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      讓伙伴幸福,才是真正的幸福

      時(shí)間:2019-05-15 09:24:11下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《讓伙伴幸福,才是真正的幸?!?,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《讓伙伴幸福,才是真正的幸?!贰?

      第一篇:讓伙伴幸福,才是真正的幸福

      讓伙伴幸福,才是真正的幸福

      文/江鳥(niǎo)

      先提個(gè)問(wèn)題:“想不想掙到更多的錢(qián)?” 當(dāng)然想。

      “有了更多的錢(qián)是為了什么呢?” 買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房,為了生活更富裕。

      “那么,生活更富裕是為了什么呢?”

      ??歸根到底,在滿(mǎn)足了生存需要后,“幸?!?,只有“幸福”這個(gè)詞最終會(huì)擺在你的面前,而不是更多的金錢(qián)。

      找到幸福,是我們祖祖輩輩的終極夢(mèng)想。

      無(wú)需避諱,金錢(qián)是個(gè)好東西。不過(guò)花出去的金錢(qián)、在流通中的金錢(qián)才是錢(qián),才有價(jià)值。這與做人一樣,只有對(duì)社會(huì)、對(duì)大眾有所貢獻(xiàn),人生才有意義,才有價(jià)值。孔子說(shuō):“己所不欲,勿施于人”。圣經(jīng)中說(shuō):“己之所欲,要施于人”。

      馬克思說(shuō):人只有為自己同時(shí)代的人完善,為他們的幸福而工作,他才能達(dá)到自身的完善。雖然角度不同,可他們說(shuō)的幾乎是同一個(gè)意思。東西方文化在此達(dá)到了驚人的一致。

      是啊,連蜜蜂出去采蜜,都會(huì)用跳8字舞等形式,向自己的同伴告知蜜源的方位和距離,那么號(hào)稱(chēng)萬(wàn)物之靈的我們,發(fā)現(xiàn)有一處殊勝的“幸福蜜源”,難道不應(yīng)該告知我們的伙伴嗎?

      一個(gè)幸福,讓一個(gè)人分享,就會(huì)變成兩個(gè)幸福。你把幸福分享給伙伴,幸福就會(huì)在分享過(guò)程中增值。

      我們都只不過(guò)是凡塵中人,能夠改變我們這些凡夫俗子人生的,往往不是豪言壯語(yǔ)、香車(chē)別墅而是幸福的點(diǎn)滴分享。分享幸福的喜悅,不但會(huì)給伙伴們干涸的土地澆灌了甘泉,而且會(huì)給自己的內(nèi)心增添種種色彩。

      人在分享幸福的時(shí)候品嘗到的甜蜜,會(huì)讓分享到的幸福成為久久縈繞在心頭的美妙滋味。每一次的分享,無(wú)論是對(duì)方還是自己都會(huì)有新的人生感悟和幸福啟示,這種感悟和啟示會(huì)化作對(duì)自身的幫助,促使我們迅速成長(zhǎng)、破繭成蝶。下面這個(gè)故事,更能讓人感受到分享的實(shí)質(zhì)意義:

      有兩個(gè)小女孩是鄰居,雖然近在咫尺,她們卻互不相識(shí)。生性活潑的孩子都很想結(jié)識(shí)對(duì)方,一同玩耍,可是用什么辦法來(lái)接近對(duì)方呢?冒昧地闖過(guò)去未免有些唐突。

      小女孩A向媽媽說(shuō)出了心中的困惑,媽媽微笑著說(shuō):“你最?lèi)?ài)的東西是什么?只要你肯拿出你最喜歡的東西和別人一同去玩,其他人肯定會(huì)樂(lè)于和你交朋友的?!?小女孩A聽(tīng)了媽媽的話(huà)后趕忙跑到自己的臥室里,抱起了心愛(ài)的洋娃娃跑去找小女孩B一同分享。剛跑出家門(mén)口,就看到小女孩B手捧著糖果怯生生地對(duì)她說(shuō):“這是我最喜歡吃的糖果,我特意拿過(guò)來(lái)一起吃,你愿意做我的朋友嗎?” 小女孩A使勁點(diǎn)點(diǎn)頭,并且高舉手中的洋娃娃說(shuō):“這是我最?lèi)?ài)的玩具,和你一起玩,讓我們成為好朋友吧!”

      小女孩B開(kāi)心地笑了。于是兩個(gè)小孩共同分享著糖果和玩具,玩得不亦樂(lè)乎,成了真正的朋友。

      分享幸福,可以使我們收獲很多意料之外的驚喜,比如對(duì)未來(lái)的信念、對(duì)自己的滿(mǎn)意,豐富而良好的人際關(guān)系只是“水到渠成”而已。

      現(xiàn)代社會(huì)中,一個(gè)人需要用朋友來(lái)緩解壓力,釋放心情,獲取幫助,有了良好的人際關(guān)系、有一群可以值得信賴(lài)和托付的朋友,你就真正擁有了幸福。

      可是“自古知音最難覓”。因?yàn)?,真正的朋友,并不是你謀生的工具和攀附的依據(jù)。朋友是相互的,你怎么對(duì)他,他就怎么對(duì)你。怎樣才能擁有更多的“知音”呢?唯一的一條捷徑就是:分享幸福。

      當(dāng)然,要想帶給別人幸福,自己先得幸福。如果連自己都不快樂(lè),傳遞給別人的會(huì)是快樂(lè)嗎?

      優(yōu)于別人,并不高貴,真正的高貴,是優(yōu)于過(guò)去的自己。改變自己,轉(zhuǎn)變態(tài)度,從身邊的小事、從細(xì)節(jié)做起,從一個(gè)微笑、一聲問(wèn)候、一句發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)心與祝福開(kāi)始吧——請(qǐng)相信,幸福就在不遠(yuǎn)處等著你。

      第二篇:奉獻(xiàn)才是真正的幸福

      奉獻(xiàn)才是真正的幸福

      杏南二小三年二班

      頊梓境

      “給,永遠(yuǎn)比拿要幸福快樂(lè)”,這是高爾基說(shuō)的一句話(huà)。它給了我們什么樣的啟示呢?這說(shuō)明了:真誠(chéng)的奉獻(xiàn)愛(ài)心才是真正的幸福。幸福是簡(jiǎn)單的,愉快的,愜意的。

      我想,“幸?!边@個(gè)詞帶給每個(gè)人的感受是不同的,有的人追求奢華的物質(zhì)享受,追求獲取更多的金錢(qián)他們認(rèn)為這是幸福;更有甚者,把幸福建立在別人的痛苦之上,這難道是真正的幸福嗎?幸福真正含義在于用自己的努力,為社會(huì)、為他人多做有意義的事情。說(shuō)到這里就不由得使我們感悟到做為一名青少年,要有一顆關(guān)愛(ài)的心、寬容的心、善良的心去對(duì)待周?chē)拿恳粋€(gè)人,去付出每一份熱情,這樣幸福的光芒才會(huì)更加耀眼。

      在一個(gè)寒冷的冬天我們像往常一樣到學(xué)校上課,可是從老師的口中得知了一個(gè)不幸的消息——趙欣彤家里發(fā)生了火災(zāi)。老師號(hào)召我們獻(xiàn)出自己的一份愛(ài)心。回到家后,我拿出平時(shí)省下的,放在儲(chǔ)蓄筒里的零錢(qián)——一百零七元,去超市將零錢(qián)換成了整錢(qián),用剩下的七元零錢(qián)買(mǎi)了一張精美的賀卡,將我對(duì)同學(xué)的祝福、安慰和鼓勵(lì)全部寫(xiě)在了這張賀卡上。在老師的帶領(lǐng)下,我將那一百元錢(qián)和我真誠(chéng)的祝福一并送到了正在住院的趙欣彤手上。那時(shí)我感覺(jué)這是我懂事以來(lái)最開(kāi)心的時(shí)刻。

      如果每個(gè)人都是自私自利,那這個(gè)社會(huì)將是怎樣的情景?。渴澜鐚⒉辉儆嘘?yáng)光,不再有雨露。所以人人都要享受到愛(ài)的碩果,就要真誠(chéng)地去關(guān)愛(ài)他人,這樣所得到的幸福才是永恒的、博大的。

      第三篇:廉潔才是真正的幸福

      廉 潔 才 是 真 正 的 幸 福

      赤水市葫市小學(xué)楊大慶

      試問(wèn),什么是真正的幸福?有人說(shuō)幸福就是擁有一個(gè)美滿(mǎn)的家庭,一份穩(wěn)定的工作;有人說(shuō)幸福就是和睦的天倫之樂(lè),有人說(shuō)幸福就是擁有腰纏萬(wàn)貫,可以任意揮霍?答案不一而足,但讓我印象最深的卻是這樣一份答案:睡覺(jué)時(shí)的踏踏實(shí)實(shí)、平時(shí)做人的坦坦蕩蕩、實(shí)際工作中的廉潔奉公、這就是人生最大的幸福。就像人們常說(shuō)的,不做虧心事,不怕鬼敲門(mén),試想,如果你通過(guò)不法手段獲得大量鈔票,你會(huì)過(guò)得踏實(shí)嗎?你內(nèi)心會(huì)感到真正幸福嗎?我想不會(huì)吧,整天提心吊膽的,看到警車(chē)過(guò)都很害怕。因此,廉潔才是幸福的根本,廉潔才是最大的幸福!離開(kāi)了廉潔,其他的“幸?!倍际晴R中花,水中月,最終會(huì)化為泡影;而做到了廉潔,我們就可以堂堂正正做人,坦坦蕩蕩做事,工作安心,睡覺(jué)踏實(shí),這不正是人生最大的幸福嗎?

      廉潔是一種平淡的幸福。

      廉潔從業(yè)可以讓我們從容細(xì)致的感受和品味生活的幸福。因?yàn)榱疂?,我們?wèn)心無(wú)愧,無(wú)需擔(dān)驚受怕,可以按部就班的生活,幸福的享受生活的每一天。心如明鏡、一身正氣、行為清廉、潔身自律更是一種幸福!相反,如果自身不廉潔,整天擔(dān)驚受怕,猶如驚弓之鳥(niǎo),在精神高度緊張的狀態(tài)下生活,這樣的日子何談幸福?靠不正當(dāng)手段來(lái)獲取錢(qián)財(cái)是不會(huì)給人帶來(lái)幸福的,反而會(huì)帶來(lái)巨大的心理壓力,讓人生活在恐懼、緊張的狀態(tài)下;廉潔從業(yè),心無(wú)雜念,則每時(shí)每刻都可以體會(huì)放松心情的幸福。

      廉潔是一種踏實(shí)的幸福。遵守廉潔的從業(yè)規(guī)則,我們就會(huì)感到就會(huì)安寧、踏實(shí),可以安心的享受生活的精彩;不守規(guī)則,就會(huì)焦慮、擔(dān)驚受怕,整天誠(chéng)惶誠(chéng)恐。放棄了廉潔的準(zhǔn)則去追求幸福,猶如在沙丘中建大廈,隨時(shí)會(huì)有倒塌的危險(xiǎn),最終會(huì)離幸福越來(lái)越遠(yuǎn)。

      廉潔是一種真實(shí)的幸福。

      “一直以為幸福在遠(yuǎn)方,在可以追逐的未來(lái)。我的雙眼保持著眺望,我的雙耳仔細(xì)聆聽(tīng),唯恐疏忽錯(cuò)過(guò)。后來(lái)才發(fā)現(xiàn),那些握過(guò)的手,唱過(guò)的歌,流過(guò)的淚,愛(ài)過(guò)的人??所謂的曾經(jīng),就是幸福!”一直非常喜歡這段話(huà),因?yàn)樗莱隽诵腋5恼嬷B。真真切切,自自然然,沒(méi)有半點(diǎn)兒忽悠,沒(méi)有一丁點(diǎn)兒浮躁,廉潔如斯,需要靜靜去品,如一杯香茗,緩緩入口,沁人心脾。不如酒之濃烈,沒(méi)有水之單調(diào)。廉潔工作,不為權(quán)力所俘虜,不為名利所奴役,就

      可以以誠(chéng)相待,以信取人,做最真實(shí)的自己,無(wú)需遮遮掩掩,瞻前顧后,面對(duì)浮躁與誘惑,淡定坦然,內(nèi)心充實(shí),才是人生最真實(shí)的幸福。

      廉潔是一種長(zhǎng)久的幸福。

      幸福不是一時(shí)一事,唯有廉潔從業(yè),才能有長(zhǎng)久的幸福。嚴(yán)格自我約束、自我珍重,保持清廉本色,你才不會(huì)失去你所擁有的,幸福的生活才會(huì)有保障。凡是不懂得克制自己欲望的人,不懂得自律的人,必將在人生道路上栽跟斗,和幸福更是背道而馳。生活在城市里,我們每天都要過(guò)馬路,對(duì)“紅燈停,綠燈行”再熟悉不過(guò)。但是,我們總能看到那些闖紅燈者的“勇者”,總能看到或聽(tīng)到悲劇的發(fā)生。其實(shí),廉潔就是我們工作中的“紅綠燈”,生活中過(guò)馬路闖紅燈者是在用健康甚至生命“挑戰(zhàn)”交通規(guī)則,隨時(shí)會(huì)付出慘重的代價(jià),而在工作中不遵守廉潔這盞“紅綠燈”者,則是用自由和生命來(lái)做賭注,最終會(huì)輸?shù)靡粺o(wú)所有。

      廉潔的幸福,需要我們仔細(xì)品味,更需要靜靜守護(hù)。從“吃得健康,喝得坦然”開(kāi)始,別讓“病從口入”;從“君子愛(ài)財(cái),取之有道”出發(fā),別讓“禍從手出”。壁立千仞,無(wú)欲則剛,別讓欲望的溝壑迷失了我們智慧的雙眼,我們每個(gè)人都應(yīng)該廉潔從業(yè),守護(hù)自己的幸福;知崗位責(zé)任之重大,知履職盡責(zé)之不易,盡心、盡智、盡力、盡責(zé)而為。收拾心境,幸福無(wú)處不在;熱愛(ài)生活,幸福就來(lái)敲門(mén);愿我們每個(gè)人都養(yǎng)成廉潔從業(yè)的職業(yè)操守,正確地理解幸福、追求幸福、享受幸福,以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求履行好企業(yè)賦予的責(zé)任。愿我們的心靈,在早晨第一縷陽(yáng)光透射窗欞時(shí)萌動(dòng)勃發(fā),永遠(yuǎn)處在陽(yáng)光之下、清風(fēng)之中;讓我們的行動(dòng),凝聚著汗水和心血,譜寫(xiě)一曲激昂澎湃、永不褪色的清廉之歌!智者,以正直廉潔的形象名垂青史。

      劉金國(guó),公安部副部長(zhǎng)、紀(jì)委書(shū)記、督察長(zhǎng)。曾獲得全國(guó)公安系統(tǒng)“一級(jí)英雄模范”、河北省“優(yōu)秀人民公仆”、“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“廉政公仆”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。他工作崗位、環(huán)境、職位多次變化,但清正廉潔、一塵不染、一心為公的本色沒(méi)有絲毫改變。

      劉金國(guó)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)幾十年,親手審批過(guò)近20萬(wàn)個(gè)“農(nóng)轉(zhuǎn)非” 指標(biāo),可自己的親屬,卻無(wú)一跳出“農(nóng)門(mén)”;他經(jīng)常深入基層調(diào)研,但從不提前打招呼,吃飯除了在機(jī)關(guān)食堂就是路邊小店;從不接受各種宴請(qǐng),從不接受任何禮品,哪怕是一瓶酒、一盒茶葉;經(jīng)常出席重要場(chǎng)合,卻沒(méi)有一件名牌衣服;配有工作用車(chē),家屬?gòu)奈从眠^(guò)。

      劉金國(guó)遇到重大突發(fā)事件都親臨一線指揮。在“5·12”汶川特大地震救援中,擔(dān)任公安部前線總指揮,緊急調(diào)集、指揮全國(guó)2萬(wàn)多名公安專(zhuān)業(yè)救援力量,從廢墟中搜救出被埋壓人員8335人。2010年7月16日大連新港輸油管線爆炸火災(zāi)事故發(fā)生后,他帶專(zhuān)家第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng),面對(duì)數(shù)十個(gè)儲(chǔ)量巨大油罐隨時(shí)爆炸的危險(xiǎn),臨危不懼,果斷決策,科學(xué)組織,連續(xù)在火場(chǎng)最前沿指揮7個(gè)多小時(shí),直至大火被成功撲滅。石油化工火災(zāi)的滅火救援是世界性難題,15個(gè)小時(shí)撲滅了10萬(wàn)噸油罐大火,專(zhuān)家稱(chēng)為世界奇跡。

      劉金國(guó)不論在什么崗位、分管什么工作,樣樣干得優(yōu)秀。2011年,根據(jù)公安部黨委部署,直接組織指揮打擊侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)和制售偽劣商品犯罪“亮劍”行動(dòng),全國(guó)共破案近3萬(wàn)起,打掉制假售假等犯罪團(tuán)伙6700余個(gè);具體組織指揮網(wǎng)上追逃專(zhuān)項(xiàng)督察“清網(wǎng)行動(dòng)”,全國(guó)公安機(jī)關(guān)抓逃率超過(guò)84%,抓獲涉嫌故意殺人在逃人員1萬(wàn)多名、潛逃10年以上在逃人員2萬(wàn)多名。他嫉惡如仇,嚴(yán)肅查處了一批違紀(jì)違法人員,公安部紀(jì)委監(jiān)察局被評(píng)為全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)先進(jìn)集體。

      愚者,用自己沉重的代價(jià)喚醒別人。

      盧萬(wàn)里,前貴州省交通廳廳長(zhǎng)。犯受賄罪、巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明罪、偷越國(guó)(邊)境罪,判處死刑,剝奪政治權(quán)利終身,并于2005年12月16日?qǐng)?zhí)行死刑。

      盧自甘墮落,“跳水”撈錢(qián)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在1997年。這年貴州省政府換屆,有一個(gè)副省長(zhǎng)的職位空缺。已調(diào)任省交通廳長(zhǎng)的盧自認(rèn)為此缺非己莫屬,結(jié)果卻是旁落他人。對(duì)此,盧感到仕途希望破滅,心灰意冷,轉(zhuǎn)而尋求經(jīng)濟(jì)上的滿(mǎn)足。盧在反省中寫(xiě)道,“我逐步忘記了思想改造,忘記了黨的宗旨,以致使我自私、貪婪的本性暴露無(wú)遺?!?/p>

      盧的兩面人生:一方面背著人大搞貪污受賄,一方面制造拼命工作的假象,企圖讓工作成績(jī)掩蓋犯罪事實(shí),使其在犯罪的泥潭里越陷越深。在“雙規(guī)”期間這樣描繪自己初次“下水”時(shí)的心情:“1998年6月份,我收到第一筆賄賂款的時(shí)候,我有生以來(lái)沒(méi)有看到過(guò)這么多錢(qián),是上百萬(wàn)元,當(dāng)時(shí)也很怕,晚上是睡不著覺(jué)的,覺(jué)得這是個(gè)殺頭玩命的事情。但也有個(gè)僥幸心理,認(rèn)為不一定會(huì)被發(fā)現(xiàn)。我不說(shuō),對(duì)方也不會(huì)說(shuō),我把錢(qián)藏緊一點(diǎn),就不會(huì)有事的。”盡管心存僥幸,但擔(dān)心罪行敗露的恐懼心理卻與日俱增。為了給自己打氣,他力圖給人一種全心全意干工作的印象。盧心里其實(shí)很清楚,這種“克己奉公”的包裝并沒(méi)有多大保險(xiǎn)系數(shù),必須尋求建立更可靠的安全保障。1998年以后,盧先后給原省委書(shū)記劉的老婆和孩子安排了5個(gè)標(biāo)段的公路工程,讓他們從中大賺其錢(qián)。在他看來(lái),只要將劉這個(gè)“封疆大吏”綁在同一條腐敗大船上,才算具備了抗擊風(fēng)浪的能力。

      但本人

      政治品質(zhì)的惡劣,理想信念的蛻變,生活作風(fēng)的糜爛,經(jīng)濟(jì)上的腐敗,不管怎么偽裝,卻總會(huì)有露餡的時(shí)候。

      從以上事例中可以得出,廉潔文化建設(shè)任重而道遠(yuǎn),廉潔文化建設(shè)永無(wú)止境。作為新時(shí)代的的教師,我們要持之以恒地推進(jìn)廉潔文化建設(shè),不斷提高廉潔文化的約束力,努力營(yíng)造一個(gè)“不想腐敗、不能腐敗、不敢腐敗”的文化環(huán)境。讓?zhuān)约河肋h(yuǎn)都是一名廉潔的,清正的、幸福的好教師。

      第四篇:安全才是幸福

      各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

      大家好!我來(lái)自景區(qū)管理所分會(huì),今天我演講的題目是

      《安全才是幸?!?。站在這演講臺(tái)上,提起安全話(huà)題,此時(shí)此刻,我不由得想起一次發(fā)生在兩年前、發(fā)生在自己工作中、涉及到自身安危的事件來(lái)?;叵肫鹉羌?,我至今仍心有余悸。事情是這樣的:大家眾所周知,景區(qū)是我縣展示城市建設(shè)和對(duì)外形象的一個(gè)窗口。每逢夏季來(lái)臨,持續(xù)高溫,總面積9xxxx萬(wàn)平方米的橡膠壩水域內(nèi)水草瘋長(zhǎng),密密麻麻,這嚴(yán)重影響了景區(qū)的美觀。清除水草,勢(shì)在必行。2005年夏,我們景區(qū)管理所成立了打撈隊(duì),我做為首批打撈隊(duì)員,參加了大“凈身”行動(dòng)。七月流火,熱浪滾滾,暑氣襲人,我們打撈隊(duì)員個(gè)個(gè)頭頂烈日的炙烤,用實(shí)際行動(dòng)把“敬業(yè)精神”演繹到了極致。在經(jīng)過(guò)半天安然無(wú)恙的水草打撈工作后,我的安全意識(shí)有所放松。在下午上船打撈時(shí),我自認(rèn)為自己水性還不錯(cuò),決定不再佩戴救生衣。這一錯(cuò)誤舉動(dòng),被我們的打撈隊(duì)長(zhǎng)王黎明同志及時(shí)發(fā)現(xiàn)。王隊(duì)長(zhǎng)工作作風(fēng)慣以“嚴(yán)、細(xì)、實(shí)”而有口皆碑。在王隊(duì)長(zhǎng)的監(jiān)督下,我極不情愿地穿上了救生衣。整個(gè)下午打撈工作進(jìn)展順利,但在將最后一橡皮艇水草向橡膠壩壩體外翻越傾倒時(shí),急于收工回家的我,一不小心,從橡皮艇上栽下了數(shù)米深的橡膠壩壩體內(nèi)側(cè)水域。由于正值汛期,水流湍急,加上橡膠壩壩體和橡皮艇表面極度光滑,我咋也爬不到橡皮艇上去,待我從橡膠壩壩體中部水域逆水而游近30xxxx到達(dá)河岸最近的一階梯渡口時(shí),已筋疲力盡了。要不是王隊(duì)長(zhǎng)的認(rèn)真監(jiān)督和強(qiáng)烈要求,要不是救生衣的作用,以當(dāng)時(shí)突如其來(lái)的變故和恐懼心理,我不知道自己是否有信心游回堤岸。事隔不到一周時(shí)間,一名21歲的男青年,在乘坐游船時(shí),不聽(tīng)游船業(yè)主的規(guī)勸,沒(méi)有佩戴救生衣。結(jié)果游船行至水域中央,男青年不慎跌入深水區(qū),后因搶救無(wú)效死亡。我在親眼目睹了那位因溺水而身亡的年輕人和旁邊哭得死去活來(lái)的親屬時(shí)?;叵肫饚滋烨埃约侯?lèi)似的經(jīng)歷,不禁毛骨悚然。從此,我不管干什么事,都首先考慮安全。因?yàn)榘踩皇且痪淇斩吹目谔?hào),而是關(guān)系一個(gè)人的生與死,一個(gè)家庭的圓與破,關(guān)系到一個(gè)社會(huì)的溫馨與悲切的大事。

      第五篇:幸福才是硬道理

      幸福才是硬道理

      ■ 何 兵

      導(dǎo) 讀

      我們?yōu)槭裁炊虊郏恳驗(yàn)槲覀兩畈唤】?,畸型地追求發(fā)展。似乎人降臨到這個(gè)世界,唯一目標(biāo)是發(fā)展,而不是幸福。當(dāng)國(guó)家提出“發(fā)展才是硬道理”的口號(hào)時(shí),“競(jìng)爭(zhēng)”和“效率”就象兩把利劍,頂在我們的腰上。社會(huì)成了叢林,人人成了眼泛綠光的野狼,相互為敵,相互撕斗。國(guó)家成了戰(zhàn)場(chǎng),硝煙無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在。由于沒(méi)有充足的社會(huì)保障,人人只能自尋保障,無(wú)論是自愿還是被逼,個(gè)人財(cái)富最大化成了不得已的選擇。

      幾十年來(lái),國(guó)人堅(jiān)信“發(fā)展才是硬道理”,埋頭苦干。官員追求更高的官階,以為是發(fā)展。國(guó)家以大項(xiàng)目、大舉措為偏好,全民以財(cái)富追逐為目標(biāo)。“發(fā)展”已成國(guó)人生活的唯一目標(biāo),但我們幸福嗎?我們透支了兒孫的資源,限制了他們的發(fā)展空間和選擇可能。如果我們透支他們的資源,建造一些可以傳承給他們的樓字,百年之后尚可無(wú)愧于地下,安享他們奉獻(xiàn)的祭品,可我們的建筑據(jù)說(shuō)壽命只有三十年——比我們自己還短壽。原因在于什么?原因在于我們沒(méi)有百年大計(jì),只有十年規(guī)劃!沒(méi)有恒久規(guī)劃的發(fā)展,其實(shí)是折騰。三十年前我們的口號(hào)是“讓一部分人先富起來(lái)”,現(xiàn)在的口號(hào)應(yīng)當(dāng)是“讓一部分人閑下來(lái)”——幸福才是硬道理。

      幾十年來(lái),國(guó)人堅(jiān)信“發(fā)展才是硬道理”,埋頭苦干。官員追求更高的官階,以為是發(fā)展。國(guó)家以大項(xiàng)目、大舉措為偏好,全民以財(cái)富追逐為目標(biāo)?!鞍l(fā)展”已成國(guó)人生活的唯一目標(biāo),但我們幸福嗎?

      衡量人生是否幸福,當(dāng)有許多指標(biāo),但一個(gè)不變的指標(biāo)應(yīng)當(dāng)是國(guó)民的平均壽命。我的親友中,頗有一些英年早逝的。春節(jié)回家鄉(xiāng),聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)的同事中,一位四十多歲就走了,一位五十多點(diǎn)的人,架著雙拐走路,還有一位坐了牢。不詳?shù)南⑦€在不斷傳來(lái)。我以為,他們都是過(guò)度發(fā)展的犧牲品。

      我們的物產(chǎn)如果合理分配,國(guó)人早就過(guò)上衣食無(wú)憂(yōu)的日子。如果衣食無(wú)憂(yōu),各國(guó)人民的平均壽命應(yīng)當(dāng)大致相當(dāng)——民族生活習(xí)慣會(huì)影響國(guó)民平均壽命。據(jù)2006年世界衛(wèi)生組織公布的數(shù)字,日本國(guó)民的平均壽命為82,中國(guó)為72,比日本人短命十年。

      我們?yōu)槭裁炊虊??因?yàn)槲覀兩畈唤】?,畸型地追求發(fā)展。似乎人降臨到這個(gè)世界,唯一目標(biāo)是發(fā)展,而不是幸福。當(dāng)國(guó)家提出“發(fā)展才是硬道理”的口號(hào)時(shí),“競(jìng)爭(zhēng)”和“效率”就象兩把利劍,頂在我們的腰上。社會(huì)成了叢林,人人成了眼泛綠光的野狼,相互為敵,相互撕斗。國(guó)家成了戰(zhàn)場(chǎng),硝煙無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在。由于沒(méi)有充足的社會(huì)保障,人人只能自尋保障,無(wú)論是自愿還是被逼,個(gè)人財(cái)富最大化成了不得已的選擇。150多年前,法國(guó)偉大思想家托克維爾曾警告說(shuō):每個(gè)人都苦心焦慮,生怕地位下降,并拼命向上爬;金錢(qián)已成為

      區(qū)分貴賤尊卑的主要標(biāo)志。??不惜一切代價(jià)發(fā)財(cái)?shù)挠?、?duì)商業(yè)的嗜好、對(duì)物質(zhì)利益和享受的追求,便成為最普遍的感情。這種感情輕而易舉地散布在所有階級(jí)之中,甚至深入到一向與此無(wú)緣的階級(jí)中。如果不加以阻止,它很快會(huì)使整個(gè)民族萎靡墮落!

      在追逐財(cái)富的過(guò)程中,我們消耗了多少資源呢?

      就水資源而言,河北省水利專(zhuān)家說(shuō),上個(gè)世紀(jì)五六十年代,包括天津市在內(nèi),河北省共有濕地面積1.1萬(wàn)平方公里,內(nèi)河航運(yùn)長(zhǎng)達(dá)3000多公里,從天津市坐船可以直達(dá)邯鄲市甚至河南安陽(yáng)。而如今,濕地面積減少到600平方公里,河道航運(yùn)里數(shù)變成零公里,400多條河流,絕大部分干涸!

      就煤炭資源而言,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局消息,2008年,我國(guó)煤炭消費(fèi)量27.4億噸,增長(zhǎng)3.0%。一項(xiàng)研究報(bào)告說(shuō),2007年,我國(guó)每使用一噸煤,就會(huì)造成150元左右的環(huán)境損失,這還不包括巨大氣候成本。我國(guó)80%的二氧化碳排放來(lái)自燃煤。燃煤制造了85%的二氧化硫排放量、67%的氮氧化物排放量和70%的懸浮顆粒物。此外,每生產(chǎn)一噸煤還污染2.5噸的水,煤礦廢污水占全國(guó)總廢污水的25%。燃煤還造成了土壤污染和土地“虛牢”??

      我們的先人用鐵鍬挖煤,用馬車(chē)運(yùn)煤,以小煤爐燒煤。而我們用機(jī)械采煤,用火車(chē)運(yùn)煤,用煉鋼爐燒煤。我不是研究資源問(wèn)題的專(zhuān)家,但我相信三十年來(lái),我們消耗的煤炭總量超過(guò)此前的三千年!如果這些煤炭取自本國(guó),則我們?cè)谂c自己的兒孫為敵,如果這些資源取自國(guó)外,則我們?cè)谂c世界為敵。

      我們透支了兒孫的資源,限制了他們的發(fā)展空間和選擇可能。如果我們透支他們的資源,建造一些可以傳承給他們的樓字,百年之后尚可無(wú)愧于地下,安享他們奉獻(xiàn)的祭品,可我們的建筑據(jù)說(shuō)壽命只有三十年——比我們自己還短壽。原因在于什么?原因在于我們沒(méi)有百年大計(jì),只有十年規(guī)劃!沒(méi)有恒久規(guī)劃的發(fā)展,其實(shí)是折騰。

      國(guó)家提倡科學(xué)的發(fā)展觀,我的理解是,科學(xué)的發(fā)展包括正確發(fā)展和慢發(fā)展,我們需要調(diào)整發(fā)展方向和速度。我們慢發(fā)展行嗎?許多人以為,慢發(fā)展國(guó)家就會(huì)出問(wèn)題,現(xiàn)在的問(wèn)題屬于發(fā)展中的問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)在發(fā)展中解決。我以為,現(xiàn)在的許多問(wèn)題并非發(fā)展中的問(wèn)題,而是不當(dāng)發(fā)展和快發(fā)展導(dǎo)致的問(wèn)題。國(guó)家慢發(fā)展或者說(shuō)不象現(xiàn)在這樣發(fā)展,就沒(méi)有這些問(wèn)題。

      困擾發(fā)展的核心難題是就業(yè)。許多人疑問(wèn),沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,就業(yè)怎么辦?其實(shí),沒(méi)有高效率,就沒(méi)有高失業(yè)。在人民衣食無(wú)憂(yōu)的前提下,國(guó)家應(yīng)當(dāng)加大社會(huì)保障,使人民免于恐懼。同時(shí)鼓勵(lì)人民休閑,鼓勵(lì)文化和精神消費(fèi),而不是物質(zhì)消費(fèi)。中國(guó)人口十三億人口,如果都高效率地追求物質(zhì)財(cái)富,必然導(dǎo)致人和自然關(guān)系的高度緊張,導(dǎo)致人和自然的雙雙崩潰。世界經(jīng)濟(jì)論壇公布的《2006-2007年全球競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告》顯示,芬蘭、瑞典和丹麥分列二三四位。據(jù)我個(gè)人的觀察,這些國(guó)家人民其實(shí)比較悠閑,不象我們,起得比雞早,睡得比狗晚。悠閑的國(guó)家,為什么有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力?一位網(wǎng)友回復(fù)好——不折騰。

      盲目地追求超速發(fā)展,其實(shí)是揠苗助長(zhǎng)。沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的發(fā)展,就是折騰。三十年前我們的口號(hào)是“讓一部分人先富起來(lái)”,現(xiàn)在的口號(hào)應(yīng)當(dāng)是“讓一部分人閑下來(lái)”——幸福才是硬道理。

      (作者系中國(guó)政法大學(xué)教師)

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