第一篇:觀辛亥革命有感
觀《辛亥革命》有感
雨淅瀝瀝地下著,在灰蒙蒙的天空中如牛毛般飛舞著。在摩肩接踵的人群中響起了沉重的鐵鏈的聲音——秋瑾從容不迫地邁著沉重的腳步走向斷頭臺(tái),充滿(mǎn)剛毅眼神的眼睛悲傷地瞅著那些蒙昧的群眾們。劊子手中的刀散發(fā)著一陣陣令人戰(zhàn)栗的殺氣,只見(jiàn)寒光一閃,鮮紅的血便定格在了人們眼前。秋瑾為了革命英勇?tīng)奚?,而革命到底是什么?/p>
一張張烈士們的黑白照片浮現(xiàn)在了我們眼前,電影《辛亥革命》又把觀眾們帶到了一百多年前的晚清時(shí)期。這部電影講述了晚清末年,內(nèi)憂(yōu)外患,中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗,孫中山為首的革命派,決心以革命推翻清政府,建立共和體制。這部電影可以說(shuō)充滿(mǎn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,而在這震耳欲聾的炮聲中,鍛造了許許多多令我感觸良多的英雄人物。
想起辛亥革命就想起了懦弱無(wú)能的清政府,想起了閉關(guān)鎖國(guó)。國(guó)門(mén)被轟開(kāi),主權(quán)被踐踏,想起了那些屈辱的歷史。因此,辛亥革命在中國(guó)歷史上意義重大。
在群星閃耀的辛亥革命歷史中,最耀眼的一顆啟明星便是領(lǐng)導(dǎo)人孫中山了。我敬佩與他的才華和無(wú)私的情操,在阻遏四國(guó)銀行貸款給清政府的會(huì)餐上,他為了讓各國(guó)銀行家更信服他的的勸告,他便巧妙地利用分烤羊肉這一動(dòng)作向銀行家們分析當(dāng)時(shí)中國(guó)的狀況,正是他的足智多謀才阻止了四國(guó)銀行借錢(qián)的這一危險(xiǎn)的發(fā)生。最后,他為了徹底消滅清政府的皇權(quán)制度,他絲毫沒(méi)有考慮自己的利益,把大總統(tǒng)的職位讓給了袁世凱,但在人們心中,他永遠(yuǎn)是最偉大的大總統(tǒng)!
另外一位雖說(shuō)出場(chǎng)不久的人物也給我留下了深刻的印象,他就是萬(wàn)千位革命烈士的代表——林覺(jué)民。電影中胡歌飾演的他是一位開(kāi)朗的年輕人,我敬佩他的苦中作樂(lè)的精神。他雖說(shuō)生前將要當(dāng)爸爸了,但他依然堅(jiān)毅地寫(xiě)下了與妻書(shū)。這是我不由自主地想起了保爾?柯察金,那個(gè)在革命大熔爐中煉造出來(lái)的鋼鐵。他們?yōu)槿祟?lèi)解放而斗爭(zhēng)的精神使我懂得了個(gè)人的幸福固然珍貴,天下人的幸福卻更加重要!
電影中最令我憎恨的角色不是沒(méi)有材料的隆?;屎?,也不是太過(guò)于調(diào)皮的小皇帝,而是那個(gè)深受封建思想羈絆的袁世凱。若不是他的貪念皇權(quán),辛亥革命就早已落得了一個(gè)完美的結(jié)局。雖說(shuō)在軍事方面他是很聰明,但聰明反被聰明誤,還想翻身做皇帝,真是辜負(fù)了孫中山的期望!
辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封建制度。開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命,它使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳,它使中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放,它同時(shí)也刺激了中國(guó)經(jīng)濟(jì)。帶來(lái)了一些負(fù)面影響。但,始終是利大于弊。
辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛(ài)國(guó)主義精神,體現(xiàn)為勇立潮頭,敢為人先的創(chuàng)新精神,貫穿著一種勇抓機(jī)遇,頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì),體現(xiàn)在新中國(guó)成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。
辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因?yàn)樵绖P窺取了勝利的果實(shí),他是叛徒,他出賣(mài)國(guó)家來(lái)服務(wù)帝國(guó)主義國(guó)家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中,也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí),沒(méi)能重視三民主義,為人們所唾棄。
辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國(guó)主義國(guó)家的壓迫下,取得了重大突破。當(dāng)時(shí)革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問(wèn)題還能取得突破說(shuō)明了清政府的腐朽無(wú)能,如果當(dāng)時(shí)清政府的君主開(kāi)明圣賢,能做出明智的選擇,實(shí)行改革,使中國(guó)成為君主立憲制的國(guó)家,何樂(lè)而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有人才,人們被書(shū)本儒化,鈍化。意識(shí)不到。當(dāng)時(shí)清政府重農(nóng)抑商,閉關(guān)鎖國(guó)。導(dǎo)致大門(mén)洞開(kāi)。金銀大量流出,圓明園背毀,當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者也太迂腐,抹殺了人們的創(chuàng)造力,也抹殺自己的創(chuàng)造力,想象力。他們不重視國(guó)防能力,只在朝野上勾心斗角。他們以為中國(guó)地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以,而不分析為什么成功,連續(xù)失敗也無(wú)所謂,用賠錢(qián),割地來(lái)保全自己。他們?yōu)榱死?。加大賦稅,對(duì)帝國(guó)主義者惟命是聽(tīng),對(duì)人民不停壓榨。想盡一切辦法來(lái)討取帝國(guó)主義者的開(kāi)心。著也難怪會(huì)有辛亥革命,清政府會(huì)破滅,封建制度被毀,這全部是必然。
我為在當(dāng)時(shí)還有拯救人民的人而興奮,正是他們保護(hù)了國(guó)家,包護(hù)了人民,使人民不在愚鈍,讓各種思想在人群中散步開(kāi)來(lái),正是有了這些思想,才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。
革命是為了給天下的孩子造一個(gè)溫和的世界。革命是給天下人謀求幸福。看完這部電影,先烈們的聲音不斷在我耳旁想起,使我終于明白了革命的重要意義。如今,我們生活在和平的21世紀(jì),我們要延續(xù)先烈們的精神,共同努力,讓這個(gè)世界更加和諧,更具活力!
第二篇:觀辛亥革命有感
觀辛亥革命有感
歲月可以改變滄海桑田,但是永遠(yuǎn)也抹不去歷史在我們心中劃過(guò)的痕跡。一百年過(guò)去了,辛亥革命也離我們遠(yuǎn)去了,但是辛亥精神卻是我們心中永恒的回憶。
閑暇之時(shí),觀看了《辛亥革命》這部電影,讓我寧?kù)o的心再起波瀾,歷史的痛無(wú)法避免,今日之思也不過(guò)是徒增傷感,但是我的心還是觸動(dòng)了。影片以秋瑾就義為起點(diǎn),將愛(ài)國(guó)情懷貫穿全劇,無(wú)論是廣州起義,孫文海外游說(shuō)募捐,還是國(guó)內(nèi)黃興視死如歸領(lǐng)導(dǎo)武昌起義,都將愛(ài)國(guó)之情抒發(fā)的淋漓盡致,讓人心生共鳴,更增愛(ài)國(guó)之感,救國(guó)之意。
片中眾多的場(chǎng)景令人難忘,但是唯有黃興舉刀欲斷手的片刻讓我為之震撼。那是英雄絕境時(shí)的抉擇,是志士悲傷時(shí)的吶喊,亦是每個(gè)中國(guó)人面對(duì)國(guó)難時(shí)的不屈意志。面對(duì)敵人的重重包圍,戰(zhàn)友們一個(gè)接一個(gè)的倒下,黃興沒(méi)有像懦夫一樣選擇悲傷,也沒(méi)有放棄作為中國(guó)人應(yīng)有的尊嚴(yán),而是用男人的方式證明了他的不屈與倔強(qiáng)。在武昌起義的戰(zhàn)斗中,他的左手被炸傷,疼痛占據(jù)了他的腦子,他用盡全力逃出敵人的追殺,躲在一個(gè)小屋內(nèi),但是傷重的雙手不容許他靜養(yǎng),革命的尚未成功不容許他有絲毫懈怠,于是他舉起大刀,對(duì)準(zhǔn)傷處,要將這阻礙他革命事業(yè)的手砍去。這時(shí)他的戰(zhàn)友阻止了他……影片至此有太多的東西被省略,有太多的心理狀態(tài)值得我們?nèi)ネ诰?。作為一個(gè)旁觀者,我們難以理解主人公心中的想法,但是換個(gè)角度,如果將我們置身于那個(gè)年代,那個(gè)時(shí)刻,我們又會(huì)有怎樣的選擇?的確,歷史已經(jīng)過(guò)去,抉擇也已不在,現(xiàn)實(shí)中的我們或許也不會(huì)發(fā)生當(dāng)時(shí)的狀況,但是作為一個(gè)有血有肉的中華青年,我們也應(yīng)該多將自己置身歷史之中,去懷想當(dāng)初那份簡(jiǎn)單卻無(wú)比高貴的心靈凈土!
百年的辛酸,百年的記憶。辛亥革命那振聾發(fā)聵的槍聲是我們心頭無(wú)法抹去的傷痕,是定格在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中揮之不去的記憶。讓我們跟著《辛亥革命》的腳步追尋那被我們遺失了的片段和心靈深處的愛(ài)國(guó)情懷!
李易
第三篇:觀《辛亥革命》有感
觀《辛亥革命》有感
在此辛亥革命百年之際,我們?nèi)B組織了觀看《辛亥革命》電影的活動(dòng)。辛亥革命是中國(guó)人民對(duì)帝國(guó)主義和清朝政府反動(dòng)統(tǒng)治長(zhǎng)期郁積的憤怒的大爆發(fā),是中華民族處在生死存亡關(guān)鍵時(shí)刻奮起的殊死搏斗。
《辛亥革命》全景展示了20世紀(jì)中國(guó)發(fā)生的第一次歷史性巨變——推翻清朝政府、結(jié)束統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度,建立民主共和國(guó)的辛亥革命的整個(gè)過(guò)程。以孫中山的革命歷程為主線(xiàn),圍繞中國(guó)同盟會(huì)成立、武昌起義、中華民國(guó)成立等重大歷史事件,歷史真實(shí)地展現(xiàn)了中國(guó)近代民主革命的艱難曲折,生動(dòng)再現(xiàn)了偉大先行者孫中山“首舉徹底反封建的旗幟”“起共和而終帝制”九死不悔的奮斗歷程,謳歌了暗夜下追求民主自由的民族精英、仁人志士的不屈意志和下層群眾、新軍官兵奮勇投身革命的犧牲精神。揭露了清政府對(duì)外投降賣(mài)國(guó),對(duì)內(nèi)殘酷鎮(zhèn)壓人民革命的腐敗禍國(guó)本質(zhì)。全劇內(nèi)容豐富、人物眾多,劇情跌宕起伏。編劇尊重歷史真實(shí)、尊重革命實(shí)踐,濃墨重彩描繪了一幅中國(guó)近代史風(fēng)云激蕩的多彩畫(huà)卷。
看完電影后,我想我對(duì)孫中山先生有了新的看法,以至于如今很多人稱(chēng)其為“國(guó)父”。他一生終于革命,誓要將民主共和進(jìn)行到底,孫中山先生的理論,并不因歲月的流轉(zhuǎn)而失去對(duì)后世的指導(dǎo)。但是他對(duì)革命、建國(guó)、國(guó)家發(fā)展的研究成就,不論是三民主義,還是新三民主義,無(wú)論是辛亥前的革命理論,還是辛亥后的斗爭(zhēng)、建國(guó)理論,也并非他一個(gè)人的思想,而是整個(gè)革命群體總結(jié)國(guó)內(nèi)國(guó)際現(xiàn)有的革命、建國(guó)、國(guó)家發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的最終結(jié)晶。
辛亥革命推翻了數(shù)千年“一姓王朝”的家天下政權(quán),構(gòu)建了民主共和的現(xiàn)代民主國(guó)家體制,結(jié)束了人分三六九等的傳統(tǒng)身份制度,建立起了人人平等的現(xiàn)代社會(huì)觀念。辛亥精神激勵(lì)后人為最大多數(shù)人之利益而奮斗不息。全球華人的共同努力,依然指向一個(gè)目標(biāo),那就是早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
如今,這種實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神被發(fā)揚(yáng)光大,中國(guó)逐步踏上國(guó)際舞臺(tái),被世界所承認(rèn),而這一切的開(kāi)始,民族復(fù)興的開(kāi)始,都離不開(kāi)他,孫中山及他的革命隊(duì)伍和偉大的辛亥革命。
六連二排何瀟一
第四篇:觀辛亥革命有感
觀電影《辛亥革命》有感
今天,應(yīng)學(xué)校的組織,我看了革命性電影《辛亥革命》,看完后發(fā)現(xiàn)自己的對(duì)辛亥革命了解的太少了,以前我的理解是那么的抽象。革命到底為了什么?為什么先人會(huì)愿意為其付出那么多,一次次的失敗,屢敗屢戰(zhàn),甚至于犧牲自己的性命,直到取得勝利。今天,直到看了電影《辛亥革命》后,我才深深地明白,他們一直有一個(gè)堅(jiān)定的信仰,就是給中國(guó)和中華民族喚來(lái)新生,在最危險(xiǎn)的情形下,最虔誠(chéng)的信仰支撐著他們,在最嚴(yán)重的困難面前,也是虔誠(chéng)的信仰幫助他們獲得勝利。
影片表現(xiàn)的就是1911年4月27日的廣州起義至1912年2月12日孫中山辭任臨時(shí)大總統(tǒng),圍繞武昌首義前后的歷史畫(huà)卷,貫穿了黃花崗七十二烈士、武昌起義、陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)、十八省代表民主選舉大總統(tǒng)、清廷退位等諸多歷史事件。將革命黨人不怕?tīng)奚?,為了心中的信念百折不撓、?jiān)強(qiáng)不屈、頑強(qiáng)奮斗的精神表現(xiàn)的淋漓盡致。觀看過(guò)程中,我全神貫注,聚精會(huì)神,完全投入其中。當(dāng)看到廣州,黃花崗等起義失敗的時(shí)候,心情和革命黨人們一樣失落,但仍然堅(jiān)信革命必將取得勝利;當(dāng)看到武昌起義取得勝利的時(shí)候,同學(xué)們不由得拍手叫好;當(dāng)看到孫中山在革命的危急關(guān)頭,奔赴海外,力排眾議,最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán),不再借貸款支持清廷的時(shí)候,心中亦是欣喜難耐,神采飛揚(yáng),激動(dòng)之情難以言表,當(dāng)看到清帝退位封建統(tǒng)治土崩瓦解,共和制度逐漸建立起來(lái)的時(shí)候,和革命先驅(qū)們及勞苦大眾一樣,也是感概萬(wàn)千。整場(chǎng)電影放完,我依然沉浸在辛亥革命的激昂氛圍中,內(nèi)心久久不能平靜。
經(jīng)過(guò)一番深思,我明白了幾點(diǎn),第一,我們今天的幸福生活來(lái)之不易,這都是我們的革命英雄人物以民族的解放和振興為己任,拋家舍業(yè),甚至于拋頭顱灑熱血,不屈不撓,艱苦斗爭(zhēng)而贏得的。他們是我們中華民族優(yōu)秀的兒女,今人乃至后人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的楷模。他們對(duì)真理和信念的追求的執(zhí)著,是我們?nèi)朦h積極分子永恒的追求,永遠(yuǎn)的榜樣,第二、要取得成績(jī)和進(jìn)步,不經(jīng)過(guò)努力和奮斗,靠著幻想是行不通的,我們作為入黨積極分子,作為當(dāng)代大
學(xué)生來(lái)說(shuō),責(zé)任重大,只有不懈的努力,才能為國(guó)家富強(qiáng)而做出最大的貢獻(xiàn);三是要時(shí)刻對(duì)客觀存在的真實(shí)判斷,從大局著眼的利益,如果你不掌握真才實(shí)學(xué),不了解實(shí)際情況,被欺騙、被蒙蔽是輕的,成果被竊取乃至丟掉身家性命也不是不可能發(fā)生。那段驚心動(dòng)魄的歷史距離今天已經(jīng)百年了,我們今天的生存環(huán)境也與當(dāng)年不可同日而語(yǔ)了,但愿辛亥革命的精神永遠(yuǎn)根植于民族的血液里!我沒(méi)有理由能平靜內(nèi)心的激動(dòng)。片頭同盟會(huì)會(huì)員秋瑾說(shuō):“革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家,給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界”。他們認(rèn)為,只有通過(guò)革命才能使自己的國(guó)家得到真正的解放,才能使人民真正快樂(lè)地生活。每一個(gè)人都有值得自己花費(fèi)一生去追求的東西,革命也是其中一種。我認(rèn)為,革命是一個(gè)可以讓社會(huì)進(jìn)步,讓國(guó)家富強(qiáng)的一個(gè)理念,這個(gè)想法在《辛亥革命》中已經(jīng)是貫徹到底的。有句話(huà)是“敢有帝制自為著,天下共擊之。”可從中讀出大家一心反對(duì)帝制的決心,也讀出了人民的心已連成了一線(xiàn)。一部好的電影,不僅可以用來(lái)學(xué)習(xí)牢記歷史,更可以引發(fā)人們的思考。1911年的情勢(shì)以及各種政治勢(shì)力斗爭(zhēng)在這部電影風(fēng)起云涌地上演著,帶給世人的思考也必定是久遠(yuǎn)的,對(duì)于革命者而言,他們內(nèi)心最大的期望就是點(diǎn)亮中國(guó)人被封建制度熄滅已久的幸福火種。影片展現(xiàn)了革命理想高于一切的思想。多次出現(xiàn)平和與慘烈的場(chǎng)面,在我看來(lái),那個(gè)時(shí)代的和正在觀看影片的或者即將觀看影片的這個(gè)時(shí)代的人,肯定都希望自己能夠生活和平而安寧的地方。失去信仰的人生,常常會(huì)迷失自己的生活方向;失去信仰的民族,必定難以擁有恒久的前進(jìn)動(dòng)能。而一個(gè)失去信仰的政黨,更不會(huì)持久地贏得民心和大地的力量。越是再平和安寧的年代,我們是不是更該有一種值得自己奮進(jìn)的信仰呢?
第五篇:觀《辛亥革命》有感
觀《辛亥革命》有感
時(shí)間的的巨輪一刻都沒(méi)有停頓。從從前的夏商周秦西東漢、三國(guó)兩晉南北朝,到隋唐宋、元明清,無(wú)論是戰(zhàn)火連天時(shí)刻還是粉飾太平時(shí)期還是天下太平時(shí)代,大部分的事跡消隱得無(wú)聲無(wú)息,只有小數(shù)能成為人們茶余飯后之談。盡管有不少的故事在歷史上留下了濃墨重彩的一筆,可畢竟我們對(duì)他們的了解只局限于一些史書(shū)和一些歷史文物,對(duì)其的真實(shí)性和可信性還是有很多的懷疑。再者,太遙遠(yuǎn)的歷史我們也感受不到期間的變幻和變化,更談不上有何種感情了。
回到近代,一切就發(fā)生在一百年前,距離我們太近了,我們此刻也正受著這些變化的成果,所以,對(duì)于辛亥革命那段歷史,我們有興趣,也有必要去真實(shí)感受一下。經(jīng)同學(xué)介紹,最近看了一部有關(guān)中國(guó)近代史的電影——《辛亥革命》,電影里熱火朝天的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面喚起了我對(duì)新中國(guó)追思與探究的興趣。
電影一開(kāi)始就以秋瑾的犧牲拉開(kāi)序幕,從第一個(gè)鏡頭就給我們一種沉重的畫(huà)面。然后就是1911年4月27日,黃興等人領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義。起義隊(duì)伍與清軍展開(kāi)激烈巷戰(zhàn),但最終因力量不敵而失敗。后收殮到七十二具烈士遺骸,合葬于黃花崗,由此建成黃花崗七十二烈士墓。而此次起義中犧牲的起義軍則不止此數(shù)。據(jù)后來(lái)統(tǒng)計(jì),有八十多位義軍犧牲了。他們之中,有的是新婚燕爾,有的是快要當(dāng)父親的,有的是父母等著他養(yǎng)的,每一個(gè)都是壯志青年,在最燦爛的時(shí)候犧牲了,為革命犧牲了!他們光榮了,為后來(lái)的革命成功鋪上一條路。在此,幾千年的封建陋習(xí)無(wú)處容身了,沉睡了幾百年的人們終于蘇醒了??吹竭@,電影的氣氛非常壓抑,想大吼一聲,為他們驕傲地吼!他們是好樣的!電影中黃覺(jué)民說(shuō)過(guò)一句話(huà):“我的死是為了所有孩子。大清索我的命,我誅大清的心!”真心覺(jué)得他們非常淳樸,非常有大愛(ài)。他們的無(wú)私讓我覺(jué)得現(xiàn)在社會(huì)自私自利,唯利是圖的風(fēng)氣太對(duì)不起他們了,覺(jué)得很糗,很?chē)?,也有很多的無(wú)語(yǔ)跟無(wú)奈。
后來(lái),國(guó)內(nèi)武昌起義成功了,舉國(guó)震驚,消息傳到美國(guó),孫中山和同盟會(huì)的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關(guān)頭,認(rèn)識(shí)到要想推翻清政府就得先斷了他的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,他奔赴海外,力排眾議,最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán),不再借貸款支持清廷。而后,孫中山帶著所有人民的希望回國(guó)了。自此,革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面。而就這這時(shí)經(jīng)過(guò)十八省代表的公開(kāi)民-主選舉,孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。在選舉的時(shí)候,荷馬里說(shuō):“歷史,這就是歷史。我就坐在歷史的身邊,站在歷史的門(mén)外?!?。曾經(jīng),人們背著東亞病夫的牌匾茍且偷生了百多年,終于,革命烈士用自己的血肉喚醒了羸弱的國(guó)民。是的,歷史將要改寫(xiě)了,舊的、不好的思想和制度終于被歷史拋棄,迎來(lái)新的歷史,新的章程。
再后來(lái),革命的成果被袁世凱攝取了,孫先生說(shuō):“我們要建立的是一種制度,誰(shuí)當(dāng)大總統(tǒng)都是一樣?!庇腥嗽u(píng)價(jià)孫中山是個(gè)無(wú)私的人,我覺(jué)得很貼切。從這里可清楚看到革命的本質(zhì)——讓人民當(dāng)家作主!人民要翻身了,不再受統(tǒng)治者的壓迫!幾千年的帝制要被拋棄了。被壓了幾千年的腰桿終于可以直起來(lái)了。無(wú)私的人總會(huì)被大家認(rèn)可的。盡管是袁世凱最終坐上大總統(tǒng)的位置,可孫中山才是人們心中的大總統(tǒng)。我們要感謝孫中山,感謝革命軍們,要不是他們,我們女性現(xiàn)在還受著裹腳的痛苦,受著低人一等的待遇。
在電影中,黃興的戲份跟孫中山不相伯仲,可見(jiàn),黃克強(qiáng)先生在革命中的重要程度不亞于孫逸仙先生。實(shí)際上,黃興在革命中帶領(lǐng)了不少起義。光緒三十三年至河內(nèi),先后參與或指揮了欽州、防城起義,鎮(zhèn)南關(guān)起義,欽州、廉州、上思起義,云南河口起義。后來(lái),在宣統(tǒng)元年(1909年)秋,受孫中山委托,在香港成立同盟會(huì)南方支部,策劃在廣州新軍中發(fā)動(dòng)起義。再后來(lái),黃克強(qiáng)又領(lǐng)導(dǎo)了廣州黃花崗起義。此役中,僅剩下黃興一人,他右手負(fù)傷,斷兩指。雖然幾次戰(zhàn)役都已失敗告終,但他所付出的汗血功勞是不可比擬的,不可磨滅的。孫中山在國(guó)外努力募捐,而黃興則在一線(xiàn)上奮勇殺敵。他跟孫先生可謂是一武一文。在革命期間,曾有一種說(shuō)法,以黃代孫,讓黃興代替孫中山當(dāng)總理。不過(guò),黃興也是一個(gè)為大眾服務(wù)的人。他付出的從沒(méi)想過(guò)自己,他跟孫逸仙先生一樣,只想建立共和社會(huì),只想革命成功,而沒(méi)想為自己謀什么利益,圖什么權(quán)勢(shì)。所以,黃興聞?dòng)嵑蟊硎緢?jiān)決維護(hù)孫中山的威信,拒絕出任同盟會(huì)總理,竭力為孫中山辯解,堅(jiān)決維護(hù)孫的領(lǐng)導(dǎo)地位??梢?jiàn),黃興是一個(gè)很真實(shí)的一個(gè)人。這在當(dāng)代中很難找的了。
電影里,我覺(jué)得黃興妻子的出現(xiàn)是一個(gè)伏筆。戲中,黃興的妻子多次出現(xiàn),在黃興想自殺中勸解了他,在黃花崗起義中救死扶傷,不顧生命危險(xiǎn)奔于第一戰(zhàn)線(xiàn),等等。這預(yù)示著新中國(guó)里女性不再是弱者,不再只受到壓迫,不再是低人一等了,不再只是受保護(hù)者。女人也有自己獨(dú)立的思想,也有屬于自己的地位,女人也有力氣拯救羸弱的中國(guó),也有反抗精神。她的出現(xiàn)告訴大家女人也能革命!這些無(wú)疑為革命增添不少色彩。
近代前的中國(guó)曾經(jīng)是大國(guó)、強(qiáng)國(guó),但是近代以來(lái),由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退,無(wú)法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫,在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來(lái)。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮,直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國(guó)“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”,即解除防務(wù),而外國(guó)軍隊(duì)則駐扎于中國(guó)京畿周?chē)囊兀瑢?shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。所以,這場(chǎng)辛亥革命推翻了清皇朝的統(tǒng)治,沉重的打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力,為中國(guó)人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開(kāi)辟了新的道路,辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建專(zhuān)制制度,傳播了民主共和的理念,以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了了近代中國(guó)社會(huì)變革,建立了中國(guó)上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府,是民主共和觀念深入人心。辛亥革命給人民帶來(lái)了一次思想上的解放。激發(fā)了人們的愛(ài)國(guó)熱情和民族覺(jué)悟,促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了積極地變化。裹腳不再,長(zhǎng)鞭不再,解放的不僅僅是頭和腳,更是心靈上的一次解放,惡勢(shì)力的一種無(wú)聲的對(duì)抗。
麻雀雖小,五臟俱全。一部?jī)蓚€(gè)小時(shí)左右的電影過(guò)度了整個(gè)革命過(guò)程。有點(diǎn)點(diǎn)可悲,也有可嘆??此坪?jiǎn)單,卻不知經(jīng)歷了多么艱辛的磨難。站在電影外的我們不在其中,很多細(xì)節(jié)我們不曾參與,很多過(guò)程我們不曾知曉,很多辛酸我們不曾經(jīng)歷,但也被其中的槍支彈炮給震驚,被革命精神給震撼,被那種舍己為大家的精神給感動(dòng)。多么不容易的一代人,用他們的鮮血打下今天安逸和平的社會(huì),他們用鮮血澆灌了今天繁榮的國(guó)家,他們用鮮血播種了我們這兩代人。他們沒(méi)有享受過(guò)什么福,卻給我們這一代帶來(lái)幸福。
《辛亥革命》確實(shí)令人回味無(wú)窮。它讓我們的思想飛回一百年前,也讓我們反思了現(xiàn)在。當(dāng)今,人們不再樸實(shí),不再老實(shí),不再真實(shí)。吃的是假的,穿的是假的,做的更是假的。一想到我們都吃不上放心的食物我就痛切心扉。一想到社會(huì)的腐敗就令人憤怒。很想生于那些年代,盡管戰(zhàn)火連天,可人的心是真的。很希望人們多去看看愛(ài)國(guó)片,教育片,了解我們國(guó)家的歷史,記住我們慘痛的教訓(xùn),學(xué)習(xí)先人們的優(yōu)良品質(zhì),做事不要昧著良心,敢作敢當(dāng)。我們應(yīng)該沿襲烈士們的精神,做些利人利己的事。不要為了謀求一人之私而陷無(wú)數(shù)黎民百姓于水深火熱之中。尤其我們青少年,我們要負(fù)起保護(hù)國(guó)家利益、維護(hù)社會(huì)安定的責(zé)任。把烈士們的精神發(fā)揚(yáng)光大,讓我們的先人們得以安息。從小事做起,從身邊做起,感染身邊的人一起來(lái)愛(ài)國(guó),那么我們才對(duì)的起革命先烈們打拼過(guò)來(lái)的天下,才能問(wèn)心無(wú)愧的享受現(xiàn)在的辛福生活。
歐歡婷
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