第一篇：《辛亥革命》觀影感

觀《辛亥革命》有感

這部電影介紹了清末政府腐敗不堪，官吏肆意搜刮民財，人民的生活已到窮途末路了。加上帝國主義不斷向中國做經(jīng)濟(jì)、文化侵略，中華民族受到這種侵略辱，不僅人民無以聊生，連國家也面臨覆滅的命運(yùn)。孫中山先生看到這種情形，知道民族已經(jīng)面臨存亡的關(guān)頭，如果不推翻滿清政府，便無法拯救中國。于是便集合許多同志進(jìn)行革命工作。孫中山先生決心革命的時候，年紀(jì)才二十歲。當(dāng)時他是以學(xué)堂做為宣傳革命的根據(jù)地，并且利用行醫(yī)看病的機(jī)會，向外一步一步擴(kuò)展，吸收同志。到了一八九四年，甲午戰(zhàn)爭時，孫中山先生組織興中會，革命組織才成立。從那時候起，轟轟烈烈的革命行動才一次一次的展開來。孫中山先生發(fā)動的革命前后有十一次。《辛亥革命》這部電影很好地描述了當(dāng)年革命時的前因后果已經(jīng)革命的精神，主要是孫中山先生的那種精神，而且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細(xì)的描述，像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果，至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去總統(tǒng)的職位，其實(shí)，在那個時代，孫中山先生也有很多的無奈。

對于辛亥革命，以往我的理解是模糊的。革命到底為了什么？我始終不能完全領(lǐng)悟，為什么先人會愿意為其付出那么多，甚至于犧牲自己的性命。今時今日，直到看了電影《辛亥革命》后，我才有了更深刻的了解。

或許是因?yàn)閷σ话倌昵澳菆鰝ゴ蟮男梁ジ锩某缇矗只蛟S出于對孫中山先生的敬仰，我沒有理由不被吸引，也沒有理由不為之感動。同盟會會員秋瑾說：“革命是為給天下人造一個風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個寧靜溫和的世界”。他們認(rèn)為，只有通過革命才能使自己的國家得到真正的解放，才能使人民真正快樂地生活。每一個人都有值得自己花費(fèi)一生去追求的東西，革命也是其中一種。我認(rèn)為，革命是一個可以讓社會進(jìn)步，讓國家富強(qiáng)的一個理念，這個想法在《辛亥革命》中已經(jīng)是貫徹到底的。有句話是“敢有帝制自為著，天下共擊之?！笨蓮闹凶x出大家一心反對帝制的決心，也讀出了人民的心已連成了一線。一部好的電影，不僅可以用來學(xué)習(xí)牢記歷史，更可以引發(fā)人們的思考。1911年的情勢以及各種政治勢力斗爭在這部電影風(fēng)起云涌地上演著，帶給世人的思考也必定是久遠(yuǎn)的。

地理科學(xué)2班

張雨涵

第二篇：井岡山--觀影感

《井岡山》觀影感

畢業(yè)7年以來已經(jīng)很少動筆來寫一些文章，原因很簡單，一是懶，再一個就是沒有什么感觸，昨日公司組織了一場觀影，結(jié)合實(shí)際有些話就像說出來。我認(rèn)為《井岡山》講了幾個點(diǎn)。

一是信念，信念是什么，宗教黨派需要的是信仰，一個團(tuán)隊需要的就是信念，我認(rèn)為信念就是使五湖四海的人放棄其它平臺聚在一起組成一個強(qiáng)有力地團(tuán)隊，在艱苦的環(huán)境中不斷成長不斷淘汰投機(jī)分子，就像大浪淘沙，能夠稱之為一個團(tuán)隊的不是簡單地把人組織在一起，而是把所有人的信念及對自己所做的事業(yè)持有必勝之心的人團(tuán)結(jié)在一面旗幟之下。結(jié)合當(dāng)下結(jié)合個人，一個公司就是一個團(tuán)隊一個平臺，在這個集體平臺之上我認(rèn)為個人需要實(shí)現(xiàn)兩個目標(biāo)，1是自我提升，2是推動平臺上升。堅信豐胤祥平臺的優(yōu)秀，縱觀燃?xì)庑袠I(yè)，近幾年的行業(yè)內(nèi)部競爭及氣價的抬升從另一個側(cè)面告訴我們?nèi)細(xì)庠诰用裆钕M(fèi)中比例在上升，更多的人在使用清潔能源，這是機(jī)遇同時也是挑戰(zhàn)，激烈競爭和高氣價推動著企業(yè)的合并重組，誰能抓住機(jī)遇誰就將擁有行業(yè)話語權(quán)，誰在挑戰(zhàn)中固步自封誰就將被淘汰。

二是正確的戰(zhàn)略，結(jié)合自身實(shí)際情況，毛澤東在面臨反對者的詰問時說過一句話，我們不是不能進(jìn)攻城市，也不是不敢進(jìn)攻，而是沒必要做無謂的犧牲，在逆境中毛澤東清醒的認(rèn)識到工農(nóng)紅軍面臨的內(nèi)部外部困難環(huán)境，外部敵人的封鎖與進(jìn)攻不斷蠶食紅軍的生存環(huán)境，內(nèi)部不堅定者投機(jī)分子不斷腐化遲滯紅軍的成長。這種情況下毛澤東首先將支部建設(shè)到連一級，把指揮權(quán)和思想信念貫徹到底層士兵，禮送反對者離開，解決內(nèi)部團(tuán)結(jié)問題；然后集中優(yōu)勢兵力解決外部敵人封鎖，不斷積累優(yōu)勢。結(jié)合公司整體現(xiàn)狀面臨的2個主要問題，1是內(nèi)部員工針對公司現(xiàn)狀表現(xiàn)出來的消極態(tài)度，2是未聯(lián)通大管道，進(jìn)氣價逐年增高，造成成本上升，利潤下降。個人認(rèn)為應(yīng)提高公司制度的實(shí)際貫徹率，制定清晰地目標(biāo)責(zé)任，將任務(wù)和責(zé)任傳導(dǎo)到每一個員工；切實(shí)推進(jìn)大管道建設(shè)工作，將管道周邊納進(jìn)供氣范圍。

井岡山的觀影經(jīng)歷，對我個人來說最重要的影響是對工作有了新的審視，理清目前工作中的目標(biāo)，擔(dān)起公司騰飛的責(zé)任，同時希望公司的各位同事，能夠從《井岡山》中分享不同的精神。

第三篇：觀電影辛亥革命后感

觀電影《辛亥革命》后感

今年是辛亥革命九十周年，為特別紀(jì)念這次中國歷史上的重大轉(zhuǎn)折，有導(dǎo)演特拍攝了《辛亥革命》這部影片。其實(shí)我本來是對這種紅色影片不怎么感興趣的，迫于上課要求看下去，卻發(fā)現(xiàn)我被其中的故事和人物深深感動了。不得不說，片中人物塑造得很好，有血有肉，有自己的靈魂。雖說故事情節(jié)自然是不如一般娛樂電影那般曲折豐富的，但這部電影給人的教育意義，其中那些偉人領(lǐng)袖，英雄烈士給人的思想感化是一般電影絕對無法企及的。

辛亥革命是眾所周知的大事件了，但人們總有一個毛病，一般人都只記得我們成功的時候，卻往往忽略成功前那一次次坎坷和失敗。辛亥革命自然也不是一蹴而就的，辛亥革命是勝利了，是推翻了幾千年的封建統(tǒng)治，讓中國人民站起來了，可在這之前的一次次失敗可都是付出了沉重的血的代價換來的。我也是看了這部電影才深刻了解了這一艱辛的過程。在中學(xué)課本上就學(xué)過孫中山寫的《黃花崗烈士序》，語言悲愴，激昂人心，可活生生演出來那就更是感染人心，激蕩心魄了。這讓我感到了電影的力量，一部好的電影就是人類絕佳的精神食糧。

1910年底，孫中山再次在海外召集同盟會骨干，組織力量準(zhǔn)備在廣州發(fā)動起義。黃興與徐宗漢假扮夫婦，秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因革命黨人寡不敵眾而告負(fù)，林覺民等一大批革命骨干壯烈犧牲，黃興也身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于廣州城外的黃花崗。電影中這一情節(jié)便是孫中山寫《黃花崗烈士序》的原因了。廣州起義就這樣失敗，那一具具烈士遺體任由雨水打淋，鮮血成河，面對如此慘狀，革命黨人也從未放棄希望。黃興自我寬慰地說：“不就是失敗了嗎，又不是沒失敗過。”他不是不在乎，他心痛于那些年輕的生命，恨不得自己代他們?nèi)ニ?，可事已至此，他無法選擇消沉，作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，他有摔倒了再站起來的勇氣。他不是為自己而活，而是為全天下的百姓和死去的戰(zhàn)士們而活。那為什么會有人愿意為革命犧牲，就算革命勝利，他們不是也看不到嗎？信仰！那是一種極為堅定的信仰，堅定到讓人們愿意為它付出一切。在我們這個時代，真的是很難理解這樣一種信仰了，有人說這是一個缺少常識的時代，而這又何嘗不是個缺少信仰的時代呢？這應(yīng)該是我們該向革命黨人學(xué)習(xí)的，也是電影的部分意義所在。

孫文說：革命是年輕人用生命的代價讓活著的人活得更好。多么精辟的解釋，正因如此，才有一代代人為此奮斗。選擇革命其實(shí)就是選擇了無私，選擇了獻(xiàn)身，選擇了付出，選擇為了活著的其他人。

電影中有句詼諧的話。袁世凱問：孫文是怎樣的人？答曰：高談闊論的孫大炮。這其實(shí)是對孫中山很真實(shí)的寫照，同時我認(rèn)為也是一種極高的贊賞。他的高談闊論不是普通的演說，那是要以生命為代價的，是要拿出不怕死的決心與勇氣的；他的高談闊論是挽救中國的良藥，是一種石破天驚的言辭！

電影中最令我感動的是林覺民這一人物，他不顧家中新婚妻子還有孕在身，毅然投身革命，還在臨走前寫下《與妻書》表達(dá)必死的決心。要知道作為一個父親，在孩子還未出生前便決定為革命獻(xiàn)身，永遠(yuǎn)無法見孩子一面，哪怕只是一面啊，這是多么讓人心酸的事！并且當(dāng)大清官員對他說教洗腦時，他卻拖著流血的腳硬生生撐著椅子站起來，反過來對大清官員慷慨陳詞。我只能說，這是一個真英雄，真漢子！他最后那句“大清索我命，我誅大清心”，實(shí)實(shí)在在鏗鏘有力，也預(yù)示著大清必將顛覆，大清會有這樣的英雄嗎？

我感嘆生在和平年代的我們是得到了何等的幸運(yùn)！我們現(xiàn)在的生活正是那一群有和我們一樣鮮活的生命的年輕人用生命換來的。

看過此影片我對革命便有了更深刻的理解。英雄已逝，新的時代還等著我們?nèi)ラ_創(chuàng)！

第四篇：觀辛亥革命感

觀《1911再讀辛亥》有感

從我們初入學(xué)堂，歷史這門課程總是陪伴我們成長，中華民族的輝煌史，苦難史，辛酸史，成長史，都給我們植入了愛國主義濃濃情節(jié)，牽動我們的每一根弦，我想這是每一個華夏子孫的終身必修課。公元2009年，舉國上下喜迎建國60周年，而公元2011年又將迎來辛亥革命100周年紀(jì)念，作為新一代大學(xué)學(xué)子，我翻開了那一頁辛酸艱難史，以一種更理性辯證崇敬的心態(tài)觀去重品那一段風(fēng)云變幻。《1911再讀辛亥》共六集，講述了百年痛史，承載太多苦難彷徨；百年呼喊，彰顯民族賁然血性；百年奮斗，鑄就民族不屈性格；百年山河，矗立不朽民族豐碑?！?911再讀辛亥》剖析百年民族心靈史，勾勒民族百年生活變遷，探詢自由民主發(fā)展歷程，解析信念理想之淵源。

辛亥革命是中國舊民主主義革命的最重要組成部分，是中國人民長期以來對帝國主義及其腐敗清朝政府郁積著的憤怒和仇恨的大爆發(fā)。自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國一步一步地淪為半殖民地半封建的國家。資本帝國主義侵略的加深和封建壓迫的加重，使中華民族矛盾和階級矛盾日趨激化，中國人民反帝反封建的民族民主革命運(yùn)動因而不斷高漲。中國人民為了國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，用了整整一個世紀(jì)的時間，進(jìn)行前仆后繼，英勇不屈的斗爭。在革命斗爭中，一個階段接著一個階段，每個階段又充滿著勝利和失敗，前進(jìn)和暫時的后退。近代中國由舊民主主義革命向新民主主義革命發(fā)展是一個完整的過程，前一階段是后一階段的準(zhǔn)備，后一階段是前一階段的繼續(xù)和發(fā)展。近代中國革命的歷史變化莫測，可歌可泣。在辛亥革命以前，中國農(nóng)民階級為了反抗清朝封建專制的殘酷統(tǒng)治和資本—帝國主義的侵略，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，從洋務(wù)運(yùn)動到君主立憲。在推翻清朝的斗爭中，革命黨人曾經(jīng)先后發(fā)動十次武裝起義，屢次失敗，而又能屢次重起。

在辛亥革命爆發(fā)前，文化形式開始有所變動。首先，滿漢種族問題，在清初的文字獄和剃發(fā)易服制度的壓制影響之下，到了清中葉的思想中，已經(jīng)幾乎不成問題。絕大多數(shù)的漢人對于統(tǒng)治者為滿人一事已不甚在意。但隨著清朝統(tǒng)治的日漸衰弱，首先在太平天國革命中，漢滿問題開始再度抬頭。其次，西學(xué)東漸是指近代西方學(xué)術(shù)思想向中國傳播的歷史過程，作為史學(xué)術(shù)語，通常是指在明末清初以及晚清民初，兩個時期之中，歐洲及美國等地學(xué)術(shù)思想的傳入，而清末時期，以八旗、漢人綠營為主的舊式軍隊已失去戰(zhàn)斗力，甲午戰(zhàn)爭后，因舊式軍隊已落伍，加上為免兵權(quán)旁落，清政府于1901年起決定對陸軍進(jìn)行全面改革，而立憲與新政也就成了催命符。

再縱觀中國歷史的發(fā)展充分說明，在資本—帝國主義和封建主義的強(qiáng)大壓迫下，舊式的中國農(nóng)民戰(zhàn)爭和資產(chǎn)階級改良運(yùn)動，都不能挽救中國的民族危機(jī)。只有通過革命，打碎帝國主義強(qiáng)加給中國人民的枷鎖，才能取得民族的獨(dú)立，也只有沖垮封建主義的桎梏，才能開拓社會發(fā)展的道路。民主革命，唯有民主革命，才是中國擺脫帝國主義奴役、封建主義專制和國家貧窮落后，使中華民族走向獨(dú)立、民主和富強(qiáng)的必由之路。

中國的民主革命分舊民主主義革命和新民主主義革命兩個階段。辛亥革命是中國自鴉片戰(zhàn)爭以來反帝反封建斗爭的繼續(xù)和發(fā)展，但它又不同于此前中國歷史上任何一次革命，它是在中國出現(xiàn)了新的社會經(jīng)濟(jì)——資本主義經(jīng)濟(jì)和新的社會階級——民族資產(chǎn)階級的歷史條件下發(fā)生的。因此，資產(chǎn)階級成為當(dāng)時社會的主導(dǎo)力量。民族資產(chǎn)階級下層領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命不僅提出用一種新的生產(chǎn)方式去替代舊的生產(chǎn)方式，而且還要用一種新的社會制度——民主共和制度去代替封建專制主義制度，所以它具有更新社會經(jīng)濟(jì)和政治制度的重大意義。

毛澤東說過：“中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，正規(guī)地說起來，是從孫中山開始的?！睂O中山開始革命是以他在19世紀(jì)90年代建立興中會作為標(biāo)志的。興中會的建立是中國正規(guī)資產(chǎn)階級民主革命的開端，從1894年興中會成立到1913年“二次革命”結(jié)束，辛亥革命失敗，這場革命運(yùn)動歷經(jīng)了近20年，大致可分為兩大時期和6個階段。

兩大時期為：

1912年前興中會和同盟會發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)革命時期；

1912年后組建中央政府和國民黨發(fā)動“二次革命”時期。

6個階段為： 從1894年11月，孫中山在檀香山建立興中會起至1900年11月興中會領(lǐng)導(dǎo)的惠州起義失敗，此為辛亥革命的最初醞釀階段；

從1901年義和團(tuán)運(yùn)動失敗到1905年8月中國同盟會成立前，是辛亥革命運(yùn)動的興起階段；

從1905年8月中國同盟會成立至1911年10月武昌首義前夕是辛亥革命運(yùn)動的發(fā)展階段；

從1911年10月武昌首義至11月下旬革命風(fēng)暴席卷全國，各省區(qū)宣布起義或獨(dú)立，為辛亥革命運(yùn)動的高漲階段；

從1911年11月下旬，光復(fù)的各省都督代表在漢口舉行會議籌組臨時政府至1912年4月1日南京臨時政府解散之前，為辛亥革命運(yùn)動的勝利階段；

從1912年4月1日南京臨時政府解散至1913年9月“二次革命”失敗，是辛亥革命運(yùn)動由勝利到失敗的階段。

這20 年是一段曲折艱難的革命史，起起伏伏，可以說是一次解救中華同胞于水深火熱的成功革命前奏，但不得不說最終還是以失敗而被迫告終。歷史都具有兩面性，在此，我們已是享有革命前輩們創(chuàng)下的成功果實(shí)，處于和平年代的幸運(yùn)兒，對于它的成功性與失敗性應(yīng)以辯證的態(tài)度去參評，辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

首先，旗幟中“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”，第一項“驅(qū)除韃虜”，是實(shí)現(xiàn)了的，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動了歷史的前進(jìn)。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，都在人民的反對下迅速垮臺。

其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。

辛亥革命在對中華民族各個領(lǐng)域的影響上也是有積極性的，自古，皇權(quán)就是神圣不可侵犯的，封建統(tǒng)治者就是至高，而如今，一切最高統(tǒng)治者皆被推翻，人民禁錮的思想得到解放，開始敢于站起來，把矛頭指向一切壓迫勢力。對于人民的生活文化也有深遠(yuǎn)影響，如規(guī)定“新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅；剪發(fā)興，辮子滅；愛國帽興，瓜皮帽滅；天足興，纖足滅；陽歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，跪拜禮滅……”，這些都使廣大群眾走出封建牢籠，向往自由民主的生活。

但辛亥革命最終卻沒能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，沒能在中國建立資產(chǎn)階級共和國。武昌起義后，袁世凱以武力壓迫革命派，當(dāng)時南方革命黨人力量不足，不能一舉將袁世凱殲滅，而且又牽涉許多封建官僚，妥協(xié)意識強(qiáng)。孫中山在1921年給俄羅斯外交人民委員齊契林的信中提到“現(xiàn)在我的朋友們都承認(rèn)：我的辭職是一個巨大的政治錯誤?！皼]有全面反對封建主義。

站在歷史的高度，不論成與敗，我想那一位位涌現(xiàn)于革命斗爭中的領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)士們都是永遠(yuǎn)鐫刻在歷史豐碑上的不朽傳奇。我們都要以辯證的態(tài)度去解讀分析，從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把眼光放到當(dāng)前，和未來。百年探索，百年風(fēng)云，百年辛酸，百年成長，都讓我們以更深沉的長遠(yuǎn)的目光著眼今后。

而如今的中華民族也在逐步實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，歷史性的重任將由我們扛起，一起振興中華。

第五篇：《中國合伙人》觀影感

看完一部電影總得學(xué)到些什么 半年前初看《中國合伙人》到算不上太喜歡這部電影，其實(shí)現(xiàn)在也依舊不算太喜歡。比起《Slumdog Millionaire》這樣經(jīng)典的好電影，每看一次都能在關(guān)于民族文化與人的內(nèi)心形態(tài)上獲得體悟，《中國合伙人》著實(shí)略顯單薄。

《中國合伙人》，闡述了幾個年輕人尋夢、追夢，甚至順著習(xí)主席“共襄中國夢”的大勢向中國青年做起了勵志宣傳。但略諷刺的是主角從頭便在做著美國夢，而在拼命拿到美國綠卡之后才發(fā)現(xiàn)異鄉(xiāng)的美夢沒那么容易做?？磫栴}總有兩面性，從孟曉峻從美回歸著手英語培訓(xùn)事業(yè)來看，有人讀到的了虛偽，也有人讀到創(chuàng)業(yè)需要轉(zhuǎn)彎需要偶爾會被解讀為“厚臉皮”的堅韌。

總得來說，這三位北大青年終究是成功了，即使這種生意人的成功并非我所熱衷。導(dǎo)演心目中的成功模式更像講一個了屌絲們鳳凰涅槃的故事，向我們傳達(dá)創(chuàng)業(yè)過程需要接受多少的現(xiàn)實(shí)、學(xué)會多少圓滑，而知識青年們又在這個過程里要經(jīng)歷長久的自我掙扎和相互考驗(yàn)，最終獲得新生活。

雖然我們將走向的人生道路和方式都將有別于之，但《中國合伙人》身上還是有很多值得我們借鑒和學(xué)習(xí)之處。七天突破兩億的票房也不可能只是空穴來風(fēng)。青春的熱血與張狂，踏入社會的現(xiàn)實(shí)與悲情，敢從底層做起不怕臟苦累，從一而終的勇敢和萬分的堅持，對友情的不輕言棄，努力理解磨合和扶持，都是我們這一代人所缺乏的。以上為對電影內(nèi)容的看法，或有些累贅。

上學(xué)期我也參與了南醫(yī)中國夢的微電影大賽，參與編劇并執(zhí)導(dǎo)了《夢啟南醫(yī)》這部微電影，做得還是有些笨拙，但對自己來說已經(jīng)很感動很欣慰，最重要的是讓我學(xué)會了從更多角度去欣賞一部影片，學(xué)會關(guān)注劇情以外的東西，學(xué)會從別人的作品里感受精華。或許《中國合伙人》的鏡頭不能算精致，至少沒給我足夠強(qiáng)烈的視覺享受。也許是導(dǎo)游與攝像選擇了一種內(nèi)斂沉靜的方式來訴說劇情，圈內(nèi)人會去讀懂這種藝術(shù)手法。然后這部劇針對的觀影人群又是需要成長的普羅大眾，而大眾渴望在影院獲取強(qiáng)烈的感官享受，這是不是又有些許矛盾？同作為多條時間軸并進(jìn)的電影，不得不說《Slumdog Millionaire》的鏡頭的角度、切換、調(diào)度和后期渲染都是非常值得我們學(xué)習(xí)。

《中國合伙人》著實(shí)算一部優(yōu)秀的懷舊式勵志片，它在企圖喚醒著人們對成功之路的思考，但唯一的缺憾恐怕是陳可辛導(dǎo)演對這個時代的反思、對這個時代該追求的方式的反思不夠。一味高揚(yáng)的，是從失敗到成功從貧窮到富有的勵志旗幟，向經(jīng)典致敬的旗幟，演說著中國上一代商人的成功之路。電影真正給我們的啟發(fā)是不是太局限？