第一篇：中考作文題材分類(lèi)指導(dǎo)

中考作文題材分類(lèi)指導(dǎo)

無(wú)論是半命題作文還是命題作文或是話題作文，只要我們精心準(zhǔn)備以下幾方面的素材，寫(xiě)好以下幾方面的文章，屆時(shí)在考場(chǎng)上靈活變通，自然就穩(wěn)操勝券。

一、家庭生活（親情）類(lèi)

1、題材解讀：

親情類(lèi)雖然有老套之嫌，但卻是永恒的命題，每年的中考高分作文中，還是親情類(lèi)的所占比例最大。

2、課文借鑒：

難忘莫懷戚的《散步》，難忘“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子”的溫馨，難忘一蹲一背一世界的美妙。一家人散步是件多么平常的事情啊，但是有心人卻懂得發(fā)現(xiàn)，懂得思考，你呢？

還在為朱自清的《背影》感動(dòng)嗎？感動(dòng)父親的不易，感動(dòng)父親樸實(shí)的愛(ài)。那是愛(ài)的背影。其實(shí)，你的身邊也有。有沒(méi)有一個(gè)背影曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)你，觸動(dòng)過(guò)你的心靈，也許你不能看到他或她的神情，但那背影已告訴你一切，或許也正是因?yàn)檎驹谏砗?，你能更好地去感受，去思考，去流露自己的真情?/p>

還記得《羚羊木雕》，還記得《心聲》，其實(shí)我們每個(gè)同學(xué)家中也會(huì)有各種各樣的沖突、矛盾。在這個(gè)世界里，所有的矛盾都無(wú)所謂輸贏，因?yàn)閭Φ氖冀K是彼此的感情。爭(zhēng)執(zhí)過(guò)后，讓我們記錄一切，然后試著反思。

還有《風(fēng)箏》（魯迅）、《我的母親》（胡適）、《春酒》、《蒲柳人家》等都值得我們借鑒。這里需要指出的是同學(xué)們可以拓寬親情中人物的范圍，不要僅僅局限于寫(xiě)父親、母親、爺爺、奶奶、外公、外婆，還可以寫(xiě)兄弟姐妹、舅舅、阿姨等其他親人。

3、范文指引：讀書(shū)筆記“親情系列”。

4、嫁接中考：

《幸福的顏色》、《讓母愛(ài)走進(jìn)心靈》、《想起了溫暖的家》

《家的味道》、《媽媽特殊的獎(jiǎng)品》、《爸爸的守望》等。

5、嘗試寫(xiě)作：

（1）、家是港灣，無(wú)論你走得多遠(yuǎn)，那里都是你停泊的地方；家是明燈，無(wú)論黑夜多么漫長(zhǎng)，都可以照亮你前行的道路。每個(gè)人心中都有對(duì)家不同的詮釋?zhuān)?qǐng)以“家”為話題作文。

（2）、人非草木，孰能無(wú)情？人類(lèi)的情感中，親情如一條長(zhǎng)河，從遠(yuǎn)古一直流淌到今天，并且將永遠(yuǎn)的綿延下去。同學(xué)們心中一定有一個(gè)關(guān)于親情最溫柔、最溫暖的角落，那么請(qǐng)用你飽含真情的筆，真實(shí)的敘說(shuō)吧。請(qǐng)以“親情”為話題作文。

二、學(xué)校生活（青春、成長(zhǎng)、友情）類(lèi)

1、題材解讀：

學(xué)校生活中有取之不盡的寫(xiě)作素材，而我們的成長(zhǎng)很多的時(shí)間是在學(xué)校度過(guò)，我們可以精心選取學(xué)校生活中伴隨自己成長(zhǎng)的素材，歌頌友情，贊美師恩，體味成長(zhǎng)的煩惱和快樂(lè)……

2、課文借鑒：

《爸爸的花兒落了》（七下）、《藤野先生》、《我的第一本書(shū)》、《走一步，再走一步》、《羚羊木雕》《從百草園到三味書(shū)屋》。

3、范文指引：讀書(shū)筆記“成長(zhǎng)青春系列”

4、嫁接中考：

《幸福的顏色》、《讓自信走進(jìn)心靈》、《讓汗水走進(jìn)心靈》

《等待的味道》、《青春的味道》、《剎那間，我發(fā)現(xiàn)了自我》

等。

5、嘗試寫(xiě)作：

（1）、命題作文：我的未來(lái)不是夢(mèng)、成長(zhǎng)的道路

三、社會(huì)生活類(lèi)

社會(huì)是一個(gè)極其廣闊的舞臺(tái)，雖然同學(xué)們還沒(méi)有走向社會(huì)，卻無(wú)時(shí)不受到社會(huì)的影響，“家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”，社會(huì)生活中有大量的素材可以入文。

（一）、故鄉(xiāng)與童年（回憶）類(lèi)

1、題材解讀：

無(wú)論故鄉(xiāng)在哪，無(wú)論童年是否只有歡笑，距離的作用就是讓故鄉(xiāng)與童年變得美好無(wú)比。于是在娓娓訴說(shuō)中，畫(huà)面感出來(lái)了，情感出來(lái)了，難怪這種類(lèi)型的文章是最容易寫(xiě)出詩(shī)情畫(huà)意的。

那么好好整理自己的思緒，記得故鄉(xiāng)的什么人什么景什么物，記得童年的玩伴，童年的趣事、童年的天真。

2、課文借鑒：

魯迅先生的好幾篇文章寫(xiě)到了故鄉(xiāng)及童年：《從百草園到三味書(shū)屋》、《風(fēng)箏》、《社戲》、《故鄉(xiāng)》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》等，還有沈復(fù)的《童趣》。

3、范文指引：讀書(shū)筆記系列“美好的回憶”

4、嫁接中考：

《幸福的顏色》、《讓故鄉(xiāng)榕樹(shù)走進(jìn)心靈》、《守望永遠(yuǎn)的童年》

《故鄉(xiāng)的味道》、《想起了我的客家村落》。

5、嘗試寫(xiě)作：

（1）、正在一天天長(zhǎng)大的你，回首走過(guò)的路，沉淀在記憶深處的是那些往事。媽媽的一句叮嚀，老師的一個(gè)微笑；生活中的一次挫折，學(xué)習(xí)上的一個(gè)感悟；天邊的一片云彩，黎明的一道曙光……回憶往事，會(huì)讓生命感動(dòng)，讓生活精彩…… 請(qǐng)以“往事”為話題，自擬題目，定一篇文章。

（2）、故鄉(xiāng)是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)，永不老去。請(qǐng)以“我的故鄉(xiāng)”為題作文。

（二）、文化體驗(yàn)（閱讀）類(lèi)

1、題材解讀：

我很喜歡李清照，也很喜歡蘇東坡，但這幾年，我們似乎真的有些審美疲勞了，文化是什么？文化至少不僅僅是文學(xué)。

關(guān)注那些正在消失中的庭院古鎮(zhèn)吧，美麗卻帶著些古樸的地方更能帶出美的遐思。即使我們失望地發(fā)現(xiàn)昔日安靜的院落如今游人如織，我們也能在筆下寫(xiě)出自己的思考。

關(guān)注一下音樂(lè)吧，可以是西方的古典樂(lè)，也可以是我們的民樂(lè)，還可以是音質(zhì)各異、個(gè)性各異的各色樂(lè)器，音樂(lè)是最富有想象力的，它也能讓你的文字充滿著想象力。

關(guān)注那些歷史上的英雄也很不錯(cuò)，但是我們不以成敗論英雄，也許那些失敗的英雄更能寫(xiě)出震撼，寫(xiě)出思考。

也許還有繪畫(huà)，還有民俗，還有更多的內(nèi)容都等著你去發(fā)現(xiàn)，去積累。

讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。在閱讀中我們可以積累大量的素材，在游歷中我們可以收獲大量的感悟。融入到廣闊的社會(huì)生活中去，用一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美，用一顆細(xì)膩的心靈去感知生活中的人、事、景。我們可以敘事、可以寫(xiě)人、可以繪景，可以抒情、可以議論、可以描寫(xiě)。

2、課文借鑒：

《列夫托爾斯泰》、《再塑生命》、《云南的歌會(huì)》、《端午的鴨蛋》、《吆喝》、《俗世奇人》、《濟(jì)南的冬天》、《夏感》等。

3、范文指引：讀書(shū)筆記系列“文化體驗(yàn)”

4、嫁接中考：

《讓飛鳥(niǎo)的細(xì)語(yǔ)走進(jìn)心靈——<飛鳥(niǎo)集>隨想》、《讓宋詞走進(jìn)心靈》、《青石板的味道》、《雨巷的味道》、《想起了貝多芬》

5、嘗試寫(xiě)作：

（1）、自然界的山川草木使我們流連忘返；文學(xué)作品中的精彩世界令我們心馳神往。家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，豐富的人文內(nèi)涵值得感悟；課余的琴棋書(shū)畫(huà)，無(wú)窮的生活樂(lè)趣值得回味。探究，給我們生活帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的驚喜；合作，使我們得到收獲的喜悅……

花季如詩(shī)，生活如畫(huà)，詩(shī)情畫(huà)意，令人陶醉。請(qǐng)以“陶醉”為話題，寫(xiě)一篇文章。

（2）、命題作文：嘗試

（三）、生命感悟（哲理）類(lèi)

1、題材解讀：

放眼大千世界，生命無(wú)處不在，我們應(yīng)該善待生命、敬畏生命、感悟生命。生活就是課堂，有哪些人，哪些事，曾經(jīng)給你好好上過(guò)一課，讓你明白了一些道理，解開(kāi)了一些困惑。這一類(lèi)型的文章，我們往往可以采用“托物言志”的手法去寫(xiě)，通過(guò)對(duì)自然中萬(wàn)物的歌詠來(lái)寄托自己的情懷。這一類(lèi)型的文章往往能夠在立意方面讓人耳目一新，作文分?jǐn)?shù)自然高出很多。

2、課文借鑒：

《紫藤蘿瀑布》、《談生命》、《海燕》、《雪》、《日》和《月》（巴金）、《地下森林?jǐn)嘞搿?、《敬畏生命》等?/p>

3、范文指引：讀書(shū)筆記“生命感悟”系列。

另：《我的小桃樹(shù)》（賈平凹）、《白楊禮贊》（茅盾）、《荔枝蜜》（楊朔）

4、嫁接中考：

《幸福的顏色》、《讓寬容走進(jìn)心靈》、《尋覓春暖花開(kāi)的味道》、《剎那間，我發(fā)現(xiàn)了自我》等。

第二篇：中考作文題材

中考作文題材

1.2010年山東棗莊中考作文題:

我們身邊最平凡瑣碎的生活場(chǎng)景里，總有一些彌足珍貴或讓人心儀的因素，這個(gè)因素可以稱(chēng)為詩(shī)意。詩(shī)意也許是最親近的人給予你的愛(ài)意，也許是不經(jīng)意間心靈受到的觸動(dòng)，也許是驀然回首時(shí)記憶里的一縷溫情………

請(qǐng)以“發(fā)現(xiàn)詩(shī)意”為題目，寫(xiě)一篇文章。

2.2010年吉林長(zhǎng)春中考作文題目:

文題（1）題目：未曾說(shuō)出的感謝

文題（2）閱讀下面的材料，選擇一個(gè)角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。

有一個(gè)年輕人到一家雜志社實(shí)習(xí)，拜一位方正、嚴(yán)格的資深編輯為師。這位編輯經(jīng)常說(shuō)的一句是：“如果你對(duì)某一個(gè)詞寫(xiě)法沒(méi)把握，就查字典”，并規(guī)定年輕人每天寫(xiě)一篇千字文章。若哪天沒(méi)寫(xiě)，就敲著桌子催要說(shuō)“文章呢？”在日復(fù)一日繁榮“就查字典”、“每日一文”中，年輕人在寫(xiě)作、編輯、治學(xué)方面脫穎而出。

后來(lái)，他參與了在歷史上影響至深的美國(guó)《獨(dú)立宣言》的起草工作。已不再年輕的他，扔牢記著恩施“如果你對(duì)某一個(gè)詞寫(xiě)法沒(méi)把握，就查字典”的富有深意的教誨，他就是我們“認(rèn)識(shí)”的富蘭克林

3.2010年廣西桂林中考作文題目:

題目： 誤會(huì)

要求：① 請(qǐng)以“誤會(huì)”為題寫(xiě)一篇記敘文或議論文，不少于600字。

4.2010年黑龍江雞西中考作文題目:

從下面兩個(gè)文題中任選一題作文。（40分）

文題一：將題目“請(qǐng)讓我”補(bǔ)充完整，寫(xiě)一篇文章。

文題二：十五六歲的你，剛剛走過(guò)最美好的花季年華，因?yàn)樽哌^(guò)，也許你會(huì)明白親情的可貴；因?yàn)樽哌^(guò)，也許你會(huì)懂得友誼的難得；因?yàn)樽哌^(guò)，也許你會(huì)知道成功的不易；因?yàn)樽哌^(guò)，也許你會(huì)……

請(qǐng)以“走過(guò)”為話題，寫(xiě)一篇文章。

5.2010年天津市中考作文題

2010年5月31日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表時(shí)評(píng)《不要讓“兒童節(jié)”變成“消費(fèi)節(jié)”》。文章指出，時(shí)下許多兒童想在“六一”實(shí)現(xiàn)的愿望多于吃喝玩樂(lè)有關(guān)。一些家長(zhǎng)也帶著孩子到商場(chǎng)里買(mǎi)這買(mǎi)那，消費(fèi)起來(lái)毫不手軟。對(duì)此，專(zhuān)家呼吁：不要讓“兒童節(jié)”變成單一的“兒童消費(fèi)節(jié)”，要讓兒童節(jié)變得更有意義。

回眸剛剛走過(guò)的童年，對(duì)于怎樣過(guò)一個(gè)有意義的兒童節(jié)，你一定有自己的看法，請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章，可以結(jié)合自己的經(jīng)歷或見(jiàn)聞來(lái)談，也可以自選一個(gè)角度發(fā)表見(jiàn)解。

6.2010年陜西省中考作文題

閱讀下面的文字，按要求作文。（50分）

這里，躍動(dòng)著鮮活的生命；這里，演繹著動(dòng)人的故事；這里，展示著多彩的生活……

請(qǐng)以“在這里”為題目，寫(xiě)一篇文章。

7.2010北京中考作文題目：凝聚親情才會(huì)有幸福的家庭，凝聚友情才會(huì)有溫馨的集體，凝聚愛(ài)心才會(huì)有和諧的社會(huì)，凝聚智慧和力量才能戰(zhàn)勝困難、實(shí)現(xiàn)理想……請(qǐng)以“凝聚”為題寫(xiě)一篇作 文，不少于600字，除詩(shī)歌外文體不限。

8.2010年重慶中考作文題目：愛(ài)是______vs因?yàn)橛辛似谂?/p>

以下兩題選做一題。

要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于500字；凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫(xiě)字母代替；④不得抄襲。

（1）愛(ài)是愛(ài)心，愛(ài)是美好的語(yǔ)言，愛(ài)是無(wú)私的奉獻(xiàn)，愛(ài)會(huì)帶給你無(wú)限溫暖，愛(ài)會(huì)帶給你快樂(lè)和健康……（改自中央電視臺(tái)《正大綜藝》主題曲）

請(qǐng)你以“愛(ài)是_____________”為題寫(xiě)一篇作文，寫(xiě)作時(shí)先把題目補(bǔ)充完整，在按要求作文。

（2）一個(gè)孩子，因?yàn)橛辛似谂?，就變成一朵金色花，讓媽媽生活得更加溫馨；一只丑小鴨，因?yàn)橛辛似谂危屯懽兂梢恢话滋禊Z，綻放出生命的美麗；一場(chǎng)春雨，因?yàn)橛辛似谂危突鞔旱氖拐撸瑵M懷深情的祝福兒童……

9.浙江金華（二選一）

（1）題目：燈（中考版1-2月號(hào)，熱點(diǎn)題庫(kù)，“心中的明燈”）

（2）生活的長(zhǎng)河，流過(guò)歲月的原野，春陽(yáng)和煦，夏風(fēng)清涼，秋色絢麗，冬雨凄冷。驀然

回首，總會(huì)發(fā)現(xiàn)，有過(guò)許多的人和事，成就了兩岸迷人的風(fēng)景。體驗(yàn)感動(dòng)、欣喜、自豪……

固然美好；品味愧疚、遺憾、憤怒……也不失純真。

請(qǐng)你以“那一天，我了”為題，寫(xiě)一篇作文。

10.浙江寧波中考作文：看圖作文

閱讀下面圖文，然后作文。

圖片分別是地震廢墟中一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的微笑，病床上一個(gè)樂(lè)觀的微笑，植物園里一個(gè)充滿童趣的微笑，夕陽(yáng)下一個(gè)洋溢著幸福的微笑。

微笑是人類(lèi)最美的表情，能傳達(dá)關(guān)愛(ài)、喜悅、溫暖、鼓勵(lì)、感恩........微笑，標(biāo)志著自信、雅量和大度，這是一種胸懷，一種境界........我們都曾微笑過(guò)，我們都曾看到過(guò)........請(qǐng)以“一個(gè)的微笑”為題目寫(xiě)一篇文章。

11.根據(jù)要求作文。

古人云“知行合一”、“知易行難”，“知者”可貴，“行者”更可貴?！靶姓摺保眯袆?dòng)詮釋生活的意義，用行動(dòng)抒寫(xiě)生命的美麗。魯迅以直面人生的吶喊喚起民眾的覺(jué)醒，“我”以滿腔的熱情幫助迪龍實(shí)現(xiàn)生命的蛻變，而面臨危機(jī)的美麗漢語(yǔ)需要我們用行動(dòng)去拯救。當(dāng)我們抱怨環(huán)境臟亂時(shí)，我們?yōu)槭裁床桓┫律砣?？?dāng)我們接受善意的微笑時(shí)，為什么不報(bào)以同樣的微笑？當(dāng)我們自怨自艾時(shí)，為什么不走向更廣闊的世界……行動(dòng)，就在舉手之間。

做一個(gè)“行者”，行動(dòng)著，感悟著，收獲著……

請(qǐng)以“做一個(gè)?行者?”為題寫(xiě)一篇文章。

12.根據(jù)要求作文。

當(dāng)你帶著羨慕欣賞別人時(shí)，當(dāng)你懷著責(zé)備批評(píng)別人時(shí)……朋友，你意識(shí)到?jīng)]有？我們常常忽略的是對(duì)自我的欣賞與批評(píng)……其實(shí)，對(duì)行走在人生路上的你我而言，他視與自視都不可或缺。

請(qǐng)你以“自視”為話題，寫(xiě)一篇文章。

成都高中招生考試語(yǔ)文試卷（模擬）：

一、基礎(chǔ)知識(shí)（16分）

1、給下面詞語(yǔ)注音，選擇完全正確的一項(xiàng)。（2分）

贍養(yǎng) 精神矍鑠 雨后春筍

A、shàngyǎng jīngshén-juéshuò yǔhòu-chūnsǔn.B、xiānyǎng jīngshén-juéshuò yǔhòu-chūnsǔn.C、zhànyǎng jīngshén-juésuò yǔhòu-chūnshǔn.D、jiàngyǎng jīngshén-juésuò yǔhòu-chūnshǔn.2、指出下面形聲字形旁和聲旁結(jié)合方式完全相同的一項(xiàng)。（2分）

A、油 蛉 領(lǐng) 鷗 B、芳 草 界 膏

C、璧 袋 露 警 D、園 閣 裹 衷

3、給下面句中的空格選擇一項(xiàng)確切的詞。（2分）

海終于憤怒了。它著，猛烈地沖向岸邊，又撥剌著巖石的。

A、沉吟 罅隙 B、呼喊 堡壘 C、咆哮 壁壘 D、顫動(dòng) 峭壁

4、理解句中加點(diǎn)詞的意義，選擇確切的一項(xiàng)。（2分）

（1）就是這樣，西方資產(chǎn)階級(jí)文明，資產(chǎn)階級(jí)的民主主義，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案，在中國(guó)人民的心目中，一齊破了產(chǎn)。

（2）中國(guó)人民在驅(qū)逐日本帝國(guó)主義之后，進(jìn)行了三年人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)，取得了基本的勝利。

（1）一齊（2）基本

A、表示程度上徹底破產(chǎn)，加重語(yǔ)氣。表示全部范圍，有強(qiáng)調(diào)作用。

B、表示全部范圍，起強(qiáng)調(diào)作用。表示初步勝利，程度上還不徹底。

C、強(qiáng)調(diào)事件的全部范圍。表示全面勝利，范圍上強(qiáng)調(diào)全面徹底。

D、程度牙強(qiáng)調(diào)徹底破產(chǎn)。表示全面勝利，程試上強(qiáng)調(diào)全面徹底。

5、將3個(gè)短句合成1個(gè)長(zhǎng)句：（1）荔枝樹(shù)一棵連一棵。（2）荔枝樹(shù)就像小山似的。（3）荔枝樹(shù)每棵的葉子都密得不透縫。（2分）

答：

6、給下面句中的方格依次填上關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，選擇確切的一項(xiàng)。（2分）

蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本，誰(shuí) 要鑒賞我國(guó)園林，蘇州園林 不該錯(cuò)過(guò)。

A、因此 只要 就 B、所以 既然 就

C、但是 只要 就 D、因此 如果 就

7、給下面句中的方格依次填上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，選擇正確的一項(xiàng)。（2分）

這些帝國(guó)主義強(qiáng)盜憑什么到中國(guó)來(lái)胡作非為呢 憑他們的洋槍洋炮 也因?yàn)橹袊?guó)的清朝政府腐敗無(wú)能

A、？？。B、？。C、，？？ D、？，？

8、理解下面古詩(shī)怎樣押韻，選擇完全正確的一項(xiàng)。（2分）

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

A、押相同的韻母，韻母先后都是“in” B、押相近的韻母，韻母先后是“en”“in”

C、押相近的韻母，韻母先后是“in”“ing” D、押相同的韻母，韻母先后都是“ing”

二、現(xiàn)代文閱讀（40分）

逐段閱讀下面各段文字，依次回答后面的問(wèn)題。

（一）到南京時(shí)，有朋友約去游逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車(chē)北去。父親因?yàn)槭旅?，本已說(shuō)定不送我，叫旅館里一個(gè)熟識(shí)的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細(xì)。但他終于不放心，怕茶房不妥貼；頗躊躇了一會(huì)。其實(shí)我那年已二十歲，北京已來(lái)往過(guò)兩三次，是沒(méi)有什么要緊的了。他躊躇了一會(huì)，終于決定還是自己送我去。我再三勸他不必去；他只說(shuō)：“不要緊，他們?nèi)ゲ缓茫　?/p>

我們過(guò)了江，進(jìn)了車(chē)站。我買(mǎi)票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費(fèi)才可過(guò)去。他便又忙著和他們講價(jià)錢(qián)。我那時(shí)真是聰明過(guò)分，總覺(jué)他說(shuō)話不大漂亮，非自己插嘴不可，但他終于講定了價(jià)錢(qián)；就送我上車(chē)。他給我揀定了靠車(chē)門(mén)的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢(qián)，托他們只是白托！而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了！

9、指出這段文字的記敘要素。（2分）

（1）時(shí)間：（2）地點(diǎn)：（3）主要人物：

（4）事件：

10、“父親”為什么一定要送“我”上車(chē)，并且囑咐了那么多話？選擇分析確切的一項(xiàng)。（1分）

A、因?yàn)椤拔摇辈宦斆?B、因?yàn)樗悬c(diǎn)“迂”

C、因?yàn)樗麗?ài)子情深 D、因?yàn)橥馊瞬豢尚?/p>

11、用橫線在文段中畫(huà)出插敘的語(yǔ)句。（1分）

12、在南京“勾留一日”，為什么南京的見(jiàn)聞一句也沒(méi)有寫(xiě)？（2分）

13、文段中畫(huà)橫線的句子表達(dá)了作者什么思想感情？（2分）

（二）我們中國(guó)人是有骨氣的。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！薄笳煞虻倪@種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做骨氣。

我國(guó)經(jīng)過(guò)了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的漫長(zhǎng)時(shí)期，每個(gè)時(shí)代都有很多這樣的有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。

當(dāng)然，社會(huì)不同，階級(jí)不同，骨氣的具本含義也不同。這一點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)清楚。但是，就堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來(lái)說(shuō)，我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學(xué)習(xí)的。

……

另一個(gè)故事是古代有一個(gè)窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說(shuō)：“嗟，來(lái)食！”（喂，來(lái)吃?。I人拒絕了“嗟來(lái)”的施舍，不吃這碗飯，后來(lái)就餓死了。不食嗟來(lái)之食這個(gè)故事很有名，傳說(shuō)了千百年，也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面禮，吆喝一聲“喂，來(lái)吃！”這個(gè)味道是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他不會(huì)白白施舍，吃他的飯就要替他辦事。那們窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個(gè)神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。不食嗟來(lái)之食，表現(xiàn)了中國(guó)人民的骨氣。

14、本文段提出論點(diǎn)后是如何展開(kāi)論述的？選出分析不確切的一項(xiàng)。（2分）

A、引有古人的話解釋論點(diǎn)。

B、逐層深入的闡述自己的看法。

C、提出兩種不同觀點(diǎn)，從正反兩方面進(jìn)行論述。

D、舉出古代的事例，用事實(shí)證明論點(diǎn)。

15、解釋孟子的三句話“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的意思。（2分）

16、“不食嗟來(lái)之食”這一事例著重說(shuō)明文中孟子的哪一句話？（1分）

17、文段中哪些語(yǔ)句能對(duì)下文舉事例起提示作用？用橫線在文中畫(huà)出來(lái)。（1分）

18、在敘述“嗟來(lái)”的施舍這件事情時(shí)，作者說(shuō)“這個(gè)味道是不好受的”，為什么“不好受”？選擇確切的一項(xiàng)。（2分）

A、因?yàn)椤梆I人”太餓了，反而吃不下。

B、因?yàn)椤澳侨恕钡脑捰袚p“餓人”的人格。

C、因?yàn)椤澳侨恕钡拿婵纂y看，吆喝聲難聽(tīng)。

D、因?yàn)椤梆I人”擔(dān)心“吃他的飯要替他辦事”。

（三）中秋過(guò)后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒(méi)有一個(gè)顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽(tīng)得一個(gè)聲音，“溫一碗酒?！边@聲音雖然極低，卻很耳熟?？磿r(shí)又全沒(méi)有人。站起來(lái)向外一望，那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門(mén)檻坐著。①他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤(pán)著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住；見(jiàn)了我，又說(shuō)道，“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去，一面說(shuō)，“孔乙己么？你還欠十九個(gè)錢(qián)呢！”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢(qián)，酒要好?！闭乒袢匀煌匠Ｒ粯樱χ鴮?duì)他說(shuō)，“孔乙己，你又偷了東西了！”但他這回卻不十分分辯，單說(shuō)了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么會(huì)打斷腿？”②孔乙己低聲說(shuō)道，“跌斷，跌，跌……”③他的眼色，很像懇求掌拒，不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門(mén)檻上。④他從破衣袋里摸出四文大錢(qián)，放在我手里。見(jiàn)他滿手是泥，原來(lái)他便用這手走來(lái)的。不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用手慢慢走去了。

19、小說(shuō)的情節(jié)可分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等部分，本文段在《孔乙己》這篇小說(shuō)的情節(jié)中屬于哪一部分？（1分）

20、分析文中畫(huà)有橫線語(yǔ)句的描寫(xiě)方法和作用，選擇完全正確的一項(xiàng)。（2分）

A、①句：外貌描寫(xiě)；說(shuō)明孔乙己悲慘的遭遇和“四體不勤”的性格。

B、②句：語(yǔ)言描寫(xiě)；說(shuō)明孔乙己以謊言來(lái)維持自己的“尊嚴(yán)”，精神麻木可悲。

C、③句：行動(dòng)描寫(xiě)；說(shuō)明孔乙己深怕旁人揭他的丑處，想在瞞和騙中偷生。

D、④句：行動(dòng)

第三篇：詩(shī)歌題材分類(lèi)

詩(shī)歌鑒賞

詩(shī)歌題材及思想情感鑒賞

一、詠史懷古詩(shī)

對(duì)詠史懷古詩(shī)的思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)，就是通過(guò)分析詩(shī)中涉及的歷史事件和人物，體會(huì)作者舊事重提的意圖，把握作者抒發(fā)的思想感情。

1.把握詠史懷古詩(shī)的思想內(nèi)容

①喟嘆古今朝代興亡變化，感嘆昔盛今衰、物是人非。

② 借古諷今，批判現(xiàn)實(shí)。

③ 仰慕古人成就，表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的心情或功業(yè)無(wú)成的感慨。

④對(duì)歷史作冷靜的理性思考，發(fā)表自己的見(jiàn)解，歸納歷史規(guī)律等。

2、詩(shī)歌舉例

a、感慨盛衰無(wú)常及昔盛今衰 越臺(tái)攬古（李白）

越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。b、借古諷今、吊古傷今（傷己）泊秦淮（杜牧）

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。

c、仰慕古人成就，表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的心情或功業(yè)無(wú)成的感慨。如蘇軾《念奴嬌。赤壁懷古》 d、詩(shī)人對(duì)歷史作冷靜的理性的思考，自己并不置身其中，只用史實(shí)或就史實(shí)作出假設(shè)，表明自己的態(tài)度傾向。如杜牧的《題烏江亭》：

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。

這是詠嘆項(xiàng)羽兵敗，自刎烏江的詩(shī)，開(kāi)頭兩句，就事論事，批判項(xiàng)羽的不能“包羞忍恥”；三四句就史實(shí)作出另樣假設(shè)，表達(dá)了惋惜之意，從而表明了“男兒”應(yīng)當(dāng)能屈能伸，屢敗不餒的道理，是頗有積極意義的。同樣的題材，王安石也寫(xiě)了一首《題烏江亭》，卻說(shuō)“江東子弟今雖在，肯為君王卷土來(lái)？”他感到項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然?？梢?jiàn)，對(duì)于同一題材，詩(shī)人們有時(shí)從不同的角度去思考、反映，就會(huì)有不同的看法，這不但體現(xiàn)詩(shī)人不同的藝術(shù)技巧，也反映了他們不同的歷史觀和人生觀。

[例]閱讀下面一首詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。

馬 嵬① 袁 枚

莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌②，人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿③上多！

注：①馬嵬：即馬嵬坡。安史之亂時(shí)，唐玄宗逃到這里，在隨軍將士的肋迫下，勒死楊貴妃。②長(zhǎng)恨歌：白居易寫(xiě)的一首關(guān)于唐玄宗、楊貴妃愛(ài)情悲劇的敘事長(zhǎng)詩(shī)，側(cè)重于同情。③長(zhǎng)生殿：華清宮的一座殿。唐玄宗和楊貴妃有感于牛郎織女被銀河分隔，七月七日在殿里海誓山盟，表示永世不分。

作者在這首詩(shī)中對(duì)唐玄宗、楊貴妃愛(ài)情悲劇的看法與白居易的《長(zhǎng)恨歌》有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)與態(tài)度。

二、惜別送別詩(shī)

1.把握惜別送別詩(shī)的思想內(nèi)容

表達(dá)離愁別緒，多迷戀、傷感。

表達(dá)深情厚誼，多贊美、留戀。

表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸襟和豪放的氣度。

2、詩(shī)歌例析

A、依依不舍的留戀之情

贈(zèng)別（杜牧）

多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。B、情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)

別董大（高適）

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？ C、坦陳心志的告白

芙蓉樓送辛漸（王昌齡）

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

[例] 閱讀下面一首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

別 董 大① 高 適

千里黃云白日曛②，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？

注：①董大：唐玄宗時(shí)著名琴客。

高適在寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，正在不得意的浪游時(shí)期。②熏：即曛黃，指夕陽(yáng)西沉的昏黃景色。結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)送別詩(shī)的前兩句和后兩句在風(fēng)格上有什么不同。

三、愛(ài)情怨女詩(shī)

1.把握愛(ài)情怨女詩(shī)的思想內(nèi)容

表現(xiàn)如下：描寫(xiě)男女之間深厚的情感，歌頌真摯愛(ài)情。

表達(dá)閨中生活的孤獨(dú)寂寞或?qū)φ煞?、家人的思念?/p>

對(duì)虛度光陰、青春易逝的哀怨，因被丈夫冷落、拋棄之后的怨情，或借此表示自己不被朝廷重用等。

1、描寫(xiě)男女之間深厚的感情，歌頌真摯愛(ài)情。如秦觀《鵲橋仙》：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)?！?/p>

2、表達(dá)閨中生活的孤獨(dú)寂寞或?qū)φ煞蚝图胰说乃寄睢Ｈ缤醪g《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。”

3、對(duì)虛度時(shí)光，青春易逝的哀怨，被丈夫冷落、拋棄的哀怨，或借此表達(dá)自己不被重用。如秦韜玉《貧女》：“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳?！?/p>

4、注意：怨女詩(shī)主要通過(guò)男女關(guān)系比喻君臣關(guān)系，具體分為兩類(lèi)。一是用男女的依戀比喻希望得到君王的重用；一是用男女失戀、女子被棄比喻自己不被朝廷重用。

愛(ài)情詩(shī)常見(jiàn)意象：

1、比翼鳥(niǎo)、連理枝：比喻夫妻，如白居易《長(zhǎng)恨歌》：“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿做連理枝?！?/p>

2、紅豆：象征愛(ài)情和相思。如王維的《相思》：“紅豆生南國(guó)，此物最相思。”

3、畫(huà)眉：形容夫妻相愛(ài)。如朱慶馀《近試上張水部》：“妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？”

4、鴛鴦、比目：表現(xiàn)夫妻情深。盧照鄰《長(zhǎng)安古意》：“得成比目何辭死，顧作鴛鴦不羨仙”。

5、牽牛（牛郎織女）：比喻夫妻間的思念。如李商隱《馬嵬》：“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛?！?/p>

6、金風(fēng)玉露：表現(xiàn)七夕相會(huì)，相逢珍貴。如秦觀《鵲橋仙》：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。”

7、結(jié)發(fā)：比喻夫妻。如《孔雀東南飛》：“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友?！?/p>

8、落花：花是美好的象征，落花喻指年華逝去，青春不再。如李清照《一剪梅》：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁?！?/p>

閨怨、宮怨詩(shī)：

1、常見(jiàn)類(lèi)型：

①閨怨詩(shī)。王昌齡《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！?/p>

②宮怨詩(shī)。最為常見(jiàn)的寫(xiě)宮女“恩已斷”或“未承恩”或“君恩無(wú)常、見(jiàn)異思遷”之怨恨的詩(shī)作。張祜《何滿子》“故國(guó)三千里，深宮二十年。一聲《何滿子》，雙淚落君前。”

③征婦怨詩(shī)。沈佺期《雜詩(shī)》：“聞道黃龍戍，頻年不解兵?？蓱z閨里月，長(zhǎng)在漢家營(yíng)。少婦今春意，良人昨夜情。誰(shuí)能將旗鼓，一為取龍城。”

④商婦怨詩(shī)。“莫作商人婦，金釵當(dāng)卜錢(qián)。朝朝江口望，錯(cuò)認(rèn)幾人船” ⑤少女閨怨詩(shī)。

[例2] 閱讀下面一首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。玉 階 怨

李 白

玉階生白露，夜久侵羅襪。

卻下水晶簾，玲瓏注望秋月。

注：玲瓏：此處形容月空明凄清。

這是一首宮怨詩(shī)，雖然主題是“怨”，但全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“怨”字，只以人物行動(dòng)見(jiàn)意，引讀者步入詩(shī)情之最幽微處，以此見(jiàn)詩(shī)家“不著一字，盡得風(fēng)流” 真意。請(qǐng)你結(jié)合全詩(shī)，談?wù)剬?duì)后兩句的看法。

四、思鄉(xiāng)懷人詩(shī)

“問(wèn)世間情為何物，直叫人生死相許”，這就是人間最難舍的情——親情。古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人常用詩(shī)詞的形式來(lái)表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)遠(yuǎn)方親友的思念，所以，表達(dá)游子濃郁的鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思是古代詩(shī)歌常見(jiàn)的一種主題。

1.把握思鄉(xiāng)懷人詩(shī)表現(xiàn)的主要思想內(nèi)容

敘寫(xiě)羈旅之苦，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。

感念親情之深，表達(dá)對(duì)親人的摯愛(ài)與思念。

抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)，不得重用，懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。

抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、思念家鄉(xiāng)親人之情。多在邊塞詩(shī)中涉及。2.注意特殊意象、特殊節(jié)日中寄托的情思

如大雁、折柳等；

如除夕、元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。1．羈旅愁思

商山早行（溫庭筠）

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花明驛墻。

因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

首聯(lián)表現(xiàn)了“早行”的典型情景，抒寫(xiě)了出門(mén)在外的作者思念故鄉(xiāng)的感情。頷聯(lián)歷來(lái)膾炙人口，詩(shī)人將六種典型景物組合在一起，構(gòu)成山間早行特有的畫(huà)面。頸聯(lián)寫(xiě)剛上路時(shí)見(jiàn)到的景色。尾聯(lián)寫(xiě)旅途的景色使詩(shī)人聯(lián)想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色，從而將“早行”之景與“早行”之情完美地結(jié)合起來(lái)。

2.思親念友

逢入京使（岑參）

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

第一句寫(xiě)眼前的實(shí)景，離開(kāi)長(zhǎng)安已經(jīng)好多天了，回頭一望，只覺(jué)長(zhǎng)路漫漫，煙塵蔽天。第二句形象地 3 描繪了詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)安親人無(wú)限眷念的深情神態(tài)。

三、四句一方面表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)親人、故園眷念的親情，又寫(xiě)出了詩(shī)人“功名只向馬上取”的雄心和開(kāi)闊豪放的胸襟。

3.征人思鄉(xiāng)

從軍北征（李益）

天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》。

磧（qì 淺水中的沙石;沙石淺灘）里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看。

第一句交代了行軍的地域、季節(jié)、氣候，渲染了行軍的環(huán)境氣氛。第二句借具有“離別悲傷之意”的《行路難》曲，創(chuàng)造了一個(gè)此吹彼和、響徹夜空的悲壯境界。

三、四句用夸張的手法顯示出這片笛聲的哀怨和廣大征人的心情。值得注意的是，這首詩(shī)攝取了一個(gè)回首看的動(dòng)作，并將難言而不盡的思鄉(xiāng)之怨完全包容于其中。

4．閨中懷人

閨怨（王昌齡）

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯

這是閨怨詩(shī)、描寫(xiě)了上流貴婦賞春時(shí)心理的變化。詩(shī)的首句，與題意相反，寫(xiě)她“不知愁”：天真浪漫，富有幻想；二句寫(xiě)她登樓賞春：帶有幼稚無(wú)知，成熟稍晚的憨態(tài)；三句急轉(zhuǎn)，寫(xiě)忽見(jiàn)柳色而勾起情思：柳樹(shù)又綠，夫君未歸，時(shí)光流逝，春情易失；四句寫(xiě)她的省悟：悔恨當(dāng)初慫恿“夫婿覓封侯”的過(guò)錯(cuò)。詩(shī)無(wú)刻意寫(xiě)怨愁，但怨之深，愁之重，已裸露無(wú)余。

[例] 閱讀下面一首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

山中 王 勃

長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。

況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。

明代謝榛在《四溟詩(shī)話》中說(shuō)：“作詩(shī)本乎情、景。??景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚，合而為詩(shī)?！蹦纤紊蛄x父又在《樂(lè)府指迷》中說(shuō)：“結(jié)句須要放開(kāi)，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好?！苯Y(jié)合全詩(shī)和前人的評(píng)論，簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)抒發(fā)的思想感情及其情、景結(jié)合的藝術(shù)。

五、詠物抒懷詩(shī)

自然界中的萬(wàn)物，大至山川河岳，小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，都可以成為詩(shī)人描摹歌詠的對(duì)象。他們?cè)诩?xì)致描摹的同時(shí)，寄托自己的感情。——這就產(chǎn)生了詠物類(lèi)詩(shī)歌。

1.把握詠物抒懷詩(shī)的思想內(nèi)容。

表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合污，堅(jiān)持個(gè)性、保持清白的高尚情操。

表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、懷才不遇的傷感。

通過(guò)某種事物或事情的觸動(dòng)，進(jìn)而引發(fā)出自己的某種人生感悟、生活哲理。

2、舉例賞析

首先是抒寫(xiě)懷才不遇、壯志難酬的感受。

楊柳枝（白居易）

一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？

柳花開(kāi)得那么鮮艷；柳色嫩黃，柳枝條條柔軟如絲，但是或是沒(méi)有車(chē)馬，或是長(zhǎng)在荒園里，又有誰(shuí)來(lái)欣賞呢？ 其次是表達(dá)自甘寂寞、堅(jiān)貞不屈、高潔脫俗（不同流合污）的氣節(jié)。

畫(huà)菊（鄭思肖）

花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

“寂寞開(kāi)無(wú)主”、“花開(kāi)不并百花叢”都是一種不與世俗同流合污的高潔脫俗；“零落成泥輾作塵，只有香如故”和“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”都是一種寧愿粉身碎骨也不委曲求全的堅(jiān)貞不屈。

厭惡官場(chǎng)，追求自由、隱逸、淡泊閑適等的生活。

畫(huà)眉鳥(niǎo)(歐陽(yáng)修)百轉(zhuǎn)千聲隨意移，山花紅紫樹(shù)高低。始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼。

在林間啼叫比在籠中自由自在得多，不是一種對(duì)自由的向往對(duì)官場(chǎng)的厭倦嗎？ 3.把握詠物抒情詩(shī)的特點(diǎn) 讀此種詩(shī)，首先要了解詩(shī)人所詠之事是什么，此事與詩(shī)人的關(guān)系怎樣，詩(shī)人對(duì)事件的觀點(diǎn)態(tài)度是什么，只有這樣才能真正把握詩(shī)人要表達(dá)的思想情感和揭示的人生感悟。

4.把握特殊意象，體會(huì)象征意義

如松、竹、梅、桃花、荷、芳草等；

如精衛(wèi)、鳳凰、杜鵑、鴻鵠、鴛鴦、鳶、烏鴉、虎、鷓鴣等。[例2] 閱讀下面一首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

石 灰 吟

于 謙

千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

這是一首典型的托物言志詩(shī)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情。

六、邊塞征戍詩(shī)

對(duì)邊塞征戍詩(shī)的鑒賞，就是要結(jié)合時(shí)代背景和詩(shī)人的生活經(jīng)歷，分析其感情基調(diào)，理解其思想內(nèi)容，評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度等。

1.把握邊塞征戍詩(shī)人的思想內(nèi)容 表現(xiàn)如下：

描寫(xiě)邊塞蒼茫雄奇的自然風(fēng)光，體現(xiàn)邊塞風(fēng)光的自然之美。范仲淹的《漁家傲》

表現(xiàn)戰(zhàn)士們奮勇殺敵、建功立業(yè)、積極進(jìn)取的思想內(nèi)容。

揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈殘酷和給人民帶來(lái)的災(zāi)難，反映征人思念家鄉(xiāng)、厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)、渴望團(tuán)圓和安寧生活的思想。

抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬而又無(wú)可奈何的郁悶之情。

1、抒發(fā)對(duì)邊塞將士的贊頌之情及報(bào)效國(guó)家渴望建功立業(yè)的豪情：從軍行（王昌齡）

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

2、抒發(fā)將士們思鄉(xiāng)念親的鄉(xiāng)愁。

夜上受降城聞笛（李益）

回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

3、反映長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦和災(zāi)難，表達(dá)對(duì)人民的同情。隴西行（陳 陶）

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。

可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。

4、揭露統(tǒng)治者的窮兵黷武，表現(xiàn)征人的怨恨和厭戰(zhàn)情緒。征人怨（柳中庸）

歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。

三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。

5、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬：

訴衷情 陸 游

當(dāng)年萬(wàn)里覓封候，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。

[例] 閱讀下面一首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。塞下曲四首（其一）李 益

蕃州部落①能結(jié)束②，朝暮馳獵黃河曲。

燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠。

注：①蕃州部落：指駐守在黃河河套（“黃河曲”）一帶的邊防部隊(duì)。②能結(jié)束：即善于戎裝打扮。

這首詩(shī)歌在表現(xiàn)將士生活和反映邊塞風(fēng)光方面是比較突出的，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以簡(jiǎn)要分析。

七、山水田園詩(shī)

對(duì)山水田園詩(shī)思想內(nèi)容的評(píng)價(jià)，就是要抓住山水田園詩(shī)所描寫(xiě)的景物的特點(diǎn)，體會(huì)其營(yíng)造的情感氛圍，從而把握詩(shī)中所傳達(dá)出來(lái)的詩(shī)人的思想感情或觀點(diǎn)態(tài)度。

1.把握山水田園詩(shī)的思想內(nèi)容

通過(guò)描寫(xiě)壯美山河，自然風(fēng)光，表現(xiàn)自然之美，表達(dá)熱愛(ài)生活、自然或祖國(guó)山河的激情。

通過(guò)對(duì)山水田園生活的描寫(xiě)，表達(dá)淡泊名利，追求閑適、恬淡的隱居生活，厭惡和鄙視黑暗社會(huì)的思想感情。

通過(guò)對(duì)景物描寫(xiě)和詩(shī)人對(duì)生活的思考，揭示引人深思的哲理。

2、舉例賞析

A、表達(dá)對(duì)大自然的喜愛(ài)：李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

B、表達(dá)對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至憤怒： 陶淵明《歸園田居》 C、表達(dá)對(duì)歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛(ài)、向往：《過(guò)故人莊》（孟浩然）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。D、對(duì)生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托：《題西林壁》(蘇軾)橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

2.分析山水田園詩(shī)寫(xiě)景的特色

其主要特點(diǎn)是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，詩(shī)人很少單純的寫(xiě)景敘事，而一定融入了作者的主觀感情，情與景是緊密相連的。因此，在分析其中的景物描寫(xiě)時(shí)應(yīng)注意作者選取了什么景物，有什么特征，渲染了 何種氣氛或傳達(dá)了何種感情，情景之間的關(guān)系如何等問(wèn)題。

[例2] 閱讀下面一首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。田園樂(lè)（其六）王 維

桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙?；浼彝磼撸L啼山客猶眠。

這首小詩(shī)繪形繪色，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中含情，意境優(yōu)美奇妙，請(qǐng)你結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

第四篇：古詩(shī)題材分類(lèi)

古典詩(shī)歌題材分類(lèi)

一、借景抒情詩(shī)

借景抒情詩(shī)（寫(xiě)景抒情詩(shī)）或借景表達(dá)自己的美好志向，或表達(dá)作者對(duì)所寫(xiě)景物的喜愛(ài)之情以及對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)，或借景體現(xiàn)不愿與世俗同流合污的品質(zhì)，或借景抒發(fā)對(duì)人生世事的感慨。借景抒情詩(shī)往往是含而不露，蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn)，情豐意密，深切動(dòng)人。杜甫《絕句漫興九首三》

熟知茅齋絕低小，江上燕子故來(lái)頻。銜泥點(diǎn)污琴書(shū)內(nèi)，更接飛蟲(chóng)打著人。

二、詠史懷古詩(shī)

懷古（含詠史）詩(shī)是詩(shī)人在閱讀史書(shū)或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對(duì)時(shí)局或自己身世的共鳴，借所吟詠的古人、往事來(lái)表達(dá)自己的感受，抒發(fā)自己的情感的詩(shī)歌。

詠史詩(shī)借憑吊古跡古人來(lái)借古諷今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一樣建功立業(yè)。從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊(yùn)涵了深沉的懷古傷今的憂患意識(shí)。即詩(shī)人往往以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。

1、蘇軾的《念奴嬌

赤壁懷古》表達(dá)的是面對(duì)古赤壁戰(zhàn)場(chǎng)所產(chǎn)生的對(duì)古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨。

2、杜甫詩(shī)《蜀相》

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

抒發(fā)了對(duì)時(shí)事興衰感慨和對(duì)三國(guó)時(shí)諸葛武侯的景仰之情

三、閨怨詩(shī)（閨情詩(shī)：閨中女子生活情趣。蘇軾《初夏》）

閨怨詩(shī)以女性心態(tài)為描寫(xiě)對(duì)象，有濃重的感傷色調(diào)，細(xì)膩的心理描寫(xiě)。從創(chuàng)作特色上說(shuō)，閨怨詩(shī)從整體而言，都呈現(xiàn)出一種婉約纏綿幽怨感傷之美，悠長(zhǎng)含蓄，有無(wú)盡之味。

閨怨詩(shī)分為閨怨詩(shī)、宮怨詩(shī)、征婦怨詩(shī)、商婦怨詩(shī)四類(lèi)。閨怨詩(shī)都以女性為描寫(xiě)對(duì)象，“怨”是這類(lèi)詩(shī)的基調(diào)。

古代上流社會(huì)的女子常因寂悶孤獨(dú)而面臨美好的春光想到自己韶華將逝，更加思念離家宦游的丈夫或天各一方的情人，所以人們就有了“女子傷春”之說(shuō)(當(dāng)然這個(gè)“春”可以不指季節(jié)，而指戀情)。

傷春傷別詩(shī)往往借對(duì)春光消逝的記敘描寫(xiě)或表達(dá)對(duì)戍邊丈夫的思念,或?qū)懘汗?青春)易逝,光陰不再的感傷,或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。

1、王昌齡《閨怨》

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

四、羈旅行役詩(shī)

出門(mén)在外的游客浪子，眼中所見(jiàn)、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望，對(duì)溫馨家庭的憧憬?；?qū)懹巫悠吹牧b旅愁苦，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念，或由所見(jiàn)所聞所感觸發(fā)思鄉(xiāng)之愁，表達(dá)對(duì)親人的牽掛。

這類(lèi)詩(shī)詞亦可稱(chēng)之為思鄉(xiāng)懷人詩(shī)，其特點(diǎn)多借景抒情，寓情于景，望月傷心，見(jiàn)花落淚，聽(tīng)雨思親，多少景物都被染上詩(shī)人的感情色彩，因而此類(lèi)詩(shī)中常將傷感、迷離、凄苦、寂寞、孤寂、惆悵、憂郁的情懷及種種離愁別緒表現(xiàn)得淋漓盡致，又很婉約、含蓄。

1、《踏莎行》 歐陽(yáng)修

候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。反映的是離別的愁苦之情。

2、楓橋夜泊 張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

五、山水田園詩(shī)

中國(guó)山水田園詩(shī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。唐朝開(kāi)元、天寶年間形成了一個(gè)重要詩(shī)派——山水田園詩(shī)派。詩(shī)人們以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，生機(jī)的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，或借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，厭惡官場(chǎng)、遠(yuǎn)離濁世，對(duì)寧?kù)o平和的田園生活生活的向往；或描寫(xiě)美麗的自然風(fēng)光，表達(dá)對(duì)壯麗山河熱愛(ài)；或表現(xiàn)歸耕隱居之樂(lè)，多抒發(fā)質(zhì)樸、清新、恬淡、閑適、物我兩忘的感情，表現(xiàn)不同流俗的清高，追求隱逸，有消極避世的思想。他們的藝術(shù)成就頗高，具有用語(yǔ)言藝術(shù)再現(xiàn)自然景物的能力。景物逼真，情景交融，意境優(yōu)美，詩(shī)風(fēng)恬靜清樸，而少奔放雄渾。代表作家如陶淵明、王維、孟浩然等。

1、孟浩然的《過(guò)故人莊》：

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。

開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

六、托物言志詩(shī)。

古人很喜歡詠物，自然界中的萬(wàn)物，大至山川河岳，小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，都可以成為詩(shī)人描摹歌詠的對(duì)象。他們?cè)诩?xì)致描摹的同時(shí)，寄托自己的感情。——這就產(chǎn)生了詠物類(lèi)詩(shī)歌。

詩(shī)人不直接表露自己的思想、感情，而是采用比喻、象征等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物（常有松、竹、梅等意象），即借所詠之物表達(dá)自己的情操志趣，或托物顯示自己的高潔品質(zhì)，也可托物抒發(fā)懷才不遇的傷感?！对讵z詠蟬》駱賓王

西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心。

七、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)

邊塞詩(shī)派指唐朝開(kāi)元、天寶年間形成的一個(gè)以反映唐朝邊疆戰(zhàn)爭(zhēng)生活為主要內(nèi)容的詩(shī)歌流派。代表作家有高適、岑參、王昌齡、王之煥、王翰等，這些詩(shī)多以描寫(xiě)邊塞山川景物、風(fēng)土人情。他們的詩(shī)或描寫(xiě)塞外風(fēng)光，或表現(xiàn)戍邊將士殺敵立功的慷慨激昂及捐軀赴國(guó)難的悲壯；或反映將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神；或描寫(xiě)望月思鄉(xiāng)的蒼涼和長(zhǎng)年征戰(zhàn)的悲苦，將士和親人相互思念的深沉情感及其不幸遭遇；或諷刺并勸諫拓土開(kāi)邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，對(duì)和平的向往。在創(chuàng)作風(fēng)格上多以雄渾豪放而見(jiàn)長(zhǎng)。

1、王昌齡的《從軍行》“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！苯韫录牌D苦悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)生活的描寫(xiě)表現(xiàn)戍邊將土的壯志豪情。

2、李益的《塞下曲》“燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠?！苯柽吶藲g馬叫的壯麗景象，贊美將士們慷慨激昂，為國(guó)獻(xiàn)身的精神。

八、談禪說(shuō)理詩(shī)

詩(shī)人把自己類(lèi)似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類(lèi)詩(shī)歌往往與詠物言志詩(shī)有共同的特點(diǎn)，分析時(shí)要注意把握。

1、蘇軾的《題西林壁》

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

詩(shī)中的“廬山”便含有比喻義，后兩句的議論隱含許多哲理，既蘊(yùn)含看待任何事物和問(wèn)題都應(yīng)一分為二的意思，又隱含任何一個(gè)問(wèn)題都有多種答案的哲理，還含有和俗話所說(shuō)的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”一樣的道理，只不過(guò)這句俗話純乎說(shuō)理，而蘇軾是以形象來(lái)喻理。

2、王之渙《登鸛雀樓》

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。三、四句看來(lái)只是平鋪直敘地寫(xiě)出了這一登樓過(guò)程，而含意深遠(yuǎn)，耐人尋味。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取精神，高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。

九、贈(zèng)友送別詩(shī)

“黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已?！保ń汀秳e賦》）作為至情至性的詩(shī)人，與摯友分別時(shí)，心中會(huì)產(chǎn)生一種不吐不快的激情。因此，在古詩(shī)詞中國(guó)詩(shī)壇上，贈(zèng)友送別詩(shī)是中占有相當(dāng)大的比例，而且內(nèi)容豐富，可謂“說(shuō)盡故人離別情”。這類(lèi)詩(shī)歌主要抒寫(xiě)離別之情，借對(duì)送別情景的描寫(xiě)，表達(dá)達(dá)依依不舍的離情別緒，或留戀、或安慰、或囑咐、或祝愿；有傷心、有惆悵、有期望等。

古代的交通不發(fā)達(dá)，人們“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”，詩(shī)人們抒寫(xiě)了大量的這類(lèi)詩(shī)詞，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，其中不乏膾炙人口的名篇佳作。這些作品大多寫(xiě)得情真意切，感人肺腑，余味深長(zhǎng)，令人擊節(jié)嘆賞：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，詩(shī)人無(wú)盡的友情熔鑄在詩(shī)情畫(huà)意中；“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，詩(shī)人深摯的情誼包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君歸”，詩(shī)人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，詩(shī)人的質(zhì)樸與豪爽寄托在樸素?zé)o華的語(yǔ)言中；“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”，詩(shī)人晶瑩透明的冰壺裝下了理解和信任……

十、閑適隱逸詩(shī)

一些詩(shī)人看慣了官場(chǎng)的勾心斗角、世俗社會(huì)的渾濁不堪，于是退居田野鄉(xiāng)間，與鄉(xiāng)人為伍，與明月作伴，抒寫(xiě)清閑安逸生活，吟詠情性。反映這些生活的詩(shī)歌，或表達(dá)清閑恬淡的心情，或表達(dá)對(duì)隱居生活的向往，有不少令人拍案之作。

這類(lèi)詩(shī)所表現(xiàn)的思想內(nèi)容與山水田園詩(shī)相近或相同，在分析時(shí)可結(jié)合起來(lái)。辛棄疾《清平樂(lè)》

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬

十一、悼亡游仙詩(shī)

詩(shī)人多有神奇的想象力，在心愛(ài)的人離自己而去或自己的理想壯志得不到實(shí)現(xiàn)之際，他們往往借助于睡夢(mèng)、游仙等形式，或與心上人相會(huì)，或在仙境中實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

1、蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》：

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡

2、李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”一吐長(zhǎng)安三年的郁悶之氣。是苦悶到極點(diǎn)后胸中憤懣巖漿的總噴發(fā)。天外飛來(lái)之筆，點(diǎn)亮了全詩(shī)的主題：對(duì)于名山仙境的向往，表明了李白對(duì)封建權(quán)貴永不妥協(xié)的反抗精神，也曲折地反映出他對(duì)當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中污穢、庸俗、丑惡現(xiàn)象的鄙視和厭棄。它唱出封建社會(huì)中多少懷才不遇的人的心聲。

第五篇：詩(shī)歌題材分類(lèi)

詩(shī)歌題材及其表達(dá)的思想感情

1.詠史詩(shī) 對(duì)史實(shí)“攻其一點(diǎn)，不及其余”。多用簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸。

思路：以敘述、描寫(xiě)歷史的人或物為鋪墊，抒發(fā)古今的盛衰滄桑變遷之感。①借古諷今——?jiǎng)裰I統(tǒng)治者借鑒歷史，或諷刺當(dāng)政者荒淫無(wú)恥，抨擊時(shí)弊。

②懷古傷今——喟嘆朝代興亡變化，悲嘆昔盛今衰，或物是人非。感慨歲月瞬息變幻，表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊(yùn)涵了深沉的憂患意識(shí)。

③借古抒懷——寄托對(duì)人生的深沉感慨。時(shí)光不再，英雄易逝，以古人自況，抒發(fā)豪情壯志，或自傷懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，功業(yè)未就鬢發(fā)已白。

詠史詩(shī)的代表人物是劉禹錫、杜牧等。（特別注意抓住歷史人物或事件與詩(shī)人身世之間相似點(diǎn)，相似點(diǎn)常見(jiàn)于學(xué)過(guò)的課本。）

2．詠物詩(shī) 所寫(xiě)似物非物，意在寫(xiě)人；曲盡“物”之妙處而寄情其中。

思路：由物及情，由物及理。分析要抓住詩(shī)歌中所表現(xiàn)的“物”的主要特征，揣摩詩(shī)中的比喻意和象征意。

①托物言志——表達(dá)詩(shī)人志向情感。

②借物喻人——贊美或批判社會(huì)上某類(lèi)人。

③借物喻理——.勸世道德箴言（物之特征具多面性，詩(shī)人寫(xiě)時(shí)“只取一瓢飲”；詩(shī)人性格、經(jīng)歷各異，故同詠一物，詩(shī)歌主題可能有差異。

【物象象征意義舉例】

松——傲霜斗雪，剛毅堅(jiān)強(qiáng)，不畏艱難，高潔，正直、堅(jiān)貞，不諂媚權(quán)貴。具有高風(fēng)亮節(jié)。梅——堅(jiān)強(qiáng),，高潔、超逸、傲岸，不怕打擊挫折、敢為天下先。也有以梅自喻，寫(xiě)備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。（陸游《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！保┗虮碜约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì)（元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”）。

竹——虛心勁節(jié)，不隨流俗、不畏風(fēng)霜、剛直不阿、寧折不彎、孤高剛勁。菊——卓爾不群，堅(jiān)強(qiáng)、、堅(jiān)貞、高潔、寧死不變節(jié)（如宋人鄭思肖《寒菊》的“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”）或隱者形象。

蘭花———樸實(shí)與純真，不事雕琢，有卓爾不群、寧?kù)o之美。具有美女似的純潔，君子似的風(fēng)范，勇士似的氣概。也喻堅(jiān)定不移的氣節(jié)和情誼。但陳子昂《感遇》（其二）詠蘭：“蘭若生春夏，蘋(píng)蔚何青青。幽獨(dú)空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，裊裊秋鳳生。歲華盡搖落，芳意竟何成！”首聯(lián)寫(xiě)蘭葉的茂盛，領(lǐng)聯(lián)敘蘭花蘭莖的艷麗，須聯(lián)述蘭在秋風(fēng)中遭到打擊，尾聯(lián)嘆蘭的一生勞意無(wú)人理解。詩(shī)人通過(guò)對(duì)蘭的詠嘆，寄予自己懷才不遇、壯志難酬之心。

３.寫(xiě)景詩(shī) ——“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”

思路①寫(xiě)景抒情——先寫(xiě)景，后直抒胸臆。②情景交融——全詩(shī)皆寫(xiě)景，但融情于景。寫(xiě)景詩(shī)類(lèi)別及其常常抒發(fā)的感情：

① 田園詩(shī)原是歌詠恬靜悠然情景的田園生活。如東晉陶淵明一些詩(shī)曾被稱(chēng)為“田園詩(shī)”代表作。某些詩(shī)人不滿現(xiàn)實(shí)，退居鄉(xiāng)野，通過(guò)對(duì)自然景物的歌詠，流露出不愿同流合污的情緒。詩(shī)人把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。

——遠(yuǎn)離塵囂，表現(xiàn)不與世同流合污、不媚俗，不改變志向的高潔品質(zhì)。——對(duì)于趨膻逐臭的官場(chǎng)生活的極大憎惡?！[逸田園、躬耕隴畝的喜悅、閑適的心情?！獥壒贇w田后悠然自得的生活情趣，安貧樂(lè)道的思想。

——表現(xiàn)中國(guó)古代知識(shí)分子典型的耕讀生活。安貧樂(lè)道的思想。田園詩(shī)有濃郁的人文色彩，不僅描寫(xiě)美麗的田園自然風(fēng)光，還涉及農(nóng)事方面的內(nèi)容，是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》“田園詩(shī)”詞條解釋?zhuān)骸耙赞r(nóng)村景物和農(nóng)民、牧人、漁夫的勞動(dòng)為題材的詩(shī)”因此一些田園詩(shī)也表現(xiàn)以下主題：

——描寫(xiě)農(nóng)村勤勞、淳樸、安樂(lè)的生活情景。

——描寫(xiě)江南稻鄉(xiāng)安靜富庶的田園風(fēng)光。表現(xiàn)盛唐時(shí)期農(nóng)民安居樂(lè)業(yè)的生活圖景和詩(shī)人輕松愉快的心情。

——慶豐收、與民同樂(lè)的情感。——對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)生活的熱愛(ài)之情?！燎趧趧?dòng)，秋收時(shí)的歡快心情。

——男丁戍邊，田里只有婦孺老人耕種，土地荒蕪，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)帶給農(nóng)民的深重災(zāi)害?！从沉宿r(nóng)村凋零殘破的情景。

——閔農(nóng)、憐民的思想感情。即對(duì)農(nóng)民們艱苦生活的同情。對(duì)官府的賦稅徭役繁重，殘酷剝削農(nóng)民和社會(huì)制度的不合理表示強(qiáng)烈的不滿。

——對(duì)比農(nóng)民的痛苦生活，為自己過(guò)著不勞而溫飽的生活表示疚愧和自責(zé)。——諷刺嘲笑那些四體不勤五谷不識(shí)的城里富貴人家。

——把農(nóng)家苦與王孫樂(lè)對(duì)比，表達(dá)希望農(nóng)民與王家“不饑不寒，上下一般”的美好理想。

寫(xiě)田園詩(shī)的主要有：晉代陶淵明，南朝的鮑照、江淹、沈約、謝脁南北朝的庾信，盛唐時(shí)期山水田園詩(shī)的代表作家有王維、盂浩然，此外唐朝詩(shī)人張籍、劉禹錫、柳宗元、白居易、李紳、元稹、姚合、溫庭筠、司馬札、皮日休、聶夷中、陸龜蒙、杜荀鶴、顏仁郁、可朋、韋莊、王駕等。李白、儲(chǔ)光羲、高適、杜甫、元結(jié)、袁高、戴叔倫、韋應(yīng)物、孟郊、王建、顏仁郁都留下田園詩(shī)達(dá)到佳作。

② 山水詩(shī)個(gè)人心靈的寫(xiě)照，也是時(shí)代思潮在詩(shī)國(guó)的投影。

——表現(xiàn)自然美的藝術(shù)境界。表現(xiàn)向往自然、回歸自然的意愿。

——甘于淡泊、守拙歸真。追求平和悠閑的心境與沖淡樸素的物境的融合的胸中之景 ——遠(yuǎn)離塵囂，不與世同流合污、不媚俗，不改變志向。——隱逸山水的喜悅、閑適的情感。

——表現(xiàn)大自然的勃勃生機(jī)，表達(dá)希望、喜悅之情，熱愛(ài)大自然之情?！c自然和睦相處的寧?kù)o平和的心境，“曠而且真”的懷抱的自然流露?！憩F(xiàn)自然恬淡的情趣以及掩蓋不住的內(nèi)心的孤清和寂寞之情。

山水詩(shī)代表人物主要有晉代的陶淵明、謝靈運(yùn)、謝脁，唐代的孟浩然、王維、李白，宋代的楊萬(wàn)里和范成大等。唐代詩(shī)人幾乎都寫(xiě)有山水詩(shī)，杜甫和宋代的梅堯臣、蘇東坡、王安石、陸游等大詩(shī)人也有大量描寫(xiě)山水的佳作。

③四季圖及其它風(fēng)景詩(shī)。

——希望、喜悅之情，熱愛(ài)大自然之情。

——自傷遲暮，獨(dú)守閨房，感傷青春易逝，佳人（良人或家人難再）；或感嘆物是人非，昔盛今衰；或抒發(fā)亡國(guó)之恨。

——感傷物是人非，人生短暫，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，功名難就?！獝澓揠x別，思念家鄉(xiāng)。（想象詩(shī)歌畫(huà)面，融繪畫(huà)欣賞技法于其中。從動(dòng)靜、虛實(shí)、形、聲、色、點(diǎn)線、面對(duì)比等去欣賞構(gòu)圖美、形象美、色彩美和意象美，抓住詩(shī)眼挖掘深意）4.邊塞詩(shī)和戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)

詩(shī)文思路：塞外景物——戍邊戰(zhàn)士的情懷。

——豪邁奔放、一往無(wú)前，顯示祖國(guó)河山之壯美，抒發(fā)戍邊將士保家衛(wèi)國(guó)、建功立業(yè)之豪情。（盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)多如此，代表人物如高適、岑參。）

——表現(xiàn)邊塞生活的艱苦。表示戍邊戰(zhàn)士平息叛亂、反對(duì)侵略和鞏固邊防、為國(guó)捐軀的決心?！獙?xiě)邊塞的風(fēng)光或思鄉(xiāng)懷人的情懷。抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣壓抑以及歸家無(wú)望的哀傷之情。——表達(dá)外患未除、功業(yè)未建以及久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。（宋代的邊塞詩(shī)多如此，代表人物如范仲淹。）

——訴連年征戰(zhàn)之苦，思鄉(xiāng)思親之苦。（宋代的邊塞詩(shī)多如此。）——揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來(lái)的痛苦。（戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)常如此）——通過(guò)征夫怨婦側(cè)面寫(xiě)統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來(lái)的痛苦。（戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)常如此）5.贈(zèng)別詩(shī)和悼亡詩(shī)

⑴送別詩(shī)：①重團(tuán)聚、怨別離，詩(shī)中除了抒發(fā)恨別之情外，往往蘊(yùn)含其他思想感情： Ａ．建功立業(yè)的豪情

Ｂ．壯志難酬之惆悵

Ｃ．被貶之憤懣

Ｄ．憂國(guó)憂民之情． Ｅ．男女之情愛(ài)

Ｆ連年戰(zhàn)爭(zhēng)，有家難歸之悲憤

②注意想象詩(shī)中描寫(xiě)的景物所蘊(yùn)含之感情。古人送別多在歧路旁、津渡口、長(zhǎng)亭間或都門(mén)外?？晒┳髡哂|而傷懷、借以言情的客觀物象：落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山—— “人化的自然”，———荒寒而悲涼、空廓而沉深。

③領(lǐng)會(huì)詩(shī)中典故含義。（注意注解提示或聯(lián)想已學(xué)過(guò)的詩(shī)歌。）

④化用前人詩(shī)文，如：蕭蕭斑馬、攜手相看淚眼——寫(xiě)離別 六郡良家子、霍去病、魏大——表為國(guó)立功之志向

⑤注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

⑥注意諧音——“柳”諧“留”，“秋”諧 “愁”，“絲”諧“思”?！扒纭敝C“情”, “蓮”諧“憐”，愛(ài)憐，借以表達(dá)愛(ài)情。

⑵悼亡詩(shī)——多是感懷亡妻之作。從魏晉南北朝潘岳《悼亡妻》三首代表作起，后人感懷亡妻的作品多沿襲之，用'悼亡'為題?！瘒@“雙棲一朝只”、“比目中路析”——表達(dá)悼亡的痛楚和哀傷。

①詩(shī)中所寫(xiě)地點(diǎn)或物象：【地點(diǎn)】⑴閨閣庭院———亡妻生前所生活的空間?！巴麖]思其人”，“入室想所歷”——睹物思人，黯然傷神。【物象】苔徑?jīng)鲭A、弱蕙衰蘭、蕪閨塵窗、孤帳空床、長(zhǎng)簟床空、室虛悲風(fēng)、殘燈虛座、余墨遺芳、翰墨馀跡、遺掛在壁、朗月朧朧、針線猶存————物是人非，凄寂而清冷、衰頹而黯淡。⑵墟墓間——悵恨陰陽(yáng)兩分隔，表現(xiàn)“徘徊墟墓間。欲去復(fù)不忍?！钡膫胖??！疚锵蟆繅?、墟墓、落葉、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕風(fēng)?！酒渌~語(yǔ)】煢煢 徘徊、踟躕、不忍、未忍

②歷代著名詩(shī)人如潘岳、鮑照、韋應(yīng)物、孟郊、元稹、李商隱、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅(jiān)，一直到明代的于謙和清代的吳嘉紀(jì)、厲鶚等，都有悼亡詩(shī)流傳。

６．鄉(xiāng)思詩(shī)、.行旅詩(shī)、記游詩(shī)。

——表現(xiàn)愁腸百結(jié)，思鄉(xiāng)懷人的主題?；蛎枋鰝€(gè)人游歷見(jiàn)聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。這類(lèi)詩(shī)離不開(kāi)山水景物描寫(xiě)，所以又稱(chēng)“山水記行詩(shī)”。這與純粹的山水詩(shī)略有 區(qū)別，是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》，便不可視作山水詩(shī)。思路：寫(xiě)物象——觸“物”生情——抒情。

①注意所寫(xiě)物象：如：黃昏、落日、枯藤、老樹(shù)、昏鴉、倦鳥(niǎo)、流水、孤雁、鴻雁、秋雁、萬(wàn)里船、孤舟、浮云、楊柳、明月、殘風(fēng)、笛聲、歌吹、雞聲、茅店、寒燈、孤影、夜雨、孤燈、風(fēng)煙、家書(shū)、書(shū)札、夢(mèng)、鄉(xiāng)關(guān)、等。

②鄉(xiāng)思詩(shī)還有寫(xiě)節(jié)日之鄉(xiāng)思。如佳節(jié)、重陽(yáng)、寒食。構(gòu)思上“以超極表至極”——把鄉(xiāng)思之情推到極點(diǎn)之后，又往前推進(jìn)，超過(guò)極點(diǎn)——雖有悖常規(guī)，卻合情理。如：客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)，無(wú)端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。（劉皂《旅次書(shū)朔方》）劃線句出乎意料，又在情理之中。使鄉(xiāng)思之情得到超強(qiáng)表現(xiàn)，微妙真實(shí)。

7.詠懷詩(shī)——以吟詠個(gè)人抱負(fù)，反映或諷刺社會(huì)為題材的詩(shī)歌。也有的詠懷詩(shī)嘆世道不予我生、傷夫妻離別、苦人生短暫（人生若塵露）、哀朋友遺棄，即抒發(fā)嗟生、憂時(shí)、憤世、疾俗等思想感情，如阮籍的詠懷詩(shī)。比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩(shī)也源自《詩(shī)經(jīng)》，是古詩(shī)中最重要的詩(shī)歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、蘇軾的《定**?沙湖道中遇》，陸游的《書(shū)憤》等等，都是詠懷名作。

8． 游仙詩(shī)——?dú)v代文人被壓抑的情況下而產(chǎn)生的不平則鳴的文藝成果。在浪漫的想象之中，通過(guò)對(duì)自然景物的描摹，建構(gòu)理想中的仙境，以尋求對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的解脫。宣泄心中的憤懣不平，表達(dá)對(duì)時(shí)局的無(wú)可奈何與失望之情，表現(xiàn)詩(shī)人自由自在的精神和離經(jīng)叛道的氣質(zhì)。（也有寫(xiě)道家求仙求長(zhǎng)生不老的游仙詩(shī)。）

9.憫農(nóng)憐民詩(shī)——講農(nóng)民勞作之苦，或揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策或苛捐雜稅政策，表達(dá)對(duì)人民的深切同情。

10.家庭生活、親情之樂(lè)或.農(nóng)家、漁家樂(lè)與苦

11.諷喻詩(shī)——以嘲諷或勸喻手法，揭露社會(huì)黑暗、世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩(shī)歌，亦稱(chēng)“諷喻詩(shī)”，有時(shí)也稱(chēng)“政治諷刺詩(shī)”。自《詩(shī)經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐?羅隱）、《題臨安邸》（南宋?林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無(wú)名氏）等等?！\(yùn)用含蓄的手法，往往是同諷刺相結(jié)合在一起的。

12.閨情詩(shī)———是以女性為主題的的描寫(xiě)女性心理情感的詩(shī)篇?！?dú)w結(jié)“怨”字。①宮怨詩(shī)——反映皇宮內(nèi)婦女生活的怨詩(shī)，——寫(xiě)皇帝喜新厭舊和封建社會(huì)紅顏衰老而被遺棄的可悲結(jié)局。表達(dá)詩(shī)人對(duì)宮中廣大嬪妃不能自主命運(yùn)的深切同情。（如王昌齡的《春宮曲》《長(zhǎng)信秋詞》，李白《玉階怨》，杜牧的《秋夕》，白居易《后宮詞》，張祜《宮詞》。）②征婦怨——婦人獨(dú)守空閨，對(duì)遠(yuǎn)在邊關(guān)的良人（丈夫）的思念。良人可能是為了功名，但更多的卻是被征調(diào)入邊關(guān)。詩(shī)歌既有戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束、良人早歸的期盼，也有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的詛咒。親人不得相見(jiàn)，無(wú)盡的思念只好寄托在夢(mèng)里。如金昌緒《春怨》“打起黃鶯兒，休教樹(shù)上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西?！钡歉膳碌氖谴洪|夢(mèng)里人已經(jīng)成了無(wú)定河邊骨。③商婦怨——商人重利輕別離，留下妻子獨(dú)守空房，商人婦因愛(ài)而生怨。如李益《江南曲》“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期，早知潮有信，嫁于弄潮兒。”④情人怨——擔(dān)心自己命運(yùn)、或抱怨自己被拋棄。也有寫(xiě)對(duì)愛(ài)情的向往。

13.干謁詩(shī)——為得到對(duì)方的賞識(shí)和錄用而作，詩(shī)中表現(xiàn)自己的才華，抒發(fā)報(bào)效祖國(guó)、建功立業(yè)的情懷。含蓄是好的干謁詩(shī)的必備條件之一。