第一篇：元曲介紹

拜月亭

劇譜金國(guó)末年元軍入侵，王尚書(shū)奉旨往邊關(guān)議和，舉家餞別。后元軍攻入京城，王女瑞蘭與母在逃難中失散，書(shū)生蔣世隆也與妹妹瑞蓮失散。曠野中大家各自呼喚親人，瑞蘭誤聽(tīng)瑞蓮而與蔣世隆相遇，兩人權(quán)說(shuō)是夫妻而同行；瑞蓮則與王母巧遇，也認(rèn)作母女結(jié)伴同行。世隆瑞蘭被盜匪擄上山寨，幸而寨主是世隆的義弟陀滿興福，被放下山后兩人正式結(jié)為夫妻，卻因世隆得病滯留客店。此時(shí)王尚書(shū)議和歸來(lái)，在客店巧遇兩人，嫌棄世隆逼迫瑞蘭隨己回家，途中又與王夫人、瑞蓮會(huì)面，認(rèn)瑞蓮為義女?；鼐┒己笕鹛m思念世隆，焚香拜月祈求與世隆團(tuán)聚，被瑞蓮聽(tīng)到，互相盤(pán)問(wèn)后方知已成姑嫂。元兵撤走后金朝大赦天下，世隆和義弟分別中了文武狀元；王尚書(shū)將瑞蘭許配給武狀元，瑞蓮許配給文狀元，瑞蘭本十分不愿，后來(lái)發(fā)現(xiàn)文狀元是蔣世隆，于是蔣和瑞蘭團(tuán)聚，勸瑞蓮嫁給武狀元，瑞蓮先是不肯，忽然圣旨晉升了興福，瑞蓮方始首肯，四人成婚。

西廂記

書(shū)生張珙游學(xué)河中府(今山西永濟(jì))，在古剎普救寺與已故崔相國(guó)之女鶯鶯小姐相遇。因一見(jiàn)傾心，借宿在崔氏眷屬暫住的西廂院外僧房之中。夜間鶯鶯花園燒香，強(qiáng)生隔墻吟詩(shī)，鶯鶯亦酬詩(shī)一首；張生繼而藉崔府超度老相國(guó)時(shí)，追薦自己的父母，在法會(huì)上與與鶯鶯再度相見(jiàn)(第一本)。其間賊將孫飛虎為搶奪崔鶯鶯，兵圍寺院，崔母求助于寺眾，許諾能退賊兵者以鶯鶯相配；張生應(yīng)下此諾并修書(shū)一封請(qǐng)惠明送至友人白馬將軍杜確處。杜確率兵打敗孫飛虎，普救寺兵圍雖解但崔母卻違約賴(lài)婚，命兩人兄妹相稱(chēng)，張生因此相思入病，侍女紅娘遂教張生夜間在花園外彈琴，封鶯鶯訴說(shuō)心曲(第二本)。紅娘為鶯鶯、張生傳書(shū)遞簡(jiǎn)，鶯鶯瞞過(guò)紅娘而“待月西廂下”，是夜張生依約到來(lái)，但鶯鶯畢竟囿于禮教，又被紅娘看見(jiàn)，竟翻臉不認(rèn)。張生為此抑郁成疾，鶯鶯不禁內(nèi)疚，以藥方為名托紅娘送去，當(dāng)晚便由紅娘送鶯鶯到張生房中(第三本)。月馀后，兩人情事被崔母發(fā)覺(jué)，崔母大怒拷問(wèn)紅娘，紅娘據(jù)理以爭(zhēng)，認(rèn)為崔老夫人不應(yīng)悔婚，若不允婚只怕還有玷辱家門(mén)和治家不嚴(yán)的罪名，崔母只得允婚，但張生必須應(yīng)舉得官方能迎娶鶯鶯，兩人因此長(zhǎng)亭送別。強(qiáng)生行至草橋，見(jiàn)鶯鶯追趕而來(lái)，醒后才知是夢(mèng)境(第四本)。張生得中后欲與鶯鶯完婚，被當(dāng)年曾經(jīng)與鶯鶯訂親的崔母內(nèi)侄鄭恒阻撓，恰好白馬將軍攜旨到達(dá)，為張生與鶯鶯主婚，鄭恒羞愧自盡，有情人終成眷屬。

倩女離魂

王文舉與張倩女本由雙方父親指腹為婚，但王文舉探望張老夫人時(shí)，老夫人因他尚未取得功名，只讓他與倩女以兄妹相稱(chēng)，答應(yīng)在他及第之后完婚。張倩女傾慕王文舉，在他赴京趕考后相思成疾，魂魄離軀趕了上來(lái)。王文舉起初認(rèn)為她私奔有傷風(fēng)化，但見(jiàn)她情意真切便帶她一同赴京，而家中張倩女的病軀則是終日昏昏沉沉。王文舉狀元及第后，攜夫人回家省親，眾人見(jiàn)有兩個(gè)張倩女，以為有鬼魅。張倩女的魂魄重新回到體內(nèi)，病也就好了。老夫人為二人正式完婚。

《梧桐雨》 元·白樸作。

寫(xiě)安史之亂前后唐明皇與楊貴妃愛(ài)情的悲歡離合。共四折一楔子。劇情是：安祿山有一次未能完成軍令，幽州節(jié)度使張守圭本欲將他斬首，惜其驍勇，將他押至京城問(wèn)罪。丞相張九齡奏請(qǐng)明皇殺掉安祿山，明皇不從，反而召見(jiàn)授官。此時(shí)貴妃正受寵幸，奉明皇命收安祿山為義子，賜洗兒錢(qián)。后來(lái)安祿山因與楊國(guó)忠不和，出京任范陽(yáng)節(jié)度使。七月七日，貴妃與明皇在長(zhǎng)生殿歡宴。明皇將金釵鈿盒賜給貴妃，酒酣之際，二人深感牛郎織女的堅(jiān)貞，對(duì)星盟誓，愿生生世世為夫婦。好景不長(zhǎng)，天寶十四年，貴妃正在品嘗她喜愛(ài)的荔枝，安祿山謀反的消息傳到，明皇攜貴妃倉(cāng)皇入蜀。駐扎馬嵬驛時(shí)，軍隊(duì)起了騷亂。龍武將軍陳元禮請(qǐng)明皇誅殺禍國(guó)殃民的楊國(guó)忠，明皇依言而行。但軍隊(duì)仍不肯前進(jìn)，陳元禮又請(qǐng)誅媚惑君王的楊貴妃。明皇無(wú)奈，令高力士將楊貴妃帶到佛堂中，由她自盡。這樣，軍隊(duì)得到了安撫，保護(hù)明皇逃亡。肅宗收復(fù)京都后，太上皇（明皇）閑居西宮，懸掛貴妃像，與之朝夕相對(duì)，追念不已。一夜，明皇正在夢(mèng)中與貴妃相見(jiàn)，卻被梧桐雨驚醒。他追思往日與貴妃歡愛(ài)情景，惆悵萬(wàn)分。《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》，現(xiàn)有明嘉靖間李開(kāi)先刻《改定元賢傳奇》本、明萬(wàn)歷間繼志齋刻本、明脈望館藏《古名家雜劇》匏集本、《元明雜劇》本、明顧曲齋刻《元人雜劇選》本、《元曲選》丙集本、《酹江集》本、《元曲大觀》本、《古今名劇選》卷一本、《元人雜劇全集》本

《漢宮秋》 元·馬致遠(yuǎn)作。

寫(xiě)西漢元帝受匈奴威脅，被迫送愛(ài)妃王昭君出塞和親。全劇四折一楔子。劇情是：漢元帝因后宮寂寞，聽(tīng)從毛延壽建議，讓他到民間選美。王昭君美貌異常，但因不肯賄賂毛延壽，被他在美人圖上點(diǎn)上破綻，因此入宮后獨(dú)處冷宮。漢元帝深夜偶然聽(tīng)到昭君彈琵琶，愛(ài)其美色，將她封為明妃，又要將毛延壽斬首。毛延壽逃至匈奴，將昭君畫(huà)像獻(xiàn)給呼韓邪單于，讓他向漢王索要昭君為妻。元帝舍不得昭君和番，但滿朝文武怯懦自私，無(wú)力抵擋匈奴大軍入侵，昭君為免刀兵之災(zāi)自愿前往，元帝忍痛送行。單于得到昭君后大喜，率兵北去，昭君不舍故國(guó)，在漢番交界的黑龍江里投水而死。單于為避免漢朝尋事，將毛延壽送還漢朝處治。漢元帝夜間夢(mèng)見(jiàn)昭君而驚醒，又聽(tīng)到孤雁哀鳴，傷痛不已，后將毛延壽斬首以祭奠昭君。《漢宮秋》全名《破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋》，流傳版本有：明脈望館藏《古名家雜劇》本、明顧曲齋刻《元人雜劇選》本、《元曲選》甲集本、《酹江集》本、《元雜劇二種》本、《元曲大觀》本、《元曲四種》本、《元人雜劇全集》

取材于王昭君出塞的歷史故事。昭君出塞的故事，從西漢到元初，經(jīng)歷了一個(gè)演變過(guò)程。它最早見(jiàn)于《漢書(shū)·元帝紀(jì)》和《匈奴傳》。大致情節(jié)是：西漢竟寧元年（公元前３３年），元帝以宮人王嬙賜呼韓耶單于為閼氏；昭君入匈奴，生二子；呼韓耶死，從成帝敕令，復(fù)為后單于閼氏。元帝時(shí)，漢強(qiáng)匈奴弱，昭君出塞，是元帝主動(dòng)實(shí)行民族和睦政策的具體表現(xiàn)。

《漢宮秋》還特別創(chuàng)造了王昭君在番漢交界處舍身殉難的情節(jié)。由于王昭君的慷慨殉難，既保全了民族氣節(jié)和對(duì)元帝的忠貞，又達(dá)到了匈奴與漢朝和好，并使毛延壽被送回漢朝處死的目的。因此，王昭君以身殉難的悲壯之舉，與那“只憑佳人平定天下”的屈辱求和之舉，形成了鮮明的對(duì)比。全劇用明妃一女人的正氣，充分地反襯出那些以“女色敗國(guó)論”來(lái)文過(guò)飾非者的怯懦與無(wú)恥。昭君既有對(duì)元帝的眷戀之情，又能為“國(guó)家大計(jì)”而毅然地“出塞和番”，并不惜以身殉國(guó)難，這就充分表現(xiàn)了作者對(duì)她的深切同情和高度贊揚(yáng)；而對(duì)于以元帝為首的封建王朝來(lái)說(shuō)，則只是深刻的揭露與辛辣的嘲諷！

《竇娥冤 》元·關(guān)漢卿作。

寫(xiě)竇娥被無(wú)賴(lài)誣陷，又被官府錯(cuò)判斬刑的冤屈故事。全劇四折一楔子。劇情是：楚州貧儒竇天章因無(wú)錢(qián)進(jìn)京趕考，無(wú)奈之下將幼女竇娥賣(mài)給蔡婆家為童養(yǎng)媳。竇娥婚后丈夫去世，婆媳相依為命。蔡婆外出討債時(shí)遇到流氓張?bào)H兒父子，被其脅迫。張?bào)H兒企圖霸占竇娥，見(jiàn)她不從便想毒死蔡婆以要挾竇娥，不料誤斃其父。張?bào)H兒誣告竇娥殺人，官府嚴(yán)刑逼訊婆媳二人，竇娥為救蔡婆自認(rèn)殺人，被判斬刑。竇娥在臨刑之時(shí)指天為誓，死后將血濺白練、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后來(lái)果然都應(yīng)驗(yàn)。三年后竇天章任廉訪使至楚州，見(jiàn)竇娥鬼魂出現(xiàn)，于是重審此案，為竇娥申冤?！陡]娥冤》全名《感天動(dòng)地竇娥冤》，此劇現(xiàn)存版本有：明脈望館藏《古今名家雜劇》本、《元曲選》壬集本、《酹江集》本、《元雜劇二種》本、《元人雜劇全集》本。

《琵琶記》 元·高明作。寫(xiě)漢代書(shū)生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的故事。共四十二出。劇情是：書(shū)生蔡伯喈與趙五娘新婚不久，恰逢朝廷開(kāi)科取士，伯喈以父母年事已高，欲辭試留在家中，服侍父母。但蔡公不從，鄰居張大公也在旁勸說(shuō)。伯喈只好告別父母、妻子赴京試。應(yīng)試及第，中了狀元。牛丞相有一女未婚配，奉旨招新科狀元為婿。伯喈以父母年邁，在家無(wú)人照顧，需回家盡孝為由，欲辭婚、辭官，但牛丞相與皇帝不從，被迫滯留京城。自伯喈離家后，陳留連年遭受旱災(zāi)，五娘任勞任怨，盡服侍公婆，讓公婆吃米，自己則背著公婆私下自咽糟糠。婆婆一時(shí)痛悔過(guò)甚而亡，蔡公也死于饑荒。而伯喈被強(qiáng)贅入牛府后，終日辦思念父母。寫(xiě)信去陳留家中，信被拐兒騙走，致音信不通。一日，在書(shū)房彈琴抒發(fā)幽思，為牛氏聽(tīng)見(jiàn)，得知實(shí)情，告知父親。牛丞相為女兒說(shuō)服，遂派人去迎取伯喈父母、妻子來(lái)京。蔡公、蔡婆去世后，五娘祝發(fā)賣(mài)葬，羅裙包土，自筑墳?zāi)?。又親手繪成公婆遺容，身背琵琶，沿路彈唱乞食，往京城尋夫。來(lái)京城，正遇彌陀寺大法會(huì)，便往寺中募化求食，將公婆真容供于佛前。正逢伯喈也來(lái)寺中燒香，祈禱父母路上平安。見(jiàn)到父母真容，便拿回府中掛在書(shū)房?jī)?nèi)。五娘尋至牛府，被牛氏請(qǐng)至府內(nèi)彈唱。五娘見(jiàn)牛氏賢淑，便將自己的身世告知牛氏。牛氏為讓五娘與伯喈團(tuán)聚，又怕伯喈不認(rèn)，便讓五娘來(lái)到書(shū)房，在公婆的真容上題詩(shī)暗喻。伯喈回府，見(jiàn)畫(huà)上所題之詩(shī)，正欲問(wèn)牛氏，牛氏便帶五娘入內(nèi)，夫妻遂得以團(tuán)聚。五娘告知家中事情，伯喈悲痛至極，即刻上表辭官，回鄉(xiāng)守孝。得到牛相的同意，伯喈遂攜趙氏、牛氏同歸故里，廬墓守孝。后皇帝卜詔，旌表蔡氏一門(mén)?，F(xiàn)薦《六十種曲》本，明容與堂刊本，明吳興凌氏朱墨套印本、《古本戲曲叢刊》初集影印明刊本《蔡中郎 忠孝傳》清陸貽曲鈔本。

《長(zhǎng)生殿》

劇寫(xiě)唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情故事。共五十出。有稗畦草堂原刊本，及1958年人民文學(xué)出版社排印的徐朔方校注本(1983年新版)。劇情是：唐明皇繼位以來(lái)，勵(lì)精圖治，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，但他卻從此寄情聲色，下旨選美。因發(fā)現(xiàn)宮女楊玉環(huán)才貌出眾，于是冊(cè)封為貴妃，兩人對(duì)天盟誓，并以金釵鈿盒為定情之物。楊玉環(huán)自?xún)?cè)封為貴妃，榮耀及于一門(mén)，其兄弟姊妹俱有封賞。這年春日，唐明皇與楊貴妃游幸曲江，秦、虢、韓三國(guó)夫人隨駕，唐明皇因愛(ài)虢國(guó)夫人不施鉛華的淡雅之美，特命她到望春宮陪宴并留宿。楊貴妃知悉后，醋性大發(fā)，言語(yǔ)間觸怒了明皇，明皇一怒之下，命高力士將她送歸相府。此后，唐明皇坐立不安，后悔不已。高力土將此情景報(bào)與貴妃。楊貴妃遂剪下一縷青絲，托他獻(xiàn)給明皇，明皇見(jiàn)發(fā)思情，命高力士連夜迎接回宮，兩人和好如初。失機(jī)邊將安祿山按律當(dāng)斬，卻因賄賂楊國(guó)忠，不但免于一死，反而升了官，從此驕橫于朝廷，唐明皇失策竟將他調(diào)任范陽(yáng)節(jié)度使。安祿山一到范陽(yáng)，招兵買(mǎi)馬，妄圖進(jìn)兵中原，奪取天下。此時(shí)，唐明皇還沉湎在聲色之中。楊貴妃新譜《霓裳羽衣曲》壓倒梅妃《驚鴻舞》。自此，三千寵愛(ài)，集于一身。唐明皇為她，不惜勞民傷財(cái)，從海南運(yùn)來(lái)荔枝。安祿山反叛，唐軍節(jié)節(jié)敗退。唐明皇奔逃蜀中避難，在馬嵬坡，軍士嘩變，殺楊國(guó)忠，更逼楊妃。唐明皇無(wú)奈，被迫賜楊妃自盡。自此心灰意冷，傳位于太子，自己當(dāng)了太上皇。后大將郭子儀奉旨征討，大敗安祿山，收復(fù)長(zhǎng)安。唐明皇以太上皇身份自蜀中歸來(lái)，仍是日夜思念楊妃。有一天做了一場(chǎng)惡夢(mèng)后，訪得異人為楊玉環(huán)招魂。臨邛道士楊通幽奉旨作法，找到楊玉環(huán)幽魂。八月十五夜，楊通幽引太上皇魂魄來(lái)到月宮與楊玉環(huán)相會(huì)。玉帝傳旨，讓二人居忉利天宮，永為夫婦。

湯顯祖《牡丹亭》

南宋時(shí)期的南安太守杜寶只生一女，取名麗娘，年十六歲，尚未許配。杜寶為了使女兒成為識(shí)書(shū)達(dá)理的女中楷模，為她請(qǐng)了位年已六十的老秀才陳最良。因陳上《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》惹動(dòng)了麗娘的情思。伴讀的使女春香，偶而發(fā)現(xiàn)了杜府后的花園，并引領(lǐng)麗娘偷偷游了花園。久困閨房的麗娘，在大好春光的感召下，動(dòng)了訪春之情。麗娘回屋后，忽作一夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)一書(shū)生手拿柳枝要她題詩(shī)，后被那書(shū)生抱到牡丹亭畔，共成云雨之歡。麗娘醒來(lái)后，懨懨思睡，第二天又去花園，尋找夢(mèng)境。失望之下相思成病，形容日漸消瘦下去。一日照鏡子，見(jiàn)自己一下瘦成那個(gè)樣子，忙叫春香拿來(lái)丹青、素絹，自畫(huà)春容，并題詩(shī)一首于上。她又把夢(mèng)鏡說(shuō)與春香，并讓春香把那畫(huà)叫裱畫(huà)匠裱好。杜寶夫婦聽(tīng)說(shuō)女兒病重，忙叫陳最良用藥，讓石道姑來(lái)念經(jīng)，但都不見(jiàn)效。

中秋之夜，麗娘天逝。死前，囑咐春香把春容裝在紫檀木匣里，藏于花園太湖山石下，又囑母親把她葬在花園牡丹亭邊的梅樹(shù)之下。這時(shí)，投降了金國(guó)的賊王李全，領(lǐng)兵圍淮、揚(yáng)，朝廷升杜寶為淮、楊安撫使，立即動(dòng)身。杜寶只得匆匆埋葬了女兒，并造了一座梅花庵供奉麗娘神位，又囑托石道姑和陳最良照料。杜寶即帶夫人和春香前往淮安，因軍事危急，半路上杜寶讓夫人和春香乘船回了臨安。廣州府秀才柳夢(mèng)梅，原柳春卿，因一天夢(mèng)見(jiàn)一花園中，有一女子立在梅樹(shù)下，說(shuō)她與他有姻緣，才改名柳夢(mèng)梅。柳夢(mèng)梅去臨安考試，路得進(jìn)寶臣苗舜賓援助。走到南安時(shí)，柳病宿梅花庵。柳病漸好時(shí)，偶游花園，恰在太湖石邊，拾到麗娘的春容匣子，回到書(shū)房，把那春容掛在床頭前，夜夜燒香拜祝。麗娘在陰間里一呆三年，閻王發(fā)付鬼魂時(shí)，查得麗娘陽(yáng)壽未盡，令其自己回家。麗娘鬼魂游到梅花庵里，恰遇柳生正在對(duì)著自己的真容拜求。麗娘大受感動(dòng)，與柳生歡會(huì)，自稱(chēng)是西鄰之女。他們兩人的夜夜說(shuō)笑聲，驚動(dòng)了石道姑。一天夜里兩人正說(shuō)笑，被突然來(lái)的石道姑沖散。第二天夜里，麗娘只好得向柳生說(shuō)出真情，并求柳生三天之間挖墳開(kāi)棺。柳生只好把實(shí)情告訴了石道姑，并求她幫助。第二天，他們挖墳開(kāi)棺，使麗娘還魂。道姑怕柳生與杜麗娘事情被發(fā)覺(jué)，當(dāng)夜雇船，三人一道去了臨安。

陳最良發(fā)現(xiàn)麗娘墳被盜，忙去揚(yáng)州告訴杜安撫。陳最良還沒(méi)到淮安就被叛軍俘獲，李全聽(tīng)說(shuō)陳最良是杜家的家塾老師，又得知杜寶還有夫人和春香，就聽(tīng)從妻子的計(jì)策，謊說(shuō)已殺了杜夫人和春香，然后放了陳最良。陳到淮安見(jiàn)了杜寶，即把小姐墳被盜，老夫人、春香被殺的事稟知杜寶，杜寶聽(tīng)后大慟。后杜寶忍痛修書(shū)兩封，讓陳最良送給李全和李的妻子，封官許錢(qián)、招降了李全，淮安圍解。

麗娘他們到臨安，在錢(qián)塘江邊住下，等柳生知道考試時(shí)，考試時(shí)間已過(guò)，多虧主考官是苗舜賓，才得以補(bǔ)考。這時(shí)，因淮、揚(yáng)兵事，朝廷延期放榜。麗娘讓柳生先去揚(yáng)州看望她父母。柳生走后不久，來(lái)臨安的老夫人和春香因天晚找宿處恰與麗娘、石道姑相遇。柳生到了揚(yáng)州，聽(tīng)說(shuō)杜在淮安，又去淮安見(jiàn)杜寶。杜寶以為女兒已死，何以有女婿，并以柳生假冒罪名，令人拿下押往臨安侯審。杜寶回到臨安，因軍功升為宰相，陳最良升為黃門(mén)奏事官。這時(shí)，榜下，柳中了狀元，可到處找柳不著。原來(lái)柳正被杜寶吊打，因?yàn)樵诹砩纤殉隽他惸锏拇喝?，在杜寶認(rèn)為柳是盜墓賊。這時(shí)，苗舜賓聽(tīng)說(shuō)后，趕到杜府，救下了柳生。苗告訴杜寶，柳生已考中狀元。杜正氣惱時(shí)，陳最良來(lái)到，說(shuō)小姐確實(shí)又活了，柳生就是女婿。杜認(rèn)為是鬼妖之事，請(qǐng)奏皇上，滅除此事。

陳把此事告訴皇上，皇上要宰相、小姐、柳生、老夫人都前來(lái)對(duì)證。金鑾殿里，眾人齊到，皇上用鏡子照，看有無(wú)影子、斷定麗娘確實(shí)是活人。杜寶硬說(shuō)麗娘、老夫人都是鬼魂所變的，后經(jīng)皇上裁決讓他們父女、夫妻相認(rèn)。麗娘又勸柳生拜認(rèn)了岳父杜寶，全家人大團(tuán)圓。

《救風(fēng)塵》

寫(xiě)惡棍周舍騙娶妓女宋引章后又加以虐待，宋引章的結(jié)義姐妹趙盼兒見(jiàn)義勇為，設(shè)計(jì)將宋救出。全劇共四折。劇情是：妓女宋引章本與安秀才有約，后被惡少周舍花言巧語(yǔ)所惑，不聽(tīng)結(jié)義姐妹趙盼兒相勸，嫁給周舍?；楹笏我嘛柺芘按?，寫(xiě)信向趙盼兒求救。因周舍不肯輕易放過(guò)宋引章，趙盼兒巧用計(jì)策。她濃妝艷抹，假意愿嫁周舍，自帶酒、羊和大紅羅去找周舍，周舍喜不自禁。趙盼兒要周舍先休了宋引章才肯嫁他，剛好宋引章又來(lái)吵鬧，周舍一怒之下寫(xiě)了休書(shū)，趕走宋引章。趙盼兒與宋引章二人一同離去，途中趙盼兒將宋引章手中休書(shū)另?yè)Q一份。周舍發(fā)覺(jué)上當(dāng)，趕上她們，一把搶過(guò)宋引章手中休書(shū)并毀掉，還到官府狀告趙盼兒誘拐婦女。趙盼兒反告他強(qiáng)占有夫之?huà)D，使安秀才到堂作證，又出示周舍親手所寫(xiě)休書(shū)。趙盼兒證據(jù)確鑿，周舍不能勝她，受杖刑責(zé)罰。宋引章與安秀才結(jié)為夫婦。

《墻頭馬上 》

唐高宗儀鳳三年春，工部尚書(shū)裴行儉之子裴少俊，從長(zhǎng)安到洛陽(yáng)搜求奇花異草，于上巳節(jié)騎馬路過(guò)總管李世杰的花園?！坝壬门?、深通文墨、志量過(guò)人、容顏出世”的李千金正在園中向墻外眺望，兩人目光相遇，一見(jiàn)鐘情。少俊投以詩(shī)文，千金文思敏捷，傳回答詩(shī)，彼此更是傾心，相約夜間在花園相會(huì)，嬤嬤見(jiàn)他們愛(ài)得堅(jiān)決，便放二人逃走，要少俊得官后再來(lái)認(rèn)親。但二人回到長(zhǎng)安，因?yàn)樯倏∨橙鹾统两谇閻?ài)，竟在尚書(shū)府后花園潛居七年，并且生下兒子端端、女兌重陽(yáng)。清明節(jié)少俊往郊外祭掃，裴行儉偶入后花園，發(fā)現(xiàn)了李千金和一雙孫兒女；李千金自認(rèn)為少俊妻，行儉則以娶則為妻、棄則為妾，并誣之為娼妓，千金忍辱理直氣壯地與其爭(zhēng)議。裴尚書(shū)仗勢(shì)欺人，百般刁難，要她在石上磨簪、用游絲系銀跟瓶汲水，若瓶墜簪折，便要留下孫兒，逐走千金。及至少俊祭掃歸家，又在冷酷的父親逼迫下，軟弱地對(duì)千金寫(xiě)了休書(shū)。千金無(wú)奈被逐，返家后父母已歿，卻守業(yè)不嫁。翌年，少俊中官，前來(lái)認(rèn)親，千金憑著志氣，不肯相認(rèn)。裴尚書(shū)得知千金乃名門(mén)之女，親來(lái)賠禮，竟也遭拒絕，她諷刺了裴尚書(shū)的前倨后恭。后來(lái)裴尚書(shū)讓端端、重陽(yáng)來(lái)見(jiàn)千金，在母愛(ài)驅(qū)使下，她同意認(rèn)親。

第二篇：《元曲》讀后感

《元曲三百首》讀后感

書(shū)當(dāng)當(dāng)買(mǎi)的，大概8塊錢(qián)。熱愛(ài)婦女的北京人—關(guān)漢卿是在多少歲寫(xiě)的《一枝花。不伏老》？是不是中年男人都會(huì)在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，默默的在桌子上刻：打敗時(shí)間，這種句子？

元朝婦女好厲害，女演員朱簾秀，能文能唱，她跟關(guān)漢卿的關(guān)系，類(lèi)似當(dāng)年鞏俐與張藝謀，這么好的料，為什么沒(méi)有被后世編撰拍成電影呢？

臘梅拍的廬山東林寺，出現(xiàn)在馬致遠(yuǎn)的曲里，門(mén)前有條虎溪，原來(lái)這座寺廟這么有名，我百度了下圖片，房子被翻新了很多，山頂樹(shù)了一個(gè)幾十米高的大佛，美感全無(wú)。

王思聰要是能組一少女樂(lè)隊(duì)該多好，全取三個(gè)字的藝名，光曲牌名就用不完。

小桃花、醉中天、陽(yáng)春曲、喜春來(lái)、黑漆弩、平湖樂(lè)、節(jié)節(jié)高、四塊玉、大德歌、寄生草、青杏子、天凈沙、滿庭芳、湘妃怨、憑闌人、殿前歡、朝天子、水仙子、紅繡鞋、小梁州啥的。西湖十景都四個(gè)字四個(gè)字，三個(gè)字短捷明快，也好聽(tīng)。

元朝是中國(guó)的朝代嗎？咋感覺(jué)寫(xiě)漢語(yǔ)文人都活的不行，一天天喊著要?dú)w隱，啥興百姓苦，亡百姓苦的，看看人家回族詩(shī)人，蒙古詩(shī)人，西域詩(shī)人活得超好，打完勝仗，大氣爽朗，回家再擼一首詩(shī)，完美。

有兩詩(shī)人名字我覺(jué)得超美，一個(gè)叫柴野愚，一個(gè)叫夏庭芝，一個(gè)好名字，真的如張愛(ài)玲所說(shuō)，“適當(dāng)?shù)拿植⒉灰欢ㄊ切缕?、淵雅、大方，好處全在造成一種恰配身份的明晰的意境?！背殡x現(xiàn)在流行的審美，以前人取名字，意境都特別美。

人是動(dòng)物，男歡女愛(ài)，常寫(xiě)常新。人在自省和內(nèi)斂時(shí)候，很能把《瓦爾登湖》讀進(jìn)去，不過(guò)，我還是喜歡查特萊夫人的情人，喜歡專(zhuān)情劈腿的拜倫，喜歡眠花臥柳的浪子關(guān)漢卿。愛(ài)情里的俠骨柔腸，扭捏作態(tài)，最過(guò)癮了。

感覺(jué)得有專(zhuān)業(yè)的植物學(xué)家或者什么家，把唐詩(shī)宋詞里面出現(xiàn)的植物、動(dòng)物，都好好梳理，按照一定的邏輯給寫(xiě)一個(gè)東西。海棠、薔薇、蓼花啥的，古詩(shī)詞基本上全都鄉(xiāng)村文學(xué)啊，我們都全面城市化了，都住樓里，普通人家小孩沒(méi)條件，反倒是中產(chǎn)家的孩子，家有院子，夏天有游學(xué)機(jī)會(huì)，有大把機(jī)會(huì)接觸世界。

想想咱的傳統(tǒng)教育是分析作者的情感，情感啥啊，你說(shuō)的文藝，跟我說(shuō)的文藝不是一個(gè)東西。好好把畫(huà)面做出來(lái)，細(xì)節(jié)給摳出來(lái)，你讀到什么感情，就是什么感情。淡淡柳煙，你都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)春天嫩小的柳樹(shù)，你咋體會(huì)那是一種什么愁。獵鷹火箭都要把特斯拉送進(jìn)太空了，未來(lái)人們對(duì)微小的，無(wú)用的，過(guò)時(shí)的東西，會(huì)無(wú)比的鈍感，真可惜。

還是挺嫉妒那些記性好的人，讀什么都能很快背下來(lái)。我翻好幾遍元曲三百首了，一首也背不下來(lái)。我呀，注定是一喜歡看八卦和邊角料的讀者啊。

我讀書(shū)，有一自卑的毛病，喜歡在書(shū)里找與江西有關(guān)的東西。比如出現(xiàn)江西什么地名，潯陽(yáng)啊，豫章啊，立刻一秒換算成現(xiàn)在地名，哦，九江啊，南昌啊，好牛逼喲，出現(xiàn)了我們江西喲。元曲有一個(gè)高安詩(shī)人，叫周德清，他的水準(zhǔn)，我說(shuō)不好是高還是低，內(nèi)心覺(jué)得挺沾光，美得很。

第三篇：唐詩(shī)宋詞元曲

唐詩(shī)宋詞元曲

古往今來(lái)，唐詩(shī)宋詞元曲千古傳誦，歷久彌新。探索唐詩(shī)的淵源，體會(huì)宋詞的情感，了解元曲的精妙，可以讓我們對(duì)歷史有所感悟，增進(jìn)我們的知識(shí)涵養(yǎng)。那么，我們?cè)谄肺督?jīng)典的同時(shí)，是否想過(guò)這樣一個(gè)難以解答的問(wèn)題：唐詩(shī)、宋詞和元曲等經(jīng)典著作源于何時(shí)何地，為何有這樣的稱(chēng)呼？

這里有一個(gè)奇怪的故事，請(qǐng)聽(tīng)我娓娓道來(lái)。

在古老的歷史長(zhǎng)河中，有這樣的一個(gè)唐朝皇帝，他喜歡簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，干凈利落的辦事，因此當(dāng)大臣討論一件事產(chǎn)生分歧時(shí)，他總會(huì)厭煩地?fù)]揮衣袖，或交由某位大臣來(lái)辦理，要么就是舉手表決。每當(dāng)他見(jiàn)到某個(gè)人動(dòng)作太慢，他就要砍那個(gè)人的腦袋，除了他的皇后和妃子，當(dāng)然也包括一些老者在內(nèi)。可以這么說(shuō)，他的脾氣實(shí)在是太古怪了，因此大臣們能忍則忍，能快則快，做起事來(lái)效率還是蠻高的。然而，終究有一些大臣動(dòng)作太慢，也因此受到皇帝的懲罰，重則掉腦袋，輕則打板子。也正是因?yàn)檫@點(diǎn)，皇宮里的太監(jiān)、奴才以及宮女，當(dāng)然也包括大臣們，做起事來(lái)都快手快腳，動(dòng)作相當(dāng)快。

這個(gè)皇帝的脾氣古怪歸古怪，但他很關(guān)心國(guó)家大事，從不因?yàn)榫粕⒄`國(guó)家大事，但他又不喜歡大臣發(fā)表長(zhǎng)篇大論，特別是看長(zhǎng)長(zhǎng)的奏章更是感到頭疼，所以他經(jīng)常不看奏章，只聽(tīng)大臣上朝面奏。但作為一個(gè)皇帝，親自接見(jiàn)大臣的時(shí)間和機(jī)會(huì)畢竟太少，如何解決這個(gè)難題呢？這時(shí)，皇后出來(lái)了，她想到了一個(gè)好點(diǎn)子。

在一個(gè)月明風(fēng)清的夜晚，秋風(fēng)送爽，花香撲鼻，皇帝心情好，與皇后攜手來(lái)到御花園，在亭中坐下。她開(kāi)口直言：“皇上，我有些話不得不說(shuō)，休怪我無(wú)禮?！被噬险f(shuō)：“你說(shuō)吧，我不怪罪?！薄盎噬?，看奏章是作為皇帝的必做之事。歷代皇帝個(gè)個(gè)都得閱奏章。奏章中有些話，是大臣們不敢當(dāng)面和你直說(shuō)的?！薄暗恰??！被噬蠐]了揮手，“我不喜歡那些長(zhǎng)篇大論”。“正因?yàn)槿绱?，臣妾才為你想了一個(gè)好辦法，可?；噬舷裏馈?。她拿出一本厚厚的書(shū)，在皇上眼前晃了一晃，“這是臣妾精心編纂的一本對(duì)某些奇文怪字的解釋?zhuān)行┳质俏抑匦略O(shè)計(jì)的，簡(jiǎn)單的一個(gè)字可以包括大量的意思。請(qǐng)皇上讓他們閱覽并背誦，以后再寫(xiě)奏章時(shí)必須用這些字詞，而且每份奏章，只限于是28個(gè)字以?xún)?nèi)。這樣又簡(jiǎn)潔明了，又可以傳達(dá)一定的意思。同時(shí)又方便你閱讀，豈不一舉兩得，還能為國(guó)家節(jié)省大量筆墨紙硯，何樂(lè)而不為呢？“皇上聽(tīng)了拍手叫絕，連連贊嘆。

第二天上早朝時(shí)，皇上便與大臣說(shuō)起這件事。君命難違，大臣們苦背字詞以及解釋?zhuān)?dāng)然還包括它們的用法，終于在一年之后，一位大臣寫(xiě)了一封20字的奏章，成為皇帝第一次看得賞心悅目的奏章，那位大臣也因此連升三級(jí)，成為當(dāng)朝宰相。

于是，一傳十，十傳百，這種只限于28字的文章流行起來(lái)了，后來(lái)在科舉考試中也漸漸盛行開(kāi)來(lái)。鄉(xiāng)村百姓也深受感染，文人墨客更是趨之若鶩，久而久之，這種字?jǐn)?shù)甚少、意思簡(jiǎn)明的文體就風(fēng)靡一時(shí)，人們以前的言語(yǔ)方式倒全忘了，后來(lái)，人們把這種平仄相對(duì)、講究字?jǐn)?shù)和押韻的文體稱(chēng)為“詩(shī)”，唐詩(shī)就這樣產(chǎn)生了。而且深受人們喜愛(ài)，還傳到了國(guó)外。后來(lái)，人們認(rèn)為唐詩(shī)需要改革，因?yàn)橛行┮馑加?8個(gè)字實(shí)在難以表達(dá)出來(lái)，于是有了更長(zhǎng)一點(diǎn)的詩(shī)，而且意思有了轉(zhuǎn)折或者遞進(jìn)，這樣的詩(shī)人們叫做“詩(shī)余”，也就是后來(lái)的“長(zhǎng)短句”，也就是人們習(xí)慣稱(chēng)之為“宋詞”的東西，其實(shí)“詞”這種東西在唐代也就產(chǎn)生了，只是人們依稀記得“詞”是在宋代才開(kāi)始盛行開(kāi)來(lái)，而且被文武大臣所喜歡，因此人們就叫“宋詞”了。

再后來(lái)的后來(lái)，元曲也就在宋詞的基礎(chǔ)上誕生了。

這僅僅是一個(gè)玩笑，一個(gè)對(duì)唐詩(shī)、宋詞元曲來(lái)源的故事化，關(guān)于它們的真正來(lái)源，還是大家自己去了解吧。

第四篇：唐詩(shī)宋詞元曲

上聯(lián)：楚辭漢賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，中華文學(xué)七朝六絕唱

下聯(lián)：李篆曹隸顏楷王行張草金石刀刻，傳統(tǒng)書(shū)法五體一脈承

中國(guó)素有“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”的說(shuō)法，這種說(shuō)法以文化鏈的形式，概括出華夏神州對(duì)人類(lèi)社會(huì)所貢獻(xiàn)出的精神財(cái)富?！疤圃?shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”為我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中四顆璀燦的明珠，也是世界藝術(shù)之林中的寶貴財(cái)富。

某個(gè)時(shí)代的文學(xué)是某個(gè)時(shí)代的文化的一個(gè)元素，同時(shí)某個(gè)時(shí)代的文化是某個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的一個(gè)方面，文化與這個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)等方面有著不可分割的密切聯(lián)系，相互影響，相互作用，所以，特定時(shí)代的文學(xué)必然會(huì)深深地烙上這個(gè)時(shí)代的印記。唐宋以及宋元的朝代更替，是政治上的巨大變革，無(wú)論是統(tǒng)治者還是平民百姓都熱切地期待社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)在受到戰(zhàn)爭(zhēng)破壞后漸漸復(fù)蘇、發(fā)展，文學(xué)作為表達(dá)人們思想感情的載體，在日常生活中的作用也漸漸突顯出來(lái)。隨著宋代政治、經(jīng)濟(jì)的成熟繁榮，宋詞也進(jìn)入了成熟繁榮時(shí)期，則是詞創(chuàng)作的最高峰，數(shù)量質(zhì)量都達(dá)到了巔峰時(shí)期。宋詞得到整個(gè)社會(huì)各階層人士的普遍認(rèn)同和喜愛(ài)。詞已深深植根于廣大人民群眾的文化沃土之中，得到空前的發(fā)展，成為一個(gè)歷史時(shí)期文學(xué)樣式的代表。元曲也稱(chēng)元戲劇，它的出現(xiàn)最大的一個(gè)特點(diǎn)是文學(xué)更加地平民化，這是受到元朝政治體制的影響。以漢人為主的文學(xué)創(chuàng)作主體把目光更多地投向了社會(huì)中下層的大眾生活。

詩(shī)詞曲等文學(xué)樣式的更新，也彰顯了文學(xué)創(chuàng)作者的勇于創(chuàng)新的精神。宋詞是詩(shī)經(jīng)及魏樂(lè)府之蛻變和唐代近體詩(shī)不斷發(fā)展的結(jié)果。詞和詩(shī)的最大區(qū)別就是，詩(shī)為整齊的五、七言（齊言），而詞則長(zhǎng)短句（雜言），依照樂(lè)曲的節(jié)拍而填制長(zhǎng)短句的“詞”。“詞”就這樣產(chǎn)生的。從另一方面來(lái)說(shuō)宋詩(shī)步唐詩(shī)后塵，雖也自成景象，但總體水平難以超越唐詩(shī)。既然詩(shī)這種文學(xué)樣式不能成為一個(gè)新時(shí)代的特征，人們就將目光放在了在唐時(shí)剛萌芽、起步的詞上，隨著一大批優(yōu)秀詞人的涌現(xiàn)，使宋詞達(dá)到了一個(gè)新的文學(xué)高峰，實(shí)現(xiàn)了歷史性的超越，也使詞成為了宋代的一個(gè)特征。清李調(diào)元《雨村曲話》引《弦索辨訛》稱(chēng)：“三百篇而為詩(shī)，詩(shī)變而為詞，詞變而為曲”，明王世貞《曲藻》又稱(chēng)：“詞不快北耳而后有北曲，北曲不諧南耳而后有南曲”，說(shuō)明了曲的起源。曲與詞的主要區(qū)別是，詞的字?jǐn)?shù)有一定限制，曲的字?jǐn)?shù)不定，詞韻大致依照詩(shī)韻。前期主要是文人和戲曲家創(chuàng)作后期產(chǎn)生專(zhuān)業(yè)的散曲作家，起了重要作用，使曲壇更為絢麗多彩。元散曲分為豪放、清麗兩大派別。元曲的特點(diǎn)：元曲韻密，有時(shí)每保句韻，甚至句中的韻，同時(shí)元曲是平仄。元曲可加襯字，尤其是套曲，襯字較多，如不分正字襯字，作品的句式、平仄等就分不清。

三者之間的關(guān)系：詞與散曲在本質(zhì)上都屬于詩(shī)，它們和詩(shī)一樣，有著大體相同的淵源；其發(fā)生和發(fā)展都和音樂(lè)密切相關(guān)；它們都既可唱可詠，又同樣要倚聲填詞，合轍押韻，講究形、音、意的俱現(xiàn)。

三者的區(qū)別主要在形式、語(yǔ)言、風(fēng)格上各具特色。詩(shī)莊，詞媚，曲諧。

唐詩(shī)的特點(diǎn)：唐詩(shī)從形式上講究調(diào)聲、隸事和內(nèi)容上沿襲宮體，不同時(shí)期有著不同的旋律，或慷慨激昂，或纏綿婉轉(zhuǎn)，或英雄氣概，或兒女情長(zhǎng)。

宋詞的特點(diǎn)：它是一種既能合樂(lè)而唱又能講求格律的新體詩(shī).它包括有燕樂(lè),民歌,近體詩(shī)格律三要素,具有高度音樂(lè)性,韻律美和濃郁的生活氣息的文字新形式.詞與詩(shī)有著密切的聯(lián)系,詞分豪放,婉約兩大流派。

元曲的特點(diǎn)：不同時(shí)期有不同的詞曲,政治色彩,文化色彩,藝術(shù)色彩都較多較濃.特定時(shí)期,政治色彩尤其突出.詞曲均不限形式,基本點(diǎn)沒(méi)有嚴(yán)格的格律要求.唐代政治開(kāi)明，經(jīng)濟(jì)繁榮，軍事強(qiáng)大，文化自由，中外交流頻繁，國(guó)力強(qiáng)盛，呈現(xiàn)出一派興盛的輝煌局面。自太祖開(kāi)國(guó)，太宗承位，直至玄宗的100多年間，采取了開(kāi)明的政治，使李唐社會(huì)保持了長(zhǎng)期的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)上也得到持續(xù)的發(fā)展，為文化事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，促使了唐代文化藝術(shù)的全面繁榮。唐代推行以詩(shī)取士、以書(shū)取士的科舉制度，進(jìn)士科的考試一個(gè)很重要的內(nèi)容是考詩(shī)歌創(chuàng)作，這樣詩(shī)歌寫(xiě)得好壞直接關(guān)系著一個(gè)人的政治前途。以詩(shī)取士從制度上帶動(dòng)了整個(gè)社會(huì)崇尚詩(shī)歌的風(fēng)氣，從封建帝王到落泊文人，從達(dá)官貴人到引車(chē)賣(mài)漿之徒，無(wú)不以能詩(shī)為榮。唐代的皇帝如唐太宗、唐玄宗、唐德宗等自己就是詩(shī)歌的熱烈愛(ài)好者，他們不僅經(jīng)常自己寫(xiě)詩(shī)，而且也常常鼓勵(lì)別人寫(xiě)詩(shī)，并大力提拔能詩(shī)者，為詩(shī)歌的普及提高起到了極大的推動(dòng)作用。詩(shī)歌是構(gòu)筑唐代文化史高峰的一座巨大豐碑，唐代的詩(shī)歌空前繁榮，達(dá)到完美的藝術(shù)境界，成為大唐王朝時(shí)代的文化標(biāo)志。詩(shī)歌是唐代藝術(shù)精神的集中點(diǎn)，詩(shī)歌不僅表達(dá)了詩(shī)人的思想感情，而且展現(xiàn)出社會(huì)繁榮興旺、人文精神昂揚(yáng)蓬勃的大唐氣象。

詞，又名近體樂(lè)府、琴趣，還被稱(chēng)作詩(shī)余、長(zhǎng)短句。這許多名稱(chēng)說(shuō)明詞與音樂(lè)的密切關(guān)系，并與漢樂(lè)府、唐詩(shī)等有一定的內(nèi)在聯(lián)系。宋之詞就是配合新興樂(lè)曲而唱的歌詞，是按照某種樂(lè)調(diào)曲拍之譜填制的歌詞。曲調(diào)的名稱(chēng)如《菩薩蠻》、《蝶戀花》、《念奴嬌》等叫做“詞調(diào)”或“詞牌”，按照詞調(diào)作詞稱(chēng)為“倚聲”或“填詞”，相當(dāng)于現(xiàn)代歌曲的歌詞。詞是在漢樂(lè)府曲調(diào)和唐詩(shī)格律的基礎(chǔ)上加以發(fā)展，用五、七言長(zhǎng)短參差的句式、變化多端交替迭代的格律和音韻，表達(dá)出輕巧尖新或豪放雄闊的意境與纏綿綺靡或慷慨激昂的人生情感。北宋后期詞集中反映了中國(guó)古代文人心態(tài)，成為被之管弦的歌唱文體。宋詞唱法早已失傳，現(xiàn)已成為失卻“聲情”的半璧“啞詞”。但讀者當(dāng)時(shí)的倚聲或后來(lái)依譜所填的詞，仍然可以從其字里行間感受到音樂(lè)節(jié)奏之美，或纏綿宛轉(zhuǎn)，或閑雅幽遠(yuǎn)，或慷慨激昂，或沉郁頓挫，宋代詞人創(chuàng)造出了離合回旋、若往若還、情景交融的美妙藝術(shù)境界，令人蕩氣回腸，有一種感染力量。如果宋詞唱法能傳到現(xiàn)在的話肯定不亞于當(dāng)今歌壇。如今宋詞只有“文情”，沒(méi)有聲曲，是世界藝術(shù)史上無(wú)可追補(bǔ)的千古恨事。

宋詞發(fā)展主要經(jīng)歷北宋、南宋兩個(gè)階段，并形成婉約與豪放兩種主要藝術(shù)風(fēng)格，產(chǎn)生了許多膾炙人口，流傳千古的作品。

南宋以后，由于民族矛盾的尖銳，從宋金抗?fàn)幍皆蓽缢?，?ài)國(guó)歌聲始終回蕩詞壇，悲壯慷慨之調(diào)，應(yīng)運(yùn)發(fā)展，把豪放詞風(fēng)提高到一個(gè)新層次。張?jiān)?、向子諲、岳飛、張孝祥、陸游、辛棄疾、陳亮、劉過(guò)、劉克莊、吳潛、劉辰翁、文天祥等，如連峰疊嶂，崢嶸綿亙。其中以辛棄疾的成就為最高，他一生有詞六百多首，其中有抒寫(xiě)抗金和恢復(fù)中原的宏愿，壯志被抑的悲憤，對(duì)茍安投降派的批判，也有對(duì)自然風(fēng)景、田園風(fēng)光的贊美，深摯情意的低訴；風(fēng)格以雄深雅健、激昂慷慨為主，也有瀟灑超逸、清麗嫵媚的。南宋時(shí)期還有許多杰出詞人對(duì)婉約詞風(fēng)進(jìn)一步開(kāi)拓，宛如叢叢奇葩爭(zhēng)勝，也不可能都用婉約一格來(lái)概括。姜夔的“清空”“騷雅”，史達(dá)祖的“奇秀清逸”，吳文英的“如七寶樓臺(tái)”，王沂孫的“運(yùn)意高遠(yuǎn)”、“吐韻妍和”，張炎的“清遠(yuǎn)蘊(yùn)藉”、“凄愴纏綿”，等等。金末元好問(wèn)詞為北國(guó)之冠，兼有豪放婉約多種風(fēng)格。樂(lè)章雅麗，情致幽婉，是宋、金時(shí)代詞藝發(fā)展的終結(jié)者。

婉約和豪放是宋詞的兩種藝術(shù)風(fēng)格，也可以說(shuō)是宋詞完美的美學(xué)理論?！巴瘛睘槿崦?、婉曲。“約”為精煉、隱約、微妙。“婉約”之名頗能概括一大類(lèi)詞的特色。其內(nèi)容主要寫(xiě)男女情愛(ài)，離情別緒，傷春悲秋，光景留連；其形式大都婉麗柔美，含蓄蘊(yùn)藉，情意纏綿，情景交融，聲調(diào)和諧。有“淡語(yǔ)有味”“淺語(yǔ)有致”、“輕巧尖新”“姿態(tài)百出”的特點(diǎn)。主要代表人物是柳永和李清照。柳永是發(fā)展詞體的重要代表，他長(zhǎng)期落魄江湖，因在其詞中能體現(xiàn)一部分城市市民的生活和思想感情，而且能采用民俗曲和俗語(yǔ)入詞，善用鋪敘手法，創(chuàng)作大量慢詞。柳詞婉約含蓄，有余不盡，寫(xiě)景豁人耳目，在低回唱?dú)g之際，言情沁人心脾。柳詞具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，形成宋詞的新潮。他有著名詞有《雨淋鈴》、《鳳棲梧》等?！队炅茆彙罚骸昂s凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初息。都門(mén)帳飲無(wú)緒。方留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，更無(wú)語(yǔ)凝咽。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更哪堪、冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)明月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與誰(shuí)人說(shuō)？” 用“寒蟬”“驟雨”“煙波”“暮靄”“楊柳岸”“曉風(fēng)”“殘?jiān)隆睂?xiě)出暗淡凄清的空間和感情，景物含情，融情入景。上闋寫(xiě)與情人難舍難分、依依惜別的情景，以寫(xiě)景為主，但字字含情；下闋想象別后的生活場(chǎng)景的虛擬引出情感的抒發(fā)?！敖裣鼍菩押翁帲織盍稌燥L(fēng)殘?jiān)隆?這是柳永的名句，歷來(lái)膾炙人口。問(wèn)得清晰明白，答得含蓄生動(dòng)，似答非答，韻味無(wú)窮?！皸盍丁薄皶燥L(fēng)”“殘?jiān)隆比?xiàng)景點(diǎn)十分和諧地融合在一起，構(gòu)成一個(gè)層次分明、幽靜而開(kāi)闊的意境，引人入勝。明寫(xiě)實(shí)景，暗寫(xiě)別情，景中見(jiàn)情，以情帶景，顯得含蓄而有余味。情景交融的藝術(shù)意境和纏綿婉約的風(fēng)格。柳永《鳳棲梧》：“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里。無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意。擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！蓖鯂?guó)維在《人間詞話》中把柳永的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！狈Q(chēng)為做學(xué)問(wèn)的第二種境界，可見(jiàn)柳詞水平之高。李清照是婉約派代表詞人，她在宋代詞壇上獨(dú)樹(shù)一幟，對(duì)后世也有較大的影響。李清照的詞，富于真情實(shí)感，重視音律，字句精煉。她能用平淡無(wú)奇的語(yǔ)言，塑造出鮮明、完美的藝術(shù)形象。她的詞語(yǔ)言明白如話，而又意味深長(zhǎng)，富有聲調(diào)美。前期反映少女少婦的生活，歡樂(lè)而明快；后期充滿身世飄零、國(guó)家興衰之感。對(duì)李清照《如夢(mèng)令》“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！?作者采用直抒胸臆的手法，表達(dá)對(duì)春光留念和惜別的一種傷感情緒。她的《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！庇们迩杉庑轮P寫(xiě)出男女情愛(ài)，離情別緒。另外秦觀、周邦彥在婉約風(fēng)格上也取得很大成就，秦觀的詞深婉而疏蕩，周邦彥的詞富艷精工與李清照詞的清新跌宕如天際三峰，各超婉約詞之頂巔?！昂婪拧笔撬卧~的另一種藝術(shù)風(fēng)格，宋代豪放詞以蘇軾和辛棄疾為代表，崇尚豪邁自由而不拘一格的審美觀念。蘇軾的詞《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰!遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月。” 這首詞一開(kāi)始就在上下幾千年、綿亙數(shù)千里的宏大境界上展開(kāi)，氣魄宏偉，視野廣闊，用豪放流暢的詞句，贊美祖國(guó)山河的壯美，歌頌歷史英雄人物的風(fēng)貌。在這樣浩渺的宇宙時(shí)空中，個(gè)人是渺小的、人生是短暫的，人更應(yīng)該把自己放到宇宙的廣闊和無(wú)限之中，體現(xiàn)了豪放的藝術(shù)風(fēng)格。辛棄疾南宋杰出的詞人，他繼承了蘇軾詞的豪放風(fēng)格，他的詞在更大的程度上沖破了詞的格律，以文為詞，問(wèn)答如話，議論風(fēng)生，自由奔放。

第五篇：唐詩(shī)宋詞元曲

宋詞 1.清平樂(lè).村居

辛棄疾 茅檐低小，溪上青青草。

醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。

2.西江月 遣興

辛棄疾

醉里且貪歡笑，要愁那得功夫。近來(lái)始覺(jué)古人書(shū)，信著全無(wú)是處。昨夜松邊醉倒，問(wèn)松我醉如何？ 只疑松動(dòng)要來(lái)扶，以手推松曰去！

3.清平樂(lè)

辛棄疾

繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語(yǔ)。平生塞北江南，歸來(lái)華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢(mèng)覺(jué)，眼前萬(wàn)里江山。

4.滿江紅

辛棄疾

直節(jié)堂堂，看夾道、冠纓拱立。漸翠谷、群仙東下，珮環(huán)聲急。

聞道天峰飛墮地，傍湖千丈開(kāi)青壁。是當(dāng)年、玉斧削方壺，無(wú)人識(shí)。

山木潤(rùn)，瑯玕濕。秋露下，瓊珠滴。向危亭橫跨，玉淵澄碧。

醉舞且搖鸞鳳影，浩歌莫遣魚(yú)龍泣。恨此中、風(fēng)月本吾家，今為客。

5.南鄉(xiāng)子

辛棄疾 欹枕艫聲邊，貪聽(tīng)咿啞聒醉眠。變作笙歌花底去，依然，翠袖盈盈在眼前。

別后兩眉尖，欲說(shuō)還休夢(mèng)已闌。只記埋冤前夜月，相看，不管人愁獨(dú)自圓。

6.浣溪紗 辛棄疾

父老爭(zhēng)言雨水勻，眉頭不似去年顰。殷勤謝卻甑中塵。啼鳥(niǎo)有時(shí)能勸客，小桃無(wú)賴(lài)已撩人。梨花也作白頭新。

7.臨江仙

辛棄疾

手拈黃花無(wú)意緒，等閑行盡回廊。卷簾芳桂散余香。

枯荷難睡鴨，疏雨暗池塘。憶得舊時(shí)攜手處，如今水遠(yuǎn)山長(zhǎng)。羅巾浥淚別殘妝。

舊歡新夢(mèng)里，閑處卻思量。

8.摸魚(yú)兒

辛棄疾

更能消，幾番風(fēng)雨？匆匆春又歸去。

惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)。春且住，見(jiàn)說(shuō)道，天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)，算只有殷勤，畫(huà)檐蛛網(wǎng)，鎮(zhèn)日惹飛絮。長(zhǎng)門(mén)事，準(zhǔn)擬佳期又誤，蛾眉曾有人妒。千金縱買(mǎi)相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？ 君莫舞，君不見(jiàn)，玉環(huán)飛燕皆塵土。

閑愁最苦，休去倚危欄，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處。

9.破陣子 辛棄疾

少日春風(fēng)滿眼，而今秋葉辭柯。便好消磨心下事，莫憶尋常醉後歌?？蓱z白發(fā)多。

明日扶頭顛倒，倩誰(shuí)伴舞婆娑。

我定思君拼瘦損，君不思兮可奈何。天寒將息呵。

10.長(zhǎng)相思

白居易

汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓。

11.啄木曲

白居易 莫買(mǎi)寶剪刀，虛費(fèi)千金直。我有心中愁，知君剪不得。

莫磨解結(jié)錐，徒勞人氣力。我有腸中結(jié)，知君解不得。

莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。

莫近紅爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬢霜，知君銷(xiāo)不得。

刀不能剪心愁，錐不能解腸結(jié)。

線不能穿淚珠，火不能銷(xiāo)鬢雪。

不如飲此神圣杯，萬(wàn)念千憂一時(shí)歇。

12.春思

李白

燕草如碧絲，秦桑低綠枝。

當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。

春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃？

13.錦瑟

李商隱

錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待萬(wàn)追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

14無(wú)題

李商隱

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。15.江城子

蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。

縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。

料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。

16釵頭鳳

陸游

紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。

東風(fēng)惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)!

春如舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。

桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書(shū)難托，莫，莫，莫!

17.沈園（二首其一）

陸游

城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。

傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)。

18.《節(jié)婦吟》

張籍

君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠。

感君纏綿意，系在紅羅襦。

妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓擬同生死。

還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。

19.清平樂(lè)

溫庭筠

洛陽(yáng)愁絕，楊柳花飄雪。

終日行人恣攀折，橋下水流嗚咽。

上馬爭(zhēng)勸離觴，南浦鶯聲斷腸。

愁殺平原年少，回首揮淚知行。

20.鳳棲梧

柳永佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意？

擬把疏狂圖一醉。對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。

21.長(zhǎng)相思

林逋

吳山青，越山青。兩岸青山相送迎。誰(shuí)知離別情？

君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成。江頭潮已平。

22.水仙子·夜雨

徐再思

一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。

落燈花旗未收，嘆新豐逆旅淹留。

枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。

23.蟾宮曲·春情

徐再思

平生不會(huì)相思，才會(huì)相思。

身似浮云，心如飛絮，氣若游絲。

空一縷余音在此，盼千金游子何之？

癥候來(lái)時(shí)，正是何時(shí)？

燈半昏時(shí)，月半明時(shí)。

24.沉醉東風(fēng)

關(guān)漢卿

咫尺的天南地北，霎時(shí)間月缺花飛。

手執(zhí)著餞行杯，眼閣著別離淚。

剛道得聲保重將息，痛煞煞叫人舍不得。

“好去者望前程萬(wàn)里！”

25.蝶戀花

·蘇軾

花褪殘紅青杏小。

燕子飛時(shí)，綠水人家繞。

枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。

墻里秋千墻外道。

墻外行人，墻里佳人笑。

笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。

26.江城子·密州出獵·

蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。

錦帽貂裘，千騎卷平岡。

為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨？

持節(jié)云中，何日遣馮唐？

會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

27江城子·乙卯年正月二十日夜記夢(mèng)·

蘇軾

十年生死兩茫茫。

不思量，自難忘。

千里孤墳，無(wú)處話凄涼。

縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。

小軒窗，正梳妝。

相顧無(wú)言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

28.水調(diào)歌頭·

蘇軾

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

踏莎行·秦觀

霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處。

可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。

驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。

郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。

29.鵲橋仙·

秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

唐詩(shī)·

30.烏衣巷·

劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

31楓橋夜泊·

張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

32江南逢李龜年·

杜甫

岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

33送孟浩然之廣陵·

李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

34閨怨·

王昌齡

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

35九月九日憶山東兄弟·

王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

36尋隱者不遇·

賈島

松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。

37玉階怨·

李白

玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。

38涼州詞·

王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回！

39江南曲·

李益

嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。

元曲·

40陽(yáng)春曲·題情·

白樸

從來(lái)好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。

你娘催逼緊拘鉗，甚是嚴(yán)，越間阻越情锨。

41天凈沙·秋思·

馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

42天凈沙·秋·

白樸

孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。

43山坡羊·潼關(guān)懷古

·張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。

44賣(mài)花聲·懷古·

張可久

美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門(mén)關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆。

45夜行船·秋思·

馬致遠(yuǎn)

百歲光陰如夢(mèng)蝶，重回首往事堪嗟。今日春來(lái)，明朝花謝，急罰盞夜闌燈滅。46碧玉簫·

關(guān)漢卿

怕見(jiàn)春歸，枝上柳綿飛。靜掩香閨，簾外曉鶯啼。恨天涯錦字稀，夢(mèng)才郎翠被知。寬盡衣，一搦腰肢細(xì)； 癡，暗暗的添憔悴。秋景堪題，紅葉滿山溪。松徑偏宜，黃菊繞東籬。正清樽斟潑醅，有白衣勸酒杯。官品極，到底成何濟(jì)？ 歸，學(xué)取淵明醉。

47蟾宮曲·嘆世·

馬致遠(yuǎn)

咸陽(yáng)百二山河。兩字功名，幾陣干戈。項(xiàng)廢東吳，劉興西蜀，夢(mèng)說(shuō)南柯。

韓信功兀的般證果，蒯通言那里是風(fēng)魔。成也蕭何。

敗也蕭何，醉了由他。

48白鶴子·

關(guān)漢卿

四時(shí)春富貴，萬(wàn)物酒風(fēng)流。澄澄水如藍(lán)，灼灼花如繡。花邊停駿馬，柳外纜輕舟。湖內(nèi)畫(huà)船交，湖上驊騮驟。鳥(niǎo)啼花影里，人立粉墻頭。春意兩相牽，秋水雙波溜。香焚金鴨鼎，閑傍小紅樓。月在柳梢頭，人約黃昏后。

49沉醉東風(fēng)·漁父

·白樸

黃蘆岸白蘋(píng)渡口，綠揚(yáng)堤紅蓼灘頭。雖無(wú)刎頸交，卻有忘機(jī)友，點(diǎn)秋江白鷺沙鷗。

傲煞人間萬(wàn)戶侯，不識(shí)字煙波釣叟。

50.折桂令·夢(mèng)是作

鄭光祖

半窗幽夢(mèng)微茫，歌罷錢(qián)塘，賦罷高唐。風(fēng)動(dòng)羅幃，爽入疏欞，月照紗窗?？~渺見(jiàn)梨花淡妝，依稀聞蘭麝余香。喚起思量，待不思量，怎不思量。