第一篇：大國的興衰讀書報告

《大國的興衰》讀書報告

《大國的興衰》是一部廣泛論述國際政治、經(jīng)濟、軍事、外交和歷史的巨著。作者反思1500年以來的五百年間的世界各大國興亡盛衰、成敗得失的經(jīng)驗教訓(xùn)，強調(diào)經(jīng)濟和科技的發(fā)展是社會發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟力量是軍事實力的后盾。自1987年問世以來便受到世界的廣泛關(guān)注。

“如果中國有機會在21世紀成為最后的大國，那就不僅僅是一種‘崛起’，而且是一種‘復(fù)興’?！薄獌H僅王之明博士這一句話便足以讓我在諸多著作中選擇《大國的興衰》一書?；蛟S是出于作為中國人的民族自豪感，“復(fù)興”一詞來得比“崛起”更讓人內(nèi)心澎湃而發(fā)人深省。當了解到此書的作者保羅·肯尼迪是一位英格蘭人時，更是好奇：一位西方人是如何在上個世紀末期就對中國如此看好？而中國又具備了怎樣的“最后的大國”的優(yōu)秀潛質(zhì)？為什么美國、歐洲、日本乃至其他的一些國家沒能成為作者心中的“最后的大國”呢？于是我在閱讀此書中尋找答案。

除去兩篇推薦序和前言以外，全書共有八個章節(jié)、又分為三個部分：第一到三章的前工業(yè)社會、第四到六章的工業(yè)時代、第七、八章的現(xiàn)在和未來。接下來便讓我按層次做總結(jié)，并發(fā)表些自我看法。

誠如<推薦序一>中所說，“如果你成長在今日的中國，很容易被‘大國的興衰’這樣的題目所吸引”，我便是被這名字所吸引，我們自信甚至自負同時對我們的身份焦慮，我們渴望改變現(xiàn)狀，但前路卻很漫長。此序的作者更多的并不看好此書，認為其作為經(jīng)濟決定論的產(chǎn)物是缺乏思想深度的。而<推薦序二>則較為看好此書，王之明先生由大國的含義講到中國的復(fù)興，到最后的中國走向復(fù)興的要素。這其中我最為印象深刻的就是該序中<文明再創(chuàng)：共創(chuàng)新生活>的部分，正如李慎之所說：即使中國經(jīng)濟發(fā)展的目標達到了，要取得世界各國的尊重，更重要的是文化的力量。如今，中國的經(jīng)濟總量已經(jīng)躍居世界第二，然而中國的文化軟實力呢？且不說華人的諾獎獲得者數(shù)量少之又少，只看歐美影片一入中國市場便是叫好又叫座，只說中華文化走向世界，然而中華文化就是在中國本土也是日漸衰微，連中國人自己都沒能很好繼承下來的文化又如何能走向世界，得到世界的認同？經(jīng)濟現(xiàn)代化、政治民主化的同時，文化的發(fā)展也是尤為重要的。我也期待著有一天中國實現(xiàn)如孔子所說的“近者說，遠者來”（《論語 子路》），但要實現(xiàn)這一理想?yún)s是實在“任重而道遠”！

通過兩篇序言可以了解到，該書是一部極受爭議的書，但或許，我就是推薦序一中的那些自滿的中國人。我們有理由相信中國正在一條日益復(fù)興的道路上越走越遠。

正文的第一部分從1500年前后的中西方歷史的對比開始。16世紀初，我們尚無法看出歐洲諸國是否能在世界民族之林中脫穎而出，而明代中國也正處在極其不可一世的時期。但秩序井然的中央集權(quán)制卻壓制了太多新鮮因素的發(fā)展，而與此同時，歐洲則顯得動蕩許多，卻讓整個社會更充滿活力。接著便開始了1660年-1815年即工業(yè)革命前一些國家的崛起與較量，他們在較量中相互制衡，直到工業(yè)革命后英國的崛起。我尤其關(guān)注了中國在這段時間的表現(xiàn)，實在足以讓人捶胸頓足!面臨著一次又一次的融入世界的機會，明清的中國卻一直選擇背對世界，不論我們?nèi)绾螌ふ宜麄冞@種做法的種種合理性，我們依然無法否認這就是近代中國落后于他人并挨打的始因。

正文第二部分主要講了在兩次工業(yè)革命的背景下，整個十九世紀受到均勢政策的影響，沒有任何國家能夠試圖建立起霸主地位，進入二十世紀后，列強便進入了瘋狂地掠奪財富、加緊軍備、尋找盟友的模式中。英國由極盛轉(zhuǎn)衰，美國后來者居上，蘇俄日本加緊追趕。各國矛盾到了一定程度無法調(diào)和，勢必展開世界大戰(zhàn)，世界大國局勢在兩次世界大戰(zhàn)中一變再變。隨著歐日遭遇戰(zhàn)爭重創(chuàng)，世界漸趨走向兩極格局。而在這一部分中，中國不再是主角，他一步步陷入了近代的泥淖，他不再是不可一世的天朝上國，而是面臨著諸多列強魚肉宰割卻無力反抗的半殖民地，亡國滅種的危機仿佛就在眼前！雖然兩次世界大戰(zhàn)中，中國都是以戰(zhàn)勝國身份出現(xiàn)的，但在國力不足的情況下，中國是無法真正完全實現(xiàn)自身利益的。中國的近代史讀起來足以讓人痛心和憤慨。

第三部分，也是我最為關(guān)注的部分：當代和未來。在當代的兩極格局中，世界被分成了兩個部分，但這并不意味著美蘇是地位平等的兩個大國，蘇聯(lián)扮演的角色仍然只是美國的挑戰(zhàn)者。而在同一時期，在美蘇大力展開軍備競賽時，歐日逐漸從戰(zhàn)爭中恢復(fù)，中國也有所發(fā)展。在20世紀末期，由兩極向多級轉(zhuǎn)變的趨勢越發(fā)明顯。在對預(yù)測未來這一部分，作者對世界的主要力量一一作了分析。日本作為一個資源貧乏的島國將來可能面臨的很多問題都是無法解決的，商業(yè)才能和金融財富，在國際強權(quán)政治處于無政府狀態(tài)的世界上，有時并不能滿足需要。歐洲作為一個不具備主權(quán)國家性質(zhì)的實體，每個國家面臨的問題都是有所差異的，這也必然致使他們的利益趨向無法達到完全一致，歐洲共同體若是能夠真正團結(jié)一致的行動自然是好的，但若是出現(xiàn)內(nèi)部的利益沖突，那么歐洲的衰落勢必持續(xù)下去。而對于蘇聯(lián)，尚且不談外部敵對陣營的冷戰(zhàn)政策，蘇聯(lián)內(nèi)部也已經(jīng)面臨了諸多問題，到20世紀八十年代末期，蘇聯(lián)內(nèi)部已經(jīng)矛盾重重、積重難返了。隨著歐日恢復(fù)，第三世界國家的實力不斷增強，雖然美國的超級大國地位尚且無人能撼動，但其力量卻是相對衰落的。

唯有中國，在被包圍被孤立的狀況下，中國的軍事實力取得了質(zhì)的飛躍——躋身核武器大國；在遭受文革重創(chuàng)后，鄧小平通過改革開放的政策使中國邁上了以經(jīng)濟建設(shè)為中心的道路；眾多的人口和廣袤的疆域又為中國的長期發(fā)展提供了最基本的保障。而中國的復(fù)興才處于起步階段，作者最后總結(jié)到：中國成為最后的大國“這只不過是時間的問題”。

該書就像一部編年體史書，按照時間的順序向我們展現(xiàn)了從前工業(yè)社會到現(xiàn)在的世界大國們的沉浮命運，但又不是一部史書，書中并沒有論及一些小國，只是就世界大國之間的紛爭做論述，并且它在回顧過去的同時積極展望未來。全書以經(jīng)濟實力作為一個國家發(fā)展其他一切的基礎(chǔ)，的確未能逃脫經(jīng)濟決定論。世界各國間局勢的發(fā)展是受到眾多復(fù)雜因素影響的，而不僅僅局限于經(jīng)濟水平這一點。但我以為，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，是最根本的，最重要的。作者的論述顯然是片面的，但同時他也抓住了最核心的東西，是有一定正確性的。我們確實不能斷言中國會成為最后的大國，但作為一個中國人，我們應(yīng)當對中國的未來充滿信心。正如推薦序二中所提到的，中國自力更生的發(fā)展自我，中國韜光養(yǎng)晦的政策，同時隨大流以爭取實惠，我們可以相信中國正在邁向復(fù)興的道路上越走越遠！

第二篇：《大國興衰》讀書筆記-

《大國的興衰》讀書筆記

王瑞 10368006

《大國的興衰》讀起來，開始給人印象最深的是筆者對近代歐洲各國的軍事對抗的細致表述和分析，筆者仿佛不是文人或?qū)W者，而是一個軍事專家。但是仔細讀下去，卻發(fā)現(xiàn)作者不止在書寫軍事史，還包括經(jīng)濟史、國際關(guān)系史。筆者廣泛考察500年來影響大國興衰的各種可能因素，提出諸如“在大規(guī)模聯(lián)盟戰(zhàn)爭中，可以預(yù)計擁有雄厚經(jīng)濟實力的一方會取得最終勝利”這樣的觀點，加之嚴密的邏輯推理分析令人信服，也讓我對500年來大國的起起落落有了一個較為清晰的了解。但是這本書也有值得反省之處，正如許知遠主筆的《推薦序一：興衰的秘密》中所指出的，保羅·肯尼迪描述的大國的興衰過于傾向于經(jīng)濟技術(shù)決定論，歷史證明蘇聯(lián)的崩潰不僅僅是由經(jīng)濟的因素決定的，歷史也告訴我們世界是復(fù)雜的，不是簡單的就可以條理化成清晰的認識，“過分清晰化只是學(xué)者頭腦想像中的產(chǎn)物”。

無論這本書存在何種缺陷，但是它確實引起了我的思考，什么是興衰的秘密？相對于美國的崛起和英國的衰退，中國如何超越美國，再次實現(xiàn)大國的興替？中國人經(jīng)歷了長達一個多世紀的苦難與衰弱，可以說幾乎所有的中國人都是現(xiàn)實主義者，我們都相信弱國無外交，落后就要挨打。如何回復(fù)中國昔日的地位？經(jīng)濟的發(fā)展是必需的，但也不僅僅是說經(jīng)濟發(fā)展了國家就必然強大，例如今日的中國，經(jīng)濟的飛速的發(fā)展不只帶來了國家的榮譽，帶來的更多是問題，不論是國內(nèi)的還是國際的。作為一向具有“天下主義”抱負的中國，作為力圖回復(fù)漢唐盛世的中國，如何在當今的國際社會中占得先機，拔得頭籌？作為一個大一學(xué)生，我自己的學(xué)術(shù)水平有限，無法對于“興衰的秘密”這一命題做出令人信服的權(quán)威論斷，只能接過保羅·肯尼迪的接力棒，在下文談?wù)勛约旱拇譁\的認知與理解。

很明顯，影響大國實力的因素，在不同的國家、不同的時代都有所不同，經(jīng)濟決定論并非絕對。普魯士統(tǒng)一德國后，德國始終被東西兩方的強大的國家所掣肘，但到今天的它卻占盡天時地利人和；大清國因為國力虛弱而被外夷反復(fù)侵略，而今天中國的主要問題也許看向國內(nèi)了，社會弊端叢生，政治改革停滯不前，社會階層裂痕拉大；冷戰(zhàn)的美國時刻面臨著蘇聯(lián)的威脅，但今天它卻深陷經(jīng)濟衰退的泥潭，不可自拔。

人類社會發(fā)展到了今天，好多事情已經(jīng)清晰化了，但更多的事情仍然模糊不清。中國式的政治體制在效率方面更盛西方民主政體一籌，但是它內(nèi)部決策機制是否也能夠保持令人羨慕的正確性和前瞻性呢？中國的教育，是否真的如大家公認的那么不堪呢？又如何解釋中國人在航空航天、超級計算機、農(nóng)業(yè)革命、軍事現(xiàn)代化等方面取得的巨大成就呢？僅僅認為竊取西方的技術(shù)并不能解釋這些?？偟膩碚f，中國人自1912年建立中華民國、1949年建立中華人民共和國以來，中國人相比于大清國，已經(jīng)取得了巨大的成就。前者作為亞洲四小龍之一，實現(xiàn)了經(jīng)濟的騰飛，并且開始了西方式的民主的嘗試；后者創(chuàng)造了舉世矚目的經(jīng)濟奇跡（雖然內(nèi)陸地區(qū)驚人的貧窮仍然少見不鮮，但是沿海省市高水平發(fā)展和幾乎全民溫飽問題的解決已經(jīng)體現(xiàn)了這一個偉大的成就），并在立下大志，準備進行大規(guī)模的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。這是康有為、孫中山等偉人畢生為之奮斗的目標，也是為什么好多人都要稱中國當今為“盛世”的依據(jù)。伴隨著經(jīng)濟的飛騰，科技、教育、文化、體育、國防、醫(yī)學(xué)、法制等事業(yè)也蓬勃發(fā)展起來。中國在超級計算機、高鐵、載人航天等方面擁有可以和西方國家抗衡的實力，并且大力投資著新能源、生物、計算機等決定未來的戰(zhàn)略新興行業(yè)，為未來而準備。但與此同時中國的技術(shù)水平整體來說還是不如歐美日韓的先進，這與中國改革開放時間較短有很大關(guān)系。中國的軍事技術(shù)不斷進步，殲-20戰(zhàn)機、東風反艦導(dǎo)彈、新式坦克、航空母艦、“晉”級潛艇等一系列世界級裝備正在研發(fā)，或已取得巨大突破，或已經(jīng)投產(chǎn)；但同時也要看到，中國2010年GDP總量為397983億元，但軍費預(yù)算僅有5321億元，占GDP的1.3%，這低于西方

大國的普遍的3%到4%的安全標準，所以中國軍費開支仍然過低，在中國并沒有參加軍事聯(lián)盟的情況下，這是不足以保障中國的安全的，按專家的說法，將軍費提至GDP的4.7%是合理的，也就是18705億人民幣（2010年），軍事上升空間還是很大的。在教育方面，大學(xué)的普遍擴招使得受高等教育的人數(shù)提高，甚至高于的市場的需求，推動了經(jīng)濟的發(fā)展。但是，中國大學(xué)的教學(xué)質(zhì)量值得懷疑。學(xué)術(shù)方面雖然取得了不少成就，比如中山大學(xué)教授朱熹平破解世界級難題，但是學(xué)術(shù)腐敗令人吃驚，還有驚人的學(xué)術(shù)垃圾的制造。有一次我參加兩岸學(xué)者共同出席的一個研討會，中大的部分教授表現(xiàn)令人氣憤，意味照本宣科，講著陳舊的東西，讓人想起了腐朽的樹。而坐在上面主持的中大副校長吊兒郎當，旁邊臺灣的嘉賓正襟危坐，高下立顯。社會構(gòu)建方面，應(yīng)當看出我們還相當?shù)穆浜?，完善的社會保障體系完全沒有建立起來。收入分配方面，更不消說，消費主體的收入一直不見明顯增長。有一種民富論是如此描述的：國家的經(jīng)濟向高級形式——以消費為基礎(chǔ)的、以知識密集型企業(yè)為導(dǎo)向的、以第三產(chǎn)業(yè)為主體的——的必要條件是居民的收入大幅提高。可想而知，如果美國人均收入只是每年1000美元的話，Iphone這種產(chǎn)品在美國根本不會被研發(fā)出來，因為很少人買的起，也就是沒有市場。而低端的商品，如電視之類的會更受歡迎，電視工廠的興旺是可以想象到的。所以中國的收入分配不公，阻礙著中國的十二五的目標——實現(xiàn)中國經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，這是中國的一個軟肋，畢竟沒有現(xiàn)代經(jīng)濟就談不上國際競爭力，進而只能淪為發(fā)達國家的廉江商品批發(fā)商，永遠談不上復(fù)興??

關(guān)于中國的優(yōu)勢和缺點，可以寫好多好多，而如果將同時期其它國家考慮進去，就可以寫一本21世紀的《大國的興衰》了。這種工作大可不必做，因為意義不大，正如前文提到的，保羅·肯尼迪筆下的世界相當?shù)暮唵危∮诒砻?。再次回到中國的角度，你可以寫到中國的弱點，學(xué)術(shù)腐敗和學(xué)術(shù)垃圾問題，如何改進？大學(xué)教育為人詬病，如何改變？收入分配不公，如何改進？腐敗盛行，如何革除弊端？實際上，中國的社會一直在進行著反思（除了比較敏感的政治領(lǐng)域），我們不再需要另一本《大國的興衰》來開拓我們的視野了，我們需要的是深入思考，需要的是如何去做。關(guān)于教育，大學(xué)校長都知道學(xué)校教育的問題，但他們不能確定哪種方式適合中國。北大建立元培學(xué)院，華東師范選擇和紐約大學(xué)共辦大學(xué)，兩個大學(xué)走著截然不同的路，探索著中國大學(xué)教育的改革之路。收入分配懸殊已是共識，其危害也被廣泛討論了，認知方面已經(jīng)不存在問題，關(guān)鍵是政府怎么打破即得利益，提高人民收入。所以現(xiàn)在的我們認識水平已經(jīng)很高了，但缺乏具體合理的行動措施方案與意見。

即使如上文所說，但《大國的興衰》的觀點還是可以用來觀察這個世界。正如一戰(zhàn)讓美國提前超越歐洲各國一樣，2008年美國金融危機爆發(fā)后，中國一下子被推到了國際舞臺之前，顯示出了一直無人重視的力量。許多人認為中國已經(jīng)是超級大國了，西方強國也要求中國承擔必要的責任。別人可以出于不同的目的捧中國，但我們自己要清楚，我們還不夠強大。即使從有爭議的經(jīng)濟決定論來講，雖然美國正遭受著金融危機的余波和過大規(guī)模的債務(wù)拖累，力量相對下降，但中國的GDP仍只有美國1/3。美國仍然是現(xiàn)代科技創(chuàng)新、理論創(chuàng)新的策源地，是中國最重要的技術(shù)來源國。它保持這世界上最大軍費開支和最精銳的部隊，它的盟友遍布全球，它的社會比我們的要先進??我們?nèi)匀皇且粋€年輕人，雖然在猛長，但還是打不過大哥。也許中國需要100年的時間全面的才能超過美國，但那已經(jīng)不是我們要考慮的問題了，當下許多緊迫的問題需要我們解決。如何保證中國的安全？如何繼續(xù)保持高速的經(jīng)濟增長？如何成功實現(xiàn)中國的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型？這些問題的解決是中國進一步復(fù)興的基礎(chǔ)，我輩必需殫精竭慮，這也是保羅·肯尼迪告訴我們的：

“??經(jīng)濟影響率的相對變化決定到了大國的相對地位的變動?！?/p>

“??歷史從來不曾賦予任何國家永久地超越其他社會的權(quán)力??。”

第三篇：大國興衰讀后感

《大國的興衰》讀后感

500年的歷史風云，夾帶著多少人的血與淚，記載著多少國家的興旺與衰落。當你還在為昨天的輝煌而慶祝的時候，死亡或許已經(jīng)悄悄的向你靠近。世界格局在這500年內(nèi)多次的更改，沒有誰是永遠的王者，只有不斷發(fā)展提升綜合實力才是永遠的王道。

何為大國？大國的觀念如今早已經(jīng)不是以往的靠人多，兵強馬壯來衡量，而是一個國家在經(jīng)濟、政治、科技等方面構(gòu)成的整體的綜合實力強大。特別是在各國聯(lián)系緊密的現(xiàn)代，一個大國的興與衰會直接牽涉到其它國家和地區(qū)，從而對整個世界的經(jīng)濟產(chǎn)生影響。這就是一個大國的魅力。所以說了解一個大國的興與衰，不僅僅對我們自身有借鑒作用，更是一個負責任大國必須要做到的。對于處于發(fā)展中國家的我們，了解大國的興衰更加顯得有必要。美國歷史學(xué)家保羅·肯尼迪以其睿智獨到的眼光以及豐富的歷史資料，再用富有魔力的文字為我們分析記載了這五個世紀里面發(fā)生的一次次國與國之間的較量，一個個大國的興衰更替，一段段值得我們深思的歷史。隨著經(jīng)濟與科技的發(fā)展，每個大國在這五個世紀里面都不可能完全的獨善其身，必然會受到外來的各種沖擊。落后就要挨打，勝利才是王者，這句話在那段時期就像是真理一般存在。所以，如何走出一條適合自己的道路快速發(fā)展生產(chǎn)力，應(yīng)該是當時很多統(tǒng)治者所日夜頭疼的事情。歐洲人思想啟蒙較早，眼光也比東方人看得長遠一些，因此歐洲才會成為近代的萌芽地。

1500年的世界，歐洲各國不斷混戰(zhàn)，雖然各有損失，但是總的來說卻促進了當時社會的進步。因為在他們不斷的征戰(zhàn)中，一些體制發(fā)生了變革，經(jīng)濟發(fā)生了碰撞，科技也不斷進步。不知不覺中，歐洲人已經(jīng)大大領(lǐng)先了他們夢中的神話一般的地方——東方。那時候葡萄牙和荷蘭等國依靠自身強大的實力成為當時的世界強國?？墒墙酉聛須W洲卻風云突變，雖然各國之間依然紛爭不斷，但是三十年河?xùn)|，三十年河西，強大如葡萄牙與荷蘭這般的國家卻漸漸衰落，終成強弩之末。法國，英國，俄國，奧地利，普魯士五國漸漸發(fā)展成為歐洲五大強國。18世紀末，當歐洲格局相對穩(wěn)定的時候，便是大力發(fā)展經(jīng)濟的黃金階段。各國鼓勵生產(chǎn)，大力發(fā)展科技，第一次工業(yè)革命之后的歐洲儼然成為全世界科學(xué)技術(shù)最高的地區(qū)。但是歐洲本土卻遠遠不能滿足工業(yè)革命需要的大量原材料。于是一大批歐洲人便到處遠航，到世界各地尋求原材料，幾乎毫無爭議的，他們來到了當時他們認為的黃金遍地的東方。當西方的使者把滑輪，蒸汽機等當時最先進的科技獻給乾隆皇帝時卻得到了漠視，種種愚昧無知的行為把當時中國的落后腐敗展露的一覽無遺。于是歐洲人把他們的堅船利炮開到了東方大陸，幾乎是毫不費力的就把東方各國給瓜分了。歐洲人雖然從東方掠奪了大量的原材料，但是也在一定程度上促進了東方的現(xiàn)代化進程。20世紀后，由于日新月異的科技發(fā)展，世界格局再次發(fā)生了變化。經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，日本和德國納粹被世界反法西斯聯(lián)盟打敗，經(jīng)濟自然遭受極大打擊，世界也逐漸形成了以美國和蘇聯(lián)為兩大超級大國的對峙格局，但是這仍然不能阻止大國興衰的歷程。

保羅·肯尼迪在書中的描述認為，一個國家的科技發(fā)展會導(dǎo)致經(jīng)濟實力的增強，從而使一個國家的綜合實力增強，當國家財富累積到一定程度后就會向外擴張，然而過度的擴張又會使一個大國走向衰落。近代的英國很明顯就屬于這種情況，當年英國的殖民地幾乎遍布全球，號稱日不落帝國，可是過度的擴張并沒有使英國成為以后的超級強國。古代的中國一直都是世界的強國，但是中國人的血液里面并沒有太多野蠻的成分，幾乎都是在保衛(wèi)著自己的家園。而面對比自己弱小的國家除了逼迫他們承認朝廷的偉大以及每年的朝貢之外并沒有大肆的侵略壓迫那里的人民，甚至在鄭和七次下西洋的過程中還大施恩惠給途經(jīng)的國家，這或許也是中國歷史文化能夠幾千年來一直孜孜不斷的原因吧。

保羅·肯尼迪在書中還認為領(lǐng)先國家的相對力量從來不是一成不變的?？萍嫉陌l(fā)展大大提高某些國家的相對實力，從而也就降低了其他國家的相對實力。一個國家的發(fā)展靠科技，但是科技的發(fā)展必須靠教育！美國作為如今世界唯一的超級強國，它的經(jīng)濟、政治、文化等各個方面都在整個世界產(chǎn)生巨大的影響力。美國之所以可以領(lǐng)導(dǎo)世界這么多年，教育應(yīng)居首因。美國是世界上教育事業(yè)最發(fā)達的國家之一，美國教育既全民為對象,并涉及到每個家庭和個人的未來,故教育既是國家的大事, 又是各州和地方政府及社會團體的大事,大家都把人力, 物力, 財力, 精力投到教育上,使形成教育多軌制,調(diào)動起多方面辦教育的積極性, 運用市場經(jīng)濟的規(guī)律辦“三全”(全民,全面,全程)教育, 這是美國教育體制的最大特色。美國人不僅在教育上花費巨大，而且還善于在教育中灌輸先進理念，所以美國的教育往往會取得成功。一個國家有了高素質(zhì)人才的保證，又怎么會輕易給人打敗呢？如今中國有14億人口，如此龐大的人口數(shù)，只要我們繼續(xù)開放的姿態(tài)大力發(fā)展教育，中國人以后更會令人刮目相看。

書中作者多次提到中國，這不是偶然，而是像中國這樣一個延續(xù)了幾千年的世界大國卻突然在19世紀被當時清王朝統(tǒng)治者所稱為西方“蠻夷小國”所打敗，甚至被一個向中國臣服多年的日本欺辱，這種種問題不得不讓我們反思一下。最終我們的領(lǐng)導(dǎo)人認識到了“落后就要挨打”的事實。從清王朝時期的“師夷”開始，中國人已經(jīng)逐漸認識到科技對一個國家的重要性。只是可惜由于當年的歷史條件原因不適合在中國走資本主義，所以一系列的改革都宣告失敗了。但這相對古老落后，思想保守的中國來說，這已經(jīng)是一個良好的開端了。中國，一個近代史飽含滄桑的國家，在天朝大國美夢被鴉片戰(zhàn)爭打碎了以后近一百年不斷遭受著屈辱，但是突然遭受的大災(zāi)大難并沒有讓一個輝煌了幾千年的民族喪失了節(jié)氣。俗話說：以史為鑒，可以知興替。新中國成立以后，就開始了中華民族的偉大復(fù)興計劃，經(jīng)歷了六十多年的風風雨雨，我們漸行漸近。雖然如今我們已經(jīng)再次躋身世界大國行列，但是在很多方面我們還是比不上那些開放比較早的國家，林則徐當年說的“師夷長技以自強”今天仍然適用。雖然我們的近代史滿目蒼夷，但是中國人天生就有種不服輸?shù)木?，為了我們民族的未來無數(shù)人日夜操勞，前赴后繼地奔赴建設(shè)的第一線，為的就是不讓別人看不起，為的就是讓我們的子孫后代更好地生活在這片土地上。如今我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人仍然在不斷探索具有中國特色的社會主義路線，從鄧小平的改革開放，到江澤民的“三個代表”，再到胡錦濤的“八榮八恥”，最后到如今的習李執(zhí)政，每一個時代都有每一個時代的鮮明特征，但是最終目標還是帶領(lǐng)我們國家不斷的前進，最終走向繁榮。

讀完這本書，我深深的體會到，無論你當時是多么繁榮強大的國家，最終還是會走向衰落，無論你當時處于怎樣的劣勢，只要你肯開拓創(chuàng)新，最終也可以戰(zhàn)勝強大的敵人。隨著時間的車輪不停的轉(zhuǎn)動，誰可以把握好時機大力發(fā)展，誰就有可能“后浪推前浪”。正是因為有這樣的競爭存在，我們的世界才會發(fā)展，人類才會進步。對于我們這些大國而言，現(xiàn)階段各方面都比小國更有優(yōu)勢，我們應(yīng)該更加應(yīng)該時時刻刻反省自身，居安思危，在這個日新月異的時代努力的完善自己，作出一個大國應(yīng)有的風范。

我們國家作為一個大國，一直都堅持非霸權(quán)主義強國，并且堅持五項基本原則的外交政策，與其它國家友好相處，為全球繁榮竭心盡力，所以我們國家才會在國際上贏得良好口碑。相對于美國來說，雖然現(xiàn)階段我們國家的繁榮程度比不上，但是美國的強權(quán)政治以及霸權(quán)主義已經(jīng)使他在世界的地位逐漸衰弱，經(jīng)過我們的不懈努力，未來世界的中心還會向我們亞洲傾斜，到時就是中華民族偉大復(fù)興的時刻?？傊覀兪媚恳源?，未來會是我們的。

第四篇：大國的興衰書評

《大國的興衰》書評

2011200550 沈亞明 公共管理學(xué)院

這段時間中，我閱讀了保羅·肯尼迪博士的《大國的興衰》，關(guān)于這本書的評價，我認為這本書的深度與廣度和它看問題的視角就是一種富有想象力的冒險精神的體現(xiàn)。同時我認為這本書更多的是一種思考，一種對民族興衰國家更迭的定想。的確，羅馬的興衰、大唐的盛世都對歷史的進程起到過難以估量的作用，不過毛澤東同志說的好：俱往矣，數(shù)風流人物還看今朝。它們太遙遠了，用馬克思的思想來講，我們要實事求是。思考發(fā)生在我們身邊，并即將或正在深刻的影響我們的歷史。

世界與中國，機遇與挑戰(zhàn)，這是我們所面對的課題，每個人都有自己的看法，但幾乎都是“有利而美好的”，這與中國傳統(tǒng)的價值觀有直接關(guān)系。不過在討論這美好的價值觀之前，我必須首先闡述一個事實，國際政治就像一盤棋，每一分鐘國家之間都在棋盤上進行著對弈，對弈的目的即為權(quán)利，“國際政治是對權(quán)力的角逐”，摩根索教授也同時指出：權(quán)力，是指人對其他人的頭腦和行為進行控制的力量。對于國家來說想要控制他人的關(guān)鍵在于建立秩序。人類的每一個發(fā)展時期都有它自己的政治形勢，通過各種勢力之間的互動，形成一種巧妙的“平臺”，在這個平臺上每個勢力都根據(jù)自己的角色演繹著生與死的戲劇，這個“平臺”就是秩序，它是“絕對實力者”根據(jù)自己的利益建立的一種“生活方式”，“絕對實力者”可以是一個國家、一個組織或者是一個政治聯(lián)盟，它必須擁有絕對的實力來維持這種秩序，以借此保證自己的利益，而“絕對實力者”是通過能使對方失去抵抗能力的行為產(chǎn)生出來的。顯而易見，國際政治生活的主題不是去家樂福購物，也不是學(xué)習養(yǎng)生竅門，而是爭奪，這個詞遠和美好聯(lián)系不上，當然，對于成功者例外。

政治無君子，中國想要獲得權(quán)力就要去爭奪，這就是西方所認為并即將要看到的，只不過中國的爭奪不像西方那么“迅速而高效”。就這方面我們可以看到，歐洲對于非洲的援助是以最直接的原材料控制和價值觀改造為條件的；富有的阿拉伯人更愿意同中國人做買賣，因為我們在賣給他們東西時不會附贈指手畫腳；美國把大量剩余的糧食倒進海里，也不愿意救助他國饑民，原因是這么做不符合國家利益。這樣的例子不在少數(shù)，雖然如此行事并非明智，但不可否認西方人很精明。正是這種“精明和嚴謹”的態(tài)度，使他們對其他的利益分享者格外眼紅。沒錯，這些行為聽起來很像??經(jīng)商，永遠不要忘記，資本主義國家的上層建筑是一群商人，他們發(fā)家不是依靠向上帝祈禱，也不是助人行善，那是剝削，哦！說得好像有點太難聽了，應(yīng)該叫獲取剩余價值。商人出身的政客自然而然的比較關(guān)心這些“剩余的東西”。“當利潤率為百分之百的時候，資本家就敢行動起來；當利潤率達到百分之二百時，資本家就感冒任何危險，當利潤率達到百分之三百時，資本家就感冒上斷頭臺的危險”。想像一下，中國要實現(xiàn)復(fù)興就必然要卷入與這些“剩余的東西的糾葛中去”，而“資本家們”對于這些“剩余的東西”的占有欲絕不亞于一頭雄獅對獅群的態(tài)度，這樣麻煩就來了，中國不可能與西方保持良好關(guān)系同時又獲得最大的利益，從現(xiàn)在來看歐洲已經(jīng)開始抱怨和抨擊中國的貿(mào)易順差了。

西方人發(fā)明了科學(xué)，但仍信仰上帝，這并不是理智的現(xiàn)象，難以控制的因素就有可能導(dǎo)致出乎預(yù)料的后果。對戰(zhàn)爭的起因有四種解釋：土地、財富、人種、宗教。讓我們看看，很不幸的我們占到了三個半，那半個“土地因素”也是因為西方的出生率常年保持在負數(shù)。我不是戰(zhàn)爭瘋子，雖然我對軍事比較感興趣，但我所指的“難以預(yù)料的后果”也不是戰(zhàn)爭。對抗肯定會是有的，我認為冷戰(zhàn)并沒有真正結(jié)束，現(xiàn)在只不過是進入了一個“緩和期”，非常的緩和，因為世界需要停止敵對來恢復(fù)和發(fā)展，核冬天的緊張氣氛已經(jīng)使人們快喘不上氣來了，中國也很務(wù)實的做出了轉(zhuǎn)變，令西方認為中國是可以合作的。默克爾前一段時間實行的意識形態(tài)外交、奧運火炬?zhèn)鬟f事件和藏獨問題就可以看出西方并沒有放棄對共產(chǎn)主義的偏見，只不過是現(xiàn)實需要使矛盾最小化了，當現(xiàn)實再次需要的時候矛盾也同樣可以最大化，丘吉爾和斯大林的關(guān)系就是最好的例子。

隨著改革開放三十年，中國“幾乎一夜之間就從石器時代進入到了信息時代”，世界都在驚呼于我們創(chuàng)造的經(jīng)濟奇跡，這個巨大的奇跡是如此耀眼，以至于它已經(jīng)開始礙眼了。隨著綜合國力和國際影響力的提升，中國越來越多的深入到了“爭奪”中去，這次的新布雷頓森林會議中國就是以主角的身份高調(diào)入位，在重新定位國際利益分配的時候為自身爭奪到了有利的一步。此次金融危機的來勢兇猛，讓人們聯(lián)想到了上世紀二三十年代的“禁酒令時代”，它讓我們知道了紙幣原來可以用于生火，作為隨贈品，它也給我們帶來了納粹。本次危機波及到了世界主要資本主義國家和經(jīng)濟體，過度放任的自由主義消費就像西方的民主一樣虛浮，丘吉爾曾講過：知道什么是世界上最糟糕的管理形式嗎，民主！不錯對于剛剛經(jīng)歷了兩次大戰(zhàn)的世界來說，開放自由的經(jīng)濟管理形式有助于國際經(jīng)濟從戰(zhàn)爭的廢墟中走出來，但就像戰(zhàn)時經(jīng)濟不能用于和平時期一樣，過分的放任也為今天的災(zāi)難埋下了伏筆，不過有一個國家例外，老祖宗傳下來的攢錢的習慣使現(xiàn)在的中國掌握了主動，但這只是一定范圍內(nèi)的，真正的主動永遠掌握在“制定游戲規(guī)則的人的手里”，西方這個“絕對實力者”務(wù)實的接納中國，也只不過是為了“快速而高效的”獲得利益。

美國之所以強大并不是因為它自身的國力，作為霸權(quán)國它掌握著世界上大多數(shù)的國民生產(chǎn)總值、政治主導(dǎo)權(quán)、軍事力量和自然資源，單獨的某個國家、某幾個國家或者新興大國根本難以和它直接對抗，歷史也告訴我們凡是直接同霸權(quán)國對抗的國家都不得善終，當然霸權(quán)國也會油盡燈枯失去霸位。權(quán)力不會長期產(chǎn)生真空，又由誰來繼承霸位呢，歷史給出的答案是：前霸權(quán)國家的盟國或合作國，典型的漁翁得利，不過只就是事實，比如二戰(zhàn)時期德國、日本挑戰(zhàn)大英帝國的霸權(quán)，德、日死去了，英國衰落了，最終成全了美國。

現(xiàn)在，我們所需要的東西就是發(fā)展和等待，學(xué)習美國的發(fā)家史，用一種新的方式應(yīng)對世界，也學(xué)習老祖宗的太極功夫，為未來的挑戰(zhàn)作出準備?，F(xiàn)在的中國政府也正在做出這樣的努力，國家昌盛與否取決于民，古書有云：是以有道之主，將用其民，先和而造大事。

以上便是我對這本書的看法和評價。

第五篇：大國的興衰讀后感

《大國的興衰》讀后感

歷史的長河中，興衰換代，繪畫了啦一幅又一副壯烈而又古典的畫面，讓目光穿越歷史的長河，大國的興衰讓我看到了五個世紀的國際舞臺風云變幻，一幕幕的悲喜劇在世界性的大國中永不停歇的上演。

由美國著名歷史學(xué)家保羅肯尼迪所寫的《大國的興衰》是一部廣泛論述國際政治、經(jīng)濟、軍事外交和歷史的巨著。作者反思五百年來世界各大國興亡盛衰、成敗得失的經(jīng)驗教訓(xùn)，強調(diào)經(jīng)濟和科技的發(fā)展是社會發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟力量是軍事實力的后盾。大國興起，起于經(jīng)濟和科技發(fā)達，以及隨之而來的軍事強盛和對外征戰(zhàn)擴張，大國之衰，衰于國際生產(chǎn)力重心轉(zhuǎn)移，過度侵略擴張并造成經(jīng)濟和科技相對衰退落后。據(jù)說這本書在1987年問世之后，曾經(jīng)引起了國際社會的廣泛關(guān)注。翻開這本厚厚的書冊，我看到了五個世紀以來的一場場硝煙彌漫的戰(zhàn)亂紛爭，一次次科技和經(jīng)濟實力的暗中較量，一個個大國的興衰更替……,保羅?肯尼迪用他那富有魔力的語言和豐富翔實的歷史資料，向我再現(xiàn)了一幅綜合了軍事，經(jīng)濟，國際關(guān)系的宏偉歷史圖景。在世界政治經(jīng)濟一體化的潮流之中，大國的興衰不再是封閉舞臺上的自我演繹的故事，國與國之間相互的注視，沖突和融合成為影響歷史走向不可忽視的力量。人們常說，“以史為鑒，可以知興替”。保羅?肯尼迪首先從1500年的世界形勢入手，描述了東方帝國在中央集權(quán)下穩(wěn)定的政治體制和中西歐諸國之間的不斷征戰(zhàn)的情形，指出歐洲社會在不斷的沖突中產(chǎn)生了軍事變革和經(jīng)濟的碰撞，從而推動了科技的進步。正如書中所說，當古老的東方被人們看作是神化般的天堂時，歐洲社會已經(jīng)悄悄的走在了世界的前列。在接下來一個世紀中，歐洲大陸的大國之爭紛亂動蕩，歷史的天平傾向了法國，英國，俄國，奧地利，普魯士這五個歐洲大國，那些曾經(jīng)是世界一流強國的西班牙和荷蘭，已經(jīng)在歷史的舞臺上逐漸沉寂下去。1815年后的一百年間，歐洲形成了戰(zhàn)略均勢，相對穩(wěn)定的國際局勢使得工業(yè)化的浪潮席卷歐洲大陸，科技的發(fā)展和軍事系統(tǒng)的現(xiàn)代化成為這一時代戰(zhàn)爭成敗的重要砝碼。當歷史的車輪走到了二十世紀后，日新月異的科學(xué)技術(shù)和各國國力增長速度的差異導(dǎo)致了國與國之間力量的重新分配，國際局勢愈發(fā)動蕩不定。在這個世紀的前五十年，兩級世界主導(dǎo)國際社會，美國和蘇聯(lián)這屬于不同類型的兩個國家之間的對峙帶來了完全不同于二十世紀初的世界格局。然而，這一切都不能阻止大國興衰的歷程仍在繼續(xù)。

無論是對西方興起的描繪，還是對兩級世界的形成與未來的評述，保羅?肯尼迪貫穿全書的思想是，科學(xué)技術(shù)的進步帶來經(jīng)濟實力的增強，而國家財富的積累必會導(dǎo)致對軍事擴張的需求，而這種“過度擴張”將不可避免的使曾經(jīng)稱霸世界的大國走向衰落。他還認為，一個大國的成就，既不在于與過去比較獲得多大進步，也不在于其當前擁有的財富和力量，而是取決于鄰國的橫向比較和其在國際社會中所處的地位。從這本書中我還感到，保羅?肯尼迪對于“大國”的理解始終是把它放在整個國際歷史背景之中的，由于世界的聯(lián)系越來越緊密，大國的概念不僅僅再局限于一國在某個地理區(qū)域中的領(lǐng)先，而是應(yīng)該擴展到能夠主導(dǎo)世界經(jīng)濟和政治的范疇上。

元朝時中國似乎在馬可波羅的描述下成為了西方世界向往的黃金之地。那里地大物博，農(nóng)業(yè)發(fā)達，社會繁榮，財富泛濫到了“遍地黃金”的地步。它擁有眾多的人口，燦爛的文化，并且有受到儒家良好教育的官吏治理的、統(tǒng)一的、等級制的行政機構(gòu)。當1368年出現(xiàn)的明朝重新統(tǒng)一帝國并最后打敗蒙古人的時候，許多舊的制度都保留下來。那時的中國人不可一世，自認為是“天朝上國”，將自己放置于地球中心，卻茫然不知歐洲大陸上轟轟烈烈的變革與顯著的發(fā)展。這一現(xiàn)象的表現(xiàn)之一便是鄭和七下西洋不為發(fā)展商貿(mào)，不為了解外面的世界，只為發(fā)揚國威，滿足統(tǒng)治者不可一世的自負心理和無知的獵奇心理。然而3年過后，一道圣旨讓如此形式的對外交流也成為妄想，中國開始了此后長時期的閉關(guān)鎖國，懦弱的中國

人終是轉(zhuǎn)過身將背影留給了世界。這段歷史總是會讓后來的中國惋惜不已，我們從中應(yīng)該國的國家才不至于被世界拋棄，我們也欣慰的看到，1978年后的中國正在朝這個方向努力，這就是歷史的作用：為后世提供經(jīng)驗和教看到一個有魄力面向新形勢，清楚自身位置，對外開放，不斷學(xué)習別訓(xùn)。在中國人深受中央集權(quán)制的后果其害時，歐洲國家因沒有所謂的絕對權(quán)威，在不斷的擴張權(quán)力，爭奪利益的戰(zhàn)爭中尋求軍事變革，也正是在軍事變革上的不懈努力帶動了科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟水平的不斷發(fā)展，歐洲國家似乎因禍得福，逐漸找到了一種螺旋式上升的途徑，無形中走在了世界的前列。

當然還有哈布斯王朝聯(lián)盟。但是這二者都在之后慢慢衰落下去，在講他們衰落的原因之前，我想要先介紹一下保羅肯尼迪在而在這個過程中一些資源豐富的國家表現(xiàn)突出，西班牙便是代表，《大國的興衰》一書中闡述的關(guān)于經(jīng)濟，軍事與大國興衰之間的關(guān)系。他認為一個國家的崛起很大程度上受經(jīng)濟水平的影響，而且這種水平是相對于鄰國而言，當一個國家在所在地區(qū)一定范圍內(nèi)，經(jīng)濟發(fā)展水平處于領(lǐng)先地位時，這個國家便一定程度上具有了區(qū)域性大國的地位。經(jīng)濟的發(fā)到一定程度上，對軍事的投入開始提高，國家野心開始變大，而這種對軍事強大地位的追求也意味著從此之后的不穩(wěn)定及國家的衰落。事實證明了保羅的正確性。正是大規(guī)模的擴軍備戰(zhàn)讓哈布斯王朝疲于應(yīng)付，盡管他們有豐富的資源，但在一次次戰(zhàn)爭中不斷消耗資源，地盤的擴大也使戰(zhàn)線拉的太長，經(jīng)濟被戰(zhàn)爭拖垮，無法再支持過于龐大的軍隊開支，衰落便成了不可避免的厄運。哈布斯王朝聯(lián)盟的經(jīng)歷告訴我們要衡量好對外擴張的潛在好處與要為之付出的代價后才能做決定，這影響到一個國家的興衰。西班牙，葡萄牙的衰落也是有太大規(guī)模的對外殖民的原因，當然，還有另一個重要因素造成了他們的敗落，那就是他們不懂的把大量金銀用來發(fā)展商貿(mào)上，而是意味的用來打仗用來支撐宗教。他們沒有發(fā)現(xiàn)新航路開辟后，經(jīng)濟中心不斷的從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，國際商貿(mào)不斷發(fā)展，政治革命打響，而他們?nèi)耘f停留在封建地主的統(tǒng)治里不知所措。似乎西班牙，葡萄牙成為了第二個被世界發(fā)展潮流拋棄的“中國”。

如果中國有機會在21世紀成為最后的大國，那就不僅僅是一種“崛起”，而且是一種“復(fù)興”。中國與英國和美國不同，它是一個歷史悠久的國家，曾經(jīng)有過多次的沉淪與復(fù)興。中國最近的一次沉淪不過是19世紀的事。中國最近一輪的復(fù)興，也不是21世紀才提上議事日程，而是過去一個世紀艱苦卓絕努力的延續(xù)。正如他所說，作為一個擁有中古時期最雄厚的經(jīng)濟實力，最先進的科學(xué)技術(shù)和最燦爛的文明的東方帝國，中國卻越來越遠離了本應(yīng)擁有的大國地位，最終從天朝上國淪落到了落后挨打的境地。對于中華帝國衰落，保羅肯尼迪的解釋是中國儒家的保守思想維護了陳腐的中央集權(quán)的社會秩序，而與之形成對比的是西歐國家的相互競爭為各國帶來的經(jīng)濟發(fā)展的更多機會。其實，我認為保羅肯尼迪以中華帝國的衰亡作為例子，闡明了他對決定大國興衰的內(nèi)在規(guī)律的認識。他認為，只有國家之間不斷競爭才能保持一國的活力，正是國與國之間的競爭導(dǎo)致了國家之間相對實力對比的變化，從而演繹出國家興衰的旋律。?？夏岬系挠^點肯定了一國對外開放，參與國際競爭的重要性。同時，保羅肯尼迪也注意到用發(fā)展的眼光來看待國家之間的相對地位。他認為，領(lǐng)先國家的相對力量從來不是一成不變的?？萍嫉陌l(fā)展大大提高某些國家的相對實力，從而也就降低了其他國家的相對實力?？茖W(xué)技術(shù)是決定大國興衰諸多因素中非常重要的一環(huán)。縱觀中國幾千年的歷史，對科學(xué)技術(shù)的重視和善于吸納其他文明的優(yōu)秀成果曾經(jīng)為中華文化的持續(xù)興盛帶來了充足的養(yǎng)分，然而當把科學(xué)技術(shù)視為“奇技淫巧”，對于民主政體不屑一顧時，中國的現(xiàn)代化發(fā)展就受到了嚴重的阻礙?？梢?，科學(xué)和文化的固步自封嚴重抑制了國家的上升空間，由此導(dǎo)致了中國長達一個世紀的落后。而在世界范圍內(nèi)一些新興工業(yè)化國家的科技繁榮，成為最終成就了大國的經(jīng)濟實力巨大推動力。幸運的是，在追求中華文明復(fù)興的道路上，我們的先驅(qū)對這個問題早就有了深刻的認識：在科技上，從“師夷長技”到“實業(yè)強國”再到現(xiàn)在的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”；在文化上，從鴉片戰(zhàn)爭后的維新和變法，再到五四時期對

馬克思主義的學(xué)習，我們一直在探尋著以科教文化來富國強民的路徑。

現(xiàn)如今，世界格局呈多極化趨勢發(fā)展，經(jīng)濟全球化不斷發(fā)展。以美國，中國，歐盟，俄國，日本為主的一超多強的世界格局在變化中不斷相互制衡，相互推動。印度近幾年來的發(fā)展勢頭也是不容小覷。在如此復(fù)雜的國際局勢下，中國的復(fù)興道路變得撲朔迷離。時殷弘在總結(jié)了美國的歷史經(jīng)驗后，曾提出了可供中國參考的三大戰(zhàn)略：自助、不出頭、搭車。自助及不受任何干擾的進行改革和建設(shè)。不出頭及不要充當世界警察的角色，也不要急于展現(xiàn)實力。搭車便是與一流大國及其國際體制合作，爭取其支持，保護和獲得其實惠。中國的崛起應(yīng)該是和平的崛起，我們要在國內(nèi)推進民主化進程，加強我們的制度建設(shè)，同時我們要宣傳我們的文化，實現(xiàn)文化的復(fù)興，讓世界人民都崇拜學(xué)習我們的文化。我們現(xiàn)如今發(fā)展經(jīng)濟的同時，要把政治改革提上議程。當經(jīng)濟發(fā)展到一定水平時，政治改革如果沒跟上，社會矛盾便會尖銳，當這種矛盾尖銳到某種程度時，經(jīng)濟的發(fā)展便反而成為不穩(wěn)定的因素，社會就別妄求發(fā)展了。

讀罷此書，我感到，沒有哪個國家能永遠保持興盛不衰。充滿了競爭的世界歷史像一條奔騰不止的長河，充滿了起起伏伏，更替前行和后浪推前浪。然而正是在這種互相追趕的過程中，世界經(jīng)濟和政治體系才充滿了活力，人類文明才得以不斷的前進。而我們中國人自己現(xiàn)在所需要的東西就是發(fā)展和等待，學(xué)習美國的發(fā)家史，用一種“香格里拉”式的方式應(yīng)對世界，也學(xué)習老祖宗的太極功夫，為未來的挑戰(zhàn)作出準備。中國的復(fù)興道路上充滿未知數(shù)，我們不但要有信心，更要有慧眼。我們要從500年以來的歷史發(fā)展中找到經(jīng)驗，學(xué)習方法，改進不足。我們希望走出歷史的循環(huán)，真正成為能長久屹立與世界民族之林的國家。