第一篇：知識清單2.常見句式和修辭手法匯總

知識清單二 常見句式及修辭手法匯總

一、常見句式介紹

常見句式有長句與短句，肯定句與否定句，主動句與被動句，常式句與變式句，整句與散句，四種不同語氣的句子(陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句)，“把”字句等。

1．長句與短句

長句是指結構復雜、詞語較多的句子，短句是指結構簡單、詞語較少的句子。長句改為短句主要有兩種辦法：一是將長句中較龐大的成分抽出來，改成分句或單獨成句；二是把聯(lián)合成分拆開，重復跟聯(lián)合成分直接相配的成分，形成排比句式。

2．肯定句與否定句

對事物做出肯定判斷的句子叫肯定句。對事物做出否定判斷的句子叫否定句?？隙ň浜头穸ň滢D換的原則是不能改變原意。轉換的思考點是否定詞的運用；保持原意則加兩個否定詞；變成相反的意思則加單個否定詞。

3．主動句與被動句

主語是動作行為的發(fā)出者的動詞謂語句叫主動句，主語是動作行為的承受者的動詞謂語句叫作被動句。主動句和被動句互相轉換主要思考點是主語和賓語的轉換：主動變被動，將主動句的賓語變?yōu)楸粍泳涞闹髡Z，主動句的主語與“被”構成介賓短語作狀語；被動變主動恰好相反。

4．常式句和變式句

常式句是指其成分按一般次序排成的句子，而變式句是指其成分打破一般次序排列的句子。常式句與變式句的轉換的主要思考點是找準需要強調(diào)的內(nèi)容并將其推前或置后。

5．整句和散句

結構相同或相似的一組句子叫整句。結構不整齊、各式各樣的句子交錯的一組句子叫散句。整句和散句互換的思考點主要是重復性用詞。整句改散句則將整句中重復使用的提示詞去掉，使相關內(nèi)容變成細小成分；散句改整句則要加上重復使用的詞，使之和相關內(nèi)容構成整齊句式。

6．“把”字句 “把”字句是用介詞“把”和賓語構成介賓短語充當句子狀語的主動句?！鞍选弊志渑c非“把”字句互換，主要思考點是賓語。如將“把”字句改為非“把”字句，則將“把”所關涉的內(nèi)容放到賓語位置上，去掉“把”字；如把非“把”字句改為“把”字句，則把賓語加上“把”構成介賓短語充當狀語。

7.單句和復句

單句是只有一套主謂結構組成的句子，在幾種特殊的單句中，除上述提到的被動句外，尤其需要關注的是“把”字句?！鞍选弊志渚褪怯谩鞍选被颉皩ⅰ卑褎釉~支配、關涉的對象放在動詞之前的一種句式。它和被動句一樣，否定詞或助動詞只能置于“把”字前，如：“我沒有把衣服洗干凈?！?/p>

由兩個或兩個以上意義緊密聯(lián)系，結構相互獨立的單句即分句組成的句子稱為復句。組合復句的分句之間有短暫的語音停頓，書面上用逗號或分號表示。分句之間的關系常用連詞、副詞以及一部分起關聯(lián)作用的短語來表示，復句中的分句之間有著一定的邏輯關系，根據(jù)分句之間不同的邏輯事理關系，可以把復句分為并列、承接、遞進、選擇、轉折、因果、假設、條件等類型。

二、修辭手法介紹

《考試大綱》規(guī)定了九種常見的修辭方法：比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、反復、設問、反問。

(一)比喻 1．定義

又叫打比方。即兩種不同的事物，彼此有相似點，使用一事物來比方另一事物的修辭方法。

2．結構

比喻一般由三個部分組成，即本體(被比喻的事物或情境)、喻體(做比喻的事物或情境)和比喻詞(比喻關系的標志性詞語)。

3．種類

根據(jù)比喻結構的三個部分的異同和隱現(xiàn)特征，可分為四種：

(1)明喻。本體、喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如、宛如、像??一樣、如??一般、仿佛??似的”等連接。常見形式是：甲像乙。例如：葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

(2)暗喻。本體、喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“是、成了、變成”等連接。典型形式是：甲是乙。例如：廣場上是雪白的花圈的海洋，紀念碑已堆成雪白的山岡。

此外，暗喻還有一些變體值得注意：

①修飾式暗喻：本體與喻體之間以修飾與被修飾、限制與被限制的形式來實現(xiàn)比喻關系。例如：這是花的海洋。

②同位式暗喻：本體與喻體之間以同位復指形式表現(xiàn)比喻關系。例如：老王八你不要灌迷湯。

③注釋式暗喻：本體與喻體以注釋說明的形式表現(xiàn)比喻關系，常用破折號連接。例如：五點鐘，上工的汽笛響了。紅磚“罐頭”的蓋子——那扇鐵門一推開??

(3)借喻。不出現(xiàn)本體和喻詞，直接敘述喻體。借喻的典型形式是甲代乙。例如：最可恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉。

(4)博喻。連用幾個喻體共同說明一個本體。例如：一枝巨大的白丁香把花開在了屋頂灰色的瓦楞上，如雪，如玉，如飛濺的浪花。

4．比喻的作用

(1)化平淡為生動；(2)化深奧為淺顯；(3)化抽象為具體。5．構成比喻必須具備的條件

本體和喻體必須是本質(zhì)不同的事物，否則，就不是比喻。一個句子是不是比喻，不能單看比喻詞。下面幾例不是比喻句：

(1)她的性格像母親——同類事物做比較。(2)這天黑沉沉的，好像要下雨了——表示猜度。

(3)每當看到這條紅領巾，我就仿佛置身于天真爛漫的少年時代——表想象。(4)不要帶著思想包袱去工作——詞的比喻義。(二)比擬 1．定義

把物當作人，把人當作物，或把甲事物當作乙事物來描寫(形容)，這種修辭方法叫比擬。其形式是：事物“人化”，或人“物化”，或甲物“乙物化”。

2．種類

(1)擬人是把人以外的物當作人來寫，賦予它人的動作或思想情感。例如：波浪一邊歌唱，一邊沖向高空去迎接雷聲。(2)擬物是把人當作物，或把甲物當作乙物來寫。例如：

①我到自家的房外，我的母親早已迎了出來，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。②知識值多少錢一斤？ 3．比擬的作用

增強生動性和形象性，引起情感共鳴。4．比擬和比喻的不同點

(1)比擬是依照“擬體”(被模擬的事物)的特征模寫本體，重點在“擬”，比喻是喻體比方本體，重點是“喻”。

(2)比擬中，本體和“擬體”彼此交融，渾然一體，本體必須出現(xiàn)，“擬體”一般不出現(xiàn)；比喻的本體和喻體一主一從，本體或出現(xiàn)或不出現(xiàn)，而喻體必須出現(xiàn)。例如：

①古老的神州是一只沉睡未醒的雄獅，一旦覺醒，定會橫空出世。(比喻)②橋下的睡蓮正沉睡未醒。(比擬)(三)借代 1．定義

不直接說出人或事物，而借用與它有密切相關的人或事物來代替，這種修辭方法叫借代。

2．種類

(1)用事物的特征代本事物。例如： ①紅眼睛原知道他家里只有一個老娘?? ②先生，給現(xiàn)錢，袁世凱，行嗎？(2)具體代抽象。例如： ①舉酒欲飲無管弦。

②想當年金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。(3)全部與部分互代。例如： ①孤帆遠影碧空盡。②吟罷低眉無寫處。(4)專名代泛指。例如：

①遷客騷人多會于此。②三個臭皮匠，合成一個諸葛亮。(5)結果代原因。例如： 專弄文墨，為壯士捧腹。(6)以作者、產(chǎn)地代本體。例如： 何以解憂？唯有杜康。3．借代的作用

引人聯(lián)想，使表達達到形象突出、特點鮮明、生動形象的效果。4．運用借代要注意的問題(1)必須抓住事物最典型的特征。

(2)所借代的事物在前文應有所交代，或已了解事物的背景。5．借代和借喻的相同點和不同點

(1)相同點：都用一事物代替另一事物，事物本體不出現(xiàn)。

(2)不同點：借代的作用是“稱代”，即直接把借體稱為本體，只代不喻；借喻的作用是“比喻”，雖然也有代替的作用，但總是喻中有代。構成借代的基礎是事物的相關性，構成借喻的基礎是事物的相似性。借喻可改為明喻或暗喻，而借代不能。

(四)夸張 1．定義

為了達到某種表達效果，對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴大或縮小的方法叫夸張。

2．種類

(1)擴大夸張。故意把事物說得“大、多、高、深、強”等的夸張形式。例如：蜀道之難，難于上青天。

(2)縮小夸張。故意把客觀事物說得“小、少、低、淺、弱”等的夸張形式。例如：烏蒙磅礴走泥丸。

(3)超前夸張。例如：農(nóng)民們都說：“看見這樣翠綠的麥田，就嗅出白面包子的香味來了。”

3．夸張的作用

表達鮮明的情感和態(tài)度，突出事物的本質(zhì)特征。4．運用夸張要注意的問題

(1)夸張不是浮夸，必須合乎情理，不能脫離生活的基礎和依據(jù)。

(2)夸張和真實要有一定的距離。否則就分不清是在說事實還是在夸張，達不到相應的藝術效果。

(3)夸張要注意應用的場合。嚴肅的匯報、報告，科技說明文，說理文章等文體，不宜使用夸張的修辭。

(五)對偶 1．定義

用字數(shù)相等、結構形式相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相近或相對的意思的修辭方法叫對偶。

2．種類

(1)正對。上下句意思上相似、相近、相襯的對偶形式。例如：

①語彼武陵人，多事何須尋洞口；笑儂荊楚客，癡情只為愛桃花。(《題蒲圻赤壁》)②綠樹村邊合，青山郭外斜。

(2)反對。上下句意思相反或相對的對偶形式。例如： ①橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。②虛心使人進步，驕傲使人落后。

(3)串對(流水對)。上下句的意思具有承接、因果、假設、條件、轉折等關系的對偶形式。例如：

①錯批一人，誤增三億。②才飲長沙水，又食武昌魚。

③身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。3．對偶的作用

便于吟誦和記憶；凝練概括，富于表現(xiàn)力；有對稱美和音韻美。4．運用對偶要注意的問題

運用對偶，切忌離開內(nèi)容，片面追求形式上的對仗、整飭，內(nèi)容空洞、徒有形式的對偶，就背離了修辭的本來目的。

5．對偶與對比的不同點

(1)對偶的基本特點是“對稱”，對比的基本特點是“對立”。

(2)對偶主要從結構形式上說的，它要求結構對稱、字數(shù)相等；對比是從意義上說的，它要求意義相反或相近，而不管結構形式如何。

(3)對偶里的“反襯”，就形式上說是對偶，就意義上說是對比，這是修辭方法的兼用現(xiàn)象。

(六)排比 1．定義

由三個或三個以上結構相同或相似、內(nèi)容相關、語氣一致的短語或句子排列在一起，用來加強語勢，強調(diào)內(nèi)容，加重情感的修辭方法叫排比。

2．種類

(1)成分排比，即一個句子中的一些成分組成排比。例如：延安的歌聲，它是黑夜的火把，雪天里的煤炭，大旱的甘霖。

(2)句子排比，即一個復句的各個分句構成排比。例如：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙虛，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。

3．排比的作用

增強語勢，說理更加嚴密透徹，抒情更加鮮明。4．排比與對偶的區(qū)別

(1)平列式與對稱性。排比是三個以上的語言單位，對偶是兩個語言單位；排比要求結構大體相似，字數(shù)要求不甚嚴格，對偶必須對稱，字數(shù)相等。

(2)排比經(jīng)常以同一詞語作為彼此的提示語，使句子互相銜接，給人以緊湊之感，而典型的對偶句上下兩聯(lián)是不重字的。

(七)反復 1．定義

為了強調(diào)某個意思，表達某種感情，有意重復某個詞語、句子的修辭手法叫反復。

2．種類

(1)連續(xù)反復(中間無其他詞語間隔)。例句：山谷回音，他剛離去，他剛離去。(2)間隔反復(中間有其他的詞語)。

例句：好像失了三省，黨國倒愈像一個國，失了東三省誰也不響，黨國倒愈像一個國。

3．反復的作用

主要運用在詩文中，起到反復詠嘆，表達強烈的情感的作用。同時，反復的修辭手法還可以使詩文的格式整齊有序，而又回環(huán)起伏，充滿語言美。

(八)設問 1．定義

明知故問，自問自答，或提出問題不需要回答，這種修辭方法叫設問。2．種類

(1)自問自答。例如：問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。(2)只問不答。例如：問蒼茫大地，誰主沉浮？ 3．運用設問要注意的問題

設問的基本特點是“無疑而問”，設問的目的在于引人注意，啟發(fā)思考。(九)反問 1．定義

為了加強語氣，用疑問的形式表示確定的意思，這種修辭方法叫反問。2．種類

(1)肯定式反問，用肯定的形式表示否定。例如：就說蔣筑英吧，已經(jīng)過了這樣長久的考驗，但他入黨的志愿，也一定要等到死后才能由省委的追認滿足么？

(2)否定式反問。用否定的形式表示肯定。例如：克服困難不是一種享受？ 3．反問與設問的區(qū)別

(1)反問明確表示肯定或否定的內(nèi)容；設問則不表示肯定什么或否定什么。(2)反問主要是加強語氣；設問的作用是提出問題，引起注意，啟發(fā)思考。

第二篇：·常見的修辭手法

·常見的修辭手法

1994年高考考查了比喻和比較的區(qū)別，但爭議較多，近幾年未單獨考，而是結合選用、仿用、變換句式來考查，《大綱》與《考試說明》要求考查的修辭手法有八種：比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設問、反問。應作為重點復習內(nèi)容，尤其是比喻和比擬、比喻和比較、借代和借喻、設問和反問的區(qū)別。

一、常見的修辭手法：

A、比喻

1、概念：

比喻就是“打比方”。即兩種不同性質(zhì)的事物，彼此有恰似點，便用一事物來比方另一事物的一種修辭格。

2、結構：

比喻的結構，一般由三部分組成，即本體（被比喻的事物）、喻體（作比喻的事物）和比喻詞（比喻關系的標志性詞語）組成。

3、構成比喻必須具備的條件：

(1)甲和乙必須是本質(zhì)不同的事物，否則不能構成比喻。一個句于是不是比喻，不能單看有沒有喻詞，下列幾處情況，雖有喻詞，但不是比喻。

①同類相比。例如：她的性格很像母親。

②表示猜度。例如：這天黑沉沉的，好像要下雨了。

③表示想象。例如：每當看到這條紅領中，我就仿磚置身于天真燦漫的少年時兒。

④表示舉例的引詞。例如：社會主義的中國，在黨的陽光照耀下，涌現(xiàn)出許多英雄人物，像雷鋒、焦裕祿等。

(2)甲乙之間必須有相似點。

4、比喻的種類:

(1)明喻。本體喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如”等聯(lián)結，有時后面還有“似的”、“一樣”等詞配合。明喻的典型形式是：甲像乙。

例如：葉子出水限高，像亭亭的舞女的裙。

(2)暗喻。本體喻征都出現(xiàn)，中間用喻詞·，”是、成了、變成”等聯(lián)結，有時暗喻不用喻詞。暗喻的典型形式為：甲是乙。

例如：更多的時候，烏云四合，層巒疊蟑。

除此暗喻還有許多變體值得注意：

①本體和喻體是修飾關系。例如：從噴泉里噴出來洋，（“花”修飾“海洋”）

②本體和喻體是注釋關系。例如：我愛北京——祖國的心臟。

(3)借喻。不出現(xiàn)本體，直接敘述喻體。借喻的典型形式為甲代乙。

例如：獨有英雄驅(qū)虎豹，更元豪杰怕熊嬰～傅喻。連用幾個比喻共說明一個本體。

例如：這種下筆以前的修改是最要緊不過的了，正如蓋房子首先要打好圖樣，作戰(zhàn)首先要訂好計劃一樣。

5、比喻的作用:

化平淡為生動；化深奧為淺顯；化抽象為具體；化冗長為簡潔。

B、比擬

1、概念：

比擬是把甲事物模擬作乙事物來寫的修辭方式。包括把物當作人來寫（擬人）；把人當作物來寫（擬物）和把此物當作彼物來寫（擬物）幾種形式。事實上，前一種形式是把事物“人化”，后兩種形式則是把人“物化”或“把甲物乙物化”。

2、種類：

(1)擬人。

例如：女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子，葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。

(2)擬物。

例如：指導員講得真來勁兒．嘎子豎起耳朵聽。

3、比擬的作用：

色彩鮮明；描繪形象；表意豐富。

4、運用比擬應注意事物本身的特征。

5、比喻和比擬的不同點。

1、比擬是仿照“擬體”（被模擬的事物）的特征摸寫本體，重點在擬；比喻是用喻體比方本體，重點在“喻”。

2、比擬中，本體和“擬體”彼此交融，渾然～體，本體必須出現(xiàn)，”擬體”一般不出現(xiàn)；比喻的本體和喻體一主一從，本體或現(xiàn)或不現(xiàn)，而喻體必須出現(xiàn)。）

C、借代

1、概念：

借代是用相關的事物來代替所要表達的事物的修辭方式。這種修辭方式不直接說出要說的人或事物。

2、借代的種類：

(1)用事物特征代本體事物

例如：紅眼睛原知道他家里只有一個老娘……

(2)具體代抽象

例如：槍桿子里面出政權。

(3)專名代泛稱

例如：我們的時代需要千千萬萬個雷鋒。

(4)形象代本體

例如：上面塵著兩個老爺，東邊的一個是馬褂，西邊的一個是西裝。

(5)部分代整體

例如：吟罷低同元寫處，月光如水照紹衣。

(6)結果代原因

例如：專弄文墨為壯士捧腹。（“捧腹”是“笑”的結果）

(7)資料代本體

例如：五十年間萬事空，懶將白發(fā)對青銅。

3、借代的作用：

以簡代繁；以實代虛；以奇代凡；以事代情。

4、運用借代需要注意：

必須抓住事物的最典型特征，對于所借代的事物一般應在一定的語言環(huán)境中有所交代。另外，借代的借體和本體事物不能同時出現(xiàn)。

5、借喻與借代的相同點和不同點：

(1)相同點：它們都用一事物代替另一事物，事物本體不出現(xiàn)。

(2)不同點：借代的作用是“稱代”，即直接把借體稱力本體，其只代不喻；借喻的作用是“比喻”，雖然也有代替的作用，但總是喻中有代。構成借代的基礎是事物的相關性，即要求借體和本體的某些方面的相似。借喻可改為明喻或暗喻，而借代不能。

D、夸張

1、概念：

夸張是為達到某種表達需要，對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴大或縮小的修辭方式。

2、種類：

夸張可分為三類，即擴大夸張，縮小夸張，超前夸張。

(1)擴大夸張：故意把客觀事物說得“大、多、高、強、深……”的夸張形式。

例如：蜀道之難，難于上青天。

(2)縮小夸張：故意把客觀事物說得“小、少、低、弱、淺、……”的夸張形式。

例如：一個渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。

(3)超前夸張：在時間上把后出現(xiàn)的事物提前一步的夸張形式。

例如：農(nóng)民們都說：“看見這樣鮮綠的茵，就嗅出白面包子的香味來了。

3、夸張的作用：

揭示本質(zhì)，給人以啟示；烘托氣氛，增強感染力；增強聯(lián)想；創(chuàng)造氣氛。

4、運用夸張要注意以下三點:

第一，夸張不是浮夸，而是故意的合理的夸大，所以不能失去生活的基礎和生活的根據(jù)。下面運用的夸張腳下地球當球玩，大洋海水能喝干。

第二，夸張不能和事實距離過近，否則會分不清是在說事實還是在夸張。

第三，夸張要注意文體特征，如科技說明文、說理文章就很少用甚至不用夸張，以免歪曲事實。

E、對偶

1、概念：

對偶是用字數(shù)相等，結構形式相同，意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對或相近意思的修辭方式。

2、對偶的種類：

(1)正對。上下句意思上相似、相近、相補、相襯的對偶形式。

例如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴類皮厚腹中空。

(2)反對。上下句意思上相反或相對的對偶形式。

例如：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

(3)串對（流水對）。上下句意思上具有承接、遞進、因果、假設、條件等關系的對偶形式。

例如：才飲長江水，又食武昌魚。

根據(jù)上下句的形式又可以把對偶分為嚴式對偶和寬式對偶，嚴式對偶要求上下兩句字數(shù)相等，詞性相對、結構相同、平厭相對、不重復用字。如例句曲。寬式對偶對嚴式對偶五條要求只要有一部分達到就可以，不很嚴格，如例句c。

3、對偶的結構：

(1)成分對偶。

例如：然而我的壞處，是在論時事不留面子，泛銅弊常取類型，而后者尤與時宜不合。

(2)句子對偶。

例如：秋水共長天一色，落霞與孤騖齊飛。

4、對偶的作用：

便于吟誦，易于記憶；用于詩詞、有音樂美；表意凝煉，抒情酣暢。

5、對偶與對比的不同點：

(1)對比的基本特點是“對立”，對偶的基本特點是“對稱”。

(2)對偶主要是從結構開工上說的，它要求結構相稱，字數(shù)相等；對比是從意義上說的，它要求意義相反或相近，而不管結構形式如何。

(3)對偶里的“反對”（如“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！保┚鸵饬x說是對比，就形式說是對偶，這是修辭手法的兼類現(xiàn)象。）

F、排比

1、概念：

排比是由三個或三個以上結構相同或相似、內(nèi)容相關、證據(jù)一致的短語或句子排列在一起，用來加強語勢強調(diào)內(nèi)容，加重感情的修辭方式。

2、排比和種類：

(1)成分排比 即一個句子中的一些成分組成排比。

例如：延安的歌聲 它是黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖。

(2)分句排比 即一個復句的各個分句構成排比。

例如：他們的品質(zhì)是那樣的清潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。

(3)單句排比

例如：八路軍穿草鞋，把日本鬼子趕下海。解放軍穿草鞋，把蔣家王朝踢下臺。如今八連穿草鞋，把香風毒霧肢下踩。

(4)復句排比

例如：如果我們能夠研制出一種類似 鷹眼的搜索、觀測技術系統(tǒng)，就能夠擴大飛行員的視野，提高他們的視敏度。如果能研制出具有鷹眼視覺原理的“電子鷹眼”，就有可能用于控制遠程激光制導武器的發(fā)射。如果能給導彈裝上小巧的“鷹眼系統(tǒng)”，那么它就可以象雄鷹一樣，自動尋找、識別、追蹤目標，做到百發(fā)百中。

3、排比的作用：

內(nèi)容集中，增強氣勢；敘事透辟，條分縷析；節(jié)奏鮮明，長于抒情。

4、排比與對偶的區(qū)別：

(1)對稱性與平列式。對偶是二個語言單位，而排比是三個以上語言單位。對偶必須對稱。排比要求結構大體相似，字數(shù)要求不甚嚴格。

(2)排比經(jīng)常以同一詞語作為彼此的揭示語，使排體互相銜接、給人以緊湊、密集之感。而典型的對偶句上下兩聯(lián)是不重字的。

(3)對偶以要求平仄對仗為佳，排比則無此要求。

H、設問

1、概念：

設問是明知故問、自問自答，或提出問題不需回答的修辭方式。

2、設問的基本特點是“無疑而問”。

3、設問的作用：設的目的在于引人注意，啟發(fā)思考。

例如：社會生產(chǎn)力有這樣巨大的發(fā)展，勞動生產(chǎn)率有這大幅度的提高，靠的是什么？最主要的是靠科學的、技術的力量。

G、反問（反詰）

1、概念：

為了加強語氣，用疑問句的形式表示確定的意屋常用肯定形式表示否定，用否定形式表示肯定。

例如:就說蔣筑英吧．已經(jīng)經(jīng)過了這樣長久的考驗，跑他入黨的志愿，也一定要等到死后才能由省委的追認滿足么？（用肯定的形式表示否定）

我呢，我難道沒有應該責備的地方嗎？（用否定式表示肯定的意思。）

2、反問的作用：語氣強烈，具有無可辯駁的力量；能激發(fā)讀者感情，給讀者造成深刻的印象。

3、反問與設問的區(qū)別：

(1)設問不表示肯定什么或否定什么；反問則明砌表示肯定和否定的內(nèi)容。

(2)反問的作用主要是加強語氣，設問的作用主要是提出問題，引起注意，啟發(fā)思考。

二、其他修辭手法：

三、辭格的綜合運用:

辭格綜合運用時有三種情況：

1、兼用——一個語句，從這個角度看用的是某種辭格，從另一個角度看用的又是一種辭格。例如：我們有些同志喜歡寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又長又臭”。（（反對黨八股））比喻、引用兼用。

2、聯(lián)用———個語句中接連使用了兩個以上的不同辭格。例如：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”這是革命的春天，這是人民的春天，這是科學的春天！讓我們張開雙臂，熱烈地擁抱這個春天吧?。ā犊茖W的春天》）先引用、再排比、后擬人聯(lián)用。

3、套用——一個語句，從總的來看用了某種辭格，而分解開來看，其中又包含著其它辭格。例如：在那天邊隱約閃亮的不就是黃河？那在山腳纏繞不斷的自然是汶河；那拱衛(wèi)在泰山膝蓋下的無數(shù)小饅頭，卻是沮淶山等著名的山嶺。（《泰山極頂》）排比中套用反問、比喻、擬人、夸張。

第三篇：常見文言句式

常見文言文句式

（一）文言文被動句

【概念】和現(xiàn)代漢語一樣，主語不是動作的發(fā)出者，而是動作的承受者，這樣的句子我們叫被動句。【類型】（1）有標志的文言被動句

（2）無標志的文言被動句（1）有標志的文言被動句（四字兩式：“于”、“為”、“見”、“被”；“見??于”、“為??所”）

例：舌一吐而二蟲盡為所吞

《幼時記趣》 ．

故有備則制人，無備則制于人

《鹽鐵論·險固》 ．（2）無標志的文言被動句（不借助被動詞，在概念上表被動）

這類句子翻譯成現(xiàn)代漢語時，加“被”意義更明確，但大多數(shù)不加“被”也符合現(xiàn)代漢語的習慣。

例：帝感其誠

《愚公移山》

此句雖無表被動的介詞和結構，但主語“帝”是被動者。這是一種意念上的而被動，所以應該翻譯為：天地被愚公的誠意所打動。

（二）文言倒裝句

【概念】我們把文言文中句子成分的排列語序跟現(xiàn)代漢語不同的句子叫做倒裝句 【類型】（1）賓語前置句

文言文中，動詞或介詞的賓語一般置于動詞或介詞之后，但在特定條件下要放在動詞或介詞的前面，這樣就形成了賓語前置。

①疑問句中，疑問代詞充當賓語，賓語前置

例：王曰：“縛者曷(hé)為者也？”

《晏子使楚》

何陋之有？

《陋室銘》

②否定句中，代詞充當賓語，賓語前置

例：寧信度，無自信也。

《鄭人買履》 ③用“之”、“之為”、“是”等做標志把賓語提到動詞前

例：唯利是圖

（2）定語后置句

定語是用來限制或修飾中心詞名詞或名詞性短語的，一般放在中心詞的前面，這時古今漢語的共同規(guī)律。但在文言文中，有時為了強調(diào)和突出定語，把它放到中心詞的后面，這種語法現(xiàn)象就稱為定語后置。①數(shù)量詞定語后置

例：吏二縛一人詣王

《晏子使楚》 ②中心詞+之+后置定語

例：蚓無爪牙之利，筋骨之強。

《勸學》 ③用“者”字結構將定語后置

例：鄭人有欲買履者

《鄭人買履》

（3）謂語前置

文言文中有時為了突出謂語或表達某種感情，可以吧主語謂語的順序顛倒過來。者就叫做謂語前置句，或者叫主謂倒裝句。通常有三種情況：語氣強烈的疑問句；語氣強烈的感嘆句；舊詩詞為了韻律相合。

例：卷石底以出

《小石潭記》（4）介賓短語后置

在現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補語。但在文言文中，處于補語的成分往往要以狀語來理解，即翻譯時大多數(shù)時候要提到謂語的前面去翻譯。①動+以+賓

例：貽以金釵

《梵天寺木塔》 ②動+于（乎，相當“于”）+賓

例：相與步于中庭

《記承天寺夜游》 ③形+于+賓

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

（司馬遷《報任安書》）

（三）文言判斷句

【概念】判斷句時對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的聯(lián)系做出肯定或否定判斷的句子。文言文判斷句的最大特點是在判斷時不用判斷動詞“是”，而往往以名詞或名詞性短語直接充當謂語，用以對主語進行判斷。譯為白話文時一律要加上判斷動詞?！绢愋汀?/p>

（1）有標志的判斷句

①在主語后加“者”表示停頓，在謂語后加“也”，表示肯定語氣。（“??者，??也”；“??者也”）

例：陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也。

《陳涉世家》

晏嬰，齊之習辭者也。

《晏子使楚》

②主語后不用“者”，（“??，??也”）

例: 齊人也，坐盜。

《晏子使楚》 ③用“乃”、“則”、“即”、“皆”、“必”、“固”、“誠”、“本”、“亦”、“素”等副詞表判斷，兼加強語氣。

例：此則岳陽樓枳大觀也?！对狸枠怯洝?/p>

知之為知之

《論語》

④文言文中也有用“是”表示判斷的，這是較為晚期的。

月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。

《西湖游記二則》（2）無任何標志的判斷句

例：①劉備天下梟雄。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

②其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！保ā秴问洗呵?察今》）

（四）文言省略句

【概念】句子中省略某個詞或某個成分的現(xiàn)象，這在文言文中比較常見?！绢愋汀?/p>

（1）省略主語

可分為“蒙前省”、“蒙后省”、“對話省”。

例：又以問著，對如初。

《王著教帝學書》

王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”（2）省略謂語或省略動詞

例：擇其善者而從之，其不善者而改之。

《論語》（3）省略賓語

例：投以骨

《狼》（4）省略介詞

擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡?！?/p>

《人琴俱亡》

死馬且買之(以)五百金，況生馬乎？

《千金市骨》

強化訓練

一、在后面的括號內(nèi)標出句式類型（寫序號）。A、判斷句

B、被動句

C、倒裝句 D、省略句

1、信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（）

2、大王來何操？（）

3、《詩三百》，一言以蔽之，曰：“思無邪。”（）

4、是以后世無傳矣。（）

5、而君幸于趙王。（）

6、惟你是問。（）

7、今不速往，恐為操所先。（）

8、沛公安在？（）

9、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（）

10、夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，??（）

11、臣誠恐見欺于王而負趙。（）

12、微斯人，吾誰與歸？

13、身死人手，為天下笑。（）

14、吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。（）

15、宋何罪之有？（）

16、率師以來，唯敵是求。（）

17、項王則受璧，置之座上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之。（

18、遂率子孫荷擔者三夫。（）

19、蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉。（）20、五谷者，種之美者也。（）

21、我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之功（）

22、鄭穆公使視客館。（））

23、試與他蟲斗，蟲盡靡。又試之雞，果如臣言。（）

24、善哉，祁黃羊之論也。（）

25、戰(zhàn)于長勺（）

26、其故人嘗與傭耕者聞之。（）

27、臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河南，臣戰(zhàn)河北。（）

28、當立者乃公子扶蘇。（）

29、縉紳而能不易其志者??，有幾人歟?（）30、杞子自鄭使告于秦。（）

31、于是集謝莊少年之精技擊者而詔之。（）

32、至則無所用，放之山下。（）

33、惟余馬首是瞻。（）

34、前世不同教，何古之法？(效法哪一個古代)（）

二、從句式看將以下各句分類正確的一項是（）。

1.甚矣，汝之不惠

2.請其矢，盛以錦囊

3.一夫作難而七廟隳

5.身死國滅，為天下笑

6.其勢弱于秦

7.痛哉斯言

8.其兩股相比者，各隱卷底衣褶中

9.何以謂之文也

A.1、7／

2、6／

3、5／4／8／9

B.1、4／

2、3／

5、6／7／8／9

C.1、2／

3、4／

5、8／6／7／

9、10

D.1／2、3、4／6／7／8／9

三、閱讀下面句子，找出句式不同的一句是（）

A．雖董之以嚴刑，振之以威怒

B．不拘于時，學于余

C．青出于藍而勝于藍

D．茍得聞子大夫之言，何后之有

四、下面的句子句式兩兩相同的是。

A.為國者無使為積威之所劫哉

B.趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝

C.有如此之勢，而為秦人積威之所劫

D.齊人勿附于秦

五、下列各句中句式與其他各句不同的一項是（）。

A.時人莫之許也

B.古之人不余欺也

C.石之鏗然有聲者，所在皆是也

D.自書典所記，未之有也

六、下列句式與所給例句畫線部分相一致的一項是（）

例句：不拘于時，學于余

A 句讀之不知，惑之不解

B 童子何知

C 纖歌凝而白云遏

D 三人行，則必有我?guī)?/p>

4.梁，吾仇也

第四篇：常見修辭手法的作用

小學知識積累少壯步努力，老大徒傷悲。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

常見修辭手法的作用

比喻

（1）比喻的特點及作用

比喻就是“打比方”。即抓住兩種不同性質(zhì)的事物的相似點，用一事物來喻另一事物。比喻的結構一般由本體（被比喻的事物）、喻體（作比方的事物）和比喻詞（比喻關系的標志）構成。構成比喻的關鍵：甲和乙必須是本質(zhì)不同的事物，甲乙之間必須有相似點，否則比喻不能成立。比喻的作用主要是：化深奧為淺顯；化抽象為具體；化冗長為簡潔。

（2）比喻的種類

①明喻。典型形式是：甲像乙。本體喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如”收獲的莊稼堆成垛，像穩(wěn)穩(wěn)矗立的小山?！?/p>

②暗喻。典型形式是：甲是乙。本體喻體都出現(xiàn)，中間沒有比喻詞，常用“是”、“成了”、例如：馬克思主義和中國革命的關系，就是箭和靶的關系。

借喻取兩事物的相似點。例如：放下包袱，開動機器。

④博喻。連用幾個比喻從不同角度，運用不同的相似點對同一本體進行比喻。例如：層層的葉子中間，剛出浴的美人。（“明珠”、“星星”“剛出浴的美人”新潔靜等相似點來描繪出荷花的美。）

2．比擬

（1）比擬的特點及作用

把物當作人來寫，或把人當作物來寫，事物“人化”，或人“物化”，或甲物“乙物化”。其作用是使所寫“人”或“物”

（2）比擬的種類

3．借代

（1）借代的特點及其作用

（2）借代的種類

⑤部分代整體。例如：吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。

．夸張

1）夸張的特點及其作用!

夸張指為追求某種表達效果，對原有事物進行合乎情理的著意擴大或縮小。要求使用時不能失去生活的基礎和根據(jù)，不能浮夸。其作用在于烘托氣氛，增強聯(lián)想，給人啟示。

（2）夸張的幾種形式

a、擴大夸張。例如：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

b、縮小夸張。例如：五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。

c、超前夸張。例如：看見這樣鮮綠的麥苗，就嗅出白面饃饃的香味來了。

5．對偶

寶劍鋒從磨礪出，1梅花香自苦寒來。

小學知識積累少壯步努力，老大徒傷悲。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

（1）對偶的特點及其作用

對偶就是“對對子”，也稱“對仗”。它必須是一對字數(shù)相等，詞性相對，結構相同，意義相關的短語或句子。兩句間的關系有承接、遞進、因果、假設和條件等。其作用有：便于吟誦，有音樂美；表意凝煉，抒情酣暢。

（2）對偶的幾種形式

①依內(nèi)容分可分為正對、反對、串對。

正對：上下句意思相似、相近、相補、相襯。

例如：天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。

反對：上下句意思相反、相對。例如：宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。

串對：又稱“流水對”敢教日月?lián)Q新天。

②依形式分可分為工對、寬對。

但某些方面稍有出入。也就是說形式要求稍寬松一點。

③依結構分可分為成分對偶和句子對偶。

歡賣笑，也不因山野漁樵而吝麗嗇彩。

6．排比

（1）排比的特點及其作用

（2）排比的幾種形式

a失了東三省只有幾個學生上幾篇“呈文”“友邦人士”的夸獎，永遠“國”下去一樣。

b

7．設問

設問的特點

“無疑而問”

* 的是什么？最主要的是*科

8．反問

“無疑而問”，用疑問句的形式表示確定的意思，以加強語氣，增強表達效果，句末一般

（1）用肯定的形式表示否定。例如：毛主席都是如此，我們還有什么可以驕傲的呢？

2）用否定的形式表示肯定。例如：“難道不是我們勞動群眾創(chuàng)造了人類世界嗎？”

小學知識積累少壯步努力，老大徒傷悲。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

常見的修辭方法有:比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設問、反問。學習修辭常識的目的是為語言實踐服務。首先能在語言中辨識各修辭方法,繼而理解其適用效果;同時要會用這些修辭方法,提高運用語言的能力。修辭方法又稱修辭格。據(jù)專家研究,漢語修辭格可達70種之多,常見的有10多種。

(1)比喻。它是用某一具體的、淺顯、熟悉的事物或情境來說明另一種抽象的、深奧、生疏的事物或情境的一種修辭方法。比喻分明喻、暗喻、借喻三種形式。明喻的形式可簡縮為:甲(本體)如(喻詞:像、似、若、猶、好像、仿佛)乙(喻體)。暗喻的形式可簡縮為:甲是(喻詞:成為、當作、化作)乙。明喻在形式上是相似關系,暗喻則是相合關系。借喻:只出現(xiàn)喻體,比喻詞都不出現(xiàn)。如:燕雀安知鴻鵠之志!

(2)借代。不直接說出要說的人或事物,如以部分代全體;用具體代抽象;用特征代本體;用專名代通稱等。如:

①不拿群眾一針一線。(一針一線代群眾的一切財產(chǎn))

②不要大鍋飯。(“大鍋飯”代抽象的“平均主義”)

③花白胡子坐在墻角里吸旱煙。(花白胡子是以特征代本體)

④千萬個雷鋒活躍在祖國大地上。(“雷鋒”)

(3)比擬。把人當物寫或把物當人來寫的一種修辭方法，后者稱之為擬人。如: ①做人既不可翹尾巴,也不可夾著尾巴。(擬物)

②蠟炬成灰淚始干。(擬人)

(4)夸張。:①白發(fā)三千丈,緣愁似個長。(“三千丈”為擴大夸張②芝麻粒兒大的事,不必放在心上。(“芝麻粒兒”)

③太陽剛一出來,地上已經(jīng)像下了火。(與后一事物“下火”夸張到幾乎是同時出現(xiàn),有人稱此種夸張方式為超前夸張)

(5)對比。:

①先天下之憂而憂,②朱門酒肉臭,路有凍死骨。

(6)對偶。用結構相同或相近,思。如:

①滿招損,謙受益。

②橫眉冷對千夫指,③欲窮千里目,流水對)

④望長城內(nèi)外,大河上下,頓失滔滔。(扇面對)

(7)排比。(一般要三個或三個以上)短語或,一是流言家竟至如此之下劣,一是中國的女性臨難竟能如是之從容。

根據(jù)表達需要,使同一個詞語或句子一再出現(xiàn)的方法。反復可以是連續(xù)的,也可間,前進!前進!前進!

②敵人從哪里進攻,我們就要它在哪里滅亡,敵人從哪里進攻,我們就要它在哪里滅亡。

反語。即通常所說的“說反話”--實際要表達的意思和字面意思是相反的。如:“友邦人士”從此可以不必“驚詫莫名”,只請放心來瓜分就是了。

(10)反問。是用疑問的形式來表達確定的意思,因此,不需要回答。如:難道中學老師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎?(《裝在套子里的人》)

(11)設問。為了突出所說的內(nèi)容,把它用問話的形式表示出來。如:這七人端的是誰?不是別人,原來正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、三阮。設問是自問自答的。

此外,教材中出現(xiàn)較多的修辭方法還有:引用、雙關、頂針(或稱“聯(lián)珠”)、呼告、疊字、警策、通感、婉曲、諱飾等。

第五篇：常見的修辭手法（推薦）

八種常見的修辭手法的作用 ：

1.比喻：用在記敘、說明、描寫中，能使事物生動、形象、具體，給人以鮮明的印象；化無形為有形，使抽象的事物更形象具體，使深奧的道理變得淺顯易懂。

如:誠信如一枝玫瑰，百花叢中她最美，美得無瑕，美得高貴。送人一枝玫瑰，給世間一縷馨香。誠信，維系世間溫情的紐帶，有了你，人們不再感到冬日的嚴寒，有了你，人們時刻感到春天的溫暖。誠信，人類精神的締造者，有了你，世間少一些爾虞我詐，少一些世態(tài)炎涼。

窄窄的木板，是一支飛鳴的利箭。

小小的三角帆，是一支彩色的大翅膀。

2.擬人：能使讀者對所表達事物產(chǎn)生鮮明的印象，產(chǎn)生強烈的感情，引起共鳴。

如:騰躍時，模樣像是歡樂；打旋時，模樣像是眩暈；傾斜時，模樣像是膽怯?((張歧《信念——看帆板表演》)

老人們真幽默，吃著西瓜與夏天告別，說是“啃秋”。人們終于迎來了新秋，迎來了這楚楚動人的新娘子。秋山，變得豐腴起來了；秋水，變得溫柔起來；秋風，變得涼爽起來了；秋云，變得淡遠起來。

3.借代：能起到突出形象，使之具體、生動的效果。

如：你們是初升的太陽，希望寄托在你們身上。革命加科學將使你們?nèi)缁⑻硪?，把老一代革命家和科學家點燃的火炬接下去，青出于藍而勝于藍?！?/p>

4.夸張：可以引起豐富的想象，更好地突出事物的特征，引起讀者的強烈共鳴。如：白發(fā)三千丈，緣愁似個長。

5.對偶：形式上音節(jié)整齊勻稱、節(jié)奏感強，具有音律美；內(nèi)容上凝練集中，概括力強。如:四十年別井離鄉(xiāng)，雁沓魚沉；五百個月缺月圓，夢縈魂牽。

6.排比：由三個或三個以上的、相同句式構成排比，增加語拋，起強調(diào)作用，強烈表達作者的思想感情。議論文往往增加語勢，起到了強調(diào)論證觀點的作用?？稍鰪娬Z言的氣勢。用來說理，可把道理闡述得更嚴密、更透徹；用來抒情，可把感情抒發(fā)得淋漓盡致。

如:人生旅途中有多少攜手相伴的朋友，多少次肝膽相照，多少次投桃報李,又有多少美麗溫暖的回憶

漫漫長路，總有朝夕相處的親人，多少叮嚀，多少呵護，多少孝心，多少無私。

7.設問：形式為自問自答。作用是：引起讀者興趣，引起讀者思考。在結構上還起到引出下文、承上啟下、使條理清晰的作用。；用在一段的開頭或結尾處，除引起思考外，還有承上啟下的過渡作用；用在議論文中，能使論證深入，脈絡清晰。

如：事物的正確答案只有一個嗎？

8.反問：以否定的形式表示肯定，目的是加強語氣，起強調(diào)作用。

特別的修辭手法：象征：是古典詩歌中慣用的表現(xiàn)手法之一，是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特

點，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如，龍象征皇上最高權力，鳳凰象征皇上的德行，麒麟是長治久安的象征，猿聲是旅人離分時的傷感的表現(xiàn)，鶴是永生的化身，蝙蝠跟西方相反，則代表著幸福，鴛鴦是愛情的象征，大雁給分離的情人帶來消息，梧桐常在描寫秋天的詩中出現(xiàn)，楊柳表示別離，蘭花是純潔的象征，牡丹是富貴的標志，“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸； “菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅強，被稱為“隱逸之花”； “蘭芷”象征名貴、孤芳、清高等等。

象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象；其次是可以使文章更含蓄些，運用眼前之物，寄托深遠之意；再次是主要用物象征人的品德節(jié)操。

如黃巢《不第后賦菊》：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲?！睂懙氖乔镲L蕭殺，百花凋零，唯有傲霜挺立的菊花卻精神百倍，方興未艾，長安城里遍地黃金璀璨，清香彌漫；實際上，詩人是以菊花盛開象征起義的最后勝利，表達了推翻唐王朝腐朽統(tǒng)治的決心和信心，顯得含蓄雋永并意味深長。

再如于謙《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”這是一首比較淺易直白的托物言志詩，詩人運用象征手法，表面上是寫石灰，實際上石灰只是個象征體，目的在寫人的志趣情操，其中“清白”二字，不只是對所詠之物外形特點的吟詠，也是對其神韻、品格的高度概括。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的心愿和堅守高潔情操的決心。石灰就象征歌詠詩人光明磊落的襟懷和崇高清白的人。

還如白居易《白云泉》：“天平山上白云泉，云自無心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間！” 詩人采用象征手法寫景寓志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷與閑造的心情，用泉水激起的自然波浪象征社會風浪，言淺意深，理趣盎然。透過本詩我們可以看出本詩抒情主人公是一個胸懷淡泊，神情閑適，渴望擺脫俗務，具有出世歸隱思想的仕人。詩人的這一思想性格充斥在整篇詩作中。詩人以“云自無心水自閑”自況，表面上寫白云隨風飄蕩，舒卷自如，無牽無掛，泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實際上這正是詩人內(nèi)心的獨白。“何必”兩句更表達了詩人這種性格特點。

總之，象征是中國古典詩歌的生命線，“猶如心臟之于軀體”，“沒有象征，詩歌就將失去力量”。我們閱讀詩歌時要抓住這把鑰匙，它能帶我們登堂入室，去體味詩歌藝術的獨特魅力。