第一篇：所有并列式成語
所有并列式成語：
哀絲豪竹
挨門逐戶
安常處順
安富尊榮
安家立業(yè)
安家落戶
安居樂業(yè)
安貧樂道
安身立命
安營扎寨
按圖索驥
昂首闊步
拔山扛鼎
拔前躓后
跋山涉水
百依百順 百戰(zhàn)百勝
稗官野史
半斤八兩
半青半黃
半推半就
半信半疑
抱殘守缺
抱薪救火 暴風(fēng)驟雨
卑躬屈膝
背井離鄉(xiāng)
背信棄義
比肩繼踵
閉目塞聽
閉月羞花
避坑落井避實(shí)就虛
避重就輕
標(biāo)新立異
別鶴孤鸞
冰清玉潔
冰天雪地
冰消瓦解
兵荒馬亂撥亂反正
撥云見天
博古通今
博聞強(qiáng)識
薄物細(xì)故
補(bǔ)偏救弊
補(bǔ)天浴日
捕風(fēng)捉影不良不莠
不偏不倚
不屈不撓
不衫不履
不痛不癢
不聞不問
不夷不惠
布衣蔬食才疏學(xué)淺
殘羹冷炙
殘茶剩飯
殘山剩水
殘?jiān)嗄?/p>
蠶食鯨吞
滄海桑田
藏垢納污藏龍臥虎 察言觀色 車殆馬煩 稱孤島寡 懲前毖后 崇山峻嶺 鋤強(qiáng)扶弱 唇亡齒寒 大醇小疵 單鵠寡鳧 蕩檢逾閑 得隴望蜀 滌瑕蕩垢 頂禮膜拜 棟折榱崩 斷井頹垣 耳聞目睹 方枘圓鑿 分門別類 風(fēng)花雪月 逢兇化吉 浮家泛宅 改天換地 高瞻遠(yuǎn)矚 孤兒寡婦 瓜熟蒂落 光輝燦爛 貴耳賤目 和光同塵 洪水猛獸 虎背熊腰 荒時(shí)暴月 貨真價(jià)實(shí) 積年累月 繼往開來 藏頭露尾
藏形匿影
草薙禽狝
草行露宿
草長鶯飛
插科打諢
茶余飯后 姹紫嫣紅
諂上欺下
長年累月
長驅(qū)直入
長吁短嘆
腸肥腦滿
超凡越圣 陳詞濫調(diào)
陳規(guī)陋習(xí)
沉李浮瓜
沉默寡言
沉魚落雁
晨鐘暮鼓
稱心如意稱兄道弟
撐腸拄肚
瞠目結(jié)舌
成家立業(yè)
城狐社鼠
乘堅(jiān)策肥
懲忿窒欲 吃里爬外
魑魅魍魎
持盈保泰
赤膽忠心
赤手空拳
重規(guī)迭矩
崇論閎議 愁眉苦臉
出乖露丑
出將入相
出類拔萃
出頭露面
除暴安良
除舊布新穿云裂石
吹毛求疵
春華秋實(shí)
春蘭秋菊
春露秋霜
春蚓秋蛇
唇槍舌劍此起彼伏
粗茶淡飯
粗服亂頭
粗制濫造
摧枯拉朽
打草驚蛇
打家劫舍大刀闊斧
大法小廉
大喊大叫
大驚小怪
大同小異
帶月披星
單槍匹馬殫見洽聞
殫思極慮
簞食壺漿
膽大心細(xì)
淡妝濃抹
彈盡援絕
黨同伐異 刀耕火種
刀光劍影
刀山火海
蹈常襲故
倒行逆施
道聽途說
得寸進(jìn)尺得心應(yīng)手
得意忘言
得魚忘筌
德高望重
燈紅酒綠
登堂入室
滴水穿石地大物博
地廣人稀
掂斤播兩
電光石火
吊民伐罪
調(diào)兵遣將
迭床架屋頂天立地
鼎新革故
丟盔棄甲
東扶西倒
東鱗西瓜
東涂西抹
洞天福地斗雞走狗
獨(dú)斷專行
獨(dú)立自主
獨(dú)一無二
斷壁頹垣
斷編殘簡
斷鶴繼鳧堆金積玉
多謀善斷
奪胎換骨
阿諛逢迎
鵝行鴨步
扼吭拊背
耳濡目染發(fā)短心長
翻江倒海
翻山越冷
翻天覆地
翻箱倒柜
繁文縟節(jié)
繁弦急管防微杜漸
蜚短流長
飛檐走壁
飛揚(yáng)跋扈
廢寢忘食
廢寢忘食
分斤掰兩紛紅駭綠
焚琴煮鶴
粉白黛黑
粉裝玉琢
風(fēng)餐露宿
風(fēng)馳電掣
風(fēng)吹雨打風(fēng)流云散
風(fēng)平浪靜
風(fēng)起云涌
風(fēng)調(diào)雨順
風(fēng)燭殘年
豐功偉績
豐衣足食鳳毛麟角
佛口蛇心
夫唱婦隨
鳧趨雀躍
扶老攜幼
扶弱抑強(qiáng)
扶危救困拊背扼喉
俯首帖耳
赴湯蹈火
富貴榮華
富貴強(qiáng)兵
改朝換代
改名換姓改頭換面
改弦易轍
改邪歸正
高風(fēng)亮節(jié)
高山流水
高談闊論
高文典冊歌功頌德
根深蒂固
更深人靜
功成身退
攻城略地
沽名釣譽(yù)
孤雛腐鼠孤苦伶仃
孤陋寡聞
孤云野鶴
古今中外
古往今來
顧此失彼
瓜剖豆分寡見少聞
寡廉鮮恥
掛一漏萬
拐彎抹角
官逼民反
管窺蠡測
光風(fēng)霽月光明磊落
光明正大
光前絕后
光前裕后
廣土眾民
規(guī)行矩步
鬼哭狼嚎海枯石爛
含英咀華
豪情壯志
豪言壯語
好逸惡勞
河清海晏
和風(fēng)細(xì)雨和顏悅色
橫七豎八
橫沖直撞
橫征暴斂
烘云托月
紅磚素裹
閎中肆外鴻篇巨制
厚此薄彼
呼風(fēng)喚雨
呼朋引類
狐群狗黨
胡思亂想
胡言亂語虎頭蛇尾
花好月圓
花天酒地
花言巧語
花朝月夕
懷瑾握瑜
歡天喜地荒淫無恥
回心轉(zhuǎn)意
昏天黑地
渾金璞玉
魂飛魄散
火耕水耨
火樹銀花禍國殃民
雞飛蛋打
雞口牛后
雞零狗碎
雞毛蒜皮
雞鳴狗盜
雞皮鶴發(fā)箕風(fēng)畢雨
激濁揚(yáng)清
急風(fēng)暴雨
急功近利
疾首蹙額
疾言厲色
戟指怒目家破人亡
家喻戶曉
嘉言懿行
價(jià)廉物美
駕輕就熟
堅(jiān)甲利兵
艱難險(xiǎn)阻
肩摩穀擊
簡明扼要
見多識廣
鑒貌辨色
交淺言深
交頭接耳
嬌生慣養(yǎng)
驕傲自滿驕奢淫逸
焦頭爛額
街談巷議
街頭巷尾
節(jié)衣縮食
劫富濟(jì)貧
結(jié)駟連騎
截長補(bǔ)短 解衣推食
戒驕戒躁
今是昨非
金城湯池
金戈鐵馬
金馬碧雞
金枝玉葉
緊鑼密鼓謹(jǐn)言慎行
錦心繡口
錦衣玉食
近悅遠(yuǎn)來
進(jìn)寸退尺
經(jīng)年累月
經(jīng)天緯地
驚濤駭浪驚天動地
驚心悼膽
驚心動魄
精打細(xì)算
精雕細(xì)刻
筋疲力盡
鏡光水月
鳩形鵠面酒池肉林
酒囊飯袋
救死扶傷
救亡圖存
居安思危
舉足輕重
聚精會神
開花結(jié)果
開天辟地
開源節(jié)流
慷慨激昂
苛捐雜稅
克勤克儉
空前絕后
空室清野
口誦心惟口燥唇干
口誅筆伐
苦思冥想
寬打窄用
狂風(fēng)暴雨
狂風(fēng)惡浪
揆情度理
困知勉行雷厲風(fēng)行
冷嘲熱諷
冷言冷語
蘭摧玉折
蘭薰桂馥
蘭因絮果
狼奔豕突
狼吞虎咽狼心狗肺 理屈詞窮 臨深履薄 流言蜚語 龍行虎步 羅雀掘鼠 眉開眼笑 民富國強(qiáng) 明槍暗箭 木牛流馬 南鷂北鷹 年富力強(qiáng) 奴顏媚骨 旁門左道 蓬頭歷齒 披發(fā)纓冠 貧嘴薄舌 鋪張揚(yáng)厲 妻離子散 起死回生 千瘡百孔 千秋萬代 千真萬確 淺斟低唱 竊鉤竊國 輕裘緩帶 窮兵黷武 窮原竟委 取長補(bǔ)短 人歡馬叫 人微權(quán)輕 日升月恒 三班六房 三瓦兩舍 殺雞取卵 勞民傷財(cái)
老謀深算
老弱兵殘
樂天知命
離經(jīng)辨志
離經(jīng)叛道 理直氣壯
厲兵秣馬
連篇累牘
良辰美景
良金美玉
良師益友 麟角鳳距
麟角鳳觜
伶牙俐齒
靈丹妙藥
零敲碎打
令行禁止 龍飛鳳舞
龍肝豹胎
龍?bào)带P逸
龍?zhí)痘⒀?/p>
龍騰虎躍
龍?bào)J虎步 龍吟虎嘯
龍躍鳳鳴
龍爭虎斗
鏤月裁云
鸞飄鳳泊
鸞翔鳳翥 落花流水
驢鳴狗吠
馬翻人仰
賣官鬻爵
漫山遍野
貌合神離 眉來眼去
眉清目秀
門當(dāng)戶對
米珠薪桂
靡顏膩理
面紅耳赤 民康物阜
民窮財(cái)盡
名存實(shí)亡
名韁利鎖
名正言順
明火執(zhí)仗 明爭暗斗
鳴冤叫屈
冥思苦想
命儔嘯侶
摩肩接踵
摩拳擦掌 目瞪口呆
幕天席地
暮云春樹
男盜女娼
南箕北斗
南金東箭 南轅北轍
南征北戰(zhàn)
難分難解
難舍難分
難兄難弟
內(nèi)憂外患 年高德劭
鳥語花香
躡手躡腳
牛鬼蛇神
牛溲馬勃
弄虛作假 嘔心瀝血
藕斷絲連
排難解紛
排山倒海
攀龍附鳳
盤根錯(cuò)節(jié) 旁敲側(cè)擊
旁征博引
拋頭露面
拋磚引玉
蓬戶甕牖
蓬門篳戶 批郤導(dǎo)窾
披肝瀝膽
披堅(jiān)執(zhí)銳
披荊斬棘
披沙揀金
披星戴月 披褐懷玉
披堅(jiān)執(zhí)銳
劈頭蓋臉
皮開肉綻
否極泰來
偏聽偏信平地樓臺
平鋪直敘
平起平坐
平心靜氣
評頭論足
破釜沉舟 七顛八倒
七零八落
七拼八湊
七擒七縱
七上八下
七手八腳 凄風(fēng)苦雨
齊心協(xié)力
奇談怪論
奇形怪狀
奇珍異寶
奇裝異服棄暗投明
棄甲曳兵
棄舊圖新
千變?nèi)f化
千倉萬箱
千差萬別千錘百煉
千端萬緒
千方百計(jì)
千呼萬喚
千軍萬馬
千門萬戶 千秋萬歲
千山萬水
千絲萬縷
千頭萬緒
千辛萬苦
千言萬語 牽腸掛肚
謙虛謹(jǐn)慎
前赴后繼
前呼后擁
前倨后恭
前仆后繼 槍林彈雨
強(qiáng)干弱枝
強(qiáng)詞奪理
敲骨吸髓
敲詐勒索
巧取豪奪 親痛仇快
輕車熟路
輕歌曼舞
輕舉妄動
輕描淡寫
輕諾寡言 傾城傾國
傾家蕩產(chǎn)
傾箱倒篋
清塵濁水
清風(fēng)明月
清規(guī)戒律 窮年累月
窮山惡水
窮奢極侈
窮途末路
窮鄉(xiāng)僻壤
窮形盡相 瓊樓玉宇
秋荼密網(wǎng)
囚首垢面
求田問舍
求同存異
趨炎附勢 去粗取精
去偽存真
全神貫注
全心全意
鵲笑鳩舞
群策群力 人杰地靈
人困馬乏
人面獸心
人棄我取
人山人海
人亡物在 人微言輕
人仰馬翻
忍氣吞聲
忍辱負(fù)重
任重道遠(yuǎn)
日積月累 日新月異
日削月脧
柔心弱骨
容光煥發(fā)
冗詞累句
弱肉強(qiáng)食 三長兩短
三番五次
三墳五典
三教九流
三令五申
三頭六臂 三心二意
三釁三浴
三言兩語
三貞九烈
散兵游勇
喪權(quán)辱國 殺雞嚇猴
殺妻求將
山高水長
山高水低
山盟海誓
山南海北 里應(yīng)外合量體裁衣流金鑠石龍?bào)J虎視淪肌浹髓眉飛色舞面黃肌瘦明眸皓齒木本水源南腔北調(diào)拈輕怕重奴顏婢膝盤根究底蓬頭垢面披發(fā)文身片言只字鋪天蓋地七嘴八舌琪花瑤草千仇萬恨千難萬險(xiǎn) 千巖萬壑前因后果巧言令色輕裘肥馬情投意合窮兇極惡曲高和寡群威群膽人亡政息日久天長颯爽英姿
三推六問 色厲內(nèi)荏 山清水秀
山窮水盡
山肴野蔌
山搖地動
山珍海味
善始善終
善頌善禱
傷風(fēng)敗俗
傷天害理賞心悅目
上躥下跳
上行下效
少見多怪
少頭無尾
舌敝唇焦
舌敝耳聾
舍本逐末舍生忘死
身敗名裂
深溝高壘
深居簡出
深厲淺揭
深謀遠(yuǎn)慮
深情厚誼
深入淺出深思熟慮
深惡痛疾
神出鬼沒
神工鬼斧
審時(shí)度勢
升堂入室
生搬硬套
生龍活虎生榮死哀
生吞活剝
聲東擊西
聲嘶力竭
盛食厲兵
失魂落魄
師老兵疲
十風(fēng)五雨十全十美
十羊九牧
時(shí)乖命蹇
時(shí)移俗易
食玉炊桂
始亂終棄
事半功倍
時(shí)過境遷恃才傲物
手到病除
手揮目送
手疾眼快
手快腳亂
手舞足蹈
鼠竊狗盜
鼠牙雀角水到渠成水滴石穿
水深火熱
水漲船高
說長道短
私心雜念
死去活來
死心塌地四分五裂
四面八方
四平八穩(wěn)
四亭八當(dāng)
四通八達(dá)
頌古非今
夙興夜寐
損兵折將損人利己 探賾索隱 天長日久 天怒人怨 添磚加瓦 通權(quán)達(dá)變 童牛角馬 投桃報(bào)李 土壤細(xì)流 吞云吐霧 危言危行 穩(wěn)扎穩(wěn)打 無拳無勇 五洲四海 喜聞樂見 先難后獲 象箸玉杯 心馳神往 心曠神怡 心直手快 幸災(zāi)樂禍 懸崖峭壁 言傳身教 眼明心亮 姚黃魏紫 一唱百和 一呼百應(yīng) 一目十行 一薰一蕕 移花接木 倚老賣老 陰錯(cuò)陽差 鶯歌燕舞 有始無終 紆尊降貴 縮手縮腳
泰山北斗
泰山鴻毛
貪生怕死
貪污腐化 陶犬瓦雞
騰蛟起鳳
提綱挈領(lǐng)
提心吊膽
啼饑號寒 天翻地覆
天高地厚
天荒地老
天昏地暗
天經(jīng)地義 天懸地隔
天涯海角
天災(zāi)人禍
天造地設(shè)
天真浪漫 甜言蜜語
挑肥揀瘦
挑撥離間
鐵畫銀鉤
停辛佇苦 同床異夢
同甘共苦
同工異曲
同心同德
銅筋鐵骨 童顏鶴發(fā)
痛心疾首
偷工減料
偷梁換柱
偷天換日 投閑置散
突飛猛進(jìn)
涂脂抹粉
土崩瓦解
土豪劣紳 兔起鳧舉
兔起鶻落
兔絲燕麥
兔死狐悲
推本溯源 脫胎換骨
歪風(fēng)邪氣
外強(qiáng)中干
外圓內(nèi)方
萬古千秋 圍魏救趙
違法亂紀(jì)
萎靡不振
畏首畏尾
溫柔敦厚烏飛兔走
烏煙瘴氣
污泥濁水
無根無蒂
無拘無束 無聲無臭
無影無蹤
吳頭楚尾
五風(fēng)十雨
五光十色 舞文弄法
舞文弄墨
物換星移
吸風(fēng)飲露
熙來攘往 喜新厭舊
細(xì)微末節(jié)
細(xì)針密縷
蝦兵蟹將
夏爐冬扇 先聲后實(shí)
先憂后樂
先斬后奏
閑情逸致
銜華佩實(shí) 宵衣旰食
銷聲匿跡
小懲大誡
小手小腳
小心謹(jǐn)慎 心煩意亂
心廣體胖
心狠手辣
心慌意亂
心灰意懶 心領(lǐng)神會
心滿意足
心明眼亮
心慕手追
心平氣和 興利除弊
興師動眾
星羅棋布
星移斗轉(zhuǎn)
腥風(fēng)血雨 兇多吉少
雄心壯志
朽木糞土
秀外慧中
噓寒問暖 雪虐風(fēng)饕
尋根究底
尋章摘句
循規(guī)蹈矩
徇私舞弊 言簡意賅
言近旨遠(yuǎn)
嚴(yán)刑峻法
延年益壽
沿波討源 燕頷虎頸
羊腸鳥道
揚(yáng)眉吐氣
養(yǎng)精蓄銳
養(yǎng)生送死 搖唇鼓舌
搖頭擺尾
咬文嚼字
咬牙切齒
耀武揚(yáng)威 一唱三嘆
一唱一和
一成一旅
一刀兩斷
一干二凈 一箭雙雕
一舉兩得
一刻千金
一饋十起
一了百了 一暴十寒
一琴一鶴
一窮二白
一手一足
一絲一毫 一言九鼎
一張一弛
一朝一夕
一知半解
怡情悅性 移山倒海
移天易日
遺老遺少
遺簪墜屨
疑神疑鬼 倚門倚閭
義正辭嚴(yán)
憶苦思甜
亦步亦趨
異端邪說 陰謀詭計(jì)
吟風(fēng)弄月
引商刻羽
飲冰茹檗
隱惡揚(yáng)善 營私舞弊
優(yōu)柔寡斷
油腔滑調(diào)
油嘴滑舌
游山玩水 有始有終
有天沒日
有天無日
有頭無尾
有血有肉 魚大水小
源遠(yuǎn)流長
遠(yuǎn)交近攻
遠(yuǎn)走高飛
怨天尤人 貪小失大 天崩地坼 天羅地網(wǎng) 天誅地滅 停云落月 銅墻鐵壁 頭破血流 土龍芻狗 推波助瀾 萬紫千紅 溫文爾雅無偏無黨 五湖四海 嬉笑怒罵 仙山瓊閣 相輔相成 脅肩累足 心驚膽戰(zhàn) 心余力絀 行云流水 喧賓奪主 煙消云散 眼高手低 養(yǎng)尊處優(yōu) 一波三折 一國三公 一鱗半甲 一心一德移風(fēng)易俗寅吃卯糧 異口同聲 隱姓埋名 有名無實(shí) 有眼無珠 云譎波詭 貪贓枉法天長地久天南海北添枝加葉通情達(dá)理銅頭鐵額頭重腳輕土牛木馬推三阻四忘恩負(fù)義文從字順無窮無盡 五花八門洗心革面先禮后兵降龍伏虎謝天謝地心驚肉跳心猿意馬形單影只旋前轉(zhuǎn)坤言出法隨眼明手快妖魔鬼怪一差二錯(cuò)一呼百諾一模一樣一心一意移宮換羽倚官仗勢 抑揚(yáng)頓挫英姿颯爽有聲有色有勇無謀云興霞蔚
云行雨施
允文允武
災(zāi)梨禍棗
載歌載舞
瞻前顧后
斬釘截鐵
戰(zhàn)天斗地
張冠李戴張皇失措
張口結(jié)舌
張三李四
張牙舞爪
彰善癉惡
獐頭鼠目
招兵買馬
招權(quán)納賄朝齏暮鹽
朝令暮改
朝乾夕惕
朝秦暮楚
朝三暮四
遮天蓋地
轍亂旗靡
真才實(shí)學(xué)真心實(shí)意
真知灼見
振聾發(fā)聵
震古爍今
震天動地
爭長論短
爭分奪秒
爭權(quán)奪利正言厲色
支離破碎
芝焚蕙嘆
知白守黑
知人論世
知雄守雌
指手畫腳
指天畫地指天誓日
趾高氣揚(yáng)
志大才疏
治國安民
櫛風(fēng)沐雨
智圓行方
鐘靈毓秀
鐘鳴鼎食鐘鳴漏盡
踵決肘見
眾叛親離
粥少僧多
珠聯(lián)璧合珠圍翠繞
珠圓玉潤
銖積寸累煮鶴焚琴
抓耳撓腮
專橫跋扈
專心一志
轉(zhuǎn)彎抹角
裝瘋賣傻
裝聾作啞
裝模作樣裝腔作勢
追本窮源
追根究底
墜茵落溷
字里行間
字斟句酌
自暴自棄
自吹自擂自高自大 罪魁禍?zhǔn)?左宜右有 自給自足醉生夢死左支右絀 自覺自愿
自私自利
自信不疑尊師重道
左輔右弼
左顧右盼作威作福
做小伏低
鑿壁偷光
自由自在左提右挈恣意妄為左提右挈足智多謀左圖右史
第二篇：并列式成語
并列式成語
酸甜苦辣
妖魔鬼怪 春夏秋冬 說學(xué)逗唱 生老病死 筆墨紙硯 東西南北 喜怒哀樂 梅蘭竹菊 琴棋書畫 吹拉彈唱 風(fēng)雷雨電 江河湖海 坑蒙拐騙 躥蹦跳躍 瓜果梨桃 油糧蛋菜 兵馬糧草 青紅皂白 是非曲直 煎炒烹炸 虎狼蛇蝎 衣食住行 古今中外 日月星辰
生殺予奪 愛恨情仇 酒色財(cái)氣 望聞問切 分崩離析 鰥寡孤獨(dú) 男女老少 車馬舟楫
君臣將相 詩詞歌賦
花鳥魚蟲
亭臺樓閣 經(jīng)史子集 摸爬滾打
聽說讀寫 卑鄙羞恥 謙虛謹(jǐn)慎 詩文詞曲 魚樵耕讀 博大精深
鍋碗瓢盆 吃拿卡要 雞鴨魚肉 杯碗盤碟
跌打損傷 吹捧拍溜 生死休戚 屈辱榮光
行走坐臥 抑揚(yáng)頓挫 起伏跌宕 天地人神 恩威賞罰 起承轉(zhuǎn)合 洶涌澎湃 楊柳松柏
琴瑟琵琶 嫵媚婀娜 漂泊流浪 錦羅綢緞
乖戾暴躁 敏銳聰穎 野蠻粗暴 江河泥沼 虎豹豺狼 子丑寅卯 高矮胖瘦 奸殺捋掠 煙酒糖茶
風(fēng)花雪月
掛擦磕碰 仰臥起坐 福祿壽禧 樓堂館所 圍追堵截
抑揚(yáng)頓挫
真假虛實(shí) 言談舉止
陰陽明晦
歐柳顏趙 穿鑿附會 筋骨皮毛
悲歡離合 陰晴圓缺
支離破碎 挑撥離間 投機(jī)倒把 老弱病殘
摸爬滾打 顛沛流離
陰謀詭計(jì)
第三篇：并列式作文
學(xué)而習(xí)之，不亦智乎?
翻開萬千歷史書卷，領(lǐng)略多少文人墨客的壯志豪情;查閱無數(shù)學(xué)術(shù)書籍，體悟多少理論學(xué)家的汗水成果??學(xué)習(xí)是如此豐富多彩，又是如此地充滿智慧，學(xué)而習(xí)之，不亦智乎?學(xué)而習(xí)之，用心觀察，用愛體驗(yàn)，成功才會在不遠(yuǎn)處守候。
被喻為中國“水稻之父”的袁隆平，本是一介農(nóng)夫的他，面對13億人口的糧食問題，卻用汗水與心血一直學(xué)習(xí)研究雜交水稻的技術(shù)，一次次的觀察，一次次的體驗(yàn)，用自己的學(xué)習(xí)成果成就了富強(qiáng)的新中國。顯然，學(xué)習(xí)是充滿智慧的。手握帆槳，用多種多樣的方式與驟雨搏擊，帆起槳落，傲然航行于學(xué)習(xí)的海洋。但唯有學(xué)會觀察，用心體驗(yàn)，才能在學(xué)習(xí)的過程中不會覺得孤單勞苦，不會畏懼單調(diào)反復(fù)，讓自己在學(xué)習(xí)中升華自我，提高能力，向成功邁進(jìn)。
學(xué)而習(xí)之，在反復(fù)中思考，在醞釀中領(lǐng)悟，成功才不會與你失之交臂。
蘋果落地，這個(gè)看似平常的事物卻讓青年時(shí)的牛頓開始思考，或許當(dāng)今有多少青年對牛頓的機(jī)遇滿懷羨慕，卻對他發(fā)現(xiàn)的定律不屑一顧。無奈，可笑。正是因?yàn)榕ｎD會思考，并不斷在實(shí)驗(yàn)中領(lǐng)悟，才能因萬有引力定律而震驚全世界。誠然，思考是學(xué)習(xí)的基石。正如孔夫子所說的“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，倘若學(xué)習(xí)沒有了思考，那就如沒有前行的方向，搖搖擺擺，不知?dú)w宿。守護(hù)好自己人生的航船，用學(xué)習(xí)的智慧起航，成功的彼岸就在不遠(yuǎn)處。學(xué)而習(xí)之，在質(zhì)疑中堅(jiān)守真理，勇于實(shí)踐，成功才不會與你分道揚(yáng)鑣。
面對宗教的壓迫，面對眾人的不解與質(zhì)疑，布魯諾堅(jiān)信自己的真理。熊熊烈火燒得盡他的軀體，但永遠(yuǎn)燒不死他捍衛(wèi)真理勇于實(shí)踐的心，布魯諾用自己的生命詮釋了知識是智慧的，是不可能被篡改的?？梢姡爸R就是力量”，而為了獲取這股力量，學(xué)習(xí)是唯一渠道。在學(xué)習(xí)的旅程中，他人的質(zhì)疑，道路上的一路艱辛都會成為你的阻礙，但也會成為你向上的動力，不要猶豫，不要傍徨，勇于實(shí)踐真理，不畏質(zhì)疑與艱辛，智慧學(xué)習(xí)，超越自己，深化自我，取得成功。
學(xué)習(xí)，常常平淡，又往往紛繁。正因?yàn)橛^察與體驗(yàn)，平淡才得以通過煅燒日趨鮮明;正因?yàn)樗伎寂c領(lǐng)悟，紛繁才得以經(jīng)過過濾變得純凈;更是因?yàn)橘|(zhì)疑聲與實(shí)踐，才賦予學(xué)習(xí)以多彩，賦予學(xué)習(xí)以智慧。
學(xué)而習(xí)之，不亦智乎?
分析特點(diǎn)：
1、開篇運(yùn)用對偶手法句式整齊，段末反問點(diǎn)題并引起讀者思考，引出下文。
2、主體部分通過三個(gè)“學(xué)而習(xí)之……’’引出事例。
3、反問結(jié)尾，簡短有力，再次點(diǎn)題。
分享
百靈啼聲婉轉(zhuǎn)，麻雀撲打著翅膀，鳥兒在同一片藍(lán)天飛翔；小草青蔥，樹木成陰，草木在同一片土地呼吸；行人匆匆，游人閑適，人們在同一片土地生活。分享——一個(gè)具有魔力的詞語，給我們以無盡的財(cái)富與收獲。
分享能帶給人們精神上的充實(shí)與快樂。分享是一種大智慧。懂得分享的人能收獲高于常人幾倍的快樂。比爾·蓋茨曾說：“每天清晨當(dāng)我醒來，我便思索著如何與他人分享我的快樂，因?yàn)槟菚刮腋鞓贰！鄙w茨的確如其所言做到了分享：他與世人分享他最新的研發(fā)成果；他與社會分享自己的財(cái)富；他在分享中得到了人們的敬重，在敬重里獲得了更多的快樂。不會分享的人只能在自我為中心的小圈子中自以為“幸?！钡囟冗^每一天。沒有分享，便不能開闊心胸，而心胸狹隘如何能有真正的快樂？分享就似一種催化劑，有了它便可以催生出更多的幸福與快樂。
分享能夠提升人生的情趣與境界，贏得人們的尊敬。竹林七賢徜徉在山水之間，在分享彼此的志趣之時(shí)升華了各自的情誼；蘇軾與王安石雖然政見不同，卻喜歡互相探討詩詞、分享兩人的文學(xué)見解，因而他們的友情堅(jiān)如磐石；居里夫婦毫不吝嗇各自的一點(diǎn)一滴，無論是財(cái)富抑或是科研成果，他們都與世人同享，所以他們成為了我們畢生愛戴尊敬的對象??因?yàn)榉窒?，人與人之間的隔閡漸漸消失；因?yàn)榉窒恚麄兪斋@了雙倍的幸福；因?yàn)榉窒?，他們得到了世人的尊敬?/p>
分享能使各種文化和諧相處，使國際關(guān)系更加融洽。世界是一個(gè)大家庭，各國燦爛的文化需要世人共享?；叵胫袊糯]關(guān)鎖國的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)封閉的環(huán)境中文化的趨同與單一會日益嚴(yán)重；再想想二戰(zhàn)時(shí)期法西斯對于人、對于文化的肆意扼殺幾乎將世界一步步推向衰敗?，F(xiàn)代社會需要和諧，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會分享。因?yàn)榉窒砟茏屛幕呦蛞粋€(gè)又一個(gè)新的高峰，分享能創(chuàng)造一個(gè)和諧寧靜的國際大環(huán)境，分享將使世界這個(gè)大家庭更溫暖！讓我們懂得分享，讓我們試著分享，讓我們充分發(fā)揮分享的魔力，讓分享這個(gè)神奇的詞語在生活中熠熠生輝！
【閱卷簡批】
作者開篇點(diǎn)題，道出擁有分享精神可以“給我們帶來無盡的財(cái)富與收獲”，從而說明了“分享精神”在生活中的重要意義。其后，作者在主體部分分段對“分享”做了全面的論敘，即“分享能帶給人們精神上的充實(shí)與快樂?！薄胺窒砟軌蛱嵘松那槿づc境界，贏得人們的尊敬。”“分享能使各種文化和諧相處，使國際關(guān)系更加融洽?！鼻泻现黝}，表達(dá)順利。論據(jù)充分，結(jié)構(gòu)完整；古今中外，名人賢士，素材豐富而不凌亂，論據(jù)條理清晰，無愧美文！
[發(fā)展等級]
這篇文章作者使用了逐層推進(jìn)的議論手法，首段由鳥獸而草木而人，從無思維到有思維的進(jìn)展中引出觀點(diǎn)；緊接下文，作者在主體部分的論敘同樣以逐層推進(jìn)的方式展開論證，從個(gè)人到集體，從集體到國家，分層論敘了“分享”精神在各層次各領(lǐng)域的重要意義。從而使文章聲勢浩然、大氣脫俗。不僅增強(qiáng)了語言的說服力，在邏輯推理上亦趨謹(jǐn)密、完美。
平凡也美麗
一滴水可以折射太陽的光輝，一朵花可以點(diǎn)綴春天的美麗，一顆螺絲釘可以帶動機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。盡管世間繁華萬千，但你依然可以發(fā)現(xiàn)：其實(shí)平凡也美麗。
平凡的一滴水很美麗。茫茫人海中，洪戰(zhàn)輝便是一滴平凡的水。他不是星光閃閃的明星，也不是家纏萬貫的富豪，他，只不過是個(gè)平凡的大學(xué)生。他打工掙錢，不是為了“推動祖國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”，而只不過是為了撐起困境中的家庭，讓妹妹生活得更好罷了。平凡的心愿，平凡地去實(shí)現(xiàn)，可他卻感動了中國。洪戰(zhàn)輝自強(qiáng)不息的精神和強(qiáng)烈的責(zé)任感是他的美麗所在，他的行為所折射的正是精神文明的光輝。我們是平凡的人，我們也可以擁有那份美麗－－只要我們向洪戰(zhàn)輝學(xué)習(xí)。
平凡的一朵花很美麗。許多人喜歡牡丹花，因?yàn)樗喝萑A貴，高貴典雅。而邰麗華讓我發(fā)現(xiàn)：平凡的一朵花也美麗。如果說一般的人是平凡人，那么殘疾人更是平凡中的平凡。邰麗華，正是一朵受到上天不公待遇的花朵，如果沒有那次春晚的綻放，她根本不為人所知道?？伤須堉緢?jiān)，那纖弱的雙臂，舞出了天地間絕美的姿態(tài)！我忽然嗅到了生命的芳香。邰麗華堅(jiān)強(qiáng)的意志和艱苦奮斗的精神正是她的美麗所在，她點(diǎn)綴的正是心靈春天的美麗。我們是平凡的人，我們也可以擁有那份美麗－－只要我們向邰麗華那樣散播內(nèi)在的芳香。
平凡的一顆螺絲釘很美麗。神舟六號成功發(fā)射，使聶海勝、費(fèi)俊龍兩位英雄航天員受到所有人的鮮花與掌聲，他們的背后，有一群扎根在戈壁默默奉獻(xiàn)的科技工作者，他們中的每一個(gè)都像一顆螺絲釘，在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，攻克一道道技術(shù)難關(guān)，認(rèn)真刻苦，毫不張揚(yáng)，這就是他們的美麗所在，他們的工作帶動了航天機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。我們是平凡的人，我們也可以擁有那份美麗－－只要我們能踏踏實(shí)實(shí)、默默做好自己的份內(nèi)之事。
平凡不是平庸，那是一種比偉大更值得尊敬的品格。平凡何嘗不美麗？就讓我們?nèi)プ瞿且坏嗡?、一朵花、一顆螺絲釘，于無聲處綻放我們最光彩奪目的美麗。
點(diǎn)評：
1、開篇三句構(gòu)成排比，一氣呵成。段末點(diǎn)題，自然地引出下文。
2、中間“平凡的一滴水很美麗”、“平凡的一朵花很美麗”、“平凡的一顆螺
絲釘很美麗”呼應(yīng)開頭，并且構(gòu)成并列關(guān)系，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
3、結(jié)尾思想升華，點(diǎn)明“平凡不是平庸”。“ 一滴水、一朵花、一顆螺絲釘”照應(yīng)
前文?！坝跓o聲處綻放我們最光彩奪目的美麗”則表現(xiàn)了積極樂觀的精神，體現(xiàn)
了精神美。
媽媽我走了
（遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)）
—一粒種子的告白
親愛的媽媽，我走了，我要走出自我小天地，去見識別樣大世界。
媽媽。不要責(zé)怪風(fēng)伯伯帶走了我，我走了，選擇我自己的路，去流浪四方。
人們都說“父母在，不遠(yuǎn)游”，可是我卻離開了你溫暖的懷抱，不再承歡膝下！媽媽，在您的培育下，我已經(jīng)長大；飛翔的翅膀逐漸強(qiáng)壯，飄游的念想占據(jù)了我的整個(gè)心房，媽媽，我要實(shí)現(xiàn)它！
陽春三月，在您的溫暖心臟里，我萌生了要探訪外面世界的愿望。于是，在春風(fēng)的呼喚聲中，在春雨的洗禮中，在春陽的撫摸中，我在您的枝頭探出了腦袋。??！如茵的小草、芬芳的花朵、解凍的湖水、翩飛的蝴蝶、歌唱的鳥兒??這一切是多么美麗、多么生機(jī)勃勃！看到這些景象，我倍感精力充沛，于是，我伸伸腰，使自己長大了些，甚至開出雖然微小，但也嬌艷的花朵，為春天增色幾分。
炎夏七月，太陽失去了春天的嫵媚和溫柔，像一個(gè)惡毒的巫婆，使勁地煎烤著我們，我變得無精打采，聳肩垂耳，膽戰(zhàn)心驚。為了抵抗太陽的威力還有狂風(fēng)暴雨的襲擊，我只好不停地從您那兒吸收養(yǎng)料和水分，努力使自己變得強(qiáng)壯起來，終于，我抖落了零落的花瓣，剩下的花萼漲滿了生命的瓊漿，我變成了一枚小小的果實(shí)屹立枝頭！
金秋十月，風(fēng)伯伯帶來了遠(yuǎn)方的精彩，我的心變得不安分起來，媽媽，我想走出在您庇護(hù)下的這方自我小天地，到遠(yuǎn)方飄泊去。在那遙遠(yuǎn)的地方，我會安定下來，不再流浪，媽媽，請不要悲傷！在來年的春天里，或許我會在荒涼的沙漠生根發(fā)芽，建立另外一個(gè)家，那兒會因?yàn)槲业牡絹矶鴵碛袩o限生機(jī)；或許我會在陡峭的絕壁上生根發(fā)芽，建立另外一個(gè)家，那兒會因?yàn)槲业牡絹矶鎏頍o限景致；或許我會在繁忙的道路旁生根發(fā)芽，建立另外一個(gè)家，那兒會因?yàn)槲业牡絹矶鴾p少無限塵埃；或許??
媽媽，請不要思念我，請不要牽掛我，在您的養(yǎng)育下，我已經(jīng)足夠強(qiáng)壯，我能適應(yīng)惡劣的環(huán)境，我能抗擊風(fēng)霜雨雪，相信，走出自我小天地的我，一定能夠創(chuàng)出一番新天地。媽媽，我走了，帶著愛與希冀離去，去實(shí)現(xiàn)自己的夢想
親愛的媽媽，當(dāng)清晨第一縷陽光再次照射在天地間的時(shí)候，請不要再早起去親吻你的孩子，他已經(jīng)走了，您再也找不到他了！或許他會出現(xiàn)在詩人的贊歌里，或許他會出現(xiàn)在攝影師的作品里，或許他出現(xiàn)在人們的話語里------那么，請為他驕傲！
點(diǎn)評：
這是一篇別樣風(fēng)采的佳作，令人眼前一亮，并令人感動。
一、托物言志的手法。文章以一粒種子象征青少年，以一粒種子的成長形象地表現(xiàn)青少年的成長過程，表達(dá)青少年要勇敢地走出自我小天地，闖蕩新世界，創(chuàng)造新生活的理想。別出心裁，勝人一籌。
二、采用第一人稱，真情告白的方式，直抒胸臆。文章以情動人，既有對離開媽媽的不舍與留念，又有渴望見識外面的世界，努力奉獻(xiàn)自我、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。文章中反復(fù)出現(xiàn)對媽媽的呼告，兒女情長，但又意氣風(fēng)發(fā)，讓人不禁感慨，“無情未必真豪杰”！
三、主題深刻，立意高遠(yuǎn)。文章不僅表現(xiàn)了青少年朋友的勇敢和決心，而且還贊美了無私奉獻(xiàn)的精神。結(jié)尾一段其實(shí)就是對這種奉獻(xiàn)精神的形象禮贊，深化主題，并給文章增添亮色。
四、語言優(yōu)美流暢，真摯感人。文章運(yùn)用了比喻、擬人，尤其是大量運(yùn)用排比句，使文章神采飛揚(yáng)，文氣過人。
第四篇：并列式作文題
話題作文“根壯與草美”寫作指導(dǎo)及精彩例文
【作文題目】： 對于草，你會有哪些思考？陶淵明用“種豆南山下，草盛豆苗稀”抒寫草的散漫無羈，白居易用“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”表明草對姹紫嫣紅開遍的向往，還用“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”贊嘆草生命力的頑強(qiáng)；岑參借用“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”明示草性堅(jiān)韌，還有范曄用“疾風(fēng)知勁草，歲寒見后凋”稱譽(yù)草能歷經(jīng)考驗(yàn)?？墒?，誰也不能否認(rèn)，草這種千姿百態(tài)的長勢離不開深扎土壤的那茁長的根啊。
讀了上面這段文字，你有何感想？請以“根壯與草美”為話題寫一篇作文，可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可以闡明你的思想觀點(diǎn)。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定，角度自選，題目自擬。③除詩歌外，文體不限。④不少于800個(gè)字。⑤不得抄襲。
【寫作指導(dǎo)】：
“根壯與草美”是關(guān)系型話題，首先要破解“根壯”與“草美”的比喻義。從常識來說，根與草是同一事物的兩個(gè)構(gòu)成部分。草美源于根壯，只有根壯才會草美。由此可以從不同角度發(fā)掘二者的比喻義：
1.學(xué)業(yè)方面：廣泛深入地學(xué)習(xí)，持之以恒地積累（根壯），才能獲取學(xué)業(yè)上的成功（草美）。
2.榮譽(yù)的光環(huán)浸透了拼搏的汗水。（臺上草美臺下根壯）
3.植根于民族文化的豐厚土壤，汲取精華，才能創(chuàng)作出享譽(yù)世界的藝術(shù)精品。（根壯才草美）
4.民富國強(qiáng)才能長治久安。
5.人格魅力源于淵博的學(xué)識，高尚的道德品質(zhì)。審題中出現(xiàn)的問題：
1、片面地以“根”或者以“草”為話題，不是要求的“根壯與草美”為話題。如題目：落葉歸根 我愿是一棵小草
2、把根與草比喻成兩種事物，比如家長與孩子，老師與學(xué)生，夫與妻，??
3、與話題無關(guān)或者只有一點(diǎn)間接聯(lián)系。如：父親的冷漠 無私地奉獻(xiàn) 王宮女子的幸運(yùn)與悲哀 要學(xué)會感恩 ??
【精彩例文】：
民族的根
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！拙右住顿x得古原草送別》
從古至今，多少人贊譽(yù)過草。它的頑強(qiáng)的生命力，它的柔弱卻又堅(jiān)韌的身姿，在多少詩人的口中吟唱，在多少畫家的筆下?lián)u曳。然而，卻很少有人能關(guān)注到根。
根與草，是緊密相連的。無根何來健康美麗的草？沙漠里的仙人掌，必須要有強(qiáng)大發(fā)達(dá)的根系，才能從干涸的沙土中吮取一點(diǎn)水份。熱帶兩林中的小草，必須有健壯的根，才能在這片茂密的土地中（“中”改為“上”）扎根存活。
我們的民族，擁有兩千多年的悠久歷史。在別的民族還只會吃生肉（改為“還處于茹毛飲血”）時(shí)，我們的祖先已會鉆木取火；在別的民族只會在海上漫無目的地漂（改為“飄”）蕩時(shí)，我們的祖先已經(jīng)使用羅盤針……我們有過驕傲的歷史，成就了我們驕傲的骨氣（“骨氣”應(yīng)改為“底氣”）。正是由于這份強(qiáng)大的內(nèi)在力量，在第二次世界大戰(zhàn)中，我們最終仍舊沒有被打垮。因?yàn)槲覀冇袎衙赖母担。┮痪溆行┩回?，前面可加“我們民族裸露在地表的草慘遭蹂躪，但生機(jī)猶在，”）
沒有人能否認(rèn)中華民族是一個(gè)偉大的民族！四大發(fā)明只是這個(gè)民族根中滋生出來的一棵小草。如同一片廣闊的草原，我們民族的成就不是一朝一夕所能點(diǎn)數(shù)清楚的。只是，（在近、現(xiàn)代）有一把火曾經(jīng)在這片草原上熊熊燃燒，差點(diǎn)燒遍整個(gè)草原。所幸的是，這場火并沒有燒掉深埋在地下的根！不久，中華民族又站起來了。
強(qiáng)悍的民族可以依靠弓箭炮火來奪取利益，文明的民族靠民族精神來撐起民族生存的天空。是的，或許有人會對現(xiàn)在中國國民的素質(zhì)產(chǎn)生疑問。但是，又有誰能否認(rèn)深深扎根于我們思想中的傳統(tǒng)文化的作用呢？這是我們的先祖一點(diǎn)一滴地用一次次的經(jīng)驗(yàn)所累積下來的精神財(cái)富，是我們民族得以維系和發(fā)展的精神之根。正是有了這樣的民族之根，才會有我們眼下百花爭艷、萬馬奔騰的發(fā)展盛世，才會有科學(xué)家、文學(xué)家的不斷涌現(xiàn)，才會有一個(gè)古老民族重新崛起的奇跡的誕生。
民族精神與國家的繁榮穩(wěn)定正像根與葉的關(guān)系。漢武帝倡導(dǎo)“犯我天威者，雖遠(yuǎn)必誅”的尚武精神，衛(wèi)青、霍去病率領(lǐng)的漢朝軍隊(duì)把匈奴趕出了亞洲；日本明治天皇力主維新，“脫亞入歐”，日本最終成為亞洲第一個(gè)完成近代化進(jìn)程的國家。只有擁有強(qiáng)壯的根系，才能長出健康美麗的草。我們要不斷提升素質(zhì)，傳承光大民族精神，只有這樣，才能保證我們的國家在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地。
【點(diǎn)評】：
這篇考場作文，作者在卷面上幾乎不易一字，是經(jīng)過深思熟慮后的興會淋漓之作。立意高，且契合“根壯與草美”的比喻義。行文有波瀾，從民族之根的“救亡圖存”作用，談到“發(fā)展振興”。文筆流暢，字里行間散溢了激情。
基礎(chǔ)是成功的翅膀
雄鷹，在風(fēng)雨中翱翔，是矯健的翅膀給了它力量;花兒,在大地上怒放,是茁壯的根給了它力量。成長的我們就像一只幼鷹,一朵小花,只有為自己鍛造矯健的翅膀,扎下茁壯的根兒,才能使我們翱翔于人生的頂峰.沒有牢固地基的樓房總會倒塌，沒有根基的大樹總會死去，沒有基礎(chǔ)和本領(lǐng)的人，總會掉入詩意的人生。
它享有著世界上最大的鳥的美譽(yù)，但卻失去了藍(lán)天。它本是鳥兒一族，有著飛翔的權(quán)力，但是長期的行走讓它的翅膀由大變小，矯健的翅膀也變成了一種裝飾。正是因?yàn)闆]有了矯健的翅膀，讓它失去了飛翔的權(quán)力。可見，我們只有為自己打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才不會像鴕鳥一樣永遠(yuǎn)失去飛翔的權(quán)力。
積累失敗的經(jīng)驗(yàn)，鑄就人生的輝煌。在他心中，國為重，家為輕；科學(xué)最重，名利最輕……聽到這句話，我想每個(gè)人的心中都想起了他的名字——錢學(xué)森。經(jīng)過五年的努力，終于回國的他，選擇了戈壁大沙漠，開始了我國導(dǎo)彈的研究，他經(jīng)歷了一次又次的失敗，他從失敗中獲得了經(jīng)驗(yàn)，加之他在異國他鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)，讓他掌握了牢固的基礎(chǔ)，他在數(shù)千次的失敗后，取得了驚天動地的成功。他是導(dǎo)彈之父，是中國航天的領(lǐng)路人，是知識的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是從失敗中積累經(jīng)驗(yàn)，打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)成就偉業(yè)的典范。
長久的堅(jiān)持，換取成功的光環(huán)。零四年是他輝煌的時(shí)刻，他用如風(fēng)的身影，改寫了奧運(yùn)會的歷史，也永遠(yuǎn)留下了他的名字——劉翔。早年就進(jìn)入體校的他，就養(yǎng)成了每天早上跑步的習(xí)慣，每天堅(jiān)持兩公里，讓他的身體有了完美的構(gòu)造，腿部幾乎已沒有了脂肪，而變成了堅(jiān)韌有力的肌肉，以及完成他的教練每天為他設(shè)計(jì)的訓(xùn)練日程，這為他的彈跳力和速度打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，正是這些努力，為他換取了成功的光環(huán)。
面對新時(shí)代，新挑戰(zhàn)的我們,只有努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識才能讓理想插上矯健的翅膀，直沖云霄。
【點(diǎn)評】：本文是一篇結(jié)構(gòu)典范、說理透徹的議論文。開篇用比興的手法，自然地提出中心論點(diǎn)，立意準(zhǔn)確，論點(diǎn)鮮明。接著又用比興的手法解釋論點(diǎn)，過渡自然。論證部分，采用正反對比、舉例論證等論證方法，論證很有力量。結(jié)尾部分聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，總結(jié)全文，呼應(yīng)開頭，使得結(jié)尾干脆而有力。
根壯草美，怒放人生
有人將林黛玉比作終歸塵泥的春花，但我更喜歡將她看做一棵小草，一棵才情絕代的絳珠草。前世的情根早已粗壯，于是孕育出了這個(gè)姿態(tài)搖曳飄渺、內(nèi)心幽怨纏綿的林妹妹。
山高在于土積，海美在于溪聚，草美在于根壯，人生的偉業(yè)來自于扎實(shí)的基礎(chǔ)。人生的原野只有壯大根系，強(qiáng)基固本，才能萬草競秀，無疆無垠。
把生命之根扎在書的海洋中，讓生命更加豐富而充實(shí)。在你遇到困難時(shí)，與司馬遷為伴，他會傳遞給你前進(jìn)的勇氣；在你屢遭排擠時(shí)，與屈原為友，他會給你“舉世混濁我獨(dú)清”的孤傲高潔；當(dāng)你滿足于當(dāng)前的現(xiàn)狀時(shí)，請與白居易同行，他會給你“明年之花更比今年紅”的動力。生命只有在書籍的海洋中遨游，才能使生命之源不斷積蓄著能量，為生命之花的綻放做好準(zhǔn)備。
把生命之根扎在民族優(yōu)秀精神的土壤中，不斷讓生命之草強(qiáng)壯而堅(jiān)韌。
蘇武的十九年的堅(jiān)守大漢的節(jié)操，令我們懂得什么是忠誠；文天祥寧死不降，讓我們懂得了什么是氣節(jié)；林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，讓我們懂得了什么是國家利益；人民子弟兵們不畏艱險(xiǎn)奔赴災(zāi)區(qū)，在地動山搖中，救援被埋群眾，讓我們懂得了人們?nèi)罕娚哂谝磺小?/p>
我們只有把根扎進(jìn)綿延數(shù)千年的中國優(yōu)秀文化之中，扎進(jìn)民族的精髓之中，扎進(jìn)知識的海洋中，不斷吸取營養(yǎng)，使生命的根須不斷粗壯，才能讓生命之草更加富有生命力。
實(shí)現(xiàn)根壯，要有水滴石穿的恒心?？涓笡]有因?yàn)殡p腳流血而停止腳步，精衛(wèi)沒有因?yàn)樯硇牡钠v而放棄填海，愚公沒有因?yàn)槲窇稚礁叨胪径鴱U。他們用自己驚人的毅力演繹了“夸父逐日”“精衛(wèi)填?！薄坝薰粕健钡牟恍鄠髡f，為中華民族豎起了幾座巍峨的精神豐碑。
根壯才能草美，讓我們在不停的上下求索中，扎牢扎深生命的慧根，來秀出一個(gè)精彩的人生吧！
【點(diǎn)評】：此文能夠緊扣話題“根壯與草美”展開，從揭示根壯與草美的關(guān)系入手，層層深入，較好的論證了只有根壯才能草美的中心。文章結(jié)構(gòu)清晰，析理深刻，只是在選材上缺乏有力的事實(shí)論據(jù)，文章內(nèi)容略顯單薄。
根壯草才美
成功的花兒，人們只驚羨于她現(xiàn)時(shí)的美麗。當(dāng)初他的芽兒浸透奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨。-----------冰心
根與草，是緊密相連的，無根何來美麗的草原？付出與收獲，亦是息息相關(guān)的，榮譽(yù)的花環(huán)無不浸透了拼搏的汗水。
邰麗華，宛如一位美麗動人的仙女。天妒紅顏，讓她生活在一個(gè)無聲的世界。她無法聽到音樂，亦聽不到人們的掌聲、歡呼與贊美，也表達(dá)不出內(nèi)心的言語，但是她沒有放棄自己，看著指揮，數(shù)著節(jié)拍，一個(gè)個(gè)的動作，她不停地練習(xí)，正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”,邰麗華堅(jiān)持不懈的努力讓她的生命光華在舞臺上綻放，她化身為舞臺上絢麗多姿的千手觀音。辛勤的拼搏，艱苦的的付出，邰麗華舞動生命的奇跡，感動了千千萬萬中國人。正如健壯的根滋養(yǎng)多姿的草，拼搏的汗水鑄就邰麗華的美麗。
一夏激情，一生感動。奧運(yùn)腳步漸行漸遠(yuǎn)，然而點(diǎn)滴的記憶依稀清晰：泳壇神童“菲爾普斯”圓八金夢，自豪的呼喊響徹水立方;首金失利的杜麗又一次站在最高領(lǐng)獎臺上，鮮花映襯她最美的笑臉；中國體操男團(tuán)重溫十二年前最強(qiáng)之夢，五星紅旗因他們更加艷麗；伊辛巴耶娃低24次向人類極限發(fā)起沖擊，鳥巢因她的成功熠熠生輝……寫不完的美麗瞬間讓我艷羨，可誰知道成功的背后奧運(yùn)健兒們的淚與汗！幾萬次的瞄準(zhǔn)才成就杜麗完美十槍，幾萬次的跌落才造就李小鵬完美一跳。我想就連他們自己也記不清吧！然而勝利那一刻噴涌而出的淚水足以訴說那艱苦的拼搏故事！正如健壯的根滋養(yǎng)不屈的草，拼搏的汗水造就奧運(yùn)健兒的輝煌！
是啊，三分天注定，七分靠打拼。我們只有廣泛深入地學(xué)習(xí)，持之以恒的積累，才能獲取學(xué)業(yè)上的成功?！板浂嶂?，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！眻?jiān)持不懈的努力才是我們駛向成功彼岸的動力呀!一分耕耘，一分收獲。唯有“頭懸梁錐刺股”的拼搏精神才能問鼎成功，正如健壯的根滋潤美麗的草，拼搏的汗水澆灌我們的成功。
只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能練出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出人間的絕唱……
根壯草才美，榮譽(yù)的光環(huán)浸透拼搏的汗水。
【點(diǎn)評】：文章切合題意，緊緊圍繞根壯草才美展開，結(jié)構(gòu)清晰完整，開篇通過題記點(diǎn)題，結(jié)尾簡明扼要深化主題，三四段以邰麗華、奧運(yùn)健兒為例充分論證了健壯的根壯才能使花了更美，拼搏的汗水才能澆灌成功的花兒，第五六兩段通過引證、喻證等多種論證方法方法進(jìn)一步闡釋了只有根壯草才美的道理。詞語的生動活潑，句式的靈活多變，比喻、排比等多種修辭手法綜合運(yùn)用，使得文章簡潔明快，妙筆生花。整句和散句的結(jié)合，更使的文章富有韻律感，跌宕起伏。特別是一些名言警句恰如其分的引用，更使得文章充滿了濃濃的文化意蘊(yùn)，富有文采。
舍不掉的情結(jié)舍不掉的根
“一方水土養(yǎng)育一方人”，這句話可以分兩層理解：一是“水土”賦予“人”生命，供給養(yǎng)料；二是“人”被“水土”烙上特定的個(gè)性的印記，有了獨(dú)特的生命內(nèi)涵。
因此也就有了大千世界，因此每移動一寸“水土”，便會有新的遇見。
讀梁實(shí)秋先生的散文《駱駝》，有些觸動。那只被誤認(rèn)為是一塊毛姜的北中國駱駝形容黯淡，被硬生生地牽去臺北動物園承受身體上的與心理上的不快與折磨。這與其北方“沙漠之舟”的形象如何聯(lián)系起來？
駱駝的憔悴緣于南方的氣候太過濕熱，不同于北方荒漠的干燥。不同的水土養(yǎng)育不同的生命。水土無所謂好與壞，對生命而言，只有適與不適。向來是適者存，不適者死亡?；哪褪邱橊勆岵坏舻乃粒撬岵坏舻那榻Y(jié)舍不掉的根。它是荒漠上長出來的草，其展現(xiàn)風(fēng)采的舞臺就在荒漠。
也許是共鳴。梁實(shí)秋先生從背井離鄉(xiāng)的駱駝身上看到了自己，看到了被迫離鄉(xiāng)的自己，看到了郁郁不暢的自己。而這都是因?yàn)橐粋€(gè)舍不掉的情結(jié)，一種獨(dú)一無二的歸屬感的訴求：無根的游走只能使客子黯然神傷。
由此觀之，故鄉(xiāng)情結(jié)是與生俱來的。這故鄉(xiāng)，對我們來說，可視作我們生長的根。而對于全體人類來說，系著生命之源的根，我以為應(yīng)是大自然，一方更為遼闊的水土。
當(dāng)人們利用閑暇，徜徉于山林湖沼，常常會由衷贊嘆自然萬物的靜態(tài)美和動態(tài)美，感嘆自然景觀的陰柔美和崇高美，驚嘆自然界鬼斧神工的神韻美。這是一種遠(yuǎn)離喧囂后的發(fā)現(xiàn)和感悟，使人類能夠真切地體會到大自然這方“水土”的母性與創(chuàng)造力。
但太多的世人忘了與這方“水土”的親近。我們仿佛是地面上瘋長的草，忘了地下的根的規(guī)勸和叮囑。
也許古人比我們更懂得親近自己的“根”?！吧贌o適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！碧諟Y明戀戀不舍的“舊林”、“故淵”，不單單只是一個(gè)家的概念，也不只是相對于朝廷而言的江湖，而是山林掩映的一方“水土”，是“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的根！
世俗紅塵讓人性扭曲，讓人變異。在高樓林立的現(xiàn)代城市，掩藏了我們賴以立足的根，讓人性之光漸漸黯淡，如同枯黃的草。故鄉(xiāng)是游子的根，大自然則是人類共同的根。只有投身大自然，讓人性之根茁壯成長，我們的生命之草才會分外健壯和絢爛。
【點(diǎn)評】：
這篇考場作文的思路有一個(gè)從艱澀到順暢的變化過程。作者的構(gòu)思起步較“艱難”，對“一方水土養(yǎng)育一方人”的解說很難切入“根與草”話題。但梁實(shí)秋《駱駝》的閱讀感受一下使文思洞開，開啟“水土”即故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)即“根”，“人”是“草”的行文思維。后文又生面別開，推而廣之，“大自然”是“人性”之根，使文章富跌宕之姿。
讀粱實(shí)秋《駱駝》后感
大西北我不曾去過，足跡最遠(yuǎn)，僅僅是西安，西安縱也有八河環(huán)繞，與北風(fēng)吹荒原的西北全然不是一樣的景致。北中國新歲的第二個(gè)上午，暖日白雪下讀到粱實(shí)秋先生的《駱駝》，讓我對數(shù)千里之外的戈壁荒原，頓時(shí)生出了萬千敬意。
我們往往在無意之中輕謾了生命的貴重。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝?！保h.古詩十九首<<行行重行行>>）鄉(xiāng)土的意念在兩千年前的古中國早已得到應(yīng)有的尊重。粱實(shí)秋先生對自己兒時(shí)在家鄉(xiāng)見到的駱隊(duì)的描寫格外讓我感動。回憶里的驚異欣賞，與眼前的黯淡不堪，再加上先生多年之間數(shù)經(jīng)遷越的無奈，使一對枯老的駱駝竟然成為先生在沒有什么“好去處”的臺北不多的“誘惑”之一。也許這是先生無意之間不覺流露的睹物自況的悲涼。
這也是中國文人身上并不鮮見的情緒。然而行文若僅止于此，我們也許要慨嘆粱先生也不免小氣。的確，身逢難世的學(xué)士，哪怕秉性再雅致，也難逃離鄉(xiāng)背井的嗟嘆。可是鄉(xiāng)土的性格任憑歲月如何摧弄無情也是絲毫無法改變的。這種不可變更的性格卻不幸在無知的人類手里受盡折磨玩弄，最后生生毀滅。
長煙漫漫的西北戈壁雖不似江南絲竹清婉的溫柔，卻別樣的，生長著一種絕然獨(dú)立的風(fēng)格。行走在黃沙漫野之間，身負(fù)千斤的駱駝，自是天然的養(yǎng)成了堅(jiān)忍和厚重。三千年來，在這片烽火連天的土地，我們早已見證了來自西北中國的血性和豪邁如何成為我們這個(gè)民族的屏障，又如何無數(shù)次延續(xù)了中國的血脈。我們無數(shù)次體驗(yàn)“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”（南宋辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）這樣的暢快；無數(shù)次體味“漢家此去三千里，青冢常無草木煙?！保ㄌ瞥＝ā度虑罚┻@樣的悲嘆。無數(shù)次領(lǐng)略“大漠孤煙直，長河落日圓。”（唐王維《使至塞上》）這樣的感慨。西北的荒原雖總是顯得了無生氣，卻更加凸顯了生命的貴重。
囿困于臺北動物園的駱駝的悲哀并不在于，它們無端的成為豢養(yǎng)在囚籠之內(nèi)的賞物，而是人類無休無盡的對于生命尊嚴(yán)的剝奪。我突然想起兩千年前開辟絲綢之路偉業(yè)的西漢王朝的使臣和百多年前夢想?yún)R通天下的來自山西祁縣的商人的事功都無不仰仗那輕輕和著駝鈴行走在漫漫黃沙里駝隊(duì)。生命的偉大并不在于搜羅了各樣的珍奇圈禁在牢籠里以換得人類的觀賞，而在于尊重它們純?nèi)惶斐傻男愿瘛Ｈ祟惾裟軐ψ匀欢鄳延幸恍┚次?，才更加顯得人類智能的優(yōu)越。
比喻性話題作文的寫作
（一）默認(rèn)分類 2009-06-05 23:46 閱讀80 評論0
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近年來高考作文擬題比喻性話題作文出現(xiàn)的越來越多，茲不一一列舉?？墒谴祟愖魑牡膶懽?，對于許多學(xué)生來說卻不得其門而入。臨考前把自己的一些想法
寫在這里，以冀對應(yīng)考的學(xué)生有一點(diǎn)裨益。
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)對于草，你會有哪些思考？陶淵明用“種豆南山下，草盛豆苗稀”抒寫草的散漫無羈，白居易用“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”表明草對姹紫嫣紅開遍的向往，還用“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”贊嘆草生命力的頑強(qiáng)；岑參借用“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”明示草性堅(jiān)韌，還有范曄用“疾風(fēng)知勁草，歲寒見后
凋”稱譽(yù)草能歷經(jīng)考驗(yàn)?？墒?，誰也不能否認(rèn)，草這種千姿百態(tài)的長勢離不開深扎土壤的那茁長的根啊。
讀了上面這段文字，你有何感想？請以“根壯與草美”為話題寫一篇作文，可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可以闡明你的思想觀點(diǎn)。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定，角度自選，題目自擬。③除詩歌外，文體不限。④不少于800個(gè)字。⑤不得抄襲。
以此篇話題材料為例，這種作文的寫作，大體可以分以下幾個(gè)步驟：
一、還原本體。既然是比喻性題目，那么它的話題一定是以喻體的形式出現(xiàn)，因此找到該喻體所對應(yīng)的本體就尤為重要。這是保證審題正確的關(guān)鍵。找本體的辦法，是盡可能全面把握喻體的形象特征。比如“根”，它深埋地下，汲取養(yǎng)分，供給植株生長，是植物生長的基礎(chǔ)，因而可以把根的本體定位為“根基”、“基礎(chǔ)”。同理，草，代表植物體本身，可以引申為人生、事業(yè)等等。第二種辦法，可以尋找最接近比喻詞本義的組詞，比如“根”字，可以組成哪些現(xiàn)代漢語的常用詞？這個(gè)方法很直接，也很管用，能較快地找到本體。上述思考過程可以圖示如下：
二、確定判斷。除了簡單的單詞性題目，現(xiàn)在流行的一般話題作文多為關(guān)系型題目，那么找到本體之外，還必須確定兩個(gè)乃至多個(gè)概念間的關(guān)系問題，使之連綴成一個(gè)鮮明的判斷。此一判斷，基本就可以作為審題立意的依據(jù)，有時(shí)甚至可以直接用作議論文的中心觀點(diǎn)。圖示如下：
分析前后兩組概念的關(guān)系，不難看出，根壯是草美的必要條件。同理，根基堅(jiān)實(shí)是人生輝煌的必要條件。那么，這個(gè)判斷就很容易得出了：堅(jiān)實(shí)的根基，才能成就輝煌的人生。這個(gè)判斷能不能做為最佳立意，還要進(jìn)行以下分析。
三、揣測意圖。所謂揣測意圖，其實(shí)就是揣測出題人的意圖，揣測他究竟為什么針對我們中學(xué)生出這道題目，而不是出別的。任何行為都有動機(jī)，那么在浩如煙海的題目中，這位學(xué)者選擇了這樣一道題目，可以肯定地說，他一定是針對我們中學(xué)生的實(shí)際情況、尤其是不足之處來擬制的，因?yàn)楦呖际侵笓]棒嘛，他往哪兒指，說明哪兒需要加強(qiáng)。前兩年人們普遍痛感社會誠信的缺失，不是就有高考作文出來呼喚誠信嗎？有感于社會創(chuàng)新意識不足，教育追求復(fù)制與整齊劃一，泯滅學(xué)生的創(chuàng)造天性，不就有高考作文提出來“答案是豐富多彩的”嗎？那么，以根壯與草美的關(guān)系為題，他針對的是我們生活學(xué)習(xí)中的哪方面不足
不也一目了然了嗎？
當(dāng)今社會，急功近利，浮躁務(wù)虛，青年人夢想一夜成名可以不擇手段，社會上流行“造星”無所不用其極，速食文化盛行，一個(gè)沒有大師的時(shí)代……有良知的學(xué)者注意到這些現(xiàn)象，所以提醒青年學(xué)生注意打好自己人生和事業(yè)的根基，不正是在情理之中嗎？分析至此，可以確定上面的判斷即是最佳立意了，還怕作
文寫不好嗎？
四、擬定題目。一旦確定了最佳的立意角度，題目的擬制就變得簡單多了。這一步驟的關(guān)鍵有二：一是作文標(biāo)題盡量不用原話題，而是用自己從話題里提煉出來的那個(gè)最能恰切地反映話題內(nèi)涵的判斷；二是盡量加以修飾，使之在保證切題的前提下，盡可能增加一些文采。方法很多，可以借用詩句，可以改造名言，可以巧用熟語……我們且用最直接的修飾法，擬定作文題目如下：
五、組織材料。有了好的立意，作文就成功了一半。但是真正把它寫出來，還需要材料的支撐。泛泛而談，空洞議論的作文是不能得到高分的。可以采用發(fā)散思緒的方法，搜尋自己積累的寫作素材，把凡是與草與根有關(guān)的材料都一一列出，寫在草稿紙上，分類整理?？梢韵日已哉擃惖模纭案畈拍苋~茂”，此句和“根壯才能草美”異曲同工，可以組織成整句，放在開篇用作引題；“求木之長者，必先固其根本”，此句非常切合題旨，可以用在結(jié)尾收束議論；其他如“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”，可用作反例；雜技演員流行的一句口頭禪是“臺上一分鐘，臺下十年功”……事例類：李白夢筆生花，并非神授天生，而是小時(shí)候“鐵杵磨成針”的苦功夫?yàn)樗脑姼鑼懽鞔蛳铝藞?jiān)實(shí)的根基；王羲之寫出天下第一行書，他所達(dá)到的高度至今無人企及，是基于他艱苦臨習(xí)，濡墨成池的功底使然；門捷列夫夢中列出化學(xué)元素周期表，看似天才神賜，妙手偶得，但是設(shè)若他沒有從事化學(xué)元素周期性的研究，沒有對此苦思冥想，孜孜不倦，山重水復(fù)，會有那一夢的靈光嗎？此為絕佳的反例……
六、布局謀篇。材料有了，下一步就是怎樣安排它們：
1、由熟語整句開篇點(diǎn)題：根深才能葉茂，根壯才能草美，只有堅(jiān)實(shí)的根基，才能成就華彩的人生！
2、事例論證，注意詳略：李白的事例、王羲之的事例……
3、反面論證，回扣題旨：門捷列夫的事例，方仲永的事例……
4、聯(lián)系實(shí)際，解決問題：“當(dāng)代無大家”，“天才速成班”，“造星運(yùn)動”……
5、分析實(shí)質(zhì)，得出結(jié)論：急功近利，揠苗助長，好高騖遠(yuǎn)，浮躁眼熱……應(yīng)該……
第五篇：并列式議論文
并列式議論文
第一，要避免從同一角度選擇論據(jù)。從同一角度選擇論據(jù)，就缺乏廣度，導(dǎo)致論據(jù)復(fù)沓單調(diào)，論證也就顯得以偏概全、蒼白無力；而從不同角度選擇論據(jù)，既豐富全面，使論證廣泛展開，又典型精練使文章嚴(yán)謹(jǐn)有力。
第二，一般來說，幾個(gè)分論點(diǎn)之間是并列關(guān)系，本無前后之分，但在寫作時(shí)最好將重要的放在前面，次要的放在后面，使順序更加合理。
第三，并列式議論文特別要注意的是避免給人有泛泛而談的感覺，要注意點(diǎn)題?！蟛⒘惺侥Ｊ揭?1．引入 2．中心論點(diǎn)
3．分論點(diǎn)一（獨(dú)立成段）論據(jù)一 4．分論點(diǎn)二（獨(dú)立成段）論據(jù)二 5．分論點(diǎn)三（獨(dú)立成段）論據(jù)三 6．結(jié)尾
◇樣例
以“雜”為話題寫一篇作文
亂花漸欲迷人眼
“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛?！?，其中的“雜花”一詞非但沒有給予我們紛亂不堪的感覺，反而，它給我們帶來一種萬物復(fù)蘇、一派蓬勃的景致。確實(shí)，虎嘯深山、魚游潭淵、駝走大漠、雁排長空的雜景紛呈，會時(shí)時(shí)令人感到喜悅和頓悟。（引入）
其實(shí)，不僅自然如此，在文學(xué)的海洋、丹青的園林、音樂的殿堂，“雜”又何嘗不是撐起一片絢麗的天空？（中心論點(diǎn)）
“雜”的呈現(xiàn)構(gòu)造起了文學(xué)之海的波瀾壯闊。（分論點(diǎn)一，獨(dú)立成段）魯迅曾就《紅樓夢》說過一番話：“單單命意，就因讀者的不同而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》；道學(xué)家看見淫；才子看見纏綿；革命家看見排滿；流言家看見宮闈秘事?！边@便是讀者眼光的雜。而對創(chuàng)作者來說，內(nèi)容的紛雜就更顯得重要。從先秦的諸子散文，到后來的建安風(fēng)骨、駢體文等等，這都是形式上的雜。試想，若只有刺秦的荊軻、舞劍的項(xiàng)莊之類的熱血男兒，而無出塞的昭君、悲歌的虞姬之類的柔美女子，文學(xué)會顯得多么枯燥乏味。列夫·托爾斯泰沉重的道德感，歌德充滿睿智的人生詩篇，拜倫呼喚奮斗的熱情，以及中國現(xiàn)代林語堂的幽默、梁實(shí)秋的瀟灑、徐志摩的醉情，這一切的交錯(cuò)，都使得文學(xué)的海洋汪洋恣肆。（論據(jù)一）
“雜”營造著丹青之園的姹紫嫣紅。（分論點(diǎn)二，獨(dú)立成段）
君不見鏤金雕彩的工筆畫攝人心魄？君不見清新明快的水墨畫潔人心靈？畫苑的不同畫風(fēng)，時(shí)時(shí)讓人流連忘返。吳道子筆下的仙風(fēng)道骨，以及如佩玉般嬌美的仙女，宛如一陣穿堂而過的風(fēng)，一陣裊裊氤氳的水汽。而達(dá)·芬奇筆下蒙娜麗莎那迷人的微笑、梵高充滿張力的《向日葵》和奇幻神奇的《星夜》，也都給予了我們深深的震撼。至于徐悲鴻奔騰的駿馬、齊白石悠然的青蝦，也時(shí)時(shí)給予我們藝術(shù)上的奇妙感受。（論據(jù)二）
“雜”還為音樂殿堂鑄就了它的輝煌璀璨。（分論點(diǎn)三，獨(dú)立成段）古時(shí)就有讓孔子不知肉味的“韶樂”，嵇康臨刑而撫的那首《廣陵散》，更是絕唱?！半s” 讓音樂更生動迷人。杜秋娘的“猶抱琵琶半遮面”的韻味，英娘的反彈琵琶，也不時(shí)為后人稱道。至若“文革”時(shí)期，人們天天只能翻來覆去看幾個(gè)樣板戲，這種單一乏味讓人難以忍受。如今，我們可以自在地欣賞卡拉揚(yáng)那當(dāng)頭棒喝的驚悚、切利畢達(dá)奇拈花一笑的淡泊以及約胡姆醍醐灌頂?shù)木次罚瑢?shí)在讓人欣慰。（論據(jù)三）
“雜”是一種韻、一種美，它如玫瑰色的晨霧，又如蔚藍(lán)色的海洋，在紛呈處給予我們“亂花漸欲迷人眼”的美麗，文學(xué)、藝術(shù)、音樂，離不開“雜”！
美哉，雜?。ńY(jié)尾）◇并列式模式二 1．引入 2．中心論點(diǎn)
3．論據(jù)一 分論點(diǎn)一（獨(dú)立成段）4．論據(jù)二 分論點(diǎn)二（獨(dú)立成段）5．論據(jù)三 分論點(diǎn)三（獨(dú)立成段）6．結(jié)尾
◇樣例
以“答案是豐富多彩的”為話題寫一篇作文。
世界因多彩而精彩
鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。世界因萬物而多彩，因多彩而精彩。（詩詞引入，點(diǎn)題）
在這個(gè)多元又多極的世界，每一天都有新鮮事物的產(chǎn)生。很多問題本來就沒有一定的答案，如果有，也只有高下之分，而無對錯(cuò)之分。何必去窮究根底，追求統(tǒng)一呢？（中心論點(diǎn)）
還記得歷史課上那個(gè)教完古代史后的必答題：你最喜歡哪個(gè)朝代?往往答案是無奇不有，讓老師眼花繚亂。誰也沒有想去評出一個(gè)大眾化的“最愛”，那本身就是無益之舉，何必要統(tǒng)一呢?“酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味”呀！戰(zhàn)國時(shí)的諸子蜂起，百家爭鳴，秦時(shí)的明月漢時(shí)的雄關(guān)，西晉竹林七賢的隱逸，三國的鼎足之勢，還有唐的風(fēng)華與宋的儒雅，元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴(yán)，無一不美，無一不留下千古的傳奇。
所以我說，歷史因多彩而精彩。（分論點(diǎn)一）
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來。”吟詠著徐志摩的佳句，我也輕輕掀開文學(xué)神秘的面紗。李白“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮婪?，李商隱“留得枯荷聽雨聲”的低沉，蘇軾“大江東去,浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的曠達(dá)，柳永“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡耐窦s，各有千秋。
所以我說，文學(xué)因多彩而精彩。（分論點(diǎn)二）
你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬；你可以手持長劍，獨(dú)立朔漠，感受 “風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，也可以手握畫筆，船頭簪花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添了一抹耀眼的亮色。
所以我說，自然因多彩而精彩。（分論點(diǎn)三）
何必再去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，《紅樓夢》才得以溢彩嗎？不正是因?yàn)橛辛烁鞣N個(gè)性迥異的人，才構(gòu)成了這么豐富的社會嗎? 所以我說，人類因多彩而精彩。（分論點(diǎn)四）
是的，太多了。世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那就借我一雙慧眼吧！用它，去領(lǐng)略春華與秋實(shí)，夏炎與冬寒；用它，去笑對陰晴圓缺，云來雁往。
只因我相信，只有萬花齊放，才是春滿人間，那又何必去追求一枝獨(dú)秀呢? 因?yàn)槭澜缫蚨嗖识?（點(diǎn)題，照應(yīng)全文）
◇分析下文的論證思路
做真正的自己
在楓葉上的露珠，紅紅地閃爍，多美麗啊！在荷葉上的露珠，蒼白地滾動，多凄涼??！可這美麗，只是露珠憑借楓葉的燒紅才得以閃爍；這凄婉，也只是露珠憑借荷光潔白的玉肌才顯得動人。
露珠是透明的，沒有顏色，只有附著在別人的身上，才能折射出光彩?？晌覀兡?？我們有我們的精彩，我們也有我們的色彩！折射的光彩是別人的，自我散發(fā)了光彩才是真正繽紛的。朋友，讓我奉勸一句；做真正的自己，莫要做透明的露珠。
做真正的自己，是自信的表現(xiàn)。陶淵明自稱是飛脫樊籠的倦鳥，在喧囂的世俗里打滾了三十年，最后卻毅然離開世俗，回到了田園，回到了南山。一聲“歸去來分”讓他重拾自我。
陶潛的自信，寄托在他那率真的性情上；做真正的自己，讓陶潛享受到了“采菊東籬下”的悠然，享受到了“帶月荷鋤歸”的恬然自得，享受到了“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的歸隱之樂。他的自信，讓他的田園生活豐富多彩。
做真正的自己，是人生的大智慧。蘇軾大半生淹流于異地，貶謫的失意本應(yīng)使他意氣消沉，讓他不得不向那黑暗的世俗彎腰?？商K軾卻神情自若，只把自己的失意換成酒和詩，曠達(dá)地高呼“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。這是何等的智慧之舉啊！排 遣失意，樂觀進(jìn)取，這在此時(shí)有誰能像他一樣做到？
蘇軾的大智慧，寄托在他那厭惡黑暗，滿懷正氣的自我上。做真正的自己，成就了“揮盡寒枝不肯棲”的蘇軾，成就了“一蓑煙雨任平生”的蘇軾，成就了“江上清風(fēng)，山間明月”的蘇軾。
做真正的自己，是時(shí)代的召喚。做真正的自己，讓被人批評“過于造作”的朗朗成為了世界上最年輕的鋼琴之王；做真正的自己，讓那“過分囂張”的劉翔屹立在跨欄運(yùn)動的巔峰位置；做真正的自己，讓那“不倫不類”的周杰倫唱遍天下??時(shí)代需要有自我的人，需要有個(gè)性的人，需要敢于綻放自己光彩的人！
露珠只會折射別人的光芒，我們將它嘲笑；露珠只會依靠別人的顏色，我們將它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩繽紛，方能為世人所贊同。
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