第一篇：《山坡羊》元曲六首賞析

劉致的《中呂·山坡羊·西湖醉歌次郭振卿韻》：

朝朝瓊樹(shù)，家家朱戶(hù)，驕嘶過(guò)沽酒樓前路。

貴何如，賤何如，六橋都是經(jīng)行處，花落水流深院宇。

閑，天定許；

忙，人自取。

劉致的《中呂·山坡羊·燕城述懷》：

云山有意，軒裳無(wú)計(jì)，被西風(fēng)吹斷功名淚。

去來(lái)兮，更休提。

青山盡解招人醉，得失到頭皆物理。

得，他命里；

失，咱命里。

喬吉的《中呂·山坡羊·寄興》：

鵬摶九萬(wàn)，腰纏十萬(wàn)，揚(yáng)州鶴背騎來(lái)慣。

事間關(guān)，景闌珊，黃金不富英雄漢，一片世情天地寬。

白，也是眼！

青，也是眼！

喬吉的《中呂·山坡羊·冬日寫(xiě)懷》：

朝三暮四，昨非今是，癡兒不解榮枯事。

攢家私，寵花枝，黃金壯起荒淫志，千百錠子買(mǎi)張招狀紙。

身，已至此！

心，猶未死！

薛昂夫的《中呂·山坡羊》：

大江東去，長(zhǎng)安西去，為功名走遍天涯路。

厭舟車(chē)，喜琴書(shū)，早星星鬢影瓜田暮，心待足時(shí)名便足。

高，高處苦；

低，低處苦！

陳草庵的《中呂·山坡羊》：

晨雞初叫，昏鴉爭(zhēng)噪。

那個(gè)不去紅塵鬧？

路迢迢，水迢迢，功名盡在長(zhǎng)安道，今日少年明日老。

山，依舊好；

人，憔悴了！

《中呂·山坡羊》：

馳驅(qū)何甚，乖離忒恁，**猶自連頭浸。

自沉吟，莫追尋，田文近在多門(mén)禁，炎涼本來(lái)一寸心。

親，也在您；

疏，也在您！

第二篇：元曲《中呂·山坡羊·嘆世》賞析

山坡羊：中呂宮的一個(gè)常用曲調(diào)。下面給大家搜集整理了元曲《中呂·山坡羊·嘆世》賞析，希望對(duì)大家有所幫助!

《中呂·山坡羊·嘆世》

淵明圖醉，陳摶貪睡，此時(shí)人不解當(dāng)時(shí)意。

志相違，事難隨，不由他醉了齁齁睡。

今日世途非向日：

賢，誰(shuí)問(wèn)你;

愚，誰(shuí)問(wèn)你!

晨雞初叫，昏鴉爭(zhēng)噪，那個(gè)不去紅塵鬧。

路遙遙，水迢迢，功名盡在長(zhǎng)安道，今日少年明日老。

山，依舊好;

人，憔悴了!

江山如畫(huà)，茅檐低凹。

妻蠶女織兒耕稼。

務(wù)桑麻，捕魚(yú)是，漁樵見(jiàn)了無(wú)別話(huà)，三國(guó)鼎分牛繼馬。

興，也任他;

亡也任他。

元曲《中呂·山坡羊·嘆世》賞析

這是陳草庵寫(xiě)的調(diào)寄[中呂]山坡羊的二十六首小令中的第二十二首。該曲起筆就用兩個(gè)精工的對(duì)偶句，畫(huà)出兩個(gè)著名的歷史人物的醉睡圖：一個(gè)是貪圖酗酗大醉的陶潛，一個(gè)是貪圖昏昏大睡的陳摶。“圖醉”和“貪睡”，互文見(jiàn)義，極力渲染出他們醉了即睡、睡醒又醉的狂態(tài)。他們這種放浪形骸的狂態(tài)，是無(wú)法為元代那些追名逐利之徒所理解的?！按藭r(shí)人”，指作者所處的元代社會(huì)中那些為名利而角逐的人;“當(dāng)時(shí)意”，指陶潛、陳摶當(dāng)時(shí)那樣做的用意?！按藭r(shí)人”與“當(dāng)時(shí)意”用“不解”二字勾連起來(lái)，形成對(duì)比強(qiáng)烈的的句中對(duì)。這就使讀者急于知道何以“不解”，“當(dāng)時(shí)意”又是指何而言，從而吸引讀者往下看。

“志相違，事難隨”，這兩個(gè)句短音促的對(duì)偶句，不加雕飾地對(duì)上述問(wèn)題作出了答案。原來(lái)那位被鍾嶸《品》稱(chēng)之為“古今隱逸詩(shī)人之宗”的東晉大詩(shī)人陶淵明，在任彭澤令時(shí)，由于郡遣督郵至縣，縣吏謂應(yīng)束帶見(jiàn)之，而嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解印去職，賦《歸去來(lái)兮辭》以明志，家居安貧樂(lè)道，以詩(shī)酒自?shī)剩K生不再出仕。而那位自號(hào)扶搖子的后唐失意舉子陳摶，先后隱居五當(dāng)山、華山學(xué)道，一睡常百余日不起，自后晉、后漢以后，每聞一朝興亡，就心有不悅而攢眉蹙額好多天。等到趙匡胤登帝位，方笑道：“天下自此定矣!”后被宋太宗賜號(hào)希夷先生，道家稱(chēng)之為陳摶老祖。淵明圖醉，乃在于他那高潔的志趣與世俗的現(xiàn)實(shí)相矛盾，只好有如昭明太子所說(shuō)“寄酒為跡”(蕭統(tǒng)《陶淵明集序》);陳摶貪睡，乃在于他登上仕途之事難以在政治污濁的亂世實(shí)現(xiàn)，只好走他隱居避世的道路。他們既對(duì)現(xiàn)實(shí)感到不滿(mǎn)，而又無(wú)力變革現(xiàn)實(shí)，所以“不由他醉了齁齁睡”就事在必然了?！八?，此指“他們”，合寫(xiě)陶潛和陳摶;“齁齁”(hōù hōu)，形容鼻息聲。這里不僅用“醉”和“睡”照應(yīng)開(kāi)頭兩句，為他們潔身自好而甘于寂寞合寫(xiě)一筆，而且用“不由”二字將志事不合的必然情態(tài)一語(yǔ)道盡，從而點(diǎn)明了“當(dāng)時(shí)意”的內(nèi)涵，解開(kāi)了“此時(shí)人”從追名逐利的角度無(wú)法理解“當(dāng)時(shí)意”之謎。

曲意至此，已經(jīng)豁然。但作者并不滿(mǎn)足，更用“今日世途非向日：賢，誰(shuí)問(wèn)你;愚，誰(shuí)問(wèn)你!”再推進(jìn)一竿，使“嘆世”的主題鮮明而又尖銳地?cái)傇谧x者面前。如果說(shuō)“向日”(即“昔日”)陶潛、陳摶采用“醉”、“睡”的方式敝屣世俗，終于贏(yíng)得賢者、高士的美名，那么“今日”的“世途”(即“世道”，指社會(huì)狀況)更非昔比，無(wú)論你賢也好，愚也好，竟達(dá)到無(wú)人過(guò)問(wèn)的地步。昔已不堪，何況今不如昔，賢愚不分，正邪顛倒，這是什么樣的世道，作者先用“今日”與“向日”這兩個(gè)句中對(duì)作今昔對(duì)比，再用“賢，誰(shuí)問(wèn)你”與“愚，誰(shuí)問(wèn)你”這兩個(gè)對(duì)偶句概括現(xiàn)實(shí)，并在整體上用前面六句對(duì)結(jié)尾三句進(jìn)行反襯，從而將作者憤世嫉俗的一腔怨氣噴發(fā)凈盡，使全曲層層推進(jìn)的波瀾涌向了高潮，十分辛辣地對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)側(cè)面進(jìn)行了諷刺。

元曲《中呂·山坡羊·嘆世》賞析

第三篇：山坡羊賞析、

《山坡羊潼關(guān)懷古》復(fù)習(xí)與練習(xí)

教學(xué)目的：理解作者抒發(fā)的王朝興衰的感慨。學(xué)習(xí)寫(xiě)景、抒懷、議論相結(jié)合的寫(xiě)

法。

教學(xué)過(guò)程：

一、詩(shī)歌與翻譯：

[曲]山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

[翻譯]群山綿延起伏，正如聚會(huì)在一起一樣，關(guān)下波濤滾滾，像咆哮怒吼，在通往潼關(guān)的路上，關(guān)外有黃河，關(guān)內(nèi)有華山，形勢(shì)十分險(xiǎn)要。

遠(yuǎn)望西都長(zhǎng)安，內(nèi)心思緒起伏，一路上看到不少秦漢時(shí)代的遺跡，引起無(wú)限的感傷，那成千上萬(wàn)間的宮殿，如今都化作了泥塵土。

無(wú)論哪個(gè)朝代的興起，受苦的仍是百姓；無(wú)論哪個(gè)朝代的滅亡，受苦的還是百姓。

二、詩(shī)歌的理解：

（一）知識(shí)提示：

張養(yǎng)浩，元代散曲家。小令屬元散曲，是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁?！吧狡卵颉?，曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。

潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，西有長(zhǎng)安，東有洛陽(yáng)，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，是歷代兵家必爭(zhēng)之地。

長(zhǎng)安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長(zhǎng)安。作為六朝古都，當(dāng)年是何等的繁華、昌盛。（西漢建都長(zhǎng)安，東漢建都洛陽(yáng)，遂稱(chēng)長(zhǎng)安為西都，洛陽(yáng)為東都）

（二）結(jié)構(gòu)理解：

第一層 寫(xiě)潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。

第二層 寫(xiě)從關(guān)中長(zhǎng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。

第三層 指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。

（三）主題：

這首元曲中的懷古小令，從壯麗的山河中，聯(lián)想到歷代的興亡，又從朝代的更替，想到百姓的痛苦，抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)，統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨和對(duì)勞動(dòng)大眾所受苦難的同情。

（四）寫(xiě)法的理解：

1、借古諷今。這首小令用了借古諷今的手法，“興，百姓苦；亡，百姓苦?！边@里指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的只能是災(zāi)禍和苦難。這幾句不僅是這首散曲的總結(jié)，也是整個(gè)封建時(shí)代的歷史總結(jié)；不僅是談古，也是論今，借古諷今，諷刺元朝統(tǒng)治者給人民帶來(lái)的苦難。

2、容量大，格調(diào)悲壯沉郁，氣勢(shì)雄渾磅礴，語(yǔ)言警策有力，描寫(xiě)生動(dòng)，議論深刻、使寫(xiě)景、抒情和議論三者緊密結(jié)合，自然融為一體。（生動(dòng)、深刻、有力）

三、例題借鑒：

1、第一層寫(xiě)什么？用什么手法寫(xiě)出了山河的什么特征？這樣寫(xiě)作用是什么？ 答：這里寫(xiě)潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。用擬人手法，寫(xiě)出了山河的動(dòng)感特征，把雄偉氣勢(shì)寫(xiě)得生動(dòng)形象。作用是在說(shuō)明山河表里的天然屏障并不能避免秦漢王朝的覆滅。

2、第二層寫(xiě)什么？流露了作者什么樣的思想感情？

答：這里寫(xiě)關(guān)中長(zhǎng)安宮闕化為焦土而產(chǎn)生的深沉的感慨，句中流露了作者無(wú)限傷感的情緒。

3、第三層議論的觀(guān)點(diǎn)是什么？其深刻在哪里？（怎樣借古諷今的？）

答：“興，百姓苦；亡，百姓苦。”這里指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的只能是災(zāi)禍和苦難。

這幾句不僅是這首散曲的總結(jié)，也是整個(gè)封建時(shí)代的歷史總結(jié)；不僅是談古，也是論今，借古諷今，諷刺元朝統(tǒng)治者給人民帶來(lái)的苦難。

4、“聚” “怒”用得好在哪里？

答：山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。黃河水是無(wú)生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫(xiě)出了波濤的洶涌澎湃。

“聚” “怒”二字把“峰巒”“波濤”的雄偉氣勢(shì)寫(xiě)得極其生動(dòng)形象。

5、“宮闕萬(wàn)間都做了土”，概括了怎樣的內(nèi)容？

答：這概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。作者從眼前之景，追憶歷代帝王興亡的歷史陳?ài)E，長(zhǎng)安曾是秦、漢的京都，昔日何等繁華富麗，可是改朝換代一來(lái)，一切都隨王朝的滅亡而化為焦土。

6、“興”，怎么也“百姓苦”呢?

答：王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開(kāi)馳道，造宮室，勞役繁重，百姓受盡了苦?！芭d，百姓苦”一句，發(fā)

人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”“亡”受苦的都是百姓。

第四篇：中呂·山坡羊·長(zhǎng)安懷古元曲原文及賞析

【原文】

中呂·山坡羊·長(zhǎng)安懷古（驪山橫岫）

趙善慶

驪山橫岫，渭河環(huán)秀，山河百二還如舊。狐兔悲，草木秋；秦宮隋苑徒遺臭，唐闕漢陵何處有？山，空自愁；河，空自流。

【注釋】

驪山：在陜西省臨潼縣，山之北麓有秦始皇的陵墓。

岫（xiu4）：峰巒。

渭河：黃河最大的支流。

“狐兔”二句：狐兔傷心，草木悲秋，都在哀嘆古都之荒涼。

【賞析】

對(duì)于封建統(tǒng)治者的批判鋒芒，簡(jiǎn)潔謹(jǐn)嚴(yán)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，飽滿(mǎn)的詩(shī)情，剛勁的語(yǔ)言，使趙善慶的這一首詠史小令，在元代同類(lèi)題材的散曲創(chuàng)作中占有比較重要的地位而廣為流傳。

“驪山橫岫，渭河環(huán)秀，山河百二還如舊”，高度概括了長(zhǎng)安的險(xiǎn)要形勢(shì)和壯麗風(fēng)光，言簡(jiǎn)意深，筆勢(shì)雄健。緊接著，作者不作任何鋪墊，迅即以孤軍逼進(jìn)的手法，揮毫直切主題：“狐兔悲，草木秋；秦宮隋苑徒遺臭，唐闕漢陵何處有？”秦始皇、隋煬帝這些暴君大興土木、勞民傷財(cái)?shù)匦藿ㄆ饋?lái)的離宮、上林苑，早已灰飛煙滅，徒然留下一個(gè)萬(wàn)古罵名；而漢帝的陵寢和唐皇的宮闕又在哪里？在這些昔日繁華烜赫的故址上，如今留下的不就是這些萋萋野草和哀哀狐兔嗎？這種從開(kāi)頭三句的正面描寫(xiě)，突然轉(zhuǎn)向否定性敘述的強(qiáng)烈對(duì)比手法，正是作者的匠心所在，因?yàn)檫@種鮮明的物境反差，更容易激發(fā)起讀者的共鳴，從而強(qiáng)化對(duì)于封建統(tǒng)治階級(jí)的譴責(zé)、憎惡情緒。最后，作者以“山，空自愁；河，空自流”八字作結(jié)，韻味無(wú)窮。這到底是在告誡驪山和渭河，不必去為歷史上一個(gè)個(gè)覆滅的王朝或時(shí)光的飛逝而憂(yōu)愁嘆息呢？還是恰恰相反？或者兩者兼而有之？這里寫(xiě)得含蓄朦朧，給廣大讀者留下一片任意馳騁想象和思考的廣闊天地。

【題解】

趙善慶這首《長(zhǎng)安懷古》小令，借憑吊長(zhǎng)安，舒解心頭的怨憤，發(fā)出了興亡如夢(mèng)，世事皆空的感喟。

第五篇：10首經(jīng)典元曲的賞析

元曲又稱(chēng)夾心,是盛行于元代的一種文藝形式，下面是小編為大家整理的經(jīng)典元曲的賞析，歡迎參考~

四塊玉.關(guān)漢卿

舊酒沒(méi)，新醅潑，老瓦盆邊笑呵呵。共山僧野叟閑吟和。他出一對(duì)雞，我出一個(gè)鵝，閑快活。

南畝耕，東山臥，世態(tài)人情經(jīng)歷多。閑將往事思量過(guò)。賢的是他，愚的是我，爭(zhēng)什么!

[負(fù)責(zé)任背景]關(guān)漢卿的[四塊玉]《閑適》是一組小令，共四首，這是其中的第二、四首。中國(guó)古代士人的處世態(tài)度，總而言之就是入世、出世兩種。但大凡有正義感的知識(shí)分子，不論入世也好，出世也好，總是要和現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生矛盾，和世俗發(fā)生齒齟齬，因此他們要保持自己的人格，常常需要一反流俗，孤標(biāo)獨(dú)立。關(guān)漢卿這組小令，可以說(shuō)是這種意識(shí)的代表。他向往那種閑適清靜、無(wú)拘無(wú)束的散誕生活，而對(duì)那“官囚”、“利牢”的名利場(chǎng)、是非海，則感到厭倦、蔑視和憎恨。

[注解]

沒(méi)：盡。

新醅：新酒。醅，沒(méi)有過(guò)濾的酒。

潑：傾倒。

老瓦盆：粗陋的盛酒器。

和：吟詩(shī)唱和。

南畝：指農(nóng)田。

東山臥：指隱居。用晉代謝安隱居?xùn)|山典故。

[譯文]老酒喝光了，新酒也心情地喝了，老瓦盆邊幾個(gè)良朋好友圍坐一團(tuán)，喜笑顏開(kāi)，意氣揚(yáng)揚(yáng)。和山野中的和尚、田叟一起飲酒賦詩(shī)，吟詠唱和。今天他拿來(lái)一對(duì)雞，我?guī)?lái)一頭鵝，大家在這里自在消受一番，好不快活。

在南邊地里耕種，在東邊山上仰臥。經(jīng)歷的世態(tài)人情那么多，閑暇時(shí)把往事一點(diǎn)點(diǎn)再想一遍。聰明的是他，愚蠢的是我，有什么可爭(zhēng)的呢!

白鶴子.關(guān)漢卿

鳥(niǎo)啼花影里，人立粉墻頭。春意兩絲牽，秋水雙波溜。香焚金鴨鼎，閑傍小紅樓。月上柳梢頭，人約黃昏后。

[注解]

春意兩絲牽：春意即春情，指男女戀情。絲指情絲。兩下里情絲相連。

金鴨鼎：銅制的鴨形焚香器具。鼎，三足兩耳的香爐。

[譯文]鳥(niǎo)兒在花影里啼叫，少年站在墻頭觀(guān)看。姑娘和他情意相連，清澈的眼波溜溜的轉(zhuǎn)。金鴨鼎里焚上了香，姑娘悠閑地倚在小樓旁。月兒掛在柳樹(shù)枝頭，二人約會(huì)在黃昏之后。

大德歌.關(guān)漢卿

雪粉華，舞梨花，再不見(jiàn)煙村四五家。密灑堪圖畫(huà)，看疏林噪晚鴉。黃蘆掩映清江下，斜攬著釣魚(yú)艖。

[注解]

華：光彩、光輝。

黃蘆：枯黃的故事。

艖：小船。

[譯文]大雪粉白光華，像飛舞的梨花，遮住了郊野三三兩兩的農(nóng)家。雪花密密層層的漂灑堪描堪畫(huà)?？茨窍∈璧臉?shù)林上鳴叫著晚歸的寒鴉。一條釣魚(yú)的小船正斜攬?jiān)诳蔹S蘆葦掩映的清江下。

大德歌.關(guān)漢卿

風(fēng)飄飄，雨瀟瀟，便做陳摶也睡不著。懊惱傷懷抱，撲簌簌淚點(diǎn)拋。秋蟬兒噪罷寒蛩兒叫，淅零零細(xì)雨打芭蕉。

[寫(xiě)作背景]這首小令描寫(xiě)的少婦的煩惱，是因?yàn)椤叭宋礆w”而引發(fā)的。

[注解]

便做：就算，即使。

陳傳：五代宋初著名道士，字圖南，自號(hào)扶搖子，宋太宗賜名“希夷先生”，曾修道于華山，常一睡百天不醒。

撲簌簌：流淚的樣子。

蛩：蟋蟀，又名促織。

淅零零：形容雨聲。

[譯文]寒風(fēng)吹，冷雨落，就是陳摶那么能睡也睡不著了。說(shuō)不完的煩惱和愁苦傷透了心懷，傷心的淚水撲簌簌地落下來(lái)。秋蟬煩噪完了蟋蟀又叫起來(lái)，漸漸瀝瀝的細(xì)雨打著芭蕉。

碧玉簫.關(guān)漢卿

盼斷歸期，劃損短金篦。一搦腰圍，寬褪素羅衣。知他是甚病疾?好教人沒(méi)理會(huì)。揀口兒食，陡恁的無(wú)滋味。醫(yī)，越恁的難調(diào)理。

[寫(xiě)作背景]此曲寫(xiě)閨婦離愁，盼君歸的情景。

[注解]

一搦：一握。此處形容腰細(xì)。

寬褪：指女子因身體消瘦，而使衣帶顯得寬松。

沒(méi)理會(huì)：不明白。

陡：突然。

恁的：如此的，這樣的。

越：格外，特別。

[譯文]一天天地盼，也不見(jiàn)你回來(lái)，劃線(xiàn)的金篦梳也磨短了。腰已經(jīng)瘦成一握，素羅衣變得寬松了。不知道他得了什么病?讓人想不明白。挑著東西吃，怎么突然那么沒(méi)滋味呀!這病呀，特別難治吧。

普天樂(lè).詠世 張鳴善

洛陽(yáng)花，梁園月，好花須買(mǎi)，皓月須賒?；ㄒ袡诟煽礌€熳開(kāi)，月曾把酒問(wèn)團(tuán)圓夜。月有盈虧花有開(kāi)謝，想人生最苦離別?；ㄖx了三春近也，月缺了中秋到也，人去了何日來(lái)也?

[注解]

洛陽(yáng)花：即洛陽(yáng)的牡丹花。歐陽(yáng)修《洛陽(yáng)牡丹記》稱(chēng)洛陽(yáng)牡丹天下第一。

梁園月：即梁園的月色。梁園，西漢梁孝王所建。孝王曾邀請(qǐng)司馬相如、枚乘等辭賦家在園中看花賞月吟詩(shī)。

月曾把酒問(wèn)團(tuán)圓夜：化用蘇軾《水調(diào)歌頭》詞逾：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天?！?/p>

三春：孟春、仲春、季春。

譯文：在洛陽(yáng)賞花，到梁園賞月，好花應(yīng)不惜錢(qián)去買(mǎi)，明月也應(yīng)不惜錢(qián)云買(mǎi)。依著欄干觀(guān)賞花開(kāi)放得一片爛熳，舉酒問(wèn)明月為何如此團(tuán)圓。月有圓有缺花有開(kāi)有謝，想到人生最苦的事情莫過(guò)一墩別?；ㄖx了到了三春再開(kāi)，月缺了到了中秋又圓，人去了什么時(shí)候能再來(lái)呢?

普天樂(lè).張鳴善

雨兒飄，風(fēng)兒揚(yáng)。風(fēng)吹回好夢(mèng)，雨滴損柔腸。風(fēng)蕭蕭梧葉中，寸點(diǎn)點(diǎn)芭蕉上。風(fēng)雨相留添悲愴，雨和風(fēng)卷起凄涼。風(fēng)雨兒怎當(dāng)，雨風(fēng)兒定當(dāng)，風(fēng)雨兒難當(dāng)。

[譯文]雨在飄灑，風(fēng)在吹揚(yáng)。地場(chǎng)好夢(mèng)風(fēng)驚醒，細(xì)雨斷人腸。風(fēng)過(guò)梧桐葉，寸點(diǎn)落芭蕉。風(fēng)雨交加令人增添悲愴，雨和著風(fēng)卷起陣陣凄涼。風(fēng)雨讓人如何承受，但是它卻一定讓人承受，它實(shí)在難于讓人承受啊!

詠雪.張鳴善

漫天墜，撲地飛，白占許多田地。凍殺吳民都是你!難道是國(guó)家祥瑞?

[注解]

白占：強(qiáng)取豪奪。

吳民：明蔣一葵《堯山堂外紀(jì)》原作“無(wú)民”?！度⑶沸Ｓ洠骸耙伞疅o(wú)民’為‘吳民’之訛。如作‘吾民’亦通?！?/p>

祥瑞：瑞雪兆豐年。

[譯文]漫天飄墜，撲地飛舞，白白地占了許多的田地。把黎民百姓都凍壞了，說(shuō)什么是國(guó)家祥瑞?

折桂令.席上偶談蜀漢事因賦短桂體 虞集

鸞輿三顧茅廬。漢祚難扶，日暮桑榆。深渡南瀘，長(zhǎng)驅(qū)西蜀，力拒東吳。美乎周瑜妙術(shù)，悲夫關(guān)羽云殂。天數(shù)盈虛，造物乘除。問(wèn)汝何如，早賦歸歟。

[作者簡(jiǎn)介]虞集(1272-1348)，字伯生，號(hào)道園，世稱(chēng)邵庵先生。四川仁壽人，八百居崇仁(今屬江西)。官至奎章閣待書(shū)學(xué)士，晚年以目疾辭官回鄉(xiāng)。以詩(shī)文著稱(chēng)，有《道園學(xué)古錄》?，F(xiàn)存散曲僅一首。

[寫(xiě)作背景]此曲由席上偶談三國(guó)蜀漢事引發(fā)。元末陶宗儀曾記載集作此曲的逸事。虞集一次在童童家宴集時(shí)，有歌兒順時(shí)秀唱一支[折桂令]：“博山銅細(xì)裊香風(fēng)……”一句兩韻(如：銅、風(fēng))，名為“短柱”。虞集愛(ài)它新廳，就以席上偶談及蜀漢史跡為主題，即席賦成這支“短柱體”曲子。

[注解]

鸞輿：皇帝的車(chē)駕，亦指代皇帝。此處指代劉備。

祚：皇位。

桑榆：指日暮時(shí)，因日暮時(shí)夕陽(yáng)光照在桑樹(shù)和榆樹(shù)梢上。古人據(jù)此又用以比喻人的暮年垂老之時(shí)。

瀘：瀘水，今金沙江。

云殂：死亡，云為語(yǔ)氣助詞。

天數(shù)：天命。

盈虛：圓缺。

造物：指主宰創(chuàng)造大自然萬(wàn)物的神靈。

乘除：增減。與“盈虛”意近，都是指此消彼長(zhǎng)的變化。

歸歟：即歸家吧。歟，語(yǔ)氣助詞。

[譯文]劉備三顧廬請(qǐng)諸葛亮出山。可是蜀漢王朝難以扶持，已成了一蹶不振的殘局。諸葛亮五月渡瀘，南撫夷越，西和諸戎，北拒曹魏，力阻東吳。美妙呵周瑜的神奇兵術(shù)，悲嘆呀關(guān)羽早早死去。人世間一切世事全由天定，造物所致。問(wèn)你要怎么辦?還是早點(diǎn)歸隱吧!

四塊玉.別情 關(guān)漢卿

自送別，心難舍，一點(diǎn)相思幾時(shí)絕?憑闌袖指楊花雪，溪又斜，山又遮，人去也!

[作者簡(jiǎn)介]關(guān)漢卿(1230?-1297后)，號(hào)一齋、已齋叟。一生主要生活在大都，與楊顯之、王和卿、珠簾秀等有來(lái)往。后南下漫游，晚年主要生活在杭州、揚(yáng)州，大德年間尚在世。多才多世藝，是位編劇、導(dǎo)演、表演全能的戲劇家，元雜劇的奠基人。散曲現(xiàn)存套數(shù)十三套，小令五十七首。

[寫(xiě)作背景]這首小令是在女子送別情人后，憑欄望遠(yuǎn)相思企盼時(shí)的深情表露。

[注解]

楊花雪：像雪一般的楊花。

[譯文]自從把你送走，習(xí)中總是難離難舍，一縷相思的情意在心中縈繞不絕。憑倚欄干眺望，衣袖輕指著銀雪般的柳絮，看橫斜的小溪空自東流，重重的山巒把小路遮沒(méi)，心上的人真的去也!