第一篇:第六講 文言文復(fù)習(xí) 學(xué)生版(范文)
第六講
文言文復(fù)習(xí)
文言文必考的題型有以下三種:
1、解釋加點(diǎn)的字詞。
2、翻譯某句話(huà)或者某兩句話(huà)。
3、能把握文章的中心,回答一些與中心相關(guān)的問(wèn)題。如:本文的中心是什么?本文的主人公是怎樣的一個(gè)人?讀了這篇文章你有什么啟發(fā)?
有時(shí)還會(huì)摻雜一些其他的題,不過(guò)只要你能把上面三個(gè)問(wèn)題正確地解答了,基本上能得到6—8分了。
讀文言文時(shí),用上以下幾個(gè)魔法棒,你就會(huì)事半功倍:
魔法棒一:必讀文中給出的注釋。結(jié)合這些注釋?zhuān)儆蒙弦庾g法,就可以了解本文的大意。
魔法棒二:直譯法翻譯句子。直譯法也即一一對(duì)應(yīng)地翻譯每個(gè)字,然后把它們組成一句通順的話(huà)。特別是遇到一些重難點(diǎn)的字詞或者一些常用字詞時(shí)一定要準(zhǔn)確地翻譯,否則就得不到分?jǐn)?shù)的。這些重難點(diǎn)詞包括:古今異義詞、常見(jiàn)的虛詞、通假字、易錯(cuò)的字詞等等。這些重難點(diǎn)的字詞有時(shí)可以結(jié)合上下文來(lái)猜出其意思。
小升初常見(jiàn)的一些實(shí)詞、虛詞、通假字
猜猜法:小升初中給出的文言文常常會(huì)涉及到一些成語(yǔ)故事,當(dāng)看到熟悉的名字時(shí),就可以根據(jù)自己平時(shí)所掌握的關(guān)于這個(gè)成語(yǔ)的故事,先猜一個(gè)文章的大概。若不是自己熟悉的,根據(jù)文后的注釋?zhuān)部梢圆挛恼碌拇笠?。知道了文章的大意,就像借到了東風(fēng)一樣,解下面的題就容易多了。
讀文三問(wèn)法:閱讀文言文和現(xiàn)代文一樣,可以借助“讀文三問(wèn)(主人公是誰(shuí)?講了一件什么事?作者的態(tài)度是什么?批評(píng)或者贊揚(yáng))”來(lái)搭橋,更好地明白文章的主旨。
文言文真題整理的文言文閱讀理解答題技巧。供大家參考,希望對(duì)大家有所幫助!第一步 快速瀏覽題目
廣益中學(xué)的文言文試題,一般都在小學(xué)的學(xué)習(xí)范圍外,屬于課外文言文閱讀。而課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn):有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思,有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以,接到課外文言文閱讀文段,首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。第二步 仔細(xì)分析標(biāo)題
一般而言,課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。因此拿到試題時(shí)大家要留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。例如,在一次考試中一個(gè)“楚人學(xué)舟”的文言文閱讀文段。這個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的標(biāo)題概括了文段的主要內(nèi)容,我們看了標(biāo)題就知道文段的主要內(nèi)容了??傊屑?xì)分析文段的標(biāo)題,可使我們快速理解文言文的主要內(nèi)容。第三步 結(jié)合注釋速讀全文
文言文閱讀文段,對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以,建議考生們千萬(wàn)別忽略這些注釋?zhuān)鴳?yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是,在閱讀全文的過(guò)程中,碰到“攔路虎”千萬(wàn)別停下來(lái)苦苦思索,而應(yīng)繼續(xù)閱讀??傊僮x全文,不求完全讀懂,能明白文章的大致意思就可以了。第四步 “對(duì)癥下藥”解答問(wèn)題
文言文閱讀問(wèn)題設(shè)計(jì)有三種類(lèi)型,即詞語(yǔ)解釋題、句子翻譯題和內(nèi)容理解題。對(duì)于不同的題目則采用不同的解題方法:
(1)詞語(yǔ)解釋題。這類(lèi)題目多數(shù)是考查文言實(shí)詞中一詞多義的現(xiàn)象,而這些文言實(shí)詞基本上都是同學(xué)們?cè)谡n內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過(guò)的。解題時(shí),應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過(guò)的文言實(shí)詞的意思,再聯(lián)系上下文檢驗(yàn),經(jīng)檢驗(yàn)意思通順,則為正確答案。
(2)句子翻譯題。翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)(意譯)。在翻譯句子時(shí)需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題:一是年號(hào)、人名、地名、官名、物名、書(shū)名、國(guó)名等專(zhuān)有名詞保留原樣,不用翻譯。例如:“慶歷(年號(hào))四年春,滕子京(人名)謫守巴陵郡(地名)”??砂堰@個(gè)句子譯為:慶歷四年的春天,滕子京被貶了官,做了巴陵郡的太守。二是句子中沒(méi)有實(shí)際意義的詞語(yǔ)應(yīng)刪去。例如:“陳勝者,陽(yáng)城人也”,“者??也”表判斷,無(wú)義,應(yīng)刪去,可把這個(gè)句子譯為:陳勝是陽(yáng)城人。三是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。例如:“甚矣,汝之不惠(主謂倒裝)!”可把這個(gè)句子譯為:你的不聰明也太嚴(yán)重了。四是所翻譯的句子若是省略句,則要把省略了的成分增補(bǔ)出來(lái)。例如:“乃丹書(shū)帛曰‘陳勝王’(省略語(yǔ))。”可把這個(gè)句子譯為:他們(主語(yǔ))就用朱砂在綢子上寫(xiě)上‘陳勝王’三個(gè)字。
(3)內(nèi)容理解題。解決這種類(lèi)型的題目有三種方法:第一,引用原文句子回答;第二,摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答;第三,用自己的話(huà)組織文字回答。三種方法,采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。
文言文閱讀與訓(xùn)練
自護(hù)其短 北人(1)生而不識(shí)菱者,仕(2)于南方。席上啖菱,并殼入口。或曰:“啖菱須去殼。”某人自護(hù)(3)其短,曰:“我非不知。并殼者,欲以清熱也?!眴?wèn)者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”(《雪濤小說(shuō)·知無(wú)涯》)【注釋】
(1)[北人]北方人。(2)[仕]做官。(3)[護(hù)]掩蓋,遮掩。【小題1】解釋文中加點(diǎn)的詞。(4分)①席上啖菱()②或曰()③啖菱須去殼()④欲以清熱也()
【小題2】下列句子中加點(diǎn)的“以”作“因?yàn)椤苯忉尩囊痪涫牵?分)()
A.欲以清熱也。B.此獨(dú)以跛之故,父子相保。C.以土礫凸者為丘 D.溫故而知新,可以為師矣?!拘☆}3】這則寓言的寓意是什么?(2分)
孫權(quán)勸學(xué)
初,權(quán)謂呂蒙(1)曰:“卿(2)今當(dāng)涂(3)掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中事多。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)(4)為博士邪!但當(dāng)涉獵(5),見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略(6),非復(fù)吳下阿蒙(7)!”蒙曰:“士別三日,即更(8)刮目相待(9),大兄何見(jiàn)事之晚乎!”蒙遂拜蒙母,結(jié)友而別。(司馬光《資治通鑒》)【注釋】
(1)[呂蒙]字子明,三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。(2)[卿]古代君對(duì)臣、上級(jí)對(duì)下級(jí)、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩及朋友之間表示親切的第二人稱(chēng)。(3)[當(dāng)涂]當(dāng)權(quán)、當(dāng)政。(4)[治經(jīng)]鉆研儒家經(jīng)典(四書(shū)五經(jīng))。(5)[涉獵]瀏覽群書(shū),不作深入研究。(6)[才略]軍事方面或政治方面的才干和謀略。(7)[非復(fù)吳下阿蒙]非復(fù),不再是。吳下,吳縣那地方。阿蒙,名字前面加個(gè)“阿”,有親昵的意味。(8)[更]重新。(9)[刮目相待]另眼相看,用新的眼光看待。
1、選出加點(diǎn)詞的正確意思。
(1)權(quán)謂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”()
A、告訴,對(duì)……說(shuō) B、叫做,稱(chēng)為 C、認(rèn)為,以為 D、所謂(2)但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳()A、拜見(jiàn) B、見(jiàn)解 C、接觸 D、出現(xiàn)(3)士別三日,即更刮目相待。()
A、男子 B、士兵 C、讀書(shū)人 D、具有某種品質(zhì)或技能的人(4)非復(fù)吳下阿蒙()
A、從高處到低處 B、頒布,下達(dá) C、處所 D、攻克,攻下
2、解釋加點(diǎn)的詞。
過(guò) 及魯肅過(guò)尋陽(yáng)()
臣請(qǐng)縛一人,過(guò)王而行()
更 即更刮目相待()
子能更鳴()辭 蒙辭以軍中多務(wù)()
旦辭爺娘去,暮宿黃河邊()
3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面短語(yǔ)和句子:(1)刮目相看:(2)孫權(quán)勸學(xué):
(3)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。
鐵杵磨針
磨針溪,在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中,未成,棄去。過(guò)小溪,逢老媼方磨鐵杵,問(wèn)之,曰:“欲作針?!碧赘衅湟?,還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。(《方輿勝覽》)【注釋】
(1)[媼]ǎo,年老的婦女。(2)[卒]完成。
1、解釋文中加點(diǎn)詞的意思。
成()去()方()欲()
2、解釋下列句子中“之”字各指代什么。
(1)問(wèn)之,曰:“欲作針?!保ǎ?/p>
2)學(xué)而時(shí)習(xí)之()
(3)一日曝書(shū)畫(huà),牧童見(jiàn)之()(4)此正午牡丹也,何以明之()
3、翻譯文中橫線的句子。
胸有成竹
竹之始生,一寸之萌 1 耳,而節(jié)葉具焉 2。自 3 蜩蝮蛇 4。以至于劍拔十尋 5 者,生而有之也。今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎?故畫(huà)竹必先得成竹于胸中 6,執(zhí)筆熟視 7,乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者,急起從之,振筆直遂 8,以追其所見(jiàn),如兔起鶻落 9,少縱則逝 10 矣。
賞析:大家對(duì)“胸有成竹”這個(gè)成語(yǔ)的意思一定了解,但未必知道這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷。讀了上面這則短文,你對(duì)這個(gè)成語(yǔ)的含義會(huì)有進(jìn)一步理解,同時(shí)還能獲得其他的啟示。
一、文中用了兩處比喻,找出來(lái),說(shuō)說(shuō)它們的比喻義。
二、翻譯下列句末語(yǔ)氣詞,說(shuō)明其表達(dá)的語(yǔ)氣。1.而節(jié)葉具焉。()()2.豈復(fù)有竹乎()()3.少縱則逝矣()()4.苛政猛于虎也()()
三、解釋加點(diǎn)的詞。
1.竹這始生,一寸之萌耳()2.豈復(fù)有竹乎()
3.今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之()()4.以追其所見(jiàn)()
四、這則短文對(duì)你有何啟示。
買(mǎi)櫝還珠
楚人有賣(mài)某珠于鄭者。為木蘭之柜(1),熏以桂椒(2),綴以珠玉,飾以玫瑰(3),緝(4)以翡翠。鄭人買(mǎi)其櫝而還(5)其珠。此可謂善賣(mài)櫝者,未可謂善鬻珠也。(《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》)【注釋】
(1)[木蘭]一種香木。[柜]這里指小匣子。(2)[桂椒]桂花和花椒,兩種香料。(3)[玫瑰]一種美石。(4)[緝]裝飾邊沿。(5)[還]退還。
賞析:這個(gè)故事啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)這樣的道理:過(guò)分追求形式,反而會(huì)喧賓奪主,埋沒(méi)內(nèi)容,適得其反。
1、解釋文中加點(diǎn)詞的意義。
為()
綴()
飾()
還()
2、指出下列句中“其”的不同用法。
①楚人有賣(mài)其珠于鄭者()②鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠()③如知其非義,斯速已矣()④其里之丑人見(jiàn)而美之()
3、讀了這則寓言,你認(rèn)為楚人和鄭人各應(yīng)該汲取什么教訓(xùn)? ① 楚人: ② 鄭人:
司馬光好學(xué)
司馬溫公(1)幼時(shí),患記問(wèn)不若人。群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣;獨(dú)下帷絕編(2),迨(3)能倍諷(4)乃止。用力多者收功遠(yuǎn);其所精誦,乃終身不忘也。溫公嘗言:“書(shū)不可不成誦?;蛟隈R上,或中夜不寢時(shí),詠其文、思其義,所得多矣?!保ā度佳孕袖洝罚咀⑨尅?/p>
(1)[司馬溫公]司馬光死后被贈(zèng)以溫國(guó)公稱(chēng)號(hào),故稱(chēng)司馬溫公。(2)[下帷絕編]這是兩個(gè)勤學(xué)的故事。“下帷”指東漢董仲舒放下帷帳講學(xué),三年不看窗外事?!敖^編”即孔子的“韋編三絕”。(3)[迨]dài,等到。(4)[倍諷]“倍”通“背”,背誦。
賞析:本文記敘了司馬光勤奮苦學(xué)的故事,尤其是“書(shū)不可不成誦”、“詠其文、思其義,所得多矣”等觀點(diǎn),確是學(xué)習(xí)的準(zhǔn)則。
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①患記問(wèn)不若人 ②迨能倍誦乃止 ③溫公嘗言 ④眾兄弟既成誦
2.與“迨能倍誦乃止”中“倍”的用法不同的一項(xiàng)是()A.祗辱于奴隸人之手 B.才美不外見(jiàn) C.滿(mǎn)坐賓客無(wú)不伸頸側(cè)目 D.京中有善口技者 3.下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
書(shū)不可不成誦,或在馬上,或中夜不寢時(shí),詠其文,思其義所得多矣。4.本文中概括主旨的句子是:()
A.用力多者收功遠(yuǎn)。B.其所精通乃終身不忘。C.書(shū)不可不成誦。D.詠其文,思其義,所得多矣。
5.文中“獨(dú)下帷絕編”意思是只有司馬光徇自苦讀。我們學(xué)過(guò)一個(gè)類(lèi)似的成語(yǔ)也是形容讀書(shū)勤奮,這個(gè)成語(yǔ)是 _________
鑿壁偷光
匡衡勤學(xué)而無(wú)燭;鄰舍有燭而不逮(1),衡乃穿壁(2)引其光,以書(shū)映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)(3),家富多書(shū),衡乃與其傭作而不求償。主人怪而問(wèn)衡,衡曰:“原得主人書(shū)遍讀之。”主人感嘆,資(4)給以書(shū),遂成大學(xué)(5)。(《西京雜記》)
【注釋】(1)[逮]及。(2)[穿壁]在墻上找洞。(3)[文不識(shí)]姓文名不識(shí)。(4)[資]借。(5)[大學(xué)]大學(xué)問(wèn)家。
1.解釋下列畫(huà)線的詞語(yǔ)。鄰居有燭而不逮 主人怪而問(wèn)衡 2.翻譯下列句子。
主人感嘆,資給以書(shū),遂成大學(xué)。
3.文章主要寫(xiě)了哪兩件事?表現(xiàn)出匡衡的什么精神?
孟母戒子
孟子少時(shí),誦(1),其母方織。孟子輟然(2)中止,乃復(fù)進(jìn)。其母知其讠宣(3)也,呼而問(wèn)之:“何為中止?”對(duì)曰:“有所失,復(fù)得?!逼淠敢读哑淇?,以此戒(4)之。自是之后,孟子不復(fù)讠宣 矣。(《韓詩(shī)外傳》)
【注釋】(1)[誦]背誦。(2)[輟然]突然停止的樣子。(3)[讠宣 ]xāun,遺忘。(4)[戒]警告。
賞析:孟軻的母親用刀割斷她自己織的布,以此警告孟子背誦不得遺忘,使孟子從此養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,長(zhǎng)大后終于成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。
1、解釋各組中加點(diǎn)的詞的含義。
①孟子輟然中止()
②呼而問(wèn)之:“何為中止?”()③其母引刀裂其織()
④以此戒之()
2、下列句子中的“之”字用法不一樣的一項(xiàng)是()A、呼而問(wèn)之 B、以此戒之 C、多作自能見(jiàn)之 D、自是之后
3.你認(rèn)為孟母對(duì)孟子的成才有什么影響?學(xué)了這篇文章之后你還想到一個(gè)有關(guān)孟母的典故嗎?
刻舟求劍
楚人有欲涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰: “是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎? 1. 解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(10 分)
(1)涉江()
(2)遽契其舟()
(3)其劍自舟中墜于水()(4)是吾劍之所從墜()(5)求劍若此()(6)不亦惑乎()2.分別指出加點(diǎn)詞所指代的內(nèi)容。(2分)
(1)其劍自舟中墜于水.()(2)從其所契者入水求之()3.把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8 分)(1)從其所契者入水求之。
(2)求劍若此,不亦惑乎?
鄭人買(mǎi)履(《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》)
鄭人且(1)有置履者,先自度(2)其足,而置之其坐;至之(3)市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。乃反(4),市罷(5),遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無(wú)自信也。” 【注釋】
(1)[且]將要。[置]購(gòu)置。(2)[度(duó)]量度,動(dòng)詞。下文“寧信度(dù)”的“度”是名詞,指量度好的尺碼。(3)[至]等到。[之]往,到。(4)[返]同“返”。(5)[罷]結(jié)束。
1、找出下列句子中的通假字。
① 而置之其坐。(同)
② 反歸取之。(同)
2、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是()A、先自度其足 何不試之以足 B、寧信度 無(wú)自信也 C 鄭人有且置履者 遂不得履 D 先自度其足 吾忘其度
3、解釋“之”字在句子中的意義。
(1)反歸取之()(2)何不試之以足()
(3)至之市而忘操之()()
5、為什么這位鄭人會(huì)“寧信度,無(wú)自信”? 答: 【閱讀提示】
這則寓言諷刺了那些墨守成規(guī)的教條主義者,說(shuō)明因循守舊,不思變通,終將一事無(wú)成。
學(xué)弈 弈秋,通國(guó)之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰:非然也。
【譯文】
弈秋是僵最會(huì)下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋,其中一個(gè)人專(zhuān)心致志,只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo);而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著,可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái),想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎?我說(shuō):不是這樣的。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①使弈秋誨二人弈 ②非然也
③思援弓繳而射之 ④為是其智弗若與
2.下列各句與“弈秋,通國(guó)之善弈者也”句式不同的一項(xiàng)是()A.夫戰(zhàn),勇氣也 B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也 C.甚矣,汝之不惠 D.蓮,花之君子者也
3.翻譯:惟弈秋之為聽(tīng)
譯文:
4.本文通過(guò)學(xué)弈這件小事,作者意圖在說(shuō)明一個(gè)什么道理?
答:
自相矛盾
楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰:“吾矛之利,于
物無(wú)不陷也?!被蛟唬骸耙宰又?,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛,不可同世而立。
1.加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()。A.譽(yù)之曰(稱(chēng)贊)B.于物無(wú)不陷也(穿透)
C.吾矛之利(好處)D.夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛(句首發(fā)語(yǔ)詞)2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋相同的一項(xiàng)是()。A.或曰 而或長(zhǎng)煙一空 B.以子之矛父以足受
C.陷子之盾 吾欲之南海 D.不可同世而立人而無(wú)止,不死何俟
畫(huà)蛇添足
楚有祠者①,賜其舍人②卮③酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請(qǐng)畫(huà)地為蛇,先成者飲酒?!币蝗松呦瘸桑魄绎嬛?,乃左手持卮,右手畫(huà)蛇曰:“我能為之足!”未成,一人之蛇成奪其卮曰:“蛇固無(wú)足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒…… 【注釋】①祠者:主管祭祀日的官員。②舍人:門(mén)客,手下辦事的人。③卮(zhì):古代酒具。
1、解釋下面句子中加點(diǎn)的字。
(1)引酒且飲之:_______(2)奪其卮曰:____(3)遂飲其酒:______(4)終亡其酒:_____
2、把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。蛇固無(wú)足,子安能為之足?
第二篇:06--第六講 復(fù)習(xí)不等式 新課程
第六講 復(fù)習(xí)不等式
一、本講進(jìn)度
《不等式》復(fù)習(xí)
二、本講主要內(nèi)容
1、不等式的概念及性質(zhì);
2、不等式的證明;
3、不等式的解法;
4、不等式的應(yīng)用。
三、學(xué)習(xí)指導(dǎo)
1、不等式的性質(zhì)是證明不等式和解不等式的基礎(chǔ)。不等式的基本性質(zhì)有:(1)對(duì)稱(chēng)性或反身性:a>b?bb,b>c,則a>c;
(3)可加性:a>b?a+c>b+c,此法則又稱(chēng)為移項(xiàng)法則;(4)可乘性:a>b,當(dāng)c>0時(shí),ac>bc;當(dāng)c<0時(shí),ac (1)同向相加:若a>b,c>d,則a+c>b+d;(2)正數(shù)同向相乘:若a>b>0,c>d>0,則ac>bd。 特例:(3)乘方法則:若a>b>0,n∈N+,則an?bn;(4)開(kāi)方法則:若a>b>0,n∈N+ 1,則an?1bn; (5)倒數(shù)法則:若ab>0,a>b,則掌握不等式的性質(zhì),應(yīng)注意: 11?。ab(1)條件與結(jié)論間的對(duì)應(yīng)關(guān)系,如是“?”符號(hào)還是“?”符號(hào);(2)不等式性質(zhì)的重點(diǎn)是不等號(hào)方向,條件與不等號(hào)方向是緊密相連的。 2、均值不等式;利用完全平方式的性質(zhì),可得a+b≥2ab(a,b∈R),該不等式可推廣為a+b≥2|ab|;或變形a2?b2為|ab|≤; 222 ?a?b?當(dāng)a,b≥0時(shí),a+b≥2ab或ab≤??.2??2在具體條件下選擇適當(dāng)?shù)男问健?/p> 3、不等式的證明: (1)不等式證明的常用方法:比較法,公式法,分析法,反證法,換元法,放縮法;(2)在不等式證明過(guò)程中,應(yīng)注重與不等式的運(yùn)算性質(zhì)聯(lián)合使用;(3)證明不等式的過(guò)程中,放大或縮小應(yīng)適度。 4、不等式的解法: 解不等式是尋找使不等式成立的充要條件,因此在解不等式過(guò)程中應(yīng)使每一步的變形都要恒等。 一元二次不等式(組)是解不等式的基礎(chǔ),一元二次不等式是解不等式的基本題型。利用序軸標(biāo)根法可以解分式及高次不等式。 含參數(shù)的不等式應(yīng)適當(dāng)分類(lèi)討論。 5、不等式的應(yīng)用相當(dāng)廣泛,如求函數(shù)的定義域,值域,研究函數(shù)單調(diào)性等。在解決問(wèn)題過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)具體問(wèn)題背景下的不等式模型。 用基本不等式求分式函數(shù)及多元函數(shù)最值是求函數(shù)最值的初等數(shù)學(xué)方法之一。 專(zhuān)業(yè) 專(zhuān)注 115號(hào)為您服務(wù) 研究不等式結(jié)合函數(shù)思想,數(shù)形結(jié)合思想,等價(jià)變換思想等。 四、典型例題 2例 1、已知f(x)=ax-c,-4≤f(1)≤-1,-1≤f(2)≤5,試求f(3)的取值范圍。解題思路分析: 從條件和結(jié)論相互化歸的角度看,用f(1),f(2)的線性組合來(lái)表示f(3),再利用不等式的性質(zhì)求解。設(shè)f(3)=mf(1)+nf(2)∴ 9a-c=m(a-c)+n(4a-c)∴ 9a-c=(m+4n)a-(m+n)c ?m?4n?9∴ ? m?n?1?5?m????3∴ ? 8?n??3?58∴ f(3)=?f(1)?f(2) 33∵-4≤f(1)≤-1,-1≤f(2)≤5 ∴ 55208840≤f(1)≤,?≤f(2)≤ 333333∴-1≤f(3)≤20 說(shuō)明: 111、本題也可以先用f(1),f(2)表示a,c,即a=[f(2)-f(1)],c=[f(2)-4f(1)],然后代入f(3),達(dá)到用f(1),33f(2)表示f(3)的目的。 2、本題典型錯(cuò)誤是從-4≤a-c≤-1,-1≤4a-c≤5中解出a,c的范圍,然后再用不等式的運(yùn)算性質(zhì)求f(3)=9a-c的范圍。錯(cuò)誤的原因是多次運(yùn)用不等式的運(yùn)算性質(zhì)時(shí),不等式之間出現(xiàn)了不等價(jià)變形。 2、本題還可用線性規(guī)劃知識(shí)求解。例 2、設(shè)a>0,b>0,求證:解題思路分析: 法一:比差法,當(dāng)不等式是代數(shù)不等式時(shí),常用比差法,比差法的三步驟即為函數(shù)單調(diào)性證明的步驟。左-右=ab?ba?a?b?a?baba?bb?b?aa?(a?b)(1b?1a)?(a?b)a?babab?ba≥a?b。 ?(a?b)2∴ 左≥右 法二:基本不等式 ≥0 根據(jù)不等號(hào)的方向應(yīng)自左向右進(jìn)行縮小,為了出現(xiàn)右邊的整式形式,用配方的技巧?!?ab?b≥2a 專(zhuān)業(yè) 專(zhuān)注 115號(hào)為您服務(wù) ba ?a≥2b ab?ba∴ 兩式相加得:≥a?b 2例 3、設(shè)實(shí)數(shù)x,y滿(mǎn)足y+x=0,0 18∴ ax?ay≥2a ∴ loga(ax?ay)≤loga1(2a8)?loga2?1 8說(shuō)明:本題在放縮過(guò)程中,利用了函數(shù)的單調(diào)性,函數(shù)知識(shí)與不等式是緊密相連的。例 4、已知a,b為正常數(shù),x,y為正實(shí)數(shù),且解題思路分析: ab??1,求x+y的最小值。xy?aybx?x?yabbxay??法一:直接利用基本不等式:x?y?(x?y)(?)?a?b?≥a?b?2ab當(dāng)且僅當(dāng)?,即 xyyxab???1??xy??x?a?ab時(shí)等號(hào)成立 ???y?b?ab說(shuō)明:為了使得等號(hào)成立,本題利用了“1”的逆代換。法二:消元為一元函數(shù) 途徑一:由∴ x?y?ayab??1得x? xyy?baya(y?b)?ababab?y??y?a??y??(y?b)?a?b y?by?by?by?b∵ x>0,y>0,a>0 ∴ 由ay>0得y-b>0 y?b∴ x+y≥2ab?a?b ?ab?y?b?y?b??y?b?ab?當(dāng)且僅當(dāng)?,即?時(shí),等號(hào)成立 ab?x?a?ab???1???xy途徑二:令ba??cos2?,?sin2?,?∈(0,) yx專(zhuān)業(yè) 專(zhuān)注 115號(hào)為您服務(wù) ∴ x?acos2??asec2?,y?bcsc2? ∴ x+y=a(1?tan2?)?b(1?cot2?)?a?b?atan2??bcot2?≥a?b?2ab ?atan??bcot?當(dāng)且僅當(dāng)??a?b時(shí),等號(hào)成立 ??xy?1說(shuō)明:本題從代數(shù)消元或三角換元兩種途徑起到了消元作用。例 5、已知f(x)=-3x2+a(6-a)x+b(1)解關(guān)于a的不等式f(1)>0; (2)當(dāng)不等式f(x)>0的解集為(-1,3)時(shí),求實(shí)數(shù)a,b的值。解題思路分析: (1)f(1)=-3+a(6-a)+b=-a2+6a+b-3 ∵ f(1)>0 ∴ a2-6a+3-b<0 △=24+4b 當(dāng)b≤-6時(shí),△≤0 ∴ f(1)>0的解集為φ; 當(dāng)b>-6時(shí),3?b?6?a?3?b?6 ∴ f(1)>0的解集為?x|3?b?6?a?3?b?6? (2)∵ 不等式-3x2+a(6-a)x+b>0的解集為(-1,3) ∴ f(x)>0與不等式(x+1)(x-3)<0同解 ∵ 3x2-a(6-a)x-b<0解集為(-1,3)?a(6?a)∴ ??2??3?b ??3?3解之得???a?3?3?b?9 ?例 6、設(shè)a,b∈R,關(guān)于x方程x 2+ax+b=0的實(shí)根為α,β,若|a|+|b|<1,求證: α|<1,|β|<1。 解題思路分析: 在不等式、方程、函數(shù)的綜合題中,通常以函數(shù)為中心。法一:令f(x)=x2+ax+b 則 f(1)=1+a+b>1-(|a|+|b|)>1-1=0 f(-1)=1-a+b>1-(|a|+|b|)>0 又∵ 0<|a|≤|a|+|b|<1 ∴-1 專(zhuān)業(yè) 專(zhuān)注 115號(hào)為您服務(wù)-456 我國(guó)慈善機(jī)制建立與完善 加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系,保障人民基本生活。社會(huì)保障是社會(huì)安定的重要保證。要以社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利為基礎(chǔ),以基本養(yǎng)老、基本醫(yī)療、最低生活保障制度為重點(diǎn),以慈善事業(yè)、商業(yè)保險(xiǎn)為補(bǔ)充,加快完善社會(huì)保障體系。促進(jìn)企業(yè)、機(jī)關(guān)、事業(yè)單位基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革,探索建立農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。全面推進(jìn)城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)、城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)、新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度建設(shè)。 【概念解析】 慈善是仁德與善行的統(tǒng)一,懷有仁愛(ài)之心謂之慈,廣行濟(jì)困之舉謂之善。慈善就是給人歡喜,給人希望,給人信心,給人力量。慈善事業(yè)則是指,從同情、憐憫或宗教信仰出發(fā)對(duì)貧弱者以金錢(qián)或物品相助,或者提供其他一些實(shí)際援助的社會(huì)事業(yè)。 【熱點(diǎn)回放】 中華慈善總會(huì)15年籌善款近百億元 中華慈善總會(huì)成立15年來(lái),累計(jì)籌集款物近100億元人民幣,開(kāi)展了包括救災(zāi)、扶貧、安老、助孤、支教、助學(xué)、扶殘、助醫(yī)等八大方面幾十個(gè)慈善項(xiàng)目,使數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的困難群眾得到了不同形式的救助。如2003年共為抗擊“非典”籌集款物9000多萬(wàn)元;2005年對(duì)印度洋海嘯災(zāi)區(qū)的援助中,近3個(gè)月時(shí)間里共接受捐贈(zèng)2.56億元,為11個(gè)海嘯受災(zāi)國(guó)提供了緊急援助;2008年四川大地震后至今年4月30日,接受抗震救災(zāi)捐贈(zèng)款物共計(jì)10.882億多元。 中華慈善總會(huì)是新中國(guó)成立后第一個(gè)旗幟鮮明地以“慈善”二字命名的全國(guó)性慈善機(jī)構(gòu),通過(guò)對(duì)內(nèi)宣傳慈善理念,開(kāi)展慈善救助項(xiàng)目,推動(dòng)地方慈善事業(yè)發(fā)展,對(duì)外加強(qiáng)國(guó)際交流與合作,為推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代慈善事業(yè)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。目前,中華慈善總會(huì)已有273個(gè)團(tuán)體會(huì)員單位,分布在內(nèi)地所有的省、市、自治區(qū),初步形成了慈善工作的基本網(wǎng)絡(luò)。1998年,中華慈善總會(huì)加入了國(guó)際聯(lián)合勸募協(xié)會(huì),成為該組織在中國(guó)大陸的惟一會(huì)員。 據(jù)了解,作為一個(gè)全國(guó)性慈善機(jī)構(gòu),中華慈善總會(huì)成立于1994年,15年來(lái),在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)以及社會(huì)各界的支持下,中華慈善總會(huì)對(duì)內(nèi)宣傳慈善理念,開(kāi)展慈善救助項(xiàng)目,推動(dòng)地方慈善事業(yè)發(fā)展,對(duì)外加強(qiáng)國(guó)際交流與合作,為推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代慈善事業(yè)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。目前,中華慈善總會(huì)已有273個(gè)團(tuán)體會(huì)員單位,分布在內(nèi)地所有的省區(qū)市,已經(jīng)初步形成了慈善工作的基本網(wǎng)絡(luò)。在對(duì)外交往方面,慈善總會(huì)除努力拓展和加強(qiáng)海外募捐,還積極建立慈善事業(yè)的國(guó)際交流平臺(tái),并與相關(guān)國(guó)際組織、國(guó)外慈善機(jī)構(gòu)開(kāi)展了多方面的交流與合作。 泰安:創(chuàng)新募捐機(jī)制建形成泰安慈善特色 我市慈善總會(huì)在企業(yè)捐贈(zèng)發(fā)動(dòng)上采取新舉措,繼續(xù)推動(dòng)以“項(xiàng)目”為依托的勸募和救助,創(chuàng)新募捐機(jī)制,積極爭(zhēng)取社會(huì)各界的支持,搞好社會(huì)捐贈(zèng)和經(jīng)常性的捐贈(zèng)活動(dòng),開(kāi)發(fā)社會(huì)慈善資源,籌募建立“大額慈善基金”,打好“泰山牌”,拓寬市外捐贈(zèng)的新路子,捐贈(zèng)額實(shí)現(xiàn)新突破,進(jìn)一步形成泰安慈善特色。 建立慈善專(zhuān)項(xiàng)基金。由于各種原因,我市仍然存在相當(dāng)數(shù)量的生活困難群體,政府財(cái)力有限,難以滿(mǎn)足各類(lèi)弱勢(shì)群體的需要。發(fā)展慈善事業(yè),動(dòng)員全社會(huì)關(guān)注、支持、參與慈善活動(dòng),讓更多的企事業(yè)單位設(shè)立慈善專(zhuān)項(xiàng)基金,可以有效地利用社會(huì)的資源,為亟需救助的困 難群體解燃眉之急。我市積極推進(jìn)企事業(yè)單位慈善專(zhuān)項(xiàng)基金建設(shè),計(jì)劃建立慈善專(zhuān)項(xiàng)基金30個(gè)以上,市慈善總會(huì)直接組織發(fā)動(dòng)市直以上企事業(yè)單位設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)基金10家以上。 鼓勵(lì)慈善物資捐贈(zèng)。為了實(shí)現(xiàn)災(zāi)民和特困群眾實(shí)物救助,同時(shí)也為充實(shí)慈善超市救助物品,推動(dòng)慈善物資儲(chǔ)備和慈善超市物資配送中心建設(shè),今年積極動(dòng)員工商企業(yè)和社會(huì)各界群眾奉獻(xiàn)愛(ài)心,有錢(qián)捐錢(qián),有物捐物,拓展捐贈(zèng)范圍,將部分閑置物品捐贈(zèng)至慈善機(jī)構(gòu)。由慈善機(jī)構(gòu)根據(jù)慈善救助的需求,實(shí)施統(tǒng)一的物資配送和困難救助。 擴(kuò)大市外慈善捐贈(zèng)。2009年繼續(xù)打好“泰山牌”,發(fā)揮市華僑慈善專(zhuān)項(xiàng)捐贈(zèng)基金的作用,加強(qiáng)與市外慈善機(jī)構(gòu)合作,拓展市外捐贈(zèng)的新路子,積極爭(zhēng)取市外特別是泰安籍人士對(duì)家鄉(xiāng)的捐贈(zèng),在市外捐贈(zèng)數(shù)量上實(shí)現(xiàn)新的增長(zhǎng)。 陳光標(biāo):把慈善當(dāng)作一種生活習(xí)慣 “在巨富中死去是一種恥辱”,“生活在人們尊重中的慈善家,比孤獨(dú)僵死在存折上的守財(cái)奴,更光榮,更偉大。”這是陳光標(biāo)的口頭禪,也是樂(lè)善好施的他心中樸實(shí)的信仰。 4月24日上午,由中國(guó)社會(huì)工作者協(xié)會(huì)主辦的“2009中國(guó)慈善排行榜”在京發(fā)布,被人們親切的稱(chēng)為標(biāo)哥的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長(zhǎng)陳光標(biāo)被評(píng)為“最具號(hào)召力中國(guó)慈善家”。 多年以來(lái),對(duì)陳光標(biāo)而言,慈善幾乎已經(jīng)成為一種生活習(xí)慣。少年極度貧困的經(jīng)歷和父母的諄諄教誨,使成功后的陳光標(biāo)總是竭盡全力去幫助別人。97年創(chuàng)辦公司第一年盈利20萬(wàn)元,陳光標(biāo)即拿出其中的三萬(wàn)元資助了一名安徽的白血病患者,1998年,公司盈利60萬(wàn),他又馬上拿出28萬(wàn)為老家天崗湖鄉(xiāng)修了條4.8公里的鄉(xiāng)村公路。致力慈善十幾年,陳光標(biāo)累計(jì)捐出的款物保守估計(jì)已達(dá)7.68億,受資助人數(shù)達(dá)30多萬(wàn)。 在去年5.12地震發(fā)生僅兩小時(shí)后,具有軍人情結(jié)的陳光標(biāo)又勇赴四川災(zāi)區(qū),腰纏萬(wàn)貫地沖鋒陷陣。不僅身先士卒組織了由推土機(jī)、挖土機(jī)、吊車(chē)等60輛重型機(jī)械設(shè)備和120名優(yōu)秀操作手組成的搶險(xiǎn)隊(duì),冒險(xiǎn)救災(zāi)救人修路,而且還第一時(shí)間捐助了170噸大米、2.3萬(wàn)臺(tái)收音機(jī)、1500臺(tái)電風(fēng)扇、8000個(gè)書(shū)包以及758萬(wàn)現(xiàn)金。最近,陳光標(biāo)計(jì)劃還要再采購(gòu)2000臺(tái)電腦支援災(zāi)區(qū)教育,并啟動(dòng)200萬(wàn)的“留守兒童”、“留守老人”基金。 40剛出頭的陳光標(biāo)曾多次在各種場(chǎng)合這樣說(shuō)起過(guò)他對(duì)慈善的理解,“我的錢(qián)都是黨和人民給我的。當(dāng)他們需要的時(shí)候,我就應(yīng)該給他們。嗯,這是一種境界?!?/p> 海爾集團(tuán)出資1億元設(shè)立海爾慈善基金 2009年5月19日,“青島市慈善總會(huì)?海爾集團(tuán)慈善基金”啟動(dòng)儀式在青島民政大廈11樓青島市慈善總會(huì)會(huì)議室隆重舉行。青島市慈善總會(huì)長(zhǎng)張旭升、海爾集團(tuán)黨委副書(shū)記徐立英等出席了儀式。據(jù)悉,此項(xiàng)慈善基金由海爾集團(tuán)出資人民幣1億元設(shè)立,每年定向?qū)嵤┚柚饕糜谙Mこ探ㄔO(shè)以及其他慈善項(xiàng)目,以全力支持青島市慈善事業(yè),弘揚(yáng)中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。 躋身國(guó)際品牌的海爾,多年來(lái)帶給人們的不單單是出色的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的服務(wù),還有源源不斷的愛(ài)心回饋。從1984年創(chuàng)業(yè)開(kāi)始海爾就一直關(guān)心公益事業(yè),在宣布援建希望小學(xué)計(jì)劃的同時(shí),也先后實(shí)施了扶貧救災(zāi)、捐款捐物、成立教育發(fā)展基金等多項(xiàng)扶危濟(jì)困計(jì)劃。北京奧運(yùn)會(huì)期間更是啟動(dòng)了“一枚金牌,一所希望小學(xué)”計(jì)劃,奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)體育代表團(tuán)為中國(guó)奪得51枚金牌,相應(yīng)的海爾也履行承諾將捐建希望小學(xué)51所,目前希望小學(xué)的捐建工作正在緊鑼密鼓的進(jìn)行中,其中36所希望小學(xué)將在2010年全部建成。在汶川地震發(fā)生后,海爾集團(tuán)迅速啟動(dòng)“抗震救災(zāi)應(yīng)急機(jī)制”并制定“重建家園”計(jì)劃,累計(jì)向?yàn)?zāi)區(qū)捐助的款項(xiàng)和物資達(dá)3800多萬(wàn)元,以最快的速度支持救災(zāi)和災(zāi)區(qū)重建。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),海爾用于社會(huì)教育事業(yè)、對(duì)口支援幫扶、扶貧救災(zāi)助殘的捐款、捐物共計(jì)2.5億多元;海爾用于公益事業(yè)的資金和物品價(jià)值超過(guò)5億元。 在此次啟動(dòng)儀式上,海爾集團(tuán)黨委副書(shū)記徐立英表示,海爾的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)各界的關(guān)注和支持,在不斷發(fā)展壯大的進(jìn)程中,海爾將繼續(xù)真誠(chéng)回饋社會(huì),繼續(xù)推進(jìn)和開(kāi)展自己的愛(ài)心事業(yè),在為人們提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品、服務(wù)、提高人們生活質(zhì)量的同時(shí),將為中國(guó)的公益、慈善事業(yè)做出更大貢獻(xiàn),使中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。 慈善排行榜為何成了慈善忽悠榜 4月24日,2009中國(guó)慈善排行榜將在京正式發(fā)布。據(jù)中國(guó)慈善排行榜編制、發(fā)布者、中國(guó)社工協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉京透露,不兌現(xiàn)承諾、捐款不到位者,將在此次排行榜發(fā)布時(shí)被曝光。 只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。慈善,作為一項(xiàng)社會(huì)救濟(jì)福利的光彩事業(yè),正為越來(lái)越多的人所認(rèn)同所熱衷。2008年,中國(guó)冰災(zāi)、地震連發(fā),社會(huì)各界慷慨解囊,居然創(chuàng)下了捐贈(zèng)超過(guò)1000億元的慈善神話(huà)。為這些不為名不圖利的奉獻(xiàn)者,建一個(gè)慈善排行榜,不只是對(duì)這種的義舉的一種道德肯定與精神褒獎(jiǎng),更有利于慈善之路走得更遠(yuǎn)更長(zhǎng)。 然而,也有這么一些“偽善人”,別有用心甚至于心懷鬼胎,將慈善排行榜當(dāng)成了慈善忽悠榜。為了沽名釣譽(yù),有的只諾不捐,有的短斤少兩,更有的干脆一毛不拔。1998年我國(guó)南方發(fā)生百年不遇的特大洪水,全國(guó)眾多企業(yè)慷慨捐助,然而6億元募捐款竟然有一半沒(méi)到位。2008年年初的雪災(zāi),湖北省共接受捐款1.06億元,而實(shí)際到賬僅7383萬(wàn)元,有3000多萬(wàn)是空頭支票。《慈善家》雜志社社長(zhǎng)王立偉曾透露過(guò)一個(gè)令人咋舌的信息:“諾而不捐”是慈善潛規(guī)則,平常年份的到賬率也就7%。 【全面解讀】 角度一:中國(guó)慈善事業(yè)面臨的形勢(shì) 慈善事業(yè)在中國(guó)內(nèi)地,是于20世紀(jì)90年代重新出現(xiàn)的新興事業(yè),包括中華慈善總會(huì)在內(nèi)的越來(lái)越多的慈善公益組織,正以其不可替代的地位,在中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中日益發(fā)揮出重要的作用。 在人類(lèi)進(jìn)入新的世紀(jì)之初,中國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展亦面臨著更加良好的發(fā)展機(jī)遇。第一,國(guó)際大環(huán)境為中國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展提供了良好的機(jī)遇。 第二,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型,為慈善事業(yè)的發(fā)展提供了有利的條件。 第三,國(guó)家政策面開(kāi)始創(chuàng)造有利于慈善事業(yè)發(fā)展的環(huán)境。 可以說(shuō),新世紀(jì)之初,中國(guó)慈善事業(yè)面臨的政策環(huán)境越來(lái)越好,這正是慈善事業(yè)獲得健康發(fā)展所重要的十分重要的條件。 角度二:公信力決定慈善事業(yè)興衰 當(dāng)前,首先要解決的問(wèn)題就是提高慈善組織公信力。如果慈善組織不重塑自己的公信力,那么立法對(duì)慈善事業(yè)的推動(dòng)就失去了意義。 公信力是公益慈善事業(yè)的生命。公益機(jī)構(gòu)之所以能募得善款,是因?yàn)楣娤嘈派瓶钅艿玫缴朴?,相信公益機(jī)構(gòu)值得托付。社會(huì)信任是慈善事業(yè)最寶貴的資源,如果公信力不存,公益慈善事業(yè)就行之不遠(yuǎn)。 公益機(jī)構(gòu)的公信力,來(lái)自透明的管理,更來(lái)自嚴(yán)格的監(jiān)督。公益機(jī)構(gòu)的工作人員對(duì)公益慈善資源擁有相當(dāng)大的再分配權(quán),如果缺少來(lái)自外部的制約和監(jiān)督,同樣存在濫用權(quán)力的可能。 慈善組織提高公信力比慈善立法更能促進(jìn)慈善事業(yè)的發(fā)展。慈善家的慈善行為追求的是精神滿(mǎn)足,這一特點(diǎn)使慈善行為極易受到對(duì)慈善組織主觀印象的影響,慈善組織內(nèi)部的廉潔與否,慈善組織成員的社會(huì)聲譽(yù),會(huì)極大地影響慈善家的精神滿(mǎn)足程度,從而極大地影響慈善行為。 所以,應(yīng)當(dāng)努力加強(qiáng)慈善機(jī)構(gòu)的內(nèi)部約束,接受社會(huì)監(jiān)督,提高善款使用的透明度,樹(shù)立慈善機(jī)構(gòu)的良好形象。同時(shí)應(yīng)減少慈善家尋找捐獻(xiàn)機(jī)會(huì)的成本和監(jiān)督成本。只有立足于慈善組織的公信力,才能促使慈善事業(yè)的發(fā)展。 角度三:民間慈善改變傳統(tǒng)慈善格局 慈善事業(yè)作為社會(huì)財(cái)富分配的“第三部門(mén)”,是縮小貧富差距的重要手段。作為“社會(huì)財(cái)富的第三次分配”,其形式和內(nèi)容也在不斷地創(chuàng)新。民間慈善組織正日益成為中國(guó)慈善是否成熟的標(biāo)志。 現(xiàn)如今,參與到慈善事業(yè)和工作的人群已經(jīng)覆蓋到社會(huì)的每個(gè)階層。社會(huì)知名人士參與到慈善活動(dòng)的人數(shù)越來(lái)越多,他們憑借著社會(huì)地位、財(cái)富、影響力以及號(hào)召力等多種條件,不遺余力的支持著中國(guó)慈善事業(yè),紛紛創(chuàng)辦各種慈善組織。 對(duì)于民間慈善組織,應(yīng)當(dāng)給予必要的成長(zhǎng)空間和土壤,讓它們?cè)跒?zāi)害的挑戰(zhàn)中得以成長(zhǎng)。盡管民間慈善作為中國(guó)慈善業(yè)的新勢(shì)力,近幾年得到一定的發(fā)展,但仍面臨著無(wú)名份、慈善腐敗等種種現(xiàn)狀,與國(guó)外的慈善事業(yè)相比,我國(guó)民間慈善仍有一段漫長(zhǎng)的道路。 可以說(shuō),面對(duì)民間慈善的現(xiàn)狀,黨和政府對(duì)慈善事業(yè)的高度重視,國(guó)際公益組織運(yùn)作的成功經(jīng)驗(yàn),媒體的持續(xù)推動(dòng),企業(yè)的積極捐贈(zèng)和民眾的普遍參與,必將促成中國(guó)公益慈善的新局面。 角度四:慈善文化有利于社會(huì)和諧 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和財(cái)富的積累,涓涓細(xì)流的善舉逐步發(fā)展成為慈善事業(yè);隨著社會(huì)文化的繁榮和先進(jìn)文化的引領(lǐng),慈善事業(yè)日益彰顯為慈善文化,而且這種慈善文化凸現(xiàn)和諧文化的特征。 社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。慈善文化是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的內(nèi)在要求。一個(gè)社會(huì)是否和諧,一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安,很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。慈善文化還是促進(jìn)慈善事業(yè)健康發(fā)展的不竭動(dòng)力。慈善事業(yè)的發(fā)展固然有賴(lài)于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和財(cái)富的積累,但也需要慈善文化的推動(dòng)和全社會(huì)慈善意識(shí)的增強(qiáng),進(jìn)而營(yíng)造行善積德的社會(huì)氛圍。要把人們的慈善本性真正變成慈善行動(dòng),并蔚為風(fēng)尚,就必須增強(qiáng)全社會(huì)慈善意識(shí)。有了這種慈善意識(shí),才談得上弘揚(yáng)作為傳統(tǒng)文化和先進(jìn)文化的慈善文化。 因此,讓廣大人民群眾參與慈善捐贈(zèng)的平臺(tái),擴(kuò)大和增強(qiáng)慈善事業(yè)在社會(huì)公眾中的影響力,動(dòng)員社會(huì)公眾攜手慈善,推動(dòng)慈善事業(yè)健康持續(xù)快速發(fā)展。這樣,將有利于增強(qiáng)全社會(huì)的慈善意識(shí),有利于在社會(huì)形成支持慈善事業(yè)光榮、慈善活動(dòng)高尚的社會(huì)氛圍,從而推進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。 【問(wèn)題匯總】 盡管我們確實(shí)面臨著有利于中國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展的良好機(jī)遇,但制約慈善事業(yè)發(fā)展的因素仍然很多,這些因素如果得不到重視并獲得化解,新世紀(jì)之初出現(xiàn)的發(fā)展機(jī)遇就可能在無(wú)所作為中喪失。目前中國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 1.觀念滯后。慈善事業(yè)發(fā)展所需要的社會(huì)氛圍就很難真正形成,進(jìn)而必然影響到慈善事業(yè)的發(fā)展。 2.法規(guī)政策滯后??傮w而論,法規(guī)政策的滯后事實(shí)上已經(jīng)構(gòu)成了制約中國(guó)慈善事業(yè)向廣度和深度發(fā)展的主要障礙。目前中國(guó)慈善組織仍帶有某些自由發(fā)展或過(guò)分依附政府的傾向,很多慈善機(jī)構(gòu)的建設(shè)并不完善,難以充分發(fā)揮慈善組織特有的社會(huì)功能。 3.理論研究滯后。當(dāng)前,對(duì)慈善事業(yè)的研究卻幾乎成了中國(guó)理論學(xué)術(shù)界的一個(gè)盲區(qū),相應(yīng)的研究成果相當(dāng)罕見(jiàn),因此迫切需要從理論上深入探討,并為國(guó)家制定相應(yīng)的法規(guī)政策提供科學(xué)依據(jù),為慈善事業(yè)的健康發(fā)展提供具體指導(dǎo)。 4.輿論宣傳滯后。人們?nèi)狈φJ(rèn)知慈善事業(yè)與慈善組織的大眾化途徑,對(duì)慈善事業(yè)所知甚少,對(duì)慈善組織了解不多,更不要說(shuō)熟悉參與慈善事業(yè)或慈善活動(dòng)的方式與途徑,這種狀況很難將人們的注意力尤其是那些在改革發(fā)展中新富起來(lái)的社會(huì)成員的注意力吸引到慈善事業(yè)的擁護(hù)群體中來(lái)。 5.慈善組織自身亦存在著不能適應(yīng)發(fā)展需要的弱點(diǎn)。部分慈善機(jī)構(gòu)的組織建設(shè)還不規(guī)范,慈善募捐的方式缺乏足夠的吸引力,慈善工作人員的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)還有待提高,慈善組織的運(yùn)行還缺乏透明度并接收社會(huì)監(jiān)督,慈善公益系統(tǒng)的自律還有待強(qiáng)化。概括而言,就是慈善組織還面臨著規(guī)范化、專(zhuān)業(yè)化、自律化建設(shè)的任務(wù)。 【解決對(duì)策】 肯定慈善事業(yè)發(fā)展的內(nèi)外環(huán)境向好,承認(rèn)慈善事業(yè)發(fā)展中還存在著諸多問(wèn)題,意味著機(jī)遇和挑戰(zhàn)從來(lái)都是并存的。中國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展要抓住機(jī)遇,就必須從各方面多加努力。當(dāng)務(wù)之急便是做好如下工作: 1.爭(zhēng)取多方努力,弘揚(yáng)慈善公益價(jià)值觀,營(yíng)造全社會(huì)都來(lái)關(guān)心、參與慈善事業(yè)的社會(huì)氛圍,這是中國(guó)慈善事業(yè)健康發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)。慈善事業(yè)是社會(huì)事業(yè),中國(guó)慈善組織作為當(dāng)代社會(huì)領(lǐng)域的一個(gè)新的組織形式,只有動(dòng)員社會(huì)成員和社會(huì)各界廣泛參與,才能取得成功。因此,應(yīng)當(dāng)加大對(duì)慈善事業(yè)宣傳的力度。同時(shí),還應(yīng)努力爭(zhēng)取政府及領(lǐng)導(dǎo)同志給予慈善活動(dòng)道義上的支持,在中國(guó)現(xiàn)階段,由于國(guó)力所限,象西方國(guó)家和香港地區(qū)一樣,政府每年撥付大量資金給慈善機(jī)構(gòu)用于慈善公益事業(yè),是不現(xiàn)實(shí)的,但是,中國(guó)歷史、文化傳統(tǒng)的影響,政界的推動(dòng)力量卻是無(wú)窮的??梢?jiàn),慈善事業(yè)的發(fā)展需要有合適的社會(huì)氛圍,即需要有公民慈善意識(shí)和社會(huì)慈善價(jià)值觀的支撐,而這些均離不開(kāi)慈善宣傳的引導(dǎo)和政府及政府負(fù)責(zé)人的參與與推動(dòng)。 2.努力推動(dòng)慈善法規(guī)、政策的完善。慈善事業(yè)是一個(gè)志愿事業(yè),沒(méi)有健全的法制環(huán)境,很難有大的發(fā)展。我國(guó)近年來(lái)在各界的推動(dòng)下,已經(jīng)頒行過(guò)有關(guān)法律與政策,但很不完善。因此,迫切需要對(duì)慈善法規(guī)政策加以完善。有關(guān)慈善事業(yè)的法規(guī)政策環(huán)境急切需要改善,除政府與各界推動(dòng)外,慈善組織尤其需要發(fā)揮自己的主動(dòng)性,應(yīng)經(jīng)常給政府報(bào)告工作和提出建議,促進(jìn)法規(guī)政策的不斷進(jìn)步和完善。在有關(guān)全國(guó)性法規(guī)政策出臺(tái)條件不太成熟的情形下,各地可以根據(jù)自己的實(shí)際,幫助政府早日出臺(tái)地方性的慈善政策法規(guī)。 3.立足社區(qū),推進(jìn)基層慈善組織的健康發(fā)展。中國(guó)慈善組織,特別是基層社區(qū)慈善組織的產(chǎn)生和發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型,導(dǎo)致了社會(huì)需求的變化,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的人們對(duì)單位的依賴(lài),正在逐漸轉(zhuǎn)向?qū)ι鐓^(qū)的依賴(lài),城鄉(xiāng)社會(huì)存在的老齡化問(wèn)題、貧困問(wèn)題、其他社會(huì)服務(wù)需求問(wèn)題等,都在呼喚著基層社區(qū)慈善組織的誕生和發(fā)展,以便通過(guò)發(fā)揮慈善組織的特有功能,從源頭上穩(wěn)定社會(huì)。發(fā)展社區(qū)慈善組織,作為緩解社區(qū)社會(huì)問(wèn)題的有效途徑,已得到發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同。因此,各級(jí)慈善機(jī)構(gòu)要不失時(shí)機(jī)地順應(yīng)社會(huì)的需要,推進(jìn)社區(qū)慈善事業(yè)的發(fā)展。 4.強(qiáng)化慈善組織的自身建設(shè),提高慈善組織的公信度。慈善組織是慈善事業(yè)發(fā)展的載體。在外部環(huán)境不利的條件下,亦可能出現(xiàn)較為成功的慈善組織;而在慈善組織不良的條件下,即使有良好的外部環(huán)境,慈善事業(yè)亦不可能獲得良好的發(fā)展。因此,慈善事業(yè)的成敗從根本上講決定于慈善組織自身的建設(shè)及能否取得公認(rèn)的社會(huì)公眾的信任,強(qiáng)化組織建設(shè)、不斷提 高社會(huì)公信度是慈善事業(yè)尤其是每個(gè)慈善組織可持續(xù)發(fā)展、長(zhǎng)盛不衰、永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本所在。 總之,中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步需要發(fā)展慈善事業(yè),慈善事業(yè)亦面臨著良好的發(fā)展機(jī)遇,慈善機(jī)構(gòu)一定要審時(shí)度勢(shì)、挑戰(zhàn)自我、開(kāi)拓進(jìn)取,努力辦成社會(huì)認(rèn)同、政府信賴(lài)的民間公益機(jī)構(gòu),并使自身沿著健康的軌道穩(wěn)步前進(jìn),最終促使中國(guó)慈善事業(yè)的大發(fā)展。 第六講 詩(shī)詞賞析 【考查要點(diǎn)】 課標(biāo)和教材關(guān)于詩(shī)詞欣賞的要求,主要有以下五點(diǎn):①欣賞詩(shī)歌,有自己的情感體驗(yàn);②領(lǐng)略詩(shī)歌的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、對(duì)社會(huì)和對(duì)人生的有益啟示;③對(duì)詩(shī)歌的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià);④對(duì)詩(shī)歌中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn);⑤能品味詩(shī)歌中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。 【知識(shí)疏理】 古今詩(shī)詞欣賞的知識(shí)點(diǎn)主要有:詩(shī)詞曲的形象、詩(shī)詞曲的情感傾向、詩(shī)詞曲的思想內(nèi)容、詩(shī)詞曲的語(yǔ)言品味、詩(shī)詞曲的名句賞析、詩(shī)詞曲的閱讀體驗(yàn)、詩(shī)詞曲名句的課外積累、詩(shī)詞曲中的民俗知識(shí)、詩(shī)詞曲的體裁知識(shí)等。 【試題特點(diǎn)】 2004年全國(guó)各地中考詩(shī)詞欣賞題的題型主要有:?jiǎn)柎痤}、填寫(xiě)題、填空題、選擇題、簡(jiǎn)述題等,以問(wèn)答題為主。 【解題導(dǎo)引】 例1.(2002年甘肅?。┳x《送杜少府之任蜀州》,完成(1)—(3)題。 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。 與君離別意,同是宦游人。 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。 無(wú)為在歧路,乙女共沾巾。 (1)誦讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是() A.城闕/輔/三秦,風(fēng)煙/望/五津。 B.與君/離/別意,同是/宦/游人。 C.海內(nèi)/存/知己,天涯/若/比鄰。D.無(wú)為/在/歧路,兒女/共/沾巾。 (2)賞析有誤的一項(xiàng)是() A.這是一首五言律詩(shī),作者是被稱(chēng)為“初唐四杰”之一的王勃。 B.第一句點(diǎn)出了送別的地點(diǎn),第二句則把讀者的視線引向了杜少府即將赴任之地。 C.頷聯(lián)是說(shuō),詩(shī)人要跟朋友分手,去外地做官。 D.尾聯(lián)緊承頸聯(lián)而來(lái),詩(shī)人勸慰杜少府,不要在臨別之時(shí)像小兒女,一般哭鼻子、抹眼淚。 (3)這首詩(shī)中的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是千古傳誦的句子,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它好在哪里。 此題比較全面地考查了對(duì)古詩(shī)的賞析,突出了文學(xué)鑒賞能力的重要性。第(1)題考查對(duì)詩(shī)歌的誦讀。誦讀是欣賞古詩(shī)的前提。只有讀清節(jié)奏,方能更好地理解詩(shī)句意思。B項(xiàng)錯(cuò)在“離別”和“宦游”是一個(gè)詞語(yǔ)不能分開(kāi),在這里它們起修飾作用。第(2)題考查對(duì)常識(shí)和內(nèi)容、情感的把握。C項(xiàng)錯(cuò)在對(duì)詩(shī)句意思的曲解。詩(shī)人與朋友已在外做官了。第(3)題考查對(duì)名句妙處的品味,屬開(kāi)放性試題。答題時(shí)應(yīng)善于對(duì)比,領(lǐng)悟感情基調(diào)獨(dú)具一格。參考答案為:自古以來(lái),寫(xiě)離別的詩(shī)作大多情感悲傷、基調(diào)低沉,而王勃的這兩句詩(shī)則全無(wú)悲傷之情,寫(xiě)得昂揚(yáng)樂(lè)觀,能給朋友以安慰和鼓勵(lì),這種對(duì)待離別的積極態(tài)度值得稱(chēng)道。 解答詩(shī)詞欣賞題,首先是要略知詩(shī)詞的基本內(nèi)容,其次是要把握詩(shī)詞的具體形象,第三是要品味詩(shī)詞的美言妙語(yǔ),第四是要了解詩(shī)詞的表達(dá)技巧,第五是要揣摩作者的情感傾向。這五點(diǎn)沒(méi)有先后之分,考生完全可以根據(jù)自己的閱讀習(xí)慣,選取其中任意一點(diǎn)先行突破。抓住一點(diǎn),再及其余。在涉及到具體試題時(shí),還要針對(duì)題型作答。對(duì)于選擇題,答題時(shí)應(yīng)首先審讀題干要求,看清選正還是選誤,然后逐行逐字逐句地審讀選項(xiàng),根據(jù)自己的理解逐漸縮小正確答案的范圍,直到選出符合題目要求的選項(xiàng)。對(duì)于主觀表述題,則應(yīng)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔地填寫(xiě),特別是對(duì)于開(kāi)放型的題,要緊扣原詩(shī)作答。 【常見(jiàn)失誤】 詩(shī)詞欣賞是近幾年中考新增的考試內(nèi)容。從考試情況來(lái)看,考生往往在這樣幾個(gè)方面出現(xiàn)失誤:一是難以把握詩(shī)詞的具體形象所要暗示或啟迪讀者的東西;二是難以領(lǐng)悟詩(shī)詞中的比喻、象征的內(nèi)涵;三是難以通過(guò)詩(shī)詞具體形象的表面呈現(xiàn),發(fā)掘其深層意蘊(yùn)。出現(xiàn)這些失誤的原因,不外乎以下兩個(gè):一個(gè)是詩(shī)詞常識(shí)比較欠缺,尤其是古代詩(shī)詞常識(shí);另一個(gè)是接觸古今詩(shī)詞作品太少。 【考點(diǎn)精練】 詩(shī)詞賞析 1.(2004·海淀)對(duì)詩(shī)歌賞析有誤的是() 登飛來(lái)峰 王安石 飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。 A.這是一首七言絕句,前兩句寫(xiě)出了飛來(lái)峰塔之高,后兩句寫(xiě)登飛來(lái)峰塔的感想。 B.這首詩(shī)前兩句的意思是:我登上飛來(lái)峰頂尋找高高的塔,聽(tīng)說(shuō)每天黎明雞叫的時(shí)候,在那里可以看到日出。 C.這首詩(shī)的后兩句表面看是寫(xiě)自然現(xiàn)象,實(shí)際暗指社會(huì)現(xiàn)象。這里表示自己站得高,看得遠(yuǎn),不怕阻撓。 D.作者善于把抽象的事理寓于具體形象中,借景抒懷,表明自己不畏艱難,對(duì)前途充滿(mǎn)信心。 2.(2004·遂寧)下面對(duì)《望岳》一詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是() 望 岳 杜甫 岱宗夫如何,齊魯青未了。 造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 A.這首詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人登上泰山后的所見(jiàn)所感。 B.這首詩(shī)將寫(xiě)景和抒情結(jié)合起來(lái),情景交融。 C.頷聯(lián)前句形容泰山凝聚了所有山巒應(yīng)有的“神秀”,而后句則形象的襯托出遮天蔽日、高峻峭拔的山峰。 D.全詩(shī)意境開(kāi)闊,形象鮮明,格調(diào)高昂,氣勢(shì)磅礴,給人以極深的印象。 3.(2004·襄樊)對(duì)李商隱的《夜雨寄北》品析有誤的一項(xiàng)是() 君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。 A.第一句寫(xiě)詩(shī)人雖日日思?xì)w,卻沒(méi)有準(zhǔn)確歸期,無(wú)可奈何之情躍然紙上。 B.第二句寫(xiě)想象景象,把已躍然紙上的愁苦交織于幻想中連綿的夜雨、漲滿(mǎn)的秋池。 C.第三、四句超越時(shí)空,把當(dāng)前的時(shí)間推移到未來(lái),讓未來(lái)的歡聚反襯出今夜的愁苦。 D.全詩(shī)“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn),造成回環(huán)往復(fù)的意境,抒發(fā)了詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)時(shí)思“君”的深情。 4.(2004·無(wú)錫)對(duì)下列兩首詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是() 過(guò)零丁洋 別云間 文天祥 夏完淳 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。 三年羈旅客,今日又南冠。 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。 無(wú)限河山淚,誰(shuí)言天地寬! 惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。 已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。 毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看。 A.《過(guò)零丁洋》是一首七言律詩(shī),四聯(lián)八句,全詩(shī)押的是ing韻;《別云間》是一首五言律詩(shī),也是四聯(lián)八句,押的是an韻。 B.《過(guò)》詩(shī)多用對(duì)偶句,如“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”和“惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁”,對(duì)仗極為工整。 C.《別》詩(shī)中“三年羈旅客,今日又南冠”一聯(lián)點(diǎn)明自己被捕,過(guò)了三年漂泊的生活,今天又成了囚徒,同時(shí)表明自己要像楚人鐘儀那樣忠于故國(guó)的意志。 D.“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”表明自己以死明志的決心,全詩(shī)透露出作者內(nèi)心的恐懼和對(duì)前途的迷惘。 5.(2004·臨沂)對(duì)下面這首詩(shī)分析理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() 敕勒歌 敕勒川,陰山下。 天似穹廬,籠蓋四野。 蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。 A.這是一首北朝民歌。它歌唱大自然的遼闊壯麗,大草原的肥沃昌盛,反映了牧民們以天地為家的豪邁氣概和對(duì)草原生活的親切感情。 B.“天似穹廬,籠蓋四野?!睂?xiě)天空像巨大無(wú)比的賀頂氈帳,將整個(gè)大草原籠罩起來(lái)。比喻十分生動(dòng)形象,充分顯示出游牧民族的生活特色。 C.詩(shī)中前幾句寫(xiě)平川、大山、天空、四野,意境闊大恢宏,采用了靜態(tài)勾畫(huà),形象逼真;最后一句轉(zhuǎn)入動(dòng)態(tài)描繪,使全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合,充滿(mǎn)了勃勃生機(jī)。 D.詩(shī)的最后一句堪稱(chēng)點(diǎn)睛之筆,其中的“風(fēng)”字有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。由于風(fēng)氣吹動(dòng)使牧草低伏,人們才看見(jiàn)了草中潔白的羊群。 6.(2004·溫州)對(duì)下面這首古詩(shī)理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是() 楓橋夜泊 張繼 月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。 姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。 A.這是一首記敘夜泊楓橋的春天景象和感受的詩(shī)。B.“江楓”指江邊的楓樹(shù)。 C.“夜半鐘聲到客船”,說(shuō)明詩(shī)人到半夜沒(méi)睡著,睡不著的原因是因?yàn)槠丛谕饬b旅之愁滿(mǎn)懷。 D.此詩(shī)景中寓情,情景交融,詩(shī)中的景物在詩(shī)人眼里都染上了濃重的感情色彩。 7.(2004·重慶)下列詩(shī)句表現(xiàn)的自然季節(jié)與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是() A.天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。 B.渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。 C.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 D.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。 8.(2004·昆明)品讀下面這首古詩(shī),選出理解不正確的一項(xiàng)() 長(zhǎng)歌行 漢樂(lè)府民歌 青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。 A.“朝露待日晞”的“晞”可理解為“曬干”;“焜黃華葉衰”的“衰”可理解為“衰敗”。 B.這是一首詠物詩(shī),詩(shī)人用托物言志的手法,通過(guò)自然景物的盛衰規(guī)律來(lái)警示我們要珍惜時(shí)光,及時(shí)努力。 C.詩(shī)的最后兩句堪稱(chēng)點(diǎn)睛之筆,它精煉醒目,與岳飛的《滿(mǎn)江紅》中的“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”有異曲同工之妙,均是千古名句。 D.作者的目的是通過(guò)描寫(xiě)冬葵、百川,贊美萬(wàn)物的勃勃生機(jī)。 9.(2004·資陽(yáng))品讀下面這首詩(shī),按要求作答。 題破山寺后禪院 常 建 清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深. 山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。 萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬聲。 ⑴對(duì)詩(shī)句的理解有誤的一項(xiàng)是() A.起首兩句寫(xiě)詩(shī)人在清晨入破山興福寺時(shí),旭日初升,光照樹(shù)林。 B. 三、四兩句用“曲”“幽”“深”等字目表現(xiàn)禪房花木扶疏、幽深清凈的環(huán)境。 C. 五、六兩句書(shū)寫(xiě)詩(shī)人主觀感受,—個(gè)“悅”字表現(xiàn)作者從中感受到的歡悅,“潭影空人心”,表現(xiàn)詩(shī)人精神上完全消除俗念,獲得愉悅的內(nèi)心感受。 D.這首詩(shī)題為“破山寺后禪院”,可見(jiàn)“破山寺”是全詩(shī)重點(diǎn)所在,所以在第一、二句景致刻畫(huà)后,立即轉(zhuǎn)入對(duì)“破山寺”的描述。 ⑵這首詩(shī)描寫(xiě)的主要內(nèi)容是,流露出了詩(shī)人 傾向。 10.(2004·仙桃) 浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。 (龔自珍《己亥雜詩(shī)》) (1)此詩(shī)第一句寫(xiě)詩(shī)人離別的憂(yōu)傷,其中直接表現(xiàn)離愁深重的詞語(yǔ)是:。 (2)對(duì)這首詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是() A.詩(shī)的第一、二句真實(shí)地反映了詩(shī)人當(dāng)日復(fù)雜的心境:離別的愁緒和回歸的喜悅相互交織。 B.詩(shī)的第三、四句從落花到春泥展開(kāi)聯(lián)想,將詩(shī)人的時(shí)代使命感移情落花,從而把離愁升華為崇高的獻(xiàn)身精神。 C.詩(shī)中用冷色調(diào)的“白日斜”烘托離愁,用“落紅”一句作為情感的轉(zhuǎn)折,使整首詩(shī)從離愁中解脫出來(lái)。 D.全詩(shī)表達(dá)的思想和陶淵明《歸園田居》(種豆南山下)所表達(dá)的與官場(chǎng)決裂、歸隱田園的遁世思想相同。11.(2004·甘肅)閱讀下面一首詞,完成(1)—(3)題。 破陳子 為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾 醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生! (1)從下列詩(shī)句中選出風(fēng)格完全不同的一句,并說(shuō)說(shuō)理由。() A.會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射開(kāi)狼。 B.夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。 C.過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。 D.……男兒到死心如鐵,看試手,補(bǔ)天裂。 理由: (2)對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是() A.“破陣子”是這首詞的題目,表達(dá)了作者殺敵立功的決心。 B.這首詞是寫(xiě)給好友陳同甫的,抒發(fā)了作者的抗金壯志。 C.“塞外聲”是指塞外邊境的悲壯粗獷的戰(zhàn)歌。 D.末句“可憐白發(fā)生”表達(dá)了作者壯志難酬的遺憾。 (3)請(qǐng)寫(xiě)出兩句描寫(xiě)“風(fēng)”或“雪”的古典詩(shī)詞名句。 12.(2004·南通)閱讀下面一首詩(shī),然后回答問(wèn)題。 己亥雜詩(shī) 龔自珍 浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。 落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。 這首詩(shī)前兩句抒發(fā)了詩(shī)人不得已辭官還鄉(xiāng)時(shí)的無(wú)限愁思,而后兩句卻表達(dá)了他對(duì)生命意義與價(jià)值的積極思考: 13.(2004·西寧)閱讀下面的詩(shī)與散曲,按要求填寫(xiě)相關(guān)文字內(nèi)容。 秋詞 劉禹錫 自古逢秋悲寂寞,我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。 天凈沙·秋思 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。 上面的作品同樣是寫(xiě)秋景,但作者表達(dá)的思想感情截然不同。劉禹錫所表達(dá)的思想感情是 ;而馬致遠(yuǎn)卻抒發(fā)了。在表現(xiàn)手法上,《秋詞》是議論兼抒情,而《天凈沙·秋思》卻是。 14.(2004·賓州)閱讀下面一首詩(shī),完成(1)—(3)題。 春夜喜雨 杜甫 好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。 野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。 (1)這首詩(shī)以“好雨”開(kāi)頭,請(qǐng)說(shuō)明作者稱(chēng)贊春雨的原因。答: (2)這首詩(shī)的第二聯(lián)、第三聯(lián)分別從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)春雨? 答: (3)你認(rèn)為“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中哪個(gè)詞用得好?為什么? 答: 15.(2004·陜西)下面這首古詩(shī),在內(nèi)容和寫(xiě)法上都有特點(diǎn),請(qǐng)選擇一個(gè)方面賞析。 過(guò)松源晨炊漆公店 [宋]楊萬(wàn)里 莫言下嶺便無(wú)難,賺(騙)得行人空喜歡; 正入萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔。 16.(2004·瀘州)品讀下列古詩(shī),按要求答題。 江南春絕句 杜牧 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。 南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。 (1)為了突出江南春色,詩(shī)人選取了哪些具有江南特色的風(fēng)光景物? 答: (2)詩(shī)人筆下的江南春景,鮮明、生動(dòng)、形象,請(qǐng)問(wèn):這種效果是通過(guò)哪些寫(xiě)作手法生的? 答: (3)明朝楊慎在《升庵詩(shī)話(huà)》中談到這首詩(shī),認(rèn)為“千里”的“千”字應(yīng)改為“十”。理由是:“千里鶯啼,誰(shuí)人聽(tīng)得?千里綠映紅,誰(shuí)人見(jiàn)得?”此言遭到不少學(xué)者反駁。你認(rèn)為慎的觀點(diǎn)錯(cuò)在何處? 答: 17.(2004·四川)閱讀下面古詩(shī),按要求回答問(wèn)題。 春 望 杜甫 國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。 烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。 (1)詩(shī)中“草木深”表面上寫(xiě)的是,實(shí)際上是寫(xiě)。 (2)本詩(shī)將眼前景、胸中情融為一體。通讀全詩(shī),談?wù)勥@首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感? 答: 18.(2004·桂林) 茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫 八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。 南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚仗自嘆息。 俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹! 安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足! (1)詩(shī)的第一節(jié)是怎樣描繪秋風(fēng)肆虐的情景的?詩(shī)人為什么要作這樣的描繪? (2)杜甫一向關(guān)心人民疾苦,他的詩(shī)素有“詩(shī)史”之稱(chēng),但為什么這首詩(shī)中他卻一反常態(tài),只寫(xiě)自己的個(gè)人遭遇?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p> 19.(2004·廣州)閱讀下面的宋詞,然后回答問(wèn)題。 浣溪沙 晏殊 一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回? 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。 這首詞中多處用到對(duì)比的手法,請(qǐng)找出其中的一個(gè)例子,并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。 20.(2004·河南)閱讀下面古詩(shī),按要求回答問(wèn)題。 錢(qián)唐湖春行 白居易 孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。 最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。 ①本詩(shī)第二至六句,一句一景,在動(dòng)態(tài)的描繪中寫(xiě)出了西湖景色的清麗明快,生機(jī)勃勃。這些景物依次是:春水初平,燕啄春泥,亂花迷眼。 ②在前六句詩(shī)中,詩(shī)人已經(jīng)把西湖春色描繪得十分美好,在結(jié)尾處卻說(shuō)自己“最?lèi)?ài)”湖東的白沙堤。至于白沙堤怎么可愛(ài),除點(diǎn)明“綠楊陰里”外,詩(shī)人未做任何解釋。你覺(jué)得詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么好處? 21(2004·青海) 已亥雜詩(shī) 龔自珍 浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。 (1)詩(shī)中“吟鞭東指即天涯”中的“吟鞭”指。 (2)“落花不是無(wú)情物”中,作者以 比喻?!盎鞔耗喔o(hù)花”一句表達(dá)了作者想繼續(xù)為 效力的思想感情。 22.(2004·玉林)閱讀下面古詩(shī)文,完成問(wèn)題。 飲 酒 陶淵明 結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣田夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有其意,欲辨已忘言。 (1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() A.詩(shī)的前四句道出了作者的體驗(yàn):要擁有心靈的字根表,就應(yīng)該脫離喧囂的環(huán)境,投身到大自然中,盡情體會(huì)生活的樂(lè)趣。 B.“山氣日夕佳”中的“佳”字,寫(xiě)出于作者對(duì)山氣繚繞、夕陽(yáng)西下這土貰象的贊美,表現(xiàn)了詩(shī)人歸隱田園的愜意情懷。 C.“此中有真意,欲辨已忘言”的意思是:這種生活讓人體會(huì)到人生的真正意義,但無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá),只能用心靈去感受。 D.本詩(shī)描寫(xiě)了恬靜、閑適的生活,表現(xiàn)了詩(shī)人與大自然相親相融的境界。 (2)古人往往以所喜愛(ài)的花來(lái)表明自己的志趣。你覺(jué)得詩(shī)中的“采菊”與“真意”之間有什么內(nèi)在聯(lián)系? 答: 23.比較賞析下面兩首詩(shī),然后回答問(wèn)題。 [甲]勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。 江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。(杜牧詩(shī)) [乙]百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在,肯為君王卷土來(lái)?(王安石詩(shī)) (1)杜牧、王安石兩位詩(shī)人對(duì)同一歷史人物評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)不同,請(qǐng)各找一句表達(dá)他們不同觀點(diǎn)的詩(shī)。(用原詩(shī)作答) 答:杜詩(shī): 王詩(shī): (2)①[甲]、[乙]兩詩(shī)涉及的人物是誰(shuí)? ②對(duì)他的生平事跡有詳細(xì)記載的是哪部書(shū)? ③這部書(shū)的作者是誰(shuí)? ④魯迅對(duì)這部書(shū)有兩句精辟的評(píng)價(jià),請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)。 24.(2004·黃石) 飲酒 陶淵明 結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。 問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。 (1)下列對(duì)詩(shī)句理解有誤的一項(xiàng)是() A.這首五言古詩(shī)通過(guò)對(duì)田園生活中自然景色的悠閑欣賞,反映出作者厭惡官場(chǎng)腐敗、決心歸隱自潔的人生追求。 B.第一、二句直接道出作者對(duì)寧?kù)o田園生活的喜愛(ài),對(duì)車(chē)馬喧囂的官場(chǎng)生活的厭倦。 C.第三、四句自問(wèn)自答,表現(xiàn)了作者對(duì)自由自在、超凡脫俗境界的追求。 D.第五――八句將菊花、南山、山中晚景、歸林飛鳥(niǎo)構(gòu)成一幅大自然的美麗畫(huà)面,作者完全陶醉在悠閑自得之中。 E.“此中有真意,欲辨已忘言”兩句是全詩(shī)的總結(jié),意即大自然有人生的真義,作者想說(shuō)出來(lái)卻不能說(shuō)出。 (2)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山“中的“見(jiàn)”改成“望”好不好?為什么? (3)“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”兩句寫(xiě)出了日近黃昏、云入山山配飛鳥(niǎo)入林的景象。請(qǐng)聯(lián)系上下文,品析詩(shī)句的深層喻義。 25.(2004·綿陽(yáng))閱讀下面一首詩(shī),然后回答問(wèn)題。 泊秦淮 杜牧 煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。 作者在詩(shī)的首句連用了兩個(gè)“籠”字,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析其作用。 26.(2004·哈爾濱)讀《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī),回答問(wèn)題。 白雪歌送武判官歸京 北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。 這是唐代詩(shī)人岑參的一首送別詩(shī)。詩(shī)中既著力描寫(xiě)了邊地特有的奇異風(fēng)光,又表現(xiàn)了詩(shī)人因朋友的離去而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵。詩(shī)中畫(huà)線句子是流傳千古的名句,構(gòu)思新穎,聯(lián)想奇特,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)描繪了怎樣的畫(huà)面? 27.(2004·河南)閱讀下面古詩(shī),按要求回答問(wèn)題。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 韓愈 一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。 欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。 云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。 知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。 (1)第一、二句中的“朝奏”與“夕貶”、“九重天”與“路八千”形成鮮明的對(duì)比,讓我們深切地感受到詩(shī)人命運(yùn)的急劇變化。其中蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的思想感情? (2)第六句“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”借景抒情,并做到了眼前景與心中情的完美統(tǒng)一。請(qǐng)你對(duì)此加以分析。 28.(2004·恩施)下面這首絕句通過(guò)淡淡的背景、稀疏的筆意,寫(xiě)出了春夜的生意盎然,讀來(lái)親切有味,境界全出。 夜月 劉方平 更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。 今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗。 (選自《唐宋絕句選注析》) (1)第3句詩(shī)中專(zhuān)寫(xiě)詩(shī)人對(duì)春天的獨(dú)特感受的是哪一個(gè)詞? (2)第4句用“新透”寫(xiě)“蟲(chóng)聲”,寫(xiě)出了春天來(lái)臨之妙。請(qǐng)你把這句詩(shī)用散文的筆調(diào)展現(xiàn)出來(lái)。 29.(2004·黃岡)閱讀下面的古詩(shī)文,回答問(wèn)題。 酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)(劉禹錫) 巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。 今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。 ①這首詩(shī)感情濃郁,但前后基調(diào)不同,前四句,后四句,前后形成鮮明對(duì)比。 ②請(qǐng)描述“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”所展現(xiàn)出的畫(huà)面,并揭示詩(shī)句的含義。 30.(2004·荊州)閱讀晏殊的《浣溪沙》,然后答題。 一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回? 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。 ①?gòu)募竟?jié)、時(shí)間的角度看,這首詞寫(xiě)的是作者 時(shí)的生活和心情。 ②詞中“,”一聯(lián)工整流暢,風(fēng)韻天然,是深受后人贊賞的名句。 31.(2004·宿遷)閱讀下面一首唐詩(shī),回答問(wèn)題。 絕 句 杜甫 江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。 今春看又過(guò),何日是歸年? ①詩(shī)的前兩句,描繪了一幅優(yōu)美怡人的風(fēng)景畫(huà),畫(huà)中分別描寫(xiě)、、、和 四種景物,突出了它們的。 ②這首詩(shī)作于杜甫入蜀以后,從第四句中的“歸”可以看出,全詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的感情? 答: 第六講 詩(shī)詞賞析 1.B 2.A 3.B 4.D 5.D 6.A 7.C 8.D 9.(1)D(2)清晨,破山寺后禪院清幽脫俗的景致 頗為濃厚的禪隱 10.(1)浩蕩 (2)D 11.(1)C 理由是:其余三項(xiàng)可看作“豪放派”風(fēng)格,而C屬于婉約派。(2)A(3)示例:①夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。 ②風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城。 ③林暗草驚風(fēng),將軍夜如弓。 ④野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。 ⑤隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!俸鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 ②欲將輕騎逐,大雪滿(mǎn)弓刀。 ③孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。 ④千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。 ⑤窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。 12.寄托了為培育人才以及維護(hù)自己崇高理想而獻(xiàn)身的情懷。 13.豪放、熱情 凄愁 借景抒情 14.(1)知時(shí)節(jié)(或:當(dāng)春發(fā)生)。(2)第二聯(lián)從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě),第三聯(lián)從視覺(jué)來(lái)寫(xiě)。(3)示例:潛;這個(gè)詞生動(dòng)形象地寫(xiě)出了春雨悄無(wú)聲息的特點(diǎn)。 15.示例:[內(nèi)容]這是一首哲理詩(shī),含蓄地說(shuō)明了生活中許多看似容易的事,其實(shí)做起來(lái)并不容易的道理。或:?jiǎn)⒌先藗兠鎸?duì)困難應(yīng)有足夠的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)備。 [寫(xiě)法]運(yùn)用擬人的修辭手法,如“攔”字形象地寫(xiě)出了山的動(dòng)態(tài)感?;颍河眯蜗蟮谋扔?,把“山”比作生活中的困難,寓含著深刻的哲理。 16.(1)選取了鶯歌、紅花綠柳(樹(shù))、水鄉(xiāng)、酒店小旗、寺廟、春雨等。 (只要答出四點(diǎn)即可)(2)動(dòng)、靜結(jié)合、視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)多角度描寫(xiě)(或聲色結(jié)合)、點(diǎn)面結(jié)合或局部景致與概括描寫(xiě)結(jié)合等多種方法。(3)①錯(cuò)在不懂得“千里”在這里是虛寫(xiě)而非實(shí)數(shù)或誤解了藝術(shù)創(chuàng)作虛實(shí)結(jié)合的方法; ②既然是寫(xiě)江南春色,以“千里”概之亦扣題目。 17.⑴表面上寫(xiě)的是山河依舊、草木蔓生的情景,實(shí)際上是寫(xiě)草茂人稀,荒涼蕭條,物是人非的社會(huì)狀況(2)抒發(fā)了感時(shí)憂(yōu)國(guó)、思家念親的情感。 18.(1)“風(fēng)怒號(hào)”從聽(tīng)覺(jué)上突出了秋風(fēng)之狂,“卷”從視覺(jué)上形象地寫(xiě)出了秋風(fēng)之肆虐?!帮w”“渡”“灑”“掛罥”“飄轉(zhuǎn)”等詞寫(xiě)出了秋風(fēng)對(duì)茅屋的破壞。這樣的描繪為后文寫(xiě)屋漏遇雨、自己的境遇之慘蓄勢(shì)。(2)以小見(jiàn)大,推己及人,表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的濟(jì)世情懷。 19.示例:“新”與“舊”的對(duì)比;或“去”與“來(lái)”的對(duì)比。好處:“新”是唱新詞的環(huán)境,“舊”是飲酒唱詞時(shí)的環(huán)境——舊亭臺(tái),新詞舊景對(duì)比,抒發(fā)了今是昨非的悵惘情思;或“去”是花落去,“來(lái)”是燕歸來(lái),來(lái)去對(duì)比,增加了對(duì)時(shí)光逝去的惋惜之情。 20.①早鶯爭(zhēng)樹(shù)(鶯爭(zhēng)暖樹(shù))草沒(méi)馬蹄 ②可以讓讀者根據(jù)前面的描寫(xiě),充分發(fā)揮聯(lián)想和想象,從而取得“含不盡之意見(jiàn)于方外”的效果?;颍涸?shī)貴含蓄,這樣含蓄地結(jié)尾,常取得言有盡而意無(wú)窮的效果。 21.(1)鳴鞭、揮鞭 (2)落花 自己 國(guó)家(或民族) 22.(1)A(2)“采菊”一方面說(shuō)明作者愛(ài)菊,追求菊那樣高尚的品格,另一方面“采菊”這種自得其樂(lè)的生活正體現(xiàn)了作者的清高自潔、不慕榮利。作者認(rèn)為,具有菊花般品格的人和擁有“采菊”這種閑適生活的人生才是真正有意義的。 23.(1)卷土重來(lái)未可知??蠟榫蹙硗羴?lái)? (2)①項(xiàng)羽 ②《史記》 ③司馬遷 ④史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》 24.(1)E(2)改“望”不好。“見(jiàn)”表明詩(shī)人看到山不是有意為之,而是采菊之間無(wú)意中山的形象忽然映入眼簾。而“望”即有意遠(yuǎn)看,改“望”此篇神氣索然。(3)鳥(niǎo)兒在空中經(jīng)受了風(fēng)雨嚴(yán)寒的折磨,倦而知還,作者以飛鳥(niǎo)自喻,以飛鳥(niǎo)倦而知還來(lái)表達(dá)他棄官歸隱的愜意情懷。 25.這首詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)權(quán)者不理國(guó)事,沉溺享樂(lè)的批判、憂(yōu)慮,開(kāi)篇兩個(gè)“籠”字寫(xiě)出了水邊夜色的迷蒙、冷寂,奠定了全詩(shī)感傷、憂(yōu)愁的基調(diào)。 26雪花給樹(shù)木披上銀妝,仿佛突然刮起強(qiáng)勁的春風(fēng),一夜之間催開(kāi)了千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的梨花 27.(1)對(duì)自己無(wú)罪遭貶的怨憤之情。(答出“怨憤”之意,即可。) (2)第六句既是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě),實(shí)寫(xiě)大雪阻路,馬難前行,虛寫(xiě)詩(shī)人留戀長(zhǎng)安,不忍離去的感情。 28.(1)偏知。(2)春風(fēng)一吹,萬(wàn)物從冬眠中蘇醒過(guò)來(lái),昆蟲(chóng)在籬笆、墻角發(fā)出聲聲?shū)Q叫,透過(guò)綠色窗紗傳了過(guò)來(lái),這不正是春天來(lái)了嗎? 29.①低沉憤懣 高昂樂(lè)觀 ②放眼望去,展現(xiàn)在眼前的是一幅這樣的景象:大江之上,沉舟之側(cè)仍有千帆競(jìng)發(fā);大自然中,雖有病樹(shù)但萬(wàn)木依舊爭(zhēng)春。新事物必將取代舊事物。 30.①春天黃昏 ②無(wú)可奈何花落去 似曾相識(shí)燕歸來(lái) 31.①江、鳥(niǎo)、山、花 鮮明的色彩 ②抒發(fā)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。(意思對(duì)即可) 單選題 第 1 題 2008年,我們國(guó)家推出了()戰(zhàn)略。(2分) A.文化強(qiáng)國(guó) B.科技強(qiáng)國(guó) C.知識(shí)產(chǎn)權(quán) D.教育強(qiáng)國(guó) 答題情況: 正確選項(xiàng):C 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 單選題 第 2 題收藏 發(fā)明專(zhuān)利初審()個(gè)月,即行公布;自申請(qǐng)日起三年內(nèi),實(shí)質(zhì)審查;實(shí)質(zhì)審查由申請(qǐng)人提出請(qǐng)求。(2分) A.十八 B.二十 C.十二 D.三 答題情況: 正確選項(xiàng):A 你答對(duì)了! 單選題 第 3 題收藏 ()不但侵犯私權(quán),還損害消費(fèi)者利益,破壞市場(chǎng)秩序,危害社會(huì),除負(fù)民事責(zé)任外,還可能負(fù)刑事責(zé)任。(2分) A.民事糾紛 B.專(zhuān)利糾紛 C.假冒專(zhuān)利 D.B和C 答題情況: 正確選項(xiàng):C 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 單選題 第 4 題收藏 2012年,在十九個(gè)副省級(jí)以上城市中,我市專(zhuān)利申請(qǐng)受理量居第()位。(2分) A.9 B.10 C.11 D.12 答題情況: 正確選項(xiàng):C 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 單選題 第 5 題收藏 ()再次明確提出:實(shí)施知識(shí)戰(zhàn)略,加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。(2分) A.十五大 B.十六大 C.十七大 D.十八大 答題情況: 正確選項(xiàng):D 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 單選題 第 6 題收藏 主講人提到企業(yè)或者個(gè)人要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)新產(chǎn)品,首先要(),這個(gè)步驟是非常重要的。(2分) A.檢索知識(shí)產(chǎn)權(quán) B.申報(bào)知識(shí)產(chǎn)權(quán)或采取保密措施 C.評(píng)價(jià)智力成果 D.維護(hù)、管理知識(shí)產(chǎn)權(quán) 答題情況: 正確選項(xiàng):A 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 單選題 第 7 題收藏 ()被授予后,任何單位或者個(gè)人未經(jīng)專(zhuān)利權(quán)人許可,都不得實(shí)施其專(zhuān)利,即不得為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目的制造、許諾銷(xiāo)售、銷(xiāo)售、進(jìn)口其外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利產(chǎn)品。(2分) A.實(shí)用新型專(zhuān)利權(quán) B.發(fā)明專(zhuān)利權(quán) C.外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利權(quán) D.以上都是 答題情況: 正確選項(xiàng):C 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 單選題 第 8 題收藏 知識(shí)產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)讓有多少種?()(2分) A.買(mǎi)斷許可 B.獨(dú)家許可 C.同時(shí)許可 D.A、B、C 答題情況: 正確選項(xiàng):D 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 單選題 第 9 題收藏 著作人身權(quán)中的修改權(quán)()受到法律保護(hù)。(2分) A.三年 B.六年 C.五十年 D.永久 答題情況: 正確選項(xiàng):D 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 單選題 第 10 題收藏 計(jì)算機(jī)軟件登記只能向()申請(qǐng)登記,由國(guó)家發(fā)給登記證書(shū)。(2分) A.廣州市版權(quán)協(xié)會(huì) B.中國(guó)版權(quán)保護(hù)中心軟件 C.國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局 D.工商行政管理局 答題情況: 正確選項(xiàng):B 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 多選題 第 11 題收藏 我市知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作中還存在著一定的問(wèn)題,主要表現(xiàn)為哪些問(wèn)題?()(4分) A.知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)不高,文化普及不夠 B.知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造不旺 C.企業(yè)運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)參與競(jìng)爭(zhēng)和 維權(quán)意識(shí)不強(qiáng) D.知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的執(zhí)法力量不夠 答題情況: 正確選項(xiàng):A,B,C,D 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 多選題 第 12 題收藏 申請(qǐng)專(zhuān)利的實(shí)質(zhì)條件是對(duì)于發(fā)明、實(shí)用新型專(zhuān)利來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)具備()。 A.新穎性 B.創(chuàng)造性 C.實(shí)用性 D.價(jià)值性 答題情況: 正確選項(xiàng):A,B,C 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 多選題 第 13 題收藏 著作人身權(quán)包括()。(4分) A.發(fā)表權(quán) B.署名權(quán) C.修改權(quán) D.保護(hù)作品完整權(quán) 答題情況: 正確選項(xiàng):A,B,C,D 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 多選題 第 14 題收藏 目前,我國(guó)強(qiáng)制注冊(cè)商標(biāo)的商品為()。(4分) A.人用藥品 B.煙草制品 C.食品 D.嬰兒用品 答題情況: 正確選項(xiàng):A,B 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 多選題 第 15 題收藏 申請(qǐng)專(zhuān)利的種類(lèi)可分為()。(4分)4分)(A.發(fā)明專(zhuān)利 B.實(shí)用新型專(zhuān)利 C.外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利 D.實(shí)用性外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利 答題情況: 正確選項(xiàng):A,B,C 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 是非題 第 16 題收藏 一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)不是取決于人數(shù)的多少,而是取決于武器、戰(zhàn)法、戰(zhàn)略是否先進(jìn)。(1分) A.是 B.否 答題情況: 正確選項(xiàng):A 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 是非題 第 17 題收藏 專(zhuān)利申請(qǐng)只能采取紙件的形式來(lái)進(jìn)行申請(qǐng)。(1分) A.是 B.否 答題情況: 正確選項(xiàng):B 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 是非題 第 18 題收藏 美國(guó)喬西.比林斯說(shuō):需要是發(fā)明之母,但專(zhuān)利權(quán)是發(fā)明之父()(1分) A.是 B.否 答題情況: 正確選項(xiàng):A 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 是非題 第 19 題收藏 2012年,發(fā)明、實(shí)用新型、外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利審查周期分別為22.5個(gè)月、5.1個(gè)月和2.6個(gè)月。(1分) A.是 B.否 答題情況: 正確選項(xiàng):A 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 是非題 第 20 題收藏 注冊(cè)商標(biāo),申請(qǐng)人需依法向國(guó)家工商行政管理總局商標(biāo)局提出商標(biāo)注冊(cè)申請(qǐng)。(1分) A.是 B.否 答題情況: 正確選項(xiàng):A 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 是非題 第 21 題收藏 《商標(biāo)法》第六條規(guī)定“國(guó)家規(guī)定必須使用注冊(cè)商標(biāo)的商品,必須申請(qǐng)商標(biāo)注冊(cè),未經(jīng)核準(zhǔn)注冊(cè)的,不得在市場(chǎng)銷(xiāo)售。”(1分) A.是 B.否 答題情況: 正確選項(xiàng):A 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 是非題 第 22 題收藏 中國(guó)如此輝煌,到了近代卻被外國(guó)列強(qiáng)如此羞辱是因?yàn)榧疾蝗缛?。?分) A.是 B.否 答題情況: 正確選項(xiàng):A 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 是非題 第 23 題收藏 商標(biāo)可分為商品商標(biāo)、服務(wù)商標(biāo)。(1分) A.是 B.否 答題情況: 正確選項(xiàng):A 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 是非題 第 24 題收藏 1870年愛(ài)迪生發(fā)明了電動(dòng)機(jī)。(1分) A.是 B.否 答題情況: 正確選項(xiàng):B 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 是非題 第 25 題收藏 申請(qǐng)專(zhuān)利只有一個(gè)方法,就只能自己申請(qǐng)不能委托他人。(1分) A.是 B.否 答題情況: 正確選項(xiàng):B 你答對(duì)了! 解析: 暫無(wú)解析! 填空題 第 26 題收藏 解析: 參考答案:第六講第一節(jié)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)的概念和分類(lèi)”中提到,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的英文是“intellectual property”,他指的是公民、法人或者其他組織對(duì)其[智力活動(dòng)創(chuàng)造的成果和經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中的標(biāo)記、信譽(yù)]依法享有的權(quán)利。 填空題 第 27 題收藏 解析: 參考答案:第六講第一節(jié)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)的特征”中提到,除商業(yè)秘密外,知識(shí)產(chǎn)權(quán)僅在[法律規(guī)定的期限內(nèi)受到保護(hù),一旦超過(guò)法律規(guī)定的有效期限],知識(shí)產(chǎn)權(quán)就自信消滅,相關(guān)智力成果即成為整個(gè)社會(huì)的共同財(cái)富,為全社會(huì)共同使用。如我國(guó)對(duì)發(fā)明專(zhuān)利的保護(hù)期是20年,對(duì)實(shí)用新型和外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利的保護(hù)期是10年。 填空題 第 28 題收藏 解析: 參考答案:第六講第三節(jié)“專(zhuān)利權(quán)的取得”中提到,我國(guó)專(zhuān)利法中規(guī)定的種類(lèi)有:發(fā)明專(zhuān)利、實(shí)用新型專(zhuān)利和[外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利]。 填空題 第 29 題收藏 解析: 參考答案:第六講第三節(jié)“專(zhuān)利權(quán)的取得”中提到,兩個(gè)以上的申請(qǐng)人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請(qǐng)專(zhuān)利的,專(zhuān)利權(quán)授予[最先申請(qǐng)的人]。 填空題 第 30 題收藏 解析: 參考答案:第六講第四節(jié)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)運(yùn)用的概念”中提到,知識(shí)產(chǎn)權(quán)運(yùn)用,是指[知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人通過(guò)自己使用、轉(zhuǎn)讓、許可使用、質(zhì)押等方式行使知識(shí)產(chǎn)權(quán)財(cái)產(chǎn)權(quán)利],實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的行為。 填空題 第 31 題收藏 解析: 參考答案:根據(jù)第六講第三節(jié)“商標(biāo)權(quán)的取得”中,注冊(cè)商標(biāo)是指經(jīng)政府有關(guān)部門(mén)核準(zhǔn)注冊(cè)的商標(biāo)。商標(biāo)注冊(cè)后,在右上角或右下角標(biāo)注“[R]”或則“注”。 填空題 第 32 題收藏 解析: 參考答案:第六講第四節(jié)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)運(yùn)用的概念”中提到,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)讓?zhuān)粗R(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人[依法將享有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的財(cái)權(quán)權(quán)利全部或部分轉(zhuǎn)讓給他人]的法律行為。通過(guò)轉(zhuǎn)讓關(guān)系,出讓人喪失全部或部分相應(yīng)的財(cái)權(quán)權(quán)利,受讓人得到全部或部分相應(yīng)的財(cái)權(quán)權(quán)利。填空題 第 33 題收藏 解析: 參考答案:第六講第三節(jié)“專(zhuān)利權(quán)的取得”中提到,專(zhuān)利申請(qǐng)可以由[專(zhuān)利申請(qǐng)人自己直接]向國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)專(zhuān)利局或其代辦處申請(qǐng),也可以委托國(guó)家審批成立的合法代理機(jī)構(gòu)以委托人的名義按照專(zhuān)利法規(guī)定向國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)專(zhuān)利局或其代辦處辦理專(zhuān)利申請(qǐng)。 填空題 第 34 題收藏 解析: 參考答案:第六講第三節(jié)“商業(yè)秘密的取得”中提到,按照我國(guó)《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》的規(guī)定,商業(yè)秘密是指[不為公眾所知悉、能為權(quán)利人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益],具有實(shí)用性并經(jīng)權(quán)利人采取保密措施的技術(shù)信息和經(jīng)營(yíng)信息。 填空題 第 35 題收藏 解析: 參考答案:第六講第三節(jié)“著作權(quán)的取得”中提到,鄰接權(quán),又稱(chēng)作品傳播權(quán),是指作品傳播者對(duì)其傳播作品過(guò)程中所作出的創(chuàng)造性勞動(dòng)成果所享有的權(quán)利。包括[出版者的權(quán)利、表演者的權(quán)利、音像制作者的權(quán)利]和廣播組織者的權(quán)利。第三篇:熱點(diǎn)課程第六講-學(xué)生講義
第四篇:語(yǔ)文中考復(fù)習(xí)第六講 詩(shī)詞賞析
第五篇:第六講 知識(shí)產(chǎn)權(quán)