第一篇：做一個陽光心態(tài)的人

做一個陽光心態(tài)的人

陽光心態(tài)就是健康的、積極向上的心態(tài)，也是我們構(gòu)建和諧的人際關(guān)系的心理素質(zhì)基礎。

俗話說，好心情才能欣賞好風光，好花要有好心賞。你內(nèi)心如果是一團火，才能釋放出光和熱，你內(nèi)心如果是一團冰，就是化了也是零度。你自己內(nèi)心充滿熱量，才能釋放熱量。要想讓自己充滿熱量，你的家庭首先應充滿溫馨，這樣你才能把精力放在工作上。良好的心態(tài)影響個人、家庭、團隊、組織，最后影響社會。

1989年世界衛(wèi)生組織（who）對健康的定義是：健康不僅是沒有疾病，而且還包括軀體健康、心理健康、社會適應和道德健康四個方面。著名的心理學家馬斯洛曾說過，健康有以下三個標準：足夠的自我安全感，生活理想符合實際，保持良好的人際關(guān)系。如果你總是抱怨周圍的人，你就要調(diào)整心態(tài)。因為壞的情緒對人的健康有巨大破壞作用。

人有九類基本情緒：心趣、愉快、驚奇、悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑、羞愧。前兩個情緒是正面的，第三個驚奇是中性的，其余六個都是負面的。在著九類基本情況中，兩類是好的，六類是不好的。由于人的負面情緒占絕對多數(shù)，因此人不知不覺就會進入不良情緒狀態(tài)。這是與構(gòu)建和諧人際氛圍不相適應的。我們要用陽光心態(tài)把興趣和愉快這兩個 好情緒調(diào)動出來，使人們經(jīng)常處于積極的情緒當中。因為心境具有兩重性，好的心情使人產(chǎn)生向上的力量，使人有理想、有自信、有抱負，使人喜悅、生氣勃勃，使人沉著、冷靜，締造和諧。差的心情使人向下，使人憂愁、悲觀、失望、萎靡不振，甚至頹廢。如果你的心情不好，就會跟別人發(fā)脾氣，不愿意配合別人的工作，人際關(guān)系就會緊張。

人來到這個世界上究竟為了什么？亞里士多德說，生命的本質(zhì)在于追求快樂，使得生命快樂的途徑有兩條：第一發(fā)現(xiàn)使你快樂的時光，增加它；第二發(fā)現(xiàn)使你不快樂的時光，減少它。他揭示生命的本質(zhì)就是趨利避害，獲得陽光心態(tài)。如何才能趨利避害，獲得陽光心態(tài)呢？

第一，我們改變不了事情就改變對這個事情的態(tài)度。事情本身不重要，重要的是人對這個事情的態(tài)度。態(tài)度變了，事情就變了。有一個女士長的很漂亮，經(jīng)過漫長的選擇終于和一個男士結(jié)婚了，沒想到兩年后她被男士拋棄了，更不幸的是孩子也死了。女士萬念俱灰，準備自殺。她選擇了跳海，就上了一個老頭的船，船開到大海中，她準備跳下去，老頭一驚，問：姑娘，兩年前你是什么樣子？女士自豪地說，兩年前我是單身貴族，追求我的人很多，我既沒有先生的拖累，也沒有孩子的煩惱。現(xiàn)在悲慘了，我既沒有了先生，也沒有了孩子。老頭說：這兩者不是一樣的嗎？兩年前你沒孩子，現(xiàn)在你也沒孩子。你和兩年前一樣漂亮，有啥想不開的呢？ 從頭再來，就當啥事沒發(fā)生。關(guān)鍵是人們對事物的態(tài)度。

第二，內(nèi)心愁苦命運也愁苦，心態(tài)決定命運。古時候有甲、乙兩個秀才去趕考，路上遇到了一口棺材，甲說：真倒霉，碰上了棺材，這次考試死定了；乙說：棺材，升官發(fā)財，看來我的運氣來了，這次一定能考上。當他們答題的時候，兩個人的努力程度就不一樣，結(jié)果乙考上了?；丶液笏麄兌几约旱姆蛉苏f，那口棺材可真靈??！這就說明心態(tài)影響人的能力，能力影響人的命運。生命的質(zhì)量取決于人們每天的心情，如果你能保證目下心情好，你就能保證今天一天心情好，如果你能保證每天心情好，你就會獲得很好的生命質(zhì)量，體驗別人體會不到的靚麗生活。

第三，學會享受過程，精彩每一天。生命是一個過程不是結(jié)果，如果你不會享受過程，結(jié)果到了什么人們都知道。如果說生命是一個括號，左邊括號是出生，右邊括號是死亡，那人們要做的事情就是填括號，要用靚麗多彩的事情把括號填滿，結(jié)果道了括號就結(jié)束了。怎么享受生命這個過程呢？把注意力放在積極的事情上。生命如同旅游，記憶如同攝影，注意決定選擇，選擇決定內(nèi)容。旅游的特點是從原點出發(fā)在回到原點，有人到廈門旅游，一定要到鼓浪嶼，到了鼓浪嶼，一定要到日光巖。到了日光巖，一看，一塊不足十五平方米的巖石，上面擠滿了人，多的把人都能擠掉下去，待不了幾分鐘就要下來，花了一個多星期的時間，在日光巖上只待了 幾分鐘，如果從結(jié)果上看，一點也不值，但是過程重于結(jié)果。

第四，要學會活在當下?；钤诋斚?，就要對當前自己的現(xiàn)狀滿意，要相信每一個時刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開。你如果抱怨現(xiàn)狀不好，因為你不知道還有更壞的。如果你不活在當下，就會失去當下。學會了活在當下，可以在一定程度上避免禍不單行。有的人為什么災難不斷發(fā)生？一個原因是心情不好，失去理智。一個人開車在路上，接到鄰居的電話，說母親心臟病犯了，他就拼命開車往家趕，結(jié)果發(fā)生車禍，送到醫(yī)院搶救無效死了。要學會理智一些，災難既然發(fā)生了，既來之則安之，把握當下。

第五，不要把自己的幸福來源建立在別人的行為上面，人們能把握的只能是自己。有人總是為未來擔心，憂心忡忡。如果把自己的幸福來源建立在別人的行為上面，就會產(chǎn)生恐懼。如果你擔心的事情不能被你左右，就由它去吧，我們只能考慮力所能及的事情，力所能及則盡力，力不能及則由它去。

第六，學會感恩，感恩能獲得好心情。學會感恩是筑牢人與人之間心靈的虹橋。困難有人幫，恩情應牢記。人生重感情，莫做負心人，從一定意義上說，感恩是一種生命拷貝的回放，可以使人們增強恩德感，慈悲感。我們每個人在人生的經(jīng)歷中，都離不開天地的養(yǎng)育、社會的保障、家庭的關(guān) 愛，都曾或多或少得到來自領(lǐng)導、同志、朋友，親屬的幫助，是記住別人的幫助而不忘感恩，還是隨著時間推移而淡化，只是記牢別人的不是之處？如果我們能懷著感恩的心態(tài)面對生活，那么其良知就不會泯滅，還能給他人愛和希望，就會享受友誼蘊含的人間真情，就會倍加珍視自己擁有的一切，即使處在困厄的環(huán)境，也能看到生活的綠洲，人際關(guān)系就會變的和諧。

第七，如果遇到倒霉的事情怎么辦？要用陽光的心情來對待。如果你認為別人做了對不起你的事情，試著不抱怨別人，而是責怪自己。因為當你批評自己的時候，你就不再憤怒。所謂陽光的心態(tài)，就是積極向上的心態(tài)，積極的心態(tài)像太陽，照到哪里哪里亮。

第八，天堂、地獄由心造。一個人幸福與不幸福，在本質(zhì)上和財富、地位、權(quán)利沒關(guān)系。幸福由思想、心態(tài)決定，心可以造天堂，也可以造地獄，一個日本武士問一個老禪師，師傅，請問什么是天堂？什么是地獄？老禪師輕蔑的看了他一眼，說你這種粗糙、卑鄙的人，根本不配和我談天堂。武士被激怒了，嗖，拔出刀，把刀架在老禪師的脖子上，說糟老頭，我要殺了你！老禪師平靜地說，這就是地獄。武士明白了，把刀收回殼中，老禪師有平靜地說，這就是天堂。武士聽明白了，心情好就是天堂，馬上跪下說謝謝師傅。我國古典中記載著這樣一個故事，說，上帝領(lǐng)著一個人到地獄，這個人發(fā)現(xiàn)地獄里的人都瘦骨嶙峋，他們都用一個特制的勺子喝粥，勺子的把特別長，勺子的頭很小，盛出的粥都灑在地上，一點也喝不上，最后桶里的粥也沒了，大家就互相埋怨，互相憎恨。上帝有把這個人領(lǐng)到天堂，他發(fā)現(xiàn)天堂里的人一個個都長的胖呼呼，笑逐顏開，他們用的是同樣的勺子，吃的是同樣的粥，但是他們把粥盛出來喂別人，你喂我，我喂你，結(jié)果大家都吃到粥了。所以我們要學會優(yōu)待身邊的人。

如果你把別人看成魔鬼，你就生活在地獄里；如果你把別人看成天使，你就生活在天堂里。怎么才能把別人變成天使呢？要學會感恩、欣賞、給予、寬容。要有一個陽光心態(tài)。陽光心態(tài)的主要內(nèi)涵是：不能改變環(huán)境就改變自己；不能改變事情就改變你對事情的態(tài)度，不能向上比較就向下比較（指生活待遇）。這樣才能趨利避害，獲得陽光心態(tài)。

我希望看到我這篇文章的所有朋友都有一個陽光心態(tài)。

第二篇：做一個具有陽光心態(tài)的教師

做一個“陽光心態(tài)”的教師

社會在發(fā)展，我們的財富在不斷增加，但是滿意感在下降；我們擁有的越來越多，但是快樂越來越少；我們溝通的工具越來越多，但是深入的交流越來越少；我們認識的人越來越多，但是真誠的朋友越來越少。好心情才能欣賞好風光，好花要有好心賞。建立起積極的價值觀，獲得健康的人生，釋放出強勁的影響力。只有內(nèi)心充滿熱量，才能釋放熱量。要想讓自己充滿熱量，這樣你才能把精力放在工作上。良好的心態(tài)影響個人、家庭、團隊、組織，最后影響社會。

所謂的陽光心態(tài)，我認為就是公開、豁達、明朗、朝氣、積極的心態(tài)。是透明的心態(tài)，是同事放心、學生傾心的心態(tài)。這種心態(tài)支撐著自己的精神，就能使自己始終友善待人，和學生融洽相處，和同事坦誠與共，這樣就能打造學校的平安和諧。

教師在學校和學生朝夕相處，教師的一言一行、精神狀態(tài)都對學生產(chǎn)生直接影響。什么樣的心態(tài)就有什么樣的行為表現(xiàn)，教師良好的心態(tài)就能顯現(xiàn)出良好的師德行為。那么，怎樣塑造自己的陽光心態(tài)呢？

首先，要有正統(tǒng)的思想，也就是說要有較高的政治素質(zhì)。所謂正統(tǒng)的思想就是符合黨和國家路線、方針、政策的思想，就是符合人民意志和要求的思想，對教師來說也就是熱愛教育事業(yè)的思想。一名教師一旦樹立了熱愛教育事業(yè)的思想和意識，他就必然地產(chǎn)生一種積極向上的精神，這種精神就會煥發(fā)出一種勃勃生氣，這種生氣就會釀造出一種超然脫俗的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)散發(fā)出的是一種坦誠，是一種風貌，是一種高雅，是一種工作的靈氣。這種靈氣就是陽光之氣。

第二，要有精湛的業(yè)務水平。教師的內(nèi)涵就是一種心態(tài)。一個教師如果能認真地學習教育理論，深入地鉆研教材、研究教法，形成了自己完整的一套具有新理念的教育教學路子，教法新穎，成績優(yōu)秀，那么，這個教師就會油然而生一種自信，這種自信是成熟的象征，它顯現(xiàn)出的是與高傲截然不同的堅定信念。這種自信是由豐富的內(nèi)涵派生出的一種陽光精神。

第三，要有親和力。親和力是團結(jié)協(xié)作的重要因素，是打造優(yōu)秀團體的堅實基礎。沒有親和力就不能和同事友好相處，沒有親和力就無法形成凝聚力而同心同德地共謀團體的進步和發(fā)展。如何培養(yǎng)自己的親和力？我認為可以從以下幾方面著眼：

1、擺正自己地位置。必須做到三個深刻認識，即要深刻認識自己是團體中的一員，不要和同事隔離開來；要深刻認識和同事融洽相處的重要性，不要孤芳自賞；要深刻認識自己的優(yōu)點和缺點，既不要高傲自大，也不要妄自菲薄。充分認識了自己，也就能較好地擺正自己的位置，也就能較好地搞好人際關(guān)系，增強親和力。

2、淡薄名利觀念。一般地說，名利觀念是客觀存在的，所不同的是有的人能正確對待名利，對名利看得比較淡，有的人不能很好地對待名利，對名利看得比較重。沒有了名利思想或許就沒有了動力，名利思想過于重了，又很可能造成包袱，成為自己工作的阻力。名利思想不可以沒有，但也不能過重，關(guān)鍵的是掌握好這個尺度。要明白，名譽和利益不是個人的主觀意愿，它往往是個人有意工作換取的無意收獲，刻意地索取往往徒勞的。一個一心想著索取、一心獲得名利的人是不能和同事平等相處的。

3、積極投入工作。一個事業(yè)心很強的人，他的精力和意識幾乎全在本職工作中，而一個全身心投入工作的人心境往往都是平和的，心態(tài)都是端正的，思想都是純潔的，他不會脫離工作而陷身于錯綜復雜的個人利益矛盾中，這樣的人和同事的相處都是自然的、正常的，關(guān)系也就是融洽的了。在一個群體中若有了正統(tǒng)的思想、精湛的業(yè)務和較好的親和力，他就能始終保持陽光心態(tài)，就能始終呈現(xiàn)出陽光精神。

愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之；懂得關(guān)懷獲得朋友，懂得放心獲得輕松；懂得遺忘獲得自由；你不能做成你想做的一切，你只能做成你想做的一點。

第三篇：塑造陽光心態(tài)_做一個幸福的教師

塑造陽光心態(tài) 做一個幸福的教師

——二OO八教師心理健康致辭

謝克業(yè)

構(gòu)建和諧社會是我們目前的一項重要任務。和諧社會不是空中樓閣，而是實實在在的，它是由一個個和諧的個人、和諧的家庭、和諧的單位、和諧的社區(qū)組成的。因此，要創(chuàng)建和諧的社會，我們每個人必須首先成為和諧的人。而身心健康則是我們成為和諧人的基礎和前提，緩解人的心理壓力、促進人的心理健康、實現(xiàn)人的心理和諧，已經(jīng)成為維護團結(jié)穩(wěn)定、促進社會和諧的重要課題。保證心理健康，對于促進我們自身和諧、校園和諧、社會和諧都有重大的意義。

健康的心理關(guān)鍵在于有一個陽光心態(tài)。怎樣的心態(tài)才算是陽光心態(tài)？陽光心態(tài)是一種平常、積極、知足、感恩、達觀的心智模式，能夠讓我們帶著好心情去創(chuàng)造成功、體驗過程。

一、為什么要塑造陽光心態(tài)？

1、心態(tài)營造今天

世界被思想推動，人被信念推動。世界是永恒的，而人的生命是短暫的。在人生的舞臺上，上演著周而復始的幾家歡樂幾家愁的悲劇和喜劇。有多少人雖然有所建樹卻對自己充滿自責，有多少人在失意中身陷悔恨，有多少人因為在力所能及時不能及時覺醒和猶豫不決而失去了機會，在自責與悔恨中折磨自己，又有多少人原本是巨人卻一直在沉睡。我們企盼喚醒我們沉寂的霹靂，我們企盼激活我們內(nèi)在潛能的鐘聲。

我們現(xiàn)在面臨的是怎樣的環(huán)境呢？我們的財富在增加，但滿意度在下降；我們擁有的財富越來越多，但有的人快樂越來越少；我們溝通的越來越多，但深入的交流越來越少；我們認識的人越來越多，但真誠的朋友越來越少；房子越來越大，里面的人越來越少；精美的房子越來越多，破碎的家庭也越來越多；道路越來越寬，但我們的視野越來越窄；樓房越來越高，但我們的心胸越來越窄；我們渴望了解外星人，卻不想了解身邊的人；我們可以參與的活動越來越多，但享受的快樂越來越少；我們的支出在增加，但我們的獲得在減少；我們的藥物在增加，但我們的健康水平在下降；我們的收入在增加，但我們的道德水平在下降；我們的自由在增加，但我們的空間在減少。

我們生在福中不知福，哪里出了問題？是我們的心態(tài)出了問題。俗話說：好心情才能欣賞好風光，好花要有好心賞。為了能夠讓更多的人體會當前的幸福，為了我們不至于在老年的時候后悔，為了讓我們能夠體會生命在輝煌時候的壯麗，讓我們一起來共享一個思想——陽光心態(tài)。建立起積極的價值觀，獲得健康的人生，釋放出強勁的影響力。

要想造福一方，首先要造福自己。你自己內(nèi)心充滿熱量，才能釋放熱量。要想照亮別人先要照亮自己，要想照亮自己，先要點亮心燈。讓自己充滿熱量，你的家庭才會充滿溫馨，這樣你才能把精力放在工作上。良好的心態(tài)影響個人、家庭、團隊、組織，最后影響社會。好的心態(tài)讓你成功，壞的心態(tài)毀滅你自己。成不成功，在于態(tài)度；快不快樂，在于心態(tài)。激情創(chuàng)造未來，心態(tài)營造今天。

2、心態(tài)的力量 心態(tài)具有多大的力量呢？有一個教授找了九個人做實驗。教授說，你們九個人聽我的指揮，走過這座曲曲彎彎的小橋，千萬不要掉下去，不過掉下去也沒關(guān)系，底下就是一點水。九個人聽明白了，嘩啦嘩啦都走過去了。教授打開了一盞黃燈，透過黃燈九個人看到，橋底下不僅僅是一點水，而且還有幾條蠕動的鱷魚。九個人嚇了一大跳，慶幸剛才沒掉下去。教授問，現(xiàn)在你們誰敢走回來？沒有人敢走了。教授說，你們要用心理暗示，想象自己走在堅固的鐵橋上，誘導了半天，終于有三個人站起來，愿意試一試。第一個顫顫巍巍，走的時間花了一倍；第二個哆哆嗦嗦，走了一半再也堅持不住了，嚇得趴在橋上；第三個人才走了三步就嚇得趴下了。教授這時打開了所有的燈，大家這才發(fā)現(xiàn)，原來鱷魚是真的，但是在橋和鱷魚之間還有一層網(wǎng)，網(wǎng)是黃色的，剛才在黃燈下看不清楚。大家現(xiàn)在不怕了，說要知道有網(wǎng)我們早就過去了，幾個人嘩啦嘩啦都走過去了。還有一個人不敢走，教授問他：你怎么回事？這個人說：我擔心網(wǎng)不結(jié)實。

有人做了一個更加殘忍的實驗，他把一個死囚關(guān)在一間黑屋子里，對死囚說：我們準備換一種方式讓你死，將把你的血管割開，讓你的血滴盡而死。然后這個人打開一個水龍頭，讓死囚聽到滴水聲，說：這就是你的血在滴。第二天早上打開房門，死囚死了，臉色慘白，一副血滴盡的模樣，其實他的血一滴也沒有滴出來，他被嚇死了。這就是心態(tài)影響生理，心態(tài)的力量就是這么大。所以心態(tài)好，生理健康，能力增強；心情不好，生理健康差，能力差。

心態(tài)就具有這么大的力量，從里到外影響你，心態(tài)決定命運。好的心態(tài)有助于成功，差的心態(tài)毀滅自己。健康的心理產(chǎn)生健康的語言和行為。如果一個人語言積極向上，我們可以判斷他的內(nèi)心充滿陽光，如果一個人語言尖酸刻薄，總能夠雞蛋里挑出骨頭，我們就懷疑他的內(nèi)心陰暗潮濕。

某個企業(yè)里有個公關(guān)接待科員工作七八年了，論資歷也該提拔為副科長了，但這個人有點毛病，他與同事溝通總能夠一句話把別人撞到南墻上去，他與客戶溝通總能夠一句話噎得別人半天喘不過氣來。他對象也談不成，32歲才有一個女孩嫁給了他，6個月又離婚了。這個人的毛病就是內(nèi)心陰暗潮濕。

有個人說：我們辦公室的人太差。過些天又說：我們單位的人太差。過段時間又說：中國人素質(zhì)太差。每個人要靠周圍的人存在，當一個人抱怨周圍人都有毛病的時候，就是自己有毛病了，就是你要調(diào)整心態(tài)的時候。我們的目的就是要塑造陽光心態(tài)，把興趣和愉快這兩個好情緒調(diào)動出來，使大家經(jīng)常處在積極的情緒狀態(tài)。心態(tài)影響能力的發(fā)揮，影響生理的健康，最終影響一個人的命運。

3、心態(tài)影響身心與事業(yè)健康

積極的心境是一種精神優(yōu)勢，是無形的力量，會激發(fā)主動性、創(chuàng)造性、積極性，產(chǎn)生內(nèi)聚力、和諧。胡錦濤總書記提出要構(gòu)建和諧社會，陽光心態(tài)就是構(gòu)建和諧社會的一個基礎。

健康積極的情緒有利于身體健康，消極的情緒給肌體帶來危害。理智和情緒背道而馳，當情緒不正常時，意識范圍就會縮小，會喪失理智，減弱能力。情緒具有感染性，積極的情緒促進積極的行為，積極的情緒有利于做出正確的決策。差的心情使你向下，使你憂愁、悲觀、失望、萎靡不振、煩躁不安、傷心、焦急、憤怒、內(nèi)疚，會導致頹廢、心神不寧、反應遲鈍、效率低，會感染群體的情緒，導致人際關(guān)系緊張，別人會敬你而遠之。

大家思考一個問題：為什么別人樂于同你交朋友？就是兩個原因：在你這里他能夠獲得自信和愉悅。強有力的健康向上的心境是你能夠給別人帶來自信和愉快的基礎。如果有這樣的人，心理強有力，樂觀向上，凡事總是能夠向積極的方面去想，再糟糕的事情也不會把他擊垮，我們一定會追隨他，因為他能夠給我們以力量。如果你的心情不好，就會跟別人發(fā)脾氣，不愿意配合別人工作，人際關(guān)系就會緊張。如果一個領(lǐng)導心情經(jīng)常不好，這種不好的情緒就會象羊群中瘟疫一樣在組織中傳染，導致團體人際關(guān)系緊張。折磨人最殘忍的辦法是折磨一個人的情緒。歐洲中古時期，殘忍的將軍折磨他們的俘虜時，時常把他們的手綁起來，放在一個不停往下滴水的袋子下面。水滴著，滴著……夜以繼日。最后，這些不停滴落在心頭的水，變得像錘子敲擊的聲音，使那些人精神失常。憂慮就像不停往下滴的水，而那不停往下滴的憂慮，通常會使人心神喪失而自殺。所以說一個人在一個環(huán)境中，態(tài)度不僅僅是自己的問題，一個人的沉悶可能導致大家的壓抑，一個人的開朗可能會使氣氛輕松活潑。

二、如何 塑造陽光心態(tài)

1、改變態(tài)度

三個泥瓦工的故事：一位哲學家問三個人：你們在干什么？第一個說：砌墻；第二個說：蓋一幢樓；第三個說：我們正在建設自己的家園。哲學家聽后拍了拍第三個人的肩頭說：今后你將是幸運的。果然，許多年后，第一個人依然是泥水匠，第二個成了工程師，第三個成了他們的老板。三個人的命運如此之大，我們不難看出，態(tài)度決定命運。應該說，生活給予每個人成功的機會是同等的，收獲不同，只是人們的心態(tài)不同罷了。有的人干什么事都視為無奈之舉，總是怨天尤人，得過且過，結(jié)果只能是碌碌無為。有的人無論干什么事都以愉悅心情對待，用熱情、勤奮去構(gòu)筑未來，所以自然能得到豐厚的回報。有的人能從挫折的陰影走向成功的光環(huán)，有的人卻會從勝利的喜悅走向失敗的悲哀。這就啟示我們以何種態(tài)度去面對現(xiàn)實人生。樂觀為之，有樂苦亦甜；悲觀為之，苦中掙扎苦無邊。人生旅途中，艱難困苦是不可避免的，能否戰(zhàn)勝，完全由對待艱難困苦的態(tài)度決定。只要能始終如一地保持著積極進取的心態(tài)，保持樂觀向上的心境，保持飽滿昂揚的熱情，就能無往不勝。“神奇教練”米盧有句名言：態(tài)度決定一切。足壇解讀米盧的“神奇”正是在于他視足球為生命和最愛的態(tài)度。調(diào)整心態(tài)的辦法：改變不了事情就改變對這個事情的態(tài)度，一個人因為發(fā)生的事情所受到的傷害不如他對這個事情的看法更嚴重。事情本身不重要，重要的是人對這個事情的態(tài)度。態(tài)度變了，事情就變了。這種觀點主要用來調(diào)整我們的心態(tài)，對于過去的事情，不必去后悔，改變態(tài)度，從積極的視角去解釋，這樣做的目的是不在悔恨和自責中折磨自己。老太太兩個兒子一個曬鹽，一個賣傘的故事（晴天的時候老太太憂愁，擔心賣傘的兒子生意不好；陰天下雨的時候老太太也憂愁，擔心曬鹽的兒子曬不出鹽；老太太每天都生活在憂愁中。后來有人告訴老太太，晴天的時候想曬鹽兒子的生意，陰天下雨的時候想賣傘兒子的生意，從此老太太天天都生活在快樂中。）就告訴我們的就是調(diào)整心態(tài)是快樂的根本。

2、享受過程

享受過程，精彩每一天。生命是一個括號，左邊括號是出生，右邊括號是死亡，我們要做的事情就是填寫括號，填寫什么你的生命就由什么構(gòu)成：填寫痛苦，你包裹著痛苦離開世界；填寫快樂，你滿載快樂走完人生。我們的目的是要用靚麗多彩的事情和好心情把括號填滿。生命是一個過程而不是一個結(jié)果，有人看透人生，看破紅塵，做什么事都懶洋洋的，得過且過。講個故事：有個年輕人看破紅塵，每天啥也沒干，懶洋洋地坐在樹底下曬太陽。一個智者問他，年輕人，這么好的時光，你怎么不去賺錢？年輕人說：沒意思，賺了錢還得花。智者說，你怎么不結(jié)婚？年輕人說：沒勁，弄不好還得離婚。智者說，你怎么不交朋友？年輕人說：沒意思，交了朋友弄不好會反目成仇。智者給年輕人一根繩子說，干脆你上吊吧，反正也得死，還不如現(xiàn)在死了算了。年輕人說，我不想死。智者說，生命是個過程，不是一個結(jié)果。年輕人這才醒悟，這就叫一句話點醒夢中人。

（1）牽著蝸牛去散步

如何享受過程？牽著蝸牛去散步。由于殘酷的競爭，人們?yōu)榱松媾c成功而忙碌，缺少心情體驗美景和清閑。有個人成功而且忙碌，就是感到煩惱。佛陀給了他一只蝸牛，告訴他牽著這只蝸牛去散步，不要松手，要牽著它。這個人走了一步，蝸牛跟在后邊，爬得太慢，這個人命令蝸牛加油，蝸牛說好，可蝸牛大汗淋漓也爬不快。這個人實在沒有辦法，觀察周圍的樹，發(fā)現(xiàn)這些樹原來各種各樣，葉子也不同，樹上的鳥在叫，鳥也不同。這個地方的空氣也很新鮮，真是鳥語花香。過去怎么不知道呢？他突然醒悟了，佛陀不是讓我牽著蝸牛去散步，而是讓蝸牛使我慢下來。當自己匆忙焦慮的時候，設法使自己慢下來，于是他在自己常去的茶館里寫上這句話：牽著蝸牛去散步。生命的質(zhì)量決定于每天的心境，通過改變態(tài)度可以使得自己經(jīng)常處于良好的心境狀態(tài)。生命是母親給的，過程是自己的。生命是一種過程而不是結(jié)果，學會享受過程，精彩每一天。

如何牽著蝸牛去散步？早起十分鐘二十分鐘出發(fā)，在上班的路上能夠深深地呼吸一下新鮮空氣，享受一下陽光，欣賞一下路邊的小草和鮮花；在遇到別人的不禮貌行為（沒什么原則問題）時可以一笑了之；在工作緊張的時候，能夠享受工作的樂趣；在回家之后，能夠忘記所有煩惱，感恩家人，享受生活。塑造陽光心態(tài)將使我們的人生過程更加精彩，更加能夠享受“過程”帶來的快樂。有人說：幸福就像一只蝴蝶，在被人追求時總是無法捕捉到。如果你安靜下來，它就可能棲息在你的身上。

（2）選擇積極

風景攝影師能夠從你我經(jīng)常見到的風光中選擇最好的一個瞬間和視角，把它拍攝下來，留在人們的記憶里。這取決于他的選擇能力。因此，向風景攝影師學習，學習他的選擇能力和藝術(shù)。

生活就是一道大餐，充滿酸甜苦辣，吃什么是你自己的選擇。選擇什么你就得到什么，選擇積極你就得到開心，選擇倒霉得到糟糕，選擇態(tài)度得到結(jié)果。如果你尋找快樂，你就會尋找快樂的地方。如果你尋找痛苦，你就會尋找痛苦的理由。一個消極的人，會從好事情中尋找不快樂。有什么樣的態(tài)度，決定了你有什么樣的人生。

好的心態(tài)有助于成功，差的心態(tài)毀滅自己。查爾斯王子在寒冷的冬天拜訪倫敦窮人時的故事：1997年12月，英國報紙刊登了一張英皇室查爾斯王子與一位街頭游民合影的照片。這是一段戲劇性的相逢！原來查爾斯王子在寒冷的冬天拜訪了倫敦窮人時，意外遇見了以前的校友。這位游民說：“殿下，我們曾經(jīng)就讀同一所學校?！蓖踝臃磫?，在什么時候？他說，在山丘小屋的高等小學，兩人還曾經(jīng)互相取笑彼此的大耳朵。王子的同學淪落街頭，這是一段無奈的人生巧遇。曾經(jīng)，這位王子的同學出身于金融世家，就讀英國貴族學校，后來成為作家。老天爺送給他兩把金鑰匙——“家世”與“學歷”讓他可以很快進入成功俱樂部。但是，在兩度婚姻失敗后，他開始酗酒，最后由一名作家變成了街頭游民。我們不禁要問：打敗他的是婚姻的兩度失敗嗎？不是，而是他的心態(tài)。從他放棄“正面”的陽光心態(tài)那刻起，他就輸?shù)袅艘簧?/p>

“平平常常才是真，實實在在才是美，本本分分心無愧，瀟瀟灑灑活一回?！毕Ｍ蠹叶寄苡幸粋€好的心態(tài)去面對一切，希望我們在安丘一中的每一天都是溫暖的，每一個景和物都是美麗的，每一個人都是愉快的、幸福的、有活力的。讓我們都認認真真做個陽光教師。我愿和大家一起去努力、去分享。

教師調(diào)整心態(tài)的20句話

1、生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

2、你可以用愛得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

3、抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

4、有理想在的地方，地獄就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成歡樂。

5、上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平。

6、世上最累人的事，莫過於虛偽的過日子。

7、少一點預設的期待，那份對人的關(guān)懷會更自在。

8、如果你曾歌頌黎明，那麼也請你擁抱黑夜。

9、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

10、人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。

11、要銘記在心：每天都是一年中最美好的日子。

12、人生最大的錯誤是不斷擔心會錯。

13、把你的臉迎向陽光，那就不會有影。

14、經(jīng)驗是由痛苦中粹取出的。

15、用最少的悔恨面對過去。用最少的浪費面對現(xiàn)在。用最多的夢想面對未來。

16、不如意的時候不要盡往悲傷里鉆，想想有笑聲的日子吧。

17、要糾正別人之前，先反省自己有沒有錯。

18、你不能左右天氣，但你能轉(zhuǎn)變你的心情。

19、得意時應善待他人，因為你失意時會需要他們。

20、世界上有兩種人：索取者和給予者。前者也許能吃得更好，但后者絕對能睡得更香。

第四篇：陽光心態(tài)

1、心態(tài)到底具有多大的力量

心態(tài)好，能力增強；心態(tài)不好，能力減弱。心態(tài)就具有這么大的力量，從里到外影響著你。

相信現(xiàn)在一些人有這樣的困惑：自己的財富在增加，但是滿意感在下降；擁有的越來越多，但是快樂越來越少；溝通的工具越來越多，但是深入的交流越來越少；認識的人越來越多，但是真誠的朋友越來越少。哪里出了問題？心態(tài)出了問題。心態(tài)出了問題，那就要調(diào)整好心態(tài)，好心情才能欣賞好風光。塑造健康的心態(tài)，塑造知足、感恩、達觀的陽光心態(tài)，就是要讓朋友們建立積極的價值觀，獲得健康的人生，釋放強勁的影響力。你內(nèi)心如果是一團火，就能釋放出光和熱；你內(nèi)心如果是一塊冰，就是融化了也還是零度。要想溫暖別人，你內(nèi)心要有熱；要想照亮別人，請先照亮自己；要想照亮自己，首先要照亮自己的內(nèi)心。怎樣照亮內(nèi)心？點亮一盞心燈，塑造陽光心態(tài)。良好的心態(tài)能夠很好地影響個人、家庭、團隊、組織，最后影響社會。

心態(tài)到底具有多大的力量呢？有一個教授找了九個人進行實驗。他把他們帶到一間黑屋子里，說：“你們九個人聽我的指揮，走過腳下這座曲曲彎彎的小橋，千萬別掉下去。不過掉下去也沒關(guān)系，底下就是一點水。”九個人聽明白了，摸索著都走過去了。然后，教授打開了一盞黃燈。透過黃燈九個人看到，橋底下不僅僅是一點水，還有幾條在蠕動的鱷魚。他們嚇了一跳，慶幸剛才沒掉下去。教授在橋那端又問：“現(xiàn)在誰敢走回來？”沒人敢走了。教授接著說：“你們要用心理暗示，想象自己走在堅固的鐵橋上?！彼T導了半天，終于有三個人站起來，愿意嘗試一下。第一個人顫顫巍巍，過橋的時間多花了一倍；第二個人哆哆嗦嗦，走了一半再也堅持不住了，嚇得趴在橋上；第三個人才走了三步，就再也不敢向前了。教授于是打開了所有的燈，大家這才發(fā)現(xiàn)，在橋和鱷魚之間還有一層網(wǎng)，網(wǎng)是黃色的，剛才在黃燈下看不清楚。于是，絕大多數(shù)人都不怕了，幾個人都快速地走過來了。最后只有一個人不敢走，教授問他：“你怎么回事？”這個人說：“我擔心網(wǎng)不結(jié)實?！边@個實驗揭示的原理是心態(tài)影響能力。

所以，心態(tài)好，能力增強；心態(tài)不好，能力減弱。心態(tài)就具有這么大的力量，從里到外影響著你。

什么是健康？1989年世界衛(wèi)生組織給出的定義是：健康是指人的軀體健康、心理健康、道德健康和社會適應性良好。著名心理學家馬斯洛曾說過，健康有以下三個標準：足夠的自我安全感，生活理想符合實際，保持人際關(guān)系良好。如果你總是抱怨周圍的人，你就要調(diào)整自己的心態(tài)。為什么要調(diào)整心態(tài)？因為不良情緒對人的健康有巨大的破壞作用。人類所共有的恐懼有六個：怕貧窮、怕被批評、怕得病、怕失去愛、怕變老和怕死亡。怕貧窮和怕被批評，經(jīng)過自身努力可以改變；怕得病和怕失去愛，經(jīng)過自身努力在一定程度上可以改變；怕變老和怕死亡不可改變。這六大恐懼是你有、我有、全都有，所以千萬不要“把所有問題都自

陽光心態(tài)(作者吳維庫最新力作)塑造陽光心態(tài) ■ 吳維庫 己扛”，力所能及則盡力，力不能及則由他去。我們?nèi)绻苓@樣想，情緒就會變好。

人有九類基本情緒：興趣、愉快、驚奇、悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑和羞愧。興趣和愉快是正面的，驚奇是中性的，其余六類都是負面的。由于人的負面情緒占絕對多數(shù)，因此，人不知不覺就會進入不良情緒狀態(tài)。塑造陽光心態(tài)的目的就是要把興趣和愉快這兩類好情緒調(diào)動出來，使大家經(jīng)常處于積極的情緒當中。因為好的心情會使你產(chǎn)生向上的力量，使你喜悅、生氣勃勃、沉著、冷靜，締造和諧；差的心情會使你沉淪，使你憂愁、悲觀、失望、委靡不振，甚至頹廢。如果你的心情不好，就會跟別人發(fā)脾氣，不愿意配合別人的工作，人際關(guān)系就會緊張。如果一個領(lǐng)導者的心情經(jīng)常不好，這種不好的情緒就會像羊群中的瘟疫一樣在組織中蔓延，導致團體人際關(guān)系緊張。我們現(xiàn)在正在構(gòu)建社會主義和諧社會，陽光心態(tài)就是構(gòu)建和諧社會的一個基礎。

2、塑造陽光心態(tài)的七種方法

改變態(tài)度，享受過程，活在當下，情感獨立，學會感恩，“天堂”、“地獄”由心造，壓力太大的時候?qū)W會彎一彎。

那么，怎樣塑造陽光心態(tài)呢？這里介紹七種方法和大家共享。

第一種方法：改變態(tài)度。

改變不了事情，就改變對事情的態(tài)度。一個人因為發(fā)生的事情所受到的傷害，不如他對事情的看法更嚴重。事情本身不重要，重要的是人對事情的看法。我把快樂分兩類：強迫快樂和自然快樂。自然快樂是你做的事情按你希望的發(fā)生了，但是如果事情不像你想象得那樣發(fā)生，如果你也讓自己感覺快樂了那就是強迫快樂。如果是這樣，你的快樂至少增加一倍。怎么強迫快樂呢？我把事情定義成硬幣。當你拿到正面的時候，換個角度看就是反面。得到反面的時候，反過來看又是正面。用一種神經(jīng)語言學來分析，已經(jīng)發(fā)生的決策都是最好的決策。不能用現(xiàn)在的眼光看過去的事。所有的決策都是在當時的條件下做出的最好決策。既然已經(jīng)過去了，我們就抱著一種中性的態(tài)度來看待它。

有一個成語叫“塞翁失馬，焉知非?！保涸诠爬系臇|方，有一個智者，他的一匹馬丟了，鄰居說：“你真倒霉?！敝钦呋卮穑骸笆呛檬菈倪€不知道呢。”不久，丟失的馬帶著一匹野馬回來了，鄰居說：“你太幸運了，多了一匹馬。”智者回答：“是好是壞還不知道呢?！辈痪茫钦叩膬鹤域T野馬，從馬上摔下來，腿摔斷了，鄰居說：“你真倒霉，就這么一個兒子，腿還斷了?！敝钦呋卮穑骸笆呛檬菈倪€不知道呢?！边^了一段時間，皇帝征兵，許多年輕人都在戰(zhàn)場上被打死了，智者的兒子由于腿斷了不能打仗，未被征兵僥幸存活。所以從長時間來看，任何事情是好是壞還不知道呢。事情就是個硬幣，有時可能是正面，過兩天就可能是反面，再過段時間還可能翻過來。任何事情都一分為二地看待，人就會變得理智、灑脫一些。

改變了態(tài)度往往就能產(chǎn)生激情，有了激情就有了奮發(fā)向上的斗志，結(jié)果往往就會變化。有一個中國的經(jīng)典案例是這樣的：古時候有甲、乙兩個秀才去趕考，路上看到了一口棺材。甲說：“真倒霉，碰上了棺材，這次考試死定了?！币艺f：“棺材，升官發(fā)財，看來我的運氣來了，這次一定能考上。”當他們答題的時候，兩人的努力程度就不一樣了，結(jié)果乙考上了。回家以后他們都跟自己的夫人說：“那口棺材可真靈啊?！边@個案例說明，心態(tài)可以影響人的能力，能力可以改變?nèi)说拿\。保證眼下心情好是保證一天心情好的基礎。如果你能保證每天心情好，你就會獲得很好的生命質(zhì)量，體驗別人體驗不到的精彩生活。

還有這么一個現(xiàn)實的例子：浙大的一對同學，其中一個人的孩子特別爭氣，留學出國了。另一個的孩子只當了的哥。但兩位家長究竟是誰感覺更驕傲哪。一到周末節(jié)假日，這留學生的家長就眼巴巴看見人家的哥家共享天倫之樂。結(jié)果有一天，留學生的母親，老頭老太太移民美國了，你說是好是壞？小樹可以移植，但老樹不能移植。老樹移植沒法發(fā)芽。老是那點事跟別人嘮叨，別人也聽不懂。在國內(nèi)住了大半輩子，街坊四鄰都很熟悉，可以合理的安排享受生活。但在外國哪卻只能給人家?guī)『?。所以是好是壞還真不知道哪。改變態(tài)度之后就不一樣了。

有一個女士，她很靚麗，追求她的人很多，她選了一個結(jié)婚了，結(jié)果沒過兩三年，那人把她拋棄了，孩子也死了。她想自殺。選擇了大海，結(jié)果遇上了一位漁夫。大家想一想，如果你是這個漁翁，你會說什么勸她不要跳下去。有人可能會說：“你看我行不行”，你要真這么說，這女士就立馬跳下去了。但這老漁翁說：姑娘，你兩年前是什么樣的？姑娘自豪的說：“那時候我是單身貴族，沒有老公，沒有孩子?，F(xiàn)在我可慘了，又沒先生，又沒孩子?！崩项^說：“這不一樣么，我看你也沒咋的，依然漂亮啊?！迸肯肓讼肭闆r確實差不多，只是心態(tài)不同罷了。

改變了態(tài)度，事情就變了。中國就有這樣的故事，疑鄰盜斧。一丟斧子，看鄰居那人，怎么看怎么不順眼，就連走路的姿勢都像是偷斧子的。結(jié)果后來斧子找到了，怎么看人家又怎么不像小偷了。心態(tài)變了，看到的事情就變了。如果一個人思想愁悶，衰退，不會奮起的，要想崛起，先得讓自己的思想奮起。小孩跟水手談話，問他大海上那么波濤洶涌的，水手怎么敢到海上去哪。水手告訴他，大海不總是那樣的，大多數(shù)時候是風平浪靜，風和日麗的。小孩瞪大了眼睛追問水手：你爺爺是怎么死的。水手回答：在海上。小孩又問：你爸爸是怎么死的。水手回答：在海上。小孩更不解了：那你怎么還敢到海上啊？水手質(zhì)問道：你爺爺是在哪兒死的？小孩說在床上。水手又問：你爸爸又是在哪兒死的，小孩說也是在床上。水手平靜的說道，那你怎么還敢到床上去哪。

第二種方法：享受過程。

享受過程，精彩每一天。生命是一個過程，不是一個結(jié)果，如果你不會享受過程，結(jié)果到了是什么大家都知道。生命是一個括號，左邊括號是出生，右邊括號是死亡，我們要做的事情就是填括號，要爭取用精彩的生活、良好的心情把括號填滿。

有一個年輕人看破紅塵了，每天什么都不干，懶洋洋地坐在樹底下曬太陽。有一個智者問他：“年輕人，這么大好的時光，你怎么不去賺錢？”年輕人說：“沒意思，賺了錢還得花。”智者又問：“你怎么不結(jié)婚？”年輕人說：“沒意思，弄不好還得離婚?！敝钦哒f：“你怎么不交朋友？”年輕人說：“沒意思，交了朋友弄不好會反目成仇。”智者給年輕人一根繩子說：“干脆你上吊吧，反正也得死，還不如現(xiàn)在死了算了?！蹦贻p人說：“我不想死?！敝钦哂谑钦f：“生命是一個過程，不是一個結(jié)果。”年輕人翻然醒悟，這就叫“一句話點醒夢中人”。

學會享受過程至關(guān)重要，學會牽著蝸牛去散步。佛陀跟一個人關(guān)系很好，但看著這個人一直很忙碌，也很成功，就是心情不好。佛陀就跟這人說：給你個任務，牽著蝸牛去散步，不能松手。結(jié)果剛走了一步，蝸牛就跟不上啦。這人很郁悶，但也不敢松手，百無聊賴，就看看路邊的景色吧。這人發(fā)現(xiàn)旁邊有好多樹。以前只知道有樹，不知道還有各種樹呢，各種樹的葉子都不一樣，樹上還有各種鳥，鳥的叫聲也不同，還有花香、草香。只有慢下來才能夠享受過程。體會過程要進入狀態(tài)，好花要有好心去欣賞。沒有好心情好花都遭塌了。

一次我到西寧去旅游，當?shù)厝怂臀业角嗪：?，說是坐車要四個小時，我一聽，煩惱了。后來想想我不是給大家講旅游是個過程嗎，改變不了事情就改變對事情的態(tài)度啊。于是我就開始動員車上的人啦，我說根據(jù)我的判斷，青海湖就是一泡水，要大沒有海大，要漂亮沒有西湖漂亮。所以單為看湖而看湖，大家可能會失望。所以在去青海湖的路上，我們充分體驗快樂。遇到蒙古包就下來，喝他們的羊奶，嘗他們的奶酪，跟蒙古包照相。往前走又遇到牦牛、羊群。再往前還有雪峰，看到的和以前的不一樣就是風景。最后到了青海湖，發(fā)現(xiàn)就是一泡水，沒太多可看得東西，而整個過程回想起來卻是種享受。同樣我們要把生命當旅游來看。生命是個過程，重要的不是結(jié)果。

怎么享受生命這個過程呢？把注意力放在積極的事情上。生命如同旅游，記憶如同攝像，注意決定選擇，選擇決定內(nèi)容。有甲、乙兩個人看風景，開始的時候你看我也看，兩人都很開心。后來甲耍了一個小聰明，走得快一點，比乙早看一眼風景。乙一看，怎么能讓你比我早看一眼，就走得更快一點超過甲。于是兩人越走越快，最后跑起來了。原來是來看風景的，現(xiàn)在變成賽跑了，后面一段路程的沿途風景兩人一眼也沒看到，到了終點兩人都很后悔。這就是不會享受生命這個過程。

第三種方法：活在當下。

活在當下的真正涵義來自禪。有人問一個禪師，什么是活在當下？禪師回答，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，這就叫活在當下。

我現(xiàn)在問大家，對于你們來說，什么事情是最重要的？什么人是最重要的？什么時間是最重要的？有人可能會說，最重要的事情是升官、發(fā)財、買房、購車，最重要的人是父母、愛人、孩子，最重要的時間是高考、畢業(yè)答辯、婚禮。我告訴大家，這些都不是，最重要的事情就是現(xiàn)在你做的事情，最重要的人就是現(xiàn)在和你在一起的人，最重要的時間就是現(xiàn)在，這種觀點就叫活在當下。

一個人被老虎追趕，他拼命地跑，一不小心掉下懸崖，他眼疾手快，抓住了一根藤條，身體懸掛在半空中。他抬頭向上看，老虎在上邊盯著他；他低頭往下看，萬丈深淵在等著他；他往中間看，突然發(fā)現(xiàn)藤條旁有一個熟透了的草莓?，F(xiàn)在這個人有上去、下去、懸掛在空中吃草莓三種選擇，他怎么選擇？他選擇吃草莓。這是一個禪學故事，吃草莓這種心態(tài)就是活在當下。你現(xiàn)在能把握的只有那顆草莓，就要把它吃了。

要懂得活在當下。假如有大夫查出了糖尿病，很多人得了這種病就憂心忡忡，作為一個旁觀者怎么寬慰他哪。糖尿病是很難治好，但是只要治療得當，活到七八十歲不成問題，別擔心。而且現(xiàn)在容易使人下去的事情很多，是不是這種病使你下去還不一定哪。這句話絕對有力量。小畫家與大畫家對話，說老師你看我這個畫哪兒還有問題？老師說這兒再修正一下，小畫家說好，謝謝老師，明天我找機會修正一下。大畫家瞪了他一眼，怎么還等到明天啊，誰能把握明天的事啊，發(fā)現(xiàn)問題就得及時解決啊，連畫家都深知應該活在當下。還有這樣一個故事，有三個人：一個小娃娃、一個老人和一個中年人，都死了。老人慨嘆自己擁有那么多的財富歷程，不應該離去。小娃娃很痛苦得說，你失掉的是現(xiàn)在，而我失去的是未來。中年人說你倆誰都別爭了，你們只沒了一頭，可我兩頭兒都沒了。上帝說你們別吵了，那些都是你們的過去，你們現(xiàn)在需要做的是放下埋怨，好好在這兒開始新的生活。

如果你為過去而后悔，你將失去現(xiàn)在，因為你不投入；如果你為現(xiàn)在而后悔，你把握不住現(xiàn)在，你將來會為現(xiàn)在而后悔，生命因此在一個個悔恨中折磨。為你的選擇全力以赴你不會后悔，因為你能把握的只有現(xiàn)在。上帝對你關(guān)上一扇門，就一定會為你打開一扇窗。現(xiàn)在連接著過去和未來，如果你不重視現(xiàn)在，你就會失去未來，還連接不上過去。如果一味地為過去的事情后悔，你就會消沉；如果一味地為未來的事情擔心，你就會焦躁不安；因此，你應該把握現(xiàn)在，認真做好現(xiàn)在的事，不要讓過去的不愉快和將來的憂慮像強盜一樣搶走你現(xiàn)在的愉快。

活在當下，是讓大家當下快樂，現(xiàn)在快樂。如果現(xiàn)在你不開心，就不是活在當下。當然，活在當下不等于今朝有酒今朝醉，而是今朝有酒不喝醉，不使明朝有憂愁，以未來為導向活在過程當中。假如你開著吉普車在原野上狂奔，享受回歸自然的野性。你要搞清楚，原野的終點不是無盡的深淵，否則只有死亡。你開著摩托車在小徑上狂奔，你也要搞明白小徑的終點不是懸崖峭壁，否則只有毀滅。

活在當下，就要學會發(fā)現(xiàn)每一件發(fā)生在你身上的好事情，要相信自己的生命正以最好的方式展開。如果你不會活在當下，就會失去當下。

有一個鄉(xiāng)下姑娘擠了一罐牛奶，把它頂在頭上，然后就開始胡思亂想了：這罐牛奶可以賣幾塊錢，這幾塊錢可以買幾只小雞，小雞長大了可以下很多的雞蛋，雞蛋又可以孵出很多小雞，小雞長大又可以下很多雞蛋，這些雞蛋賣的錢就夠我買一條漂亮的裙子了，我穿上裙子到王宮跳舞，我的舞姿吸引了王子，王子邀請我跳舞，我要顯得矜持一些……想到這里，她一歪腦袋，牛奶罐掉在地上摔碎了。這就是“不會活在當下，就會失去當下”。

第四種方法：情感獨立。

情感獨立，就是不要把自己幸福的來源建立在別人的行為上面，我們能把握的只有自己。如果對別人產(chǎn)生過度的依賴，將使你產(chǎn)生恐懼。

一次，蘇東坡和禪師佛印逛廟，發(fā)現(xiàn)廟里的觀音菩薩手里也拿著念珠。蘇東坡問：“人持念珠念觀音，觀音持念珠念誰？”佛印回答：“還念觀音?！碧K東坡又問：“為什么觀音還念觀音，念自己呢？”佛印的回答是：求人不如求己。因此，要想讓自己內(nèi)心狀態(tài)良好，就要學會情感獨立。

有人總是為未來擔心，憂心忡忡。不要庸人自擾，如果你擔心的事情不能被你左右，就隨他去吧。我們只能考慮力所能及的事情，力所能及則盡力，力不能及則由他去?？记迦A大學經(jīng)管學院博士生，50個人才錄取一個，競爭非常激烈。有人說：“我要是考不上多丟臉啊，我的未來怎么辦啊？”我告訴他：“48個人都跟你一樣考不上，你能把握的就是努力考試，把考試當作人生的一個經(jīng)歷。”

第五種方法：學會感恩。

某企業(yè)老總告訴我，他招聘大學生時首先看他們孝不孝敬父母，如果他們連父母都不孝敬，也不會忠誠于企業(yè)。招聘時，他會問：“放寒暑假你們都干什么？”應聘者回答：“玩、旅游、休息。”他又問：“經(jīng)?；丶亦l(xiāng)嗎？”他們說：“經(jīng)?；匕　！崩峡偨又鴨枺骸岸几墒裁囱?？”他們說：“找同學吃飯、聊天、一塊兒玩?！崩峡傋詈髥枺骸霸诩依锒几墒裁矗俊彼麄冋f：“睡覺、看電視。”老總對這樣的應聘者是不滿意的：你怎么就不提孝敬父母，你可以幫父母干點活，講一些大學的見聞啊。學會感恩，首先是要對父母感恩，這很重要。

深圳一家小物流公司讓他的員工唱《感恩的心》，結(jié)果團隊很團結(jié)，客戶也很喜歡把工作交給他們干。在整個深圳物流業(yè)都下降的時候，他的公司下降的幅度很小。

西方有感恩節(jié)，大家在那天都會感謝別人對自己的幫助。許多人會給所有曾經(jīng)幫助、支持、愛護過自己的人發(fā)一條短信，感謝他們對自己的關(guān)照。你發(fā)一條短信，別人就會回復，并給自己需要感恩的人發(fā)短信，這樣就會產(chǎn)生連鎖反應，感恩節(jié)大家就會過得相當愉快，人際關(guān)系就會變得更加和諧。感恩能夠使人獲得好心情。西方有一條格言是：懷著愛心吃菜，比懷著恨意吃牛肉要香。

第六種方法：“天堂”、“地獄”由心造。

一個人幸福不幸福，在本質(zhì)上與財富、地位、權(quán)力沒關(guān)系。幸福由思想、心態(tài)決定，心可以造“天堂”，也可以造“地獄”。一個武士問老禪師：“師父，請問什么是?天堂?？什么是?地獄?？”老禪師輕蔑地看了他一眼，說：“你這種人根本不配和我談?天堂??！蔽涫勘患づ耍驳匕纬龅?，把刀架在老禪師的脖子上，說：“糟老頭，我要殺了你！”老禪師平靜地說：“這就是?地獄?。”武士明白了，憤怒的情緒就是“地獄”。于是把刀收了回去。老禪師又平靜地說：“這就是?天堂??！蔽涫棵靼琢耍那楹镁褪恰疤焯谩?。

還有一個有趣的故事：上帝領(lǐng)著一個人到地獄，這個人發(fā)現(xiàn)地獄里的人都瘦骨嶙峋。他們都用一把特制的勺子喝粥，勺子的把特別長，勺子的頭很小，不僅自己一點也喝不上，而且舀出的粥都灑在了地上。最后桶里沒粥了，大家就互相埋怨、互相憎恨。上帝又把這個人領(lǐng)到了天堂，他發(fā)現(xiàn)天堂里的人一個個都長得胖乎乎的，笑逐顏開。他們用的是同樣的勺子，吃的是同樣的粥，但他們是把粥舀出來喂別人，你喂我，我喂你，結(jié)果大家都吃到了粥。

這就說明要學會善待身邊的人。有人說：“我有很多鐵哥們，但都在新疆，遠水不解近渴啊。”有人把辦公室的同事當成對手，他們都錯了！關(guān)鍵時刻能及時給予你幫助的，還是你的同事、身邊的人。如果你把別人看成是魔鬼，你就生活在“地獄”里；如果你把別人看成是天使，你就生活在“天堂”里。如果你能把別人變成魔鬼，你就在制造“地獄”；如果你能把別人變成天使，你就在制造“天堂”。怎么才能把別人變成天使呢？要學會感恩、欣賞、給予、寬容。

學生兩個人鬧別扭，其中一個聽了陽光心態(tài)，見到另一個人主動打招呼，那人沒理他；第二次見面，他又主動打招呼，那人還是沒理他。結(jié)果等他第三次見那個人，還沒等他張嘴哪，那人先打招呼了，所以說沒有解不開的疙瘩，沒有解不開的冤仇，誰也不愿每天看到你就生氣。怎樣解決這矛盾——溝通。溝通則上下通達，左右逢源，時時有貴人，處處有資源。溝通的原因，士為知己者死，女為悅己者容，神為通己者明，馬為策己者馳。

第七種方法：壓力太大的時候?qū)W會彎一彎。有這樣一個案例：加拿大有一對夫妻總吵架，處在離婚的邊緣。于是，他們決定出去旅游，試圖挽救自己的婚姻。兩人來到魁北克的一條南北向的山谷，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)山谷的東坡長滿了各種樹，西坡卻只有雪松，為什么東、西坡差別這么大呢？為什么西坡只有雪松能生存呢？后來兩人發(fā)現(xiàn)西坡雪大，東坡雪小，雪松枝條柔軟，積雪多了，枝條會被壓彎，雪掉下去后，枝條就又復原了。而別的樹硬挺，最后樹枝會被雪壓斷，樹也就死了。兩人明白了，人在壓力大的時候，也要學會彎一彎。丈夫趕快向妻子檢討：“都是我不好，我做得不對?！逼拮右宦犝煞驒z討了，馬上說：“我做得也不夠?！庇谑?，兩人和好如初。

刀再鋒利，如果一碰就斷，也沒有什么用。我們不妨向中國傳統(tǒng)文化中的太極學習，以柔克剛；向古幣學習，外圓內(nèi)方。當然這樣很難，但是我們要努力。

要向偉人學習，能屈能伸。人家要面子，要把自己的意見提出來，一定要慢慢滲透。斯大林晚年的時候剛愎自用，獨斷專行，不允許別人的智慧超過他，這種狀態(tài)讓紅軍吃盡了苦頭。有一個青年華西里，比較聰明，提出一個自己的軍事見解，但又不說的很明顯，一會兒說一點，又不說清楚，繼而提出一個很明顯的錯誤，斯大林馬上發(fā)現(xiàn)了，指出了他的錯誤，華西里立即贊嘆他真是偉大的軍事家。斯大林一看這人不錯，可以教育他，于是一直把他留在身邊。華西里的聰明就在于會適時的彎曲。工作不是為你的上司工作，是利用這個平臺為自己工作，能力得到提升，工作得到回報，在符合組織價值觀的條件下實現(xiàn)自我價值。重新定義一下組織，有共同價值觀的人聚在一起實現(xiàn)各方價值的。

3、陽光心態(tài)的主要內(nèi)涵

不能改變環(huán)境就適應環(huán)境，不能改變別人就改變自己，不能改變事情就改變對事情的態(tài)度，不能向上比較就向下比較。

那么，陽光心態(tài)的主要內(nèi)涵到底是什么？有四個方面：

第一，不能改變環(huán)境就適應環(huán)境。有一個人練習搬山術(shù)，苦練了若干年后，發(fā)功搬山，結(jié)果發(fā)了半天功發(fā)現(xiàn)山?jīng)]動。他向師父抱怨：“我搬不動山。”師父對他說：“山搬不過來，你過到山那邊去不就行了嗎。”

第二，不能改變別人就改變自己。有人甚至想改變80歲老人的習慣，80歲的老人已經(jīng)養(yǎng)成了固定的習慣，不太可能被改變。家里如果有老人，你應當盡量去適應他們。有一個年輕人是由姥姥帶大的，他把姥姥接到家里，他媳婦決心盡孝道，不讓老太太干一點活。老太太干了一輩子家務了，一定要干，媳婦就是不讓干，結(jié)果竟引發(fā)了矛盾。年輕人聽了我的課后，非常高興，說這堂課好像就是為他家設計的，馬上打電話讓媳婦改變，后來他的家庭變得和諧多了。

第三，不能改變事情就改變對事情的態(tài)度。在現(xiàn)實中，有人常常會感到被別人的語言傷害了。其實在許多時候，并不是別人的語言傷害了你，而是你自己的思考傷害了你自己。如果有人說：“你這人真不是一個東西！”你不必跟他生氣，可以這樣說：“你說得太對了，你揭示了人類的本質(zhì)，人類絕對不是一個東西！你我都一樣?！?/p>

第四，不能向上比較就向下比較。成功學告訴大家，不想當元帥的士兵不是一個好士兵，不想當船長的水手不是一個好水手。但是，只有一個人能當船長，更多的人和你一樣，甚至位置比你更低。如果你這樣想，你的心胸就會變得開闊起來。適度競爭產(chǎn)生活力，過度競爭身心疲憊。當生存基礎不成問題之后，我們就應保持好心情，努力向上，如果達不到最好，就力爭達到次最好。天地之大，你只需要一張床；山珍海味很多，你只有一個肚子。何不每天快樂地工作，享受生活呢！

4、用陽光心態(tài)享受生活

第一步：善于發(fā)現(xiàn)美；第二步：學會放下；第三步：學會利用現(xiàn)有資源把事情做成，而不是消極等待；第四步：服務他人。

用陽光心態(tài)來享受生活的每一天，有四個步驟：

第一步：善于發(fā)現(xiàn)美。

生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)。要學會欣賞每個瞬間，要熱愛生命，相信未來一定會更美好。有人壓力一大就去算卦，聰明人不算卦。算卦的目的是要算一個好的未來，萬一算了一個差的怎么辦？這其實不是你的未來差，而是你自己在把它變差。我們要相信通過努力，自己的未來沒有問題。

第二步：學會放下。

該放下的放下，學會諒解、寬容。不原諒別人，等于給了別人持續(xù)傷害你的機會。有這樣一個故事，兩個和尚下山化齋，回來的路上遇到了一條河，河邊有一個靚麗女子，女子不敢過河。老和尚有心想去幫她，又怕別人說閑話，小和尚毫不猶豫地把女子背過河去。到廟里，老和尚說：“出家人不近女色，你為什么要背那個女子？”小和尚說：“我已經(jīng)把她放在了河邊，你怎么還?背?著她啊？”要學會放下，忘記該忘記的，記住該記住的。

第三步：學會利用現(xiàn)有資源把事情做成，而不是消極等待。

如果有檸檬，就做檸檬水，你別嚷嚷怎么沒有蘋果、香蕉啊？利用現(xiàn)有的資源把事情做成，而不是好高騖遠、消極等待。每一步都連接著未來，要把握現(xiàn)在，充分利用現(xiàn)在的條件做點事情，比如，留下一點聲音，留下一點思想，或是留下一點財富，充分利用現(xiàn)有的資源使你的價值最大化，而且努力提升自我價值。敞開心扉擁抱這個世界吧！為你的選擇全力以赴，這樣你才不會后悔。身在曹營不投入，你將失去另一個機會。你現(xiàn)在努力走的每一步，都是通向未來的進步的階梯。

第四步：服務他人。

一個人沒多大本事的時候，養(yǎng)自己；本事大了，養(yǎng)家人；本事再大了，造福社區(qū)；然后就是造福社會，這個人的生命就很有價值。所以金錢的價值在于使用，人的生命價值在于被需要，成功的企業(yè)家最終應成為慈善家，多為社會福利事業(yè)做貢獻，領(lǐng)導者就應該為官一任、造福一方。

生活因為熱愛而豐富多彩，生命因為信心而瑰麗明快，激情創(chuàng)造未來，心態(tài)營造今天。如果你心情好，你會發(fā)現(xiàn)沙漠為你唱歌，小草為你起舞；如果你心情糟糕，你會發(fā)現(xiàn)開放的玫瑰在留淚，奔騰的小溪在哭泣，這叫境由心造、相由心生。我把生活比作一道自助大餐，你吃什么是你自己的選擇，你選擇什么就得到什么。如果你覺得你是倒霉蛋，你會找到無數(shù)事實證明你就是個倒霉蛋；如果你說自己真的很幸運，你會找到無數(shù)事實證明你就是個幸運兒。所以，祝大家?guī)е柟庑膽B(tài)，締造陽光生活，走向陽光未來。

順竟中感恩,逆境中心存喜樂

北歐一座教堂里，有一尊耶穌被釘在十字架上的苦像，大小和一般人差不多。因為有求必應，因此專程前來這里祈禱，膜拜的人特別多，幾乎可以用門庭若市來形容。

看門人的心愿和承諾

教堂里有位看門的人，看十字架上的耶穌每天要應付這么多人的要求，覺得于心不忍，他希望能分擔耶穌的辛苦。有一天他祈禱時，向耶穌表明這份心愿。意外地,他聽到一個聲音，說：“好?。∥蚁聛頌槟憧撮T，你上來釘在十字架上。但是，不論你看到什么、聽到什么，都不可以說一句話?！?/p>

這位先生覺得，這個要求很簡單。于是耶穌下來，看門的先生上去，像耶穌被釘在十字架般地伸張雙臂，本來苦像就雕刻得和真人差不多，所以來膜拜的群眾不懷疑他，這位先生也依照先前的約定，靜默不語，聆聽信友的心聲。來往的人潮絡繹不絕，他們的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。但無論如何，他都強忍下來而沒有說話，因為他必須信守先前的承諾。

看門人違背承諾

有一天來了一位富商，當富商祈禱完后，竟然忘記手邊的錢便離去。他看在眼里，真想叫這位富商回來，但是，他憋著不能說。

接著來了一位三餐不繼的窮人，他祈禱耶穌能幫助它渡過生活的難關(guān)。當要離去時，發(fā)現(xiàn)先前那位富商留下的袋子，打開，里面全是錢。窮人高興得不得了，耶穌真好，有求必應，萬分感謝地離去。十字架上偽裝的耶穌看在眼里，想告訴他，這不是你的。但是，約定在先，他仍然憋著不能說。接下來有一位要出海遠行的年輕人來到，他是來祈求耶穌降福他平安。正當要離去時，富商沖進來，抓住年輕人的衣襟，要年輕人還錢，年輕人不明究理，兩人吵了起來。這個時候，十字架上偽裝的耶穌終于忍不住，遂開口說話了既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶穌所形容的窮人，而年輕人則匆匆離去，生怕搭不上船?；b成看門的耶穌出現(xiàn)了，指著十字架上的人說：“你下來吧！那個位置你沒有資格了?！笨撮T人說：“我把真相說出來，主持公道，難道不對嗎？”耶穌說：“你懂得什么？那位富商并不缺錢，他那袋錢不過用來嫖妓，可是對那窮人，卻是可以挽回一家大小生計；最可憐的是那位年輕人，如果富商一直纏下去，延誤了他出海的時間，他還能保住一條命，而現(xiàn)在，他所搭乘的船正沉入海中?！?/p>

這是一個聽起來像笑話的寓言故事，卻透露出：在現(xiàn)實生活中，我們常自認為怎么樣才是最好的，但事與愿違，使我們意不能平。我們必須相信：目前我們所擁有的，不論順境、逆境，都是對我們最好的安排。若能如此，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜。

人生的事，沒有十全十美。但是，我們應認真活在當下?！厚R斯洛』曾說：

心若改變，你的態(tài)度跟著改變；

態(tài)度改變，你的習慣跟著改變；

習慣改變，你的性格跟著改變；

性格改變，你的人生跟著改變。

在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂，認真地活在當下。

生命是一種心境

記得有位哲人說過：如果你不能做天上的太陽，那么你可以做一顆星星，但要是天空中最耀眼的一顆。這句優(yōu)美的哲言，使我真正領(lǐng)悟到了生命的含義。

是的，我也始終這樣認為：在熱帶雨林中做一棵高聳入云的大樹固然美妙，但如果不能，做內(nèi)蒙古草原上一根嫩綠的酥油草也很浪漫；能做世界之巔珠穆朗瑪峰真是再好不過，但如果不能，做博大幽靜的唐古拉山也很不錯。

但實際上，造物主是吝惜的，他不會給一個人太多。正如一句時尚的話語所說：每個人都是被上帝咬掉一口的蘋果。能懂得這一點，你的心就會變的平靜，你就會懂得生命其實就是一種心境。

上帝不會給一個人太多。有誰能想到，發(fā)出“我要扼住命運的咽喉”的呼聲并譜出聞名世界的《第九交響曲》的音樂家貝多芬竟是位雙耳失聰者，美國偉大的女作家海倫·凱勒是個聾啞瞎的殘疾人，她曾發(fā)出“假如給我三天光明吧！”的呼聲，英國物理學家史帝芬·霍金更是常年坐在輪椅上??

我們不能用狹隘的眼光去看世界。那樣我們只會看到自己沒有夢娜麗莎漂亮，沒有簡·芳達的魅力，沒有小布什那樣的身份，也沒有比爾·蓋茨那么的富有，更沒有曼哈頓區(qū)漂亮豪華的房子??想這些會給我們帶來些什么呢？只能徒增我們內(nèi)心的傷感，只能使我們的心情變的更加煩躁。那么，我們?yōu)槭裁匆卯悩拥难酃馊タ词澜?，去苛求自己呢?/p>

人的一生不可能背負起他所遇到的一切，也不可能得到他所想要的一切。正如一首歌詞所說：一生中能實現(xiàn)一個從小就植跟于心底的理想；一生中能堅持一種崇高而有意義的追求；一生中能擁有一份至死不渝的愛情。真的，人的一生如果能像這首歌詞所說那樣足已。不要總是想著別人的優(yōu)秀，不要總是在乎別人的目光，人是活給自己而不是活給別人看的。生命其實就是一種心境。什么是幸福、快樂？就是我們自己覺的幸福覺得快樂。這也許是句大白話，但你是否能做到呢？

生命其實就是一種心境，而肉體只是生命的載體。用一顆平常心去看世界，用一顆平靜的心去看世界，你會發(fā)現(xiàn)天原來可以那樣藍，樹原來可以那樣綠，生活原來可以那樣安寧和美麗。

是的，你不能選擇生命的長度，但你可以選擇生命的寬度；你不能選擇自己的面容，但你可以選擇笑容；你不能選擇天氣，但你可以選擇心情??

擁有陽光就足夠了

黃美廉，一個自小就患上腦性麻痹癥的人，因腦性麻痹癥奪走了她的肢體平衡感，也奪走了她發(fā)聲講話的能力。這樣的人在常人看來，已失去了語言表達能力與正常生活條件，更別談什么前途與幸福。但黃美廉沒有讓這些外在的痛苦擊敗她內(nèi)在奮斗的精神，終獲美國著名的加州大學藝術(shù)博士學位。

有一次演講會上，一個中學生問她：“黃博士，你從小就長成這個樣子，請問你怎么看你自己？你難道從來都沒有過怨恨嗎？”

在場的很多人都責怪這個學生不敬，擔心黃美廉受不了，出乎眾人意料的是，黃美廉嫣然一笑，十分坦然地在黑板上龍飛鳳舞地寫下了這么幾行字：“一.我好可愛！二.我的腿很長很美！三.爸爸媽媽那么愛我！四.我會畫畫，我會寫稿！五.我有一只可愛的貓！六.上帝這么愛我！七.還有??”最后，她以一句話作結(jié)論：“我只看我所有的，不看我所沒有的！” 掌聲在學生中經(jīng)久不息。在人生的賽場上，大家都是一無所有來到這個世界的，但后來每個人的結(jié)局卻有所不同。有的人功成名就、飛黃騰達，而有的人卻默默無聞、窮困潦倒??我們可以抱怨一切，可以找出一大堆理由，說明自己是多么的不幸和無辜，但這只不過是弱者逃避改變，卻又怕被人看不起，而用來粉飾失敗與逃脫的借口。其實，你的物質(zhì)財富、精神財富、健康財富，與你的高矮胖瘦、出身貧富、學歷高低，都沒有絕對正比的關(guān)系，因為在我們的生活當中，那些先天條件很差的人，也有許多人過上了成功富有幸?？鞓返纳?。上帝給誰的都不會太多，上帝對誰都不會不公平。我記得新加坡原總理李光耀在1972年看了旅游局給他的一份報告，大意是：新加坡不像埃及有金字塔，不像中國有長城，不像日本有富士山，也不像夏威夷有十幾米高的海浪，新加坡除了一年四季直射的陽光，什么名勝古跡都沒有，要發(fā)展旅游業(yè)，實在是巧婦難為無米之炊。然而，李光耀卻在報告上批了8個字：擁有陽光就足夠了！后來，新加坡利用那一年四季直射的陽光，種花種草，在比較短的時間里，發(fā)展成世界上著名的“花園城市”，連續(xù)多年，旅游收入列亞洲第三位。

陽光心態(tài),成就未來 “我是命運的主人，我主宰自己的心靈?！笔堑?，只有你才是自己命運的主人，只有你才能把握自己的心態(tài)，而你的心態(tài)塑造著自己的未來，這是一條普遍的規(guī)律。我們能夠把扎根于人的心靈中的思想和態(tài)度是什么。我們能很快把貧窮的思想變成現(xiàn)實，也同樣能很快把富裕的思想變成現(xiàn)實。心態(tài)是我們真正的主人,它能使我們成功，也能使我們失敗。同一件事由具有兩種不同心態(tài)的人去做,其結(jié)果則必然相反,心態(tài)決定人的命運.不要因為我們的心態(tài)而使我們自己成為一個失敗者.要知道，成功永遠屬于那些抱有積極心態(tài)并付諸行動的人.如果我們想改變自己的世界,首先就應該改變自己的心態(tài)。心態(tài)是正確的,我們的世界也會是正確的；當我們抱著積極心態(tài)時，遇到的一些困難與挫折 便會在我們面前低頭。

現(xiàn)在大家面臨的是一個什么樣的環(huán)境呢？我們的財富在增加，但是滿意感在下降；我們擁有的越來越多，但是快樂越來越少；我們溝通的工具越來越多，但是深入的交流越來越少；我們認識的人越來越多，但是真誠的朋友越來越少。我們該有的都有了，就是心情不好。那里出了問題？思前想后發(fā)現(xiàn)是我們的心態(tài)出了問題。好心情才能欣賞好風光，好花要有好心賞。關(guān)鍵在于建立起積極的價值觀，獲得健康的人生，釋放出強勁的影響力。你內(nèi)心如果是一團火，才能釋放出光和熱，你內(nèi)心如果是一塊冰，就是化了也還是零度。你自己內(nèi)心充滿熱量，才能釋放熱量。要想讓自己充滿熱量，你的家庭首先要充滿溫馨，這樣你才能把精力放在工作上。良好的心態(tài)影響個人、家庭、團隊、組織，最后影響社會。好的心態(tài)讓你成功，壞的心態(tài)毀滅你自己。

心態(tài)具有多大力量呢？記得有一個教授找了九個人作實驗。教授說，你們九個人聽我的指揮，走過這個曲曲彎彎的小橋，千萬別掉下去，不過掉下去也沒關(guān)系，底下就是一點水。九個人聽明白了，嘩啦嘩啦都走過去了。走過去后，教授打開了一盞黃燈，透過黃燈九個人看到，橋底下不僅僅是一點水，而且還有幾條在蠕動的鱷魚。九個人嚇了一跳，慶幸剛才沒掉下去。教授問，現(xiàn)在你們誰敢走回來？沒人敢走了。教授說，你們要用心理暗示，想象自己走在堅固的鐵橋上，誘導了半天，終于有三個人站起來，愿意嘗試一下。第一個人顫顫巍巍，走的時間多花了一倍；第二個人哆哆嗦嗦，走了一半再也堅持不住了，嚇得趴在橋上；第三個人才走了三步就嚇爬下了。教授這時打開了所有的燈，大家這才發(fā)現(xiàn)，在橋和鱷魚之間還有一層網(wǎng)，網(wǎng)是黃色的，剛才在黃燈下看不清楚。大家現(xiàn)在不怕了，說要知道有網(wǎng)我們早就過去了，幾個人嘩啦嘩啦都走過來了。只有一個人不敢走，教授問他，你怎么回事？這個人說，我擔心網(wǎng)不結(jié)實。這個試驗揭示的原理是心態(tài)影響能力。又有一個教授做了一個更加殘忍的試驗，他把一個死囚關(guān)在一個屋子里，蒙上死囚的眼睛，對死囚說，我們準備換一種方式讓你死，我們將把你的血管割開，讓你的血滴盡而死。然后教授打開一個水龍頭，讓死囚聽到滴水聲，教授說，這就是你的血在滴。第二天早上打開房門，大家都知道發(fā)生了什么事情，死囚死了，臉色慘白，一副血滴盡的模樣，其實他的血一滴也沒有滴出來，他被嚇死了。這個試驗揭示的原理是心態(tài)影響生理。所以心態(tài)好，生理健康，能力增強；心情不好，生理差，能力差。心態(tài)就具有這么大的力量，從里到外影響你。

什么是健康？1989年世界衛(wèi)生組織（WHO）的定義是：健康不僅是沒有疾病，而且還包括軀體健康、心理健康、社會適應和道德健康四個方面。著名心理學家馬斯洛曾說過，健康有以下三個標準：足夠的自我安全感，生活理想符合實際，保持人際關(guān)系良好。如果你總是抱怨周圍的人，你就要調(diào)整心態(tài)。為什么要調(diào)整心態(tài)？因為情緒對人的健康有巨大破壞作用。一般人都恐懼未來，所以在年輕的時候要多努力一些。人類共有的恐懼有六個：怕貧窮、怕被批評、怕得病、怕失去愛、怕年老和怕死亡。前兩個怕貧窮和怕被批評，經(jīng)過自身努力可以改變；中間兩個怕得病和怕失去愛，經(jīng)過自身努力在一定程度上可以改變；后兩個怕年老和怕死亡不可改變。所以力所能及則盡力，力不能及則由他去。我們?nèi)绻苓@樣想，情緒就會變好。

從心態(tài)的角度來分析規(guī)劃職業(yè)素養(yǎng)。

有勇氣的心態(tài)：有了目標,了解情況還不夠，你必須有行動的勇氣，因為只有通過行動才能把目標和希望與信念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實.一個成功者和一個失敗者之間的區(qū)別,往往不在于能力的大小或想法的好壞，而在于是否有勇氣信賴自己的想法，在適當?shù)某潭壬细矣诿半U和行動.也許你在行動時隨時都可能犯錯誤，你所作的決定也難免失誤,但是決不能因此而放棄自己追求的目標.你必須有勇氣承擔犯錯誤的風險和失敗的風險.走錯一步總比一生中原地不動要好一些。因為人向前走就可以獲得矯正前進的方向的機會.寬容心態(tài)：成功型個性總是對別人有興趣和關(guān)心別人.他們體諒別人的困難和要求.一個人對別人寬容時,他也必須對自己寬容。學會不在你心中譴責別人,不要評價別人,不要因為他們的錯誤而責怪和憎恨他們。你覺得別人更有價值的時候，你就能發(fā)展一個更佳的和更合適的自我意象.對別人的寬容之所以是成功型個性的體現(xiàn),是因為那意味著這個人正視現(xiàn)實.人是重要的.人不能永遠被當作動物或機器,或者當作達到目的的犧牲品，希特勒就這么干過,其他的獨裁者暴君也這么干,不管是在事業(yè)上或是在人與人之間的關(guān)系上。

尊重心態(tài)：生活中的陷阱和深淵中,最可怕的就是自己不尊重自己，這種毛病又是最難克服的。因為它是由我們自己親手設計和挖掘的深淵。尊重這個詞意味著對價值的欣賞，欣賞你自己的價值并不等于自我中心主義，因為人們需要自我尊重。自我尊重的最大秘密是開始多欣賞別人，對任何人都要有所尊敬，你和別人打交道時要留心考慮，訓練自己把別人當作有價值的人來對待，這樣，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，你的自尊心也增強了。因為真正的自尊并不產(chǎn)生于你所成就的大業(yè),你所擁有的財富,你所得到的榮譽，而是對你自己的欣賞。不過，當我認識到這一點時,我必須得出結(jié)論說,其他的人也可以根據(jù)同樣的理由得到尊重。

自信心態(tài)：自信建立在成功的經(jīng)驗之上。我們開始從事某種活動時,很可能缺乏信心，因為我們沒有從經(jīng)驗中知道我們會成功.成功孕育著成功，這個道理完全正確。一次小的成功可以成為巨大成功的基石。另一個重要的技巧,是養(yǎng)成記住過去的成功而忘卻失敗的習慣?；貞涍^去勇敢的時刻是恢復自信最有效的方法，而有很多人卻因為一兩次失敗而埋葬了美好的回憶。生動地回憶我們過去的成功和勇敢的時刻,是自信心動搖時極其有益的訓練。

承認自我：只有一個人在某種程度上承認自我時，他才能得到真正的成功和幸福。世界上最不幸、最痛苦的莫過于盡力要使自己和別人相信自己不是本來這副樣子。一個人最終拋棄了虛偽和矯飾、主動表現(xiàn)出來本來面目時，他得到的輕松與滿足是無可比擬的。定位決定人生，一個人的心態(tài)在某種程度上取決于自己對自己的評價，這種評價有一個通俗的名詞——定位。在心中你給自己定位什么，你就是什么，因為定位能決定人生，定位能改變?nèi)松?。反過來說，就算你給自己定位了，如果不切實際，或者沒有一種健康良好的心態(tài)，也不會取得成功。人在煩惱的時候，可使意志變得狹窄，判斷力、理解力降低，甚至理智和自制力喪失，造成正常行為的瓦解。煩惱不僅使我們的心靈飽受煎熬，同時它還會摧毀我們的機體。條條大路通羅馬。其實，明確了自己的定位，消除自身的定位，消除自身的煩惱，也是容易做到的事。

情緒對職業(yè)有著非常巨大的影響。該如何控制好情緒樹立陽光的工作心態(tài)？人有九類基本情緒：興趣、愉快、驚奇、悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑、羞愧。前兩個興趣和愉快是正面的，第三個驚奇是中性的，其余六個都是負面的。在這九類基本情緒中，兩類是好的，六類是不好的。由于人的負面情緒占絕對多數(shù)，因此人不知不覺就會進入不良情緒狀態(tài)。我們的目的就是要塑造陽光心態(tài)，把興趣和愉快這兩個好情緒調(diào)動出來，使大家經(jīng)常處于積極的情緒當中。比如說，我現(xiàn)在不高興了，我就想辦法讓高興出來，就像從衣服口袋里把它掏出來一樣。想讓哪個情緒出來，就能自如地把它調(diào)動出來，能做到這一點是超人，我們不是超人，但會努力去做。因為心境具有兩極性，好的心情使你產(chǎn)生向上的力量，使你喜悅、生氣勃勃，沉著、冷靜，締造和諧。陽光心態(tài)就是構(gòu)建和諧社會的一個基礎。差的心情使你向下，使你憂愁、悲觀、失望、萎靡不振，甚至頹廢。如果你的心情不好，就會跟別人發(fā)脾氣，不愿意配合別人的工作，人際關(guān)系就會緊張。如果一個領(lǐng)導心情經(jīng)常不好，這種不好情緒就會像羊群中的瘟疫一樣在組織中傳染，導致團體人際關(guān)系緊張。

亞里士多德說，生命的本質(zhì)在于追求快樂，使得生命快樂的途徑有兩條：第一，發(fā)現(xiàn)使你快樂的時光，增加它；第二，發(fā)現(xiàn)使你不快樂的時光，減少它。多么好聽啊，但是你們會發(fā)現(xiàn)他說了和沒說一樣，誰不知道要尋找快樂的時光，但問題是快樂在哪兒？誰不知道要躲避不快樂的時光，問題是不快樂的事情就像一條瘋狗一樣，總是追著我們，我們躲不過去。大人物就是有遠見，他揭示出生命的本質(zhì)就是趨利弊害?，F(xiàn)在社會上經(jīng)常講的執(zhí)行力，就是把事情做成的能力。如何把事情做成？就要調(diào)動、整合自己和別人的資源，創(chuàng)造機會，其實就是領(lǐng)導力，領(lǐng)導力就是影響力，所以陽光心態(tài)是影響力的來源，是執(zhí)行力的基礎。我們要把一種好思想變成行動，像我這樣的一個小人物，就要把大人物的思想變成我的行動。

我要分享一些技巧，大家看看能否達到趨利弊害的效果。

第一個技巧：改變態(tài)度。我們改變不了事情就改變對這個事情的態(tài)度，一個人因為發(fā)生的事情所受到的傷害不如他對這個事情的看法更嚴重。事情本身不重要，重要的是人對這個事情的態(tài)度。態(tài)度變了，事情就變了。事情沒有好壞之分，關(guān)鍵是我們對事情的態(tài)度。螞蟻雖小，可以破壞大堤，一個人改變了對事物的看法，事物就會改變。有如成語“塞翁失馬，焉知禍福”，所以從大尺度的時間來看，任何事情是好是壞還不知道呢。沒好事沒壞事，只是有事，這樣想，人就會變得灑脫、平淡一些。說個故事：一個小孩和一個水手聊天，小孩問水手，大海那么恐怖，你怎么敢到海上去呢？水手說，大海也有很美麗的時候。小孩問，你爺爺死在哪兒？水手說，我爺爺死在海上。小孩問，你父親死在哪兒？水手說，我父親也死在海上。小孩接著說，那你怎么還敢到海上去呢？水手反問小孩，你爺爺在哪兒死的？小孩說，我爺爺是在床上死的。水手問，你父親在哪兒死的？小孩說，我父親也是在床上死的。水手問，那你怎么還敢到床上去呢？別人掉到海里你不一定掉到海里，別人出問題你不一定出問題。奮起就會克服困難，結(jié)果就會變化。

內(nèi)心愁苦命運也將愁苦，心態(tài)決定命運。講一個中國的經(jīng)典案例，古時候有甲、乙兩個秀才去趕考，路上遇到了一口棺材。甲說，真倒霉，碰上了棺材，這次考試死定了；乙說，棺材，升官發(fā)財，看來我的運氣來了，這次一定能考上。當他們答題的時候，兩人的努力程度就不一樣，結(jié)果乙考上了?；丶乙院笏麄兌几约旱姆蛉苏f，哪口棺材可真靈啊。心態(tài)影響人的能力，能力影響人的命運。生命的質(zhì)量取決于你每天的心態(tài)，如果你能保證眼下心情好，你就能保證今天一天心情好，如果你能保證每天心情好，你就會獲得很好的生命質(zhì)量，體驗別人體驗不到的靚麗的生活。

第二個技巧：學會享受過程。

享受過程，精彩每一天。生命是一個過程不是一個結(jié)果，如果你不會享受過程，結(jié)果到了是什么大家都知道。生命是一個括號，左邊括號是出生，右邊括號是死亡，我們要做的事情就是填括號，要用靚麗多彩的事情，好心情把括號填滿，結(jié)果到了括號就結(jié)束了。有一個智者問，年輕人，這么大好的時光，你怎么不去賺錢？年輕人說，沒意思，賺了錢還得花沒。智者問，你怎么不結(jié)婚？年輕人說，沒勁，弄不好還得離婚。智者說，你怎么不交朋友？年輕人說，沒意思，交了朋友弄不好會反目成仇。智者給年輕人一根繩子說，干脆你上吊吧，反正也得死，還不如現(xiàn)在死了算了。年輕人說，我不想死。智者說，生命是一個過程，不是一個結(jié)果。年輕人翻然醒悟，這就叫一句話點醒夢中人。怎么享受生命這個過程呢？把注意力放在積極的事情上。我們認為生命如同旅游，記憶如同攝像，注意決定選擇，選擇決定內(nèi)容。學會體會過程，有的人就找最討厭的地方去體會，這個世界總會有陰暗面，一縷陽光從天上照下來的時候，總有照不到的地方。如果你的眼睛只盯在黑暗處，抱怨世界黑暗，那是你自己的選擇?，F(xiàn)代社會由于殘酷的競爭壓力，人心變成了“狼心”，肉心變成了“鐵心”，陽光心態(tài)能把“狼心”、“鐵心”變成“仁心”，我想說的是塑造陽光心態(tài)能締造家庭幸福、團隊和諧。知道什么是末位淘汰嗎？它是森林規(guī)則。動物為了保護自己拼命地跑，把跑得最慢的留給狼，狼把它吃掉。森林規(guī)則用在了人身上，人心不就變成了“狼心”了嗎？大家都在拼命地擴大市場份額，在蛋糕不變的情況下，就是把別人的飯拿來給自己吃。競爭已經(jīng)滲透到人的骨子里面，使人煩惱，心態(tài)變差。競爭是殘酷的，人還得快樂，我們就在矛盾的夾縫中生存。有人會說，你給我們說了一些相互矛盾的觀點。是的，是相互矛盾的，正因為觀點是矛盾的，所以你才可以用我講授的矛盾對付另外的矛盾，這叫聰明學。解決矛盾的辦法就是不要用自己的矛刺自己的盾，我的盾是對付別人矛的，我的矛是對付別人盾的，如果你買了我的矛刺我的盾，我把盾改一下不就行了嗎。

第三個技巧：活在當下。

活在當下的英文是Live in the present?；钤诋斚碌恼嬲x來自禪，禪師知道什么是活在當下。有人問一個禪師，什么是活在當下？禪師回答，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，這就叫活在當下。我現(xiàn)在問大家，對于你們來說，什么事情是最重要的？什么時間是最重要的？什么人是最重要的？有人會說，最重要的事情是升官、發(fā)財、買房、購車，最重要的人是父母、愛人、孩子，最重要的時間是高考、婚禮、答辯。我想說這些都不是，最重要的事情就是現(xiàn)在你做的事情，最重要的人就是現(xiàn)在和你一起做事情的人，最重要的時間就是現(xiàn)在，這種觀點就叫活在當下，它是直接可以操作的。一個人被老虎追趕，他拼命地跑，一不小心掉下懸崖，他眼疾手快抓住了一根藤條，身體懸掛在空中。他抬頭向上看，老虎在上邊盯著他；他往下看，萬丈深淵在等著他；他往中間看，突然發(fā)現(xiàn)藤條旁有一個熟透了的草莓?，F(xiàn)在這個人有上去、下去、懸掛在空中和吃草莓四種選擇，你們說他干嗎？（回答：吃草莓），對，他吃草莓，這叫臨死前撈一口，吃草莓這種心態(tài)就是活在當下。你現(xiàn)在能把握的只有那顆草莓，就要把它吃了。有人說，馬上就要死了，還吃什么？他不是還沒死嗎？機會在動態(tài)中出現(xiàn)，沒準老虎走了，他還可以爬上來。你把這個問題問幼兒園的孩子，孩子一定毫不猶豫回答，吃草莓。孩子比我們大人快樂，因為他們活在當下。

現(xiàn)在聯(lián)接著過去和未來，如果你為現(xiàn)在后悔，你既失去了未來，又聯(lián)不上過去，你能夠把握的只有現(xiàn)在。如果為過去的事情后悔，你就會消沉；如果為未來的事情擔心，你就會焦躁不安；如果你把握了現(xiàn)在，不要讓過去的不愉快和將來的憂慮像強盜一樣搶走你現(xiàn)在的愉快。把握現(xiàn)在，成就未來。

大家終于看明白了，活在當下，今天就去搶銀行，麻煩了?；钤诋斚率亲尨蠹耶斚驴鞓?，現(xiàn)在快樂，如果現(xiàn)在你不開心，就不是活在當下。如果你搶了銀行，你一輩子都提心吊膽，一輩子不快樂。中國銀行哈爾濱分行的一個支行行長整了10個億，現(xiàn)在全國通緝他，他每天提心吊膽，不能活在當下?；钤诋斚虏坏扔诮癯芯平癯恚墙癯芯撇淮笞?，不使明朝有憂愁，以未來為導向活在當下。你開著一個吉普車在原野上狂奔，在享受回歸自然的野性所帶來的快樂的時候，必須知道前面不是萬丈深淵。大夫告訴你，你有糖尿病不能吃糖。你說，吳老師說了，要活在當下，我就要吃糖，吃個痛快，這就不是活在當下，要以未來為導向活在過程當中?；钤诋斚?，就要對自己當前的現(xiàn)狀滿意，要相信每一個時刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開。有人說，吳老師，我對我的現(xiàn)狀不滿意，怎么辦？你換一種看法解釋現(xiàn)狀不就行了嗎？你抱怨現(xiàn)狀不好，是因為你沒看到比你更壞的情況。

在逆境中微笑。一個人能夠在逆境中微笑的人，要比一個一面臨艱難困苦、勇氣就要崩潰的人偉大得多。一個能夠在一切事情與他的愿望相悖時微笑的人，是勝利的候選者，因為這種心態(tài)，普通人是不能夠做到的。憂郁、陰沉、頹廢的人，在社會上不受人重視。沒有人愿意同他待在一起；每個人見了他，都只是看看他，然后就會離開他。人不應該把自己變?yōu)楦星榈呐`。更不應該把全盤的生命計劃、重要的生命問題，都去同感情商量。無論你遭遇的事情是怎樣的不順利，你都應努力去支配你的環(huán)境，把你自己從不幸中解脫出來。如果你背向黑暗，面對光明，陰影就會留在你的后面的！把憂郁在數(shù)分鐘之內(nèi)驅(qū)出心境，這在一個精神良好的人是完全可能做到的。但多數(shù)人的缺點就在不肯開放心扉，讓愉快、希望、樂觀的陽光照進，相反卻禁閉心扉想以內(nèi)在的能力驅(qū)除黑暗。他們不知道外面射入的一縷陽光會立刻消除黑暗，驅(qū)出那些只能在黑暗中生存的心魔！在你感覺到憂郁、失望時，你應該努力適應環(huán)境。無論遭遇怎樣，不要反復想到你的不幸，不要多想目前使你痛苦的事情。要想那些最愉快最欣喜的事情，要以寬厚親切的心情對待人，要說那些最和藹最有趣的話，要以最大的努力來制造快樂，要喜歡你周圍的人！這樣，你很快就會經(jīng)歷到一個神奇的精神變化，避蔽你心田的黑影將會逃走，而快樂的陽光將照耀你的全部生命！

失意不可失志，每個人都會有失意事,包括事業(yè)上的、感情上的、家庭上的的失意。失意事本就是一種痛苦，擱在心里不找人傾吐更是痛苦。據(jù)說，把失意事擺在心里還會造成心理里的疾病，所以找人傾吐也是好的?？墒歉鶕?jù)豺狼的智慧，失意事還是不要輕易吐露比較好。吐露失意事，不管是主動吐露或被動吐露，都有很多副作用。1.無意中塑造了自己無能、軟弱的形象。如果你的失意情緒引來別人的安慰，溫暖固然溫暖，但你卻因此而變成一個“無助的孩子”，別人的評語是：唉，可憐！2.別人對你的印象分數(shù)會打折扣。如果你的失意讓別人知道了，他們下意識地會在分數(shù)表上扣分，本來80分的，一下子就不及格了，而他們對你的態(tài)度也會很自然地轉(zhuǎn)變，而尊敬、熱情、而變得不屑、冷淡。3.形成社會印象。你的失意事如果說得次數(shù)太多，或是經(jīng)聽者的傳播，讓你的朋友都知道了，那么別人會為你貼上一個標簽：“失敗者！”在現(xiàn)實的社會里，失敗者只能自己創(chuàng)造機會，別人是吝于給你機會的。尤其傳言很可怕，明明小失意也會被傳成大失敗，這都會對你的未來人生造成或大或小的阻礙，誰管你是怎么失意，而失意的實情又是如何呢？并不是說“失意事”要悶在心里，但要談你的失意事必須看時機、對象。1.只能對好朋友說。好朋友知道你的情形，你的堅強、軟弱，優(yōu)點、缺點他都知道，跟這種朋友說才能“確保安全”，甚至倒在他懷里、肩上大哭一場也無妨。至于初見面的人、普通朋友，一句也不可說。2.只能在得意時說。失意時談失意事，別人會認為你是弱者；得意時談失意事，別人會認為你是勇者，并由衷地從心里涌出對你的“敬意”，而你由失意而得意的歷程，他們甚至還會當成勵志的教材，這比一輩子平順得意的人“神氣”了。

榮辱不驚是一道精神防線。是上有許多事情的確是難以預料的，成功常常與失敗相伴。人的一生，有如簇簇繁花，既有紅火耀眼之時，也有暗淡蕭條之日。面對成功或榮譽，不要狂喜，也不要盛氣凌人，把功名利祿看輕些，看淡些；面對挫折或失敗，也不會像《儒林外史》里的范進，中了舉惹出禍端。人要有經(jīng)受成功、戰(zhàn)勝失敗的精神防線。成功了要時時記住，世上的任何一樣成功或榮譽，都依賴周圍的其他因素，決非你一個人的功勞。失敗了不要一蹶不振，只要奮斗了，拼搏了，就可以無愧地對自己說：“天空不留下我的痕跡，但我已飛過?！保ㄌ└隊枺┻@樣就會贏得一個廣闊的心靈空間，得而不喜，失而不優(yōu)，把握自我，超越自己。

寬容不是軟弱。寬容，對人對自己都可成為一種毋需投資便能獲得的“精神補品”。學會寬容不僅有益于身心健康，而且對贏得友誼，保持家庭和睦、婚姻美滿，乃至事業(yè)的成功都是必要的。因此，在日常生活中，無論對子女、對配偶、對老人、對學生、對領(lǐng)導、對同事、對顧客、對病人......都要有一顆寬容的愛心。寬容，它往往折射出待人處世的經(jīng)驗，待人的藝術(shù)，良好的涵養(yǎng)。學會寬容，需要自己吸取多方面的“營養(yǎng)”，需要自己時常把視線集中在完善自己的精神結(jié)構(gòu)的心理素質(zhì)上。當然，寬容決不是無原則的寬大無邊，而是建立在自信、助人和有益于社會基礎上的適度寬大，必須遵循法制和道德規(guī)范。對于絕大多數(shù)可以教育好的人，宜采取寬恕和約束相結(jié)合的方法；而對那些蠻橫無理和屢教不改的人，則不應手軟。從這一意義上說“大事講原則，小事講風格”，乃是應取的態(tài)度。處處寬容別人，決不是軟弱，決不是面對現(xiàn)實的無可奈何。在短暫的生命里程中，學會寬容，意味著你的人生更加快樂。維克多雨果曾說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

豁達是一種人生態(tài)度。一個人的性格，往往在大膽中蘊涵了魯莽，在謹慎中伴隨著猶豫，在聰明中體現(xiàn)了狡猾，在固執(zhí)中折映出堅強，羞怯會成為一種美好的溫柔，暴躁會表現(xiàn)一種力量與激情，但無論如何，豁達，對于任何人，都會賦予他們一種完美的色彩。豁達是一種健康的待人處世的方式，也是一種良好的人生態(tài)度。

寂寞是一種清福。寂寞是一種享受，是一種清福，在這喧鬧的塵世之中，我們要保持心靈的清靜。其實，寂寞是一種難得的感覺，在感到寂寞是輕輕地合上門和窗，隔去外面喧鬧的世界，默默地坐在書架前，用粗糙的手掌愛撫地拂去書本上的灰塵，翻著書頁嗅覺立刻又觸到了久違的紙墨清香。

自嘲能彌補失落。自嘲是造物主賞給人類的一種心理平衡法。人的一生，誰都難免會有失誤，誰身上都難免會有缺陷，誰都難免會遇上尷尬的處境。有的人喜歡藏藏掩掩，有的人喜歡辯解。其實越是藏藏掩掩，心理越是失衡，越是辯解，卻會越辯越丑，越描越黑，最佳的方法是學會嘲笑自己。自嘲是一種特殊的人生態(tài)度，它帶有強烈的個性化色彩。自嘲作為生活的一種藝術(shù)，它具有干預生活和調(diào)整自己的功能。它不但能給人增添快樂，減少煩惱，還能幫助人更清楚地認識真實的自己，戰(zhàn)勝自卑的心態(tài)，應付周圍眾說紛紜評價帶來的壓力，擺脫心中種種失落和不平衡，從而獲得精神上的滿足和成功。

信念是一面旗幟。信念是一切奇跡的萌發(fā)點，所有成功的人士，最初都是從一個小小的信念開始的。信念是任何人都可以免費獲得的，相信自己，相信信念，信念能讓人產(chǎn)生奇跡。如果你對自己很有把握，充滿了自信，就會保持樂觀向上的心緒，相信自己能夠做成任何事情?；嫉没际б约案畹俟痰淖员靶睦矶紩绊懩愕淖晕腋杏X，進而影響你得到成功的能力。然而，在個人奮斗的歷程中，由于沒有把握好自己的心態(tài)，我們就容易犯各種錯誤。你是否有過這樣的經(jīng)歷：下定決心去做一件能讓自己的生活發(fā)生重大變化的事，但卻未能堅持到底。如果有的話，那你或許體驗過對成功的恐懼。人們的恐懼成功有各種各樣的原因：害怕產(chǎn)生負面的結(jié)果、害怕最終會失敗、擔心被束縛。如果真有類似的情形發(fā)生，你就要采取必要的措施克服擔憂或恐懼，以下的辦法或許對你有所幫助。1.弄清憂慮所在。2.消除恐懼。3.預測最壞的結(jié)局。

失敗會給人生帶來破壞性的影響，但它也可以轉(zhuǎn)化成為有益的經(jīng)驗。把失敗當作經(jīng)驗，不吃一塹，難長一智。失敗、風險和變革都是個人進步和事業(yè)發(fā)展中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。如果不冒風險，那你就永遠都不會前進。所有的人都會有失敗的時候，重要的是犯了錯誤的時候，應及時的承認錯誤并且想想如何去彌補它。不要被失敗所困，花點時間找出失敗的原因，并從中汲取教訓。如果你不能擺脫失敗的影響，你將裹足不前。一件事情上的失敗決不意味著你的整個人生都是失敗的，失敗只是暫時的受挫，不要把它當成生死攸關(guān)的問題。永遠保持積極的心態(tài)，你將離成功更近一些。

著名成功學家拿破侖.希爾：“人與人之間只有很小的差異，但這種很小的差異卻往往造成巨大的差異，很小的差異就是所具備的心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功與失敗”。猶太心理學家弗蘭克：“人類終極自由----心靈的自由，最后的自由----選擇自己的態(tài)度”。抉擇操之于己。在我們有限的生命中，上蒼賦予了我們許許多多寶貴的禮物，“選擇的權(quán)力”就是其中一項。既然上帝賜給了我們，我們就有權(quán)利去進行思考、言語、行動，也有權(quán)決定自己的舉止該怎么做，要不要相信某些事情。一般人總以為只有在決策時才需要選擇，其實，即使不是進行決策，我們所做的每件事情也都是一種抉擇。我所能說的是：“陽光心態(tài)，成就未來。除非我的意識同意，否則任何事物都無法影響我”。

第五篇：陽光心態(tài)

1.無法改變的事情

小羚羊在出生3個小時內(nèi)就要學會奔跑和覓食，否則就會成為獅子、老虎、豹子的盤中餐。與動物相比，剛出生的嬰兒要弱很多，他們出生以后10到11個月才會說話、走路，完全沒有防御能力。人之所以被稱為高級動物，原因不在于身體強壯，而在于頭腦發(fā)達。上天給了人類智慧，同時也把煩惱給了人類——很多事情是無法改變的。

◎很多中國學生會想：我要是出生在美國多好，那樣就不用再考托福、雅思了，在中國好不容易成績合格了，簽證可能還會被拒絕。

◎出生在小城市的人會想：我要是出生在北京多好，北京的高考分數(shù)線低，只要500多分就能上北大、清華，而我們這里600多分還上不了一所重點大學。

◎沒錢的人可能會想：我要是一個富翁多好呀，我就可以住在大房子里，每天衣食無憂，不用努力地上班了。

很多事情是無法改變的，人們只能改變對待事情的看法。

2.改變自己的想法

“悟”字是由“心”和“吾”組成，意思就是要用心反省，觀察自己的內(nèi)心。在悟的過程中應該記住：改變不了事情，就要改變自己對待事情的看法。

家中被盜

案例

——做賊的不是我—— 有一天，美國前總統(tǒng)羅斯福家中被盜，很多財物都被偷走了。羅斯福的朋友聽說之后，馬上給他寫了一封信，安慰道：“總統(tǒng)先生，你不要太難過了，別因為這件事情影響你的心情和工作。”羅斯福接到朋友的來信之后，馬上回信說：“謝謝你的安慰，我現(xiàn)在很高興。理由有三條：第一，竊賊偷去的是我的部分財產(chǎn)而不是全部，所以我感到很高興；第二，竊賊偷的是我的財物，并沒有傷害到我的性命，所以我感到很高興；第三，最讓我高興的是，做賊的是他，不是我?！?/p>

家中被盜本應是一件壞事，但羅斯福卻能從壞的方面看到積極的一面。正如英國作家薩克雷說的一句話：“生活就是一面鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭?！比松蝗缫庹呤邪司牛粋€人能從不利的方面看到有利的方面，在消極的環(huán)境中看到積極的因素，在黑暗的長夜里看到黎明的曙光，在苦雨凄風的日子里看到天上的彩虹，這需要一種生存智慧和處事哲學。

被領(lǐng)導批評

受到領(lǐng)導批評是很正常的事，如果認為領(lǐng)導批評得不對，就會越想越郁悶。但是如果換一種想法，就會豁然開朗，正如亞里士多德所說：“批評是人類進步的基石，是人類靈魂凈化的工具。”

其實，受到領(lǐng)導批評可以說明兩點：第一，有利于自己進步；第二，領(lǐng)導還在乎自己。如果你犯了一個十分明顯的錯誤，領(lǐng)導卻沒有批評你，很有可能是領(lǐng)導已經(jīng)對你喪失希望了，不想再任用你了；相反，如果領(lǐng)導很嚴厲地批評你，說明領(lǐng)導認為你還有可塑之處。案例

——銷售冠軍是這樣煉成的——

原一平是日本保險推銷的大師，他創(chuàng)造的銷售記錄在16年中從未被人打破過。

原一平在成名之前，溫飽都難以解決，但是他堅持了3年，每個月用自己僅有的一點錢請朋友吃飯，吃飯后要求每一個人給他提出一條缺點，而且必須是真正的缺點。有一次，原一平實在拿不出錢請同事吃飯，但為了同事給他的建議，便把自己的衣服拿到當鋪去換錢。

正是懷著這種態(tài)度，他一步一步改正了自己的缺點，最終成為銷售冠軍。提拔沒有自己的份兒

在職場中，經(jīng)常會聽到有人抱怨“比我資歷淺、業(yè)績差的同事都被提拔了，而我依然是一個普通的小職員，每次提拔都沒有我的份兒”。還有人認為領(lǐng)導有眼無珠，總是喜歡拍馬屁的人。在這種消極心態(tài)的作用下，工作積極性就會大打折扣，原來快樂的心情變得消沉了，客戶慢慢地流失了，導致業(yè)績明顯下降。實際上，這是用實際行動證明了領(lǐng)導不提拔是正確的決策。

如果調(diào)整一下態(tài)度，認為領(lǐng)導不提拔自己，是因為自己努力得不夠，從而去征求上司和同事的意見，彌補自己的不足，工作就會更積極，心情就會更好，業(yè)績也會更出色，提拔就不再是遙不可及的事情了。

能否得到提拔是領(lǐng)導的決策，工作是否努力是自己控制的結(jié)果。改變不了領(lǐng)導的決策，就試著改變自己的態(tài)度吧！孩子沒有考好

有的人因為孩子的考試成績不理想，回到家夫妻互相埋怨，甚至拿孩子出氣，使得家庭烏煙瘴氣，一家人都不快樂。如果反過來想一想，雖然孩子的考試成績不理想，但他沒有像別的孩子一樣沉溺于網(wǎng)絡，把學習丟在一邊，他有意愿為了提高自己的成績而努力，作為家長應該不斷鼓勵孩子，幫助孩子克服學習中出現(xiàn)的問題，促使其不斷進步。

被迫參加學習

某老板聽了《黃金心態(tài)》的課程后，覺得很受啟發(fā)，于是發(fā)給公司員工每人一本書，要求他們進行自學，并在一周后提交一份心得體會。很多員工都是交差了事，從中沒有得到任何啟發(fā)，甚至抱怨老板的強制行為。其實，如果員工能把這次學習機會當成歷練心靈的過程，將被動的學習變成自覺的行動，就不會認為這是一種負擔，而會從中受益匪淺。所以，當我們面對無法改變的事物時，就要從積極的方面調(diào)整心態(tài)。

3.態(tài)度變了，事情就變了

有時候，某件事對人造成的傷害遠不如自己的看法造成的影響嚴重。很多事情本身并不重要，重要的是人們對這件事情的看法。所以如果改變不了事情，就要改變對這件事情的態(tài)度，態(tài)度變了，事情也就改變了。

正如一句話：你改變不了環(huán)境，但可以改變自己；你改變不了事實，但可以改變態(tài)度；你改變不了過去，但可以改變現(xiàn)在；你不能控制別人，但你能夠掌握自己。

案例

——殘疾是優(yōu)勢——

武漢科技學院的畢業(yè)生何志雄是一位殘疾人，他畢業(yè)后找工作時處處碰壁，于是他就想：既然沒有公司要我，我當不成員工，那我可以當老板。在這種心態(tài)的驅(qū)使下，他的公司慢慢地建立起來了。

在被別人問及成功的原因時，何志雄說：“客戶之所以對我放心，除了我待人真誠以外，還有一個原因，就是身體殘疾。我把自己的劣勢轉(zhuǎn)化成了優(yōu)勢。”

二、發(fā)現(xiàn)美好

樂觀豁達

1.聚焦美好

人的眼睛和照相機的功能是一樣的，將視線聚焦于鮮花，看到的就是鮮花；將視線聚焦于垃圾桶，看到的就是垃圾。人的耳朵和收音機的功能也是一樣的，把耳朵的頻道調(diào)到《蘇武牧羊曲》，心情肯定會很悲傷；把耳朵調(diào)頻到《百鳥朝鳳》，心情就會好起來。所以，每個人都要學會控制自己的注意力，把眼睛和耳朵都聚焦到事物美好的一面，心情就會快樂起來。

案例

——“受虐狂”蘇格拉底——

古希臘哲學家蘇格拉底是一個具有大智慧的人，但是他的妻子不但面貌丑陋，還特別喜歡罵人。

蘇格拉底的朋友都勸他跟老婆離婚，蘇格拉底卻說：“我不能離婚，如果我能和我老婆生活30多年，世界上還有什么樣的人不能相處呢？再說我還可以從我老婆罵我的過程中學習到辯論的技巧?！彼?，每一次被老婆罵得狗血噴頭的時候，他不但不生氣，反而會給老婆倒一杯水，并夸老婆罵人的技巧又提高了。

作為哲學家，蘇格拉底能夠從不好的事物中看到好的一面，將自己的眼睛和耳朵都聚焦到如何提高自己的水平上，最終成為古今中外人盡皆知的大哲學家。

2.戴上“美麗”的眼鏡

作為普通人，我們可以給自己戴上“美麗”的眼鏡，善于發(fā)現(xiàn)配偶的美好、孩子的美好、企業(yè)的美好、上司的美好、同事的美好、朋友的美好……看到別人優(yōu)秀的方面。這時需要注意兩點：第一，美好是世界存在的基本形式，是否能夠體會到生活的美好，關(guān)鍵在于是否具備一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛；第二，如果心中有佛，你看到的就都是美好的事物，如果心中是魔鬼，你看到的必然都是魔鬼。

三、活在當下，快樂每一天

1.過去、當下和未來

每個人都有三個時態(tài)——過去、當下、未來，關(guān)注的時間點不同，心態(tài)也就不同，對生活和工作的影響也就不同。

活在過去

活在過去的人總是想著那些已經(jīng)消逝了的事情，浪費自己的時間和生命。

案例

——心語——

想你想你想你想你

最后一次想你 因為明天 我將成為別人的新娘 讓我最后一次想你

在這首歌中，姑娘明天就要成為別人的新娘，今天卻還在想著原來的戀人，這就是活在過去的典型。這種人依靠緬懷回不去的過去過日子，甚至暗自垂淚，活得很不開心。與其活在改變不了的回憶里，還不如想一想明天的新郎，想一想未來的家庭，或許會更快樂。

活在當下

“當下”就是指現(xiàn)在正在做的事情、現(xiàn)在所在的地方、現(xiàn)在一起工作和生活的人?！盎钤诋斚隆本褪侵赴殃P(guān)注點集中在這些人、事、物上，全心全意地接納、品味、投入和體驗這一切。

案例

——猶太拉比的故事——

有一位猶太人牧師，他的名字叫拉比。有一天拉比不小心從摩天大樓上掉了下來，在這座大樓里的住戶都認識他，看到拉比從大樓上掉了下來，有人打開窗戶對他說：“拉比，你好嗎？”拉比說：“我現(xiàn)在很好?！崩纫恢蓖碌簦瑤缀趺總€樓層的人都打開窗戶問他：“拉比，你現(xiàn)在還好嗎？”拉比的回答都是：“我現(xiàn)在還很好?！?活在未來 活在未來的人總是胡思亂想，結(jié)果也是浪費了自己的時間和生命。

案例

——雞飛蛋打——

有一個農(nóng)村小伙子好吃懶做，整天夢想自己能成為一名大富翁。有一天，他在樹陰下睡覺，突然聽到家里的老母雞咯咯噠噠地叫，小伙子跑到雞窩，發(fā)現(xiàn)老母雞一連下了兩個雞蛋。他把這兩個雞蛋抓到手里，又躺回樹下睡覺去了。

睡覺的時候，小伙子開始做夢。他在夢里對自己說：這兩個雞蛋不能吃，要讓它孵成小雞；等小雞長大后，讓它們下更多的雞蛋，再孵出來更多的小雞。這樣不出5年，我就可以辦一家大型的養(yǎng)殖場，同時再辦一家大型的肉類聯(lián)合加工廠，我就會成為全縣最富的大富翁。鄰村那個叫阿嬌的姑娘，我追她她不理我，到時候她想追我都沒門，我要找全縣城最美的美女結(jié)婚，我要到城市里享受花天酒地的生活……

他越想越高興，結(jié)果手舞足蹈，兩個雞蛋“啪”地掉了下來，碎了。

案例中的小伙子活在未來，想得很美好，卻完全沒有行動的意識，結(jié)果失去了當下，也失去了走向未來的可能。

2.快樂每一天 很多時候，人們早晨起來不想去上班，下午不到5點就盼著下班，把工作當成沒有辦法的事。用這樣的心態(tài)工作，既不會感到快樂，工作績效也會受到影響。

案例

——快樂最重要——

臧勤是上海市的一名出租車司機，劉潤是微軟公司上海某部門經(jīng)理。有一次劉潤乘坐臧勤的出租車時，和臧勤聊得很投機，發(fā)現(xiàn)他的心態(tài)非常好，于是下車后邀請他去公司給員工上一節(jié)課。后來臧勤真的去劉潤的公司上了一節(jié)時長一個半小時的課。再后來，上海電視臺、中央電視臺都采訪了臧勤，發(fā)現(xiàn)他是上海市收入最高的司機，一年收入有8萬元左右，臧勤出名了。

臧勤稱自己是一個“快樂的車夫”。很多司機抱怨堵車、油價暴漲、交通擁堵、抱怨警察和政府，他認為這都是徒勞的，什么也改變不了，還不如調(diào)整自己的心情。臧勤遇到堵車的時候，就會拿出花生米或瓜子，邊磕邊欣賞外邊的風景，就如同駕駛著私家車出來兜風一樣，心情非常舒暢。

臧勤也會碰到不開心的事。例如，把顧客拉到目的地后，有的顧客說：“原來走這段路程是18元錢，現(xiàn)在怎么里程表顯示20元了？”臧勤就會說：“那就18元吧?！标扒谡J為自己和顧客是一種合作伙伴的關(guān)系，可能和顧客在一生當中只有這20多分鐘的緣分，所以要珍惜這種緣分，而且顧客賺錢也不容易，所以就給顧客讓了2元錢。臧勤就是憑著這樣的心態(tài)，享受到了工作帶來的美好和快樂。

臧勤只是一個平凡的司機，但是他能調(diào)整好自己的心態(tài)，不僅能夠掙錢，而且能夠快樂地掙錢。從這個案例中，我們應該反思對生活和工作的態(tài)度。生命的質(zhì)量取決于每天的心態(tài)，每天的心態(tài)取決于每一個片刻的心情。職業(yè)人應該擁有的心態(tài)是：早上醒來光彩在臉上，要充滿笑容迎接未來；中午光彩在腰上，要挺直腰桿活在當下；晚上光彩在腳上，要腳踏實地做好自己。

案例

——原一平的快樂工作觀——

原一平曾經(jīng)遇見過一位頑固的客戶，他曾經(jīng)連續(xù)拜訪了3年零8個月，共70次拜訪都被拒絕，但是原一平?jīng)]有放棄，終于在第71次拜訪中獲得了成功。

原一平曾經(jīng)說過：“我拼命工作不是為了一日三餐，不是為了他人評頭論足，而是為了追求挑戰(zhàn)的快樂。一位頑固的客戶就是一座向我挑戰(zhàn)的山峰，同時也是讓我快樂的種子。我必須向他發(fā)起挑戰(zhàn)，征服了這位頑固的客戶之后，職業(yè)人生中還有什么困難不能克服呢！人生就是一連串克服挑戰(zhàn)的過程，在這連續(xù)不斷迎接挑戰(zhàn)的過程中，我學習到了知識，豐富了閱歷，增長了才干，創(chuàng)造了財富，這就是我人生最大的快樂！”

由這個案例可以看出，原一平的工作觀點是快樂工作、活在當下，既然沒有辦法改變工作環(huán)境，那就選擇改變態(tài)度，改變對工作和對企業(yè)的看法，把眼前的工作做好。印度哲學家奧修曾說過一段話：“我們的未來不是無端產(chǎn)生的，而是從現(xiàn)在產(chǎn)生的，只有抓住了現(xiàn)在，才能抓住未來?！彼裕鋈藨摽鞓吩诋斚?，照顧了現(xiàn)在才能照顧未來。

四、只看自己擁有的不看自己沒有的

1.學會正確比較

龜兔賽跑中烏龜獲勝了，這種現(xiàn)象在現(xiàn)實中并不常見。烏龜不能和兔子比速度，和兔子比壽命才是正確的選擇。因此，職業(yè)人員要學會正確比較。

不與有錢人比錢

與有錢人比闊斗富只會讓自己更自卑。例如，比爾?蓋茨一秒鐘可以掙250美元，一天能掙2000萬美元，一年能掙78億美元。如果比爾?蓋茨腳下有1000美元，他不會去撿，因為他彎一下腰需要四五秒鐘，損失就不止1000美元。如果和蓋茨比財富，絕對是比不過的，只會讓自己更郁悶。

不與有權(quán)人比權(quán)

與有權(quán)人比權(quán)力只會讓人感覺更渺小。

人的心態(tài)好壞往往就是一念之差，很多人認為自己很委屈、很痛苦，其實有很多人更委屈、更不幸。人生就像一群猴子爬樹，向上看，看到的都是屁股；向下看，看到的都是笑臉。學會正確比較，才是人生的智慧所在。

2.四級人生論

把金錢和時間作為兩個坐標，可以得出人生的四個等級，如圖1所示：

圖1 四級人生論

有錢又有閑

這類人又被稱為熊貓型人物，因為他們像熊貓一樣稀少。這種人既會掙錢，又有閑暇的時間，生活得很快樂，擁有的是最高級的人生。例如，萬科集團的老總王石，萬科集團規(guī)模很大，王石卻花很多時間投入自己的愛好——旅游探險上，他曾經(jīng)攀登過喜馬拉雅山，乘坐游艇去周游世界，并沒有因為發(fā)展業(yè)務而放棄了自己的娛樂。

有錢但不閑

這類人又被稱為兔子型人物。他們總是忙忙碌碌的，不給自己留絲毫喘氣的機會，錢雖然很多，但是連陪伴家人的時間都沒有。

有閑但沒錢

這種人又被稱為豬型的人物。他們的生活處于小康水平，時間比較多，對于社會和家庭的貢獻雖然有限，但是往往感到很滿足。

沒錢又沒閑

這種人又被稱為驢型的人物。他們每天忙著拉磨，卻沒有效率、沒有業(yè)績、沒有結(jié)果，工資得不到增長，職務也得不到提升。

在這四種人生中，熊貓最好，兔子和豬次之，最可憐的是驢。

3.只看自己擁有的

了解到人生的四個等級之后，我們在做對比時，就要看到自己擁有的，不看自己沒有的。

案例

——“我只看我所有的”——

黃美蓮在臺灣是家喻戶曉的人物。她小的時候得了腦癱，所有運動神經(jīng)、語言神經(jīng)全部破壞了，只能坐在輪椅上，而且無法坐直，嘴里還不停地淌口水，無法開口說話。在小學六年級的時候，她在老師的啟發(fā)之下給自己制定了一個目標——成為一名畫家。中學畢業(yè)之后，她克服了常人難以想象的困難，進入洛杉磯學院和加州大學修讀藝術(shù)，終于取得了美國加州大學藝術(shù)學博士學位。有一次在臺灣，她以在黑板上書寫的形式給中學生做報告，有一位同學問她：“黃美蓮阿姨，你身體有這么多處殘疾，你難道就沒有不高興的時候嗎？”黃美蓮轉(zhuǎn)身，在黑板上寫了這樣幾行字：“我好可愛！我的腿很長很美！爸爸媽媽那么愛我！我會畫畫，我會寫稿！我有一只可愛的貓！上帝這么愛我！……我只看我所有的，不看我所沒有的！這樣就保持了我的人生是積極快樂的?！?/p>

人不能用狹隘的眼光看世界，更不能用苛刻的視角看自己，否則只會看到自己沒有蒙娜麗莎的美貌、赫本的魅力、布什的背景、比爾?蓋茨的財富……其實，一切都很簡單，擁有一顆陽光快樂的心靈就足夠了！知道自己幸福的人才是最幸福的人，不知道自己幸福的人就是最不幸的人。人要學會只看自己擁有的，不看自己沒有的，這樣才能保持心靈的平靜。

五、酸甜苦辣才是真正的人生

生命是一個運動變化的過程，就像祖先發(fā)明的太極圖，陰陽調(diào)和，黑中有白，白中有黑。意味著痛苦和快樂都是生活的一面，兩者是不斷轉(zhuǎn)化的。人的一生不可能都是甜的，也不可能都是苦的，酸甜苦辣才是真正的人生。

案例

——塞翁失馬，焉知非?！?/p>

古時候，在我國北方的邊城住著一位老人，大家都喜歡叫他“塞翁”。塞翁飼養(yǎng)了一匹壯馬，一天馬走失了，鄰居來寬慰他，塞翁說：“不見得是什么壞事?！?/p>

幾個月后，走失的馬回來了，身后還跟著一群塞外的野馬，鄰居來祝賀。塞翁又笑笑：“不見得是什么好事?！?/p>

果然，沒過多長時間，他的兒子為了馴服野馬摔斷了腿，鄰居又來勸慰他，塞翁說：“不見得是什么壞事?！?/p>

一年后，邊關(guān)吃緊，皇上征兵，全村的青壯年男丁都去上前線，只有他跛腳的兒子留了下來，保住了性命。

命運就如同春夏秋冬四季更替、日出月落陰晴圓缺、福禍相依成敗相連?？鞓泛屯纯嗖皇遣蛔兊?，所以感到痛苦時，不要總想著痛苦，快樂就會像風一樣吹過來；感到快樂時，也不要忘乎所以，否則它會悄悄地離你而去。處于狂喜的心情時，不要認為這將是永恒的狀態(tài)，高興地享受片刻之后，就要清楚地知道這種狀態(tài)終將結(jié)束。當快樂來臨時，要懂得感激；當快樂離開時，要感謝曾經(jīng)存在。具有這樣的認識之后，就能樹立起正確的快樂觀和痛苦觀。

六、和諧平衡

多元成功

1.多元成功的概念

很多人總是追求成功，卻因為現(xiàn)實的碰壁覺得自己一無是處。其實成功包括一元成功和多元成功，一元成功是指獲得金錢、地位、名譽、權(quán)力等，但是人生并不僅僅依靠金錢就能得到幸福，還有其他的要素，這就是指多元成功。例如，全省高考狀元只有一個人，但并不代表狀元一個人成功，其他人就都失敗了，所以要正確看待成功。如圖2所示：

圖2 多元成功

左面代表一元成功，右面代表多元成功。例如，不斷超越自己、有一技之長、有自己的興趣愛好、有一個幸福的家庭、有健康的心靈，這些都是成功。所以要從一元成功的死胡同中走出來，樹立多元成功的概念。

2.中外不同的成功觀

中國與外國由于文化傳統(tǒng)不同，形成的成功觀也有很大的差異。例如，同樣是小學三年級的學生，在作文中都說將來的志愿是當一名小丑，中國的老師會斥責他“胸無大志，孺子不可教”，而外國的老師則會鼓勵他“愿你把歡笑帶給全世界”。不同的教育方式造就了兩個孩子不同的人生，中國的孩子長大之后沒有成就，可能中學勉強畢業(yè)，走入社會后碌碌無為，而外國的孩子果真成了一名著名的小丑，把歡樂帶給了很多人。

3.你為誰活著

很多人看著別人買車買房，反觀自己什么都沒有，就害怕別人說自己沒有能力。這些人總是活在別人的眼睛里，想讓別人高看一眼，活不出自己的人生。

案例

——有事您說話—— 郭冬臨有一個小品叫《有事您說話》，反映了很多人的行為方式。

在這個小品中，郭冬臨為了向別人證明自己有能力，就隨口說自己在鐵路系統(tǒng)有關(guān)系，當科長拜托他幫忙買票時，他只能扛著鋪蓋卷到火車站去幫科長買票。好不容易排到了，票卻沒有了，最后不得不多花了200元錢買了一張高價票。這些辛苦最終卻只換來科長的一句話：“小郭，你真有本事?！?/p>

案例中的郭冬臨為了讓別人高看自己一眼，不辭辛苦，活得很累。其實我們往往20歲時在意別人的想法，40歲時不理會別人的想法，60歲時發(fā)現(xiàn)別人根本就沒有在意我們。如果贏得了別人的承認，那就坦然接受，如果沒有贏得別人的承認，那也不要介意。人要活出真實的自己，活出最好的自己，這就是成功。

4.人生目標系統(tǒng)

人生有很多目標，包括個人發(fā)展目標、事業(yè)經(jīng)濟目標、興趣愛好目標、和諧關(guān)系目標，要想平衡這四者，就可以把它們放到一個系統(tǒng)里，如圖3所示：

圖3 人生目標系統(tǒng)

個人發(fā)展目標，就是要規(guī)劃自己的健康和發(fā)展；事業(yè)經(jīng)濟目標，就是要規(guī)劃自己的理財和事業(yè)；興趣愛好目標，就是要規(guī)劃如何休閑和調(diào)整心靈；和諧關(guān)系目標，就是要平衡家庭和人脈關(guān)系。

在這個平衡和諧的目標系統(tǒng)當中，可以看出，有權(quán)力、有地位和有金錢僅僅是一個方面，人生還有很多方面需要和諧、平衡。

七、刪除不必要的煩惱

不切實際的欲望會使人失去自我，有的人總想成為什么，就是沒有想到成為自己；不必要的煩惱也會讓人失去自我，有的人總認為別人都是優(yōu)點，自己都是缺點。其實“天下本無事，庸人自擾之”。

在一項研究中，社會學家發(fā)現(xiàn)，在生活的所有煩惱中：有40%是杞人憂天；有30%是既定的事實，再煩惱也無法改變；有12%是子虛烏有；有10%是雞毛蒜皮的事；只有8%的煩惱勉強有一些正面的意義。也就是說，人的92%的煩惱是在自尋煩惱。

日出東海落西山，愁也一天，喜也一天，遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。保持心情快樂的途徑有兩條，除了發(fā)現(xiàn)使自己快樂的事物，想辦法增加它出現(xiàn)的頻率之外，更重要的是發(fā)現(xiàn)使自己不快樂的事物，努力減少它出現(xiàn)的頻率。因此，要做真實的自己，做最好的自己，做快樂的自己，學會刪除不必要的煩惱。