第一篇：林清玄散文淺析

林清玄散文淺析

摘要：林清玄是臺(tái)灣當(dāng)代著名的散文作家，豐富的思想內(nèi)容，濃厚的佛教意識(shí)和深刻的人生哲理以及濃郁的鄉(xiāng)土情結(jié)是其散文的基調(diào);語(yǔ)言自然親切，用詞準(zhǔn)確生動(dòng)，同時(shí)又不失幽默風(fēng)趣，風(fēng)格很獨(dú)特;他的散文作品無(wú)不體現(xiàn)了生命的本真，追求情景合一的藝術(shù)境界，又因善于以事喻理而具有寓言的性質(zhì)。

關(guān)鍵詞：林清玄

語(yǔ)言

散文

林清玄是臺(tái)灣的一位高產(chǎn)作家，他的成就以散文為主。其散文常常從平凡的小故事中幻化出玄妙的哲理，他用一顆菩提之心關(guān)注現(xiàn)世人生，悲憫情懷是林清玄的情感內(nèi)核，也是其散文的精神特質(zhì)。同時(shí)他的散文有著質(zhì)樸、清新、真純的特點(diǎn)，以及醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量，清新優(yōu)美，富有禪理。

一、深刻的思想內(nèi)容

（一）濃厚的佛教意識(shí)

林清玄散文的內(nèi)容首先是對(duì)此岸世界的關(guān)注，由此上升到對(duì)彼岸世界的向往，溝通這兩重世界的精神橋梁則為佛教的道德情懷和審美體悟。他對(duì)人生和社會(huì)的理性把握是以佛學(xué)為依托的，濃厚的佛學(xué)色彩無(wú)疑是他散文中最具個(gè)性的地方。“林清玄的散文就像他的名字一樣，清而不玄，在清清朗朗的文字下往往藏的是玄遠(yuǎn)的佛心禪意?！盵1]（P89）他皈依佛教，但并非遠(yuǎn)離塵世，而是在平凡的生活中感悟生命?！傲智逍诓┐缶?、煙波浩瀚的佛教藝術(shù)和佛家哲學(xué)的海洋里潛泳泅渡，將之化為氣息，化為血脈?！盵2]（P2）他的散文中含有佛理，佛理通過(guò)散文來(lái)體現(xiàn)，這樣更好地表現(xiàn)出了林清玄慈悲、仁愛(ài)的精神。

由于受到佛教精神的影響，佛學(xué)的慈悲仁愛(ài)、普渡眾生的道德關(guān)懷主宰了林清玄的價(jià)值取向，使得他的散文有著強(qiáng)烈的平民情懷和平等意識(shí)。正是出于這樣一種宗教情懷的道德關(guān)愛(ài)，林清玄散文更為關(guān)注社會(huì)下層的小人物：破產(chǎn)的農(nóng)民、退伍的士兵、忙碌的小職員、謀生的商販，甚至生活在社會(huì)最底層的妓女、流浪者，等等，都成為作者筆下鮮明的主角。在《四隨》中作者寫(xiě)道：“在通化街入夜以后，常常有一位乞者，從陰暗的街巷中冒出來(lái)。乞者的雙腿齊根二斷，他用厚厚包著棉布的手掌走路。用斷腿處點(diǎn)地，挫了一下，雙手再往前撐?！盵3]（P221）作者以細(xì)致而真實(shí)的筆觸勾畫(huà)出了乞者的生命際遇，將乞者的一舉一動(dòng)描寫(xiě)得非常詳細(xì)。最后通過(guò)自己對(duì)乞者的布施，使得自己與乞者的心靈在那一瞬間得到了相通：乞者感到了快樂(lè)，“我”也感到了快樂(lè)，“因眾生而喜”。這就將作品的主題上升到了佛教普渡眾生的博愛(ài)情懷。

如果說(shuō)林清玄的寬厚仁愛(ài)之心主要表現(xiàn)在對(duì)弱小者的關(guān)懷上，那么“忍讓”的精神，則在他自己身上體現(xiàn)得淋漓盡致?！八淖髌贩从吵鲆环N感恩和知足，隨遇而安，超塵脫俗的氣質(zhì)。其實(shí)，這已經(jīng)開(kāi)始和佛家所謂的超脫境界不謀而合。”[4]（P120）在災(zāi)難的面前，他不怨天尤人，更不猛烈抨擊，而是坦然面對(duì)生活中的不幸，并將其化解。在一篇散文中，他提到了自己因?yàn)槭伲纯嗟蒙踔令^發(fā)都掉光了，當(dāng)時(shí)感覺(jué)自己就像一只丑陋的癩蛤蟆。最終林清玄還是通過(guò)自我調(diào)節(jié)，戰(zhàn)勝了人生中的這次磨難，并從這次失敗的愛(ài)情經(jīng)歷中學(xué)到了很多的東西。面對(duì)自身的“丑陋”和內(nèi)心傷痛的雙重打擊，林清玄并沒(méi)有放棄繼續(xù)活下去的勇氣，而是以佛法來(lái)?yè)嵛孔约菏軅男?，不?zé)怪別人，也不痛恨上天的不公，而是坦然地對(duì)待生活中的一切不幸。

（二）深刻的人生哲理

“每讀林清玄的散文，總會(huì)被他的文字感動(dòng)，他的作品總會(huì)在不經(jīng)意間溫暖遲睡者的心靈。林清玄的散文向來(lái)是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透漏著激越;在冷峻中保持著溫煦;在流動(dòng)中體現(xiàn)著專(zhuān)注?！盵5]（P107）的確，他的文字優(yōu)雅、恬靜，哀而不傷，卻能道出深刻的人生哲理，給讀者以力量。

20世紀(jì)80年代正是臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的時(shí)期，處于經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期的都市人，在獲得豐厚的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，痛感精神財(cái)富的貧乏，于是他們追求一種更高層次的精神理想，力圖在嘈雜、快節(jié)奏的都市生活中尋求內(nèi)心的寧?kù)o。林清玄散文的智慧性體現(xiàn)在他挖掘出了這樣的心態(tài)，通過(guò)對(duì)生活中所見(jiàn)所聞的描述及偶然的頓悟滿足了現(xiàn)代人精神的渴求。他將沉靜的智慧融合在散文里，將人生的思考、智慧的哲理像一支支鎮(zhèn)靜劑般注射進(jìn)一顆顆躁動(dòng)的心靈。例如《蠟燭的心》中有這么一段對(duì)話：

“這蠟燭還有油，怎么就熄掉了？”孩子說(shuō)。

“蠟燭的心燒完了，當(dāng)然就熄了?！卑职终f(shuō)。

“沒(méi)有心的蠟燭不會(huì)燒，沒(méi)有心的人呢？”孩子說(shuō)。

“沒(méi)有心的人和沒(méi)有心的蠟燭一樣，不能照亮別人?！卑职终f(shuō)。

沒(méi)有心的蠟燭，雖然有油，還是一樣會(huì)熄滅，不會(huì)有光明。從而由物及人，沒(méi)有心的人和沒(méi)有心的蠟燭一樣，是不能夠照亮別人的。這短短的幾句話，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻帶給讀者沉靜的思考和深刻的智慧，淺顯易懂，卻又意味深長(zhǎng)。林清玄的散文總會(huì)有意無(wú)意地給讀者以智慧的啟迪，使讀者有所思有所悟，猶如有心的蠟燭一樣，將讀者的心田照亮。

（三）濃郁的鄉(xiāng)土情結(jié)

林清玄的文章貼近生活，有很濃郁的鄉(xiāng)土氣息。他出生于高雄一個(gè)農(nóng)民家庭，勤勞、樸實(shí)的父親深深地影響了林清玄，給了他誠(chéng)懇憨厚的氣質(zhì)和虛懷若谷的胸襟。恬靜而與世無(wú)爭(zhēng)的鄉(xiāng)村生活，培養(yǎng)了他與大自然難以割舍的情感，通過(guò)林清玄的作品，可以看出他善于從一些看似平靜安寧的生活中領(lǐng)悟出哲理。他散文作品中展示的是一幅幅富有情趣的自然風(fēng)光圖與民俗畫(huà)，這些都源于真實(shí)的生活。

在《拾穗》一文中有這樣一句話：“在稻田中收割的時(shí)候，大人們一行行地割稻子，我們做小孩子的跟在后面，把那些殘存的掉落的稻子一穗穗撿拾起來(lái)，一天下來(lái)，可以撿到一大把?！弊髡哒宫F(xiàn)給我們的是一種祥和、安寧的鄉(xiāng)間生活，沒(méi)有嘈雜聲，沒(méi)有浮躁氣，這就將讀者帶入一個(gè)“世外桃源”般的清凈世界。讀林清玄筆下的文字，恍如回到唐詩(shī)中描繪的自然優(yōu)美的田園風(fēng)光，還有作者對(duì)故土深深的眷戀與熱愛(ài)，和著淳樸的鄉(xiāng)土氣息，都在悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)著讀者的心靈。

二、多樣化的語(yǔ)言風(fēng)格

（一）自然親切

以“清水出芙蓉，天然去雕飾”來(lái)形容林清玄散文的語(yǔ)言特點(diǎn)是再好不過(guò)了。他的散文沒(méi)有刻意去運(yùn)用藝術(shù)手法，而是以通俗易懂的口頭化語(yǔ)言進(jìn)行描述，讀起來(lái)自然流暢，這也是他的散文吸引讀者的魅力所在。

不加雕飾、平實(shí)樸素是他散文最基本的特色，這樣的語(yǔ)言風(fēng)格與作者純樸的人生觀有很大的關(guān)系。在《有生命力的所在》中有這么一段話：“我?guī)笥训街倚|路去逛地?cái)偅恢朗裁磿r(shí)候開(kāi)始……就形成一個(gè)市集，從延吉街開(kāi)始一直排到復(fù)興南路，全部都是鋪在地上的地?cái)偂！睆摹笆屑钡健暗財(cái)偂?，作者運(yùn)用樸實(shí)的語(yǔ)言，直奔主題，看似在記流水賬，但又水到渠成，在平實(shí)的敘述中表現(xiàn)了文章濃厚的生活氣息。

林清玄的語(yǔ)言在平實(shí)樸素的基礎(chǔ)上，表達(dá)出來(lái)的是一種親切感，這種親切感主要體現(xiàn)在散文內(nèi)容和人物的選擇方面。如《四隨》中有言：“賣(mài)玉蘭花的人里，有兩位中年婦女，一胖一瘦;有一位消瘦膚黑的男子，懷中抱著幼兒;有兩個(gè)小孩，一個(gè)十歲，一個(gè)八歲;偶爾，會(huì)有一位背有點(diǎn)彎的老先生和一位白發(fā)蒼蒼的老婦，也加入販賣(mài)的陣容?！辟u(mài)花的人、小孩、背有點(diǎn)彎的老先生以及老婦人，這些人在我們的身邊隨處可見(jiàn)，或是自己的朋友，或是自己的長(zhǎng)輩。林清玄將這些人用日常生活這條線串聯(lián)起來(lái)，像是和大家在拉家常一樣，沒(méi)有了距離感、陌生感，沒(méi)有多余的修飾，卻能讓讀者感受到美。

（二）準(zhǔn)確生動(dòng)

法國(guó)著名作家福樓拜曾經(jīng)教育他的學(xué)生莫泊桑說(shuō)：“無(wú)論你所要講的是什么，真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一句，真正適用的動(dòng)詞和形容詞也只有一個(gè)，就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個(gè)動(dòng)詞和形容詞，其他類(lèi)似的卻很多。而你必須把這唯一的句子、唯一的動(dòng)詞、唯一的形容詞找出來(lái)?！盵6]（P23）林清玄先生正是這樣做的，他對(duì)于詞匯的選擇是斟酌再三的，表現(xiàn)出了深厚的語(yǔ)言功底。

他散文的語(yǔ)言雖以清麗為主，但有些地方的比喻也是相當(dāng)精妙的，可謂是從人所寡言之處言之，形象生動(dòng)而又不失真。寫(xiě)彌漫的霧：“霧掠過(guò)果樹(shù)，像一條廣大的河流般?！睂?xiě)漫山的紅葉：“紅色的山上，楓葉在每一處轉(zhuǎn)彎的地方如猛撲過(guò)來(lái)的湖水，一波又一波連綿不斷?！睂?xiě)陽(yáng)光的燦爛：“陽(yáng)光的金粉一串串從葉梢間穿過(guò)，落在滿地的小草上?！睂?xiě)少女的頭發(fā)之美：“她的頭發(fā)像披在山上的陽(yáng)光?！彼麑⒘鲃?dòng)的霧比作河流，飛舞的紅葉比作湖水，陽(yáng)光比作金粉，少女的頭發(fā)比作陽(yáng)光。比喻相當(dāng)準(zhǔn)確，栩栩如生，使本體和喻體相得益彰，表達(dá)效果恰到好處。

（三）風(fēng)趣幽默

談到林清玄的文章，大多數(shù)人總是會(huì)想到哀傷和憂郁，似乎充滿了壓抑。但是只要你細(xì)細(xì)地品讀他的文字，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在淡淡的憂傷中，更多的則是他的風(fēng)趣和幽默，這主要體現(xiàn)在他的散文用語(yǔ)上。在一篇文章中他寫(xiě)道：

果然，那只蚊子還停在天花板上，動(dòng)也不動(dòng)，兒子說(shuō)它是：“以靜制動(dòng)”。

我說(shuō)：“既然打不中，我們讓它逃生吧。”

我把紗門(mén)打開(kāi)，用掃把揮驅(qū)那只蚊子，不，李連杰，他在空中轉(zhuǎn)了一圈，迅速飛出窗去。

兒子說(shuō)：“唉，這只蚊子的李連杰竟然懂得人的想法，真是蚊子中的大智慧呢！”[7]（P405）

蚊子不僅有武功，還相當(dāng)?shù)馗?，甚至可以稱(chēng)作“蚊子中的李連杰”，懂得“以靜制動(dòng)”。作者以他豐富的想象力和奇特的聯(lián)想，將自己的幽默很好地展現(xiàn)出來(lái)，能將小小的蚊子和著名影星李連杰聯(lián)系起來(lái)，能將蚊子描寫(xiě)得如此讓人忍俊不禁，這是只有林清玄才具有的幽默風(fēng)趣吧！

三、別樣的藝術(shù)特色

（一）體現(xiàn)生命的本真

一個(gè)真正的作家，首先，他寫(xiě)的文章應(yīng)該是真實(shí)的，關(guān)于生活、生存抑或是別的，必須體現(xiàn)“本真”的東西，否則文章就失去了生命力。

在林清玄的諸多篇章中，我們能夠感覺(jué)到生命的本真。他的散文一洗時(shí)下的華麗造作之氣，為當(dāng)代散文打開(kāi)了一扇明亮的天窗。這里書(shū)寫(xiě)的是真性情，祛除了生活的瑣碎雜質(zhì)，表達(dá)的是他心靈中單純的忠于生命的思想。他的散文所表現(xiàn)出來(lái)的真誠(chéng)，源于他的菩提之心，而菩提胸懷，又成就了他散文的真誠(chéng)，二者融為一體，使文章散發(fā)出一種回歸本真的藝術(shù)特點(diǎn)。其中一篇名為《清凈之蓮》的散文中有這樣一段話：

偶爾回到家里，打開(kāi)水龍頭要洗手，看到噴涌而出的清水，急促地流淌，突然使我站在那里，有了深深的顫動(dòng)，這時(shí)我想著：水龍頭流出來(lái)的好像不是水，而是時(shí)間、心情，或者是一種思緒。

偶爾在鄉(xiāng)間小道上，發(fā)現(xiàn)了一株被人遺忘的蝴蝶花，形狀像極了鳳凰花，卻比鳳凰花更典雅，我傾身聞著花香的時(shí)候，一朵蝴蝶花突然飄落下來(lái)，讓我大吃一驚，這時(shí)我會(huì)想：這花是蝴蝶的幻影，或者蝴蝶是花的前身呢？

偶爾在山中的小池塘里，見(jiàn)到一朵紅色的睡蓮，從泥沼的淺地中昂然抽出，開(kāi)出了一句美麗的音符，仿佛無(wú)視于外圍的污濁，這時(shí)我會(huì)想：呀！究竟要怎么樣的歷練，我們才能像這朵清凈之蓮？[8]（P20）

文中描寫(xiě)的“水龍頭”“車(chē)流”“鄉(xiāng)間小道”“蝴蝶花”“小池塘”“睡蓮”，這些景物再平常不過(guò)了，有誰(shuí)沒(méi)見(jiàn)過(guò)呢？確切的說(shuō)，我們大家?guī)缀趺刻於紩?huì)見(jiàn)到。林清玄以我們熟悉的事物來(lái)寫(xiě)文章，不僅讓讀者覺(jué)得真實(shí)可感，更重要的是通過(guò)這些簡(jiǎn)單平凡的事物體現(xiàn)出真實(shí)的情感。他以一顆真誠(chéng)、向善之心去寫(xiě)文章，將自己真摯的情感融于文中，還生命一個(gè)本真，毫不掩飾，更不會(huì)矯揉造作，這也是其散文吸引讀者的一個(gè)原因。

（二）情景合一的藝術(shù)追求

深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響的林清玄，對(duì)大自然的一草一木、一山一水，都有著宗教信徒式的虔誠(chéng)崇拜，他將自我的存在融化到自然景物之中，使散文有意無(wú)意地達(dá)到了天人合一、情景合一的藝術(shù)境界。

在《月光下的喇叭手》里，作者以感傷動(dòng)人的筆調(diào)，描寫(xiě)一位飽經(jīng)滄桑的退伍老兵的故土情懷。貧困和衰老消磨了老人的外在形體，安慰他的是暫時(shí)麻醉神經(jīng)的烈酒，但是，在月光下吹奏起陳舊的喇叭，還有那一支懷鄉(xiāng)的曲子，滿眼都是淚水：“然后靠在我的肩上嗚嗚地哭起來(lái)。”喇叭手是一個(gè)代表，在月光下蒼老的喇叭手身上，喇叭作為一種情感符號(hào)而存在于文本之中，象征了無(wú)數(shù)流離失所的老兵對(duì)家鄉(xiāng)的思念和不舍。結(jié)尾寫(xiě)道：“在冬夜寒冷的街心，我遇見(jiàn)一位喇叭手，春天來(lái)了，他還是站在那個(gè)寒冷的街心，孤零零地站著，沒(méi)有形狀，卻充滿了整條街。”散文籠罩著憂郁而感傷的色調(diào)。月光下的鄉(xiāng)愁顯得更加濃厚，作者把鄉(xiāng)愁和月光相結(jié)合，使得“情”和“景”相互融合，把凄涼的氣氛烘托到了極點(diǎn)。

林清玄把自己的文化情感、價(jià)值取向和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)相結(jié)合，將自己的情感和理性的歷史活動(dòng)融為一體，使得散文從整體上來(lái)看，達(dá)到了情景合一的境界。

（三）寓言的特色

林清玄的文章總是通過(guò)一個(gè)個(gè)小故事，給讀者講述著某種道理，是典型的陳述加感悟式散文，以事喻理，明白曉暢。但是他帶給讀者的不僅是感悟，更是透過(guò)筆墨教給人們感悟的方法，讓讀者也學(xué)會(huì)了在平凡的生活中感悟不平凡，做一個(gè)對(duì)生活“有感”的人。

在《寓言故事》中講了這么一則小故事：在一個(gè)國(guó)家有兩個(gè)非常杰出的木匠，手藝非凡。有一天，國(guó)王請(qǐng)兩位來(lái)一比高下，命令他兩位各自雕刻一只老鼠，看誰(shuí)的作品更逼真些。

三天后第一位木匠手下的老鼠栩栩如生、纖毫畢現(xiàn)，連鼠須也會(huì)抽動(dòng)。第二位手下的老鼠只有老鼠的形象，卻沒(méi)有老鼠的相貌，遠(yuǎn)看勉強(qiáng)是只老鼠，可是后來(lái)他卻獲勝了。因?yàn)榈诙荒窘持鲝垊儇?fù)應(yīng)該由貓決定，到底是不是真像老鼠，貓的眼光應(yīng)該比人銳利得多。結(jié)果是幾只貓一哄而上朝第二位木匠的老鼠撲去，爭(zhēng)相搶奪，而那只栩栩如生的老鼠卻被冷落到了一邊。其實(shí)問(wèn)題的關(guān)鍵在于“第二位木匠選用了魚(yú)骨做材料，貓?jiān)诤醯母静皇窍癫幌窭鲜?，而是在乎它那?dú)特的腥味！”[9]（P28）貓能不認(rèn)識(shí)老鼠嗎？這是不可能的，但是它憑什么去判斷呢？不是以老鼠的相貌、體形，而是它的味道。第一位木匠只看到了表面現(xiàn)象，雖然老鼠栩栩如生，還是失敗了。第二位木匠則抓住了貓的本性，用帶有腥味的魚(yú)骨作材料，吸引得幾只貓都撲向了并不像老鼠的老鼠。林清玄通過(guò)簡(jiǎn)單的寓言故事，提醒讀者看待事物應(yīng)該看到它的本質(zhì)，要抓住最關(guān)鍵的東西。

林清玄和畢淑敏的文章都能給人以啟示，但是林清玄這種寓言式的散文，對(duì)人心的關(guān)注并不是很多?！昂彤吺缑粝啾?，林清玄的散文對(duì)人心靈的關(guān)注用筆較少，一般只在文末提及，引起讀者的思考。”[10]（P89）所以林清玄的散文主要是讓讀者自己去幡然悔悟、受到啟發(fā)、得到教育。

總之，林清玄的成就主要在散文，他以苦行僧的姿態(tài)對(duì)待生活，體驗(yàn)生命。他的文章大多數(shù)都含有佛理、佛法，哲理趣味也比較濃，用日常生活教會(huì)讀者處世的方法，樸素深刻，意味深長(zhǎng)。

注釋?zhuān)?/p>

[1]吳艷：《論賈平凹、林清玄的佛理禪蘊(yùn)》，語(yǔ)文學(xué)刊，2008年，第1期。

[2]樓肇名：《林清玄散文》，杭州：浙江文藝出版社，1997年版。

[3]林清玄：《清語(yǔ)玄聲》，北京：九州出版社，2003年版。

[4]柏以慧：《林清玄散文創(chuàng)作與他的“家園”意識(shí)》，雞西大學(xué)學(xué)報(bào)，2009年，第3期。

[5]李奕萍：《濃情詩(shī)意總相宜》，文學(xué)教育，2009年，第10期。

[6]覃碧卿：《林清玄散文的審美魅力》，中國(guó)文學(xué)研究，2005年，第1期。

[7]林清玄：《尋找幸運(yùn)草》，北京：知識(shí)出版社，1999年版。

[8]林清玄：《心的菩提》，石家莊：河北教育出版社，2007年版。

[9]吳周文：《智慧的面對(duì)與哲學(xué)的境界》，常州工學(xué)院學(xué)報(bào)，2009年，第3期。

[10]黃敬秀：《林清玄與畢淑敏散文之比較》，文化論壇，2009年，第2期。

（賀曉玲

渭南師范學(xué)院人文與社會(huì)發(fā)展學(xué)院 714099）

第二篇：林清玄散文賞析

林清玄散文賞析

1、接觸的緣由

我接觸林清玄，是我們緣于選入小學(xué)語(yǔ)文課本的一篇文章，想必大家還都記得，那篇課文叫《和時(shí)間賽跑》，文章中“我”的外祖母去逝，小小的我悲傷、惆悵、迷茫，無(wú)所適從，經(jīng)過(guò)“父親'點(diǎn)化,我感悟到時(shí)間的珍貴，從而珍惜每一寸光陰，這點(diǎn)感悟影響了“我”的一生。

文章把一個(gè)小孩的內(nèi)心和言行，寫(xiě)得細(xì)致、生動(dòng)，深深觸動(dòng)了我們當(dāng)時(shí)心靈深處的某種情感，令人震撼，感人至深，小孩對(duì)時(shí)間的感悟也深深影響了我，從那一后，我的心靈深處就時(shí)刻吶喊著五個(gè)字——“和時(shí)間賽跑”。

2、作者其人

林清玄，1953年生，是臺(tái)灣著名散文家，據(jù)說(shuō)他曾獲得過(guò)所有的臺(tái)灣文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，其作品多次被中國(guó)大陸、臺(tái)灣、香港、新加坡等選入中小學(xué)、大學(xué)課本，是國(guó)際華文世界廣泛閱讀的作家，被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”。

他的散文文筆清新優(yōu)美，表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感，在平易的敘事中，有著感人的力量。

3、閱讀介紹

我所接觸的是一本《林清玄散文》，共有四輯，第一輯：冷月鐘笛、其它分別為《走向光明所在》；《生命的意義》；《情的菩提》；《心的菩提》；《平常茶道非常道》。由于學(xué)習(xí)緊張，我讀了不多的幾篇，如《在夢(mèng)的遠(yuǎn)方》，《拾到一粒貝殼》，《與父親的夜談》、《浴著光輝的母親》《白雪少年》好多情節(jié)也忘了。但留下的總體影響還是比較深刻的，作者往往從日常生活中小事入手，敘述、分析最后迸發(fā)出思想的智慧火花，總結(jié)出對(duì)生活的感悟。引人入勝，發(fā)人深思，并能給人優(yōu)美的文字享受，每篇文章篇幅不長(zhǎng)，適合茶余飯后閱讀。

4、一點(diǎn)啟發(fā)

我感到林清玄的散文，與時(shí)下流行的幾本雜志《意林》、《感悟》、《讀者》、《特別報(bào)道》等中流行的散文文風(fēng)有極為相似之處——從生動(dòng)的故事入手，總結(jié)出人生的哲理和思想，讓人掩卷深思、回味無(wú)窮！抑或是他的散文，影響了時(shí)下流行的散文文風(fēng)，值得大家進(jìn)一步關(guān)注和探討。

李明翔

2012年11月20日

第三篇：林清玄散文讀后感

林清玄散文讀后感

讀了這么多篇林清玄先生的散文，感覺(jué)他是以寫(xiě)父母的愛(ài)和人生哲理為主的。

像《打開(kāi)內(nèi)心的窗》中，散發(fā)著母愛(ài)光輝的母親呵護(hù)著因第一次坐車(chē)而害怕的弱智兒子；父親葬禮上在分財(cái)產(chǎn)的兄弟們，把他們唯一的母親分給了自己，而他們自己卻失去了最寶貴的東西；在下棋的老人帶著的隨身聽(tīng)，只為了隨時(shí)了解海上的情況，擔(dān)心著兒子；為了不讓孩子怨恨自己，而避居大陸的父親；林清玄先生的母親往他的行李箱中塞得滿滿的愛(ài)，和那句“提得起來(lái)，就是我們的”；還有林清玄先生離開(kāi)故鄉(xiāng)是的一瓶鄉(xiāng)土??

由病母引出的快樂(lè)源自內(nèi)心的道理；讓恨黯然失色的則是無(wú)限的寬容；換個(gè)角度去考慮問(wèn)題：我們看到的假乞丐，覺(jué)得他們可憐，是因?yàn)樗麄冄莸暮?。那我們給他的錢(qián)就當(dāng)做給他的演出費(fèi)，那又有騙錢(qián)這一說(shuō)了呢；有時(shí)候要慶幸我們不在最高點(diǎn)或中間，因?yàn)槲覀冊(cè)谧畹筒繒r(shí)，就只能進(jìn)步不能退步了；學(xué)會(huì)感謝：在交通如此擁擠、發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，我們應(yīng)感謝我們還活著，感謝事故沒(méi)有發(fā)生在我們身上；我們所謂的誓言只是智者耳中的戲言，魚(yú)缸打破了，為什么不去趕緊換一個(gè)魚(yú)缸而是在原地抱怨呢；如果我們能不恐懼、不抗拒，活在眼前，身心柔軟，常懷感恩之心，跌倒就不會(huì)受傷了；我們重視一些事物的時(shí)候，真的是因?yàn)樗麄冏陨韱幔课覀冋娴牟皇窃谝馑麄兏郊釉谏砩系拿麢?quán)位而重視的嗎？有一天我們把這個(gè)問(wèn)題搞明白了，我們便算得上是智者了吧；包容他人、包容困難，我們才會(huì)孕育出屬于我們的珍珠，一顆圓而亮的白珍珠；我們追求很多東西，都是要適可而止的，就像買(mǎi)鞋一樣：同樣的價(jià)錢(qián)不一定要買(mǎi)最大的，而是買(mǎi)合適的；人生就像圍棋，不能著急，要慢慢地去品味人生的經(jīng)歷；“人生如戲”，忘了是誰(shuí)說(shuō)過(guò)的了，但他是否知道戲是有劇本的，NG了可以再來(lái)一遍，但人生卻不可以；失敗，使成功顯得更珍貴；當(dāng)我們用美的眼睛與心靈去看這個(gè)世界時(shí)，這個(gè)世界便是美麗的；我們身邊許多事物像水晶一樣，清澈、無(wú)不如實(shí)、明白；有些事情我們只要在意他們的內(nèi)在就好，至于名字外表我們可以不用太在意的；夢(mèng)，讓生活不再乏味；如果我們用收藏我們喜歡的東西去收藏我們的情感，那這是個(gè)世界會(huì)怎樣呢；感謝困難，因?yàn)槔щy我們才能提高、進(jìn)步；鮭魚(yú)，一心想要回到出生地的歸魚(yú)；無(wú)知與野蠻，阻擋我們平等的去對(duì)待眾生；有時(shí)候我們?cè)搯?wèn)一下自己：我們?yōu)槭裁匆炎约旱男膹?qiáng)加在無(wú)干的其他事物上去；有些人在異地尋找家鄉(xiāng)的記憶，找不到卻更加思念；如果每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到佛是什么或佛存在在哪，那我們又何必到寺廟里去拜佛呢；我們要達(dá)到的每一個(gè)超遠(yuǎn)目標(biāo)，都是要從現(xiàn)在的每一個(gè)小目標(biāo)開(kāi)始的；真理，其實(shí)就是萬(wàn)物存在的價(jià)值吧；前世與今生，其實(shí)就是昨天與明天，把這兩者聯(lián)系起來(lái)的只有林清玄先生吧；時(shí)間就像鳥(niǎo)一樣，飛走了不會(huì)再回來(lái)，也不會(huì)屬于誰(shuí)；佛堂，使我們對(duì)佛虔誠(chéng)的內(nèi)心的體現(xiàn)；天堂，每個(gè)人想的都不一樣；能放下手下的東西，也是幸福；“生命的意義就是使自己每一天都有一些心靈與智慧的增長(zhǎng)，每一天都對(duì)世界有一些奉獻(xiàn)與利益”；父母教育孩子，更多的是教育他們的仁慈之心；用最樂(lè)觀的心靈的去對(duì)待每件事物，因?yàn)榘倌曛筮@些都沒(méi)有了； 在順境之時(shí)，要使生活有風(fēng)采，在逆境之時(shí)，要不散亂，保持靜心；生命像酒，時(shí)間越久味道更加香醇??

我們?nèi)プx林清玄先生的文章時(shí)，應(yīng)該是和自己的生活聯(lián)系在一起的吧！不然又怎么會(huì)明白林清玄先生是如何從生活中領(lǐng)悟人生、領(lǐng)悟哲學(xué)的呢！也許正因?yàn)榱智逍壬軐?duì)生活抱以平常心，才能從萬(wàn)物中去領(lǐng)略人生吧！

林清玄先生先生說(shuō)：“我的寫(xiě)作，不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗，而是在喚起一些沉睡著的美麗的心?！闭缢救怂f(shuō)，他的文章以最樸實(shí)的語(yǔ)言告訴世人最深刻的哲理。

第四篇：《林清玄散文》讀后感

《林清玄散文》讀后感

讀林清玄先生的散文，是一件很享受的事情。閱讀他的散文如同是在品嘗一杯清茶，仿佛能從淡淡的茶香里參透佛道的玄機(jī)，感受生命的美好。

林先生的散文清而不玄，恬淡自然、蘊(yùn)涵佛理，在他的散文中，我們總是能從一個(gè)個(gè)小人物身上，一件件小事中有所感悟。很多書(shū)，很多文字，往往人讀過(guò)一遍就忘了內(nèi)容，而有力量的文章往往當(dāng)你看到題目就能回想起內(nèi)容，進(jìn)而感受到作者用文字賦予其的精神力量。

林先生的《紅心番薯》一文就是一篇有情感、有力量的文章。文中寫(xiě)到父親北來(lái)看兒子，給他背來(lái)了一袋紅心番薯，同時(shí)又帶來(lái)了幾個(gè)格外好的想讓他種在庭前的院子里。但讓父親沒(méi)想到的是，兒子早已從郊外的平房搬到城中的大廈中，根本容不下綠色的地方，甚至長(zhǎng)不出一株狗尾草，更別說(shuō)番薯。這對(duì)父親來(lái)說(shuō)無(wú)疑是失望的，因?yàn)榉韺?duì)于父親來(lái)說(shuō)不僅僅是一種食物，其所承載的更是一種對(duì)故鄉(xiāng)的思念、對(duì)過(guò)往的追憶。紅心番薯不僅是對(duì)父親意義非凡，對(duì)很多他們這一代的人都有著很深的意義。在文中作者還寫(xiě)到了一位賣(mài)紅薯的老人，老人是離亂中幸存的老兵，家鄉(xiāng)在山東一個(gè)偏遠(yuǎn)的小縣城。他堅(jiān)持把“番薯”喊作“地瓜”，地瓜是他家鄉(xiāng)的喊法，他也一直堅(jiān)持臺(tái)灣的紅心番薯沒(méi)有家鄉(xiāng)的紅瓢地瓜甜，地瓜在老人心目中是濃濃的鄉(xiāng)愁，更是對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感。

由小小的紅心番薯寄托濃濃的鄉(xiāng)愁，而像父親那一帶的普通人又同那紅心番薯一般在每一寸土地里扎根生存，雖然卑微弱小，卻依舊努力的活著。

除了這篇，林先生的很多散文都讓人印象深刻。他的作品，能讓人放慢節(jié)奏感受生活，沉下心來(lái)品味禪意。他也用筆下的文字告訴我們每一件生活的小事，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，就能發(fā)現(xiàn)其中的美好。

確實(shí)只要我們善于去發(fā)現(xiàn)、去感受，生活中總是不乏美好的事情。我每天上下班都是坐公交車(chē)，在這個(gè)不大的空間里，每天都在上演著各種生活小故事。一個(gè)喝了一半的飲料瓶被下車(chē)的人群踢到了后車(chē)門(mén)的臺(tái)階上，車(chē)子過(guò)了幾站路，后車(chē)門(mén)開(kāi)開(kāi)合合，但瓶子始終沒(méi)掉下去，下車(chē)的行人都選擇了無(wú)視，紛紛避過(guò)瓶子下車(chē)了。我當(dāng)時(shí)想這有點(diǎn)危險(xiǎn)，等會(huì)下車(chē)我要把瓶子踢下去。因?yàn)橐恍南胫匀涛叶级⒅孔涌?，在我要下?chē)的前一站，有一對(duì)母子下車(chē)了，男孩還不大，母親攙著他，當(dāng)他們走下臺(tái)階那一瞬間，那位母親很自然的撿起了飲料瓶，扔進(jìn)了車(chē)站上的垃圾桶。這是一件很小的事，對(duì)那位母親來(lái)說(shuō)這只是舉手之勞，但她無(wú)形中用自己的行為給孩子、給看到這件事的人傳遞了正能量。

林先生的散文中所表現(xiàn)的人與事都是源于生活，他用文字記錄下所遇之人、所見(jiàn)之事，在人與事中感悟生活、感悟人生。同他一樣，每個(gè)人都會(huì)在生活中遇到很多人與事，或許不是每個(gè)人都能像他那般用優(yōu)美的文字記錄下來(lái)，但每個(gè)人都可以去發(fā)現(xiàn)生活中的美好，去感悟生命的價(jià)值。

第五篇：《林清玄散文》讀后感

《林清玄散文》讀后感

《林清玄散文》讀后感1

平靜的夜晚，沏一杯香茗，獨(dú)坐臺(tái)燈下，靜靜的欣賞，林先生的散文帶給人的平和與智慧。

林清玄，中國(guó)臺(tái)灣高雄人，當(dāng)代作家、散文家、詩(shī)人、學(xué)者，被譽(yù)為當(dāng)代散文八大家之一。曾連續(xù)十年成為臺(tái)灣金石堂暢銷(xiāo)書(shū)排行榜的風(fēng)云人物，被譽(yù)為海內(nèi)外最有影響力的當(dāng)代華語(yǔ)散文作家之一，曾獲得過(guò)所有的臺(tái)灣文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。其散文文筆清新流暢，表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感。在平易中有著感人的力量。

書(shū)中優(yōu)美的辭藻，散發(fā)著一股淡淡的清香，引人入勝。書(shū)中深厚的含義深深地吸引了我，或許是志趣投合吧，喜歡淡雅散文的我，一下子喜歡上了《林清玄散文精選》。

最讓我喜歡的是，林清玄敘述自己兒時(shí)的故事。雖然表面說(shuō)著自己兒時(shí)的事，但總表達(dá)著一種情感。每次看這本書(shū)時(shí)就會(huì)情不自禁融入其中，看到了林清玄與“棋子”下棋，看到了林清玄和小松鼠嬉戲，也看到了林清玄過(guò)火時(shí)的恐懼、害怕。

最讓我欣賞的是，林清玄撰寫(xiě)自己現(xiàn)在的生活。每篇文章都表達(dá)了自己對(duì)鄉(xiāng)村的懷念，或是一則意味深長(zhǎng)的道理。每則故事都寫(xiě)得十分真實(shí)，不僅讓我想起林清玄思念番薯之情，林清玄城市種菜記……

林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的'氣勢(shì)，而是清理悠遠(yuǎn)、沁人心脾。這些文字里有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)的為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到在世界上的某些地方還存有一些純凈，他的散文是唯美的淡淡的道來(lái)，慢慢的述說(shuō)。絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫(xiě)的就是你、就是我。這些文章初讀是清新異常，再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。文如其人，沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫(xiě)出美得沁入人心的文章呢？

未了，似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話：

活在苦中，活在樂(lè)里；活在盛放，也活在凋零；活在煩惱，也活在智慧；活在不安，也活在止息。這是面對(duì)苦難的生命最好的方法。

《林清玄散文》讀后感2

小的故事折射大的哲理，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，簡(jiǎn)單平實(shí)的生活故事，蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感，幾句平淡的話語(yǔ)，足以讓人一次次的反復(fù)回味，這就是林清玄的散文集。

第一次讀林清玄的散文的時(shí)候，我就被他的清新淡雅的文筆，深厚的道理，以及對(duì)人生、世界的感悟深深的吸引了。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書(shū)，睡覺(jué)前閱讀幾篇，來(lái)一次心靈之旅才能夠安靜地睡去，一切道理都在夢(mèng)中顯現(xiàn)。他說(shuō)：“山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來(lái)，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故?！睙o(wú)數(shù)的低谷，使我們?cè)诖鞌≈辛鳒I，不是說(shuō)不允許哭泣，你能夠蹲下來(lái)好好想想自我，但是，請(qǐng)不要放下，山的明媚就在山的頂點(diǎn)，你需要做的是整理一下情緒重新攀登，堅(jiān)持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。

他說(shuō)：“安靜無(wú)言并不是陷入空白，而是有一個(gè)更深廣、更澄明的所在；最好的表達(dá)是沉默，而不是語(yǔ)言?！睉?yīng)對(duì)誤解，請(qǐng)選取沉默；應(yīng)對(duì)挫折，請(qǐng)選取沉默；應(yīng)對(duì)辱罵，請(qǐng)選取沉默。有時(shí)，解釋是剩余的，那時(shí)沉默，能是最有力量的語(yǔ)言。他說(shuō)：“生命是在水上寫(xiě)字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠(yuǎn)方。”時(shí)光如潺潺流水，抓不住的'它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝，生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去，再長(zhǎng)也但是數(shù)十年，人生有多少個(gè)十年能讓我們揮霍呢？珍惜吧。這本書(shū)里有一個(gè)個(gè)故事，每個(gè)故事都能悟出一個(gè)道理。這本書(shū)里的每一個(gè)故事讀一遍都會(huì)在人的心中烙一個(gè)印。漸漸，一本書(shū)的道理都鉆入了人的心中。林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗，而是沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的故事就發(fā)生在我們身邊，他寫(xiě)的就是我、你、他。

這些文章，初讀時(shí)如獲良友，再品時(shí)如逢故知。他的文字每次讀后都會(huì)讓我的心中充滿寧?kù)o。文如其人，假如他沒(méi)有高雅的品味和如此純凈的心，怎樣能寫(xiě)出美得沁入人心的文章？“挫折，是為了讓你學(xué)習(xí)智慧；離散，是為了讓你學(xué)習(xí)成長(zhǎng)；忍苦耐艱，人生才能顯現(xiàn)真正的價(jià)值?！边@樣的金玉良言不是每一天都能見(jiàn)到的，也許只有他――林清玄，才能寫(xiě)出這樣的文字。他的書(shū)里能學(xué)到課本上學(xué)不到的知識(shí)，課外所找不到的歡樂(lè)。感謝林清玄，他的文字給了我太多啟示。

《林清玄散文》讀后感3

看著這設(shè)計(jì)精美的封面，帶著一絲絲激動(dòng)和欣喜，我拿起了這本書(shū)。

每當(dāng)翻開(kāi)一本書(shū)時(shí)，就像童話故事中一只吸引主人公的神奇的蝴蝶。它往往擁有絢麗的色彩，又散發(fā)著神秘的光芒。它在我的周?chē)骠嫫鹞瑁姨と霃奈匆?jiàn)過(guò)的地方。然后掃清神秘洞穴的蜘蛛網(wǎng)和灰塵，推開(kāi)古老的大門(mén)，帶領(lǐng)我去經(jīng)歷驚奇的冒險(xiǎn)故事。

而閱讀林清玄的作品時(shí)，就感覺(jué)好像是在炎炎夏日之際走進(jìn)一片幽靜的竹林，腳邊流淌過(guò)清涼的溪水，澄澈、清謐，身心都放松下來(lái)，沉浸在這清新的空氣中。

我輕輕地翻開(kāi)書(shū)本，看見(jiàn)自序末尾的`簽名，有些小驚喜。因?yàn)槟切┐笪暮涝跁?shū)寫(xiě)自己的名字時(shí)，總是一氣呵成，寫(xiě)出來(lái)的字體也是高深莫測(cè)，讓我們這些學(xué)問(wèn)短淺的人半天也看不出來(lái)。所以這一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的名字顯得十分可愛(ài)，讓人十分的驚喜。

整本書(shū)共分了五部分，我最喜歡的是最后一部分“星落尼羅河”。單單看標(biāo)題就會(huì)猜到，這一章是寫(xiě)關(guān)于景色的。順著文字讀下去，仿佛循著時(shí)光的河流向上游前進(jìn)，兩岸花樹(shù)宛然，群山微風(fēng)依稀。香港、百里馨、尼羅河、威尼斯、盧桑、羅馬、荷蘭，這些地方突然間在書(shū)紙上鮮活起來(lái)，閉上眼睛，我仿佛在那里的街上游蕩，形形色色的人不斷從我身邊走過(guò)。在某個(gè)街巷，在那個(gè)城市，在這個(gè)星球，在整個(gè)宇宙。

在《芳香百里馨》中寫(xiě)道：“假若有五個(gè)人一起進(jìn)餐廳，一人叫椰子水，一人叫可樂(lè)，一人叫柳橙汁，一人叫蘋(píng)果汁，一人叫芒果汁，那侍者立刻就呆若木雞，因?yàn)楣馐潜诚逻@五種果汁的名字，對(duì)他來(lái)說(shuō)就太復(fù)雜了。”讀到這段文字，我真是羨慕！就像世外桃源那樣，百里馨幾乎與外界完全隔絕。百里馨人出生在這個(gè)世界上，以藍(lán)天、大海、椰林為家，他們自給自足，既不需要欲求，也沒(méi)有什么渴望，只是如實(shí)的單純地生活著。

與百里馨淳樸的民風(fēng)相反，《羅馬在閃電中》羅馬的治安實(shí)在是令人傷心。曾經(jīng)它是雄霸四大洲的帝國(guó)，國(guó)勢(shì)之盛，文化之強(qiáng)，歷史上罕有其匹。到現(xiàn)在我們都還常說(shuō)“條條大路通羅馬”，“羅馬不是一天建成的”的成語(yǔ)。而現(xiàn)在，一入夜，沒(méi)有人敢走進(jìn)市區(qū)內(nèi)的巷子，甚至在大街上也很少有人敢放但走路?；蛟S是羅馬的萬(wàn)里晴空已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)逝去，黑夜來(lái)臨，閃電霹靂，在和自己的光榮背道而馳。

“越是昂貴的花也越容易凋謝，那是為了向人們證明：要珍惜青春呀！因?yàn)榍啻菏亲畎嘿F的花?！?/p>

《林清玄散文》讀后感4

兒時(shí)的回憶總是最美好的，它沒(méi)有一絲雜念，仿佛一瓢清水，帶著清涼與純凈，它總帶著自己獨(dú)特的眼光去看待這個(gè)世界，這就是童真。當(dāng)它沾染上了塵世間的黑暗，就不在是童真，而募然回首，卻只能用回憶去看待那些再也不可能擁有的天真爛漫。

最近在閑暇之余閱讀了林清玄的青少卷散文家精選，林清玄的文章大多都帶有著哲理性，而這本散文精選更多收錄的是林清玄一些通俗易懂的散文，文章沒(méi)有太多華麗的詞藻，卻處處流露出屬于我們這個(gè)學(xué)生年代的純真。這讓我不僅在帶有童趣的故事中穿梭著，還讓我明白了許多人生哲理。興許，這就是我們這個(gè)年代的獨(dú)特，純真帶著一絲懵懂。

一個(gè)個(gè)美麗的詞眼，一段段幽默而又優(yōu)美的文字。它們帶給我的是童真的`回憶；帶給我的是舍與不舍之間的一念之差；帶給我的是故鄉(xiāng)與愛(ài)的懷念；帶給我的還是外表之下那一顆顆柔軟而又默默奉獻(xiàn)的心。

我最喜歡的一篇散文是《花燃臥柳》，荷花是那樣的出淤泥而不染，但在作者的心中如果沒(méi)有柳樹(shù)的陪襯，它一樣黯淡無(wú)光。當(dāng)繁華落盡，只剩下柳樹(shù)的翠綠，人們才忽然醒悟，原來(lái)那最持久、最耀眼的不是百花爭(zhēng)艷，而是那曾經(jīng)被認(rèn)為最不起眼的柳樹(shù)。我覺(jué)得其中有一句話說(shuō)得特別好：“有時(shí)目中的景物沒(méi)有特別的意義，只是透過(guò)人的眼，人的慧心，實(shí)物才能展現(xiàn)它的不凡。”是呀，童真便如同這柳樹(shù)一般。經(jīng)歷它的時(shí)候，你總會(huì)認(rèn)為它是平常的，便不斷盼望著快快長(zhǎng)大，去看看外面那精彩的世界，而當(dāng)你募然回首時(shí)才會(huì)覺(jué)得后悔莫及，再也回不去曾經(jīng)那認(rèn)為在平常不過(guò)的童真時(shí)光。而曾經(jīng)所期待的花花世界，卻被你所厭棄。

人生亦是如此，在不斷的徘徊于回憶中，你總會(huì)認(rèn)為曾經(jīng)經(jīng)歷而又決然放棄的才是最好的，與其這樣，倒不如看看人生的不凡，看看前面的道路，看看童真是對(duì)于未來(lái)的期待，卻在經(jīng)歷過(guò)后悔莫及。人生便是這樣，但是當(dāng)你在回憶與后悔后，應(yīng)該舍去那荷花的美麗，而像柳樹(shù)一樣，不求別人的贊嘆，而是在長(zhǎng)期的磨練中活出像柳樹(shù)般的翠綠人生。

這就是這篇散文告訴我的內(nèi)容，也許，林清玄的這本書(shū)中還有許多我未發(fā)現(xiàn)并且要去發(fā)現(xiàn)的哲理，但我相信，但細(xì)細(xì)品讀這字字句句后，我會(huì)有更大的發(fā)現(xiàn)，回憶在時(shí)光中正慢慢流逝的童真時(shí)光，思考人生哲理，活出屬于自己的精彩人生。

《林清玄散文》讀后感5

小的故事折射大的哲理，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，簡(jiǎn)單平實(shí)的生活故事，蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感，幾句平淡的話語(yǔ)，足以讓人一次次的反復(fù)回味，這就是林清玄的散文集。

第一次讀林清玄的散文時(shí)我就被他的清新淡雅的文筆，深厚的道理，以及對(duì)人生、世界的感悟深深的吸引了。

我喜歡在床頭放著一本林清玄的書(shū)，睡覺(jué)前閱讀幾篇，來(lái)一次心靈之旅才可以安靜地睡去，一切道理都在夢(mèng)中顯現(xiàn)。

他說(shuō)：“山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來(lái)，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故?！睙o(wú)數(shù)的低谷，使我們?cè)诖鞌≈辛鳒I，不是說(shuō)不允許哭泣，你可以蹲下來(lái)好好想想自己，但是，請(qǐng)不要放棄，山的明媚就在山的頂點(diǎn)，你需要做的是整理一下心情重新攀登，堅(jiān)持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。

他說(shuō)：“安靜無(wú)言并不是陷入空白，而是有一個(gè)更深廣、更澄明的.所在；最好的表達(dá)是沉默，而不是語(yǔ)言?！泵鎸?duì)誤解，請(qǐng)選擇沉默；面對(duì)挫折，請(qǐng)選擇沉默；面對(duì)辱罵，請(qǐng)選擇沉默。有時(shí)候，解釋是多余的，那時(shí)候沉默，能是最有力量的語(yǔ)言。

他說(shuō)：“生命是在水上寫(xiě)字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠(yuǎn)方。”時(shí)光如潺潺流水，抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝，生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去，再長(zhǎng)也不過(guò)數(shù)十年，人生有多少個(gè)十年能讓我們揮霍呢？珍惜吧……

這本書(shū)里有一個(gè)個(gè)故事，每個(gè)故事都能悟出一個(gè)道理。這本書(shū)里的每一個(gè)故事讀一遍都會(huì)在人的心中烙一個(gè)印。漸漸，一本書(shū)的道理都鉆入了人的心中。

林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗，而是沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的故事就發(fā)生在我們身邊，他寫(xiě)的就是我、你、他。這些文章，初讀時(shí)如獲良友，再品時(shí)如逢故知。他的文字每次讀后都會(huì)讓我的心中充滿寧?kù)o。文如其人，假如他沒(méi)有高雅的品味和如此純凈的心，怎么能寫(xiě)出美得沁入人心的文章？

“挫折，是為了讓你學(xué)習(xí)智慧；離散，是為了讓你學(xué)習(xí)成長(zhǎng)；忍苦耐艱，人生才能顯現(xiàn)真正的價(jià)值?！边@樣的金玉良言不是每天都能見(jiàn)到的，也許只有他——林清玄，才能寫(xiě)出這樣的文字。他的書(shū)里能學(xué)到課本上學(xué)不到的知識(shí)，課外所找不到的歡樂(lè)。感謝林清玄，他的文字給了我太多啟示。

《林清玄散文》讀后感6

喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的清香——如蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì)跟著起起落落，然后慢慢歸于平靜。久久的回味時(shí)，內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與溫暖。翻開(kāi)書(shū)的目錄，又是一個(gè)個(gè)耐人品味的題目：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”，著實(shí)讓人為之癡迷不已。

《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒(méi)有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體，開(kāi)始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期，也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期，散文集收錄了超多該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書(shū)》等。

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中持續(xù)著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣?！蔽以贿@行文字感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的`孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的情緒與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

就像先生在《人間有味是清歡》中這樣寫(xiě)道：“十年夜雨心不冷，百鳥(niǎo)飛遠(yuǎn)天不遠(yuǎn)，千山越過(guò)水不渴，萬(wàn)花落盡春不盡?！笔偾f(wàn)，日益繁盛，愿我們內(nèi)心永遠(yuǎn)繁盛豐美。

《林清玄散文》讀后感7

林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見(jiàn)，但細(xì)膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。

父親給我買(mǎi)的是少年版的，是林清玄專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給孩子們的。他說(shuō)：我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一，但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。能在這渾濁的世界，能保持清明；能在這悲傷的世界，擁有快樂(lè)。

這本自選集是他對(duì)少年的'期許，不止是寫(xiě)給他自己的孩子的，還是寫(xiě)給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠(yuǎn)擁有這四顆心。

我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》，是選自天真的心。散文大概的意思是：作者在鄉(xiāng)下看見(jiàn)了兩棵野生的軟枝楊桃樹(shù)。楊桃樹(shù)的盛產(chǎn)使作者吃驚，因?yàn)椴皇褂梅柿?，楊桃?shù)竟然可以如此高大、結(jié)如此多的果實(shí)。更讓作者吃驚的是，這么好的楊桃卻沒(méi)有人采收、也沒(méi)有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。當(dāng)作者站在楊桃樹(shù)下一看，就明白了。這兩顆楊桃樹(shù)由于沒(méi)有使用過(guò)農(nóng)藥，所以楊桃比一般的小，而且表面多少有蟲(chóng)鳥(niǎo)咬過(guò)的痕跡。所以沒(méi)有人會(huì)吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對(duì)作者說(shuō)：我們?nèi)俗砸詾槁斆?，其?shí)比蟲(chóng)鳥(niǎo)還笨。那些沒(méi)有噴農(nóng)藥的水果外表雖丑，蟲(chóng)鳥(niǎo)都喜歡吃；而那些噴了農(nóng)藥的水果，外表雖美，蟲(chóng)鳥(niǎo)的不會(huì)吃，知道吃了有害健康。人只注意外表的美丑，蟲(chóng)鳥(niǎo)卻看見(jiàn)了更深的內(nèi)在??！

讀完這篇散文，通篇沒(méi)有華麗的語(yǔ)言卻有深層的含義。

這片散文使我頓悟：我們不論看人或者事，都不能只看表面，而應(yīng)該注重內(nèi)在。蟲(chóng)鳥(niǎo)愛(ài)吃的楊桃由于相貌不揚(yáng)被我們拒之門(mén)外；蟲(chóng)鳥(niǎo)不愛(ài)吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開(kāi)大門(mén)。這是我們的短時(shí)近利所造成的。當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都只重視表面的好看，而忽視內(nèi)在的毒素時(shí)，真正清凈的生活是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以我們應(yīng)該多注意實(shí)而不華的事物而不是華而不實(shí)的。

林清玄的散文就是如此，一件小事對(duì)于林清玄而講都有不同的道理，在他神奇的筆下，每一個(gè)道理都需要你慢慢發(fā)掘……

林清玄散文的風(fēng)格是細(xì)膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文，那么你定會(huì)認(rèn)為林清玄是位秀氣的女作者。

他的散文的道理是你發(fā)現(xiàn)卻不知道應(yīng)該如何去描述的，這個(gè)只能慢慢的研究，琢磨了?？僧?dāng)你回過(guò)頭品味時(shí)，你可能就會(huì)領(lǐng)悟到人生了。

《林清玄散文》讀后感8

這段時(shí)間想翻看一些散文，讀一篇好的散文，就像在干燥的沙漠里逢著一片綠洲，心中裝滿了欣喜與憧憬。以前也讀過(guò)一些散文，但是總感覺(jué)不能激起情感的陣陣漣漪，讀完后好像內(nèi)心的天地總是虛無(wú)縹緲的一般。

愛(ài)人偶爾會(huì)在網(wǎng)上給孩子買(mǎi)一些童書(shū)，這一次很偶然間給我選了一本《林清玄散文精選》，翻看過(guò)后感覺(jué)林清玄帶給我的是滿滿的感動(dòng)與崇敬，仿佛迷惘的心找到了方向般清明澄澈。

文字能反映一個(gè)人的性格，在文字穿梭的`進(jìn)行中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀是林清玄的主旋律。雖然他出身卑微，但卻堅(jiān)信自己的夢(mèng)想，他總會(huì)把困難與挫折當(dāng)成人生的經(jīng)歷，他如苦難的沙子般處處沉淀，不斷地轉(zhuǎn)起生命的羅盤(pán)。

青年時(shí)期的漂泊是林清玄的命運(yùn)，也成就了他的性格，面對(duì)不期而至的命運(yùn)，他卻用傾灑般地月光照亮了這個(gè)世界。佛曰：一花一世界，一葉一菩提。從他的作品中我能領(lǐng)悟到追尋生命的歷程其實(shí)就是能獲得心靈上寧?kù)o的過(guò)程。在林清玄的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂(lè)，從最平凡的生活中，感悟真情，感悟禪機(jī)、感悟人生的真諦。

在這個(gè)喧囂浮躁、物欲橫流的社會(huì)，很多人徘徊于追名逐利，流連于醉生夢(mèng)死，糾結(jié)于得失喜怒，誰(shuí)也不曾停下腳步回望一下最初的腳印，誰(shuí)也不曾煮一壺清茶用月光下酒，而林清玄的文字表達(dá)出來(lái)的內(nèi)涵卻能觸及靈魂的根本，這些文字使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望和信心，如撥云見(jiàn)日把讀者的心燈點(diǎn)燃。

他的那篇《煮雪》講述一個(gè)想象的多情而極度浪漫的傳說(shuō)——北極天寒地凍，一開(kāi)口說(shuō)話就凝成冰雪，對(duì)方聽(tīng)不見(jiàn)，只好回家慢慢烤來(lái)聽(tīng)。“如果失戀，等不到冰雪盡融的時(shí)刻，就放一把火，把雪都燒了，燒成另一個(gè)春天”。也許有的時(shí)候，人要學(xué)會(huì)放下，放下失意與悲痛，重新開(kāi)始追尋另一段新的生活。那時(shí)那刻，溫煮過(guò)的雪早已彌漫了我整個(gè)天空，泛濫到使人迷醉。

時(shí)光在飛轉(zhuǎn)，日歷在翻頁(yè)，相信林清玄的散文會(huì)經(jīng)得起歲月年輪的盤(pán)玩，更相信他的作品將不斷印證著生命的價(jià)值別有洞天。

《林清玄散文》讀后感9

在讀了林清玄的散文過(guò)之后給人一種回味無(wú)窮的感覺(jué)，作者那易懂的語(yǔ)言，卻又含著很深的寓意，哲理。讀完后撼動(dòng)了我的心

這本書(shū)的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來(lái)，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡(jiǎn)潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫(xiě)著“林清玄”三個(gè)大字，給人一種親切的'感覺(jué)。展開(kāi)封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)。”正是這一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。

正式打開(kāi)書(shū)時(shí)，我便被那充天真，無(wú)邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們?cè)V說(shuō)了作者不老的心。這本書(shū)分四卷，分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開(kāi)頭都有一首精練的小詩(shī)，讀來(lái)十分搞笑，我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作者兒時(shí)天真可愛(ài)的臉。

第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹(shù)、一些流浪狗、一個(gè)傳說(shuō)……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫(xiě)出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下，能夠從一只烏龜寫(xiě)到身外之物的不重要，寫(xiě)到人只看到名利金錢(qián)的悲哀……作者循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心DD那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。

而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的比較，引起了我們對(duì)良知的新看法。

第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺(jué)，讓我借作者的文筆來(lái)看那充滿未知的世界。

看完這本書(shū)，突然發(fā)現(xiàn)書(shū)的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學(xué)習(xí)智慧；離散，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那？”或許，這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的原因吧。

《林清玄散文》讀后感10

那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無(wú)邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云是最柔軟的……

每當(dāng)碰觸到林清玄散文集時(shí)，就像收獲到一次心靈的洗禮，得到關(guān)于他的人生啟迪和情愫，體味從文字中透露出的個(gè)人修養(yǎng)和品質(zhì)，品味字里行間所滲透的佳句美詞和情感。翻開(kāi)具有淡淡墨香品茗般的優(yōu)雅情韻書(shū)時(shí)，就能走進(jìn)林先生的內(nèi)心世界去瞧一瞧。寄托對(duì)美好和平生活的向往和希望，走出喧囂浮躁的.現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)，來(lái)到一片充滿蓮花氣息的花林，這時(shí)再把林清玄散文集拿出來(lái)，哼一曲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的小曲，如同待在世外桃源般的美妙享受。他才會(huì)凈化內(nèi)心世界的沉浮和頹廢，人就會(huì)具有林先生的高潔堅(jiān)貞的品質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)，這就能起到我們所希望的效果。

我認(rèn)為林清玄本人就像晶瑩剔透的蓮花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝。而他的文字是那么純粹、清凈、生動(dòng)，讓人讀后受益匪淺，如同與位大師在交談，就像淙淙流水般的暖流流入人的心田，帶給我們深刻的人生啟迪與他的情思。喜歡在靜謐安詳?shù)囊雇恚谏嘲l(fā)，手捧這本散文集，品味其中優(yōu)美華麗的辭藻。此時(shí)若在播放一曲清幽有內(nèi)涵的歌曲，配上一盅剛浸泡過(guò)的茶葉，意境就已在不知不覺(jué)中洋溢出來(lái)。

一花一世界，一葉一菩提。感覺(jué)林先生總和“禪意”分不開(kāi)，在書(shū)中時(shí)常會(huì)提起與禪意的有關(guān)事例，會(huì)問(wèn)自己禪意究竟是種怎樣高深莫測(cè)的解讀呢？上網(wǎng)搜出原來(lái)就是讓人們的心靈更純凈，體驗(yàn)佛家人的戒殺眾生的悲憫情懷，是他先開(kāi)創(chuàng)了寫(xiě)佛的先河，所以他也被不禁的凈化了。人心境界遠(yuǎn)，菩提本悠然。佛臺(tái)端坐立，低眉慈善觀。禪意暖人間，吉福泰祥安。祈福云霧升，捏花淺笑間。禪意人生書(shū)畫(huà)卷，恬淡凝思逸悠然。覺(jué)得林先生的禪意世界還需我們細(xì)細(xì)揣摩，在人生的閑暇之余是適合時(shí)間，學(xué)著去豐富自己的眼界和心靈，使自己具有禪意和佛心吧！

感悟林清玄，體會(huì)他的清凈之道。我也被林先生的清純所觸動(dòng)到，大家也試著去讓自己變成像林清玄一樣的純凈之人，再讀幾次這本書(shū)你會(huì)有不同的體會(huì)。

《林清玄散文》讀后感11

我在暑假里閱讀了一本《林清玄散文集》，它由許許多多的小故事組成，讓我印象最深的就是那篇《咬舌自盡的狗》。

這篇文章講的是：一位計(jì)程車(chē)司機(jī)養(yǎng)了一只很忠心的大狼狗，但因?yàn)樗沉亢头吐曁罅耍阅俏凰緳C(jī)不想養(yǎng)它了。他把狗放入布袋里，載到一百多公里的深山去放生。一星期后，狗竟然自己跑回來(lái)了，但是司機(jī)二話不說(shuō)，再一次把狗放進(jìn)布袋，載到更遠(yuǎn)的`地方去放生。可狗卻接受不了主人的拋棄，它就咬舌自盡了……

讀到這里，我的心情異常沉重，覺(jué)得喉嚨里似乎被什么東西給塞住了，真無(wú)法理解那位司機(jī)為什么如此絕情，這對(duì)一只忠誠(chéng)、有情感的狗是多么大的打擊??！既然情義已滅，那死又何妨呢？于是，它選擇了自求解脫。

看了這篇文章使我聯(lián)想到社會(huì)上確實(shí)有一些人無(wú)情無(wú)義，冷漠自私。正像文章中寫(xiě)到的那位司機(jī)，既然他已經(jīng)養(yǎng)了這只狗，為什么還要拋棄它呢？狗是很有靈性的，它是人類(lèi)忠誠(chéng)的朋友，它會(huì)給主人帶來(lái)歡樂(lè)、安全，它不會(huì)嫌貧愛(ài)富，只會(huì)忠誠(chéng)守護(hù)陪伴在主人的身邊。人和動(dòng)物長(zhǎng)期相處在一起互相之間也會(huì)產(chǎn)生情感的。狗和人類(lèi)感情深厚的例子比比皆是，僅舉狗在地震中堅(jiān)守主人這個(gè)感人例子來(lái)說(shuō)吧：汶川地震之后，千百萬(wàn)戶人家的房子一瞬間倒塌使之許多人喪命。但是有一只狗不吃不喝一直守護(hù)在一間倒塌的房子跟前，因?yàn)樗?，那是它主人的房子，它的主人就在里面。就這樣不離不棄地連續(xù)堅(jiān)守了幾天幾夜之后，終于倒在了那房子的前面，咽下了它的最后一口氣。從中我也悟出了一個(gè)道理，平時(shí)我們與動(dòng)物相處之間都應(yīng)該珍惜這份情感，不能根據(jù)自己的個(gè)人喜好而隨意改變它的命運(yùn)，既然你收養(yǎng)了它，就要對(duì)它的生命負(fù)責(zé)，這樣自然界才能和諧相處，使世界處處都充滿愛(ài)。

我平時(shí)在路上也會(huì)看到一些被主人拋棄的流浪犬，每次看到流浪犬，我自然就會(huì)想到：它一定有一個(gè)無(wú)情無(wú)義，冷漠自私的主人。它的主人肯定是個(gè)沒(méi)有情感和愛(ài)心、不懂得感恩的小人。狗十分忠誠(chéng)，一種至死不變的忠誠(chéng)，人世間正是需要這份忠誠(chéng)和情感?！肮肥侨祟?lèi)最好的朋友”讓我們丟掉冷漠，去愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，讓街上、路上不再有可憐的流浪狗吧！

《林清玄散文》讀后感12

這個(gè)暑假，我讀了《林清玄散文選》，它猶如一股清風(fēng)，悄然進(jìn)入我們的思想，沐浴著我們的心靈，令人回味無(wú)窮。林先生的文章沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)、沁人心脾，字里行間，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳，它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

散文選是由一個(gè)個(gè)故事組成的，它們的起點(diǎn)都是我們身邊一些平凡的甚至不起眼的事或人，但作者卻能從中提出問(wèn)題，并且最終總會(huì)引出一個(gè)深刻的道理，讓讀者受益匪淺。這些清新而又富有哲理的故事就像是一串串美麗的珍珠項(xiàng)鏈，其中我喜歡的故事有：《軟枝楊桃》、《吉祥鳥(niǎo)》、《水終有澄清的一天》、《五字神咒》……

《軟枝楊桃》讓我明白了，如果當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都只重視外表的好壞，不重視內(nèi)在的美丑時(shí)，真正清凈的生活就不可能實(shí)現(xiàn)?！端K有澄清的一天》讓我知道，雖然一秒鐘的混亂，可能需要幾天才能清凈，但只要我們不去理睬，并且一直堅(jiān)持邁向更高境界，水，終有澄清的一天。《五字神咒》說(shuō)的是，作者的侄女就職工作緊張，壓力很大。每次上臺(tái)作報(bào)告前她總會(huì)念著“大家都作文吧成功歸來(lái)時(shí)，竟遇見(jiàn)了太郎叔的'兒子，父子倆冰釋前嫌，重歸于好。故事中的太郎叔讓我最為喜歡。他臉上的那一條刺花刺青也許使他看起來(lái)很兇惡、把兒子趕出家門(mén)也許使人認(rèn)為他很?chē)?yán)厲，但在他打山豬偶爾失神時(shí)，才看出太郎叔是關(guān)心、深?lèi)?ài)著自己的兒子的。他就像刺花一樣，表面是銳利的尖刺，使人害怕不敢靠近，但堅(jiān)銳的外表下是那顆細(xì)膩、美麗的心。

讀完故事，我想起了我的爸爸。他有時(shí)會(huì)因?yàn)橐恍┬∈露鴩?yán)厲的說(shuō)我，和媽媽拌嘴，甚至是生氣地一整天一句話也不說(shuō)，使我有時(shí)會(huì)埋怨他。但當(dāng)我冷靜下來(lái)一想，其實(shí)爸爸這么做是為了我、為了媽媽、為了家，那一刻，我便感受到爸爸他那時(shí)嚴(yán)厲的外表下的濃濃的愛(ài)意。

《林清玄散文選》，它像一杯淡淡的香茗，讓我放松；它就像一面鏡子，讓我找出身上的缺點(diǎn)，并給以改正；它更像一個(gè)指南針，帶我去尋找我不曾發(fā)現(xiàn)的事物，并為之感動(dòng)。

《林清玄散文》讀后感13

讀林清玄，每一次都好像從城市，瞬間落到了田園滿眼的自在，愜意。

可是這樣的書(shū)就是要讓你舉翻開(kāi)在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云捧著，他便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷(xiāo)書(shū)，聲名大噪間，街頭巷囗便都是議論。他們默默地如白云死流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻卻是長(zhǎng)久不衰。

林清玄的散文就像是一張素描，簡(jiǎn)單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。

親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫(xiě)道木著光輝的母親都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對(duì)孩子濃濃的愛(ài)意和關(guān)心。就是這么一句話，而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話更簡(jiǎn)短，粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴啊，這些被我們忽略的卻都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng)。

父母對(duì)子女的.愛(ài)是永遠(yuǎn)說(shuō)不盡道不完的。作者有一句話我覺(jué)得說(shuō)的很好。對(duì)于父母親的愛(ài)，我們也是提得起來(lái)，就是我們的。趁還提的動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛(ài)進(jìn)去吧！在這些尚在的時(shí)間里，也許我們應(yīng)該對(duì)父母說(shuō)出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地，毫無(wú)保留地到明，正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。

對(duì)于故鄉(xiāng)，我其實(shí)沒(méi)有太多的留戀和感慨的，即便沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，沒(méi)有體會(huì)。都斯鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來(lái)，我突然感覺(jué)的到，也許他們比我想象的圓有意義得多。作者說(shuō)他出遠(yuǎn)門(mén)旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會(huì)給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d。都不只是故鄉(xiāng)之愛(ài)，還有母親的祝福，這是很實(shí)在的話，鄉(xiāng)情中更多夾雜著的是親情吧，對(duì)親人，對(duì)故友的思念。

不知聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò)，生命最有趣的部分，勝過(guò)于演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒(méi)有劇本，沒(méi)有彩排，不能重來(lái)。生命最有分量的部分，正是我們做自己，承擔(dān)所有的責(zé)任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是流水的聲音，也許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖，也許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼，總之這一切都是你不得安靜。在冬日人煙稀少的書(shū)店，當(dāng)你坐下翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，就已有彈奏其弦飄出。秦安服了你浮躁的心，他讓你不知不覺(jué)得靜下心，不知不覺(jué)地專(zhuān)注于這字里行間的溫暖。這病是一本書(shū)所在的魅力，像一個(gè)戰(zhàn)士在向你說(shuō)教，聲音低低的時(shí)候，揉的卻絲毫不差的進(jìn)入你的心里，落在你的心里。

《林清玄散文》讀后感14

讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。

可是這樣的書(shū)就是要讓你去翻開(kāi)，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷(xiāo)書(shū)，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是長(zhǎng)久不衰。

林清玄的散文就像是一副素描，簡(jiǎn)單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。

親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫(xiě)到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對(duì)孩子濃濃的愛(ài)意和關(guān)心。就是那么一句話，而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng)。

父母對(duì)子女的愛(ài)是永遠(yuǎn)說(shuō)不盡道不完的，作者有一句話，我覺(jué)得說(shuō)的很好——對(duì)于父母親的愛(ài)，我們也是“提得起來(lái)，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛(ài)進(jìn)去吧!在這些尚在的時(shí)間里，也許我們應(yīng)該對(duì)父母說(shuō)出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明，正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。

對(duì)于故鄉(xiāng)，我其實(shí)是沒(méi)有太多的留戀和感慨的，畢竟沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來(lái)，我忽然就覺(jué)得，也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。作者說(shuō)，他出門(mén)旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會(huì)給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛(ài)，還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話，鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對(duì)親人對(duì)故友的思念。

世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。

人生離夢(mèng)也只有一步之遙。

不知道聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò)：生命最有趣的部分，勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排、不能重來(lái)。生命最有分量的.部分，正是我們要做自己，承擔(dān)所有的責(zé)任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼。

總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書(shū)店，當(dāng)你坐下翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺(jué)地靜下心，不知不覺(jué)地專(zhuān)注于這字里行間的溫柔。這便是一本書(shū)的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。

所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自己的心里種花。

《林清玄散文》讀后感15

清淡、樸實(shí)，這是我打開(kāi)《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨(dú)屬于它的那一份味道。其實(shí)，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開(kāi)它的第一頁(yè)，閱讀第一篇文章時(shí)，我就被它那淡雅、細(xì)膩的文字所震驚。因?yàn)閾?jù)我所知，林清玄是一位當(dāng)代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風(fēng)應(yīng)都是充滿陽(yáng)剛、堅(jiān)毅的。但林清玄不一樣，他的筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩，絲毫不遜色于當(dāng)代女性作者，但是又在多愁善感之中保留了些許傲然，這種柔與剛的結(jié)合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會(huì)太做作，也不會(huì)過(guò)于剛強(qiáng)。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那痕跡早已消失不見(jiàn)，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來(lái)的感覺(jué)，若隱若現(xiàn)，隨風(fēng)而逝。

在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒(méi)有過(guò)多的優(yōu)美景物描述，也不似長(zhǎng)篇大論的感悟，只是作者對(duì)生活的一點(diǎn)兒個(gè)人小感慨而已，但是我們卻從未發(fā)現(xiàn)。

這篇文章講述了作者去一家精致、講究品位的書(shū)店買(mǎi)書(shū)，卻發(fā)現(xiàn)每本筆記本的價(jià)錢(qián)都要比一本書(shū)要貴上許多，對(duì)此而感到疑惑不解，便詢問(wèn)店員小姐，店員小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話：書(shū)都是別人寫(xiě)的，寫(xiě)得再好也是別人的思想，筆記是給自我買(mǎi)的，自我的想法當(dāng)然比別人的想法賣(mài)得貴了?？吹侥抢?，我有和作者同樣的感受，在這家書(shū)店里的筆記本之所以賣(mài)得比書(shū)貴，就在于它所要記錄的是單獨(dú)自我的想法，不與別人相同。為自我的內(nèi)心而寫(xiě)，然而，自我的想法自是他人無(wú)法隨意剽竊與買(mǎi)賣(mài)的，因?yàn)樗诿總€(gè)人的.心中都是不可估量，能夠用金錢(qián)所去衡量的。

我喜歡文中的這一幾句話：“但是有誰(shuí)愿意給自我的這天寫(xiě)些什么呢?愿意給生活的靈光一閃寫(xiě)些什么呢?唯有我們抓住生活的真實(shí)，才能填補(bǔ)筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠(yuǎn)空白了。

讀完了這篇文章，就使我想到了所看過(guò)的一次評(píng)論當(dāng)今都市人們快節(jié)奏生活方式的電視欄目。快節(jié)奏的生活方式，在如今這個(gè)現(xiàn)代化的大都市，定然是需要的，只但是，在生活中，我們必定要學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慢下來(lái)，這或許，便會(huì)找到在以前的生活中，所不被發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，才能抓住生活的真實(shí)。這樣的一絲一縷，便會(huì)勾勒出你心中的那本筆記本。

在急速流過(guò)的生活中，我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只但是，在從前，我們?nèi)鄙倭艘活w甘于安定的心與一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。