第一篇：民國最有名的才女美女

民國最有名的才女美女

這個(gè)相冊后面的照片會(huì)全部是女子，但是第一的位置必須留給這位大哥——?jiǎng)朕r(nóng)。因?yàn)樗炝艘粋€(gè)字——“她”，中文本是沒有這個(gè)字的。還因?yàn)樗麑懥艘皇自姟督形胰绾尾幌胨贰Ｕ菬o數(shù)像他這樣懂得欣賞和尊重女性的民國男人，才讓民國的女子那般美麗。

李香蘭（1920年2月12日－），本名山口淑子，生于遼寧省撫順市，祖籍日本佐賀縣杵島郡北方村，是20世紀(jì)三四十年代中國著名歌手和電影演員。1906年舉家遷到中國東北。1933年被李際春收為義女，改名為李香蘭。1945年日本戰(zhàn)敗，李香蘭以漢奸罪名被逮捕，后被無罪釋放。1946年遣送回日本，1947年改回原名山口淑子繼續(xù)其演藝事業(yè)。1958年冠夫姓成為大鷹淑子，告別舞臺(tái)轉(zhuǎn)而從政。1974年當(dāng)選參議院議員。李香蘭受過正式的西洋聲樂教育，代表作有《夜來香》。

一張非常老的婚照，段祺瑞的外孫女，袁迪新。

很久很久以前看過一點(diǎn)盛佩玉寫的一本書--《盛氏家族·邵洵美與我》，字里行間感覺永遠(yuǎn)都是很淡然的態(tài)度，不管是講到她的丈夫也好，或者丈夫的情人項(xiàng)美麗也好，感覺項(xiàng)美麗和盛佩玉就像是一對好姐妹一樣，因此我對這個(gè)女人就多了些欣賞，盡管在這個(gè)家族里最為人熟知的是盛愛頤，這是盛家三姐妹一張珍貴的合影，右一是盛愛頤，中間是盛佩玉。

又發(fā)現(xiàn)一張趙四小姐的老照片，太有氣質(zhì)了，左三是趙四小姐，我感覺左一的男人很像白景琦~

張伯駒先生的夫人潘素女士，她父親潘智合是遜清名流潘世恩的后人，她自幼酷愛繪畫，初從朱德箐習(xí)作花卉，后與老畫家陶心如、祁景西、張夢嘉合作繪畫，尤擅長工筆重彩山水畫，承繼了細(xì)密嚴(yán)謹(jǐn)，金碧緋映的一派，成為我國著名的青綠山水畫家，當(dāng)然也是著名的一代名媛，嫁與張先生之后二人一生相偕，在亂世之中傾家蕩產(chǎn)搶救國寶，為中華傳統(tǒng)藝術(shù)的保留和發(fā)揚(yáng)作出卓越貢獻(xiàn)。

小鳳仙，正史之中沒有她的記載，連生卒日期都沒有，但她卻曾是名動(dòng)公卿的名妓，她幫助共和名將蔡鍔逃離袁世凱的軟禁，更因那段至死不渝的愛情而被人傳頌。

這個(gè)不用說了吧，**宋慶齡，宋氏一門三姐妹，皆是王佐之才。

蔣英(1919-)錢學(xué)森夫人，音樂家，蔣百里將軍的女兒，看起來很像趙雅芝是吧？

夏夢（1932-）丈夫叫林葆誠，原名楊蒙，金庸說：“西施怎樣美麗，誰也沒見過，我想她應(yīng)該像夏夢才名不虛傳?！苯鹩姑詰偎苍S是小龍女、王語嫣的原型或靈感來源，她還是2屆金像獎(jiǎng)得主。作為一個(gè)演員，她無疑是成功的。嚴(yán)格意義上講，她的黃金時(shí)刻并不是在民國時(shí)期，但是她的美麗讓她破格進(jìn)入了這個(gè)相冊。美確實(shí)是穿越時(shí)代的，“傾國傾城”，令人與城池傾覆。如今美人遲暮，不知如何？

上官云珠，民國絕代美女，江蘇江陰長涇鎮(zhèn)人，女，名均犖，字超群，小名亞弟，與魯迅愛徒姚克也是一段才子佳人.....阮玲玉，中國早期影星。當(dāng)年阮玲玉自殺引起了社會(huì)上很大震動(dòng)，有不少喜愛她的觀眾依然追隨其香魂而逝。上海戲劇電影研究所的項(xiàng)福珍女士，聽聞噩耗，隨即吞服了鴉片自殺；紹興影迷夏陳氏當(dāng)天吞服毒藥自殺；杭州聯(lián)華影院女招待員張美英也因痛悼阮玲玉服毒自盡。單是1935年3月8日這天，上海就有5名少女自盡，其他地方的追星成員也有多位。她們留下的遺書內(nèi)容大同小異。“阮玲玉死了，我們活著還有什么意思？！”

上個(gè)世紀(jì)五六十年代名噪一時(shí)的香港著名影星、“一代玉女”尤敏，對于中國影壇的貢獻(xiàn)值得人們永遠(yuǎn)懷念。她不僅是首屆金馬獎(jiǎng)的影后得主、兩屆亞洲影展的最佳女主角，還是第一位成功打入國際影壇的華人演員。

燕京大學(xué)女生：走進(jìn)新時(shí)代。我們是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)，屬于量變。人家是從舊時(shí)代走向新時(shí)代，這個(gè)可能是武則天之后，中國女子第一次如此的自信。

1920年的3個(gè)中國少女，無名無姓，但卻是那般的可愛。中國人其實(shí)也不是那么嚴(yán)肅，嚴(yán)肅的是教科書上的照片——這張照片引出多少?zèng)]見解的偽道德！

黃蕙蘭是外交家顧維鈞第三任夫人，父親是號稱“糖王”的印尼富商，自幼家庭富裕，不到3歲，媽媽就給她一顆有80克拉的鉆石項(xiàng)鏈，少女時(shí)代在歐洲度過，結(jié)識各國皇室與名流。在巴黎，她認(rèn)識了顧維鈞，后離婚。

林徽因（1904-1955）“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”。令當(dāng)時(shí)三大頂級才子動(dòng)心的女子，真是太可怕了。當(dāng)然，我們也要看到她犀利的一面，她出生官宦世家，父親曾任北洋政府司法總長等職。她的真實(shí)身份是一位建筑學(xué)家，她是共和國國徽的設(shè)計(jì)者之一，也是人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)者之一。即使是梁思成的續(xù)弦林洙也敬稱她為“先生”。

上海灘的絕色美人嚴(yán)仁美，生于顯赫家族。曾祖嚴(yán)筱舫是李鴻章幕僚在上海參與創(chuàng)辦中國第一家銀行、上?？偵虝?huì)及眾多官私企業(yè)，被譽(yù)為寧波幫“開山鼻祖”。祖父嚴(yán)子均是嚴(yán)筱舫獨(dú)子，父親嚴(yán)智多是嚴(yán)家長房長孫外公是劉鏞第三子、上海房地產(chǎn)富商劉梯青。她最初嫁與蘇州少爺馬冠良，因無法忍受馬冠良生活出軌毅然提出離婚。后來嫁與世代在滬經(jīng)商的李氏家族的李祖敏，婚后夫妻恩愛一生。

一頭烏黑濃厚的“清水掛面”齊頸短發(fā)，厚厚的額發(fā)直垂在一對睥睨著的神秘的單眼皮黑眼睛之上，高高的顴骨濃裝艷抹，再配兩片嫣紅的飽滿的嘴唇——這曾經(jīng)一度為西方世界驚為天人的東方美女，中國娃娃的經(jīng)典造型，就是有這個(gè)女人黃柳霜首創(chuàng)的，傳她是當(dāng)年遭宋美齡封殺的好萊塢中國女星。

合肥張家是近代史上的名門貴族，四姐妹分別嫁給了著名昆曲演員顧傳玠、語言學(xué)家周有光、文學(xué)家沈從文和德裔美籍漢學(xué)家傅漢思，成為一時(shí)佳話。其實(shí)仔細(xì)看看，四姐妹也并不是很美，但是看起來很舒服。是吧？

末代皇后郭布羅·婉容幾乎早已被人們遺忘。

別說，這還真的是丁玲，年輕時(shí)也是個(gè)美人胚子，那淡淡的柳葉眉最是迷人，還有那非主流的四六分。

晚年宋美齡才是我們印象中的宋美齡，神秘、高貴、智慧，還略帶一些“邪惡”。蔣介石的情書是這樣寫的，“曩日之百對戰(zhàn)疆，叱咤自喜，迄今思之，所謂功業(yè)宛如幻夢。獨(dú)對女士才華容德，戀戀終不能忘?！?/p>

郭婉瑩，永安公司郭氏家族的四小姐，有人說她是“最后的貴族”。有著唯一一段不怎么幸福的婚姻，但這張是她丈夫一生珍藏的照片，卻是在他死后郭才發(fā)現(xiàn)。文革期間受不公正待遇，事后對那段經(jīng)歷卻不報(bào)怨恨，老年在上海度過，拒絕出國，晚輩都稱她為“郭老師”。算是一只經(jīng)歷了涅盤的鳳凰吧。

孟小冬，梨園世家出身，是早年京劇優(yōu)秀的女老生。人稱“冬皇”的孟小冬。是京劇著名老生余叔巖的弟子，余派的優(yōu)秀傳人之一。她的扮相威武、神氣，唱腔端嚴(yán)厚重，坤生略無雌聲。孟小冬一生經(jīng)歷坎坷，于1977年卒，終于香港。與梅蘭芳以及杜月笙均有一段傳說的愛情，人民音樂出版社的出版的《孟小冬》演繹了她坎坷而又傳奇的一生。

馬玨,魯迅喜歡過的北大?；?。美女博導(dǎo)，父親馬裕藻（音韻學(xué)家、文字學(xué)家，曾任北京大學(xué)國文系主任長達(dá)十四年，其間被戲稱作“好好先生”。有弟馬衡、馬鑒、馬準(zhǔn)、馬廉皆為著名學(xué)者，世稱鄞縣“五馬”。其子馬巽也是著名學(xué)者），一九一○年馬玨出生于東京。

年輕時(shí)的張愛玲。也算是非常漂亮的文學(xué)女青年吧，瓜子臉，柳葉眉，嘟嘟的兩腮，還有清爽的短發(fā)，不是尋常照片里的樣子，是一個(gè)讓人耳目一新的張愛玲。

這張照片是《良友》雜志的創(chuàng)刊號，封面的那個(gè)女子叫胡蝶（1908-1989）?！读加选肥侵袊鴼v史上第一份生活類大型畫報(bào)，由出版家伍聯(lián)德于1926年創(chuàng)辦于上海。在一系列有效營銷手段推動(dòng)下，《良友》迅速成為風(fēng)靡全球華人世界的雜志，在上世紀(jì)三四十年代，全世界有華人的地方就有《良友》畫報(bào)。胡蝶是民國著名演員，但這時(shí)她還沒那么出名?，F(xiàn)代人知道的民國影星大概數(shù)阮玲玉、周璇和胡蝶最出名了吧。

沉櫻——“繼冰心、丁玲之后而為人所矚目的以文字的秀麗與富有詩意的風(fēng)格為特點(diǎn)的女作家”。

張兆和（1910-2003），老爸張吉友除了擁有萬頃良田，還熱心于結(jié)交蔡元培這樣的教育界名流。當(dāng)年追她的人那叫一個(gè)多啊，連作為老師的沈從文也心動(dòng)進(jìn)而行動(dòng)了。沈從文說“我這一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人”，那個(gè)人就是張兆和。她本人是個(gè)作家，但是貌似沒有什么經(jīng)典作品，留下的只是關(guān)于她才貌雙全的傳說。

凌叔華（1900-1990）民國名媛。在文學(xué)創(chuàng)作和繪畫方面都有優(yōu)異的成就。她與胡適、徐志摩等一批名士情誼頗厚，他們互送字畫，或詩文唱和。在泰戈?duì)杹砣A時(shí)一批名士相陪，她由此結(jié)識了丈夫陳西瀅，經(jīng)典語錄是問泰戈?duì)枴敖裉焓钱嫊?huì)，敢問你會(huì)畫嗎？”

郭安慈1931年6月拍攝的照片，永安公司總經(jīng)理郭標(biāo)的三女兒，1930年上海小姐冠軍獲得者。

宋子文夫人張樂貽（1907-1988）攝于1935年4月，江西人，父親是房地產(chǎn)商，從小就是美人胚子，知書達(dá)理。1927年宋子文一見鐘情，1928年喜結(jié)連理，自此一生相伴。

楊耐梅,中國早期影星，以表演妖冶開放聞名，是中國第一位有自用汽車的女人，也是第一位在公眾場合暴露玉腿提襪子的女人。

陸小曼（1903-1965），民國名媛。這個(gè)人不太熟悉，知道她是徐志摩的老婆。還是個(gè)畫家，師從劉海栗、陳半丁、賀天健等名家，算是名流；父親陸定原是財(cái)政部的賦稅司司長，算是高干。她18歲時(shí)，逐漸名聞北京社交界。是一位出色的沙龍女主人。

周璇（1918-1957）一代歌后、影星，號稱“金嗓子”。事業(yè)一路凱歌，人生一路坎坷，讓人不禁感嘆紅顏薄命。我認(rèn)為她是民國女明星中最美麗的一位，沒有之一。

趙一荻,趙四小姐，又名一荻和綺霞，她終生苦戀少帥張學(xué)良，至今傳為佳話。

第二篇：美女與才女

美女與才女

難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！——《簡·愛》夏洛蒂

《簡·愛》至問世以來已有一百多年，始終是英國小說中擁有廣大讀者的一部作品，它即是經(jīng)典的，世界上各國一代代的青年都是從閱讀它開始踏入英國乃至世界文學(xué)的欣賞園地。它又是流行的，不但稍知文學(xué)各國的男女老少，就是不大接觸文學(xué)的人也通過反復(fù)拍攝的電影等藝術(shù)形式，十分熟悉簡·愛這個(gè)孤女令人同情的身世，和她與羅切斯特之間那段曲折離奇又纏綿動(dòng)人的愛情故事。

這部記述了一個(gè)平凡女子，雖然不算太平凡但也算不上可歌可泣的生活經(jīng)歷的長篇小說，竟有著如此歷久不衰的藝術(shù)魅力，其奧秘究竟何在？

首先，在文學(xué)史上創(chuàng)造了第一個(gè)對愛情、生活、社會(huì)以致宗教都采取了獨(dú)立自主，積極進(jìn)取態(tài)度的女性形象。

其次，打破美麗溫柔、高貴賢淑的女子與貴族男子的愛情模式，而重新創(chuàng)造了“丑女”（當(dāng)然簡·愛并非丑女，但也并不漂亮）與男貴族的愛情故事。

當(dāng)然，最打動(dòng)我的是簡·愛女性的獨(dú)立意識以及她對人與人之間心靈平等的崇尚。簡·愛是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨，但她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。簡·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想，在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定：“我和你的靈魂是平等的?！薄拔腋阋粯佑徐`魂，——也完全一樣有一顆心！”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！”

也正因?yàn)槿绱耍啞鄹矣谌垡粋€(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍椤@在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情。

在這里，我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財(cái)富、社會(huì)地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！彼男拍詈托袆?dòng)展現(xiàn)出來的力量,，深打動(dòng)了一代又一代讀者的心。簡·愛是一個(gè)對自己的思想和人格有著理性認(rèn)識的女性，一個(gè)對自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的貌美女性，一個(gè)對自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。

讓我們從十九世紀(jì)的英國小說中回到現(xiàn)實(shí)的世界。在社會(huì)主義的今天，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展使得女性的地位迅速提高，在絕大部分地區(qū)形成了男女平等。然而正是由于生活的快節(jié)奏，使得有些女性不得以賣弄美貌來獲取自身的利益。這種現(xiàn)象在我們高素質(zhì)的大學(xué)生中同樣存在。尤其是2008年的金融危機(jī)，使得本來日愈嚴(yán)峻的就業(yè)形式雪上加霜，在求職競爭中，一些女大學(xué)生為謀得更好的職位一味追求美麗的外表，有的在簡歷上附上自己的寫真照片，希望以自己靚麗的一面而打開職業(yè)大門。

針對這一現(xiàn)象，有些人對此表示贊賞，認(rèn)為表現(xiàn)美是每個(gè)人的權(quán)利。外企白領(lǐng)李先生認(rèn)為：“這些女孩子懂得更好地經(jīng)營自己的美麗。美麗是女人通往成功的捷徑。如果加上努力，必定能夠在自己理想的工作領(lǐng)域變得一帆風(fēng)順。

有些人則表示反對，認(rèn)為女大學(xué)生自身能力才是求職成功的關(guān)鍵。一個(gè)明智的單位，不應(yīng)以性別和美貌取人。

不可否認(rèn)，愛美之心，人皆有之。美麗的容貌，的確給人以賞心悅目的感覺。無論職場多么硝煙彌漫，無論競爭多么刀光劍影，美麗的女性總是能得到眾多男士的關(guān)照，從而使職場風(fēng)險(xiǎn)降到最低。相比之下，有能力的女性總是要付出更多的努力，才能收獲同樣的結(jié)果。作為職場美女來說，她們有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢由于公司形象的需要或招聘人員審美觀的偏好，一些貌美的女大學(xué)生確實(shí)更容易獲得工作崗位，但美貌就一定能贏得優(yōu)秀崗位嗎？襄樊某科技公司招聘人員李先生說：一般看到這種寫真式簡歷，我們是直接刷下去。我們比較喜歡簡潔明了的簡歷，更看中的是實(shí)踐和工作經(jīng)驗(yàn)。公司招聘的是人才，不是選美。華中師范大學(xué)輔導(dǎo)員毛德勝說：“求職寫真”可能會(huì)打開一扇面試的窗口，但如果沒有自己的核心競爭力，仍然會(huì)被刷下來，在關(guān)鍵時(shí)刻，還得拿實(shí)力和能力說話。正如簡·愛，因?yàn)樗齼?nèi)心的美和高尚的人格才獲得羅切斯特先生的愛，而非外表。

但既然這樣，為什么很多丑女就是很難在職場中獲勝？因?yàn)槊琅孕?，而丑女自卑！讓我們看看簡·愛，她從不因?yàn)樽约翰幻篮偷臀⒍械阶员埃炊J(rèn)為人是平等的。由于這種自信，她敢于追求地位高的男人，同時(shí)得到貴族男的愛。同樣，這種自信會(huì)將你需要的一切帶到你的身邊。不信你看看，有許多大家公認(rèn)的才女，但工作卻總是不順心；還有些女性，她自己的所得，總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以體現(xiàn)自身的價(jià)值；與此相反，一些貌美的女性，卻是婚姻美滿，事業(yè)有成！

我們來看一下，假設(shè)她們的工作能力相同，又是什么原因，造成了如此不同的結(jié)果呢？其實(shí)道理很簡單，她們的不同，并不是她們是否擁有客觀上美麗姿容，而是她們對自己姿容所持有的自信不同！不順利的人，正是因?yàn)檫@種不自信，她總會(huì)這樣暗示自己反正我也不行…….反正我做不到……，這種想法促使她在與人交往、以及對待一些事情的行動(dòng)上，都非常采取了非常消極的態(tài)度。的確，在你的職場中，一些美女在能力和你相當(dāng)?shù)那闆r下，那會(huì)顯得自卑。但你不妨仔細(xì)觀察一下，她們之所以顯得貌美，也許并不是真的有超出常人的姿容，但有一點(diǎn)她們一定對自己都非常自信。你注意看看她們的面龐的每一器官就會(huì)明白，其實(shí)與普通女性并沒很大區(qū)別。但她們一定是有著明快笑容的，充滿著朝氣而自信女孩兒。與她們相反，也有很多本來也算還漂亮的女性，由于她對自己的姿容不自信，又是個(gè)非常悲觀的人，那么她的處境一定不如前者了。所以，要記?。?“姿容，是塑造自我形象的根本?！?“如果你對自己的形象充滿自信，就會(huì)受到周圍的喜愛，就能具備開拓人生之路的巨大能量這是需要重復(fù)再重復(fù)的關(guān)鍵之關(guān)鍵！在人生的所有場面中，能夠不斷地幸運(yùn)地遭遇機(jī)會(huì)的秘訣就是——自信！丑女無需自卑，因?yàn)槟愕撵`魂和眾生是平等的！人因可愛而美麗，因自信而成功！你要學(xué)會(huì)說“我是一個(gè)有魅力的女人！”“我對自己的一切都滿意！”培養(yǎng)對自己姿容的自信，并不是困難的事情，因?yàn)楫?dāng)你不斷告訴自己是“有魅力的女人”時(shí)你會(huì)從中感到無比的快樂。

如果你天生貌美呢！那很好，目前在招聘員工中普遍標(biāo)明對女性身高、相貌、年齡、婚否的限定，相信你在招聘中有著很大的優(yōu)勢。但就算你因貌美進(jìn)入了公司，這很榮幸嗎？且不去談?wù)搫e人是否懷疑你的能力，也拋開你以后會(huì)不會(huì)因?yàn)槟芰Σ蛔愕谋锥巳諠u顯露而不受重視的可能，細(xì)想公司招聘美女本質(zhì)的某種程度上是否反映了對大多數(shù)女性的性別歧視及對她們勞動(dòng)權(quán)利的不尊重？全國婦聯(lián)名譽(yù)主席彭珮云9月份在“全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)性別平等”研討會(huì)予 “美女經(jīng)濟(jì)”以了深刻解讀： “美女經(jīng)濟(jì)”的實(shí)質(zhì)是將婦女物化、商品化、工具化，把女性當(dāng)作花瓶、玩物，貶低了女性獨(dú)立人格和社會(huì)價(jià)值。所以，美女們，你們還會(huì)為自己因貌美獲得職位而沾站自喜嗎？我們同樣有人格，為什么卻被當(dāng)作了世俗的物品和花瓶呢！當(dāng)然美不是一種過錯(cuò)，美麗是一種優(yōu)勢，只要你做到內(nèi)外兼修，那么，你仍是社會(huì)的佼佼者。不美是不是也是一種過錯(cuò)呢？當(dāng)然不是，上帝給你不算太美的是希望你能夠加倍努力，只要你的能力比美女強(qiáng)很多，又何愁懷才不遇？

對于職場，能力是硬道理，那么對于婚姻家庭呢？

讓我們看看親愛的羅切斯特先生是怎樣的擇偶觀：“對于只是以容貌來取悅于我的女人，在我發(fā)現(xiàn)她們既沒有靈魂又沒有良心——在她們讓我看到平庸、淺薄，也許還有低能、粗俗和暴燥的時(shí)候，我完全是個(gè)惡魔；可對于明亮的眼睛，雄辯的舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅(jiān)定的能屈而不能斷的性格，我卻是永遠(yuǎn)是溫柔和忠實(shí)的”這話既打動(dòng)了簡，也打動(dòng)了讀者。

讓我們繼續(xù)面對現(xiàn)實(shí)，一家大型網(wǎng)站曾經(jīng)做過一次關(guān)于“美女與才女，你選擇誰”的問卷調(diào)查。為了使調(diào)查結(jié)果能夠更準(zhǔn)確地反映現(xiàn)實(shí)狀況，問卷對“美女”和“才女”作了最基本的界定：美女——相貌出眾，才智平平；才女——才智過人，相貌平平。調(diào)查結(jié)果表明，在私人領(lǐng)域，美女比才女更受歡迎，絕大部分的男人還是比較喜歡美女的。但在公共領(lǐng)域，才女的優(yōu)勢明顯強(qiáng)于美女。

是不是因?yàn)檫@樣，女人只求嫁一個(gè)有錢的好老公就成了社會(huì)的贏家呢？很多人都知道，眼下正值求職旺季中，不少面臨畢業(yè)的女大學(xué)生卻放棄招聘會(huì)，整日往來于各婚介所之間，或是到人氣頗旺的“大學(xué)生征婚網(wǎng)”上“掛牌征友”。而面對各種質(zhì)疑，這些校園“急嫁族”則是坦然應(yīng)對：與其求職屢屢碰壁，不如調(diào)轉(zhuǎn)方向，借助婚姻“曲線就業(yè)”！這樣不僅能搭上“成功男士”經(jīng)濟(jì)實(shí)力的便車，“比別人少奮斗好幾年”，而且可以利用對方的關(guān)系網(wǎng)，為自己增加就業(yè)機(jī)會(huì)。

針對校園“急嫁族”現(xiàn)象，女大學(xué)生浮躁心態(tài)是否表現(xiàn)得太極端？作為初入社會(huì)的女大學(xué)生，幻想通過婚姻來謀取“幸?！钡拇_是一場不小的“人生豪賭”。然而，身為受過高等教育的女性，難道她們不明白這種賭博的危險(xiǎn)，難道她們不想尋求真正的幸福和“真愛”？難道“幸福是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利”？

無獨(dú)有偶，在美國的一個(gè)網(wǎng)上論壇，也有一年輕貌美女子望求得有錢夫。我們都學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)，就讓我們以一個(gè)投資家的身份，來分析一下那個(gè)女子的處境，假設(shè)一富翁年薪超過50萬，完全符合女子的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。那么他會(huì)選擇與那位女子結(jié)婚嗎？從生意人的角度來看，女子所說的結(jié)婚其實(shí)是筆簡單的財(cái)貌交易：甲方提供迷人的外表，乙方出錢，公平交易，童叟無期。但是，這里有個(gè)致命的問題，女子的美貌會(huì)必然是一個(gè)遞減的過程，而富翁的錢一般不會(huì)無緣無故的減少，事實(shí)上，富翁的收入一直足年增加，但女子不可能一年比一年漂亮！因此，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來講，富翁是增值資產(chǎn)，女子是貶值資產(chǎn)，不但貶值，而且加速貶值！在未來的5年里，女子仍可以保持苗條的身材，俏麗的容貌，雖然每年略有退步，但美麗消失的速度會(huì)越來越快！如果它是女子僅有的資產(chǎn)，十年后，女子的價(jià)值堪憂！正像貨物一旦價(jià)值下跌趨勢成立就要立即拋售，而不宜長期持有——也就是女子想要的婚姻。聽起來似乎很殘酷，但對于一件會(huì)加速貶值的物資，就是如此。明智的選擇是租賃，而不是購入。年薪能超過50萬美元的人，當(dāng)然都不是傻瓜，因此富翁們只會(huì)和女子交往玩玩，但不會(huì)和她結(jié)婚。女子苦苦尋找嫁給有錢人的秘方，何不想辦法把自己變成年薪50萬的人，這比碰到一個(gè)有錢的傻瓜的勝算要大！

我想到這里大家已經(jīng)夠明白了，美麗的容顏隨著歲月的流逝終將凋零，但美麗的內(nèi)涵卻是我們?nèi)≈槐M的財(cái)富。我并不是丑女，也沒有任何針對性，純粹是讀《簡·愛》后的真實(shí)感受。的確，無論我們是美女或者丑女，我們每個(gè)人的確是平等的，正如簡愛所說，我們的凡胎是不同的，但我們出生時(shí)，每個(gè)人的靈魂是平等的?；蛟S不平等的世界把我們分成了美女和丑女、富翁和貧民，但我們可以通過自己的努力爭得比我們面容好的人的更好的地位，要知道，以單純的美貌與能力相比，美貌<能力！成功只垂青于努力的人，我們希望美女能夠妥善地處理美貌遇成功的關(guān)系，不斷地努力提升，使內(nèi)在和外表一樣美麗；丑女們同樣不甘示弱，付出更多的努力，讓那些外在美在你的內(nèi)在美面前黯然失色。我希望陽光下，鮮花里有更多的簡·愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活！

第三篇：民國十大才女書法欣賞

民國十大才女書法欣賞

民國十大才女書法欣賞

民國的舞臺(tái)上，活躍著一群美麗聰慧的精靈，她們或是社交場上的明星，或是倡導(dǎo)女權(quán)的教育家，或是舞臺(tái)上耀眼的明星，或是杰出的詩人、畫家…… 她們有的如清泉般純潔，有的如烈火般激情，她們就是那個(gè)時(shí)代最受矚目的十大才女。

當(dāng)然，才女們的才華是不容忽視的重要部分，而書法，可讓女子靜雅嫣然，沉靜內(nèi)斂。且與年齡無關(guān)，與歲月無染。通過習(xí)練書法，使得女子在纖纖素毫幽幽墨香的潛移默化下，化濁俗為清雅，變奢華為樸素，令浮躁為安靜平和。

林徽因一

在文學(xué)方面著述甚多，包括散文、詩歌、小說，劇本、譯文和書信等作品，被胡適譽(yù)為 “中國一代才女”。

林徽因清宵山空八言聯(lián)

可能是林徽因去遵義考察途中所書。此時(shí)，面臨著國破家亡弟死，林徽因內(nèi)心的哀傷是可想而知的。聯(lián)語描寫了南方深山冬季夜晚的肅殺空寂的景象，黃鶴時(shí)驚，白雁忽來，這或許就是林徽因當(dāng)時(shí)心境的寫照吧。

林徽因時(shí)年39歲，尚在病中，因而筆力略顯弱了一點(diǎn)，個(gè)別字有些筆劃顯得纖細(xì)飄忽。但這副楷書八言聯(lián)整體舒淡雅致，筆劃柔中含勁，雖多取弧勢，而毫不俗媚，頗有幾分丈夫氣。全聯(lián)無一字不飛動(dòng)，亦無一字不規(guī)矩。通過比較我們就可以發(fā)現(xiàn)林徽因的臨習(xí)之功和她的個(gè)人天分了。

詩歌手稿

林徽因教育其女兒梁再冰的手繪漫畫圖稿

馮文鳳二

民國時(shí)期的書畫界，奇女子甚多，豪邁干練者，當(dāng)數(shù)馮文鳳。馮文鳳，1902年生，名鹥，廣東鶴山人。父親是嶺南書法名家馮師韓，由于精于隸書，與鄧爾雅有“鄧篆馮隸”之稱。

馮文鳳幼承家學(xué)，13歲能對客揮毫，后經(jīng)苦練，工篆、隸、真、行書風(fēng)遒勁古樸，最擅長的是隸書。除了中國書畫，馮文鳳還懂油畫、攝影、雕塑、音樂、騎術(shù)、游泳，可謂多才多藝。她曾留學(xué)意大利學(xué)習(xí)油畫。也喜養(yǎng)名犬名貓。真是十八般武藝樣樣通啊。

民國 馮文鳳節(jié)書水經(jīng)注

節(jié)書《水經(jīng)注》，一件小小的作品，文字來自《水經(jīng)注》。署款“文鳳”，欽印“文鳳書印”。如許要強(qiáng)的女子，出手的卻是“柔”意十足的隸書?；蛟S只能若此，才能剛?cè)嵯酀?jì)，書寫出不同凡響的意味來。她的隸書是剛?cè)嵯嘤?、風(fēng)生水起的。

民國 馮文鳳節(jié)臨秦公簋

節(jié)臨《秦公簋銘》，設(shè)色紙成扇，民國廿三年（1934年）作于青峰山寺。該書字體方正飭嚴(yán)謹(jǐn)，微曲中求勁健，表現(xiàn)出強(qiáng)悍雄風(fēng)。

陳小翠三

陳小翠（1907-1968），又名玉翠、翠娜，別署翠候、翠吟樓主，齋名翠樓。女，浙江杭縣人。擅長中國畫，十三歲即能詩，有神童之稱，后從楊士猷、馮超然學(xué)畫。擅長工筆仕女和花卉畫，風(fēng)格雋雅清麗，饒具風(fēng)姿。擅書法，筆致清峭，有俊拔挺秀之趣。上海中國畫院畫師。著有《翠樓吟草》十三卷等。

民國 陳小翠抱愁別集詩

《抱愁別集詩》，紙本行楷扇面。款署“錄抱愁別集詩，本龍先生正，小翠。”此扇行書行氣疏朗，書風(fēng)越唐而直追漢魏，雋雅靈動(dòng)不失高古，實(shí)為難得的佳作。

莊閑四

莊閑(1872-1956)，字繁詩，別署慧聞室主人。女，江蘇武進(jìn)人。晚年出家，法名“妙道”。解放后，1953年莊閑被聘為上海市文史館館員。莊閑自幼篤信佛教，據(jù)說11歲便能畫觀音像，因此她大多數(shù)書法作品有強(qiáng)烈的佛教色彩。其書習(xí)北魏碑帖，崇北碑之大氣，作品沉雄高古，剛健蒼渾。

民國 莊閑禪詩手稿

《禪詩手稿》，梅箋尺牘，為莊閑出家后之參悟禪詩手稿。鈐印朱文兩方：“蘩詩”“慧聞室”。莊閑晚歲書法，刊落鋒穎，乃一味恬靜，在書家當(dāng)為逸品，追求書法 “復(fù)真”，追求“內(nèi)美”；通過碑、貼的“外齊之美”蛻變?yōu)闊o法至法的“內(nèi)齊之美”，從外化之行跡回歸內(nèi)美之書寫，極為重要。

民國 莊閑白公張祐七言聯(lián)

《白公張祐七言聯(lián)》，書于1945年，莊閑時(shí)年七十有四。聯(lián)語為“白公睡閣幽如畫，張祐書碑妙入神”?？钭R：“乙酉夏日莊閑，時(shí)年七十有四”。欽印二方。該書隸楷兼收，力蘊(yùn)千鈞，端莊大度，為莊閑晚年精品之作。

呂碧城五

呂碧城(1883-1943)，一名蘭清，字遁夫，號明因（后又改為圣因）、寶蓮居士，安徽旌德縣人。女權(quán)運(yùn)動(dòng)的首倡者之一，中國女子教育的先驅(qū)，中國第一位動(dòng)物保護(hù)主義者，中國新聞史上第一位女編輯，中國第一位女性撰稿人，并開創(chuàng)近代教育史上女子執(zhí)掌校政先例的民國奇才女。

被贊為“近三百年來最后一位女詞人”、與秋瑾被稱為“女子雙俠”，詩人、政論家、社會(huì)活動(dòng)家、資本家。20世紀(jì)頭一二十年間，中國文壇、女界以至整個(gè)社交界，曾有過“絳帷獨(dú)擁人爭羨，到處咸推呂碧城”的一大景觀。

民國 呂碧城扇面日內(nèi)即繪成奉寄手札

《扇面日內(nèi)即繪成奉寄》手札，行書尺牘，1通2頁，此系尾頁局部。此犢紙本，每頁縱22.5厘米，橫14厘米?？钭R“姊碧城拜手”。其書內(nèi)蘊(yùn)唐書行、楷筆法，下筆輕重?zé)o矩自然，列成行而橫無齊，可謂無意于佳乃佳也！

張默君六

張默君(1883-1965)女，原名昭漢，字漱芳，英文名莎非亞，湖南省湘鄉(xiāng)縣人，中國民主革命家，婦女運(yùn)動(dòng)先驅(qū)，中華民國教育家，記者。

民國 張默君山居八章之一

《山居八章之一》，近人李培潔說：“她（張默君）的書法，流利渾厚，毫無女子纖弱之氣?！焙笕嗽u價(jià)她的書法作品蒼勁古樸,有氣勢、有變化、有聚有散，尤其是她的草書在當(dāng)時(shí)女性作品中罕有其匹。

張默君 草書真跡

張默君 草書真跡

張默君 草書 真跡

張默君 草書真跡

張默君平生兼擅詩書，喜好收藏古玉。她的詩作甚多，古體、律詩、絕句都有佳品，著有《白華草堂詩集》、《默君詩草》二卷。詩作體現(xiàn)了南社詩人的風(fēng)格和時(shí)代女兒的氣息。張默君書法四體皆能，尤長章草、篆書。以草書傳世居多，書法匯漢魏晉唐碑體，草書有索靖、宋仲溫之風(fēng)貌，儀態(tài)古雅拙重，行書秀雅脫俗。

談月色七

談月色（1891 ～1976），原名古溶，又名溶溶，晏殊詩有“梨花院落溶溶月”句，遂字月色，以字行，晚號珠江老人；因行十，又稱談十娘。齋名梨花院落、茶四妙亭、舊時(shí)月色樓、漢玉鴛鴦池館。廣東順德龍?zhí)多l(xiāng)人。擅長工詩善書畫，篆刻、瘦金書、畫梅馳譽(yù)海內(nèi)外，有“現(xiàn)代第一女印人”之稱。

民國 談月色瘦金書五言聯(lián)

《蔡守碑文》、《寒瓊遺稿》，以小楷瘦金書寫，秀美精麗，端莊方正，雍容大度，傾注了先生的思想感情。五十年代的作品筆畫豐滿，用筆更加老辣蒼勁，灑脫超逸，字里行間充滿了一種所向披靡的堅(jiān)強(qiáng)意念，取勢更為迅疾，力透紙背。八十三歲時(shí)，心臟病初愈，但角膜生翳，連折格痕跡也看不清，只是信手書來，卻更恣情肆意，結(jié)字險(xiǎn)絕，筆筆有法度，布白錯(cuò)落有致，已是人書俱老。

談月色仿漢印或雄渾樸茂，或遒勁雋美,圓朱文最為見長，線條細(xì)若游絲，婀娜嫵媚，布白精麗巧思，方圓并用，疏密得體，優(yōu)美典雅，秀逸清新。

游壽八

游壽（1906～1994），字介眉、戒微，漢族。福建省霞浦縣人。著名教育家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、詩人和書法家。原黑龍江省政協(xié)委員、中國書法家協(xié)會(huì)理事、黑龍江省書法家協(xié)會(huì)副主席等。

游壽先生書法藝術(shù)亦臻爐火純青之境。熔篆、隸、真、草于一爐，匯數(shù)法而歸一家，編眾工以成己妙。點(diǎn)畫于瘦勁生澀之中，偶用豐腴之筆。剛?cè)嵯酀?jì)，燥潤間出，瘦處如鐵，腴處如玉。結(jié)字、章法渾然天成，大巧若拙。格調(diào)高古醇厚，風(fēng)骨凜然，顯出儒雅學(xué)者風(fēng)度和浩然磊落之氣，耐人尋味，時(shí)人譽(yù)為“秦風(fēng)漢骨”。

厲國香九

厲國香(1914-2003)，名瑞蘭，字墨華，號國香，以號行。1932年被送到縣立女中讀書，開始自習(xí)書畫，先后師從張大千、趙叔孺、顧坤伯、李健、李肖白、唐云、陳秋草等名家學(xué)習(xí)詩書回。

歷國香扇面書法

歷國香扇面書法

1938年遷居上海，研習(xí)詩文書畫幾十載，擅長楷行隸，兼工山水花卉，翎毛俱妙，被譽(yù)為中國當(dāng)代女書畫家中之怪杰，她的傳記被收入《美術(shù)年鑒》、《書畫名人辭典》、《名人傳記》。

蕭嫻十

蕭嫻（1902—1997），中國當(dāng)代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主。蕭嫻幼承庭訓(xùn)，小小年紀(jì)就以善作擘窠大字聞名鄉(xiāng)里，1964年被吸收為江蘇文史館館員

蕭嫻學(xué)書從篆隸入手，取法乎古，以大字行楷為勝，受康有為書法影響極深。其書法作品以“三石一盤”（篆書《散氏盤》、《石鼓文》、隸書《石門頌》、楷書《石門銘》）為宗。

受康有為影響，蕭嫻學(xué)書從篆隸入手，與現(xiàn)在一般入從楷書開始不一樣。她認(rèn)為，“楷書是從篆隸而來。

第四篇：民國才女田維嵐

尋常巷陌里的民國奇才女田維嵐

在鎮(zhèn)遠(yuǎn)的淑女當(dāng)中，有些既出身豪族，又有后天中西文化的教養(yǎng)，她們持有著名學(xué)府的文憑，能講英語、作詩詞、著文章、傳播新思想，甚至京韻戲曲及潑墨山水畫樣樣諗熟。她們的父輩或朋友們都是社會(huì)的知名人士，她們的丈夫，要么是颯爽英姿的將軍，要么是學(xué)貫中西的學(xué)者。下面，我要講述的便是古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)尋常巷陌里的曠世才女田維嵐凄美故事。

中國第一批女大學(xué)生

每當(dāng)夕陽西下，人約黃昏的時(shí)刻，我走在頭牌的古石板上，穿過現(xiàn)在居委會(huì)的院門，我總會(huì)特別駐足，這里仿佛依然留著北大才女的書香之氣。才女，是一首用人生苦難錘煉出來的詩句，是從泥胎里脫胎而出的青花瓷，誘人品讀，誘人欣賞一生一世。才女，總是一道特別的風(fēng)景。

在六牌老汽車站潘文惠的家中，從一本舊臺(tái)歷上，我見到了她媽媽的名字——田維嵐，這可是一位民同時(shí)期的奇才女。而且，田維嵐就是曾住在鎮(zhèn)遠(yuǎn)頭牌譚再萱家普通舊宅里的老人，竟然和我居住在同一個(gè)小鎮(zhèn)的同一條街，相距直徑不過兩百米，只是時(shí)空相錯(cuò)了幾十年而已。當(dāng)時(shí)，因?yàn)樗蟀肷那娜粺o聲，讓我?guī)缀鹾雎粤怂?，從來就沒有注意過她在鎮(zhèn)遠(yuǎn)的生活軌跡。當(dāng)我今天想尋訪她的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)離開人世、離開小鎮(zhèn)六十余年了。歷史常常在不經(jīng)意間留下一點(diǎn)詭秘的微笑之后，飄然遠(yuǎn)去。

那天我從舊臺(tái)歷上得知：我國最早開放女禁的大學(xué)是北大，而最早進(jìn)入北大和男同學(xué)同班同桌上課的女學(xué)生是甘肅的田維嵐、吳瑞霞、鄧春蘭、韓玉貞、鄧春芩、孟自芬以及江蘇的王蘭等，她們在1920年2月考入北大哲學(xué)系，成為我國第一批女大學(xué)生。

田維嵐，號映松。生于1901年，甘肅鎮(zhèn)原縣人。她頭上扎著兩個(gè)羊角辮，愛穿墨綠色的小方格半開襟上衣、黑綢裙，曾就讀于甘肅省立女子師范學(xué)校，是甘肅省立女子師范學(xué)校校長田育璧（田太璞）的女兒。她與楊虎城的秘書吳鴻賓，一直以兄妹相稱。

1933年，吳鴻賓擔(dān)任中共甘寧青特委書記，新中國成立后任甘肅省人大副主任和政協(xié)副主席。

1919年，甘肅教育廳保送田維嵐、吳瑞霞、鄧春蘭等六名女生到北京女子高等師范學(xué)校讀書，當(dāng)年7月26日至8月26日，這六名女生沿黃河乘牛皮筏東下，一路跋山涉水，歷時(shí)三十二日，行程2000多公里。在坎坎坷坷的千里旅途中，這些才女發(fā)現(xiàn)了太多讓她們驚嘆的奇風(fēng)異俗、人情世故。田維嵐與吳瑞霞一路走，一路寫日記，等到了北大，就有了著名的《由甘肅至京師長途旅行記》，這本書的價(jià)值在于它記錄了千百年來第一代走出閨閣的女子的思想情感。祝英臺(tái)讀書要男扮女裝，而田維嵐她們已經(jīng)完全可以自自然然地展現(xiàn)自己的才華與美貌了。

她們這—走，走出了—個(gè)幾千年來的分界線，走出了中國女人的尊嚴(yán)。

在書中，田、吳二人寫道：

“余等黃卷青燈寒窗數(shù)載，常懷濟(jì)時(shí)拯物之心。亦有顯親揚(yáng)名之志，顧女界同人久淪黑暗，每一念及，良用怏怏，所幸?guī)煼蹲錁I(yè)，適值民國8年（1919年），有北京女子師范招生之舉，余等遂稟父母、告師長，擬往求學(xué)，以償夙愿?！彼齻冞€賦詩表達(dá)東下酬壯志的情懷：

灘外漁翁唱短歌，閑云來去影婆娑。

塞外野草無情致，高掛風(fēng)帆下碧波。

詩詞用細(xì)膩的筆觸，描寫了塞外優(yōu)美恬靜的自然風(fēng)光。這是第一次出遠(yuǎn)門的才女眼中的美景，如同才女一樣的清新、秀麗。

當(dāng)時(shí)，鄧春蘭上書北京大學(xué)校長蔡元培，要求大學(xué)招收女生，實(shí)行男女同校同班。1920年2月，田維嵐、吳瑞霞、鄧春蘭等9名女學(xué)生先后入北京大學(xué)就讀，率先沖破大學(xué)女禁，成為北京大學(xué)第一批女學(xué)生，也是中國國立大學(xué)第一批男女同校的女大學(xué)生。繼北京大學(xué)之后，全國高等學(xué)校才陸續(xù)開始招收女生，有人稱之為“中國教育史上一個(gè)大紀(jì)元”。

雨后梨花賦詩魂

在北大學(xué)習(xí)期間，田維嵐思想十分活躍，課余時(shí)間任北京《晨報(bào)》新聞?dòng)浾?，受“五四”運(yùn)動(dòng)的激勵(lì)，與隴東留京同學(xué)創(chuàng)辦了許多進(jìn)步刊物，如《勵(lì)進(jìn)》、《正鵠》、《涇濤》等。在任《晨報(bào)》主筆時(shí)，在這些刊物和《晨報(bào)》上，田維嵐發(fā)表了許多維護(hù)女權(quán)和敦促西北水土保持的文章。其詩賦文辭于清新勁健中透出婉麗，于深沉悱惻中發(fā)出吶喊，特別是感嘆世事悲涼的篇章，如切膚之痛，常躍然于紙上。

1928年，她與義妹吳瑞霞所寫的百余首詩詞，在各種報(bào)刊陸續(xù)發(fā)表后，受到了讀者的普遍歡迎。后經(jīng)于右任的贊許和推薦，在商務(wù)印書館出版，于右任親自題寫書名《松蕓詩集》。吳鴻賓則在扉頁上題寫了“藝術(shù)天才”四字，署名“橫濱”。在此書中，田維嵐寫的一百四十四字哀悼孫中山先生的詩作，以飽含崇敬之情起筆：

“革命之首，一世之雄，建立共和，氣貫亞東?！保浴皞ピ瘴夜?，千載流芳”作結(jié)，寫得氣勢磅礴。在“極目黃河人海流，斜陽一片使人愁。巍巍秦帝今何在，唯有長城萬古留”這首絕句中，她表達(dá)了數(shù)風(fēng)流人物還看今朝的豪邁氣概。她的容貌、氣質(zhì)和學(xué)識傾倒了當(dāng)時(shí)京城不少知識分子。

她還創(chuàng)作新小說，如《雨后的梨花》等，字里行間，充滿女性反封建、爭自由時(shí)代的主旋律，給讀者提供了一個(gè)個(gè)鮮活的女性形象。

1931年，時(shí)任寧夏省立女子師范學(xué)校校長的義妹吳瑞霞逝世，田維嵐應(yīng)當(dāng)時(shí)甘肅省主席馬鴻賓和教育廳廳長劉養(yǎng)鋒委托，寫了《夢云女士傳略》。在卷首，她寫道：“吊夢云義妹——滿腔熱血灑空林，三尺孤墳葬汝身。異地棲遲休念我，天涯儂是未歸人。”其前言寫有：“余與（夢蕓）女士總角交誼，形影相依??女士之生事，余也知之甚詳，自女士逝后，余擬草此篇者久矣，徒以交誼深厚，每一立意未執(zhí)筆而五內(nèi)俱傷，不忍自我道其顛沛，況哀莫哀于生離，痛莫痛于死別，今也生離死別率于一時(shí)，走筆至此，幾使我不能縷述，憶去年今日，適送別女士出塞之時(shí)，余為女士束裝，握手難別之慨，猶在眼前。往者為生離而哀，今也為死別而痛，嗚呼！人非木石，誰能堪此，心焉至傷，尚何容條例之行文，茲不過僅就女士生事，略撮其要，聊灑余懷之淚志彼卓絕之誠！”

田維嵐還將義妹瑞霞“遺稿數(shù)冊”匯輯成《夢蕓女士遺著》一冊印行，內(nèi)收詩80多首，文9篇，另有寧夏、甘肅兩省要人馬鴻賓、董紹武等的序文、題詞和挽聯(lián)等。

鳳棲梧桐永相隨

田維嵐后來與昔日北京大學(xué)同學(xué)，后畢業(yè)于黃埔軍校四期的潘堯年結(jié)婚。潘堯年，當(dāng)年鎮(zhèn)遠(yuǎn)專區(qū)施洞口巴團(tuán)人。1927年，潘堯年在北伐中任革命軍第一軍炮兵團(tuán)團(tuán)長，率湯恩伯等一起攻克南昌，建立殊勛，并由此與湯恩伯成為摯友。1928年，國民黨在南京召開黨代表大會(huì)，第一軍至第五軍推選一人為代表參加，他榮膺其選，其聲望之高，可以想見。后任安徽省保安司令，中將銜。他與青少年時(shí)代先后在鎮(zhèn)遠(yuǎn)高級小學(xué)和北京清河軍官學(xué)校學(xué)習(xí)，后進(jìn)入日本士官學(xué)校就讀的張卓將軍是表兄弟。張卓曾任廬山軍官團(tuán)辦公廳副主任、將官班班長、中央步校教育長、第一軍軍長、第二十九集團(tuán)軍副總司令等職，主編過中國近代第一部《步兵操典》，培育各級軍官近萬余人。

據(jù)《行政院關(guān)于王超凡等在國民黨五全大會(huì)上“擬請組織健全機(jī)關(guān)集中人力財(cái)力，積極開發(fā)西北以裕民生而固國本”提案致財(cái)政部令（1935年12月）》記載：潘堯年、嚴(yán)登漢、劉幼甫、王俊、魏廷鶴、顧希平、黃杰、黃光華、許協(xié)揆等24名國民黨內(nèi)高級官員簽署提案，這引起了蔣介石的重視。1936年1月，蔣介石以行政院院長名義簽署了行政院第268號密令，讓行政院查照參考。長達(dá)4500字左右的提案中，從政治、經(jīng)濟(jì)、國防等方面論述了“欲救亡圖存，則開發(fā)西北實(shí)刻不容緩”。從機(jī)關(guān)、經(jīng)費(fèi)、人才、步驟等方面予以論述開發(fā)的方法。認(rèn)為健全開發(fā)的機(jī)構(gòu)組織為開發(fā)西北之前提，設(shè)置“督辦公署”，下設(shè)二廳。第一廳設(shè)拓植處、實(shí)業(yè)處、交通處、財(cái)政處；第二廳設(shè)技術(shù)處和調(diào)查處。認(rèn)為經(jīng)費(fèi)為一切事業(yè)之母，重點(diǎn)介紹了經(jīng)費(fèi)概算，包括調(diào)查費(fèi)、采冶礦產(chǎn)費(fèi)、建筑鐵路費(fèi)、修筑公路費(fèi)、整理水利費(fèi)、改良農(nóng)產(chǎn)及畜牧費(fèi)、移民費(fèi)、拓殖銀行經(jīng)費(fèi)等等。“此種巨大之?dāng)?shù)目，在內(nèi)憂外患交相煎迫之現(xiàn)階段上，籌措似不可能，惟政府若有開發(fā)西北之決心與毅力”。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，潘堯年因不滿蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的政策，借故送家眷同鄉(xiāng)，帶一班警衛(wèi)及妻子兒女回到了鎮(zhèn)遠(yuǎn)專區(qū)所屬巴團(tuán)。田維嵐在巴岡居住一段時(shí)間后，隨夫搬至鎮(zhèn)遠(yuǎn)城十字街居住，后又搬至頭牌租譚家房屋居住。鎮(zhèn)遠(yuǎn)頭牌供奉的文廟，給頭牌順城街一帶營造了一種祥和中庸的文化氛圍，這與田維嵐的氣質(zhì)十分吻合。鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城文化的淵藪，環(huán)境的清秀寧靜，加上舞陽河的嫵媚，竟然讓她把鎮(zhèn)遠(yuǎn)當(dāng)作了自己的故鄉(xiāng)。

田維嵐不但會(huì)寫書、寫詩，還會(huì)彈琴、吹簫笛，朋友稱贊她：“興之所到，輒行諸吟詠，短歌長篇，莫不膾炙人口；亦善于聲韻之學(xué)，彈琴吹簫，悠揚(yáng)動(dòng)聽，鄉(xiāng)民聞之，鋤者忘其鋤?！彼€精于書法、刺繡、醫(yī)術(shù)、棋藝等。

田維嵐對人很熱情，她的到來，給她周圍居住的人們帶來了許多快樂。在巴團(tuán)，她憑借自己掌握的醫(yī)療技術(shù)，經(jīng)常用新法為困難婦女接生，減輕人們的經(jīng)濟(jì)和精神負(fù)擔(dān)。在過去，沒有電視，更沒有電腦，書籍也很少，人們想要獲得知識，想聽故事，就得從文化人那里聽來。當(dāng)時(shí)譚家毗鄰孔廟，因此，每當(dāng)皓月當(dāng)空，清風(fēng)習(xí)習(xí)，一群孩子吃完晚飯，就坐到孔廟的院子里，聽田維嵐講故事。她喜歡給兒女們和鄰家的小孩講“鑿壁偷光”、“孔融讓梨”和“小紅帽”的故事，她的聲音非常的柔美，表情也很豐富，特別是孩子們聽到小紅帽在給奶奶送蛋糕的時(shí)候，因?yàn)槁犃死堑闹e言在路上貪玩采野花，結(jié)果奶奶就被狼吃掉了，孩子們都一起嘆息：哎，貪玩真不行！小一點(diǎn)的孩子聽了大灰狼把小紅帽吃了，都嚇得不敢回家了，田維嵐就一個(gè)一個(gè)把孩子們送回家，交給大人。后來，孩子們長大了，田維嵐就喜歡給孩子們講“梁?！?、“秋瑾”、“十三妹”的故事，還教她們認(rèn)識天上的星星，哪是北斗，哪是慧星??

在她的教育熏陶下，她的五個(gè)姑娘個(gè)個(gè)心靈手巧，有文化，有出息。老大潘文美，當(dāng)上了人民教師，老三潘文仙從事民族刺繡工作，老四潘文里在醫(yī)院任主管藥劑師，老五潘文惠任鎮(zhèn)遠(yuǎn)共和街居委會(huì)書記，并多次擔(dān)任縣人大代表。特別要提的是老二潘文麗，是北京建筑設(shè)計(jì)院高級建筑師、一級注冊建筑師，曾參與人民大會(huì)堂的方案設(shè)計(jì)，并具體負(fù)責(zé)主席臺(tái)、總統(tǒng)房間等處從設(shè)計(jì)到全面竣工工作；此外，她還負(fù)責(zé)天安門城樓塌陷測繪、天壇祈年殿測繪，主持裝甲兵司令部辦公大樓的設(shè)計(jì)。

“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”，1950年，丈夫潘堯年屈死后，一代奇才女田維嵐在人們“追索丈夫槍支”的非難中，再也沒有得到過施展才華的機(jī)會(huì)，于195 1年蒙冤死去。就這樣，像黃鶯一樣明快、美麗的民國奇才女，化作香魂一縷隨風(fēng)散去了。但這一縷香魂，竟然讓我沉湎其中，久久不肯夢醒，嗚呼！

第五篇：民國才子才女的經(jīng)典語錄（精選）

民國是一個(gè)群雄并起、大家頻出的傳奇時(shí)代，這些亂世才子才女們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代劃上了一抹極為濃重的絢麗色彩，經(jīng)久不褪。下面是民國才子才女經(jīng)典語錄100句，一生至少要讀一次！

張愛玲：

1、你如果認(rèn)識從前的我，也許你會(huì)原諒現(xiàn)在的我。

2、因?yàn)閻圻^，所以慈悲；因?yàn)槎茫詫捜荨?/p>

3、于千萬人之中遇見你所要遇見的人，于千萬年之中，時(shí)間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：“噢，你也在這里嗎？”

4、娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”； 娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。

5、人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福，在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。

林徽因：

6、答案很長，我準(zhǔn)備用一生的時(shí)間來回答，你準(zhǔn)備要聽了嗎？

7、你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃。你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天。

8、記憶的梗上，誰不有兩三朵娉婷，披著情緒的花

9、你給了我生命中不能承受之重，我將用我的一生來報(bào)答你。

10、我情愿化成一片落葉，讓風(fēng)吹雨打到處飄零； 或流云一朵，在澄藍(lán)天，和大地再?zèng)]有些牽連。

徐志摩：

11、我是個(gè)平常的人，我不能盼望在人海中值得你一轉(zhuǎn)眼的注意。

12、悄悄的我走了，正如我悄悄的來； 我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

13、我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已。

14、悄悄是別離的笙簫，夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。

15、悄悄是別離的笙簫，夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。

魯迅：

16、惟沉默是最高的輕蔑。

17、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

18、面具戴太久，就會(huì)長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動(dòng)骨扒皮。

19、猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。

20、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得很充實(shí)，當(dāng)我開口說話，就感到了空虛。

沈從文：

21、我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。

22、我明白你會(huì)來，所以我等。

23、凡事都有偶然的湊巧，結(jié)果卻又如宿命的必然。

24、我用手去觸摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛這樣冷，有個(gè)人的心會(huì)結(jié)成冰、25、在青山綠水之間，我想牽著你的手，走過這座橋，橋上是綠葉紅花，橋下是流水人家，橋的那頭是青絲，橋的這頭是白發(fā)。

楊絳：

26、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。

27、走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己。

28、人間不會(huì)有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)。

29、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

30、年輕的時(shí)候以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。

錢鐘書：

31、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

32、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。

33、婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來。

34、愛情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。

35、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。

冰心：

36、成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

37、愛在左，情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺痛苦；有淚可落，也不覺是悲哀。

38、墻角的花！你孤芳自賞時(shí) 天地便小了。

39、假如生命是乏味的，我怕有來生！假如生命是有趣的，今生已是滿足的了。

40、我自己是凡人，我只求凡人的幸福

季羨林：

41、人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點(diǎn)點(diǎn)詩意。

42、每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。

43、假話全不說，真話不全說

44、世界上無論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一字也不識。

45、如果讀書也能算是一個(gè)嗜好的話，我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧。人類之所以能進(jìn)步，靠的就是能讀書又寫書的本領(lǐng)。

林語堂：

46、人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠(yuǎn)是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。

47、一個(gè)人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

48、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。

49、人生在世，還不是有時(shí)笑笑人家，有時(shí)給人家笑笑。

50、幸福無非四件事： 一是睡在家的床上。二是吃父母做的飯菜。三是聽愛人給你說情話。四是跟孩子做游戲。

豐子愷：

51、不亂于心，不困于情、不畏將來，不念過往、如此，安好！

52、你若愛，生活哪里都可愛。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，處處可感恩。你若成長，事事可成長。不是世界選擇了你，是你選擇了這個(gè)世界。既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然。

53、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無恙。

54、你住幾層樓？——“人生有三層樓：第一層是物質(zhì)生活，第二層是精神生活，第三層是靈魂生活?！?/p>

55、希望源于失望，奮起始于憂患，正 如一位詩人所說：有饑餓感受的人一定 消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。

胡適：

56、醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。

57、無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。

58、你要看一個(gè)國家的文明，只需考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閑暇的時(shí)間。

59、我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成60、一個(gè)骯臟的國家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國家，道德自然會(huì)逐漸回歸；一個(gè)干凈的國家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規(guī)范，人人大公無私，最終這個(gè)國家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國家。

老舍：

61、這世上真話本就不多，一位女子的臉紅勝過一大段對白。

62、雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人；其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒有公道的世界上。

63、生活是種律動(dòng)，須有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折里。

64、人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。

65、我想寫一出最悲的悲劇，里面充滿了無恥的笑聲

朱自清：

66、這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。

67、踮著腳，伸著頸，只知道“等待”的人！他們事 事都等待“明天”去做，“今天”卻專作為等待 之用；自然的，到了明天，又須等待明天的 明天了。

68、從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的腳?。?/p>

69、沉默是一種處世哲學(xué)，用得好時(shí)，又是一種藝術(shù)。

70、去的盡管去了，來的盡管來著，去來的中間，又怎樣地匆匆呢？

巴金：

71、往事依稀渾似夢，都隨風(fēng)雨到心頭。

72、我之所以寫作，不是我有才華，而是我有感情。

73、只有愚昧無知的人才會(huì)隨便讀到一部作品就全盤接受，因?yàn)樗^腦空空，裝得下許多東西。

74、生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于索取。

75、真正酷愛自由的人并不奔赴已有自由的地方，他們要在沒有自由或失去自由的地方創(chuàng)造自由，奪回自由。

蕭紅：

76、生前何必久睡，死后自會(huì)長眠

77、滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。

78、我就像他劃過的一根火柴，轉(zhuǎn)眼就成為灰燼，然后他當(dāng)著我的面劃另一根火柴。

79、逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自以為得意。不得意怎樣？人生是苦多樂少。

80、我不能決定怎么生，怎么死。但我可以決定怎樣愛，怎樣活。

郭沫若：

81、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。

82、不是罵人丑便可以掩蓋得了自己的丑。

83、讀一切深邃的書都應(yīng)該如是：第一，要用自己的能力去理解；第二，要用自己的能力去批評。

84、人是活的，書是死的。活人讀死書，可以把書讀活。死書讀活人，可以把人讀死。

85、我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒。

南懷瑾：

86、人生的最高境界是佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。

87、三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。

88、人有三個(gè)基本錯(cuò)誤是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而謀大，三是力小而任重。

89、世界上任何人，一輩子只做三件事，不是自欺，就是欺人，再不然就是被人欺。你看世界上的人，能不能逃出這三樣事？能逃出了這三樣的話，就跳出三界外了。

90、今日的世界，物質(zhì)文明發(fā)達(dá)，在表面上來看，是歷史上最幸福的時(shí)代；但是人們?yōu)榱松娴母偁幎β?，為了?zhàn)爭的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，也可以說是歷史上最痛苦的時(shí)代。

梁啟超：

91、十年飲冰，難涼熱血。

92、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂趣。

93、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。

94、唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄杰；漢唐來之文學(xué)，若何之隆盛；康乾間之武功。若何之煊赫！

95、教育不是別的什么，教育就是教人學(xué)做人。

李叔同：

96、物忌全勝，事忌全美，人忌全盛

97、人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。

98、以“淡”字交友，以“聾”字止謗，以“刻”字責(zé)己。

99、我不知何為君子，但每件事肯吃虧的便是；我不知何為小人，但每件事好占便宜的便是。

100、識不足則多慮；威不足則多怒；信不足則多言。