第一篇：成都采風(fēng)報(bào)告

成都采風(fēng)報(bào)告

采風(fēng)時(shí)間：2017年9月11日——2017年9月16日 采風(fēng)地點(diǎn)：成都

9月11號的凌晨，期盼已久的我們便踏上了前往成都的旅程。經(jīng)過長達(dá)了14小時(shí)的等待，終于到達(dá)我們的目的地——成都

到達(dá)成都的那天已是深夜，我們拖著疲憊的身體和眾多的行李來到賓館。雖然很累，但興奮的我們早已把這忘卻腦兒，紛紛開始規(guī)劃自己的行程。

第二天，我們一早便去了成都最有名的城市中心——太古里

成都遠(yuǎn)洋太古里坐落成都中心地帶，是一座開放式、低密度的街區(qū)形態(tài)購物中心。比鄰千年古剎大慈寺，更為其增添獨(dú)特的歷史和文化韻味。太古里最有特色當(dāng)屬它的建筑，我們在游玩發(fā)現(xiàn)，它把古建筑和現(xiàn)在建筑完美結(jié)合，它讓我們感覺到一種文化的交融，太古里的建筑都顯得那么貼切。來到成都，那我們肯定不能錯(cuò)過它的美食，火鍋便成了我們的不二之選。

9月13號早7點(diǎn)我們準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，我們的目的地是三星堆博物館。三星堆的文化早已耳聞，不過親身臨距離接觸還是第一次。三星堆文物是寶貴的人類文化遺產(chǎn)，在中國浩如煙海蔚為壯觀的文物群體中，屬最具歷史科學(xué)文化藝術(shù)價(jià)值和最富觀賞性的文物群體之一。在這批古蜀秘寶中，有許多光怪陸離奇異詭譎的青銅器造型，有高2.62米的青銅大立人、有寬1.38米的青銅面具、更有高達(dá)3.96的青銅神樹等，均堪稱獨(dú)一無二的曠世神品。而以流光溢彩金杖為代表的金器，以滿飾圖案的邊璋為代表的玉石器，亦多屬前所未見的稀世之珍。這讓我們不禁感慨我們中華民族的文化，我們的古蜀文化的偉大。第三天，我們的目的地便是成都最有名的文化中心——成都博物館

成都博物館新館位于天府廣場西側(cè)，與四川省圖書館、四川美術(shù)館、四川科技館、錦城藝術(shù)宮等建筑毗鄰，天府廣場文化中心區(qū)域的空間格局進(jìn)一步得以完善。成都市博物館現(xiàn)收藏各類文物兩萬余件，形成了上至遠(yuǎn)古石器時(shí)代，下迄民國時(shí)期的較為完整的藏品系列收藏的青銅器、金器、銀器、玉器、陶器、石器、瓷器、石刻及字畫家具等，在數(shù)量和質(zhì)量上都已形成規(guī)模和體系。其中尤以古代石刻和漢代畫像磚最為著名，藝術(shù)價(jià)值也最高。如:曾家包墓門石刻和后壁畫像石刻、南朝佛教石刻造像，五代張虔釗墓石刻等都達(dá)到了極高的藝術(shù)水準(zhǔn)，造型古雅，整體構(gòu)思雍容大度，局部精細(xì)生動，堪稱藝術(shù)精品。漢代畫像磚不單數(shù)量可觀，而且精品疊出，已在國內(nèi)外享有聲譽(yù)，它在成都?xì)v史文化研究中具有重大意義的同時(shí)，還為中國美術(shù)史增添了光輝的一筆，可謂成都市博物館的鎮(zhèn)館之寶。此外銅器中的“西周羊頭鈕青銅 ”、“戰(zhàn)國蠶紋銅戈”、陶器中的“東漢說書俑”等單件器物，也是館藏文物中的稀世珍品。

當(dāng)天下午，我們再次轉(zhuǎn)場，來了四川博物館。四川博物院始建于1941年，至今已有70余年歷史?，F(xiàn)有院藏文物26萬余件，其中珍貴文物5萬余件。2009年，四川博物院新館落成。而我們逛的便是它的新館。在四川博物館中，讓我印象最為深刻的是張大千的館里，里面藏著他各種畫卷，其中臨摹敦煌的壁畫更是讓我們看得感概萬分。最有意思的是我們還在其中看到了張大千一張草稿，上面的紋理字跡清清楚楚，仿佛這就是昨天完成的一樣。正是因?yàn)檫@張畫，讓我感覺到，其實(shí)藝術(shù)離我們真得很近。

由于時(shí)間的緊迫，想到我們還有許多四川的著名景點(diǎn)還未去過。我們又開始了馬不停蹄地路。接下來我們的目的地便是我們國家國寶的家——成都大熊貓基地

來了四川，怎么能不來看大熊貓呢。成都大熊貓繁育基地位處成都市北郊斧頭山，距市區(qū)10公里，有一條寬闊的熊貓大道與市區(qū)相連，現(xiàn)已成為國內(nèi)開展大熊貓等珍稀瀕危野生動物移地保護(hù)的主要基地之一。進(jìn)了大熊貓基地，可把我們繞的暈暈乎乎。因?yàn)檎麄€(gè)熊貓基地盤山而建，我們先乘車趕往山頂，然后從上自下開始逛。可能是當(dāng)天天氣的緣故，可愛的大熊貓們都在睡覺，只有少數(shù)幾只吃貨坐在地上啃竹子。大熊貓的賣萌技術(shù)真的是一流，把游客們逗得笑個(gè)不停。還有個(gè)別熊貓趴在樹上休息，生活過的愜意的很。當(dāng)然，我們也看到了來自不同國家的外國人，他們不遠(yuǎn)萬里過來看大熊貓，來中國接觸我們中國的文化，我真的覺得，大熊貓作為我國的文化代表，給世界帶來的影響實(shí)在是太大了，我們中國的文化隨著大熊貓而傳播得越來越遠(yuǎn)。

終于，行程到了第四天，我們小隊(duì)組隊(duì)包車來到了有世界第一大佛之稱的樂山大佛。大佛雙手撫膝正襟危坐的姿勢，造型莊嚴(yán)，排水設(shè)施隱而不見，設(shè)計(jì)巧妙。佛像開鑿于唐玄宗開元初年（公元713年），是海通禪師為減殺水勢，普渡眾生而發(fā)起，招集人力，物力修鑿的。海通禪師圓寂以后，工程被迫停止，多年后，先后由劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊和韋皋續(xù)建。直至唐德宗貞元19年（公元803年）完工，歷時(shí)90年。被近代詩人譽(yù)為“山是一尊佛，佛是一座山”。樂山大佛景區(qū)由凌云山、麻浩巖墓、烏尤山等景觀組成，面積約8平方公里。

樂山大佛頭與山齊，足踏大江，雙手撫膝，大佛體態(tài)勻稱，神勢肅穆，依山鑿成，臨江危坐。大佛通高71米，頭高14.7米，頭寬10米，發(fā)髻1051個(gè)，耳長6.7米，鼻和眉長5.6米，嘴巴和眼長3.3米，頸高3米，肩寬24米，手指長8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳背寬9米，腳面可圍坐百人以上。在大佛左右兩側(cè)沿江崖壁上，還有兩尊身高超過16米的護(hù)法天王石刻，與大佛一起形成了一佛二天王的格局。與天王共存的還有數(shù)百上千尊石刻塑像，宛然匯集成龐大的佛教石刻藝術(shù)群。我們站在山腳仰望大佛，感概這工程浩大的同時(shí)，也感受到了中國佛教文化的燦爛偉大。

這次采風(fēng)考察對我們來說將是一次永遠(yuǎn)也不會忘記的一段記憶。他不僅讓我們了解到了四川的巴蜀文化，讓我們了解到了其文化深層次的內(nèi)涵，相信正是這次經(jīng)歷，將會給我們未來的學(xué)習(xí)和工作帶來深遠(yuǎn)的影響。

第二篇：采風(fēng)報(bào)告

采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告

1.采風(fēng)時(shí)間：2012年8月30日——2012年9月13日

2.采風(fēng)地點(diǎn)：西安，洛陽，太原，平遙

3.帶隊(duì)老師：馬忠民

短短十天的采風(fēng)，我感觸頗深, 受益匪淺，這次采風(fēng)不僅為我積累了大量的設(shè)計(jì)素材,也帶給我心靈上的震撼。在各個(gè)地點(diǎn)的采風(fēng)中我不僅沉醉于大自然的鬼斧神工，也對古人的手藝與技術(shù)嘆服。在那里，我們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了生活,走過了艱辛，思考了人生。疲累與我們?yōu)榘?，快樂與我們做友

來到古城西安已是下午，我們住在同學(xué)找的旅館里，環(huán)境還不錯(cuò)，特別是那種竹林的氛圍，更讓我覺得西安是一座將古代與現(xiàn)在巧妙融合在一起的城市。第二天我們先分組進(jìn)行了第一天的西安之旅，游了鼓樓、鐘樓，中午我們在回民街吃的當(dāng)?shù)匦〕浴把蛉馀蒺x”，下午我們又到了大雁塔與大唐芙蓉園，讓我領(lǐng)略了西安不愧是古代都城！

龍門石窟依山傍水，風(fēng)景宜人，自古即為洛陽八景之冠，她和著名的山西云岡石窟，甘肅敦煌莫高窟并稱為我國三大石窟藝術(shù)寶

庫。游洛陽龍門石窟，我有兩種感受: 一種是歷史的厚重感——精美的佛雕，讓我深感祖國文化藝術(shù)的博大精深；一種是恥辱感——為某些國人的愚昧行為而感到恥辱。因?yàn)槭咧械姆鹣翊蠖啾粐饲懈畋I走，被破壞的慘狀令人發(fā)指。被盜的石佛，有的早已被損毀，有的漂

洋過海，成了外國人、外國博物館的珍藏品。厚重感使我更加珍愛民族的藝術(shù)；恥辱感讓我痛恨損害祖國文化的民族敗類，更加增強(qiáng)愛護(hù)保護(hù)珍貴祖國文化遺產(chǎn)的責(zé)任感。走過的一個(gè)個(gè)空空的石窟，基本上沒有了石佛，就像眼睛被挖去了眼珠，留下空洞的“眼眶”，心里感到非常沉重，優(yōu)秀的文化遺跡歷經(jīng)磨難和浩劫，滄桑之后其實(shí)剩下的并不太多。作為一個(gè)有責(zé)任感的中國人，對身邊的文化遺跡應(yīng)當(dāng)像愛護(hù)眼睛一樣地愛護(hù)他們，因?yàn)槊鎸?000年的中華文明史，我們不能給兒孫后代留下文化的荒蕪！

我們在老師的帶領(lǐng)下，早早的來到秦始皇陵兵馬俑參觀地。一進(jìn)入一號坑就感覺到一股強(qiáng)大的勢氣向我撲來，這是我們于千軍萬馬之側(cè)感受到的兵戈寒氣嗎？再往里面看，有許多的兵馬俑，有的已經(jīng)壞了，有的卻完好無損。那些陶俑好像是為秦始皇統(tǒng)一天下立下汗馬功勞的勇士們。告別一號坑我們來到了二號坑，這里雖然沒有一號坑那么大，沒有一號坑那么雄偉，但是里面是和真實(shí)作戰(zhàn)一樣的軍事戰(zhàn)傭和戰(zhàn)馬。

銅車馬讓我驚異于兩千多年前勞動人民的智慧，而一號坑的輝宏、雄渾則讓我震撼。我難以用語言來描述那樣的場景，平凡渺小如我，能一睹兵馬俑的風(fēng)采已是感恩不盡了。

游完兵馬俑，我們當(dāng)即來到了華清池。華清池坐落于郁郁蔥蔥的驪山北麓，兩旁樹影婆娑，滿目皆綠，翠生生寒絲絲的，卻令你涼生五內(nèi)，切意暢懷。

曾是帝王行宮的華清池，今天早已歸還給了平民布衣。許多人走了，許多人有來了，這幽媚多姿、風(fēng)雅絕倫的一池綠水將久久地漾在人們的心頭

平遙稱古陶地，是帝堯的封地。在中國歷史上，像平遙古城這樣完全按照禮制規(guī)范傳統(tǒng)文化建造的古代縣城曾經(jīng)多達(dá)幾千個(gè)，然而現(xiàn)在完全保存下來的唯此而已。在古老的街道上信步走著，打量舊時(shí)的門庭，卻被一種從未領(lǐng)略的氣勢壓倒。精雅的屋宇接連不斷，森然的高墻緊密呼應(yīng)，經(jīng)過幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，處處已顯出蒼老，但蒼老之中風(fēng)骨猶存，竟然沒有太多的陳舊感，依舊帶著虎虎生氣。當(dāng)年那些飾有華麗木雕和油漆彩畫的商號店鋪，今天或成為博物館，或作了普通百姓經(jīng)營的小店, 置身其中,會讓你感覺仿佛回到了古代.通過十天的采風(fēng)，我接觸并了解了各地的風(fēng)土人情，領(lǐng)略到古跡名勝的奧妙，體會到不一樣的感受和震撼。我熱愛大自然的變化無窮，祖國的山河瑰麗，踏著歷時(shí)長流，體驗(yàn)著或雄壯或細(xì)膩的各式情感，驚嘆于藝術(shù)與生活的親近聯(lián)系。

設(shè)計(jì)離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。我們要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運(yùn)，成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)豐富的道德情操，健全的人格和堅(jiān)韌的毅力，將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動的、個(gè)性的內(nèi)心世界，從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社

會效果，激動人心的優(yōu)秀精品。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。這次的寫生為我的人生開啟了一條新的旅程, 我深深感覺到自己所掌握的知識的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中專業(yè)指示的匱乏。對以后的學(xué)習(xí)目的我更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認(rèn)識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進(jìn)而更好的解決！此次采風(fēng)，我不虛此行。

第三篇：采風(fēng)報(bào)告

考察采風(fēng)報(bào)告——周莊

周莊

周莊位于昆山市、吳江區(qū)和上海青浦區(qū)三地交界處，四面環(huán)水，處于澄湖、白線湖、淀山湖和南湖的懷抱之中。全鎮(zhèn)36平方公里，古鎮(zhèn)的面積約為0.47平方公里，人口約兩萬人。

周莊的歷史十分悠久，春秋戰(zhàn)國到漢代時(shí)期，據(jù)說這里是吳王少子搖和漢代越藥君的封地，所以這里又被稱為是搖城、貞豐里。到了宋代1086年的時(shí)候，周迪公郎以舍宅為寺，人們?yōu)榱烁兄x他，所以就將搖城貞豐里改名為周莊。20世紀(jì)80年代，旅美畫家陳逸飛，從昆山擺渡來到周莊，被周莊的美景吸引，便以雙橋?yàn)轭}材，創(chuàng)作了油畫《故鄉(xiāng)的回憶》。從此周莊再次聲名鵲起。

周莊“鎮(zhèn)為澤國，四面環(huán)水”“咫尺往來，皆須舟楫”。周莊以其特有自然環(huán)境，滋養(yǎng)了“小橋、流水、人家”的典型江南水鄉(xiāng)的風(fēng)貌。

周莊是典型的江南水鄉(xiāng)，四條河道交叉形成的“井“字型，將古鎮(zhèn)分割形成8條街道，有14座小橋橫跨在寬寬窄窄的水面上，處處都呈現(xiàn)著”小橋流水人家“的美麗景致。

雙橋

周莊的小橋有14座之多，它們分別為富安橋、貞豐橋、太平橋、世德橋、永安橋、全功橋、福洪橋、普慶橋、通秀橋、梯云橋、隆興橋、報(bào)恩橋、蜆園橋和青龍橋。其中以世德橋和永安橋，最為著名。世德橋和永安橋又名“雙橋”，始建于明朝萬歷年間，由鄉(xiāng)民出資建造，橋名寓意是萬世積德，永保平安。如今已歷經(jīng)了百年的滄桑歲月，歲月磨去了橋面石階棱角，而今益發(fā)顯得古樸、典雅。橋面一橫一豎，橋洞一方一圓，樣子很像是古時(shí)候人們使用的鑰匙，所以當(dāng)?shù)?人便稱之為“鑰匙橋”。

雙橋是建在南北市河與銀子浜的水流的交匯處的兩條橋，南北市河為周莊的主干道，建成拱橋，方便大船通行，而銀子浜卻是周莊的一條小溪流，僅容小船通行，建成梁橋既便于人們行走，同時(shí)也節(jié)省了石料。這兩座橋的橋面一橫一縱，橋洞一方一圓，水面上的倒影呈現(xiàn)出獨(dú)特的“L”形，雙橋位于整個(gè)古鎮(zhèn)的中心，是領(lǐng)略周莊格局的絕佳之處，在此大家能夠貼切地感受周莊水陸并行、河街相鄰的“井”字型格局，當(dāng)河道把古鎮(zhèn)分成不同區(qū)域，是橋，把它們連成了一個(gè)整體，真可謂無橋不成路，無橋不成街，無橋不成市。

沈廳

沈廳始建于清乾隆七年，由沈萬三的后裔沈本人建造，沈廳占地2900多平方米，七進(jìn)五門樓，大大小小的房間100余間。沈廳共分為三個(gè)部分，前部是水墻門和河埠，專門供家人?？看?、洗滌衣物之用，是江南水鄉(xiāng)的特有建筑；中部是墻門樓、茶廳、正廳，是接送賓客，辦理婚喪大事和議事的地方；后部是大堂樓、小堂樓和后廳屋，為生活起居之處。整個(gè)廳堂是典型的“前廳后堂”建筑格局。前后樓屋之間均由過街樓和過道閣連接，形成一個(gè)環(huán)通的走馬樓，為同類建筑物所罕見，極具代表性。首先第一進(jìn)，看見的是一座水墻門，它靠著水，沈家是經(jīng)商的，是生意人，而水鄉(xiāng)的主要交通工具就是船只，要是有貨物運(yùn)來，船只可直接?？吭谶@里，這里就相當(dāng)于是沈家的私家碼頭；第二進(jìn)是門廳，起到裝飾作用，在門口張燈結(jié)彩顯示排場，在上面雕刻著一個(gè)金光閃閃的聚寶盆，寓意招財(cái)進(jìn)寶；第三進(jìn)是茶廳，也被稱為轎廳，是供轎夫休息和接待一般客人的地方；第四進(jìn)是正廳名為松茂堂，匾額有張謇所書，它是用來舉辦婚喪慶典和接待貴賓的地方，沈家將其取名為松茂堂，是希望子孫滿堂，像松柏一樣長青。這里他建的是兩層的屋頂，兩層屋頂起到了防寒避暑的作用，那兩邊的窗口呢，是相親時(shí)小姐用來窺看相親之人用的。家具是清式家具，體型比較大，雕工十分精細(xì)，中間還鑲嵌有大理石，給人一種雍容華貴的感覺；第五進(jìn)是大堂樓，是子女生活起居的地方；第六進(jìn)是小堂樓，里面放的是沈萬三的塑像；那么第七進(jìn)是餐廳，在邊上的是廚房間。

體驗(yàn)七進(jìn)之后，沈廳的考察就到一段落了。但是沈廳給我?guī)淼乃伎疾艅倓傞_始，沈廳它是獨(dú)一無二的，因?yàn)樵谒膬?nèi)部是一個(gè)小型的碼頭，用來停船用。同時(shí)它的建筑之大，裝飾之精美，是其他建筑所不能比的，廳內(nèi)梁柱粗大，鐫刻有蟒龍、麒麟、飛鶴、舞風(fēng)等花飾?；椃浅５木溃屛伊私獾搅斯糯に嚨母叱?，同時(shí)也深知自己的不足，讓我明白了將來的學(xué)習(xí)方向。

感謝周莊，感謝我們的帶隊(duì)老師，讓我感受到那么精美的建筑。

第四篇：采風(fēng)報(bào)告

《采風(fēng)》報(bào)告

一、采風(fēng)時(shí)間、地點(diǎn)：

2014年4月6日—4月13日，和順、大理歷史文化名城。

二、實(shí)習(xí)心得與考察筆記：

第一站、2014年4月6日-4月11日和順

2014年4月6日上午8點(diǎn)30，我們興高采烈地乘坐汽車踏上了去采風(fēng)的旅途。在我們心中，云南是個(gè)美麗的地方，全國55個(gè)少數(shù)民族中，云南就占到52個(gè)。不同的民族，相互交融，和睦相處。在一個(gè)省份就有這么多的民族并且和睦相處，這在世界上是很罕見的。各民族的歷史、地理、文化、生活習(xí)俗、宗教信仰等不同，也就產(chǎn)生了多姿多彩，奇異獨(dú)特的民族風(fēng)情，別有一番風(fēng)味。經(jīng)過漫長近9小時(shí)的客車，我們一路勞累奔波，終于于10月30日來到了我們的第一站：和順。

（一）和順古鎮(zhèn)

和順古鎮(zhèn)位于云南省騰沖縣城西南3公里處，古名陽溫暾，因境內(nèi)有一條小河繞村而過，更名“河順”，后取“士和民順”之意，雅化為和順鄉(xiāng)，現(xiàn)有人口6千余人。居民以內(nèi)地遷來的漢民族為主，全鎮(zhèn)住宅從東到西、環(huán)山而建，漸次遞升，綿延兩三公里。一座座古剎、祠堂、明清古建疏疏落落圍繞著這塊小壩子。有“華僑之鄉(xiāng)”、“書香名里”的美名。鄉(xiāng)前一馬平川，清溪繞村，垂柳拂岸，夏荷映日，金桂飄香，讓人留連忘返，民國代總理李根源有詩贊和順：“絕勝小蘇杭”。是國內(nèi)第一魅力名鎮(zhèn)。

和順古鎮(zhèn)被評為中國十大魅力名鎮(zhèn)之首，源于和順厚重的歷史和文化。

這里曾是馬幫重鎮(zhèn)、古“西南絲綢之路”的必經(jīng)之地，各種外來文化在此交融，也是著名的僑民之鄉(xiāng)。但除去這些光環(huán)，和順仍然保持著其古樸的風(fēng)格不曾改變。

走進(jìn)和順仿佛來到了江南水鄉(xiāng)，一泓碧水繞村而過，民國代總理李根源有詩贊和順：“絕勝小蘇杭”。今天的和順生活依然恬靜，仍未沾染現(xiàn)代氣息。

我們依著和順小路，緩緩向前走著，古老的房屋見證著它們的飽經(jīng)風(fēng)霜，兩旁的參天大樹譜寫著它們的風(fēng)吹雨打，那綠水藍(lán)天，讓我們忘卻煩惱，一股腦的扎進(jìn)了這古色古香，停不住的拿起手中的相機(jī)拍照留念。

（二）滇緬抗戰(zhàn)博物館

滇緬抗戰(zhàn)是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是中國遠(yuǎn)征軍和中國駐印軍與美、英盟軍殲滅日本侵略者的戰(zhàn)場，是中國人民在近現(xiàn)代史上第一次將侵略者趕出國門的戰(zhàn)斗。滇緬抗戰(zhàn)博物館館址是當(dāng)年遠(yuǎn)征軍反攻騰沖指揮部的舊址。滇緬抗戰(zhàn)博物館是我國第一個(gè)民間出資建設(shè)、民間收藏、以抗戰(zhàn)為主題的博物館。

6000多件文物、1000幅老照片，不乏珍品、絕品。其中39件曾作為中美友誼的見證隨江澤民訪美。博物館分5個(gè)部分：山河破碎、悲壯遠(yuǎn)征、淪陷歲月、劍掃烽煙、日月重光。通過大量老照片、紀(jì)錄片、史實(shí)資料、油畫、連環(huán)畫等，和館藏文物一起，真實(shí)再現(xiàn)了那段歷史。

博物館2005年7月7日開館，原中國國民黨黨主席為博物館題詞，央視《面對面》欄目破例在這里制造了三期節(jié)目。接待了五十余位當(dāng)年參加過滇緬抗戰(zhàn)的美國老兵。在全國產(chǎn)生了廣泛的影響。

景區(qū)內(nèi)的主要景點(diǎn)

陷河

即以生物多樣性為特征的濕地。因其人行其中極易陷入，被和順人形象地稱為陷河。和順陷河水草豐茂，野鴨水鳥嬉戲其間。泛舟其中，田園野趣，令人沉醉。和順游子有詞云“家鄉(xiāng)好，最好陷河頭，綠柳叢中穿紫燕，紅蓮塘畔臥青牛，結(jié)伴泛孤舟?！?/p>

和順圖書館

和順圖書館的前身是清末和順同盟會員寸馥清組織的“咸新社”和1924年成立的“閱書報(bào)社”，后經(jīng)海外華僑和鄉(xiāng)人捐資贈書，于1928年擴(kuò)建為圖書館，1938年新館舍落成。迄今有藏書7書萬多冊，古籍、珍本1萬多冊，內(nèi)有胡適、熊慶來、廖承志、李石曾等諸多文化大家的題字。有“在中國鄉(xiāng)村文化界堪稱第一”的美譽(yù)。

艾思奇紀(jì)念館

艾思奇（1910年—1966年）原名李生萱，是我國現(xiàn)代著名哲學(xué)家。他青年時(shí)代所寫的《大眾哲學(xué)》和《哲學(xué)與生活》兩部著作，曾引導(dǎo)了無數(shù)青年走上革命道路?！鞍计婕o(jì)念館”院內(nèi)串樓同欄，點(diǎn)綴西式陽臺。環(huán)境清幽典雅，中西合璧的房屋建筑風(fēng)格獨(dú)具。

百歲坊

和順百歲坊有三座，水碓李德貴妻百歲石牌坊、賈家壩賈李氏百歲木牌坊，東山腳許廷龍百歲木牌坊。其中，賈氏百歲木牌坊中門門楣有云南省都督蔡鍔題書“民國人瑞”、水碓李氏石牌坊上有云南省主席唐繼堯題寫的“天姥峰高”。百歲坊是和順人家長壽的象征，也是和順一景。和順共有牌坊9座，可惜均毀于“文革”。

改革開放后，新建、恢復(fù)了和順順和、文治光昌、冰清玉潔、盛媺幽光四座牌坊。柏聯(lián)集團(tuán)在2005年5月1日前恢復(fù)三座。

龍?zhí)?/p>

和順龍?zhí)稙榈叵掠咳纬桑斗綌?shù)十畝，碧波蕩漾，水體澄澈，游魚可數(shù)，潭周邊以精美石欄飾之，潭中石亭翼然，潭畔古木蒼天。元龍古閣臨潭而建，閣身倒映潭中，如詩如畫，為和順僑鄉(xiāng)一勝景。傳說古時(shí)和順有龍為患。和順先民修潭敬龍，因此風(fēng)調(diào)雨順。

滇緬抗戰(zhàn)博物館

滇緬抗戰(zhàn)是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是中國遠(yuǎn)征軍和中國駐印軍與美、英盟軍殲滅日本侵略者的戰(zhàn)場，是中國人民在近現(xiàn)代史上第一次將侵略者趕出國門的戰(zhàn)斗。

滇緬抗戰(zhàn)博物館館址是當(dāng)年遠(yuǎn)征軍反攻騰沖指揮部的舊址。滇緬抗戰(zhàn)博物館是我國第一個(gè)民間出資建設(shè)、民間收藏、以抗戰(zhàn)為主題的博物館。

6000多件文物、1000幅老照片，不乏珍品、絕品。其中39件曾作為中美友誼的見證隨江澤民訪美。博物館分5個(gè)部分：山河破碎、悲壯遠(yuǎn)征、淪陷歲月、劍掃烽煙、日月重光。通過大量老照片、紀(jì)錄片、史實(shí)資料、油畫、連環(huán)畫等，和館藏文物一起，真實(shí)再現(xiàn)了那段歷史。

博物館2005年7月7日開館，原中國國民黨黨主席為博物館題詞，央視《面對面》欄目破例在這里制造了三期節(jié)目。接待了五十余位當(dāng)年參加過滇緬抗戰(zhàn)的美國老兵。在全國產(chǎn)生了廣泛的影響。

彎樓子民居博物館

“彎樓子”因樓房沿巷道的曲線修砌，所以和順人形象地把它稱為“彎樓子”?！皬潣亲印辈粌H是一座民居，也是著名商號“永茂和”的李氏家族代稱。“彎樓子”民居為三進(jìn)三房一照壁的庭院組合式建筑群，現(xiàn)被辟為“民居博物館”。

“永茂和”商號是經(jīng)商致富的代表，在騰沖商界有“東董西董彎樓子”之稱譽(yù)。

清道光年間商號主人到緬甸經(jīng)商謀生，逐漸發(fā)展成為跨國商號，總號設(shè)在緬甸曼德勒，國內(nèi)上海、拉薩、昆明、下關(guān)、保山、騰沖等地設(shè)有分號，商號歷經(jīng)五代人，有100多年的輝煌歷史。

雙虹橋

和順村頭小河繞村而過，兩座石拱橋跨河而建，形似雙虹臥波，故名雙虹橋，據(jù)傳建于清道光年間。兩橋造型精美，橋畔綠柳成蔭、紅蓮映日，村婦搗衣之聲不絕；橋下群鴨戲水，魚翔淺底，一派高原水鄉(xiāng)的恬美風(fēng)光。

雙杉

生長於和順魁閣的兩棵禿杉，已被云南《名木古樹》列入保護(hù)名錄。這兩棵有著500余年樹齡的杉樹，一豪紳欲將其伐做棺木，激怒鄉(xiāng)民。當(dāng)時(shí)任云南第一殖邊督辦的李曰垓，率眾護(hù)樹，寫下《雙杉行》長詩，詩末一句“有敢伐者頭可斫”，表現(xiàn)了和順先輩保護(hù)自然環(huán)境的強(qiáng)烈意識，而雙杉也因《雙杉行》而名聞天下。

和順文昌宮

文昌宮建于清代道光年間，是和順文化的搖籃，曾是1940年由華僑捐資創(chuàng)辦的益群中學(xué)舊址。由大殿、后殿、魁星閣、朱衣閣、過廳、兩廂、大門及最前面的大月臺組成，左右樓閣下鑲嵌的《和順兩朝科甲題名碑》記錄了和順歷史上出了8個(gè)舉人，403個(gè)秀才。殿閣雄偉、雕梁畫棟、石欄回環(huán)，氣勢軒昂?，F(xiàn)被辟為騰沖神馬藝術(shù)館、魅力名鎮(zhèn)展廳。

中天寺

中天寺是騰沖著名的寺廟之一，始建于明代崇禎八年（公元1635年），清代擴(kuò)建修葺，“文革”時(shí)拆毀數(shù)殿，僅存花園、廂樓二處。鄉(xiāng)人按其舊置重新修復(fù)，現(xiàn)已較具規(guī)模，香火旺盛?！爸刑焖隆必翌~系原中國佛教協(xié)會會長趙樸初所書。

洗衣亭

和順前輩出國“走夷方”，時(shí)刻掛念家中的親人。為了家鄉(xiāng)婦女洗衣有個(gè)遮風(fēng)避雨的地方，從清光緒年間開始，逐步沿河修建6座形態(tài)各異的洗衣亭，是和順最獨(dú)特、最溫柔的公益建筑。和順還有涼亭7座，湖心亭2座，構(gòu)成了和順獨(dú)特亮麗的景色。

千手觀音古樹群

和順古鎮(zhèn)自然生態(tài)優(yōu)越，鎮(zhèn)內(nèi)樹齡在百年以上的古樹名木有近百棵，除了魁閣的兩棵禿杉，位于和順張家坡的千手觀音古樹群也頗具特色，古樹群由七棵拔地參天的百年古樟樹組成。其中五棵沿一直線而列，近觀如綠色華蓋，擎天巨傘，遠(yuǎn)望似千支手臂向四周展開，神似傳說中的千手觀音。

兩棵古樟站立兩旁，恰似觀音菩薩的文殊、普賢弟子。從西往東看五棵古樹分而列之，與遠(yuǎn)處的魁星閣相望，故又被稱為“五子登科”。寄托了古代人們功名仕途的追求。

古樹群下，一條歷經(jīng)數(shù)百年滄桑的火山石古驛道蜿蜒西去，與村前的捷報(bào)橋相連。一輩輩的和順人先到千手觀音古樹群下許下祈福求財(cái)?shù)脑竿?，然后從這條古驛道上懷揣著有朝一日能從村口的捷報(bào)橋上衣錦還鄉(xiāng)的夢想，開始“走夷方”。

元龍閣

元龍閣建于明代崇禎年間，清朝乾隆二十七年（公元1762年）重建，是儒、釋、道三教合一的道觀。元龍閣前面為碧波蕩漾，水體澄澈的龍?zhí)?背后是名木古樹參天的黑龍山。由山門、龍王殿、三官殿、魁星閣、觀音殿組成，構(gòu)思奇巧，結(jié)構(gòu)緊湊，背靠青山，面臨綠水，宛若人間仙境。閣內(nèi)許多名家名聯(lián)，愈加增添了元龍閣的高古氣氛。

魁閣

和順鄉(xiāng)西南的石頭山中林木蔥郁，怪石嶙峋?？w隱藏期間，供奉魁星，民國代總理李根源曾在其中居住半年，留下了大量碑刻、詩文。蔡鍔秘書長李曰垓?yàn)楸Ｗo(hù)魁閣的古樹而寫的“雙杉行”至今被人傳頌。

月臺

是形似月牙的建筑，是和順建筑的特色，每一個(gè)巷口，或是公共建筑，或是大戶人家門口必有一個(gè)月臺，有的還有照壁以“遮蔽風(fēng)水”，鄉(xiāng)親們在上面植樹、置凳使月臺作為人們進(jìn)行信息交流的場所。

劉氏宗祠

劉氏宗祠建于清咸豐五年，建筑臨溪伴水、布局錯(cuò)落有致、風(fēng)格精致典雅，宗祠兩側(cè)園中植以梅蘭竹菊，環(huán)境清幽，存有“永免錢糧”、“保我子孫”乾隆時(shí)的古碑和漢高祖劉邦、光武帝劉秀、昭烈帝劉備的三祖遺訓(xùn)碑；有目前國內(nèi)最大的“家堂”（供奉祖先的神龕）；宗祠內(nèi)匾聯(lián)、題詞比比皆是，彌漫著濃濃的文化氣息。內(nèi)設(shè)和順茶館，這里可品到用當(dāng)?shù)佚執(zhí)端?、栗炭火烹制的各色名茶，是品茗休閑、陶冶性情的首選之地。

世界雕版藝術(shù)的原生態(tài)與根——騰沖神馬藝術(shù)館

神馬也叫甲馬、神馬，是中國民間進(jìn)行祈福、禳災(zāi)、祭祀等活動時(shí)，用來焚燒的各種雕版印刷品的總稱。神馬藝術(shù)館內(nèi)共展出了303塊神馬雕版。其中清代道光以后的雕145塊，民國雕版136塊，當(dāng)代版22塊。從藝術(shù)上來展現(xiàn)了神馬的雕版藝術(shù)價(jià)值。神馬的雕版的拓版被眾多政商名人收藏。

作為民間藝術(shù)家的創(chuàng)作，神馬在藝術(shù)上達(dá)到了“法無定法”、“返樸歸真”、“大象無形”的境界。被專家們認(rèn)為是世界雕版藝術(shù)的原生態(tài)與根。2006年3月騰沖神馬藝術(shù)被中央電視臺《鑒寶》欄目選中，專家鑒定認(rèn)為騰沖神馬藝術(shù)雕版存世很少，具有很高的收藏價(jià)值。

第二站、2013年4月11日-13日大理

（一）白族周城扎染

位于蝴蝶泉邊的周城鎮(zhèn)，是一個(gè)白族較大的聚居村落，有1500多戶人家，8000多人，村中的白族婦女尤擅長扎染和刺銹，幾乎“家家有染缸、戶戶出扎染”，有扎染之鄉(xiāng)的美譽(yù)。大理古城，大街小巷擺滿了色彩艷麗的各種各樣扎染裝飾品，以及服裝、鞋帽等制品，為風(fēng)景如畫的高原小城平添了幾分美麗的色彩。

扎染是我國民間傳統(tǒng)的染色技術(shù)之一，與蠟染和鏤空印花并稱為我國古代三大印花技術(shù)。扎染曾一度較為興盛，技術(shù)成熟，花色繁多，很多地區(qū)都生產(chǎn)使用。唐朝尤為興盛，后來由于歷史原因，扎染瀕臨絕跡?，F(xiàn)在扎染除了在印度、柬埔寨、泰國、印度尼西亞、馬來西亞等國保留外，僅在中國的西南少數(shù)民族地區(qū)仍舊保留使用，同時(shí)尤其以大理周城的扎染最為有名。

（二）大理古城

大理古城東臨碧波蕩漾的洱海，西倚常年青翠的蒼山，形成了“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的城市格局。從779年南詔王異牟尋遷都陽苴咩城，已有1200年的建造歷史?，F(xiàn)存的大理古城是以明朝初年在陽苴咩城的基礎(chǔ)上恢復(fù)的，城呈方形，開四門，上建城樓，下有衛(wèi)城，更有南北三條溪水作為天然屏障，城墻外層是磚砌的；城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街，自西向東縱穿了八條街巷，整個(gè)城市呈棋盤式布局。

在大理當(dāng)?shù)?，白族人民有一首世世代代傳誦的謎語詩，詩曰：

蟲入鳳窩不見鳥（風(fēng)），七人頭上長青草（花）； 細(xì)雨下在橫山上（雪），半個(gè)朋友不見了（月）。

“風(fēng)花雪月”是對大理獨(dú)特的自然景觀最貼切的概括，它們分別代表了著名的下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪和洱海月。而白族婦女的帽子是對“風(fēng)花雪月”最好的詮釋：頭頂雪山，中盛紅花，藍(lán)色洱海，穗飄如風(fēng)。

古城內(nèi)東西走向的護(hù)國路，被稱為“洋人街”。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店，招牌、廣告多用洋文書寫，是什么吸引著金發(fā)碧眼的“老外”開餐館開酒吧開咖啡館，長期定居流連躑躅于此呢，不外乎尋找他們心中神秘真正的東方古韻。

一路走來，還看見一年輕的外國小伙在街邊邊彈吉他邊唱中文歌，前面放著大大的行李箱，里面已經(jīng)有不少碎銀子，他周圍圍著不少國人點(diǎn)歌，洋小伙的中文說的很不錯(cuò)，倒也形成了一道特別的風(fēng)景。

四、實(shí)習(xí)小結(jié)

在這次的采風(fēng)實(shí)習(xí)中，我看了很多的能夠反映我國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形態(tài)：有佛教藝術(shù)、傳統(tǒng)建筑藝術(shù)、民間美術(shù)、手工工藝、扎染藝術(shù)等。其中，給我映像最深的是扎染藝術(shù)。

大理的扎染，多以家庭小作坊的形式出現(xiàn)，采用對人體有益的純植物——板藍(lán)根為原料，真正的保留了純樸和完全的手工制作。

色彩上，大理的扎染以白、青兩色為主色，白色在白族地區(qū)是吉祥的象征，青色則象征希望、純樸和真摯，青白結(jié)合就表示“清清白白，光明磊落”。這從一定程度上體現(xiàn)出了白族人淡泊、寬容的心態(tài)及對至善人生理想的追求。

大理的扎染在制作過程中傾注了民間藝人的藝術(shù)匠心，每一件扎染品也就是一幅生動的美術(shù)作品。特別是大理周城生產(chǎn)的扎染布與其它扎染布在圖案上有很大的區(qū)別，一般的扎染圖案多以不規(guī)則圖案以及其他簡單幾何圖形組成，而周城扎染的圖案則取材于常見的動植物形象，如蜜蜂、蝴蝶、梅花、鳥蟲以及神話傳說中的人物、百獸等。藍(lán)底白花圖案產(chǎn)生自然暈紋，青里帶翠，凝重素雅，形象生動，布局豐滿。構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，多為貳方、肆方連續(xù)的紋樣在色彩上，周城扎染比一般的扎染更加絢麗多彩，豐富多樣，越洗越明晰、鮮艷。今后可以直接運(yùn)用到我的專業(yè)設(shè)計(jì)中去。

第五篇：采風(fēng)報(bào)告

廣州大學(xué)紡織服裝學(xué)院

2014級服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)采風(fēng)考察總結(jié)

姓名：葉詠珊

班級：服裝設(shè)計(jì)6班

采風(fēng)時(shí)間：2016-05-16至05-27

采風(fēng)地點(diǎn)：廣州

指導(dǎo)老師;許白佳

服裝系藝術(shù)考察終于在享受與充實(shí)中圓滿結(jié)束了，這次藝術(shù)考察，我們?nèi)チ藦V州各區(qū)具有代表性和藝術(shù)價(jià)值的寶墨園、廣東博物館、南粵王宮博物館、陳家祠博物館、天河區(qū)太古匯商業(yè)中心、全國最大的服裝材料市場----廣州國際輕紡城和廣州年輕潮流聚集地----中華廣場。

通過對廣州有代表性的歷史文化景點(diǎn)和服裝專業(yè)市場的參觀考察，了解和學(xué)習(xí)廣州地區(qū)的服裝服飾文化特點(diǎn)和歷史文化的發(fā)展?fàn)顩r，探索廣州傳統(tǒng)服飾工藝的構(gòu)成和藝術(shù)特征，為我們服裝專業(yè)的相關(guān)課程的學(xué)習(xí)開拓了視野，為畢業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，收集和組織相關(guān)素材做好了充分的準(zhǔn)備。

采風(fēng)考察第一站---廣州國際輕紡城

廣州國際輕紡城位處中國華南中心城市廣州，是目前亞洲單體建筑面積最大的現(xiàn)代化紡織品批發(fā)市場，建筑面積30萬平方米，商鋪4000余間，目前匯集國內(nèi)外3000余個(gè)面料、輔料品牌商家，以品種齊全、價(jià)格實(shí)惠、交易模式先進(jìn)等優(yōu)勢，吸引越來越多的國際采購商，逐步成為國內(nèi)外面料輔料買家采購的首選之地。

中國服裝紡織行業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)著重要的地位，從1995年開始就已經(jīng)成為全球第一大紡織品生產(chǎn)國和輸出國，隨著加入WTO及改革開放進(jìn)一步深入，中國已成為全球最引人注目的地區(qū)之一，紡織行業(yè)是中國入世后的強(qiáng)勢產(chǎn)業(yè)之一，其經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)格外突出，聚焦全球經(jīng)濟(jì)，中國將成為全球紡織工業(yè)的頭號大國。在未來幾年我國紡織工業(yè)總產(chǎn)值增長將保持在6.3%以上，到2005年紡織工業(yè)的總產(chǎn)值將達(dá)1100億元。服裝成衣的總產(chǎn)值將達(dá)到1000億元左右。

而廣東作為我國最重要的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省，服裝紡織企業(yè)占全國35%左右，出口額創(chuàng)匯額高居全國榜首，廣州、深圳、佛山、東莞、中山這條黃金走廊上正形成一個(gè)全國最大的服裝生產(chǎn)加工基地、成衣批發(fā)基地。廣州國際輕紡城集紡織品交易、展示、商務(wù)三大功能于一體，構(gòu)筑面料、輔料的一站式采購基地。該項(xiàng)目主體負(fù)一層是輔料交易廣場、負(fù)二層是停車區(qū)；一至三層為面料交易中心，擁有兩千多間面料商鋪，常年匯集數(shù)十萬種新穎面料；四層為品牌輔料常年展示中心；五至六層為集交易、辦公功能為一體的品牌面料常年展示中心；七層的綜合服務(wù)區(qū)內(nèi)設(shè)有全面的商務(wù)配套設(shè)施，是目前國內(nèi)單體建筑面積最大的“一站式”大型智能化紡織品專業(yè)市場，AB區(qū)二層飾品配件專區(qū)和四層品牌輔料常年展貿(mào)中心聚集兩千家知名輔料商戶，領(lǐng)導(dǎo)時(shí)尚潮流。

作為全球的面料輔料一站式采購中心，輕紡城與世界各紡織強(qiáng)國保持密切聯(lián)系，每天迎接超過20個(gè)國家的采購商，還將韓國、意大利、法國的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和時(shí)尚潮流引入中國。同時(shí)，前期的合理規(guī)劃，為輕紡城創(chuàng)造了領(lǐng)先國際的優(yōu)勢條件：100余部電梯和100多條樓梯構(gòu)筑暢通垂直交通；16m寬主干道，路路通車，戶戶街鋪；14000m2光棚，光源充足，生意風(fēng)雨無阻；中央空調(diào)自動調(diào)控，分戶計(jì)量，還有先進(jìn)的貿(mào)促手段、完善的客戶服務(wù)為商戶營造出優(yōu)質(zhì)的經(jīng)營環(huán)境，全面提升了在世界的地位。

當(dāng)然少不了大學(xué)生時(shí)裝周——服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)作品展演，在廣州國際輕紡城精彩上演。完美的色彩搭配、時(shí)尚新潮的設(shè)計(jì)、精彩的服裝展示為觀眾奉上一場華美的視覺盛宴，讓學(xué)生的我們收獲良多。

采風(fēng)考察第二站——廣東博物館

1959年10月1日，廣東省博物館及其所轄的廣州魯迅紀(jì)念館正式對外開放。改革開放后，廣東省博物館在原址上開始建設(shè)新的陳列大樓。1992年10月新陳列大樓落成，總建筑面積18700平方米，其中新建陳列大樓12300平方米，陳列面積達(dá)6000平方米，為原樓1500平方米的4倍。2003年廣東省委、省政府決定投資8.842億元興建廣東省博物館新館。同年，廣東省博物館新館建筑方案設(shè)計(jì)國際邀請競賽舉行，邀請了來自8個(gè)國家共10家國際著名建筑設(shè)計(jì)單位參加。后經(jīng)過專家技術(shù)審查、公眾展示、網(wǎng)上投票、評委會評審，最終確定設(shè)計(jì)方案“珍寶容器”為廣東省博物館新館建筑設(shè)計(jì)方案。2004年12月12日，廣東省博物館新館在廣州新城市中軸線--珠江新城中心區(qū)南部的文化藝術(shù)廣場奠基，規(guī)劃總用地面積4.1萬平方米，總建筑面積6.7萬平方米，地下一層，地上五層，主要配置有展館、藏品保藏系統(tǒng)、教育服務(wù)設(shè)施、業(yè)務(wù)科研設(shè)施以及安防、公共服務(wù)、綜合管理系統(tǒng)等。2008年5月，廣東省博物館被國家文物局評為全國首批“國家一級博物館”2010年5月18日，運(yùn)用“寶盒”設(shè)計(jì)理念，采用鋼筋混凝土核心筒承載巨型鋼桁架懸吊結(jié)構(gòu)體系的廣東省博物館新館建成開館。

廣東歷史文化陳列

“廣東歷史文化陳列”展廳面積4000多平方米，共展出文物一千五百多件/套，照片三百多張。作為廣東省博物館三大基本陳列之一，該展覽通過文物、圖片、油畫、雕塑、模型、多媒體、復(fù)原場景等豐富的展陳手段，全方位多角度地向觀眾展示了廣東從馬壩人到新中國成立的歷史文化變遷。“廣東歷史文化陳列”共四篇，以時(shí)間順序?yàn)橹骶€，分別是南粵源流、揚(yáng)帆世界、繼往開來和粵海烽火。

廣東歷史文化陳列分“南粵源流 ”、“揚(yáng)帆世界”、“繼往開來”和“粵海烽火”四部分，以專題形式向我們介紹了廣東歷史文化風(fēng)貌，突出展示三大民系、海上貿(mào)易、近代廣東等閃亮歷史，表現(xiàn)廣東作為嶺南歷史文化的中絲綢祥地、近代民主革命的策源地、改革開放的先行地的獨(dú)文特色。

廣東省自然資源展覽

“廣東省自然資源展覽”展館近4000平方米，共有地質(zhì)地貌、礦產(chǎn)、寶玉石、中草藥、陸生野生動物、海洋生物、古生物等7個(gè)主題展覽，主要包括《我們的家園--地質(zhì)地貌館》、《我們的寶藏--礦產(chǎn)資源館》、《石之精靈--寶石館》、《嶺南本草--中草藥館》、《陸生的動物居民們--陸生野生動物館》、《海洋動物世界--海洋館》、《探尋消失的生命--古生物館》。

潮州木雕藝術(shù)展覽

潮州木雕是中國傳統(tǒng)木雕之一，主要流行于舊潮州府所屬地區(qū)，包括潮州、汕頭、普寧、饒平、揭陽等地。潮州木雕以其飽滿繁復(fù)、精巧細(xì)膩、玲瓏剔透、金碧輝煌的特色而著稱，被譽(yù)為中國“四大名雕”之一。因雕刻完成之后多在表面髹漆貼金，也被稱為“金漆木雕”。潮州木雕藝術(shù)展覽分源流篇、制作篇、藝術(shù)篇、器用篇、欣賞篇，展出木雕實(shí)物200多件(套)，有描金漆畫、圖大壽屏、圓雕蟹簍，還有造型獨(dú)特的神龕、神亭、神轎、薰?fàn)t罩、饌盒、糖果架、紙煤筒?；I展人員逼真地復(fù)原傳統(tǒng)潮汕民居的廳堂、臥室、書房等場景，再現(xiàn)了木雕制品在潮汕民間傳統(tǒng)社會生活中的陳設(shè)應(yīng)用。

采風(fēng)考察第三站---南粵王宮博物館

南越王宮博物館位于北京路與中山四路交界處，是西漢時(shí)期南越國的宮殿御苑所在地，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，在這里，您將看到: 兩千年前的南越國御花園，保留有石池、曲渠、平橋、步石、回廊等遺跡，體現(xiàn)了先進(jìn)的園林設(shè)計(jì)理念和造園要素，是目前國內(nèi)保留最完好、時(shí)代最早的御苑遺跡。

首次開放面積上萬平方米的考古發(fā)掘現(xiàn)場，觀眾可以在這里看到發(fā)掘的過程，了解出土標(biāo)本撿選、拼對、修復(fù)、拓片、繪圖等一系列資料整理的程序，在國內(nèi)考古界尚屬罕見。博物館內(nèi)保留有從秦代到民國的十三朝遺跡，如一部反映廣州城市建設(shè)的實(shí)物史書，被譽(yù)為“廣州歷史文化名城的精華所在”，是了解廣州城市發(fā)展的重要窗口。

值得一提的是，在南越王宮遺址之下層為秦 造船遺址。在王宮遺址之上又有東漢至民國的各朝代歷史遺跡。它們猶如一部無字的史書，向人們訴說這里是廣州城市以此為中心向外擴(kuò)展變遷的歷史。

采風(fēng)考察第四站---陳家祠

廣州陳氏書院俗稱陳家祠，現(xiàn)是廣東民間工藝博物館所在地，位于荔灣區(qū)中山七路陳家祠地鐵站旁。

陳家祠建于清光緒十六至二十年(1890-1894年),由黎巨林設(shè)計(jì)。陳家祠堂為廣東省陳氏的合族祠堂，又稱陳氏書院。整座建筑坐北向南, 占地1.5萬平方米,主體建筑為6400平方米。為三進(jìn)五間九堂六院大小19座建筑組成。陳家祠以其巧奪天工的裝飾藝術(shù)著稱，它薈萃了嶺南民間建筑裝飾藝術(shù)之大成，以其“三雕、三塑、一鑄鐵”著稱, 號稱“百粵冠祠”。

陳家祠堂以其精湛的裝飾工藝著稱于世，在它的建筑中廣泛采用木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、壁畫和銅鐵鑄等不同風(fēng)格的工藝做裝飾。雕刻技法既有簡練粗放，又有精雕細(xì)琢，相互映托，使書院在莊重淡雅中透出富麗堂皇。

陳氏祠堂坐落在廣州的市中心，每次到廣州，只要有時(shí)間，都喜歡到里面去逛一逛，感受一下那份文化的華麗，那份古樸的華麗，那份莊重的華麗。

采風(fēng)考察第五站---寶墨園

中國的園林大致可以分為兩種，一種是北方的皇家園林，一種是江南的私家園林。寶墨園屬于后者，它集江南園林之大成，薈萃了嶺南文化精髓，很有代表性。上周日，我們家驅(qū)車前往番禹區(qū)的寶墨園參觀。

如果把北方皇家園林的杰出代表故宮比作一位端莊嚴(yán)肅的華發(fā)老者，帶著六百年的風(fēng)塵蒼桑，氣勢輝宏，那么寶墨園就是一位娜娥多姿的妙齡少女，后者更讓我感到親切與賞心悅目，就像帶著平和的心來游玩一樣，而不是正兒八經(jīng)的參觀。

故宮的建筑總建得莊嚴(yán)宏偉，有點(diǎn)肅殺寂寞。也難怪，以前皇帝住里頭，怎能不炫耀一下權(quán)威與武力呢？因此故宮象征著力量與征服，讓人望而生畏。而寶墨園原為一家富賈的后院。后院建那么氣派有什么用？于是建得含蓄、典雅、小巧，沒有故宮的大氣，張揚(yáng)。但小巧決不意味小氣，寶墨園的亭臺樓閣，顏色艷而不妖，或素而不俗，這些顏色與草樹木映襯，更覺安靜閑適。門額上多掛匾，這里是文韻閣，那里是心靜亭，書法蒼勁有力，無艷俗阿諛之意，使園林更添一筆書香詩意。寶墨園就像一張水墨中國畫。追求的自然之趣，意境之美，讓我陶醉極了！

此次寶墨園之行，與其說是游玩參觀，不如將為一次文化探尋之旅，寶墨園就是嶺南文化傳播大使，一顆閃耀在廣州這片熱土上不滅的星星。

采風(fēng)考察第六站---天河太古匯商業(yè)中心

太古匯云集全球180多家國際品牌及知名食府，由世界頂級名牌時(shí)裝、別致家居生活精品，到各地精致美食佳肴均為您一一搜羅，滿足不同的品味需要。

牌服飾如LV、迪奧、香奈兒都在這里集中，且占據(jù)了一二樓黃金位置；頂層有不少高檔餐飲店鋪入駐；附

一、附二樓有方所書店、OLE超市以及一些定位不那么高的服飾；而號稱亞洲最大的索尼直營店也在此安營扎寨。

商場布局很合理，面積大，不顯擁擠，供顧客休息的座位也多。甚至還有一個(gè)“夢幻游樂園”區(qū)，里面的回旋木馬吸引了大小朋友駐足玩樂。因此，在這里逛是很愜意的，只是我沒進(jìn)一二樓那些店，我的錢包可還沒鼓到那種愜意的程度。

采風(fēng)考察第七站---中華廣場

商場內(nèi)樓層功能明晰，商品結(jié)構(gòu)齊全，名牌產(chǎn)品云集，集購物、飲食、娛樂于一體。

2000年，中華廣場購物中心開業(yè)以來，深受廣大消費(fèi)者喜愛。日平均客流量達(dá)30萬，每逢黃金周更高達(dá)70萬人次，出租率96%，是廣州市乃至廣東省家喻戶曉、最受歡迎的購物中心之一。其規(guī)模宏大，功能齊全，經(jīng)營策略緊貼市場，與時(shí)俱進(jìn)。近幾年來，經(jīng)過不斷的經(jīng)營調(diào)整、優(yōu)化品牌組合，現(xiàn)已成功提升為功能更齊全、品牌更全面、服務(wù)更優(yōu)質(zhì)、更具時(shí)尚感的大型購物中心。

負(fù)一層(富一城)匯聚CK、TOMMY、MANGO、THEME、等眾多國際時(shí)尚名牌服飾，著名運(yùn)動休閑服裝用品，名貴珠寶首飾及現(xiàn)代家用電器。一層為名牌專賣店，云集了COZZI、CITY CHAIN等港澳臺、國內(nèi)知名品牌;二樓設(shè)有H&M歐洲品 牌時(shí)裝店及匯聚各國著名品牌時(shí)裝商店，并且設(shè)有銀行和美發(fā)店;三樓設(shè)有百佳廣州“TASTE店”及匯聚各類潮流服飾商店、流行服裝，還設(shè)有電子游戲中心;四樓中華數(shù)碼城,數(shù)碼科技產(chǎn)品和現(xiàn)代家用電器琳瑯滿目;五樓中華百貨匯聚黃金珠寶、化妝品、男女服飾、鞋類、運(yùn)動、童裝、內(nèi)衣等各類時(shí)尚名品，精心打造時(shí)尚購物體驗(yàn)和創(chuàng)新的服務(wù)理念，積分當(dāng)錢用，逢周一會員日購物還有雙倍積分;六樓文化城，不僅有影音產(chǎn)品、古董、工藝品和兒童玩具，另外美食新天 地設(shè)有國內(nèi)外特色餐廳;七樓美食城，匯聚中式、東南亞和日韓等特色美食，并 設(shè)有兒童游樂中心;八樓設(shè)有五星級豪華電影城--中華廣場電影城、國際大型連鎖式健身中心--力美健健身俱樂部;九樓設(shè)有量販?zhǔn)終TV。

中華廣場將不斷地完善自我、超越自我，致力于為廣大消費(fèi)者和客戶營造更加舒適休閑的購物空間和更加優(yōu)質(zhì)的辦公環(huán)境!

通過這次的采風(fēng)考察學(xué)習(xí)，我們不僅學(xué)習(xí)到歷史的創(chuàng)造之美，傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美，生活的變遷之美，還在這次學(xué)習(xí)過程中，感受來自不同時(shí)空不同地域的風(fēng)情文化，建筑，服飾和飲食。我們還在這次采風(fēng)考察學(xué)習(xí)中互相學(xué)習(xí)，增進(jìn)師生間情誼，同學(xué)們之間的友情。通過老師的悉心指導(dǎo)，我們學(xué)習(xí)到了理論和實(shí)踐的結(jié)合，在專業(yè)知識上得到了進(jìn)一步的提高，對我們今后的專業(yè)道路上有一定的鋪墊和幫助。

感謝學(xué)校給予的這次采風(fēng)考察學(xué)習(xí)的實(shí)踐課程的機(jī)會，讓我們在學(xué)習(xí)中放松自己，更增加了對藝術(shù)美的追求和藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造的突破，對實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值通過量的積累，從而實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。