第一篇：保護(hù)清姜河倡議書(shū)

保護(hù)清姜河倡議書(shū)

寶雞清姜小學(xué)六年級(jí)一董晨陽(yáng) 親愛(ài)的同學(xué)們：

“地球是我家，環(huán)保你我他?！蔽覀冑囈陨娴沫h(huán)境是全世界都關(guān)注的話題，它關(guān)系到我們?nèi)祟惖奈磥?lái)，所以我們要保護(hù)好身邊的環(huán)境。

秦嶺中有一條河，它的名字就叫清姜河，它是我們寶雞人賴以生存的水源。曾經(jīng)，河流又寬又長(zhǎng)，而且清澈見(jiàn)底，水里有時(shí)還有幾只小魚(yú)蹦出水面?？墒乾F(xiàn)在，人們將清姜河污染的又臟又臭，還有人把垃圾扔在水里。尤其是夏天，人們都去河旁避暑，去河旁燒烤，去河里游泳洗澡，為了保護(hù)清姜河，我提出以下倡議：

一，不要再清姜河河邊燒烤野炊，不能往河水里扔一次性飯盒、殘?jiān)?/p>

二，保護(hù)清姜河旁的植被，因?yàn)橹挥斜Ｗo(hù)住植被，才能防止泥沙流入水中。

三，不要在清姜河中洗衣服、游泳、洗澡，那樣會(huì)污染水資源，因?yàn)橄匆路壑泻辛住?/p>

四，不要在清姜河水中洗小汽車、洗自行車等。

五，不要浪費(fèi)水源，要節(jié)約用水，以免讓我們的清姜河干涸了。

六，不要將垃圾投入清姜河河水中，會(huì)污染水資源。

我呼吁：不要再破壞我們的家園，保護(hù)水資源人人有責(zé)，保護(hù)環(huán)境從我做起，從現(xiàn)在做起。

我希望清姜河恢復(fù)原來(lái)的模樣！

倡議人：董晨陽(yáng)

XX年9月27日 點(diǎn)評(píng)：

倡議書(shū)格式規(guī)范、正確，表達(dá)生動(dòng)流暢，語(yǔ)言優(yōu)美自然，條理清楚，能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，倡議內(nèi)容具體有操作性。

第二篇：保護(hù)河的倡議書(shū)

保護(hù)河的倡議書(shū)1

親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好！

在春天萬(wàn)象更新之際，大氣科學(xué)學(xué)院、生命科學(xué)學(xué)院、社團(tuán)聯(lián)合會(huì)，代表全校同學(xué)向你們發(fā)出倡議、籍此春季綠化的好時(shí)機(jī)，趕快參與到“綠化環(huán)境，保護(hù)母親河”植樹(shù)勞動(dòng)中！大家都明白，環(huán)境保護(hù)是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策、植樹(shù)造林、防治土地荒漠化是每個(gè)公民義不容辭的環(huán)保職責(zé)、

可大家明白嗎，就在離我校約80公里的地方，我們母親河流經(jīng)的地方劉家峽，正面臨著巨大的災(zāi)難、黃沙隨意肆虐，生態(tài)植被日益減少，而我們又未能及時(shí)加緊植樹(shù)、防風(fēng)固沙，那么要不了太久，和諧的生態(tài)系統(tǒng)就會(huì)遭受大規(guī)模的災(zāi)難、

誰(shuí)不愛(ài)濃濃綠蔭、天藍(lán)風(fēng)清；誰(shuí)不愛(ài)山水靈秀、萬(wàn)物蔥蘢？正是一年植樹(shù)時(shí)，請(qǐng)為自己選取一個(gè)有好處的假日吧，拿上鐵鍬水桶，栽上幾棵樹(shù)……把自己的愛(ài)心灑在母親河腳下、熱愛(ài)綠色家園的蘭大人，快快行動(dòng)吧！栽種小樹(shù)成綠蔭，讓我們?cè)缛論碛幸粡埦G色的中華版圖！

倡議人：xxx

20xx年xx月xx日

保護(hù)河的倡議書(shū)2

同學(xué)們：

聞名遐邇的黃河，我們的母親河，以她那雄偉的氣勢(shì)，壯麗的風(fēng)采引來(lái)了許多海外游客，更是孕育了流芳千古的華夏文明和世世代代的中華兒女。而今天，母親河還在無(wú)私的哺育我們，我們不僅不會(huì)感恩，還對(duì)母親河忘恩負(fù)義。母親河的乳汁（河流）不再干凈，河水猖狂。人類無(wú)限制砍伐，導(dǎo)致森林消失，土壤有氣無(wú)力，黃沙漫漫席卷而來(lái)，工業(yè)農(nóng)業(yè)侵害雙面夾擊。母親河現(xiàn)在是遍體鱗傷，危在旦夕。在這一個(gè)時(shí)刻，華夏子孫要醒悟了。為了昔日的黃河，明天的家園，我倡議：

1.盡最大能力節(jié)約每一滴水，它們來(lái)之不易。

2.開(kāi)展“保護(hù)母親河——共建綠色家園”的活動(dòng)，號(hào)召大家加入這個(gè)行列里。

3.愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，不亂砍伐，以免泥沙隨心所欲流進(jìn)河里，黃河和家園被糟蹋。

4.在河兩岸及路邊等地方多種樹(shù)木，防患于未然。

5.不亂向河內(nèi)扔棄垃圾，排放污水，以免污染環(huán)境，使黃河的病情愈加嚴(yán)重。

6.每一個(gè)人要加強(qiáng)提高保護(hù)環(huán)境，保護(hù)母親河的意識(shí)，從自我開(kāi)始實(shí)行。

7.宣傳“保護(hù)母親河——共建綠色家園”的意義，讓更多的人更好地關(guān)注身邊的生態(tài)平衡。

8.大家有錢出錢，有力出力，全國(guó)上下一起行動(dòng)，為“保護(hù)母親河——共建綠色家園”而奮斗。

9.土地規(guī)劃要合理，水利工程也需要大量建筑。

我們對(duì)母親河造成的傷害太大太大了，讓我們趕緊懸崖勒馬。只要人人獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)，攜手起來(lái)，共同行動(dòng)，母親河將會(huì)復(fù)原，昔日的風(fēng)采將會(huì)重見(jiàn)天日，中華民族的棲息之地將會(huì)鋪滿綠色！

倡議人：xxx

20xx年xx月xx日

保護(hù)河的倡議書(shū)3

水，生命之源，萬(wàn)物之靈，禮貌之搖籃。河，滋潤(rùn)一片土地，哺養(yǎng)一方人民，孕育一種禮貌，因此我們把河流敬為母親。然而，一片片森林的毀滅，一片片水域的污染，一段段河床的干涸曾幾何時(shí)，河水不再清澈，環(huán)境不再完美，黃河開(kāi)始斷流，長(zhǎng)江時(shí)常泛濫，一條條“母親河”在痛苦地呻吟。

生態(tài)環(huán)境是林芝發(fā)展的命根子。雖然西藏生態(tài)保護(hù)工作一向是重中之重，但由于高原生態(tài)天然的脆弱性，仍然正在受到各類因素的干擾破壞。保護(hù)尼洋河是每一位林芝人的職責(zé)。生命只有一次，尼洋河只有一個(gè)，只有一個(gè)尼洋河!

尼洋河是我們的母親河，我們?cè)摓槟赣H河做點(diǎn)什么

我們要珍惜生命之源，共護(hù)“工布母親河”。我們特向大家發(fā)出倡議，“保護(hù)母親河，從尼洋曲開(kāi)始”。

1.節(jié)約水電、節(jié)約糧食、節(jié)約資源。一點(diǎn)一滴匯聚生命之源、禮貌從節(jié)約點(diǎn)滴開(kāi)始。盡最大潛力節(jié)約每一滴水，愛(ài)惜生命之源，“關(guān)”住滴滴點(diǎn)點(diǎn)。

2.珍視花草樹(shù)木，愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境。一花一草一木，且看且愛(ài)且護(hù);不亂丟廢棄物，分類投放垃圾;我們手挽手，讓家更完美。

3.愛(ài)護(hù)環(huán)境，關(guān)心環(huán)保，注重細(xì)節(jié)。不在河邊扔垃圾，不在林下留紙屑，不在山上拋飯盒，舉手之勞，青山綠水間顯露濃濃真情。

4.杜絕浪費(fèi)、杜絕奢侈，不使用一次性物品，購(gòu)買環(huán)保低耗型產(chǎn)品;少用包裝袋，慎用洗滌劑，促綠色消費(fèi)，追求綠色時(shí)尚，擁抱綠色生活。

5.倡導(dǎo)綠色環(huán)保，投身環(huán)保事業(yè)，用心植樹(shù)造林，關(guān)注環(huán)保公益，參加志愿活動(dòng)，宣傳低碳理念。

同為林芝人，共護(hù)尼洋水。保護(hù)母親河，從我做起，從小事做起。環(huán)保無(wú)小事，眾人成大事。讓節(jié)約成為習(xí)慣，讓低碳成為信仰，讓綠色成為時(shí)尚，在一點(diǎn)一滴中保護(hù)母親河!

倡議人：XXX

時(shí)間：XXXX年XX月XX日

保護(hù)河的倡議書(shū)4

在古代的黃河流域的自然環(huán)境是優(yōu)越的，那時(shí)這里的氣候溫暖，濕潤(rùn)，土地肥沃，到處都是青山綠水，植物繁多，為我們的祖先的生存提供了有利的條件。黃河的下游是我國(guó)發(fā)展最早的國(guó)家，人口繁多，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治，文化比較先進(jìn)，所以黃河成為我們民族的成長(zhǎng)的搖籃。由于人口的激增，對(duì)資源大量的開(kāi)發(fā)，科技手段無(wú)節(jié)制使用，向黃河排放大量的化學(xué)用品，造成大量魚(yú)死亡，水土流失等問(wèn)題。

由于黃河受到了大大污染，現(xiàn)在只能用一首來(lái)描述黃河流域的污染狀況：50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水質(zhì)變壞80年代魚(yú)蝦絕代，90年代人畜受害。這首順口溜說(shuō)明我國(guó)水污染太嚴(yán)重了。人們啊！我們要保護(hù)黃河，我們不能這樣長(zhǎng)期下去了，如果再這樣下去，不止生態(tài)受到了污染，人類也會(huì)受到傷害。我們要保護(hù)母親河，那是我們的發(fā)源地??！沒(méi)有他就沒(méi)有今天的繁榮，人們啊。咱們?cè)撔研蚜?！只要我們民族一條心，就能成功，我們應(yīng)該保護(hù)她呀。

保護(hù)河的倡議書(shū)5

安邦河，自完達(dá)山支脈分水崗潺潺流出，由南向北穿過(guò)雙鴨山整個(gè)市區(qū)，最后注入松花江，不知流淌了多少年。

年長(zhǎng)些的人們，你們可曾記得，童年時(shí)最快樂(lè)的時(shí)光就是夏天在清澈的安邦河水中嬉戲打鬧、摸魚(yú)捉蝦；躺在岸邊，枕著青草，聞著沁人心脾的小草清新和花的芳香；看著蜻蜓、蝴蝶和蜜蜂在忙碌，聽(tīng)著蟋蟀、蟈蟈和青蛙歡快的叫聲；瞇起眼睛感受溫暖的陽(yáng)光、和煦的微風(fēng)，還有那滿眼的綠色和頭頂上潔白的云、湛藍(lán)的天......

冬天，我們?cè)诎舶詈由侠览?、打雪仗、堆雪?.....

那時(shí)候，天，很冷；雪，很白；我們，很貧窮。但，我們很快樂(lè)。

安邦河，陪著我們和這座城市靜靜地流淌了61年。

我們記憶中的景象已經(jīng)被污濁、惡臭和遍地垃圾所取代。我們不要再抱怨，城市在發(fā)展，現(xiàn)代和文明不要只停留在表面！

綠水和藍(lán)天不能僅僅出現(xiàn)在我們的腦海，更要回到我們的身邊！

希望全體市民，更希望我們的青少年，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起，只有我們行動(dòng)起來(lái)，低頭撿起我們自己丟棄的垃圾，不再去破壞環(huán)境，才能抬頭看見(jiàn)我們心中那久違的——碧水、藍(lán)天！

我們已經(jīng)準(zhǔn)備好了！你呢？

安邦河，讓我與你一起“清清”走過(guò)！

保護(hù)河的倡議書(shū)6

親愛(ài)的伙伴們：

長(zhǎng)江，黃河它們用那博大的胸懷哺育了咱們各族兒女;孕育了五千年的華夏禮貌，它們用純潔的清流，灌溉花的國(guó)土;它們用磅礴的力量，推動(dòng)新的時(shí)代，它是咱們的母親河，祖國(guó)需要他;大地需要他;世界需要他。它是咱們的母親，咱們就應(yīng)保護(hù)它。

由于時(shí)代的改善，世界變繁華了，工廠越來(lái)越多了，工廠排泄出來(lái)的污漬不但影響了咱們的環(huán)境，更傷害了禮貌點(diǎn)母親河，昔日趕緊清涼的河水已變成了臭氣熏天的污水了!人們貪求利益，把母親河那茂密森林的黃土高原變成禿頂高原，一棵棵挺直的樹(shù)木被放伐木工叫來(lái)一輛輛卡車給運(yùn)走了。由于樹(shù)木被伐昔日那堅(jiān)硬的土壤慢慢的松垮，雨的沖刷讓水土流失......母親河受到了嚴(yán)重的傷害!

為了保護(hù)母親河，為了大家，我提出了以下的倡議：

1，在長(zhǎng)江，黃河旁邊種一些花草樹(shù)木，防止松懈。

2，節(jié)約用水，減少用水量，珍惜每一滴水。

3，不用一次性筷子，為保護(hù)森林做貢獻(xiàn)。

4少伐木，減少污染。

5，宣傳環(huán)保加強(qiáng)教育，提高全體人民保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

讓咱們一齊努力，攜起手從此刻做起，保護(hù)好母親河，保護(hù)母親河，如同保護(hù)自己，我相信：只要咱們?nèi)巳藬y起手，參與，咱們的母親河和環(huán)境必須會(huì)越來(lái)越完美!

九曲黃河一份情，兩岸綠林四季清!

倡議人：XXX

時(shí)間：20xx年XX月XX日

保護(hù)河的倡議書(shū)7

母親河不論長(zhǎng)短，不論貧賤，她們只哺育著自己的花朵。

中國(guó)的母親河——黃河，長(zhǎng)江。

黃河（yellow river），中**親河、中國(guó)的第二長(zhǎng)河。發(fā)源于青海高原巴顏喀拉山北麓約古宗列盆地，蜿蜒東流，穿越黃土高原及黃淮海大平原，注入渤海。干流全長(zhǎng)5464公里，水面落差4480米。流域總面積79.5萬(wàn)平方公里（含內(nèi)流區(qū)面積4.2萬(wàn)平方公里）。黃河，既是一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、波瀾壯闊的自然河，又是一條孕育中華民族燦爛文明的母親河，母親二本身就包含著豐厚的人文。所以，對(duì)黃河旅游區(qū)的開(kāi)發(fā)，應(yīng)把自然資源與人文資源統(tǒng)一起來(lái)思考，盡可能做到二者的完美結(jié)合。

長(zhǎng)江（changjiang river），亞洲第一長(zhǎng)河，全長(zhǎng)6397千米。它發(fā)源于青藏高原唐古拉山的主峰各拉丹冬雪山。長(zhǎng)江是世界第三長(zhǎng)河，僅次于非洲的尼羅河與南美洲的亞馬遜河，水量也排世界第三?？偯娣e180萬(wàn)平方公里（不包括淮河流域），約占全國(guó)土地總面積的1/5。

保護(hù)河的倡議書(shū)8

青年朋友們：

水是生命之源，人類文明的搖籃；人類社會(huì)在經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明之后，即將迎來(lái)嶄新的綠色文明，這一文明最核心的就是人與自然和諧與共。延綿不盡的東洋河和所有江河一樣是整個(gè)生態(tài)環(huán)境的重要組成部分。千百年來(lái)，奔涌不息的東洋河，孕育和滋養(yǎng)著岫巖這塊祖母綠，哺育了一代又一代山城人民。東洋河是我們賴以生存、不能離開(kāi)的母親河。但由于長(zhǎng)期以來(lái)的資源過(guò)度開(kāi)發(fā)和生態(tài)環(huán)境的改變，我們的母親河水量在減少，污染在加劇，。保護(hù)好母親河，就是保護(hù)岫巖的生態(tài)環(huán)境，就是保護(hù)我們的綠色家園。為了響應(yīng)團(tuán)中央提出的“保護(hù)母親河——革除陋習(xí)，天天環(huán)保”的號(hào)召，同時(shí)為喚起和提高母親河周邊居民的環(huán)保意識(shí)，，激發(fā)廣大青少年保護(hù)母親河、建設(shè)綠色岫巖的熱情，團(tuán)縣委向全縣青少年發(fā)出如下倡議：

一、保護(hù)母親河，爭(zhēng)做綠色理念的傳播者。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，帶頭樹(shù)立綠色文明理念，養(yǎng)成良好的生態(tài)道德，自覺(jué)關(guān)心生態(tài)環(huán)境，宣傳普及環(huán)保知識(shí)和法律法規(guī)，努力帶動(dòng)家人，影響大眾，在全社會(huì)倡導(dǎo)和樹(shù)立母親河意識(shí)、生態(tài)環(huán)境意識(shí)，營(yíng)造全社會(huì)共同關(guān)注母親河、保護(hù)母親河的良好氛圍。

二、保護(hù)母親河，爭(zhēng)做生態(tài)環(huán)境的捍衛(wèi)者。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，帶頭樹(shù)立惜水節(jié)水意識(shí)，自覺(jué)養(yǎng)成節(jié)約用水的良好習(xí)慣，不斷提高水的利用效率和效益；要帶頭作到不亂扔廢舊電池，不亂扔白色垃圾，不向河道傾倒垃圾和廢棄物，同時(shí)注意發(fā)現(xiàn)和勇于監(jiān)督舉報(bào)非法排污、破壞野生動(dòng)植物資源和水利設(shè)施等行為。

三、保護(hù)母親河，爭(zhēng)做生態(tài)建設(shè)的實(shí)踐者。作為青年一代，保護(hù)環(huán)境是我們的特殊使命；作為山城兒女，保護(hù)東洋河是我們義不容辭的責(zé)任。讓我們自覺(jué)投身生態(tài)建設(shè)，積極參加植綠種草、清除白色垃圾、治理水土流失等環(huán)保公益活動(dòng)，為治理母親河污染、保護(hù)母親河生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)一份力量。

生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基本條件，保護(hù)母親河就是保護(hù)我們自己。青年朋友們，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，珍愛(ài)玉鄉(xiāng)的秀美山川，關(guān)注我們的母親河，為建設(shè)人與自然和諧相處的“綠色岫巖”做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

保護(hù)河的倡議書(shū)9

同學(xué)們:

長(zhǎng)江、黃河用它們那博大的胸懷，孕育、保護(hù)著我們，它們灌溉了國(guó)土，推動(dòng)了新時(shí)代，它是我們的母親，是中華民族的偉大象征，更是人類發(fā)展史上的輝煌奇跡。祖國(guó)需要它們，大地需要它們，人類需要它們，它們是祖國(guó)心臟的動(dòng)脈。

從古至今，面對(duì)著黃河壯麗的景色、悠久的歷史，許多人寫(xiě)下了不朽的篇章、發(fā)出由衷的歌唱。

然而，由于時(shí)代的變化，投資建設(shè)廠的人越來(lái)越多，他們?yōu)榱藢で蟾嗟睦?，不惜破壞環(huán)境，樹(shù)木棵棵的倒下，昔日森林茂密、水草豐美的黃土高原，隨著氣候的變化和無(wú)節(jié)制地開(kāi)墾放牧，黃土高原的植物被不斷地遭到破壞，土壤結(jié)構(gòu)變得疏松，草木越來(lái)越稀少導(dǎo)致大量的黃土被沖進(jìn)河里，清清的河水失去了最初的靈秀、清澈。幾十萬(wàn)年前，我們的母親河——黃河里還生活著許多各種可愛(ài)的生靈，可是現(xiàn)在，由于江水的嚴(yán)重污染，繁忙航運(yùn)和亂捕濫撈，黃河里的生靈正以我們無(wú)法預(yù)料的速度死去。

面對(duì)這一幅幅面目全非、殘破不堪的畫(huà)面，每個(gè)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的中國(guó)人都不能不痛心疾首。

我們呼吁全社會(huì)都來(lái)關(guān)注母親河的今天和未來(lái)，我們真切的希望，通過(guò)大家的共同努力，保護(hù)好我們的母親河，創(chuàng)造出一幅波瀾壯觀的美麗母親河畫(huà)面。母親河是中國(guó)的，更是全世界的。讓我們攜起手來(lái)，從愛(ài)護(hù)母親河的一草一木做起，為母親河保護(hù)事業(yè)捧上一份愛(ài)心，獻(xiàn)出一片真誠(chéng)!讓我們一起努力吧!保護(hù)母親河就是保護(hù)自己!

倡議人:XXX

時(shí)間:XXXX年XX月XX日

保護(hù)河的倡議書(shū)10

親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好！

在春天萬(wàn)象更新之際，大氣科學(xué)學(xué)院、生命科學(xué)學(xué)院、社團(tuán)聯(lián)合會(huì)，代表全校同學(xué)向你們發(fā)出倡議。籍此春季綠化的好時(shí)機(jī)，趕快參與到“綠化環(huán)境，保護(hù)母親河”植樹(shù)勞動(dòng)中！大家都明白，環(huán)境保護(hù)是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。植樹(shù)造林、防治土地荒漠化是每個(gè)公民義不容辭的環(huán)保職責(zé)。

可大家明白嗎，就在離我校約80公里的地方，我們母親河流經(jīng)的地方劉家峽，正面臨著巨大的災(zāi)難。黃沙隨意肆虐，生態(tài)植被日益減少，而我們又未能及時(shí)加緊植樹(shù)、防風(fēng)固沙，那么要不了太久，和諧的生態(tài)系統(tǒng)就會(huì)遭受大規(guī)模的災(zāi)難。

誰(shuí)不愛(ài)濃濃綠蔭、天藍(lán)風(fēng)清；誰(shuí)不愛(ài)山水靈秀、萬(wàn)物蔥蘢？正是一年植樹(shù)時(shí)，請(qǐng)為自己選取一個(gè)有好處的假日吧，拿上鐵鍬水桶，栽上幾棵樹(shù)……把自己的愛(ài)心灑在母親河腳下。熱愛(ài)綠色家園的蘭大人，快快行動(dòng)吧！栽種小樹(shù)成綠蔭，讓我們?cè)缛論碛幸粡埦G色的`中華版圖！

倡議人：xxx

保護(hù)河的倡議書(shū)11

朋友們：

水是生命之源，人類文明的搖籃；人類社會(huì)在經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明之后，即將迎來(lái)嶄新的綠色文明，這一文明最核心的就是人與自然和諧與共。我們的揚(yáng)之河和所有江河一樣是整個(gè)生態(tài)環(huán)境的重要組成部分。千百年來(lái)，她哺育了一代又一代揚(yáng)溪人民。揚(yáng)之河是我們賴以生存、不能離開(kāi)的母親河。但由于長(zhǎng)期以來(lái)的資源過(guò)度開(kāi)發(fā)和生態(tài)環(huán)境的改變，我們的母親河水量在減少，污染在加劇。保護(hù)好母親河，就是保護(hù)揚(yáng)溪的生態(tài)環(huán)境，就是保護(hù)我們的綠色家園。為了響應(yīng)鎮(zhèn)黨委提出的“保護(hù)母親河行動(dòng)”的號(hào)召，同時(shí)為喚起和提高母親河周邊居民的環(huán)保意識(shí)，激發(fā)大家保護(hù)母親河、打造活力揚(yáng)溪的熱情，我們少先隊(duì)大隊(duì)委員會(huì)特向全鎮(zhèn)的朋友們發(fā)出如下倡議：

一、保護(hù)母親河，爭(zhēng)做綠色理念的傳播者。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，帶頭樹(shù)立綠色文明理念，養(yǎng)成良好的生態(tài)道德，自覺(jué)關(guān)心生態(tài)環(huán)境，宣傳普及環(huán)保知識(shí)和法律法規(guī)，努力帶動(dòng)家人，影響大眾，在全社會(huì)倡導(dǎo)和樹(shù)立保護(hù)母親河意識(shí)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境意識(shí)，營(yíng)造全社會(huì)共同關(guān)注母親河、保護(hù)母親河的良好氛圍。

二、保護(hù)母親河，爭(zhēng)做生態(tài)環(huán)境的捍衛(wèi)者。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，帶頭樹(shù)立惜水節(jié)水意識(shí)，自覺(jué)養(yǎng)成節(jié)約用水的良好習(xí)慣，不斷提高水的利用效率和效益；要帶頭作到不亂扔廢舊電池，不亂扔白色垃圾，不向河道傾倒垃圾和廢棄物，同時(shí)注意發(fā)現(xiàn)和勇于監(jiān)督舉報(bào)非法排污、破壞野生動(dòng)植物資源和水利設(shè)施等行為。

三、保護(hù)母親河，爭(zhēng)做生態(tài)建設(shè)的實(shí)踐者。作為青少年一代，保護(hù)環(huán)境是我們的特殊使命；作為揚(yáng)溪兒女，保護(hù)揚(yáng)之河是我們義不容辭的責(zé)任。讓我們自覺(jué)投身生態(tài)建設(shè)，積極參加植綠種草、清除白色垃圾、治理水土流失等環(huán)保公益活動(dòng)，為治理母親河污染、保護(hù)母親河生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)一份力量。

生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基本條件，深切認(rèn)識(shí)保護(hù)母親河就是保護(hù)我們自己。朋友們，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，珍愛(ài)秀美的山川，關(guān)注我們的母親河，為建設(shè)人與自然和諧相處的“活力揚(yáng)溪”做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

揚(yáng)溪中心小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)委員會(huì)

20xx年10月18日

保護(hù)河的倡議書(shū)12

我們常常都以為親人是我們的依靠，可是，水是我們的生命之源，萬(wàn)物離不開(kāi)它，人更是離不開(kāi)它，它才是人們賴以生存的依靠。離開(kāi)了它，我們?nèi)祟悓o(wú)法生存!所以，水就像是我們的母親那樣養(yǎng)育了我們。

我的家鄉(xiāng)有一條河流，叫南廣河，她猶如我們的母親一般，哺育了祖祖輩輩的高縣人民，聽(tīng)上一輩的人講，很久以前，美麗的母親河兩岸柳樹(shù)倒映，沿岸兩邊，沒(méi)有任何人為的破壞，形成一幅自然的風(fēng)景，尤為家鄉(xiāng)人民感到自豪的是，寬廣而蘆葦成蔭的沙壩更是人們野炊，休閑，娛樂(lè)的快樂(lè)天地。

那成片成片的蘆葦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，像美麗的翠竹;更像一片美麗的小樹(shù)林。當(dāng)蘆花開(kāi)時(shí)，又像小孩左右搖擺，更像一朵朵白云在云霧中飄動(dòng)，走進(jìn)沙壩，天然的沙坑，形狀各異的鵝卵石，嘰嘰喳喳的鳥(niǎo)兒聲，周圍的水流聲，以及魚(yú)兒小蝦在水中戲水的景象。就像走進(jìn)了童話世界。

可是現(xiàn)在，卻遭到了人們的嚴(yán)重破壞。往日那美好的沙壩已不復(fù)存在了! 我們的母親河那往日美麗可愛(ài)的容貌已經(jīng)被我們破壞的丑陋無(wú)比。那清澈見(jiàn)底的河水如今已變得污濁不清，河里的小魚(yú)小蝦更是少得可憐所剩無(wú)已，仿佛像一條沒(méi)有生氣的和在哭泣，在吶喊，在呻吟。往日那生機(jī)勃勃的景象蕩然無(wú)存。

其實(shí)，我們的母親河為何會(huì)變成現(xiàn)在這個(gè)樣子?這都是我們這些表面上口口聲聲保護(hù)母親河的人干的啊!有些人表面上裝的很講公共道德，在四下無(wú)人的情況下，把包裝袋，果皮，紙屑等垃圾仍無(wú)河中。還有些人把客人喝剩的茶倒入河中。更有人在河邊兩岸亂建工廠，排放出污水在河中。就這樣一天天累積，造成了母親河現(xiàn)在的樣子。

想要讓母親河回復(fù)昔日的生機(jī)，我們每一個(gè)公民都要有愛(ài)護(hù)母親河的意識(shí)：必須做到時(shí)時(shí)刻刻不亂扔果皮紙屑在河流中。我們還可以在河的兩岸多搞綠化，多栽種樹(shù)木，因?yàn)檫@樣可以盡量避免自然災(zāi)害對(duì)河流的傷害和影響?？梢允刮覀兊牡厍蚝湍赣H河少受“病魔的迫害”。

當(dāng)然光靠我們這一代是不行的，要是每一代人都要有這樣持之以恒的思想和行動(dòng)。 莫讓母親河受到傷害，讓我們手來(lái)這手，心連著心，一起保護(hù)我們的母親河。

我相信，在不久的將來(lái)，我們的母親一定能恢復(fù)那往日勃勃的生氣。

保護(hù)河的倡議書(shū)13

同學(xué)們:

若把祖國(guó)比作昂首挺立的雄雞，黃河便是雄雞心臟的動(dòng)脈?！熬灰?jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”黃河，她浩浩蕩蕩、浪花相接、萬(wàn)里奔騰、她沖破峽谷，劃開(kāi)原野，映著日月，載著船帆。有時(shí)如泣如訴，有時(shí)如怒如吼，仿佛他的每一條浪花，都要告訴人們，在這古老而又年輕的土地上，有許許多多可歌可泣的故事。如今，她步履艱難，因此，我們要行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)黃河，讓母親河再次煥發(fā)青春。

因?yàn)槿祟悷o(wú)節(jié)制的開(kāi)墾放牧，是的黃土高原的植被不斷遭到破壞，土壤結(jié)構(gòu)變得疏松，草木也越來(lái)越少。大量的泥沙被沖到河里，清清的河水失去了最初的靈秀清澈，成了一條真正“黃”河。有人沉重的說(shuō)黃河流走的不是泥沙，而是中華民族的血液。治理黃河，首要的任務(wù)就是制止水土流失。許多特有的珍稀物種正在以我們無(wú)法預(yù)料的速度孤獨(dú)的死去。為了生活在母親河里的生物，為了我們自己，我提出以下倡議：

1、設(shè)置禁漁周，在禁漁周內(nèi)，不許捕魚(yú)。

2、要規(guī)定限制母親河上的船流量。

3、不許捕捉黃河稀特有的動(dòng)、植物。

4、在母親河的兩岸不許建立對(duì)黃河有害的工廠等公司。

5、要在黃河兩邊多植樹(shù)、都造林。

6、不要把污水排入母親河。

黃河無(wú)私的滋潤(rùn)著兩岸的土地，養(yǎng)育著世世代代的炎黃子孫，我們親切的稱她為“母親河”我們一定要保護(hù)黃河，保護(hù)黃河就是保護(hù)人類自己。

保護(hù)河的倡議書(shū)14

同學(xué)們：

在我們的祖國(guó)有許多壯麗的景觀，不如我們的母親河，昔日的母親河奔騰咆哮，向渤海流去，其景象可用雄偉來(lái)概括，其水清澈，而如今的黃河怎么變成這樣了？正因?yàn)榇蠹也辉诤觞S河不保護(hù)黃河。

作為少先隊(duì)員，我提出以下倡議：

1、在母親河旁多種一些樹(shù)木，防止水土流失。

2、源頭上禁止亂砍伐樹(shù)木，要保護(hù)植被。

3、沿途污水禁止排放。

4、減少農(nóng)業(yè)農(nóng)藥和化學(xué)物質(zhì)的使用。

5、禁止任意向河床勤寫(xiě)固體垃圾。

6、禁止非法采挖河沙。

7、節(jié)約用水。

8、宣傳環(huán)保，提高人們的環(huán)保意識(shí)。

9、保護(hù)黃河的珍惜水生物。

10、建議兩岸人民不要再黃河邊洗衣服。

以上幾點(diǎn)為我的倡議，我希望的家愛(ài)護(hù)黃河愛(ài)護(hù)母親河。

倡議人：楊晨光

保護(hù)河的倡議書(shū)15

同學(xué)們；

曾經(jīng)，五千年以來(lái)，我們的母親河是中國(guó)人的驕傲！她博大的胸懷孕育了五千年的華夏文明。她用甘甜的乳汁哺育了各族兒女，她用健美的臂膀挽起高山大海！她洶涌澎湃，氣勢(shì)磅礴，她像一條巨龍穿梭在峽谷中央。她像是從天而降，送給人們溫暖，送給生靈們依靠，她養(yǎng)育了世世代代的炎黃子孫！她是交通運(yùn)輸?shù)拇髣?dòng)脈！

她昔日那么偉大的形象，高大的身軀，那么洶涌澎湃，氣勢(shì)磅礴，如今又跑到哪去了？那么多的生靈依靠她，如今也跑到哪去了？我們問(wèn)她，她只好悲傷地告訴我們。

現(xiàn)實(shí)中，人們?cè)诓粩嗟貍χ?！由于時(shí)代的進(jìn)步與更新，許多工廠建起了，他們?yōu)榱俗约貉矍暗睦?，不惜破壞環(huán)境，樹(shù)木被他們弄的折彎了腰，有的還被帶有做成更多有利于人類的東西！草木日日夜夜減少，垃圾連續(xù)不斷地被傾倒在母親河體內(nèi)。清澈見(jiàn)底，貌美如花的母親河，現(xiàn)在正苦，苦苦掙扎，她的魚(yú)兒都為了得到這些‘食品’而死亡。偶爾看看我們的母親河，岸上躺著無(wú)數(shù)尸體和垃圾！

母親河受不了！她像我們呼喚，為了我們偉大的母親河，我發(fā)出以下倡議；

1自覺(jué)養(yǎng)成不亂扔垃圾的習(xí)慣

2私人廢水不的倒入溪流內(nèi)

3減少用水量

4保護(hù)動(dòng)物，不亂打亂撈

讓我們一起努力！相信母親河會(huì)越來(lái)越好！

倡議人：xxx

20xx年xx月xx日

第三篇：保護(hù)河湖倡議書(shū)

“保護(hù)美麗河湖，建設(shè)美好家園”倡議書(shū)

近年來(lái)，由于自然、社會(huì)等原因的影響，輝發(fā)河不斷遭遇污染，隨歲月流逝而愈見(jiàn)滄桑、日漸失色。母親河期待著我們的關(guān)注，更需要我們的保護(hù)。

為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)文明教育，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的河湖保護(hù)，維護(hù)良好水生態(tài)，保障我市河湖健康，根據(jù)《梅河口市全面推行河長(zhǎng)制工作實(shí)施方巡查》要求，向全體同學(xué)提出倡議。

我們要珍惜資源，愛(ài)護(hù)環(huán)境，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從身邊事做起。自覺(jué)做到和監(jiān)督別人做到： 隨手關(guān)閉水龍頭，節(jié)約水電；及時(shí)舉報(bào)破壞環(huán)境的行為，自覺(jué)保護(hù)我們的母親河---輝發(fā)河。不向河溝亂排污水、不亂扔垃圾，實(shí)施垃圾分類回收，生活垃圾要傾倒在指定的垃圾點(diǎn)，確保一滴清泉給自己，一江清水注大海。

希望全體同學(xué)積極開(kāi)展河湖保護(hù)管理教育活動(dòng)中的率先垂范作用，積極投身于保護(hù)河湖、珍惜生態(tài)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去，從自身做起，從身邊的小事做起，爭(zhēng)做河湖的保護(hù)者、文明生態(tài)的宣傳者、美好家園的建設(shè)者，著力培養(yǎng)我們的河湖保護(hù)意識(shí)，為我市“創(chuàng)建全國(guó)文明城市”作出新貢獻(xiàn)。

梅河口市朝鮮族中學(xué)

2017年9月11日

第四篇：保護(hù)鄱陽(yáng)河倡議書(shū)

保護(hù)鄱陽(yáng)河倡議書(shū)

致廣大市民們：

2014年3月22日是第二十二屆“世界水日”，3月22日—28日是第二十七屆“中國(guó)水周”。聯(lián)合國(guó)確定今年“世界水日”的宣傳主題是“水與能源”（Water and Energy)，我國(guó)確定今年紀(jì)念“世界水日”和開(kāi)展“中國(guó)水周”活動(dòng)的宣傳主題為“加強(qiáng)河湖管理建設(shè)水生態(tài)文明”。

河湖具有防洪、抗旱、輸水、蓄水、生態(tài)和景觀等功能，是維系生態(tài)系統(tǒng)平衡的重要因素，現(xiàn)代城市景觀的依托。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅昆明市就有各類河道170多條，其中，流域面積100平方公里以上的河道有70余條。由于受人類活動(dòng)影響較大，一些河道成為雨水、污水的排放通道，兩岸亂搭亂建、亂倒垃圾、亂排污水等行為屢禁不止，造成部分河道水體污染，防洪標(biāo)準(zhǔn)降低，生態(tài)景觀遭到破壞。多年來(lái)，在省委、省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，昆明市高度重視河道保護(hù)和治理工作，采取一系列有效措施，取得了一定的成效，出臺(tái)了《昆明市河道管理?xiàng)l例》等地方性法規(guī)，將綜合整治的辦法措施納入法制化軌道，為河湖的保護(hù)奠定了法制基礎(chǔ)。

因此，保護(hù)河湖，就是保護(hù)水資源；保護(hù)河湖，就是保護(hù)水生態(tài)；保護(hù)河湖，就是保護(hù)我們春城這個(gè)美麗的家園。為此，我們向廣大市民發(fā)出倡議：

一、在河湖保護(hù)范圍內(nèi)，請(qǐng)不要傾倒、扔棄、堆放、儲(chǔ)存、掩埋廢棄物和其他污染物，不要向河道排放污水，不要進(jìn)行爆破、打井、采石、取土等。

二、在河湖管理范圍內(nèi)，請(qǐng)不要清洗裝貯過(guò)油類、有毒污染物的車輛、容器及包裝物品，不要炸魚(yú)、電魚(yú)、毒魚(yú)和圍墾河道等活動(dòng)。

三、在出入滇池河道管理范圍內(nèi)，請(qǐng)不要洗浴，清洗車輛、衣物等污染水體的物品，不要傾倒污水、污物。

讓我們一起努力吧！其實(shí)，保護(hù)母親河就是保護(hù)人類自己！只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，黃河之水就不再斷流，長(zhǎng)江之水就不再泛濫，中華民族的棲息將永遠(yuǎn)鋪滿綠色。

倡議人：***

2014年10月18日

第五篇：1217清姜河流域景觀規(guī)劃思想

寶雞清姜河區(qū)域整體塑造設(shè)想

通過(guò)對(duì)清姜河區(qū)域地形地貌的實(shí)地勘察，歷史資料的收集整理和文化資源的分析研究總結(jié)，認(rèn)識(shí)到清姜河區(qū)域不僅擁有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，也擁有豐富的人文景觀資源。清姜河區(qū)域地處南北分界線的秦嶺北麓，由于它所處的特殊地位，該地區(qū)擁有良好的自然景觀和豐富的生物資源，這都奠定了該區(qū)域作為生態(tài)保護(hù)區(qū)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。另外，清姜河區(qū)域處于渭濱區(qū)的門(mén)戶地段，基于它的重要地位，認(rèn)為有必要進(jìn)行精心地塑造，提升整體形象，把它打造成為具有鮮明主題的，能夠展示寶雞市文化特色的窗口。

一、特色分析

1.有形文化資源

A.大散關(guān)——關(guān)中四關(guān)之一

作為南北交通咽喉，自古為兵家必爭(zhēng)之地，具有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)。在這里，留下了許多流傳千古的詩(shī)句。B.寶成鐵路

寶成鐵路是我國(guó)第一條電氣化鐵路，它成功地使天險(xiǎn)變通途。因山勢(shì)陡峭，為克服巨大高差問(wèn)題，鐵路在山間重復(fù)環(huán)繞，其中以觀音山段最為險(xiǎn)峻。它是連接我國(guó)西北和西南的大動(dòng)脈和生命線。其交通樞紐地位，對(duì)寶雞的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。C.川陜公路

川陜公路基本上是沿古陳倉(cāng)道而行的，是我國(guó)西北和西南的貨運(yùn)大通道。在抗戰(zhàn)時(shí)期，它是當(dāng)時(shí)連接前方和后方的一條重要通道，為中國(guó)人民獨(dú)立解放做出過(guò)重大貢獻(xiàn)。同時(shí)，故宮博物館西遷文物也從這里運(yùn)出，保護(hù)了我國(guó)大量的藝術(shù)瑰寶。

2.無(wú)形文化資源 ABC 姜炎文化

寶雞是炎帝故里，而炎帝部落是在姜水區(qū)域成長(zhǎng)壯大的。姜炎部族以牛為圖騰，同時(shí)，炎帝作為火神而受到崇敬，他為中華民族的生產(chǎn)、繁衍和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。ABC 陳倉(cāng)道

陳倉(cāng)道記載了許多歷史記憶。隋唐定都長(zhǎng)安（今西安）后，漢中及四川成為大后方，陳倉(cāng)道運(yùn)輸繁忙，驛站也很多，成為與西南的交通要道。歷史典故“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”正是發(fā)生于此，而“安史之亂”發(fā)生后，唐玄宗也從這里逃往四川。ABC 西府民俗

寶雞具有濃郁的西府文化風(fēng)俗，其中以秦腔，社火最為有名。社火由儺舞演變而來(lái)，而儺舞起源于姜炎部族一種古老的祭祀、驅(qū)邪、祈?；顒?dòng)。除此之外，寶雞還是許多詩(shī)詞歌賦的題材之源。ABC 詩(shī)歌

? 試登秦嶺望秦川，遙憶青門(mén)春可憐。仲月送君從此去，瓜時(shí)須及邵平田?！虾迫弧端托掳矎埳俑畾w秦中》

? 高閣逼諸天，登臨近日邊。晴開(kāi)萬(wàn)井樹(shù)，愁看五陵煙。檻外低秦嶺，窗中小渭川。早知清凈理，常愿奉金仙?！瘏?《登總持閣》 ? 龍旆飄飖指極邊，到時(shí)猶更二三千。登高曉蹋巉巖石，冒冷朝沖斷續(xù)煙。自學(xué)漢皇開(kāi)土宇，不同周穆好神仙。秦民莫遣無(wú)恩及，大散關(guān)東別有天?！跞试！逗晚n昭從駕過(guò)白衛(wèi)嶺》

? 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間——陸游 《書(shū)憤》

? 行盡碧溪曲，漸到亂山中。山中白日無(wú)色，虎嘯谷生風(fēng)。萬(wàn)仞崩崖疊嶂，千歲枯藤怪樹(shù)，嵐翠自蒙蒙。我馬汗如雨，修徑轉(zhuǎn)層空。登絕頂，覽元化，意難窮。群峰半落天外，滅沒(méi)度秋鴻。男子平生大志，造物當(dāng)年真巧，相對(duì)孰為雄。老去臥丘壑，說(shuō)此詫兒童?！铨R賢《水調(diào)歌頭 過(guò)大散關(guān)》

? “南下大散關(guān)，北濟(jì)渭之濱。草木半舒坼，不類冰雪晨。”引自——李商隱《行次西郊作一百韻》柰何山色牽吟思，旋被江聲破睡魔。吟思睡魔兩相戰(zhàn)，誰(shuí)知馬上有干戈?！椤冻踹^(guò)大散關(guān)馬上作》大散陳倉(cāng)間，山川郁盤(pán)紆，勁氣鍾義士，可與共壯圖——陸游《觀大散關(guān)圖有感》等等。

? 噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞(sài)通人煙… …錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟?！畎住妒竦离y》

3.自然資源 A.秦嶺

秦嶺，被稱為貫穿中國(guó)腹地的“龍脈”,是南北方的分界線、長(zhǎng)江黃河的分水嶺。因其特殊的地理位置，產(chǎn)生了豐富多樣的動(dòng)植物物種。同時(shí)，受地質(zhì)變動(dòng)及外力的長(zhǎng)期作用，擁有豐富的地質(zhì)資源。B.清姜河

清姜河，渭河的一級(jí)支流，它長(zhǎng)43公里，區(qū)域面積234.4平方公里，年平均徑流量1.29億萬(wàn)立方米。它是供應(yīng)寶雞市民生活用水的一條“生命”河。

通過(guò)以上對(duì)清姜河區(qū)域景觀特色的分析，可以得出清姜河區(qū)域不僅是整個(gè)寶雞市的“生態(tài)之基”，同時(shí)也是中華民族的“文化之源”。但是，就清姜河區(qū)域的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，已有建筑都由當(dāng)?shù)鼐用褡园l(fā)建設(shè)，比較混亂又無(wú)章可循，同時(shí)又不能體現(xiàn)整個(gè)區(qū)域的歷史、文化、生態(tài)特色，與渭濱區(qū)的發(fā)展極不相符。所以，對(duì)該區(qū)域的重整和包裝顯得格外重要。

二、主題立意——時(shí)光隧道、歷史長(zhǎng)廊

對(duì)清姜河區(qū)域的重整和包裝，必須能夠展現(xiàn)出它的優(yōu)勢(shì)特色，體現(xiàn)它作為寶雞市展示窗口的重要作用，反映出渭濱區(qū)的歷史演變，經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，提出打造一條“時(shí)空隧道”的概念。通過(guò)對(duì)現(xiàn)有資源的整合和重新塑造，力求在“時(shí)空隧道”中，展現(xiàn)該區(qū)域在歷史變遷過(guò)程中不同時(shí)期的獨(dú)有特色，和相應(yīng)的歷史文化內(nèi)涵。將川陜公路從分水嶺到收費(fèi)站段，以時(shí)間為軸，以寓意姜炎文化的歷史之門(mén)為起點(diǎn)，以寓意新寶雞的現(xiàn)代之門(mén)為終點(diǎn)，把整個(gè)區(qū)段塑造成一個(gè)展示歷史渭濱、文化渭濱、生態(tài)渭濱的歷史長(zhǎng)廊。再通過(guò)對(duì)整個(gè)區(qū)域的詳細(xì)分析，將整個(gè)區(qū)域劃分為姜炎文化風(fēng)貌區(qū)、自然生態(tài)游覽區(qū)、古風(fēng)古韻展示區(qū)、民俗文化體驗(yàn)區(qū)。

三、整體框架

歷史渭濱文化資源自然資源有形文化資源無(wú)形文化資源大散關(guān)川陜公路寶成鐵路古蜀道姜炎文化詩(shī)歌民俗文化山水生物古風(fēng)古韻展示區(qū)姜炎文化風(fēng)貌區(qū)民俗文化體驗(yàn)區(qū)自然生態(tài)游覽區(qū)歷史文化感知生態(tài)休閑體驗(yàn)歷史長(zhǎng)廊

四、分區(qū)詳細(xì)規(guī)劃

第一片區(qū)：姜炎文化風(fēng)貌區(qū)。

以遠(yuǎn)古姜炎文化為核心，加上自然山林共同營(yíng)造能夠展示文化之源的風(fēng)貌區(qū)。

1.遠(yuǎn)古之門(mén)

分水嶺處，以遠(yuǎn)古姜炎文化為基調(diào)，結(jié)合牛的圖騰柱和上部雕刻火云紋的石材所形成的古樸的“歷史之門(mén)”，作為整條歷史長(zhǎng)廊的開(kāi)始，寓意姜炎文化作為中華民族“文化之源”的重要地位。

2.姜炎文化 A.以主題雕塑展和相應(yīng)的文字介紹為主要表達(dá)方式，展示姜炎文化在中國(guó)歷史上政治、文化、經(jīng)濟(jì)等方面的卓越貢獻(xiàn)。

B.針對(duì)炎帝對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、經(jīng)濟(jì)、音樂(lè)、軍事等方面的貢獻(xiàn)，沿公路打造六個(gè)小的主題區(qū)段，以意象的石制、木制農(nóng)耕工具以及神農(nóng)琴、弓箭、陶器為雕塑，加上特有植物進(jìn)行展示。其中農(nóng)耕區(qū)、醫(yī)藥區(qū)和生活區(qū)作為重點(diǎn)的展示區(qū)。六個(gè)主題區(qū)段用小路或木棧道相連接，形成一個(gè)整體的炎帝文化展示區(qū)。

? 第一個(gè)區(qū)段主題是農(nóng)耕。典故源于制耒耜，種五谷，奠定了農(nóng)工基礎(chǔ)。在山頂處較為合適的地段做木棧道或石質(zhì)小路，并在小路旁邊用石碑或是天然的嶙峋怪石注明展示區(qū)的主題，指引游人進(jìn)入?yún)⒂^。展示區(qū)大約占地四、五十平米，該區(qū)段放置草垛和簡(jiǎn)陋的石質(zhì)工具，做一些炎帝率領(lǐng)眾人農(nóng)耕時(shí)的動(dòng)態(tài)雕塑，再現(xiàn)古人農(nóng)耕場(chǎng)面。? 第二個(gè)區(qū)段主題是醫(yī)藥。典故源于嘗百草，開(kāi)醫(yī)藥先河，為后世醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。與一區(qū)“引入展示”的方式相同，由小路和石質(zhì)標(biāo)示牌把游人引入第二展示區(qū)。第二展示區(qū)占地大約五、六十平米，做一系列由小到大的石門(mén)樓，上面刻有炎帝神農(nóng)嘗百草醫(yī)病救人的浮雕，并做木質(zhì)或石質(zhì)花架，使游人休息游玩的同時(shí)感受炎帝文化。

? 第三個(gè)區(qū)段主題是生活。典故源于治麻為布，民著衣裳，制作陶器，改善生活。第三個(gè)區(qū)占地大約五、六十平米，做一些簡(jiǎn)陋的陶器，一部分底部放上柴火，一部分陶器里放些仿制的食物，再搭建簡(jiǎn)易的茅草棚或石制的房子，表現(xiàn)出炎帝部落的人民生活的場(chǎng)景。? 第四個(gè)區(qū)段主題是經(jīng)濟(jì)。典故源于醫(yī)藥立市廛，首辟市場(chǎng)。神農(nóng)發(fā)明的以日中為市，以物易物的市場(chǎng)是我國(guó)貨幣，商業(yè)發(fā)展的起源和基石。

? 第五個(gè)區(qū)段主題是音樂(lè)。典故源于作五弦琴，以樂(lè)百姓。? 第六個(gè)區(qū)段主題是軍事。典故源于削木為弓，以威天下。神農(nóng)始創(chuàng)了弓箭，有效地防止了野獸的襲擊，有力地打擊了外來(lái)部落的侵犯，保衛(wèi)了人們的生命安全和勞動(dòng)成果。

3． 詩(shī)林 A.以碑刻示意詩(shī)林入口，并結(jié)合特色樹(shù)木形成展示區(qū)。集中秦嶺奇石，在上面鑿刻古代詩(shī)詞，使人在密林奇石中領(lǐng)悟到中國(guó)詩(shī)詞中的意境，感慨中華文化的博大精深。

B.還可以結(jié)合詩(shī)詞做涼亭等小憩場(chǎng)所，使人在其中品茶談詩(shī)；再做些石凳、石杯、石制酒壺營(yíng)造氛圍，使人體味詩(shī)人“把酒問(wèn)青天”的情懷。

4、古蜀道

A.利用山勢(shì)的險(xiǎn)要，在峭壁處鑿孔架木，營(yíng)造古蜀道的形象。并取較好的視點(diǎn)觀看，在駐足點(diǎn)放置巨石，上面刻有用以點(diǎn)題的反映蜀道難的詩(shī)句。

B.蜀道難，古人通行必不易，做些人物動(dòng)態(tài)雕塑，再現(xiàn)古人辛苦跋涉的場(chǎng)面，或在蜀道遺跡旁的山體上雕刻故事組圖。

第二片區(qū)：自然生態(tài)游覽區(qū)。

清姜河歷史文化長(zhǎng)廊，依托秦嶺，擁有豐富自然資源，是南北氣候劃分的界線。在規(guī)劃當(dāng)中遵循保護(hù)原有生態(tài)的原則，通過(guò)原生態(tài)與人工相結(jié)合的方式，形成人與自然互動(dòng)的，不對(duì)自然造成破壞的生態(tài)游覽區(qū)。1.山

A.不進(jìn)行過(guò)多的人工破壞，選擇合適的地點(diǎn)觀山勢(shì)、賞山色，設(shè)立駐足休憩的亭、閣、臺(tái)。

B.秦嶺有著豐富的地質(zhì)研究?jī)r(jià)值，設(shè)立景觀石展示區(qū)、巖質(zhì)學(xué)習(xí)文教區(qū)。C.在部分特定區(qū)域，設(shè)置合適的攀爬游玩設(shè)施，滿足人們的休閑娛樂(lè)需求。2.水

A.由于駁岸的限制，選取一些合適的點(diǎn)，在不影響生態(tài)環(huán)境的情況下，設(shè)計(jì)親水景觀點(diǎn)。

B.部分地段有小型瀑布或優(yōu)美水景，可設(shè)點(diǎn)供游人駐足觀賞。3.生物

A.結(jié)合詩(shī)林做特色樹(shù)木展示區(qū)，讓人們深切感悟詩(shī)中的意境，欣賞特有植物，并且達(dá)到文教學(xué)習(xí)的目的。

B.在維持原有生態(tài)平衡和保護(hù)游人安全的同時(shí)，在一定區(qū)域內(nèi)建造野生動(dòng)植物園，通過(guò)步道，將游人引入?yún)⒂^。C.將現(xiàn)存的有一定規(guī)模的藏獒養(yǎng)殖場(chǎng)進(jìn)行包裝，吸引愛(ài)好者參觀。D.在一些好的生態(tài)景觀區(qū)，修筑占地大約200多平米的觀景平臺(tái)。并建有游廊花架等，供游人休息駐足。讓游人領(lǐng)略秦嶺的自然景觀還可以俯視寶雞市的整體風(fēng)貌。

第三片區(qū)：古風(fēng)古韻展示區(qū)。

以遺存或典故為基礎(chǔ)，展現(xiàn)清姜河的歷史風(fēng)韻，尤其重點(diǎn)展現(xiàn)大散關(guān)“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的特點(diǎn)和它在各個(gè)時(shí)期的重要作用，并且加入對(duì)應(yīng)時(shí)期的相關(guān)元素，進(jìn)行細(xì)節(jié)處理，形成一個(gè)具有古風(fēng)古貌的觀光區(qū)。

1.大散關(guān)

A.從大散關(guān)景區(qū)內(nèi)修建一條棧道通向山頂，并沿路雕刻與大散關(guān)相關(guān)的詩(shī)詞，讓游客從山頂處居高臨下感受古代關(guān)卡的艱險(xiǎn)。

B.通過(guò)復(fù)原或建造構(gòu)筑物的方式，標(biāo)識(shí)古關(guān)口的位置和展現(xiàn)古關(guān)口“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的天然險(xiǎn)峻。

C.將大散關(guān)周圍的古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡及解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期留下的古戰(zhàn)壕等進(jìn)行包裝展示。

D.在大散關(guān)兩邊的山體上，以大散關(guān)發(fā)生的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)為題材，筑大幅雕刻墻。

E.以古代軍隊(duì)的服裝、武器等為素材，營(yíng)造景觀小品。并配以古代軍旅歌曲，使游客充分感受古代軍旅生活。

F.對(duì)現(xiàn)有建筑進(jìn)行擴(kuò)建，并結(jié)合大散關(guān)對(duì)面的水景營(yíng)造一個(gè)休閑區(qū)。2.川陜公路

A.在合適的地段立碑紀(jì)念修建者。

B.用浮雕或文化墻的方式展現(xiàn)川陜公路在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、汶川大地震等時(shí)期所起到的重要作用。

3.寶成鐵路

選取能一覽鐵路形態(tài)和艱險(xiǎn)山勢(shì)的地點(diǎn)作為觀賞點(diǎn)，并且在此處種植青松、建造古亭，以樹(shù)碑立傳的形式紀(jì)念寶成鐵路在我國(guó)歷史上的重要地位。使游客感受到寶成鐵路建造的不易。第四片區(qū)：民俗文化體驗(yàn)區(qū)。

按照不同的主題對(duì)原有農(nóng)家樂(lè)進(jìn)行整合，再結(jié)合西府民俗文化，對(duì)不同時(shí)期的歷史文化進(jìn)行展現(xiàn)。

1.現(xiàn)代之門(mén)

在寶雞收費(fèi)站處，建立具有現(xiàn)代感的門(mén)的意向，作為整條歷史長(zhǎng)廊的終點(diǎn)，寓意現(xiàn)代的寶雞，騰飛的寶雞。

2.民俗文化

A.以古陳倉(cāng)道為聯(lián)系，以時(shí)間為依據(jù)，選取幾個(gè)典型時(shí)代的建筑風(fēng)格作為聚落特點(diǎn)，整合現(xiàn)有的農(nóng)家樂(lè)，使之成為具有遠(yuǎn)古姜炎文化、周秦漢、唐宋三個(gè)時(shí)期的特色驛站；

B.農(nóng)家樂(lè)的經(jīng)營(yíng)特色以西府文化風(fēng)俗為亮點(diǎn)，融入社火、戲曲等小型表演，使游客體驗(yàn)西府人的吃、住、行。

C.展示姜炎文化的驛站：可以做一個(gè)自給自足的，體驗(yàn)古人烹飪食物的飲食娛樂(lè)區(qū)，沿襲古人對(duì)陶器的利用，用陶器盛食物，炭火燒烤，感受姜炎部族人民的生活。

D.展示周秦文化的驛站：青銅器是秦漢時(shí)期的重要代表，可以把驛站的陳設(shè)和酒杯等餐飲用具做成仿青銅材質(zhì)的器皿，并配以簡(jiǎn)單的編鐘表演，讓游人感受寶雞的周秦文化。

E.展示唐宋文化的驛站：重點(diǎn)展示唐宋煎茶文化和詩(shī)詞歌賦，再配以歌舞音樂(lè)，讓游人體驗(yàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期的多元文化。

五、總結(jié)

通過(guò)對(duì)清姜河區(qū)域歷史文化、自然資源的全面分析，結(jié)合多元復(fù)合的思想，確定主題意念，對(duì)整體規(guī)劃予以深入思考，將整個(gè)區(qū)域打造成展示歷史渭濱、文化渭濱、生態(tài)渭濱的歷史長(zhǎng)廊，營(yíng)造城市入口的特色主題意象，使人們通過(guò)這一“長(zhǎng)廊”，感知、認(rèn)識(shí)寶雞。力圖通過(guò)對(duì)它的打造，帶動(dòng)城市的文化品質(zhì)，全面提升渭濱區(qū)軟實(shí)力，使之真正成為一個(gè)富有深邃內(nèi)涵，煥發(fā)生機(jī)與活力的城市新區(qū)。