第一篇：雅思議論文題材分類

一、教育

1． 學(xué)校教育

1）教學(xué)內(nèi)容

a.學(xué)術(shù)與道德教育

b.學(xué)術(shù)（將來工作更有用）與文體活動 c.?？婆c全科（大學(xué)/中學(xué)）d.理科與文科

e.就業(yè)與其他（學(xué)術(shù)）f.合作與競爭 g.必修與選修 h.個人與公民 i.國際新聞 j.歷史

k.為人父母* 2）教學(xué)形式

a.分班教與一起教 b.集體學(xué)與個人學(xué) c.分性別 d.寄宿 e.私立

f.上小學(xué)時間* 3）教學(xué)方法

a.背誦 4）教學(xué)問題

a.壓力太大 b.不當(dāng)行為 5）師生關(guān)系

6）新技術(shù)的影響（遠(yuǎn)程/電腦）

2． 家庭教育

1）教育方法（體罰）2）環(huán)境

a.經(jīng)濟(jì)條件 b.全職媽媽 c.父親的作用 3）責(zé)任

3． 社會教育

1）義務(wù)勞動 2）兼職工作 3）工作旅行

4）休閑時間的教育* 4． 就業(yè) 1）就業(yè)問題（找不到工作）

2）就業(yè)習(xí)慣（是不是經(jīng)常換工作）

3）就業(yè)要素（學(xué)術(shù)/生活經(jīng)驗/個人品質(zhì)）

5． 綜合

1）教育的作用

a.教育有哪些作用

b.教育對人的作用（與先天比）2）教育方法（工作/上大學(xué)）

3）教育成本（誰支付：個人/政府/貸款）4）教育平等（男女平等）

二、全球化

1． 后果

2． 文化全球化的后果（食物）

3． 商務(wù)貿(mào)易全球化的后果

4． 旅游業(yè)

1）旅游業(yè)的后果（一般/國際）2）對文化的影響 3）對國際關(guān)系的影響

5． 國際關(guān)系

1）好的國際關(guān)系的作用 2）富國幫助窮國

6． 民族融合

1）后果 2）方法

7． 語言

1）學(xué)習(xí)方法 2）學(xué)習(xí)時機(jī) 3）世界語 4）機(jī)器語言

三、現(xiàn)代化

1． 綜合

1）現(xiàn)代化的表現(xiàn)和后果 2）生活節(jié)奏加快的影響

3）現(xiàn)代化帶來的問題科學(xué)家不能解決 4）傳統(tǒng)文化的消失

2． 信息技術(shù)

1）后果

2）網(wǎng)絡(luò)生活的后果 3）現(xiàn)代通訊的后果 4）對工作的影響 5）對文字的影響

3． 食物技術(shù)

4． 娛樂中運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)

5． 空間研究的后果

6． 飛機(jī)

1）后果

2）空運(yùn)蔬菜和水果 3）環(huán)境污染

7． 電視（后果）

8． 機(jī)器人

四、媒體和廣告

1． 廣告

1）后果

2）對顧客的影響

3）針對孩子的廣告的影響 4）對產(chǎn)品質(zhì)量的影響 5）對個性的影響

6）造成銷量上升而不是真實需求

2． 媒體

1）后果

2）媒體的國際化 3）對犯罪的報道 4）政府控制媒體

五、政府職能

1． 基礎(chǔ)設(shè)施

1）博物館

2）圖書館（高科技）3）建筑（傳統(tǒng)/美觀）2． 政府政策

1）醫(yī)療教育

a.私人/政府 b.預(yù)防/治療 2）稅收

3）控制人口* 3． 科技

1）空間研究 2）私人/政府

4． 國防

5． 衡量國家成功的標(biāo)準(zhǔn)

六、社會問題

1． 環(huán)境

1）垃圾 2）吸煙

3）一個解決方案

a.公司/政府-個人 b.國際合作

c.增加燃料的價格

2． 交通

1）原因建議 2）一個解決方案

a.嚴(yán)厲懲罰

b.把大公司和大工廠搬到郊區(qū)

3． 住房

4． 水

5． 犯罪

1）原因建議（年輕人/一般）2）警察帶槍 3）一個解決方案

a.監(jiān)獄/教育和培訓(xùn) b.安全措施 c.死刑

6． 城市 7． 人生

1）說謊 2）自私 3）幸福 4）家庭

七、弱勢群體

1． 老人

1）后果 2）退休年齡 3）存錢

2． 女人

1）女領(lǐng)導(dǎo) 2）軍隊

3． 農(nóng)村

1）原因建議 2）新醫(yī)生新老師

4． 窮人-如何進(jìn)行慈善活動

5． 動植物

1）野生 2）實驗

八、藝術(shù)與體育

1． 藝術(shù)

1）政府投資 2）政府限制

3）藝術(shù)與科學(xué)的區(qū)別

2． 體育

1）體育明星掙錢多 2）投資主體

3）體育對和平的作用

第二篇：高考-議論文題材

高考-議論文題材.txt珍惜生活——上帝還讓你活著，就肯定有他的安排。雷鋒做了好事不留名，但是每一件事情都記到日記里面。寫議論文時我們往往抓耳撓腮，勉強(qiáng)為之，也大多空洞無物。如何寫好議論文，很重要的一點在于積累一定的論據(jù)。下面就提供幾組典型的理論和事實論據(jù)。

理想與立志：

1.人生最富貴的東西是生命。生命屬于人只有一次。一個人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣渡過的：當(dāng)他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而差恥。（奧斯特洛夫斯基）

2.人生的道路雖然漫長，但緊要處卻只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。（柳青）

3.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。（清＊蒲松齡）

4.老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。（唐＊王勃）

5.志當(dāng)存高遠(yuǎn)（諸葛亮）

6.鳥最要緊的是翅膀，人最要緊的是理想。（諺語）

7.瑞典化學(xué)家諾貝爾為減輕工人挖土?xí)r的繁重勞動，決心發(fā)明炸藥。整整四年，不惜犧牲，做了幾百次實驗。正是被一種崇高的目標(biāo)所鼓舞，才產(chǎn)生了驚人的毅力和忘我的崇高精神，發(fā)明了炸藥。

8.明代著名地理學(xué)家徐霞客，年輕時便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后來多次遇險，幾乎喪命，但他始終沒有畏懼，最終給人留下了具有重大學(xué)術(shù)價值的《徐霞客游記》。

9.周恩來上小學(xué)時回答校長為什么讀書：為中華之崛起而讀書。

10.明代李時珍，發(fā)現(xiàn)以前藥物書中有很多錯誤，立志要編寫一部藥物書籍。走了上萬里，用了三十多年，終于寫成了劃時代的醫(yī)藥巨著――《本草綱目》。

11.陳涉年輕時，曾經(jīng)給人作雇工。他發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的感嘆。

教育問題：

1.曾參殺豬教子。

2.在韓國已悄悄進(jìn)行了11年的以社會上層人物為中心的“不給子女留遺產(chǎn)”的運(yùn)動，已被公開。這一運(yùn)動突出向社會做奉獻(xiàn)，把財產(chǎn)奉獻(xiàn)給社會福利機(jī)構(gòu)，有的會員甚至把自己數(shù)億元的土地捐獻(xiàn)給公共機(jī)關(guān)。

3.統(tǒng)計資料表明，各國小學(xué)生每天的勞動時間差距不?。好绹?.2小時，0.7小時，法國0.6小時，英國0.5小時，而中國僅為0.2小時。相當(dāng)多的城市中小學(xué)生，上學(xué)由父母接送，不會劃火柴，不敢開煤氣，所謂的勞動只是擦桌子、掃地。

4.美國前總統(tǒng)里根的兒子失業(yè)后，沒有向父親伸手，而是一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。

5.狐貍母親：冷酷中的溫情。電影《狐貍的故事》中有一個情節(jié)：小狐貍長大了，可以外出謀生了，狐貍母親便開始發(fā)了瘋似的驅(qū)趕它們，不許一只留在身邊。

勤奮治學(xué)：

1.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）

2.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（顏真卿）

3.天才出自勤奮。（高爾基）

4.A＝X＋Y＋Z

A代表成功，X代艱苦的工作，Y代正確的方法，Z代少說廢話。（愛因斯坦）

5.司馬光是宋史學(xué)家，主持編撰了《資治通鑒》，歷時19年之久。他用圓木做了個枕頭，取名“警枕”，意在警惕自己，切莫貪睡。當(dāng)他枕在這圓木上睡覺時，只要稍一輾轉(zhuǎn)，“警枕”就會翻滾，將他喚醒。然后，立刻坐起，繼續(xù)奮筆疾書。

6.王羲之臨池學(xué)書，池水盡黑。

7.詩人李白“鐵杵磨成針”的故事。

8.西漢學(xué)者匡衡家貧而好學(xué)，夜晚無燈，鑿壁偷光，終成知識淵博的學(xué)者。

9.著名畫家齊白石年逾90，卻每天作畫5幅。他說：“不叫一日閑過。”他把這句話寫出來，掛在墻上以自勉。

學(xué)習(xí)與思考：

1.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（孔子）

2.清代大學(xué)者、思想家戴震，在老師講解《大學(xué)章句》時，就問朱熹是何時的人，他何以知道二千多年前的事。

3.牛頓對蘋果落地的思考，提出了萬有引力定律回復(fù)：議論文論據(jù)精選

積累與知識：

1.不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（荀子）

2.合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

3.唐代李賀，每次出去與親朋同游，總是帶著一個白錦袋，想出妙句，立即寫好放進(jìn)袋里。晚間回家整理，幾乎天天如此。

4.蒲松齡于大樹下，準(zhǔn)備好茶、煙，熱情地邀過路人講述自己的見聞。如此歷二十余年，終成《聊齋志異》。

恒心與毅力：

1.只要功夫深，鐵杵磨成針。（諺語）

2.拳不離手，曲不離口。（諺語）

3.讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。（郭沬若）

4.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（戰(zhàn)國＊荀子）

5.在科學(xué)上沒有平坦大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點。（馬克思）

6.梅蘭芳年輕時為了演好戲，每天一大早起床，盯著遠(yuǎn)飛的信鴿練眼，從不間斷，終于矯正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱點，成為名揚(yáng)中外的京劇表演藝術(shù)家。

7.愚公移山。

8.唐玄奘25歲離開長安西游，經(jīng)歷了近一年時間，終于到達(dá)天竺國。在印度學(xué)習(xí)14年，44歲步行回到長安，帶回了657部經(jīng)書。

9.世界名著：幾十年寫成一本。馬克思寫《資本論》花了40年的時間。

托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》花了37年時間。司馬遷寫《資治通鑒》花了19年時間。曹雪芹寫《紅樓夢》花了10年時間。

品行謙虛：

1.三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。（孔子?/p>

2.著名數(shù)學(xué)家華羅庚接到當(dāng)時名不見經(jīng)傳的陳景潤的信，信中指出華羅庚文章中的錯誤，非常興奮。

愛我中華：

1.位卑未敢忘憂國。（陸游）

2.天下興亡，匹夫有責(zé)。（顧炎武）

3.屈原擔(dān)任楚國左徒，主張抵抗強(qiáng)秦，但楚王聽信讒言，將他罷職流放，有人勸他別國去，屈原說：“我生為楚國人，死為楚國鬼。”

4.魯迅為了國家的利益，棄醫(yī)從文。

5.錢學(xué)森毅然放棄了美國優(yōu)越條件，不顧美國當(dāng)局的阻撓和威脅，來到了剛剛成立的祖國，為祖國國防做出了巨大貢獻(xiàn)。

6.西漢名將霍去病，抗擊匈奴屢戰(zhàn)屢勝，漢武帝賞他一座富麗堂皇的住宅，霍去病慷慨陳詞：“匈奴未滅，何以家為？”一句話展示了他報國的雄心壯志。

學(xué)會奉獻(xiàn)：

1.鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮）

2.我好像是一只牛，吃的草，擠出來的是牛奶、血。（魯迅）

3.太陽之所以偉大，在于它永遠(yuǎn)消耗自己。（諺語）

4.席勒為救助了一位想自殺的學(xué)生，寫下《歡樂頌》贈給他，這位偉人的遺孀后來回憶說：“他活在世上，將整個生命與愛都獻(xiàn)給了這個世界。”

5.孔繁森因公殉職時，留下兩件令人心碎的遺物，一是僅有的8.6元錢，一是他去世前4天的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的幾條建議。

6.兩彈元勛――鄧稼先，在美國獲得物理博士學(xué)位后回國，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。因癌癥，病逝。臨終前對妻子說的最后一句話是：“我死而無憾！”

珍惜時間：

1.莫等閑，白了少年頭，空悲切。（岳飛）

2.逝者如斯夫，不舍晝夜。（孔子）

3.時間就是生命，時間就是金錢。（美＊富蘭克林）

4.百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《樂府詩集》）

5.時間就是性命，無端空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。（魯迅）

6.一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。（諺語）

7.歐陽修平生做文章，多在“三上”：馬上、枕上、廁上。

腐敗與懲惡：

1.包公以廉潔著稱。在晚年制定了一條家訓(xùn)：后代若是做官，一定要清明廉政，決不允許傷天害理，貪贓枉法；否則就不是包家子孫，死后不得葬入祖墳。

2.成克杰由于貪污受賄最終判處死刑。

3.江西省原副省長胡長清因受賄最終判處死刑。

環(huán)境對人的影響

1.我要扼住命運(yùn)的咽喉，決不能讓命運(yùn)使我屈服。（貝多芬）

2.苦難是人生的老師，通過苦難，走向歡樂。（貝多芬）

3.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚??增益其所不能。（孟子）

4.范仲淹為了讀書學(xué)習(xí)，每天晚上煮一鍋粥，把粥劃成幾分，早上、中午、晚上各吃一塊，終于成為一個有學(xué)問的人。

5.春秋時，越王勾踐臥薪嘗膽。

6.司馬遷受宮刑，著《史記》。

捍衛(wèi)真理：

1.哥白尼不顧教會的迫害，大膽發(fā)表了《天體運(yùn)行論》，確立了太陽中心說。

2.布魯諾堅持和宣傳哥白尼的“日心說”，被宗教裁判所活活燒死。

團(tuán)結(jié)合作：

1.天時不如地利，地利不如人和也。（孟子）

2.三個臭皮匠，頂個諸葛亮。（諺語）

3.一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。（諺語）

4.將相和。藺相如不把個人得失放在心上，廉頗負(fù)荊請罪。從此，趙國國勢更強(qiáng)。

改過自新：

1.過也，人皆見之；更也，人皆仰之。（孔子）

2.廉頗向藺相如負(fù)荊請罪。

3.迷途知返的周處。

誠信與守信：

1.言必信，行必果。（墨子）

2.精誠所至，金石為開。（王充）

3.世界上最聰明的人是最老實的人。（周恩來）

4.1988年漢城奧運(yùn)會，加拿大運(yùn)動員約翰遜在賽場上出盡風(fēng)頭，創(chuàng)造了一個嶄新的世界紀(jì)錄。然而幾天之后，輝煌化為特大丑聞：因服用興奮劑，成績被取消，剝奪他選手資格。

5.“狼來了，狼來了！”的教訓(xùn)。在小事上經(jīng)常失信于人，在大事上人們就會對你持懷疑態(tài)度

第三篇：詩歌題材分類

詩歌鑒賞

詩歌題材及思想情感鑒賞

一、詠史懷古詩

對詠史懷古詩的思想內(nèi)容進(jìn)行評價，就是通過分析詩中涉及的歷史事件和人物，體會作者舊事重提的意圖，把握作者抒發(fā)的思想感情。

1.把握詠史懷古詩的思想內(nèi)容

①喟嘆古今朝代興亡變化，感嘆昔盛今衰、物是人非。

② 借古諷今，批判現(xiàn)實。

③ 仰慕古人成就，表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的心情或功業(yè)無成的感慨。

④對歷史作冷靜的理性思考，發(fā)表自己的見解，歸納歷史規(guī)律等。

2、詩歌舉例

a、感慨盛衰無常及昔盛今衰 越臺攬古（李白）

越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。b、借古諷今、吊古傷今（傷己）泊秦淮（杜牧）

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。

c、仰慕古人成就，表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的心情或功業(yè)無成的感慨。如蘇軾《念奴嬌。赤壁懷古》 d、詩人對歷史作冷靜的理性的思考，自己并不置身其中，只用史實或就史實作出假設(shè)，表明自己的態(tài)度傾向。如杜牧的《題烏江亭》：

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

這是詠嘆項羽兵敗，自刎烏江的詩，開頭兩句，就事論事，批判項羽的不能“包羞忍恥”；三四句就史實作出另樣假設(shè)，表達(dá)了惋惜之意，從而表明了“男兒”應(yīng)當(dāng)能屈能伸，屢敗不餒的道理，是頗有積極意義的。同樣的題材，王安石也寫了一首《題烏江亭》，卻說“江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？”他感到項羽的失敗是歷史的必然?？梢姡瑢τ谕活}材，詩人們有時從不同的角度去思考、反映，就會有不同的看法，這不但體現(xiàn)詩人不同的藝術(shù)技巧，也反映了他們不同的歷史觀和人生觀。

[例]閱讀下面一首詩歌，然后回答問題。

馬 嵬① 袁 枚

莫唱當(dāng)年長恨歌②，人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別，淚比長生殿③上多！

注：①馬嵬：即馬嵬坡。安史之亂時，唐玄宗逃到這里，在隨軍將士的肋迫下，勒死楊貴妃。②長恨歌：白居易寫的一首關(guān)于唐玄宗、楊貴妃愛情悲劇的敘事長詩，側(cè)重于同情。③長生殿：華清宮的一座殿。唐玄宗和楊貴妃有感于牛郎織女被銀河分隔，七月七日在殿里海誓山盟，表示永世不分。

作者在這首詩中對唐玄宗、楊貴妃愛情悲劇的看法與白居易的《長恨歌》有何不同？請簡要評價作者的觀點與態(tài)度。

二、惜別送別詩

1.把握惜別送別詩的思想內(nèi)容

表達(dá)離愁別緒，多迷戀、傷感。

表達(dá)深情厚誼，多贊美、留戀。

表達(dá)詩人豁達(dá)的胸襟和豪放的氣度。

2、詩歌例析

A、依依不舍的留戀之情

贈別（杜牧）

多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。B、情深意長的勉勵

別董大（高適）

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君？ C、坦陳心志的告白

芙蓉樓送辛漸（王昌齡）

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

[例] 閱讀下面一首古詩，然后回答問題。

別 董 大① 高 適

千里黃云白日曛②，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君？

注：①董大：唐玄宗時著名琴客。

高適在寫此詩時，正在不得意的浪游時期。②熏：即曛黃，指夕陽西沉的昏黃景色。結(jié)合全詩簡要分析這首詩送別詩的前兩句和后兩句在風(fēng)格上有什么不同。

三、愛情怨女詩

1.把握愛情怨女詩的思想內(nèi)容

表現(xiàn)如下：描寫男女之間深厚的情感，歌頌真摯愛情。

表達(dá)閨中生活的孤獨(dú)寂寞或?qū)φ煞颉⒓胰说乃寄睢?/p>

對虛度光陰、青春易逝的哀怨，因被丈夫冷落、拋棄之后的怨情，或借此表示自己不被朝廷重用等。

1、描寫男女之間深厚的感情，歌頌真摯愛情。如秦觀《鵲橋仙》：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)?！?/p>

2、表達(dá)閨中生活的孤獨(dú)寂寞或?qū)φ煞蚝图胰说乃寄?。如王昌齡《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。”

3、對虛度時光，青春易逝的哀怨，被丈夫冷落、拋棄的哀怨，或借此表達(dá)自己不被重用。如秦韜玉《貧女》：“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。”

4、注意：怨女詩主要通過男女關(guān)系比喻君臣關(guān)系，具體分為兩類。一是用男女的依戀比喻希望得到君王的重用；一是用男女失戀、女子被棄比喻自己不被朝廷重用。

愛情詩常見意象：

1、比翼鳥、連理枝：比喻夫妻，如白居易《長恨歌》：“在天愿作比翼鳥，在地愿做連理枝?！?/p>

2、紅豆：象征愛情和相思。如王維的《相思》：“紅豆生南國，此物最相思?！?/p>

3、畫眉：形容夫妻相愛。如朱慶馀《近試上張水部》：“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？”

4、鴛鴦、比目：表現(xiàn)夫妻情深。盧照鄰《長安古意》：“得成比目何辭死，顧作鴛鴦不羨仙”。

5、牽牛（牛郎織女）：比喻夫妻間的思念。如李商隱《馬嵬》：“此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛?！?/p>

6、金風(fēng)玉露：表現(xiàn)七夕相會，相逢珍貴。如秦觀《鵲橋仙》：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)?！?/p>

7、結(jié)發(fā)：比喻夫妻。如《孔雀東南飛》：“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。”

8、落花：花是美好的象征，落花喻指年華逝去，青春不再。如李清照《一剪梅》：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁?！?/p>

閨怨、宮怨詩：

1、常見類型：

①閨怨詩。王昌齡《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！?/p>

②宮怨詩。最為常見的寫宮女“恩已斷”或“未承恩”或“君恩無常、見異思遷”之怨恨的詩作。張祜《何滿子》“故國三千里，深宮二十年。一聲《何滿子》，雙淚落君前?！?/p>

③征婦怨詩。沈佺期《雜詩》：“聞道黃龍戍，頻年不解兵?？蓱z閨里月，長在漢家營。少婦今春意，良人昨夜情。誰能將旗鼓，一為取龍城?！?/p>

④商婦怨詩?！澳魃倘藡D，金釵當(dāng)卜錢。朝朝江口望，錯認(rèn)幾人船” ⑤少女閨怨詩。

[例2] 閱讀下面一首古詩，然后回答問題。玉 階 怨

李 白

玉階生白露，夜久侵羅襪。

卻下水晶簾，玲瓏注望秋月。

注：玲瓏：此處形容月空明凄清。

這是一首宮怨詩，雖然主題是“怨”，但全詩沒有一個“怨”字，只以人物行動見意，引讀者步入詩情之最幽微處，以此見詩家“不著一字，盡得風(fēng)流” 真意。請你結(jié)合全詩，談?wù)剬髢删涞目捶ā?/p>

四、思鄉(xiāng)懷人詩

“問世間情為何物，直叫人生死相許”，這就是人間最難舍的情——親情。古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動輒多年，再會難期，因而古人常用詩詞的形式來表達(dá)自己對故鄉(xiāng)、對遠(yuǎn)方親友的思念，所以，表達(dá)游子濃郁的鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思是古代詩歌常見的一種主題。

1.把握思鄉(xiāng)懷人詩表現(xiàn)的主要思想內(nèi)容

敘寫羈旅之苦，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。

感念親情之深，表達(dá)對親人的摯愛與思念。

抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)，不得重用，懷才不遇，報國無門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。

抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭、思念家鄉(xiāng)親人之情。多在邊塞詩中涉及。2.注意特殊意象、特殊節(jié)日中寄托的情思

如大雁、折柳等；

如除夕、元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。1．羈旅愁思

商山早行（溫庭筠）

晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花明驛墻。

因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

首聯(lián)表現(xiàn)了“早行”的典型情景，抒寫了出門在外的作者思念故鄉(xiāng)的感情。頷聯(lián)歷來膾炙人口，詩人將六種典型景物組合在一起，構(gòu)成山間早行特有的畫面。頸聯(lián)寫剛上路時見到的景色。尾聯(lián)寫旅途的景色使詩人聯(lián)想起了昨夜在夢中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色，從而將“早行”之景與“早行”之情完美地結(jié)合起來。

2.思親念友

逢入京使（岑參）

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

第一句寫眼前的實景，離開長安已經(jīng)好多天了，回頭一望，只覺長路漫漫，煙塵蔽天。第二句形象地 3 描繪了詩人對長安親人無限眷念的深情神態(tài)。

三、四句一方面表現(xiàn)了詩人對親人、故園眷念的親情，又寫出了詩人“功名只向馬上取”的雄心和開闊豪放的胸襟。

3.征人思鄉(xiāng)

從軍北征（李益）

天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》。

磧（qì 淺水中的沙石;沙石淺灘）里征人三十萬，一時回首月中看。

第一句交代了行軍的地域、季節(jié)、氣候，渲染了行軍的環(huán)境氣氛。第二句借具有“離別悲傷之意”的《行路難》曲，創(chuàng)造了一個此吹彼和、響徹夜空的悲壯境界。

三、四句用夸張的手法顯示出這片笛聲的哀怨和廣大征人的心情。值得注意的是，這首詩攝取了一個回首看的動作，并將難言而不盡的思鄉(xiāng)之怨完全包容于其中。

4．閨中懷人

閨怨（王昌齡）

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯

這是閨怨詩、描寫了上流貴婦賞春時心理的變化。詩的首句，與題意相反，寫她“不知愁”：天真浪漫，富有幻想；二句寫她登樓賞春：帶有幼稚無知，成熟稍晚的憨態(tài)；三句急轉(zhuǎn)，寫忽見柳色而勾起情思：柳樹又綠，夫君未歸，時光流逝，春情易失；四句寫她的省悟：悔恨當(dāng)初慫恿“夫婿覓封侯”的過錯。詩無刻意寫怨愁，但怨之深，愁之重，已裸露無余。

[例] 閱讀下面一首古詩，然后回答問題。

山中 王 勃

長江悲已滯，萬里念將歸。

況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。

明代謝榛在《四溟詩話》中說：“作詩本乎情、景。??景乃詩之媒，情乃詩之胚，合而為詩?！蹦纤紊蛄x父又在《樂府指迷》中說：“結(jié)句須要放開，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好?！苯Y(jié)合全詩和前人的評論，簡要分析這首詩抒發(fā)的思想感情及其情、景結(jié)合的藝術(shù)。

五、詠物抒懷詩

自然界中的萬物，大至山川河岳，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹歌詠的對象。他們在細(xì)致描摹的同時，寄托自己的感情。——這就產(chǎn)生了詠物類詩歌。

1.把握詠物抒懷詩的思想內(nèi)容。

表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合污，堅持個性、保持清白的高尚情操。

表達(dá)報國無門、懷才不遇的傷感。

通過某種事物或事情的觸動，進(jìn)而引發(fā)出自己的某種人生感悟、生活哲理。

2、舉例賞析

首先是抒寫懷才不遇、壯志難酬的感受。

楊柳枝（白居易）

一樹春風(fēng)千萬枝，嫩于金色軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？

柳花開得那么鮮艷；柳色嫩黃，柳枝條條柔軟如絲，但是或是沒有車馬，或是長在荒園里，又有誰來欣賞呢？ 其次是表達(dá)自甘寂寞、堅貞不屈、高潔脫俗（不同流合污）的氣節(jié)。

畫菊（鄭思肖）

花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣無窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

“寂寞開無主”、“花開不并百花叢”都是一種不與世俗同流合污的高潔脫俗；“零落成泥輾作塵，只有香如故”和“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”都是一種寧愿粉身碎骨也不委曲求全的堅貞不屈。

厭惡官場，追求自由、隱逸、淡泊閑適等的生活。

畫眉鳥(歐陽修)百轉(zhuǎn)千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

在林間啼叫比在籠中自由自在得多，不是一種對自由的向往對官場的厭倦嗎？ 3.把握詠物抒情詩的特點 讀此種詩，首先要了解詩人所詠之事是什么，此事與詩人的關(guān)系怎樣，詩人對事件的觀點態(tài)度是什么，只有這樣才能真正把握詩人要表達(dá)的思想情感和揭示的人生感悟。

4.把握特殊意象，體會象征意義

如松、竹、梅、桃花、荷、芳草等；

如精衛(wèi)、鳳凰、杜鵑、鴻鵠、鴛鴦、鳶、烏鴉、虎、鷓鴣等。[例2] 閱讀下面一首古詩，然后回答問題。

石 灰 吟

于 謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

這是一首典型的托物言志詩，請簡要分析詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情。

六、邊塞征戍詩

對邊塞征戍詩的鑒賞，就是要結(jié)合時代背景和詩人的生活經(jīng)歷，分析其感情基調(diào)，理解其思想內(nèi)容，評價作者的觀點態(tài)度等。

1.把握邊塞征戍詩人的思想內(nèi)容 表現(xiàn)如下：

描寫邊塞蒼茫雄奇的自然風(fēng)光，體現(xiàn)邊塞風(fēng)光的自然之美。范仲淹的《漁家傲》

表現(xiàn)戰(zhàn)士們奮勇殺敵、建功立業(yè)、積極進(jìn)取的思想內(nèi)容。

揭露戰(zhàn)爭的激烈殘酷和給人民帶來的災(zāi)難，反映征人思念家鄉(xiāng)、厭倦戰(zhàn)爭、渴望團(tuán)圓和安寧生活的思想。

抒發(fā)報國無門、壯志難酬而又無可奈何的郁悶之情。

1、抒發(fā)對邊塞將士的贊頌之情及報效國家渴望建功立業(yè)的豪情：從軍行（王昌齡）

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

2、抒發(fā)將士們思鄉(xiāng)念親的鄉(xiāng)愁。

夜上受降城聞笛（李益）

回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

3、反映長期的邊塞戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦和災(zāi)難，表達(dá)對人民的同情。隴西行（陳 陶）

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。

可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。

4、揭露統(tǒng)治者的窮兵黷武，表現(xiàn)征人的怨恨和厭戰(zhàn)情緒。征人怨（柳中庸）

歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。

三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。

5、報國無門、壯志難酬：

訴衷情 陸 游

當(dāng)年萬里覓封候，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。

[例] 閱讀下面一首古詩，然后回答問題。塞下曲四首（其一）李 益

蕃州部落①能結(jié)束②，朝暮馳獵黃河曲。

燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠。

注：①蕃州部落：指駐守在黃河河套（“黃河曲”）一帶的邊防部隊。②能結(jié)束：即善于戎裝打扮。

這首詩歌在表現(xiàn)將士生活和反映邊塞風(fēng)光方面是比較突出的，請結(jié)合全詩加以簡要分析。

七、山水田園詩

對山水田園詩思想內(nèi)容的評價，就是要抓住山水田園詩所描寫的景物的特點，體會其營造的情感氛圍，從而把握詩中所傳達(dá)出來的詩人的思想感情或觀點態(tài)度。

1.把握山水田園詩的思想內(nèi)容

通過描寫壯美山河，自然風(fēng)光，表現(xiàn)自然之美，表達(dá)熱愛生活、自然或祖國山河的激情。

通過對山水田園生活的描寫，表達(dá)淡泊名利，追求閑適、恬淡的隱居生活，厭惡和鄙視黑暗社會的思想感情。

通過對景物描寫和詩人對生活的思考，揭示引人深思的哲理。

2、舉例賞析

A、表達(dá)對大自然的喜愛：李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

B、表達(dá)對官場仕途的厭倦，對現(xiàn)實的不滿甚至憤怒： 陶淵明《歸園田居》 C、表達(dá)對歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往：《過故人莊》（孟浩然）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。D、對生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托：《題西林壁》(蘇軾)橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

2.分析山水田園詩寫景的特色

其主要特點是“一切景語皆情語”，詩人很少單純的寫景敘事，而一定融入了作者的主觀感情，情與景是緊密相連的。因此，在分析其中的景物描寫時應(yīng)注意作者選取了什么景物，有什么特征，渲染了 何種氣氛或傳達(dá)了何種感情，情景之間的關(guān)系如何等問題。

[例2] 閱讀下面一首古詩，然后回答問題。田園樂（其六）王 維

桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙?；浼彝磼撸L啼山客猶眠。

這首小詩繪形繪色，詩中有畫，畫中含情，意境優(yōu)美奇妙，請你結(jié)合全詩簡要談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

第四篇：古詩題材分類

古典詩歌題材分類

一、借景抒情詩

借景抒情詩（寫景抒情詩）或借景表達(dá)自己的美好志向，或表達(dá)作者對所寫景物的喜愛之情以及對祖國大好河山的熱愛，或借景體現(xiàn)不愿與世俗同流合污的品質(zhì)，或借景抒發(fā)對人生世事的感慨。借景抒情詩往往是含而不露，蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn)，情豐意密，深切動人。杜甫《絕句漫興九首三》

熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻。銜泥點污琴書內(nèi)，更接飛蟲打著人。

二、詠史懷古詩

懷古（含詠史）詩是詩人在閱讀史書或游覽古跡時，有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對時局或自己身世的共鳴，借所吟詠的古人、往事來表達(dá)自己的感受，抒發(fā)自己的情感的詩歌。

詠史詩借憑吊古跡古人來借古諷今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一樣建功立業(yè)。從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊(yùn)涵了深沉的懷古傷今的憂患意識。即詩人往往以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。

1、蘇軾的《念奴嬌

赤壁懷古》表達(dá)的是面對古赤壁戰(zhàn)場所產(chǎn)生的對古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨。

2、杜甫詩《蜀相》

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

抒發(fā)了對時事興衰感慨和對三國時諸葛武侯的景仰之情

三、閨怨詩（閨情詩：閨中女子生活情趣。蘇軾《初夏》）

閨怨詩以女性心態(tài)為描寫對象，有濃重的感傷色調(diào)，細(xì)膩的心理描寫。從創(chuàng)作特色上說，閨怨詩從整體而言，都呈現(xiàn)出一種婉約纏綿幽怨感傷之美，悠長含蓄，有無盡之味。

閨怨詩分為閨怨詩、宮怨詩、征婦怨詩、商婦怨詩四類。閨怨詩都以女性為描寫對象，“怨”是這類詩的基調(diào)。

古代上流社會的女子常因寂悶孤獨(dú)而面臨美好的春光想到自己韶華將逝，更加思念離家宦游的丈夫或天各一方的情人，所以人們就有了“女子傷春”之說(當(dāng)然這個“春”可以不指季節(jié)，而指戀情)。

傷春傷別詩往往借對春光消逝的記敘描寫或表達(dá)對戍邊丈夫的思念,或?qū)懘汗?青春)易逝,光陰不再的感傷,或表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡。

1、王昌齡《閨怨》

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

四、羈旅行役詩

出門在外的游客浪子，眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望，對溫馨家庭的憧憬。或?qū)懹巫悠吹牧b旅愁苦，表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念，或由所見所聞所感觸發(fā)思鄉(xiāng)之愁，表達(dá)對親人的牽掛。

這類詩詞亦可稱之為思鄉(xiāng)懷人詩，其特點多借景抒情，寓情于景，望月傷心，見花落淚，聽雨思親，多少景物都被染上詩人的感情色彩，因而此類詩中常將傷感、迷離、凄苦、寂寞、孤寂、惆悵、憂郁的情懷及種種離愁別緒表現(xiàn)得淋漓盡致，又很婉約、含蓄。

1、《踏莎行》 歐陽修

候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。反映的是離別的愁苦之情。

2、楓橋夜泊 張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

五、山水田園詩

中國山水田園詩源遠(yuǎn)流長。唐朝開元、天寶年間形成了一個重要詩派——山水田園詩派。詩人們以山水田園為審美對象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，生機(jī)的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，或借以表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，厭惡官場、遠(yuǎn)離濁世，對寧靜平和的田園生活生活的向往；或描寫美麗的自然風(fēng)光，表達(dá)對壯麗山河熱愛；或表現(xiàn)歸耕隱居之樂，多抒發(fā)質(zhì)樸、清新、恬淡、閑適、物我兩忘的感情，表現(xiàn)不同流俗的清高，追求隱逸，有消極避世的思想。他們的藝術(shù)成就頗高，具有用語言藝術(shù)再現(xiàn)自然景物的能力。景物逼真，情景交融，意境優(yōu)美，詩風(fēng)恬靜清樸，而少奔放雄渾。代表作家如陶淵明、王維、孟浩然等。

1、孟浩然的《過故人莊》：

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

六、托物言志詩。

古人很喜歡詠物，自然界中的萬物，大至山川河岳，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹歌詠的對象。他們在細(xì)致描摹的同時，寄托自己的感情?！@就產(chǎn)生了詠物類詩歌。

詩人不直接表露自己的思想、感情，而是采用比喻、象征等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物（常有松、竹、梅等意象），即借所詠之物表達(dá)自己的情操志趣，或托物顯示自己的高潔品質(zhì)，也可托物抒發(fā)懷才不遇的傷感?！对讵z詠蟬》駱賓王

西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。

七、邊塞征戰(zhàn)詩

邊塞詩派指唐朝開元、天寶年間形成的一個以反映唐朝邊疆戰(zhàn)爭生活為主要內(nèi)容的詩歌流派。代表作家有高適、岑參、王昌齡、王之煥、王翰等，這些詩多以描寫邊塞山川景物、風(fēng)土人情。他們的詩或描寫塞外風(fēng)光，或表現(xiàn)戍邊將士殺敵立功的慷慨激昂及捐軀赴國難的悲壯；或反映將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神；或描寫望月思鄉(xiāng)的蒼涼和長年征戰(zhàn)的悲苦，將士和親人相互思念的深沉情感及其不幸遭遇；或諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者，表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡，對和平的向往。在創(chuàng)作風(fēng)格上多以雄渾豪放而見長。

1、王昌齡的《從軍行》“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！苯韫录牌D苦悲壯的戰(zhàn)爭生活的描寫表現(xiàn)戍邊將土的壯志豪情。

2、李益的《塞下曲》“燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠?！苯柽吶藲g馬叫的壯麗景象，贊美將士們慷慨激昂，為國獻(xiàn)身的精神。

八、談禪說理詩

詩人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類詩歌往往與詠物言志詩有共同的特點，分析時要注意把握。

1、蘇軾的《題西林壁》

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

詩中的“廬山”便含有比喻義，后兩句的議論隱含許多哲理，既蘊(yùn)含看待任何事物和問題都應(yīng)一分為二的意思，又隱含任何一個問題都有多種答案的哲理，還含有和俗話所說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”一樣的道理，只不過這句俗話純乎說理，而蘇軾是以形象來喻理。

2、王之渙《登鸛雀樓》

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。三、四句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓過程，而含意深遠(yuǎn)，耐人尋味。這里有詩人的向上進(jìn)取精神，高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。

九、贈友送別詩

“黯然銷魂者，惟別而已?！保ń汀秳e賦》）作為至情至性的詩人，與摯友分別時，心中會產(chǎn)生一種不吐不快的激情。因此，在古詩詞中國詩壇上，贈友送別詩是中占有相當(dāng)大的比例，而且內(nèi)容豐富，可謂“說盡故人離別情”。這類詩歌主要抒寫離別之情，借對送別情景的描寫，表達(dá)達(dá)依依不舍的離情別緒，或留戀、或安慰、或囑咐、或祝愿；有傷心、有惆悵、有期望等。

古代的交通不發(fā)達(dá)，人們“相見時難別亦難”，詩人們抒寫了大量的這類詩詞，給后人留下了寶貴的精神財富，其中不乏膾炙人口的名篇佳作。這些作品大多寫得情真意切，感人肺腑，余味深長，令人擊節(jié)嘆賞：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”，詩人無盡的友情熔鑄在詩情畫意中；“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，詩人深摯的情誼包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君歸”，詩人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，詩人的質(zhì)樸與豪爽寄托在樸素?zé)o華的語言中；“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，詩人晶瑩透明的冰壺裝下了理解和信任……

十、閑適隱逸詩

一些詩人看慣了官場的勾心斗角、世俗社會的渾濁不堪，于是退居田野鄉(xiāng)間，與鄉(xiāng)人為伍，與明月作伴，抒寫清閑安逸生活，吟詠情性。反映這些生活的詩歌，或表達(dá)清閑恬淡的心情，或表達(dá)對隱居生活的向往，有不少令人拍案之作。

這類詩所表現(xiàn)的思想內(nèi)容與山水田園詩相近或相同，在分析時可結(jié)合起來。辛棄疾《清平樂》

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬

十一、悼亡游仙詩

詩人多有神奇的想象力，在心愛的人離自己而去或自己的理想壯志得不到實現(xiàn)之際，他們往往借助于睡夢、游仙等形式，或與心上人相會，或在仙境中實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

1、蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》：

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡

2、李白《夢游天姥吟留別》

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”一吐長安三年的郁悶之氣。是苦悶到極點后胸中憤懣巖漿的總噴發(fā)。天外飛來之筆，點亮了全詩的主題：對于名山仙境的向往，表明了李白對封建權(quán)貴永不妥協(xié)的反抗精神，也曲折地反映出他對當(dāng)時上流社會中污穢、庸俗、丑惡現(xiàn)象的鄙視和厭棄。它唱出封建社會中多少懷才不遇的人的心聲。

第五篇：詩歌題材分類

詩歌題材及其表達(dá)的思想感情

1.詠史詩 對史實“攻其一點，不及其余”。多用簡潔的文字、精選的意象，融合對自然、社會、歷史的感觸。

思路：以敘述、描寫歷史的人或物為鋪墊，抒發(fā)古今的盛衰滄桑變遷之感。①借古諷今——勸諭統(tǒng)治者借鑒歷史，或諷刺當(dāng)政者荒淫無恥，抨擊時弊。

②懷古傷今——喟嘆朝代興亡變化，悲嘆昔盛今衰，或物是人非。感慨歲月瞬息變幻，表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊(yùn)涵了深沉的憂患意識。

③借古抒懷——寄托對人生的深沉感慨。時光不再，英雄易逝，以古人自況，抒發(fā)豪情壯志，或自傷懷才不遇，報國無門，功業(yè)未就鬢發(fā)已白。

詠史詩的代表人物是劉禹錫、杜牧等。（特別注意抓住歷史人物或事件與詩人身世之間相似點，相似點常見于學(xué)過的課本。）

2．詠物詩 所寫似物非物，意在寫人；曲盡“物”之妙處而寄情其中。

思路：由物及情，由物及理。分析要抓住詩歌中所表現(xiàn)的“物”的主要特征，揣摩詩中的比喻意和象征意。

①托物言志——表達(dá)詩人志向情感。

②借物喻人——贊美或批判社會上某類人。

③借物喻理——.勸世道德箴言（物之特征具多面性，詩人寫時“只取一瓢飲”；詩人性格、經(jīng)歷各異，故同詠一物，詩歌主題可能有差異。

【物象象征意義舉例】

松——傲霜斗雪，剛毅堅強(qiáng)，不畏艱難，高潔，正直、堅貞，不諂媚權(quán)貴。具有高風(fēng)亮節(jié)。梅——堅強(qiáng),，高潔、超逸、傲岸，不怕打擊挫折、敢為天下先。也有以梅自喻，寫備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。（陸游《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！保┗虮碜约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì)（元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”）。

竹——虛心勁節(jié)，不隨流俗、不畏風(fēng)霜、剛直不阿、寧折不彎、孤高剛勁。菊——卓爾不群，堅強(qiáng)、、堅貞、高潔、寧死不變節(jié)（如宋人鄭思肖《寒菊》的“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”）或隱者形象。

蘭花———樸實與純真，不事雕琢，有卓爾不群、寧靜之美。具有美女似的純潔，君子似的風(fēng)范，勇士似的氣概。也喻堅定不移的氣節(jié)和情誼。但陳子昂《感遇》（其二）詠蘭：“蘭若生春夏，蘋蔚何青青。幽獨(dú)空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，裊裊秋鳳生。歲華盡搖落，芳意竟何成！”首聯(lián)寫蘭葉的茂盛，領(lǐng)聯(lián)敘蘭花蘭莖的艷麗，須聯(lián)述蘭在秋風(fēng)中遭到打擊，尾聯(lián)嘆蘭的一生勞意無人理解。詩人通過對蘭的詠嘆，寄予自己懷才不遇、壯志難酬之心。

３.寫景詩 ——“一切景語皆情語”

思路①寫景抒情——先寫景，后直抒胸臆。②情景交融——全詩皆寫景，但融情于景。寫景詩類別及其常常抒發(fā)的感情：

① 田園詩原是歌詠恬靜悠然情景的田園生活。如東晉陶淵明一些詩曾被稱為“田園詩”代表作。某些詩人不滿現(xiàn)實，退居鄉(xiāng)野，通過對自然景物的歌詠，流露出不愿同流合污的情緒。詩人把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，對寧靜平和生活的向往。

——遠(yuǎn)離塵囂，表現(xiàn)不與世同流合污、不媚俗，不改變志向的高潔品質(zhì)?！獙τ谮呺鸪舻墓賵錾畹臉O大憎惡。——隱逸田園、躬耕隴畝的喜悅、閑適的心情。——棄官歸田后悠然自得的生活情趣，安貧樂道的思想。

——表現(xiàn)中國古代知識分子典型的耕讀生活。安貧樂道的思想。田園詩有濃郁的人文色彩，不僅描寫美麗的田園自然風(fēng)光，還涉及農(nóng)事方面的內(nèi)容，是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。

《現(xiàn)代漢語詞典》“田園詩”詞條解釋：“以農(nóng)村景物和農(nóng)民、牧人、漁夫的勞動為題材的詩”因此一些田園詩也表現(xiàn)以下主題：

——描寫農(nóng)村勤勞、淳樸、安樂的生活情景。

——描寫江南稻鄉(xiāng)安靜富庶的田園風(fēng)光。表現(xiàn)盛唐時期農(nóng)民安居樂業(yè)的生活圖景和詩人輕松愉快的心情。

——慶豐收、與民同樂的情感?！獙r(nóng)村勞動生活的熱愛之情?！燎趧趧?，秋收時的歡快心情。

——男丁戍邊，田里只有婦孺老人耕種，土地荒蕪，揭露戰(zhàn)爭帶給農(nóng)民的深重災(zāi)害?！从沉宿r(nóng)村凋零殘破的情景。

——閔農(nóng)、憐民的思想感情。即對農(nóng)民們艱苦生活的同情。對官府的賦稅徭役繁重，殘酷剝削農(nóng)民和社會制度的不合理表示強(qiáng)烈的不滿。

——對比農(nóng)民的痛苦生活，為自己過著不勞而溫飽的生活表示疚愧和自責(zé)?！S刺嘲笑那些四體不勤五谷不識的城里富貴人家。

——把農(nóng)家苦與王孫樂對比，表達(dá)希望農(nóng)民與王家“不饑不寒，上下一般”的美好理想。

寫田園詩的主要有：晉代陶淵明，南朝的鮑照、江淹、沈約、謝脁南北朝的庾信，盛唐時期山水田園詩的代表作家有王維、盂浩然，此外唐朝詩人張籍、劉禹錫、柳宗元、白居易、李紳、元稹、姚合、溫庭筠、司馬札、皮日休、聶夷中、陸龜蒙、杜荀鶴、顏仁郁、可朋、韋莊、王駕等。李白、儲光羲、高適、杜甫、元結(jié)、袁高、戴叔倫、韋應(yīng)物、孟郊、王建、顏仁郁都留下田園詩達(dá)到佳作。

② 山水詩個人心靈的寫照，也是時代思潮在詩國的投影。

——表現(xiàn)自然美的藝術(shù)境界。表現(xiàn)向往自然、回歸自然的意愿。

——甘于淡泊、守拙歸真。追求平和悠閑的心境與沖淡樸素的物境的融合的胸中之景 ——遠(yuǎn)離塵囂，不與世同流合污、不媚俗，不改變志向?！[逸山水的喜悅、閑適的情感。

——表現(xiàn)大自然的勃勃生機(jī)，表達(dá)希望、喜悅之情，熱愛大自然之情?！c自然和睦相處的寧靜平和的心境，“曠而且真”的懷抱的自然流露?！憩F(xiàn)自然恬淡的情趣以及掩蓋不住的內(nèi)心的孤清和寂寞之情。

山水詩代表人物主要有晉代的陶淵明、謝靈運(yùn)、謝脁，唐代的孟浩然、王維、李白，宋代的楊萬里和范成大等。唐代詩人幾乎都寫有山水詩，杜甫和宋代的梅堯臣、蘇東坡、王安石、陸游等大詩人也有大量描寫山水的佳作。

③四季圖及其它風(fēng)景詩。

——希望、喜悅之情，熱愛大自然之情。

——自傷遲暮，獨(dú)守閨房，感傷青春易逝，佳人（良人或家人難再）；或感嘆物是人非，昔盛今衰；或抒發(fā)亡國之恨。

——感傷物是人非，人生短暫，報國無門，功名難就?！獝澓揠x別，思念家鄉(xiāng)。（想象詩歌畫面，融繪畫欣賞技法于其中。從動靜、虛實、形、聲、色、點線、面對比等去欣賞構(gòu)圖美、形象美、色彩美和意象美，抓住詩眼挖掘深意）4.邊塞詩和戰(zhàn)爭詩

詩文思路：塞外景物——戍邊戰(zhàn)士的情懷。

——豪邁奔放、一往無前，顯示祖國河山之壯美，抒發(fā)戍邊將士保家衛(wèi)國、建功立業(yè)之豪情。（盛唐時期的邊塞詩多如此，代表人物如高適、岑參。）

——表現(xiàn)邊塞生活的艱苦。表示戍邊戰(zhàn)士平息叛亂、反對侵略和鞏固邊防、為國捐軀的決心?！獙戇吶娘L(fēng)光或思鄉(xiāng)懷人的情懷。抒發(fā)報國無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷之情。——表達(dá)外患未除、功業(yè)未建以及久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。（宋代的邊塞詩多如此，代表人物如范仲淹。）

——訴連年征戰(zhàn)之苦，思鄉(xiāng)思親之苦。（宋代的邊塞詩多如此。）——揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來的痛苦。（戰(zhàn)爭詩常如此）——通過征夫怨婦側(cè)面寫統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來的痛苦。（戰(zhàn)爭詩常如此）5.贈別詩和悼亡詩

⑴送別詩：①重團(tuán)聚、怨別離，詩中除了抒發(fā)恨別之情外，往往蘊(yùn)含其他思想感情： Ａ．建功立業(yè)的豪情

Ｂ．壯志難酬之惆悵

Ｃ．被貶之憤懣

Ｄ．憂國憂民之情． Ｅ．男女之情愛

Ｆ連年戰(zhàn)爭，有家難歸之悲憤

②注意想象詩中描寫的景物所蘊(yùn)含之感情。古人送別多在歧路旁、津渡口、長亭間或都門外?？晒┳髡哂|而傷懷、借以言情的客觀物象：落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山—— “人化的自然”，———荒寒而悲涼、空廓而沉深。

③領(lǐng)會詩中典故含義。（注意注解提示或聯(lián)想已學(xué)過的詩歌。）

④化用前人詩文，如：蕭蕭斑馬、攜手相看淚眼——寫離別 六郡良家子、霍去病、魏大——表為國立功之志向

⑤注意細(xì)節(jié)描寫。

⑥注意諧音——“柳”諧“留”，“秋”諧 “愁”，“絲”諧“思”?！扒纭敝C“情”, “蓮”諧“憐”，愛憐，借以表達(dá)愛情。

⑵悼亡詩——多是感懷亡妻之作。從魏晉南北朝潘岳《悼亡妻》三首代表作起，后人感懷亡妻的作品多沿襲之，用'悼亡'為題?！瘒@“雙棲一朝只”、“比目中路析”——表達(dá)悼亡的痛楚和哀傷。

①詩中所寫地點或物象：【地點】⑴閨閣庭院———亡妻生前所生活的空間?！巴麖]思其人”，“入室想所歷”——睹物思人，黯然傷神?！疚锵蟆刻?jīng)鲭A、弱蕙衰蘭、蕪閨塵窗、孤帳空床、長簟床空、室虛悲風(fēng)、殘燈虛座、余墨遺芳、翰墨馀跡、遺掛在壁、朗月朧朧、針線猶存————物是人非，凄寂而清冷、衰頹而黯淡。⑵墟墓間——悵恨陰陽兩分隔，表現(xiàn)“徘徊墟墓間。欲去復(fù)不忍?！钡膫胖椤！疚锵蟆繅?、墟墓、落葉、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕風(fēng)?！酒渌~語】煢煢 徘徊、踟躕、不忍、未忍

②歷代著名詩人如潘岳、鮑照、韋應(yīng)物、孟郊、元稹、李商隱、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅，一直到明代的于謙和清代的吳嘉紀(jì)、厲鶚等，都有悼亡詩流傳。

６．鄉(xiāng)思詩、.行旅詩、記游詩。

——表現(xiàn)愁腸百結(jié)，思鄉(xiāng)懷人的主題?；蛎枋鰝€人游歷見聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。這類詩離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩”。這與純粹的山水詩略有 區(qū)別，是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》，便不可視作山水詩。思路：寫物象——觸“物”生情——抒情。

①注意所寫物象：如：黃昏、落日、枯藤、老樹、昏鴉、倦鳥、流水、孤雁、鴻雁、秋雁、萬里船、孤舟、浮云、楊柳、明月、殘風(fēng)、笛聲、歌吹、雞聲、茅店、寒燈、孤影、夜雨、孤燈、風(fēng)煙、家書、書札、夢、鄉(xiāng)關(guān)、等。

②鄉(xiāng)思詩還有寫節(jié)日之鄉(xiāng)思。如佳節(jié)、重陽、寒食。構(gòu)思上“以超極表至極”——把鄉(xiāng)思之情推到極點之后，又往前推進(jìn)，超過極點——雖有悖常規(guī)，卻合情理。如：客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽，無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。（劉皂《旅次書朔方》）劃線句出乎意料，又在情理之中。使鄉(xiāng)思之情得到超強(qiáng)表現(xiàn)，微妙真實。

7.詠懷詩——以吟詠個人抱負(fù)，反映或諷刺社會為題材的詩歌。也有的詠懷詩嘆世道不予我生、傷夫妻離別、苦人生短暫（人生若塵露）、哀朋友遺棄，即抒發(fā)嗟生、憂時、憤世、疾俗等思想感情，如阮籍的詠懷詩。比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩也源自《詩經(jīng)》，是古詩中最重要的詩歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺歌》、蘇軾的《定**?沙湖道中遇》，陸游的《書憤》等等，都是詠懷名作。

8． 游仙詩——?dú)v代文人被壓抑的情況下而產(chǎn)生的不平則鳴的文藝成果。在浪漫的想象之中，通過對自然景物的描摹，建構(gòu)理想中的仙境，以尋求對現(xiàn)實環(huán)境的解脫。宣泄心中的憤懣不平，表達(dá)對時局的無可奈何與失望之情，表現(xiàn)詩人自由自在的精神和離經(jīng)叛道的氣質(zhì)。（也有寫道家求仙求長生不老的游仙詩。）

9.憫農(nóng)憐民詩——講農(nóng)民勞作之苦，或揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策或苛捐雜稅政策，表達(dá)對人民的深切同情。

10.家庭生活、親情之樂或.農(nóng)家、漁家樂與苦

11.諷喻詩——以嘲諷或勸喻手法，揭露社會黑暗、世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩歌，亦稱“諷喻詩”，有時也稱“政治諷刺詩”。自《詩經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐?羅隱）、《題臨安邸》（南宋?林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無名氏）等等。——運(yùn)用含蓄的手法，往往是同諷刺相結(jié)合在一起的。

12.閨情詩———是以女性為主題的的描寫女性心理情感的詩篇?！?dú)w結(jié)“怨”字。①宮怨詩——反映皇宮內(nèi)婦女生活的怨詩，——寫皇帝喜新厭舊和封建社會紅顏衰老而被遺棄的可悲結(jié)局。表達(dá)詩人對宮中廣大嬪妃不能自主命運(yùn)的深切同情。（如王昌齡的《春宮曲》《長信秋詞》，李白《玉階怨》，杜牧的《秋夕》，白居易《后宮詞》，張祜《宮詞》。）②征婦怨——婦人獨(dú)守空閨，對遠(yuǎn)在邊關(guān)的良人（丈夫）的思念。良人可能是為了功名，但更多的卻是被征調(diào)入邊關(guān)。詩歌既有戰(zhàn)爭早日結(jié)束、良人早歸的期盼，也有對戰(zhàn)爭的詛咒。親人不得相見，無盡的思念只好寄托在夢里。如金昌緒《春怨》“打起黃鶯兒，休教樹上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西?！钡歉膳碌氖谴洪|夢里人已經(jīng)成了無定河邊骨。③商婦怨——商人重利輕別離，留下妻子獨(dú)守空房，商人婦因愛而生怨。如李益《江南曲》“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期，早知潮有信，嫁于弄潮兒?！雹芮槿嗽埂獡?dān)心自己命運(yùn)、或抱怨自己被拋棄。也有寫對愛情的向往。

13.干謁詩——為得到對方的賞識和錄用而作，詩中表現(xiàn)自己的才華，抒發(fā)報效祖國、建功立業(yè)的情懷。含蓄是好的干謁詩的必備條件之一。