第一篇：語言學(xué)概論期末復(fù)習(xí)名詞解釋匯總

名詞解釋：

1.聚合關(guān)系：聚合關(guān)系是指在一定條件下，在語言鏈條的某一環(huán)節(jié)上，能夠互相替換的具有某種相同作用的各個符號之間形成的縱向關(guān)系。

2.語用學(xué)：語用學(xué)作為語言學(xué)的一門新興的獨(dú)立學(xué)科，它研究在特定情景中的特殊話語，特別是研究在不同語言交際環(huán)境下如何理解和運(yùn)用語言的過程。

3.菲爾德： 4.索緒爾：

5.音素：音素是從音質(zhì)的角度劃分出來的最小的語音單位。一個音節(jié)，往往可以從音質(zhì)的角度去劃分，劃分到不能再分析為止，分析出最小的語音單位，得到的就是音素。

6.音位：音位是某種具體語言或方言里能夠區(qū)別詞、語素的語音形式和意義的最小的語音單位。

7.條件變體：具有互補(bǔ)分布關(guān)系的各音素對它們分布的環(huán)境總體來說是相互補(bǔ)充的，而對其中某個因素所能出現(xiàn)的特定位置又是相互排斥的。它們彼此間不能區(qū)別語素或詞的語音形式和意義，所以并歸并為一個音位，這些因素就是這個音位的若干變體。這種變體都有各自出現(xiàn)的條件，所以叫做條件變體。

8.超音段音位：在語流中，音高、音強(qiáng)、音長這樣的非音質(zhì)要素也能區(qū)別詞的語音形式和意義，因此也能歸并成音位。由于這些音位不是局限于一個音段音位，而是常常是添加到音段音位的序列（包括音節(jié)、詞等）上面，它們具有超音段的性質(zhì)，音位學(xué)上把它們叫做超音段音位，也叫非音質(zhì)音位。超音段音位包括調(diào)位、重位、時位。

9.音位的區(qū)別特征：一個音位之所以區(qū)別于別的音位，是因?yàn)樗心撤N特殊的不同于別的音位的語音特征，這種能區(qū)別音位的語音特征就叫做音位的區(qū)別特征。

10.復(fù)輔音：一個音節(jié)內(nèi)兩個或兩個以上輔音的組合叫做復(fù)輔音。11.肌肉緊張度說：

12.語流音變：人們說話時，具體的因素組合在一起，形成長短不一的一段段的語流。在連續(xù)的語流中，一個音可能由于鄰近音的影響或自身所處的地位的不同，或說話的快慢、高低、強(qiáng)弱的不同而在發(fā)音上產(chǎn)生一些變化，這種現(xiàn)象教語流音變。

13.理性意義：理性意義是人腦對客觀世界的概括反映，也叫概念意義，是詞義的核心部分。

14.語義場：在語言學(xué)中，凡是具有共同語義特征，在詞義上處于相互聯(lián)系、相互制約、相互作用中的一群詞聚合在一

起，在語義上形成一個場，稱之為語義場。

15.語義指向：所謂語義指向就是指句子中某一個成分跟句中或句外的一個或幾個成分在語義上有直接聯(lián)系，其中包括了一般所認(rèn)為的語義轄域。運(yùn)用語義指向來說明、解釋語法現(xiàn)象，就稱為語義指向分析。

16.語素:是語言中最小的音義結(jié)合體，是詞的構(gòu)成要素，不能獨(dú)立運(yùn)用，但必須有意義。

17.基本詞匯：基本詞匯是詞匯的基礎(chǔ)，是語言中詞匯的核心部分，它和語言中的語法構(gòu)造一起構(gòu)成語言的基礎(chǔ)。基本詞匯是由基本詞構(gòu)成的，基本詞指語法中產(chǎn)生較早而又穩(wěn)定、使用頻率高的詞，它所標(biāo)記的概念多是與我們?nèi)祟惿婧腿祟惿鐣芮邢嚓P(guān)的事物、現(xiàn)象和行為。

18.形態(tài)： 19.語法范疇：把通過一定的語法手段表達(dá)出來的同一性質(zhì)的語法意義進(jìn)一步綜合和概括所形成的意義類別叫語法范疇 20.IC分析法：即直接成分分析法，又叫“層次分析法”，是對句法結(jié)構(gòu)組合形式層次性進(jìn)行分析的方法。

21.語法手段：語法意義在不同的語言中有不同的表達(dá)方式。把具有共同特點(diǎn)的語法形式概括起來形成的一些類別，稱之為語法方式，也叫“語法手段”。常見的語法方式由綜合方式、綜合-分析方式、分析方式。

22.文字：文字是用來記錄語言的書寫符號體系。

23.表意文字：表意文字是用書寫符號記錄詞或語素的意義的文字體系。24.字母：字母是表音文字的書寫符號。25.地域方言：地域方言也叫“地區(qū)方言”，是全民語言在不同地域的變體，是統(tǒng)一的全民語言的分支。

26.親屬語言：凡是從同一種語言分化出來的若干種獨(dú)立的語言，它們就是親屬語言，親屬語言也是語言分化的結(jié)果。27.隱語：也叫“黑話”，有些社會群體或集團(tuán)，為了不讓外人了解自己談話的內(nèi)容，使用自己集團(tuán)內(nèi)部約定的特殊詞

語進(jìn)行交際，這種語言變體就是隱語。

28.借詞：語言成分的借用，最常見的是借詞。借詞也叫外來詞，是語言形式和語義內(nèi)容都來自外語的詞，即一般所說的音譯詞。

29.混合語：語言的混合是指兩種或兩種以上的語言“拼湊”成一種混合語。

30.洋涇浜語：碼頭工人和當(dāng)?shù)厣倘藶榱私浑H的需要，便把漢語和英語混合著講，后來逐漸形成了一種詞匯上基本是英語的，語法是漢語的，并對語音加以“改造”的混雜語言——洋涇浜英語。

31.皮欽語：既沒有規(guī)范性、歷史性，也沒有獨(dú)立性和生命性的語言。其特點(diǎn)是詞匯量少、語法簡單、語音受當(dāng)?shù)卦捰绊?，只用于一些特殊的商業(yè)場合。

32.克里奧爾語：是指在各種語言頻繁接觸的地區(qū)出現(xiàn)的一種包含不同語言成分的混合自然語言。在皮欽語的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的語言，可以作為母語學(xué)習(xí)，因此就具有較強(qiáng)的生命力。又因?yàn)檫@種語言的體系會隨著交際的需要而不斷發(fā)展，詞匯也逐漸擴(kuò)大，語法趨向精密，它還可能具有歷史性。

33.底層：在語言融合的過程中，勝利的語言也必將從失敗的語言吸收一些成分來豐富自己，或者說，被同化的語言不會馬上徹底消失，還會有一些成分遺留在同化的語言中，這種現(xiàn)象就是底層現(xiàn)象。

34.雙語：雙語現(xiàn)象是當(dāng)今人們語言生活中的重要現(xiàn)象，雙語現(xiàn)象也包括多語現(xiàn)象，是指一個社會同時使用兩種或多種語言作為交際工具的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生與民族之間的接觸，尤其是民族雜居，具有必然的聯(lián)系。

35.世界語：詞匯材料主要取材于拉丁族語言，也有一部分取自日耳曼語言和希臘語，語法規(guī)則有16條，沒有例外。采用拉丁字母書寫，字母共28個。

36.語言的譜系分類：語言的譜系分類就是按照語言的親屬關(guān)系（共同來源）進(jìn)行的分類。又因?yàn)檫@種分類方法是從語言發(fā)生的角度來進(jìn)行的分類，所以也叫做語言的發(fā)生學(xué)分類。

37.孤立語：又叫“詞根語”，這種語言的主要特點(diǎn)是：用詞根構(gòu)詞，詞形很少有形態(tài)變化。語言中的詞在句中的語法關(guān)系主要是靠詞序和虛詞來表現(xiàn)。

38.黏著語：指將具有一定語法意義的附加成分接在詞根或詞干上來形成語法形式或派生詞的語言。這種語言的主要特點(diǎn)是：一個詞可以有好幾個詞綴，每個詞綴只表示一個語法意義。

簡答論述：

1.為什么說語言是一種特殊的社會現(xiàn)象？

⑴語言是在自然界的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是人類利用自然、改造自然的產(chǎn)物。

⑵語言同社會是互相依存的。語言的存在是依賴社會的存在，某一具體語言的存在依賴某一具體社會的存在。反過來講，社會也離不開語言，語言是社會發(fā)展不可缺少的因素，它也推動著社會的發(fā)展。

⑶從語音和語義結(jié)合的任意性上也可以說明語言是社會現(xiàn)象。語音和語義的結(jié)合是任意的，是社會環(huán)境決定的，是約定俗成的。

2.為什么說語言是人類最重要的交際工具？

沒有語言，社會就不能生存和發(fā)展。體態(tài)語這種語言伴隨動作也是一種交際工具，不過適用的范圍非常有限，只能起輔助性的交際作用，以補(bǔ)充語言交際的某些不足。從根本上說，人類各種各樣的輔助性交際工具都是在語言的基礎(chǔ)上制定的，沒有語言基礎(chǔ)，這些工具也就失去了存在的意義。但是這些交際工具的重要性都不能和語言相比，語言是人類使用最頻繁、最廣泛的交際工具，它既簡便、又靈活，它才是所有交際工具中最重要的。其他方式和語言比起來是輔助性的、次要的，它們只有在語言的基礎(chǔ)上，在一定的交際環(huán)境中才能起到一定的有限的交際作用。3.談?wù)務(wù)Z言符號和非語言符號共有的特點(diǎn)。

⑴任意性。符號雖然是由形式和內(nèi)容構(gòu)成的結(jié)合體，但形式和內(nèi)容之間沒有必然的聯(lián)系。

⑵依存性。某種形式和某種內(nèi)容結(jié)合成為符號后一經(jīng)使用該符號的社會群體公認(rèn)和使用，它們就有了相互依存的關(guān)系。⑶系統(tǒng)性。任何一個符號都不是孤立存在的，每個符號之間都有一定的聯(lián)系：一方面，任何一種符號不僅可以單獨(dú)使用，同時還可以組成一套有規(guī)則的系統(tǒng)；另一方面，一個符號一旦進(jìn)入符號系統(tǒng)以后，它就立刻要受到該符號體系中其他成員的制約，誰也不能隨意改變它所代表的事物或現(xiàn)象。4.談?wù)務(wù)Z言體系的層次性。

語言結(jié)構(gòu)要素的各個組成單位，在語言這個結(jié)構(gòu)體系中，并不是處在同一個平面上，而是組成一個有層次的立體結(jié)構(gòu)。具體地說，它可以分為不同的層面和級面，單面體單位，是語言結(jié)構(gòu)體現(xiàn)的下層，它是語言的基礎(chǔ)部分，它是由語音大小單位和語義大小單位組成的。雙面體單位，是語言結(jié)構(gòu)體系的上層，它是語言的主體部分，它是由語素、詞、短語、句子和句群構(gòu)成的。

5.談?wù)劷M合關(guān)系和聚合關(guān)系的理論。

其實(shí)這就是語言符號和語言符號之間的橫向關(guān)系和縱向關(guān)系，語言符號間的縱橫交錯是語言系統(tǒng)組織并運(yùn)行起來。組合關(guān)系是指同一層面上組合起來的各個符號之間形成的橫向關(guān)系。這是組合關(guān)系在語義層面上的體現(xiàn)。

聚合關(guān)系是指在一定條件下，在語言鏈條的某一環(huán)節(jié)上，能夠互相替換的具有某種相同作用的各個符號之間形成的縱向關(guān)系。組合關(guān)系和聚合關(guān)系就好像是幾何學(xué)中的坐標(biāo)，橫軸是組合關(guān)系，縱軸是聚合關(guān)系，語言結(jié)構(gòu)里的每一個符號都處在既可以和別的符號組合，又可以和別的符號聚合的關(guān)系中。6.語言和思維有什么聯(lián)系？

⑴語言和思維是相互依賴著存在的

思維的存在依賴于語言的存在。人們對客觀事物的認(rèn)識都表現(xiàn)在概念、判斷和推理之中，而概念、判斷和推理必須依賴語言中的詞和句子來形成。同時，思維活動的成果（即思想）必須用語言中的詞和句子來形成。語言的存在依賴于思維的存在。語言是思維的工具。⑵語言和思維是相互依賴著發(fā)展的

語言的發(fā)展依賴思維的發(fā)展。語言的發(fā)展主要體現(xiàn)在意義的發(fā)展上。承載著意義的基本單位是詞，而在任何一種語言里，許多詞義的反戰(zhàn)、新詞產(chǎn)生都是在思維的發(fā)展、新概念的產(chǎn)生下促成的。

思維的發(fā)展依賴語言的發(fā)展。四位只有在語言的基礎(chǔ)上才能形成，才能鞏固，思維發(fā)展產(chǎn)生新概念時，也要依賴于語言的發(fā)展。

7.談?wù)務(wù)Z言和思維有什么區(qū)別？

⑴語言是一種特殊的社會現(xiàn)象，是人類最重要的交際工具和思維工具；而思維是個體的心理現(xiàn)象，它是人腦的一種機(jī)能，是人對客觀現(xiàn)實(shí)的反映過程。

⑵語言和思維所屬的范疇不同，各自的職能不同：語言屬于物質(zhì)范疇，是思維的工具；思維屬于精神的范疇，是工具的運(yùn)用者。

⑶語言和客觀事物的關(guān)系是標(biāo)志與被標(biāo)志的關(guān)系，思維與客觀事物的關(guān)系是反映與被反映的關(guān)系。

⑷它們的構(gòu)成方式不同。思維要運(yùn)用概念、按照邏輯規(guī)律構(gòu)成種種不同的判斷推理；而語言則是運(yùn)用詞語和語法規(guī)則組成種種不同的句子。

⑸語言單位和思維方式并不是一一對應(yīng)的：概念是要用詞來表達(dá)的，但概念和詞不是一一對應(yīng)的；判斷句要用單句來表達(dá)，但并非所有的單句都能表達(dá)判斷；推理和復(fù)句也不是完全對應(yīng)的。⑺思維具有全人類性，語言具有民族性。這是語言和思維的根本區(qū)別。

思維的全人類性：思維能力的全人類性。思維的規(guī)律也是全人類共同遵守的。思維形式也是全人類共同的。

語言的民族特點(diǎn)：語言是人們的交際工具，它是某一具體的全民團(tuán)體全部成員在歷史的發(fā)展過程中，隨著全面社會團(tuán)體的特殊環(huán)境創(chuàng)造出來而用來在全民團(tuán)體內(nèi)部進(jìn)行交際的工具。表現(xiàn)在語音方面、詞匯語義方面、語法方面。8.交際中為什么使用語言符號？

因?yàn)檎Z言符號具有生成性的特點(diǎn)。具有人為規(guī)定的非語言符號一般都是封閉性的體系，活動范圍比較狹窄有限，而語言則是具有巨大潛能的開放性體系，具有極強(qiáng)的生成性。按照數(shù)量有限的語法規(guī)則和這些數(shù)量有限的詞語材料可以造出無數(shù)的、適合于交際需要的任何句子。語言的生成性的實(shí)質(zhì)是詞的構(gòu)成、變化和組詞成句規(guī)則的重復(fù)使用和交替進(jìn)行，它免除了人們不必要的過重的記憶負(fù)擔(dān)，用有限的詞語和數(shù)目不多的語法規(guī)則造出各種各樣的句子，進(jìn)而滿足人們交際的需要。

8.談?wù)務(wù)Z音社會屬性的表現(xiàn)。

⑴從語言的功能上看。語音傳遞的功能是社會賦予的。語音室語言符號的物質(zhì)形式，它本身沒有意義，但有傳遞意義的功能。這種功能只有當(dāng)語音與一定的意義結(jié)合成為語言里的語素、詞語時才有可能體現(xiàn)出來。

⑵從語音的民族特征和地方特征上看。一種民族語言或方言里用什么聲音表達(dá)什么意義，是由社會因素決定的，與語音的自然屬性無關(guān)。

⑶從語言的系統(tǒng)性上看。不同民族的語言或方言都有各自不同的語音系統(tǒng)，不同的語音系統(tǒng)所包含的音素及其數(shù)目都是各不相同的。

⑷從語音的差異性來看。有些音在幾種語言里都有，但是它們在各自的語音系統(tǒng)里的作用和地位卻不一樣。9.如何理解音位是某種語言或者方言里能夠區(qū)別詞的語音形式和意義的最小的語音類型單位？

音位是從社會屬性辨義功能的角度來劃分的。說不同語言或方言的人，取走不同的音素組成自己語言或方言的音位系統(tǒng)。不僅有什么音位沒什么音位的情況不同，就是音位的數(shù)目、分類以及各音位之間的關(guān)系也不同。因此我們可以看出，音位是某種具體語言或方言里具有對立性差別的語音類型單位，或者說音位是區(qū)別詞、語素的語音形式、同時也能區(qū)別這種語音形式所表達(dá)的最小語音類型單位。10.舉例說明音位的區(qū)別特征。

一個音位之所以區(qū)別于別的音位，是因?yàn)樗心撤N特殊的不同于別的音位的語音特征，這種能區(qū)別音位 的語音特征就叫做音位的區(qū)別特征。例如漢語普通話中的/ph/音位，至少可以分析出這樣幾個特征：雙 唇、塞音、送氣、清音。/ph/音位以雙唇特征區(qū)別于/th//kh/，以塞音特征區(qū)別于/f/、/n/，以送氣特征 區(qū)別于/p/，以清音特征區(qū)別于/l/、/m/，以雙唇和塞音特征區(qū)別于/s/。等等。11.談?wù)劤Ｒ姷恼Z流音變現(xiàn)象。

⑴同化。語流里兩個不同的音，其中一個因受另一個的影響而變得跟它相同或相近，這種現(xiàn)象叫做同化。同化可分為順同化和逆同化，它們一般是為了順口而產(chǎn)生的。

⑵異化。語流中兩個相同或相近的音，其中一個因受另一個的影響而變得跟它不相同或不相近，這種現(xiàn)象叫做異化。這種現(xiàn)象都是為了避免發(fā)音上拗口。

⑶弱化。語流中一個較強(qiáng)的音由于所處的地位或受臨近音的影響而變成一個較弱的音，這種現(xiàn)象叫做弱化。漢語中的清聲音節(jié)就是弱化音節(jié)。

⑷脫落。語流中有些較弱的或者不重要的音在發(fā)音時丟失了，或者為發(fā)音的方便而省去某些音，這種現(xiàn)象叫脫落。脫落常出現(xiàn)在語速較快的話語里，而且往往是進(jìn)一步弱化的結(jié)果。

⑸增音。在語流里連續(xù)發(fā)音時，有時加速原來沒有的因素，這種現(xiàn)象叫做增音。12.談?wù)務(wù)Z言的物理屬性。

任何聲音都具有音高、音強(qiáng)、音長、音質(zhì)四個物理要素，也叫語音的聲學(xué)特征。

音高：指聲音的高低。它決定于發(fā)音體震動頻率的大小，所以也有人把音高叫做音頻。音強(qiáng)：指聲音的強(qiáng)弱。它決定于發(fā)音體振幅的大小。音強(qiáng)與發(fā)音體的振幅成正比。音長：指聲音的長短。它決定于發(fā)音體振動時間的長短。音質(zhì)：指聲音的個性或特色。決定于發(fā)音體的振動形式。13.常見的義素分析方法是什么？

義素分析的方法簡單說就是對比法。把一群詞集合在一起，對它們的義項(xiàng)進(jìn)行分析對比，看看這些詞有哪些共同的語義特征，又有哪些不同的語義特征，這樣便能分析出一個詞的義項(xiàng)是由哪些語義特征集合而成的，對此加以描寫，從而確定詞義。對比法是進(jìn)行義素分析的有效方法。14.述謂結(jié)構(gòu)有哪些類型？

15.語用意義的變化模式主要是什么？

語義隨著語境的不同而千變?nèi)f化，但就其變化的模式來看，主要有反義和轉(zhuǎn)義兩種。⑴反義：與原意相反的。

⑵轉(zhuǎn)義：指的是由于語境的影響而使詞語的原意發(fā)生變化，具有新的不同于原來的意義，但又不是完全相反的意義。⑶意在言外：實(shí)質(zhì)上也是語義與語境的關(guān)系問題，不過它的表現(xiàn)形態(tài)比較特殊。有時正是為了充分表達(dá)思想，在語言結(jié)構(gòu)上反而故意要留下一些空白去讓對方回味、補(bǔ)充；有時實(shí)指指說反不如影射暗示效果來得好。16.詞匯意義的特點(diǎn)？

詞匯意義是語音形式固定下來的人對客觀事物的認(rèn)識和評價(jià)，還包括運(yùn)用不同范圍以及在某些習(xí)慣搭配中所產(chǎn)生的意義。弄清楚詞語的詞匯意義是理解句義的基礎(chǔ)。同時，句中詞語的詞匯意義也是句義的重要組成部分。17.句義的構(gòu)成是什么？

句意依據(jù)表達(dá)形式的不同可分為詞匯意義、關(guān)系意義和語氣意義。

⑴詞匯意義：是語音形式固定下來的人對客觀事物的認(rèn)識和評價(jià)，還包括運(yùn)用不同范圍以及在某些習(xí)慣搭配中所產(chǎn)生的意義。弄清楚詞語的詞匯意義是理解句義的基礎(chǔ)。同時，句中詞語的詞匯意義也是句義的重要組成部分。

⑵關(guān)系意義：關(guān)系意義是詞語進(jìn)入組合之后所產(chǎn)生的意義。詞語在組合中的相互關(guān)系包括語法結(jié)構(gòu)關(guān)系和語義結(jié)構(gòu)關(guān)系，所以，詞語間的關(guān)系意義又分為句法關(guān)系意義和語義關(guān)系意義。

句法關(guān)系意義：詞語在一定的語法結(jié)構(gòu)中相互關(guān)系所賦予的意義就是句法關(guān)系意義。語義關(guān)系意義：語義結(jié)構(gòu)關(guān)系是指詞語在組合中的語義關(guān)系所賦予的意義。

⑶語氣意義：反映說話人使用句子的目的和說話人情緒的意義就是語氣意義。語氣意義包括陳述、疑問、祈使、感嘆等不同的意義。

18.簡述詞匯的特點(diǎn)。

⑴詞匯的任意性和理據(jù)性。任何語言的詞語，特別是意義單一的詞，發(fā)什么音，表什么意，在初始階段大多是任意的。不同民族約定的結(jié)果不同，沒有什么道理可講。但語言中也有相當(dāng)多的詞語，特別是“擬聲詞”“同源詞”“復(fù)合詞”，其音義聯(lián)系也有一定的理據(jù)性。擬聲詞是通過模擬自然界聲音而造成的詞，同源詞是指有相同意義來源的一組詞語，復(fù)合詞是兩個以上語素構(gòu)成的詞。詞匯的任意性和理據(jù)性是統(tǒng)一的，任意性是詞匯得以產(chǎn)生的途徑，理據(jù)性詩詞會不斷豐富的手段。詞匯的任意性是絕對的，理據(jù)性是相對的。

⑵詞匯的普遍性和民族性。語言中的詞匯，特別是實(shí)詞詞匯，與邏輯上的“概念”有密切的聯(lián)系，概念和詞語本質(zhì)上都是對客觀事物的反映，因此可以說，只要客觀事物中有某些概念，就一定會有某個相應(yīng)的詞語來表達(dá)它。這方面所有的語言都一樣，這就是詞匯的普遍性。不同的語言中詞語對客觀事物的表達(dá)與概念相對客觀事物的反映又有許多不同，其中最明顯的就是詞語往往反映某個民族對事物的獨(dú)特認(rèn)識，在這方面，不同語言就可能有明顯差異，這就是詞匯的民族性。民族性特點(diǎn)主要表現(xiàn)在：音義結(jié)合的差異、用不同單位標(biāo)志同一事物、代表事物的范圍不同。

⑶詞匯的活躍性與穩(wěn)定性。詞匯同語音、語法比較起來，與社會生活的關(guān)系更加直接，因此詞匯對社會生活的發(fā)展變化的反映是最快最直接的。但同時詞匯的變化又不是隨心所欲的，它要受到社會的約定和詞匯系統(tǒng)的嚴(yán)格控制，有極強(qiáng)的穩(wěn)定性。所謂社會約定的制約指的是很多詞語的聲音、意義和結(jié)構(gòu)形式一旦形成就基本固定下來，不能隨意改變。19.語法的主要特點(diǎn)有哪些？

⑴語法意義必須是高度抽象的意義。愈發(fā)意義是由語法形式體現(xiàn)出來的，而任何語法形式都不是孤立的現(xiàn)象，能與某一語法形式發(fā)生關(guān)系的不是個別的詞，而是整整一類語法單位。這樣，在組織過程中產(chǎn)生的語法一一就要能適應(yīng)這一類語法單位中所有成分的詞匯意義，因而語法意義必然是抽象的。⑵語法意義必須是語法形式體現(xiàn)出來的意義。

⑶句子的語法意義不能獨(dú)立存在，必須依附于一定語法單位的詞匯意義上。20.文字的性質(zhì)和作用是什么？ 文字的性質(zhì)：

⑴文字是用來記錄語言的書寫符號體系:有了人類社會就有了口頭語言，世界上各種文字都是用來記錄語言的；文字是符號，具備符號的特征，它能記錄一個個語言單位，文字是語言的視覺符號，它按照一定的規(guī)律規(guī)則組合陳書面語言；文字是一個系統(tǒng)，文字是一套特定的書寫符號，在文字的內(nèi)部有著不同層次的組成部分和結(jié)構(gòu)規(guī)則，它們使文字成為一個有機(jī)的整體。

⑵字形、字音、字義是文字的三個要素。任何一種文字都是以一定的形體來標(biāo)記語言的，這就是字形。字形是文字存在的方式，是文字的基本要素。文字是記錄語言的，語言是語音、語義的結(jié)合體，所以文字有字音和字義。語言的語音和字義是字音和字義的基礎(chǔ)和根據(jù)。

⑶文字依附于語言。語言是第一性的，文字是第二性的。文字是記錄語言的，是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。文字又可以反作用于語言。人們用文字記錄語言，形成了書面語，之后再對書面語言進(jìn)行文字加工，使書面語言逐漸臻于完善，這個過程是文字對語言產(chǎn)生積極影響的過程。

⑷文字具有全民性。文字是人類社會的產(chǎn)物，因?yàn)樗菫槿祟惿鐣乃谐蓡T服務(wù)的。文字的作用：

⑴文字是人們積累知識、傳播信息的工具和媒介。文字發(fā)明以后，人們用文字把歷史文化遺產(chǎn)和社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)記錄下來，又經(jīng)過后人的不斷完善、豐富和發(fā)展，使這些知識完整、清晰、準(zhǔn)確地保留下來，繼而打破了時空限制進(jìn)行縱向和橫向的傳播。

⑵文字克服了語言交際的局限性，完善了語言的交際功能，使人類最重要的擴(kuò)大的輔助性工具。文字幫助人們實(shí)現(xiàn)了保留和記錄語言的愿望。文字還可以進(jìn)行長距離的交流，可以被廣泛、頻繁、反復(fù)地運(yùn)用，解決某些特殊需要。⑶文字的產(chǎn)生標(biāo)志著人類進(jìn)入了文明社會。21.文字有哪些類型？

⑴根據(jù)書寫符號的記錄功能，文字可以分為表詞語文字、表語素文字、表音節(jié)文字、表音素文字。

表詞語文字：指書寫符號記錄語言中的詞語的文字體系。表語素文字：指書寫符號記錄語言中的語素的文字體系。表音節(jié)文字：指書寫符號記錄語言中的音節(jié)的文字體系。表語素文字：指書寫符號記錄語言中的音素的文字體系。⑵根據(jù)書寫符號和語言音義之間的關(guān)系，可以把文字分為表音文字、表意文字。

表音文字：是書寫符號記錄語言中的語音文字系統(tǒng)。表音文字利用一套字母來拼寫語言中的語詞，因此又稱拼音文字。表音文字以語言的音節(jié)或者音位為單位，又分為音節(jié)文字和音位文字（輔音音位文字、全音位文字）表意文字：是書寫符號記錄詞或語素的意義的文字體系。早期的表意文字都是象形字。⑶根據(jù)書寫符號形體上的特點(diǎn)，可以把文字分為象形文字、楔形文字、線性文字。象形文字:一種簡化了的圖形來描摹事物的表意文字。

楔形文字：每個字是由數(shù)個楔形符號組成，最早產(chǎn)生于公元前3000——600年間古代西亞的美索不達(dá)米亞地區(qū)。

線性文字：由簡單而抽象的線條組成的文字，絕大多數(shù)表音文字的字母是由線條組成的，這樣的文字都屬于線性文字。⑷根據(jù)文字的發(fā)生方式，可以把文字分為自源文字、借源文字。自源文字：指獨(dú)自創(chuàng)立和發(fā)展起來的文字體系。

借源文字：指借用參照其他文字的形體或文字體系而建立起來的文字體系?，F(xiàn)在世界上多數(shù)文字屬于借源文字。22.談一談?wù)Z言發(fā)展的原因和特點(diǎn)。

語言發(fā)展的原因：語言發(fā)展的原因可以概括為內(nèi)因和外因兩個方面。其中，外因——社會的發(fā)展是語言發(fā)展的外因和條件；內(nèi)因——語言結(jié)構(gòu)要素本身的矛盾也是語言發(fā)展的重要原因。

⑴社會的發(fā)展是語言發(fā)展的重要條件：社會進(jìn)步推動語言的發(fā)展；社會的分化和統(tǒng)一推動語言的發(fā)展；民族之間的接觸推動語言的發(fā)展；社會發(fā)展可以推動人們思維的發(fā)展，人類思維的發(fā)展影響語言的發(fā)展。⑵語言結(jié)構(gòu)要素之間的矛盾引起語言的發(fā)展變化：語言系統(tǒng)內(nèi)部的各個要素以及每個要素的各個成分都處在一種對立統(tǒng)一的關(guān)系之中，相互之間呈現(xiàn)出一種平衡的狀態(tài)，使語言交際能力和交際職能達(dá)到一種平衡，即語言作為一門交際工具，能夠很好地完成交際職能。如果語言系統(tǒng)內(nèi)部的某個要素或成分發(fā)生了變化，原來的平衡被打破，那么系統(tǒng)內(nèi)部的相關(guān)要素或成分發(fā)生了相應(yīng)的變化，達(dá)到新的平衡。比如，語音的變化可能引起詞匯的變化；語法中詞法的變化也能引起句法的變化；詞匯內(nèi)部有關(guān)成分互相影響也能引起詞匯的變化。語言發(fā)展的特點(diǎn)：漸變性和不平衡性。

漸變性：語言作為人類最重要的交際工具，具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性，它不能像其他事物一樣在很短的時間內(nèi)花樣翻新地變化，否則就會引起社會動蕩，是人們交際無所適從。

不平衡性：這是因?yàn)檎Z言結(jié)構(gòu)的各個要素與社會的聯(lián)系并不相同。具體地說，就是語音、詞匯、語法的發(fā)展是不平衡的。其中一般詞匯的發(fā)展速度最快，語音、語法和基本詞匯的發(fā)展速度則相對慢得多。

語言發(fā)展的漸變性和不平衡性的特點(diǎn)，使語言既能滿足新的交際需要，又能保持穩(wěn)固的基礎(chǔ)。使語言能夠保證交際的順利進(jìn)行，并保持生機(jī)和活力。

23.社會方言和地域方言有什么異同？

相同點(diǎn)：社會方言和地域方言都是全民語言的分支，全民語言的變體。不同點(diǎn)：

⑴從劃分依據(jù)上看，地域方言是以地域上的分布來定范圍的，在同一個區(qū)域內(nèi)，一般只有一種地域方言，這種地域方言在這一區(qū)域內(nèi)是全民的。社會方言則不是按地區(qū)來劃分的，在同一個區(qū)域內(nèi)，可以有好多種不同的社會方言，這些不同的社會方言只為自己的階級、階層、社團(tuán)、行業(yè)服務(wù)，不具有全民性。

⑵從結(jié)構(gòu)上看，地域方言的特點(diǎn)表現(xiàn)在語音、詞匯、語法各個方面；而社會方言的特點(diǎn)則基本表現(xiàn)在一般詞匯方面，即在詞匯方面有些特殊的詞語，雖然有的在語音、語法方面也有某些特點(diǎn)，但不是主要的。

⑶地域方言在結(jié)構(gòu)方面有自己的語音系統(tǒng)、基本詞匯和語法構(gòu)造，在一定條件下能夠發(fā)展成為獨(dú)立的民族語言。至于社會方言，只在一般詞匯方面具有某些特點(diǎn)，沒有自己的語法構(gòu)造和基本詞匯。24.談一談詞義的擴(kuò)大、縮小和轉(zhuǎn)移。

詞義的擴(kuò)大：也就是詞義演變之后概括客觀事物的范圍比原來要大，如“江、河”，過去指長江和黃河，今天則泛指所有的河流。

詞義的縮小：指的是詞義演變后概括客觀事物的范圍變小了。如“臭”，原來泛指一切氣味，現(xiàn)在僅指臭味了。詞義的轉(zhuǎn)移：指詞義本來概括的是甲類事物，演變后變成概括乙類事物，也就是指稱對象發(fā)生了變化。如“涕”，本來指眼淚，后來就專指鼻涕了。

25.可以從哪些角度給世界語言進(jìn)行分類？

一是從發(fā)生學(xué)的角度，采用歷史比較的方法，對相近的語言和方言進(jìn)行比較，找出它們的對應(yīng)關(guān)系，從而確定它們是否有共同的來源以及這個來源是什么。在語言研究里，把按語言的共同來源分類叫做譜系分類。

一是從形態(tài)學(xué)角度，運(yùn)用結(jié)構(gòu)比較法對各種語言體系進(jìn)行分類，這種分類法叫類型分類，也叫形態(tài)分類。一是按照語言的社會功能對語言進(jìn)行分類，這種方法是功能分類。26.世界上有多少個語系？都是什么？

九大語系：漢藏語系、印歐語系、烏拉爾語系、阿爾泰語系、閃-含語系、伊比利亞—高加索語系、達(dá)羅毗茶語系、馬來—伯利尼亞語系和南亞語系。

第二篇：語言學(xué)概論名詞解釋

1.2.語言學(xué)專語語言學(xué):以語言作為研究對象的一門獨(dú)立科學(xué)。:以某一種具體的語言為研究對象的語言學(xué)。它包括共時語言學(xué)和歷時語言學(xué)兩種。總

之，專語語言學(xué)只研究某一種語言。3.4.共時語言學(xué):語言研究的一種方法，從一個橫斷面描寫研究語言在某個歷史時期的狀態(tài)和發(fā)展。5.歷時語言學(xué)普通語言學(xué)::語言研究的一種方法，集中研究語言在較長歷史時期中所經(jīng)歷的變化。以人類一般語言為研究對象，研究人類語言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)特征、發(fā)展規(guī)律，是綜合眾

多語言的研究成果而建立起來的語言學(xué)，是語言學(xué)的重要理論部分。6.語文學(xué):是為給古代文化遺產(chǎn)——政治歷史文學(xué)等方面的經(jīng)典書面著作作注釋，目的是使人們可以

讀懂古書的一門尚未獨(dú)立的學(xué)科。7.“小學(xué)”:中國傳統(tǒng)的語文學(xué)，圍繞闡釋和解讀先秦典籍來展開研究，從而誕生了分析字形的文字

學(xué)、研究字音的音韻學(xué)、解釋字義的訓(xùn)詁學(xué)，因此又被人們稱為經(jīng)學(xué)的附庸。

8.應(yīng)用語言學(xué):研究語言學(xué)的應(yīng)用的學(xué)科，實(shí)際上是一種交叉學(xué)科，是相關(guān)學(xué)科的學(xué)者將語言學(xué)的基本原理同有關(guān)學(xué)科結(jié)合起來研究問題而產(chǎn)生的新的學(xué)科。9.歷史比較語言學(xué):語言學(xué)中一個重要的部門，它以歷史比較法為基礎(chǔ)，研究語言的親屬關(guān)系。它為

現(xiàn)代語言學(xué)的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是語言學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志。1.語言:是一種特殊的社會現(xiàn)象，是人類作為必不可少的思維工具和最重要的交際工具來使用的一種

音義結(jié)合的符號系統(tǒng)。

2.3.說話言語::運(yùn)用語言跟人們交流思想的行為，本身不等于語言。是對語言的運(yùn)用，它有兩個意思:一是指人的說和寫的過程，是人的一種行為，叫言語活動，也叫言語行為；一是指人說出來的話，寫出來的東西，也叫言語作品。

4.交際工具:人類交際活動所使用的工具。語言是人類最重要的交際工具。此外，身勢等伴隨動作是非語言的交際工具；旗語之類是建立在語言、文字基礎(chǔ)上的輔助性交際工具；文字是建立在語言基礎(chǔ)之上的一種最重要的輔助交際工具；

5.思維:是認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界時的一種動腦筋的過程，也指動腦筋時進(jìn)行比較、分析、綜合以認(rèn)識現(xiàn)實(shí)的能力。是人腦能動地反映客觀現(xiàn)實(shí)的機(jī)能和過程。根據(jù)思維活動的不同形態(tài)可分為三種類型:直觀動作思維、形象思維、抽象思維。

6.社會:指生活在一個共同的地域中、說同一種語言、有共同的風(fēng)俗習(xí)慣和文化習(xí)慣的人類社會即一般所說的部落、部族和民族。與此相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象就是社會現(xiàn)象。7.1.社會現(xiàn)象符號:一個社會全體成員共同約定用來表示某種意義的記號、標(biāo)記。它包括了形式和意義兩個方面:指那些與人類共同體的一切活動——產(chǎn)生、存在和發(fā)展密切聯(lián)系的現(xiàn)象。的要素，是一定的形式和一定的內(nèi)容的統(tǒng)一體，二者缺一不可。2.語言符號:語言是一種符號，因?yàn)樗艽砘蛑阜Q現(xiàn)象。語言符號是由音、義的結(jié)合構(gòu)成的。

“音”是語言符號的物質(zhì)表現(xiàn)形式，“義”是語言符號的內(nèi)容，只有音和義相結(jié)合才能指稱現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，構(gòu)成語言的符號。3.語言符號的任意性

:指語言符號的最大特點(diǎn)是它的音與義的結(jié)合是人義的，由社會約定俗成的。它是就語言符號的音與義的相互關(guān)系來說。這種音義的任意性關(guān)系又叫約定性。4.語言符號依存性:符號的任意性特點(diǎn)是就語言起源時的情況來說的，語言符號的音義結(jié)合是任意的，至于符號的音義關(guān)系一經(jīng)社會約定而進(jìn)入交際之后，對人們就有強(qiáng)制性，音義之間就具有互相依存的關(guān)系，不得任意更改。5.語言符號的線條性:即語言符號的使用只能在時間的線條上綿延，一個符號跟著一個符號依次出現(xiàn)。依次出現(xiàn)的符號要遵守一定的規(guī)則，不能隨意編排。符號的線條性是由規(guī)則支配的，對社會成員具有強(qiáng)制性。6.語言結(jié)構(gòu)的二層性

:語言是一種分層裝置。語言結(jié)構(gòu)要素的各個單位，在語言結(jié)構(gòu)中，并非處在同一個平面上，而是分為不同的層和級。語言的底層是一套音位，即音與義相結(jié)合而劃分出來的音的結(jié)構(gòu)成分。音位經(jīng)組合而與某種意義相結(jié)合就能構(gòu)成語言的符號和符號的序列，這是語言的上層。這一層又可以分若干級:第一級是語素，這是語言中音義結(jié)合的最小結(jié)構(gòu)單位，是構(gòu)詞材料；第二級是由語素的組合構(gòu)成的詞，是造句材料，是交際的基本單位；第三級是由詞構(gòu)成的句子；詞和句子都是符號的序列。語言系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)可以圖示為7.語言發(fā)展的漸變性:指語言從舊質(zhì)過渡到新質(zhì)不是經(jīng):音位Ø過爆發(fā)，不是經(jīng)過消滅現(xiàn)存的語言和創(chuàng)造新的語素à詞à句子

語言，而是經(jīng)過新質(zhì)要素的逐漸積累，舊質(zhì)要素的逐漸死亡來實(shí)現(xiàn)的。語言結(jié)構(gòu)的體系的演變只能采取漸變，不能爆發(fā)突變。8.語言發(fā)展的不平衡性:指語言結(jié)構(gòu)體系發(fā)展變化是不平衡的，即詞匯、語義、語音、語法的發(fā)展速

度是不一樣的。與社會聯(lián)系最直接的詞匯、語義變化最快，語音次之，語法最慢。

9.表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu):表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)相對，表層結(jié)構(gòu)賦予句子以一定的語音形式，即通過語音形式所表達(dá) 出來的那種結(jié)構(gòu)，表層結(jié)構(gòu)是由深層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換而顯現(xiàn)的；深層結(jié)構(gòu)是賦予句子以一定的語義解釋的那種結(jié)構(gòu)。10.11.組合關(guān)系聚合關(guān)系::符號和符號組合起來的關(guān)系。符號和符號的組合形成語言的結(jié)構(gòu)。

在鏈條的某一環(huán)節(jié)上能夠相互替換的符號具有某種相同的作用，它們自然聚集成群。它

們彼此的關(guān)系稱為聚合關(guān)系。1.語音:即語言的聲音，是語言符號系統(tǒng)的載體。它由人的發(fā)音器官發(fā)出，負(fù)載著一定的語言意義。

語言依靠語音實(shí)現(xiàn)它的社會功能。語言是音義結(jié)合的符號系統(tǒng)，語言的聲音和語言的意義是緊密聯(lián)系著的，因此，語言雖是一種聲音，但又與一般的聲音有著本質(zhì)的區(qū)別。2.3.音素4.音節(jié):音標(biāo):按一定規(guī)則組合成音節(jié)的最小語音單位。是從音質(zhì)角度劃分出來的。:由音位組成的語音中最小的結(jié)構(gòu)單位，也是從聽覺上感受到的最自然的單位。

記錄音素的符號，是音素的標(biāo)寫符號。它的制定原則是:一個音素只用一個音標(biāo)表示，一個音

標(biāo)只表示一個音素。如漢語拼音字母、英語的韋氏音標(biāo)和國際音標(biāo)等。

5.國際音標(biāo): 由《國際語音協(xié)會》1888年8月制訂公布,被各國語言工作者采用的,不帶民族特色的記錄語音的語音符號。6.寬式標(biāo)音:一種比較概括的標(biāo)音，又叫做“音位標(biāo)音”，與區(qū)別意義無關(guān)的發(fā)音特征和差別可以不必記錄。7.8.嚴(yán)式標(biāo)音

基音/陪音:又叫做“音素標(biāo)音”:聲音大都是由許多頻率不同的純音構(gòu)成的復(fù)合波，其中頻率最低的那個純音叫基音，其，是一種詳盡記錄發(fā)音特征和差別的標(biāo)音。

它叫陪音。9.樂音/噪音

:基音的頻率和陪音的頻率之間總是保持一種整數(shù)倍的比例關(guān)系的聲音，它的波形總是有規(guī)律的叫樂音；不具備整數(shù)倍關(guān)系，波形不規(guī)則的叫噪音。

10.共振峰:一個音的陪音經(jīng)過共振腔時,一部分引起共振腔里空氣的共振,從而得到強(qiáng)化的一簇陪音聚集而成的高峰叫共振峰。11.語音的社會屬性:指同一個音素在不同的語言或方言中具有不同的作用，在交際中執(zhí)行不同的功

能。語音的這種屬性是使語音從根本上與一般聲音區(qū)別開來的本質(zhì)屬性。12.13.音高:聲音的高低，是由發(fā)音體形狀及振動頻率快慢決定的。

14.音重15.音質(zhì)::聲音的強(qiáng)弱，它取決于聲波振幅的大小，而振幅的大小與發(fā)音時用力大小有關(guān)。16.音長:也叫音色，指聲音的品質(zhì)或個性。聲音的長短，取決于發(fā)音體振動的持續(xù)時間的長短。

17.18.輔音元音主動發(fā)音器官和被動發(fā)音器官::氣流在聲道中受到阻礙并且克服這種阻礙而發(fā)出的聲音。肺部呼出的氣流沖擊聲帶，使后讓氣流毫無阻礙地通過聲道發(fā)出的聲音。:在發(fā)音器官中，有些如唇、舌、聲帶等是能夠活動的叫主動發(fā)音器

官；有些如口腭等不能活動的叫被動發(fā)音器官。19.20.發(fā)音部位21.發(fā)音方法:發(fā)輔音時氣流受阻的部位。

22.音位:具體語言或方言里具有區(qū)別詞的語音形式作用的最小語音單位。:發(fā)輔音時形成和沖破障礙的方式。

23.音24.非音(質(zhì)()質(zhì)段音位)段音位:以音素為材料，從音質(zhì)角度來分析的音位。

25.音位體系:一種語言的音位總是以一定的方式互相獨(dú)立而又互相聯(lián)系，構(gòu)成的一個完整的體系。:有區(qū)別詞的語音形式的作用的音高、音重、音長。

26.區(qū)別特征27.對立和互補(bǔ)音位變體::有區(qū)別音位的作用的發(fā)音特征。是同一個音位的不同的變異形式，是音位在特定語音環(huán)境中的具體體現(xiàn)或具體代表。

:是語言里音與音之間的兩種重要關(guān)系，是考察一個音素在具體語言中的作用的根據(jù)。彼此對立的音素,起著區(qū)別詞的語音形式的作用；彼此相似而互補(bǔ)的音素，可能被語言社會當(dāng)作同一個語音使用。28.29.音位條件變體30.音位自由變體:語流音變 :音位和音位組合的時候，或者由于受鄰音的影響，或者由于說話時快慢、高低、強(qiáng)弱:各個音位變體出現(xiàn)條件受環(huán)境等條件的制約。音位之間的相互替換是自由的，沒有條件限制。的不同，可能發(fā)生不同的變化，這種變化叫語流音變。常見的語流音變有同化、異化、弱化、脫落。31.32.同化異化::語流中兩個鄰近的不同的音，其中一個受到另一個的影響而變得跟它相同或相近，叫同化。語流中兩個鄰近的相同或相近的音，其中一個受到另一個的影響而變得不同或不相近，叫異 化。

33.34.弱化脫落::語流中一個較強(qiáng)的音由于所處的地位或受鄰音的影響而變成一個較弱的音，叫弱化。語流中有些較弱的或不重要的音在發(fā)音時丟失了，或者為了發(fā)音的方便而省去某些音，叫脫

落

35.元音舌位圖:四個極點(diǎn)圍成一個四邊形，變更口腔的形狀所能發(fā)出的絕大部分元音都在這個圖的范圍之內(nèi)。

36.四 呼:韻母按開頭的元音發(fā)音口形可分為四呼。齊口呼:以/ i/為主要元音或介音；合口呼:以/u/為主要元音或介音；撮口呼:以/y /為主要元音或介音；開口呼:沒有韻頭而以/a o e /為韻母的主要元音。1.2.語法語（詞）素:是詞法和句法的匯集，包含詞的構(gòu)形、構(gòu)詞規(guī)則和詞組合成句、名組合成句群的規(guī)則。:語言中音義結(jié)合的最小單位，是不能獨(dú)立運(yùn)用的構(gòu)詞要素。根據(jù)語素在詞中的不同作 用把它分為詞根、詞綴、詞尾三類。3.4.詞干詞根 :詞的核心部分，詞的意義主要是由它體現(xiàn)出來的。它可以單獨(dú)構(gòu)成詞，也可以彼此組合成詞。:一個詞除去詞尾的部分。

（詞根和詞綴叫構(gòu)詞語素）

5.詞綴:只能粘附在詞根上構(gòu)成新詞的語素，它本身不能單獨(dú)構(gòu)成詞。粘附在詞根前面的詞綴稱為前綴，粘附在詞根后面的詞綴稱為后綴，插入詞根中間的詞綴稱為中綴。前綴、中綴、后綴都是粘附在詞根之上的附加成分，所以它們又稱為前加成分、中加成分和后加成分。

6.7.8.詞詞尾（變詞語素）:加在詞的末尾，只能改變一個詞的形式，而不能構(gòu)成新詞。9.詞組:語言中能獨(dú)立運(yùn)用的最小單位。:實(shí)詞與實(shí)詞之間具有直接聯(lián)系的相對獨(dú)立的詞群

10.句子11.單純詞:語言中最大的語言單位，又是交際中基本的表述單位。語法研究現(xiàn)在一般分析到句子為止。: 12.合成詞:由一個詞根語素（有的語言里加上詞尾）構(gòu)成的詞。由兩個或兩個以上的構(gòu)詞語素組成的詞。

13.復(fù)合詞14.派生詞:組合的遞歸性:詞根語素按一定的規(guī)則組合起來構(gòu)成的合成詞。由詞根語素和詞綴組合起來構(gòu)成的詞。:因?yàn)檎Z法的組合結(jié)構(gòu)一層套一層，所以同樣的結(jié)構(gòu)規(guī)則盡可以重復(fù)使用而不致造成結(jié)構(gòu)上的混亂叫組合的遞歸性。15.16.獨(dú)體字和合體字通用--專用詞:不受語體限制，能在各種語體通行無阻的詞叫通用詞；專用于不同語體的詞叫專用:只有一個構(gòu)字成分的字是獨(dú)體字；有兩個或兩個以上構(gòu)字成分的字是合體字。詞。17.表情

--非表情詞:只指稱事物、表達(dá)概念,并不附帶說者對詞所代表的事物的態(tài)度叫非表情詞；附帶說者態(tài)度的叫表情詞。

18.19.語法意義詞匯意義::詞進(jìn)入語法組合之后由語法結(jié)構(gòu)所賦予的詞義之外的意義。由人們對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映以及由此帶來的人們對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的主觀評價(jià)。

詞典的釋義所說明的一般都是詞的詞匯意義。

20.21.語法形式:表達(dá)語法意義的外部形式。22.直接（組成）成分:句子分析中，每一層中直接組合起來構(gòu)成一個更大的語法單位的兩個組成成分。23.詞類形態(tài)(:具體說是具有相同語法功能的一類詞的集合，抽象地說是一組分布環(huán)境的總和。詞形變化):同一個詞在造句時因其句法位置的差異而發(fā)生的不同變化，是表達(dá)語法意義的重

要手段。這些不同的變化形成一個聚合。包括附加詞尾、內(nèi)部屈折和異根等方面。24.內(nèi)部屈折（語音交替）:指通過詞內(nèi)部詞根中的語音形式的變化構(gòu)成語法形式，表示某種語法意

義，這種手段就是內(nèi)部屈折。25.26.異根

語法范疇:指用不同的詞根表示同一個詞不同的語法意義，是同一個詞的不同的語法形式的語法手段。:由詞的變化形式所表示的意義方面的聚合。常見的語法范疇主要有性、數(shù)、格、體、時、人稱、態(tài)、級等。27.28.語法手段

顯性意義/:方式通過詞形變化、輔助詞和詞序所反映出來的各種語法關(guān)系叫顯性意義:把表達(dá)語法意義的語法形式概括成的類別。,分為陳述、支配、修飾、平行關(guān)系。29.隱性意義:指隱藏在顯性意義后面的各種語法關(guān)系，通常表現(xiàn)為

“施事—動作和動作—施事”等關(guān)系。

30.上限結(jié)構(gòu)和下限結(jié)構(gòu):單句與單句組合成復(fù)合句叫上限結(jié)構(gòu)；下限結(jié)構(gòu)即單句，包括非主謂句和主謂句，人稱句和非人稱句，名詞句、動詞句和形容詞句。31.直接成分:句子分析中，每一層中直接組合起來構(gòu)成一個更大的語法單位的兩個組成成分叫直接成 分。32.句子成分分析法:從句法結(jié)構(gòu)的關(guān)系意義出發(fā)，對句子作成分功能或作用分析的方法叫～，即用各種方法標(biāo)出基本成分（主語、謂語、賓語）和次要成分（狀語、補(bǔ)語）。

33.直接成分分析法:是對句法結(jié)構(gòu)組合形式層次性的分析,把句子的各個部分不斷地一分為二,直到不能再切為止。34.孤立語:又叫詞根語，缺乏詞形變化；特點(diǎn)是詞序嚴(yán)格、虛詞重要、復(fù)合詞多、派生詞少；以漢語

為代表。35.粘著語

:有豐富的詞形變化，通過詞本身形式的變化表示各種語法關(guān)系的語言；日語、為其代表。36.屈折語:以詞形變化作為表示語法關(guān)系的主要手段的語言；特點(diǎn)是有豐富的詞形變化來表示詞與詞

之間的關(guān)系；以俄語、英語為代表。

37.復(fù)綜語:又叫編插語，突出特點(diǎn)是分不出詞和句子。詞和句子合二為一，一個詞的構(gòu)成部分同時又是另一個詞的組成部分，許多個成分互相編插組合在一起，難分你我。38.句法同義和句法多義:幾種句子格式表示相同或相近的結(jié)構(gòu)意義，叫句法同義；同一個句式所表示的幾種不同的結(jié)構(gòu)意義，叫句法多義。1.2.詞匯基本詞匯:一種語言中所有的詞和成語等固定用語的總匯。:詞匯體系中，標(biāo)志著與人們世世代代的日常生活有密切關(guān)系的事物的詞以及表示事物關(guān)

系的常用虛詞的總匯叫?；?是詞匯中的主要部分，具有常用性、穩(wěn)固性、能產(chǎn)性等特點(diǎn)。3.4.一般詞匯詞匯意義（詞義）:詞匯中基本詞匯以外的詞構(gòu)成?，其特點(diǎn)是變化迅速。缺少歷史穩(wěn)固性。:由人們對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映以及由此帶來的人們對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的主觀評價(jià)。詞典的釋義所說明的一般都是詞的詞匯意義。5.6.詞的理性意義詞義的附加色彩:以現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象為基礎(chǔ)，不涉及人們主觀態(tài)度的詞義。是詞義的核心部分。:對于同樣的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，人們的主觀態(tài)度可以不同，因而在形成理性意義的時候可

以帶進(jìn)人們的主觀態(tài)度，這就給詞義加上了一層附加色彩。詞義還可以帶有褒貶色彩。詞義的這種附加色彩不是因人而異的個人現(xiàn)象，而是大家都這么使用的社會現(xiàn)象。7.單義詞和多義詞:一個詞的意義可以只概括反映某一類現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，也可概括反映相互有聯(lián)系的幾類

現(xiàn)象，前者叫單義詞，后者叫多義詞。8.9.本

10.基本意義 義:詞的有歷史可查的最初的意義，它是產(chǎn)生其他意義的基礎(chǔ)。

11.派生意義:詞在語言長期使用中所固定下來的、最常見、最主要的意義。:由本義衍生出來的意義。12.引申隱喻::派生意義產(chǎn)生的途徑就是一般所說的引申。引申大體上可以分成隱喻和換喻兩種方式。

反映不同現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間的相似關(guān)系的比喻。常見的相似關(guān)系有形狀相似和結(jié)構(gòu)相似兩種類 型。13.換喻:反映兩類現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間存在著某種相關(guān)關(guān)系的比喻，這種相關(guān)在人們的心目中經(jīng)常出現(xiàn)而固定化，因而可以用指稱甲類現(xiàn)象的詞去指稱乙類現(xiàn)象。

14.同義詞和反義詞:幾個聲音不同而意義相同或基本相同的詞叫同義詞；語言中意義相反的詞叫反義詞。15.16.義素（語義特征）17.義項(xiàng):一個詞往往有幾個意義，每一個意義就是一個義項(xiàng)，在詞典中表現(xiàn)為一個條目。:對詞的一個義項(xiàng)的語義特征進(jìn)行分析以后得到的最小的語義單位。18.義場（語義場）語境:指使用語言時的環(huán)境。分為狹義和廣義兩種:由具有某些共同義素的一群詞類聚而成的場或聚合體。:狹義指書面語的上下文或口語的前言后語所形

成的言語環(huán)境；后者是指言語表達(dá)時的具體環(huán)境（既可指具體場合、也可指社會環(huán)境）1.2.文字:標(biāo)記語言的書寫符號體系。根據(jù)文字記錄語言的方式可以把文字分為意音文字和拼音文字。

3.筆畫:現(xiàn)代漢字成形的最小單位。書寫時從落筆到筆提起叫做“一筆”或“一畫”。

4.編旁5.字母:6.拼音文字:指的是合體字進(jìn)行第一次切分而產(chǎn)生的兩個部分。就是切分合體字而產(chǎn)生的一級部件。拼音文字的最小書寫單位。意音文字::只表音的文字，也可以稱為純語音文字。

既表意又表音的文字。世界上獨(dú)立形成的古老的文字體系都是意音文字，古埃及的圣書

字、古美索不達(dá)米亞的釘頭字、中美洲的瑪雅文和我國的文字都是這種類型的文字。7.8.象形文字9.表意文字:形聲字:在表意字的旁邊加上另一個字，這個字只表示讀音，也就是把兩個字合在一起，一個字是:是記事圖畫簡化的結(jié)果，是標(biāo)記語言中詞的初期的文字體系。通過圖形或符號的組合來表達(dá)詞或詞素的意義的文字體系。

表意的，另一個字是以假借的方式來表音的。這樣的意音文字叫做形聲字。10.11.自源文字:指從創(chuàng)立文字起就獨(dú)立發(fā)展起來的文字。

12.借源文字13.口語:指借用或參照其他文字的形體或體系而建立起來的文字。書面語:憑口、耳進(jìn)行交際的口頭形式。:用文字記載下來的供“看”的語言，它在口語的基礎(chǔ)上形成，使聽說的語言符號系統(tǒng)變成“看”的語言符號系統(tǒng)。1.2.社會變體:不同社會集團(tuán)在言表達(dá)方式上的差異叫社會變體，是言語社團(tuán)的一種標(biāo)志。

3.風(fēng)格變體4.社會方言:語言因使用場合的不同而表現(xiàn)出不同的的變異。

階級方言::社會內(nèi)部不同年齡、性別、職業(yè)、階級、階層的人們在語言使用上表現(xiàn)出來的一些變異。不同階級所擁有的自己特殊的社會方言，主要表現(xiàn)在各階級所用的一些特殊用語以及對 一些詞語的特殊理解上。5.地域方言（方言）:是全民語言在不同地域上的分支。

6.親屬語言:從同一種語言分化出來的幾種獨(dú)立的語言，彼此有同源關(guān)系，叫親屬語言。如漢語和藏語來自史前的原始漢藏語，它們同出一源，是親屬語言。7.8.母語/原始基礎(chǔ)語/基礎(chǔ)語:9.子語譜系分類:類似漢語、藏語那樣的語言。漢語和藏語是原始漢藏語在不同地域上的延續(xù)。類似原始漢藏語那樣的語言。

:根據(jù)語言的親屬關(guān)系對語言所作的分類叫譜系分類；按親屬關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近分為語族、語支、語群。10.11.共同語基礎(chǔ)方言:又叫:一種語言的共同語是在某一種方言的基礎(chǔ)上形成的。“通語”，它是一個民族或部族內(nèi)部共同使用的語言。這種作為共同語的基礎(chǔ)方言稱為基 礎(chǔ)方言。如漢民族共同語以北方方言為基礎(chǔ)。12.國語:一個多民族的國家中，各民族之間往往還需要一個共同的交際工具，這就是所謂的“國語”

（與“國語運(yùn)動”的“國語”不同）。（民族交際語:在多民族的國家里，各民族間共同使用的語言）13.語言的規(guī)范化:根據(jù)語言的發(fā)展規(guī)律為語言的運(yùn)用確定語音、詞匯、語法各方面的標(biāo)準(zhǔn)，把那些符合語言發(fā)展規(guī)律的新成分、新用法固定下來，加以推廣；對于那些不符合語言發(fā)展規(guī)律的成分和用法，應(yīng)該根據(jù)規(guī)范化的要求，妥善地加以處理；語嚴(yán)重的有些用法雖然不符合語言的發(fā)展規(guī)律，但是在人們的交際中已被廣泛使用，那就應(yīng)該根據(jù)“約定俗成”的原則加以肯定；至于那些不符合語言發(fā)展規(guī)律，在群眾中又不是廣泛使用的新成分、新用法，在它們剛出現(xiàn)的時候就應(yīng)該根據(jù)規(guī)范化的要求加以剔除，以保證語言運(yùn)用的純潔和健康。

1.2.借詞3.意譯詞/外來詞仿譯詞::用本族語言的構(gòu)詞材料和規(guī)則構(gòu)成新詞，把外語里某個詞的意義移植過來。如:指音與義都借自外語的詞。如:德律風(fēng)

屬于意譯詞的一種。是用本族語言的材料逐一翻譯原詞的語素，不但把它的意義，而且把:電話

它的內(nèi)部構(gòu)成形式也轉(zhuǎn)植過來。如4.語言的融合:是隨著不同民族的接觸或融合而產(chǎn)生的一種語言現(xiàn)象，指一種語言排擠和替代其他語:黑板、牛津

言而成為不同民族的共同交際工具。這是不同語言統(tǒng)一為一種語言的基本形式。

5.自愿融合:在漢語和其他語言的融合過程中，有些民族順乎歷史發(fā)展的規(guī)律，自覺地放棄使用自己的語言，選用語言作為共同的交際工具。這種情況叫做自愿融合。6.被迫融合:在漢語和其他語言的融合過程中，有些民族為了保持本民族的語言進(jìn)行了艱苦的斗爭，但迫于經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要，也不得不放棄自己的語言，學(xué)會漢語，實(shí)現(xiàn)語言的融合。這種情況叫做被迫融合。7.8.語言分化:語言在發(fā)展過程中，一種語言逐漸分化成幾種語言的狀態(tài)。

9.語言整化10.語言混合:指語言在發(fā)展過程中，幾種語言或幾種語言因素逐漸接近、統(tǒng)一起來叫語言整化。雙語現(xiàn)象:語言的語音系統(tǒng)和語義系統(tǒng)是幾種言的混合，這種現(xiàn)象叫語言混合。:指被融合民族的成員一般會講兩種語言:本族語和在融合中占優(yōu)勢的那種語言。雙語現(xiàn)

象的出現(xiàn)是融合過程中的重要的、富有特征性的現(xiàn)象，是兩種或幾種語言統(tǒng)一為一種語言的必經(jīng)的過渡階段。11.洋徑浜（皮欽語）

:是十七世紀(jì)以后在殖民地、半殖民地的通商口岸常見的一種語言現(xiàn)象，指當(dāng)?shù)厝嗽诤屯鈦砩倘?、水手、傳教士等打交道的過程中一種變了形的外語。12.混合語（克里奧耳語）:在一定條件下，洋涇浜也可能被社會采用為主要的交際工具，由孩子們作

為母語來學(xué)習(xí)，洋涇浜就變成了克里奧耳語。因此兩者的區(qū)別在于克里奧耳語作為母語傳遞給下一代，已成為某個語言社團(tuán)惟一交際語。13.國際交際語/國際輔助語:不同國家間由于交際的需要，選擇一種或數(shù)種語言作為共同使用的交際

工具，在國際會議上確定的不同國家間共同使用的語言。

14.1.尖音和團(tuán)音世界語（Esperanto:漢語音韻學(xué)、方言學(xué)經(jīng)常運(yùn)用的兩個術(shù)語；舌面前塞擦音、擦音與齊、撮二呼的組合）:由波蘭醫(yī)生柴門霍夫在1887年創(chuàng)造的一種國際輔助語。

叫團(tuán)音；舌尖前塞擦音、擦音與齊、撮二呼的組合叫尖音。

2.尖團(tuán)合流:現(xiàn)代北京話和不少漢語其他方言這兩類字都讀一樣的音，這使得中古一些不同音的字合流為同音字了，這種變化叫做“尖團(tuán)合流”3.濁音清化:“清——濁”是中古漢語的一對區(qū)別特征，后來濁音這個區(qū)別特征在很多方言中消失了。

原來的濁音與同部位、同方法的清音合并。這種現(xiàn)象叫做“濁音清化”4.語言演變規(guī)律/音變規(guī)律:語音演變規(guī)律是同一語言內(nèi)部語音層面演變的規(guī)律。音變規(guī)律具有條件性。

（語音條件）、時間性（只在某一時期中演變）和地域性（只在某一地區(qū)演變）三大特點(diǎn)，規(guī)律性和系統(tǒng)性是由這些特點(diǎn)決定的音變的結(jié)果。5.語音對應(yīng)關(guān)系:指方言或親屬語言之間的同義或意義上有聯(lián)系的一組詞在語音上呈現(xiàn)出來的系統(tǒng)性

差異。注意:語音對應(yīng)并不等于語音近似。6.歷史比較法:根據(jù)語音對應(yīng)關(guān)系，比較方言或親屬語言之間的差別來擬測原始“母語”的方法叫歷史比較法。7.歷史比較語言學(xué):比較方言或親屬語言的這種成系統(tǒng)的差異重建語言史的一門學(xué)科。著名的瑞典籍漢學(xué)家高本漢是做這一工作而取得重要成就、在漢語史研究中產(chǎn)生重要影響的第一個學(xué)者。

8.類推:語法中有齊整劃一的趨勢和抗拒這種趨勢的矛盾，前者是語法演變中經(jīng)常起作用的力量，叫做“類推作用”。類推作用鏟平語法中的坎坷，推廣新規(guī)則的適用范圍，起著調(diào)整整頓的作用，給語言帶來更大的條理性。

9.詞義的演變:指詞的形式不變，而意義發(fā)生了變化。從詞義演變的結(jié)果看，新義不外是舊義的擴(kuò)大、縮小和轉(zhuǎn)移三種情況。10.詞義的擴(kuò)大:一個詞的意義，如果演變后所概括反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的范圍比原來的大，就是詞義的擴(kuò)

大。11.12.詞義的縮小詞義的轉(zhuǎn)移::如果演變后的詞義所反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的范圍比原來的小，這就是詞義的縮小。如果原來的詞義表示某類現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，后來改變?yōu)楸硎玖硪活惉F(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，這種演變就是

詞義的轉(zhuǎn)移。

1．口語：就是有聲的口頭語言，是語言的一種客觀存在形式。

2．書面語：是用文字來記錄的語言，是語言的一種客觀存在形式。3．符號：指的是根據(jù)社會的約定俗成使用某種特定的特質(zhì)實(shí)體來表示某種特定的意義而形成的這種實(shí)體和意義的結(jié)合體。

4．能指：索緒爾給語言符號的物質(zhì)實(shí)體創(chuàng)制了一個專門的術(shù)語，稱為“能指”，也就是能夠指稱某種意義的成分。

5．所指：索緒爾給語言符號所指的意義內(nèi)容創(chuàng)制了一個專門術(shù)語，稱為“所指”，也就是“能指成分”，即特定的物質(zhì)實(shí)體，所指的意義內(nèi)容。

6．聚合關(guān)系：語言單位在線性語鏈中總處于一定的位置，能在同一個位置上出現(xiàn)的語言單位處在共同的組合關(guān)系之中，具有共同的句法功能。在同一個位置上可以互相替換出現(xiàn)的各個語言單位處在互相可以聯(lián)想起來的關(guān)系之中，因而聚合成為一個類。這種關(guān)系稱為“聚合關(guān)系”，或者稱為“聯(lián)想關(guān)系”。7．組合關(guān)系：一個語言單位和前一個語言單位或后一個語言單位，或和前后兩個語言單位之間的關(guān)系，及互相關(guān)聯(lián)的組合在一起的語言單位的關(guān)系稱為“組合關(guān)系”。8．語言學(xué)：指的就是研究語言的科學(xué)。

9．普通語言學(xué)：語言學(xué)界把研究人類社會的語言這種社會現(xiàn)象的一般理論稱為普通語言學(xué)。10．理論語言學(xué)：把側(cè)重理論探討的語言學(xué)稱為理論語言學(xué)。

11．應(yīng)用語言學(xué)：側(cè)重語言理論和成果的實(shí)際應(yīng)用的語言學(xué)稱為應(yīng)用語言學(xué)。

12．傳統(tǒng)語言學(xué)：一般泛指20世紀(jì)以前的語言學(xué)，特別是指索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)以前的語言學(xué)。

13．結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)：20世紀(jì)的一批語言學(xué)家在索緒爾語言理論的影響下開始集中精力研究語言系統(tǒng)本身內(nèi)在的規(guī)律，并且取得了舉世矚目的成果；其語言學(xué)的理論和方法甚至超越了語言學(xué)領(lǐng)域，對哲學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等其他學(xué)科產(chǎn)生了重大的影響。索緒爾創(chuàng)立的語言學(xué)可以稱之為“結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)”。

1．語音：由人的發(fā)音器官發(fā)出的，負(fù)載著一定的意義，并作為語言符號系統(tǒng)載體的聲音，叫做語音。2．音質(zhì)：又叫音色，指聲音的個性或特色，它是一個聲音區(qū)別于其他聲音的基本特征。在音高、音強(qiáng)、音長都相同的情況下，聲音之間的差異就是音質(zhì)的差異。音質(zhì)是由聲波的形式?jīng)Q定的。

3．音素：根據(jù)音質(zhì)的不同，對一串語音不斷加以切分，直到不能再切分為止，這樣得到的語音單位就是“音素”。所以音素是從音質(zhì)角度劃分出來的最小語音單位。4．寬式標(biāo)音：是一種比較概括的標(biāo)音，與區(qū)別意義無關(guān)的發(fā)音特征和差別可不必反映，又可以叫做“音位標(biāo)音”。

5．嚴(yán)式標(biāo)音：是一種詳盡反映發(fā)音特征和差別的標(biāo)音，又可以叫做“音素標(biāo)音”。

6．音位：就是從社會功能的角度劃分出來的語音單位，它是特定語言或方言中具有區(qū)別意義作用的最小的語音單位。

7．音質(zhì)音位：以音素為材料，通過音質(zhì)的差別來起辨義作用的音位叫“音質(zhì)音位”。8．非音質(zhì)音位：通過音高、音強(qiáng)、音長的差別來起辨義作用的音位叫“非音質(zhì)音位”。9．音位的條件變體是指出現(xiàn)的語音環(huán)境各不相同而又同屬一個音位的兩個或幾個音素。10．音位的自由變體是指可以在同一語音環(huán)境里出現(xiàn)而又不能區(qū)別意義的兩個或幾個音素。

11．音位變體：音位是從功能角度分出來的音類，它可以包含若干個音質(zhì)不同的音素，同屬于一個音位的不同音素就叫做“音位變體”。

12．音節(jié)是聽覺上最自然、也就是最容易分辨的最小語音單位，也是音位和音位組合構(gòu)成的最小的語音結(jié)構(gòu)單位。

13．語流音變：在連續(xù)的語流中，一個音可能由于鄰近音的影響，或自身所處地位的不同，或說話的快慢、高低、強(qiáng)弱的不同而在發(fā)音上產(chǎn)生一些變化，這種現(xiàn)象叫“語流音變”。

14．音波：人們說話時，音位與音位、音節(jié)與音節(jié)連成一中，形成前后相連的連續(xù)語流。這些語音單元在前后過渡、相互

15．四呼：漢語的韻母可以韻頭的不同分為四類，即所謂的“四呼”。凡沒有韻頭而韻腹又不是[i)、[u]、[y1的韻母叫“開口呼”，如韻母[a]、[ou]等；凡韻頭或韻腹是[¨的韻母叫“齊齒呼”，如韻母[i]、[ia]、[iou]等；凡韻頭或韻腹是[u)的韻母叫“合口呼”，如韻母[u]、[ua]、[uan]等；凡韻頭或韻母是[y]的韻母[y]、[蘆]、[yn]等。16．同化：語流里兩個不同的音，其中一個因受另一個影響而變得跟它相同或相似，這種現(xiàn)象叫“同化”。15．虛義語素：是指一般不具有實(shí)在詞匯意義的語素，或者說語素本身不直接負(fù)載意義，但當(dāng)與其他成分組合成詞或更大單位時，才能使詞或更大單位獲得某種新的意義。

16．自由語素：指的是某種語素既可以單獨(dú)形成詞(簡稱“單用”)，又可以單獨(dú)說出來(簡稱“單說”)。17．黏著語素：指的是永遠(yuǎn)都不能單說的語素。

18．構(gòu)形語素：是指在詞中位置固定，但既不是詞的主干，也不參與構(gòu)造新詞，并且不改變詞的詞匯意義和語法類別，只改變詞的語法范疇意義的詞尾性語素。

19．構(gòu)詞語素：是指在詞中位置固定，不是詞的主干成分，但又參與構(gòu)造不同意義新詞的詞綴性語素。17．異化：語流中兩個相同或相近的音，其中一個因受另一個的影響而變得不相同或不相近，這種現(xiàn)象叫“異化”。

18．“韻律特征”又叫做“超音質(zhì)特征”或“超音段特征”，指的是語音中除音質(zhì)特征之外的音高、音長和音強(qiáng)方面的變化。

19．時位：由于長短音也可以像元輔音音位那樣起區(qū)別意義的作用，因而也可以把它們看作是一種音位，這種非音質(zhì)音位叫做“時位”。

20．連讀變調(diào)：聲調(diào)語言的兩個或兩個以上的音節(jié)組合在一起時，音節(jié)的調(diào)值有時會發(fā)生變化而與單念時不同，這種現(xiàn)象叫“連讀變調(diào)”。

21．調(diào)位：從音位分析的角度看，由于聲調(diào)也可以像元輔音音位那樣區(qū)別不同的意義，因而也可以看作是一種音位，這種利用音位的音高差別來區(qū)別意義的非音質(zhì)音位叫做“調(diào)位”。

22．詞重音指出現(xiàn)在多音節(jié)單詞中的重音，它總是落在單詞的某個音節(jié)上，是這些詞的語音形式的一部分。

23．自由重音：每一個詞里的重音位置雖然固定不變，但在不同的詞里重音的位置卻可以不同，這種詞重音叫自由重音，也叫不固定重音或移動重音。

24，固定重音：如果不同詞里的重音都落在詞的同一位置上，這種詞重音叫固定重音。

25．句重音指出現(xiàn)在句子中的重音，它通常落在句子中的某個詞語上，是句子語音形式的一部分。26．重位：從音位分析的角度看，能夠區(qū)別不同意義的重音也可以看作是一種音位，這種非音質(zhì)音位叫做“重位”。27．語調(diào)：與全句的意思以及說話人的情感、態(tài)度相關(guān)的全詞的高低、長短、強(qiáng)弱等方面的變化叫做“語調(diào)”。

28．節(jié)律重音：在一般情況下，一個節(jié)拍群里作為節(jié)拍群中心的那個詞語要讀得略重一些，這種重音就是節(jié)律重音。

29．強(qiáng)調(diào)重音：說話人為了突出句中某個需要強(qiáng)調(diào)的地方有意識地特別加重某個詞語的讀音，這種重音就是強(qiáng)調(diào)重音。

30．節(jié)拍群：在一個句子里，關(guān)系密切的音節(jié)要一口氣說出，中間一般不能有停頓；關(guān)系不太密切的音節(jié)之間則可以有停頓。句中的停頓把一句話分成若干段落，句中這種以停頓來劃分的語音段落叫“節(jié)拍群”。

1．語匯：又叫詞匯，是詞語的總匯，即語言符號的具合體。

2．語匯學(xué)：研究語匯的規(guī)律性和系統(tǒng)性以及語匯酌結(jié)構(gòu)關(guān)系和類別的學(xué)科就是語匯學(xué)。

3．方言詞：一般說的漢語方言詞指相對于已經(jīng)成為全民通用語匯的詞語來說，那些本來只在方言地區(qū)通行，進(jìn)入共同語不久，并且被全社會接受和比較廣泛使用的詞，才叫做方言詞。

4．新造詞：新造詞又稱新詞，指過去沒有而新創(chuàng)造出來的詞，這是一般語匯最重要的來源。隨著人類社會的發(fā)展，一些舊事物消失了，大量新事物又不斷涌現(xiàn)，這些都會通過新造詞表現(xiàn)出來。

5。古語詞：是指古代就已經(jīng)產(chǎn)生，但又不算基本語匯，現(xiàn)在只是偶爾還使用的詞，是一般語匯的一部分。古語詞又包括兩小類：歷史詞語和文言詞語。

6．外來詞也叫借詞，即一種語言從外族語言中翻譯或借用的詞語，這也是一般語匯的來源之一。各種語言的語匯中都大量吸收外來詞。

7．常用語匯和非常用語匯是從詞的使用頻率上說的。所謂使用頻率，即“詞頻”，一般都采用統(tǒng)計(jì)的方法確定。使用頻率高的詞就是常用語匯，頻率低的就是非常用語匯。

8．通用語匯與專用語匯是從詞的使用范圍上說的。全社會都普遍使用的詞語就是通用語匯，而只在某些領(lǐng)域或只是一部分人使用的詞語就是專用語匯。

9．諺語：指在民間流傳的通俗語句。大多是反映生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，有深刻的寓意。10．成詞語素：可以直接作為詞來使用的語素。

11．不成詞語素：是指不能單獨(dú)成詞，即不能單獨(dú)使用的語素。

12．定位語素：指的是在最小的合成結(jié)構(gòu)(詞結(jié)構(gòu)或詞組結(jié)構(gòu))中的位置是固定的，或總是前置，或總是后置的語素。13．不定位語素：：堤指在最小的合成結(jié)構(gòu)中，位置不固定，可以前置，也可以后置的語素。14．實(shí)義語素：是指有實(shí)在的詞匯意義，或者說本身直接負(fù)載了詞匯意義的語素。20．成詞：單個語素直接成為詞。分為直接成詞和轉(zhuǎn)化成詞。21．直接成詞：語素不改變形式就形成詞。

22．轉(zhuǎn)化成詞：語素改變后成為詞，即一個語素轉(zhuǎn)化為另一個語素再形成單純詞。23．構(gòu)詞：指語素和語素相互組合而構(gòu)成詞

24．語匯構(gòu)詞：是由兩個以上語素組合而產(chǎn)生一個合成詞，這是各種語言最常見的詞的構(gòu)造方式。25．復(fù)合構(gòu)詞：就是詞根語素加上詞根語素構(gòu)成一個新詞，又稱“復(fù)合詞”。26．附加構(gòu)詞：就是詞根浯素加上詞綴語素構(gòu)成一個新詞，這樣得到的合成詞又叫附加式合成詞，即“派生詞?！?/p>

27．重疊構(gòu)詞：就是詞根語素通過重疊形式而構(gòu)成一個新詞。這樣得到的合成詞又叫重疊式合成詞，即“重疊詞”。

28．變性成詞：是轉(zhuǎn)化成詞的一種，指語素轉(zhuǎn)變詞性而形成另一類詞。

29．變形成詞：是轉(zhuǎn)化成詞的一種。指把原本合成詞中的不成詞語素變?yōu)槌稍~語素再形成詞。又分為逆序成詞和簡縮成詞。

30．逆序成詞：是指把原來只有合成詞形式?jīng)]有單純詞形式的詞，反向截取其中一個語素再形成單純詞。

31．簡縮成詞：是指把簡縮的詞語看成語素并在此基礎(chǔ)上再形成詞。

32．離合詞：又稱“詞組詞”，是指形式上或人們的感覺上像詞，但在結(jié)構(gòu)的組合性和意義的搭配性上又接近詞組的特殊語匯單位。離合詞中間可插入某些成分，而詞組詞則可以進(jìn)行較大的擴(kuò)展。1，語法：是語言中關(guān)于詞的構(gòu)成、變化和詞構(gòu)成詞組和句于的規(guī)則。

2．歷時語法指的是從語法發(fā)展變化角度縱向地、動態(tài)地研究語法，研究的重點(diǎn)是某些語法現(xiàn)象在特定時間過程中產(chǎn)生和消失的原因和規(guī)律。

3．共時語法指的是從某一時期存在的語法現(xiàn)象的角度橫向地、靜態(tài)地研究語法，研究的重點(diǎn)是某一語言在特定空間范圍內(nèi)的語法表現(xiàn)形式和語法規(guī)則系統(tǒng)。

4．教學(xué)語法：教學(xué)語法研究的結(jié)果面對的是人，即建立一套用詞造句的語法規(guī)則體系用來進(jìn)行語言教學(xué)。教學(xué)語法的特點(diǎn)是規(guī)范和實(shí)用，定義和說明要求具有簡明性和可接受性。或者說這種語法系統(tǒng)要充分考慮人的特點(diǎn)：一方面因?yàn)槿说睦斫饬τ邢薅荒芴珡?fù)雜，另一方面又因?yàn)槿水吘褂幸欢ǖ睦斫饬Χ恍枰嗵?xì)。

5．面向信息處理的語法：也稱作計(jì)算機(jī)語法，它的研究結(jié)果面對的是機(jī)器，即建立一套可以自動識另U和操作的語法規(guī)則體系用于計(jì)算機(jī)進(jìn)行信息處理。面向信息處理的語法的特點(diǎn)是精確和可靠，定義和規(guī)則必須具有推導(dǎo)性和可驗(yàn)證性。

6．普通語法指的是對人類語言語法共性的研究，其意義在于發(fā)現(xiàn)人類語言中共同的語法機(jī)制。

7．個別語法指的是對個別語言語法的研究，它既包括研究一種語言的語法系統(tǒng)，如漢語語法、英語語法等，也包括研究一種語言中與其他語言不同的語法特點(diǎn)，這類研究的意義在于發(fā)現(xiàn)各種語言獨(dú)特的語法現(xiàn)象。

8．詞法：也稱“形態(tài)學(xué)”，主要描寫詞的形態(tài)特征和變化規(guī)則。9．“句法”又稱“造句法”，主要說明句子成分和句子類型。

10．組合規(guī)則：所有語法成分(小到語素和詞，大到訶組和句子)之間的關(guān)系，從線性的不同位置看都是相互如何搭配的關(guān)系，這就是組合規(guī)則。

11．聚合規(guī)則：所有語法成分(小到語素和詞，大到詞組和句子)之間的關(guān)系。從線性的某個位置看都是相互能不能替換出現(xiàn)的關(guān)系，這就是聚合規(guī)則。12．語素：最小的音義結(jié)合的語言單位。

13．詞：最小的有意義的能獨(dú)立使用的語言單位。14．詞組：有意義的能獨(dú)立使用韻語言單位。

15．綜合性語言：主要使用詞形變化、詞的輕重音等語法手段的語言，如俄語、德語等，叫做綜合性語言。

16．分析性語言：主要使用虛詞、語序等語法形式的語言，如漢語、英語等，叫做分析性語言。17．詞法手段：凡是通過詞的變化來表現(xiàn)語法意義的形式就是詞法手段。18．句法手段：凡是通過結(jié)構(gòu)的變化來表現(xiàn)語法意義的形式就是詞法手段。

19．語類選擇：是通過選擇句法結(jié)構(gòu)中可以組合的詞類或詞組的類來表示一定語法意義的形式。20．關(guān)系范疇：主要指通過虛詞和語序表示語法結(jié)構(gòu)關(guān)系的語法意義。

21．詞類指可以替換出現(xiàn)在語法結(jié)構(gòu)某些共同組合位置上的詞的類，即具有聚合關(guān)系的詞的類。22．層次分析法是指把復(fù)雜詞組逐層切分，一直切分到詞為止，或從詞開始逐層組合，一直到復(fù)雜詞組為止的方法，就叫做“直接組成成分分析法”或“層次分析法”。1．語義：就是語言的意義，是語言形式表達(dá)的內(nèi)容。

2．理性意義：也叫做邏輯意義或指稱意義，是對主客觀世界的認(rèn)識。在詞語平面上，它是與概念相聯(lián)系的那一部分語義。在句子平面上，它是判斷和推理相聯(lián)系的那一部分語義。

3．非理性意義：是說話人的主觀情感、態(tài)度以及語體風(fēng)格等方面的內(nèi)容，它總是附著在特定的理性意義之上。

4．語言意義：語言形式本身所表達(dá)的一般的、穩(wěn)定的意義。

5．語境意義：語言形式在特定的交際場合和知識背景等語境因素的作用下所表達(dá)的個別的、臨時的意義。

6．詞義的概括性：是指除專有名詞外，每個詞都標(biāo)志一類事物，詞義從具具體事物中抽象概括出可以使一類事物區(qū)別于他類事物的特征，同時舍棄同類事物之間的各種差別。7．詞義的民族性：：由于不同的民族對客觀事物的認(rèn)識有所不同，對客觀事物的概括和分類也會存在著差異，因而不同語言的語義也會有所不同。

8．詞義：是指詞的語音形式所表達(dá)的內(nèi)容，詞的意義包括詞匯意義和語法意義兩部分。9．詞的理性意義：是指通過人的抽象思維對物質(zhì)世界和精神世界的各種對象的概括反映而形成的意義。10．詞的通絡(luò)意義：是人們對事物所共有的一組非本質(zhì)特征的反映。11．詞的科學(xué)意義：是人們對事物的本質(zhì)特征的反映。

12．感情色彩：人們在反映現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的同時，還可能表現(xiàn)出對該現(xiàn)象的主觀態(tài)度，這種在詞的理性意義上增添的附加色彩叫“感情色彩”。

13．語體色彩：一個詞由于只用于或經(jīng)常用于某種語體中而帶上的附加色彩叫“語體色彩”。14．詞的形象色彩：指的是詞內(nèi)部的組成成分所引起的對事物視覺形象或聽覺形象的聯(lián)想。15．義項(xiàng)：是詞典釋義的最小單位。

16．義素分析：是把詞語的義項(xiàng)進(jìn)一步分析為若干義素的組合，以便說明詞義的結(jié)構(gòu)、詞義之間的異同，以及詞義之間的各種關(guān)系。

17．單義詞：一個詞的意義只能概括反映一類對象，也就是只有一個義項(xiàng)。

18．多義詞：一個詞的意義可以概括反映互相聯(lián)系的幾類對象，也就是包含幾個互相聯(lián)系的義項(xiàng)。19．本義：多義詞的多個意義中，最初的那個意義。

20．派生義：多義詞的各種意義都是直接或間接地從本義衍生出來的，這些后來衍生出來的意義叫“派生義”，也叫做“引申義”。

21．基本義：多義詞的多個意義中，總有一個是某個時期最常用最主要的，這個意義叫“基本義”。22．借代：是指甲、乙兩類對象之間雖沒有相似性，但存在著某種比較穩(wěn)定的聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上，用原本指稱甲類對象的詞語去指稱乙類對象，從而使詞語產(chǎn)生新的意義。

23．同義詞：是指一種語言或方言中意義相同或相近的兩個或兩個以上的詞。24．等義詞：是指理性意義和非理性意義(附加意義)都相同的詞。

25．近義詞：是指理性意義相同或基本相同，但又有細(xì)微差別的兩個或兩個以上的詞，一般所說的同義詞絕大多數(shù)都屬于這種類型。

26．反義詞：是指在一種方言或語言中意義相反的兩個詞。

27．絕對反義詞：如果兩個反義詞處于矛盾關(guān)系之中(非A則B)，否定一方必然肯定另一方；肯定一方，必然否定另一方，那么這類反義詞就叫做絕對反義詞。

28．相對反義詞：如果兩個反義詞處于反對關(guān)系之中，肯定一方就必然否定另一方，否定一方則未必肯定另一方，二者之間存在著非此非彼的中間狀態(tài)，那么這類反義詞叫相對反義詞。

29．語義場：是指若干具有共同的反映事物類別的語義物特征的詞語(義項(xiàng))構(gòu)成的聚合體。

30．關(guān)系意義：句子通常都是由詞語組合成的，詞語在組合時總要形成一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系，由這些結(jié)構(gòu)關(guān)系所賦予的意義就是關(guān)系意義。

31．語法關(guān)系意義：詞語在一定的語法結(jié)構(gòu)中形成的互相關(guān)系就是語法結(jié)構(gòu)關(guān)系，由這種關(guān)系所賦予的意義就是語法關(guān)系義。

32．語義關(guān)系意義：是指詞語在組合中產(chǎn)生的語義上的關(guān)系，它是一定的現(xiàn)實(shí)關(guān)系的概括反映。由這種結(jié)構(gòu)關(guān)系所賦予的意義就是語義關(guān)系意義。

33．語氣意義：反映說話人使用句子的目的和說話人情緒的意義。

34．語義角色：根據(jù)謂詞和變元不同的語義關(guān)系，可能把變元分為若干個類型，這種變元的類型一般稱之為“語義角色”。35．語義指向：句子中某個成分在語義上指向哪兒，或者說同哪個或哪些成分發(fā)生語義關(guān)系就是這個成分的語義指向兒。

36．蘊(yùn)含：就話語本身所表達(dá)的意義而言，如果有句義甲就必然有句義乙，就是甲蘊(yùn)含乙。37．歧義：是指同一形式的語言符號序列可能表達(dá)不同意義的現(xiàn)象。

1．字符：也就是文字符號，是文字的最基本的單位，也就是直接跟某種語言單位相聯(lián)系的符號，如漢字“字”和拼音文字的字母。

2．自源文字：獨(dú)立發(fā)展起來的文字。

3．他源文字：指在已有的別的文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的文字。4．單純字符：是不能再分解為更小的字符的字符。

5．復(fù)合字符：是由單純字符組合而成的字符；也包括由單純字符和復(fù)合字符再組合而成的字符。6．楔形文字：古代蘇美爾人用蘆管在泥版上“壓印”文字，既方便，又省事，就采用這種方法來寫字，但是壓印出來的字不可能像刻畫出來的字那樣象形，只是在輪廓上相差不多。因?yàn)閴河〕鰜淼墓P道像一個個“楔子”，所以后人給這種文字取了一個名稱，叫“楔形文字”。7．獨(dú)體字：漢字文字學(xué)傳統(tǒng)上把單純字符稱為“獨(dú)體字”。8．合體字：漢字文字學(xué)傳統(tǒng)上把復(fù)合字符稱為“合體字”。9．偏旁：合體字中的獨(dú)體字稱為偏旁。10．形旁：表意的偏旁就是形旁。11．聲旁：表音的偏旁就是聲旁。

12．原形字：簡化了的實(shí)物的圖形，傳統(tǒng)文字學(xué)稱之為象形字。

13．會意字：有些屬于行為動作的詞語只得用某些已有的字的復(fù)合圖形來表示，傳統(tǒng)文字學(xué)稱這些字為會意字。

14．指事字：用點(diǎn)畫來表示要指出來的意思的這一類字稱為指事字。

15．文字的創(chuàng)制：在這里指的是現(xiàn)代社會里為沒有文字的語言創(chuàng)制文字，特別是政府或語言學(xué)家為還沒有文字的民族創(chuàng)制文字。

16．語言規(guī)劃：20世紀(jì)隨著經(jīng)濟(jì)和科技的快速發(fā)展，社會生活在各個方面發(fā)生了巨大變化，一些多民族國家的少數(shù)民族逐步贏得了自治的權(quán)利，特別是在二次大戰(zhàn)結(jié)束以后，非洲和亞洲的一些殖民地紛紛取得獨(dú)立。可是這些新興的民族不少盡管有自己的民族語言，卻沒有自己的文字，因此，一些國家的政府或半官方的機(jī)構(gòu)，還有一些語言學(xué)家就著手為這些沒有文字的民族語言創(chuàng)制文字，在四五十年代形成了一個創(chuàng)制新文字的高潮。國外稱這項(xiàng)工作為“語言規(guī)劃”。

1．社會契約說：“社會契約說”認(rèn)為原始人類起初沒有語言，后來為了相互交際，就通過彼此約定，規(guī)定了各種事物的名稱，這樣就產(chǎn)生了語言。這種觀點(diǎn)注意到了語言的社會屬性和語言符號的任意性，說明語言是社會集體的創(chuàng)造，并表明事物的名稱和事物本身的性質(zhì)并沒有必然的聯(lián)系；但這種觀點(diǎn)也有問題，既然語言產(chǎn)生于人們的相互約定，那么人們在還沒有語言的情況下，又怎樣去相互約定呢?也許當(dāng)時的人們可以利用動作、叫聲等手段，但是這樣一種命名方式對那些比較具體的事物來說或許可能，對那些比較抽象的事物來說就難于做到了。

2．地域方言：這種同一種語言由于語音、語匯和語法等方面的差異而在不同的地區(qū)形成的地域分支或變體就叫做地域方言。

3．語言對應(yīng)關(guān)系：方言之間所具有的、有規(guī)律的而非個別的語音之間相互對應(yīng)的關(guān)系就叫做語音對應(yīng)關(guān)系。

4．親屬語言：親屬語言有共同的來源，且語言之間具有歷史同源關(guān)系，這種關(guān)系被稱做親屬關(guān)系。5．社會方言：在一個語言社會中，不同的人說話可能會使用不同的語言變體而呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，這些不同的語言變體和特點(diǎn)又同說話人的社會特征相關(guān)聯(lián)，同一定的社群聯(lián)系在一起，這種語言或地域方言內(nèi)部同一定的社會特征和社群相關(guān)聯(lián)的變體和特點(diǎn)被稱之為“社會方言”。

6．基礎(chǔ)方言：一種語言的共同語并不是憑空產(chǎn)生的，而是在某一個方言的基礎(chǔ)上形成的。這種作為共同語基礎(chǔ)的方言叫做基礎(chǔ)方言。

7．譜系分類：根據(jù)語言的歷史來源或語言的親屬關(guān)系來對世界上的語言進(jìn)行分類，把有親屬關(guān)系的語言歸在一起，把沒有歷史同源關(guān)系的語言互相分開，這種分類叫做語言的譜系分類。8．雙語現(xiàn)象：是指某一言語社團(tuán)使用兩種或多種語言的社會現(xiàn)象。

9．雙言現(xiàn)象：某一語言社團(tuán)使用兩種方言或分別使用共同語和方言的社會現(xiàn)象。

10．語言轉(zhuǎn)用：“語言轉(zhuǎn)用”是隨著不同民族的接觸和融合產(chǎn)生的一種重要的語言現(xiàn)象，指的是一個民族的全體或部分成員放棄使用本民族語言而轉(zhuǎn)用另一民族語言的現(xiàn)象，也有人稱之為“語言替換”。11．語言混合：在不同語言頻繁接觸的地區(qū)，來源于不同語言的成分可能混合在一起，產(chǎn)生一種與這些語言都不相同的新的交際工具，這就是“語言混合”。

12．克里奧耳語：是作為某個社會群體的母語來使用的，由兩種或多種語言混合而成的語言。： 13．語言規(guī)劃：社會對語言文字問題所作出的有組織的、有意識的管理、調(diào)節(jié)和改進(jìn)，被稱之為’語言

規(guī)劃”。

14．語言政策：如果語言規(guī)劃具有法律、法令或政令的形式，就又被稱做“語言政策”。

15．語言規(guī)范化：語言是不斷發(fā)展變化的，民族共同語在使用和推廣的過程中，本身也會不斷發(fā)展變化，會經(jīng)常產(chǎn)生一些新的成分和新的用法。這些新的成分和用法有些是符合語言發(fā)展規(guī)律，并能為社會公眾接受的；有些則是不符合語言發(fā)展規(guī)律，并不為社會公眾接受的，它們的存在只會造成共同語內(nèi)部的分歧和混亂，只會妨礙言語交際的正常進(jìn)行。因此，對語言中產(chǎn)生的變化，既不能一概接受，也不能全盤否定，而是必須對它們作出評價(jià)和選擇，這就是“語言規(guī)范化”。

16．民族語言政策：所謂“民族語言政策”，主要是關(guān)于一個國家內(nèi)部少數(shù)民族語言的政策，具體說，就是如何對待少數(shù)民族語言、如何規(guī)定少數(shù)民族語言的社會政治地位的政策。

1．心理語言學(xué)：語言不但是一種符號系統(tǒng)和一種社會現(xiàn)象，也是一種心理現(xiàn)象。研究語言的心理機(jī)制和相關(guān)表現(xiàn)的學(xué)科叫做心理語言學(xué)。

2．思維：思維是人們認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界的過程。換句話說就是，用什么方法想問題，想得多想得少，想得到想不到等等，這種動腦筋去想的活動就是思維。

3．思想：用不同的方法去想因而得到了不同的認(rèn)識，想得多和想得少、想得到和想不到也都可能得到不同的認(rèn)識，這些動腦筋想出來的就是思想。思想是人們對現(xiàn)實(shí)世界認(rèn)識的結(jié)果。

4．感性思維：也稱前思維活動，狹義的感性思維只指運(yùn)用感覺器官感受外界事物的活動，這是一種直觀思維。廣義的感性思維也包括喚起表象并在想象中對表象加工改造的活動，這就是表象思維。5．抽象思維：也稱理性思維、邏輯思維，或徑稱思維活動。這是指以概念、判斷和推理等復(fù)雜邏輯形式進(jìn)行的思維活動。

6．發(fā)散思維：也稱外思維活動。這是指隨著感性認(rèn)識和理性認(rèn)識而產(chǎn)生的綜合心理活動，如感情、意志、美感和相關(guān)的文化傳統(tǒng)意識等。

7．單側(cè)化：“單側(cè)化”的意思是，人的大腦左右兩個半球并不是完全對稱的，不但大小略有差別，而且有明確的分工，即左半球的一定部位掌管語言和抽象的思維括動；而右半球的一定部位掌管與語言無關(guān)的直觀動作的思維活動。

8．維爾尼克失語癥：1873年德國生理學(xué)家維爾尼克(C．W-emicke)發(fā)現(xiàn)大腦左半球后部的另一個部位受到損傷后，患者會出現(xiàn)另一種語言障礙，能夠說出一些詞語，發(fā)音也很準(zhǔn)確，但詞語之間在意義上沒有聯(lián)系，構(gòu)成不了完整的句子，而且也聽不懂別人說的話。這個部位后來就被稱作“維爾尼克區(qū)”，這個區(qū)受損傷而造成的語言障礙就叫做“維爾尼克失語癥”。

9．語言獲得機(jī)制：“遺傳機(jī)制”(或者叫“語言獲得機(jī)制”)的意思是，即使人腦左半球是分區(qū)掌管不同語言功能的，這些由不同腦部控制的語言功能也并不是都具有相同的生物學(xué)基礎(chǔ)：其中有一部分肯定是后天才獲得的非本能的知識，如詞語、發(fā)音等個別的語言現(xiàn)象，而另一部分則可能是人先天就具有的本能的知識，如語類、層次等最基本的句法原則。

10．語言獲得的臨界期：“臨界期”的意思是，不管是大腦的單側(cè)化，大腦左半球的分區(qū)，還是語言的遺傳機(jī)制，都只是提供人具有語言能力的潛在可能性，但這些潛能必須在一定期限內(nèi)被一定的語言環(huán)境激活才可能起作用，否則大腦的語言功能就會失效，人也就不會說話了。

11．語言獲得過程中的雙詞階段：兒童一歲半到兩歲的時候開始進(jìn)入了雙詞階段。這一時期兒童開始將兩個詞組合在一起說話，也可稱做“雙詞句語言”。雙詞階段標(biāo)志著兒童產(chǎn)生了最早的語法能力，兒童能夠開始進(jìn)行初步的詞語組織了。

12．天賦說：對于兒童獲得語言的原因和條件進(jìn)行解釋的一種理論，建立在喬姆斯基所提出的關(guān)于大腦中存在語言遺傳機(jī)制這樣一種假設(shè)基礎(chǔ)之上。根據(jù)這種解釋，人的語言知識中至少有一部分，即一些基本的類別范疇和語法原則，是通過生物進(jìn)化和遺傳得到的，然后通過后天接觸的語言環(huán)境不斷加以調(diào)整和補(bǔ)充，最后才獲得完整的語言知識。而在先天具備的能力和后天補(bǔ)充的知識兩方面中，先天的語言能力起到了最主要的內(nèi)因作用。

13．強(qiáng)化說：對于兒童獲得語言的原因和條件進(jìn)行解釋的一種理論。源自蘇聯(lián)心理學(xué)家巴甫洛夫的“條件反射”理論及美國語言學(xué)家布龍菲爾德及心理學(xué)家斯金納等人的“刺激反應(yīng)”理論。該理論認(rèn)為，強(qiáng)化說跟模仿說有聯(lián)系，但認(rèn)為兒童除了模仿更要通過不斷受到外界的強(qiáng)化刺激來形成語言習(xí)慣。

14．語言能力問題：人的身體器官中與語言相關(guān)的除了處于支配地位的、純粹的生理功能器官、發(fā)音器官和聽覺器官之外，還有具有支配能力的心理功能器官大腦。因此，要揭開人類語言的奧秘，就必須研究人的大腦，研究大腦與語言的關(guān)系。這就是語言能力問題。

15．語言獲得問題：人類語言的各個方面都十分復(fù)雜，可是兒童差不多都能在五歲左右基本上掌握這個復(fù)雜的系統(tǒng)。因此，要揭開人類語言的奧秘，就必須對兒童接受這一套龐大的語音、語匯、語法、語義體系的規(guī)律進(jìn)行必要的研究，即兒童是怎樣獲得語言的，這就是語言獲得問題。

16．語言文化學(xué)：通過分析不同語言的特點(diǎn)，可以幫助我們分析研究不同民族的社會歷史和文化傳統(tǒng)，這種研究就叫做語言文化學(xué)或語言民族學(xué)。這種方法對于研究沒有歷史文獻(xiàn)資料的民族文化，對于研究沒有文獻(xiàn)或很少文獻(xiàn)資料可資參考的早期歷史乃至史前史，都很有用處。

1．外語教學(xué)或外語學(xué)習(xí)的交叉性：所謂“交叉性”，是說學(xué)習(xí)外語的人原來已經(jīng)掌握了一種語言，現(xiàn)在又要學(xué)習(xí)另一種語言，這樣原有的語言知識跟要學(xué)習(xí)的新的語言知識就會交叉重疊在一起。

2．外語教學(xué)或外語學(xué)習(xí)的多元性：所謂“多元性”，是說學(xué)習(xí)外語的人有年齡大小、文化高低、時間長短和環(huán)境好壞等的差別，當(dāng)然也有教外語的教師、使用的教材、速成還是漸進(jìn)、在學(xué)校學(xué)還是自學(xué)等的差別。

3．中介語現(xiàn)象：在學(xué)習(xí)外語的過程中，學(xué)習(xí)者往往會建立一種既不同于母語又不同于外語而只屬于個人的語言系統(tǒng)，這就是“中介語”。

4．外語教學(xué)的“翻譯法”：這種方法既是比較傳統(tǒng)的外語教學(xué)方法，也跟后來注重語言生成機(jī)制的現(xiàn)代形式語言學(xué)理論有關(guān)。這種教學(xué)方法較多講解語法規(guī)則，允許用本族語說明外語現(xiàn)象，注重書面語的讀寫訓(xùn)練，重視不同語言的對比。其優(yōu)點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生有較強(qiáng)的分析語言現(xiàn)象的能力，也能具備一定的閱讀和寫作能力，但實(shí)際聽說的交際能力則可能較差。這種方法可能比較適用于對年齡較大，語法理解力較強(qiáng)，但學(xué)習(xí)外語語音較困難或不要求達(dá)到較高的聽說水平的外語學(xué)習(xí)者的教學(xué)。

5．外語教學(xué)的“聽說法”：外語教學(xué)的“聽說法”是受結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)“刺激一反應(yīng)”學(xué)說影響而產(chǎn)生的外語教學(xué)法，后來又逐步隨著視聽設(shè)備的增加而有所發(fā)展。這種教學(xué)方法一般不講語法規(guī)則，基本不使用本族語教學(xué)，也不大進(jìn)行語言的對比，主要使用談話類教材，后來又較多利用視聽設(shè)備，甚至盡量模擬近似的語言環(huán)境，還特別注重口語聽說訓(xùn)練，注重句型練習(xí)，通過反復(fù)的口語句型練習(xí)掌握語法規(guī)則和形成語感。其優(yōu)點(diǎn)是能培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的聽說能力，但相對說讀寫能力和語言分析能力就較弱。這種方法可能比較適用于對年齡較小，文化程度相對稍低，對接受語言知識有困難或?qū)φZ言分析不感興趣的外語學(xué)習(xí)者的教學(xué)。

6．語文教學(xué)：母語的語言教學(xué)實(shí)際就是指完成了語言獲得，即能夠順利地聽說一種語言之后，進(jìn)行的更高層次的一種語言教學(xué)活動，這其實(shí)也就是所謂的“語文教學(xué)”。

7．語言信息處理：人類的語言，或者叫自然語言，當(dāng)然只有人能“處理”，即只有人才能表達(dá)和理解自然語言的信息；但隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這種能力現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以由計(jì)算機(jī)來“共享”了，即計(jì)算機(jī)也可以傳送、接收，甚至理解、表達(dá)自然語言的各種信息，或者說人和計(jì)算機(jī)之間可以通過“語言”來溝通。這就是“語言信息處理”。

8．語音合成：語音合成就是讓計(jì)算機(jī)模擬人的發(fā)音器官的動作并發(fā)出類似的聲音，目前像漢語的語音合成就已初步實(shí)現(xiàn)自動生成聲韻調(diào)結(jié)合的音節(jié)及一些簡單的語句。

9．語音識別是讓計(jì)算機(jī)模擬人的聽覺器官的反應(yīng)來接受語言信號并做出回應(yīng)動作或給以語言答復(fù)。10．人機(jī)對話：要求計(jì)算機(jī)先懂得一個句子的意思，然后把看懂聽懂的句子作為一種指令接受下來，并按照要求做出相應(yīng)的動作，或者用語言做出相應(yīng)的回答。

第三篇：語言學(xué)概論名詞解釋

語言學(xué)概論名詞解釋

第一章 語言和語言學(xué)

1、語言：從結(jié)構(gòu)上看，語言就是由詞語這種符號構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)。從功能上看，是人類進(jìn)行社會交際和思維認(rèn)識的工具。語言具有符號性、系統(tǒng)性、社會性及其他屬性{民族性和生成性（指人們可以根據(jù)有限的語言符號和組合規(guī)則生成無限的句子）模糊性}

2、語言的能指和所指（什么是符號）：用甲事物代表乙事物，而甲乙兩事物之間沒有必然聯(lián)系，甲事物就是代表乙事物的符號，其中甲事物就是符號的能指（形式），乙事物就是符號的所指（內(nèi)容和意義）。符號的能指和所指之間的關(guān)系是人為約定的。

3、語言符號的特征：語言中的詞語就是一種符號，具有符號的特征。①語言符號的任意性和理據(jù)性：語言符號的任意性是指語言符號的能指和所指之間沒有必然的聯(lián)系，用什么語音形式代表什么語義內(nèi)容是任意的，即可以自由選擇的；語言符號的理據(jù)性。是指人們用什么語音形式表示某種語義內(nèi)容是有某種依據(jù)、緣由的。②語言符號的穩(wěn)固性和漸變性：語言符號一旦約定俗成以后就具有穩(wěn)固性；為了適應(yīng)社會發(fā)展的變化，采取漸變的方式

③語言符號的線條性和層次性：語言符號的線條性，或稱線性，是指人說話時語言符號在時間上依次出現(xiàn)，像一根線條一樣，呈現(xiàn)為一種線性序列；線條性只是語言符號序列的表面形式，語言符號序列的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是有層次的。

4、征兆：如果甲事物與乙事物之間有必然的因果關(guān)系，甲事物就不是乙事物的符號，而是征兆。

5、語言的社會性：語言是社會交際的工具，社會性是語言的本質(zhì)屬性。自然語言系統(tǒng)和規(guī)則是由特定的社會群體共同約定俗成的，而不是由個別人或少數(shù)人創(chuàng)造的語言的發(fā)展變化離不開社會，無論是新詞語的產(chǎn)生，還是舊詞語的消亡，都取決于社會交際的需要。由于自然語言從生到長到死的整個過程都取決于整個社會，所以說社會性是自然語言的本質(zhì)屬性。

6、言語：言語包括言語活動和言語作品。言語活動就是運(yùn)用語匯材料和語法規(guī)則交流思想的活動，簡言之就是說話，而言語作品則是言語活動的結(jié)果，也就是說出來的話。

7、副語言：語言雖然不是人類唯一的交際工具，除了語言之外，人類還有其他輔助性的交際工具，例如體態(tài)、美術(shù)、音樂等。這類輔助性交際工具有時也被稱為“語言“，為了與真正的語言相區(qū)別，可以把它們稱為副語言或準(zhǔn)語言。副語言可以分為兩種類型，一類是依附性副語言，另一類是獨(dú)立性副語言。依附性副語言是在語言的基礎(chǔ)上形成的，依附于語言，是語言的代碼，一般可以準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)換成語言，如文字、電報(bào)代碼、交通信號、旗語、燈語、商品包裝和公共場所的一些示意符號、標(biāo)志等；獨(dú)立性副語言不是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，可以獨(dú)立于語言使用，一般不能準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)換成語言，如自然體態(tài)語（包括表情、姿態(tài)、手勢、動作等，不包括為聾啞人人工設(shè)計(jì)的手勢語）、美術(shù)語言、音樂語言等。

8、自然語言：自然語言是社會群體共同創(chuàng)造的、在日常交際活動中逐漸自然形成和發(fā)展的語言，如漢語、英語等。

9、人工語言：人工語言是個別人或少數(shù)人人工設(shè)計(jì)出來的語言（嚴(yán)格來說是副語言），如電報(bào)代碼、科學(xué)符號公式、計(jì)算機(jī)程序語言、交通信號、旗語、燈語、為聾啞人人工設(shè)計(jì)的手勢語、盲人的手指語以及國際輔助語等。

10、世界語：世界語是一種比較典型的人工語言，是國際輔助語的一種，是19世紀(jì)末由波蘭醫(yī)生柴門霍夫提出的。

11、音位：音位是一種語言中能夠區(qū)別意義的最小語言單位。

12、音節(jié)：音節(jié)是人們能自然感知的最小語言單位。

13、語素：語素是最小的語音語義結(jié)合體。

14、詞：詞是最小的能夠獨(dú)立運(yùn)用的語言單位。詞由語素構(gòu)成，一個或幾個語素構(gòu)成一個詞。

15、句子：句子是最小的語言交際單位，表達(dá)一個相對完整的意思。

16、短語：短語是詞和詞的組合，但又跟詞一樣，是構(gòu)成句子的材料。

17、語言的子系統(tǒng)：

1、語音系統(tǒng)（特點(diǎn)：語音系統(tǒng)由音位和音節(jié)構(gòu)成，系統(tǒng)性主要體現(xiàn)在音位之間的對立如，漢語普通話輔音系統(tǒng)中有送氣和不送氣的系統(tǒng)對立，和音節(jié)內(nèi)部的組合如，漢語有豐富的復(fù)元音但是，沒有復(fù)輔音）

2、語義系統(tǒng)（特點(diǎn)：其系統(tǒng)性體現(xiàn)在義項(xiàng)的聚合關(guān)系和句子的組合規(guī)則上）

3、語匯系統(tǒng)（特點(diǎn)：包括語素、詞和固定短語三級語匯單位，又因詞語的地位和作用不同，分為基本語匯、通用語匯等類別）

4、語法系統(tǒng)（就是語言符號的組合規(guī)則系統(tǒng)，如結(jié)構(gòu)關(guān)系中的動賓結(jié)構(gòu)關(guān)系。）

18、語義場：詞語的義項(xiàng)之間相互對立又相互聯(lián)系，聚合成縱橫交錯的語義網(wǎng)絡(luò)。這種語義網(wǎng)絡(luò)就是語義場。

19、語言的基本關(guān)系（組合關(guān)系和聚合關(guān)系）：

組合關(guān)系：若干較小的語言單位組合成較大的語言單位，其構(gòu)成成分之間的關(guān)系就是組合關(guān)系，又稱線性序列關(guān)系，如詞構(gòu)成句子，同時組合關(guān)系就是結(jié)構(gòu)關(guān)系且是有立體的層次關(guān)系，如主謂結(jié)構(gòu)，動賓結(jié)構(gòu)等。

聚合關(guān)系：具有相同組合功能的語言單位之間的關(guān)系，就是聚合關(guān)系，又稱聯(lián)想關(guān)系。如漢語音節(jié)中的聲母之間，都是聚合關(guān)系。20、語言的結(jié)構(gòu)類型： 詞法類型（分類）：詞根語：又稱為獨(dú)立語，其特點(diǎn)是缺乏形態(tài)變化，語法意義主要靠詞序和虛詞來表示，如漢語。除漢語外，屬詞根語的還有越南語、彝語、苗語、緬甸語等；屈折語：通過各種屈折方式來表示語法意義，內(nèi)部屈折指通過詞的語音交替（改變部分語音）來構(gòu)成不同的語法形式，表示不同的語法意義，如阿拉伯語，外部屈折指通過附加詞綴的方式表示不同的語法意義，如英語的單數(shù)變復(fù)數(shù)；粘著語：又稱膠著語，其特點(diǎn)是通過附加多種詞綴來表示各種語法意義；編插語：又叫多式綜合語或復(fù)綜語，其特點(diǎn)是以動詞詞根為中心，在詞根前后附著各種詞綴，來表示各種語法意義和詞匯意義。

句法類型（分類）：主語-動詞-賓語、主語-賓語-動詞、動詞-主語-賓語。

21、語言類型學(xué)：（也稱為類型語言學(xué)）是研究人類各種語言的特征并進(jìn)行分類的學(xué)科。它主要從跨語言（或方言）的角度觀察研究人類語言，通過跨語言比較尋求或驗(yàn)證語言共性，再以語言共性為背景揭示具體語言的特點(diǎn)，并將人類的語言歸納為若干類型。

22、語言的社會功能：交際功能和標(biāo)志功能

23、交際功能：體現(xiàn)為語言與社會的密切關(guān)系上，語言是社會中的人們相互交際最主要的工具，語言的社會交際功能是語言的本質(zhì)功能，是其他諸如文化功能等的基礎(chǔ)，因?yàn)檎Z言就是為了適應(yīng)社會交際的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的，離開了社會交際需要，語言的生命就不可能存在。也不可能有其他功能。

24、思維功能與語言交際功能的關(guān)系：語言的思維功能是語言交際功能的產(chǎn)物，因?yàn)椋Z言是在社會交際活動中產(chǎn)生的，而不是在個人思維活動中產(chǎn)生的，不在社會交際中學(xué)習(xí)和使用語言，是不可能用語言來思維的。

25、語言的標(biāo)志功能：語言是一個民族、一個地區(qū)、一個社團(tuán)的標(biāo)志，是情感維系的紐帶，是一個人身份和文化素養(yǎng)的標(biāo)志，同時還是作家個人言語風(fēng)格的標(biāo)志。如老舍小說“京味”特征。

26、語言與文化：

A文化：社會成員共同創(chuàng)造并擁有的所有事物現(xiàn)象。特征是超自然性（人為創(chuàng)造的）和超個人性（社會現(xiàn)象）分類：物質(zhì)、智能、制度、精神文化

B語言的文化特征：語言是一種文化現(xiàn)象，具備超自然性和超個人性特征。語言還屬于制度文化（因?yàn)檎Z言系統(tǒng)是一種社會慣例，言語行為是一種社會行為，人們的言語行為必須符合社會慣例）精神文化 C語言的文化功能：（1）文化鏡像功能（反映其他文化面貌的鏡子）表現(xiàn)在：

1、言語作品內(nèi)容，如歷史文獻(xiàn)記錄史前文化和人類文明發(fā)展。

2、語言系統(tǒng)本身也記錄和反映人類文化面貌，如貝殼作為貨幣，與錢有關(guān)物品帶“貝”字，3、語言還可以解揭示沒有被語言作品記錄下來的文化

（2）文化傳承功能（文化傳播和繼承的工具）：

27、克服語言障礙的辦法：普及和發(fā)展外語教育和提高語言信息處理包括自動翻譯的能力。

28、語言與心理：語言交際實(shí)質(zhì)上是一種信息處理（編碼-發(fā)送-傳遞-接受-解碼），也是一種心理活動過程。

語言心理功能：指語言在人的心理活動中的作用。包括思維功能（抽象思維最主要的工具就是語言，而且可以幫助人們固定和保存思維的成果）和認(rèn)知功能

29、認(rèn)知功能：指語言在認(rèn)知過程中的作用，表現(xiàn)在，一、語言在信息輸入環(huán)節(jié)起重要作用，如通過語言獲得歷史知識和非親歷的知識。

二、在信息匹配環(huán)節(jié)也起重要作用，如通過語言分類儲存對事物如顏色、形狀、人親屬關(guān)系，社會身份等的認(rèn)識。

三、在對輸入信息進(jìn)行特征分析的環(huán)節(jié)也起重要作用。30、言語生成和言語理解：

31、語言學(xué)：是研究人類語言的科學(xué)。任務(wù)：研究語言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和功能，研究語言發(fā)展演變的歷史，研究語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，研究語言與其他相關(guān)現(xiàn)象的關(guān)系。

32、內(nèi)部語言學(xué)：又稱為本體語言學(xué)或微觀語言學(xué)，主要研究語言系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。如20世紀(jì)50年代以前，將語言看作由語音、語法和語匯構(gòu)成。語音是語言的形式，語匯是語言的建筑材料，語法是詞構(gòu)成和變化以及組詞成句的規(guī)則。

33、外部語言學(xué)：又稱綜合性語言學(xué)、宏觀語言學(xué)或邊緣語言學(xué)，它主要研究語言的功能、語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，語言與其他相關(guān)現(xiàn)象的關(guān)系等。如社會語言學(xué)、文化語言學(xué)等。

34、個別語言學(xué)：又叫具體語言學(xué)，它研究某種具體語言，如漢語語言學(xué)、英語語言學(xué)等。

35、普通語言學(xué)：又叫一般語言學(xué)，它研究人類語言的共同規(guī)律，以及不同語言之間的異同和關(guān)系，如普通語音學(xué)、語言類型學(xué)等。

36、共時語言學(xué)：研究某一時期的語言狀況，如現(xiàn)代漢語語法學(xué)，歷時語言學(xué)也稱“歷史語言學(xué)”，研究語言的發(fā)展演變，如詞源學(xué)，漢語史等。

37、實(shí)驗(yàn)語音學(xué)：實(shí)驗(yàn)語音學(xué)使用實(shí)驗(yàn)儀器或計(jì)算機(jī)對語音的各種特性進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，如用磁帶錄音機(jī)、頻譜儀或示波儀來記錄、分析和測定語音的特點(diǎn)，對各個話語的語音特性進(jìn)行詳細(xì)的描述。實(shí)驗(yàn)語音學(xué)的研究對象涉及語音的各個方面，它的研究手段和方法也涉及生理學(xué)、物理學(xué)、心理學(xué)、電子學(xué)、醫(yī)學(xué)等許多學(xué)科，是一門綜合性的邊緣學(xué)科。

38語音學(xué)發(fā)展：古代語言學(xué)(古代西方、印度語言學(xué)和中國古代語言學(xué))——近代語言學(xué)（歷史比較語言學(xué)）——現(xiàn)代語言學(xué)（結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)索緒爾）——當(dāng)代語言學(xué)（轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)、系統(tǒng)功能語言學(xué)、綜合性語言學(xué)）39索緒爾語言理論：索緒爾：《普通語言學(xué)教程》現(xiàn)代語言之父

第一，區(qū)分語言和言語 第二，指出語言是一個符號系統(tǒng) 第三，區(qū)分共時研究和歷時研究

第四，區(qū)分內(nèi)部語言學(xué)和外部語言學(xué) 以上內(nèi)容共同構(gòu)成結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的基本理論。40、生成語言學(xué)：生成語言學(xué)以美國語言學(xué)家喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)為主要代表。轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)又稱轉(zhuǎn)換生成語法，是當(dāng)代語言學(xué)中最有影響的一種理論。喬姆斯基1957年出版《句法結(jié)構(gòu)》，標(biāo)志著轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)的誕生，被稱為針對結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的一次革命一一“喬姆斯基革命”。

41系統(tǒng)功能語言學(xué)：也叫功能主義語言學(xué)，代表人物是韓禮德，強(qiáng)調(diào)語言的社會功能，注重語言的工具性質(zhì)，認(rèn)為語言的共性首先表現(xiàn)在語言所實(shí)現(xiàn)的功能上，其次才體現(xiàn)在各種結(jié)構(gòu)上，因此，語法描寫應(yīng)從意義入手，對該語言的意義潛勢做出說明。

42綜合性語言學(xué)（主要研究語言與社會文化、思維認(rèn)知和實(shí)際應(yīng)用的關(guān)系）興起原因：

一、語言自身發(fā)展過程中克服自身局限性的必然結(jié)果

二、20世紀(jì)科學(xué)發(fā)展由分化走向綜合才主要趨勢。

第二章 語音學(xué)

1、語音：是人類大腦神經(jīng)支配下由發(fā)音器官發(fā)出的負(fù)載一定意義并能為人們所理解的聲音。語音是語言的物質(zhì)形式。具有聲學(xué)性質(zhì)（音高、音強(qiáng)、音長、音色、音質(zhì)等四要素）生理性質(zhì)（人的發(fā)音器官）心理屬性（即語音與人類心理活動之間有密切的關(guān)系）社會性質(zhì)

2、音高：音高指聲波每秒鐘振動頻率的高低。音高在語音中的作用是構(gòu)成各種聲調(diào)和語調(diào)。

3、音強(qiáng)：音強(qiáng)指聲音的強(qiáng)弱。它決定于聲波振幅的大小。振幅大，聲音就強(qiáng)，振幅小，聲音就弱。音強(qiáng)在語音中的作用是構(gòu)成重音和輕音。

4、音長：音長指聲波振動持續(xù)時間的長短。聲波振動持續(xù)的時間長，聲音就長，持續(xù)的時間短，聲音就短。音長在許多語言和方言中具有區(qū)別意義的作用，如英語和漢語廣東話就有長短元音的區(qū)別。

5、音質(zhì)：音質(zhì)指聲音的性質(zhì)、特色，它是語音最重要的屬性。

6、音素和音位：音素是人類語言從音質(zhì)角度劃分出來的最小的語音單位。也就是說，從音質(zhì)的角度對音節(jié)連續(xù)進(jìn)行切分，直到不能再切分為止所得到的最小的語音單位就是音素。比如rénmín（人民）可以切分為r/e/n和m/i/n，這里的r、e、n、m、i、n已不能再往小里切分，它們就是語音里的最小的單位——音素。音位是某種語言或方言中能區(qū)別語素或詞的語音形式的最小語音單位。這是依據(jù)語音的社會屬性劃分出來的語音類別。

7、元音和輔音的區(qū)別：最根本的區(qū)別在于發(fā)音時氣流是否受到阻礙。發(fā)音時，氣流在發(fā)音器官中不受阻礙而發(fā)出的音是元音，收到阻礙發(fā)出的音是輔音，其次，元音發(fā)音時，發(fā)音器除了聲帶以外的各個部分保持均衡的緊張狀態(tài)，發(fā)輔音時，只有形成阻礙的那部分器官特別緊張

最后，發(fā)元音時，氣流較弱，發(fā)輔音時，氣流較強(qiáng)。

8、發(fā)音部位和發(fā)音方法：發(fā)音部位是指發(fā)音器官形成阻礙的部位?！阌须p唇音、唇齒音、齒間音、舌尖前音、舌尖中音、舌尖后音、舌葉音、舌面前音、舌面中音、舌面后（舌根）音、小舌音、咽壁音、喉者這13種。發(fā)音方法是指發(fā)音時形成阻礙以及克服阻礙的方式?！惴譃槿?、擦音、塞擦音、鼻音、顫音、閃音、邊音和半元音8種。半元音是介于元音和輔音之間的一種輔音，又稱為無擦通音。

9、對立：兩個語音形式（包括音質(zhì)形式和非音質(zhì)形式）可以在相同的語音環(huán)境里出現(xiàn)，如果替換后產(chǎn)生意義差別，那么它們就是對立的。

10、互補(bǔ)：兩個語音形式如果不能出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境里，那么它們就是互補(bǔ)的?；パa(bǔ)的語音形式不能起音位辨義的作用，因?yàn)樗鼈冊谙嗤恼Z境中互相排斥，不會構(gòu)成最小對立體。

11、語音相似：互補(bǔ)的語音形式并非都屬于同一個音位，屬于同一音位的語音形式，其語音也必須相似。

12、音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位：音位可以分為音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位兩大類。一般把從音素的音質(zhì)角度分析歸并岀來的音位叫做音質(zhì)音位，因?yàn)樗加幸粋€時段，所以也叫音段音位。除了音質(zhì)以外，音高、音強(qiáng)、音長這些非音質(zhì)形式也能區(qū)別詞的語音形式，由這些韻律（音律）形式構(gòu)成的音位叫做非音質(zhì)音位。

13、調(diào)位：主要由音高特征構(gòu)成的音位叫調(diào)位，又叫聲調(diào)。調(diào)位是漢藏語系諸語言中區(qū)別詞的語音形式的重要手段之一。

14、重位：主要由音強(qiáng)特征構(gòu)成的音位叫重位。

15、時位：由音長特征構(gòu)成的音位叫時位。

16、音位變體：屬于同一個音位的不同語音形式，就是這個音位的音位變體。

17、條件變體和自由變體：音位的條件變體是指那些出現(xiàn)條件受環(huán)境限制的音位變體，即一個音位的各個變體從不在相同的語音環(huán)境中出現(xiàn)，只出現(xiàn)在不同的語音環(huán)境中，處于互補(bǔ)分布的狀態(tài)。音位的自由變體是指那些在相同的語音環(huán)境中可以無條件地變讀的音位變體，即一個音位的各個變體可以自由替換而不會造成意義的改變。

18、復(fù)元音：同一個音節(jié)中相連的幾個元音復(fù)合而成的一組元音就是復(fù)元音。復(fù)元音一般分二合元音和三合元音兩大類，二合元音又分前響二合元音和后響二合元音兩小類，三合元音都是中響的。

19、復(fù)輔音：同一個音節(jié)中相連的幾個輔音復(fù)合而成的一組輔音就是復(fù)輔音。一個復(fù)輔音也必須屬于同一個音節(jié)。如果幾個輔音分屬不同音節(jié)，則不是一個復(fù)輔音。

20、韻律：語音的韻律是指語音中除音質(zhì)特征之外的音高、音長和音強(qiáng)方面的變化，也稱音律形式。

21、重音：重音指音節(jié)組合中某個或某些音節(jié)中音強(qiáng)、音高、音長等比較突出的現(xiàn)象。一般把主要表現(xiàn)為音強(qiáng)增加的重音稱為力重音，把主要表現(xiàn)為音高變化的重音稱為樂重音，把主要表現(xiàn)為音長增加的重音稱為量重音。重音又分為詞重音和句重音兩種：詞重音是指單詞內(nèi)部某個或某幾個音節(jié)重讀，詞重音可以分為固定重音和自由重音兩種類型。句重音是指句子或短語中某個或某些成分比其他成分讀得重一些，或稱語段重音。句重音的作用主要是表現(xiàn)語句的信息焦點(diǎn)，又分為語法重音和邏輯重音兩種。語法重音是指根據(jù)一般語法規(guī)則，某些語法成分一般比其他語法成分讀得重一些，又稱自然重音。邏輯重音是指說話人特意強(qiáng)調(diào)某些成分而特別重讀，又稱強(qiáng)調(diào)重音或?qū)Ρ戎匾簟?/p>

22、輕音：輕音指音節(jié)組合中某個音節(jié)聽上去比較微弱的現(xiàn)象。輕音的特征同音強(qiáng)、音高、音長、音質(zhì)等方面的變化都有關(guān)系，而并非只同音強(qiáng)的減弱有關(guān)。輕音的音高隨前面音節(jié)的聲調(diào)而定。

23、語調(diào)：語調(diào)的含義有廣義和狹義兩種。廣義的語調(diào)指語句的抑揚(yáng)頓挫，包括語句的重音、節(jié)奏、停頓和句調(diào)。狹義的語調(diào)指語句中語音高低升降的變化，又稱句調(diào)。

24、共時變化和歷時變化：共時變化就是在連續(xù)發(fā)音時由于語音環(huán)境的影響使音位發(fā)生不同的變化。這種變化又稱為語流音變。歷時變化是不同時期語音的變化。

25、語流音變：語流音變就是指在連續(xù)的語流中某些語音成分受前后語音環(huán)境的影響而發(fā)生變化的現(xiàn)象。

同化：同化就是一個音位影響鄰近的一個不同的音，使它變成和自己相同或相近的音。如漢語普通話中“難”[nan35]在“免”[miεn214]前面時，韻尾/n/變?yōu)?m/，成為“難免”[nam35miεn214]，就是被后面的聲母/m/同化為相同的音位。

異化：異化是指兩個相同或相似的音組合在一起，其中一個音變成為不相同或不相似的音。

弱化：弱化是指在連續(xù)發(fā)音時，有些音位的發(fā)音變?nèi)醯默F(xiàn)象。在弱化音節(jié)中，元音、輔音都可發(fā)生弱化。

脫落：脫落就是指在連續(xù)發(fā)音時音位減少的現(xiàn)象。

增音：為了發(fā)音方便，在語流中增加原本沒有的語音成分，就是增音。

第三章 語義學(xué)

1.語義：語義就是語言的意義，是語言形式所表達(dá)的內(nèi)容。語義反映人們對客觀事物現(xiàn)象的認(rèn)識，這種認(rèn)識用語言形式表現(xiàn)出來，就是語義。

2.指稱論：指稱論把詞語的意義與詞語指稱的對象等同起來（樸素指稱論），或者認(rèn)為詞語的意義就是詞語與其所指事物的關(guān)系（精致指稱論）。3.觀念論：觀念論認(rèn)為詞語的意義就是詞語所表示的觀念。

4.用法論：用法論認(rèn)為詞語的意義就是詞語的用法。用法論是現(xiàn)代語言哲學(xué)的開創(chuàng)者之一維特根斯坦提出來的。5.語言意義和言語意義：語言意義是詞語在語言系統(tǒng)中的概括的、一般的、固有的意義。它們貯存在人的頭腦中，或記錄在詞典里。言語意義是詞語在言語交際中的具體的、特殊的、臨時的意義。

6.概念意義：又稱理性意義、指稱意義等，是人們對所指對象的區(qū)別性特征的概括認(rèn)識。7.通俗意義和專門意義：通俗意義是一般人對所指對象的一般性特征的認(rèn)識，往往只反映事物外部的非本質(zhì)特征，比較膚淺、模糊。專門意義是具備某種專門知識的人對所指對象的特殊認(rèn)識，往往反映事物內(nèi)部的本質(zhì)特征，比較深刻、明確。

8.認(rèn)知意義和指稱意義：認(rèn)知意義反映概念的內(nèi)涵，表示概念所指對象的區(qū)別性特征；指稱意義反映概念的外延，表示所指對象的范圍和類型。

9．附加意義：附加意義是詞語所體現(xiàn)的各種聯(lián)想意義或色彩意味。

10.評價(jià)意義：評價(jià)意義是詞語所反映出來的說話人對所指對象的肯定或否定的感情態(tài)度。評價(jià)意義又可分為兩種：一種是顯性評價(jià)意義，一種是隱性評價(jià)意義。顯性評價(jià)意義，又稱感情意義或感情色彩，反映說話人對所指對象的明顯褒貶態(tài)度，大體上分褒義和貶義兩種。凡是表示說話人對所指對象的贊揚(yáng)、喜愛、尊重、親切等感情態(tài)度的，就是褒義，如“聰明、頑強(qiáng)、請問、好走、先生、大媽”等等。凡是表示說話人對所指對象的貶抑、厭惡、輕蔑、疏遠(yuǎn)等感情態(tài)度的，就是貶義，如“狡滑、頑固、質(zhì)問、滾蛋、家伙（指人）、老婆子”等等。隱性評價(jià)意義，又稱含蓄意義或內(nèi)涵意義，是說話人對所指對象的委婉含蓄的評價(jià)，也反映人們對所指對象的非本質(zhì)的偶有性質(zhì)的主觀認(rèn)識。11.形象意義：形象意義，又稱形象色彩，是由造詞理據(jù)反映的人們對事物視覺形象或聽覺形象的聯(lián)想。

12.文化意義：文化意義，又稱文化色彩，是由造詞理據(jù)反映的人們對相關(guān)事物的社會文化背量和意趣情調(diào)的聯(lián)想。包含文化意義的詞語主要有以下三類：第一類是人名、地名、機(jī)構(gòu)名、店名、品牌等專有名稱。第二類是成語典故之類的詞語。第三類是外來詞語。13.語體意義：語體意義，又稱語體色彩或風(fēng)格意義，是某些詞語由于常常用于某種特定的語體而形成的某種風(fēng)格色彩。一般分口語風(fēng)格和書面語風(fēng)格兩大類。

14.義項(xiàng)：義項(xiàng)，又稱義位，是由語匯形式表示的、獨(dú)立的、概括的、固定的語義單位。15：義素：義素是構(gòu)成義項(xiàng)的語義成分，是從一組相關(guān)的詞語中抽象出來的區(qū)別性語義特征，又叫語義成分、語義特征、語義標(biāo)示、語義原子等等。

16.義叢：義叢是由一般短語表示的語義單位，是由若干義項(xiàng)組合而成的。17.表述：表述是由句子表示的語義單位，也叫句義。18.語義場：若干具有共同核心義素的詞語（以義項(xiàng)為單位）構(gòu)成的聚合體，就是語義場，又叫詞匯場，有時簡稱義場或詞場。19.上下義關(guān)系和總分關(guān)系：上下義關(guān)系就是邏輯上的屬種關(guān)系。具有屬種關(guān)系的一組詞是上下義詞，其中表示屬概念的詞是上義詞，表示種概念的詞是下義詞?？偡株P(guān)系是詞語所指對象之間的整體與部分的關(guān)系。具有整體部分關(guān)系的一組詞是總分同，其中表示整體的詞是總義詞，表示部分的詞是分義詞。20.同義關(guān)系和反義關(guān)系：意義相同或相近的詞語之間的關(guān)系是同義關(guān)系，具有同義關(guān)系的一組同是同義詞。意義相反或相對的詞語之間的關(guān)系是反義關(guān)系，具有反義關(guān)系的一組詞是反義詞。

21.類義關(guān)系：類義關(guān)系有廣義和狹義之分。廣義的類義關(guān)系一般指橫聚合關(guān)系，包括同義關(guān)系、反義關(guān)系和狹義類義關(guān)系，有時還包括上下義關(guān)系和總分關(guān)系。狹義的類義關(guān)系就是除了同義關(guān)系、反義關(guān)系之外的橫聚合關(guān)系。

22.邏輯意義：句子的邏輯意義反映語句與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，在邏輯學(xué)中，一般認(rèn)為句子的邏輯意義就是句子所表達(dá)的命題的真值條件。23.語法意義：句子的語法意義是由詞語的語法形式所表現(xiàn)出來的意義，主要由詞語的語法形態(tài)、虛詞或語序等表示。

24.語用意義：句子的語用意義是說話人說出該句子時的交際意圖和交際價(jià)值。

25.述謂結(jié)構(gòu)：句子的邏輯意義，在邏輯上稱為命題。命題一般不包括語態(tài)、語氣等情態(tài)范疇。一個命題在結(jié)構(gòu)上一般可以分析為一個述謂結(jié)構(gòu)。26.語義指向：語義指向是句子中詞語之間的語義關(guān)系，包括連續(xù)成分和非連續(xù)成分之間的語義關(guān)系。

第四章 語法學(xué)

1.語法：就是語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則，即詞語的組合規(guī)則。

2.語法形式和語法意義：語法形式是反映詞語的組合規(guī)則和語法類別的形式標(biāo)志，是表示語法意義的形式手段，又稱語法手段。語法形式可分顯性和隱性兩種。顯性語法形式可以直接感知，主要包括語序、虛詞、詞綴、重疊以及各種語音形式。隱性語法形式不能直接感知，但可通過能否組合、替換、擴(kuò)展、變換等方式分析抽象出來。語法意義是由語法形式表示的，反映詞語的組合方式和組合功能和表述功能等的高度抽象的意義。3.語序：語序就是詞語排列的先后順序，是區(qū)別不同語法意義的重要語法形式。

4.輔助詞：輔助詞是專門或主要表示語法意義的詞，也是一種重要的語法形式，主要是虛詞和助動詞。虛詞如前置詞（介詞）、后置詞、連詞、助詞、冠同、語氣詞等；助動詞本身是動詞，在有形態(tài)變化的語言中，助動詞也有動詞的形態(tài)變化，但助動詞主要表示語法意義，單獨(dú)或與其他形式一起表示某種語法范疇。

5.詞綴：詞綴是定位粘著語素，其作用是附著在詞根上構(gòu)成派生詞，或構(gòu)成詞的形態(tài)變化。

6.內(nèi)部屈折：內(nèi)部屈析是通過改變詞中語素的部分語音形式來表示語法意義的一種方式，又稱語音交替或音位交替。

7.重疊：重疊是指用重復(fù)整個詞或詞的一部分的方式表示某種語法意義。

8.語調(diào)和重音：作為語法形式的語調(diào)，一般是指句調(diào)，即語句中語音高低升降的變化。語調(diào)的主要作用是區(qū)別不同句類，表示各種語氣和情態(tài)，如陳述、疑問、祈使、感嘆等。作為語法形式的重音，一般是指詞重音，即多音節(jié)詞中某個或某幾個音節(jié)重讀。

9.異根式和零形式：異根式是指用不同的詞根來表示不同的語法意義，如英語good—better、bad—worse—worst、I—me、we—us、be—am一are—is—was—were。零形式是不改變詞形，直接用詞的原形表示與變化形式不同的語法意義。如英語名詞復(fù)數(shù)用詞綴-(e)s，單數(shù)則用原形即零形式表示。

10.結(jié)構(gòu)意義：結(jié)構(gòu)意義反映詞語之間的語法結(jié)構(gòu)關(guān)系，如主謂關(guān)系、動賓關(guān)系、偏正關(guān)系等。

11.功能意義：功能意義是反映詞語的組合功能的，如名詞，動詞、形容詞，名詞性短語、動詞性短語等。12.范疇意義：反映語法類別與所指事物現(xiàn)象所屬范疇的關(guān)系，是從詞語的語匯意義中進(jìn)一步抽象出來的意義。

13.情態(tài)意義：反映語法形式與說話人的感情態(tài)度及表述意圖的關(guān)系。

14.語法學(xué)：語法學(xué)是研究語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則的學(xué)科，其核心任務(wù)是研究詞語的組合規(guī)則，研究怎樣由較小的語言單位組合成較大的語言單位，即研究怎徉由語素構(gòu)成詞，由詞構(gòu)成短語，由詞或短語構(gòu)成句子，由句子構(gòu)成語段等。15.語法范疇：語法范疇有廣義和狹義之分。廣義語法范疇是各種語法形式表示的語法意義的概括。狹義語法范疇是由詞的形態(tài)變化表示的語法意義的概括，又稱形態(tài)范疇。

性：性是主要與名詞相關(guān)的語法范疇，一般是把名詞分成陰性、陽性、中性或分成陰性、陽性，并用不同的形式標(biāo)志表示。

數(shù)：數(shù)也是主要與名詞相關(guān)的語法范疇，一般用名同（或代詞）的詞形變化區(qū)別單數(shù)和復(fù)數(shù)或單數(shù)、雙數(shù)和復(fù)數(shù)（大于二的數(shù)）。

格：格是表示詞語之間結(jié)構(gòu)關(guān)系和語義關(guān)系的語法范疇，一般用名詞和代詞的形態(tài)變化表示各種不同的格，有些語言中形容詞和數(shù)詞也有與名詞相應(yīng)的格。

時和體：時和體都是與動詞相關(guān)的語法范疇，表示事件的時間關(guān)系和過程狀態(tài)。時是指事件時間、參照時間和說話時間三者之間的相互關(guān)系，一般分過去時、現(xiàn)在時和將來時。體表示動作行為的各種階段和狀態(tài)，最常見的是完成體和未完成體（或持續(xù)體、進(jìn)行體），此外還有起始體、繼續(xù)體、中斷體、反復(fù)體、短時體（或瞬間體）等等。

態(tài)：態(tài)又稱語態(tài)，是表示主語與動詞的語義關(guān)系的語法范疇，一般通過動詞的形態(tài)變化來區(qū)分主動態(tài)和被動態(tài)。

式：式又稱語式或語氣、情態(tài)，是表示句子的語氣或情態(tài)的語法范疇，一般通過動詞的形態(tài)變化來區(qū)分陳述式、命令式、虛擬式、愿望式等。

人稱：人稱是表示動詞與主語在人稱上的一致關(guān)系的語法范疇，一般通過動詞的形態(tài)變化來區(qū)分第一人稱、第二人稱和第三人稱。

級：級是表示性質(zhì)狀態(tài)的程度的語法范疇，一般通過形容詞、副詞的形態(tài)變化來區(qū)分原級、比較級和最高級。16.復(fù)合詞和派生詞

由幾個詞根復(fù)合而成的詞是復(fù)合詞。根據(jù)詞根之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，又可分為若干結(jié)構(gòu)類型。常見的有五種：聯(lián)合式〔語言、學(xué)習(xí)），偏正式（墨水、眼鏡），主謂式（地震、眼熟），述賓式（司機(jī)、枕頭），述補(bǔ)式（降低正）等。由詞根附加詞綴派生出來的詞是派生詞。詞綴是定位的粘著語素，在前面的叫前綴，在后面的叫后綴。

17.單句和復(fù)句：單句由一個詞或一個短語構(gòu)成，又可分為主謂句和非主謂句兩類。復(fù)句是由兩個或更多的單句結(jié)構(gòu)復(fù)合而成的。

18.省略：省略是去掉句子的某些成分，這是最常用的一種變換方式，又稱刪除。

移位：移位是改變詞語的先后位置，也是很常用的變換方式，又稱易位。

插入：插入是在句式變換時添加某些詞語，一般是添加虛詞或助動詞、副詞等。

替代：替代是用代詞替換某些詞語。

復(fù)寫：復(fù)寫是在句法變換時重復(fù)某些詞語或詞語的一部分，如英語反意問句后面的簡短問句。必須重復(fù)前面問句的動詞或助動詞。第五章 文字學(xué)

1.文字：是記錄語言的書寫符號系統(tǒng)，是以字符為元素構(gòu)成的符號系統(tǒng)。

2.字符：是文字最基本的單位，是直接與某種語言單位相聯(lián)系的符號。

3.意音文字：的字符既有表意符號，又有表音符號。一個字一般代表一個詞或一個語素。有些字只是代表一個音節(jié)，幾個字合起來代表一個詞或語素。4.表音文字：表音文字也叫拼音文字。表音文字的字符一般稱為字母，一個字母一般代表一個語音單位：音素（音位）或音節(jié)。所以表音文字一般又分音素（音位）文字和音節(jié)文字兩類。

5.表詞文字與語素文字：表詞文字的一個字符一般表示一個詞。一些古老的文字體系如古漢字、古蘇美爾文字、旱期古埃及文字等都屬于表詞文字。表詞文字記錄的詞，可以是單音節(jié)詞，也可以是多音節(jié)詞。語素文字的一個字符一般表示一個語素。語素文字是由表詞文字發(fā)展而來的。

6.音節(jié)文字與音位文字：音節(jié)文字一個字符表示一個音節(jié)。除了已經(jīng)消亡的古代音節(jié)文字以外，日語的假名和朝鮮語的諺文都屬于音節(jié)文字，19世紀(jì)以后，美洲、亞洲和非洲一些少數(shù)民族也制訂了一些音節(jié)文字。音位文字一個字母一般表示一個音位（音素），也稱作音素文字。音位文字根據(jù)字母表示的音位的性質(zhì)，又可分為輔音文字和元音一輔音文字兩個小類。

7.普通文字學(xué)與具體文字學(xué)：普通文字學(xué)主要研究人類各種文字的特點(diǎn)和規(guī)律，各種文字系統(tǒng)之間的源流關(guān)系。具體文字學(xué)研究某種具體文字系統(tǒng)的特點(diǎn)和規(guī)律。

8.共時文字學(xué)和歷時文字學(xué)：共時文字學(xué)研究某一時期的文字系統(tǒng)，如現(xiàn)代文字學(xué)、現(xiàn)代漢字學(xué)、古文字學(xué)等。歷時文字學(xué)從發(fā)展變化的角度研究文字的歷時變化，例如文字發(fā)展史、漢字發(fā)展史等。

第六章 語用學(xué)

1.語用：語言運(yùn)用，簡稱語用，是指交際雙方在特定的語言環(huán)境中，為了特定的目的，以某種方式進(jìn)行的言語交際活動。

2.語言環(huán)境：語言環(huán)境簡稱語境。語境是語用研究中的一個核心概念。語境有狹義和廣義之分。狹義的語境是言語內(nèi)部的上下文或前言后語；廣義的語境既可以包含狹義語境的內(nèi)容，也可以包括言語外部的交際場景和杜會文化背景。語用學(xué)中所說的語境，一般是指廣義的語境。

3.語用原則：語用原則主要包括合作原則和禮貌原則。語用原則也是制約言語交際的重要因素，說話人一般要遵循一定的語用原則來選擇合適的表達(dá)方式，聽話人也要遵循一定的語用原則來準(zhǔn)確理解話語的意思，特別是言外之意。

4.言語行為：是指說話是一種復(fù)雜的言語交際行為，包括述事行為、行事行為和成事行為。說話本身是一種述事行為，說話要達(dá)到的交際目的是行事行為，而說話所產(chǎn)生的效果就是成事行為。

5.話語結(jié)構(gòu)：只要是能表達(dá)說話人的意思，具有一定交際功能的語言片段，都是話語。語用學(xué)的主要任務(wù)之一—話語分析，就是分析話語的結(jié)構(gòu)模式。話語從結(jié)構(gòu)上可以分為會話結(jié)構(gòu)和語篇結(jié)構(gòu)，前者為對話模式，后者為獨(dú)白模式。6.上下文語境：上下文語境指一個語句的上下文（書面語），或前言后語（口語）。7.情景語境：情景語境指產(chǎn)生話語的特定交際情景，概括起來說就是“什么人在什么場合為了什么對什么人用什么方式說了什么話”，其中主要包括交際雙方、交際場合、交際目的、交際方式等。

8.背景語境：是在人們記憶中貯存著的關(guān)于整個世界的百科知識，尤其指一定社會文化背景下的文化規(guī)范、文化心態(tài)、行為準(zhǔn)則、交際規(guī)則、語言禁忌等。

9.合作原則：合作原則是美國哲學(xué)家格賴斯提出來的。合作原則包括四條準(zhǔn)則：真實(shí)準(zhǔn)則、適量準(zhǔn)則、關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則。

10.禮貌原則：英國語言學(xué)家杰弗里利奇提出了“禮貌原則”。利奇將禮貌原則細(xì)分為六條準(zhǔn)則：得體準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則、贊譽(yù)準(zhǔn)則、謙虛準(zhǔn)則、一致準(zhǔn)則、同情準(zhǔn)則。這六條準(zhǔn)則可以概括為三條準(zhǔn)則：得體準(zhǔn)則和慷慨準(zhǔn)則可以概括為損益準(zhǔn)則，贊譽(yù)準(zhǔn)則和謙虛準(zhǔn)則可以概括為褒貶準(zhǔn)則，一致準(zhǔn)則和同情準(zhǔn)則可以合并為一致準(zhǔn)則。11.直接言語行為和間接言語行為：根據(jù)交際意圖的實(shí)現(xiàn)方式的不同，可以把言語行為分為直接言語行為和間接言語行為。說話人采用某種行事行為的表達(dá)方式來實(shí)現(xiàn)其自身預(yù)期所能實(shí)現(xiàn)的意圖，就是直接言語行為，如用祈使句來表示請求，用疑問句來表示詢問。間接言語行為是一種行事行為的形式表示另一種行事行為。間接言語行為理論是美國哲學(xué)家塞爾提出來的。12.話輪與話輪對：話輪是會話局部結(jié)構(gòu)中的最小單位。它指一個說話者在會話過程中從開始說話起直到停正說話或者被別人打斷、替代為止所說的話。話輪對是在輪流會話過程中，由不同的說話人所說的兩個或多個話輪交替組合構(gòu)成的一個引答結(jié)構(gòu)。13.會話結(jié)構(gòu)：會話是由一個以上的人參加的交替說話的言語交際活動。會話結(jié)構(gòu)就是會話的構(gòu)成形式，一般分為總體結(jié)構(gòu)和局部結(jié)構(gòu)兩類?？傮w結(jié)構(gòu)指一個完整的會話活動在展開過程中依照交際要求所形成的功能模式；局部結(jié)構(gòu)則指交際者交替發(fā)話這一合作活動所形成的輪番說話的功能組合方式，包括話輪、話輪對和分支系列。

14.篇章結(jié)構(gòu)：一段有意義、傳達(dá)一個完整信息、前后銜接、語義連貫，具有一定交際目的和功能的言語作品。15.已知信息和未知信息：已知信息或稱舊信息指說話人假定聽話人已知的信息，未知信息或稱新信息指說話人假定聽話人未知的信息。16.預(yù)設(shè)信息：預(yù)設(shè)信息是話語信息匯總說話人預(yù)先假設(shè)聽話人已知的背景信息，是保證話語信息的真實(shí)性和有效性的前提條件。

17.指示信息：指示信息就是語句中的指稱詞語的具體所指對象。

第七章 歷史語言學(xué)

1.音位合并：音位合并是指在語音演變過程中兩個或多個音位歸并為一個音位。2.音位分化：是指在語音發(fā)展過程中一個因?yàn)榉只蓛蓚€或多個音位。

3.音位轉(zhuǎn)換：是指原有的一個或一組音位向另一個或另一組音位轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變一般是有規(guī)律的，最典型的例子是日耳曼語輔音的轉(zhuǎn)換。

4.音位補(bǔ)償：是指一種語言中原有的音位消失后，出現(xiàn)其他的音位進(jìn)行補(bǔ)償，以保持語音系統(tǒng)的內(nèi)部區(qū)別性。

5.社會方言：使用同一種語言的社會成員，因階層、職業(yè)、年齡、性別、文化程度、宗教等社會因素的不同形成不同的社會群體，不同的社會群體之間使用語言有各種差異，這些差異就是同一種語言的社會變體，一般稱為社會方言。

6.階層語：不同的社會階層使用的特殊語言形式叫階層語。

7.行業(yè)語：行業(yè)語是一個行業(yè)內(nèi)部的成員使用，而其他行業(yè)的人不用或很少使用的特殊用語，一般也稱為“行話”。8.隱語：隱語是某些社會群體為了保密，在成員內(nèi)部使用的一些特殊語言形式，也叫“秘密語”、“暗語”。

9.宗教幫會用語：宗教用語是某些宗教團(tuán)體使用而其他人不用或很少使用的特殊用語。10.地域方言：地域方言是一種語言在不同地域所形成的變體，人們通常所說的“方言”一般指的是地域方言。

11.親屬語言：由同一種語言分化出來的不同語言，叫親屬語言。親屬語言是地域方言進(jìn)一步分化的結(jié)果。

12.語言接觸：語言接觸是指不同的民族之間相互交往，使不同的語言相互影響。

13.語言共用：是指同一語言社群（或個人）同時兼用兩種或兩種以上語言的現(xiàn)象，一般也叫雙語現(xiàn)象或多語現(xiàn)象。14.語言融合：是指某個民族或某個民族中一部分人放棄本民族的語言而專用其他民族的語言，一種語言取代其他語言，成為不同民族共同的交際工具，又叫語言轉(zhuǎn)用、語言同化或語言替換。15.語言混合：是指某個民族或社群在借用其他民族的語言系統(tǒng)時，運(yùn)用本民族語言的某些特點(diǎn)對借用語言進(jìn)行較大幅度的改造，形成一種雜交式的新語言，這種語言一般稱為混合語。

第八章 綜合性語言學(xué)

1.心理語言學(xué)：心理語言學(xué)主要研究語言與思維的關(guān)系、語言的生成和理解、語言習(xí)得的心理機(jī)制和過程等。

2.言語生成：是指人們利用語言表達(dá)思想的過程，包括口頭語言的生成和書面語言的生成兩個方面。言語生成一般可以分成三個階段：構(gòu)思、編碼、執(zhí)行。

3.言語理解：言語理解指的是聽話者利用自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、語言知識對輸人的信息作出分析并進(jìn)而揭示其言語意義的過程。一般認(rèn)為言語理解涉及語音知覺、詞語檢素、句子理解和語篇理解等不同內(nèi)容。4.神經(jīng)語言學(xué)：神經(jīng)語言學(xué)是涉及語言學(xué)、神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)的一門交叉性學(xué)科，是心理語言學(xué)的一個分支，主要研究語言習(xí)得、言語生成、言語理解的神經(jīng)基礎(chǔ)，研究正常言語的神經(jīng)生理機(jī)制和言語障礙的神經(jīng)病理機(jī)制。

5.認(rèn)知語言學(xué)：是一門以身體經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知為出發(fā)點(diǎn)、以概念結(jié)構(gòu)和意義研究為中心，尋求語言事實(shí)背后的認(rèn)知方式，并通過認(rèn)識方式和知識結(jié)構(gòu)等對語言做出統(tǒng)一解釋的新興的、跨領(lǐng)域的學(xué)科。其基本觀念是認(rèn)為語言和語法是不自足的，力圖通過認(rèn)知和功能來解釋語言現(xiàn)象，有時還試圖通過語言的歷時發(fā)展來解釋共時現(xiàn)象。

6.語法化：通常指語言中有實(shí)在意義的詞語轉(zhuǎn)化為無實(shí)在意義、表語法功能的成分這樣一種過程或現(xiàn)象，即實(shí)詞虛化。7.隱喻：認(rèn)知語言學(xué)的隱喻是一種認(rèn)知機(jī)制。在這一機(jī)制中，一個認(rèn)知域被部分地映現(xiàn)于另一個認(rèn)知域上，后者由前者而得到部分的理解。前者叫來源域，后者叫目標(biāo)域。

8.轉(zhuǎn)喻：認(rèn)知語言學(xué)的轉(zhuǎn)喻是一種認(rèn)知機(jī)制，指在兩個相關(guān)認(rèn)知域之間用一個突顯的事物代替另一事物，轉(zhuǎn)喻的來源稱為轉(zhuǎn)喻源，轉(zhuǎn)喻所指向的概念稱為轉(zhuǎn)喻目標(biāo)。9.應(yīng)用語言學(xué)：應(yīng)用語言學(xué)有廣義和狹義之分。狹義應(yīng)用語言學(xué)一般指語言教學(xué)，特別是外語教學(xué)。廣義應(yīng)用語言學(xué)指語言學(xué)知識及其研究成果所應(yīng)用的一切領(lǐng)域，即語言學(xué)與其他學(xué)科相互交叉滲透所產(chǎn)生的一切邊緣學(xué)科的應(yīng)用部分，主要包括：第一，語言教學(xué)，包括本族語教學(xué)和外語教學(xué)等，還可包括語言測試、辭書編撰等；第二，語言規(guī)劃，包括共同語的確立和規(guī)范、語言政策等；第三，語言信息處理，包括計(jì)算機(jī)語音、文字信息處理、自然語言理解、人機(jī)對話、情報(bào)檢索、自動文摘、機(jī)器翻譯等應(yīng)用領(lǐng)域。

10.偏誤：指學(xué)習(xí)者在習(xí)得目的語的過程中所犯的規(guī)律性錯誤，說話者通常不能察覺、不能自行糾正偏誤。偏誤反映的是說話者的語言能力。

11.中介語：是由于學(xué)習(xí)外語的人在學(xué)習(xí)過程中，對目的語的規(guī)律進(jìn)行不正確的歸納與推論而產(chǎn)生的一個語言系統(tǒng)，這個語言系統(tǒng)既不同于學(xué)習(xí)者的母語，又區(qū)別于所學(xué)的目的語。

12.語言規(guī)劃：是國家或社會團(tuán)體為了解決在語言交際中出現(xiàn)的問題，有計(jì)劃、有組織地對語言文字應(yīng)用進(jìn)行各種干預(yù)的統(tǒng)稱。

13.機(jī)器應(yīng)用語言學(xué)：研究語言在人與機(jī)器交際中的實(shí)際應(yīng)用問題，一般稱為計(jì)算語言學(xué)，也稱為（自然）語言信息處理。

第四篇：語言學(xué)概論 名詞解釋

1.Design features of language:(1)Arbitrariness(任意性):there is no logical or intrinsic connection between a particular sound and the meaning it is associated with.（聲音和意思無直接聯(lián)系）eg: why English should use the sounds /dog/ to refer to the animal dog, the relationship between the sounds and their meaning is quite accidental.（2）Duality(雙重性)：the way meaningless elements of language at one level(sounds and letters)combine to form meaningful units at another level.That is, sounds such as d, g, f, o, mean nothing separately.They normally take on meaning only when they are combined in certain ways, as in dog, fog, and god.2．Descriptive grammars(描寫性語法): attempt to tell what is in the language(語言第一，語法第二，語法是為語言服務(wù))

Prescriptive grammars（規(guī)定性語法）： tell people what should be in the language.3．Phonetics(語音學(xué)): the study of linguistic speech sounds, how they ate produced, how they are perceived, and their physical properties.It can be divided into 3 main branches:(1)articulatory phonetics(有音節(jié)的), which is the study of how speech sounds are produced(2)acoustic phonetics（有關(guān)聲音的）,which deals with the transmission of speech sounds through the air(3)auditory phonetics(聽覺的)，which deals with how speech sounds are perceived by the listener.4.Assimilation(同化): a phonological process whereby a sound becomes phonetically similar to a neighboring sound ,eg: a vowel becomes when

followed by a consonant.5．Phonology(音系學(xué)): the study of the abstract systems underlying the sounds of language.6．Minimal pairs（最小對立體）: a pair of words that differ by only a single sound in the same position, e.g.look/ took, spill/still and keep/coop Minimal set（最小對立體集）: when a group of words can be differentiated, each one from the others, by changing one phoneme(always in the same position)eg: a minimal set based on the vowel phonemes of English would include feat, fit, fate, fat, fought, foot, and one based on consonants could have big, pig, and wig.7．Syllable（音節(jié)）: these units which are often longer than one should and smaller than a whole word.1.phonetically, syllables are usually described as consisting of a center which has little or no airflow and which sounds comparatively loud.2.phonologically, syllables are defined by the way in which vowels and consonants combine to form various sequences.8．Stress(重音): the prominence given to certain sounds in speech.9．Morphology(形態(tài)學(xué))：the study of the structure of words.10．Root（詞根）: the morpheme that remains when all affixes are strippes from a complex word.eg: system from un-+system + atic +ally 11.Derivational morphemes（派生詞綴）可能會改變詞性: a morpheme that serves to derive a word of one class or meaning from a word of another class or meaning.eg:-ment derives the noun from the verb establish;re-changes the

meaning of the verb paint to “paint again”.Inflectional morphemes（屈折詞綴）不改變詞性: which are not used to produce new words, but rather to show aspects of the grammatical function of a word.12.Allomorphs(語素變體): a phonetic form in which a morpheme is realized, e.g.-s,-es, and all allomorphs of the plural morpheme.13.Complementary distribution(互補(bǔ)分布):allophones of the same phoneme are said to be in complementary distribution for they never occur in the same contest.Eg: the unaspirated /p/ always occurs after /s/ while the aspirated one always occurs in other places.14.types of word formation:(1)compounding(合成構(gòu)詞法):words like typewriter, workshop, tractor-driver are formed by putting two words together.Two free morphemes are combined to form a compound.(2)Derivation（派生構(gòu)詞法）：derivation is done by adding affixes to other words or morphemes.A derivational word consists of at least a free morpheme and a bound morpheme.For example, by adding affixes un-, mis-,-ful,-less,-ism, we can get words like unhappy, misunderstand, careful, careless.(3)Blending(混成構(gòu)詞法): a process a single new word can also be formed by combining two separate forms.Typically, blending is finished by taking only the beginning of one word and joining it to the end of another word.eg: the English word brunch is made from breakfast and lunch.(4)Acronym（首字母拼音詞）：some new words are formed from the first letters of a series of words.They are pronounced as single words, as in NATO(North Atlantic Treaty Organization)15.Syntax(句法學(xué)): used to refer to the structure of sentences and to the study of sentence structure.(1)Immediate constituent analysis(直接成分分析法)： also called IC Analysis, in linguistics, a system of grammatical analysis that divides sentences into successive layers, or constituents, until, in the final layer, each constituent consists of only a word or meaningful part of a word.(A constituent is any word or construction that enters into some larger construction.)eg.In the sentence “The old man ran away,” the first division into immediate constituents would be between “the old man” and “ran away.” The immediate constituents of “the old man” are “the” and “old man.” At the next level “old man” is divided into “old” and “man.” It was introduced by the United States linguist Leonard Bloomfield in 1933.(2)Recursion（遞歸性）:the feature of recursion permits a grammar of a finite number of rules to generate an infinite number of sentences.For example: This is the house that jack built./This is the cat that lived in the house that jack built.16.Semantics（語義學(xué)）： the study of linguistic meaning.(1)Sense(意義)語言之間的關(guān)系：the inherent part of an expression’s meaning which, together with context, determines its referent.It is also called intension.Eg: knowing the sense of a noun phrase such as the president of the United

States in 2004 allows one to determine that George W.Bush is the referent.(2)Reference(指稱，參照)：the relationship between words and the things, actions ,events, and qualities they stand for.An example in English is the relationship between the word tree and the object “tree” in the real world.17、Pragmatics(語用學(xué))：a branch of linguistics that studies language in use.(1)Anaphora(回指):the process where a word or phrase refers back to another word or phrase which was used earlier in a text or conversation.(2)Cohesion(銜接): the grammatical and/or lexical relationships between the different elements of a discourse.This may be the relationship between different sentences or between different parts of a sentence.Coherence(連貫): :the relationships which link the meanings of utterances in a discourse of the sentences in a text.18、Iconicity(象似性)：the major types of iconicity in language which have frequently been proposed are those of order, distance, and complexity.(1)Iconicity of order(順序象似性)： refers to the similarity between temporal events and the linear arrangement of elements in a linguistic of construction.(e.g.Caesar’s historic words “veni, vidi, vici”-I came, I saw, I conquered.)iconicity of order reflects the consistency of language with human cognition and the objective world.(2)Iconicity of distance（距離象似性）：accounts for the fact that things which belong together conceptually tend to be put together linguistically, and things that do not belong together are put at a distance.That is, elements which have a close relationship must be placed close together.(3)Iconicity of complexity(復(fù)雜象似性):accounts for our tendency to

associate more form with more meaning and, conversely ,less form with less meaning.19.The prototype theory（原形理論）：what members of a particular community think of as the best example of a lexical category.eg: For some English speakers “cabbage” might be the prototypical vegetable.20.Lexical gap(詞匯空缺): the absence of a word in a particular place in a semantic field of a language is called lexical gap.For instance, in English there is no singular noun that covers both cow and bull as horse covers stallion and mare.21.Associative meaning（聯(lián)想意義）：connotative(內(nèi)涵), social, affective（情感）, reflective（反射）, and collocative（搭配）meanings are called associative meaning.Reflective meaning(反射意義):is the meaning which arises in cases of multiple conceptual meanings, when one sense of a word forms part of our response to another sense.22.Allophone(音位變體)：a phonetic form in which a phoneme is realized.23.Diacritics（變音符號）：is a set of symbols which can be added to the letter-symbols to make finer distinctions than the letters alone make possible.

第五篇：英語語言學(xué)概論期末復(fù)習(xí)

第一章 緒論

1.1 什么是語言

1.2語言的性質(zhì)

（1）語言具有系統(tǒng)性（systematic）（2）語言是一個符號系統(tǒng)

語言符號是一種象征符號。

（3）語言符號的任意性（arbitrariness）與理據(jù)性（motivation）（4）口頭性

（5）語言是人類特有的（6）語言是用于交際的

寒暄交談（phatic communion）馬林諾夫斯基提出的，認(rèn)為語言除了用于表達(dá)思想、交流感情外，還可以用語言營造一種氣氛或保持社會接觸。這種不用于表達(dá)思想、交流感情的語言使用，叫寒暄交談。

1.3語言的起源

1.4語言的分類

1.4.1系屬分類（Genetic Classification）

歷史比較語言學(xué)通過比較各種語言在不同時期語音、詞性、曲折變化、語法結(jié)構(gòu)上的相同特點(diǎn)來建立語言族系。

將語言分為語系（family）——語族（group）——語支（branch）——語言

英語、德語屬印歐語系日耳曼語族西日耳曼語支。法語屬印歐語系羅曼語族中羅曼語支。

漢語屬漢藏語系漢語族。

1.4.2 類型分類（Typological Classifacation）根據(jù)詞的結(jié)構(gòu)類型，可分為

（1）孤立語（isolating language）又叫詞根語，一個詞代表一個意思，缺少形態(tài)變化，語序和虛詞是表達(dá)語法意義的主要手段。漢語是典型的孤立語。

（2）粘著語（agglutinative language）簡單詞組成復(fù)合詞，而詞性和意義不變。在詞根前、中、后粘貼不同的詞綴實(shí)現(xiàn)語法功能。日語、韓語、土耳其語是典型的黏著語。

（3）屈折語（inflectional language）詞形變化表語法關(guān)系的語言。英語是不太典型的屈折語。

（4）多式綜合語（polysynthesis language）把主、賓和其它語法項(xiàng)結(jié)合到動詞詞干上以構(gòu)成一個單獨(dú)的詞，但表達(dá)一個句子的意思。因紐特語是典型的多式綜合語。根據(jù)句子的語序類型，可分為SVO、SOV、OSV、OVS等

1.5語言的功能 1.5.1 一般功能

1.5.2元功能（metafunction）

1.6什么是語言學(xué)（linguistics）1.7語言學(xué)中的重要區(qū)分

（1）語言（langue）和言語（parole/langage）

索緒爾對語言和言語作出了區(qū)分。認(rèn)為，語言是一個言語集團(tuán)的所有成員共享的抽象的語言系統(tǒng)。言語是語言在世紀(jì)使用中的實(shí)現(xiàn)。語言是習(xí)慣、規(guī)則，而言語是對習(xí)慣、規(guī)則的具體運(yùn)用。語言是抽象的、穩(wěn)定的，而言語是具體的、變化的。索緒爾認(rèn)為言語是紛繁多變的，容易引起混亂，無法窮盡的語言事實(shí)對于系統(tǒng)的語言研究是很困難的，語言學(xué)家應(yīng)該從紛繁的言語中抽象出規(guī)則，并將其作為語言學(xué)研究的主題。即作為科學(xué)的語言學(xué)研究的對象應(yīng)該是語言，而不是言語。

（2）規(guī)定（prescriptive）和描寫（descriptive）

如果一種語言研究是描寫和分析人們實(shí)際使用的語言，那就是描寫性研究。如果一種語言研究的目的是為人們?nèi)绾握_使用語言制定規(guī)則，告訴人們應(yīng)該怎么說，不應(yīng)該怎么說，那就是規(guī)定性研究。在語言學(xué)史上的傳統(tǒng)語法時期，語言研究的規(guī)定性的?，F(xiàn)代語言學(xué)多為描寫性研究。語言研究是描寫還是規(guī)定是區(qū)別現(xiàn)代語言學(xué)和傳統(tǒng)語法的重要標(biāo)準(zhǔn)。

（3）共時（synchronic）和歷時（diachronic）

在某一個時間點(diǎn)上對語言進(jìn)行描寫時共時研究；在某一個時間段內(nèi)對語言的描寫則是歷時研究。共時是歷時的基礎(chǔ)，歷時是共時的延伸。只有在對一種語言的各種共時狀況都成功研究之后，才能對其歷史發(fā)展中的變化進(jìn)行研究。即索緒爾認(rèn)為共時研究應(yīng)限于歷時研究。

（3）組合（syntagmatic）和聚合（associative）

索緒爾認(rèn)為，語言的能指和所指之間的關(guān)系時任意性的，所以很難單獨(dú)解釋每一個符號的意義，而必須從符號與符號之間的關(guān)系來了解符號的價(jià)值。組合關(guān)系結(jié)構(gòu)的要素之間的關(guān)系，是水平關(guān)系（鏈條關(guān)系）。聚合關(guān)系時一個結(jié)構(gòu)中某個特定位置上可以互相替換的各要素之間的關(guān)系，是垂直關(guān)系（選擇關(guān)系）。組合是個語言要素之間的排列，聚合是各語言要素之間的選擇。

（4）語言能力（competence）和語言運(yùn)用（performance）

語言能力和語言運(yùn)用是美國語言學(xué)家喬姆斯基（Chomsky）在《句法理論要略》中提出的一對概念。語言能力指一個理想的語言使用者關(guān)于語言規(guī)則系統(tǒng)的潛在語言知識。語言運(yùn)用則指在語言交際中這種語言知識的實(shí)際使用。一個語言使用者具有一套內(nèi)化的語言規(guī)則，這套規(guī)則使他能夠說出和理解無限多的句子并能夠辨別句子是否合乎語法，是否具有歧義。每一個理想的語言使用者的語言能力都是完美的、穩(wěn)定的，具有普遍性。而語言運(yùn)用則是不完美的、易變的，具有偶然性。

索緒爾的語言和言語的區(qū)分與喬姆斯基的語言能力和語言運(yùn)用之間的區(qū)別在于。索緒爾的語言是一個社會的觀點(diǎn)，認(rèn)為語言是社會的產(chǎn)物，是適用于一個言語集團(tuán)的一套約定俗稱的習(xí)慣和規(guī)則。喬姆斯基的語言能力是個人大腦的特征，是一個心理學(xué)的觀點(diǎn)。

1.8語言學(xué)的運(yùn)用

第二章 語音和音系

2.1 語音及語音學(xué) 2.1.1什么是語音 2.1.2語音學(xué)及其研究對象 2.1.3語音學(xué)的分支學(xué)科

2.2 發(fā)音

（1）發(fā)音器官

（2）音素（phone）

音素是從音質(zhì)的角度劃分出來的最小語音單位。音素分為元音音素和輔音音素。

2.3 國際音標(biāo)（International Phonetic Alphabet——IPA）

國際音標(biāo)是1888年由國際語音學(xué)會創(chuàng)制的，用來記錄一種未知語言語音的符號系統(tǒng)。國際音標(biāo)的原則是“一個音素，一個符號；一個符號，一個音素”。

國際音標(biāo)標(biāo)音有寬式標(biāo)音（broad transcription）和嚴(yán)式標(biāo)音（narrow transcription）兩種。寬式標(biāo)音是音位標(biāo)音，嚴(yán)式標(biāo)音是音素標(biāo)音。

2.4英語的元音和輔音 2.4.1元音 2.4.2 輔音

2.5音位

2.5.1什么是音位

2.5.2歸納音位的方法和原則

2.6 最小對立對（minimal pairs）

2.7區(qū)別性特征（distinctive features）

2.8 序列限制規(guī)則（sequential constraints）2.8.1什么是序列限制規(guī)則 2.8.2英語中的序列限制規(guī)則

若詞的開頭是l或r，則其后必為一個元音。除部分嘆詞外，每一個詞至少要有一個元音。三輔音序列通常為：S+清塞音+流音

2.9 音節(jié)(syllable)2.9.1英語的基本音節(jié)結(jié)構(gòu)

節(jié)首（onset）+節(jié)峰（peak/nucleus）+節(jié)尾（coda）2.9.2英語的音節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

（1）一個音節(jié)必須要有一個節(jié)峰。

（2）節(jié)峰通常由元音充當(dāng)。最小的音節(jié)是單個元音。

（3）節(jié)首輔音和節(jié)尾輔音都可省略。首輔音可出現(xiàn)1-3個，節(jié)尾輔音可出現(xiàn)1-4個。（4）一個音節(jié)有節(jié)尾輔音，叫閉音節(jié)（closed syllable）。（5）一個音節(jié)沒有節(jié)尾輔音，叫開音節(jié)（open syllable）

（6）英語中有閉音節(jié)詞，也有開音節(jié)詞，但充當(dāng)開音節(jié)節(jié)峰的只能是長元音和雙元音。2.10 重音（stress）

2.11 聲調(diào)（tone）

2.12 語調(diào)（intonation）

第三章 形態(tài)學(xué)和詞匯

形態(tài)學(xué)（morphology）是語法學(xué)的一個分支。它研究詞的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和構(gòu)詞規(guī)則。

3.1詞和詞類 3.1.1什么是詞

詞是“最小的自由單位”（Bloomfield），即詞是語言中能夠獨(dú)立運(yùn)用的最小單位。

3.1.2詞類（word classes）

（1）開放詞類（open class）和封閉詞類（closed class）封閉詞類：介詞（preposition）、限定詞（determiners）、代詞（pronouns）、連詞（conjunctions）、情態(tài)動詞（modal verbs）、基本動詞（primary verbs）開放詞類：名詞（nouns）、實(shí)動詞（lexical verbs）、形容詞（adjectives）、副詞（adverbs）

（2）變化詞（variable words）和非變化詞（invariable words）

根據(jù)詞形是否呈現(xiàn)出有規(guī)律的變化，把詞分為變化詞和非變化詞。變化詞：名（數(shù)）、代（性、數(shù)、格）、動（時體）、形（級）、副（級）非變化詞：連、介、嘆詞等

（3）詞匯詞（lexical words）和語法詞（grammatical words）

根據(jù)詞的功能，把詞分為表達(dá)詞匯意義的詞匯詞和無詞匯意義，只有語法功能的語法詞。

詞匯詞：名、動、代、形、副、數(shù) 語法詞：連詞、介詞

（4）實(shí)詞（cotent words）和虛詞（empty/function words）

根據(jù)詞所表達(dá)的意義，分為實(shí)詞和虛詞。實(shí)詞指那些具有詞匯意義的詞，虛詞只表語法關(guān)系。實(shí)詞表達(dá)語言的主要內(nèi)容，虛詞則從語法角度把它們連接起來。實(shí)詞即詞匯詞，虛詞即語法詞。

3.2 形態(tài)（morpheme）

3.2.1詞素/語素

語素是語言中最小的音義結(jié)合單位（不能再拆分）。一個語素可能是一個完整的詞，也可能使一個詞綴（affix）。

3.2.2 語素變體（allomorphs）

同一語素在不同的構(gòu)詞環(huán)境中會有不同的形式，這些不同的形式就是語素變體。語素變體可分為：

（1）語音條件變體：變體的選擇由基礎(chǔ)詞的語音形式?jīng)Q定。如：英語中的復(fù)數(shù)的語素變體有[s]（pests）、[z]（dogs）、[iz]（houses），動詞過去式的變體有[t]（stopped）、[d]（played）、[id]（wanted）

（2）語素條件變體：變體的選擇由基礎(chǔ)詞的詞匯形式?jīng)Q定。如：英語中的不規(guī)則復(fù)數(shù)、不規(guī)則的動詞

3.2.2 語素類型

（1）自由語素（free morpheme）和粘著語素（bound morpheme）根據(jù)語素是否可以獨(dú)立使用，可以分為自由語素和黏著語素。·自由語素是可以獨(dú)立成詞的語素。如：teach ·粘著語素即詞綴（affix），通常要附著在其他語素上。有前綴（prefix），如：un-、in-、dis-；中綴（inffixes），如men、mice、feet；后綴（suffixes），如：-er、-ed等。

（2）屈折語素（inflectional morpheme）和派生語素（derivative morpheme）

粘著語素可根據(jù)是否構(gòu)成新詞分為屈折語素和派生語素。

屈折語素：對一個已有的詞匯項(xiàng)提供更多的語法信息。英語中多為后綴，如-s、-ed 派生語素：指完全創(chuàng)造一個新詞的語素。英語中的前綴和部分后綴，如-er、dis-

3.3 屈折與構(gòu)詞

3.3.1屈折（inflection）

指區(qū)別統(tǒng)一詞匯單位不同語法形式的任何形式或形式改變。屈折是語法關(guān)系的標(biāo)志，這個關(guān)系是通過添加詞綴實(shí)現(xiàn)的。添加對象往往是名、動、代、形等實(shí)詞。詞綴只表示數(shù)量、人稱、體、格、語氣、時態(tài)等語法關(guān)系。不改變被添加成分的語法范疇。

3.3.2 構(gòu)詞法（word-formation）

3.4 詞位（lexeme）

3.5習(xí)語（idioms）和諺語（proverbs）

第四章 句法

句法是一個由一套數(shù)量有限的抽象規(guī)則組成的系統(tǒng)。這些抽象規(guī)則成為句法規(guī)則，根據(jù)句法規(guī)則，不同的單詞組合在一起產(chǎn)生符合語法的句子。

句法學(xué)是研究語言中詞組合成句子的規(guī)則。它研究句子結(jié)構(gòu)成分之間的相互關(guān)系和組成句子序列的規(guī)則。

句子語言中最大的語法單位。

4.1句子結(jié)構(gòu)

4.1.1句子的線性排列：傳統(tǒng)語言學(xué)認(rèn)為，當(dāng)說出、聽到或讀出、寫下一個句子時，句中的詞單位是按照線性排列在一起的。

4.1.2等級結(jié)構(gòu)（hierarchical structure）：布龍菲爾德（Bloomfield）認(rèn)為，句子的結(jié)構(gòu)不僅僅是線性（linear）的，而且是等級結(jié)構(gòu)，有些詞之間的相互關(guān)系比其他詞之間的關(guān)系更密切。4.1.3直接成分分析法

（1）成分（constituents）：整個句子和名詞詞組、動詞詞組都叫做結(jié)構(gòu)。單詞叫做成分。直接成分（immediate constituents）是直接謂語結(jié)構(gòu)體層面之下的成分，最后一層的成分即語素，叫最終成分（ultimate constituents）。（2）直接成分分析法（immediate constituents）

美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)派的句子分析方法，是對句子句法結(jié)構(gòu)組合形式層次性的分析，把句子的各個部分不斷一分為二知道不能再切分為止。也叫層次分析法或二分法。直接成分分析法的缺點(diǎn)：不是所有結(jié)構(gòu)都能被分為兩部分（3）用直接成分分析法分析歧義句

4．2內(nèi)向結(jié)構(gòu)和外向結(jié)構(gòu)

4.2.1內(nèi)向結(jié)構(gòu)（endocentric constructions）

又叫向心結(jié)構(gòu)。是一個其分布功能可以等于其中一個充當(dāng)助詞或中心詞的成分的結(jié)構(gòu)，也叫主詞結(jié)構(gòu)（headed construction）。一般說來，名詞短語、動詞短語、形容詞短語和副詞短語都是內(nèi)向結(jié)構(gòu)。

根據(jù)內(nèi)向結(jié)構(gòu)中主詞的數(shù)量，又分為從屬內(nèi)向結(jié)構(gòu)和并列內(nèi)向結(jié)構(gòu) ·從屬內(nèi)向結(jié)構(gòu)（subordinate endocentric constructions）：凡是結(jié)構(gòu)中只有一個支配性主詞，其他成分為該主詞的修飾成分，這樣的結(jié)構(gòu)成為從屬內(nèi)向結(jié)構(gòu)?！げ⒘袃?nèi)向結(jié)構(gòu)（coordinate endocentric constructions）：凡是結(jié)構(gòu)中有一個以上句法地位相等的主詞，互不依靠，這樣的內(nèi)向結(jié)構(gòu)成為并列內(nèi)向結(jié)構(gòu)。

4.2.2外向結(jié)構(gòu)（exocentic constructions）

指一個其分布功能不等于它的任何一個成分，沒有明顯主詞或中心詞的結(jié)構(gòu)。如：介詞短語、條件從句、簡單句等。

4.3 句子結(jié)構(gòu)類型

4.3.1簡單句（simple sentence）包含一個主謂結(jié)構(gòu)，能夠獨(dú)立作為句子的單句。

4.3.2并列句（coordinate/compound sentence）又叫復(fù)合句。是由and、but、or之類的連詞連接在一起的兩個單句組成的句子。兩個單句的地位相同，都可以作為獨(dú)立單句存在，一個不從屬于另一個，它們的關(guān)系是并列的。

4.3.3復(fù)雜句（complex sentence）包含兩個以上的單句，其中一個可以包含在另一個句子中的句子。復(fù)雜句的兩個單句語法地位不平等，一個從屬于另一個，被包含或從屬于另一個單句的句子通常叫做子句/從句（the incorporated/subordinate clause/embedded clause），包含或主導(dǎo)子句的句子叫做主句（matrix clause）。

子句在主句中相當(dāng)于一個語法單位，可以充當(dāng)主、賓、同位語和狀語。主句和子句之間往往有一個從屬性的連接詞（subordinate），它不僅標(biāo)志著子句的開始，還顯示子句在主句中的功能。

4.4語法范疇

通過語法形式表達(dá)出來的語法意義的類別叫語法范疇。語法范疇是同類的語法意義的進(jìn)一步概括。

（1）數(shù)（number）

是表示客觀對象數(shù)量的范疇，指把所指從一個和多于一個中區(qū)別開來的曲折范疇。英語中有數(shù)量范疇的有名詞、動詞、人稱代詞、指示代詞。（2）性（gender）

指依照性別把名詞分成不同類別的語法范疇。語法性（grammatical gender）不等同于自然性（natural gender）。

英語中具有性范疇的是名詞、人稱代詞。（3）格（case）

即用詞性變化表達(dá)名詞、代詞在短語和句子中跟其他詞發(fā)生的種種關(guān)系。原始印歐語有8個格，現(xiàn)代英語中只有主格、賓格和屬格。（4）時（tense）和體（aspect）

時態(tài)：表明相對于說話時刻，事件所發(fā)生的時間的曲折范疇。是以說話時為基準(zhǔn)的句子所表事件、命題所在的時間位置。（客觀）

體：相對于具體時間段而言，是區(qū)分時間地位的動詞范疇的總稱?！坝^察時間進(jìn)程中事件構(gòu)成的方式。”（主觀）

4.5轉(zhuǎn)換生成語法（transformation-generative grammar）

1957年，喬姆斯基（Chomsky）提出轉(zhuǎn)換生成語法（transformation-generative grammar），簡稱TG。

4.5.1轉(zhuǎn)換和生成

TG提供一個描寫人類語言的模型。TG試圖找到一個規(guī)則系統(tǒng)，這個規(guī)則系統(tǒng)能夠反映某種個語言的母語人形成合語法的句子的語言能力。

“生成”：提供可以被用于生成合語法的句子的規(guī)則。“轉(zhuǎn)換”：基本的句子可以被轉(zhuǎn)換為同義的短語或更復(fù)雜的句子。

4.5.2表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)

根據(jù)TG的理論，每個句子都由兩個層次的結(jié)構(gòu)組成：

·表層結(jié)構(gòu)（deep structure）是語言的形式結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)換后的階段（a post-transformational stage），是在交際中直接可見的句子的真實(shí)形式?！Z音 ·深層結(jié)構(gòu)（surface structure）是思維形態(tài)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)換前的階段（a pre-transformational stage），是相對抽象的句子結(jié)構(gòu)。——語義

語言的生成，是心理上的認(rèn)知（深）經(jīng)過一個投射、衍生的變化過程（轉(zhuǎn)換）演化成具體的語言形式（表）的過程。

4.5.3短語結(jié)構(gòu)規(guī)則

喬姆斯基的TG追求用一種高度抽象的形式化原則來揭示人腦模糊的語言生成機(jī)制，這就要求對句子的各種組成成分進(jìn)行形式表達(dá)。

句子的結(jié)構(gòu)表達(dá)式（改寫規(guī)則）：S——NP+VP（句子S改寫為名詞短語NP和動詞短語VP）

在成分結(jié)構(gòu)樹形圖中，一個成分包含所有的在其下的小成分，每個分支點(diǎn)叫節(jié)點(diǎn)（node），節(jié)點(diǎn)與每個成分的句法范疇相對應(yīng)，成為短語標(biāo)記（phrase marker）

4.5.4移位

NP移位（NP-movement）被動句是主動句經(jīng)過NP移位產(chǎn)生的。

WH移位（WH-movement）主要發(fā)生在wh-問句中，陳述句變疑問句經(jīng)歷了wh-移位。

第五章 語義學(xué) 語義學(xué)（Semantics）是研究語言意義（詞的意義和句子意義）的科學(xué)。5.1意義理論

5.2 Leech 的七大類意義

5.3 歧義（ambiguity）

5.4 研究語義的三種方法

5.4.1語義三角形理論（semantic triangle）

該理論是由Ogden和Richards提出的。指一個詞的符號代表的事物，通過利用“概念” 在語言使用者的大腦中和這個詞的形式相聯(lián)系，即詞語所指事物間沒有直接關(guān)系，而是以概念為中介的。

5.4.2刺激——反應(yīng)論（stimulus and response theory）

以布龍菲爾德為代表的行為主義語言學(xué)家認(rèn)為：一個語言形式的意義是說話者在一個特定語境中說出這個語言形式，這個語言形式在聽話者身上引起了反應(yīng)，這個反應(yīng)就是這個語言形式的意義。

S——r??s——R 刺激反應(yīng)論的優(yōu)點(diǎn)在于用動態(tài)的視角研究語義產(chǎn)生的過程，重視語言行為和語言效果之間的聯(lián)系。缺點(diǎn)在于：并不是所有的詞語都能引起反映；對于同一個語言符號，來自不同文化圈，甚至同一文化圈的人也可能有不同的反應(yīng)。

5.4.3 Fries對意義的區(qū)分

5.5 語義場和語義關(guān)系

5.5.1語義場（semantic field）

語義場理論是20世紀(jì)30年代發(fā)展起來的。語義場理論認(rèn)為，語言的詞匯不是簡單的獨(dú)立詞項(xiàng)的列表，而是組織成一些區(qū)域，即“場”。場內(nèi)的詞以各種方式互相聯(lián)系互相定義。

單個詞的意義依賴于相同詞匯、概念場中的其它詞的意義。同一個語義場的詞語是在同一個語義要素支配下組成的。同一個語義場的詞語互相依存、互相制約，一個詞詞義范圍的擴(kuò)大或縮小會影響周圍的詞語。

5.5.2語義關(guān)系

（1）同義關(guān)系（synonymy）

意義相同或相近的詞之間是同義關(guān)系。具有同義關(guān)系的詞叫同義詞（synonyms）。絕對同義詞（absolute/true synonyms）意義完全相等，在任何時候都可以替換的詞。嚴(yán)格說來，語言中并不存在絕對同義詞。

相對同義詞（relative synonyms）概念意義相同，內(nèi)涵意義的某一個方面（來源、搭配意義、情感意義、語體意義、語義程度等）有細(xì)微差別的詞。

（1）反義關(guān)系（antonymys）

意義相反或相對才詞之間是反義關(guān)系。具有反義關(guān)系的詞叫反義詞（antonyms）?！せパa(bǔ)反義詞（complementary antonyms）：意義上絕對矛盾，對一個的否定意味著對另一個的肯定，非此即彼，非彼即此。如：alive——die ·等級反義詞（gradable antonyms）具有可插入中間狀態(tài)特性的反義詞，等級是程度問題。等級反義詞的語義兩極相比較而存在，具有語義的相對性。如：hot——cold ·關(guān)系反義詞（relational opposites）：指語義關(guān)系既相互對立，又相互依存，一項(xiàng)詞義的存在以另一項(xiàng)詞義的存在為前提的反義詞。行為活動的反向?qū)αⅲ篶ome——go 社會關(guān)系的反向?qū)αⅲ篽usband——wife 空間或時間的反向?qū)αⅲ篴bove——below

（4）上下義關(guān)系（hyponymy）

詞的含義間有特殊——一般的語義關(guān)系。即“x是y的一個種類”。意義上抽象的詞叫上義詞（superordinate），意義上具體的詞叫下義詞（hyponyms）。同一組下義詞地位相同，相互之間成為并列下義詞（co-hyponyms）。

（5）整體部分義關(guān)系（meronymy）

詞的涵義有整體——部分關(guān)系。即“x是y的一部分?！?/p>

5.6一詞多義與同音/同形異義 5.6.1一詞多義（polysemy）

5.6.2同音/同形異義（homonymy）

5.7語義分析（semantic analysis）

5.7.1成分分析（componential analysis）

結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)家提出的一種分析詞匯意義的方法，依據(jù)這種方法，所有實(shí)詞的意義都可以分解成比詞更小的“語義特征”（semantic features）和“語義成分”（semantic components）。語義成分分析就是從一組意義相關(guān)的詞語中抽取其共同特征的方法。這些共同成分就是語義成分，或稱義素（semes）。語義成分分析法借鑒音位學(xué)中區(qū)分音素和語音區(qū)別性特征的方法，對詞的意義構(gòu)成也進(jìn)行切分。語義成分分析法用大寫詞表示語義成分，用+表存在，-表相反。

語義成分分析法的優(yōu)點(diǎn)在于能夠揭示詞的語義關(guān)系（同義、反義、上下義）。能夠判斷詞語搭配是否合理，判斷句子意義能否被接受。局限在于語義特征的數(shù)量限制、語義特征的提取具有較強(qiáng)的主觀性，并且二元分析對語義的復(fù)雜性來說有很大局限，還可能有循環(huán)定義之嫌。

5.7.2述謂分析（predication analysis）

述謂分析是又Leech提出的一種分析句子語義的手段。

述謂分析結(jié)構(gòu)中，述謂結(jié)構(gòu)（predication）是基本單位，它是對一個句子的抽象概括。一個述謂結(jié)構(gòu)包含論元（argument）和謂詞（predicate）。論元是與謂語有直接語義關(guān)系，并受謂詞支配的語義成分，是述謂結(jié)構(gòu)邏輯上的參與者，一般是一個句子中的名詞性成分。謂詞是對論元的述說，或者陳述一種與輪原件的邏輯關(guān)系。句子的語法形式不影響述謂。

根據(jù)論元的數(shù)量，將述謂結(jié)構(gòu)分為

單位述謂結(jié)構(gòu)（one-place predication）雙位述謂結(jié)構(gòu)（two-place predication）三位述謂結(jié)構(gòu)（three-place predication）缺位述謂結(jié)構(gòu)（no-place predication）。

第六章 語用學(xué)和語篇分析

語用學(xué)是從功能的角度研究語言使用。它關(guān)注語篇中意義如何從說者/作者傳遞到聽者/讀者的規(guī)則。是研究特定語境中的話語生成與話語理解的。語用學(xué)所關(guān)心的是說話人（或?qū)懽髡撸┧鶄鬟f的和聽話人（讀者）所理解的意義。

6.1語用學(xué)和語義學(xué)的區(qū)別

語義學(xué)關(guān)注的是語言本身的意義，即抽象的、內(nèi)在的、語言本身的特性——句子意義。語用學(xué)關(guān)注的是不能直接僅從語言本身得出的意義，而是交際過程中語言意義的表達(dá)和理解——話語意義。

6.2言語行為理論（speech act theory）

言語行為理論是語用學(xué)中的重要理論之一，最早由20世紀(jì)50年代后期英國哲學(xué)家Austin提出的。傳統(tǒng)上，哲學(xué)家們認(rèn)為句子要么是陳述一個事實(shí)，要么是描述一個事實(shí)。哲學(xué)家們所關(guān)心的是如何驗(yàn)證某一陳述是真實(shí)的還是謬誤的。

Austin認(rèn)為，語言除了表述作用外，還有多種多樣的非表述作用。語言的用途不應(yīng)該僅僅是陳述事情，語言常用來“做事情”，語言交流的基本單位不是語句，而是通過這一語句引起的言語行為，每一語句都可以引起一定的言語行為。

表述句（constative）斷言或陳述事實(shí)，描述狀態(tài)、報(bào)到事態(tài)，是可驗(yàn)證的。（言有所敘）施為句（performative）不是報(bào)道、描述和表述功能，而具有實(shí)施某些行為的功能，是不可驗(yàn)證的。（言有所為）

言語行為理論認(rèn)為，說話人在說話同時實(shí)施了三種行為：

·言內(nèi)行為（locutionary act）指說話這一行為本身。說出詞、短語和句子的行為，它是通過句法、詞匯和音位等來表達(dá)字面意義的行為。（以言指事）

·言外行為（illocutionary act）是表達(dá)說話者的意圖的行為，即說話本身也可能正在做出允諾，提出警告，是在說某些話時所實(shí)施的行為。（以言行事）

·言后行為（perlocutionary act）是通過某些話所實(shí)施的行為，或?qū)⒛承┰捤鶎?dǎo)致的行為，它是華語產(chǎn)生的后果或引起的變化。（以言成事）

言內(nèi)行為是通過說話表達(dá)字面意義，言外行為是通過字面意義表達(dá)的說話人的意圖，說話人的意圖一旦被聽話人領(lǐng)會，便可能帶來后果或變化，這便是言后行為。

實(shí)現(xiàn)言語行為的條件：根本條件、命題內(nèi)容條件、預(yù)備條件、真誠條件。

6.3間接言語行為（indirect speech act）

6.3.1直接言語行為（direct speech act）和間接言語行為（indirect speech act）

1975年，塞爾（Searle）以Austin的言語行為理論為基礎(chǔ)提出直接言語行為和間接言語行為的區(qū)分。直接言語行為通過話語直接表達(dá)話語意圖的言語行為。間接言語行為通過話語間接表達(dá)話語意圖的言語行為。即通過實(shí)施某一種語言行為來間接地實(shí)施某一種言語行為。

6.3.2規(guī)約性間接言語行為和非規(guī)約性間接言語行為 ·規(guī)約性間接言語行為（conventional indirect speech act）：指對“字面意義”作一般性退單而得出的間接言語行為。即根據(jù)句子的句法形式，按習(xí)慣可以立即推到出間接的“言外行動”。這類行為就是那些已經(jīng)被約定俗成地表達(dá)了的間接言語行為，而且已經(jīng)形成一種習(xí)慣用法或語言形式。其主要特征是：它的間接言外行動在某種程度上已經(jīng)固定在語言形式之中，并未人們普遍接受。如：疑問表請求。

·非規(guī)約性間接言語行為（non-conventional indirect speech act）要依靠預(yù)警和說話雙方共知的語言信息來推到，因此較復(fù)雜和不確定。它更多地取決于互知的背景信息和所處的語境，在這種言語行為中，人們所使用的間接言語行為句并不是間接言語行為的習(xí)慣表達(dá)方式，因而說話者的用意與其所使用的語句的字面意義之間關(guān)系較復(fù)雜，較不固定，而且因不同的語境而異。非規(guī)約性的間接言語行為比規(guī)約性間接言語行為的間接程度更大，聽話人必須做出正確的推理才能理解說話人的意旨。

6.4合作原則

Grice提出的一個關(guān)于指導(dǎo)會話行為的原則，這個原則的內(nèi)容包括一個合作原則和四個合作準(zhǔn)則。

合作原則指在言語交際過程中，談話雙方應(yīng)當(dāng)有一個共同的談話目的，在這個共同的談話目的的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作。合作準(zhǔn)則

·數(shù)量準(zhǔn)則（Quantity Maxim）交談中應(yīng)包含交談目的所需的信息，并且不超出所需信息?！べ|(zhì)量準(zhǔn)則（Quanlity Maxim）說話要真實(shí)，不說自知不真實(shí)的話或缺乏足夠證據(jù)的話?！りP(guān)聯(lián)準(zhǔn)則（Relevant Maxim）說話要貼切，要與談話目的有關(guān)聯(lián)，不能答非所問 ·方式準(zhǔn)則（Manner Maxim）說話要清楚明白，避免晦澀和歧義。

會話含義即隱涵意義是說話人在遵守合作原則的前提下，故意違反某些合作準(zhǔn)則而產(chǎn)生的言外之意。

常規(guī)的會話含義具有四個特征：可推理性、可取消性、開放性、不可分離性。

6.5禮貌原則

6.5.1面子理論（Facing theory）

也叫面子保全論（Facing saving theory）。20世紀(jì)50年代，英國社會心理學(xué)家Ivring Goffman從社會學(xué)角度提出面子（face）這個概念。他把“面子”界定為“一個人在某一具體交際場合中，通過采取言語動作而為自己獲得的正面社會價(jià)值，是按照社會所贊許的屬性而創(chuàng)造的自我形象。”

面子理論設(shè)定社會集團(tuán)中具有正常交際能力的人都是具有面子需求的理性人?！懊孀印奔词姑恳粋€社會成員意欲為自己贏得的那種在公眾中的“個人形象”（the public self-image）。

面子分為積極面子（positive face）和消極面子（negative face）。積極面子是指需要得到對方的承認(rèn)和喜愛，與對方達(dá)成共識。消極面子是指希望有自主的權(quán)利，不希望別人強(qiáng)加與自己，干涉自己的行為。6.5.2禮貌準(zhǔn)則（1）禮貌策略

在言語交際中，為了減少對面子的威脅，交際者應(yīng)采取一些禮貌策略。這些禮貌策略分為積極禮貌策略和消極禮貌策略。前者是針對聽話者的積極面子，表現(xiàn)為表揚(yáng)對方的職業(yè)、地位，成就、相貌等。后者是針對聽話者的消極面子，表現(xiàn)為自我克制，盡量不去侵犯對方的人身、財(cái)產(chǎn)、自由等。

（2）禮貌準(zhǔn)則：得體準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則、贊譽(yù)準(zhǔn)則、謙遜準(zhǔn)則、一致準(zhǔn)則、同情準(zhǔn)則。

6.6 預(yù)設(shè)（presupposition）

預(yù)設(shè)指暗含在語句中的一種預(yù)先設(shè)定的信息。6.6.1 語義預(yù)設(shè)（semantic presupposition）

語義預(yù)設(shè)是指一個命題以另一個命題為先決條件。語義預(yù)設(shè)是從語句的意義或命題的真假值來考察和定義的。語義預(yù)設(shè)是建立在句子或命題的真值之上的，句子或命題僅僅是根據(jù)邏輯和語法來考察。按照語義預(yù)設(shè)的真假值來分析，預(yù)設(shè)得不到滿足，句子無意義。但事實(shí)上，在語言的運(yùn)用過程中，有些話語不是真假值可以衡量的，但是話語是有意義的。

6.6.2 語用預(yù)設(shè)（pragmatic presupposition）

（1）語用預(yù)設(shè)關(guān)注說話人和聽話人之間的關(guān)系。它可以被定義為說話人和語境中句子的適當(dāng)性（得體性）之間的關(guān)系。指那些對語境敏感，與說話人和聽話人的信念、態(tài)度、意圖有關(guān)的前提條件。語用預(yù)設(shè)具有共知性、恰當(dāng)性和可取消性。

（2）預(yù)設(shè)觸發(fā)語（presupposition triggers）：在命題中，產(chǎn)生預(yù)設(shè)的特定詞語。也叫前提觸發(fā)語。

專有名詞和定指、敘事動詞、選擇限制性動詞、狀態(tài)變化動詞、重復(fù)類副詞、強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)

6.7交換結(jié)構(gòu)和相鄰語對 6.7.1語篇（text）

語篇是語言使用的單位，定義語篇的主要標(biāo)準(zhǔn)是看是否是一個完整的語義單位。

6.7.2交換結(jié)構(gòu)（exchange）

交換結(jié)構(gòu)是對話語篇的最小單位。一個交換結(jié)構(gòu)可能是雙方的問答，也可能是互致問候，或典型的三段式交談。

6.7.3相鄰語對（adjacency pair）

（1）相鄰語對是會話結(jié)構(gòu)的基本單位。指兩個會話參與者之間單個“刺激——反應(yīng)”序列。這種成雙成對出現(xiàn)的語句就是相鄰語對。（2）優(yōu)選（preference）：由于文化、環(huán)境、政治等原因，在特定的語境中，會存在一種答復(fù)優(yōu)于或更先于另外一種答復(fù)的情況。這就是所謂的優(yōu)選。優(yōu)選是說話人在進(jìn)行答復(fù)時進(jìn)行的選擇。選擇通常分為合意與不合意兩種。合意的應(yīng)答通常更直接，沒有較長的延時或明顯的停頓。不合意的應(yīng)答則是標(biāo)記性的，常出現(xiàn)停頓、延時等語言特征。

（3）前置語列（pre-sequence）日常會話中，為了避免可能出現(xiàn)的某些尷尬局面，在實(shí)施某一言語行為之前，先要對實(shí)施這一行為的條件進(jìn)行試探，這種為試探條件而進(jìn)行的預(yù)備性對話，叫前置語列。

6.8銜接（cohesion）

語篇銜接指的是將句子或話語等較大單位的不同部分聯(lián)系起來的話段或篇章的表層結(jié)構(gòu)特征。

銜接手段分為語法銜接和詞匯銜接。語法銜接包括指稱（照應(yīng)）、替代、省略等。詞匯銜接包括同現(xiàn)、復(fù)現(xiàn)等。6.8.1 指稱（reference）

指稱也叫照應(yīng)，是語篇中的指代成分（reference item）與所指對象（referent）之間的相互解釋關(guān)系。是語篇實(shí)現(xiàn)其語法上（結(jié)構(gòu)上）的銜接和語義上的連貫的一種主要手段。

在語篇中，如果對于一個詞語的解釋關(guān)系不能從本身獲得，而必須從該詞語所指的對象中尋求答案，這就產(chǎn)生了照應(yīng)關(guān)系。

（1）根據(jù)指稱對象是在語篇語境中還是語篇語境外，可分為：

外指（外照應(yīng)）exphora：所指對象無法在語篇中找到參照點(diǎn)。聽話人需要從情景語境、文化語境以及人們的共識中識別所值對象，所以指示成分和所指對象之間沒有涉及語篇銜接問題。

內(nèi)指（內(nèi)照應(yīng)）endophora：：所指對象可以在語篇中找到參照點(diǎn)。內(nèi)指分為回指和下指。

回指（anaphoric reference）指照應(yīng)上文出現(xiàn)過的成分，指示成分的所指對象在語篇的上文。下指（cataphoric reference）指照應(yīng)下文將要出現(xiàn)的成分，指示成分的所指對象在語篇的下文。

（2）根據(jù)實(shí)現(xiàn)照應(yīng)的手段，分為 ·人稱照應(yīng)（personal reference）

照應(yīng)中最常見的一種，指通過人稱范疇（包括人稱代詞、物主代詞、領(lǐng)屬代詞）進(jìn)行照應(yīng)。人稱照應(yīng)也分為內(nèi)指和外指。第一人稱、第二人稱分別指稱說話人和其他聽話人的，所指對象是不言而喻的，所以通常是外指。第三人稱除了說話人和聽話人之外的人，是內(nèi)指，且主要是回指。人稱照應(yīng)中只有第三人稱具有內(nèi)指的語篇銜接功能?！ぶ甘菊諔?yīng)（demonstrative reference）

指說話人通過之名事物在時間或空間上的遠(yuǎn)近來確定所指對象。在英語中，主要通過this、that、these、those、here、there等來實(shí)現(xiàn)的?！け容^照應(yīng)（comparative reference）

通過形容詞、副詞的比較級形式和其他一些具有比較意義的詞語實(shí)現(xiàn)的照應(yīng)。比較照應(yīng)分為一般比較（general comparison）和特殊比較（particular comparison）。一般比較比較的是事物間的相似性和相異性。如：same、equal、identical、different、else。特殊比較是對某一數(shù)量或質(zhì)量進(jìn)行比較。如：better、more、less等。

6.9替代和省略

根據(jù)語言的經(jīng)濟(jì)原則（Economy Principle），人們在會話中或語篇中，會盡可能低避免重復(fù)，使表達(dá)簡潔、緊湊，但又不失清晰，不致歧義，并且使上下文銜接連貫。6.9.1替代（substitution）

指的是用替代詞（pro-word）來代替上文中出現(xiàn)過的詞、詞組、分句或其他語法結(jié)構(gòu)。（1）名詞性替代（Nominal substitution）：指用一個名詞來替代另一個名詞。在英語中，常見的名詞性替代詞有one/ones、the former/the latter、the same（2）動詞性替代（verbal substitution）：用動詞do來替代前述動詞或動詞詞組的語言現(xiàn)象。（3）分句性替代（clausal substitution）：英語中某些分句，特別是賓語從句，有時可用替代詞so/not 來代替。So代替肯定式，not替代否定式。

6.9.2省略（ellipsis）

（1）名詞性省略（Nominal ellipsis）：指在名詞短語內(nèi)的省略，包括名詞、名詞的修飾成分及整個名詞短語。

（2）動詞性省略（verbal ellipsis）：指在動詞詞組中的省略，包括動詞、助動詞及整個謂語。（3）分句性省略（clausal ellipsis）：省略整個分句或分句的一部分。

6.9.2詞匯銜接（lexical cohesion）

詞匯銜接指語篇中出現(xiàn)的一部分詞匯相互之間存在語義上的聯(lián)系。（1）同現(xiàn)/搭配（collocation）

詞匯同現(xiàn)指個別詞項(xiàng)共同出現(xiàn)的傾向性。（2）復(fù)現(xiàn)/重復(fù)（reiteration）

包括五種形式：重復(fù)、同義、反義、上下義、整體-部分義。

第七章

語言和社會文化

7.1 語言變體（language varieties）

指具備相同社會特征的人在相同的社會環(huán)境中所普遍使用的某種語言表現(xiàn)形式。

“語言變體”是一個內(nèi)涵很寬泛的概念，大至一種語言的各種方言，小至一種方言中某一項(xiàng)語音、詞匯或句法特征，只要有一定的社會分布的范圍，就是一種語言變體。

7.1.1在語言接觸中產(chǎn)生的語言變體（1）通用語（Lingua franca）

通用語是一種語言變體，是使用不同的語言的人之間進(jìn)行交際的媒介，它是由于各種原因不同語言背景的人進(jìn)行交際所接受的一種共同語。共同語可以不同民族間的共通語（如英語），也可以是一個民族的本族語（如普通話），也可以是沒有母語人，只有簡單的詞匯和語法結(jié)構(gòu)的混合語。（2）皮欽語（Pidgin）

指不同種語言混和而成的混合語。特點(diǎn)是詞匯量很小，沒有固定的語法、句法。從語言學(xué)的觀點(diǎn)看，皮欽語只是語言發(fā)展的一個早期階段，指在沒有共同語言而又急于進(jìn)行交流的人群中間產(chǎn)生的一種混合語言，屬于不同語言人群的聯(lián)系溝通用的語言。使用皮欽語的人在本族群內(nèi)或家庭內(nèi)仍然使用本族群的固有語言。皮欽語在外來者的經(jīng)濟(jì)文化不占有絕對優(yōu)勢的情況下，只是一種短暫的語言現(xiàn)象。（3）克里奧耳語（creole）

克里奧爾語是由皮欽語發(fā)展而來的。把皮欽語就作為母語傳遞給后代，隨之就發(fā)展成克里奧耳語?？死飱W爾語詞匯量擴(kuò)大，且形成了嚴(yán)密固定的語法。

通用語、皮欽語和克里奧爾語這三個概念容易混淆。從語言學(xué)角度來看，通用語是一種多語接觸區(qū)各語種社區(qū)通用的語言，它有可能是一種自然語言，也可能是一個混雜語，皮欽語是混合語，它不夠完善、功能有限，不是任何一個語言社區(qū)的母語?？死飱W爾語是皮欽語基礎(chǔ)上發(fā)展起來的較完備的語言，它能覆蓋一切生活中需要表達(dá)的現(xiàn)象，是皮欽語使用者后代的母語。

（4）世界語（Esperanto）是最為廣泛使用的人工語言。1887年波蘭眼科醫(yī)生柴門霍夫（?azarz Ludwik Zamenhof）在印歐語系的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的。其定位是國際輔助語言，不是用來代替世界上已經(jīng)存在的語言。今天，以世界語為母語的人士約1000人。能流利使用的人估計(jì)十萬到兩百萬人。

7.1.2同一語言的變體

（1）地域方言（regional dialect）

地域方言是語言的地域性變體。一般說來，同一種地域方言分布在同一個地區(qū)或同一個地點(diǎn)。也有在地域上不相連屬的，從而形成方言島（speech island）或方言飛地（outlier）。地域方言之間最顯著的區(qū)別一般在語音方面，但語法和詞匯也可有不少區(qū)別。地域方言的差別是很大的，許多語言都存在著無法相互通話的地域方言。事實(shí)上，地域方言與獨(dú)立語言之間是沒有明確的界限的，有許多地域變體（例如漢語的地域變體），究竟是方言還是獨(dú)立語言都存在爭議。

（2）社會方言（social dialect）

社會方言是語言的社會性變體。使用同一種地點(diǎn)方言的人，因職業(yè)、階層、年齡、性別、語用環(huán)境、個人風(fēng)格等不同，語言特點(diǎn)也有不同。社會方言最常見的顯著差異在詞匯方面，有時也有發(fā)音、音位的差異。一般來說，社會方言的差別較小，可以自由通話。（3）標(biāo)準(zhǔn)方言（standard dialect）

標(biāo)準(zhǔn)方言不是某個社會群體或社會階層的語言變體，而是在若干方言之上經(jīng)規(guī)范之后的變體，它已超越了地區(qū)的限制，成為全社會通用的交際手段，是一種超方言變體。它也是官方、教育和大眾傳媒的工具，是有威望的語言變體，是全社會成員學(xué)習(xí)和仿效的對象。（4）族裔變體（ethnic varieties）

7.2 語言和文化

薩丕爾-沃爾夫假說（Sapir-Whorf Hypothesis）

一種語言的結(jié)構(gòu)會影響使用者的習(xí)慣性思維。語言范疇一旦組成連貫的系統(tǒng)，就有可能影響一個人的世界觀。

強(qiáng)勢：語言決定論——語言形式?jīng)Q定思維，對現(xiàn)實(shí)的感知不能獨(dú)立于語言。

弱勢：語言相對論——語言影響思維，語言創(chuàng)造某些認(rèn)知上的偏向，引導(dǎo)我們注意現(xiàn)實(shí)的某些方面，語言差別反映思維差別。