《不做教書匠》讀后感

《不做教書匠》讀后感 篇1

近一段利用閑暇時(shí)間，讀了蘇州市學(xué)術(shù)帶頭人——管建剛所著的《不做教書匠》一書，結(jié)合自己從教十多年的工作經(jīng)歷，頗有一番感觸。

我們經(jīng)常教育學(xué)生要德智體美勞全面發(fā)展。其實(shí)想想教師自己，也應(yīng)該對應(yīng)學(xué)生的需求，不斷提高、豐富自身的素質(zhì)，以滿足學(xué)生的需要。正所謂：學(xué)高為師，身正為范。

一、我要做一名有高度責(zé)任感的教師

正如書中所說：一個(gè)人沒有了家庭責(zé)任感，這個(gè)家庭就注定不會(huì)幸福；一個(gè)人沒有了工作責(zé)任感，他的人生就注定不會(huì)取得應(yīng)有的成就。

我到山桂中學(xué)任教才三個(gè)月，就已經(jīng)被身邊一些教師的工作精神所感染、折服、感動(dòng)。比如高一級組的z等一大批教師。這些教師經(jīng)常犧牲休息時(shí)間，早出晚歸、披星戴月、加班加點(diǎn)的工作。觀察他們，雖然整天忙碌、但笑容整天掛在臉上。我認(rèn)為：這些教師的一言一行已經(jīng)和山桂中學(xué)的教育融為一體。山桂教育的事就是自己的事，自己的事就是山桂教育的事。正因?yàn)樯焦鹬袑W(xué)有一大批像他們的教師群體，山桂中學(xué)的教學(xué)質(zhì)量才能從弱變強(qiáng)，一年上一個(gè)新臺(tái)階。正因?yàn)樗麄兊呐ζ床?，山桂中學(xué)所取得的成績也逐漸被全社會(huì)認(rèn)可，學(xué)校發(fā)展步入良性循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展。這批教師就是山桂最可愛的人。

從這些可敬可愛的教師身上，我要學(xué)習(xí)他們對工作高度負(fù)責(zé)的精神，在教育中還要努力做到以下四點(diǎn)：不做機(jī)械重復(fù)的事，把教育做出靈氣；不做不動(dòng)腦子的事，把教育做出思想；不做人云亦云的事，把教育做出個(gè)性；不做應(yīng)付檢查的事，把教育做出實(shí)效。這四點(diǎn)作為我以后工作的座右銘，時(shí)刻對照自己的所作所為，以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度面對工作，努力實(shí)現(xiàn)教育效果的最大化。

二、我要做一名有專業(yè)感的教師

教育專家們普遍認(rèn)為：不是有知識(shí)就能做好一名好教師。要成為一名好教師，必須對教育本身具有深刻的認(rèn)識(shí)，能夠把握教育規(guī)律，合理運(yùn)用教育手段，對教育中的某些現(xiàn)象給予關(guān)注和思考，善于把握教育時(shí)機(jī)，并且有極強(qiáng)的專業(yè)能力，在教育中勇于實(shí)踐與創(chuàng)新。

我想：要得到學(xué)生的歡迎，學(xué)校的認(rèn)可，還必須在以下幾個(gè)方面下功夫。對教材的解讀能力；與學(xué)生的交往能力；課堂組織管理能力；突發(fā)事件處理能力。

今年的11月18日上午第二節(jié)課間，z同學(xué)（所帶班級學(xué)生）告訴我，昨天晚修回到宿舍后發(fā)現(xiàn)棉被不見了。我聽了他的講述后，分析到：第一種可能是同學(xué)與他開玩笑，把他的被子藏起來了；第二種可能是是否因?yàn)槊薇化B的不夠整齊，被舍監(jiān)拿走了。為什么分析這兩種原因呢？跟他本人的性格與生活習(xí)慣有關(guān)。他本人性格開朗，平時(shí)喜歡開別的同學(xué)玩笑；但個(gè)人生活習(xí)慣不太好，床鋪不整、被子凌亂，經(jīng)常被舍監(jiān)登名警告與扣分。聽了我的分析，他也非常認(rèn)可我的判斷。我告訴他：中午放學(xué)后去找舍監(jiān)，看是否在舍監(jiān)那里。如果不在舍監(jiān)那里，很大的可能是同學(xué)把他的被子藏起來了，那就去熟悉的宿舍找一找。

事情轉(zhuǎn)眼又過了兩天，他又找到我說被子依然沒有找到。這時(shí)我意識(shí)到這確實(shí)不是一個(gè)開玩笑的鬧劇，問題嚴(yán)重起來。但在宿舍丟失被子也確實(shí)是很稀奇的事情。我問他晚上是如何睡覺的？他說：借了同學(xué)的被單，再加上自己的被單，晚上睡覺將就一下也能過得去，并且馬上到星期六了，準(zhǔn)備從家里拿一床新被子。舍監(jiān)那邊早就行動(dòng)起來，在年級、學(xué)校共同努力下，最終查明了原因，事情得到圓滿解決。

反思整個(gè)事情的過程，雖然我沒有什么過錯(cuò)。但還是有兩點(diǎn)需要注意的：教育無小事，要事事重視，事事放在心上，及早處理，化被動(dòng)為主動(dòng)；及早與家長溝通，做好家長工作，防止引起家長不必要的誤會(huì)。

三、有愛才有教育

如果教師不從內(nèi)心深處熱愛學(xué)生，就很難教好學(xué)生。只有愛學(xué)生，我們才有教育學(xué)生的權(quán)利。

剛接手高一（16）班時(shí)，有一個(gè)叫z的女同學(xué)。經(jīng)常犯一些小錯(cuò)誤，諸如警告、扣分。面對這樣的學(xué)生，從內(nèi)心誰都不會(huì)喜歡。我想：她作為一個(gè)山桂中學(xué)的正取生，在初中時(shí)是所謂的優(yōu)生，應(yīng)該不會(huì)有那么多的缺點(diǎn)。于是，我先找她宿舍的`學(xué)生了解情況，得到的信息更讓人吃驚：她經(jīng)常不在學(xué)校飯?zhí)镁筒?，有時(shí)餓著肚子上課，身體有病了也不愿去醫(yī)院看病。對這種情況，我感覺比較棘手，認(rèn)真思考后，做了以下的工作。

1、及時(shí)家訪。農(nóng)歷八月十六日晚上，我驅(qū)車到了z同學(xué)的家中，見到了她的媽媽。了解到這是一個(gè)多子女的農(nóng)村家庭，現(xiàn)有三個(gè)小孩讀書。一家人的生活主要靠爸爸打零工維持，家庭收入非常不穩(wěn)定。加上重男輕女的觀念，父母本來都不支持梁灶喜同學(xué)讀高中，高中的學(xué)費(fèi)還是靠自己打暑假工支付的。

2、返校后，找z同學(xué)談心：教育她懂得體諒父母的難處；但不能為了減輕父母的負(fù)擔(dān)，就以不吃飯傷害自己的身體為代價(jià)。如果生活中有困難，可以隨時(shí)告訴老師。老師將想方設(shè)法幫助她解決困難。

3、帶她到三鄉(xiāng)醫(yī)院檢查治病。

一系列的教育與幫助，使她切身感受到老師是在真心幫助她。從此以后，她比以前有了很大的進(jìn)步。在宿舍中能注意自己的行為，學(xué)習(xí)上也變得主動(dòng)。通過這個(gè)學(xué)生的教育，讓我深深感覺：只有深入了解學(xué)生，真心幫助學(xué)生，才能達(dá)到預(yù)期的教育效果。

展望未來：不只關(guān)注學(xué)生的今天，更關(guān)注其明天；不只關(guān)注學(xué)生的智力，更關(guān)注其情感；不只關(guān)注學(xué)生的基礎(chǔ)，更關(guān)注其創(chuàng)造。

《不做教書匠》讀后感 篇2

“教書匠”這個(gè)詞是對教師的貶稱，第一次聽到這個(gè)詞是在上學(xué)的時(shí)候，有位老師向我們解釋道：教書匠就是不讀書，不思考，機(jī)械性的重復(fù)同樣的教育工作的人，不能稱為教師，只能是匠人。

在假期看了《不做教書匠》這本書時(shí)，書中給青年教師的7條真誠建議，使我受益匪淺。

一、做有目標(biāo)感的教師

做教師，就是做學(xué)問，想從學(xué)問里去找“黃金屋”，是一種錯(cuò)誤的想法。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學(xué)問，就是從學(xué)問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價(jià)值的輕舞飛揚(yáng)。人生最糟糕的境遇是，在沒有答案的選擇中永遠(yuǎn)地迷失，在沒有答案的選擇中不斷的消耗。當(dāng)你心無旁騖地工作時(shí)，工作的樂趣也就離你不遠(yuǎn)了，機(jī)會(huì)和賞識(shí)也離你不遠(yuǎn)了，人生的精彩也離你不遠(yuǎn)了，即便你還是沒有機(jī)會(huì)走向你夢想的那條道路，但那個(gè)時(shí)候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為“太陽底下最崇高的職業(yè)”，并非是無病呻吟的贊譽(yù)。

二、做有約束感的教師

作為教師要嚴(yán)于律己，寬以待人。對自己各方面要嚴(yán)格要求，一舉一動(dòng)將成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，這正是身教的作用。面對于學(xué)生犯的錯(cuò)，我們要約束自己的情緒，寬容他所犯的錯(cuò)，幫他分析犯錯(cuò)的原因，幫他改正錯(cuò)誤，以后不再犯類似的錯(cuò)，而不是指責(zé)他的錯(cuò)誤。

三、做一名有責(zé)任感的教師

青年教師要有責(zé)任感，有責(zé)任感的人才是值得信賴的人。人，也只有有了責(zé)任感，才會(huì)感受到自我存在的價(jià)值和意義，最有成就的人往往不是最聰明的人，而往往是那些有一股“傻勁”的人。這“傻勁”就是執(zhí)著，對自己的理想和信念的執(zhí)著，向理想和信念指引的方向排除萬難，付出最大努力。作為一名青年教師，對自己有責(zé)任感，最重要的行動(dòng)是珍惜自己寶貴的青春年華。對自己有責(zé)任感，就要對自己的教育人生有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃。

四、做有積極感的教師

一個(gè)人的工作態(tài)度可以說就代表了這個(gè)人。積極的態(tài)度就有積極的富有意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度，應(yīng)該有著不愿虛度此生、想要獲得人生價(jià)值體現(xiàn)的強(qiáng)烈愿望，這樣的人是值得敬仰的`。如果愿意奮斗，那么從此刻起你不妨這樣積極地做教育：

1、不做機(jī)械重復(fù)的事，做出靈氣來。

2、不做不動(dòng)腦子的事，做出思想來。

3、不做人云亦云的事，做出個(gè)性來。

4、不做應(yīng)付檢查的事，做出實(shí)效來。

五、做有學(xué)力感的教師

書中講到這樣一個(gè)故事：有個(gè)伐木工人在一家木材廠找到份工作，報(bào)酬不錯(cuò)，工作條件也好，他很珍惜，下決心好好干。第一天，老板給他一把利斧，并給他劃定了伐木范圍。這一天，工人砍了18棵樹。老板說：“不錯(cuò)，就這么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起勁，但是他只砍了15棵樹；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人覺得很慚愧，跑到老板那兒道歉，說自己也不知道怎么了，好像力氣越來越小了。老板問他：“你上一次磨斧子是什么時(shí)候？”“磨斧了？”工人詫異地說：“我天天忙著砍樹，哪里有工夫磨斧子！”那個(gè)工人感覺砍樹吃力的時(shí)候，該想到去磨斧子。同樣，當(dāng)我們做教育覺得吃力時(shí)，就該想到要充電，而不是一味抱怨教育要求高。教師充電、磨刀，讀書是最好方式。

教育教學(xué)實(shí)踐中，很多教師都認(rèn)為自己不缺理念，他們知道合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，知道平等民主與尊重，知道個(gè)性化解讀，他們以為知道這些就是有了先進(jìn)理念，可是實(shí)施起來卻困難重重。朱永新教授說，一個(gè)人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。人的身體的發(fā)育有年齡限制，人的精神發(fā)育卻是一輩子的事，沒有到哪個(gè)年齡，精神就停止成長的事。教師應(yīng)該走了一輩子精神發(fā)育的路，只有這樣，才不會(huì)被未來的學(xué)生拋在后面，才不會(huì)被未來的學(xué)生稱為“老古董”。讀書，是精神一輩子修煉的需要；讀書，是教師生命的有機(jī)組成部分。

教師來說，讀書就是練內(nèi)功，這個(gè)功不是靠給的，是靠自己修煉出來的。只有修煉出屬于自己的、從自己心靈深處滋生出來的、與自己渾然一體的理念，那么，你的所有的教育教學(xué)行為，都將是別人羨慕得想模仿和借鑒的方式方法。

六、做一名有專業(yè)感的教師

職業(yè)的專業(yè)形象不是由職業(yè)本身賦予，它是由一群具有專業(yè)水準(zhǔn)的工作著的人賦予的。一個(gè)人，不是有了知識(shí)就能做好一名教師。一個(gè)真正的教師，他對教育的認(rèn)識(shí)，對教育規(guī)律的把握，對教育手段的運(yùn)用，對教育現(xiàn)象的思考，對教育契機(jī)的捕捉，都有著極強(qiáng)的專業(yè)能力、素養(yǎng)和精神的要求，并且，所有這些都必須在教育實(shí)踐的土壤中生根、發(fā)芽，才會(huì)產(chǎn)生實(shí)際的意義和價(jià)值。

任何職業(yè)，只有首先被其從業(yè)者看重，才能引起別人的重視。當(dāng)所有的教師都把教育看得足夠尊嚴(yán)的時(shí)候，當(dāng)所有教師都把它當(dāng)作生命一樣神圣守候的時(shí)候，別人就不能不對它肅然起敬。堅(jiān)信，一個(gè)人只要理想之光不滅，就一定能朝著教育的理想境界前進(jìn)。

《不做教書匠》讀后感 篇3

于是我有種豁然開朗的感覺，不做教書匠讀后感。以前在教育教學(xué)書籍中看到的大多是關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識(shí)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性，課堂教學(xué)的效率問題。而這本書用一個(gè)個(gè)鮮活靈動(dòng)的小故事來說理，來指引，激勵(lì)著我們廣大青年教師。里面對教師的心理分析很有道理，也給一些教師指明了方向。

站在十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。文中舉了不少例子，有正面的，也有反面的。同時(shí)作者也告訴我們不切實(shí)際的理想就是空想，只有踏踏實(shí)實(shí)做好身邊每一件事情，才能更進(jìn)一步接近自己的理想。尤如在我為師的道路上亮起一盞燈，的確是受益多多。管校長的每詞每句通俗但含義非常深刻，讀來敬佩之情油然而生，佩服他的文學(xué)功底，佩服他對教育現(xiàn)象的透徹分析，佩服他對當(dāng)今教師心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。

讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文，頗有一點(diǎn)感悟。想到當(dāng)今的學(xué)校教育，對我一名青年教師而言，除了對所教專業(yè)知識(shí)要有深入研究之外，對教師的使命感與責(zé)任感也應(yīng)有個(gè)深層次的思考。

不做教書匠》一書中，我們時(shí)?？梢钥吹较裾渲橐粯屿陟诎l(fā)光的思想做教師，就是做學(xué)問，想從學(xué)問里去找黃金屋，是一種錯(cuò)誤的想法。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金，是從中找到像金子一樣珍貴的精神世。

閱讀《不做教書匠》，使我深刻理解了教師應(yīng)當(dāng)具有心靈的'力量。教育就應(yīng)該是給學(xué)生營造一種人文的氣氛，人文的課堂，讓課堂成為生命相遇、心靈相約的場域，成為質(zhì)疑問難的場所和通過對話探尋真理的地方。

閱讀《不做教書匠》，我更懂得做一名合格的教師應(yīng)當(dāng)要有一份責(zé)任感。我們常常想教給學(xué)生更多,用自己的一杯水去滋潤學(xué)生.因?yàn)椴环判牡木壒识v了又講，讓學(xué)生做了又做.我們愿意放棄自己的休息時(shí)間來為學(xué)生補(bǔ)課，素不知事倍往往功半，只會(huì)苦干是不行的，讀后感《不做教書匠讀后感》。教師應(yīng)有啟發(fā)學(xué)生思想，引領(lǐng)學(xué)生感情的素養(yǎng)。今天的教師可以只有一杯水，但是必須懂得如何教會(huì)學(xué)生取水，帶著責(zé)任心走進(jìn)課室，走上講臺(tái)，讓孩子們在你的點(diǎn)撥下受到啟發(fā)，從而步入知識(shí)的殿。

閱讀《不做教書匠》，我更深刻地認(rèn)識(shí)到今天的教師要不斷地發(fā)展自我，提高自身素質(zhì)。巧婦難為無米之炊，教師只有肚里有貨，才有生產(chǎn)的本錢；教師只有讓肚中之貨日趨壯大，才有生命的產(chǎn)生，才能讓教育教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。教師最忌孤陋寡聞、眼界狹窄、知識(shí)結(jié)構(gòu)單一。為了當(dāng)好今天的教師，您可能會(huì)舍棄很多，失去很多，但無疑您是快樂的，因?yàn)槟钤诔錆M童真的孩子中。

一本書，一面鏡子。《不做教書匠》，就是我們大家的一面鏡子。當(dāng)我們在教育的十字路口迷失方向的時(shí)候，別忘了捧起它；當(dāng)我們在教育的道路上停止不前的時(shí)候，別忘了照照它。我想，它會(huì)給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。

最近，我讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書。坦白講，我個(gè)人對“教書匠”沒有排斥感，能稱之為“匠”就是某一個(gè)領(lǐng)域里的專業(yè)技能掌握者。但是拜讀了全書之后我就深深地明白，管老師想告訴我們的是不要只滿足于做一個(gè)普通的教書匠，應(yīng)努力成為一個(gè)胸懷大志的有方向感，有約束感，有責(zé)任感，有上進(jìn)感，有專業(yè)感，有奮斗感，有親和感，有智慧感的教育者。

沉浸在管老師那擲地有聲的文字里，我時(shí)而心潮澎湃，時(shí)而熱淚盈眶，時(shí)而俯首沉思，時(shí)而感慨不已。管老師的敘述讓我回想起自己成長過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，很多經(jīng)歷都似曾相識(shí)。雖然這本書的封面上寫的是“全國第一本為青年教師量身定做的勵(lì)志書”、“全國第一本為學(xué)校管理而作的的入崗培訓(xùn)書”，但是讀過之后就會(huì)感覺這本書適合于每一個(gè)年齡段的教師。

管建剛老師在書中談到這個(gè)故事：有位哲學(xué)家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進(jìn)不許退。結(jié)果，當(dāng)哲學(xué)家說“時(shí)間到了”的時(shí)候，很多弟子兩手空空。因?yàn)樗麄兛傇诒容^中，總以為前面的機(jī)會(huì)還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯(cuò)失良機(jī)。直到此時(shí)，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個(gè)握在手中，才是最實(shí)實(shí)在在的。

“這山望著那山高”這句話的意思我們都懂。書中引用這個(gè)故事，就是想告訴我們這個(gè)道理。也許很多老師都和管老師一樣是為了戶口、為了事業(yè)單位的穩(wěn)定等多種原因報(bào)考了師范，我也是其中的一員。但是不管你喜不喜歡、愿不愿意從事現(xiàn)在的工作，既然現(xiàn)在你從事了這項(xiàng)工作，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。

這是對學(xué)生、家長負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。家長把自己的心肝寶貝、心中的唯一交付到你手中，把一家的希望寄托在你身上，你就更應(yīng)該認(rèn)真對待這項(xiàng)工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問心無愧。人生在世，正如管老師所說：一個(gè)人的活法有很多種，歸根到底的哲學(xué)問題只有一個(gè)：精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味著告別了“富貴立身”，那么要做到“精神立身”，唯有“握緊自己手中的麥穗”，明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。

一本書，可以是一面鏡子。《不做教書匠》當(dāng)之無愧。

當(dāng)我們在教育的十字路口迷失方向的時(shí)候，別忘了捧起它；當(dāng)我們在教育的道路上停止不前的時(shí)候，別忘了照照它。它會(huì)給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。

《不做教書匠》讀后感 篇4

今年的暑假，學(xué)校照例讓我們每位教師利用假期的時(shí)間閱讀一兩本有關(guān)教育方面的書籍。其中就有管建剛所著《不做教書匠》這本書。從拿到書的那一刻時(shí)，我腦海中就有一個(gè)疑問：“不做教書匠，做什么呢？”近三十年的教育生涯，快到知天命的年紀(jì)了，瑣碎的小事，使我不再有激情，不再有教育的理想，要“匠”早已經(jīng)“匠”了，而且應(yīng)該算是一個(gè)“老教書匠”了，還能有什么改變？工作是為了生存，沒有事業(yè)感，沒有清晰的奮斗目標(biāo)，缺乏教育的理想。日復(fù)一日，年復(fù)一年，就這么過著唄。再看看這本書的封面，上面赫然寫著“全國第一本為青年教師量身定作的勵(lì)志書”，就更覺得沒有必要讀了，都年近半百了，還“青年”、還“勵(lì)志”？學(xué)校怎么就沒有想到為我們這些老教師推薦一本合適的書呢？

但是隨著閱讀的深入，感覺這本書適合于每一個(gè)年齡段的教師，也漸漸明了管老師的觀點(diǎn)是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標(biāo)，管老師想告訴我們的是不要只滿足于做一個(gè)普通的教書匠，應(yīng)努力成為一個(gè)胸懷大志的有方向感，有約束感，有責(zé)任感，有上進(jìn)感，有專業(yè)感，有奮斗感，有親和感，有智慧感的教育者。

在《不做教書匠》這篇文章中，他把目前的教師做教育大致分為三種狀態(tài)：第一種狀態(tài)是：把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。將學(xué)校布置的工作視為包袱，視為學(xué)校不讓我過安寧日子，總想著早點(diǎn)卸了這包袱才好，才自在。第二種狀態(tài)，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。他們對于學(xué)校布置的各項(xiàng)工作，或許有牢騷，最終都會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地去做了，盡可能的去做了，“盡”了“可能”就不管了。對教育工作，他們大都抱著吃良心飯的觀念。第三種狀態(tài)，把自己的事當(dāng)作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價(jià)值鎖定教育，于是一切有價(jià)值的活動(dòng)都圍繞著教育展開，自己所做的.一切有意義的活動(dòng)就是教育的活動(dòng)，就是有教育的意義了。在這三種狀態(tài)中，我充其量只能算是第二種，工作是很買力，也很辛苦，但就像埋頭苦干的老黃牛，干得很賣力，繞來繞去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。

在這本書的第五章《做一名有奮斗感的教師》中，管老師對年輕的老師們說：“年輕的老師們，請不要放棄，不要在五年內(nèi)放棄。朝著奮斗的目標(biāo)，堅(jiān)持五年，你一定會(huì)做出屬于自己的一片教育的天空。這五年里，你也可以選擇某個(gè)內(nèi)容做為教育教學(xué)上的一個(gè)點(diǎn)進(jìn)行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班隊(duì)活動(dòng)，或是班集體建設(shè)，或是晨會(huì)課，或是和后進(jìn)學(xué)生的談話，等等；如果你是一位語文老師，你可以研究閱讀教學(xué)，或是研究作文教學(xué)，或是研究課外閱讀，或是研究寫字教學(xué)，或是研究識(shí)字教學(xué)，或是研究提前讀寫，等等。先把這一個(gè)點(diǎn)做好，做出自己的特色來?！笔前?，我每天都重復(fù)著這些工作，而且遠(yuǎn)不止“五年”了，是多少個(gè)“五年”了啊，然而研究了嗎？思考了嗎？堅(jiān)持了嗎？想想看，如果每一個(gè)五年都選定一個(gè)目標(biāo)，堅(jiān)持下去，會(huì)有多么巨大的變化和人生樂趣?。】吹絼e人闖出了一片天地，想想自己如此平凡，三十年辛苦勞作，可以說沒有留下半點(diǎn)痕跡，真正體味到一種“老大徒傷悲”的悔恨與凄苦，其苦莫名。

在痛苦之余，再次陷入深思，一切都晚了嗎，真的是無法挽回了嗎？在第六章《做有專業(yè)感的教師》一章中告訴我們，“別做年輕的老教師”“年齡不是隘口”“安逸猛于虎”，他說“教育，什么時(shí)候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安逸中走向安樂死”。

年輕的時(shí)候心靈深處也曾有過教育激情，但是隨著歲月的流逝，一次次失敗的打擊，慢慢地進(jìn)入了倦怠期，心里盼望著過點(diǎn)安逸清閑的日子。先是羨慕三十五歲以上的老教師不用參加比賽，后是羨慕四十五歲的老教師不用參與課題，等到自己到了這個(gè)年齡的時(shí)候，又開始抱怨“生不逢時(shí)”，怎么以前的老教師不用做這，也不用做那，怎么輪到自己還是樣樣都得做，覺得年齡大了就應(yīng)該得到應(yīng)有的照顧。對于各項(xiàng)工作開始忙于應(yīng)付，每次都是落在年輕人的后面，又覺得是自己腦子不好使了，對于現(xiàn)代信息技術(shù)的接受也慢了，所以更加消極被動(dòng)，在這樣的工作心境下，認(rèn)為能夠做好一名教書匠已經(jīng)是很不錯(cuò)了。

《不做教書匠》告訴我們，一個(gè)人活著總要對人生對生命有一個(gè)交代，有一個(gè)“晚”的開始比“不開始”要強(qiáng)上無數(shù)倍。讀著讀著，管老師的這些話似乎慢慢喚醒了我心靈深處的教育激情，不管怎樣，在教育的世界里，我們依然年輕，從現(xiàn)在開始，我要讓自己的教育人生更積極，更充實(shí)， 雖然我也明白，我已經(jīng)不可能成為教育家了，但可以爭取成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。

《不做教書匠》讀后感1

今年暑假里，我讀完了《不做教書匠》這本書，讀完以后確實(shí)像書中的序言所說，“你很幸運(yùn)，發(fā)現(xiàn)了這本書”。

這本書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。這對現(xiàn)今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。這既是一部對于青年教師來說這是一本量身定作的勵(lì)志書，而對于上了年紀(jì)的老師也是一本提高修養(yǎng)，修煉“內(nèi)功”的教科書。

這本書凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐，再不斷的反思、學(xué)習(xí)、實(shí)踐，終究會(huì)成長為一名有智慧的教師的。我敢說這本書絕對值得我們年輕的教師一讀，這本書處處體現(xiàn)著對教師這一特殊群體的“終極關(guān)懷”，對今天我們的教師來說，比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。讀后我深深感受到作者管建剛老師強(qiáng)烈的責(zé)任感，感受到他對教育的無限憂患，對年輕教師的無限希望。他針對教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。書中講述了一個(gè)個(gè)令人警醒的教育案例，他心平氣和地將社會(huì)對教師的期望告訴青年教師，他以他的熱情、智慧和廣博的知識(shí)來激勵(lì)青年教師。

全書的字里行間，無不體現(xiàn)著他對教師群體的“終極關(guān)懷”，可以說，他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的'。因此，“教師”被人戲稱為“教書匠”。我從心里不喜歡這個(gè)稱謂。一個(gè)充斥著功利性的“匠”字，把“師”的神圣和崇高全淹沒了。但反思一下，作為一名教師，只把目光集中在一個(gè)分上，把快樂建立在孩子們認(rèn)真完成了冗長的作業(yè)，坐得筆直地聽講，做事情以老師的意志為準(zhǔn)繩，把判斷好與壞的標(biāo)準(zhǔn)狹隘地定義在成績和是否聽話上，而對孩子們真正喜歡什么，對什么充滿好奇和迷惑，卻不聞不問的老師，不就是一個(gè)教書匠嗎？“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè)，最大的差別也是根本上的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，開發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問題的能力；而后者只是把自己的知識(shí)灌輸給學(xué)生。

有機(jī)會(huì)的話，推薦各位老師去看看這本書。你就會(huì)發(fā)現(xiàn)受益良多！

《不做教書匠》讀后感2

最近，學(xué)校給老師帶來了精神福利，就是每個(gè)老師可以閱讀這本書——《不做教書匠》。通過細(xì)細(xì)的品讀，讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會(huì)貶值，只會(huì)升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個(gè)勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進(jìn)步的思索。或許這次評優(yōu)課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂公開課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實(shí)驗(yàn)沒有預(yù)期的效果，或許這學(xué)期你的班級成績總是倒一，但在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價(jià)值還沒有適當(dāng)?shù)?方式和機(jī)會(huì)展露出來，它需要在下一輪的實(shí)踐中帶給你驚喜。”這對于剛上崗并沒有幾年的我來說，看到這樣的語句，這樣深入我們年輕人內(nèi)心的語言，這樣貼心地為我們分析失敗，鼓舞進(jìn)步，怎能不讓人激動(dòng)？我缺少的就是對失敗的正確認(rèn)識(shí)，還記得第一次在九年級考試考了倒二，心情沉落到了極點(diǎn)，我在微信中黯然寫到：“在這火深水熱的九年級，我一直孤單的游蕩著，摸索著摸索著，不知不覺跌入了萬丈深淵，我迷惑著，掙扎著，喊不出的痛讓我找不到出口，更不知道何時(shí)是個(gè)盡頭，寂寞與恐慌就從這一刻開始?！逼渲幸粋€(gè)智者引用泰戈?duì)柕脑捇貜?fù)我：“你的負(fù)擔(dān)會(huì)變成禮物，你受苦將照亮你路”這句話點(diǎn)亮了我昏暗的心靈，我在懵懂似乎得到了安慰，可是還是撥開不了籠罩在我心頭的迷霧，直到我今天讀了這本書，讓我茅塞頓開，使我的精神世界再次被激勵(lì)，使我的生活方向不在迷茫，更幫助我勇敢的邁出了走向成熟的第一步！

在我孤獨(dú)的時(shí)候，聽見有人說，你要努力努力的往上爬，在我難過的時(shí)候，我對自己說：我要一步一步的網(wǎng)上爬。是的，以前總認(rèn)為事情為什么會(huì)這樣，現(xiàn)在我懂了，原來都要經(jīng)歷這個(gè)過程，也只有這個(gè)過程才能讓我更加進(jìn)步，更加成熟，這種鍛煉是值得的，也是一生的精神財(cái)富，每當(dāng)走完一段路程，或曲折或失敗的道路，都要學(xué)會(huì)去反思，在反思中前行，在反思中去尋找教育的真諦，我有很多時(shí)候是在去接受失敗，才讓我有勇氣去挑戰(zhàn)失敗，在一次次的失敗中，吸取教訓(xùn)，勇于創(chuàng)新與改變。從現(xiàn)在開始，調(diào)整心態(tài)，勇于實(shí)踐，學(xué)會(huì)反思，我想這種反思會(huì)讓我進(jìn)步更快，最終才能走出一條屬于自己的教學(xué)之路。謝謝《不做教書匠》告訴我的這些道理！

《不做教書匠》讀后感3

看完管建剛寫的《不做教書匠》一書，我開始反思一個(gè)問題，“教師是什么?”

有人說教師，是辛勤的園丁，是燃燒的蠟燭，是鋪路的石子。教師這個(gè)職位，充滿汗水與血水，充滿辛勤與努力，充滿喜悅與悲傷。一根粉筆，傳授千萬學(xué)子知識(shí)，一個(gè)課堂，教育千萬學(xué)子道理。通俗的看法有多種，人梯與蠟燭是始終被推崇的。不過我覺得這都不是教師的真意。教師是干什么的？教師只是一種職業(yè)，是三百六十行中普通的一行，如木匠、瓦匠、篾匠一樣，最適當(dāng)?shù)姆Q謂就是“教書匠”。

長久以來，人們總是不假思索地認(rèn)為，教學(xué)是一種謀生的'手段，因此教師被戲謔性地冠以“教書匠”的綽號(hào)，否定或者壓根就沒有認(rèn)識(shí)到教學(xué)是一種非常專業(yè)的工作。不僅非教師者如此看待教學(xué)，而且匪夷所思的是，很多教師亦是如此看待自己所從事的職業(yè)。教書匠，是沒有活力的，沒有創(chuàng)新的，幾十年如一日的重復(fù)重復(fù)再重復(fù)。在教書匠面前，學(xué)生是“一碗水”，教師就是“一桶水”。學(xué)生年年換，教師從不變，直到教師的那桶水變得混濁不堪，波瀾不現(xiàn)。試想，在麻木的教書匠面前，學(xué)生怎能鮮活？教育如何發(fā)展？

書中的八個(gè)章節(jié)主要講述了“做一名有方向感、有約束感、有責(zé)任感、上進(jìn)感、奮斗感、專業(yè)感、親和感、智慧感”。我想以上種種品質(zhì)都是一名“有效教師”所必須具備的。這些特征或品質(zhì)可以歸納為兩個(gè)方面：一是教師的生理和心理特征或品質(zhì)，如個(gè)人外表、魅力、整潔、善良和親切、智力、機(jī)智、開放、熱情、幽默等；二是與教學(xué)工作相關(guān)的特征或品質(zhì)，如體諒學(xué)生、對學(xué)生有高要求、教學(xué)能力強(qiáng)、學(xué)科知識(shí)豐富、教學(xué)的適應(yīng)性等等。我想身為教師，應(yīng)該注意對自身的素質(zhì)培養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)系統(tǒng)，不斷完善自己的思想，學(xué)習(xí)終生，認(rèn)真對待學(xué)生，無論怎樣認(rèn)真都不為過，這是一種態(tài)度，一種精神，一種責(zé)任！

我相信，不管未來怎樣變遷，暫且坐定目前那把叫做“教育”的椅子，用心地去做，投入地去做，這是無愧于只有一次青春、一次生命的人生的行動(dòng)。而當(dāng)你心無旁騖地工作時(shí)，工作的樂趣也就離你不遠(yuǎn)了，機(jī)會(huì)和賞識(shí)也離你不遠(yuǎn)了，人生的精彩也離你不遠(yuǎn)了，即便你還是沒有機(jī)會(huì)走向你夢想的那條道路，但那個(gè)時(shí)候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為“太陽底下最崇高的職業(yè)”，并非是無病呻吟的贊譽(yù)

《不做教書匠》讀后感4

六年前，也是我的教學(xué)生涯的第九個(gè)年頭，當(dāng)時(shí)的我對于教育教學(xué)有了一些的心得，但又恰好處于很可能形成“年輕的老教師”的尷尬時(shí)期，我有幸讀到了管建剛老師的《不做教書匠》一書。這本書讓糾結(jié)了許久的我在黑暗中看到了前進(jìn)的方向，感覺受益匪淺。

今年寒假的一天，我回家找書的時(shí)候，無意中看到了管老師的這本書。再次打開，看見以前所做的劃記，心中有了更多的感觸。

管老師在書中有許多發(fā)人深省的語言，在這里不多敘述。這次重溫書本的過程中，我對管老師的.“成長需要耐得住寂寞”這個(gè)小節(jié)文字體會(huì)很深。管老師在文中用生動(dòng)的故事告訴我們，成功是要講究儲(chǔ)備的。真正的成功路遙遠(yuǎn)而艱辛，只有儲(chǔ)備充足，走的路才遠(yuǎn)，勝算的把握才大。用自己的力量成長，既要抗得住教育探索的艱辛，又要耐得住教育研究的寂寞。一個(gè)真正的教師，他會(huì)沉浸在別人以為的寂寞無聊中，樂此不疲，像周國平所說的“豐富的安靜”。簡而言之，就是說，一個(gè)人的成長必須要耐得住寂寞，學(xué)會(huì)享受寂寞，這樣才能把基礎(chǔ)打好。

實(shí)際上，管老師也是這樣做的，他通過自己的不懈努力，39歲就已是蘇州市學(xué)術(shù)帶頭人。江蘇省特級教師，還兼任學(xué)校的副校長。從我自己的工作來看，這些年來的歷練，讓我深深地感受到從事教育行業(yè)要沉下心來的重要性。對一個(gè)教師來說，讀書就是練內(nèi)功。讀文學(xué)書，讀專業(yè)書，讀一些雜書，在書香的浸潤下，人的內(nèi)心得到洗滌，思想境界得到提升。我的第一任務(wù)是教學(xué)，在大量的閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)所學(xué)的東西在教學(xué)中越來越多地用得上了，課堂的內(nèi)涵比以前提升了，多讀書的習(xí)慣有效地促進(jìn)了教學(xué)。我想起了余映潮老師在50歲以后才嘗試上公開課，越上越精彩，越上越有味。他應(yīng)該算是厚積而薄發(fā)的典型吧，他說過自己的成功沒有什么特別之處，只是比別人更舍得花時(shí)間在教學(xué)研究上，他用最笨的辦法讀書，安于寂寞。這些年我也慢慢發(fā)現(xiàn)自己在各方面的點(diǎn)滴進(jìn)步，這和我認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、認(rèn)認(rèn)真真教書應(yīng)該密切相關(guān)。作為后勤干事，我也承擔(dān)了許多繁瑣的事物性工作，這些工作費(fèi)時(shí)費(fèi)心，但磨礪了我的意志，讓我學(xué)會(huì)高效的利用時(shí)間。

我知道自己并不聰明，但是我堅(jiān)信成長真的需要耐得住寂寞，在寂寞中靜待花開。

《不做教書匠》讀后感5

初看《不做教書匠》題目，腦海中會(huì)有一個(gè)疑問：“教師不做教書匠，那做什么？”隨著閱讀的不斷深入，逐漸明白了作者的是要求教師們用心做事，不做教書匠是為了心中要樹立起教育的最終目標(biāo)。不做“教書匠”，要“做一個(gè)有方向感的教師；做一個(gè)有約束感的教師；做一個(gè)有責(zé)任感的教師；做一個(gè)有上進(jìn)感的教師；做一個(gè)有奮斗感的教師；做一個(gè)有專業(yè)感的教師；做一個(gè)有親和感的教師；做一個(gè)有智慧感的教師。”

教育是充滿實(shí)踐性的工作，工作中固然不可缺少經(jīng)驗(yàn)的支持，然而還需要智慧的決斷。一個(gè)教師的專業(yè)水準(zhǔn)正體現(xiàn)出他是否充滿教育實(shí)踐的智慧，能否使教育的設(shè)想和意圖在智慧、愉悅的實(shí)踐中得到順利完成?？梢哉f，愛敲教鞭的教師還缺乏專業(yè)水準(zhǔn)，愛發(fā)脾氣的教師也缺少專業(yè)水準(zhǔn)。具備專業(yè)水準(zhǔn)的教師是睿智的、親和的、充滿愛心的.，他們能從多個(gè)角度去考慮問題，反省自己，解決問題，他們能從孩子的心靈角度出發(fā)，找出教育的契機(jī)和展示教育的力量。他們還具備創(chuàng)造教育資源的能力，教材只是一個(gè)模板、一個(gè)樣本，他們能夠從孩子的實(shí)際表現(xiàn)出發(fā)，創(chuàng)造出符合孩子的不同特征以及反映自己個(gè)性的方法來。某種意義上講，教師并不是知識(shí)的代表，而是智慧的象征。

反思在工作和生活中的自己，與孩子們?nèi)匀狈?xì)致有效的心靈溝通，所以在教學(xué)中還找不到教育的良好契機(jī)—孩子練習(xí)完成不好，原因何在，如何彌補(bǔ)？孩子違反常規(guī)習(xí)慣，原因何在，如何糾正？活動(dòng)中孩子答錯(cuò)問題，我又有多少思考和面對呢？

這個(gè)寒假，零零碎碎的就閱讀了這本書，做了這篇讀書反思，應(yīng)該說還算用心。希望在此次閱讀反思中能理清思路，在今后的工作中努力做到沉下心,踏實(shí)做事,告別浮躁。上學(xué)期,我對教材鉆研不夠,課前大多借助于教案,這學(xué)期開始,我會(huì)哎課前仔細(xì)閱讀、鉆研教材,設(shè)計(jì)教學(xué)方案,及時(shí)總結(jié),查漏補(bǔ)缺,發(fā)現(xiàn)彌補(bǔ)自身的不足；與此同時(shí)，還要樂觀的面對一切,困難也好,挫折也罷,坦然面對,因?yàn)闆]有誰能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順的。取得成績時(shí),不沾沾自喜,微笑已足夠,時(shí)刻告誡自己:路還很長,我不能抱著成績睡大覺,否則,醒來后,一切都已晚了。

“不做教書匠”，要我心中有教育，心中有孩子，每天都努力地學(xué)習(xí)，工作，緊緊跟隨著時(shí)代的腳步前進(jìn)，我就能成為孩子心中的好老師。

從現(xiàn)在起，調(diào)整心態(tài)，勇于實(shí)踐，努力學(xué)習(xí)，做一名具備專業(yè)水準(zhǔn)的教師，將是我長久的追求。

《不做教書匠》讀后感6

科學(xué)：金王忠

用靈動(dòng)的小故事來說理，來引領(lǐng)著我們走向自己美麗的教育人生。激勵(lì)著我們廣大青年教師。通過細(xì)細(xì)的品讀，讓我的確是受益多多。

其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會(huì)貶值，只會(huì)升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個(gè)勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進(jìn)步的思索?；蛟S這次評優(yōu)評先你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實(shí)驗(yàn)沒有預(yù)期的效果，或許這學(xué)期你的'教有貶值，在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價(jià)值還沒有適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C(jī)會(huì)展露出來，它需要在下一輪的實(shí)踐中帶給你驚喜?！边@對于我來說，看到這樣的語句，這樣深入我們年輕人內(nèi)心的語言，這樣貼心地為我們分析失敗，鼓舞進(jìn)步，怎能不讓人激動(dòng)？我缺少的就是對失敗的正確認(rèn)識(shí)，我很多時(shí)候在去接受失敗，讓我有勇氣去挑戰(zhàn)失敗，在一次次的失敗中，吸取教訓(xùn)，勇于創(chuàng)新與改變，走出一條屬于自己的教學(xué)之路。

《不做教書匠》是一本催人奮進(jìn)的好書，讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住激動(dòng)的心情繼續(xù)往下看“每個(gè)孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠，年輕的你要盡一切可能，想辦法呵護(hù)她、保護(hù)她??”是呀！想起我現(xiàn)在的一幫可愛的孩子們，和他們一起游戲的快樂情景。真是一副和諧的畫面！年輕的我有理想、有憧憬、有許多作為教師作為青年應(yīng)該有的。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個(gè)小孩我一點(diǎn)都不喜歡”，“真巴不得早點(diǎn)送走他們”云云。剛舒張的笑容立刻收斂了下來。我在問自己，為什么？是在我身上缺少了些什么？我在書中找到了答案，那就是教師應(yīng)當(dāng)能微笑著傾聽學(xué)生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對學(xué)生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴(yán)肅的臉，動(dòng)輒就批評教育，那學(xué)生肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。 如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動(dòng)力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去。” ”這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實(shí)踐中去。

《不做教書匠》讀后感7

今年暑假里，我讀完了這本書，讀完以后確實(shí)像書中的序言所說，“你很幸運(yùn)，發(fā)現(xiàn)了這本書”。該書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。這對現(xiàn)今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。這既是一部對于青年教師來說這是一本量身定作的勵(lì)志書，而對于上了年紀(jì)的老師也是一本提高修養(yǎng)，修煉“內(nèi)功”的教科書。

這本書凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐，再不斷的.反思、學(xué)習(xí)、實(shí)踐，終究會(huì)成長為一名有智慧的教師的。我敢說這本書絕對值得我們年輕的教師一讀，這本書處處體現(xiàn)著對教師這一特殊群體的“終極關(guān)懷”，對今天我們的教師來說，比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。

讀后，我深深感受到作者管建剛老師強(qiáng)烈的責(zé)任感，感受到他對教育的無限憂患，對年輕教師的無限希望……他針對教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。講述了一個(gè)個(gè)令人警醒的教育案例，他心平氣和地將社會(huì)對教師的期望告訴青年教師，他以他的熱情、智慧和廣博的知識(shí)來激勵(lì)青年教師。全書的字里行間，無不體現(xiàn)著他對教師群體的“終極關(guān)懷”，可以說，他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。

因此,“教師”被人戲稱為“教書匠”。我從心里不喜歡這個(gè)稱謂。一個(gè)充斥著功利性的“匠”字，把“師”的神圣和崇高全淹沒了。

但反思一下，作為一名教師，只把目光集中在一個(gè)分上，把快樂建立在孩子們認(rèn)真完成了冗長的作業(yè)，坐得筆直地聽講，做事情以老師的意志為準(zhǔn)繩,把判斷好與壞的標(biāo)準(zhǔn)狹隘地定義在成績和是否聽話上，而對孩子們真正喜歡什么，對什么充滿好奇和迷惑，卻不聞不問的老師，不就是一個(gè)教書匠嗎？“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè)，最大的差別也是根本上的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種糊口的工具。

前者是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，開發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問題的能力；而后者只是把自己的知識(shí)灌輸給學(xué)生。

《不做教書匠》讀后感8

《不做教書匠》。書中樸實(shí)的語言，精辟的論點(diǎn)和鮮明的事例，令人深受啟發(fā)。它啟發(fā)人去學(xué)習(xí)，啟發(fā)人去奮斗，啟發(fā)人去創(chuàng)新。

一、“先投入地愛你目前的工作吧”

人都有許多美好的理想，夢想自己將來功成名就。人，只有在選擇正確的情況下去努力，才能做出成就。人生道路的選擇，第一位的不是做什么職業(yè)，而是問一問自己，你是不是真心地愛你目前的工作吧。我是一名中學(xué)教師，教的雖然是副科，但我仍熱愛我的工作事業(yè)，有時(shí)為某一個(gè)課題經(jīng)常與同行做好研究和學(xué)問，并取得了令自己比較欣慰的.成績。我覺得把教育做好，是對學(xué)生有個(gè)交代，是對社會(huì)有個(gè)交代，也是對自己的人生有個(gè)交代；把教育做好，生活也一定會(huì)過得更坦然，更舒心。

二、呼喚師師合作，師生合作

現(xiàn)在，我們教育界的榮譽(yù)評比、職稱晉級都牽動(dòng)著每位教師的心，從而也引發(fā)了一些教師之間的惡性競爭，最終結(jié)果是兩敗俱傷。師師合作才是正確的選擇。就某一個(gè)問題，大家集體協(xié)商，共同出謀劃策，你會(huì)在別人的談話中得到啟迪，產(chǎn)生新的思想。本學(xué)期我們體育組成功地舉辦了本校首屆校園文化周活動(dòng)就是一個(gè)很好的說明。各自為戰(zhàn)，只有失敗，害人害己。我們成功的令一個(gè)重要原因就是師生合作。學(xué)生是我們教育的對象，但學(xué)生的潛能，學(xué)生的智慧是不容我們忽視的。在跳竹桿中，我只讓學(xué)生學(xué)會(huì)了一個(gè)簡單的跳法，但學(xué)生又通過合作探究，研究出了“井”字跳法和“米”字跳法，使跳竹桿活動(dòng)煥然一新，成為深受學(xué)生喜愛的一個(gè)體育項(xiàng)目。在師生的合作中，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智慧和閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)的閃光點(diǎn)越多，你就越有教育的信心。

三、做有思想的教師

“一個(gè)老師，不管你是語文老師還是數(shù)學(xué)老師，不管你是體育老師還是音樂老師，是老師，就該是個(gè)讀書人，用詩書氣來滋養(yǎng)教師氣?！比绻覀兊慕逃虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)和技能還停留在當(dāng)年的層次和水平上，用當(dāng)年的技術(shù)和思想適應(yīng)現(xiàn)在的要求和質(zhì)量必將會(huì)被淘汰的。現(xiàn)在只有多讀書、多充電才是最好的方式。但讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求，才能讀出屬于自己的、從自己心靈深處產(chǎn)生并與自己渾然一體的理念來。把所學(xué)理念用于實(shí)踐，在不久的將來定會(huì)發(fā)現(xiàn)自己正從一個(gè)教書匠走向一個(gè)教育者。

《不做教書匠》讀后感9

“一個(gè)人有很多種活法，歸根到底的哲學(xué)問題只有一個(gè)：精神立身還是富貴立身？我們知道南轅北轍的故事，它告訴我們選擇方向的重要性，方向錯(cuò)誤，你越努力，離目標(biāo)也就越遠(yuǎn)。人，只有在選擇正確的情況下去努力，才能做出成就。人生路上的選擇，第一位的，不是做什么職業(yè)，而是問一問自己，你選擇“精神立身”還是“富貴立身”？”

上面這段話是我摘抄自《不做教書匠》中的句子。一個(gè)人有很多種活法，這個(gè)問題在我看來似乎太深?yuàn)W了，因?yàn)槲覀円膊恢溃裁床潘慊顚α?。我覺得人活著就要學(xué)會(huì)讓自己滿足，不要后悔，不要浪費(fèi)寶貴的生命。

我自己從來沒想過能踏入教育的行業(yè)，在我看來，老師這個(gè)行業(yè)頗具挑戰(zhàn)性。而且，它非常的具有意義。

一個(gè)不愛孩子的人，那我覺得她可以放棄這個(gè)職業(yè)。孩子是什么？孩子就是一面鏡子，他是單純的，人生來并無善惡，而是在成長的過程中慢慢的塑造自己的性格。就像一塊原始的石頭，在河水中幾經(jīng)磨練才能安然的躺在河堤上曬著陽光，感受歲月靜好帶來的溫暖。我覺得，老師可以是那涓涓細(xì)水反復(fù)淬煉石頭使之化為美玉的人。師之道，不先在高遠(yuǎn)，不先在深厚，而是先練就耐心。

耐心什么？耐心就是日復(fù)一日的勸導(dǎo)，日復(fù)一日的練習(xí)。日復(fù)一日的沉穩(wěn)。

耐心讓學(xué)生接近你，信任你，愿意敞開心門接納你。而教育的根本就在學(xué)生。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動(dòng)力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。當(dāng)學(xué)生離開校園后，再與他們談心交流時(shí)，在他的記憶深處不是你教給他的一個(gè)解題方法、一篇課文，恰恰是你的.一個(gè)關(guān)切的眼神、一句鼓勵(lì)的話語、一個(gè)輕輕的撫摸。當(dāng)然，首先我們可以肯定地說，你并不缺少愛，缺少感情。但是，你是否原意為別人花費(fèi)你心中的愛，你心中的感情？你能象愛自己的家一樣去愛學(xué)校嗎？你能象愛自己的孩子那樣去愛每一個(gè)學(xué)生嗎？

我想，這種愛不僅是深刻的，更是持之以恒的，需要你以具有崇高的奉獻(xiàn)精神為基石，這是一種必須的耐心。

把耐心作為基石，用愛去感受教育，才是教育的立足之本。

《不做教書匠》讀后感10

最近，我一直在讀《不做教書匠》這本書。這本書的作者是管建剛。起初是被它的書名說吸引。

本書作者管建剛是一位特殊的教師。他用對聯(lián)來談?wù)撍约骸安≈匾荒辏蒺B(yǎng)兩年，經(jīng)商三年，農(nóng)村八年。七代耕田，八面無書，九九冬，十年板凳?！币苍S正是這種獨(dú)特的人生經(jīng)歷使管老師成為一位獨(dú)特的老師。

當(dāng)然，我喜歡讀這本書，不僅因?yàn)楣芾蠋熯@份與眾不同，更因?yàn)檫@本書的內(nèi)容給了我很多啟發(fā)。結(jié)合我自己的工作經(jīng)驗(yàn)，我有了更多的新見解。

舉其中一個(gè)例子——“教育，從小做起”，我也有同感。它說：只有那些愿意做小事的人才能做大事，只有那些能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不就是由無數(shù)小事結(jié)合而成的嗎？

的確，作為老師，我們每天面對的都是“雞毛蒜皮的小事”，需要花很多時(shí)間做的.都是這些雞毛蒜皮的小事。

例如：早上到學(xué)校，進(jìn)了班，看看是不是所有的學(xué)生都在這里，如果沒有人，是什么原因？誰沒有完成作業(yè)？為什么？學(xué)生們在課間休息時(shí)吵架，不得不調(diào)解等等。雖然這些都是小事，但是這些小事是我們老師的日常工作，通過這些小事來教育學(xué)生，是我們的工作。

這本書還講述了一個(gè)哲學(xué)家的故事，他讓他的門徒去麥田里摘最大的麥穗，條件是沒有人能回來。因此，當(dāng)哲學(xué)家們說“時(shí)間到了”時(shí)，很多門徒都空手而歸。

因?yàn)樗麄兛偸窃诒容^，總是認(rèn)為前方有很多的機(jī)會(huì)，沒有必要過早的做出決定，所以一次又一次的錯(cuò)過了機(jī)會(huì)。直到那時(shí)，門徒們才突然意識(shí)到，追求生命中最大的麥子的唯一方法就是把你面前的那粒拿在手里。

這個(gè)故事的重點(diǎn)是，不管你喜不喜歡，不管你想不想做，不管它離你的期望有多遠(yuǎn)，既然你已經(jīng)在做了，你需要全身心地投入進(jìn)去。讀到這里，我也有些慶幸，慶幸的是，我是一個(gè)牽著麥子的手，踏實(shí)的工作，踏實(shí)的管理自己的生活。只有珍惜現(xiàn)在才不會(huì)抱怨，才會(huì)感到幸福。

隨著我閱讀深入，我真正理解了作者的觀點(diǎn)，那就是要求老師用心做事。《不做教書匠》意味著心中要有教育的終極目標(biāo)。

最后，我想說，面對成長中的孩子，我們應(yīng)該更寬容，更愛他們。我們不僅要關(guān)注他們的知識(shí)儲(chǔ)備，還要引導(dǎo)他們健康快樂地成長。

不要做教書匠，要做一個(gè)辛勤的園??！我相信，在教育的過程中，孩子們就像一朵朵鮮花，即使經(jīng)過風(fēng)雨，也會(huì)有一天盛開，讓我們期待著春天的到來！

《不做教書匠》讀后感11

最近不知什么原因，就是寫不出東西。每天的生活都發(fā)生著很多感人的事情，自己也留心積累了不少的素材。可是每當(dāng)自己坐在電腦前，腦子里就是一片空白，想不出一個(gè)句子、一個(gè)詞語，寫作出現(xiàn)了“失語狀態(tài)”，鍵盤上敲不出一個(gè)字來。這種狀態(tài)我不知道會(huì)持續(xù)多久，心里焦躁不安。有時(shí)甚至還擔(dān)心會(huì)不會(huì)從此就寫不出文章了?著急也沒有辦法，我只有放棄寫作，還是靜下心來讀點(diǎn)書吧。就這樣，在今天，終于讀完了校長的贈(zèng)書《不做讀書匠》。

縱觀全書，有這樣的一句話

“實(shí)踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”（第149頁）。我極為贊同，并深有感觸。

20xx年底，我開始了自己的閱讀生活。過去的兩三年里，我讀書只是為了求量，根本談不上系統(tǒng)性、目的性，逮住一本是一本，胡吃海塞地吞咽，看得腦子亂哄哄的。與別人交談的時(shí)候，口里蹦出來的都是書中這個(gè)大家、那個(gè)學(xué)者的觀點(diǎn)，自相矛盾的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，自己卻不自知。

出糗多了，就有了自知之明。羞愧的我就特別渴望擁有自己的見解，發(fā)出自己的聲音。當(dāng)時(shí)我苦無良策，還是選擇了讀書。那時(shí)自己一直相信，讀書就能讀出明白來，讀出明白也就能活出明白來。

三年過去了，成效并不大。

20xx年3月初，開學(xué)后的.第一周，我根據(jù)教材的內(nèi)容設(shè)計(jì)了一個(gè)訪談?wù){(diào)查的實(shí)踐活動(dòng)。從訪談問題的設(shè)計(jì)、訪談對象的選擇、學(xué)生訪談過程的注意事項(xiàng)、活動(dòng)小組的分工安排、訪談后感受的資料整理、分析以及最后結(jié)題報(bào)告的撰寫，我一點(diǎn)一滴地做到最后。靜下心來讀書，我可以毫不費(fèi)力，但靜下心來做事，我從未有過。每次做事，我都是在腦子里過一遍，自認(rèn)為懂得了，就動(dòng)手草草地完成。

整個(gè)活動(dòng)結(jié)束，我沒有疲憊的感覺，胸中反而充滿了愉悅感和成就感；整個(gè)活動(dòng)結(jié)束，我發(fā)現(xiàn)自己好似學(xué)會(huì)了深思，對所讀的教育理論有了自己的真正理解。我感受了做好一件事是這樣的快樂。接下來，我又嘗試著讓學(xué)生自己做小老師，到講臺(tái)上講課，我走下講臺(tái)；學(xué)生訪談?wù){(diào)查后，我也尋求突破，對被采訪的老師進(jìn)行了回訪……

就這樣，在一件又一件的做事中，在一次又一次的實(shí)踐中，我從封閉的讀書狀態(tài)中慢慢地走出來，開始積極地做事，并在做事中學(xué)會(huì)思考。在思考中，我發(fā)現(xiàn)我的心胸變得比以前開闊了。比如，以前自己的學(xué)習(xí)之路只有一條那就是讀書?，F(xiàn)在已擴(kuò)展為三條:讀書、向身邊的人學(xué)習(xí)和做事。

真地感謝這句話——

“實(shí)踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”，它道出了我的心聲。

《不做教書匠》讀后感12

據(jù)我所知，很多青年教師在遵守學(xué)校規(guī)章制度上都存在著這樣那樣的輕視心理，認(rèn)為偶爾違反學(xué)校的規(guī)章制度沒什么大不了。紀(jì)律和自由是孿生兄弟。紀(jì)律越完善，自由度越高。一方面，中國人從封建社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，沒有經(jīng)受大工業(yè)化時(shí)代的錘煉；另一方面，中國人一向講究人情和面子，做事隨感覺和情感而定，做事隨性、任意已成為當(dāng)前中國發(fā)展的一股巨大阻力。

一個(gè)教師經(jīng)常對學(xué)校的紀(jì)律及要求感到苦惱。在我看來，出現(xiàn)這種煩惱，你首先應(yīng)該感謝這個(gè)社會(huì)依然容忍你這個(gè)不成熟的教師呆在教師隊(duì)伍里；感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)依然熱切地盼望你成長，等待你成熟；感謝你的學(xué)生依然親切地呼喚你，把你當(dāng)作真正有學(xué)問的老師。意識(shí)到這些，你應(yīng)該奮起直追。曾經(jīng)名噪一時(shí)并放言“肯德基開到哪，我就開到哪”的榮華雞慘敗而歸。總裁姜偉閉門思過兩年后歸納出幾大失誤。其中一大失誤是“管理規(guī)章不實(shí)不細(xì)”，姜偉說：法規(guī)的制定僅僅是第一步，其后必須增加兩方面的內(nèi)容，即法規(guī)實(shí)施細(xì)則和實(shí)施檢查細(xì)則。

一個(gè)學(xué)校如果連教師遵守紀(jì)律、模范地完成任務(wù)都有問題，這決不是一所好學(xué)校；一個(gè)青年教師如果連遵守紀(jì)律、完成任務(wù)都有問題，哪怕自身素質(zhì)再好，再有才華，也絕難成為一個(gè)優(yōu)秀教師。有一些教師總以為紀(jì)律是管理者有意與他們做對，以為所有的制度都是管理者吃飽了沒事干想出來整人的。其實(shí)，在這樣一個(gè)開放的社會(huì)里，一個(gè)校長想要憑自己的喜好來制定紀(jì)律，已不大可能。我以為，如果管理者制定的紀(jì)律，出發(fā)點(diǎn)是為了學(xué)校的發(fā)展和教育的發(fā)展，就無可非議。對敢于得罪人做點(diǎn)實(shí)事的校長，我心存敬重。

年輕的老師們，面對學(xué)校的種種規(guī)章制度，我們也可以嘗試著去超越它，一旦超越了它，我們就不會(huì)有束縛感，我們會(huì)看到束縛之后真正的自由，紀(jì)律之后真正的自由。那是別樣的天空，你從來沒有看到過的湛藍(lán)天空，這是人生的大境界。

一個(gè)真正走向成熟的'教師的困難和艱辛就在于既要在老于世故中保存自己，又要在老于世故中保持自己。不“老于世故”，你就永遠(yuǎn)是個(gè)不受歡迎的“愣頭青”；沉溺于“老于世故”，你就失去了作為教師該有的那顆長青的童心。我并不想說，中國式的集體意識(shí)如何美好，但是如果你在現(xiàn)實(shí)的世界里蔑視它，就不可避免地會(huì)彼此傷害。很多體罰事件調(diào)查到最后，大家都覺得惋惜，都覺得這個(gè)老師工作蠻認(rèn)真、蠻負(fù)責(zé)的，就是一剎那間控制不了情緒。這就是缺少約束感，由此釀成終身遺憾的苦酒。