第一篇：師德是教師職業(yè)的靈魂

師德是教師職業(yè)的靈魂

蔣宇華

“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，更是教師職業(yè)的靈魂。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，1 是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受 教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰沒有受過恩師的指點(diǎn)？在我們無助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

第二篇：責(zé)任心是教師職業(yè)的靈魂1

責(zé)任心是教師職業(yè)的靈魂

英國王子查爾斯曾說過：“這個(gè)世界上有許多不得不去做的事情，那就是責(zé)任?！比祟惖倪M(jìn)步史，就是一部責(zé)任史。正因?yàn)橛兄狗N群發(fā)展壯大的責(zé)任，才有了猿猴進(jìn)化成人，走向刀耕火種，邁開了人類文明的第一步；正因?yàn)橛兄_創(chuàng)太平盛世的責(zé)任，才有了古時(shí)的金戈鐵馬和流傳千古的英雄傳說；也正因?yàn)橛辛耸箛疫M(jìn)步強(qiáng)盛的責(zé)任，才有了歐美國家的各種革命和獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，才有了我國近代史中的一次次革命。可以說是責(zé)任驅(qū)動(dòng)了人類的進(jìn)步！

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，責(zé)任也被賦予了更多的內(nèi)涵與時(shí)代內(nèi)容。家庭需要責(zé)任，父母有一種責(zé)任是撫育，子女也有一種責(zé)任是孝敬父母；校園需要責(zé)任，教師有一種責(zé)任是教書育人，為人師表，學(xué)生也有一種責(zé)任是奮發(fā)圖強(qiáng)，立志成材；政府需要責(zé)任，決策者有一種責(zé)任是把握航向，勾畫藍(lán)圖，實(shí)踐者也有一種責(zé)任是把理想的藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)??

一、什么是責(zé)任心

什么是責(zé)任和責(zé)任心呢？責(zé)任就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。所謂責(zé)任心，是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人，對(duì)家庭和集體，對(duì)國家和社會(huì)所擔(dān)負(fù)的責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的自覺態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信心、進(jìn)取心、事業(yè)心等相比，是“群心”的核心。

如果一個(gè)人處處以自我為中心，對(duì)周圍的人和事漠不關(guān)心，那么他就是缺乏了基本的責(zé)任心。一個(gè)有責(zé)任心的人在原則問題上應(yīng)該能做到明辨是非，懂得什么是該做的、怎么做才是對(duì)的。

教師的工作對(duì)象是正在成長(zhǎng)中的學(xué)生，教師以什么樣的態(tài)度對(duì)待工作，既影響著學(xué)生的成長(zhǎng)，又影響自己工作的成敗。對(duì)教師而言，責(zé)任心是師德的重要內(nèi)容，也是師德的外在表現(xiàn)。沒有責(zé)任心，也就沒有真正的教育。

那么，作為教師，我們應(yīng)該具備什么樣的責(zé)任心呢？

我認(rèn)為，教師的責(zé)任心主要應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是對(duì)工作負(fù)責(zé)，愛崗敬業(yè)。愛崗就是愛教育，愛學(xué)生，愛自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡職守，教書育人。一個(gè)教師只有把教書這個(gè)職業(yè)確認(rèn)為自己的人生最高理想時(shí)，才會(huì)對(duì)自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和責(zé)任感，從而表現(xiàn)出責(zé)任心。二是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)意味著對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，也要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀；不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。三是要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。所謂對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，就是要用飽滿的熱情投入工作。具體來說，就是要用自己的言行去詮釋一個(gè)教育者的基本素養(yǎng)，展現(xiàn)教師的風(fēng)采。四是要對(duì)自己負(fù)責(zé)。教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識(shí)體系，始終是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的指路明燈，成為學(xué)生成才報(bào)國的引領(lǐng)者。否則，無法成為學(xué)生的示范和榜樣。

二、責(zé)任心的重要性

1、責(zé)任心是這個(gè)社會(huì)為人處事的基本要求。做人需要道德約束和責(zé)任心。作為教師，責(zé)任心就是教師應(yīng)具備的高尚師德。只有在責(zé)任心的驅(qū)動(dòng)下，教師才會(huì)愛崗敬業(yè)、言傳身教、鉆研進(jìn)取、關(guān)愛學(xué)生?？梢哉f，責(zé)任心是從事教育工作的首要條件，也是教師職業(yè)道德的核心。

2、責(zé)任心是一個(gè)人成功的重要基礎(chǔ)。世界上的成功人士很多，雖然他們生活的環(huán)境和人生經(jīng)歷各有不同，但是他們都擁有一個(gè)顯著的共同特點(diǎn)，那就是對(duì)自己深深的責(zé)任感和執(zhí)著的態(tài)度。

1920年，美國一個(gè)年僅11歲的男孩在踢足球時(shí)打碎了鄰居家的玻璃，人家索賠12.5

美元，當(dāng)時(shí)12.5美元可以買125只母雞。闖了禍的男孩向父親承認(rèn)錯(cuò)后，父親讓他對(duì)自己過失負(fù)責(zé)?？伤麤]錢，父親說：錢我可以先借給你，但一年后還我。從此，這個(gè)男孩就開始了艱苦的打工生活。半年后，他終于還給了父親12.5美元。這個(gè)男孩就是后來成為美國總統(tǒng)的里根。我不知道，假如沒有經(jīng)歷這件事，里根還會(huì)不會(huì)是后來的總統(tǒng)。但我知道，一個(gè)人擁有了責(zé)任心，就擁有了至高無尚的靈魂和堅(jiān)不可摧的力量。在別人心中，一個(gè)有責(zé)任心的人就如同一座高山，不可逾越，不可挪移。

3、責(zé)任心是成就事業(yè)的可靠途徑。責(zé)任出勇氣，出智慧，出力量。有了責(zé)任心，社會(huì)就會(huì)不斷前進(jìn)。抗震救災(zāi)中，涌現(xiàn)出的無數(shù)感人故事，無不來源于英雄們的責(zé)任心?！坝蒙髦?，舍身護(hù)生”的人民教師譚千秋，“生死關(guān)頭，救的是學(xué)生”的人民教師吳忠紅，不怕犧牲的解放軍官兵以及參加救援任務(wù)的人，他們用鮮血和生命，向世人闡釋了“責(zé)任重于泰山”的道理。試想：當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時(shí)，如果這些人沒有責(zé)任心，漠然視之，后果可想而知。因此，沒有責(zé)任心，再安全的崗位也會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)情；沒有責(zé)任心，再小的問題也可能釀成大禍。相反，有了責(zé)任心，再大的困難也可以克服。

責(zé)任，是一種使命。責(zé)任心，是一種使命感。對(duì)教師而言，責(zé)任心不是在轟轟烈烈中展示，而是在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎中體現(xiàn)。我們肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)下一代的重任，只有每一位老師都具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，才能會(huì)擁有不斷進(jìn)步的動(dòng)力，才會(huì)擁有勤奮工作的熱情，才會(huì)有務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作態(tài)度。具有責(zé)任心的教師不需強(qiáng)制，不需責(zé)難，甚至不需監(jiān)督。他們將教書育人內(nèi)化為自身需要，把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛心，于細(xì)微中發(fā)現(xiàn)豐富，于瑣碎中尋找歡樂，于平凡中創(chuàng)造奇跡。

三、如何增強(qiáng)責(zé)任心

責(zé)任心對(duì)一個(gè)人，特別是教師如此重要，那么，我們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)和增強(qiáng)自己的責(zé)任心，培養(yǎng)責(zé)任感呢？

1、要有一顆對(duì)自己負(fù)責(zé)的心，做積極向上的人。一是要以《教師職業(yè)道德規(guī)范》為根本，精雕細(xì)刻自己的一言一行，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，做學(xué)生的榜樣。二是要制定自我發(fā)展規(guī)劃，明確奮斗的目標(biāo)，并為之而不懈努力，才能促使責(zé)任心與成就結(jié)伴同行。三是珍愛生命，做合格公民。生命可貴，來之不易，我們每一個(gè)人都應(yīng)該懂得生命的價(jià)值，不斷提升自己生命的意義和質(zhì)量，這也是每個(gè)公民的責(zé)任。

2、要有對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的意識(shí)，做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)就是責(zé)任心的體現(xiàn)。教師有義務(wù)，也有責(zé)任去關(guān)注每一位學(xué)生的成長(zhǎng)過程和將來的發(fā)展。工作中，我們既要嚴(yán)格要求身邊的每一位學(xué)生，也要善于欣賞每一位學(xué)生；既要讓學(xué)生學(xué)好基礎(chǔ)文化知識(shí)，練就過硬的從業(yè)能力，也要培養(yǎng)他們吃苦耐勞，勇于拼搏的品格；既要讓他們健康成長(zhǎng)，也要關(guān)注他們未來的發(fā)展。

3、要有對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)的意識(shí)，做有益于學(xué)校的人。集體是水，我們是魚。所以，無論你處在那個(gè)崗位，你都有義務(wù)和責(zé)任對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，源于對(duì)學(xué)校的熱愛。教師只有熱愛學(xué)校，熱愛崗位，熱愛學(xué)生，才會(huì)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，盡職盡責(zé)做好每一件事情，才能保持對(duì)工作愉悅、專注的態(tài)度，兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，去創(chuàng)造高質(zhì)量的工作成果?？傊?，一個(gè)教師他的責(zé)任心有多大，他的人生舞臺(tái)就多大，可以說責(zé)任心是金?；ㄓ泄呢?zé)任，云有雨的責(zé)任，太陽有光明的責(zé)任。世界上萬物，都有自己的責(zé)任。具有了責(zé)任心，就會(huì)收獲一個(gè)金色的人生。

最后，用以下的話語與大家共勉：位不在高，愛崗則名；資不在深，敬業(yè)就行；斯是教師，惟勤耕耘。

第三篇：師德的靈魂是(印)

師德的靈魂是——關(guān)愛學(xué)生

教師的勞動(dòng)是一種很特殊的勞動(dòng)，不但勞動(dòng)的主體是人，而且勞動(dòng)的對(duì)象也是人。教師的勞動(dòng)手段是“言傳身教”，其主要是運(yùn)用語言工具，依靠語言手段和非語言手段（如表情、姿態(tài)、手勢(shì)等）以及自己的人格和言行來對(duì)學(xué)生施加影響，它是一種以心靈影響心靈的過程。只有品德高尚的教育工作者，才能教育出品學(xué)兼優(yōu)的人才。作為教育工作者，我們必須不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

我認(rèn)為教師職業(yè)道德的靈魂永遠(yuǎn)是愛——關(guān)愛學(xué)生。教師要從高度的工作責(zé)任心和社會(huì)責(zé)任感出發(fā)，全心全意關(guān)心和熱愛每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和自尊心。不管時(shí)空如何改變，無論過去、現(xiàn)在、將來，這種愛永不過時(shí)。作為一個(gè)教師，只要愛心依舊，一切教育問題都會(huì)迎刃而解。正如原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說：“教師只有熱愛學(xué)生，才能打開學(xué)生的心扉，學(xué)生才會(huì)向你傾吐心里話，教育才會(huì)成功。一個(gè)對(duì)學(xué)生缺乏愛的教師，他的收獲將是零。原因如下：

一、關(guān)愛學(xué)生是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)

建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系是教師搞好教學(xué)的基礎(chǔ)。眾所周知，任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系而產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的直接影響，不同的師生關(guān)系往往會(huì)導(dǎo)致不同的教育效果。

我們可以把師生關(guān)系分為“專制型”、“放任型”和“民主型”三種類型。經(jīng)過實(shí)踐，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在“專制型”的師生關(guān)系中，學(xué)生的心理、情緒總是處于緊張之中，害怕受到嚴(yán)厲的懲罰，在學(xué)習(xí)中的行為總是被動(dòng)的，學(xué)習(xí)的熱情不大。在“放任型”的師生關(guān)系中，學(xué)生雖然沒有隨時(shí)受到懲罰的緊張和焦慮，但是因?yàn)闆]有明確必要學(xué)習(xí)目的和要求，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也不是很強(qiáng)，學(xué)習(xí)行為常常受個(gè)人的興趣、愛好所支配，學(xué)習(xí)效果也不是太好。而在“民主型”的師生關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生感到輕松愉快，在被他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動(dòng)積極參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都很高。

在教育教學(xué)過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的活動(dòng)，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生各種各樣的矛盾。如果教師沒有尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生和熱愛學(xué)生的情感和行為，要真正化解這些矛盾也是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生的偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、關(guān)心和愛護(hù)，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解各種矛盾。因此，我們可以說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

二、關(guān)愛學(xué)生是搞好教育工作的重要條件

教師既要激發(fā)學(xué)生的信心和自尊心，又要對(duì)學(xué)生心靈滋長(zhǎng)的一切不好的東西采取毫不妥協(xié)的態(tài)度。真正的教育者就要把這兩方面結(jié)合起來，這種結(jié)果的真諦就是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。也只有這種關(guān)愛才能如水載舟，載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條難以

駕駑的小舟。沒有這種關(guān)愛，小舟就會(huì)擱淺，任你如何努力也無法使它移動(dòng)。

教師關(guān)愛學(xué)生有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德；教師關(guān)愛學(xué)生有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力；教師關(guān)愛學(xué)生有利于創(chuàng)造積極、愉快的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；教師關(guān)愛學(xué)生有助于贏得學(xué)生的信任和敬重。

那么，教師怎樣才能做到關(guān)愛學(xué)生呢？本人認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一、堅(jiān)持做到不心罰、體罰或變相體罰學(xué)生

1、不心罰學(xué)生。心罰是對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它的傷害重于體罰。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害學(xué)生的感情，損傷學(xué)生的人格尊嚴(yán)。比如會(huì)有教師說：“世界上再也找不到比你更笨的人了”“你怎么笨的像豬一樣”等等。

2、不體罰學(xué)生。體罰是對(duì)學(xué)生身體進(jìn)行懲罰，是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式。例如對(duì)做錯(cuò)事情的學(xué)生罰站、罰跪，罰跑甚至進(jìn)行踢、打、擰耳朵、扇耳光等。這種懲罰方式對(duì)學(xué)生的身心健康傷害都很大，而且不但不能教育好學(xué)生，反而會(huì)讓學(xué)生越來越厭惡教師，取得反面的教育效果。

3、不變相體罰學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時(shí)，我們不能暗示或要求家長(zhǎng)來懲罰孩子；當(dāng)學(xué)生作業(yè)錯(cuò)時(shí)或沒有按要求去做時(shí)，也不能罰學(xué)生寫上十遍、二十遍等變相體罰學(xué)生。

二、堅(jiān)持理智公正的對(duì)待每一位學(xué)生

在教育工作中，我對(duì)學(xué)生的愛是理智的，盲目的愛缺乏是非感，沒有明確的目的性，不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除自身的不良因素；我對(duì)學(xué)生的關(guān)愛是公正的和坦蕩無私的，我從不偏袒和包庇任何一位學(xué)生。“教育是人心靈上的最微妙的相互接觸，如果我們希望自己的學(xué)生成長(zhǎng)為有義務(wù)感和責(zé)任心的、善良而堅(jiān)定、溫和而嚴(yán)厲的、熱愛美好的事物而仇恨丑惡行為的真正的公民，我們就應(yīng)該真誠地對(duì)待他們。”

三、角色互換，理解每一位學(xué)生

在大力提昌素質(zhì)教育的今天，教師關(guān)愛成績(jī)好表現(xiàn)好的學(xué)生容易，而關(guān)愛學(xué)習(xí)差表現(xiàn)差的學(xué)生較難。在我看來，每個(gè)學(xué)生都具有很多優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，一名優(yōu)秀的教育工作者，一定要做到充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，讓每位學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)有用的人才。在教育工作中，我主要采用“角色互換”，把自己擺在學(xué)生的位置，體驗(yàn)學(xué)生的心理，理解學(xué)生的各種思想。

四、敢于原諒學(xué)生的過錯(cuò)

作為一名教育工作者，我們不但要敢于指出學(xué)生的錯(cuò)誤，還要敢于原諒學(xué)生的錯(cuò)誤。學(xué)生違反紀(jì)律時(shí)要及時(shí)的指出，同時(shí)還要耐心細(xì)致做好疏導(dǎo)工作，要能原諒和敢于諒解學(xué)生所犯的錯(cuò)誤。作為老師，我們不就是要不斷地教會(huì)學(xué)生不犯錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤嗎？

五、關(guān)愛學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生結(jié)合我對(duì)學(xué)生的關(guān)愛總是同合理的嚴(yán)格的要求相結(jié)合。首先，我善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求；其次，我善于在嚴(yán)格要求的過程中去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重關(guān)愛，積極為學(xué)生達(dá)到一定的要求提供及時(shí)的幫助和指導(dǎo)，當(dāng)他們需要的時(shí)候，努力創(chuàng)造條件，使他們獲得成功。最后，我對(duì)學(xué)生不僅做到愛得得體，也做到嚴(yán)而有理，嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有方，嚴(yán)而有恒。

六、多表揚(yáng)和激勵(lì)學(xué)生，少批評(píng)指責(zé)學(xué)生

多表揚(yáng)和激勵(lì)學(xué)生往往會(huì)取得意想不到牟教育效果。我尊重學(xué)生的人格，做到多表揚(yáng)、少批評(píng)、少訓(xùn)斥。任何學(xué)生都喜歡聽好話，不喜歡聽惡語?！百澝廓q如陽光“，”獲得別人的肯定和贊美是人們共同的心理需要，一旦得到滿足，就會(huì)成為積極的向上的原動(dòng)力，產(chǎn)生激勵(lì)效應(yīng)。

總之，作為一名人民教師，我們時(shí)刻都在尋求打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，這種神秘的鑰匙就是老師對(duì)學(xué)生真誠的關(guān)愛。只有真誠的關(guān)愛才能有動(dòng)情的教育，才會(huì)給予學(xué)生理解和信任，使學(xué)生得到激勵(lì)，產(chǎn)生奮發(fā)向上的力量。

讓我們共同攜手，一起關(guān)心和愛護(hù)每一位學(xué)生。愿我們每一位教師都能把愛的芬芳撒播到四面八方，把愛的幸福帶到每一位學(xué)生的身上。

第四篇：師德是教師的靈魂

師德是教師的靈魂

愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名幼兒教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛孩子！

熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人。隨著社會(huì)的發(fā)展，黨和國家對(duì)教育的深切關(guān)注，真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因?yàn)椋?/p>

一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快，有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會(huì)帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”

在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件

學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對(duì)學(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到

教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言：愛護(hù)自己的孩子是人，愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對(duì)教師職業(yè)的贊譽(yù)?！耙蕴煨狞c(diǎn)燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。然而，教師并非生活在與世隔絕的孤島上，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，那只有具備嚴(yán)格的自律，高尚的師德水準(zhǔn)，才能在現(xiàn)實(shí)的教育生涯中守身如玉，專心致志地做好本職工作。

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第五篇：師德是教師的靈魂

師德是教師的靈魂

行流中學(xué)教師

李學(xué)印

在這個(gè)信息變化迅速的時(shí)代，教育已經(jīng)受到社會(huì)各界的高度關(guān)注。作為人類靈魂工程師的教師，肩負(fù)著塑造未來一代人的歷史責(zé)任。教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。國家一直提倡素質(zhì)教育，意味著學(xué)生在學(xué)校，不僅要學(xué)習(xí)必要的文化知識(shí)，重要的是要學(xué)會(huì)如何做人。國家在發(fā)展過程中，需要人才，但更需要有良好綜合素質(zhì)的人才，其中道德品質(zhì)是首要的，不然，即使學(xué)到再多的知識(shí)，不僅不會(huì)對(duì)社會(huì)和人類做出什么貢獻(xiàn)，反而會(huì)成為害群之馬，危害性更大。

師者，傳道授業(yè)解惑也。老師站在講臺(tái)上，他們的一言一行都在潛移默化地影響著學(xué)生，要不怎么能為人師表呢？如果老師不具備應(yīng)有的素質(zhì)，自然就是誤人子弟了。時(shí)下，教育界不時(shí)出現(xiàn)師德缺失的案例，有用極其卑劣的手段強(qiáng)奸未成年女學(xué)生的，有對(duì)其不滿的學(xué)生打擊報(bào)復(fù)的，種種劣行不絕于耳，讓老師的稱呼不再那么純潔而神圣，實(shí)在令人痛心，這樣的環(huán)境，拿什么對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育？

道德與素質(zhì)的培養(yǎng)已經(jīng)成了教師們所刻不容緩的事情。天天在嘴上談?wù)撝赖屡c素質(zhì)的提升，但令人震驚的是，近年來在圣潔的教育園地里，令人難以置信的事情屢發(fā)報(bào)端，令人發(fā)指。前不久，湖南省永州市第十二中發(fā)生了令人發(fā)指的一幕，該校的一位歷史教師，不僅在課堂上用鋼筋毆打?qū)W生，還親手把被打的學(xué)生從四樓扔了下去，致使該學(xué)生墜樓身亡。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)卻采取了回避的態(tài)度，社會(huì)不禁向老師拋出了問題：你拿什么進(jìn)行素質(zhì)教育？師德又從何而言？學(xué)校是教書育人的地方。老師，多么尊敬的稱呼，在人們的內(nèi)心深處，老師為人師表，是很受人尊敬的，于是人們尊稱老師為人類靈魂的工程師，可就是教師隊(duì)伍中的一員，他卻對(duì)學(xué)生做出如此喪心病狂的舉動(dòng)。教師行為頻頻出軌，表現(xiàn)出的是師德缺失與個(gè)性泯滅，其實(shí)這只是表面現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)上卻是老師自身的心理危機(jī)。作為教書育人的老師，我認(rèn)為心理健康是前提。沒有身心健康的教師，就談不上道德與素質(zhì)，更談不上教育的進(jìn)步。

國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴??都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

著名大教育家陶行知先生有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。是啊，作為一名教育工作者，我們一言一行，一舉一動(dòng)，都會(huì)給學(xué)生造成多么深的影響呀。用一顆“愛心”去塑造那小小的心靈，用一雙“大手”去緊緊握那稚嫩的小手，那么，這個(gè)世界將充滿濃濃的師生情。

教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，是需要付出心血的。對(duì)學(xué)生的教育往往不會(huì)一帆風(fēng)順，因?yàn)樾W(xué)生年齡小，就如一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，如果用愛心去關(guān)心他們，用愛心去幫助他們，他們一定會(huì)逐漸脫落思想的“塵垢”，成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話說：“攻城為下，攻心為上”，要讓學(xué)生心悅誠服地接受教育，必須下番功夫?；貞洀慕痰倪@二十來年，有過甜、有過淚、有過苦、有過辣，而每一頁畫面都那樣值得人去品味、去思索??記得去年剛剛踏上工作崗位時(shí)，有一位調(diào)皮大王，動(dòng)不動(dòng)就打架、逃課，家長(zhǎng)只能長(zhǎng)吁短嘆。面對(duì)這樣一名學(xué)生，我知道聲色俱厲地批評(píng)對(duì)他而言只是家常便飯，而且他也毫不畏懼，我只是默默地觀察他，因?yàn)槲乙獜乃砩险业侥俏⒑跗湮⒌摹伴W光點(diǎn)”。終于，我發(fā)先他的字寫的挺不錯(cuò)，湊巧學(xué)校要舉行鋼筆字比賽，我讓他代表班級(jí)去比賽，比賽結(jié)果出來了，他得了二等獎(jiǎng)，作品放在櫥窗里展覽，我特地組織全班同學(xué)去參觀，當(dāng)同學(xué)發(fā)現(xiàn)他的作品并以羨慕的眼光投向他時(shí)，那一刻，他笑了，我發(fā)現(xiàn)他的背挺了挺，眼里閃出孩子那種天真的光芒。此后，我常常是“不經(jīng)意”地發(fā)現(xiàn)他乒乓球打得好，勞動(dòng)很帶勁，選了他當(dāng)班上的勞動(dòng)委員。一個(gè)月，兩個(gè)月過去了，我發(fā)現(xiàn)他變了，變得越來越招老師、同學(xué)喜歡，對(duì)班級(jí)工作更是熱心，成了我不可或缺的小助手。

教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種出自崇高的、充滿科學(xué)精神，普遍、持久而又深厚的愛。這種愛來源于教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生所持有的一種親近感、期望感和為學(xué)生而獻(xiàn)身的熱忱。尊重，是愛的最高境界。新世紀(jì)的教師樹立主體意識(shí)，充分尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生個(gè)性，注意他們的興趣、愛好、特點(diǎn)和特長(zhǎng)。給學(xué)生以自由發(fā)展的空間。關(guān)心與謀求人的全面發(fā)展應(yīng)成為教師的責(zé)任。在教育中，教師應(yīng)首先尊重學(xué)生的自尊心，要注意培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的自尊意識(shí)。教師要通過語言、手勢(shì)和微笑等方式肯定學(xué)生，通過作業(yè)評(píng)語溝通師生感情，融洽師生關(guān)系。教師要以平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)有情感、有意識(shí)、有獨(dú)立個(gè)性的學(xué)生；教師要以開放的心態(tài)和包容的氣度正確對(duì)待那些敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)、挑戰(zhàn)教師、個(gè)性鮮明的學(xué)生；要以博大的愛心和崇高的師德尊重、愛護(hù)、關(guān)心并引導(dǎo)那些行為特別、好標(biāo)新立異的問題學(xué)生，讓校園七彩斑斕、生動(dòng)活潑；教師要以科學(xué)和民主的精神育人，摒棄封建的師道尊嚴(yán)，建立新型的民主平等的師生關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)辟蹊徑而不排斥他人，贊美智慧沖動(dòng)而不盲目，弘揚(yáng)主體意識(shí)、完善個(gè)體性格，建立健全崇高的人格精神與完美人個(gè)特征。俗話說：“親其師，信其道”。師友，是愛的最佳體現(xiàn)。，通常會(huì)再現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，學(xué)生因?yàn)橄矚g某位老師而喜歡他所教的學(xué)科，很容易接受該老師的教育。因此，教師與學(xué)生建立好良好的師生感情是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的有效而重要的方法。要用尊重、平等、愛護(hù)等人類最崇高的情感支感染學(xué)生，只有這樣才能達(dá)到“親其師而信其道”的效應(yīng)。情感教育重于情，教師既是教育者也應(yīng)是學(xué)生的朋友。竭力用你很真實(shí)很感人的感情去征服一顆顆純真的心，去感化之啟發(fā)之。使師生都進(jìn)入其樂融融其情陶陶的境界。

著名作家雨果說過：“世界最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”。愛學(xué)生最重要的是對(duì)學(xué)生要寬容俗話說，世界上沒有完全相同的兩片樹葉，當(dāng)然更沒有完全相同的兩個(gè)學(xué)生。不論過去現(xiàn)在還是未來，只要有人類存在，人的個(gè)體差異，個(gè)性差異與價(jià)值取向的多樣性就存在。所以作為教師對(duì)學(xué)生要寬容，豁達(dá)，教師要同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的或者成績(jī)差，或者犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心，自信心和自尊心，幫助他們清除自卑感，排除他們的煩惱和悲傷，用熱情和溫暖鼓勵(lì)學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。當(dāng)遇到學(xué)生“頂牛”“越軌”時(shí)，教師應(yīng)放下“師道尊嚴(yán)”的架子，設(shè)身處地為學(xué)生著想，三思而后行，尤其需要有自我批評(píng)的勇氣和精神，也許學(xué)生的“頂?！薄霸杰墶闭菍W(xué)生創(chuàng)新思維火花的萌發(fā)，作為教師要小心呵護(hù)，這樣才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

愛的教育無疑是一個(gè)永恒的主題，老師要用愛去消除師生之間的情感障礙，要用信任去填補(bǔ)師生之間的心理鴻溝，要用期待去激發(fā)學(xué)生的智慧和潛力，培養(yǎng)他們的自信心。所謂“真誠所至，金石為開”，在教育實(shí)踐中，對(duì)學(xué)生把握愛的原則，是幫助他們進(jìn)步的關(guān)鍵，老師必須將自己的愛心和耐心，化作無聲的細(xì)雨，用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。用無私的愛筑起現(xiàn)代化成功教育的“大廈”。在新的世紀(jì)里，我們要樹立新的服務(wù)觀念，以新的精神面貌去迎接教育事業(yè)新的輝煌，讓愛支撐起一晴空。