觀《圣女貞德》有感
觀《圣女貞德》有感1
似乎很容易就陷入了一種情境之中。最近經(jīng)朋友介紹,有幸看了新拍的圣女貞德一片。對(duì)于貞德的印象僅僅停留在中學(xué)歷史課本中那個(gè)擎著一面大旗,半裸著雙肩的女子的形象。對(duì)她的印象一直就是這么膚淺地定格在為了法蘭西的解放而與英軍英勇戰(zhàn)斗的畫(huà)面中。在當(dāng)時(shí)的我看來(lái),她就像一面旗幟,一面高舉著民族大義,為了人民的自由而戰(zhàn)的一個(gè)斗士,甚至有時(shí)會(huì)淡淡地想到她,特別是在如今反日情緒有所高漲的時(shí)候。而看完了新拍的圣女貞德這部電影以后,卻感到一種從未有過(guò)的迷茫。
影片一開(kāi)始似乎就給我們揭露了一個(gè)有些略帶神經(jīng)質(zhì)的小貞德的形象。貞德每天必上教堂找牧師懺悔,有時(shí)甚至達(dá)到一天三四次的地步。只要她一感到自己的所作所為有所不妥,便立刻找到牧師進(jìn)行懺悔,以期通過(guò)牧師的原諒,求得上帝的原諒或是自己內(nèi)心的平靜。這種性格特質(zhì)似乎就注定了將來(lái)的她必然的結(jié)局:時(shí)刻追求內(nèi)心安寧的人只有死亡一途方能擺脫內(nèi)心所有的苦痛。所以在影片的結(jié)尾,她內(nèi)心的上帝說(shuō):貞德,我原諒你了。所以被烈火焚燒的貞德死得如此從容。
影片的內(nèi)容從貞德小時(shí)候在田地里拾到一把劍說(shuō)起,中間的過(guò)程無(wú)需太多描述,那修女的死讓貞德發(fā)出了第一聲詢(xún)問(wèn):上帝在哪?當(dāng)他的子民需要他的時(shí)候,上帝在哪兒?正是這種詢(xún)問(wèn)找不到一個(gè)出口,最終貞德選擇了內(nèi)心的自我對(duì)話(huà),也就是自己做自己的上帝,我的行為我來(lái)主宰!可是從小到大受到的那種信仰卻一直揮之不去,你不能做自己的上帝,你本是上帝的子民。于是內(nèi)心的激烈交鋒從戰(zhàn)爭(zhēng)打響那一天起就一直不斷地折磨著貞德,也一直在折磨著認(rèn)為自己有著信仰或信仰早已缺失的我。
當(dāng)貞德以上帝的信使的名義無(wú)畏地投入保衛(wèi)自由的法蘭西的戰(zhàn)斗中時(shí),那悲劇早就拉開(kāi)了帷幕??匆?jiàn)英勇戰(zhàn)斗后的滿(mǎn)地鮮血和尸橫遍野,貞德在內(nèi)心不斷地反省:上帝或說(shuō)是自己要的究竟是什么?是這種殺戮的快樂(lè)?還是流血的痛楚?這就是你要的結(jié)果?血流滿(mǎn)面的.上帝(貞德之內(nèi)心)不??絾?wèn)著貞德,實(shí)則也在不停地拷問(wèn)著今天的我們,我們不停地向上向上,不停地攀登,我們要的究竟是一個(gè)什么樣的結(jié)果?貞德找不到答案,查理國(guó)王卻已加冕成王。而貞德仍借上帝之名,不停地在征戰(zhàn),那種內(nèi)心的惡始終在不斷地要求得到釋放。我姑且把這認(rèn)為是一種求得心靈最終解放的惡,而那不停閃現(xiàn)的上帝正是我們常期教育下的善吧?此時(shí)的腦子也隨著貞德一起混亂了。影片結(jié)尾,貞德被俘,人們認(rèn)為她是異端分子,這是一種追求自由的可怕力量,于是人們要燒死她。她內(nèi)心那種追求自由,渴望脫離束縛的惡被人們不斷地壓制,壓制。到最后,貞德發(fā)現(xiàn)原來(lái)所有的所謂上帝的信使,只不過(guò)是借了上帝的名行了自己的惡。所有的一切不過(guò)是自己的幻象。正如內(nèi)心的另一種聲音說(shuō):在田地里撿到的那把劍,你為什么不做其它的解釋呢?一定要把它看成是上帝的一種暗示?實(shí)則能不能稱(chēng)之為你內(nèi)心的一種愿望?
影片看到這里,仿佛有一種暗示,是的,我仿佛得到了一種暗示:過(guò)去人生之種種,你眼中所看到的自以為應(yīng)該如此的世界,自以為人們都是如此的世界,是不是就真的是這樣的世界?實(shí)則這個(gè)世界不全是你內(nèi)心的一種幻象嗎?我們的一舉一動(dòng),一言一行,我們的所做所為,實(shí)際是借了對(duì)自己眼中的世界的看法而行事的,但最終的結(jié)果是什么呢?真的就如你所看到的如此之正確嗎?還是其實(shí)世界并不是你所看到的那樣?正如“上帝”對(duì)貞德所說(shuō):上帝需要你來(lái)拯救了嗎?上帝說(shuō)他需要你了嗎?
每一個(gè)人從知道思考那一天起,像貞德兒時(shí),就開(kāi)始不斷地在是與非中不斷地做出自己的判斷,進(jìn)而做出自己的選擇。貞德如此,我們也如此。貞德最后的結(jié)局是堅(jiān)持自己憑了自己的幻象世界而做出的一系列行為付出了自己的生命,但是最終,當(dāng)然僅限于影片賦予她的。認(rèn)為她最終是懺悔了,上帝最終將手?jǐn)R至她的頭頂:我原諒了你。是否意味著她究竟是沒(méi)能堅(jiān)守住自己最終的理想?可對(duì)于上帝而言,這才是真正的圣女,因?yàn)樗罱K脫離了僅從自己的眼光來(lái)看世界呢?也就得到了救贖?所以這才是真正的圣女?
我不知道,看到結(jié)尾,我還是得不到任何結(jié)論?;蛘邚囊婚_(kāi)始結(jié)論就早已給出了。在現(xiàn)實(shí)與虛幻之間,不斷地迷失自我。一方面肯定它,一方面否定它。我們總是這樣矛盾地生活著。而貞德之圣就在于她走向的一種極端性,而這種力量是可怕的。極其可怕。這種力量也一直瘋狂地撕咬著貞德,最終讓貞德回歸本心,我們?cè)谑澜缑媲澳茏龅竭@樣嗎?能不迷失自我嗎?能在幻象世界找到自我嗎?自我何在?
觀《圣女貞德》有感2
起初,我對(duì)外國(guó)影片并不感興趣,但通過(guò)閱讀書(shū)籍,了解歷史,知道了貞德這一人物形象。于是,我開(kāi)始接觸相關(guān)影片。之所以會(huì)去看《圣女貞德》這部電影的原因也在于此。出乎意料,這部外國(guó)影片很吸引了我。片中講述了英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),圣女貞德帶領(lǐng)法國(guó)軍隊(duì)對(duì)抗英軍的入侵,支持查理七世加冕,為法國(guó)勝利作出了巨大貢獻(xiàn),可是后來(lái)她被勃墾第公國(guó)所俘,宗教以異端和女巫的罪名裁決她,最終將她處以火刑。
在貞德幼年時(shí),許多人因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而流離失所,沒(méi)有面包,沒(méi)有水,最終死在街道上。當(dāng)時(shí),貞德很同情苦難的人民,她幾次試圖拿面包來(lái)發(fā)放給受難的群眾,但都被她的父親制止了。父親為此常嚴(yán)厲呵斥她,他總是大吼:“不要同情任何人!總有一天,你的同情會(huì)建立在你的生命之上!”
當(dāng)她最心愛(ài)的弟弟被英國(guó)士兵殺掉后,她受不了打擊而獨(dú)自跑到廢棄的教堂哭訴和祈禱,卻意外地遇到了圣凱瑟琳(天使)。貞德聽(tīng)到“神的聲音”,得到“神的啟示”。她決心拯救法國(guó)。歷經(jīng)困難,她見(jiàn)到了查理七世,并接受指令奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的'可怕是無(wú)法估量的,到處都是傷殘、嘶喊、死亡和恐懼,但她領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)取得了一系列不可思議的勝利。她扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭(zhēng)局面,為法國(guó)創(chuàng)下了非凡的勝利。此時(shí),不管是感情多么冷淡的人,看到這里,也會(huì)情不自禁地感到欣慰吧。
她堅(jiān)定地說(shuō):“人沒(méi)有殺死人的理由?!币蚨匾曀能娖於皇撬膭?。雖然她只是一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的文盲女孩,但跟隨她的士兵卻將她視為足智多謀的戰(zhàn)術(shù)家和成功的戰(zhàn)略家。人民相信她會(huì)帶來(lái)勝利。但事實(shí)并非如此。由于法國(guó)王權(quán)的腐朽,貞德并沒(méi)有引領(lǐng)法國(guó)全勝,而是在1430年被俘。神職人員和法官的無(wú)恥都陷貞德于不利。最終法庭宣判她的罪名,并對(duì)她處以火刑。
看到貞德被綁在木架上,手中緊握著十字架,行刑的人點(diǎn)燃她腳下的干草,大火侵蝕著她的軀體,我的心痛得碎了。她死了,只剩下焦黑的軀體和面目全非的頭顱,我眼眶里的淚也快要流干了。仿佛剛剛還在感受法蘭西勝利的喜悅,貞德就立于眼前,高舉著代表法國(guó)尊嚴(yán)與榮耀的軍旗。只一眨眼,就全都沒(méi)有了。剩下的,只有貞德死去的事實(shí)和她殘留在我心底的那雙澄澈、毫無(wú)雜質(zhì)的眼睛。
她不應(yīng)該死,她真的不該死去。但她終究是死了。盡管她懷揣著善良、勇氣和決心?,F(xiàn)在,只要一閉上眼睛,我的腦海里便會(huì)浮現(xiàn)出那個(gè)站在村頭的純真的奧地利少女,那個(gè)引領(lǐng)法國(guó)軍隊(duì)走向勝利的騎士,那個(gè)被綁在木架上被火刑處決的圣女。
現(xiàn)在,我只能通過(guò)回顧電影來(lái)記住她。因?yàn)?,她是貞德,圣女貞德?/p>
Joan of Arc
---George Bernard Shaw
This semester I have read just one English novel called Joan of Arc, but it’s a really
fantastic and attractive story, it’s a story about how a heroine whose name was Joan help a king to resist the invasion from enemy.When Louis XIII was the king, the British and the Burundians invaded France and wanted to have the northern part of France.The heroine Joan helped French people coronate their new king, Louis XIV, getting almost all the invaded land back with the help of three saints.But after that, she was caught by the Burundians and was burnt on a cross by her enemy.This is the famous story about Joan, the saint.So how could she succeed in defeating the enemy again and again at first? Someone says it’s because saints have chosen her and the God has given her power.But I think Joan had this wonderful success because of her confidence.Why I say so? Actually I think nothing special happened to Joan, the things which really mattered were Joan’s thoughts.In my opinion, one who can win a battle must have some military ability to lead the whole army and Joan was competent.And because of this point Joan was more confident to win any battles.Of course, saints’ help is also a factor but not the main one.So I think her success at first did not happen by accident.But After some battles, Joan said that she had lost her support from the saints, but actually this wasn’t the main reason to cause her failure.The more important thing was that she had lost her primary confidence, so she lost the battle at last.So I think confidence is the foundation of success.And we can also find that in the real world, confidence is also very important.During the Athens Olympic Games, Li Ting and Sun Tiantian have won the gold medal for the women’s double in the tennis game.It was the first time our anthem playing on the tennis court.Some medium said that they won just by chance, it was their good luck.But I don’t think so.In fact they have won that game because of their believing in themselves and their hard work, because they have confidence, so they have created the fairy tale in Greece.So learning from this story, we shall learn Joan’s braveness and her pureness, and learn to believe ourselves.We need to be confident when we are speaking in public or others will not remember us among all the speakers.We need to have confidence in our daily life or we’ll give up the things we are struggling to do now.As the saying says “Confidence is the key to success.” and “Confidence is equal to half of success.” So give ourselves more hints that tell ourselves we can!Only in this way can we shall avoid being a coward, or being selfish and fatuous.Then we’ll live a life full of fragrance!