第一篇：做事需要定力

每日一篇

【管理小故事】

時間管理

在一次上時間管理的課上，教授在桌上放了一個裝水的罐子，然后又從桌子下面拿出一個大約拳頭大小，正好可以從罐口放進罐子的鵝卵石，當教授把石塊放完后，問他的學生道：“你們說這罐子是不是滿的？”

“是”所有的學生異口同聲地回答說。

“真的嗎？”教授笑著問，然后再從桌底下拿出一袋碎石子，把碎石子從罐口倒下去搖一搖，再加一些，于是再問他班上的學生：“你們說，這罐子現(xiàn)在是不是滿的？”

這回他的學生不敢答得太快。

最后，班上有位學生怯生生地細聲答道：“也許沒有滿”，“很好!”教授說完后，又從桌下拿出一袋沙子，然后把沙子慢慢倒進罐子，倒完后再問班上的學生：“現(xiàn)在你們告訴我，這個罐子是滿的呢、還是沒滿？”

“沒有滿”全班同學這下學乖了，大家都很有信心的回答說。

“好極了!”教授再一次稱贊這些孺子可教也的學生們。

稱贊完了后，教授從桌子底下拿出一大瓶水，把水倒在看起來已經(jīng)被鵝卵石，小碎石沙子填滿了的罐子。當這些事都做完后,教授正色的問他班上的同學：“我們從上面這些事情學到了什么重要的功課？”

班上一陣沉默，然后一位自以為聰明的學生回答說：“無論我們的工作多忙，行程排得多滿，如果要逼一下的話,還是可以多做些事的。”

這位學生回答完后心中很得意地想：“這門課到底講得是時間管理啊!”

教授聽到這樣的回答后，點一點頭，微笑道：“答案不錯，但這并不是我要告訴你們的重要訊息。”

說到這里，這位教授故意頓住，用眼睛向全班同學掃一遍后說： “我想告訴各位最重要的訊息是：如果你不先將大的鵝卵石放進罐子去，你也許以后永遠沒機會把它們再放進去了?！?/p>

各位有沒有想過，什么是你生命中的鵝卵石？什么是我們生命中的鵝卵石？

是和我們心愛的人長相廝首？是我們的信仰？教育？夢想？

值得奮斗的目標？做年輕人的好榜樣？為下一代留下一些值得的回憶？

也許今晚上床之前，或一個人安靜的時后，我們都該想想『什么是我生命中的鵝卵石？』這個問題。...臺灣的教育，往往只教我們怎么把書讀好、進好學校，但很少教我們怎樣去做一個快樂的人，過一個有價值的人生。換句話說，我們都很會用小碎石加沙和水去填滿罐子，但卻一直忘了把這塊鵝卵石放進你人生的夢想。

主題：天助自助

【引述內(nèi)容】

一位窮困潦倒的流浪漢，來到美國作家拿破侖?希爾的辦公室，秘書小姐阻擋不及，只得讓他倆見面。

“你寫的書不知道激勵了多少人的心，我想這次你也一定可以協(xié)助我重新站起來?！绷骼藵h帶著祈求的眼神望著希爾：“你是我最后的勇氣和希望所系，否則我早就跳進密西根湖以了此殘生了?！?/p>

拿破侖?希爾從頭到腳地把對方打量了一遍，只見對方的胡子起碼已有一禮拜未刮，衣衫襤褸，渾身散發(fā)著惡臭，看起來沒洗澡的時間比沒刮胡子的時間還要久些。經(jīng)過深入的交談，才知道他工廠破產(chǎn)、妻離子散，一度想要以自殺解脫。

“我希望能對你有所幫助，”希爾不想隱瞞對方，“但事實上我無能為力，不過，”他頓了口氣又說道：“不過我可以介紹你去見本大樓的另一個人，他一定可以協(xié)助你東山再起的?！薄翱丛谏系鄣姆萆?，」流浪漢急得跳了起來，「快帶我去見這個人?！?/p>

希爾把對方帶到浴室，墻上有面落地鏡，流浪漢可以從鏡子中看到全身。

“這個世界上只有這個人能幫助你，”希爾希望自己的這招能點化對方，“除非你能認識這個人，否則對你自己及這世界而言，你都是個廢物?！?/p>

幾天后希爾又在街上遇見此流浪漢，不過此時他以衣著光鮮，步履輕快。

“謝謝你讓我認清了自己，你等著吧！等下次到你辦公室時，你一定已經(jīng)不認識我了！”他信心滿滿地對希爾說道。

【啟示】

“這個世界上最能夠幫助你的人就是你自己”，的確，如果不能面對自我、改變自我，即使有什么仙丹妙藥，也無法改變自己的命運。

曾聽到一位風水師道出下列具有啟示的話：“其實我們看風水，提供許多建議給屋主，只是幫他塑造一個利于成功的環(huán)境，最終的關(guān)鍵還是在于他個人的努力。無論多完美的風水，要是自己不能勤奮、努力，再高明的風水也是徒然。簡單的說，我看風水的本事，能夠?qū)⒇敻蛔龅侥慵议T口，但絕無法將它們搬到你的口袋中?！?/p>

人的成功取決于許多因素：天時、地利、人和，各種主客觀條件都會有所影響，其中最重要的還是取決于個人的付出。有了好的客觀條件，加上個人的努力，可有事半功倍之效；相反的，再好的條件下，自己要是坐以待”幣”，則永遠也不會有什么結(jié)果。

接受管理培訓，有助于我們學習管理的知識、技巧與了解應(yīng)有的態(tài)度。上完課后，最重要的在于學員能否有心嘗試，并愿意運用持之以恒。沒有一套管理知識或工具是萬靈丹，只要拿著它就可以縱橫四海，所向無敵，任何學習之后，我們都必須懂得如何將它轉(zhuǎn)化，根據(jù)實際的狀況與需要加以運用。上課中所談的往往是比較常態(tài)、單純、客觀的狀況，回到工作職場，所面臨的可就未定如此了。我們不是要先懷疑所學是否有用，應(yīng)該是先思考怎樣調(diào)整，如何選擇適當?shù)牟糠輥碛谩?/p>

不一味期待別人來幫我解決管理問題，做好管理工作。成功的管理者，需善于從自身找問題，從自我做出發(fā)，朝明確方向努力邁進。思考時間：有用必需去用，去用才會有用，你所學習的東西用了多少？

反轉(zhuǎn)你的腦

在課堂上，愛因斯坦對學生說：「有兩位工人，修理老舊的煙囟，當他們從煙囟里爬出來的時候，一位很干凈，另一位卻滿臉滿身的煤灰，請問你們誰會去洗澡呢？」

一位學生說：「當然是那位滿臉滿身煤灰的工人會去洗澡

嘍！」

愛因斯坦說：「是嗎？請你們注意，干凈的工人看見另一位

滿臉滿身的煤灰，他覺得從煙囟里爬出來真是骯臟。另一位看到對方很干凈，就不這么想了。

我現(xiàn)在再問你們，誰會去洗澡？」

有一位學生很興奮地發(fā)現(xiàn)了答案：「噢！我知道了！干凈的工人看到骯臟的工人時，覺得他自己必定也是很臟的。但是骯臟的工人看到干凈的工人時，卻覺得自己并不臟??！

所以一定是那位干凈的工人跑去洗澡了?！?/p>

愛因斯坦看了看其它的學生，所有的學生似乎都同意這個答

案。

只見愛因斯坦慢條斯理地說：「這個答案錯的。兩個人同時

從老舊的煙囟里爬出來，怎么可能一個會是干凈的，另一個會是臟的呢？這就叫做

『邏輯』?！?/p>

當一個人的思路受到牽絆時，往往就不能十分清明地找尋到

一切事理的根源。

邏輯

要想找到邏輯，就要跳出「習慣上的桎梏」，避開「思路上的陷阱」，逃離「認知上的迷霧」，擺脫「性情上的執(zhí)著」。

要想尋找邏輯，就要脫離一切人為的布局。

快樂的鑰匙

每人心中都有把「快樂的鑰匙」，但我們卻常在不知不覺中把它交給別人掌管。

一位女士抱怨道：「我活得很不快樂，因為先生常出差不在家?！?/p>

她把快樂的鑰匙放在先生手裡。

一位媽媽說：「我的孩子不聽話，叫我很生氣！」 她把鑰匙交在孩子手中。

男人可能說：「上司不賞識我，所以我情緒低落?！?這把快樂鑰匙又被塞在老闆手裡。婆婆說：「我的媳婦不孝順，我真命苦！」

年輕人從文具店走出來說：「那位老闆服務(wù)態(tài)度惡劣，把我氣炸了！」

這些人都做了相同的決定，就是讓別人來控制他的心情。

當我們?nèi)菰S別人掌控我們的情緒時，我們便覺得自己是受害者，對現(xiàn)況無能為力，抱怨與憤怒或為我們唯一的選擇。我們開始怪罪他人，並且傳達一個訊息：「我這樣痛苦，都是你造成的，你要為我的痛苦負責！」

此時我們就把一重大的責任托給週圍的人，即要求他們使我們快樂。

我們似乎承認自己無法掌控自己，只能可憐的任人擺佈。

這樣的人使別人不喜歡接近，甚至望而生畏。但一個成熟的人握住自己快樂的鑰匙，他不期待別人使他快樂，反而能將快樂與幸福帶給別人。

他的情緒穩(wěn)定，為自己負責，和他在一起是種享受，而不是壓力。

聖經(jīng)吩咐我們要「常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩。」 你的鑰匙在那裡？在別人手中嗎？快去把它拿回來吧！

別當時間的救火隊

一位計算機公司老板，行事講求機動及彈性，他的座右銘是“計劃，趕不上變化！”所以緊急時也全憑造化。

有一次我到南部出差，回程時在機場遇見他。由于當天班機客滿，沒有事先訂機位的他，搖著圓圓胖胖的身體，在各航空公司的柜臺前奔波，急得像熱鍋上的螞蟻。

登機時間到了，事先已經(jīng)確認機位的我，愛莫能助，只好先行劃位，先行登機。

起飛前最后一秒鐘，我看到他以十分驚險的姿態(tài)，成為本班機的最后一名乘客。汗水淋漓地提著他的手提箱沖上飛機，脫下西裝外套、放置好手提箱，他對我揮揮手，驕傲地以手指比出“V”勝利的標志，一臉驕傲。

恭喜他的同時，我看見他的襯衫全濕透了……

缺乏時間管理的規(guī)劃，才會疲于奔命地忙碌

從事顧問工作多年，讓我有機會見識到許多主管很習慣充當“救火隊員”。因為他們天天趕著處理緊急的事情，匆忙而驚險的程度，像趕著去“救火”一樣，每當撲滅一場或大或小的“火災(zāi)”，就把自己搞得精疲力竭。

回到豪華辦公室的座位，雙手一攤，整個人掛在沙發(fā)上，露出詭譎的表情，無奈中有些不明所以的笑意，對我說：“唉！吳顧問，你看，大大小小的事這么多，什么事都需要我！”

乍聽之下好像感觸良多，其實他們的內(nèi)心是有點得意的。

早幾年，當我的社會經(jīng)驗還不夠的時候，傻傻地以感同身受的體貼響應(yīng)：“是??！您真辛苦。”

但最近這幾年，看了很多真實的案例之后，我已經(jīng)改口了。要是再碰到客戶的主管，常常扮演救火隊員的角色，當他救完火之后跟我抱怨，我反而會幽他一默：“是?。∪绻麤]時常讓您表現(xiàn)一下，這個職務(wù)恐怕很空虛吧！”

不只主管如此，很多職員也是一樣，喜歡在辦公室小跑步，臉上的表情永遠慌慌張張，好像是故意在昭告天下人：“我很認真喔！我很忙哩！”

偏偏好像也是這種人升遷比較快，相對之下，氣定神閑的人彷佛是來辦公室吃閑飯的。以此推論，職位愈高的主管中，救火隊員的比例也就相對增加。

但是，別忘了，職場和人生一樣，講的是路遙知馬力。習慣當救火隊員的人，比較容易把自己的身體搞垮、精神也處在隨時崩潰的邊緣，高血壓、憂郁癥……隨時可能成為往上爬的絆腳石。

選擇重要的事情先做，而不是先做緊急的事 針對時常扮演救火隊員的人，時間管理專家史堤芬?柯維（Stephen R.Covey）先生建議：選擇重要的事情先做，而不是先做緊急的事。

當重要的事情都已經(jīng)在事先處置妥當，自然不會經(jīng)常發(fā)生緊急的事。舉例來說，如果能做好汽車定期保養(yǎng)，碰到在半路上拋錨的機會就不多。周日就寢前，將一周要穿的服裝都準備好，就不會在偶然睡遲了的早晨，急著燙一件縐巴巴的襯衫。事先約好和廠商見面的時間，就不會經(jīng)常為了應(yīng)付不速之客，而耽誤手邊應(yīng)該要進行的事。平日做好充分授權(quán)的訓練及準備，就不會經(jīng)常要幫同事“擦屁股”收拾善后。

愈想表現(xiàn)積極的人，愈有充當“救火隊”的欲望，并以此為“成就感”的來源，造成管理的障礙，也影響自己健康。

事實上，培養(yǎng)辦公室的“救火隊”，應(yīng)該是屬于“危機處理”的一環(huán)，只能“養(yǎng)兵千日；用在一時?！?，不可以變成例常工作的常態(tài)。

如果，你的生活中每天都在拉警報，表示你的時間管理已經(jīng)出現(xiàn)大問題了。

如果，辦公室里的同仁無時不刻都在緊急滅火，表示整個組織管理已經(jīng)到了必須改革的地步。

這時候，除了需要“時間管理”的訓練之外，還要配合“充分授權(quán)”的制度，讓每個人都有能力、也有權(quán)利來負責自己的工作，而不是事事請主管幫忙裁決。不但累死主管，還會養(yǎng)出一群永遠無法讀當一面的“軟腳蝦”！

當然，最重要的是：老板也要改變“績效評估”的標準，別老是把“工作勤奮”獎，頒給救火隊員。畢竟，忙著救火和工作認真是完全不同的兩回事，千萬別被他們的外表所蒙蔽了。

【給自己一片心靈沃土】

選擇重要的事情先做，而不是先做緊急的事。當重要的事情都已經(jīng)在事先處置妥當，自然不會經(jīng)常發(fā)生緊急的事。

良好人際關(guān)系的七項紅利

1.人脈網(wǎng)絡(luò)成為你很有價值的資源。

2.你有機會成為優(yōu)秀的領(lǐng)袖，人們樂意協(xié)助你。

3.你能把智慧、精力集中在創(chuàng)造性的建設(shè)。憂煩緊張的人際關(guān)系常把情感力量消耗凈盡。4.你對自己較有自信，自我形像較佳。5.與你同事的人生產(chǎn)力較高。6.你會是快樂的人，心理比較健康。7.你擁有較佳成功機會。

你跟自己的關(guān)系，如何影響你跟別人的關(guān)系（低自我形像所引發(fā)的七個心理坐標轉(zhuǎn)移癥）

看別人驕傲

其實是

自己自卑

懷疑別人排斥

其實是

不能接納自己 論斷別人

其實是

缺乏自我肯定

玩弄別人感情

其實是

自己情感受過傷害

喜歡糾正別人

其實是

掩飾自己弱點 看別人霸道

其實是

自己懼怕權(quán)威 諂媚討好別人

其實是

缺乏自信

贏家與輸家的差異

輸家

贏家

看周圍的人

是競爭者

是幫助者

看敵人

是一種威脅

是一種考驗

看上司

是討厭的工頭

是可敬的教練 看對手

是摩擦的來源

是靈感的來源

看異己份子

是一種對立

是一種差異

看抱怨者

是問題人物

是有特別需要的人

看父母

是上一代的古董

是這一代的導(dǎo)師

看雇工

是公司賺錢的機器

是公司的家庭成員

內(nèi)在自我形像與外在人際關(guān)系之間的對應(yīng)關(guān)系

1.你真誠地自我肯定，你更有雅量肯定別人。

2.你真誠地愛自己，你更能真誠地愛別人。

3.你擁有自尊，你更能尊重別人的自尊。

4.你真誠地接納自己，你更能真誠地接納別人。

談 財 富

許多人一談到財富，都以為指的是金錢、土地、房屋。一些對財富比較了解的人，會說出更多如股票、債券、金幣、郵票、藝術(shù)品等等富有投資價值的東西。日本有一位著名的財政專家，就把財富分為三類。第一類叫通財，指的是流通的財富，如金錢，是財富里等級最差的財富。因為金錢的保值性最低，會隨通貨膨脹貶值。第二類財富是不動產(chǎn)。如土地、房屋、股票、債券，甚至于藝術(shù)品等。這類財富保值性較高。這兩類指的是有形財富。

第三類財富叫恒財，一種很珍貴的永恒財富，如發(fā)明權(quán)、智慧財產(chǎn)、著作權(quán)、版權(quán)、品牌權(quán)利金等。這種財富是非常值得去創(chuàng)造和擁有的，因為收入可以源源不斷，甚至可以繼承和世襲，如美國貓王雖死了多年，但因唱片不斷再版，版權(quán)收入可觀，他女兒繼承了8億美金的巨額財產(chǎn)。安利的獎金收入也是恒財，可以繼承、世襲，非常值得我們用心經(jīng)營。

目前美國最有錢的人是電腦軟件公司微軟的老板比爾〃蓋茨，年僅40余歲，卻是世界首富。他靠的是智慧，設(shè)計電腦程式而成功致富。目前美國兩個股王是微軟和英特爾，以生產(chǎn)電腦中央處理器CPU著名。這兩家公司都只有十幾年的歷史，但都是因為掌握了關(guān)鍵技術(shù)而改造了全世界電腦的使用標準。以微軟為例，它的市值是上千億美金，而美國最大的公司GM通用汽車，歷史超過百年，才值百億美金。

農(nóng)業(yè)社會的動力是人力，工業(yè)社會的動力是金錢。今天是資訊社會，靠的是頭腦、知識、技術(shù)和智慧，這些都屬于無形資產(chǎn)。只要掌握知識的力量，甚至任何一位身穿牛仔褲的孩子，都有可能創(chuàng)立一家影響世界的大公司。

剛開始做安利，很多營業(yè)代表對所賺取的少許獎金太在意，他們不懂，第一，他們的顧客群還太?。坏诙?，他們是否有足夠的知識、能力及信心，做好3S工作？其實，他們已經(jīng)通過學習和行動，一直在積累對他們最重要的無形資產(chǎn)——智慧與能力。如同水庫的水，累積到一個階段，就可以從位能（potential energy）轉(zhuǎn)化為動能(genetic energy)，用來發(fā)電。有經(jīng)驗的領(lǐng)導(dǎo)人，只需要帶一個提包和腦袋，就可以去到哪里就發(fā)展到哪里，可以建立一個龐大的顧客群和銷售體系，把智慧轉(zhuǎn)化為財富。所以問題是在于有沒有用“心”學習，“認真”去做安利。安利是一張空白支票，您要賺多少，就看您的知識和經(jīng)驗的積累是多少。

無形的財富，除了恒財，還包括健康、友誼、自信和對人價值的肯定。從事安利，這些東西，您一次全部都能拿得到。尤其是中國為全世界最大的市場，更應(yīng)該珍惜和把握。加油！

第二篇：擔當需要能力毅力定力

擔當需要能力毅力定力

當前，我國改革進入深水區(qū)，經(jīng)濟增長速度處于換檔期，結(jié)構(gòu)調(diào)整處于陣痛期，社會矛盾處于凸顯期，人民群眾迫切需要敢于擔當、善于擔當、善作善成的好干部。

敢于擔當需要能力。擔當?shù)哪芰κ紫润w現(xiàn)在做好新形勢下群眾工作的能力。要從內(nèi)心深處牽掛群眾，時刻心系基層群眾的疾苦冷暖。要放下架子，實實在在走到田間地頭，走進群眾家中炕頭，與群眾坐在同一條板凳，同群眾面對面、心貼心，細心傾聽群眾最關(guān)心、最著急、最不滿意的問題。樹立一切工作都是為了群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的理念，善于從群眾中汲取經(jīng)驗、凝聚力量、增長才干，努力為群眾辦實事、辦好事。

敢于擔當需要毅力?！笆虏槐茈y，知難不難”。做任何一項工作不可能一帆風順、一蹴而就，難免會遇到挫折、出現(xiàn)失誤。要勇于挑戰(zhàn)逆境甚至絕境，敢于面對問題、面對質(zhì)疑、面對失敗，更要敢于面對冷嘲熱諷，從心理、意志和精神上體現(xiàn)出自信、冷靜和堅強的毅力。要沉得住氣，不論遭受多么大的打擊都處變不驚、鍥而不舍，不拋棄、不放棄，從而在失敗中奮發(fā)，在逆境中崛起，在戰(zhàn)勝困難中錘煉作風、磨練意志、擔當重任。

敢于擔當需要定力。無私才能無畏。一個自身不干凈、不純潔的黨員干部，就沒有敢于擔當?shù)馁Y格和勇氣。要堅定理想信念，加強黨性鍛煉，堅決抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕，始終保持高尚的精神境界和價值追求。要克服私心雜念，面對高危崗位和種種誘惑，時刻做到以黨和人民的利益為重，決不計較個人的名利得失；時刻做到講黨性、講原則、講規(guī)矩，堅決同“四風”等不良風氣作斗爭。要堅守精神家園，謹記“堤潰蟻穴，氣泄針芒”的道理，在小事、小節(jié)、小利面前自律自重，見微知著，防微杜漸。任何時候都要認清自己的身份、檢點自己的言行、珍惜自己的名譽，任何情況都要穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住底線，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

第三篇：做事需要執(zhí)行加速度

做事需要執(zhí)行加速度

也許有人說：“我們不能讓顧客百分之百的滿意，所以我們干脆不做了。”也許有人說：“既然我們不能賺大錢，這點小利也不要賺了?！钡Y(jié)果怎么樣，我們可想而知。公司倒閉，我們什么也得不到。哪怕賺到一塊錢也總比沒有好，有了一塊錢，就會兩塊錢。

比如，沐天投資公司接待客戶，即使他們沒有做到百分之百的客戶滿意，但是他們卻可以讓客戶更滿意一點，然后努力、努力再努力。

有這樣一個故事。一個寺廟里面有幾個虔誠的弟子。一天，老和尚囑咐弟子們每人下山打一擔柴回來。弟子們紛紛下山，將要到達河邊時，發(fā)現(xiàn)大水洶涌，擋住了他們前行的路，致使他們無法渡河打柴了。

眾弟子無功而返，各個垂頭喪氣，而只有一位弟子與師傅坦然相對。老和尚問其原因，小和尚拿出了一個蘋果遞給老和尚，說：“我們過不了河，也打不了柴，我看見河邊一顆蘋果樹，樹上僅有一個蘋果，于是我順手把蘋果摘下來，帶給師傅。”

我們做每一件事，都是要結(jié)果的，一個差的結(jié)果，總比沒有結(jié)果強。執(zhí)行就會出結(jié)果。就像我們經(jīng)營公司，雖然成為不了世界500強的大公司，但我們至少不要讓公司虧損，然后再努力盈利。

我們“坐著不動永遠也賺不到錢”，所以我們一定要有所行動，但在執(zhí)行的同時，要想成功的機率倍增，就要在最短的時間內(nèi)采取最多的行動。

科學家做過這樣一個實驗，在一個只有窗戶打開的房間里，將同等數(shù)量的蜜蜂和蒼蠅裝進一個玻璃瓶中，瓶底對著窗戶。蜜蜂和蒼蠅的行動是：蜜蜂不緊不慢地在瓶底徘徊；而蒼蠅在瓶中“橫沖直撞”，飛行速度明顯大于蜜蜂，不一會兒它們闖過另一端的瓶頸逃脫了。

蜜蜂以為有光線的地方就一定能找到出口，于是它們不緊不慢，等待它們的是死亡。而蒼蠅不是因為它們有什么特長，智商比蜜蜂高，而是它們懂得快速行動、求得生存。

要想取得好的結(jié)果，我們就得執(zhí)行，而且要快速的行動。因為面對生存的問題，我們沒有多余的時間。

王丹2013-2-26二

第四篇：政治定力

黨的十八大以來，習近平主席在一系列重要講話中多次強調(diào)要增強黨員干部的政治定力問題，他指出：“檢驗一名干部理想信念是否堅定，主要看其在重大政治考驗面前有沒有政治定力”。

定力源于信仰、信仰鑄造忠誠

政治定力強不強首先要看理想信念是否堅定。習近平指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。

政治上的堅定來源于理論上的清醒。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭真學真懂真信真用黨的科學理論，多吸“理論之氧”，常補“精神之鈣”，用習近平同志系列重要講話精神對照檢查自己的思想靈魂，固緊固牢“總開關(guān)”，自覺錘煉忠誠品質(zhì)，在知行統(tǒng)一、以知促行、以行促知上下功夫，真正做到心無雜念，德無雜質(zhì)，行不亂章，自覺與黨中央保持一致。

政治定力就是黨性修養(yǎng)

黨員干部的政治定力，說到底是黨性問題。習近平曾指出，“堅強的黨性，是成為高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部的首要條件?！彼瑫r指出：“守紀律講規(guī)矩是對黨員、干部黨性的重要考驗，也是對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗”。

如果規(guī)矩不能立起來、嚴起來，很多問題就會慢慢衍生出來。要從樹立紀律意識、規(guī)矩意識做起，嚴格遵守國家法律、黨規(guī)黨紀以及黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，將其作為從政之律、工作之綱、人生之鏡。要從黨性品格修起，堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，敢于同形形色色違反黨性原則的人和事做斗爭，真正把堅持黨性原則這條根本政治品格立起來。要從執(zhí)行制度規(guī)矩嚴起，一切按原則按制度按程序履職盡責，堅持高標準、嚴要求，切實讓制度、紀律成為帶電的“高壓線”，真正做到心存敬畏、手握戒尺、行有所止。

定力是嚴以律己的內(nèi)心自覺

有政治定力的人心神寧靜、穩(wěn)如泰山、堅如磐石，對欲望誘惑具有強大的自制力和免疫力。習近平指出：“清清白白做人，干干凈凈做事，坦坦蕩蕩為官”；他同時告誡各級干部：“各種誘惑、算計都沖著你來，各種討好、捧殺都對著你去，往往會成為‘圍獵’的對象”。

這是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部痛徹骨髓的規(guī)勸。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不論職務(wù)高低、權(quán)力大小，一定要增強抵御誘惑、守住底線、廉潔自律的定力，這是保底工程、保命工程。要謹記徐才厚、**等高級領(lǐng)導(dǎo)干部墮落為腐敗分子的慘痛教訓，真正把習近平同志給領(lǐng)導(dǎo)干部算的“政治賬”、“利益賬”、“良心賬”記在心里。要保持涵養(yǎng)心態(tài)，用平和、淡泊、知足和敬畏之心對待“名、利、位、權(quán)”，用珍惜、感恩和進取之心對事業(yè)、對組織、對群眾，始終保持心境淡定、心態(tài)平和。從小事做起，從細節(jié)嚴起，做到慎細微、慎獨處、慎身邊，凈化朋友圈、生活圈，管好家人、身邊人，不存私心、不謀私利、不徇私情，做一名組織放心、群眾稱心、自己安心的好黨員、好干部。

領(lǐng)導(dǎo)干部必須增強政治定力

——深入學習貫徹習近平同志在全國宣傳思想工作會議上的重要講話精神

袁純清

2013年09月24日03:41

來源：人民日報

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習近平同志在全國宣傳思想工作會議上的重要講話，站在鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)、維護國家長治久安的高度，深刻闡述了做好新形勢下意識形態(tài)工作的極端重要性，對全黨進一步堅定理想信念、明辨大是大非提出了明確要求。各級領(lǐng)導(dǎo)干部深入學習領(lǐng)會、認真貫徹落實習近平同志重要講話精神，必須把增強政治定力擺在突出位置。

政治定力是一個有機整體，需要全面把握和牢固樹立

所謂政治定力，就是在思想上政治上排除各種干擾、消除各種困惑，堅持正確立場、保持正確方向的能力。在世情國情黨情發(fā)生深刻變化、世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁、意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭長期而復(fù)雜的新形勢下，領(lǐng)導(dǎo)干部的政治定力主要表現(xiàn)為毫不動搖地堅持馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰，堅決與各種錯誤思想作斗爭。具體地說，政治定力主要包括以下幾方面內(nèi)容。

對馬克思主義的堅定信仰。從誕生之日起，我們黨就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。馬克思主義科學論證了人類社會從資本主義向社會主義、共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變的歷史必然性以及實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的途徑，是共產(chǎn)黨人堅信不疑的理論基礎(chǔ)和行動指南；共產(chǎn)主義是人類社會最終要達到的最美好、最進步、最合理的社會形態(tài)，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類社會基本矛盾運動的必然結(jié)果和歷史發(fā)展的必然趨勢。縱觀我國革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，堅定信仰馬克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義理想，是千千萬萬中國共產(chǎn)黨人不怕犧牲、甘于奉獻、一往無前、所向披靡的動力源泉。

對中國特色社會主義的高度自信。經(jīng)過90多年的接續(xù)奮斗特別是改革開放30多年的偉大實踐，我們黨成功開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，確立了現(xiàn)階段奮斗的基本綱領(lǐng)。中國特色社會主義既堅持馬克思主義基本原理又凝聚幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，既適應(yīng)中國國情和人民需要又廣泛吸收世界文明成果，符合中國實際和時代特征。習近平同志指出，“在當代中國，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是真正堅持和發(fā)展社會主義?！痹谥袊厣鐣髁x偉大實踐中，中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障。始終堅持中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，就是要不為任何風險所懼、不被任何干擾所惑，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上不斷開創(chuàng)新局面、取得新勝利。

對中央決策部署的有力貫徹。政治定力不能只停留在理論上、口頭上、紙面上，而要落實到實踐中、舉措中、行動中。最根本的一條，就是與黨中央保持高度一致。中央要求開展的工作，毫不遲延地開展；中央決定禁止的事項，毫不猶豫地禁止。無論遇到怎樣的阻力，無論地方、部門的眼前利益受到怎樣的影響，都敢于負責、敢于擔當、敢于較真、敢于碰硬。同時，堅持把正確領(lǐng)會、堅決執(zhí)行中央的路線方針政策與有效組織動員群眾、結(jié)合本地區(qū)本部門實際創(chuàng)造性地開展工作結(jié)合起來，深入了解社情民意，耐心細致做好思想工作，切實找準推進工作的著力點、政策措施的切入點、改革創(chuàng)新的關(guān)鍵點，既貫徹中央統(tǒng)一決策部署，又體現(xiàn)本地區(qū)本部門特色，確保中央的決策部署真正轉(zhuǎn)化為群眾的自覺行動。

對各種錯誤思想的堅決批判。在我國社會深刻變革和對外開放不斷擴大的條件下，意識形態(tài)領(lǐng)域在堅持馬克思主義指導(dǎo)地位的同時，也出現(xiàn)了諸如新自由主義、民主社會主義、歷史虛無主義以及所謂“普世價值”、西方憲政民主等錯誤思潮，它們的側(cè)重點雖然有所不同，但實質(zhì)都是要使中國脫離社會主義軌道，脫離中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，對我國社會主義事業(yè)的危害不容忽視。在這方面，領(lǐng)導(dǎo)干部的政治定力就體現(xiàn)為增強政治敏銳性和政治鑒別力，始終保持高度政治警醒，筑牢思想防線，堅決批判、抵制各種錯誤思想，引導(dǎo)廣大黨員干部群眾自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度同私有化和單一公有制的界限，中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，真正做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。

政治定力是基本政治要求，需要在黨的事業(yè)中充分體現(xiàn)

政治定力是對領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的政治要求。習近平同志告誡全黨，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。堅定的信仰始終是黨員干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素。

總體來看，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍政治定力是很強的，無論在戰(zhàn)火紛飛的革命年代還是在熱火朝天的建設(shè)、改革時期，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部都堅定信仰和模范實踐共產(chǎn)主義理想信念，在團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民奪取政權(quán)、建設(shè)國家、造福人民中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。同時也應(yīng)看到，當前面對世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化的開放執(zhí)政環(huán)境，處于利益訴求、矛盾問題交織互聯(lián)的轉(zhuǎn)型發(fā)展時期，個別領(lǐng)導(dǎo)干部在政治定力上也出現(xiàn)了這樣那樣的問題：有的理論修養(yǎng)不足，缺少政治判斷和鑒別能力，在大是大非面前糊里糊涂；有的意志薄弱，見到意識形態(tài)斗爭就避之唯恐不及，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”；有的理想信念動搖，總想在敵對勢力和一些海外輿論面前當什么“開明紳士”，處心積慮給自己留條“后路”。這些問題盡管是個別的，但不能不引起全黨的高度重視和警惕。古人云，“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，終亦何所底乎？”領(lǐng)導(dǎo)干部一旦患上“軟骨病”，其政治生命也就走到了盡頭。

領(lǐng)導(dǎo)干部增強政治定力，是提升黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵所在。黨的干部是黨的事業(yè)的中堅力量。今天，我們黨已經(jīng)擁有8500多萬名黨員、420多萬個基層黨組織。新形勢下，黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴峻的，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前，落實黨要管黨、從嚴治黨的任務(wù)比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部既是黨的建設(shè)新的偉大工程的參與者、實踐者，更是組織者、推進者；既是黨的思想理論的學習者，更是傳播者。領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念堅定，思想作風過硬，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己絕對不做，廣大黨員就有了主心骨、有了榜樣和標桿，從而為黨的團結(jié)統(tǒng)一奠定堅實基礎(chǔ)；黨的先進性和純潔性建設(shè)就能形成以上率下、上行下效的良好局面，從而順利向前推進；各級黨組織和廣大黨員干部就能進一步解放思想、更新觀念，從而不斷以新認識、新思路、新舉措開創(chuàng)黨的建設(shè)新局面。

領(lǐng)導(dǎo)干部增強政治定力，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的有力保證。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提出后，得到廣大干部群眾的衷心擁護。把這個鼓舞人心的奮斗目標落到實處，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。建設(shè)一支政治堅定、能力過硬、作風優(yōu)良、奮發(fā)有為的執(zhí)政骨干隊伍，形成一個干練而充滿活力的領(lǐng)導(dǎo)層，對于發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢至關(guān)重要。首先，領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的路線方針政策的制定者。各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是中高級領(lǐng)導(dǎo)干部堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，運用科學的世界觀和方法論把握現(xiàn)實、提煉規(guī)律、總結(jié)經(jīng)驗、指導(dǎo)實踐，我們的路線方針政策就不會出現(xiàn)大的失誤，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢就不會走大的彎路。其次，領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項決策部署的執(zhí)行者。廣大干部始終堅持共產(chǎn)主義理想信念，深入基層、深入實際、深入群眾，問政于民、問需于民、問計于民，就一定能贏得人民群眾的擁護和愛戴，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的各項工作就能扎扎實實推進。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部是黨群關(guān)系、干群關(guān)系的塑造者。人民群眾對黨的感受和判斷，很大程度來自身邊的黨員干部。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部不計個人私利，全心全意為人民服務(wù)，真正做到為黨分憂、為民奉獻，切實發(fā)揮模范帶頭作用，就能不斷提升黨在群眾中的形象，從而形成實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的強大向心力和凝聚力。

政治定力是重要現(xiàn)實課題，需要在學習與實踐中不斷錘煉

新的形勢和任務(wù)，對加強領(lǐng)導(dǎo)干部思想政治建設(shè)提出了更加緊迫的要求。深入學習貫徹習近平同志重要講話精神，切實增強政治定力，需要領(lǐng)導(dǎo)干部在學習與實踐中不斷錘煉，這樣才能做到“任憑風浪起，穩(wěn)坐釣魚船”，信心百倍地去戰(zhàn)勝一切艱難險阻，把中國特色社會主義偉大事業(yè)穩(wěn)步推向前進。

不斷加強理論學習，通過提高理論修養(yǎng)增強政治定力。習近平同志明確要求，領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，老老實實、原原本本學習馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀。這就要求廣大領(lǐng)導(dǎo)干部把學習作為一種政治責任、一種精神追求、一種思想境界，主動地學、自覺地學，下真功夫、苦功夫、細功夫?qū)W，堅持獨立思考，善于總結(jié)提升，做到學用結(jié)合，努力把工作實踐中零散的認識系統(tǒng)化、粗淺的認識深刻化，在學習和實踐中領(lǐng)悟真諦。

積極投身中國特色社會主義偉大事業(yè)，通過在實踐中拼搏奮斗錘煉政治定力。中國特色社會主義既是偉大的理論創(chuàng)造，更是偉大的實踐活動。我們對中國特色社會主義的追求，既來自馬克思主義基本理論和共產(chǎn)主義理想信念，更來自對世情國情黨情的深刻把握、對人民群眾所思所想所盼的準確認知。可以說，對中國的歷史和現(xiàn)實了解越深入，就越能堅定堅持和發(fā)展中國特色社會主義的信心和決心。

堅決反對各種錯誤思想，通過開展堅決有力的思想輿論斗爭展示政治定力?！凹诧L知勁草，板蕩識誠臣”。革命戰(zhàn)爭年代，判斷一個黨員干部是否合格，需要經(jīng)過血與火、生與死的考驗。如今，有硝煙的戰(zhàn)爭少了，但沒有硝煙的戰(zhàn)爭無時無刻不在發(fā)生。西方國家把我國的發(fā)展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，加緊對我國進行思想文化滲透。國內(nèi)外各種敵對勢力一刻也沒有停止對我們黨、對社會主義制度、對中國特色社會主義事業(yè)的攻擊和挑釁。在事關(guān)堅持還是否定四項基本原則等大是大非和政治原則問題上，我們必須增強主動性、掌握主動權(quán)、打好主動仗。每一名領(lǐng)導(dǎo)干部特別是各級黨組織主要負責人都應(yīng)旗幟鮮明地堅持黨性原則，旗幟鮮明、理直氣壯、堅持不懈地與各種錯誤思想作斗爭，幫助廣大干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認識。

（作者為中共山西省委書記）

《 人民日報 》（2013年09月24日 07 版）

第五篇：定力的作文

閱讀下面材料，按要求作文。（60分）

新東方英語總裁俞敏洪在北大當學生的時候，養(yǎng)成了一個良好的習慣，每天為宿舍打掃衛(wèi)生，這一打掃就是四年。他每天都拎著宿舍的水壺去給同學打水。大家看他打水習慣了，最后還產(chǎn)生這樣一種情況，有的時候他忘了打水，同學就說“俞敏洪怎么還不去打水”。打水是一件小事情，但是堅持四年如一日為別人打水，而且毫無怨言，這是一種定力。鄭板橋有詩云“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。竹有如此定力，況且人乎？定力，如同中流砥柱，任爾驚濤拍岸，駭浪滔天，我自巋然不動，威震四方。定力在關(guān)鍵的時候能夠發(fā)揮不可替代的作用。請以“人生的定力”為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體自選，立意自定，不少于800字。

“人生的定力”話題分析

話題分析：

“定力”，顧名思義，就是使自己定下來的力量。人“定”下來，表面上是身體定下來，實際上主要是“心”能定下來。在人生中，使人定下來的力量有很多種，作文的重點也應(yīng)是闡釋“定力”的內(nèi)涵與外延。提示語中《竹石》詩的前兩句其實就是借生長于石縫的竹子對“定力”的形象展現(xiàn)，“咬定青山不放松，立根原在破巖中?！敝褡颖旧聿]有思想，“咬定”“立根”則是人賦予它的精神特征。后面兩句“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，則是擁有“定力”后的作用。提示語后面的語句“定力在關(guān)鍵的時候往往能發(fā)揮不可替代的作用”更是明確提示要多寫擁有定力后的作用，至于怎樣擁有定力，可以在文末用三言兩語來表達自己的思考，如若在文中以怎樣擁有定力為論述重點，則是未能抓住重點，得分只能在42分左右。

至于“定力”的內(nèi)涵，我覺得主要應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個方面：

在“喧囂“面前坐得下?！靶摹蹦芊穸ǖ孟聛?，其直接的外在體現(xiàn)就是“身”能否坐得下來。管寧割席與華歆斷交，主要原因就是管寧嫌華歆坐不住，“定力”不夠。毛澤東年輕時有時特地跑到鬧市去讀書，目的就是想以此來鍛煉自己的“定力”，后來毛澤東在種種紛繁復(fù)雜的形勢面前能從容面對，應(yīng)該就與他這種超常的“定力”有很大關(guān)系。

在孤寂面前有寄托。喧囂浮躁能考驗一個人，孤獨寂寞同樣也能考驗一個人，忍受喧囂浮躁難，忍受住孤獨寂寞更難。不少同學在文中寫一些得道高僧，他們面對黃卷青燈，能幾十年如一日，閱讀佛家經(jīng)典，參悟人生真諦，確實“定力”非凡。高僧如此，其實古今中外許許多多在科學上、學術(shù)上、藝術(shù)上等許多方面取得了不起成就的人，他們面對最多的其實也是孤獨寂寞，而因為他們有寄托有追求，也并不覺得日子難熬。

在誘惑面前守得住。人生在世，紛紛擾擾，擺在人面前的東西太多太多：名、利、權(quán)、色??自己究竟想要什么，又有多少人能分得清，辨得明。陶淵明掛印而去，曹雪芹苦心孤詣，楊慎對著行賄之人大聲地喊出了“天知、地知、你知、我知”的聲音，與其說他們?nèi)烁?/p>

高尚，不如說他們知道自己想要什么，這其實就是“定力”的體現(xiàn)。而在種種誘惑面前要想擁有一份“定力”，何其難哉！所以，吳承恩老先生才以戲謔的筆調(diào)把一個接一個的美女放在了豬八戒的面前，八戒在這些美女面前是丑態(tài)百出，令讀者、觀眾笑聲不斷，這笑，其實也是在笑我們自己。與八戒相比，唐僧像是有些不食人間煙火，其實是因為他知道自己想要的是什么?；勰苊鎸轱L動還是幡動爭論不休的和尚說：不是風動，也不是幡動，而是你們的心在動。一語驚人，想想也是，在世俗生活中，如果心能“定”的下來，很多事情其實很簡單。

在關(guān)鍵時刻不慌亂。蘇軾認為天下最勇敢的人是“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”，古人更是大力贊賞那些“泰山崩于前而不變色”的人，究其原因，也是他們擁有一份“定力”?！度龂萘x》中，西城門外，司馬懿面對洞開的四門，二十來個灑掃街道的百姓，內(nèi)心狐疑不定，一直不肯用險的諸葛亮難道會兵行險招，于是他拍馬上前，看一看操琴的諸葛亮，是“笑容可掬”；聽一聽所彈奏的琴聲，是沉穩(wěn)有力。于是司馬懿確定其中必定有詐，撤兵而去。魯迅評價《三國演義》說狀諸葛亮之多智而“近妖”，可我覺得空城計中操琴那一刻的諸葛亮則近乎是一個“神人”。

在誤解、打擊、失敗、惡劣的環(huán)境等面前能淡定從容，堅持夢想，也是“定力”的體現(xiàn)。對于“定力”的內(nèi)涵，學生不必求全求深，重要的是應(yīng)聯(lián)系自身，寫出自己對人生的認識和思考，尤其是高三學生。高三，確實是需要“定力”的一年，身要坐得下來，心要沉得下去。在文體上，記敘文、議論文均可，學生由于閱歷有限，時間緊張，對“定力”內(nèi)涵的思考不準、不深，不少學生只是“為賦新詞強說愁”，泛泛而談，好文章不多，其實若寫記敘文，通過就寫一些人，記一些事來表現(xiàn)“定力”，完全是可以的，可這樣的文章太少。優(yōu)秀作文：

居住在自己的內(nèi)心

一位哲人曾經(jīng)說過：“把塵世的禮物堆積到愚人的腳下，我只要賜給我不受煩擾的心靈?！薄敖Y(jié)廬在人境，而無車馬喧”，最詩意的棲居，便是居住在自己的內(nèi)心。

在生活中，我們往往會不由自主地背負太多繁雜的東西，心田得不到灌溉與滋養(yǎng)，逐漸龜裂貧瘠。當精神失去了落腳之地，便迷失了方向，終無所依。

占有與謀取固然是人的本能，但當欲望膨脹到無限大，內(nèi)心便也成了一塊不毛之地?；驙幟诔?，爭利于市；或欲壑難填，無有窮期；或不甘寂寞，生怕冷落；或欺世盜名，招搖過市。浮云蔽日，也蒙蔽了原本純真的靈魂。我們的生命如此短暫，有所營謀，必有所煩惱；有所執(zhí)著，必有所束縛。“百花叢中過，片葉不沾身”，這才是我們應(yīng)有的生活態(tài)度。

每個人都應(yīng)該有一個心靈的后花園，那是我們詩意棲居的處所，是離自己最近的息壤，那里繁花似錦、星光清涼。居住在那里，精神可以得到放松，思想可以得到梳理，感情可以得到整合。它似床前明月，朗照心胸開闔，如三月清風，滌盡一身煙塵。

黃州的郊外，蘇東坡躬耕在一畝三分薄地上時，也同樣在自己的內(nèi)心開辟了一方凈土?！凹偶沤綋u落處，憐君何事到天涯。”仕途的失意，生活的艱難并沒有將文豪壓倒。窮困

潦倒時他依然高喊著“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生”。他外形枯干但靈魂豐滿，他慘遭流放，但固守心靈的凈土，從容輕淺，不染纖塵。

在格尼斯堡，那個喜歡散步的智者不是仰望燦爛的星空，就是俯視自己的內(nèi)心。俯仰之間，康德摸索著通往人類文明的哲學道路。他的視野超過我們，但他的思想不拒絕我們。他居于心靈凈土，但眼觀八方外物。

居住在自己內(nèi)心的人，便擁有了生命的內(nèi)定力，返璞歸真，超然淡定。不看重大紅大紫的那份榮耀，不在意大富大貴的那份奢華。千帆過盡，繁花亂眼，縱然有萬般浮華曼妙，他們自是氣定神閑，胸襟開闊，性情長久潔凈，鍥而不舍地追求內(nèi)心的獨行與獨醒。

居住在自己的內(nèi)心，我們不以物喜，不以己悲。笑對落崖驚風，坐擁云卷云散，自我審視，淡定從容，堅持以純真美好的步履走過人生。

【點評】

文章觀點鮮明，扣題緊湊，高屋建瓴，語言生動。對“居住在自己的內(nèi)心”的內(nèi)涵闡釋得透徹明白，理論論證與事實論證有機的結(jié)合在一起，內(nèi)容充實，有很強的說服力。特別是理論論證的深刻，增強了文章的說理性。如“在生活中，我們往往會不由自主地背負太多繁雜的東西，心田得不到灌溉與滋養(yǎng)，逐漸龜裂貧瘠?！薄罢加信c謀取固然是人的本能，但當欲望膨脹到無限大，內(nèi)心便也成了一塊不毛之地?！?“居住在自己內(nèi)心的人，便擁有了生命的內(nèi)定力，返璞歸真，超然淡定?！边@些話富有哲理，有很強的邏輯性，文章因此閃耀著理性的光芒。

【亮點】

議論文不一定必須板起面孔說理，語言生動優(yōu)美就是本篇議論文的特色。本文語言之所以生動優(yōu)美，一是較好地運用了比喻、排比、對偶、擬人等修辭手法；二是巧妙引用了名言詩文；三是嫻熟運用短句整句。如“或爭名于朝，爭利于市；或欲壑難填，無有窮期；或不甘寂寞，生怕冷落；或欺世盜名，招搖過市。浮云蔽日，也蒙蔽了原本純真的靈魂。我們的生命如此短暫，有所營謀，必有所煩惱；有所執(zhí)著，必有所束縛?！鞍倩▍仓羞^，片葉不沾身”，這才是我們應(yīng)有的生活態(tài)度?！薄?居住在那里，精神可以得到放松，思想可以得到梳理，感情可以得到整合。它似床前明月，朗照心胸開闔，如三月清風，滌盡一身煙塵?！奔毤汅w味這樣的語言，難道不值得我們贊嘆嗎？

學生作品欣賞：（細細品味，哪些地方有待提高，精益求精，動筆改一改）

定力鑄就成功

如果你是一粒深埋土地的種子，是否愿意用不停破土成長換取陽光的慰藉；如果你是一條清幽山澗的小溪，是否愿意用不懈迸發(fā)奔流換取大海的認同；如果你是一縷烏云密布背后的陽光，是否愿意用亙古不變的等候換取人們臉上的喜悅。

定力鑄就成功。竹子擁有“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的氣質(zhì)；精衛(wèi)擁有“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海”的堅持；李白擁有“鐵杵磨成針”的毅力。定力在關(guān)鍵的時候發(fā)揮著不可替代的作用。

新東方英語總裁俞敏洪，他在北大當學生時，每天為宿舍打掃衛(wèi)生、堅持為同學打水，日復(fù)一日，年復(fù)一年，堅持了四年，他毫無怨言，因此在校廣受民眾的喜愛，他的定力既方便了別人，也鍛煉了自己。因為這種定力，才成就了他的神話。

定力，如同中流砥柱，任爾驚濤拍岸、駭浪滔天。

鄧琳琳是2012年倫敦奧運會中體操運動員的隊長，由于她是年齡較小的，加上身材瘦小，所以她比別人承受得更多。在平衡木訓練中，因為她的定力，她每次都會超額完成教練所訓練的任務(wù)，隨著日月的流逝，她的付出有所回報，不幸的是，她由于身體發(fā)育以及傷病，使她再次陷入低谷，但是她沒有放棄。因為定力，她拿到了全錦賽的全能冠軍，續(xù)寫了她人生的華麗篇章。

定力，任憑風吹雨打、日曬雨淋。

是誰背著竹簍，在深山老林中穿梭；是誰臉上沾滿泥土，對著草兒開心地笑；又是誰每天冒著死亡的威脅，生無所息地嘗遍百草。他就是一生只為醫(yī)的李時珍。他濟世救人，尋找草藥，任憑風吹雨打、日曬雨淋，因為定力，他留下了一部曠世之作《本草綱目》默默向人們傾訴。

定力，是我們身處荊棘的一柄利斧，助我們勇往直前，越過困境；定力，是我們心力疲憊的一陣清風，使我們重拾斗志，豪情長在；定力，是我們失落絕望時的一聲吶喊，讓我們振奮人心，奮斗不止。

讓我們學會培養(yǎng)定力、擁有定力、運用定力，自由翱翔于天地之間，創(chuàng)造自己的新天地。定力鑄就成功。

堅持鑄就美好

既然選擇了遠方，便不顧風雨兼程；既然選擇了堅持，就不會輕言放棄。

————題記 因為堅持，所以收獲。

“通五經(jīng)，貫六藝，才高于世”，我們驚嘆他的才華；“無驕尚之情，常從容淡靜”，我們贊美他的氣質(zhì)；“精思傅會，十年及成《二京賦》”，我們敬佩他的態(tài)度??細數(shù)著歷史明星張衡的點點滴滴，我們無不感嘆。

不是因為堅持，他怎會付出十年的心血和汗水才著成《二京賦》？不是因為堅持，他怎會淌走燦爛的十年，在“妙盡璇璣之正,”后才作出渾天儀？不是因為堅持，他又怎會撇下愈益厚重、愈益珍貴的漫長歲月，鍥而不舍地造出“自典書所記，未之有也”的候風地動儀？正是因為堅持，張衡的人生才芳香四溢。

因為堅持，所以勇敢。

中國達人秀的劉偉，小時候因為電擊失去了雙臂。他也曾傷心過，痛苦過，可是，他沒有像其他殘疾人一樣，任生活擺布，相反，他堅持了自己，用堅韌勇敢面對生活。用雙腳艱辛的代替雙手，繼續(xù)著自己殘缺的人生，然后，最終，他在舞臺上用雙腳彈出了震撼人心靈的樂章，用勇敢奏出了人生的主旋律。在世界的舞臺大放光彩，讓人生的舞臺奮發(fā)向前?！耙蹿s緊去死，要么精彩地活?！边@種堅持，正是勇敢地體現(xiàn)。

因為堅持，所以高潔。

屈原是一位大詩人，他曾以“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”來表達內(nèi)心的高潔傲岸。面對昏庸的楚懷王，他沒有像其他人一樣與貪官污吏之人同流合污，反而堅守自己。

回首有歷史，有司馬遷堅持己見，仗義執(zhí)言，雖慘遭宮刑，仍不輕言放棄；有王安石堅持己見，勇敢諫言，不輕言放棄，有李白堅持己見，執(zhí)著上書，雖遭貶謫，仍不輕言放棄??如今，他們都像一支支圣潔的荷花，因出淤泥而不染的執(zhí)著，被后代世人牢牢記住。

人生要想有一番成就，唯一的途徑就是永不言棄、堅持不懈。

既然選擇了遠方，我們就必須永不言?。患热贿x擇了堅持，我們就必須帶上毅志遠航。