第一篇：(0126)《語言學(xué)概論》復(fù)習(xí)思考題

（0126）《語言學(xué)概論》復(fù)習(xí)思考題

一、選擇題。每小題有四個(gè)備選答案，選出一個(gè)正確答案，并將它的番號(hào)填入題干的括號(hào)內(nèi)。

1、[ i ]是一個(gè)（）

①舌尖元音

②舌面元音

③卷舌元音

④舌根元音

2、現(xiàn)代漢語屬于（）

①歷時(shí)語言學(xué)

②共時(shí)語言學(xué)

③應(yīng)用語言學(xué)

④普通語言學(xué)

3、下面劃線部分作為詞根的是（）

①阿姨

②作者

③兒子

④第一

4、根據(jù)語言的形態(tài)分類，漢語屬于（）

①孤立語

②屈折語

③粘著語

④多式綜合語

5、“他讀書”中的“書”和“我看報(bào)”中的“報(bào)”之間的關(guān)系為（）

①組合關(guān)系

②聚合關(guān)系

③線性關(guān)系

④任意關(guān)系

6、語言中發(fā)展速度最慢的是（）

①語音

②語義

③語法

④一般詞匯

7、從造字方法看，兼用表意表音兩種方法的文字叫（）

①表意字

②假借字

③指事字

④意音文字

8、英語tooth→teeth采用的語法手段是（4)

①加詞尾

②加詞綴

③變換重音的位置

④詞根內(nèi)部音素的變化

9、多義詞的中心意義與本義（）

①完全一致

②在少數(shù)詞中是一致的③在多數(shù)詞中是一致的④完全不一致

10、按照普通話及重慶話的讀音，“路”、“龐”、“移”等字都沒有代表讀音的部分，這說明它們（）

①不是形聲字

②是形聲字

③沒有表音的成分在內(nèi)

④讀音古今變化很大

11、以聲音的高低來區(qū)別意義的語言單位叫

①時(shí)位

②重位

③調(diào)位

④音質(zhì)音位

12、一般說來，新詞、古詞、方言詞、行業(yè)詞和外來詞等

①屬于一般詞匯

②屬于基本詞匯

③有的屬于基本詞匯，有的屬于一般詞匯

④有時(shí)屬于基本詞匯，有時(shí)屬于一般詞匯

13、語言符號(hào)與它所代表的事物之間（4）

①在意義上有一定的聯(lián)系

②在特征上有一定的聯(lián)系

③在意義和特征上都有一定的聯(lián)系

④在意義和特征上都沒有聯(lián)系

14、現(xiàn)代漢語的“著”、“了”、“過”也表示（）的語法范疇

①體

②時(shí)

③態(tài)

④人稱

15、社會(huì)方言的特點(diǎn)反映在（2）方面最明顯。

①語音

②詞匯

③語法

④行業(yè)用語

16、鸚鵡可能一口氣背出若干首詩，這說明（）

① 鸚鵡有比較低級(jí)的語言能力

②鸚鵡有一種機(jī)械模仿聲音的本能

③鸚鵡可以就有限的內(nèi)容跟它的主人交際 ④鸚鵡具有比其他動(dòng)物強(qiáng)的語言能力

17、音位的條件變體和自由變體（）

①前者區(qū)別意義，后者不區(qū)別意義

②前者出現(xiàn)的環(huán)境是互補(bǔ)的，后者可以出現(xiàn)在同樣的環(huán)境中

③前者不能出現(xiàn)在同樣環(huán)境中，后者出現(xiàn)的環(huán)境是互補(bǔ)的 ④前者是對(duì)立關(guān)系，后者是互補(bǔ)關(guān)系

18、一種語言中的詞匯和語法，（）

①前者是有限的，后者是無限的②前者是無限的，后者是有限的 ③都是無限的④都是有限的19、詞是語言中（）

①最小的單位

②音義結(jié)合的最小單位

③能夠獨(dú)立運(yùn)用的最小單位

④用于交際的基本表述單位

20、世界語(Esperanto)是（）

①法國(guó)人設(shè)計(jì)的②德國(guó)人設(shè)計(jì)的③波蘭人設(shè)計(jì)的④美國(guó)人設(shè)計(jì)的21、隨著語言的發(fā)展，印歐語系語言大多由“賓—?jiǎng)印毙妥兂伞皠?dòng)—賓”型，這是語法（）

①詞類的發(fā)展

②組合規(guī)則的發(fā)展

③聚合規(guī)則的發(fā)展

④語法范疇的消長(zhǎng)

22、下列特征中，普通話輔音音位 /t/ 具有的區(qū)別特征是（1）。

①塞

②塞擦

③舌根

④送氣

23、詞在組合中的意義（）。

①是一般的、概括的②是具體的、個(gè)別的③是模糊的、兩可的④是多義的

24、下列語言單位中，屬于自由詞組的是（）。

①胸有成竹

②智力投資

③半斤八兩

④守株待兔

25、“名無固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異于約則謂之不宜”這句話是兩千多年以前我國(guó)著名哲學(xué)家（4）說的。

①孔子

②孟子

③韓非子

④荀子

26、重慶人將“沙坪壩”的聲母和韻母發(fā)成[sam pa]，這種情況屬于語流音變中的（3）

①異化

②弱化

③脫落

④清化

27、語言學(xué)的三大發(fā)源地是（）

①中國(guó)、印度、埃及

②中國(guó)、埃及、古羅馬

③中國(guó)、印度、古希臘和古羅馬

④中國(guó)、印度、古希臘

28、按照語言之間的親屬關(guān)系對(duì)語言進(jìn)行分類，稱之為語言的（）。

①形態(tài)分類

②結(jié)構(gòu)分類

③功能分類

④譜系分類

29、漢字跟漢語的基本關(guān)系是一個(gè)漢字記錄一個(gè)語素，但也有少數(shù)漢字只表示一個(gè)音節(jié)，從這個(gè)角度看，漢字是一種（）

①語素文字

②表意文字

③語素一音節(jié)文字

④音節(jié)文字

30、元音音質(zhì)的不同取決于（）

①發(fā)音體振動(dòng)的頻率

②發(fā)音體振動(dòng)的幅度

③發(fā)音方法的成阻方式

④舌位的高低、前后和唇形的圓展

31、（）是基本詞匯的一個(gè)主要特點(diǎn)

①不一定有構(gòu)詞能力

②構(gòu)詞能力比較弱

③有比較強(qiáng)的構(gòu)詞能力

④每個(gè)詞都有構(gòu)詞能力

32、聲音的高低完全決定于()

①發(fā)音體振動(dòng)的強(qiáng)弱

②發(fā)音體的振幅

③發(fā)音體振動(dòng)的頻率

④人的性別和年齡

33、漢語/ k / 和 / ts / 兩個(gè)音位系列在（2），合并為/t ? /音位系列。

①開口呼、合口呼前

②齊齒呼、撮口呼前

③開、齊、合、撮四呼前

④只在齊齒呼前

34、下列英語的讀音中，包含有復(fù)輔音的是（）。

①sick

②up

③go

④strand

35、“拖拉機(jī)”一詞是（1）

①意譯詞

②仿譯詞

③借詞

④方言詞

36、在漢詞和英語的詞匯中，借詞占的比重（）

①漢語大于英語

②英語大于漢語

③兩者相差無幾

④英語是漢語的一倍

37、“洋涇浜”（）

①可以作為母語為學(xué)習(xí)

②沒有人把它作為母語來學(xué)習(xí)

③可以作為第一語言進(jìn)行交際

④不可以用作書面語形式

38、成都話和上海話的差異，主要體現(xiàn)在（2）

①語法

②語音

③詞匯

④語義

39、方言形成的原因在于（）

①社會(huì)的不完全分化

②社會(huì)的完全分化

③文字的分化

④水土的差異

40、法語、西班牙語、葡萄牙語的母語是（）

①日耳曼語

②拉丁語

③古斯拉夫語

④古希臘語

41、英語conduct[ˊ k?nd?kt ]（引導(dǎo)），重音在前時(shí)是“品行”的意思，重音在后[k?nˊ

d?kt ]

時(shí)是“引導(dǎo)”的意思。這種現(xiàn)象是（）。①調(diào)位不同

②重位不同

③時(shí)位不同

④重音法不同

42、漢語中“北平→北京”、“德律風(fēng)→電話”，產(chǎn)生詞語替換的原因是（4）

①社會(huì)的因素

②語言系統(tǒng)內(nèi)部的因素

③前者是語言系統(tǒng)內(nèi)部因素,后者是社會(huì)因素

④前者是社會(huì)因素,后者是語言系統(tǒng)內(nèi)部因素

43、構(gòu)成反義詞的一組詞（）

①不屬于同一意義領(lǐng)域

②多數(shù)屬于同一意義領(lǐng)域

③少數(shù)屬于同一意義領(lǐng)域

④必須屬于同一意義領(lǐng)域

44、現(xiàn)代漢語“看→看過”采用的語法手段是(1)

①加詞尾

②詞序

③加后綴

④虛詞

45、《莊子》里“匠石運(yùn)斤成風(fēng)”中的“匠石”，現(xiàn)代漢語說“名叫做石的工匠”。這個(gè)差別所反映的漢語語法發(fā)展事實(shí)屬于（1）

①組合規(guī)則的發(fā)展

②聚合規(guī)則的發(fā)展

③結(jié)構(gòu)關(guān)系的變化

④語法范疇的變化

46、[a,i,u,y]的音質(zhì)取決于(1)

①口腔的大小

②振幅的大小

③各個(gè)共振峰的絕對(duì)頻率

④基音的頻率

47、如果說社會(huì)的階級(jí)分化也影響到語言,那么這種影響主要表現(xiàn)在（）中。

① 語言的風(fēng)格變異

②運(yùn)用語言的個(gè)人特點(diǎn) ③語言的社會(huì)變異

④不同的使用場(chǎng)合

48、漢語拼音方案中韻母之間的關(guān)系是()

①聚合關(guān)系

②組合關(guān)系

③意義關(guān)系

④語法關(guān)系

49、音位的條件變體和自由變體（）① 前者區(qū)別意義，后者不區(qū)別意義

② 前者出現(xiàn)的環(huán)境是互補(bǔ)的，后者可以出現(xiàn)在同樣的環(huán)境中 ③ 前者不能出現(xiàn)在同樣環(huán)境中，后者出現(xiàn)的環(huán)境是互補(bǔ)的 ④ 前者是對(duì)立關(guān)系，后者是互補(bǔ)關(guān)系 50、在漢語中,一個(gè)漢字大體代表一個(gè)(3)① 音位

②詞

③音節(jié)

④音素

51、（）的發(fā)展變化是語言發(fā)展的基本條件。

①自然條件

②氣候

③文化

④社會(huì)

52、漢語“舞臺(tái)”一詞在“歷史舞臺(tái)”中的詞義是（3）① 本義

②中心意義

③隱喻方式產(chǎn)生的派生意義

④換喻方式產(chǎn)生的派生意義

53、同音詞指（3）

①語音相同的詞

②音同形同的詞

③語音相同而意義不同的詞

④音同形同而意義不同的詞

54、語法結(jié)構(gòu)中最重要的兩個(gè)單位是（）。

①語素和詞

②詞和詞組

③句子和句組

④詞和句子

55、普希金是俄羅斯語言的一代巨匠，他的語言至今仍是學(xué)習(xí)俄語的楷模。這里兩次用到“語言”，兩次的含義（4）

①完全相同

②基本相同

③完全不同

④有聯(lián)系又有區(qū)別

56、下面詞組中沒有歧義的是（）。①北京勞模中青年居多

②咬死了獵人的狗 ③小王也找過了

④小王學(xué)會(huì)開車

57、莎士比亞曾經(jīng)借羅密歐的嘴說道：“玫瑰花即使換了另一個(gè)名稱，仍舊如此芬芳。”這句話（3）。

①只是文學(xué)家的幻想，從語言學(xué)的觀點(diǎn)看是不對(duì)的 ②是不是正確，要看換一個(gè)什么花的名稱

③是正確的，反映了命名時(shí)約定俗成的道理

④從科學(xué)的觀點(diǎn)看沒有意義，因?yàn)椴豢赡芙o玫瑰花更名

58、語言系統(tǒng)中演變發(fā)展最快的是（）。①詞匯

②語音

③語法

④語義

59、“惡化”的“惡”與“厭惡”的“惡”的語音區(qū)別主要在于（）方面。

①音重

②音質(zhì)

③音長(zhǎng)

④音高 60、英語see→saw采用的語法手段是（3）。

①加詞綴

②加詞尾

③詞根內(nèi)部音素的變化

④變換重音的位置

二、解釋題：

1、組合關(guān)系：兩個(gè)以上連續(xù)的語言符號(hào)有條件、按規(guī)則組合起來的關(guān)系。

2、聚合關(guān)系：能互相替換，具有相同性質(zhì)和作用的語言符號(hào)之間的類聚關(guān)系。

3、對(duì)立關(guān)系：具體語言（或方言）中有區(qū)別詞的語言形式作用的音素之間的關(guān)系。

4、互補(bǔ)關(guān)系：具體語言（或方言）中沒有區(qū)別詞的語言形式的作用，出現(xiàn)環(huán)境互補(bǔ)的音素之間的關(guān)系。

5、音位變體 ：在具體語言（或方言）中屬于同一音位的不同音素。

6、音質(zhì)音位]：以音素為材料，通過音質(zhì)的不同來區(qū)別詞的語音形式的音位。

7、非音質(zhì)音位：在具體的語言（或方言）中有區(qū)別詞的語音形式作用的音長(zhǎng)、音重、音高等單位。包括調(diào)位、重位、時(shí)位。

8、區(qū)別特征：一個(gè)音位具有的某種不同于別的音位的語音特征

9、音節(jié)：說話時(shí)，發(fā)音器官的緊張度、聽感上的響度的每次增減所形成的語音段落。說話時(shí)，發(fā)音器官的緊張度、聽感上的響度的每次增減所形成的語音段落。

10、復(fù)元音：同一音節(jié)里兩個(gè)或兩個(gè)以上元音組合起來構(gòu)成的音。

11、復(fù)輔音：同一音節(jié)里處在同一緊張度增強(qiáng)或減弱階段上的兩個(gè)或兩個(gè)以上的輔音的組合。

12、語流音變：在語流中，由于受各種音位相鄰的影響，或者說話的高低、快慢、強(qiáng)弱因素的影響而在發(fā)音上產(chǎn)生的某種變化。包括：同化、異化、弱化、脫落等。

13、語法單位 ：能在組合的某一個(gè)位置上被替換下來的、音義結(jié)合的片斷

14、語素：語言符號(hào)中音義結(jié)合的最小單位

15、詞：造句時(shí)能夠獨(dú)立運(yùn)用的最小的音義結(jié)合的單位

16、單純?cè)~：詞干由一個(gè)詞根語素構(gòu)成的詞

17、合成詞：詞干由兩個(gè)或兩個(gè)以上構(gòu)詞語素組成的詞。依其結(jié)構(gòu)又可分為復(fù)合詞和派生詞

18、復(fù)合詞 ：由詞根語素和詞根語素按照一定的語法規(guī)則構(gòu)成的合成詞。

19、派生詞：由詞根語素與詞綴語素組合起來的合成詞 20、語法意義：詞的變化及詞在組合中體現(xiàn)出來的語法意義。

21、語法形式 ：表達(dá)語法結(jié)構(gòu)意義的形式。

22、詞類：依據(jù)詞的組合規(guī)則和聚合規(guī)則劃分出來的語法類別

23、形態(tài)：詞與詞組合時(shí)發(fā)生的詞形變化所形成的聚合

24、語法范疇：語法形式表達(dá)出來的語法意義的類

25、文字

：記錄語言的書寫符號(hào)系統(tǒng)

三、簡(jiǎn)答題：

1、簡(jiǎn)述音位定義的三個(gè)要點(diǎn)。

（1）音位是能夠區(qū)別語音形式的語音單位；(2)音位總是就一定語言（或方言）而言的；(3)音位是最小的語音單位（但要注意與音素的區(qū)別）。

2、按照語素的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，可將語素分成哪幾種語素？它們的定義如何？

根據(jù)語素在詞中的作用?？蓪⑵浞譃樵~根語素、詞綴語素、詞尾語素。詞根語素是能夠體現(xiàn)詞的詞匯意義的語素；詞綴語素是粘附在詞根上構(gòu)成新詞的語素；詞尾語素是加在詞干后面，改變?cè)~的形式而不構(gòu)成新詞的語素。

3、簡(jiǎn)述語言符號(hào)同它所代表的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間的關(guān)系。（1）音義之間的關(guān)系是任意的，不可論證的；

（2）語言符號(hào)的音義結(jié)合的統(tǒng)一體。音義的結(jié)合是社會(huì)約定俗成的；

（3）意義是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的概括的反映，是聯(lián)系聲音同現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間的橋梁；

（4）音義結(jié)合的語言符號(hào)代表了現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象。

4、闡述語言發(fā)展的原因。

（1）社會(huì)的發(fā)展是語言發(fā)展演變的基本條件

社會(huì)的進(jìn)步推動(dòng)語言的發(fā)展；不同社會(huì)間的聯(lián)系、交往和接觸要影響語言的發(fā)展；社會(huì)的分化和統(tǒng)一要影響語言的發(fā)展。

（2）語言結(jié)構(gòu)各要素的相互影響要引起語言的發(fā)展演變。

（3）語言的交際功能或交際價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是語言發(fā)展的又一重要條件。

5、音位和音素有什么不同？

①音素是從語音的生理、物理屬性方面來說明其特點(diǎn)的，依據(jù)音節(jié)的發(fā)音動(dòng)作來分析，一個(gè)發(fā)音動(dòng)作就可以得到一個(gè)音素，由于發(fā)音動(dòng)作特點(diǎn)的不同，構(gòu)成了語音中的不同音素。而音位則是從語音的社會(huì)屬性的角度歸納出來的語音單位，一種語言里的音素有很多，但可以歸納為為數(shù)不是太多的音位系統(tǒng)。一個(gè)音位可以概括兩個(gè)以上的一類音素。②音位有辨義的作用，而音素則不一定。③音位是就具體的語言或方言而言的，而音素是就所有語言而言的。

6、闡述社會(huì)方言和地域方言兩個(gè)概念。

社會(huì)方言是指社會(huì)內(nèi)部不同年齡、性別、職業(yè)、階級(jí)、階層的人們?cè)谡Z言使用上表現(xiàn)出來的、在全民語言基礎(chǔ)上產(chǎn)生的語言變體。地域方言是指一種語言的地方變體。

7、什么是詞的本義、中心意義、派生意義？

詞的本義：一個(gè)詞產(chǎn)生時(shí)最初的意義。是就具歷史淵源而言的。

詞的中心意義：一個(gè)詞在某個(gè)歷史階段最常用的意義。是就多義詞在某個(gè)歷史階段的各個(gè)意義之間的關(guān)系而言的。

詞的本義：一個(gè)詞產(chǎn)生時(shí)最初的意義。是就具歷史淵源而言的。

詞的中心意義：一個(gè)詞在某個(gè)歷史階段最常用的意義。是就多義詞在某個(gè)歷史階段的各個(gè)意義之間的關(guān)系而言的。

8、什么是民族共同語？共同語形成的條件是什么？

民族共同語是在一種語言的某種方言的基礎(chǔ)上形成的，并引導(dǎo)方言發(fā)展以至最后取代方言的共同交際工具。共同語形成的條件是：（1）政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心所在地；（2）通行地區(qū)廣，使用人口多；（3）能夠代表整個(gè)語言的發(fā)展趨勢(shì)；（4）如果有文字，往往有用這種方言寫成的大量文獻(xiàn)。

9、以漢語為例，闡述如何根據(jù)文字來考察語音的歷史演變。

（1）從形聲字的聲符去考察古音。（2）據(jù)“反切”考察古音。（3）根據(jù)古詩詞的韻腳考察古音。（4）通過借詞的讀音考察語音的歷史演變。

10、“洋涇浜”有哪些特點(diǎn)？

（1）語音當(dāng)?shù)鼗?；?）詞匯數(shù)量少；（3）語法規(guī)則減少到最低程度，并受當(dāng)?shù)卣Z法規(guī)則的影響；（4）只有口頭形式，沒有書面語；（5）只用于特殊場(chǎng)合（商業(yè)交往），不作母語或第一語言，變體很多。

11、什么是語言的融合？什么是自愿融合和被迫融合？

語言的融合是一種語言排擠和替代其他語言而成為不同民族的共同交際工具，其他語言則因不再使用而逐漸消亡。

自愿融合：在語言的接觸中，某一民族的統(tǒng)治者自覺地放棄本民族的語言，選用經(jīng)濟(jì)文化比自己先進(jìn)民族的語言。

被迫融合：為了保持本民族的語言進(jìn)行了艱苦的斗爭(zhēng)，但是迫于經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要最終不得不放棄本民族的語言，選用經(jīng)濟(jì)、文化比自己先進(jìn)民族的語言。

12、語言發(fā)展的特點(diǎn)是什么？（1）漸變性；（2）不平衡性。

13、詞的組合有哪幾種基本類型？ 主謂結(jié)構(gòu) 反映陳述對(duì)象和陳述內(nèi)容的關(guān)系。

述賓結(jié)構(gòu) 反映動(dòng)作（述語）和受動(dòng)作支配的動(dòng)作（賓語）的關(guān)系。

述補(bǔ)結(jié)構(gòu) 反映述語及其程度、結(jié)果、趨向的關(guān)系。

偏正結(jié)構(gòu) 反映修飾與被修飾的關(guān)系。

聯(lián)合結(jié)構(gòu) 反映并列或選擇的關(guān)系。（以上五種類型，要能舉出正確的例子

14、簡(jiǎn)述語言發(fā)展的不平衡性。

（1）語言系統(tǒng)各部門發(fā)展變化的不平衡。（2）在語言的某一部門內(nèi)部，同樣的語言現(xiàn)象由于所處的條件不同，其發(fā)展也不平衡。（3）同一語言現(xiàn)象的發(fā)展速度、發(fā)展方向，在不同的地區(qū)也可以不一樣，即語言發(fā)展的不平衡性在不同地區(qū)的表現(xiàn)

15、詞匯的發(fā)展主要表現(xiàn)在哪些方面？

（1）新詞的產(chǎn)生；（2）舊詞的消亡；（3）詞語的替換。

16、舉例說明同義詞中的“同”和反義詞中的“反”是對(duì)立的統(tǒng)一。

客觀現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象中存在著各種不同的關(guān)系，有相近的關(guān)系，也有對(duì)立的關(guān)系。詞義在反映這些現(xiàn)象時(shí)也就存在著同義和反義兩種不同的關(guān)系。同義中的“同”與反義中的“反”是對(duì)立的統(tǒng)一。一方面，反義詞是異中有同，以共同的意義領(lǐng)域作為前提，沒有“同”就無所謂“反”。另一方面，同義詞又是同中有異，同義詞在基本意義相同的條件下顯示出意義、色彩、用法上的細(xì)微差別，“大同”中顯出“小異”來，而“小異”往往反映著同一現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象中的對(duì)立雙方的細(xì)分。

17、什么是語言聯(lián)盟？

指沒有直接親屬關(guān)系或者親屬關(guān)系比較疏遠(yuǎn)的語言，由于長(zhǎng)期共處在同一地區(qū)或者毗鄰地區(qū)互相影響而在語言結(jié)構(gòu)上產(chǎn)生共同或相似特征的現(xiàn)象。

18、什么是語言的混合？

在語言頻繁接觸的地區(qū)，幾種不同的自然語言成分混雜而成的、與原來那些語言都不相同的新的交際工具。語言混合包括“洋涇浜”和“克里奧爾”兩種形式。

四、論述題：

1、試論語言與思維的聯(lián)系和區(qū)別。

（1）語言與思維相互依存，思維離不開語言，語言也離不開思維。

A.思維要在語言材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行。①語言對(duì)思維有固定作用。②語言對(duì)思維有再現(xiàn)作用。

B.語言總是要表達(dá)一定的思維內(nèi)容的，因此，語言也離不開思維：一是伴隨思維過程，二是表達(dá)思想成果。

（2）語言和思維是兩種異質(zhì)現(xiàn)象，不能將二者混為一談。

A．語言是思維的工具，是物質(zhì)的，而思維是使用工具的主體，是一種精神活動(dòng)； B．語言與思維的生理機(jī)制不完成等同；C．語言與思維的構(gòu)成方式不同，構(gòu)成形式亦非一一對(duì)應(yīng)；D．語言具有民族特點(diǎn)、地方特點(diǎn)，而思維能力是全人類共同的

2、試論語言與言語的區(qū)別和聯(lián)系。（1）語言和言語的區(qū)別

A．語言是說話、表達(dá)思想的工具；而言語是使用語言工具的行為和結(jié)果。B．言語具有個(gè)人因素，語言更具社會(huì)因素。C．語言相對(duì)封閉，而言語則相對(duì)開放。

（2）語言和言語的聯(lián)系

一方面，語言存在于言語之中，言語是語言的存在形式。從哲學(xué)意義上講，語言和言語是一般與個(gè)別的關(guān)系，抽象與具體的關(guān)系；另一方面，語言是對(duì)言語的規(guī)范，語言來源于言語而又作用于言語，言語必須遵循語言規(guī)則

3、試論語法聚合規(guī)則的發(fā)展。

（1）形態(tài)的改變；（2）語法范疇的消長(zhǎng)；（3）詞類的發(fā)展

4、聯(lián)系漢語實(shí)際，論詞義演變的原因和結(jié)果。

詞義的演變的原因：（1）社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的變化；（2）人們對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的發(fā)展或深化；（3）詞義與詞義之間的相互影響也會(huì)引起詞義的變化。

詞義演變的結(jié)果：（1）詞義的擴(kuò)大；（2）詞義的縮小；（3）詞義的轉(zhuǎn)移

5、論詞義組合（搭配）的條件。

（1）受現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間實(shí)際關(guān)系的制約；（2）受同一語義系列中其他成員的制約；（3）要符合社會(huì)的使用習(xí)慣；（4）受詞義的附加色彩和修辭需要的制約

6、試論決定音質(zhì)不同的條件。

1）發(fā)音體的不同；（2）發(fā)音方法的不同；（3）共鳴體或共鳴狀態(tài)的不同

7、試論文字的作用。

首先，文字的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明社會(huì)的一大標(biāo)志。其次，文字產(chǎn)生以后，還會(huì)積極地影響語言，促進(jìn)語言的豐富和發(fā)展。（1）克服了語言交際在時(shí)空上的局限性，擴(kuò)大了語言的交際功能。（2）文字有利于共同語的規(guī)范和語言的統(tǒng)一。（3）有時(shí)候文字要影響人們的讀音。第三，文字對(duì)民族間的文化交流有重要意義。

第二篇：語言學(xué)概論復(fù)習(xí)

知識(shí)點(diǎn)

1.共時(shí)語言學(xué)：從橫的方面，以同時(shí)的、靜態(tài)分析的方法描寫分析語言在某一時(shí)期或階段的狀況。2.歷時(shí)語言學(xué)：從縱的方面研究語言發(fā)展的歷史，各個(gè)觀察一種語言的各個(gè)結(jié)構(gòu)要素在不同發(fā)展階段的歷史演變。涉及到一種語言的叫歷史語言學(xué)，涉及到多種語言或方言的叫歷史比較語言學(xué)。

3.語言的定義：從言語中概括出來的由詞匯和語法構(gòu)成的音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)。4.言語的定義：指說話的動(dòng)作或說出來的話（行為動(dòng)作的結(jié)果）5.語言的任意性：指語言符號(hào)的音和義的結(jié)合是任意的，它們之間沒有什么必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，也就是說它們的結(jié)合是不可論證的，完全是使用語言符號(hào)的社會(huì)約定俗成的。任意性又叫約定性。

6.語言的線條形：指在交際過程中，語言符號(hào)只能一個(gè)跟著一個(gè)依次出現(xiàn)，在時(shí)間的線條上綿延，不能在空間的面上鋪開。

7.組合關(guān)系：語言符號(hào)順著時(shí)間順序前后相續(xù)，構(gòu)成高一級(jí)單位。

8.聚合關(guān)系：言語鏈上每一個(gè)符號(hào)可以換成別的符號(hào)以構(gòu)成新的符號(hào)序列。9.音素：從音質(zhì)的角度劃分出來的最小語音單位。記錄音素的符號(hào)叫音標(biāo)［a］ 10.音位：音位是特定的語言或方言中從語音的社會(huì)功能角度劃分出來的具有區(qū)別意義作用的最小的語音單位。音位的標(biāo)寫方式：/ a / 11.音位變體:是同一個(gè)音位的不同的變異形式，是音位在特定語音環(huán)境中的具體體現(xiàn)或具體代表。音位的作用是區(qū)別意義的（辨義）功能 12.音位條件變體：指出現(xiàn)的語音環(huán)境各不相同而又同屬一個(gè)音位的兩個(gè)或幾個(gè)音素。有辨義功能，例:［a、Ａ、?、?、?］是 / a /的條件變體。

13.音位自由變體：指可以在同一語音環(huán)境里出現(xiàn)而又不能區(qū)別意義的兩個(gè)或幾個(gè)音素。福州話聲母 ［n］［l］。/ n / 的自由變體：［n］［l］ 14.音位劃分的方法：

對(duì)立原則：指不同的音素出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境里，它們的差別會(huì)引起語素或詞的語音形式的改變，進(jìn)而區(qū)別語素或詞的意義。處在對(duì)立關(guān)系中的音素都具有辨義功能，因而分屬不同的音位。

例：普通話 度[tu51]－兔[t‘u51 ] －怒[nu51 ] －路[ lu51 ]

互補(bǔ)關(guān)系:指幾個(gè)不同的音素各有自己的出現(xiàn)環(huán)境，它們從不在相同的語音環(huán)境中出現(xiàn)和互相替換。具有互補(bǔ)關(guān)系的幾個(gè)音素在相同的語音環(huán)境里是互相排斥的，因而不能起區(qū)別意義的作用，可以歸并為同一個(gè)音位。

［p］只出現(xiàn)在［s］后，不送氣音 sport ［p‘］只出現(xiàn)在詞首，送氣音port 語音相似：是指說某種語言的那個(gè)語言社團(tuán)的人們感覺若干音素發(fā)音上有相似之處。幾個(gè)處于互補(bǔ)位置上的音素是否可以歸并為一個(gè)音位，還要看它們?cè)诎l(fā)音上是否相似。既互補(bǔ)而又語音相似，才可以歸并為同一個(gè)音位。漢語/a/：［a］、［A］、［?］、［?］、［?］英語/p/ ［p］［p‘］

15音質(zhì)音位：以音素為材料，通過音質(zhì)的差別來起辨義作用的音位。音質(zhì)音位在語音組合的線性序列中都各自占有一個(gè)時(shí)間段落，例：［kuan］

16非音質(zhì)音位：通過音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)的差別來起辨義作用的音位 非音質(zhì)音位包括調(diào)位（音高的不同）、重位（音強(qiáng)不同，輕重音不同）、時(shí)位（音長(zhǎng)的差異）17音節(jié)的定義：音節(jié)是音位和音位組合構(gòu)成的最小的語音結(jié)構(gòu)的單位，也是聽覺上最自然、最容易分辨的最小語音單位。18.音節(jié)的基本結(jié)構(gòu)類型：以元音為核心的音節(jié)的基本結(jié)構(gòu)類型有四種：（V代表元音，C代表輔音）①V、② C－V、③ V－C、④ C－V－C 開音節(jié)：以元音收尾的音節(jié)。閉音節(jié)：以輔音收尾的音節(jié)。19音節(jié)結(jié)構(gòu)的分析方法：

①元輔音分析法：以元輔音為基本分析單位。如：V、C－V、V－C、C－V－C。②聲韻調(diào)分析法：以聲母、韻母、聲調(diào)為基本分析單位。20語流音變現(xiàn)象

同化：兩個(gè)鄰近的不同的音位，受到影響而變得跟它相同或相似。異化：兩個(gè)鄰近的相同或相近的音位，其中一個(gè)受到影響而變得不相同或不相近。弱化：較強(qiáng)的音位由于所處的地位或受鄰近音的影響而變成一個(gè)較弱的音。元音的弱化表現(xiàn)為發(fā)音的用力程度減弱、輔音的弱化表現(xiàn)為發(fā)音阻力減小。脫落：有些較弱的或不重要的音在發(fā)音時(shí)丟失了，或?yàn)榱税l(fā)音的方便而省去。增音：語流中有時(shí)加進(jìn)了原來沒有的音。－i +［A］→［iA］ 來呀 21.語義的概念：思想內(nèi)容，情感內(nèi)容

理性意義：是語義中反映思想的部分，是人們對(duì)主客觀世界的認(rèn)識(shí)。非理性意義：是說話人的主觀情感、態(tài)度以及語體風(fēng)格等方面的內(nèi)容。22.語言意義和言語意義 言語意義（語境意義）是語言形式在特定的交際場(chǎng)合和知識(shí)背景等語境因素的作用下所表達(dá)的個(gè)別的、臨時(shí)的意義。

語言意義是語言形式本身所表達(dá)的一般的、穩(wěn)定的意義。23.詞義的構(gòu)成：理性意義、非理性意義 詞的理性意義：也叫概念義，它是同詞的語音形式結(jié)合在一起的人們對(duì)客觀對(duì)象的關(guān)鍵性特征的概括反映。（通俗意義，即人們對(duì)客觀事物非本質(zhì)特征的概括反映?？茖W(xué)意義，即人們對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征的概括反映。）詞的非理性意義：感情色彩、語體色彩、形象色彩

24.義素分析的原則：對(duì)等性原則、系統(tǒng)性原則、簡(jiǎn)明性原則

25義素分析的步驟：確定對(duì)比范圍、比較詞義的異同、整理和描寫

26語言意義：是語言系統(tǒng)中社會(huì)公認(rèn)的、固有的意義，它是抽象、概括、相對(duì)穩(wěn)定的，不受上下文和語境影響的，常常是多義的。

語境（言語）意義：是在言語使用中，因具體語境不同而產(chǎn)生的特定意義和臨時(shí)意義，它具有個(gè)別的、單義的，多變的等特點(diǎn)。27單純?cè)~和合成詞（按語素劃分詞類）

單純?cè)~就是由一個(gè)語素構(gòu)成的詞。如英語的：bus（公共汽車）come（來）合成詞就是由兩個(gè)以上語素構(gòu)成的詞。如：icebox（冰柜）gentlemanly 28單音節(jié)詞和（雙）多音節(jié)詞（按音節(jié)劃分詞類）

單音節(jié)詞：只有一個(gè)音節(jié)的詞，例：sun太陽，只有［s n］一個(gè)音節(jié) 多音節(jié)詞：含有兩個(gè)或兩個(gè)以上音節(jié)的詞，water水，有［w ］［t ］ 29同音詞和同形詞三種關(guān)系（按音形關(guān)系劃分詞類）同音不同形：機(jī)、基、擊、肌、公式、工事、公事、攻勢(shì) 同形不同音：樂（音樂／快樂）

同音又同形：花（花店/ 眼花/ 花錢）

30基本語匯和一般語匯（按地位用途劃分詞類）

基本語匯：人們常用的，表達(dá)日常事物現(xiàn)象的，構(gòu)成新詞基礎(chǔ)的那一部分詞。一般語匯：基本語匯以外的其他詞，包括新造詞、古語詞、方言詞和外來詞。31語素：是語言中最小的音義體。例：“姐jie214”就是語素，不能再分解。例：books中的book有實(shí)在的意義，其中的“-s”表復(fù)數(shù)的意義，都是是語素?！皌hinking”、“talked”、“friendly”中的“-ing”、“-ed”、“-ly”等都是語素。32語素與音節(jié)和字符的關(guān)系

漢語：通常是一個(gè)語素對(duì)應(yīng)一個(gè)漢字，也對(duì)應(yīng)一個(gè)音節(jié)。外語：互不對(duì)應(yīng)

33詞根語素：是表示基本詞匯意義的語素，是詞的核心部分。在單純?cè)~的結(jié)構(gòu)里，詞根表示獨(dú)立和完整的詞匯意義。如:天、葡萄、走、紅、girl、warm、red 34詞綴語素：指詞中不具有獨(dú)立詞匯意義但又能構(gòu)成新詞的語素。詞綴語素不能獨(dú)立成詞，只有聯(lián)結(jié)于一定的詞根才能起構(gòu)詞的作用。詞綴往往用來表示輔助意義或表征詞類，者：讀者、編者、作者 er：worker、teacher、reader 35詞尾語素：是位于詞末的一種構(gòu)形語素，用來表示一個(gè)詞語的形態(tài)變化。一般不能構(gòu)成新詞，僅增加一些抽象的語法意義，如英語詞worked中表示過去時(shí)的-ed、workers中表示復(fù)數(shù)的-s都是詞尾語素。36自由語素和黏著語素

自由語素：指既可以單獨(dú)成詞，又可單說的語素。人、天、好、跑、誰、他 黏著語素：是永遠(yuǎn)不能單獨(dú)說出來的語素。如：A類、B類、C類。37構(gòu)詞語素和構(gòu)形語素

詞根語素和詞綴語素可以用來構(gòu)成新詞，所以又可以合稱為構(gòu)詞語素 詞尾語素可以用來構(gòu)成形態(tài)變化，所以又稱為構(gòu)形語素 38語的固定性和整體性

固定性：不能隨意顛倒成分、不能插入其他成分、不能置換原有成分

整體性：語表達(dá)的意義不一定就是詞語的搭配結(jié)果，往往有引申義和比喻義。39語法的定義： 是組詞造句的規(guī)則。語法規(guī)則：直覺知識(shí)和約定習(xí)慣。40語法規(guī)則的特點(diǎn)

高度的抽象性：指的是對(duì)具體東西進(jìn)行類的概括。

強(qiáng)大的遞歸性：指的是相同的規(guī)則可以在一個(gè)結(jié)構(gòu)里重復(fù)使用，語法作用不變。嚴(yán)密的系統(tǒng)性：指的是語法規(guī)則具有制約性和解釋性。相對(duì)的穩(wěn)定性：指的是語法的變化發(fā)展比較緩慢。41語法規(guī)則：

組合規(guī)則：指的是語法單位一個(gè)接著一個(gè)組合起來的規(guī)則。如語素組成詞 聚合規(guī)則：指的是處在語言鏈條的某一個(gè)環(huán)節(jié)上的語法單位相互替換的規(guī)則。42語法形式：是表現(xiàn)語法意義的形式，是語法意義的外部標(biāo)志。

例：英語表示復(fù)數(shù)的語法意義，在詞干后面加上詞尾s表示復(fù)數(shù)的語法形式。43語法意義：是語法單位在組合中所產(chǎn)生的意義，是詞進(jìn)入組合之后由語法結(jié)構(gòu)所賦予的意義。例：“紅太陽”是偏正結(jié)構(gòu)，表示修飾關(guān)系，這里的修飾就是語法意義。44語法形式和語法意義的比較和關(guān)系

例：高級(jí)汽車：語法意義→修飾與被修飾 語法形式→定語+中心語

語法意義是語法形式建立的客觀依據(jù)，語法意義通過一定的語法形式表現(xiàn)出來。45語法手段：是指把具有相同性質(zhì)的語法形式概括起來所形成的一些類別。如：動(dòng)詞“see”附加上詞尾ing，表示進(jìn)行體，英語名詞“books”附加上詞尾s，表示復(fù)數(shù)，語法形式不同，但語法形式的性質(zhì)是相同的，屬同一語法手段。46語法范疇：是指把具有共同內(nèi)容的語法意義概括起來所形成的一些類別。如英語中單數(shù)、復(fù)數(shù)可概括為“數(shù)”的范疇，陰性、中性可概括為“性”的范疇。47語言起源的基本條件

心理?xiàng)l件：人類的思維能力必須發(fā)展到一定的水平。

生理?xiàng)l件：人類的發(fā)音器官必須進(jìn)化到能夠發(fā)出各種清晰的聲音。社會(huì)條件：人類社會(huì)必須發(fā)展到有使用語言的渴求的階段。48語言發(fā)展的外因：社會(huì)的發(fā)展是語言發(fā)展的基本條件

語言作為社會(huì)的交際工具，是社會(huì)成員之間最重要的聯(lián)系紐帶，是人類組成社會(huì)的條件之一，因而它和社會(huì)的發(fā)展有密切的關(guān)系。⑴ 社會(huì)的進(jìn)步推動(dòng)語言的發(fā)展

⑵ 社會(huì)的分化和統(tǒng)一推動(dòng)語言的發(fā)展 ⑶ 社會(huì)的接觸推動(dòng)語言的發(fā)展

49地域方言：同一種語言由于語音、語匯和語法等方面的差異而在不同的地區(qū)形成的地域分支或變體就叫作地域方言，簡(jiǎn)稱方言。如北京話、廣州話、上海話。50親屬語言：從同一種語言中分化出來的幾種獨(dú)立的語言，彼此具有歷史同源關(guān)系，這種語言就叫做“親屬語言”。

51社會(huì)方言：使用同一種語言的社會(huì)成員因階層、職業(yè)、性別、年齡、文化程度、宗教等社會(huì)因素的不同形成不同的社會(huì)群體，不同的社會(huì)群體之間使用語言有各種差異，這些差異就是同一種語言的社會(huì)變體，一般稱為社會(huì)方言。

52方言成為基礎(chǔ)方言的條件：由客觀的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等條件決定的。53借詞：也叫“外來詞”，指的是音和義都借自外語的詞。

例：漢語的“沙發(fā)、拷貝、邏輯、雷達(dá)、巧克力”等就是從英語借入的借詞。54意譯詞：詞義來自外語，而詞的語音形式和構(gòu)詞方式則都是本族語言的。例：漢語的“電話”（telephone）就是意譯詞。

55仿譯詞：是用本族語言的語素逐個(gè)對(duì)譯外語原詞的語素造成的詞，這種詞不僅把原詞的詞義翻譯過來，而且保持了原詞的內(nèi)部構(gòu)成方式。例：漢語的“黑板（black-board）、蜜月（honeymoon）”等就是仿譯詞。56雙語現(xiàn)象：是指不同民族的雜居地區(qū)，一個(gè)民族或其中的多數(shù)人能同時(shí)講兩種不同語言的現(xiàn)象。

57雙言現(xiàn)象：指某一言語社團(tuán)使用兩種方言或分別使用共同語和方言的社會(huì)現(xiàn)象。

58語言融合：指的是一種語言排擠和替代其他語言而成為不同民族的共同交際工具的語言現(xiàn)象。例如，我國(guó)的北魏時(shí)期，漢語取代了鮮卑語。

59語言混合：指來源于不同語言的成分混合在一起，從而產(chǎn)生一種與這些語言都不相同的新的交際工具的現(xiàn)象。語言混合現(xiàn)象有兩種：洋涇浜語和克里奧耳語。60語言融合的條件：

主觀條件：統(tǒng)治者推行語文政策來學(xué)習(xí)語言，使得語言融合成為現(xiàn)實(shí)。如：北魏孝文帝推行的漢化政策就是典型的例子。客觀條件：

社會(huì)歷史條件。在民族融合過程中，一方發(fā)生語言融合，該語言能夠替代其他語言而成為不同民族共同的交際工具，主要取決于語言使用者在經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平和人口數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)，語言使用者在政治上的統(tǒng)治地位并不是決定的因素。各民族的雜居。同人口數(shù)量占優(yōu)勢(shì)的民族生活在同一地區(qū)，形成雜居的局面，在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)保持密切的聯(lián)系，形成語言融合。例如鮮卑族的語言漢化。61產(chǎn)生雙語現(xiàn)象的原因

使用不同語言的人雜居在一起，由于社會(huì)交往的需求，容易產(chǎn)生雙語現(xiàn)象。如：我國(guó)少數(shù)民族同漢族雜居，少數(shù)民族中的成員除了講本族語外，還會(huì)講漢語。外語教育也會(huì)促進(jìn)雙語現(xiàn)象的產(chǎn)生。不少人通過外語教學(xué)可以在本族語言之外還能學(xué)會(huì)一種或幾種其他民族的語言，從而獲得雙語能力。62語言融合的方式

自愿融合：在語言的接觸中，有些民族的統(tǒng)治者，順乎歷史發(fā)展的規(guī)律，自覺地放棄本民族的語言，選用經(jīng)濟(jì)、文化比自己先進(jìn)的民族的語言。例：滿語與漢語 被迫融合：有的民族的統(tǒng)治者，為了保持本民族的語言進(jìn)行了艱苦的斗爭(zhēng)，但是迫于經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要，最終還是不得不放棄本民族的語言，選用經(jīng)濟(jì)、文化比自己先進(jìn)的民族語言。例：金女真語與漢語的融合。63文字的作用

1.擴(kuò)大了語言的交際職能。

2.文字通過書面語能更好的記錄人類的文化活動(dòng)。3.文字能促進(jìn)思維的發(fā)展。64口語和書面語的聯(lián)系

1.口語是第一性的，書面語是第二性的。

2.書面語是在口語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是口語的加工形式。3.二者有共同的語音、詞匯、語法系統(tǒng)。65口語和書面語的區(qū)別

1.口語強(qiáng)調(diào)說和聽，而書面語強(qiáng)調(diào)寫和看。

2.口語的使用中變化多和簡(jiǎn)單，書面語用詞范圍寬，將就句法結(jié)構(gòu)。3.口語的發(fā)展變化較快，書面語發(fā)展緩慢，具有穩(wěn)固性。

二、填空題

1.語言學(xué)三大發(fā)源地：中國(guó)、印度、希臘-羅馬 2.傳統(tǒng)語文學(xué)包括：文字、音韻、訓(xùn)詁

3.語言傳遞信息的過程：編碼、發(fā)送、傳遞、接收、解碼

4.結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)派別：布拉格學(xué)派、哥本哈根學(xué)派、美國(guó)描寫語言學(xué)派 5.語言的社會(huì)功能：交際工具、思維工具 6.語言的定義：音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng) 7.語言具有：任意性、線條形

8.語言的社會(huì)文化功能：交際功能、文化錄傳功能、語言是信息的載體、人際互動(dòng)功能

9.語言的心理功能：有思維功能、心理調(diào)節(jié)功能、認(rèn)知功能、智力開發(fā)功能、審美愉悅功能

10.語言系統(tǒng)包括：語音、語義、詞匯、語法 11.布洛卡失語癥：大腦左半球前部（“布洛卡區(qū)”）受損傷后，能聽懂別人說的話，可自己基本上不能說話了。（說話機(jī)能受損）12.維爾尼克失語癥：（感覺性失語癥）大腦左半球后部的（“維爾尼克區(qū)”）受損傷后，能夠說出一些詞語，發(fā)音也很準(zhǔn)確，但詞語之間在意義上沒有聯(lián)系，構(gòu)成不了完整的句子，而且也聽不懂別人說的話。（理解說話機(jī)能受損）13.兒童獲得語言的假設(shè)：模仿說、天賦說、認(rèn)知說

14.語音的定義：語音是由人的發(fā)音器官發(fā)出的，負(fù)載著一定的意義，并作為語言符號(hào)系統(tǒng)載體的聲音。15.聲音的四要素：音高（聲音的高低，頻率）音強(qiáng)（聲音的強(qiáng)弱，振幅）音長(zhǎng)（聲音的長(zhǎng)短，振動(dòng)時(shí)間）音質(zhì)（聲音的品質(zhì)或個(gè)性，發(fā)音體、方法、共鳴器）16.語音的四大屬性:物理屬性、生理屬性、心理屬性、社會(huì)屬性

17.元音和輔音的區(qū)別：氣流是否受阻、發(fā)音器官緊張的狀況、氣流的強(qiáng)弱、聲帶是否顫動(dòng)。

18語義的性質(zhì)：概括性、模糊性、民族性

19基本語匯的特點(diǎn)：全民常用性、穩(wěn)固性、三是能產(chǎn)性（即構(gòu)詞能力強(qiáng)）20語的分類：專有名詞、慣用語、諺語、歇后語、成語、減縮詞語 21構(gòu)詞法：直接成詞、轉(zhuǎn)化生詞、語匯構(gòu)詞、語法構(gòu)詞 22語的總體的特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)的固定性和整體性 23語法單位：語素、詞、詞組、句子 24單句和復(fù)句

單句：主謂句、非主謂句

復(fù)句：聯(lián)合復(fù)句（并列復(fù)句、連貫復(fù)句、遞進(jìn)復(fù)句、選擇復(fù)句、解說復(fù)句）

偏正復(fù)句（因果復(fù)句、轉(zhuǎn)折復(fù)句、假設(shè)復(fù)句、條件復(fù)句、目的復(fù)句）

25文字：是記錄語言的書寫符號(hào)系統(tǒng)。

26文字與語言：文字是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，又是記錄語言的書寫符號(hào)。27文字的起源：實(shí)物記事（結(jié)繩、刻木）畫圖記事

一、語言和言語的區(qū)別與聯(lián)系。

（一）語言和言語的區(qū)別

1.語言是表達(dá)思想的交際工具，言語則是使用語言工具的行為和結(jié)果。就這一點(diǎn)而言，它們是工具與對(duì)工具運(yùn)用的關(guān)系。

2.言語是個(gè)人的，語言是社會(huì)的。言語是個(gè)人的言語行為，以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移，因而言語具有個(gè)人因素。每個(gè)人使用的詞語和句子結(jié)構(gòu)等方面都有個(gè)人的特色。語言是屬于社會(huì)的，語言要遵循一個(gè)原則：全社會(huì)都能順利地進(jìn)行交流。3.語言是有限的、封閉的，言語是無限的、開放的。語言的材料、規(guī)則是有限的，相對(duì)穩(wěn)定的，因而也是相對(duì)封閉的。如現(xiàn)代漢語有400多個(gè)音節(jié)，上千個(gè)語素，幾十萬個(gè)詞，語法規(guī)則更加有限。

（二）語言和言語的聯(lián)系

1.語言存在于言語之中，言語是語言存在的形式。語言是從言語中概括出來的，沒有言語就無所謂語言。

2.語言是對(duì)言語的規(guī)范，語言來源于言語而又作用于言語，言語或言語行為必須遵循一定的規(guī)則——語言規(guī)則。如果不遵循這些規(guī)則，就會(huì)造成交際的障礙。

二、如何理解語言是人類最重要的交際工具

1.文字是記錄語言的書寫符號(hào)，它打破了語言交際中時(shí)間和空間的限制，大大增強(qiáng)了語言的交際功能的發(fā)揮。但是，文字在交際中的重要性遠(yuǎn)不能和語言相比。（1）文字是輔助性的，處于從屬地位。一個(gè)社會(huì)可以沒有文字，但不能沒有語言；沒有語言，社會(huì)就不能生存和發(fā)展。（2）人類語言的歷史和人類社會(huì)的歷史一樣漫長(zhǎng)，而文字僅有數(shù)千年的歷史。今天世界上沒有文字的語言比有文字的語言多得多。

因此，文字是在語言基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種最重要的輔助性交際工具。

2.旗語、電報(bào)代碼、數(shù)學(xué)符號(hào)等交際工具，大多是在語言和文字的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，離開語言和文字，它們就不能獨(dú)立存在。這些交際工具使用的范圍相當(dāng)狹窄，表達(dá)的內(nèi)容極其有限，而語言的服務(wù)領(lǐng)域非常廣闊。所以旗語等只是適用于某些特殊領(lǐng)域的輔助性交際工具。

3.臉部表情、手的動(dòng)作乃至整個(gè)軀體的姿態(tài)都可以參加到交際中來，起到交際工具的作用。如漢族人用點(diǎn)頭表示“肯定”，用搖頭表示“否定”。在特定的場(chǎng)合，使用體態(tài)語方式進(jìn)行交際會(huì)收到更好的效果。但是體態(tài)語充其量也只能作為語言交際的一種輔助性交際工具，它無論如何也代替不了語言的交際功能?？傊Z言是人類最重要的交際工具。文字旗語身勢(shì)等是建立在語言基礎(chǔ)之上的最重要的輔助性交際工具，不能取代語言的重要交際的功能。

三、語言與思維的關(guān)系

語言是思維的工具，思維離不開語言，同時(shí)語言也離不開思維。1.思維離不開語言。

（1）思維必須在語言材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行。思維要以語言作為工具。一個(gè)正常的人在任何情況下都不可能脫離語言進(jìn)行思維。

（2）思維活動(dòng)的成果需要依靠語言才能得以鞏固和存在。沒有語言，沒有句子，概念也就無所依托，推理也難以進(jìn)行，思維恐怕也不存在了。

所以，語言在思維過程中具有很大的作用，既參與形成思想，又參與表達(dá)思想。2.語言也離不開思維。語言作為思維的工具，只有具有思維活動(dòng)，只有在思維過程中運(yùn)用才有存在的意義，如果沒有思維活動(dòng)，沒有思維活動(dòng)的結(jié)果和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的成果，無所謂交際和思想，語言作為交際的工具也就失去了存在的價(jià)值。所以語言和思維是相輔相成的，二者各以對(duì)方為存在條件。

四、語言和思維的區(qū)別

抽象思維與語言有密切關(guān)系，不能把語言和思維完全等同起來。

1.語言是思維的工具，是物質(zhì)的，而思維是使用工具的主體，是一種精神活動(dòng)。因?yàn)檎Z言的所有單位——語素、詞、詞組、句子等，都是以聲音為物質(zhì)外殼的，思維作為大腦的特質(zhì)是觀念的，它沒有物質(zhì)性，沒有質(zhì)量、重量、長(zhǎng)度等。2.語言和思維的構(gòu)成方式不同，且構(gòu)成形式并非一一對(duì)應(yīng)。思維的組成成分是概念、判斷和推理，它是按照邏輯規(guī)律構(gòu)成不同的判斷來進(jìn)行推理的；語言是由語音、詞匯和語法組成的，語言是運(yùn)用詞語和語法規(guī)則構(gòu)成種種不同的句子。3.語言與思維的生理機(jī)制不完全等同。人大腦的左半球是掌管語言和抽象思維的，被稱為“優(yōu)勢(shì)半球”。而人腦的右半球則是掌管形象思維和直觀動(dòng)作思維的。語言的生理機(jī)制在左半球，而思維的生理機(jī)制與左右半球都有關(guān)。

4.語言具有民族特點(diǎn)而思維是全人類共同的。這是語言和思維最根本的區(qū)別。思維是大腦的功能，人類大腦的生理構(gòu)造都是一樣的，沒有民族性，因而大腦的功能——思維能力也沒有民族性，全人類一樣。但是由于思維的方式不同，所有語言具有民族性特點(diǎn)。

五、如何理解語言符號(hào)的任意性

1.語言符號(hào)的任意性，即語言符號(hào)的音和義的結(jié)合是任意的，它們之間沒有什么必然的、本質(zhì)的聯(lián)系.完全是使用語言符號(hào)的社會(huì)約定俗成的。2.語言符號(hào)任意性的具體表現(xiàn)

（1）音義的結(jié)合是任意性的,完全是約定俗成的。

（2）不同語言有不同的音義聯(lián)系，漢語的語音形式和英語的語音形式不相同。

（3）不同語言音義聯(lián)系不對(duì)等，如long，漢語表示“龍”意義，英語表示“長(zhǎng)”。（4）同一語言的音義關(guān)系也有任意性，如同樣的事物在有不同的讀音。3.語言符號(hào)的強(qiáng)制性

符號(hào)的任意性特點(diǎn)是就創(chuàng)制符號(hào)時(shí)的情形來說的，指最初用什么樣的語音形式來表示什么樣的意義內(nèi)容是任意的。但是語言符號(hào)一旦進(jìn)入交際，也就是某一語音形式與某一意義結(jié)合起來，就具有了強(qiáng)制性，誰也不能任意改變它。六.語言的層級(jí)系統(tǒng)及特點(diǎn)

（一）語言的層級(jí)系統(tǒng):語言是一套層級(jí)裝置，這套層級(jí)裝置包括兩層三級(jí)。1.底層是一套音位，一種語言的音位是有限的，這些有限的音位按照一定的規(guī)則進(jìn)行組合而構(gòu)成語音，基本上就能滿足意義表達(dá)的需要，構(gòu)成語言符號(hào)。

2.語言的上層是音義結(jié)合的符號(hào)和符號(hào)序列。第一級(jí)是語素，它是語言中音義結(jié)合的最小結(jié)構(gòu)單位，是構(gòu)詞材料；第二級(jí)是詞，它是造句材料；第三級(jí)是句子，它是交際的基本單位。

（二）語言層級(jí)系統(tǒng)的特點(diǎn)

1.語言的上層和底層之間有質(zhì)的區(qū)別。底層語言單位（音位）只是符號(hào)的形式，本身沒有意義；而上層語言單位則既有形式，又有意義。所以，從音位到語素具有質(zhì)的飛躍（音義結(jié)合）。

2.下一級(jí)語言單位與上一級(jí)語言單位有量的區(qū)別。任何語言中音位都是很少的，一般只有幾十個(gè)。到語素這一級(jí)，數(shù)量多達(dá)幾千。

3.在語言底層和上層中，語言單位都是通過一定的組合規(guī)則生成的。通過一定的組合規(guī)則，可將上一級(jí)語言單位分析為若干下一級(jí)語言單位的組合。整個(gè)語言層級(jí)裝置的奧妙就在于以少數(shù)有規(guī)則地組成多數(shù)，一級(jí)一級(jí)地翻番增量，就可以從幾十?dāng)U大到無窮。

七.如何理解音位的定義

音位是特定的語言或方言中從語音的社會(huì)功能角度劃分出來的具有區(qū)別意義作用的最小的語音單位。1.辨義功能

音位是從社會(huì)功能角度劃分出來的具有區(qū)別意義作用的語音單位，音位的這種區(qū)別意義的作用叫做“辨義功能”。凡彼此的差別能起區(qū)別意義作用的音素，就屬于不同的音位。如:［?］和［?］不屬于同一音位，［a］、［A］、［?］是一個(gè)音位，2.音位是具有辨義功能的最小的語音單位

所謂“最小的”是指從中不能再切分出更小的語音單位。如漢語普通話的[??A]、［?an］、［?］具有辨義功能，切分成更小的語音單位：［??］、［A］、［a］、［?］、［?］、［?］，其中［?］、［?］、［?］屬于一個(gè)音位。

3.音位總是屬于特定的語言或方言的

音位總是屬于特定的語言或方言的，總是特定的語音系統(tǒng)的成員，不存在超語言或超方言的音位。每種語言或方言的音位都形成一個(gè)具有自己特點(diǎn)而不同于其他語言或方言的系統(tǒng)。處于不同系統(tǒng)中的音位是各不相同的。

1.不同的語音系統(tǒng)各有不同的音素，因此具有不同的音位。

英語有舌葉輔音音位/?/、/??/、/ ? /、/? /，漢語普通話則沒有。2.相同的音素在不同的系統(tǒng)中所起的作用不一定相同，因而不同語言或方言表面上相同的音位實(shí)際上并不對(duì)等。普通話里［a］和[?]的差別不能區(qū)別意義，它們同屬于/a/；法語里 [a]和 [?]的差別能夠區(qū)別意義，它們屬不同音位。

八、歸納音位的基本原則 1.對(duì)立原則

對(duì)立關(guān)系是指不同的音素可以出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境里，它們的差別會(huì)引起語素或詞的語音形式的改變，進(jìn)而區(qū)別語素或詞的意義。處在對(duì)立關(guān)系之中的音素都具有辨義功能，因而分屬不同的音位。“度”[?51]—“兔”［?51］—“怒”［51］—“路”［?51］中的［?］［??］［?］［?］4個(gè)音素出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境（［ 51］）中，具有區(qū)別詞的語音形式和意義的作用，它們分屬4個(gè)不同的音位。如果不同的音素出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境中，不能區(qū)別詞的語音形式和意義，那么它們是非對(duì)立的關(guān)系?！鞍帧保?A51］讀成［?A51］意義沒有改變。

2.互補(bǔ)原則

互補(bǔ)關(guān)系指幾個(gè)不同的音素各有自己出現(xiàn)的環(huán)境，它們從不在相同的語音環(huán)境中出現(xiàn)。具有互補(bǔ)關(guān)系的幾個(gè)音素在相同的語音環(huán)境里是互相排斥的，因而不能起區(qū)別意義的作用，把它們歸并為同一個(gè)音位，使它們成為這個(gè)音位的幾個(gè)條件變體。如，在英語里，［?］和［?］也各有出現(xiàn)環(huán)境，如sport和port，［p］只出現(xiàn)在［s］后，讀成不送氣音，［?］只出現(xiàn)在詞的開頭，讀送氣音。［p］［?］出現(xiàn)的位置不會(huì)相同，它們沒有區(qū)別詞的語音形式和意義的作用。因此可以把它們歸入同一個(gè)音位 / ?/。互補(bǔ)關(guān)系是歸并音位的一個(gè)重要原則。3.語音相似原則

所謂語音相似，是指說某種語言的那個(gè)語言社團(tuán)的人們感覺若干音素相似（發(fā)音部位、方法，以及舌位、唇形等比較接近）。幾個(gè)處于互補(bǔ)位置上的音素是否可以歸并為一個(gè)音位，還要看它們?cè)诎l(fā)音上是否相似。既互補(bǔ)而又語音相似，才可以歸并為同一個(gè)音位。例如［a］、［A］、［?］、［?］、［?］不但互補(bǔ)，而且在語音上也相似，不區(qū)別意義，就可以認(rèn)為它們是同一音位。

九、語義民族性的含義和表現(xiàn)

由于不同的民族對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)有所不同，對(duì)客觀事物的概括和分類也會(huì)存在著差異，因而不同語言的語義也會(huì)有所不同，這就是語義的民族特點(diǎn)。

1.詞語的理性意義方面。不同的民族語言會(huì)有所不同，因?yàn)橛檬裁礃拥恼Z音形式固定詞義，完全由不同民族約定俗成，因此在兩種語言中，詞義上完全對(duì)應(yīng)的詞語不是很多。漢語用“哥哥”、“弟弟”，英語用brother表示哥哥或弟弟。

2.詞語的非理性意義方面。說不同語言的人有時(shí)對(duì)同樣事物會(huì)作出不同的主觀評(píng)價(jià)，反映在詞義上，形成了不同的感情色彩。如漢語的“狗”與英語的dog，兩個(gè)詞的理性意義基本相當(dāng)，但感情色彩有很大的差別。

3.詞語的多義化過程方面。各個(gè)民族的生活環(huán)境、勞動(dòng)條件、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化背景、思維方式等具有不同的特點(diǎn)，英語的“cat”本來指“貓”，后又衍生出“心地惡毒的女人”的意思，而漢語的“貓”則沒有衍生出這種意思。

十、舉例說明義素分析的價(jià)值。

1.義素分析可以清楚、簡(jiǎn)潔地說明詞義的結(jié)構(gòu)，便于比較詞義之間的異同，便于揭示近義詞、反義詞等詞義關(guān)系。

高：［＋距離、＋離地遠(yuǎn)］

低：［＋距離、－離地遠(yuǎn) ］ 2.義素分析還有助于說明詞語組合的語義限制條件。

語言中詞與詞的組合不是任意的，必須遵循一定的組織規(guī)律，而且要受到語義的制約。例如，“我喝飯”是病句，它雖合乎“主動(dòng)賓”的結(jié)構(gòu)，屬于語義搭配不當(dāng)上?！昂取钡恼Z義是“把液體咽下去”，其賓語須具有［＋液體］的義素。3.有助于解釋句法歧義現(xiàn)象。義素分析法的成功運(yùn)用解決了“臺(tái)上坐著主席團(tuán)”這個(gè)長(zhǎng)期爭(zhēng)論的語法難題。

4.義素分析可以使語義的描寫形式化，因而對(duì)機(jī)器翻譯、人機(jī)對(duì)話等自然語言的計(jì)算機(jī)處理具有重大的意義。例如親屬稱謂的詞語義特征（義素）：男性或女性、直系或旁系。這些義素分別用符號(hào)的正反來代表。如以A代表男性，A代表女性，B表直系，B表旁系。

十一、詞語搭配的語義條件限制

詞語搭配的語義條件限制是多方面的。1.要符合現(xiàn)實(shí)的理據(jù)。

語言中有些詞語和詞語的組合，如“月亮吃月餅”雖然合乎語法規(guī)則“主—?jiǎng)印e”（名+動(dòng)+名），但卻違反了客觀現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際情況。2.詞語的搭配還要合乎語言表達(dá)（社會(huì)使用）的習(xí)慣。

有些詞語的搭配，很難從情理上加以解釋，這只是跟社會(huì)成員使用語言的習(xí)慣有關(guān)。比如漢語的“繁重”和工作任務(wù)相配，“沉重”和實(shí)物或心緒相配。3.受語義場(chǎng)中其他成員的制約。

處于同一語義場(chǎng)中的成員，它們之間是相互制約的。北京話中“吃”的對(duì)象只限于固體食物，只能和表示固體食物的詞語搭配；而上海話中的“吃”的對(duì)象除了固體食物之外，還包括流體食物、液體飲料（如“吃粥”、“吃酒”等）。4.受詞義的附加色彩和修辭需要的制約。

詞義組合不但要求邏輯事理前后一致，還要求感情褒貶、語體風(fēng)格等相一致。例如帶褒義的詞不能用于貶義，常用于口語的詞不大和書面語詞相配等。

十二、社會(huì)的發(fā)展是語言發(fā)展的基本條件（語言發(fā)展的外因）

語言是社會(huì)成員之間最重要的聯(lián)系紐帶，是人類組成社會(huì)的條件之一，因而它和社會(huì)的發(fā)展有密切的關(guān)系。1.社會(huì)的進(jìn)步推動(dòng)語言的發(fā)展

（1）社會(huì)的進(jìn)步帶來了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)關(guān)系的改變以及社會(huì)生活各方面的變化，新事物、新概念不斷出現(xiàn)，這些都要求語言不斷產(chǎn)生各種各樣的詞語來適應(yīng)交際的需要。

（2）社會(huì)的進(jìn)步帶來了人的思維的發(fā)展，人類的思維變得越來越復(fù)雜、精密。而思維的發(fā)展則促進(jìn)了語言的發(fā)展，使語言表達(dá)在形式上更多樣化，在結(jié)構(gòu)上更嚴(yán)密，在表意上更精確，在效果上更趨向完善。2.社會(huì)的分化和統(tǒng)一推動(dòng)語言的發(fā)展

（1）社會(huì)的分化和統(tǒng)一會(huì)推動(dòng)語言的分化和統(tǒng)一，語言隨著社會(huì)的分化而分化，隨著社會(huì)的統(tǒng)一而統(tǒng)一。社會(huì)出現(xiàn)地域分化時(shí) 形成不同的地域方言。

（2）在一個(gè)社會(huì)的內(nèi)部會(huì)形成不同的社會(huì)集團(tuán)，產(chǎn)生社群分化。如知識(shí)分子說的話不完全同于工人所說的話，年輕人說的話不完全同于老年人所說的話。

（3）如果不同的社會(huì)之間交往增多，也會(huì)使不同語言或地域方言之間的相互影響得到加強(qiáng)，其間的差異逐漸減少，語言也就會(huì)逐漸趨向統(tǒng)一。普通話。3.社會(huì)的接觸推動(dòng)語言的發(fā)展

隨著社會(huì)的發(fā)展，不同的社會(huì)、民族之間的接觸頻繁起來，各方面的交往越來越多，必然引起從而引起語言的變化，推動(dòng)語言的發(fā)展。五四以來的西學(xué)東漸。

十三、語言發(fā)展的內(nèi)因

1.語言發(fā)展的內(nèi)因是語言結(jié)構(gòu)各要素的相互影響引起語言的發(fā)展。2.從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)來看，語言系統(tǒng)下面的子系統(tǒng)及其要素處在對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系之中，相互間呈現(xiàn)出一種平衡的狀態(tài)，它們分工合作，構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)密的系統(tǒng)。如果其中的某個(gè)要素因某種原因發(fā)生了變化，破壞了原有的平衡，那么系統(tǒng)內(nèi)部有關(guān)的要素就會(huì)重新調(diào)整相互間的關(guān)系，使其達(dá)到新的平衡。

3.例如，古代漢語詞語結(jié)構(gòu)以單音節(jié)為主，而現(xiàn)代漢語詞語結(jié)構(gòu)以雙音節(jié)為主。這種詞匯系統(tǒng)的變化，卻是由語音系統(tǒng)的變化引起的。在古漢語中，語音系統(tǒng)比較復(fù)雜，如塞音、塞擦音等聲母有清濁之分，聲調(diào)分平、上、去、入，韻尾有兩套：-m、-n、-? 和-p、-t、-k，因而單音節(jié)詞之間可以保持有效的區(qū)別。

而漢語大量雙音節(jié)詞的產(chǎn)生又引起了語音、語法的一系列變化，如輕聲、兒化的出現(xiàn)，一些實(shí)詞的詞綴化以及構(gòu)詞規(guī)則的復(fù)合化等。

十四、語言發(fā)展的特點(diǎn)

漸變性和不平衡性是語言發(fā)展的兩大特點(diǎn)。

1.漸變性。指語言是逐步發(fā)展演變的，不允許采用突變的方式發(fā)生巨大變化。（1）語言是人類須臾不可脫離的工具，這一根本屬性決定它必須是穩(wěn)固的，不能以突變的方式演變和發(fā)展，否則社會(huì)的交際活動(dòng)難以順利進(jìn)行。

（2）社會(huì)在不斷發(fā)展變化，這又促使語言要滿足社會(huì)交際的需要，而不斷發(fā)展。例如“網(wǎng)吧”、“網(wǎng)蟲”就是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展出現(xiàn)的新詞匯。

（3）穩(wěn)固和發(fā)展這兩個(gè)互相對(duì)立的要求決定了語言一方面不能不變，一方面又不能變得過于急劇。語言只能以漸變的方式來進(jìn)行變化。

又如“他”由先秦的無定代詞演變成第三人稱代詞則經(jīng)歷了大約一千多年。2.不平衡性。不平衡性是指在語言系統(tǒng)的各個(gè)要素之間以及在不同的地域之間，語言發(fā)展的速度和方向是不一致。

（1）語言系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)組成要素發(fā)展變化的速度不平衡。（2）同一組成要素內(nèi)部各組成成分之間的發(fā)展速度也不平衡。（3）語言在不同地域的發(fā)展速度和發(fā)展方向不一致。

十五、語言融合的社會(huì)條件

語言融合是在一定的條件下發(fā)生的，在語言融合過程中，哪一種語言在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝而取代對(duì)方，也是由相關(guān)的因素決定的。

1.主觀條件 ：統(tǒng)治者推行語文政策來學(xué)習(xí)語言，使得語言融合成為現(xiàn)實(shí)。如北魏孝文帝推行的漢化政策就是典型的例子。2.客觀條件

（1）社會(huì)歷史條件。在民族融合過程中，一種語言能夠替代其他語言主要取決于語言使用者在經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平和人口數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)，語言使用者在政治上的統(tǒng)治地位并不是決定的因素。如少數(shù)民族政權(quán)被漢化。

（2）各民族的雜居。同人口數(shù)量占優(yōu)勢(shì)的民族生活在同一地區(qū)，形成雜居的局面，在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)保持密切的聯(lián)系。例如鮮卑族鮮卑語才逐漸被漢語替代。

十六、說明語言接觸的具體表現(xiàn)形式。

1.語言成分的借用與吸收。不同語言之間相互影響一般總是從引進(jìn)借詞開始，語言成分的借用與吸收是語言接觸最常見的現(xiàn)象。說法語的日爾曼人曾長(zhǎng)期占領(lǐng)和統(tǒng)治英格蘭，在長(zhǎng)期的接觸和交往中，英語從法語中吸收了大量的語言成分。2.出現(xiàn)雙語現(xiàn)象。使用不同語言的人如果在同一個(gè)社會(huì)雜居，還可能產(chǎn)生雙語現(xiàn)象。例如，我國(guó)廣西壯族自治區(qū)，由于壯族人長(zhǎng)期和漢族人生活在一起，大部分壯族人都是壯語和漢語的使用者。

3.出現(xiàn)語言融合現(xiàn)象。在一定歷史條件及長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，不同民族的接觸和融合還會(huì)出現(xiàn)語言融合現(xiàn)象。例如 鮮卑族的統(tǒng)治者提倡鮮卑人學(xué)習(xí)并使用漢語，結(jié)果漢語取代了鮮卑語，成為鮮卑族和漢族共同的交際工具。4.出現(xiàn)語言的混合。

（1）在不同語言頻繁接觸的地區(qū)，會(huì)出現(xiàn)語言混合現(xiàn)象。例如，在舊上海外國(guó)商人聚居的地方出現(xiàn)的混雜著漢語成分的“洋涇浜英語”。

（2）在一定的歷史條件下，洋涇浜語有可能轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱死飱W耳語”被當(dāng)作母語來學(xué)習(xí)和使用。例如，海地有以法語為基礎(chǔ)的克里奧爾語。

第三篇：語言學(xué)概論思考題

第一章

Ppt：21

1、未見其人,只聞其聲,就能知道說話者是誰?；蛑蛔x其作品就能知道作者是誰。這些現(xiàn)象說明什么道理?

2、每個(gè)人說話都是自由的，但不能把“我看書”說成“書看我”，這是為什么？

3、《祝?！分械南榱稚ⅰ犊滓壹骸分械目滓壹?、《阿Q正傳》中的阿Q，在言語使用上都有鮮明的語言特點(diǎn)。但他們的話語又能被人們所理解,這種情況又說明什么? Ppt：51

1、同樣表示“父親”、“母親”，漢語用“bàba”，“māma”表示，英語用“father”、“mother”表示。為什么會(huì)有這樣的差別呢？

漢語和英語表示同樣意義,只是語音形式完全不同,這種差別是由語言符號(hào)的任意性特點(diǎn)決定的,正因?yàn)檎Z言符號(hào)的形式和意義之間沒有必然的本質(zhì)的聯(lián)系,所以不同民族的人在確立語言符號(hào)的形式時(shí)作了不同的選擇,從而造成了語言的差異.2、人類為什么會(huì)有如此多樣的語言？ 因?yàn)檎Z言的任意性，語言符號(hào)的形式和意義之間沒有必然的本質(zhì)的聯(lián)系，不同的語言形式可以表達(dá)相同的意義，而人類社會(huì)本身并不是一個(gè)統(tǒng)一體，而是分成了不同的部落，不同的民族，不同的國(guó)家，由于社會(huì)習(xí)慣的差別，他們?cè)谶x擇語音形式、語法規(guī)則方面也按各自的意愿行事，同一社會(huì)集團(tuán)的成員約定俗成的，共同遵守，這樣就形成了不同的語言

3、語言為什么具有穩(wěn)固性特點(diǎn)？

4、語言符號(hào)與其他符號(hào)有何不同？

語言是認(rèn)知現(xiàn)實(shí)的聽覺符號(hào)系統(tǒng)，它是所有符號(hào)中是最重要、最復(fù)雜的一種，不同于其它符號(hào)?？蓮囊韵聨讉€(gè)方面認(rèn)識(shí)理解：

首先，語言符號(hào)是聲音和意義的結(jié)合體，是說的和聽的，（與視覺聽覺符號(hào)不同）聲音是語言符號(hào)的形式；義是語言符號(hào)的內(nèi)容，只有音和義結(jié)合才能指稱現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，構(gòu)成語言符號(hào)；就語言而言，還有一個(gè)重要的物質(zhì)形式——文字，它是語言符號(hào)的書寫形式，是語言符號(hào)的符號(hào)。它使口語成為書面語，使語言信息得以保存和延續(xù)。

其次，一般符號(hào)的構(gòu)成比較簡(jiǎn)單，而語言符號(hào)卻是非常復(fù)雜的，它是有組織、有條理的，是由音位、語素、詞、詞組、句子等結(jié)構(gòu)單位組成的一種層級(jí)體系，可分不同的層級(jí)；這種分層裝置的特點(diǎn)和奧妙就在于以少數(shù)有規(guī)則地組成多數(shù)，因此可以表現(xiàn)任何概念；

再次，一般符號(hào)由于構(gòu)造簡(jiǎn)單，因而只能表達(dá)有限的內(nèi)容，而且這種內(nèi)容是簡(jiǎn)單而固定的，語言符號(hào)則可以表達(dá)豐富多彩的意義；

最后，語言符號(hào)具有以少馭多的生成機(jī)制，具有生成新的結(jié)構(gòu)的能力，一般符號(hào)表達(dá)的意義是固定的，因而不能生成新的意義。語言符號(hào)能重復(fù)使用，人們根據(jù)交際需要將有限的語言符號(hào)排列組合，造出無限的句子。

5、舉例說明什么是組合關(guān)系，什么是聚合關(guān)系？

答：組合關(guān)系是指符號(hào)和符號(hào)互相組合起來的關(guān)系。符號(hào)和符號(hào)的組合不是任意的，而是有規(guī)則的，有選擇的，語言中的詞組成句子，不是雜亂無章地堆砌的，而是按一定的語法規(guī)則組織起來的，這里的組合規(guī)則就體現(xiàn)了組合的關(guān)系，比如，“飯”、“我們”、“吃這三個(gè)單位可以組成”我們吃飯“這個(gè)句。聚合關(guān)系指在某一環(huán)節(jié)上具有相同作用的能夠互相替換的符號(hào)之間的關(guān)系，處于相同聚合群的語言單位，具有相同的語法功能，互相可以替換。比如”我們吃飯”這個(gè)句子的三個(gè)單位，分別可以用“他們”、“做”、“菜”來代替，代替后組合關(guān)系不變 Ppt：107

1、為什么語言學(xué)是一門既古老又年輕的學(xué)科？ 語言學(xué)是一門既古老又年輕的科學(xué)。語言是伴隨著人類社會(huì)一起出現(xiàn)的，是人類社會(huì)生活必不可少的，所以人類很早就注意到了語言的重要性，很早就注意研究語言，所以語言學(xué)是古老的。但直到19世紀(jì)初歷史比較語言學(xué)的建立，真正科學(xué)意義上的語言研究最終從附屬地位上獨(dú)立出來，發(fā)展成為一門獨(dú)立的學(xué)科，同其它學(xué)科相比，語言學(xué)的確是十分年輕的。正因?yàn)槿绱?，隨著語言學(xué)與別的學(xué)科的交融，又產(chǎn)生了許多新的語言學(xué)分支學(xué)科，這些體現(xiàn)了語言學(xué)是一門年輕的學(xué)科。

2、古代傳統(tǒng)的語言研究和今天的語言研究有哪些不同？

3、語言學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)主要時(shí)期？其主要的代表流派有哪些？

現(xiàn)代語言學(xué)一百多年來的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)主要時(shí)期：歷史比較語言學(xué)、結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)、轉(zhuǎn)換－生成語言學(xué)分別是這三大時(shí)期的代表流派

（1）歷史比較語言學(xué)：它的建立標(biāo)志著語言學(xué)科的正式誕生

從歷史比較語言學(xué)開始，語言學(xué)的研究對(duì)象和研究目的、研究方法都有別于傳統(tǒng)的語文學(xué) 語言學(xué)從此擺脫了經(jīng)學(xué)的附庸地位走上了科學(xué)軌道在理論和方法上大致可以分成三個(gè)階段：

19世紀(jì)初→初級(jí)階段：丹麥的拉斯克（R·Rask）、德國(guó)的格里木（J·Grimm）和博普（F·Bopp）

19世紀(jì)中期→發(fā)展階段：德國(guó)的施萊歇爾（August Schleicher）按照語言的來源和親屬關(guān)系作“譜系分類”，從事有關(guān)親屬語言早期的原始母語的構(gòu)擬和重建

19世紀(jì)末→新語法學(xué)派時(shí)期：德國(guó)的奧斯特霍夫（H·Osthoff）和布魯克曼（K·Brugmann）創(chuàng)辦《形態(tài)學(xué)研究》，宣布“語音演變規(guī)律不允許任何例外”

優(yōu)點(diǎn)：相對(duì)于語文學(xué)時(shí)期是一個(gè)巨大進(jìn)步使語言走上了獨(dú)立發(fā)展的道路是一個(gè)里程碑 歷史比較語言學(xué)建立了比較法；注意古今語言、當(dāng)代不同語言的對(duì)比；重視“活”語言；運(yùn)用進(jìn)化論觀點(diǎn)考察歷史來源和親屬關(guān)系，作了譜系分類

缺點(diǎn)：對(duì)口語的重視仍然不夠側(cè)重古語及其發(fā)展將語言事實(shí)作孤立的分析；忽視了語言各要素之間的聯(lián)系；忽略了語言整體的系統(tǒng)性考察

（2）結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)：當(dāng)語言研究在觀點(diǎn)、方法上醞釀重大變革之時(shí)，瑞士的索緒爾出版了著作《普通語言學(xué)教程》，提出了一整套的新理論，奠定了結(jié)構(gòu)主義的基礎(chǔ)

從20世紀(jì)30年代開始，又發(fā)展出了三個(gè)主要的結(jié)構(gòu)主義學(xué)派：

布拉格學(xué)派（結(jié)構(gòu)-功能學(xué)派）：強(qiáng)調(diào)語言是一個(gè)功能體系；在國(guó)際語言學(xué)會(huì)上公開音位學(xué)觀點(diǎn)，代表作《音位學(xué)原理》

代表人物：馬泰修斯、雅科布遜

丹麥學(xué)派（哥本哈根學(xué)派）：語言是完整的符號(hào)系統(tǒng)，符號(hào)是表達(dá)方式和內(nèi)容的綜合體成立哥本哈根語言學(xué)會(huì)，創(chuàng)辦《語言學(xué)學(xué)報(bào)》，論文《結(jié)構(gòu)語言學(xué)》，代表人物：葉姆斯列夫、布龍達(dá)爾

美國(guó)的描寫語言學(xué)派：結(jié)構(gòu)語言學(xué)中發(fā)展最完善最重要的一個(gè)學(xué)派，先驅(qū)是鮑阿斯和薩丕爾：強(qiáng)調(diào)對(duì)語言作客觀的共時(shí)描寫，重要代表人物布龍菲爾德，其專著《語言論》是該派德奠基之作，優(yōu)點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)語言是一個(gè)完整的符號(hào)系統(tǒng)，不能孤立地研究，要從各成分間的關(guān)系，結(jié)構(gòu)的分層符號(hào)系統(tǒng)的整體性認(rèn)識(shí)；注重對(duì)立成分的分析。影響很大

缺點(diǎn)：后來陷入了形式主義的死胡同，過于追求形式，忽視了語句的具體內(nèi)容。將形式和意義割裂開來，只能描寫語言事實(shí)而不能解釋原因

（3）轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)：是在批判和修正美國(guó)描寫語言學(xué)理論的過程中發(fā)展起來的，是最近幾十年西方語言學(xué)最有影響的一個(gè)學(xué)派，創(chuàng)始人喬姆斯基，1957年《句法結(jié)構(gòu)》的出版，標(biāo)志著轉(zhuǎn)換生成語法的誕生（“喬姆斯基革命”）其理論是建立在理性主義的哲學(xué)基礎(chǔ)之上的，不同于建立在經(jīng)驗(yàn)主義基礎(chǔ)上的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)

喬姆斯基不滿足于觀察語言行為的表面現(xiàn)象，而要求探索人類內(nèi)在的語言能力，他不僅描寫語言行為，還要研究體現(xiàn)在人腦中的認(rèn)知系統(tǒng)和普遍語法；認(rèn)為人具有語言習(xí)得機(jī)制，大腦能自動(dòng)創(chuàng)造和理解句子，而語法就是生成和描寫句子的規(guī)則系統(tǒng)；采用現(xiàn)代數(shù)理邏輯的形式化方法，根據(jù)有限的規(guī)則演繹無限的句子

優(yōu)點(diǎn)：這種學(xué)說適合計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，克服了結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)只重表層結(jié)構(gòu)忽視深層結(jié)構(gòu)的不足，為語言研究開辟了新的路子和方向，促進(jìn)了認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展；把語言學(xué)的研究和神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)以及生物學(xué)等學(xué)科的研究結(jié)合起來，在計(jì)算機(jī)科學(xué)、人工智能特別是人機(jī)翻譯和對(duì)話方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響

4、廣義的應(yīng)用語言學(xué)主要包括哪些門類？

廣義的應(yīng)用語言學(xué)指語言學(xué)與其它學(xué)科的交叉融合所創(chuàng)立的新的語言學(xué)科 綜合運(yùn)用多種學(xué)科的研究手段和研究方法來研究語言，從而建立新的學(xué)科

社會(huì)語言學(xué)：是社會(huì)學(xué)和語言學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，也吸收運(yùn)用了心理學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)心理學(xué)的理論，是一門綜合性研究學(xué)科，研究語言和社會(huì)的關(guān)系，尤其關(guān)注語言與社會(huì)集團(tuán)的關(guān)系，特別注意語言變體與社會(huì)因素的聯(lián)系，把二者結(jié)合起來進(jìn)行研究

心理語言學(xué)：是心理學(xué)和語言學(xué)結(jié)合形成的學(xué)科，心理語言學(xué)著重觀察語言和個(gè)人的關(guān)系，通過語言了解人的心理認(rèn)知活動(dòng)；研究人類大腦的語言機(jī)制，人類怎樣運(yùn)用語言；研究?jī)和Z言習(xí)得、語言得接受和發(fā)生過程、語法的心理實(shí)現(xiàn)

神經(jīng)語言學(xué)：最近二十年從心理語言學(xué)中分離出來的一門新的學(xué)科，主要研究語言和大腦結(jié)構(gòu)的關(guān)系，通過神經(jīng)控制系統(tǒng)研究言語的產(chǎn)生；中心問題是大腦如何生成語言

統(tǒng)計(jì)語言學(xué)：通過某一作家用詞頻率的統(tǒng)計(jì)研究，可以為探索作家的語言風(fēng)格提供有力的佐證；統(tǒng)計(jì)語言學(xué)的某些成果還可以為編撰字典辭典、編制教科書、計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)漢字提供有利的依據(jù)

另外，還有數(shù)理語言學(xué)、實(shí)驗(yàn)語音學(xué)、計(jì)算語言學(xué)、語言病理學(xué)等學(xué)科門類

5、語言與言語的區(qū)別和聯(lián)系是什么？

6、為什么說語言也是一種符號(hào)？

語言能代表或指稱現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，它具有所有符號(hào)的一般特點(diǎn)，也有形式和意義兩個(gè)方面。語言符號(hào)本身是由音、義的結(jié)合構(gòu)成的?！耙簟笔钦Z言符號(hào)的物質(zhì)表現(xiàn)形式，“義”是語言符號(hào) 的內(nèi)容，只有音和義相結(jié)合才能指稱現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，構(gòu)成語言的符號(hào)。語言符號(hào)的形式和意義也是密不可分的統(tǒng)一體，一定的語音形式代表一定的意義內(nèi)容，一定的意義內(nèi)容一定要用一定的語音形式表達(dá)，二者是相輔相成的，互相依賴的。

7、語言符號(hào)的任意性具體體現(xiàn)在哪些方面？既然語言符號(hào)有任意性的特點(diǎn)，為什么對(duì)于使用語言的人又具有強(qiáng)制性？

語言符號(hào)的任意性表現(xiàn)在三個(gè)方面: A 不同的語言可以用相同的聲音表示不同的意義.[mi],漢語是“蜜密”,英語是me B 不同的語言可以用不同的聲音表示相同的意義.如英語“book”,漢語“書” C 相同的語言可以用不同的聲音表示相同的意義。爸爸父親

醫(yī)生大夫

語言符號(hào)的任意性原則是不可動(dòng)搖的。但是任意性并不意味著語音形式完全取決于說話者的自由選擇，也不是指人們對(duì)語義內(nèi)容可以隨意理解。它只是表明，語音形式和語義內(nèi)容之間并沒有必然的聯(lián)系。而且，一個(gè)符號(hào)在語言體系中確立以后，個(gè)人是不能隨意更改的，它對(duì)使用者來說是強(qiáng)制接受的。如果不經(jīng)過重新約定而擅自更改，就會(huì)使符號(hào)失效。更何況符號(hào)本來就是約定的，只要大家認(rèn)可，就無所謂好壞，因而也就沒有故意變更的必要。我們不能借口任意性而隨意改變音義之間的結(jié)合關(guān)系。

8、談?wù)勀銓?duì)語言符號(hào)組合的線條性的認(rèn)識(shí)。

線條性是語言符號(hào)與符號(hào)之間的相互關(guān)系表現(xiàn)出來的特點(diǎn)：說話的時(shí)候，語言符號(hào)只能一個(gè)跟著一個(gè)依次出現(xiàn)，在時(shí)間的線條上延伸，不能在空間展開。（不同于表格）語言符號(hào)的線條性特點(diǎn)使語言符號(hào)能夠組成各種結(jié)構(gòu)序列。語素和語素可以組成詞，詞和詞可以構(gòu)成短語、句子。與單個(gè)語言符號(hào)音義結(jié)合的任意性不同，語言符號(hào)的各種組合是以語言中的結(jié)構(gòu)規(guī)則為條件的。

9、為什么說語言是人類最重要的交際工具？

6、任何一種語言所包含的句子的數(shù)量都是無限的，人類為什么能在有限的時(shí)間學(xué)會(huì)掌握語言呢？

7、為什么說組合關(guān)系和聚合關(guān)系是語言體系中兩種最基本的關(guān)系？ 人類語言能力是先天的還是后天的?為什么?

填空題

1、語言是人類社會(huì)的（交際）工具，而且也是（思維）的工具，這是語言的兩大功能。

2、任何符號(hào)，都是由（形式）和（意義）兩個(gè)方面構(gòu)成的。

3、語言符號(hào)的形式是（語音），語言符號(hào)的內(nèi)容是（語義）。

4、語言的底層是（非符號(hào)層），上層是符號(hào)和符號(hào)的序列，可以分為若干級(jí)，第一級(jí)是（語素），第二級(jí)是（詞），第三級(jí)是（句子）。

5、語言體系中的一切成分都以關(guān)系為基礎(chǔ)，語言系統(tǒng)中的所有符號(hào)既可以同別的符號(hào)組合，又可以被別的符號(hào)替換，這兩種關(guān)系就是（組合關(guān)系）和（聚合關(guān)系）。

第二章

Ppt：124

1、北方人大多會(huì)發(fā)卷舌音聲母zh、ch和sh，而大部分南方人不會(huì)發(fā)這三個(gè)聲母，或者發(fā)音很費(fèi)勁，是不是南方人和北方人的發(fā)音器官構(gòu)造不一樣？

2、聽別人說話，在沒有看見人的情況下，為什么我們能聽出是男子說話還是婦女說話？是大人說話還是小孩說話來呢？請(qǐng)結(jié)合語音知識(shí)加以說明。

Ppt：150

1、音高、音強(qiáng)、音色各由什么決定？

2、和語音高低關(guān)系最密切的是人體的哪個(gè)器官？怎樣理解這一點(diǎn)。

3、國(guó)際音標(biāo)與漢語拼音有什么不同？

4、元音與輔音最根本的區(qū)別在于？

5、元音的音質(zhì)區(qū)別主要由什么來決定的？試舉例說明。

6、輔音的音質(zhì)主要由什么決定的？

7、寫出下列舌面元音的發(fā)音特征以及與發(fā)音特征相對(duì)的舌面元音的國(guó)際音標(biāo)。

[ｉ]

[ｕ]

[ａ]

[ｏ]

[?]

[ɑ]

舌面前、高、圓唇元音

[

]

舌面后、半低、不圓唇元音[

] 舌面央、低、不圓唇元音[

]

舌面前、半高、不圓唇元音[

]

8、寫出下列輔音的發(fā)音特征以及與發(fā)音特征相對(duì)的國(guó)際音標(biāo)。［ｐ］ ［ｂ］ ［ｆ］ ［ｘ］ ［?］［ｌ］ 舌尖中、送氣、清塞音［ ］ 舌根、不送氣、濁塞音［ ］ 舌面前、清、擦音

［ ］ 舌尖后、濁、擦音

［ ］ 舌葉、送氣、清塞擦音［ ］ 齒間、清、擦音

［ ］

9、用國(guó)際音標(biāo)給下列詞語注音。

人民

看見

跳高

學(xué)生

[??n min] [k?an ?ian]

[t?iɑu kɑu]

[?y? ???] 分化

意思

聯(lián)系

奔跑 [f?n xuA]

[i s?]

[lian ?i]

[p?n p?ɑu] 自由

中國(guó)

知識(shí)

營(yíng)養(yǎng) [?? iou] [t?u? kuo]

[t?? ??]

[i? ia?]

品質(zhì)

班級(jí)

開封

語言 [p?in t??] [pan ?i]

[k?ai f??]

[y ian]

學(xué)習(xí)

家鄉(xiāng)

故事 [?y?35 ?i35] [?iA55 ?iɑ?55] [ku51 ??51] 苦菜

花朵 [k?u214 ??ai51] [xuA55 tuo214] 追求

尊敬

[t?uei55 ??iou35][?u?n55 ?i?51]

Ppt：201

一、填空題

1、語音同其它聲音一樣，也具有()()()()四個(gè)要素。

2、在發(fā)音器官中，唇、舌頭、軟腭、小舌、聲帶等是能夠活動(dòng)的，叫做（上齒、齒齦、硬腭等是不能活動(dòng)的，叫做（）發(fā)音器官。

3、口腔中最為靈活的發(fā)音器官是（）

4、從自然屬性角度劃分出來的最小語音單位是（）。

5、根據(jù)發(fā)音特點(diǎn)，音素可以分為（）和（）兩類。

6、每個(gè)元音的音質(zhì)是由()()()三個(gè)方面的因素決定的。

7、輔音的發(fā)音特點(diǎn)是主要由（）和（）兩個(gè)方面決定的。

8、/t/—/d/的區(qū)別特征表現(xiàn)為（）對(duì)立。

發(fā)音器官；）

9、具體語言中具有區(qū)別詞的語音形式作用的最小語音單位是（）。

10、一個(gè)音位通常是歸納幾個(gè)音素的結(jié)果，那么，屬于同一音位的幾個(gè)音素叫（）。

11、一般把具有區(qū)詞的語音形式作用的音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)形成的音位分別叫做（）（）（）。

12、漢語的音節(jié)通?？梢苑譃椋ǎⅲǎ┖停ǎ┤糠?，其中韻母又分（）、（）、（）三部分，聲母和韻母是由（）音位構(gòu)成的，聲調(diào)由超音質(zhì)音位的（）構(gòu)成的。

13、常見的語流音變主要有（）（）（）（）（）等。

14、我們?cè)谀睢袄匣ⅰ睍r(shí)，通常要把“老”念成類似陽平，這種變化叫做（）。

二、分析題

1、根據(jù)發(fā)音特點(diǎn)描述，分別寫出相對(duì)應(yīng)的元音或輔音。

① 舌面后半低圓唇元音；

② 舌面前半高不圓唇元音；

③ 舌面前低不圓唇元音；

④ 舌面后高圓唇元音； ⑤ 舌面前高圓唇元音； ⑥ 舌面后半高不圓唇元音； ⑦ 雙唇不送氣清塞音； ⑧ 舌尖中濁鼻音； ⑨ 舌根清擦音；

⑩ 舌尖前送氣清塞擦音；

三、名詞解釋

1、語音

2、音素

3、音位

4、音位變體

5、條件變體

6、自由變體

7、超音質(zhì)音位

8、區(qū)別特征

9、復(fù)輔音

10、語流音變

11、同化

12、異化

13、弱化

14、脫落

四、思考題

1、與其他聲音相比，語音的突出特點(diǎn)是什么？

4、造成不同音質(zhì)的原因有哪些？

5、音長(zhǎng)、音高、音強(qiáng)和音質(zhì)的聯(lián)系？

6、語音的社會(huì)性表現(xiàn)在哪些方面？

7、國(guó)際音標(biāo)有哪些優(yōu)點(diǎn)？

8、元音和輔音的區(qū)別有哪些？

9、音位的主要特征是什么？

10、音位和音位變體的關(guān)系？

11、條件變體和自由變體有何區(qū)別？

12、劃分和歸并音位的基本原則是什么？

13、為什么說音位總是屬于具體語言或方言的？

14、舉例說明語音的同化與異化、弱化與脫落。

[p][b][t][t?][k][k?]在現(xiàn)代漢語普通話和英語中分別可以歸納為幾個(gè)音位？為什么？ [a][][ɑ][o][?][?][?][i]在現(xiàn)代漢語普通話中可以歸納為幾個(gè)音位？為什么？ 現(xiàn)代漢語普通話多少個(gè)輔音音位？

[p][b][t][d][k][g] 在英語和現(xiàn)代漢語普通話中分別有幾個(gè)音位？

[p][p?][t][t?][k][k?]在英語和現(xiàn)代漢語普通話中分別有幾個(gè)音位？

[?][?][??] [t?][?][t??] [?][?][??]在現(xiàn)代漢語普通話中有幾個(gè)音位？

第四篇：語言學(xué)概論復(fù)習(xí)指導(dǎo)

語言學(xué)概論知識(shí)要點(diǎn)

1.2.3.4.5.語言學(xué)的功用4-5 兒童學(xué)習(xí)語言的過程14-16 語言的符號(hào)性質(zhì)，為什么說語言是一種符號(hào)系統(tǒng)？25-30 如何理解語言符號(hào)的系統(tǒng)性?31-34 人的語言能力與其他動(dòng)物的交際系統(tǒng)有何不同？34-42 6.聲音的四個(gè)物理屬性，在語言上如何體現(xiàn)？48-50 7.常見的元音、輔音的發(fā)音部位、發(fā)音方法及其音標(biāo)寫法56-69 8.什么是音位及音位變體？如何歸納一個(gè)語言的音位？不同語言之間的音位區(qū)別特征有哪些？ 9.常見的語流音變有哪些？83-85 10.詞法與語素。語法手段主要有哪些？99 11.組合的層次性與歧義分解100-102 12.13.14.15.16.17.語法范疇主要有哪些？109-112 詞語搭配的限定因素145-147 文字發(fā)明對(duì)人類的意義152-153，漢字的優(yōu)缺點(diǎn)165-166頁。書面語/口語的關(guān)系，風(fēng)格差異。167-172 語言發(fā)展的特點(diǎn)177 社會(huì)方言主要有哪些？漢語的地域方言主要有哪些，分布在哪里？海外華僑主要是什么方言？

18.什么是親屬語言？親屬語言與方言有何共同之処？如何分別？?jī)蓚€(gè)語言系統(tǒng)的接近，是如何造成的?有可能是語言接觸，有可能是同源，兩者有聯(lián)系，有區(qū)別。230 民族共同語的形成與規(guī)范190-197 語言接觸的結(jié)果；借詞與語音折合198-204 語言融合問題，有哪些積極與消極面205-212 語言接觸的特殊形式213-220 如何重新建立古代的語音系統(tǒng)？16次課，歷史比較 19.20.21.22.23.24.語法發(fā)展

25.詞匯發(fā)展問題，新詞的產(chǎn)生，詞義的演變

導(dǎo)言

一、語言學(xué)的對(duì)象和任務(wù)

二、語言學(xué)在科學(xué)體系中的地位

三、語言學(xué)的功用

第一章 語言的社會(huì)功能

第一節(jié) 語言是人類最重要的交際工具

一、語言和說話

二、語言是人類社會(huì)的交際工具

三、語言是人類最重要的交際工具

第二節(jié) 語言是思維的工具

一、思維離不開語言

二、兒童學(xué)習(xí)語言的過程

三、思維不能離開語言的實(shí)驗(yàn)根據(jù)

四、關(guān)于聾啞人的思維

五、思維能力是全人類共同的

六、人類思維在機(jī)器中的再現(xiàn) 第二章 語言是符號(hào)系統(tǒng)

第一節(jié) 語言符號(hào)的性質(zhì)和特點(diǎn)

一、什么是符號(hào)？為什么

二、符號(hào)應(yīng)該具備的條件

三、語言符號(hào)的任意性和線條性

第二節(jié) 語言符號(hào)的系統(tǒng)性

一、語言的層級(jí)體系

二、組合關(guān)系和聚合關(guān)系

第三節(jié) 語言系統(tǒng)是人類特有的

一、語言能力

二、語言是其他動(dòng)物和人類

三、人類語言和所謂動(dòng)物

第三章 語音

第一節(jié)語音研究的諸方面

一、語音的最小單位

二、音標(biāo)

三、應(yīng)該從哪些方面去研究語音？

第二節(jié) 音響

一、語音四要素

二、音質(zhì)的音響分析

三、研究音響的儀器

第三節(jié) 發(fā)音

一、發(fā)音器官

二、兩類音素：元音和輔音

三、元 音

四、輔音

第四節(jié) 音位

一、對(duì)立和互補(bǔ)

二、音位和音位變體

三、音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位

第五節(jié) 音位的聚合

一、區(qū)別特征

二、聚合群

第六節(jié) 音位的組合

一、音節(jié)

二、語流音變

第四章 語法

第一節(jié) 語法和語法單位

一、說話要符合規(guī)則

二、語法規(guī)則

三、語法單位

第二節(jié) 組合規(guī)則

一、語素組合成詞的規(guī)則

二、詞的組合的五種基本類型

三、語法結(jié)構(gòu)的意義和形式

四、組合的層次性

五、組合的遞歸性

第三節(jié) 聚合規(guī)則

一、詞類

二、形態(tài)

三、語法范疇

第四節(jié) 變換

一、變換和句型

二、變換和句法同義

第五節(jié) 語言的結(jié)構(gòu)類型和普遍特征

一、語言的語法結(jié)構(gòu)類型

二、語法結(jié)構(gòu)不能分優(yōu)劣

三、語言的普遍特征

第五章 詞義

第一節(jié) 詞匯和詞義

一、詞和詞匯

二、詞的詞匯意義

三、詞義的概括性

第二節(jié) 詞義的聚合

一、單義和多義

二、同義詞

三、反義詞

第三節(jié) 詞義的組合

一、詞語的搭配

二、詞義和環(huán)境

三、“言內(nèi)意外”

第六章 文字和書面語

第一節(jié)文字和語言

一、文字的作用

二、文字是記錄語言的書寫符號(hào)系統(tǒng)

三、漢字和漢語

第二節(jié) 文宇的起源、發(fā)展和改革

一、文字的起源

二、文字的發(fā)展

三、文字的改進(jìn)和改革

第三節(jié) 書面語

一、口語和書面語

二、書面語的保守性和書面語的改革

第七章 語言隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展

第一節(jié) 語言發(fā)展的原因和特點(diǎn)

一、社會(huì)的發(fā)展是語言發(fā)展的基本條件

二、語言中各種因素的相互影響和語言的發(fā)展

三、語言發(fā)展的特點(diǎn)

第二節(jié) 語言的分化

一、語言隨著社會(huì)的分化而分化

二、社會(huì)方言

三、地域方言

四、親屬語言和語言的譜系分類

第三節(jié) 語言的統(tǒng)一

一、語言隨著社會(huì)的統(tǒng)一而統(tǒng)一

二、共同語

三、共同語的規(guī)范

第八章 語言的接觸

第一節(jié) 語言成分的借用和吸收

一、借詞

二、結(jié)構(gòu)規(guī)則的借用

第二節(jié) 語言的融合

一、語言系統(tǒng)的排擠和替代

二、融合的原因

三、自愿融合和被迫融合

四、融合的過程

第三節(jié) 語言接觸的一些特殊形式

一、“洋涇浜”

二、混合語

三、國(guó)際輔助語

第九章 語言系統(tǒng)的發(fā)展

第一節(jié) 語音的發(fā)展

一、何以知道語音的發(fā)展

二、語音演變的規(guī)律性

三、語音對(duì)應(yīng)關(guān)系和歷史比較法

第二節(jié) 語法的發(fā)展

一、組合規(guī)則的發(fā)展

二、聚合規(guī)則的發(fā)展

三、語法發(fā)展中的類推作用

第三節(jié) 詞匯和詞義的發(fā)展

一、新詞的產(chǎn)生和舊詞的消亡

二、詞語的替換

三、詞義的演變

第五篇：語言學(xué)概論復(fù)習(xí)指導(dǎo)

語言學(xué)概論復(fù)習(xí)指導(dǎo)

一、選擇題（本題共 20 小題，每小題 1分，滿分20 分）

復(fù)習(xí)指導(dǎo)：課本中涉及的定義、概念、術(shù)語等

二、判斷題（本題共 20小題，每小題1分，滿分 20 分）

復(fù)習(xí)指導(dǎo)：課本中涉及的定義、概念、術(shù)語等

三、名詞解釋題（本題共 5小題，每小題 3分，滿分 15 分）

注： 8選5 1.Creole；

2.Bilingualism；

3.Cognitive linguistics；

4.Surface structure；

5.Illocutinary act；

6.Contrastive analysis；

7.Garden path sentence；

8.Interlanguage；

四、簡(jiǎn)答題（本題共 3小題，每小題5分，滿分 15 分）

注： 5選3 1.One of the design features of human language is arbitrariness.Can you briefly explain what this feature refers to? Support your argument with examples.2.Please explain the phenomenon “iconicity of order” by listing examples.3.Bound morphemes can be classified into two categories: derivational morphemes and inflectional morphemes.Can you briefly explain what these two categories refer to respectively? Support your argument with examples.4.What is Saussure’s distinction between langue and parole? 5.What is meant by the term idiolect?

五、問答題（本題共2小題，每小題15分, 滿分共30 分）

注： 3選2 1.According to the British linguistist G.Leech, meaning in its broadest sense can be

classified into seven types, one of which is connotative meaning.Please briefly explain the definition and characteristics of connotative meaning.Support your argument with examples.2.There are basically two approaches to the question of first language acquisition: behaviorist and innateness approaches.Please explain these two approaches respectively.3.What do you think about the course English Linguistics and what have you learned from it? Do you think mastering certain knowledge about linguistics is helpful for learning English better?