第一篇：五年級(jí)必背經(jīng)典古詩(shī)集錦

小學(xué)五年級(jí)必背經(jīng)典古詩(shī)集錦

之一 游子吟

（唐）孟郊

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

【譯文】

慈祥的母親用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。誰(shuí)敢說(shuō)子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？ 【賞析】

這是一首母愛(ài)的頌歌，全詩(shī)無(wú)華麗的辭藻，亦無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語(yǔ)言中，飽含著濃郁醇美的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴。全詩(shī)最后用一雙關(guān)句，寫(xiě)出兒子對(duì)母親的深情。

之二 登岳陽(yáng)樓

（唐）杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

【譯文】

很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。大湖浩瀚像把吳楚東南隔開(kāi)，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流?！举p析】

此詩(shī)是杜甫登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)觸景感懷之作。開(kāi)頭寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。二聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。三聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。末聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。寫(xiě)景雖只二句，卻顯技巧精湛，抒情雖暗淡落寞，卻吞吐自然，毫不費(fèi)力。

之三 春 日

（宋）朱 熹 勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

【譯文】

我選擇了一個(gè)春光明媚的美好日子觀花賞草來(lái)到泗水河邊，只見(jiàn)無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光景物一時(shí)間都換了新顏。輕易就可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開(kāi)放，萬(wàn)紫千紅到處都是春天的景致?！举p析】

人們一般都認(rèn)為這是一首游春詩(shī)。

首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點(diǎn)明天氣?！般羲疄I”點(diǎn)明地點(diǎn)?！皩し肌?，即是尋覓美好的春景，點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫(xiě)“尋芳”所見(jiàn)所得。次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”，寫(xiě)觀賞春景中獲得的初步印象。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物?！耙粫r(shí)新”，既寫(xiě)出春回大地，自然景物煥然一新，也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字?！暗乳e識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的?！皷|風(fēng)面”借指春天。第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句是用形象的語(yǔ)言具體寫(xiě)出光景之新，尋芳所得。

之四 天凈沙·秋思

（元）馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。【譯文】

天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹(shù)上，發(fā)出凄厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。路口上一匹瘦馬，頂著西風(fēng)艱難地前行。夕陽(yáng)漸漸地失去了光澤，從西邊落下。凄寒的夜色里，只有孤獨(dú)傷心的游子漂泊在遠(yuǎn)方?！举p析】

這是馬致遠(yuǎn)著名的小曲，28個(gè)字勾畫(huà)出一幅羈旅荒郊圖。這支曲子以斷腸人觸景生情組成。頭兩句枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這里的枯藤，老樹(shù)給人以凄涼的感覺(jué)，昏，點(diǎn)出時(shí)間已是傍晚；小橋流水人家使人感到幽雅閑致。12個(gè)字畫(huà)出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風(fēng)瘦馬，詩(shī)人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。夕陽(yáng)西下使這幅昏暗的畫(huà)面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩(shī)人全篇一共僅28個(gè)字，就把十種平淡無(wú)奇的客觀景物，巧妙地連綴起來(lái)，通過(guò)枯，老，昏，古，西，瘦六個(gè)字，將詩(shī)人的無(wú)限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，斷腸人在天涯是點(diǎn)睛之筆，這時(shí)在深秋村野圖的畫(huà)面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步漫游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主題，這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛和顯示主題的，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。

之五

聞官軍收河南河北

（唐）杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

【譯文】

劍門(mén)關(guān)以南的四川，忽然傳來(lái)收復(fù)薊北的消息，初聽(tīng)到這個(gè)消息我驚喜得涕淚交流，沾濕了衣裳?；剡^(guò)頭來(lái)再看妻子和兒女，平日的憂愁已不知跑到何處去了；我胡亂地卷起詩(shī)書(shū)高興得幾乎要發(fā)狂。白天里我要放聲歌唱，縱情暢飲；美好的春景正好伴著我返回故鄉(xiāng)。我們要立即動(dòng)身，從巴峽乘船，穿過(guò)巫峽，順流直下到達(dá)湖北襄陽(yáng)，再?gòu)南尻?yáng)北上，直奔洛陽(yáng)?！举p析】

《聞官軍收河南河北》是唐代偉大詩(shī)人杜甫的作品。此詩(shī)作于763年春。當(dāng)年正月史朝義自縊，他的部將李懷仙斬其首來(lái)獻(xiàn)，安史之亂結(jié)束。杜甫是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)而又飽經(jīng)喪亂的詩(shī)人，聽(tīng)到這消息，不禁驚喜欲狂，手舞足蹈，沖口唱出這首七律。全詩(shī)八句。開(kāi)頭寫(xiě)初聞喜訊的驚喜；后半部分寫(xiě)詩(shī)人手舞足蹈做返鄉(xiāng)的準(zhǔn)備，凸顯了急于返回故鄉(xiāng)的歡快之情。全詩(shī)情感奔放，處處滲透著“喜”字，痛快淋漓地抒發(fā)了作者無(wú)限喜悅興奮的心情，因此此詩(shī)被稱(chēng)為杜甫“生平第一快詩(shī)”。詩(shī)的后六句都是對(duì)偶，但卻明白自然像說(shuō)話一般，有水到渠成之妙。

之六 竹枝詞

（唐）劉禹錫

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。

【譯文】

江邊楊柳，樹(shù)葉青青，江水平緩地流動(dòng)，一葉輕舟在江上行駛。岸上少女忽然聽(tīng)到舟中青年男子在對(duì)她唱歌。她從歌聲獲得的印象是，對(duì)方雖沒(méi)有更明確的表示，卻似乎有些情意。這真好象黃梅季節(jié)晴雨不定的天氣，說(shuō)是晴天吧，西邊還下著雨；說(shuō)是雨天吧，東邊還出著太陽(yáng)，令人捉摸不定，是無(wú)“情”（晴）還是有“情”（晴）呢？ 【賞析】

首句“楊柳青青江水平”，描寫(xiě)少女眼前所見(jiàn)景物，用的是起興手法。所謂“興”，就是觸物起情，它與后文要表達(dá)的情事并無(wú)直接關(guān)系，但在詩(shī)中卻是不可少的。這一句描寫(xiě)的春江楊柳，最容易引起人的情思，于是很自然地引出了第二句“聞郎江上唱歌聲”。這一句是敘事，寫(xiě)這位少女在聽(tīng)到情郎的歌聲時(shí)起伏難平的心潮。最后兩句“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”，是兩個(gè)巧妙的隱喻，用的是語(yǔ)意雙關(guān)的手法。“東邊日出”是“有晴”，“西邊雨”是“無(wú)晴”?！扒纭焙汀扒椤敝C音，“有晴”、“無(wú)晴”是“有情”、“無(wú)情”的隱語(yǔ)。“東邊日出西邊雨”，表面是“有晴”、“無(wú)晴”的說(shuō)明，實(shí)際上卻是“有情”、“無(wú)情”的比喻。這使這個(gè)少女聽(tīng)了，真是感到難以捉摸，心情忐忑不安。但她是一個(gè)聰明的女子，她從最后一句辨清了情郎對(duì)她是有情的，因?yàn)榫渲械摹坝小?、“無(wú)”兩字中，著重的是“有”。因此，她內(nèi)心又不禁喜悅起來(lái)。這句用語(yǔ)意雙關(guān)的手法，既寫(xiě)了江上陣雨天氣，又把這個(gè)少女的迷惑、眷戀和希望一系列的心理活動(dòng)巧妙地描繪出來(lái)。此詩(shī)以多變的春日天氣來(lái)造成雙關(guān)，以“晴”寓“情”，具有含蓄的美，對(duì)于表現(xiàn)女子那種含羞不露的內(nèi)在感情，十分貼切自然。最后兩句一直成為后世人們所喜愛(ài)和引用的佳句。用諧音雙關(guān)語(yǔ)來(lái)表達(dá)思想感情，是我國(guó)從古代到現(xiàn)代民歌中常用的一種表現(xiàn)手法。這首詩(shī)用這種方法來(lái)表達(dá)青年男女的愛(ài)情，更為貼切自然，既含蓄，又明朗，音節(jié)和諧，頗有民歌風(fēng)情，但寫(xiě)得比一般民歌更細(xì)膩，更含蓄。因此，歷來(lái)為人們所喜愛(ài)傳誦。

之七

憶江南

（唐）白居易

江南好，風(fēng)景舊曾諳。

日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南？

【譯文】

江南的風(fēng)景多么美好，如畫(huà)的風(fēng)景久已熟悉。太陽(yáng)從江面升起時(shí)江邊的鮮花比火紅，春天到來(lái)時(shí)碧綠的江水象湛藍(lán)的藍(lán)草，怎能叫人不懷念江南？ 【賞析】

此詞寫(xiě)江南春色，首句“江南好”，以一個(gè)既淺切又圓活的“好”字，攝盡江南春色的種種佳處，而作者的贊頌之意與向往之情也盡寓其中。同時(shí)，唯因“好”之已甚，方能“憶”之不休，因此，此句又已暗逗結(jié)句“能不憶江南”，并與之相關(guān)闔。次句“風(fēng)景舊曾諳”，點(diǎn)明江南風(fēng)景之“好”，并非得之傳聞，而是作者出牧杭州時(shí)的親身體驗(yàn)與親身感受。這就既落實(shí)了“好”字，又照應(yīng)了“憶”字，不失為勾通一篇意脈的精彩筆墨。

三、四兩句對(duì)江南之“好”進(jìn)行形象化的演繹，突出渲染江花、江水紅綠相映的明艷色彩，給人以光彩奪目的強(qiáng)烈印象。其中，既有同色間的相互烘托，又有異色間的相互映襯，充分顯示了作者善于著色的技巧。篇末，以“能不憶江南”收束全詞，既托出身在洛陽(yáng)的作者對(duì)江南春色的無(wú)限贊嘆與懷念，又造成一種悠遠(yuǎn)而又深長(zhǎng)的韻味，把讀者帶入余情搖漾的境界中。

之八

己亥雜詩(shī)

（清）龔自珍 九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

【譯文】

只有風(fēng)雷激蕩般的巨大力量才能使中國(guó)大地發(fā)出勃勃生氣，然而朝野臣民噤口不語(yǔ)終究是一種悲哀。我奉勸天帝能重新振作精神，不要拘守一定規(guī)格降下更多的有用之才。【賞析】

這是一首出色的政治詩(shī)。詩(shī)的前兩句用了兩個(gè)比喻，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)形勢(shì)的看法與批論。“萬(wàn)馬齊喑”比喻在腐朽、殘酷的反動(dòng)統(tǒng)治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的現(xiàn)實(shí)狀況?！帮L(fēng)雷”比喻新興的社會(huì)力量，比喻尖銳猛烈的改革。從大處著眼、整體著眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術(shù)境界。詩(shī)的后兩句，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是傳誦的名句。詩(shī)人用奇特的想象表現(xiàn)了他熱烈的希望，他期待著優(yōu)秀杰出人物的涌現(xiàn)，期待著改革大勢(shì)形成新的“風(fēng)雷”，新的生機(jī)，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現(xiàn)實(shí)，更憧憬未來(lái)、充滿理想。它獨(dú)辟奇境，別開(kāi)生面，呼喚著變革。

之九

曉出凈慈寺送林子方

（宋）楊萬(wàn)里 畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

【譯文】

畢竟是西湖六月天的景色，風(fēng)光與其他季節(jié)確實(shí)不同； 蓮葉接天望不盡一片碧綠，陽(yáng)光下荷花分外艷麗鮮紅。【賞析】

西湖美景歷來(lái)是文人墨客描繪的對(duì)象，楊萬(wàn)里的這首以其獨(dú)特的手法流傳千古，值得細(xì)細(xì)品味。

“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”，首句看似突兀，實(shí)際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩(shī)中領(lǐng)略到西湖美景，但已能從詩(shī)人贊嘆的語(yǔ)氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強(qiáng)化了西湖之美。果然，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，詩(shī)人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺(jué)帶來(lái)的強(qiáng)烈的沖擊力，蓮葉無(wú)邊無(wú)際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫(xiě)出蓮葉之無(wú)際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。“映日”與“荷花”相襯，又使整幅畫(huà)面絢爛生動(dòng)。

全詩(shī)明白曉暢，過(guò)人之處就在于先寫(xiě)感受，再敘實(shí)景，從而造成一種先虛后實(shí)的效果，讀過(guò)之后，確實(shí)能感受到六月西湖“不與四時(shí)同”的美麗風(fēng)光。

這首詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)西湖六月美景的贊美之情，同時(shí)從“別樣紅”之中，透出作者是在以歡快的心態(tài)送友。讀者可以體會(huì)出：作者一邊陪著朋友走在路上，一邊和朋友談笑風(fēng)生。因?yàn)橹挥芯哂腥绱恕罢勑︼L(fēng)生”的心態(tài)，才能體會(huì)出“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的詩(shī)情畫(huà)意。

之十

夏日絕句

（宋）李清照 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

【譯文】

活著就應(yīng)該作人中豪杰，死了也應(yīng)作鬼中的英雄。人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽，只因他不肯偷生過(guò)江東。【賞析】

這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命，拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無(wú)堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。

之十一 石灰吟

（明）于謙

千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

【譯文】

經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿從深山里開(kāi)采出來(lái)的石頭，對(duì)烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕?！举p析】

這是一首托物言志詩(shī)。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。作為詠物詩(shī)，若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意，那就沒(méi)有多大價(jià)值。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛Ｊ拙洹扒уN萬(wàn)鑿出深山”是形容開(kāi)采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”，“烈火焚燒”當(dāng)然是指燒煉石灰石，加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨渾不怕”，“粉身碎骨”極形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木?。最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。之十二

墨梅

（元）王冕 吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

【譯文】

我家畫(huà)中洗硯池邊的梅樹(shù)，花開(kāi)朵朵，都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成。它不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)?lì)伾篮?，只要留下充滿乾坤的清香之氣。【賞析】

這是一首題畫(huà)詩(shī)。墨梅就是水墨畫(huà)的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。開(kāi)頭兩句“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的典故。詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓，故說(shuō)“我家”。

三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)，它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。

這首詩(shī)借梅言志,表現(xiàn)了詩(shī)人不愿向統(tǒng)治者妥協(xié),潔身自好,卓爾不群的氣節(jié)和人品.之十三

竹 石

（清）鄭 燮 咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。【譯文】

竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊，不管是酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)，它都經(jīng)受得住，仍然堅(jiān)韌挺拔，頑強(qiáng)的生存著?！举p析】

這首詩(shī)著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)，是贊美了巖竹的題畫(huà)詩(shī)，是一首詠物詩(shī)，開(kāi)頭用“咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達(dá)出它的神韻；后兩句進(jìn)一步寫(xiě)巖竹的品格，它經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的磨難，長(zhǎng)就了一身特別挺拔的姿態(tài)，從來(lái)不懼怕來(lái)自東西南北的狂風(fēng)。鄭燮不但寫(xiě)詠竹詩(shī)美，而且畫(huà)出的竹子也栩栩如生，用他的話說(shuō)是“畫(huà)竹子以慰天下勞人”。所以這首詩(shī)表面上寫(xiě)竹，其實(shí)是寫(xiě)人，寫(xiě)作者自己那種正直倔強(qiáng)的性格，決不向任何邪惡勢(shì)力低頭的高傲風(fēng)骨。同時(shí)，這首詩(shī)也能給我們以生命的感動(dòng)，曲折惡劣的環(huán)境中，戰(zhàn)勝困難，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，像巖竹一樣剛強(qiáng)勇敢，體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)者的情懷。

之十四 獨(dú)坐敬亭山

（唐）李白

眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

【譯文】

鳥(niǎo)兒們飛得沒(méi)有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無(wú)語(yǔ)地注視著我，我們倆誰(shuí)也不會(huì)覺(jué)得厭煩。誰(shuí)能理解我此時(shí)寂寞的心情，只有這高高的敬亭山了。

【賞析】

這首詩(shī)是李白離開(kāi)長(zhǎng)安后，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)十年的漫游，來(lái)到宣城時(shí)所寫(xiě)。在長(zhǎng)期的飄泊生活中，他飽嘗了世態(tài)炎涼的滋味，增添了孤獨(dú)寂寞之感，然而傲岸倔強(qiáng)的性格仍一如既往。這期間，他寫(xiě)了大量的借游山、飲酒的方式排遣苦悶的詩(shī)，也寫(xiě)了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩(shī)。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中感到孤寂，在大自然的懷抱里得到安慰的情景。

前兩句“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑”狀眼前之景，流露出孤獨(dú)之感。天上眾多的鳥(niǎo)兒高飛遠(yuǎn)去，無(wú)影無(wú)蹤了；連僅有的一片孤云也不肯稍駐片刻，獨(dú)自遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飄走了，山中顯得格外幽靜。在詩(shī)人看來(lái)，世間萬(wàn)物都厭棄他，離他而去?！氨M”“孤”“獨(dú)”“閑”等詞，表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。這正是封建社會(huì)中許許多多有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫所共有的精神面貌。三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個(gè)性化。盡管鳥(niǎo)飛云去，詩(shī)人仍沒(méi)有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺(jué)得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著自己。他們之間不必說(shuō)什么話，已達(dá)到了感情上的交流?！皟刹粎挕保憩F(xiàn)了詩(shī)人與敬亭山感情上的投契。“只有”，并不意味著太少，而是一種“人生得一知已足矣”的驕傲與滿足。

之十五 望洞庭

（唐）劉禹錫 湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。

【譯文】

洞庭湖的水光與秋月交相融和，水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似白銀盤(pán)子托著青青的田螺。

【賞析】

這是詩(shī)人遙望洞庭湖而寫(xiě)的風(fēng)景詩(shī)，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫(xiě)起，表現(xiàn)湖面的開(kāi)闊廖遠(yuǎn)，這應(yīng)該是日暮時(shí)分的景象，天還沒(méi)黑但月亮已經(jīng)出來(lái)，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現(xiàn)夜晚湖面的平靜，因?yàn)樘?yáng)已落，湖水不反光，像鏡子沒(méi)磨時(shí)光澤暗淡的樣子。第三句寫(xiě)遠(yuǎn)望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實(shí)際只是指山，即湖中的君山。第四句再用一個(gè)比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤(pán)子里的青螺。全詩(shī)純?nèi)粚?xiě)景，既有描寫(xiě)的細(xì)致，又有比喻的生動(dòng)，讀來(lái)饒有趣味。

之十六 春夜喜雨

（唐）杜甫

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。

【譯文】

這一場(chǎng)雨好像選好時(shí)候，正當(dāng)春天萬(wàn)物生長(zhǎng)時(shí)就隨即降臨。細(xì)雨隨著春風(fēng)悄悄地在夜里來(lái)到，它默默地滋潤(rùn)萬(wàn)物,沒(méi)有一點(diǎn)聲音。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上燈火獨(dú)獨(dú)明亮。要是早晨起來(lái)看看帶有雨水的紅花之地，就會(huì)看到在錦官城里花沾上雨水變得沉重。[賞析] 詩(shī)人緊扣詩(shī)題的“喜”字，對(duì)春雨作了細(xì)致入微的描繪。這首詩(shī)，前兩句寫(xiě)雨適時(shí)而降，其中“知”字用得傳神，簡(jiǎn)直把雨給寫(xiě)活了；

三、四兩句寫(xiě)雨的“發(fā)生”，其中“潛”、“潤(rùn)”、“細(xì)”等詞語(yǔ)道出了雨的特點(diǎn)；

五、六兩句寫(xiě)夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點(diǎn)明了云厚雨足，而且給人以強(qiáng)烈的美感；最后兩句仍扣“喜”字寫(xiě)想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象，“紅濕”、“花重”，體會(huì)可謂細(xì)膩至極。全詩(shī)未著一個(gè)“喜”字，而“喜”字卻滲透于字里行間，這種靠形象來(lái)“說(shuō)話”的藝術(shù)手法是值得我們效法的。

之十七 宿新市徐公店

（宋）楊萬(wàn)里

籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭花落未成陰。

兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。

【譯文】

在稀稀落落的籬笆旁，有一條小路伸向遠(yuǎn)方，路旁樹(shù)上的花已經(jīng)凋落了，而新葉卻剛剛長(zhǎng)出，還沒(méi)有形成樹(shù)陰。兒童們奔跑著，追撲翩翩飛舞的黃色的蝴蝶，可是黃色的蝴蝶飛到黃色的菜花叢中，孩子們?cè)僖卜植磺?、找不到它們了?！举p析】

籬笆和小路，點(diǎn)明這是農(nóng)村；“花落未成陰”和結(jié)句中的“菜花”都說(shuō)明這是暮春季節(jié)。后兩句“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”將彩筆轉(zhuǎn)入畫(huà)面的中心，描繪兒童捕蝶的歡樂(lè)場(chǎng)面?！凹弊摺?、“追”是快速奔跑追逐的意思。這兩個(gè)動(dòng)詞十分形象貼切，將兒童的天真活潑、好奇好勝的神態(tài)和心理刻畫(huà)得惟妙惟肖，躍然紙上。而“飛入菜花無(wú)處尋”則將活動(dòng)的鏡頭突然轉(zhuǎn)為靜止?！盁o(wú)處尋”三字給讀者留下想象回味的余地，仿佛我們面前又浮現(xiàn)出一個(gè)面對(duì)一片金黃菜花搔首踟躕、不知所措的兒童。

這首詩(shī)運(yùn)用白描手法，平易自然，形象鮮明。楊萬(wàn)里為官清廉，曾遭奸相嫉恨，被罷官后長(zhǎng)期村居，對(duì)農(nóng)村生活十分熟悉，描寫(xiě)自然真切感人，別有風(fēng)趣。

之十八 送杜少府之任蜀州

(唐)王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津 與君離別意，同是宦游人 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰 無(wú)為在歧路，兒女共沾巾

【譯文】

雄偉的長(zhǎng)安城由三秦之地拱衛(wèi)，遙望五津，只見(jiàn)風(fēng)煙迷蒙。和你離別心中懷著無(wú)限情意，我們都是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)出外做官的人。只要在世上還有你這個(gè)知己，就是遠(yuǎn)隔天涯也像近在比鄰。絕不要在岔路口上分手之時(shí)，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。[ 【賞析】

此詩(shī)是王勃的代表作之一。第一句寫(xiě)長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”（護(hù)持、拱衛(wèi)），氣勢(shì)雄偉，點(diǎn)送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點(diǎn)杜少府即將宦游之地；而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長(zhǎng)安遙望蜀川，視線為迷蒙的風(fēng)煙所遮，微露傷別之意，已攝下文“離別”、“天涯”之魂。尾聯(lián)緊接三聯(lián)，以勸慰杜少府作結(jié)?！霸谄缏贰?，點(diǎn)出題面上的那個(gè)“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔處分手，所以往往把臨別稱(chēng)為“臨歧”。作者在臨別時(shí)勸慰杜少府說(shuō)：只要彼此了解，心心相連，那么即使一在天涯，一在海角，遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，而情感交流，不就是如比鄰一樣近嗎？可不要在臨別之時(shí)哭鼻子、抹眼淚，像一般小兒女那樣。古代的許多送別詩(shī)，大都表現(xiàn)了“黯然神傷”的情感。王勃的這一首，卻一洗悲酸之態(tài)，意境開(kāi)闊，音調(diào)爽朗，獨(dú)標(biāo)高格。

之十九 七步詩(shī)

（三國(guó)·魏）曹植

煮豆持作羹，漉豉以為汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生, 相煎何太急。

【譯文】

鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘?jiān)^(guò)濾過(guò)后，留下豆汁來(lái)做成羹，把豆渣壓干做成豆豉。豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。你我本來(lái)是同條根上生出來(lái)的，你又怎能這樣急迫地煎熬我呢？ 【賞析】

這首詩(shī)用同根而生的萁和豆來(lái)比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來(lái)比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，表現(xiàn)了作者對(duì)兄弟相逼，骨肉相殘不滿與厭惡。

之二十 春望

（唐）杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

【譯文】

國(guó)都已經(jīng)破碎不堪，只有山河還在。長(zhǎng)安城里又是春天了，但是經(jīng)過(guò)叛軍的燒殺搶掠，早已滿目荒涼，到處長(zhǎng)著又深又密的草木。雖然春花盛開(kāi)，但看了不是使人愉快，而是讓人流淚，覺(jué)得花好像也在流淚；雖然到處是春鳥(niǎo)和鳴，但心里由于和家人離別而憂傷，聽(tīng)了鳥(niǎo)鳴，不僅不高興，還讓人驚心。戰(zhàn)亂持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間了，家里已久無(wú)音訊，一封家信可以抵得上一萬(wàn)兩黃金那么寶貴。由于憂傷煩惱，頭上的白發(fā)越來(lái)越稀少，簡(jiǎn)直連簪子也戴不了了?！举p析】

這是詩(shī)人陷身于安史叛軍占據(jù)的長(zhǎng)安，因憂亂傷春而寫(xiě)下的千古名篇。面對(duì)紛飛的戰(zhàn)火，破碎的河山，詩(shī)人不禁憂心如焚，感慨萬(wàn)端。詩(shī)中以明媚的春色、美好的事物來(lái)反襯，更為深刻地表達(dá)強(qiáng)烈的情感，令人聞之不勝悲，誦之愁無(wú)限。

之二十一 清明

（唐）杜牧 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

【譯文】

清明節(jié)這天細(xì)雨紛紛，路上遠(yuǎn)行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。問(wèn)一聲牧童哪里才有酒家，他指了指遠(yuǎn)處的杏花小村?！举p析】

這首小詩(shī)，用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言，描繪了一幅活靈活現(xiàn)的雨中問(wèn)路圖。清明節(jié)的時(shí)候，詩(shī)人不能夠回家掃墓，卻孤零零一個(gè)人在異鄉(xiāng)路上奔波，心里已經(jīng)不是滋味；況且，天也不作美，陰沉著臉，將牛毛細(xì)雨紛紛灑落下來(lái)，眼前迷蒙蒙的，春衫濕漉漉的。詩(shī)人啊，簡(jiǎn)直要斷魂了！找個(gè)酒店避避雨，暖暖身，消消心頭的愁苦吧，可酒店在哪兒呢？小牧童的熱情指引，自然會(huì)叫詩(shī)人道謝連聲；杏花村里那酒店的幌子，更在詩(shī)人心頭喚起許多暖意！由于這首詩(shī)的廣泛流傳，“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅號(hào)。

之二十二 過(guò)故人莊

（唐）孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

【譯文】

老朋友準(zhǔn)備好了豐盛飯食，邀請(qǐng)我到他的農(nóng)舍做客。翠綠的樹(shù)木環(huán)繞著小村子，村子四周青山橫斜。打開(kāi)窗子面對(duì)著谷場(chǎng)和菜園，我們舉杯歡飲，談?wù)撝衲昵f稼的長(zhǎng)勢(shì)。等到九月初九重陽(yáng)節(jié)的那一天，我還要再來(lái)與你品酒看菊花?！举p析】

這是一首田園詩(shī)，描寫(xiě)農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，也寫(xiě)老朋友的情誼。通過(guò)寫(xiě)田園生活的風(fēng)光，寫(xiě)出作者對(duì)這種生活的向往。全文十分押韻，詩(shī)由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫(xiě)去，自然流暢。語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，意境清新雋永。作者以親切省凈的語(yǔ)言，如話家常的形式，寫(xiě)了從往訪到告別的過(guò)程。其寫(xiě)田園景物清新恬靜，寫(xiě)朋友情誼真摯深厚，寫(xiě)田家生活簡(jiǎn)樸親切。有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美學(xué)情趣，從而成為自唐代以來(lái)田園詩(shī)中的佳作。

之二十三 六月二十七日望湖樓醉書(shū)

（宋）蘇軾

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來(lái)忽吹散，望湖樓下水如天。

【譯文】

烏云翻滾像潑灑的墨汁尚未遮住山，就下起了傾盆大雨，一顆顆雨點(diǎn)就像跳動(dòng)的珍珠一樣，雜亂的落入船中。從地面上忽然刮起一陣大風(fēng)，把烏云吹散。望湖樓下，水面平靜的像青天一樣，水像藍(lán)天一樣開(kāi)闊明凈。【賞析】

這首詩(shī)描寫(xiě)了夏日西湖上一場(chǎng)來(lái)去匆匆的暴雨。第一句寫(xiě)黑云翻滾，第二句寫(xiě)大雨傾盆，后兩句寫(xiě)雨過(guò)天晴。大自然變化多么迅速，詩(shī)人用筆又多么神奇。

之二十四

望月懷遠(yuǎn)

（唐）張九齡

海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

【譯文】

茫茫的海上升起一輪明月，此時(shí)你我都在天涯共相望。情人都怨恨月夜漫長(zhǎng)，整夜里都在思念親人。熄滅蠟燭憐愛(ài)這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見(jiàn)在夢(mèng)鄉(xiāng)?！举p析】

古人對(duì)月，有著深厚的感情，聯(lián)想非常豐富。望月懷人，常常成為古詩(shī)詞中的題材，但象張九齡寫(xiě)得如此幽清淡遠(yuǎn)，深情綿邈，卻不多見(jiàn)。詩(shī)是通過(guò)主人公望月時(shí)思潮起伏的描寫(xiě)，來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方之人殷切懷念的情思的。

之二十五 使至塞上

（唐）王維

單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

【譯文】

乘輛車(chē)想去慰問(wèn)邊關(guān)，路經(jīng)的屬國(guó)已過(guò)居延。千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓。到蕭關(guān)遇到偵候騎士，告訴我都護(hù)已在燕然。【賞析】

本詩(shī)通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人出使塞上的旅程以及旅程中所見(jiàn)的塞外風(fēng)光，表達(dá)了詩(shī)人由于被排擠而孤獨(dú)、寂寞，悲傷、飄零的孤寂心情以及在大漠雄渾的景色中，情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達(dá)情懷。詩(shī)中既反映了邊塞生活，同時(shí)也流露出作者對(duì)都護(hù)的贊嘆，表達(dá)了詩(shī)人的抑郁、憤悶、孤獨(dú)、寂寞之情和希望邊疆平定的感情。之二十六 惠崇《春江曉景》

（宋）蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

【譯文】

竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺(jué)了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿是蔞蒿，蘆筍也開(kāi)始抽芽，而河豚此時(shí)正要逆流而上，從大?；赜蔚浇永飦?lái)了?！举p析】

竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺(jué)了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿是蔞蒿，蘆筍也開(kāi)始抽芽，這些可都是烹調(diào)河豚的好佐料，而河豚此時(shí)正要逆流而上，從大?；赜蔚浇永飦?lái)了。將要回游的河豚是畫(huà)家畫(huà)不出的，詩(shī)人用他的想象，把江南初春特有的氣氛表現(xiàn)得多么真切啊！

之二十七 樂(lè)游原

（唐）李商隱 向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

【譯文】

傍晚十分我心情不太好，獨(dú)自驅(qū)車(chē)登上了樂(lè)游原。這夕陽(yáng)晚景的確十分美好，但遺憾的是已經(jīng)臨近黃昏。【賞析】

這是一首久享盛名的佳作。李商隱所處的時(shí)代是國(guó)運(yùn)將盡的晚唐，盡管他有抱負(fù)，但是無(wú)法施展，很不得志。這首詩(shī)就反映了他的傷感情緒。

前兩句“向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原”是說(shuō)：傍晚時(shí)分我心情抑郁，駕著車(chē)登上古老的郊原?！跋蛲怼敝柑焐旌诹?，“不適”指不悅。詩(shī)人心情憂郁，為了解悶，就駕著車(chē)子外出眺望風(fēng)景。“古原”就是樂(lè)游原，在長(zhǎng)安城南，地勢(shì)較高，是唐代的游覽勝地。這兩句，點(diǎn)明登古原的時(shí)間和原因。后兩句“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”是說(shuō)：夕陽(yáng)下的景色無(wú)限美好，只可惜已接近黃昏?！盁o(wú)限好”是對(duì)夕陽(yáng)下的景象熱烈贊美。然而“只是”二字，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到深深的哀傷之中。這是詩(shī)人無(wú)力挽留美好事物所發(fā)出深長(zhǎng)的慨嘆。這兩句近于格言式的慨嘆涵義是十分深的，它不僅對(duì)夕陽(yáng)下的自然景象而發(fā)，也是對(duì)自己，對(duì)時(shí)代所發(fā)出的感嘆。其中也富有愛(ài)惜光陰的積極意義。

第二篇：五年級(jí)必背古詩(shī)

五年級(jí)必背古詩(shī)

題西林壁 作者：蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)作。這是一首詩(shī)中有畫(huà)的寫(xiě)景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)，哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環(huán)不絕；側(cè)看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入云端。從遠(yuǎn)處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢(shì)又不相同。后兩句寫(xiě)出了作者深思后的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會(huì)有不同的印象，原來(lái)是因?yàn)椤吧碓诖松街小?。也就是說(shuō)，只有遠(yuǎn)離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態(tài)。全詩(shī)緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。

飲湖上初晴后雨二首 ⑴其一

朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉(xiāng)。⑵此意自佳君不會(huì)，一杯當(dāng)屬水仙王。

⑶其二

水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。⑷

⑸欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜 ⑹《飲湖上初晴后雨二首》是宋代文學(xué)家蘇軾的組詩(shī)作品。這兩首贊美西湖美景的七絕，寫(xiě)于詩(shī)人任杭州通判期間。其中第二首廣為流傳，此詩(shī)不是描寫(xiě)西湖的一處之景、一時(shí)之景，而是對(duì)西湖美景的全面描寫(xiě)概括品評(píng)，尤其是后二句，被認(rèn)為是對(duì)西湖的恰當(dāng)評(píng)語(yǔ)。第一首一般選本不收錄，其實(shí)這首詩(shī)也寫(xiě)得不錯(cuò)，其首句就把西湖晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收。兩首對(duì)照，能更好地把握作者寫(xiě)詩(shī)時(shí)的思想感情。

別董大

千里黃云白日曛⑵，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君⑶？

《別董大》是唐代詩(shī)人高適的組詩(shī)作品。這兩首詩(shī)是高適與董大久別重逢，經(jīng)過(guò)短暫的聚會(huì)以后，又各奔他方的贈(zèng)別之作。作品勾勒了送別時(shí)晦暗寒冷的愁人景色，表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)處在困頓不達(dá)的境遇之中，但沒(méi)有因此沮喪、沉淪，既表露出詩(shī)人對(duì)友人遠(yuǎn)行的依依惜別之情，也展現(xiàn)出詩(shī)人豪邁豁達(dá)的胸襟。

游園不值 ⑴應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。⑵

⑶春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。《游園不值》是宋代詩(shī)人葉紹翁的名篇，這首小詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人春日游園所見(jiàn)所感。此詩(shī)先寫(xiě)詩(shī)人游園看花而進(jìn)不了園門(mén)，感情上是從有所期待到失望遺憾；后看到一枝紅杏伸出墻外，進(jìn)而領(lǐng)略到園中的盎然春意，感情又由失望到意外之驚喜，寫(xiě)得十分曲折而有層次。尤其第三、四兩句，既渲染了濃郁的春色，又揭示了深刻的哲理。全詩(shī)寫(xiě)得十分形象而又富有理趣，體現(xiàn)了取景小而含意深的特點(diǎn)，情景交融，膾炙人口。

漁歌子

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

《漁歌子》，詞牌名。此調(diào)最早見(jiàn)于唐朝詩(shī)人為張志和的《漁歌子·西塞山前白鷺飛》。后來(lái)李珣、孫光憲等詩(shī)人用過(guò)此調(diào)。

《漁歌子》，又名《漁歌曲》《漁父》《漁父樂(lè)》《漁夫辭》，原唐教坊曲名，后來(lái)人們根據(jù)它填詞，又成為詞牌名。原為單調(diào)廿七字，四平韻。中間三言兩句，例用對(duì)偶。后來(lái)此調(diào)多用為雙調(diào)?！白印奔础扒?，《漁歌子》即《漁歌曲》。

鄉(xiāng)村四月

綠遍山原白滿川1，子規(guī)聲里雨如煙2。

鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田

《鄉(xiāng)村四月》是南宋詩(shī)人翁卷創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)以清新明快的筆調(diào)，出神入化地描寫(xiě)了江南農(nóng)村初夏時(shí)節(jié)的旖旎風(fēng)光，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村生活的熱愛(ài)之情。前兩句寫(xiě)自然景象?！熬G”，寫(xiě)樹(shù)木蔥郁，“白”，寫(xiě)水光映天。詩(shī)人從視覺(jué)角度著眼，描繪出明麗動(dòng)人的山水色彩。第二句不僅以煙喻雨，寫(xiě)出了江南梅雨特有的景致，而且以催耕的鳥(niǎo)聲，平添了無(wú)限的生機(jī)。后兩句寫(xiě)農(nóng)家的繁忙?！班l(xiāng)村四月閑人少”一句，繪盡農(nóng)家四月人繁忙的景象；而第四句以“蠶?！闭諔?yīng)首句的“綠遍山原”，以“插田”照應(yīng)首句的“白滿川”，一個(gè)“才”和一個(gè)“又”兩個(gè)虛字極富表現(xiàn)力，不言“忙”而“忙”意自見(jiàn)。

望天門(mén)山 ⑴天門(mén)中斷楚江開(kāi)碧水東流至此回。⑵，⑶兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái) ⑷《望天門(mén)山》是唐代偉大詩(shī)人李白于開(kāi)元十三年（725）赴江東途中行至天門(mén)山時(shí)所創(chuàng)作的一首七絕。此詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人舟行江中順流而下遠(yuǎn)望天門(mén)山的情景：前兩句用鋪敘的方法，描寫(xiě)天門(mén)山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)；后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景。全詩(shī)通過(guò)對(duì)天門(mén)山景象的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達(dá)了作者初出巴蜀時(shí)樂(lè)觀豪邁的感情，展示了作者自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的精神風(fēng)貌。作品意境開(kāi)闊，氣象雄偉，動(dòng)靜虛實(shí)，相映成趣，并能化靜為動(dòng)，化動(dòng)為靜，給人一種新鮮的意趣。

和張仆射塞下曲六首1 【其一】

鷲翎金仆姑2，燕尾繡蝥弧3。獨(dú)立揚(yáng)新令4，千營(yíng)共一呼。【其二】 林暗草驚風(fēng)5，將軍夜引弓6。平明尋白羽7，沒(méi)在石棱中8。塞下曲 【其三】

月黑雁飛高9，單于夜遁逃10。欲將輕騎逐11，大雪滿弓刀12?！酒渌摹?/p>

野幕敞瓊筵13，羌戎賀勞旋14。醉和金甲舞，雷鼓動(dòng)山川15?！酒湮濉?/p>

調(diào)箭又呼鷹，俱聞出世能16。奔狐將迸雉17，掃盡古丘陵?！酒淞?/p>

亭亭七葉貴，蕩蕩一隅清。他日題麟閣，唯應(yīng)獨(dú)不名18。

《和張仆射塞下曲六首》是唐代詩(shī)人盧綸的組詩(shī)作品。這六首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)將軍發(fā)令出征、夜巡射虎、雪夜懾?cái)?、慶功宴舞、狩獵等場(chǎng)面，表現(xiàn)了邊塞真實(shí)生動(dòng)的軍旅生活與將士們英勇無(wú)畏的性格，將邊關(guān)將士英勇善戰(zhàn)豪情滿懷的磅礴氣勢(shì)描繪得生靈活現(xiàn)，躍然紙上。這組詩(shī)每一首都能獨(dú)立成章，內(nèi)容豐滿，寓意雋永，氣勢(shì)雄闊。

【其一】

身佩雕羽制成的金仆姑好箭，旌旗上扎成燕尾蝥弧多鮮艷。大將軍威嚴(yán)地屹立發(fā)號(hào)施令，千軍萬(wàn)馬一呼百應(yīng)動(dòng)地驚天。

【其二】

林中昏暗風(fēng)吹草動(dòng)令人驚，將軍夜中搭箭拉弓顯神勇，天明尋找昨晚射的白羽箭，箭頭深深插入巨大石塊中。

【其三】

死寂之夜，烏云遮月。天邊驚起一群大雁。原來(lái)敵軍首領(lǐng)趁著夜色，悄悄逃跑。正想要率領(lǐng)輕騎一路追殺，紛紛大雪，已經(jīng)灑滿了將士的弓刀。

【其四】

在野外天幕下擺設(shè)勞軍盛宴，邊疆兄弟民族都來(lái)祝賀我軍凱旋。喝醉酒后還穿著金甲起舞，歡騰的擂鼓聲震動(dòng)了周?chē)纳酱ā?/p>

【其五】

逐獵前將軍把箭弓調(diào)整到最佳，并召喚獵鷹前來(lái)助陣。將軍威風(fēng)凜凜英姿煥發(fā)的一亮相，周邊均感受到將軍玉樹(shù)臨風(fēng)頗具出世之能的威風(fēng)。逐獵者把胡飛亂竄的野雞們趕得驚跳逃竄，獵手們把那些狼狽竄跳的獵物在這片古老的丘陵地帶上一掃而光。

【其六】

我就像挺拔而立的七葉蓮，雖然獨(dú)立孤行，但胸懷坦蕩，品格高潔。有一天能夠功成名就，提名麒麟閣的話，也不借此沽名釣譽(yù)。[3][4] 涼州詞

(唐)王之渙 黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。涼州詞（唐）王翰 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？

楓橋1夜泊2 張繼李鴻章書(shū)法作品《楓橋夜泊》 月落烏啼3霜滿天4，江楓5漁火6對(duì)愁眠7。姑蘇8城外寒山寺9，夜半鐘聲10到客船。

題臨安邸 ⑴山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？

⑵暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州 ⑶《題臨安邸》是宋代詩(shī)人林升創(chuàng)作的一首七絕。此詩(shī)第一句點(diǎn)出臨安城青山重重疊疊、樓臺(tái)鱗次櫛比的特征，第二句用反問(wèn)語(yǔ)氣點(diǎn)出西湖邊輕歌曼舞無(wú)休無(wú)止。后兩句以諷刺的語(yǔ)言寫(xiě)出當(dāng)政者縱情聲色，并通過(guò)“杭州”與“汴州”的對(duì)照，不漏聲色地揭露了“游人們”的腐朽本質(zhì)，也由此表現(xiàn)出作者對(duì)當(dāng)政者不思收復(fù)失地的憤激以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。全詩(shī)構(gòu)思巧妙，措詞精當(dāng)，冷言冷語(yǔ)的諷刺，偏從熱鬧的場(chǎng)面寫(xiě)起；憤慨已極，卻不作謾罵之語(yǔ)：確實(shí)是諷喻詩(shī)中的杰作。

曉出凈慈寺送林子方二首

⑴? 其一

⑵出得西湖月尚殘，荷花蕩里柳行間。紅香世界清涼國(guó)，行了南山卻北山。

⑶? 其二

⑷

⑸畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅 ⑹

⑺ 《曉出凈慈寺送林子方二首》是南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的組詩(shī)作品。這兩首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)六月西湖的美麗景色，曲折地表達(dá)對(duì)友人林子方的眷戀之情。其中第二首廣為傳誦。其首二句以“畢竟”二字領(lǐng)起，一氣而下，既協(xié)調(diào)了平仄，又強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心在瞬間掠過(guò)的獨(dú)特感受。然后順理成章，具體描繪這使他為之傾倒與動(dòng)情的特異風(fēng)光，著力表現(xiàn)在一片無(wú)窮無(wú)盡的碧綠之中那紅得“別樣”、嬌艷迷人的荷花，將六月西湖那迥異于平時(shí)的綺麗景色，寫(xiě)得十分傳神。詩(shī)的后兩句是互文，文義上交錯(cuò)互見(jiàn)，使詩(shī)句既意韻生動(dòng)，又凝練含蓄。

夜書(shū)所見(jiàn)

蕭蕭①梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情②。知有兒童挑③促織④，夜深籬落⑤一燈明。

這首詩(shī)是南宋詩(shī)人葉紹翁所寫(xiě)。蕭蕭的秋風(fēng)吹動(dòng)梧桐葉，送來(lái)陣陣寒意，客游在外的詩(shī)人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。一二兩句寫(xiě)景，借落葉飄飛、秋風(fēng)瑟瑟、寒氣襲人烘托游子漂泊流浪、孤單寂寞的凄涼之感。三四兩句寫(xiě)兒童夜捉蟋蟀，興致高昂，巧妙地反襯悲情，更顯客居他鄉(xiāng)的孤寂無(wú)奈。這首詩(shī)寫(xiě)羈旅鄉(xiāng)思之情，但作者不寫(xiě)如何獨(dú)棲孤館、思念家鄉(xiāng)，而著重于夜間小景。

商山早行 ⑴晨起動(dòng)征鐸（duó），客行悲故鄉(xiāng)。⑵雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲（hú）葉落山路，枳（zhǐ）花明（照）驛墻。⑶

⑷因思杜陵夢(mèng)，鳧（fú）雁滿回塘 ⑸⑹《商山早行》選自《溫飛卿詩(shī)集箋注》（上海古籍出版社1998年版）。是唐代文學(xué)家溫庭筠的詩(shī)作。此詩(shī)描寫(xiě)了旅途中寒冷凄清的早行景色，抒發(fā)了游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之意，字里行間流露出人在旅途的失意和無(wú)奈。

整首詩(shī)正文雖然沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)“早”字，但是通過(guò)霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月這六個(gè)意象，把初春山村黎明特有的景色，細(xì)膩而又精致地描繪出來(lái)。全詩(shī)語(yǔ)言明凈，結(jié)構(gòu)縝密，情景交融，含蓄有致，字里行間都流露出游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之情，是唐詩(shī)中的名篇，也是文學(xué)史上寫(xiě)羈旅之情的名篇，歷來(lái)為詩(shī)詞選家所重視，尤其是詩(shī)的頷聯(lián)：“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，更是膾炙人口，備受推崇。

望岳

岱宗夫如何？齊魯青未了。⑴

⑵造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。⑶

⑷蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。⑸

⑹會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 ⑺《望岳》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的五言古詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情，表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。一二句寫(xiě)泰山山脈綿延遼闊；三四句挾泰山雄峻磅礴；五六句是仔細(xì)愿望，見(jiàn)群峰云生，仿佛有歸鳥(niǎo)入谷。七八句想象將來(lái)登山所見(jiàn)景象，同時(shí)抒發(fā)自己的抱負(fù)。

全詩(shī)以詩(shī)題中的“望”字統(tǒng)攝全篇，句句寫(xiě)望岳，但通篇并無(wú)一個(gè)“望”字，而能給人以身臨其境之感，可見(jiàn)詩(shī)人的謀篇布局和藝術(shù)構(gòu)思是精妙奇絕的。這首詩(shī)寄托雖然深遠(yuǎn)，但通篇只見(jiàn)登覽名山之興會(huì)，絲毫不見(jiàn)刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸，體勢(shì)雄渾。

贈(zèng)劉景文 ⑴荷盡已無(wú)擎雨蓋，⑵菊殘猶有傲霜枝。⑶一年好景君須記，⑷正是橙黃橘綠時(shí)

《贈(zèng)劉景文》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)作于元祐五年（公元1090年），是送給好友劉景文的一首勉勵(lì)詩(shī)。此詩(shī)前半首說(shuō)“荷盡菊殘”仍要保持傲雪冰霜的氣節(jié)，后半首通過(guò)“橙黃橘綠”來(lái)勉勵(lì)朋友困難只是一時(shí)，樂(lè)觀向上，切莫意志消沉。抒發(fā)作者的廣闊胸襟和對(duì)同處窘境中友人的勸勉和支持，托物言志，意境高遠(yuǎn)。

官倉(cāng)鼠 ⑴官倉(cāng)老鼠大如斗，見(jiàn)人開(kāi)倉(cāng)亦不走。⑵健兒無(wú)糧百姓饑，誰(shuí)遣朝朝入君口？ ⑶

⑷《官倉(cāng)鼠》是唐代詩(shī)人曹鄴的作品。此詩(shī)借用官倉(cāng)鼠比喻肆無(wú)忌憚地搜刮民脂民膏的貪官污吏。全詩(shī)詞淺意深，含蓄委婉，但詩(shī)人的意圖并不隱晦，辛辣地諷刺了大小官吏只管中飽私囊、不問(wèn)軍民疾苦的腐朽本質(zhì)。

見(jiàn)渭水思秦川

渭水東流去，何時(shí)到雍州。平添兩行淚，寄向故園流。

岑參（約715～770），唐代詩(shī)人。原籍南陽(yáng)（今屬河南），遷居江陵（今屬湖北）。曾祖岑文本、伯祖岑長(zhǎng)倩、伯父岑羲都以文墨致位宰相。

早梅

一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。⑴

⑵不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷(xiāo) ⑶《早梅》是唐代詩(shī)人張謂（一說(shuō)戎昱）創(chuàng)作的一首七絕。和其它詠梅詩(shī)不同，這首詩(shī)著重寫(xiě)出了“早”字，“早”指梅花開(kāi)放之早。全詩(shī)通過(guò)轉(zhuǎn)折交錯(cuò)、首尾照應(yīng)的筆法，從似玉非雪、近水先發(fā)的梅花著筆，寫(xiě)出了早梅的形神，同時(shí)也寫(xiě)出了詩(shī)人探索尋覓的認(rèn)識(shí)過(guò)程，并且透過(guò)表面，寫(xiě)出了詩(shī)人與寒梅在精神上的契合。

田園樂(lè)

桃紅復(fù)含宿雨14，柳綠更帶朝煙15?；浼彝磼?6，鶯啼山客猶眠 桃花的花瓣上還含著昨夜的雨珠，雨后的柳樹(shù)碧綠一片，籠罩在早上的煙霧之中。被雨打落得花瓣灑滿庭園，家童還未打掃，黃鶯啼鳴，山客還在酣睡。

題李凝幽居 ⑴閑居少鄰并，草徑入荒園。⑵

⑶鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。⑷過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。⑸

⑹暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言 ⑺《題李凝幽居》是唐代詩(shī)人賈島的作品。此詩(shī)雖只是寫(xiě)了作者走訪友人未遇這樣一件尋常小事，卻因詩(shī)人出神入化的語(yǔ)言，而變得別具韻致。詩(shī)人以草徑、荒園、宿鳥(niǎo)、池樹(shù)、野色、云根等尋常景物，以及閑居、敲門(mén)、過(guò)橋、暫去等尋常行事，道出了人所未道之境界，表達(dá)了作者對(duì)隱逸生活的向往之情。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸簡(jiǎn)練，而又韻味醇厚，充分體現(xiàn)了賈島“清真僻苦”的詩(shī)風(fēng)。其中“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”兩句歷來(lái)膾炙人口。

冬夜讀書(shū)示子聿 ①古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。②

③紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行 ④

⑤《冬夜讀書(shū)示子聿》是由南宋詩(shī)人陸游晚年所寫(xiě)的一首七言絕句?！抖棺x書(shū)示子聿》是一首哲理詩(shī)，飽含了詩(shī)人深邃的教育思想理念，也寄托了詩(shī)人對(duì)子女的殷切期望。注解：古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。

終南望馀雪 ⑴終南陰嶺秀，積雪浮云端。⑵林表明霽色，城中增暮寒 ⑶《終南望馀雪》是唐代詩(shī)人祖詠創(chuàng)作的一首五言絕句。這首詩(shī)句句詠雪，句句從“望”字著眼，描寫(xiě)終南山的雪景和雪后增寒的感受。起句寫(xiě)從長(zhǎng)安城中遙望終南山的整體印象。次句寫(xiě)終南山的余雪，由于陰嶺高出云端，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，其上的皚皚積葉仿佛浮在空中。第三句轉(zhuǎn)筆寫(xiě)雪霽初晴時(shí)始見(jiàn)終南山的真實(shí)面門(mén)，“霽”字真實(shí)而傳神地寫(xiě)出了夕陽(yáng)的余光平射在山上，染紅了林表的美麗畫(huà)面。末句承上句的夕陽(yáng)，寫(xiě)因望見(jiàn)終南山余雪而更感冬天的寒冷。這首詩(shī)詠物寄情，意在言外，清新明朗，樸實(shí)自然。

題烏江亭 ⑴勝敗兵家事不期，⑵包羞忍恥是男兒。⑶江東子弟多才?、?，卷土重來(lái)未可知

《題烏江亭》是唐代詩(shī)人杜牧創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)議論戰(zhàn)爭(zhēng)成敗之理，提出自己對(duì)歷史上已有結(jié)局的戰(zhàn)爭(zhēng)的假設(shè)性推想。首句言勝敗乃兵家常事。次句批評(píng)項(xiàng)羽胸襟不夠?qū)拸V，缺乏大將氣度。三四句設(shè)想項(xiàng)羽假如回江東重整旗鼓，說(shuō)不定就可以卷土重來(lái)。這首詩(shī)對(duì)項(xiàng)羽負(fù)氣自刎的惋惜，但主要的意思卻是批評(píng)他不善于把握機(jī)遇，不善于聽(tīng)取別人的建議，不善于得人、用人。晚春 ⑴草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。⑵

⑶楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。[ ⑷

⑸《晚春》是唐代文學(xué)家韓愈的詩(shī)作。這是一首寫(xiě)暮春景物的七絕。此詩(shī)運(yùn)用擬人的修辭手法，通過(guò)描寫(xiě)花草樹(shù)木得知春天不久就要?dú)w去，于是各逞姿色，爭(zhēng)芳斗艷，欲將春天留住，就連那本來(lái)沒(méi)有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，好像雪花隨風(fēng)飛舞，加入了留春的行列。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人惜春的思想感情，同時(shí)也蘊(yùn)含應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，乘時(shí)而進(jìn)，創(chuàng)造美好未來(lái)之意。白話譯文

春天不久就將歸去，花草樹(shù)木想方設(shè)法挽留春天，一是爭(zhēng)奇斗艷，人間萬(wàn)紫千紅?？蓱z楊花榆錢(qián)，沒(méi)有艷麗姿色，只知漫天飛舞，好似片片雪花。[2]

第三篇：五年級(jí)必背古詩(shī)

五年級(jí)第一學(xué)期

1.《西江夜行》 【唐】張九齡

遙夜人何在，澄潭月里行。悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情。

外物寂無(wú)擾，中流澹自清。念歸林葉換，愁坐露華生。猶有汀洲鶴，宵分乍一鳴。2.《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》【唐】杜甫

紈绔不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽(tīng)，賤子請(qǐng)具陳。

甫昔少年日，早充觀國(guó)賓。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

賦料揚(yáng)雄敵，詩(shī)看子建親。李邕求識(shí)面，王翰愿卜鄰。

自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。

此意竟蕭條，行歌非隱淪。騎驢十三載，旅食京華春。

朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。

主上頃見(jiàn)征，欻然欲求伸。青冥卻垂翅，蹭蹬無(wú)縱鱗。

甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥頌佳句新。

竊效貢公喜，難甘原憲貧。焉能心怏怏，只是走踆踆。

今欲東入海，即將西去秦。尚憐終南山，回首清渭濱。

常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣。白鷗沒(méi)浩蕩，萬(wàn)里誰(shuí)能馴？ 3.《夢(mèng)李白其二》 【唐】 杜甫

浮云終日行，游子久不至。三夜頻夢(mèng)君，情親見(jiàn)君意。告歸常局促，苦道來(lái)不易。江湖多**，舟楫恐失墜。出門(mén)搔白首，若負(fù)平生志。冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴。孰云網(wǎng)恢恢，將老身反累。千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事。4.《登岳陽(yáng)樓》【唐】杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。5.《烏夜啼》（無(wú)言獨(dú)上西樓）李煜

無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。6.《如夢(mèng)令》（昨夜雨疏風(fēng)驟）李清照

昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒，試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。

知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。7.《灞上秋居》【唐】馬戴

灞原風(fēng)雨定，晚見(jiàn)雁行頻。落葉他鄉(xiāng)樹(shù)，寒燈獨(dú)夜人?？?qǐng)@白露滴，孤壁野僧鄰。寄臥郊扉久，何年致此身。8.《卜算子?詠梅》【宋】陸游

驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。

無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。9.《沁園春 雪》 【近代】 毛澤東

北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。10.《隨園詩(shī)話》【清】袁枚

飛云倚岫心常在，明月沉潭影不流。

明月有情應(yīng)識(shí)我，年年相見(jiàn)在他鄉(xiāng)

11.《江城子 老夫聊發(fā)少年狂》【宋】蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐。會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。12.《春江花月夜》 【唐】 張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明!江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰;空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？ 人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹(shù)。13.《觀滄?！凡懿?/p>

東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉!歌以詠志.14.《長(zhǎng)安春望》 【唐】盧綸

東風(fēng)吹雨過(guò)青山，卻望千門(mén)草色閑。家在夢(mèng)中何日到，春生江上幾人還？ 川原繚繞浮云外，宮闕參差落照間。誰(shuí)念為儒逢世難，獨(dú)將衰鬢客秦關(guān)。15.《渡荊門(mén)送別》【唐】李白

渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。16.《誡子書(shū)》 【三國(guó)】諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精⒅，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！17.《涼州詞》【唐】王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。

18.《鷓鴣天》【宋】劉著

雪照山城玉指寒，一聲羌管怨樓間。江南幾度梅花發(fā)，人在天涯鬢已斑。星點(diǎn)點(diǎn)，月團(tuán)團(tuán)。倒流河漢入杯盤(pán)。翰林風(fēng)月三千首，寄與吳姬忍淚看。19.《芙蓉樓送辛漸》【唐】王昌齡

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>

洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。20.《從軍行》【唐】王昌齡

烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。

更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。

五年級(jí)第二學(xué)期必背古詩(shī)

１.《南園十三首》 唐?李賀

花枝草蔓眼中開(kāi)，小白長(zhǎng)紅越女腮?？蓱z日暮嫣香落，嫁與春風(fēng)不用媒。２.《塞上聽(tīng)吹笛》 唐?高適

雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。

借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。３.《與史郎中飲聽(tīng)黃鶴樓上吹》

唐?李白

一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。４.《生查子》（去年元夜時(shí)）宋?歐陽(yáng)修

去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖 ５.《山行》 唐?杜枚

遠(yuǎn)上寒山石徑斜, 白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。６.《望江南》 宋?蘇軾

春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花，煙雨暗千家。寒食后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華。

７.《丑奴兒?書(shū)博山道中壁》 宋?辛棄疾

少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道“天涼好個(gè)秋！” ８.《訴衷情》 宋?陸游

當(dāng)年萬(wàn)里覓封候，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處？塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄州！

９.《壽陽(yáng)曲?漁村夕照》

元?馬致遠(yuǎn)

鳴榔罷，閃暮光。綠楊堤數(shù)聲漁唱。掛柴門(mén)幾家閑曬網(wǎng)，都撮在捕魚(yú)圖上。1０.《南仙呂》 傍妝臺(tái)?無(wú)題 李開(kāi)先

曲彎彎，一輪明月照邊關(guān)。恨來(lái)口吸盡黃河水，拳打碎賀蘭山。鐵衣披雪渾身濕，寶劍飛霜撲面寒。驅(qū)兵去，破虜還，得偷閑處且偷閑。１１.《上李邕(yong)》

唐?李白

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。世人見(jiàn)我恒殊調(diào)，聞?dòng)啻笱越岳湫?。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。１２.《春夜宴桃花園序》 唐?李白

夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂(lè)事。群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。

幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？依如詩(shī)不成，罰金谷酒數(shù)。１３.《客至》 唐?杜甫

舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)。盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅?？吓c鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯。１４.《秋興八首》（其一）唐?杜甫

玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。１５.《《滿江紅》【宋】岳飛

怒發(fā)沖冠.憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切!

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕?。保?《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》 明?楊基

我家岷山更西住，正是岷江發(fā)源處。三巴春霽雪初消，百折千回向東去。江水東流萬(wàn)里長(zhǎng)，人今漂泊尚他鄉(xiāng)。煙波草色時(shí)牽恨，風(fēng)雨猿聲欲斷腸。１７.《渡荊門(mén)望楚》 唐?陳子昂

遙遙去巫峽，望望下章臺(tái)。巴國(guó)山川盡，荊門(mén)煙霧開(kāi)。城分蒼野外，樹(shù)斷白云隈。今日狂歌客，誰(shuí)知入楚來(lái)。１８.《上三峽》 唐?李白

巫山夾青山，巴水流若茲。巴水忽可盡，青天無(wú)到時(shí)。三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺(jué)鬢成絲。１９.《行路難其一》【唐】 李白

金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。閑來(lái)垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。２０.《臨江仙》

明?楊慎

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。開(kāi)卷有益——開(kāi)卷：打開(kāi)書(shū)本，指讀書(shū)；益：好處。讀書(shū)總有好處。出處：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于，宋·王辟之寫(xiě)的《澠shéng水燕談錄》：宋太宗日閱《御覽》三卷，因事有缺，暇日追補(bǔ)之。嘗曰：“開(kāi)卷有益，朕不以為勞也?！?/p>

宋朝初年，宋太宗趙光義命人編寫(xiě)了百科全書(shū)——《太平總類(lèi)》。全書(shū)共一千卷，宋太宗規(guī)定自己每天至少要看兩、三卷，一年內(nèi)全部看完，遂更名為《太平御覽》。曾有人覺(jué)得皇帝每天要處理那么多國(guó)家大事，還要去讀這么部大書(shū)，太辛苦了，就去勸告他少看些，也不一定每天都得看，以免過(guò)度勞神?？墒牵翁趨s回答說(shuō)：“我很喜歡讀書(shū)，從書(shū)中常常能得到樂(lè)趣，多看些書(shū)，總會(huì)有益處，況且我并不覺(jué)得勞神?！?于是，他仍然堅(jiān)持每天閱讀三卷，有時(shí)因國(guó)事忙耽擱了，他也要抽空補(bǔ)上，并常對(duì)左右的人說(shuō)：“只要打開(kāi)書(shū)本，總會(huì)有好處的?！?宋太宗由于每天閱讀三卷《太平御覽》，學(xué)問(wèn)十分淵博，處理國(guó)家大事也十分得心應(yīng)手。當(dāng)時(shí)的大臣們見(jiàn)皇帝如此勤奮讀書(shū)，也紛紛努力讀書(shū)，所以當(dāng)時(shí)讀書(shū)的風(fēng)氣很盛，連平常不讀書(shū)的宰相趙普，也孜孜不倦的閱讀《論語(yǔ)》，有“半部論語(yǔ)治天下”之謂。后來(lái)，“開(kāi)卷有益”便成了成語(yǔ)，形容只要打開(kāi)書(shū)本讀書(shū)，總有益處。

近義詞 手不釋卷 開(kāi)卷有得 勤能補(bǔ)拙 好學(xué)不倦 反義詞 讀書(shū)無(wú)用

關(guān)于讀書(shū)未必有益的小學(xué)生辯論會(huì)資料

人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益，看書(shū)有益。”但 是，仔細(xì)一推敲，這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對(duì)每一本書(shū)都感到興趣，那“開(kāi)卷有益”也就未必有益了?，F(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類(lèi)的小說(shuō)、書(shū)刊，有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書(shū)，便會(huì)走火入魔，那他們上課一心只想著書(shū)，沒(méi)心思學(xué)習(xí)，成績(jī)就會(huì)一落千丈。還有些人被書(shū)中的一些情節(jié)所吸引，模仿書(shū)中的人物，有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。這不是看書(shū)害了自己?jiǎn)幔窟@只是“開(kāi)卷未必有益”中包含的第一層：開(kāi)卷不一定有益。還有第二層。

其二就是，我們看書(shū)，要有選擇。那些不健康、對(duì)我們沒(méi)有多大幫助的書(shū)，就不要看。要看書(shū)，就看一些有利于我們身心健康、對(duì)我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書(shū)。這樣的書(shū)就是好書(shū)，只有看好書(shū)，就不會(huì)毀了自己。有人把書(shū)比作了朋友，看好書(shū)，就是交好朋友，才會(huì)進(jìn)步；則看不好的書(shū)，當(dāng)然是交不好的人作朋友，那樣你就會(huì)退步。因?yàn)榻煺叱啵吆诼?！所以，只有看好?shū)才會(huì)對(duì)你有益。因此，我的觀點(diǎn)是：開(kāi)卷未必有益。我真心的希望，每位同學(xué)都能有選擇的看書(shū)。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書(shū)，將自己引入歧途，毀了自己的一生。我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益。誠(chéng)然，讀書(shū)可以使人增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶性情，修養(yǎng)身心，但“開(kāi)卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。漢代劉向曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！睍?shū)既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國(guó)，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品?！安缓玫臅?shū)就像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害”。一點(diǎn)也不假，現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說(shuō)，整天看那些庸谷怪誕的書(shū)籍，而把功課“丟”在一邊，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一直往下降，最后造成竹籃打水一場(chǎng)空。試想，“開(kāi)”這樣的書(shū)“卷”，能說(shuō)是“有益”的嗎？“一本好書(shū)勝過(guò)珍寶，一本壞書(shū)比一個(gè)強(qiáng)盜更壞?！币虼耍_(kāi)卷是否有益，得先看開(kāi)什么卷。

有位哲人曾說(shuō)過(guò)，能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。同時(shí)，真正的學(xué)者往往不是見(jiàn)書(shū)就讀的人，而是會(huì)讀書(shū)的人。有的人看書(shū)不認(rèn)真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書(shū)，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書(shū)，試問(wèn)，這樣的“開(kāi)卷”，又何益之有？ “開(kāi)卷有益”這個(gè)成語(yǔ)，作為強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開(kāi)卷”就“有益”的斷語(yǔ)，卻是不妥當(dāng)?shù)?/p>

反方： 人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益，看書(shū)有益?！钡?是，仔細(xì)一推敲，這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對(duì)每一本書(shū)都感到興趣，那“開(kāi)卷有益”也就未必有益了。

現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類(lèi)的小說(shuō)、書(shū)刊，有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書(shū)，便會(huì)走火入魔，那他們上課一心只想著書(shū)，沒(méi)心思學(xué)習(xí)，成績(jī)就會(huì)一落千丈。還有些人被書(shū)中的一些情節(jié)所吸引，模仿書(shū)中的人物，有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。這不是看書(shū)害了自己?jiǎn)幔窟@只是“開(kāi)卷未必有益”中包含的第一層：開(kāi)卷不一定有益。還有第二層。

其二就是，我們看書(shū)，要有選擇。那些不健康、對(duì)我們沒(méi)有多大幫助的書(shū)，就不要看。要看書(shū)，就看一些有利于我們身心健康、對(duì)我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書(shū)。這樣的書(shū)就是好書(shū)，只有看好書(shū)，就不會(huì)毀了自己。有人把書(shū)比作了朋友，看好書(shū)，就是交好朋友，才會(huì)進(jìn)步；則看不好的書(shū)，當(dāng)然是交不好的人作朋友，那樣你就會(huì)退步。因?yàn)榻煺叱?，近墨者黑嘛！所以，只有看好?shū)才會(huì)對(duì)你有益。

因此，我的觀點(diǎn)是：開(kāi)卷未必有益。我真心的希望，每位同學(xué)都能有選擇的看書(shū)。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書(shū)，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益。誠(chéng)然，讀書(shū)可以使人增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶性情，修養(yǎng)身心，但“開(kāi)卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。漢代劉向曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！睍?shū)既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國(guó)，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品?！安缓玫臅?shū)就像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害”。一點(diǎn)也不假，現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說(shuō)，整天看那些庸谷怪誕的書(shū)籍，而把功課“丟”在一邊，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一直往下降，最后造成竹籃打水一場(chǎng)空。試想，“開(kāi)”這樣的書(shū)“卷”，能說(shuō)是“有益”的嗎？“一本好書(shū)勝過(guò)珍寶，一本壞書(shū)比一個(gè)強(qiáng)盜更壞?！币虼?，開(kāi)卷是否有益，得先看開(kāi)什么卷。

有位哲人曾說(shuō)過(guò)，能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。同時(shí)，真正的學(xué)者往往不是見(jiàn)書(shū)就讀的人，而是會(huì)讀書(shū)的人。有的人看書(shū)不認(rèn)真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書(shū)，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書(shū)，試問(wèn)，這樣的“開(kāi)卷”，又何益之有？

“開(kāi)卷有益”這個(gè)成語(yǔ)，作為強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開(kāi)卷”就“有益”的斷語(yǔ)，卻是不妥當(dāng)?shù)?/p>

正方：開(kāi)卷有益 在這個(gè)信息化的世界里，讀書(shū)是我們獲取知識(shí)的只要途徑之一。多讀書(shū)可以拓寬我們的知識(shí)量，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)日后的說(shuō)和寫(xiě)都有很大的幫助。

我們的知識(shí)就像水庫(kù)，大量的閱讀使我們的水庫(kù)能夠保持儲(chǔ)存大量的知識(shí)，而我們?cè)谘a(bǔ)充知識(shí)的同時(shí)，知識(shí)也在不停的往外泄漏。這時(shí)，如果我們停止讀書(shū)，或者讀的書(shū)少了，水庫(kù)的水很快就會(huì)枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識(shí)見(jiàn)見(jiàn)豐富，而不會(huì)大量流失。大量的知識(shí)可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫(xiě)出那么幾句毫無(wú)疑義且重復(fù)羅嗦的話。

正方：因?yàn)樽x書(shū)會(huì)使人思想升華，心靈凈化，提高人的自身素質(zhì)。書(shū)讀得越多，這種辨別能力自然也就越強(qiáng)，對(duì)于毒素的抵抗力自然也會(huì)增強(qiáng)，所以追其根本還是要大量的讀書(shū)。如一味地預(yù)防毒素，而恐于“開(kāi)卷”的話，那你的辨識(shí)，抵抗能力也就會(huì)日漸下降。而當(dāng)今社會(huì)的種種誘惑，可以說(shuō)是無(wú)處不在的，潛在的危險(xiǎn)令人難以察覺(jué)。

反方：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)是人類(lèi)智慧的源泉。是的，的確我不反對(duì)，但是同學(xué)們現(xiàn)在手上的書(shū)，越來(lái)越多地把它分為很多類(lèi)，人各有志如同你看什么樣的書(shū)我管不著。可是你看那些毫無(wú)意義的書(shū)，對(duì)你有什么好處，又有什么作用，看那些不健康的書(shū)，會(huì)使你純潔的心靈變得骯臟起來(lái)，我剛才所陳述的一切，就是我方觀點(diǎn)，“開(kāi)卷未必有益。”

正方：高爾基曾說(shuō)過(guò)：“我讀書(shū)越多，書(shū)籍就是我和世界接近生活對(duì)我也變得越加光明和有意義?！本湍酶郀柣鶃?lái)說(shuō)，他開(kāi)始只不過(guò)是一個(gè)店里的小伙計(jì)。假若他不讀書(shū)，不求知，就不會(huì)有淵博的知識(shí)，高超的寫(xiě)作水平，他又怎么會(huì)感到“生活對(duì)我也變得越加光明和有意義”。這就是博覽群書(shū)的后果，使文學(xué)史上游多了一位偉大的作家------高爾基。博覽群書(shū)不僅可以促使一個(gè)人走向成功，而且還可以增強(qiáng)一個(gè)人的靈敏度和統(tǒng)籌全局的能力。在崢嶸歲月里，毛澤東能一次又一次果斷的下達(dá)正確的命令，領(lǐng)導(dǎo)人民走向勝利，為什么？因?yàn)樗┯[群書(shū)。在外交會(huì)議上，周恩來(lái)能一次又一次巧妙地反擊外國(guó)記者傲慢的挑釁，為什么他如此機(jī)智？因?yàn)樗┯[群書(shū)。正是因?yàn)樗麄兌寄懿┯[群書(shū)，毛澤東才會(huì)運(yùn)籌帷幄，用兵如神！當(dāng)然，我們應(yīng)該讀好書(shū)，有利于我們身心健康的書(shū)，不能讀那些烏煙瘴氣歪門(mén)邪道的書(shū)。別林斯基說(shuō)過(guò)的：“好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。”而博覽好的書(shū)籍，就等于擁有了智慧的鑰匙，擁有了天下最大財(cái)富，可以終身受用。

反方：看書(shū)未必有益，因?yàn)橛行?shū)實(shí)在不適合我們少年兒童來(lái)看，不是因?yàn)闀?shū)出得不好，而是因?yàn)橛行?shū)的內(nèi)容，會(huì)影響我們的身心健康，思想就會(huì)跟著走，所以就影響了學(xué)習(xí)。有些人時(shí)常會(huì)沉迷于書(shū)香之中。他看書(shū)越多，與人交流的機(jī)會(huì)就越少，就會(huì)變得性格孤單，這樣持續(xù)下去，就會(huì)造成一系列的疾病。看書(shū)的時(shí)間長(zhǎng)，自己眼睛會(huì)變得近視，我相信有一些同學(xué)并不愿意每天都帶著眼睛學(xué)習(xí)，所以我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益。正方：“開(kāi)卷有益”這個(gè)成語(yǔ)原出自于王辟之的《澠水燕淡錄》，意思說(shuō)讀書(shū)有好處。它歷經(jīng)百年，延續(xù)至今，仍有使用，可見(jiàn)其實(shí)有一定的價(jià)值和意義。我十分贊成“開(kāi)卷有益”。

反方:也許有人說(shuō)要有選擇，有目的地“開(kāi)卷”，我不同意這個(gè)說(shuō)法。當(dāng)今社會(huì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的，光獨(dú)所謂有用的好書(shū)，恐怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。敢于嘗試，樂(lè)于接受不同方面的書(shū)，從書(shū)中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，才能更全面的完善自己，從而經(jīng)受的住多方面的挑戰(zhàn)。如果在讀書(shū)之前，就限定了書(shū)的種類(lèi)，讀書(shū)的目的等等，讀起來(lái)雖有用，恐怕再多，也仍營(yíng)養(yǎng)不良。

反方：讀一本好書(shū)如同叫一個(gè)好朋友，讀一本壞書(shū)如同交一個(gè)壞朋友。近朱者赤，近墨者黑。一旦交上一個(gè)壞朋友會(huì)無(wú)法自拔，掉入萬(wàn)丈深淵，永遠(yuǎn)不得翻身。

正方：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。只有我們不斷的看書(shū)才能懂得知識(shí)，那些大學(xué)生們只是一直在讀書(shū)，才能找到很好的工作，只有你不斷地去讀書(shū)，那么大千世界你就無(wú)所不知。俗話說(shuō)“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！敝挥形覀儾粩嗟貜母鞣矫娴臅?shū)來(lái)讀，才能獲得四面八方的知識(shí)，會(huì)讓你受益匪淺。

反方：剛在正方說(shuō)，讀書(shū)有益，我并不贊同。如果讀壞書(shū)的話，那么也有益嗎？我們之所以讀好書(shū)，是想從好書(shū)里面學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西。而讀壞書(shū)，我們又可以學(xué)到些什么？是一些不健康的東西，現(xiàn)在有許多商販，他們賣(mài)的書(shū)名字寫(xiě)得好象青少年可以看一樣，但是里面的內(nèi)容卻是些對(duì)我們的成長(zhǎng)非常不利的東西，難道我們應(yīng)該看這樣的書(shū)嗎？ 現(xiàn)在的我們并沒(méi)有自控能力，控制不了自己，比如上網(wǎng)吧著迷的人，他們整日整夜的泡在網(wǎng)吧里，不僅對(duì)身體有害，學(xué)習(xí)也會(huì)下降。再說(shuō)讀書(shū)著迷的人，跟上網(wǎng)吧著迷的人是一樣的。本來(lái)我們是想從網(wǎng)上和書(shū)上學(xué)習(xí)一點(diǎn)有用的東西，來(lái)開(kāi)拓我們的視野，廣泛地吸收一些知識(shí)。但是一些人卻讀壞書(shū)著迷，不但學(xué)不到什么東西，而且還浪費(fèi)了自己的青春年華，這有什么益處。一些高中生就是這樣的，整天沉迷于一些無(wú)用的書(shū)籍。結(jié)果耽誤了學(xué)習(xí)，成績(jī)一路下降，最后沒(méi)有考上重點(diǎn)大學(xué)，浪費(fèi)了自己的一生，這不是槐樹(shù)害的嗎？

反方：當(dāng)然，讀書(shū)可以使人增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操但開(kāi)卷只是在有益的條件下，而不是隨便什么書(shū)都可以。漢代劉向曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶藥也，善瀆之可醫(yī)愚?！睍?shū)既然是藥，就備有兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，可以置人于死地。這不是開(kāi)卷未必有益嗎？ 古人云：“開(kāi)卷有益?！贝_實(shí)，博覽群書(shū)能使人擁有高深的學(xué)問(wèn)，能言善辯，受人尊敬。古代詩(shī)圣杜甫有句名言：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！边@一點(diǎn)是不能否認(rèn)的，杜甫所博覽 過(guò)的群書(shū)不可記數(shù)，雖然許多書(shū)都被他翻爛了，翻破了，但書(shū)中的知識(shí)去深深的印在了他的腦子 里，在他寫(xiě)文章，作詩(shī)的時(shí)候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩(shī)便流傳 千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書(shū)，是能幫助我們寫(xiě)出好文章的。書(shū)，是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng) 品，是人類(lèi)知識(shí)的源泉，就像一個(gè)文明的國(guó)度如果失去了書(shū)的文化，那么著個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國(guó) 度便會(huì)遭受到滅亡的威脅。所以說(shuō)，人是決不能離開(kāi)書(shū)籍的。然而，現(xiàn)代社會(huì)的人民卻推翻了古人“開(kāi)卷有益”的說(shuō)法，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為“開(kāi)卷未必有 益”。當(dāng)然“開(kāi)卷未必有益”這一說(shuō)法并不是說(shuō)多讀書(shū)無(wú)益，而是說(shuō)多讀那些不健康的書(shū)籍便會(huì) 對(duì)身心造成影響，沒(méi)有好處。當(dāng)你越讀地多那些不健康的書(shū)，你的中毒就會(huì)越來(lái)越深，從而導(dǎo)致 你淪落，跌落萬(wàn)丈深淵，永遠(yuǎn)沒(méi)有翻身的機(jī)會(huì)，那該是一個(gè)多么悲慘的命運(yùn)?。∫粋€(gè)人的美好前 途就在于他所選擇的書(shū)籍的種類(lèi)，如果他所選擇的是有益的書(shū)籍，那么他的前途將一片光明；如果他選擇了那些不健康的書(shū)，那么他的前途將會(huì)是一片黑暗，但如果他能及時(shí)懸崖勒馬，改過(guò)自新，我相信他也能有美好的前途。所以說(shuō)：“開(kāi)卷未必有益”這一說(shuō)法也并不是完全真確的。多讀書(shū)固然是件好事，可一定要讀有益的書(shū)，不能讀有損身心健康的書(shū)

讀書(shū)辯論會(huì)

一場(chǎng)關(guān)于“開(kāi)卷是否有益”的辨論會(huì)在緊張、激烈的氣氛中開(kāi)始了。我先發(fā)制人，首先“騰”地站了起來(lái)，當(dāng)我站起來(lái)時(shí)，心像揣了一只小兔子，七蹦八跳的：“讀書(shū)是我們獲取知識(shí)的主要途徑之一。多讀書(shū)可以拓寬我們的知識(shí)量，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)日后的說(shuō)和寫(xiě)都有很大的幫助。”對(duì)方馬上反駁：“那倒不見(jiàn)得，有的同學(xué)看書(shū)只是為了消遣，并沒(méi)有細(xì)讀，許多時(shí)候也只是光看故事情節(jié)，不會(huì)欣賞書(shū)的藝術(shù)價(jià)值和深刻內(nèi)涵，所以開(kāi)卷并未必受益?！?/p>

我方哪肯相讓?zhuān)骸皩?duì)呀，工作學(xué)習(xí)之余，看看書(shū)，消消遣，放松放松，有什么不可以。總比打麻將文明吧?！?/p>

對(duì)方陳曉瑩咄咄逼人說(shuō)：“我們認(rèn)為“開(kāi)卷未必有益”。當(dāng)然“開(kāi)卷未必有益”這一說(shuō)法，并不是說(shuō)多讀書(shū)無(wú)益，而是說(shuō)多讀那些不健康的書(shū)籍會(huì)對(duì)身心造成影響，沒(méi)有好處。那些不健康的書(shū)讀得越多，你的中毒就會(huì)越深。那該是一個(gè)多么悲慘的命運(yùn)??！” 她說(shuō)完后，教室里響起了掌聲，只見(jiàn)有的人點(diǎn)頭，有的人小聲地議論。

我們你一言我一句的爭(zhēng)辯了起來(lái)，大家能補(bǔ)充的補(bǔ)充，找資料的找資料，這次辯論我們辨得難解難分，不分上下，從中讓我們知道了看書(shū)一定要有選擇，要看好書(shū)，杜絕不良書(shū)籍。讓書(shū)籍更好的為自己所用。

第四篇：五年級(jí)必背古詩(shī)

五年級(jí)（上學(xué)期）必背古詩(shī)文篇目：

1、宿建德江孟浩然

2、黃鶴樓崔顥

3、從軍行（青海長(zhǎng)云暗雪山）王昌齡

4、涼州詞（黃河遠(yuǎn)上白云間）王之渙

5、秋浦歌李白

6、商山早行溫庭筠

7、芙蓉樓送辛漸王昌齡

8、江南逢李龜年杜甫

9、滁州西澗韋應(yīng)物

10、烏衣巷劉禹錫

11、江南春杜牧

12、竹枝詞劉禹錫

13、論詩(shī)趙翼

14、無(wú)題李商隱

15、過(guò)零丁洋文天祥

16、離思元稹

17、天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)

18、虞美人李煜

19、如夢(mèng)令（昨夜雨疏風(fēng)驟）李清照

20、浣溪沙（簌簌衣襟落棗花）蘇軾

21、定**（莫聽(tīng)穿林打葉聲）蘇軾

22、蝶戀花歐陽(yáng)修

23、青玉案·元夕辛棄疾

24、蝶戀花（佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)）柳 永

25、蘇幕遮（碧云天，黃葉地）范仲淹

五年級(jí)（下學(xué)期）必背古詩(shī)文篇目：

1、秋夕 杜牧

2、贈(zèng)花卿 杜甫

3、題林安邸 林升送

4、朝天子·詠喇叭 王磐

5、示兒 陸游

6、秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感陸游

7、菩薩蠻·書(shū)江西造口壁 辛棄疾

8、夏日絕句 李清照

9、泊船瓜洲 王安石

10、聞官軍收河南河北 杜甫

11、春夜喜雨 杜甫

12、己亥雜詩(shī)龔自珍

13、觀書(shū)有感 朱熹

14、杜少府之任蜀州王勃

15、早春呈水部是把員外韓愈

16、登幽州臺(tái)歌陳子昂

17、送友人李白

18、行路難李白

19、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白

20、金陵酒肆留別李白

21、月下獨(dú)酌李白

22、將進(jìn)酒李白

23、水調(diào)歌頭蘇軾

24、卜算子·詠梅陸游

25、卜算子·詠梅 毛澤東

第五篇：古詩(shī)五年級(jí)必背+注釋

古 詩(shī) 詞 誦 讀

五年級(jí)校本教材

內(nèi)鄉(xiāng)縣第二小學(xué) 2 五年級(jí)古詩(shī)必背篇目（共計(jì)18首）

出塞（秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)）??????????????2 2

江畔獨(dú)步尋花（黃師塔前江水東）??????????3 3

江畔獨(dú)步尋花（黃四娘家花滿蹊）??????????4 4

游子吟（慈母手中線）

??????????????5 5

蜂（不論平地與山尖）???????????????6 6

元日（爆竹聲中一歲除）??????????????7 7

書(shū)湖陰先生壁（茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔）??????????8 8

飲湖上初晴后雨（水光瀲滟晴方好）?????????9 9

夏日絕句（生當(dāng)作人杰）??????????????10 10 示兒（死去元知萬(wàn)事空）??????????????11 11 秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感（三萬(wàn)里河?xùn)|入海）?????12 12 四時(shí)田園雜興（梅子金黃杏子肥）??????????13 13 曉出凈慈寺送林子方（畢竟西湖六月中）???????14 14 觀書(shū)有感（半畝方塘一鑒開(kāi)）????????????15 15 題臨安邸（山外青山樓外樓）????????????16 16 墨梅（我家洗硯池頭樹(shù)）??????????????17 17 村居（草長(zhǎng)鶯飛二月天）??????????????18 18 西江月·夜行黃沙道中???????????????19 3

出塞 【唐】王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

譯文

在漫長(zhǎng)的邊防線上，戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒(méi)有停止過(guò)，去邊防線打仗的戰(zhàn)士也還沒(méi)有回來(lái)。要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會(huì)讓敵人的軍隊(duì)翻過(guò)陰山。【注釋】

關(guān)：邊關(guān)。

度：跨越。

飛將：指漢武帝時(shí)，鎮(zhèn)守邊關(guān)的大將李廣，因英勇善戰(zhàn)，有著“飛將軍”的美名。作者介紹

王昌齡(約690— 約756），字少伯，山西太原人。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。詩(shī)歌講解

本詩(shī)被人們稱(chēng)為：“唐朝七絕之首”。

這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞詩(shī)。詩(shī)的首句最耐人尋味。說(shuō)的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫(xiě)征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場(chǎng)，留下多少悲劇。

三、四句寫(xiě)出千百年來(lái)人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。

這首詩(shī)雖然只有短短四行，但是通過(guò)對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿，同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因而個(gè)人利益服從國(guó)家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛(ài)國(guó)激情。

江畔①獨(dú)步②尋花

【唐】杜甫

黃師塔③前江水東，春光懶困倚〔yǐ〕微風(fēng)。桃花一簇④開(kāi)無(wú)主⑤，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅。

注釋

（1）.江畔--指成都錦江之濱。江邊獨(dú)步--獨(dú)自散步。

（2）.塔--墓地。

（3）.一簇--一叢，無(wú)--沒(méi)有。主--主人。?

（4）.后兩句意為：這一叢盛開(kāi)的無(wú)主的桃花美極了，使人不知愛(ài)深紅的好，還是愛(ài)淺紅的好。

譯文

黃師墓地前的錦江水向東流去，因?yàn)榇汗馊谌冢猴L(fēng)和煦，使人感到有些懶困。忽然看到一叢盛開(kāi)的無(wú)主桃花美極了，卻使人不知愛(ài)深紅的好，還是愛(ài)淺紅的好呢。

作者簡(jiǎn)介

杜甫（712-770）字子美。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩(shī)史”；其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”。杜甫是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白并稱(chēng)“大李杜”。作品鑒賞

首先，詩(shī)人勾勒出一幅美妙的風(fēng)景畫(huà)，高聳的黃師塔，巍然屹立著；流動(dòng)的江水，從塔前東流而去。下兩句著力寫(xiě)桃花?！翱蓯?ài)深紅愛(ài)淺紅”句，用了兩個(gè)愛(ài)字，兩個(gè)紅字，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)花之美的欣悅，并以反問(wèn)的語(yǔ)氣作結(jié)，不僅饒有興味，而且由己及人，這就擴(kuò)大了審美的范圍，強(qiáng)化了美感。

江畔獨(dú)步尋花 【唐】杜甫

黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

注釋

（1）獨(dú)步尋花：獨(dú)自一人一邊散步，一邊找花欣賞。

（2）黃四娘：杜甫住成都草堂時(shí)的鄰居。

（3）蹊(xī)：小路。

（4）留連：同“流連”，即留戀，舍不得離去。該詩(shī)句用來(lái)形容在花叢中飛來(lái)飛去，戀戀不舍的樣子?！傲暨B”是個(gè)“聯(lián)綿詞”。

(5)時(shí)時(shí)：時(shí)常。

（6）自在：自由，無(wú)拘無(wú)束地。

（7）嬌：可愛(ài)的。

（8）恰恰：形容鳥(niǎo)叫聲音和諧動(dòng)聽(tīng)。

（9）啼：（某些鳥(niǎo)獸）叫。譯文

黃四娘家的小路上到處鮮花開(kāi)放，繁花千朵萬(wàn)朵，花枝兒被壓彎了腰，時(shí)有蝴蝶蹁躚，留戀于花間，嬉戲舞蹈，還有那自由自在的黃鶯在嬌聲啼唱。作品鑒賞：

這是一首別具情趣的寫(xiě)景小詩(shī)。小路上花團(tuán)錦簇，長(zhǎng)滿花朵的枝條被壓得低垂下來(lái)，花瓣之上是流連忘返的彩蝶，它們圍繞著花枝翩翩起舞。從這里，我們嗅到了濃郁的花香?；ㄅ缘男÷飞希星宕嗵澍Q的黃鶯，它們活潑自在的神態(tài)，給人一種輕松愉悅的感覺(jué)。詩(shī)人用“時(shí)時(shí)”、“恰恰”這些極富韻律的字眼，使得全幅明麗紛繁的畫(huà)面充滿了動(dòng)感，也使得詩(shī)歌有著更明快、更流利的節(jié)奏。全詩(shī)語(yǔ)言充滿了口語(yǔ)化色彩。讀起來(lái)令人感到非常親切，而詩(shī)人在春天所感受到的由衷的快樂(lè)躍然紙上。

游子吟① 【唐】孟郊

慈母手中線，游子②身上衣。臨③行密密縫，意恐遲遲歸④。誰(shuí)言⑤寸草心⑥，報(bào)得⑦三春暉⑧?

詞語(yǔ)注釋

【1】《游子吟》：題下原注：“迎母溧上作?！碑?dāng)時(shí)作者居官溧陽(yáng)縣尉時(shí)所作。吟：吟誦，誦讀。

【2】游子：出門(mén)遠(yuǎn)游的人。即作者自己。

【3】臨：將要。

【4】意恐遲遲歸：恐怕兒子在外遲遲不回家。意恐：擔(dān)心。歸：回來(lái)，回家。

【5】言：說(shuō)。

[6 ] 寸草：小草；萱草。這里比喻子女。萱草（花）是中國(guó)傳統(tǒng)的母親花，相對(duì)于西方的康乃馨。寸草心：以萱草（花）來(lái)表達(dá)子女的孝心與關(guān)愛(ài)。心：語(yǔ)義雙關(guān)。既指草木的莖干，也指子女的心意。

【7】報(bào)得：報(bào)答。三春暉：春天燦爛的陽(yáng)光，指慈母之恩。

[ 8 ]三春：春季的三個(gè)月。舊稱(chēng)農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春；暉，陽(yáng)光；形容母愛(ài)如春天溫暖、和煦的陽(yáng)光照耀著我們。

作品譯文

慈祥的母親手里把著針線,為即將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。臨行時(shí)她忙著縫兒子遠(yuǎn)征的衣服，又擔(dān)心孩子此去難得回歸。誰(shuí)能說(shuō)像萱草的那點(diǎn)孝心，可報(bào)答春暉般的慈母恩惠？

作者簡(jiǎn)介

孟郊（751～814），唐代詩(shī)人。詩(shī)與韓愈并稱(chēng)“韓孟”。有《孟東野集》。

蜂 【唐】 羅隱

不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。

【詩(shī)文解釋】

無(wú)論是平地還是山峰，無(wú)限花開(kāi)的風(fēng)光，都被蜜蜂占領(lǐng)。它們采盡百花釀成蜜后，到頭來(lái)又是在為誰(shuí)忙碌？為誰(shuí)釀造醇香的蜂蜜呢？

【詞語(yǔ)解釋】

山尖：山峰。

占：占其所有

盡：都

甜：醇香的蜂蜜

【詩(shī)文賞析】

這首詩(shī)贊美了蜜蜂辛勤勞動(dòng)的高尚品格，也暗喻了作者對(duì)不勞而獲的人的痛恨和不滿。這首詩(shī)有幾個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)方面的特點(diǎn)：欲奪故予，反跌有力；敘述反詰，唱嘆有情；寓意遙深，可以兩解。作者介紹

羅隱（833-909），字昭諫，新城（今浙江富陽(yáng)市新登鎮(zhèn)）人，唐代詩(shī)人。

元

日 【宋】王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

作者簡(jiǎn)介

王安石：(1021～1086)，字介甫，北宋政治家、思想家、文學(xué)家、改革家。他主寫(xiě)散文，是“唐宋八大家”之一?，F(xiàn)有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。

注詞釋義

元日：農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)。

爆竹：古人燒竹子時(shí)發(fā)出的爆裂聲。用來(lái)驅(qū)鬼避邪，后來(lái)演變成放鞭炮。

一歲除：一年已盡。

除：去。

屠蘇：藥酒名。古代習(xí)俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅(qū)邪避瘟疫，求得長(zhǎng)壽。

曈曈：日出時(shí)光亮而又溫暖的樣子。

桃：桃符，古代一種風(fēng)俗，農(nóng)歷正月初一時(shí)人們用桃木板寫(xiě)上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門(mén)旁，用來(lái)壓邪。也作春聯(lián)。

千門(mén)萬(wàn)戶 ：形容房屋廣大或住戶極多。古詩(shī)譯文

在噼里啪啦的爆竹聲中送走了舊年迎來(lái)了新年。人們迎著和煦的春風(fēng)，開(kāi)懷暢飲酒。家家戶戶都被太陽(yáng)的光輝照耀著，每家每戶都在新年的時(shí)候取下了舊春聯(lián)換上了新春聯(lián)。

書(shū)①湖陰先生②壁 【宋】王安石

茅檐③(yán）長(zhǎng)掃 凈 無(wú)苔④，花木成畦⑤（qí）手自栽。一水護(hù)田⑥將⑦綠繞，兩山排闥⑧（tà）送青來(lái)⑨。

注釋

①書(shū)：書(shū)寫(xiě)，題詩(shī)。

②湖陰先生：本名楊德逢，隱居之士，是王安石晚年居住金陵時(shí)的鄰居。也是作者元豐年間（1078－1086）閑居江寧（今江蘇南京）時(shí)的一位鄰里好友。

③茅檐：茅屋檐下，這里指庭院。

④無(wú)苔：沒(méi)有青苔。

⑤成畦（qí）：成壟成行。畦：經(jīng)過(guò)修整的一塊塊田地

⑥護(hù)田：這里指護(hù)衛(wèi)、環(huán)繞著園田。⑦將：攜帶。綠：指水色。

⑧排闥(tà)：開(kāi)門(mén)。闥：小門(mén)。

⑨送青來(lái)：送來(lái)綠色。

譯文

茅草房庭院因經(jīng)常打掃，所以潔凈得沒(méi)有一絲青苔?；ú輼?shù)木成行成壟，都是主人親手栽種。庭院外一條小河保護(hù)著農(nóng)田，把綠色的田地環(huán)繞。兩座大山打開(kāi)門(mén)來(lái)為人們送去綠色。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)是題寫(xiě)在湖陰先生家屋壁上的。前兩句寫(xiě)他家的環(huán)境，潔凈清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后兩句轉(zhuǎn)到院外，寫(xiě)山水對(duì)湖陰先生的深情，暗用“護(hù)田”與“排闥”兩個(gè)典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主動(dòng)與人相親，正是表現(xiàn)人的高潔。詩(shī)中雖然沒(méi)有正面寫(xiě)人，但寫(xiě)山水就是寫(xiě)人，景與人處處照應(yīng)，句句關(guān)合，融化無(wú)痕。

飲湖上初晴后雨 【宋】 蘇軾 水光瀲滟①晴方好②，山色空蒙③雨亦奇。欲把西湖比西子④，淡妝濃抹總相宜⑤。

這是一首贊美西湖美景的詩(shī)，也是一首寫(xiě)景狀物的詩(shī)，寫(xiě)于詩(shī)人任杭州通判期間。杭州美麗的湖光山色沖淡了蘇軾內(nèi)心的煩惱和抑郁，也喚醒了他內(nèi)心深處對(duì)大自然的熱愛(ài)。

作品注解

①瀲滟(liàn yàn)——水面波光閃動(dòng)的樣子,就好像水要溢出。

②方好——正顯得美。

③空濛——細(xì)雨迷茫的樣子。

④西子——西施，春秋時(shí)代越國(guó)有名的美女，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)）之首。

⑤相宜：也顯得美麗動(dòng)人。

作品大意

西湖水光在陽(yáng)光的照耀下閃動(dòng)著，波光粼粼，看起來(lái)美麗極了。山色在云霧的籠罩下。迷迷茫茫，雨中的西湖也顯得非常奇妙。想把西湖比作古代美女西施?？諠鞯纳缴撬诺难b飾水光是她濃艷的粉脂，不管怎樣裝扮都那么美麗。

作者簡(jiǎn)介

蘇軾（1037～1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。他的書(shū)法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱(chēng)“宋四家”；善畫(huà)竹木怪石，其畫(huà)論，書(shū)論也有卓見(jiàn)。是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽(yáng)修齊名；詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名；他的詞氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”，共為豪放派詞人。

夏日絕句 [宋]李清照 生當(dāng)作人杰①，死亦②為鬼雄。至今思項(xiàng)羽③，不肯過(guò)江東④。

譯文

活著的當(dāng)作人中的豪杰，死了也應(yīng)是鬼中的英雄。人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽，只因他不肯偷生回江東。

注釋

①人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱(chēng)贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

②亦：也。

③鬼雄：鬼中的英雄。

④項(xiàng)羽（前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打得大敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），因無(wú)顏見(jiàn)江東父老，自刎而死。

⑤江東：項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。

作者簡(jiǎn)介

李清照：1084-1151？）號(hào)易安居士，南宋杰出女文學(xué)家，歷史上與濟(jì)南歷城人辛棄疾并稱(chēng)“濟(jì)南二安”。是中國(guó)歷史上唯一一位名字被用作外太空環(huán)形山的女性。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。[4]

賞析

李清照詩(shī)借用西楚霸王項(xiàng)羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來(lái)諷刺南宋小朝廷的投降逃跑主義，表示了希望抗戰(zhàn)，恢復(fù)故土的思想感情?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”兩句，尤其鏗鏘有力。

示兒 【宋】陸游 死去/元知/萬(wàn)事空, 但悲/不見(jiàn)/九州同。王師/北定/中原日，家祭/無(wú)忘/告乃翁。

作品注釋

示兒：告訴兒子。

元知：本來(lái)就知道。

萬(wàn)事空：什么事都和你無(wú)關(guān)。

但：只是。

九州：古代中國(guó)分為九個(gè)州：冀州、兗(yǎn)州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、幽州、雍州，這里代指的是中國(guó)。

同：統(tǒng)一。

王師：指南宋的軍隊(duì)。

北定：將北方平定。

中原：這里指淮河以北被金兵占領(lǐng)的地區(qū)。

家祭：家中祭祀祖先的儀式。

無(wú)：同“勿”，意思是不要。

乃：你 ；你的。

無(wú)忘：不要忘記。

翁：父親。

譯文

詩(shī)意： 我本來(lái)就是知道人死去了就什么也沒(méi)有了。只是為沒(méi)有親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一而感到悲傷。當(dāng)宋朝的軍隊(duì)收復(fù)祖國(guó)領(lǐng)土的那一天，在祭祀祖先的時(shí)候，千萬(wàn)不要忘記把這件事情告訴我。

賞析

《示兒》詩(shī)是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游詩(shī)人臨終寫(xiě)給兒子的遺囑，表達(dá)了詩(shī)人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國(guó)的深摯強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情。作者簡(jiǎn)介

陸游（1125-1210年），字務(wù)觀，號(hào)放翁，是南宋偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他始終堅(jiān)持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，長(zhǎng)期的軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，作品吐露出萬(wàn)丈光芒，成為杰出的詩(shī)人。詞作量不如詩(shī)篇巨大，但同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼?ài)國(guó)主義精神。

秋夜將曉?出籬門(mén)?迎涼③有感

【 宋 】陸游

三萬(wàn)里河⑷東入海，五千仞（rèn)⑸岳⑹上摩天⑺。遺民⑻淚盡⑼胡塵⑽里，南望⑾王師⑿又一年。

注釋

詩(shī)題意思：秋天夜里，天快要亮了，走出籬笆門(mén)不禁感到迎面吹來(lái)的涼風(fēng)十分傷感。

(1)將曉：天將要亮了。

(2)籬門(mén)：籬笆的門(mén)。

（3）迎涼：出門(mén)感到一陣涼風(fēng)。

（4）三萬(wàn)里:長(zhǎng)度，形容它的長(zhǎng)，是虛指。河：指黃河。

(5)“ 五千仞”形容它的高。仞：古代計(jì)算長(zhǎng)度的一種單位，八尺為一仞(一作七尺)。

(6)岳：指五岳之一西岳華山。岳：指北方泰、恒、嵩、華諸山，一說(shuō)指東岳泰山和西岳華山。

（7）摩天：碰到天。摩：摩擦、接觸。

（8）遺民：指在金占領(lǐng)區(qū)生活卻認(rèn)同南宋王朝統(tǒng)治的人民。

（9）淚盡：眼淚流干了，形容十分悲慘、痛苦。

（10）胡塵：指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚(yáng)起的塵土，指金朝的暴政。胡：中國(guó)古代對(duì)北方少數(shù)民族的泛稱(chēng)。

（11）南望：遠(yuǎn)眺南方。

（12）王師：指宋朝的軍隊(duì)。[注釋]

譯文

三萬(wàn)里長(zhǎng)的黃河奔騰向東流入大海，五千仞高的華山聳入云霄上摩青天。中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡，他們盼望王師北伐盼了一年又一年。

四時(shí)田園雜興（其二）

【宋】范成大

梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，唯有蜻蜓蛺蝶飛。

譯文

一樹(shù)樹(shù)梅子變得金黃，杏子也越長(zhǎng)越大了；蕎麥花一片雪白，油菜花倒顯得稀稀落落。

白天長(zhǎng)了，籬笆的影子隨著太陽(yáng)的升高變得越來(lái)越短，沒(méi)有人經(jīng)過(guò)；只有蜻蜓和菜粉蝶繞著籬笆飛來(lái)飛去。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)寫(xiě)初夏江南的田園景色。詩(shī)中用梅子黃、杏子肥、麥花白、菜花稀，寫(xiě)出了夏季南方農(nóng)村景物的特點(diǎn)，有花有果，有色有形。前兩句寫(xiě)出梅黃杏肥，麥白菜稀，色彩鮮麗。詩(shī)的第三句，從側(cè)面寫(xiě)出了農(nóng)民勞動(dòng)的情況：初夏農(nóng)事正忙，農(nóng)民早出晚歸，所以白天很少見(jiàn)到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛺蝶飛”來(lái)襯托村中的寂靜，靜中有動(dòng)，顯得更靜。后兩句寫(xiě)出晝長(zhǎng)人稀，蜓飛蝶舞，以動(dòng)襯靜。

作者簡(jiǎn)介

范成大（1127-1206）字致能，號(hào)石湖居士。平江吳郡（郡治在今蘇州吳縣）人。南宋詩(shī)人。存詩(shī)1900首。從江西派入手，后學(xué)習(xí)中、晚唐詩(shī)，繼承了白居易、王建、張籍等詩(shī)人和新樂(lè)府的現(xiàn)實(shí)主義精神，終于自成一家。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩(shī)題材廣泛，以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高。反映農(nóng)村生活的代表作是《四時(shí)田園雜興》，共記60首，描寫(xiě)農(nóng)村春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)的景色和農(nóng)民的生活，同時(shí)也反映了農(nóng)民遭受的剝削以及生活的困苦。

他與楊萬(wàn)里、陸游、尤袤合稱(chēng)南宋“中興四大詩(shī)人”。曉出①凈慈寺②送林子方③

【宋】楊萬(wàn)里

畢竟④西湖六月中⑤，風(fēng)光不與四時(shí)⑥同⑦。

接天⑧蓮葉無(wú)窮⑨碧，映日⑩荷花別樣?紅。

注釋

①曉出：太陽(yáng)剛剛升起。

②凈慈寺：全名“凈慈報(bào)恩光孝禪寺”，與靈隱寺為杭州西湖南北山兩大著名佛寺。

③林子方：作者的朋友，官居直閣秘書(shū)。

④畢竟： 到底。

⑤六月中：六月中旬。

⑥四時(shí)：春夏秋冬四個(gè)季節(jié)。在這里指六月以外的其他時(shí)節(jié)。

⑦同：相同。

⑧接天：像與天空相接。

⑨無(wú)窮：無(wú)邊無(wú)際。無(wú)窮碧：因蓮葉面積很廣，似與天相接，故呈現(xiàn)無(wú)窮的碧綠。

⑩映日：太陽(yáng)映照。

?別樣：宋代俗語(yǔ)，特別，不一樣。別樣紅：紅得特別出色。[1]

譯文

到底是西湖六月天的景色，風(fēng)光與其它季節(jié)確實(shí)不同。蓮葉接天望不盡一片碧綠，陽(yáng)光下荷花分外艷麗鮮紅。

作品簡(jiǎn)析：

該作品生動(dòng)的描繪出了杭州西湖夏季時(shí)的不勝美景，表達(dá)了作者對(duì)西湖的贊美，同時(shí)也表現(xiàn)了作者送別好友時(shí)的依依不舍之情。作者簡(jiǎn)介：

楊萬(wàn)里（1127-1206），字廷秀，自號(hào)誠(chéng)齋野客，南宋杰出的詩(shī)人，與陸游、范成大、尤袤齊名，被后人推為“南宋四大家”。楊萬(wàn)里一生愛(ài)國(guó)，但始終不得重用。楊萬(wàn)里在詩(shī)歌創(chuàng)作上自成一家，形成了獨(dú)具特色的詩(shī)風(fēng)。他創(chuàng)造了新奇幽默的“誠(chéng)齋體”，在中國(guó)詩(shī)歌史上獨(dú)樹(shù)一幟。平生著作甚豐，相傳有詩(shī)2萬(wàn)余首，現(xiàn)存詩(shī)4200余首。今存《誠(chéng)齋集》有詩(shī)文133卷，有《楊文節(jié)詩(shī)集》、《楊文節(jié)易傳》、《楊文節(jié)文集》等著作傳世。

觀書(shū)有感 【宋】朱熹

半畝方塘①一鑒②開(kāi)，天光③云影共徘徊。

問(wèn)渠④那得清如許？為⑤有源頭活水來(lái)。

詞語(yǔ)注釋

①方塘：又稱(chēng)半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（后為南溪書(shū)院）內(nèi)。

②鑒：古代的鏡子。

③“天光”句：是說(shuō)天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地變動(dòng)，猶如人在徘徊。徘徊：移動(dòng)。

④渠：它，第三人稱(chēng)代詞，這里指方塘之水。那（nǎ）得：怎么會(huì)。那：通“哪”，怎么的意思。清如許：這樣清澈。如許：如此，這樣。

⑤為：因?yàn)?。源頭活水：比喻知識(shí)是不斷更新和發(fā)展的，從而不斷積累，只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷的學(xué)習(xí)、運(yùn)用和探索，才能使自己永葆先進(jìn)和活力，就像水源頭一樣。

詩(shī)詞譯文

半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣被打開(kāi)，清澈明凈，天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘，不停地閃耀晃動(dòng)。要問(wèn)為何那方塘的水會(huì)這樣清澈呢？是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊。

作者簡(jiǎn)介

朱熹（1130.9.15～1200.4.23）字元晦，南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人、閩學(xué)派的代表人物，世稱(chēng)朱子，是孔子、孟子以來(lái)最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。他一生致力倡興教育，先后創(chuàng)辦了考亭、岳麓、武夷、紫陽(yáng)等多所著名書(shū)院，培養(yǎng)了數(shù)以千計(jì)的門(mén)生，對(duì)創(chuàng)建中國(guó)古代文明作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

題臨安邸 【宋】 林升

山 外 青 山 樓 外 樓，西 湖 歌 舞 幾 時(shí) 休 ？ 暖 風(fēng) 熏 得 游 人 醉，直 把 杭 州 作 汴 州。

詩(shī)詞注釋?zhuān)?/p>

1、題：寫(xiě)。

2、臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。

3、?。╠ǐ）：官府，官邸，旅店，客棧。這里指旅店。

4、休：暫停、停止、罷休。

5、暖風(fēng)：這里不僅指自然界和煦的春風(fēng)，還指由歌舞所帶來(lái)的令人癡迷的“暖風(fēng)”——暗指南宋朝廷的靡靡之風(fēng)。

6、熏：以氣味或煙氣烤制物品。

7、游人：既指一般游客，更是特指那些忘了國(guó)難，茍且偷安，尋歡作樂(lè)的南宋統(tǒng)治階級(jí)。

8、直：簡(jiǎn)直。

9、汴（biàn）州：即汴梁（今河南省開(kāi)封市），北宋京城。

詩(shī)詞譯文：

美麗的西湖大部分環(huán)山，重重疊疊的青山把西湖擁在懷里，一座座樓閣雕梁畫(huà)棟，不計(jì)其數(shù)，西湖游船上輕歌慢舞日夜不歇。游客在西湖游山玩水，飲酒作樂(lè)，和煦的春風(fēng)吹得這些游人昏昏欲睡，怎么還會(huì)記得丟失的北方領(lǐng)土，淪落的舊都！在他們眼里，杭州就是汴州，沒(méi)什么兩樣。

《題臨安邸》是南宋詩(shī)人林升創(chuàng)作的一首政治諷刺詩(shī)，該作品也是作者唯一的一首代表作。這首詩(shī)就是針對(duì)南宋茍且偷安的黑暗現(xiàn)實(shí)而作，它傾吐了郁結(jié)在廣大人民心頭的義憤，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的深切憂慮。

墨梅 【元】 王冕 我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

【注釋】

（1）墨梅：用墨筆勾勒出來(lái)的梅花。

（2）吾（wú）：我，自己。

（3）吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認(rèn)為王姓自是一家。

(4)洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。

(5)池頭：池邊。頭 ：邊上。

(6）淡墨：水墨畫(huà)中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說(shuō)那朵朵盛開(kāi)的梅花，是用淡淡的墨跡點(diǎn)化成的。

（7）痕：痕跡。

（8）清氣:梅花的清香之氣。

（9）滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：天地間。

【譯文】

我家洗硯池邊有一棵梅樹(shù)，朵朵開(kāi)放的梅花都顯出淡淡的墨痕。不需要?jiǎng)e人夸它的顏色好看，只要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。

作品鑒賞

這是一首題畫(huà)詩(shī)。墨梅就是顏色艷麗的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。

作者簡(jiǎn)介

王冕，元代詩(shī)人、文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家王冕，字元章，號(hào)煮石山農(nóng)，著有《竹齋集》《墨梅圖題詩(shī)》等。

村居①

草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙②。兒童散學(xué)歸來(lái)早③，忙趁東風(fēng)放紙鳶④。

注釋

①村居：在鄉(xiāng)村里居住時(shí)見(jiàn)到的景象。

②拂堤楊柳：楊柳枝條很長(zhǎng)，垂下來(lái)，微微擺動(dòng)，像是在撫摸堤岸。醉：迷醉，陶醉。春煙：春天水澤、草木間蒸發(fā)形成的煙霧般水汽。

③散學(xué)：放學(xué)。

④紙鳶：泛指風(fēng)箏，它是一種紙做的形狀像老鷹的風(fēng)箏。鳶（yuān）：老鷹。

⑤東風(fēng)：春風(fēng)。

譯文

農(nóng)歷二月，村子前后青草漸漸發(fā)芽生長(zhǎng)，黃鶯飛來(lái)飛去。楊柳披著長(zhǎng)長(zhǎng)的綠枝條，隨風(fēng)擺動(dòng)，好像在輕輕地?fù)崦贪?。在水澤和草木間蒸發(fā)的水汽，煙霧般的凝集著。楊柳似乎為這濃麗的景色所陶醉了。村里的孩子們放了學(xué)急忙跑回家，趁著東風(fēng)把風(fēng)箏放上藍(lán)天。

作品鑒賞

《村居》描寫(xiě)出了一幅春天孩子們?cè)诖迮缘姆疾莸厣戏棚L(fēng)箏的圖畫(huà)，是一幅自然景物和活動(dòng)著的人物融合在一起的、充滿生機(jī)、春意盎然的農(nóng)村生活圖畫(huà)。早春二月，草長(zhǎng)鶯飛，楊柳拂堤，兒童們興致勃勃地放風(fēng)箏。有景有人有事，充滿了生活情趣，勾畫(huà)出一幅生機(jī)勃勃的“樂(lè)春圖”。全詩(shī)字里行間透出詩(shī)人對(duì)春天來(lái)臨的喜悅和贊美。讀了這首詩(shī)，讀者好像跟詩(shī)人一起飽覽了美麗春景，一起分享著孩子們放風(fēng)箏時(shí)的歡樂(lè)。作者簡(jiǎn)介

高鼎，清代后期詩(shī)人。字象一，又字拙吾。高鼎代表作品：《村居》、《早行》、《懷李嘯云》、《虛堂》、《偶書(shū)》、《秋宵懷湖上》。

西江月·夜行黃沙道中

[南宋]辛棄疾

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。

注釋

1.西江月：詞牌名

2.別枝驚鵲：驚動(dòng)喜鵲飛離樹(shù)枝。

3.鳴蟬：蟬叫聲。

4.舊時(shí)：往日。

5.茅店：茅草蓋的鄉(xiāng)村客店

6.社林：土地廟附近的樹(shù)林。社，土地神廟。古時(shí)，村有社樹(shù)，為祀神處，故曰社林。

7.見(jiàn)：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，出現(xiàn)。8.忽見(jiàn)：忽現(xiàn),指小店忽然出現(xiàn)。

9.豐年：豐收的年景 年：年景。

10.聽(tīng)：取聽(tīng)。

11.天外：天邊。12.溪頭：小溪邊。

13.驚鵲：驚動(dòng)喜鵲。

14.溪橋：小溪上的橋頭。譯文

明亮的月光驚起了正在棲息的鳥(niǎo)鵲.在清風(fēng)吹拂的深夜，蟬兒叫個(gè)不停。稻花香里，一片蛙聲，好像是在訴說(shuō)好年成。不一會(huì)兒，月亮被遮住了。只有遠(yuǎn)方的天邊還有七八顆星星在閃爍，山前竟然落下幾點(diǎn)雨。行人則慌了：那土地廟樹(shù)叢旁邊過(guò)去明明有個(gè)茅店可以避雨，現(xiàn)在怎么不見(jiàn)了？他急忙從小橋過(guò)溪，拐了個(gè)彎，茅店就出現(xiàn)在他的眼前。作者簡(jiǎn)介：

辛棄疾（1140－1207）南宋詞人。別號(hào)稼軒。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。在蘇軾的基礎(chǔ)上，大大開(kāi)拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位，后人遂以“蘇辛”并稱(chēng)。有《稼軒長(zhǎng)短句》。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。