第一篇：作文審題立意訓(xùn)練領(lǐng)航卷

一

“山羊過(guò)獨(dú)木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是，雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決，同時(shí)相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨(dú)木橋，能突破對(duì)方阻攔成功過(guò)橋者獲勝，最后以全隊(duì)通過(guò)人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。因此習(xí)慣上，雙方相遇時(shí)，會(huì)像山羊抵角一樣，盡力使對(duì)方落下橋，自己通過(guò)。不過(guò)，今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時(shí)，互相抱住，轉(zhuǎn)身?yè)Q位，全都順利過(guò)了橋。這種做法當(dāng)場(chǎng)就引發(fā)了觀眾、運(yùn)動(dòng)員和裁判員的激烈爭(zhēng)論。

事后，相關(guān)的思考還在繼續(xù)。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

二

不少人因?yàn)橄矚g動(dòng)物而給它們喂食，某自然保護(hù)區(qū)的公路邊卻有如下警示：給野生動(dòng)物喂食，易使它們喪失覓食能力．不聽(tīng)警告執(zhí)意喂食者，將依法懲處。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?？梢哉驹谝韵聨讉€(gè)角度思考立意。若站在喂養(yǎng)人（撫養(yǎng)人、教育者）的角度，可以寫(xiě)：（1）什么是真正的關(guān)愛(ài)；（2）不要溺愛(ài)孩子（或?qū)W生）；（3）過(guò)度溺愛(ài)害死人等；若站在孩子（或?qū)W生）的角度，可以寫(xiě)：（1）不能依賴(lài)父母的“喂養(yǎng)”；（2）要勇于把自己投身到艱苦的環(huán)境之中；（3）學(xué)會(huì)自立等。當(dāng)然，如果能站在更高角度，從關(guān)注生命個(gè)體的成長(zhǎng)和敬畏自然法則、尊重規(guī)律方面立意，應(yīng)該可以寫(xiě)出有一定深度的好文章。

四

近日，一張年老的清潔工手捧心愿卡，呼吁讓清潔工早點(diǎn)回家過(guò)年的圖片在朋友圈中火了起來(lái)。昨天，西安市治污減霾辦聯(lián)合市文明辦、市環(huán)保局等八部門(mén)，在春節(jié)來(lái)臨之際再次 發(fā)出“做文明市民，不燃放煙花爆竹，為古城藍(lán)天做貢獻(xiàn)”的倡議。

西安新聞網(wǎng)

“現(xiàn)在村里一些人外出打工回鄉(xiāng)，總會(huì)放一大堆鞭炮，顯示過(guò)去一年賺了錢(qián)?！睆V西融水苗族自治縣滾貝侗族鄉(xiāng)文化站站長(zhǎng)韋斌告訴記者。據(jù)統(tǒng)計(jì)，去年滾貝鄉(xiāng)春節(jié)期間煙花爆竹銷(xiāo)量達(dá)四五十萬(wàn)元。

——新華網(wǎng)

人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴(lài)。

一一黑格爾

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。寫(xiě)作指導(dǎo)—— 前再則材料貼近人們的生活，反映社會(huì)熱點(diǎn)；審題要重點(diǎn)抓住對(duì)第三則材料的理解，黑格爾這句話(huà)主要強(qiáng)調(diào)理性對(duì)于人們的重要性，同時(shí)也揭示了任性形成的原因。因此作文不能就事論事，應(yīng)該上升到行為表象此后的“理性與任性”實(shí)質(zhì)，并加以探討。立意可為：多些理性，少些任性；理性看待“任性”。

五

釋迦牟尼佛有一位弟子，叫周利盤(pán)陀伽，佛陀讓他背誦“掃塵除垢”四個(gè)字，他學(xué)了3個(gè)月都記不住。但他還是根據(jù)佛陀的開(kāi)示，努力地清掃寺廟。終于，有一天，他想到，佛陀說(shuō)的“塵垢”，到底是指外在的塵垢還是指我們內(nèi)心的塵垢呢。慢慢地，佛陀說(shuō)過(guò)的一句話(huà)顯現(xiàn)在他的內(nèi)心，“此塵是貪非塵土，塵乃貪名非塵埃，諸智者眾除彼塵，如來(lái)教中不放逸”。周利盤(pán)陀伽繼續(xù)精進(jìn)地修行，最終大徹大悟。

當(dāng)我們感受自己的心，用冷靜的眼光觀察自己的心，會(huì)如同陽(yáng)光照進(jìn)黑暗的峽谷般，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心貪、嗔、癡煩惱的塵垢?；覊m，只要努力去掃，就會(huì)慢慢清凈。內(nèi)心的塵垢，也是同樣。就像周利盤(pán)陀伽尊者，用智慧的光明觀照，清掃內(nèi)心的殿堂，恢復(fù)我們自性本就具足的那片凈土。

六 小沙彌： “師傅，早起晚睡，打坐念經(jīng)，自忖在沒(méi)有誰(shuí)比我更用功了，為什么總無(wú)法開(kāi)悟？”

禪師拿了一個(gè)葫蘆、一把粗鹽。

禪師：“你去將葫蘆裝滿(mǎn)水，再把鹽倒進(jìn)去，使它立刻溶化，你就會(huì)開(kāi)悟了！”

他遵示照辦，卻又跑回來(lái)。

小沙彌：“鹽塊裝進(jìn)去，它不化；伸進(jìn)筷子，又?jǐn)嚥粍?dòng)，我還是無(wú)法開(kāi)悟?！?/p>

禪師拿起葫蘆倒掉了一些水，只搖幾下，鹽塊就溶化了。禪師：“一天到晚用功，不留一些平常心，就如同裝滿(mǎn)水的葫蘆，搖不動(dòng)，攪不得，如何化鹽？又如何開(kāi)悟？” 小沙彌：“難道不用功可以開(kāi)悟嗎？”

禪師：“修行如彈琴，弦太松，彈不出聲音；弦太緊，又會(huì)斷裂。你繃緊了用功的弦，卻沒(méi)有留下思考的時(shí)間??”

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，；不得脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫(xiě)作點(diǎn)撥】

（1）著眼“思考”立意：“學(xué)而不思則罔”，學(xué)習(xí)是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，學(xué)習(xí)的過(guò)程中必須有思考陪伴，才能催生智慧花，結(jié)出成功果。否則，只能是重復(fù)前人的記憶，束縛自己的手腳。

（2）著眼于“用功”與“思考”的關(guān)系立意：引入辯證思維，一味用功，不會(huì)思考，就會(huì)陷入盲目；一味思考，不去用功，不會(huì)陷入迷惘。“用功”與“思考”是飛向成功的兩翼，展開(kāi)雙翅，才能飛得高，飛得遠(yuǎn)。

（3）著眼于禪師教育方法立意：循循而善誘，因勢(shì)而利導(dǎo)之，這是我們從老禪師那里得到的良好的教育方式，在教育的過(guò)程中，我啟發(fā)教育對(duì)象思考，讓他們自己在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中“開(kāi)悟”。

七

維克托的父親想讓大畫(huà)家畢加索收喜歡畫(huà)畫(huà)的兒子為徒?！澳阆胱屗鲆粋€(gè)真正的畫(huà)家，還是做一個(gè)畢加索第二？”畢加索看了維克托的畫(huà)當(dāng)即拒絕了。多年后，維克托的畫(huà)進(jìn)入蘇富比拍賣(mài)行，雖然他的畫(huà)價(jià)只有畢加索的幾十分之一，但他非常高興。

他14歲時(shí)，父親想讓大畫(huà)家張大千收兒子為徒。張大千看了小畫(huà)家的畫(huà)，非常高興地說(shuō)“是個(gè)天才，我收下了!”多年后，他的畫(huà)也進(jìn)入了蘇富比拍賣(mài)行，雖然他的畫(huà)價(jià)只有張大千的幾十分之一，但他也非常高興。

八

那棵樹(shù)很丑，枯槁，扭曲

那棵樹(shù)被青青的嫩芽所覆蓋，充滿(mǎn)了希望 那棵樹(shù)繁花似錦，芳香四溢

那棵樹(shù)果實(shí)累累，洋溢著豐收的喜悅

其實(shí)，以上描述的那棵樹(shù)，都是同一顆樹(shù)，只不過(guò)是同一顆樹(shù)在四個(gè)季節(jié)中所表現(xiàn)的四種不同的景象罷了

十

我們的心敞開(kāi)，為要迎一只遠(yuǎn)方的青鳥(niǎo)，可是撲進(jìn)來(lái)的總是蝙蝠，而我們不肯關(guān)上它，我們?nèi)匀黄诖酁酢?/p>

讀了這段文字，你會(huì)有怎樣的聯(lián)想和感悟？請(qǐng)自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。

思路點(diǎn)撥：本題命題語(yǔ)料來(lái)源于張曉風(fēng)的《我有》，命題語(yǔ)料之前，還有這么一段文字：“其實(shí)我們已經(jīng)受愚多次了，而這么多次，競(jìng)沒(méi)有能改變我們的心，我們?nèi)匀粚?duì)人抱有孩子式的信任，仍然固執(zhí)地期望著良善，仍然寧可被人負(fù)，而不負(fù)人，所以，我們?nèi)匀蝗菀资軅！?/p>

材料作文的寫(xiě)作首先要正確審讀材料，需要正確審讀材料，首先要善于抓住材料中的關(guān)鍵詞。本材料的關(guān)鍵詞有：為、可是、仍然、迎、撲進(jìn)來(lái)、敞開(kāi)、不肯關(guān)、期待、青鳥(niǎo)、蝙蝠等。

其次是要將關(guān)鍵詞構(gòu)建成合理的關(guān)系。這些關(guān)鍵詞往往不是孤立的，應(yīng)厘清它們之間的關(guān)系，如因果關(guān)系、條件關(guān)系、并列關(guān)系、假設(shè)關(guān)系等等。如果說(shuō)找關(guān)鍵詞對(duì)應(yīng)的是“概念”，那么構(gòu)建關(guān)系就對(duì)應(yīng)于“判斷”?！盀椤迸c“可是”，“迎”與“撲進(jìn)來(lái)”表現(xiàn)的是，主觀愿望與客觀實(shí)際的相違：再加上“仍然”，則體現(xiàn)的是，盡管可能意料之外的事物，但不會(huì)放棄對(duì)初衷的追求。而敞開(kāi)、關(guān)閉，則是兩種狀態(tài)。

再次，要明白關(guān)鍵詞可能對(duì)應(yīng)的比喻義，要善于將材料的寓意作由此及彼的聯(lián)想，從而確定寫(xiě)作的領(lǐng)域?！扒帏B(niǎo)”與“蝙蝠”是一組相對(duì)具有相反的比喻，前者可用來(lái)比喻美好、希望、幸福等，后者可比喻丑陋、失望、不幸等；敞開(kāi)、關(guān)閉，是兩種狀態(tài)，這是聯(lián)想的基礎(chǔ)．這是一組對(duì)應(yīng)的關(guān)系，可以聯(lián)想到開(kāi)門(mén)與關(guān)門(mén)、露出與斂藏、開(kāi)放與封閉、傳承與創(chuàng)新等，經(jīng)常如此思考，能形成良好的思維習(xí)慣。

最后，審讀命題的提示語(yǔ)，看有無(wú)特殊要求。先看“聯(lián)想與感悟”，暗示著寫(xiě)作不一定要囿于開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)、青鳥(niǎo)蝙蝠，應(yīng)該不拘泥于材料表面的信息，應(yīng)作聯(lián)想，悟出道理，由此及彼，拓寬寫(xiě)作空間。再看文體要求，在記敘文和議論文之中選擇一個(gè)適合自己寫(xiě)作的文體。

十一

幸運(yùn)并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒(méi)有許多的安慰與希望?！喔?/p>

.參考立意：（1）面對(duì)厄運(yùn)不要失去希望。

（2）得意時(shí)不要忘形，失意時(shí)不要灰心。

（3）世間沒(méi)有絕對(duì)的厄運(yùn)和幸運(yùn)，關(guān)鍵是如何面對(duì)。

十三

有一只小鷹告訴媽媽說(shuō)將來(lái)要飛遍全球，媽媽高興地鼓勵(lì)它要努力學(xué)習(xí)和掌握各種飛行技術(shù)。小鷹苦練飛行技術(shù)，專(zhuān)心致志，對(duì)其余的事一概不聞不問(wèn)。

幾天后，媽媽叫小鷹一起去覓食，小鷹認(rèn)為這種小事毫無(wú)意義，認(rèn)為媽媽不該打擾它。

媽媽說(shuō)：“飛行訓(xùn)練應(yīng)該包括尋找食物。否則，起飛的第一天就要挨餓，第二天就無(wú)力升空，第三天就會(huì)餓死?！?/p>

要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及材料含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

十四

一位槍法很好的警察向他的朋友談?wù)撋鋼舻囊I(lǐng)，他說(shuō)，很簡(jiǎn)單，就是極端的平靜。記住，你要像煙灰一樣松散。只有放松，全部潛在的能量才會(huì)釋放出來(lái)，協(xié)同你達(dá)到完美。

煙灰，尤其是那些優(yōu)質(zhì)香煙燃燒后的煙灰，非常松散，幾乎沒(méi)有重量和形狀。其實(shí)，在煙灰的內(nèi)部，棲息著高一股強(qiáng)大的力量，任何一陣微風(fēng)掠過(guò)，哪怕只是極輕微的嘆息，它們都會(huì)不失時(shí)機(jī)地騰空而起，馭風(fēng)而行。它們的力量來(lái)自放松，源于一種飄揚(yáng)的本能。

要求選好角度，確定立意，明確文本（詩(shī)歌除外），自擬櫟題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文； 不要套作，不得抄襲，不得透漏個(gè)人相關(guān)信息；書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

寫(xiě)作指導(dǎo)——

這則材料的核心關(guān)鍵詞是“放松”，關(guān)鍵句是“只有放松了，身體的全部潛能才會(huì)釋放出來(lái)，協(xié)同你達(dá)到完美”，“它們的力量源于放松，源于一種飄揚(yáng)的本能”等，立意可在整體感知材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，扣住核心關(guān)鍵詞與關(guān)鍵句來(lái)提煉所寫(xiě)作文的主旨。可以正向立意，討論“放松”（“極端的平靜”）之于“潛能釋放”的意義；也可反向立意，思辨“放松”之內(nèi)外特點(diǎn)與有優(yōu)劣、利弊，“放松”之合宜對(duì)象、時(shí)機(jī)、場(chǎng)合等。參考立意：（1）放松心態(tài)，釋放潛能；（2）讓生命馭風(fēng)而行；（3）松緊自如，抒寫(xiě)青春的詩(shī)行；（4）云端漫舞，還須善假于物；等等。

十五

有一年，一個(gè)登山隊(duì)要攀登一座雪峰，想把足跡留在峰頂上。食品、藥品及其他登山器材都備齊了，有一位專(zhuān)家提醒說(shuō)，別忘了多帶幾根鋼針，因?yàn)樵诟吆难┥缴厦?，燃?xì)鉅t的噴嘴極易堵塞，需要用鋼針疏通。負(fù)責(zé)這事的老登山隊(duì)員并沒(méi)有聽(tīng)從專(zhuān)家的忠告，只帶了一根鋼針。因?yàn)閼{著自己的經(jīng)驗(yàn)，他認(rèn)為有一根鋼針已經(jīng)足夠了。遺憾的是，這支登山隊(duì)最終也沒(méi)有能把腳印留在山頂上，登山隊(duì)員一個(gè)也沒(méi)有再回來(lái)。問(wèn)題就出在鋼針上。那根鋼針在使用時(shí)，不慎崩斷了，由于僅僅帶了一根鋼針，燃?xì)鉅t無(wú)法使用，隊(duì)員們斷了飲食，最后全部陷入了絕境。

對(duì)人生而言，經(jīng)驗(yàn)確實(shí)是一筆財(cái)富。但是，篤信自己的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)他人的勸告不加選擇地一概拒絕，完全憑自己的經(jīng)驗(yàn)辦事，有時(shí)非但不會(huì)成功，反而會(huì)把事情辦得更糟，甚至造成無(wú)法挽回的損失。在許多事情上，我們失敗的原因常常只有兩種：一種是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足，另一種則是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)過(guò)多。

擁有經(jīng)驗(yàn)而又懂得如何利用經(jīng)驗(yàn)的人才是真正的智者。

十六

張老師在上課是談到時(shí)間說(shuō) ： 印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)任何事物都無(wú)法抗拒吞食一切的時(shí)間，可見(jiàn)，時(shí)間是毫無(wú)感情的黑洞，吞噬一切，青春年華丶富貴功名莫不如是。這是霞雯雯同學(xué)站起來(lái)說(shuō)：但是時(shí)間也再造了我們的思想和情感，十八

有這樣一則寓言故事：上帝為人類(lèi)垂下一根上天的繩子。有的人看了看就走了，因?yàn)樗麄儾幌嘈胚@是事實(shí)，也不愿意努力；有的人試過(guò)往上爬，但爬到了不遠(yuǎn)的高處就摔下來(lái)，他揉揉摔痛的屁股就走了。他放棄了，從此再也不抬頭看一下天空；但有的人曾爬上過(guò)，那只是一少部分人，他執(zhí)著信念、堅(jiān)持不懈，奮力往上爬，即使摔下來(lái)也不放棄，仍然向上爬，最終爬了上去，到了天堂，享受著付出后得到的碩果。天上的繩子永遠(yuǎn)都是為少數(shù)真正有夢(mèng)想而堅(jiān)持不懈的人準(zhǔn)備著。

夢(mèng)想永遠(yuǎn)是登天的梯，夢(mèng)想永遠(yuǎn)為執(zhí)著追求并堅(jiān)持不懈的人時(shí)刻等候著。

十九

有人有令人羨慕的學(xué)習(xí)成績(jī),有人有待遇優(yōu)厚的工作,有人有優(yōu)裕富足的生活環(huán)境,但他們還是覺(jué)得自己并不幸福,因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己不能決定自己的命運(yùn)。

正能量科學(xué)解釋:如果真空能量為零,能量大于真空的物質(zhì)為正,能量低于真空的物質(zhì)為負(fù)。心理學(xué)家解釋:正能量指的是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿(mǎn)幸福的動(dòng)力和感情。

請(qǐng)以“尋找正能量”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:①立意自定;②角度自選;③除詩(shī)歌外,文體自選。

答案:[寫(xiě)作提示]材料是對(duì)指定標(biāo)題的闡釋。結(jié)合材料,可以確定命題者要求我們圍繞“追求”“予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿(mǎn)幸福的動(dòng)力和感情”來(lái)作文?？梢詳⑹鋈松?yàn)槿鄙傧Ｍ?、追求的迷?可以議論精神與物質(zhì)的關(guān)系。突出文體特征。

第二篇：作文審題立意訓(xùn)練

作文審題立意訓(xùn)練

一、請(qǐng)對(duì)下面材料進(jìn)行審題立意，并注意審題方法的運(yùn)用。

1．閱讀下面的材料，請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一位著名企業(yè)家在作報(bào)告，有聽(tīng)眾問(wèn)：“你在事業(yè)上取得巨大成功的原因是什么？”企業(yè)家拿起粉筆在黑板上畫(huà)了一個(gè)留有缺口的圈，反問(wèn)道：“這是什么？”“零?！薄皥A圈?！薄拔赐瓿傻氖聵I(yè)?！薄俺晒??！??臺(tái)下的聽(tīng)眾七嘴八舌地答道。企業(yè)家對(duì)這些回答未置可否：“其實(shí)，這只是一個(gè)未畫(huà)完整的句號(hào)。你們問(wèn)我為什么會(huì)取得輝煌的業(yè)績(jī)，道理很簡(jiǎn)單——我不會(huì)把事情做得很圓滿(mǎn)，就像畫(huà)個(gè)句號(hào)，一定要留個(gè)缺口，給員工留下發(fā)揮智慧的空間?！?/p>

(1)審題方法： ____________________________________________________________(2)參考立意： ____________________________________________________________ 提示 對(duì)該題使用的審題方法最好是抓關(guān)鍵句法。

正確理解與把握關(guān)鍵句：“我不會(huì)把事情做得很圓滿(mǎn)，就像畫(huà)個(gè)句號(hào)，一定要留個(gè)缺口，給員工留下發(fā)揮智慧的空間?！?/p>

這句話(huà)可以劃分為兩個(gè)部分來(lái)理解。第一，“我不會(huì)把事情做得很圓滿(mǎn)(果)，給員工留下發(fā)揮智慧的空間(因)”。第二，“就像畫(huà)個(gè)句號(hào)，一定要留個(gè)缺口”是對(duì)觀點(diǎn)句的比喻?？忌苋菀讛嗾氯×x，直接拿“我不會(huì)把事情做得很圓滿(mǎn)”立意，這樣就很容易出現(xiàn)“我們做事不需追求圓滿(mǎn)”“不圓滿(mǎn)也是好的”等難以論證甚至錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。如果我們能從“就像畫(huà)個(gè)句號(hào)，一定要留個(gè)缺口”深入理解，應(yīng)該容易發(fā)散思維。

“句號(hào)”的本體是什么？當(dāng)然是“做事”。做哪些事？這里可以發(fā)散思維，例如做管理、做教育、寫(xiě)書(shū)法、畫(huà)國(guó)畫(huà)、搞研究等等。“缺口”的本體又是什么？這可以根據(jù)選擇做的事而相應(yīng)轉(zhuǎn)變。例如“做管理要給下屬留點(diǎn)機(jī)會(huì)”，“教育孩子要給孩子留個(gè)自己發(fā)展的空間”，“畫(huà)國(guó)畫(huà)要在宣紙上留點(diǎn)想象的空間”等等。

2．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的聯(lián)想和感悟，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。追逐著鹿的獵人是看不見(jiàn)山的。

(1)審題方法： ____________________________________________________________(2)參考立意： ____________________________________________________________ 提示 這是一篇寓意型、關(guān)系型的材料作文，在審題時(shí)，既要考慮到材料中“鹿”與“山”的比喻內(nèi)涵，又要考慮到“鹿”和“山”的辯證關(guān)系。

具體說(shuō)來(lái)，可以從以下幾個(gè)角度來(lái)立意：

①鹿是眼前利益，山是長(zhǎng)遠(yuǎn)立意；鹿是個(gè)人利益(小我利益)，山是集體利益(國(guó)家利益)。此立意可以從當(dāng)前個(gè)人發(fā)展、商家發(fā)展、國(guó)家發(fā)展等方面寫(xiě)，如食品安全問(wèn)題、學(xué)生教育問(wèn)題等。立意有：放眼未來(lái)，才能開(kāi)拓境界；立足當(dāng)下，放眼未來(lái)等。

②鹿是功名、金錢(qián)、仕途、名譽(yù)，山是生命的樂(lè)趣、人生美好的風(fēng)光、健康的生命等。此立意可以從古代的隱士、當(dāng)今的淡泊名利者，或生活的方式等方面寫(xiě)。立意有：慢慢走，欣賞?。荒屆谕?；放下名利，學(xué)會(huì)欣賞；享受生命等。

③鹿是目標(biāo)、理想、夢(mèng)想；山是許多目標(biāo)的代指，或阻礙理想實(shí)現(xiàn)的困難、挫折、誘惑等。此立意可以聯(lián)系古今中外許多功成名就的勵(lì)志人物來(lái)寫(xiě)，如林丹、林書(shū)豪等。立意有：追逐夢(mèng)想，不畏窮途；征服困難，夢(mèng)想起航；與專(zhuān)注同行等。

3．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的聯(lián)想和感悟，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一位世界著名的小提琴演奏家裝扮成街頭藝人在一個(gè)地鐵站里演奏了6首世界名曲，共演奏了45分鐘。在這45分鐘里，大約有2 000人從這個(gè)地鐵站經(jīng)過(guò)，只有6個(gè)人停下來(lái)聽(tīng)了一會(huì)兒，有20人給了錢(qián)就匆匆離開(kāi)了。這位演奏家總共收到了32美元。而幾天前，他在劇院演出的門(mén)票被搶購(gòu)一空，要坐在劇院里聆聽(tīng)他演奏同樣的樂(lè)曲，平均需200美元。

(1)審題方法： ____________________________________________________________(2)參考立意： ____________________________________________________________ 提示 該題最適合用由果推因法。(也可用概括中心法)這則作文材料能引發(fā)思考的角度較多，容易入手，但不容易寫(xiě)好。同一個(gè)演奏家同樣的樂(lè)曲，在不同的地方，聽(tīng)眾的反應(yīng)判若云泥，原因多多。

從受眾來(lái)說(shuō)：在劇院演出的門(mén)票被搶購(gòu)一空，說(shuō)明人們需要高雅藝術(shù)；平均需200美元的門(mén)票被搶購(gòu)一空，說(shuō)明人們對(duì)這位世界著名小提琴家的追捧與熱愛(ài)。那么，人們是慕其名而去還是慕其演奏水平而去？去聆聽(tīng)的觀眾中有多少是能真正聽(tīng)懂其所演奏的曲子的？如果能真正聽(tīng)懂其所演奏的曲子，那這個(gè)小提琴家在哪里演出是不是就不重要了？并不會(huì)因?yàn)樵趧≡貉莩鼍捅粺崤?，而在地鐵站演奏就無(wú)人欣賞、少人欣賞了。從聽(tīng)眾的角度來(lái)寫(xiě)，則要叩問(wèn)聽(tīng)眾是不是真懂小提琴家所演奏的曲子。

深入一步想，劇院的聽(tīng)眾和地鐵站的聽(tīng)眾肯定不可能是同樣的人。地鐵站里的人們，行色匆匆，難有閑情逸致。高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代，快節(jié)奏的生活，人們無(wú)暇顧及近在眼前的高雅藝術(shù)。地鐵站客流量大，來(lái)來(lái)往往的人多，環(huán)境嘈雜，對(duì)聽(tīng)演奏來(lái)說(shuō)，外界干擾很大。“陽(yáng)春白雪”屈就為“下里巴人”，按理說(shuō)應(yīng)該能更好地為普通大眾服務(wù)，為什么卻事與愿違呢？人們的腳步匆忙啊，行色匆匆中錯(cuò)過(guò)了多少次生命中值得駐足、值得欣賞的事?。?/p>

從演奏家的角度琢磨，為什么要選在地鐵站演奏，并且是裝扮成街頭藝人？是檢測(cè)聽(tīng)眾的素質(zhì)還是衡量大眾的水平？同樣的曲子，同一個(gè)人演奏于不同的地點(diǎn)，效果卻有天壤之別，這種現(xiàn)象初看覺(jué)得奇怪，細(xì)想也在情理之中。

第三篇：作文審題立意訓(xùn)練

作文審題立意訓(xùn)練

1.自己造的房子

有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說(shuō)要離開(kāi)建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂(lè)。老板舍不得他的好工人走，問(wèn)他是否能幫助再建一座房子，老木匠說(shuō)可以。但是大家后來(lái)看得出來(lái)，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時(shí)候，老板把大門(mén)的鑰匙遞給他?！斑@是你的房子，”他說(shuō)，“我送給你的禮物。”他震驚得目瞪口呆，羞得無(wú)地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會(huì)這樣呢？現(xiàn)在他只得住在一幢粗制濫造的房子里！

審題參考：在日常生活中，我們何嘗不是如此呢？我們漫不經(jīng)心地“建造”自己的生活，不是積極行動(dòng)而是消極應(yīng)付，凡事不肯舍得花血汗，不肯精益求精，在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。等我們驚覺(jué)自己的處境時(shí)，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你自己當(dāng)成那個(gè)木匠吧，想一想你的房子，每天你敲進(jìn)去一顆釘子，加上去一塊板子，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生中唯一的創(chuàng)造，不能抹平了再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高尚，墻上的銘牌上寫(xiě)著：“生活是自己創(chuàng)造的?！?2、1987年,75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì).有人問(wèn)一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?您在哪所學(xué)校,哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最有價(jià)值的東西出人意料,這位學(xué)者說(shuō),是在幼兒園.“在幼兒園學(xué)到什么呢”學(xué)者答:“把自己的東西分一半給小伙伴,不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)了事要表示歉意;午飯后要休息;要仔細(xì)觀察大自然.從根本上我學(xué)到的東西就是這些.”這位學(xué)者的話(huà)代表了科學(xué)家的普遍看法.提示：①?gòu)男○B(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益.②做學(xué)問(wèn)與做人 3、94.銘記與忘記說(shuō)是甲、乙兩個(gè)好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫(xiě)了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出，甲不小心掉進(jìn)河里，乙把他救了上來(lái)，甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙問(wèn)甲為什么要這樣記錄？甲說(shuō)：“寫(xiě)在沙地上，是希望大風(fēng)幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記?！?/p>

審題參考：作為一個(gè)明智豁達(dá)的人應(yīng)該牢記別人對(duì)你的好處，淡忘別人對(duì)你的不敬。牢記什么，淡忘什么，往往可以見(jiàn)風(fēng)節(jié)，見(jiàn)品德，見(jiàn)修養(yǎng)。滴水之恩，須當(dāng)涌泉相報(bào)。譬如韓信，一生中縱有諸多不是，但不忘漂母一食之恩，卻傳為美談。一個(gè)人要做到：我有功于人不可念，而過(guò)則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。這才是真君子的胸懷。

4.拒收的“禮物”一位禪師在旅途中，碰到了一個(gè)不喜歡他的人，連續(xù)好幾天，走了好一段路，那人用盡各種方式污蔑他。后來(lái)，禪師轉(zhuǎn)身開(kāi)口問(wèn)那個(gè)人：“若有一人送你一份禮物，但你拒絕接受，那么這份禮物屬誰(shuí)呢？”那人回答：“那還用說(shuō)，屬于原本送禮的人?！倍U師笑著說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)，那我拒絕接受你的謾罵，那就等于你在罵自己！”那人只好灰溜溜地走了。

審題參考：身正不怕影子斜。只要自己心靈健康，別人無(wú)論怎么說(shuō)，怎么做，都無(wú)法影響你自己?？袢暮鸾凶钃醪蛔?zhàn)馬的前進(jìn)，千萬(wàn)不要在乎別人想什么，說(shuō)什么，走自己的路，讓別人去說(shuō)，把自主權(quán)始終牢牢地掌握在自己手里。

5、一句話(huà)一輩子 在茂密的山林里，有一位樵夫救了一只小熊，母熊對(duì)樵夫感激不盡。有一天，樵夫迷路了，遇見(jiàn)了母熊。母熊安排他住宿，還以豐盛的晚宴款待了他。第二天早晨，樵夫?qū)δ感苷f(shuō)：“你招待得很好，但我唯一不喜歡的地方就是你身上的那股臭味。”母熊心里怏怏不樂(lè)，說(shuō)：“作為補(bǔ)償你的就是請(qǐng)你用你的斧頭砍我的頭吧！”樵夫按要求做了。若干年后，樵夫遇到了母熊，問(wèn)：“你頭上的傷口好了嗎？”母熊說(shuō)：“噢！那次只痛了一陣子，傷口愈合后，我早就忘了。不過(guò)那次你說(shuō)過(guò)的話(huà)，我一輩子也忘不了?！?審題參考：利刀割指?jìng)缀?，惡語(yǔ)傷人恨不消。在我們?nèi)粘Ｉ钪胁恢卸嗌佟伴苑颉蓖ㄟ^(guò)語(yǔ)言來(lái)有意無(wú)意地傷害人！你的一句話(huà)何許你已經(jīng)忘得無(wú)影無(wú)蹤了，但是或許別人會(huì)記得一輩子，恨你一輩子。管住自己的嘴巴吧！千萬(wàn)別讓一句本不該出口的話(huà)去傷害那些善良的人??！

6、.盛飯的哲學(xué) 得克薩斯州的亞林諾到了上中學(xué)的年齡，母親把他送入當(dāng)?shù)匾凰鶎W(xué)校。學(xué)校實(shí)行全封閉寄宿管理制，在那里他得準(zhǔn)備接受為期１０天的意志磨練。學(xué)校餐廳的午餐是無(wú)限量免費(fèi)供應(yīng)的，由于訓(xùn)練相當(dāng)艱苦，往往等到亞林諾再去盛第二碗飯的時(shí)候，大鍋里已是空空如也。母親來(lái)學(xué)?？磧鹤?，亞林諾滿(mǎn)腹委屈地向母親傾訴。誰(shuí)知母親聽(tīng)后哈哈大笑說(shuō)：“孩子，吃飯的時(shí)候，你是不是一開(kāi)始就盛了滿(mǎn)滿(mǎn)一大碗？”亞林諾回答：“是的。”母親又說(shuō)：“這就對(duì)了，所以你吃不飽！”亞林諾更詫異了：“我要是不先盛一大碗，就更吃不飽了?！蹦赣H神秘地一笑：“你可以先盛半碗，這樣你肯定就比別人先吃完，就有時(shí)間去盛第二碗，而且可以是滿(mǎn)滿(mǎn)一大碗！”亞林諾聽(tīng)了母親的話(huà)，沉思片刻，終于明白了。審題參考：俗話(huà)說(shuō)，有得必有失。有時(shí)候表面上得到了不少，其實(shí)失去的更多。在我們的生活中，還有許多這樣的小事，并不是沒(méi)有辦法，而是我們不曾換一個(gè)思維方式去想。亞林諾的母親就是因?yàn)閾Q了一個(gè)思維方式，告訴了兒子運(yùn)用“先少后多”的秘訣，我相信，他下次再也不會(huì)餓肚子了。

7、成功之道 一個(gè)青年向一個(gè)富翁請(qǐng)教成功之道，富翁卻拿了３塊大小不等的西瓜放在青年面前?！澳愠阅膲K？”富翁問(wèn)?！爱?dāng)然是最大的那塊！”說(shuō)完兩人開(kāi)始吃起來(lái)。當(dāng)富翁把最小的一塊吃完又拿起了最后一塊吃起來(lái)。顯然富翁比青年吃得多。這時(shí)候富翁說(shuō)：“要想成功，要懂得放棄，只有放棄眼前的利益，才能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)大利，這就是我的成功之道?！?/p>

審題參考：只要放棄眼前利益，才不會(huì)因小失大。

8、扛槍的猴子 一只猴子在獵人遺棄的木屋里發(fā)現(xiàn)了一支老舊爛的獵槍。猴子知道這種能夠噴火的玩意兒很厲害，兇猛的老虎，殘忍的狼和力大無(wú)比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把槍扛在肩上。猴子覺(jué)得自己瞬間威風(fēng)了許多，趾高氣揚(yáng)地在山林中繞了一圈，動(dòng)物們見(jiàn)了它無(wú)不俯首稱(chēng)臣，這使它膽子更壯了，扛著槍闖進(jìn)了一座城市。人們?cè)谛[的大街上發(fā)現(xiàn)了這只不可一世的猴子，由于它扛槍的樣子十分滑稽，逗得圍觀的人哈哈大笑。猴子見(jiàn)人非但不怕它，而且還拿自己開(kāi)心，特別惱火，便把槍口對(duì)準(zhǔn)人群。也就在這時(shí)，猴子猛然想起了一個(gè)最最關(guān)鍵的問(wèn)題—它不會(huì)打槍。猴子于是徹底地絕望了，垂頭喪氣地把槍扔在地上，倉(cāng)皇逃離城市，回到了屬于它的山林。

審題參考：一個(gè)人在走運(yùn)的時(shí)候，不要目空一切，不可一世，連自己姓什么，叫什么都忘了。要保持一顆平常心，在任何情況下，都要頭腦清醒，不要忘記自己是誰(shuí)，否則會(huì)受人以笑柄。

9、寓言一則 印度有一個(gè)著名的寓言：說(shuō)的是父子倆在街上買(mǎi)了一頭毛驢牽著回家。路上遇見(jiàn)了一個(gè)跛子，跛子說(shuō)：“有了驢不騎，買(mǎi)毛驢干什么？”于是老人叫兒子騎了上去，自己跟著走。不久，被一個(gè)老頭子看見(jiàn)了，便說(shuō)：“年少的騎驢，讓年老的跟著走，太不像話(huà)！”老人聽(tīng)了就叫兒子下去，自己騎上去。走著走著，被一個(gè)抱小孩的婦女看見(jiàn)了，便說(shuō)：“做父親的騎毛驢，倒叫兒子跟著走，心里怎么過(guò)得去？”于是老人就把兒子拉上驢背，一同騎著走。這時(shí)候被一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老奶奶看見(jiàn)了，便說(shuō)：“小小的一頭毛驢，哪兒能經(jīng)得住兩個(gè)人壓呢？真是太狠心了！”父子倆認(rèn)為言之有理，于是只好抬著毛驢走。過(guò)一座橋時(shí)，毛驢因?yàn)椴皇娣?，掙扎起?lái)，結(jié)果掉進(jìn)河里淹死了。

審題參考：同是騎毛驢這件事，世人各人有各人的看法。細(xì)細(xì)地想一想，每個(gè)人的話(huà)不無(wú)道理?？梢?jiàn)每個(gè)人的情感、態(tài)度與價(jià)值觀是由他們各自的不同情況、不同經(jīng)歷和不同處境所決定的。當(dāng)各種各樣的要求同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，我們決不能盲從，要三思而行，想一想是否真有道理？然后再?zèng)Q定何去何從。自己的腦袋一定要長(zhǎng)在自己脖子上。人云亦云，見(jiàn)風(fēng)使舵，遇事無(wú)主見(jiàn)，即使是好心也會(huì)辦出壞事。

10、頭頂櫻桃樹(shù)的小鹿 在森林里住著一個(gè)獵人。有一次，他在打獵途中遇到了一只美麗的小鹿，可是子彈打光了，于是他順手把幾粒吃剩的櫻桃核放進(jìn)了槍膛。槍響了，頭部受傷的小鹿很快消失在密林深處。奇跡就由此發(fā)生了。第二年春天，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，森林里出現(xiàn)了一只頭頂上長(zhǎng)著櫻桃樹(shù)的小鹿。櫻桃小樹(shù)在小鹿頭頂上茂盛異常。在收獲的季節(jié)里，小鹿搖落鮮紅的櫻桃果，把果實(shí)分給森林里所有的居民，包括那個(gè)射傷她的獵人。小鹿由此贏得了大家的喜愛(ài)與敬佩。審題參考：人生就要像小鹿那樣，敢于鼓起直面困難的勇氣，把襲來(lái)的子彈仔細(xì)珍藏，在血和淚的澆灌下讓她它長(zhǎng)大、開(kāi)花、結(jié)果。漫漫人生路，幾多風(fēng)雨，幾多坎坷，所以我們一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，要笑著面對(duì)挫折和打擊，并最終把它們轉(zhuǎn)化成前進(jìn)的動(dòng)力。此外要學(xué)小鹿，像她那樣以仁慈為懷，以德報(bào)怨，化敵為友，這樣才能建立一個(gè)和諧的環(huán)境。

11、兩只小鳥(niǎo)一只關(guān)在籠子里，一只放飛在野外。在籠子里的小鳥(niǎo)三餐無(wú)憂(yōu)，在野外的小鳥(niǎo)自由自在。兩只小鳥(niǎo)經(jīng)常交談?；\里的小鳥(niǎo)羨慕野外小鳥(niǎo)的自由自在；野外的小鳥(niǎo)則羨慕籠里的小鳥(niǎo)的安逸。一日，一只小鳥(niǎo)對(duì)另一只小鳥(niǎo)說(shuō)：“咱們換一換吧！”另一只小鳥(niǎo)同意了。于是籠子里的小鳥(niǎo)飛進(jìn)了大自然，野外的小鳥(niǎo)飛進(jìn)了籠子里。從籠子里飛出來(lái)的小鳥(niǎo)高高興興，在大自然里拼命地飛呀飛呀；飛進(jìn)籠子里的小鳥(niǎo)也十分興奮，因?yàn)椴挥脼閷ふ沂澄锒l(fā)愁了。但不久，兩只鳥(niǎo)都死了。一只是因饑餓而死，一只是因憂(yōu)郁而死。從籠子里出來(lái)的小鳥(niǎo)獲得了自由，卻沒(méi)有同時(shí)獲得捕食的本領(lǐng)；飛進(jìn)籠子里的小鳥(niǎo)獲得了安逸，卻失去了自由。審題參考：本來(lái)兩只鳥(niǎo)都生活得很幸福，各得其所，相安無(wú)事，但是，它們卻這山望著那山高，欲壑難填，結(jié)果把那小命都搭上去了。這個(gè)悲劇告訴人們：知足者常樂(lè)。

12、別讓心臟了有一次，一位朋友拿給他一疊復(fù)雜的插圖讓他描畫(huà)，當(dāng)然報(bào)酬很高。他一面干一面對(duì)我說(shuō)，這些插圖都這么難畫(huà)，一定是那個(gè)朋友把容易描畫(huà)的都選了去，讓他啃“骨頭”，于是他就對(duì)朋友心生不滿(mǎn)，并敷衍了事。幾天以后，那位朋友來(lái)取插圖，同時(shí)還帶來(lái)了更多需要描畫(huà)的插圖，而且都比先前的那些插圖容易描畫(huà)。原來(lái)那個(gè)朋友是想讓他先描畫(huà)難畫(huà)的，如果他能勝任那么容易畫(huà)的他就更能勝任了。然而朋友看了他描畫(huà)的插圖后，沒(méi)再留下那些容易描畫(huà)的插圖。事后那位朋友遺憾地告訴我：“本來(lái)我是想幫他牽上這條線，好讓他以后一直幫這家出版社做下去的，可以固定地掙一筆?外快?，誰(shuí)知他不能勝任。”

審題參考：其實(shí)讀了這篇短文后，我們不難知道，其實(shí)并不是文中我的親戚的能力不能勝任，而是他的心不能勝任，他的心臟了，所以他總也看不清事實(shí)的真相，總以錯(cuò)誤的眼光看待一切，最終貽誤的是自己，只好眼睜睜地看著那煮熟的鴨子飛走了。這叫聰明反被聰明誤。

13、擦亮心窗有一位女士，多年來(lái)總是嘲笑對(duì)面的女鄰居懶惰：“你看她衣服永遠(yuǎn)都洗不干凈，晾著的衣服上面總是有斑點(diǎn)！”有一天，這位女士的朋友到她家做客，聽(tīng)見(jiàn)她嘲笑對(duì)面的女士時(shí)，就仔細(xì)地觀察起來(lái)。結(jié)果細(xì)心的朋友發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題所在，于是拿起一塊抹布，把女士家的玻璃窗上的污垢擦干凈，然后說(shuō)：“你再看看，對(duì)面的衣服還臟嗎？”原來(lái)是這位女士自己家的玻璃窗臟了。

審題參考：當(dāng)你說(shuō)別人不是時(shí)，應(yīng)首先反省反省自己。擦亮你的窗子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更為精彩的東西在閃閃發(fā)光，沒(méi)有了過(guò)分的張揚(yáng)，沒(méi)有了過(guò)分的自信，我們可以微笑著看著周?chē)囊磺?，不再輕易認(rèn)識(shí)一樣?xùn)|西，包括自己。很多東西都不是可以直視的，要擦凈了眼睛。眼睛是心靈的窗戶(hù)，擦亮窗戶(hù)就是擦亮心靈。擦亮心靈的窗戶(hù)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)很多東西都是你沒(méi)看過(guò)的。隔著物質(zhì)的窗子看世界有時(shí)會(huì)不很分明，不很清楚；隔著心靈上的窗子更會(huì)讓心迷失方向。這個(gè)話(huà)題可以寫(xiě)在人與人交往過(guò)程中，我們很容易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤或缺點(diǎn)，可對(duì)于自己的問(wèn)題或錯(cuò)誤往往看不到，因此別讓灰塵擋住了自己的視線，擦亮窗子可以使我們看清這個(gè)世界；因此多找到自身的不足，檢討一下自己，而不要一味地怪罪別人。

14、這是禪宗里的一個(gè)故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對(duì)敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對(duì)方十分之一，因此眾將士有點(diǎn)信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問(wèn)卜，然后，他取出一枚銅錢(qián)，當(dāng)著眾將士說(shuō)：“勝負(fù)在天，就讓神靈決定我們的命運(yùn)吧！如果銅錢(qián)落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無(wú)不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽(tīng)天由命?！闭f(shuō)著，將軍輕輕向上一拋，銅錢(qián)落地，正面朝上，頓時(shí)全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來(lái)后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時(shí)，將軍才拿出銅錢(qián)讓大家看，原來(lái)，這枚銅錢(qián)的兩面都是正面。

審題參考：(1)、可以論證從來(lái)就沒(méi)有救世主，人的命運(yùn)掌握在自己手中，氣可鼓，不可泄。（2）、可以論證關(guān)鍵時(shí)刻巧妙機(jī)智地進(jìn)行鼓舞激勵(lì)的重要作用。(3)、可以論證充滿(mǎn)信心，振奮精神，就能發(fā)揮出巨大的潛能。

15、巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)記者問(wèn)他：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他回答說(shuō)：“下一個(gè)！”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，記者又問(wèn)道：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他仍然回答：“下一個(gè)！”

審題參考：就要注意貝利先后兩次回答“下一個(gè)”時(shí)所處的情景，要抓住最關(guān)鍵的句子“下一個(gè)！”思考，初露鋒芒說(shuō)“下一個(gè)”，表現(xiàn)了他的不滿(mǎn)現(xiàn)狀；而第二次是在踢進(jìn)了一千多個(gè)球，成為舉世聞名的球王之后說(shuō)的，這就更表現(xiàn)了他的永遠(yuǎn)進(jìn)取，奮斗拼搏的精神。抓住這一點(diǎn)立意即可。

16、一次，蓋達(dá)爾旅行時(shí)，有一個(gè)小學(xué)生認(rèn)出了他，搶著替他提皮箱。小學(xué)生見(jiàn)皮箱十分破舊，便說(shuō)：“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢？太不協(xié)調(diào)了?！薄安粎f(xié)調(diào)嗎？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？”蓋達(dá)爾笑著說(shuō)。

小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。

審題參考：（1）做人不應(yīng)該隨隨便便；（2）做人要做有真才實(shí)學(xué)的人，不能徒有虛名。

17、一個(gè)六歲的孩子，放學(xué)回家后，拿起刀子就要切蘋(píng)果。只見(jiàn)他讓蘋(píng)果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊到：“切錯(cuò)了！切錯(cuò)！”話(huà)音剛落，蘋(píng)果早已被切開(kāi)，兒子拿起一半給爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一顆五角星！”只見(jiàn)蘋(píng)果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。

審題參考：為什么會(huì)出現(xiàn)五角星圖案？是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋(píng)果?？梢瓿鼋Y(jié)論：創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功。

18、一個(gè)小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉個(gè)不停。家人不堪這種“鋸床腿”的干擾，每次都向小女孩求饒。小女孩一氣之下跑到一處幽靜的樹(shù)林，獨(dú)自演奏了一曲。突然，她聽(tīng)到一個(gè)老婦人的贊許聲：“拉得真不錯(cuò)！”老人繼而說(shuō)：“我的耳朵聾了，什么也聽(tīng)不見(jiàn)，只是感覺(jué)你拉得不錯(cuò)！”于是，小女孩每天清晨都來(lái)樹(shù)林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都會(huì)連聲贊許：“謝謝，拉得真不錯(cuò)！”終于有一天，小女孩的家人發(fā)現(xiàn)，小女孩的琴拉得早已不是“鋸床腿”了，便驚奇地問(wèn)她有什么名師指點(diǎn)。這時(shí)，小女孩才知道，樹(shù)林中的那位老婦人竟是著名的器樂(lè)教授，而她的耳朵也從未聾過(guò)。

審題參考：贊美的力量

19、有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩，悲觀地問(wèn)院長(zhǎng)：“像我這樣沒(méi)人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭，說(shuō)：“明天，你拿這塊石頭去賣(mài)，但不是真賣(mài)，不論別人出多少錢(qián)，絕對(duì)不能賣(mài)?！?第二天，男孩蹲在市場(chǎng)的角落，真有好多人要買(mǎi)那塊石頭，而且價(jià)錢(qián)越出越高。晚上，院長(zhǎng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣(mài)。在黃金市場(chǎng)，竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢(qián)要買(mǎi)那塊石頭。最后，院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣(mài)這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。院長(zhǎng)對(duì)男孩說(shuō)：“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值?！?/p>

審題參考：很多同學(xué)以“珍惜”為話(huà)題，寫(xiě)“珍惜友誼”、寫(xiě)“珍惜時(shí)間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”等，都未免偏頗。應(yīng)該是 “只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價(jià)值?！?/p>

第四篇：作文審題立意訓(xùn)練

作文審題立意訓(xùn)練

1.有個(gè)教授做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，12年前，他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛(ài)坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下他們的名字。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛(ài)坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類(lèi)學(xué)生很多?！玖⒁恻c(diǎn)撥】從抓關(guān)鍵詞、句入手。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵詞、句（開(kāi)頭、結(jié)尾、對(duì)話(huà)），抓住這些關(guān)鍵詞句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。抓住“愛(ài)坐前排”、“成功”這兩個(gè)詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系組織成句，就會(huì)有如下立意：①積極的態(tài)度決定成功的高度；②要有不甘落后（敢為人先）的精神；③要樹(shù)立明確的目標(biāo)（爭(zhēng)第一）；④勇于坐在生活的前排。

2.有這樣一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一種鳥(niǎo)，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以?xún)?，才歇息下?lái)。然后，把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，他超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜的諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取。它的歌唱是以生命為代價(jià)的歌唱，是世間最奇美的絕唱。【立意點(diǎn)撥】作文材料的主旨是贊美荊棘鳥(niǎo)以頑強(qiáng)的精神唱出最美的生命之歌。從鳥(niǎo)的傳說(shuō)方面可這樣立意（1)超脫出自身的痛苦，生命之花才美麗；（2）有頑強(qiáng)的意志，才敢挑戰(zhàn)生活中的荊棘；(3)生命需要勇敢和頑強(qiáng)。從材料中的議論部分可這樣立意：（1）最美好的東西需要用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取；(2)以生命作為代價(jià)，開(kāi)出美麗的生命之花.3.在浩瀚的撒哈拉沙漠腹地有一個(gè)小村莊比賽爾，它緊貼在一塊僅有1.5平方千米的綠洲旁，為艱苦的生活條件所迫，村民們?cè)啻卧噲D離開(kāi)那里，但無(wú)論向哪個(gè)方向走，卻一次次有走回原地。原來(lái)，在一望無(wú)際的沙漠中憑感覺(jué)前行，常常會(huì)走出大小不一的圓圈，從起點(diǎn)再回到起點(diǎn)。1926年英國(guó)皇家科學(xué)院院士肯？萊文來(lái)到這里，他教會(huì)比賽爾人認(rèn)識(shí)了北斗星。他們沿著北斗星指引的方向，只用了三天就走出了大漠?！玖⒁恻c(diǎn)撥】（1）科學(xué)改變世界（2）方法決定成功

4.有一家人生活很貧困，一位富有的女士很想幫助他們。一天，這家人的鄰居去找那位女士，勸她不要管他們，因?yàn)樗麄兪窃谘b窮。這個(gè)鄰居說(shuō)：“這家的孩子天天都能吃上美味的食物?！?當(dāng)天中午，富有的女士去拜訪那家人。她剛要叫門(mén)就聽(tīng)到屋里有人說(shuō)話(huà)，一個(gè)小女孩說(shuō)：“今天你要吃醬肉嗎？”另一個(gè)女孩答道：“不，今天我想吃烤雞。”聽(tīng)完這番話(huà)，女士敲了一下門(mén)，然后走了進(jìn)去。她看到兩個(gè)小女孩坐在桌前，而桌子上只有幾片薄薄的干面包，兩個(gè)冰涼的土豆和一罐水。那位女士詢(xún)問(wèn)這到底是怎么回事。這家人說(shuō)，他們把這點(diǎn)可憐的食物想象成各種各樣的美食，一個(gè)小女孩說(shuō)：“當(dāng)您把面包當(dāng)作水果餅時(shí)、面包就會(huì)變得非?？煽?。”“如果把面包當(dāng)成冰淇淋的話(huà)，它會(huì)更加美味?！绷硪粋€(gè) 1

小女孩說(shuō)?！玖⒁恻c(diǎn)撥】（1）尊重事實(shí)（讓事實(shí)說(shuō)話(huà)）（2）樂(lè)觀是快樂(lè)之源（3）美好的心態(tài)孕育快樂(lè).5.一陣海嘯過(guò)后，沙灘上出現(xiàn)了許多魚(yú)。它們的心被無(wú)奈與痛苦充斥。有的魚(yú)，選擇自暴自棄，一動(dòng)也不動(dòng)，在寂寞的等待中結(jié)束了生命；有的魚(yú)，不停地跳躍，想回到碧藍(lán)的大海中，但沒(méi)過(guò)多久，它們就累死了；有的魚(yú)，它們知道回去已不可能，但努力呼吸適應(yīng)沒(méi)有水的新環(huán)境，在呼吸中他們長(zhǎng)出了肺，鰭也變成了四肢，于是，它們開(kāi)始了新的生活，也許，陸地上的生活比海洋里的生活更美好?！玖⒁恻c(diǎn)撥】（1）適應(yīng)是硬道理（2）用行動(dòng)改變現(xiàn)實(shí)（3）學(xué)會(huì)調(diào)整（4）積極應(yīng)對(duì)（豈能坐以待斃？）

6.有這樣一個(gè)故事：有兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)給失業(yè)家庭各發(fā)放1000元補(bǔ)助，一個(gè)宣布為“救濟(jì)金”，一個(gè)宣布為“保險(xiǎn)金”。前一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的失業(yè)家庭覺(jué)得太少，充滿(mǎn)了抱怨，并期待安排工作；后一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的失業(yè)家庭覺(jué)得沒(méi)有后顧之憂(yōu)，開(kāi)始努力去爭(zhēng)取工作。同樣是1000元，效果確實(shí)如此不同。材料中兩種不同的表述和產(chǎn)生的不同結(jié)果蘊(yùn)涵著什么道理？你對(duì)此又怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇800字以上的文章。【立意點(diǎn)撥（1）從積極的角度思考，生活便會(huì)煥然一新（2）山重水復(fù)疑

無(wú)路，柳暗花明又一村（3）健康心態(tài)，積極生活.7.美國(guó)的比爾﹒蓋茨和他的“微軟公司”已經(jīng)成為世界上運(yùn)用高科技創(chuàng)造巨額財(cái)富的典范。這位以400百億美元的家產(chǎn)名列世界首席富翁的“微軟領(lǐng)域的愛(ài)迪生”，仍然留著一頭“亂蓬蓬的頭發(fā)”，戴著“臟兮兮的眼鏡”，“穿著肘部打著補(bǔ)丁的毛衣和縫補(bǔ)過(guò)裂口的鞋子”。他領(lǐng)導(dǎo)的那一群年輕的“高智商、不愛(ài)睡覺(jué)”的“微軟小子”認(rèn)為這種作風(fēng)正是“這個(gè)既是發(fā)明家，又是企業(yè)家、推銷(xiāo)商”的蓋茨成功的關(guān)鍵之一?！玖⒁恻c(diǎn)撥】 1.務(wù)實(shí)進(jìn)取、勤奮創(chuàng)業(yè)是成功的關(guān)鍵之一。2.特立獨(dú)行，不盲目追求時(shí)尚才能立于不敗之地。3.艱苦樸素是成功的關(guān)鍵。4.對(duì)成功人士不必苛求完美無(wú)缺。5.不拘小節(jié)、具有反叛精神也是一種工作作風(fēng)。6.集中精力，專(zhuān)注于工作事業(yè)的人能取得成功。

8.參天的大樹(shù)在烈日下顯得一片蔥綠。綠葉微微自得地點(diǎn)著頭說(shuō)：“我茂密的葉片遮住了陽(yáng)光，才給大地留下了清潤(rùn)的花朵”。枝杈搖晃著身子警告說(shuō)：“如果你不俯在我的身軀上，烈日也會(huì)把你曬焦”。粗壯的樹(shù)干翹首看著他們，低下頭，一往情深地說(shuō)：“我生命之泉是我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的朋友—根須”。【立意點(diǎn)撥】 1.人不能忘本，要學(xué)會(huì)感恩。2.生命之泉是那些對(duì)自己進(jìn)行幫助扶持的人。3.我們應(yīng)該腳踏實(shí)地，專(zhuān)注于手中的工作，追求成功。4.生命之泉，支持我們?cè)诳部赖娜松飞喜粩嗲斑M(jìn)——愛(ài)，才是生命之泉。5.謙虛是美德。

9.沙粒進(jìn)入蚌體內(nèi)，蚌覺(jué)得不舒服，但又無(wú)法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人，而是逐步用體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)把沙包圍起來(lái)，后來(lái)這沙粒就變成了美麗的珍珠。吸血蝙蝠叮在野馬腳上吸血，野馬覺(jué)得不舒服，但又無(wú)法把它趕走，于是就暴跳狂奔，不少野馬被活活折磨而死。科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，吸血蝙蝠吸的血量極少，根本不足以致野馬死去，野馬的死因就在于太過(guò)暴怒?！玖⒁恻c(diǎn)撥】

1、人生不如意事常八九。我們遇到不如意的事時(shí)，不妨多想想蚌和野馬。我們何不像蚌那樣，設(shè)法適應(yīng)，利用自己無(wú)法改變的環(huán)境，以“蚌”的肚量去包容一切不如意的境遇，使之為我所用。不要像野馬那樣一不如意就暴跳如雷。這樣，只能自食苦果。包容的肚量，并不是輕易就能做到的。它來(lái)自對(duì)生活的磨礪和理解，源于一個(gè)良好的心態(tài)；一個(gè)永遠(yuǎn)摒棄以自我為中心的意識(shí)，不求索取的付出；對(duì)任何人能謙虛、平和，放低自己的位置。“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛?！鄙詈蜕鐣?huì)自然會(huì)對(duì)我們有回報(bào)，這份回報(bào)也許會(huì)超乎“名”，超乎“利”，是我們精神境界的一種升華，是自我心靈的一種超脫。

2、忍受

3、包容

4、從容

5、要學(xué)會(huì)以平和(積極、客觀、冷靜、理性)的心態(tài)看待生活或生命中的挫折(問(wèn)題、困難、等等)。用超出凡俗的博愛(ài)，化仇恨為玉帛；用寬容的魔力，化憤怒為寧?kù)o；用自尊將過(guò)往的傷害，化成一場(chǎng)逝去的噩夢(mèng)。噩夢(mèng)醒來(lái)天依然是藍(lán)的，地依然是綠的，生活依然是美好的。寬容傷害你的人，實(shí)際上就是寬容你自己。世上有無(wú)數(shù)人在等待別人的寬恕。寬恕的受益人不只是被寬恕者，還有和他們一樣多得人可以從中收益-就是那些寬恕他們的人。寬恕是一座讓我們遠(yuǎn)離痛苦心碎、絕望、憤怒和傷害的橋。再橋的另一端，平靜、喜悅、祥和正等著我們。

6、直面痛苦

7、心靜如水、平和心態(tài)不恰當(dāng)?shù)牧⒁猓?/p>

1、堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)毅（偏）

2、包容別人的缺點(diǎn)（偏）

3、心態(tài)決定一切（過(guò)于寬泛）

4、在挫折中成長(zhǎng)（偏題）

10.一偉大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑，有人問(wèn)她：“你是怎樣雕出如此完美的雕塑的?”雕塑家回答說(shuō)：“其實(shí)，這座雕像原來(lái)就在那里，我只是將它多余的邊邊角角去掉而已?！逼鋵?shí)，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉“多余的邊邊角角”，就能獲得完善的自我，而那位出色的雕塑家，就是你自己！【立意點(diǎn)撥】 有的同學(xué)抓住了關(guān)鍵詞“雕塑自我”，以此為話(huà)題，立意為“我勤奮努力塑造自我”、“我通過(guò)多讀書(shū)塑造自我”、“我選擇好的朋友塑造了自我”、“我培養(yǎng)自己高尚的情操來(lái)塑造自我”等等。有的同學(xué)更是出新：“我不用祛除自身的毛病，因?yàn)槊恳粋€(gè)成功的人都有缺點(diǎn)錯(cuò)誤?！边@樣行不行呢？不行！只抓住材料本身的“只言片語(yǔ)”來(lái)立意，沒(méi)有能夠準(zhǔn)確把握出題者的真正意圖，未免偏頗。既然是審題，就應(yīng)該審得全面，把材料作為一個(gè)整體來(lái)分析，而不是分割蠶食，片面立意。如我們把上面這則材料當(dāng)做一個(gè)整體來(lái)分析就不難發(fā)現(xiàn)：除了“塑造自我”這個(gè)短語(yǔ)以外，“去掉多余的邊邊角角”也是很重要的一個(gè)信息?！叭サ簟嘤嗟倪呥吔墙恰拍芩茉焱昝赖淖晕摇辈攀遣?/p>

料的中心內(nèi)涵，圍繞這一點(diǎn)立意選材文章就已經(jīng)成功一半了。

11.武漢市的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節(jié)，游人如織?？傄?jiàn)一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學(xué)的韓國(guó)青年見(jiàn)此大為不解，她對(duì)她的導(dǎo)師說(shuō)：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲兀课覀冺n國(guó)也有櫻花，但從沒(méi)有人穿著和服去同櫻花照像?！彼膶?dǎo)師苦笑了一下，無(wú)言以對(duì)。【立意點(diǎn)撥】這則材料從導(dǎo)師的“苦笑”“無(wú)言以對(duì)”來(lái)看，表現(xiàn)了導(dǎo)師對(duì)那些穿著和服照像的青年人的不滿(mǎn)和鄙視。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖，也體現(xiàn)了材料的主旨，即批評(píng)那些穿和服照像的中國(guó)青年，批評(píng)他們崇洋媚外，民族尊嚴(yán)淪落，國(guó)家觀念淡薄。這則材料所涉及的對(duì)象有四個(gè)：一是游人，二是中國(guó)青年，三是韓國(guó)青年，四是導(dǎo)師。這四個(gè)對(duì)象表現(xiàn)為材料的四個(gè)角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個(gè)角度中，假如從反面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn)，由此而論證中國(guó)要走向世界，要增進(jìn)各國(guó)人民的友誼，就必須解放思想。這個(gè)文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以，在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。

12.拳王阿里33歲那年與挑戰(zhàn)者弗雷澤進(jìn)行第3次較量。在進(jìn)行到第14回合時(shí)，阿里已筋疲力盡，幾乎再無(wú)絲毫力氣迎戰(zhàn)第15回合了。然而他拼命堅(jiān)持著，因?yàn)樗睦镏?，?duì)方肯定和自己一樣，如果在精神上壓倒對(duì)方，就有勝出的可能。于是他竭力保持堅(jiān)毅的表情和永不低頭的氣勢(shì)，雙目如電，令弗雷澤不寒而栗，以為阿里還存有旺盛的體力，阿里的教練發(fā)現(xiàn)弗雷澤已有放棄的念頭，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加頑強(qiáng)地堅(jiān)持著，果然在關(guān)鍵時(shí)刻，對(duì)手認(rèn)輸了。衛(wèi)冕成功的阿里還未走到擂臺(tái)中央，便眼前一黑，雙腿無(wú)力地跪倒在地上。弗雷澤見(jiàn)此情景，如遭雷擊，并為此抱憾終生?！玖⒁恻c(diǎn)撥】抓關(guān)鍵詞句：根據(jù)材料中的“拼命堅(jiān)持”“精神上壓倒對(duì)方”“保持堅(jiān)毅的表情和永不低頭的氣勢(shì)”“更加頑強(qiáng)地堅(jiān)持著”等詞句，可以有下面的立意：“堅(jiān)持就是勝利”，這是最簡(jiǎn)單的著想，同時(shí)也容易人云亦云；“堅(jiān)持，便要在精神上壓倒對(duì)方(困難或敵人)”，“振作精神便能頑強(qiáng)堅(jiān)持”，這兩種立意便有點(diǎn)不簡(jiǎn)單了。從對(duì)象分析：從弗雷澤的角度立意：“本是旗鼓相當(dāng)，但一念之間的放棄意味著失敗”。結(jié)合兩個(gè)人的角度來(lái)立意：“勝利與失敗原來(lái)是近鄰，就在于堅(jiān)持還是放棄”。

13.有一老一小兩個(gè)人同時(shí)在沙漠里種胡楊樹(shù)。年輕人待樹(shù)苗成活以后，每隔三天就要來(lái)給它澆水，而老人一等到樹(shù)苗成活以后，就來(lái)得很少；即使來(lái)了，也只是把被風(fēng)刮倒的樹(shù)苗扶一扶，不澆一點(diǎn)水。轉(zhuǎn)眼幾年過(guò)去了，胡楊樹(shù)都長(zhǎng)得很粗了。忽然有一天刮起了沙塵暴，第二天風(fēng)停后，兩人驚訝地發(fā)現(xiàn)，年輕人種的胡楊幾乎全被風(fēng)刮倒了，有的甚至連根拔起；而老人種的樹(shù)，只是被風(fēng)吹折了一些樹(shù)枝，吹掉了一些樹(shù)葉。年輕人很詫異，問(wèn)起原因，老人道：“你經(jīng)常給樹(shù)澆水施肥，它的根就不往泥土深處扎。如把樹(shù)載活以后就不去理睬它，逼得它們不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。有這么深的根，這些樹(shù)怎能輕易被風(fēng)刮倒？”【立意點(diǎn)撥】材料涉及到“老人“”年輕人“”胡楊樹(shù)“等幾個(gè)對(duì)象。①?gòu)摹袄先朔N的胡楊在沙塵暴后無(wú)礙“這一點(diǎn)分析，可以得到這樣的結(jié)論：在子女的教育、人才的培養(yǎng)方面，一定要有科學(xué)的方法、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。②從“年輕人種的胡楊在沙塵暴后全被風(fēng)刮倒“這一點(diǎn)分析，可以得到這樣的結(jié)論：一味關(guān)心愛(ài)護(hù)有可能會(huì)貽誤被關(guān)愛(ài)者的一生。③從“胡楊樹(shù)如何才能抵擋沙塵暴“這一點(diǎn)上分析，可以得到這樣的結(jié)論：逆境成才、順境可能會(huì)使生命變得脆弱、要夯實(shí)基礎(chǔ)。

14.半個(gè)多世紀(jì)前，我國(guó)著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來(lái)教育學(xué)生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！边@句話(huà)是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說(shuō)的。你心中有自己的“水仙花”嗎？當(dāng)你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時(shí)，你會(huì)有一種特別愉快、特別舒暢的感覺(jué)嗎？【立意點(diǎn)撥】材料中“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花”是一個(gè)比喻，富有含義?！懊姘笔怯脕?lái)吃的，維持身體的需要。擁有面包，就是有一定的物質(zhì)生活； “水仙”是用來(lái)看的，讓人精神愉悅。擁有水仙，就是有一定的精神生活。①為什么“用一塊而不是兩塊去換”？這說(shuō)明物質(zhì)生活是精神生活的基礎(chǔ)。②吃一塊面包，用另一塊去換水仙，這說(shuō)明人在擁有了一定的物質(zhì)生活后，還要有高質(zhì)量的精神生活，即在滿(mǎn)足了一定的物質(zhì)生活之后，一定要有精神生活。

15.有人曾說(shuō)世界上只有兩種動(dòng)物能到達(dá)金字塔頂，一種是老鷹，一種是蝸牛。請(qǐng)以這句話(huà)所蘊(yùn)涵的哲理為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。

【立意點(diǎn)撥】 “到達(dá)金字塔頂”即意味著取得成功或目標(biāo)實(shí)現(xiàn)；老鷹到達(dá)頂端，歸功于它有一雙矯健、敏捷的翅膀；蝸牛能到達(dá)頂端，則歸功于它的吃苦耐勞和執(zhí)著精神。1、持之以恒的努力，能彌補(bǔ)先天的缺陷（著眼于蝸牛）

2、成功離不開(kāi)超群的實(shí)力（著眼于老鷹）

3、如果你缺少優(yōu)越的條件，你仍有成功的機(jī)會(huì)，只要你夠勤奮而且有恒心；如果你擁有出眾的天賦，也不排斥仍需要堅(jiān)持不懈的毅力和勇氣（著眼于老鷹和蝸牛）參考標(biāo)題：

1、創(chuàng)業(yè)中的蝸牛精神（著眼于蝸牛）

2、凡人想成功，該走蝸牛路（著眼于蝸牛）

3、是只蝸牛又何妨（著眼于蝸牛）

4、用堅(jiān)持向成功挺進(jìn)（著眼于蝸牛）

5、成功源于對(duì)生命的執(zhí)著（著眼于蝸牛）

6、執(zhí)著努力，打造成功的寶劍（著眼于蝸牛）

7、超群的實(shí)力是成功的保證（著眼于老鷹）

16.一個(gè)賣(mài)草帽的老人，有一天躺在大樹(shù)下打盹，醒來(lái)一看，身邊的草帽不見(jiàn)了，抬頭一看，樹(shù)上的猴子都頂著一只草帽。他想，猴子喜歡模仿人的動(dòng)作，就把自己頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔，猴子見(jiàn)了也把頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹(shù)下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔，結(jié)果樹(shù)上的猴子不但沒(méi)跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來(lái)了，說(shuō)：還跟我們玩這個(gè)，你以為就你有爺爺嗎？【立意點(diǎn)撥】本材料可以采用多角度立意：一是從孫子這個(gè)角度,可立意為:“在模仿的基礎(chǔ)上要進(jìn)行創(chuàng)新” “要批判地繼承” “經(jīng)驗(yàn)主義要不得”等;二是從猴子這個(gè)角度,可立意為: “吃一塹,長(zhǎng)一智” “要進(jìn)行創(chuàng)新”等;三是把二者結(jié)合起來(lái)立意,可以從模仿與創(chuàng)新﹑ 經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新 ﹑守舊與創(chuàng)新﹑ 繼承與創(chuàng)新等角度立異,論證它們之間的辨證關(guān)系,但重在論證要敢于

創(chuàng)新.17.太陽(yáng)和風(fēng)在爭(zhēng)論誰(shuí)更有威力。風(fēng)說(shuō)：“我來(lái)證明我比你行。你看到那兒穿大衣的老頭了嗎？我打賭我能比你更快地使他脫掉大衣?！?于是太陽(yáng)躲到云后，風(fēng)就開(kāi)始吹起來(lái)，愈吹愈大，大到成了一場(chǎng)颶風(fēng)，但是風(fēng)吹得愈急，老人把大衣裹得愈緊。終于，風(fēng)放棄了。然后太陽(yáng)從云拮走出來(lái)，對(duì)老人露出了燦爛的微笑。不久，老人開(kāi)始擦汗，然后脫掉大衣。太陽(yáng)對(duì)風(fēng)說(shuō)：“你看，還是溫和與友善，比憤怒和暴力有威力?！?【立意點(diǎn)撥】寫(xiě)作時(shí)要注間以下幾點(diǎn)：第一，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)材料精神。不僅要詮釋“友善”的重要性，還要拿它與“憤怒”“暴力”作比較。第二，可以小處著筆，善待身邊的每一個(gè)人也可以大處著眼，談國(guó)家與國(guó)家 之

間、民族與民族之間的友善相待，不要戰(zhàn)爭(zhēng)，不要恐怖等等.18.有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿(mǎn)懷信心地把香木運(yùn)到市場(chǎng)去賣(mài)，可是卻無(wú)人問(wèn)津，隔壁的木炭總是很快賣(mài)光，開(kāi)始還能堅(jiān)信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結(jié)果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來(lái)，青年燒成木炭的香木，正是這個(gè)世界上最珍貴的樹(shù)木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價(jià)值就超過(guò)了一車(chē)的木炭。

【立意點(diǎn)撥】材料可以采用多角度立意：（1）現(xiàn)實(shí)生活中，人才被埋沒(méi)的現(xiàn)象

十分嚴(yán)重，往往千里馬常有而伯樂(lè)不常有。（2）如果你是一個(gè)人才，你就不能被動(dòng)的去等別人來(lái)發(fā)現(xiàn)你，而應(yīng)該主動(dòng)去實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值，讓自己閃閃發(fā)光。（3）做事要根據(jù)具體情況而定，不能墨守成規(guī)，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，才能達(dá)到“一搶而空”的效果。（4）每一個(gè)人都有一段“沉香”的經(jīng)歷，但往往不能發(fā)現(xiàn)并珍惜它，反而對(duì)別人的“木炭”羨慕不已，最終的結(jié)果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。

19.有人問(wèn)三個(gè)砌磚工人：“你們?cè)谧鍪裁?？”第一個(gè)工人不假思索地說(shuō)：“砌磚?！钡诙€(gè)工人想了想說(shuō)：“我在賺工資?！钡谌齻€(gè)工人卻說(shuō)：“我正在建造世界上最富特色的房子?！焙髞?lái)前兩個(gè)工人一生都是普通的砌磚工人，而第三個(gè)工人卻成了有名的建筑師?！玖⒁恻c(diǎn)撥】提示：三個(gè)人的回答道出了每個(gè)人對(duì)這一工作意義的認(rèn)識(shí)。第一個(gè)工人把砌磚看成毫無(wú)目的的工作，既看不到工作的意義，又認(rèn)識(shí)不到勞動(dòng)的價(jià)值，自然是敷衍塞責(zé)，缺乏責(zé)任感與上進(jìn)心。第二個(gè)工人是為了賺錢(qián)而工作，砌磚的目的就在于掙錢(qián)，自然是給多少錢(qián)干多少活，不思進(jìn)取，人的主觀能動(dòng)作用就難于發(fā)揮出來(lái)。第三個(gè)工人熱愛(ài)本職工作，把它看成是一種創(chuàng)造，他有濃厚的興趣，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和高度的責(zé)任感，這樣的人怎

能不成為有名的建筑師呢？

20.據(jù)說(shuō)，在東南沿海一帶，漁民在捕到螃蟹后，將螃蟹放進(jìn)一個(gè)上小肚大的竹簍里面，第一只螃蟹放進(jìn)去時(shí)，漁夫就用重物將口封住，當(dāng)?shù)诙?、第三只放進(jìn)去后，漁夫就不再蓋重物了，因?yàn)椋谝恢患磳⑴莱龊t口的螃蟹，會(huì)被第二只、第三只螃蟹拉到簍底。如此下去，即使簍口沒(méi)有蓋蓋子，但也沒(méi)有一只蟹能夠爬出去?！玖⒁恻c(diǎn)撥】中央電視臺(tái)有一句很經(jīng)典的臺(tái)詞：“凝聚產(chǎn)生力量，團(tuán)結(jié)誕生興旺”。一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有這種精神，那么這個(gè)國(guó)家是不可能走向繁榮富強(qiáng)的，螃蟹之所以不能沖出簍口，主要原因是他們不團(tuán)結(jié)，爾虞我詐；所以，沒(méi)有一個(gè)能夠爬出簍口。這樣“團(tuán)結(jié)”是我們首先會(huì)想到的話(huà)題。我們還可以從漁夫的角度尋找話(huà)題。漁夫之所以在放進(jìn)第二只螃蟹后，不再關(guān)簍口，從而減輕了漁夫的勞動(dòng)量，使他有更多的時(shí)間和精力去創(chuàng)造更多的價(jià)值。漁夫?yàn)槭裁磿?huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)呢？這主要源于他對(duì)生活的觀察，所以，我們可以擬出第二個(gè)話(huà)題“成功源于對(duì)生活的觀察”或者“做個(gè)生活的有心人”。此外，我們還可以“和為貴”、“互助”等為話(huà)題，進(jìn)行寫(xiě)作。

21.山坡上有一具大樹(shù)的殘干，據(jù)說(shuō)樹(shù)齡有400多年。當(dāng)初它只是一株樹(shù)苗，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次風(fēng)霜雨雪的摧殘，曾14次被閃電擊中，然而卻頑強(qiáng)地成了一棵巨樹(shù)?？墒呛髞?lái)飛來(lái)一群小蟲(chóng)，用微小而不停止的攻擊結(jié)束了大樹(shù)的生命?！玖⒁恻c(diǎn)撥】首先要把這則寓言的信息進(jìn)行整合。巨樹(shù)不懼雷電卻毀于小蟲(chóng)，可見(jiàn)微小而不停止的功擊力量驚人，因?yàn)椤靶　比藗兺ǔＶ匾暢潭炔粔?，而一旦意識(shí)到問(wèn)題出現(xiàn)，回天業(yè)已無(wú)力。社會(huì)和人生中不是有許多這樣的道理嗎？如此，核心觀點(diǎn)也就提煉出來(lái)了?！暗溁汲７e于忽微” “防微杜漸” “千里之堤,潰于蟻穴”.

第五篇：材料作文審題立意訓(xùn)練

材料作文審題立意訓(xùn)練

1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

螃蟹的責(zé)備

螃蟹在樹(shù)林里迷了路。遇到青蛙，問(wèn)道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說(shuō)：“你一直往前走，一會(huì)兒就會(huì)到達(dá)河邊。”

螃蟹走了老半天，還是沒(méi)走到河邊，后來(lái)，螃蟹遇見(jiàn)了青蛙，指責(zé)到：“你害得我好苦，走了老半天還是沒(méi)有見(jiàn)到河的影子?！鼻嗤苷f(shuō)：“我沒(méi)有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊?！?/p>

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

2、據(jù)報(bào)載，一位中學(xué)生設(shè)計(jì)了一項(xiàng)航天項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)方案，自以為肯定能得到全國(guó)一等獎(jiǎng)，結(jié)果只得了三等獎(jiǎng)，發(fā)獎(jiǎng)時(shí)，他竟不起立領(lǐng)獎(jiǎng)；還有一位中學(xué)生在老師和同學(xué)的幫助下，完成了一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造的設(shè)計(jì)，當(dāng)他得知工廠要投產(chǎn)時(shí)，卻單獨(dú)和廠方洽談，要廠方給他兩萬(wàn)元人民幣，或送他出國(guó)留學(xué)。

3、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿，致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣(mài)了好價(jià)錢(qián)，還一傳十，十傳百，使不少女士上門(mén)求購(gòu)，生意十分紅火。

要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

4、根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

蘇東坡與佛印禪師是很好的朋友。他們經(jīng)常在一起參禪悟道。有一天，他們又斗起禪機(jī)來(lái)

了。

蘇東坡首先問(wèn)：“你看我像什么？”佛印禪師毫不猶豫地說(shuō)：“學(xué)士像一尊佛?！苯又址磫?wèn)他： “你看老僧像什么？”蘇東坡想了又想，說(shuō)：“和尚像一堆牛屎?！狈鹩《U師聽(tīng)了，默然不語(yǔ)。蘇東坡覺(jué)得自己占了便宜?；氐郊依?，得意地把他與佛印斗禪的經(jīng)講給他的妹妹。蘇小妹聽(tīng)后說(shuō)：“哥哥今天輸光了矣！佛家說(shuō)?佛心自現(xiàn)?，你看別人是什么，就表示你看自己是什么?！碧K東坡一怔，揪著胡子只顧發(fā)愣。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。

5、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

據(jù)說(shuō)，凡是報(bào)考印度盂買(mǎi)佛學(xué)院的學(xué)生，進(jìn)校的第一堂課就是由該校教授把他們領(lǐng)到該學(xué)院正門(mén)一側(cè)的一個(gè)小門(mén)旁，讓他們每人進(jìn)出小門(mén)一次。這個(gè)門(mén)只有1．5米高，0．4米寬，一個(gè)成年人要想過(guò)去，必須彎腰側(cè)身，不然，就只能碰壁撞頭了。進(jìn)出過(guò)這個(gè)小門(mén)的人幾乎無(wú)一例外地承認(rèn)，正是這個(gè)獨(dú)特的行為，使他們頓悟，讓他們受益終身。

在人生之路上，常有需要我們彎腰側(cè)身才可以過(guò)去的小門(mén)。請(qǐng)以寫(xiě)一篇不少于800字的文章。①題目自擬。②立意自定。③文體自選，但不要寫(xiě)成詩(shī)歌或劇本。6．

閱讀下面的文字，按要求作文。

中國(guó)象棋有三十二枚棋子，每一枚都有自己的位置。車(chē)、馬、炮縱橫馳騁，殺傷力強(qiáng)；兵卒相對(duì)是弱子，它步步為營(yíng)，一般情況下，其殺傷力大不如車(chē)、馬、炮，所以有“棄卒保車(chē)”之著。但是，如果運(yùn)用得當(dāng)，兵卒同樣能發(fā)揮出色的所用，甚至能斬將奪帥，決定棋局的勝負(fù)。

人生如棋。人的一生，在不同的時(shí)期會(huì)處于不同的位置，我們應(yīng)根據(jù)所處的位置發(fā)揮不同的作用。對(duì)此，你一定會(huì)有所感，有所思，有所悟。自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章，文體自定，不少于800字。7．

鄭國(guó)有一個(gè)人在一棵樹(shù)下避暑，他隨著陽(yáng)光變化和樹(shù)影移動(dòng)，挪動(dòng)自己的席子，以此來(lái)納涼。等到黃昏時(shí)，他又把席子挪到樹(shù)下。月亮出來(lái)了，他又按月光和樹(shù)影移動(dòng)，挪動(dòng)席子來(lái)避免露水淋濕衣服，結(jié)果露水照樣淋濕了他的衣服……

8一根木頭擱在深不見(jiàn)底的山澗上，則敢于走過(guò)者甚少；但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過(guò)。

（2）李老師第一次講公開(kāi)課，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上講臺(tái)，看到下面黑壓壓一群聽(tīng)課的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話(huà)也記不起來(lái)了。

9、閱讀趙鑫珊的一首小詩(shī)（略有改動(dòng)），根據(jù)要求作文。上帝愛(ài)魚(yú)/造了許多湖泊和小溪人也愛(ài)魚(yú)/造了許多網(wǎng)魚(yú)的工具

要求：認(rèn)真品味詩(shī)意，自定話(huà)題，自擬題目，寫(xiě)一篇散文，不少于800字。