第一篇：加強(qiáng)審題立意的訓(xùn)練

2013山東高考語(yǔ)文作文閱卷匯報(bào)

受學(xué)校委派，我有幸參加了2013年的高考語(yǔ)文作文閱卷。很有感觸，下面將分為兩個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)：一是作文閱卷的評(píng)分細(xì)則；二是個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)與思考。

評(píng)分細(xì)則

一、材料分析：

從內(nèi)容上分析，有三個(gè)角度：一是批評(píng)，二是對(duì)待批評(píng)，三是語(yǔ)言和文史知識(shí)的規(guī)范化。凡是涉及到以上立意的均為“符合題意”，其中“批評(píng)”均為泛化，不局限于材料。一個(gè)或者兼顧均為立意范圍。

從含義上分析，也就是內(nèi)容中潛在、內(nèi)在的蘊(yùn)意有以下幾種：

1、關(guān)于凈化漢語(yǔ)，即語(yǔ)言的凈化問(wèn)題或者是關(guān)于學(xué)風(fēng)，即治學(xué)風(fēng)氣問(wèn)題；

2、關(guān)于人的成長(zhǎng)和完善（接受批評(píng)）；

3、關(guān)于監(jiān)督與被監(jiān)督；

4、關(guān)于挑戰(zhàn)權(quán)威（對(duì)待名人、偉人、大家）；

5、關(guān)于追求真理、知識(shí)（即解釋為什么要質(zhì)疑）；

6、關(guān)于人文道德素養(yǎng)（社會(huì)人文環(huán)境的凈化）。以上種種，出現(xiàn)時(shí)必須與上述三大內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，即必須與批評(píng)、對(duì)待批評(píng)、語(yǔ)言和文史知識(shí)的規(guī)范化相關(guān)聯(lián)，要有關(guān)聯(lián)度。

（立意方面，錯(cuò)誤為符合題意，在二類判分，文史規(guī)范、追求真理、擔(dān)當(dāng)、大度、雅量、嚴(yán)謹(jǐn)、理解、寬容等要看具體表述是否與批評(píng)、錯(cuò)誤相關(guān)判分。）

二、評(píng)分細(xì)則

在評(píng)分細(xì)節(jié)上，完全按照高考的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。以下為判斷細(xì)則：

1、內(nèi)容上，符合題意的立意如為什么要批評(píng)，怎么去批評(píng)，如何批評(píng)才是一種智慧等，在論述中能夠透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，論述過(guò)程集中且突出，貫穿一個(gè)中心的即為一類立意，材料游離，脫離中心的為二等。

基本符合即偏題的，如什么叫批評(píng)、挑錯(cuò)、錯(cuò)誤、失誤、謙虛、虛心、接受批評(píng)等等，不面對(duì)批評(píng)來(lái)說(shuō)，不針對(duì)批評(píng)來(lái)寫，即為偏離。

脫離題意的，如完全沒(méi)有批評(píng)，沒(méi)有對(duì)待批評(píng)，沒(méi)有語(yǔ)言規(guī)范化，即與材料無(wú)關(guān)聯(lián)，談挫折，學(xué)術(shù)精益求精等。

2、表達(dá)上，主要看文體和語(yǔ)言。

文體要規(guī)范，文體特征要突出。議論文就是議論文，要有論點(diǎn)、論據(jù)、論證過(guò)程，記敘文就是記敘文，如果是特殊文體，要考慮其文體自身的要求。如書信體要講究格式，稱呼是否合適，語(yǔ)態(tài)、措辭是否得體等等。

語(yǔ)言上，一定要通順，不能羅嗦，語(yǔ)言不通，干癟無(wú)味。

另外，還要考慮結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是緊湊還是松散。

3、發(fā)展上，一是看文章的深刻度，要有獨(dú)特見(jiàn)解，不是特意標(biāo)新立異，而是有獨(dú)立思考；二是看作文材料的新鮮度，與論點(diǎn)是否配套，材料是否豐滿，能夠展開；三是看文采，有語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)的要有表示。

三、四類劃分

以42分切入

一類為60~53 為符合題意，中心突出，結(jié)構(gòu)緊湊，材料充實(shí)新鮮，語(yǔ)言流暢的文章； 二類為52~42 為符合或部分偏離題意，不甚協(xié)調(diào)，材料部分不配套，語(yǔ)言通順的文章； 三類為41~31 為立意明顯偏差，結(jié)構(gòu)松散，內(nèi)容空洞，材料不配套的文章； 四類為30~0 為立意完全偏離，結(jié)構(gòu)散，內(nèi)容混亂，語(yǔ)言不通，錯(cuò)別字多的文章。

四、扣分

1、無(wú)題扣2分

2、錯(cuò)別字最多扣3分

3、字?jǐn)?shù)不足的 50個(gè)字扣1分，700字扣2~3分，400~600為25分，200以下為0~10分，只有題目2分。

4、抄襲 一經(jīng)發(fā)現(xiàn)即為四類卷

個(gè)人的體會(huì)

今年的高考作文閱卷過(guò)程有這樣幾個(gè)突出的地方：

1、強(qiáng)調(diào)高分，增加一類卷比例。閱卷專家在開會(huì)的時(shí)候就提到，要敢于打高分，而且在閱卷過(guò)程中也屢次提到只要沒(méi)有硬傷，要敢于打55分以上，不能讓好學(xué)生的作文得不到體現(xiàn)。尤其是今年閱卷取消了差評(píng)也就是三評(píng)的評(píng)價(jià)，不會(huì)在張貼進(jìn)度的時(shí)候顯示閱卷教師的差評(píng)率，這一舉動(dòng)也是為了讓教師敢于打高分。而且今年作文如果雙評(píng)在49分以上，專家組會(huì)進(jìn)行三評(píng)，從中挑選出滿分作文。

2、具體標(biāo)準(zhǔn)寬松，在評(píng)分細(xì)則的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步放寬。這里舉一個(gè)例子，比如說(shuō)文章立意為批評(píng)，結(jié)構(gòu)完整，字?jǐn)?shù)符合要求，三個(gè)材料中有2個(gè)材料游離，判分應(yīng)在45分左右。而且今年作文中有大量的文史錯(cuò)誤，朝代混亂、人物事件張冠李戴等等，但在評(píng)分時(shí)，只是在發(fā)展等級(jí)中進(jìn)行扣分，而不是直接打到三類或者四類。文體上寫詩(shī)歌的，只在表達(dá)的20分內(nèi)扣，其他按照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)。

以上種種，體現(xiàn)的是閱卷領(lǐng)導(dǎo)小組和專家小組的一種態(tài)度，即提高作文分?jǐn)?shù)，盡量不讓學(xué)生在作文上吃虧。

針對(duì)以上的現(xiàn)象，我個(gè)人認(rèn)為，在我們平時(shí)的教學(xué)中，作文應(yīng)該是大有可為的。下面我想提幾點(diǎn)建議：

一是讓學(xué)生重視作文?，F(xiàn)在我們?cè)谄綍r(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，老師們已經(jīng)注重了作文的訓(xùn)練，不過(guò)還是有相當(dāng)多的學(xué)生并不重視作文。從今年的形式來(lái)看，作文將是語(yǔ)文的一個(gè)重要提分點(diǎn)，我們并不能讓學(xué)生滿足于得一個(gè)基本分，也就是42分左右的分?jǐn)?shù)，寫的稍微好一些完全可以多得4~6分，達(dá)到46分以上，甚至達(dá)到50分左右。

二是注重寫作基本功的訓(xùn)練。山東高考作文一直在降低審題的難度，現(xiàn)在的高考作文最大的問(wèn)題并不是出在立意上，而是出現(xiàn)在審題以后的具體寫作上，也就是作文的文體、材料、語(yǔ)言上。一是學(xué)生的文體意識(shí)淡薄，甚至有的根本不知道文體的區(qū)別，不知道實(shí)用文體的格式要求，造成不應(yīng)該的失分；二是中心不突出，不會(huì)扣題，整篇文章東一棒槌西一榔頭，不知道要寫什么，筆力分散，流于表面；三是語(yǔ)言幼稚、干癟，出現(xiàn)大量的錯(cuò)別字、病句，寫議論文不會(huì)展開材料，語(yǔ)言羅嗦沒(méi)有重點(diǎn)，寫記敘文，情感虛假幼稚，沒(méi)有情節(jié)，語(yǔ)言死板。所以我們?cè)谌粘ＵZ(yǔ)文教學(xué)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的寫作基本，力爭(zhēng)讓學(xué)生有一個(gè)比較好的應(yīng)試基礎(chǔ)。

三是卷面。雖然把卷面放在了最后，但卷面其實(shí)應(yīng)該僅次于立意。

以上是我對(duì)今年高考閱卷的匯報(bào)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

附錄：

滿分作文 3篇

滿分作文

聞過(guò)則喜

《咬文嚼字》給作家們“挑錯(cuò)”，作協(xié)主席鐵凝反而向他們致謝，為何？只因鐵凝明白，感謝他人的指正，正是在發(fā)展自己，改善自己。

虛心接受他人的指正，感謝別人的糾錯(cuò)，往往能讓人在事業(yè)中獲得更大的成功。古人云“聞過(guò)則喜”，這句成語(yǔ)放在今天，仍是那么有力。

感謝他人的指正，讓人減少自己的失誤，古有誹謗之木，今有網(wǎng)民上書，從古至今，人們都明白他人對(duì)自己指正的必要性。一代大師梅蘭芳，演出后有人找到他，直言演出中不足，臺(tái)步應(yīng)是八步而非七步。本是小事，怕是資深劇迷也不會(huì)去數(shù)走步多少，梅蘭芳卻馬上感謝了這位老先生，并馬上改正。如若他沒(méi)有感謝并聽取意見(jiàn)，他也許就練不成他那完美的驚人的京劇藝術(shù)，又如何能叫人念醉酒貴妃、散花天女到如今？減少失誤一分，我們也就離完美近一寸，寫作如此，演藝如此，人生亦如此。在人生之路上，別忘了感謝那些為你指明過(guò)失的人。

感謝他人的指正，讓人發(fā)展自己的事業(yè)。曹雪芹的巨著《紅樓夢(mèng)》并非以一人之力完成，亦非一次定稿，后人看到的便有脂硯齋、畸笏叟等人的評(píng)點(diǎn)、刪節(jié)。若曹公無(wú)人相助，無(wú)人評(píng)點(diǎn)他寫下作品，恐也不能讓《紅樓夢(mèng)》成為這樣一部巨作。所幸他感謝并接受了別人的建議，修改了那些不盡如人意之處，此書也成小說(shuō)中難以逾越的高峰之作。反觀那些“知名”作家，書一本接著一本，卻近乎“一夜”寫成，書成讀者提意見(jiàn)，卻還有無(wú)數(shù)說(shuō)詞，也許稿費(fèi)沒(méi)少拿，文學(xué)的事業(yè)卻越來(lái)越凋零，與曹公相比，豈不慚愧？

林肯曾說(shuō)：“要感謝那些肯對(duì)你說(shuō)實(shí)話的人?！笔堑模蠟槟阒赋霾蛔愕娜?，才是真正愛(ài)護(hù)你的，肯為你點(diǎn)出失誤的話，才是真正促進(jìn)發(fā)展的話。“聞過(guò)則喜”是當(dāng)代人丟下太多時(shí)候的一個(gè)詞語(yǔ)，觀之今日的崇拜者乃至偶像群體，心平氣和的評(píng)論也被當(dāng)成是攻擊，要么是“你來(lái)做這事試試”，就是“這是誹謗”??殊不知正誤了自己的前程。

聽到別人對(duì)自己的批評(píng)，我們當(dāng)欣喜。批評(píng)表示這世界上有人希望你能更好，感謝指正表示你已虛心聽取他人意見(jiàn)。莫讓“聞過(guò)則喜”成為詞典中的一個(gè)冰冷詞條，要讓它成為成功之路上的有力支撐。

腹有雅量氣自華

我喜歡門外的那條河。

它平靜和靜謐地流過(guò)時(shí)光，將所有雜質(zhì)一一沉淀，白云蒼狗之間，它仍是清澈見(jiàn)底。偶有桀驁不馴的一次，人們?yōu)樗庸痰炭埠?，它繼續(xù)溫順地滋潤(rùn)農(nóng)田。

河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出錯(cuò)誤的作家們又何嘗不是如此呢？雅量，是一種直視錯(cuò)誤的大氣魄，是一種虛心聆聽的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的羅馬，可到達(dá)彼岸的花開，亦可安然夜黑的山路。

直視錯(cuò)誤，腹有雅量，氣有芳華！

金鑾大殿上，群臣惶恐，懼怕天威，她讀完那篇駱賓王寫的將她罵得狗血噴頭的《討武曌檄》后，莞爾一笑，大嘆此人才華。臣子面面相覷，她卻責(zé)備宰相不能早日發(fā)現(xiàn)這一人才。

這是何等的雅量??！面對(duì)批評(píng)與指責(zé)，作為天子的她不僅不慍，反而欣然接受。她敢于直視自己的錯(cuò)誤，如玫瑰般鏗鏘的她從不為自己歌功頌德，而為自己留下了一塊無(wú)字碑。她深知，無(wú)字，方能不朽，無(wú)言，方能萬(wàn)言。

雅量，讓一代女皇，托起日月當(dāng)空！

滾滾長(zhǎng)江東逝水，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。而雅量，卻如那幽谷芝蘭，香飄千年，至今仍存。堅(jiān)凈齋里，他揮毫潑墨，一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)，一豎字鏗鏘。

“詩(shī)思清深詩(shī)語(yǔ)雋，文衡史鑒盡菁華”，啟功先生就是這樣一位大師。他有著博大精深、無(wú)所不容的學(xué)問(wèn)，也有著雋秀灑脫、卓爾不群的書法，可即使如此他仍常常虛心請(qǐng)教于人。每當(dāng)別人指出他的不足，他更是欣喜如一個(gè)得到禮物的孩童。

這便是雅量。對(duì)待不足敢于直視，胸懷當(dāng)如天地廣。

雅量，讓一代大家，山高水長(zhǎng)！

雅量，讓鐵凝與莫言真摯感謝為他們挑錯(cuò)的人，讓他們的作品更上一層樓，于人如此，于國(guó)家，未嘗不是如此。

遙想百余年前，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火攻破了我“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)，我泱泱大國(guó)就這樣跪倒在了南京條約之下。但是，面對(duì)閉關(guān)鎖國(guó)的錯(cuò)誤，我們敢于直視，敢于改正。

于是，有這樣一群人站了起來(lái)，他們用華年做槳，渉萬(wàn)里河江。自此，辛亥革命的旗幟豎立在了祖國(guó)的大江南北，井岡山的杜鵑開出血與火的顏色，南海邊的漁村地覆天翻，北京奧運(yùn)火炬點(diǎn)亮中華??

雅量，讓一個(gè)民族屹立東方！

而我當(dāng)代青年，更要鮮衣怒馬，意氣洋洋，不記過(guò)往，鏗然前行，直視錯(cuò)誤，虛心改正。因?yàn)椤?/p>

腹有雅量氣自華！

敢把權(quán)威拉下馬

《咬文嚼字》雜志敢于開設(shè)專欄，為著名作家作品挑錯(cuò)，敢于質(zhì)疑權(quán)威，體現(xiàn)了一種膽量，一種氣魄。

不論文藝作品，還是科學(xué)研究，因?yàn)閭€(gè)人能力或時(shí)代的局限，未免會(huì)有少許瑕疵，甚至謬論。倘若以權(quán)威的言論、做法當(dāng)作處世法則、金科玉律，人們只會(huì)止步不前。

面對(duì)真理，我們應(yīng)具備“敢把權(quán)威拉下馬”的膽識(shí)，堅(jiān)守真理的勇氣。

一代大師梅蘭芳將京劇之美演繹得淋漓盡致，然而白璧卻仍有微瑕，對(duì)此，無(wú)名老人敢于指出并告訴梅蘭芳正確步法，讓梅蘭芳將京劇詮釋得更加唯美。

此外，哥白尼質(zhì)疑“地心說(shuō)”、伽利略質(zhì)疑亞里士多德、小澤征爾質(zhì)疑大賽樂(lè)譜、愛(ài)因斯坦質(zhì)疑牛頓定律的普適性??權(quán)威通常會(huì)讓我們?cè)谧鍪路椒ɑ驅(qū)κ挛镎J(rèn)知上更加方便或透徹，可是，人無(wú)完人，權(quán)威也是一樣，倘若一味迷信權(quán)威，只會(huì)讓權(quán)威成為一種羈絆，絆住的不僅是個(gè)人，更是一個(gè)國(guó)家乃至世界。

莫要讓真理從錯(cuò)誤的溝渠中流過(guò)。即使著名作家，也會(huì)出現(xiàn)文字、文史知識(shí)的差錯(cuò)；即使智慧之人，也會(huì)有錯(cuò)誤的認(rèn)知，荒唐的做法，因此，我們應(yīng)果斷指出，唯有將人或社會(huì)從謬誤中引上正確之路，人或社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。

然而，質(zhì)疑權(quán)威并非魯莽地一律否定權(quán)威，面對(duì)個(gè)人認(rèn)知與權(quán)威的不同，我們應(yīng)審慎思考，仔細(xì)推敲，此后，再評(píng)論權(quán)威的對(duì)錯(cuò)。

其實(shí)，相對(duì)過(guò)去君主專制或教皇統(tǒng)治的時(shí)代，我們?nèi)缃竦膶W(xué)術(shù)氛圍、言論自由已好了很多，古人為真理可拼卻性命而不退步，如今的我們?yōu)槭裁床桓掖竽懼赋鲥e(cuò)誤？

如材料所呈現(xiàn)的，《咬文嚼字》這一挑戰(zhàn)者與當(dāng)代著名作家這些權(quán)威們不是冰與火的極端對(duì)立，而是互相促進(jìn)、相互提升，齊力推動(dòng)文學(xué)進(jìn)步。因而，不要在真理面前退卻了，人，本應(yīng)具備這種敢把權(quán)威拉下馬的勇氣。

我們不比任何人卑微，除非我們跪著。因而，不要懼怕權(quán)威，掀開真理的面紗，我們可以成就自身偉大！

第二篇：作文審題立意訓(xùn)練

作文審題立意訓(xùn)練

1.有個(gè)教授做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，12年前，他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛(ài)坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下他們的名字。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛(ài)坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多?！玖⒁恻c(diǎn)撥】從抓關(guān)鍵詞、句入手。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵詞、句（開頭、結(jié)尾、對(duì)話），抓住這些關(guān)鍵詞句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。抓住“愛(ài)坐前排”、“成功”這兩個(gè)詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系組織成句，就會(huì)有如下立意：①積極的態(tài)度決定成功的高度；②要有不甘落后（敢為人先）的精神；③要樹立明確的目標(biāo)（爭(zhēng)第一）；④勇于坐在生活的前排。

2.有這樣一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一種鳥，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來(lái)。然后，把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，他超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜的諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取。它的歌唱是以生命為代價(jià)的歌唱，是世間最奇美的絕唱?！玖⒁恻c(diǎn)撥】作文材料的主旨是贊美荊棘鳥以頑強(qiáng)的精神唱出最美的生命之歌。從鳥的傳說(shuō)方面可這樣立意（1)超脫出自身的痛苦，生命之花才美麗；（2）有頑強(qiáng)的意志，才敢挑戰(zhàn)生活中的荊棘；(3)生命需要勇敢和頑強(qiáng)。從材料中的議論部分可這樣立意：（1）最美好的東西需要用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q??；(2)以生命作為代價(jià)，開出美麗的生命之花.3.在浩瀚的撒哈拉沙漠腹地有一個(gè)小村莊比賽爾，它緊貼在一塊僅有1.5平方千米的綠洲旁，為艱苦的生活條件所迫，村民們?cè)啻卧噲D離開那里，但無(wú)論向哪個(gè)方向走，卻一次次有走回原地。原來(lái)，在一望無(wú)際的沙漠中憑感覺(jué)前行，常常會(huì)走出大小不一的圓圈，從起點(diǎn)再回到起點(diǎn)。1926年英國(guó)皇家科學(xué)院院士肯？萊文來(lái)到這里，他教會(huì)比賽爾人認(rèn)識(shí)了北斗星。他們沿著北斗星指引的方向，只用了三天就走出了大漠?！玖⒁恻c(diǎn)撥】（1）科學(xué)改變世界（2）方法決定成功

4.有一家人生活很貧困，一位富有的女士很想幫助他們。一天，這家人的鄰居去找那位女士，勸她不要管他們，因?yàn)樗麄兪窃谘b窮。這個(gè)鄰居說(shuō)：“這家的孩子天天都能吃上美味的食物?！?當(dāng)天中午，富有的女士去拜訪那家人。她剛要叫門就聽到屋里有人說(shuō)話，一個(gè)小女孩說(shuō)：“今天你要吃醬肉嗎？”另一個(gè)女孩答道：“不，今天我想吃烤雞?！甭犕赀@番話，女士敲了一下門，然后走了進(jìn)去。她看到兩個(gè)小女孩坐在桌前，而桌子上只有幾片薄薄的干面包，兩個(gè)冰涼的土豆和一罐水。那位女士詢問(wèn)這到底是怎么回事。這家人說(shuō)，他們把這點(diǎn)可憐的食物想象成各種各樣的美食，一個(gè)小女孩說(shuō)：“當(dāng)您把面包當(dāng)作水果餅時(shí)、面包就會(huì)變得非?？煽?。”“如果把面包當(dāng)成冰淇淋的話，它會(huì)更加美味。”另一個(gè) 1

小女孩說(shuō)?！玖⒁恻c(diǎn)撥】（1）尊重事實(shí)（讓事實(shí)說(shuō)話）（2）樂(lè)觀是快樂(lè)之源（3）美好的心態(tài)孕育快樂(lè).5.一陣海嘯過(guò)后，沙灘上出現(xiàn)了許多魚。它們的心被無(wú)奈與痛苦充斥。有的魚，選擇自暴自棄，一動(dòng)也不動(dòng)，在寂寞的等待中結(jié)束了生命；有的魚，不停地跳躍，想回到碧藍(lán)的大海中，但沒(méi)過(guò)多久，它們就累死了；有的魚，它們知道回去已不可能，但努力呼吸適應(yīng)沒(méi)有水的新環(huán)境，在呼吸中他們長(zhǎng)出了肺，鰭也變成了四肢，于是，它們開始了新的生活，也許，陸地上的生活比海洋里的生活更美好。【立意點(diǎn)撥】（1）適應(yīng)是硬道理（2）用行動(dòng)改變現(xiàn)實(shí)（3）學(xué)會(huì)調(diào)整（4）積極應(yīng)對(duì)（豈能坐以待斃？）

6.有這樣一個(gè)故事：有兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)給失業(yè)家庭各發(fā)放1000元補(bǔ)助，一個(gè)宣布為“救濟(jì)金”，一個(gè)宣布為“保險(xiǎn)金”。前一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的失業(yè)家庭覺(jué)得太少，充滿了抱怨，并期待安排工作；后一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的失業(yè)家庭覺(jué)得沒(méi)有后顧之憂，開始努力去爭(zhēng)取工作。同樣是1000元，效果確實(shí)如此不同。材料中兩種不同的表述和產(chǎn)生的不同結(jié)果蘊(yùn)涵著什么道理？你對(duì)此又怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇800字以上的文章?！玖⒁恻c(diǎn)撥（1）從積極的角度思考，生活便會(huì)煥然一新（2）山重水復(fù)疑

無(wú)路，柳暗花明又一村（3）健康心態(tài)，積極生活.7.美國(guó)的比爾﹒蓋茨和他的“微軟公司”已經(jīng)成為世界上運(yùn)用高科技創(chuàng)造巨額財(cái)富的典范。這位以400百億美元的家產(chǎn)名列世界首席富翁的“微軟領(lǐng)域的愛(ài)迪生”，仍然留著一頭“亂蓬蓬的頭發(fā)”，戴著“臟兮兮的眼鏡”，“穿著肘部打著補(bǔ)丁的毛衣和縫補(bǔ)過(guò)裂口的鞋子”。他領(lǐng)導(dǎo)的那一群年輕的“高智商、不愛(ài)睡覺(jué)”的“微軟小子”認(rèn)為這種作風(fēng)正是“這個(gè)既是發(fā)明家，又是企業(yè)家、推銷商”的蓋茨成功的關(guān)鍵之一?！玖⒁恻c(diǎn)撥】 1.務(wù)實(shí)進(jìn)取、勤奮創(chuàng)業(yè)是成功的關(guān)鍵之一。2.特立獨(dú)行，不盲目追求時(shí)尚才能立于不敗之地。3.艱苦樸素是成功的關(guān)鍵。4.對(duì)成功人士不必苛求完美無(wú)缺。5.不拘小節(jié)、具有反叛精神也是一種工作作風(fēng)。6.集中精力，專注于工作事業(yè)的人能取得成功。

8.參天的大樹在烈日下顯得一片蔥綠。綠葉微微自得地點(diǎn)著頭說(shuō)：“我茂密的葉片遮住了陽(yáng)光，才給大地留下了清潤(rùn)的花朵”。枝杈搖晃著身子警告說(shuō)：“如果你不俯在我的身軀上，烈日也會(huì)把你曬焦”。粗壯的樹干翹首看著他們，低下頭，一往情深地說(shuō)：“我生命之泉是我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的朋友—根須”?！玖⒁恻c(diǎn)撥】 1.人不能忘本，要學(xué)會(huì)感恩。2.生命之泉是那些對(duì)自己進(jìn)行幫助扶持的人。3.我們應(yīng)該腳踏實(shí)地，專注于手中的工作，追求成功。4.生命之泉，支持我們?cè)诳部赖娜松飞喜粩嗲斑M(jìn)——愛(ài)，才是生命之泉。5.謙虛是美德。

9.沙粒進(jìn)入蚌體內(nèi)，蚌覺(jué)得不舒服，但又無(wú)法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人，而是逐步用體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)把沙包圍起來(lái)，后來(lái)這沙粒就變成了美麗的珍珠。吸血蝙蝠叮在野馬腳上吸血，野馬覺(jué)得不舒服，但又無(wú)法把它趕走，于是就暴跳狂奔，不少野馬被活活折磨而死?？茖W(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，吸血蝙蝠吸的血量極少，根本不足以致野馬死去，野馬的死因就在于太過(guò)暴怒?！玖⒁恻c(diǎn)撥】

1、人生不如意事常八九。我們遇到不如意的事時(shí)，不妨多想想蚌和野馬。我們何不像蚌那樣，設(shè)法適應(yīng)，利用自己無(wú)法改變的環(huán)境，以“蚌”的肚量去包容一切不如意的境遇，使之為我所用。不要像野馬那樣一不如意就暴跳如雷。這樣，只能自食苦果。包容的肚量，并不是輕易就能做到的。它來(lái)自對(duì)生活的磨礪和理解，源于一個(gè)良好的心態(tài)；一個(gè)永遠(yuǎn)摒棄以自我為中心的意識(shí)，不求索取的付出；對(duì)任何人能謙虛、平和，放低自己的位置?！昂＜{百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛?！鄙詈蜕鐣?huì)自然會(huì)對(duì)我們有回報(bào)，這份回報(bào)也許會(huì)超乎“名”，超乎“利”，是我們精神境界的一種升華，是自我心靈的一種超脫。

2、忍受

3、包容

4、從容

5、要學(xué)會(huì)以平和(積極、客觀、冷靜、理性)的心態(tài)看待生活或生命中的挫折(問(wèn)題、困難、等等)。用超出凡俗的博愛(ài)，化仇恨為玉帛；用寬容的魔力，化憤怒為寧?kù)o；用自尊將過(guò)往的傷害，化成一場(chǎng)逝去的噩夢(mèng)。噩夢(mèng)醒來(lái)天依然是藍(lán)的，地依然是綠的，生活依然是美好的。寬容傷害你的人，實(shí)際上就是寬容你自己。世上有無(wú)數(shù)人在等待別人的寬恕。寬恕的受益人不只是被寬恕者，還有和他們一樣多得人可以從中收益-就是那些寬恕他們的人。寬恕是一座讓我們遠(yuǎn)離痛苦心碎、絕望、憤怒和傷害的橋。再橋的另一端，平靜、喜悅、祥和正等著我們。

6、直面痛苦

7、心靜如水、平和心態(tài)不恰當(dāng)?shù)牧⒁猓?/p>

1、堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)毅（偏）

2、包容別人的缺點(diǎn)（偏）

3、心態(tài)決定一切（過(guò)于寬泛）

4、在挫折中成長(zhǎng)（偏題）

10.一偉大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑，有人問(wèn)她：“你是怎樣雕出如此完美的雕塑的?”雕塑家回答說(shuō)：“其實(shí)，這座雕像原來(lái)就在那里，我只是將它多余的邊邊角角去掉而已?！逼鋵?shí)，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉“多余的邊邊角角”，就能獲得完善的自我，而那位出色的雕塑家，就是你自己！【立意點(diǎn)撥】 有的同學(xué)抓住了關(guān)鍵詞“雕塑自我”，以此為話題，立意為“我勤奮努力塑造自我”、“我通過(guò)多讀書塑造自我”、“我選擇好的朋友塑造了自我”、“我培養(yǎng)自己高尚的情操來(lái)塑造自我”等等。有的同學(xué)更是出新：“我不用祛除自身的毛病，因?yàn)槊恳粋€(gè)成功的人都有缺點(diǎn)錯(cuò)誤?！边@樣行不行呢？不行！只抓住材料本身的“只言片語(yǔ)”來(lái)立意，沒(méi)有能夠準(zhǔn)確把握出題者的真正意圖，未免偏頗。既然是審題，就應(yīng)該審得全面，把材料作為一個(gè)整體來(lái)分析，而不是分割蠶食，片面立意。如我們把上面這則材料當(dāng)做一個(gè)整體來(lái)分析就不難發(fā)現(xiàn)：除了“塑造自我”這個(gè)短語(yǔ)以外，“去掉多余的邊邊角角”也是很重要的一個(gè)信息?！叭サ簟嘤嗟倪呥吔墙恰拍芩茉焱昝赖淖晕摇辈攀遣?/p>

料的中心內(nèi)涵，圍繞這一點(diǎn)立意選材文章就已經(jīng)成功一半了。

11.武漢市的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節(jié)，游人如織?？傄?jiàn)一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學(xué)的韓國(guó)青年見(jiàn)此大為不解，她對(duì)她的導(dǎo)師說(shuō)：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲兀课覀冺n國(guó)也有櫻花，但從沒(méi)有人穿著和服去同櫻花照像?！彼膶?dǎo)師苦笑了一下，無(wú)言以對(duì)?！玖⒁恻c(diǎn)撥】這則材料從導(dǎo)師的“苦笑”“無(wú)言以對(duì)”來(lái)看，表現(xiàn)了導(dǎo)師對(duì)那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖，也體現(xiàn)了材料的主旨，即批評(píng)那些穿和服照像的中國(guó)青年，批評(píng)他們崇洋媚外，民族尊嚴(yán)淪落，國(guó)家觀念淡薄。這則材料所涉及的對(duì)象有四個(gè)：一是游人，二是中國(guó)青年，三是韓國(guó)青年，四是導(dǎo)師。這四個(gè)對(duì)象表現(xiàn)為材料的四個(gè)角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個(gè)角度中，假如從反面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn)，由此而論證中國(guó)要走向世界，要增進(jìn)各國(guó)人民的友誼，就必須解放思想。這個(gè)文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以，在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。

12.拳王阿里33歲那年與挑戰(zhàn)者弗雷澤進(jìn)行第3次較量。在進(jìn)行到第14回合時(shí)，阿里已筋疲力盡，幾乎再無(wú)絲毫力氣迎戰(zhàn)第15回合了。然而他拼命堅(jiān)持著，因?yàn)樗睦镏?，?duì)方肯定和自己一樣，如果在精神上壓倒對(duì)方，就有勝出的可能。于是他竭力保持堅(jiān)毅的表情和永不低頭的氣勢(shì)，雙目如電，令弗雷澤不寒而栗，以為阿里還存有旺盛的體力，阿里的教練發(fā)現(xiàn)弗雷澤已有放棄的念頭，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加頑強(qiáng)地堅(jiān)持著，果然在關(guān)鍵時(shí)刻，對(duì)手認(rèn)輸了。衛(wèi)冕成功的阿里還未走到擂臺(tái)中央，便眼前一黑，雙腿無(wú)力地跪倒在地上。弗雷澤見(jiàn)此情景，如遭雷擊，并為此抱憾終生?！玖⒁恻c(diǎn)撥】抓關(guān)鍵詞句：根據(jù)材料中的“拼命堅(jiān)持”“精神上壓倒對(duì)方”“保持堅(jiān)毅的表情和永不低頭的氣勢(shì)”“更加頑強(qiáng)地堅(jiān)持著”等詞句，可以有下面的立意：“堅(jiān)持就是勝利”，這是最簡(jiǎn)單的著想，同時(shí)也容易人云亦云；“堅(jiān)持，便要在精神上壓倒對(duì)方(困難或敵人)”，“振作精神便能頑強(qiáng)堅(jiān)持”，這兩種立意便有點(diǎn)不簡(jiǎn)單了。從對(duì)象分析：從弗雷澤的角度立意：“本是旗鼓相當(dāng)，但一念之間的放棄意味著失敗”。結(jié)合兩個(gè)人的角度來(lái)立意：“勝利與失敗原來(lái)是近鄰，就在于堅(jiān)持還是放棄”。

13.有一老一小兩個(gè)人同時(shí)在沙漠里種胡楊樹。年輕人待樹苗成活以后，每隔三天就要來(lái)給它澆水，而老人一等到樹苗成活以后，就來(lái)得很少；即使來(lái)了，也只是把被風(fēng)刮倒的樹苗扶一扶，不澆一點(diǎn)水。轉(zhuǎn)眼幾年過(guò)去了，胡楊樹都長(zhǎng)得很粗了。忽然有一天刮起了沙塵暴，第二天風(fēng)停后，兩人驚訝地發(fā)現(xiàn)，年輕人種的胡楊幾乎全被風(fēng)刮倒了，有的甚至連根拔起；而老人種的樹，只是被風(fēng)吹折了一些樹枝，吹掉了一些樹葉。年輕人很詫異，問(wèn)起原因，老人道：“你經(jīng)常給樹澆水施肥，它的根就不往泥土深處扎。如把樹載活以后就不去理睬它，逼得它們不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。有這么深的根，這些樹怎能輕易被風(fēng)刮倒？”【立意點(diǎn)撥】材料涉及到“老人“”年輕人“”胡楊樹“等幾個(gè)對(duì)象。①?gòu)摹袄先朔N的胡楊在沙塵暴后無(wú)礙“這一點(diǎn)分析，可以得到這樣的結(jié)論：在子女的教育、人才的培養(yǎng)方面，一定要有科學(xué)的方法、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。②從“年輕人種的胡楊在沙塵暴后全被風(fēng)刮倒“這一點(diǎn)分析，可以得到這樣的結(jié)論：一味關(guān)心愛(ài)護(hù)有可能會(huì)貽誤被關(guān)愛(ài)者的一生。③從“胡楊樹如何才能抵擋沙塵暴“這一點(diǎn)上分析，可以得到這樣的結(jié)論：逆境成才、順境可能會(huì)使生命變得脆弱、要夯實(shí)基礎(chǔ)。

14.半個(gè)多世紀(jì)前，我國(guó)著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來(lái)教育學(xué)生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。”這句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說(shuō)的。你心中有自己的“水仙花”嗎？當(dāng)你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時(shí)，你會(huì)有一種特別愉快、特別舒暢的感覺(jué)嗎？【立意點(diǎn)撥】材料中“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花”是一個(gè)比喻，富有含義?！懊姘笔怯脕?lái)吃的，維持身體的需要。擁有面包，就是有一定的物質(zhì)生活； “水仙”是用來(lái)看的，讓人精神愉悅。擁有水仙，就是有一定的精神生活。①為什么“用一塊而不是兩塊去換”？這說(shuō)明物質(zhì)生活是精神生活的基礎(chǔ)。②吃一塊面包，用另一塊去換水仙，這說(shuō)明人在擁有了一定的物質(zhì)生活后，還要有高質(zhì)量的精神生活，即在滿足了一定的物質(zhì)生活之后，一定要有精神生活。

15.有人曾說(shuō)世界上只有兩種動(dòng)物能到達(dá)金字塔頂，一種是老鷹，一種是蝸牛。請(qǐng)以這句話所蘊(yùn)涵的哲理為話題寫一篇文章。

【立意點(diǎn)撥】 “到達(dá)金字塔頂”即意味著取得成功或目標(biāo)實(shí)現(xiàn)；老鷹到達(dá)頂端，歸功于它有一雙矯健、敏捷的翅膀；蝸牛能到達(dá)頂端，則歸功于它的吃苦耐勞和執(zhí)著精神。1、持之以恒的努力，能彌補(bǔ)先天的缺陷（著眼于蝸牛）

2、成功離不開超群的實(shí)力（著眼于老鷹）

3、如果你缺少優(yōu)越的條件，你仍有成功的機(jī)會(huì)，只要你夠勤奮而且有恒心；如果你擁有出眾的天賦，也不排斥仍需要堅(jiān)持不懈的毅力和勇氣（著眼于老鷹和蝸牛）參考標(biāo)題：

1、創(chuàng)業(yè)中的蝸牛精神（著眼于蝸牛）

2、凡人想成功，該走蝸牛路（著眼于蝸牛）

3、是只蝸牛又何妨（著眼于蝸牛）

4、用堅(jiān)持向成功挺進(jìn)（著眼于蝸牛）

5、成功源于對(duì)生命的執(zhí)著（著眼于蝸牛）

6、執(zhí)著努力，打造成功的寶劍（著眼于蝸牛）

7、超群的實(shí)力是成功的保證（著眼于老鷹）

16.一個(gè)賣草帽的老人，有一天躺在大樹下打盹，醒來(lái)一看，身邊的草帽不見(jiàn)了，抬頭一看，樹上的猴子都頂著一只草帽。他想，猴子喜歡模仿人的動(dòng)作，就把自己頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔，猴子見(jiàn)了也把頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔，結(jié)果樹上的猴子不但沒(méi)跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來(lái)了，說(shuō)：還跟我們玩這個(gè)，你以為就你有爺爺嗎？【立意點(diǎn)撥】本材料可以采用多角度立意：一是從孫子這個(gè)角度,可立意為:“在模仿的基礎(chǔ)上要進(jìn)行創(chuàng)新” “要批判地繼承” “經(jīng)驗(yàn)主義要不得”等;二是從猴子這個(gè)角度,可立意為: “吃一塹,長(zhǎng)一智” “要進(jìn)行創(chuàng)新”等;三是把二者結(jié)合起來(lái)立意,可以從模仿與創(chuàng)新﹑ 經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新 ﹑守舊與創(chuàng)新﹑ 繼承與創(chuàng)新等角度立異,論證它們之間的辨證關(guān)系,但重在論證要敢于

創(chuàng)新.17.太陽(yáng)和風(fēng)在爭(zhēng)論誰(shuí)更有威力。風(fēng)說(shuō)：“我來(lái)證明我比你行。你看到那兒穿大衣的老頭了嗎？我打賭我能比你更快地使他脫掉大衣?！?于是太陽(yáng)躲到云后，風(fēng)就開始吹起來(lái)，愈吹愈大，大到成了一場(chǎng)颶風(fēng)，但是風(fēng)吹得愈急，老人把大衣裹得愈緊。終于，風(fēng)放棄了。然后太陽(yáng)從云拮走出來(lái)，對(duì)老人露出了燦爛的微笑。不久，老人開始擦汗，然后脫掉大衣。太陽(yáng)對(duì)風(fēng)說(shuō)：“你看，還是溫和與友善，比憤怒和暴力有威力?！?【立意點(diǎn)撥】寫作時(shí)要注間以下幾點(diǎn)：第一，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)材料精神。不僅要詮釋“友善”的重要性，還要拿它與“憤怒”“暴力”作比較。第二，可以小處著筆，善待身邊的每一個(gè)人也可以大處著眼，談國(guó)家與國(guó)家 之

間、民族與民族之間的友善相待，不要戰(zhàn)爭(zhēng)，不要恐怖等等.18.有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運(yùn)到市場(chǎng)去賣，可是卻無(wú)人問(wèn)津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅(jiān)信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結(jié)果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來(lái)，青年燒成木炭的香木，正是這個(gè)世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價(jià)值就超過(guò)了一車的木炭。

【立意點(diǎn)撥】材料可以采用多角度立意：（1）現(xiàn)實(shí)生活中，人才被埋沒(méi)的現(xiàn)象

十分嚴(yán)重，往往千里馬常有而伯樂(lè)不常有。（2）如果你是一個(gè)人才，你就不能被動(dòng)的去等別人來(lái)發(fā)現(xiàn)你，而應(yīng)該主動(dòng)去實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值，讓自己閃閃發(fā)光。（3）做事要根據(jù)具體情況而定，不能墨守成規(guī)，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，才能達(dá)到“一搶而空”的效果。（4）每一個(gè)人都有一段“沉香”的經(jīng)歷，但往往不能發(fā)現(xiàn)并珍惜它，反而對(duì)別人的“木炭”羨慕不已，最終的結(jié)果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。

19.有人問(wèn)三個(gè)砌磚工人：“你們?cè)谧鍪裁矗俊钡谝粋€(gè)工人不假思索地說(shuō)：“砌磚?！钡诙€(gè)工人想了想說(shuō)：“我在賺工資。”第三個(gè)工人卻說(shuō)：“我正在建造世界上最富特色的房子。”后來(lái)前兩個(gè)工人一生都是普通的砌磚工人，而第三個(gè)工人卻成了有名的建筑師。【立意點(diǎn)撥】提示：三個(gè)人的回答道出了每個(gè)人對(duì)這一工作意義的認(rèn)識(shí)。第一個(gè)工人把砌磚看成毫無(wú)目的的工作，既看不到工作的意義，又認(rèn)識(shí)不到勞動(dòng)的價(jià)值，自然是敷衍塞責(zé)，缺乏責(zé)任感與上進(jìn)心。第二個(gè)工人是為了賺錢而工作，砌磚的目的就在于掙錢，自然是給多少錢干多少活，不思進(jìn)取，人的主觀能動(dòng)作用就難于發(fā)揮出來(lái)。第三個(gè)工人熱愛(ài)本職工作，把它看成是一種創(chuàng)造，他有濃厚的興趣，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和高度的責(zé)任感，這樣的人怎

能不成為有名的建筑師呢？

20.據(jù)說(shuō)，在東南沿海一帶，漁民在捕到螃蟹后，將螃蟹放進(jìn)一個(gè)上小肚大的竹簍里面，第一只螃蟹放進(jìn)去時(shí)，漁夫就用重物將口封住，當(dāng)?shù)诙?、第三只放進(jìn)去后，漁夫就不再蓋重物了，因?yàn)?，第一只即將爬出簍口的螃蟹，會(huì)被第二只、第三只螃蟹拉到簍底。如此下去，即使簍口沒(méi)有蓋蓋子，但也沒(méi)有一只蟹能夠爬出去?！玖⒁恻c(diǎn)撥】中央電視臺(tái)有一句很經(jīng)典的臺(tái)詞：“凝聚產(chǎn)生力量，團(tuán)結(jié)誕生興旺”。一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有這種精神，那么這個(gè)國(guó)家是不可能走向繁榮富強(qiáng)的，螃蟹之所以不能沖出簍口，主要原因是他們不團(tuán)結(jié)，爾虞我詐；所以，沒(méi)有一個(gè)能夠爬出簍口。這樣“團(tuán)結(jié)”是我們首先會(huì)想到的話題。我們還可以從漁夫的角度尋找話題。漁夫之所以在放進(jìn)第二只螃蟹后，不再關(guān)簍口，從而減輕了漁夫的勞動(dòng)量，使他有更多的時(shí)間和精力去創(chuàng)造更多的價(jià)值。漁夫?yàn)槭裁磿?huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)呢？這主要源于他對(duì)生活的觀察，所以，我們可以擬出第二個(gè)話題“成功源于對(duì)生活的觀察”或者“做個(gè)生活的有心人”。此外，我們還可以“和為貴”、“互助”等為話題，進(jìn)行寫作。

21.山坡上有一具大樹的殘干，據(jù)說(shuō)樹齡有400多年。當(dāng)初它只是一株樹苗，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次風(fēng)霜雨雪的摧殘，曾14次被閃電擊中，然而卻頑強(qiáng)地成了一棵巨樹。可是后來(lái)飛來(lái)一群小蟲，用微小而不停止的攻擊結(jié)束了大樹的生命?！玖⒁恻c(diǎn)撥】首先要把這則寓言的信息進(jìn)行整合。巨樹不懼雷電卻毀于小蟲，可見(jiàn)微小而不停止的功擊力量驚人，因?yàn)椤靶　比藗兺ǔＶ匾暢潭炔粔?，而一旦意識(shí)到問(wèn)題出現(xiàn)，回天業(yè)已無(wú)力。社會(huì)和人生中不是有許多這樣的道理嗎？如此，核心觀點(diǎn)也就提煉出來(lái)了?！暗溁汲７e于忽微” “防微杜漸” “千里之堤,潰于蟻穴”.

第三篇：作文審題立意訓(xùn)練

作文審題立意訓(xùn)練

1.自己造的房子

有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說(shuō)要離開建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂(lè)。老板舍不得他的好工人走，問(wèn)他是否能幫助再建一座房子，老木匠說(shuō)可以。但是大家后來(lái)看得出來(lái)，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時(shí)候，老板把大門的鑰匙遞給他?！斑@是你的房子，”他說(shuō)，“我送給你的禮物?！彼痼@得目瞪口呆，羞得無(wú)地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會(huì)這樣呢？現(xiàn)在他只得住在一幢粗制濫造的房子里！

審題參考：在日常生活中，我們何嘗不是如此呢？我們漫不經(jīng)心地“建造”自己的生活，不是積極行動(dòng)而是消極應(yīng)付，凡事不肯舍得花血汗，不肯精益求精，在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。等我們驚覺(jué)自己的處境時(shí)，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你自己當(dāng)成那個(gè)木匠吧，想一想你的房子，每天你敲進(jìn)去一顆釘子，加上去一塊板子，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生中唯一的創(chuàng)造，不能抹平了再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高尚，墻上的銘牌上寫著：“生活是自己創(chuàng)造的?！?2、1987年,75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì).有人問(wèn)一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?您在哪所學(xué)校,哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最有價(jià)值的東西出人意料,這位學(xué)者說(shuō),是在幼兒園.“在幼兒園學(xué)到什么呢”學(xué)者答:“把自己的東西分一半給小伙伴,不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)了事要表示歉意;午飯后要休息;要仔細(xì)觀察大自然.從根本上我學(xué)到的東西就是這些.”這位學(xué)者的話代表了科學(xué)家的普遍看法.提示：①?gòu)男○B(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益.②做學(xué)問(wèn)與做人 3、94.銘記與忘記說(shuō)是甲、乙兩個(gè)好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出，甲不小心掉進(jìn)河里，乙把他救了上來(lái)，甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙問(wèn)甲為什么要這樣記錄？甲說(shuō)：“寫在沙地上，是希望大風(fēng)幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記。”

審題參考：作為一個(gè)明智豁達(dá)的人應(yīng)該牢記別人對(duì)你的好處，淡忘別人對(duì)你的不敬。牢記什么，淡忘什么，往往可以見(jiàn)風(fēng)節(jié)，見(jiàn)品德，見(jiàn)修養(yǎng)。滴水之恩，須當(dāng)涌泉相報(bào)。譬如韓信，一生中縱有諸多不是，但不忘漂母一食之恩，卻傳為美談。一個(gè)人要做到：我有功于人不可念，而過(guò)則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。這才是真君子的胸懷。

4.拒收的“禮物”一位禪師在旅途中，碰到了一個(gè)不喜歡他的人，連續(xù)好幾天，走了好一段路，那人用盡各種方式污蔑他。后來(lái)，禪師轉(zhuǎn)身開口問(wèn)那個(gè)人：“若有一人送你一份禮物，但你拒絕接受，那么這份禮物屬誰(shuí)呢？”那人回答：“那還用說(shuō)，屬于原本送禮的人?！倍U師笑著說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)，那我拒絕接受你的謾罵，那就等于你在罵自己！”那人只好灰溜溜地走了。

審題參考：身正不怕影子斜。只要自己心靈健康，別人無(wú)論怎么說(shuō)，怎么做，都無(wú)法影響你自己?？袢暮鸾凶钃醪蛔?zhàn)馬的前進(jìn)，千萬(wàn)不要在乎別人想什么，說(shuō)什么，走自己的路，讓別人去說(shuō)，把自主權(quán)始終牢牢地掌握在自己手里。

5、一句話一輩子 在茂密的山林里，有一位樵夫救了一只小熊，母熊對(duì)樵夫感激不盡。有一天，樵夫迷路了，遇見(jiàn)了母熊。母熊安排他住宿，還以豐盛的晚宴款待了他。第二天早晨，樵夫?qū)δ感苷f(shuō)：“你招待得很好，但我唯一不喜歡的地方就是你身上的那股臭味?！蹦感苄睦镡筲蟛粯?lè)，說(shuō)：“作為補(bǔ)償你的就是請(qǐng)你用你的斧頭砍我的頭吧！”樵夫按要求做了。若干年后，樵夫遇到了母熊，問(wèn)：“你頭上的傷口好了嗎？”母熊說(shuō)：“噢！那次只痛了一陣子，傷口愈合后，我早就忘了。不過(guò)那次你說(shuō)過(guò)的話，我一輩子也忘不了?！?審題參考：利刀割指?jìng)缀?，惡語(yǔ)傷人恨不消。在我們?nèi)粘Ｉ钪胁恢卸嗌佟伴苑颉蓖ㄟ^(guò)語(yǔ)言來(lái)有意無(wú)意地傷害人！你的一句話何許你已經(jīng)忘得無(wú)影無(wú)蹤了，但是或許別人會(huì)記得一輩子，恨你一輩子。管住自己的嘴巴吧！千萬(wàn)別讓一句本不該出口的話去傷害那些善良的人啊！

6、.盛飯的哲學(xué) 得克薩斯州的亞林諾到了上中學(xué)的年齡，母親把他送入當(dāng)?shù)匾凰鶎W(xué)校。學(xué)校實(shí)行全封閉寄宿管理制，在那里他得準(zhǔn)備接受為期１０天的意志磨練。學(xué)校餐廳的午餐是無(wú)限量免費(fèi)供應(yīng)的，由于訓(xùn)練相當(dāng)艱苦，往往等到亞林諾再去盛第二碗飯的時(shí)候，大鍋里已是空空如也。母親來(lái)學(xué)?？磧鹤?，亞林諾滿腹委屈地向母親傾訴。誰(shuí)知母親聽后哈哈大笑說(shuō)：“孩子，吃飯的時(shí)候，你是不是一開始就盛了滿滿一大碗？”亞林諾回答：“是的?！蹦赣H又說(shuō)：“這就對(duì)了，所以你吃不飽！”亞林諾更詫異了：“我要是不先盛一大碗，就更吃不飽了?！蹦赣H神秘地一笑：“你可以先盛半碗，這樣你肯定就比別人先吃完，就有時(shí)間去盛第二碗，而且可以是滿滿一大碗！”亞林諾聽了母親的話，沉思片刻，終于明白了。審題參考：俗話說(shuō)，有得必有失。有時(shí)候表面上得到了不少，其實(shí)失去的更多。在我們的生活中，還有許多這樣的小事，并不是沒(méi)有辦法，而是我們不曾換一個(gè)思維方式去想。亞林諾的母親就是因?yàn)閾Q了一個(gè)思維方式，告訴了兒子運(yùn)用“先少后多”的秘訣，我相信，他下次再也不會(huì)餓肚子了。

7、成功之道 一個(gè)青年向一個(gè)富翁請(qǐng)教成功之道，富翁卻拿了３塊大小不等的西瓜放在青年面前。“你吃哪塊？”富翁問(wèn)。“當(dāng)然是最大的那塊！”說(shuō)完兩人開始吃起來(lái)。當(dāng)富翁把最小的一塊吃完又拿起了最后一塊吃起來(lái)。顯然富翁比青年吃得多。這時(shí)候富翁說(shuō)：“要想成功，要懂得放棄，只有放棄眼前的利益，才能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)大利，這就是我的成功之道?！?/p>

審題參考：只要放棄眼前利益，才不會(huì)因小失大。

8、扛槍的猴子 一只猴子在獵人遺棄的木屋里發(fā)現(xiàn)了一支老舊爛的獵槍。猴子知道這種能夠噴火的玩意兒很厲害，兇猛的老虎，殘忍的狼和力大無(wú)比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把槍扛在肩上。猴子覺(jué)得自己瞬間威風(fēng)了許多，趾高氣揚(yáng)地在山林中繞了一圈，動(dòng)物們見(jiàn)了它無(wú)不俯首稱臣，這使它膽子更壯了，扛著槍闖進(jìn)了一座城市。人們?cè)谛[的大街上發(fā)現(xiàn)了這只不可一世的猴子，由于它扛槍的樣子十分滑稽，逗得圍觀的人哈哈大笑。猴子見(jiàn)人非但不怕它，而且還拿自己開心，特別惱火，便把槍口對(duì)準(zhǔn)人群。也就在這時(shí)，猴子猛然想起了一個(gè)最最關(guān)鍵的問(wèn)題—它不會(huì)打槍。猴子于是徹底地絕望了，垂頭喪氣地把槍扔在地上，倉(cāng)皇逃離城市，回到了屬于它的山林。

審題參考：一個(gè)人在走運(yùn)的時(shí)候，不要目空一切，不可一世，連自己姓什么，叫什么都忘了。要保持一顆平常心，在任何情況下，都要頭腦清醒，不要忘記自己是誰(shuí)，否則會(huì)受人以笑柄。

9、寓言一則 印度有一個(gè)著名的寓言：說(shuō)的是父子倆在街上買了一頭毛驢牽著回家。路上遇見(jiàn)了一個(gè)跛子，跛子說(shuō)：“有了驢不騎，買毛驢干什么？”于是老人叫兒子騎了上去，自己跟著走。不久，被一個(gè)老頭子看見(jiàn)了，便說(shuō)：“年少的騎驢，讓年老的跟著走，太不像話！”老人聽了就叫兒子下去，自己騎上去。走著走著，被一個(gè)抱小孩的婦女看見(jiàn)了，便說(shuō)：“做父親的騎毛驢，倒叫兒子跟著走，心里怎么過(guò)得去？”于是老人就把兒子拉上驢背，一同騎著走。這時(shí)候被一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老奶奶看見(jiàn)了，便說(shuō)：“小小的一頭毛驢，哪兒能經(jīng)得住兩個(gè)人壓呢？真是太狠心了！”父子倆認(rèn)為言之有理，于是只好抬著毛驢走。過(guò)一座橋時(shí)，毛驢因?yàn)椴皇娣?，掙扎起?lái)，結(jié)果掉進(jìn)河里淹死了。

審題參考：同是騎毛驢這件事，世人各人有各人的看法。細(xì)細(xì)地想一想，每個(gè)人的話不無(wú)道理?？梢?jiàn)每個(gè)人的情感、態(tài)度與價(jià)值觀是由他們各自的不同情況、不同經(jīng)歷和不同處境所決定的。當(dāng)各種各樣的要求同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，我們決不能盲從，要三思而行，想一想是否真有道理？然后再?zèng)Q定何去何從。自己的腦袋一定要長(zhǎng)在自己脖子上。人云亦云，見(jiàn)風(fēng)使舵，遇事無(wú)主見(jiàn)，即使是好心也會(huì)辦出壞事。

10、頭頂櫻桃樹的小鹿 在森林里住著一個(gè)獵人。有一次，他在打獵途中遇到了一只美麗的小鹿，可是子彈打光了，于是他順手把幾粒吃剩的櫻桃核放進(jìn)了槍膛。槍響了，頭部受傷的小鹿很快消失在密林深處。奇跡就由此發(fā)生了。第二年春天，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，森林里出現(xiàn)了一只頭頂上長(zhǎng)著櫻桃樹的小鹿。櫻桃小樹在小鹿頭頂上茂盛異常。在收獲的季節(jié)里，小鹿搖落鮮紅的櫻桃果，把果實(shí)分給森林里所有的居民，包括那個(gè)射傷她的獵人。小鹿由此贏得了大家的喜愛(ài)與敬佩。審題參考：人生就要像小鹿那樣，敢于鼓起直面困難的勇氣，把襲來(lái)的子彈仔細(xì)珍藏，在血和淚的澆灌下讓她它長(zhǎng)大、開花、結(jié)果。漫漫人生路，幾多風(fēng)雨，幾多坎坷，所以我們一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，要笑著面對(duì)挫折和打擊，并最終把它們轉(zhuǎn)化成前進(jìn)的動(dòng)力。此外要學(xué)小鹿，像她那樣以仁慈為懷，以德報(bào)怨，化敵為友，這樣才能建立一個(gè)和諧的環(huán)境。

11、兩只小鳥一只關(guān)在籠子里，一只放飛在野外。在籠子里的小鳥三餐無(wú)憂，在野外的小鳥自由自在。兩只小鳥經(jīng)常交談?；\里的小鳥羨慕野外小鳥的自由自在；野外的小鳥則羨慕籠里的小鳥的安逸。一日，一只小鳥對(duì)另一只小鳥說(shuō)：“咱們換一換吧！”另一只小鳥同意了。于是籠子里的小鳥飛進(jìn)了大自然，野外的小鳥飛進(jìn)了籠子里。從籠子里飛出來(lái)的小鳥高高興興，在大自然里拼命地飛呀飛呀；飛進(jìn)籠子里的小鳥也十分興奮，因?yàn)椴挥脼閷ふ沂澄锒l(fā)愁了。但不久，兩只鳥都死了。一只是因饑餓而死，一只是因憂郁而死。從籠子里出來(lái)的小鳥獲得了自由，卻沒(méi)有同時(shí)獲得捕食的本領(lǐng)；飛進(jìn)籠子里的小鳥獲得了安逸，卻失去了自由。審題參考：本來(lái)兩只鳥都生活得很幸福，各得其所，相安無(wú)事，但是，它們卻這山望著那山高，欲壑難填，結(jié)果把那小命都搭上去了。這個(gè)悲劇告訴人們：知足者常樂(lè)。

12、別讓心臟了有一次，一位朋友拿給他一疊復(fù)雜的插圖讓他描畫，當(dāng)然報(bào)酬很高。他一面干一面對(duì)我說(shuō)，這些插圖都這么難畫，一定是那個(gè)朋友把容易描畫的都選了去，讓他啃“骨頭”，于是他就對(duì)朋友心生不滿，并敷衍了事。幾天以后，那位朋友來(lái)取插圖，同時(shí)還帶來(lái)了更多需要描畫的插圖，而且都比先前的那些插圖容易描畫。原來(lái)那個(gè)朋友是想讓他先描畫難畫的，如果他能勝任那么容易畫的他就更能勝任了。然而朋友看了他描畫的插圖后，沒(méi)再留下那些容易描畫的插圖。事后那位朋友遺憾地告訴我：“本來(lái)我是想幫他牽上這條線，好讓他以后一直幫這家出版社做下去的，可以固定地掙一筆?外快?，誰(shuí)知他不能勝任?！?/p>

審題參考：其實(shí)讀了這篇短文后，我們不難知道，其實(shí)并不是文中我的親戚的能力不能勝任，而是他的心不能勝任，他的心臟了，所以他總也看不清事實(shí)的真相，總以錯(cuò)誤的眼光看待一切，最終貽誤的是自己，只好眼睜睜地看著那煮熟的鴨子飛走了。這叫聰明反被聰明誤。

13、擦亮心窗有一位女士，多年來(lái)總是嘲笑對(duì)面的女鄰居懶惰：“你看她衣服永遠(yuǎn)都洗不干凈，晾著的衣服上面總是有斑點(diǎn)！”有一天，這位女士的朋友到她家做客，聽見(jiàn)她嘲笑對(duì)面的女士時(shí)，就仔細(xì)地觀察起來(lái)。結(jié)果細(xì)心的朋友發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題所在，于是拿起一塊抹布，把女士家的玻璃窗上的污垢擦干凈，然后說(shuō)：“你再看看，對(duì)面的衣服還臟嗎？”原來(lái)是這位女士自己家的玻璃窗臟了。

審題參考：當(dāng)你說(shuō)別人不是時(shí)，應(yīng)首先反省反省自己。擦亮你的窗子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更為精彩的東西在閃閃發(fā)光，沒(méi)有了過(guò)分的張揚(yáng)，沒(méi)有了過(guò)分的自信，我們可以微笑著看著周圍的一切，不再輕易認(rèn)識(shí)一樣?xùn)|西，包括自己。很多東西都不是可以直視的，要擦凈了眼睛。眼睛是心靈的窗戶，擦亮窗戶就是擦亮心靈。擦亮心靈的窗戶，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)很多東西都是你沒(méi)看過(guò)的。隔著物質(zhì)的窗子看世界有時(shí)會(huì)不很分明，不很清楚；隔著心靈上的窗子更會(huì)讓心迷失方向。這個(gè)話題可以寫在人與人交往過(guò)程中，我們很容易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤或缺點(diǎn)，可對(duì)于自己的問(wèn)題或錯(cuò)誤往往看不到，因此別讓灰塵擋住了自己的視線，擦亮窗子可以使我們看清這個(gè)世界；因此多找到自身的不足，檢討一下自己，而不要一味地怪罪別人。

14、這是禪宗里的一個(gè)故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對(duì)敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對(duì)方十分之一，因此眾將士有點(diǎn)信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問(wèn)卜，然后，他取出一枚銅錢，當(dāng)著眾將士說(shuō)：“勝負(fù)在天，就讓神靈決定我們的命運(yùn)吧！如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無(wú)不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命。”說(shuō)著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時(shí)全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來(lái)后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時(shí)，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來(lái)，這枚銅錢的兩面都是正面。

審題參考：(1)、可以論證從來(lái)就沒(méi)有救世主，人的命運(yùn)掌握在自己手中，氣可鼓，不可泄。（2）、可以論證關(guān)鍵時(shí)刻巧妙機(jī)智地進(jìn)行鼓舞激勵(lì)的重要作用。(3)、可以論證充滿信心，振奮精神，就能發(fā)揮出巨大的潛能。

15、巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)記者問(wèn)他：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他回答說(shuō)：“下一個(gè)！”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，記者又問(wèn)道：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他仍然回答：“下一個(gè)！”

審題參考：就要注意貝利先后兩次回答“下一個(gè)”時(shí)所處的情景，要抓住最關(guān)鍵的句子“下一個(gè)！”思考，初露鋒芒說(shuō)“下一個(gè)”，表現(xiàn)了他的不滿現(xiàn)狀；而第二次是在踢進(jìn)了一千多個(gè)球，成為舉世聞名的球王之后說(shuō)的，這就更表現(xiàn)了他的永遠(yuǎn)進(jìn)取，奮斗拼搏的精神。抓住這一點(diǎn)立意即可。

16、一次，蓋達(dá)爾旅行時(shí)，有一個(gè)小學(xué)生認(rèn)出了他，搶著替他提皮箱。小學(xué)生見(jiàn)皮箱十分破舊，便說(shuō)：“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢？太不協(xié)調(diào)了。”“不協(xié)調(diào)嗎？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？”蓋達(dá)爾笑著說(shuō)。

小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。

審題參考：（1）做人不應(yīng)該隨隨便便；（2）做人要做有真才實(shí)學(xué)的人，不能徒有虛名。

17、一個(gè)六歲的孩子，放學(xué)回家后，拿起刀子就要切蘋果。只見(jiàn)他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊到：“切錯(cuò)了！切錯(cuò)！”話音剛落，蘋果早已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一顆五角星！”只見(jiàn)蘋果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。

審題參考：為什么會(huì)出現(xiàn)五角星圖案？是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋果?？梢瓿鼋Y(jié)論：創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功。

18、一個(gè)小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉個(gè)不停。家人不堪這種“鋸床腿”的干擾，每次都向小女孩求饒。小女孩一氣之下跑到一處幽靜的樹林，獨(dú)自演奏了一曲。突然，她聽到一個(gè)老婦人的贊許聲：“拉得真不錯(cuò)！”老人繼而說(shuō)：“我的耳朵聾了，什么也聽不見(jiàn)，只是感覺(jué)你拉得不錯(cuò)！”于是，小女孩每天清晨都來(lái)樹林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都會(huì)連聲贊許：“謝謝，拉得真不錯(cuò)！”終于有一天，小女孩的家人發(fā)現(xiàn)，小女孩的琴拉得早已不是“鋸床腿”了，便驚奇地問(wèn)她有什么名師指點(diǎn)。這時(shí)，小女孩才知道，樹林中的那位老婦人竟是著名的器樂(lè)教授，而她的耳朵也從未聾過(guò)。

審題參考：贊美的力量

19、有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩，悲觀地問(wèn)院長(zhǎng)：“像我這樣沒(méi)人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭，說(shuō)：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對(duì)不能賣。” 第二天，男孩蹲在市場(chǎng)的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價(jià)錢越出越高。晚上，院長(zhǎng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣。在黃金市場(chǎng)，竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢要買那塊石頭。最后，院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。院長(zhǎng)對(duì)男孩說(shuō)：“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值?！?/p>

審題參考：很多同學(xué)以“珍惜”為話題，寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時(shí)間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”等，都未免偏頗。應(yīng)該是 “只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價(jià)值?！?/p>

第四篇：作文審題立意訓(xùn)練

作文審題立意訓(xùn)練

一、請(qǐng)對(duì)下面材料進(jìn)行審題立意，并注意審題方法的運(yùn)用。

1．閱讀下面的材料，請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇不少于800字的文章。一位著名企業(yè)家在作報(bào)告，有聽眾問(wèn)：“你在事業(yè)上取得巨大成功的原因是什么？”企業(yè)家拿起粉筆在黑板上畫了一個(gè)留有缺口的圈，反問(wèn)道：“這是什么？”“零。”“圓圈?！薄拔赐瓿傻氖聵I(yè)?！薄俺晒Α！??臺(tái)下的聽眾七嘴八舌地答道。企業(yè)家對(duì)這些回答未置可否：“其實(shí)，這只是一個(gè)未畫完整的句號(hào)。你們問(wèn)我為什么會(huì)取得輝煌的業(yè)績(jī)，道理很簡(jiǎn)單——我不會(huì)把事情做得很圓滿，就像畫個(gè)句號(hào)，一定要留個(gè)缺口，給員工留下發(fā)揮智慧的空間?！?/p>

(1)審題方法： ____________________________________________________________(2)參考立意： ____________________________________________________________ 提示 對(duì)該題使用的審題方法最好是抓關(guān)鍵句法。

正確理解與把握關(guān)鍵句：“我不會(huì)把事情做得很圓滿，就像畫個(gè)句號(hào)，一定要留個(gè)缺口，給員工留下發(fā)揮智慧的空間?！?/p>

這句話可以劃分為兩個(gè)部分來(lái)理解。第一，“我不會(huì)把事情做得很圓滿(果)，給員工留下發(fā)揮智慧的空間(因)”。第二，“就像畫個(gè)句號(hào)，一定要留個(gè)缺口”是對(duì)觀點(diǎn)句的比喻?？忌苋菀讛嗾氯×x，直接拿“我不會(huì)把事情做得很圓滿”立意，這樣就很容易出現(xiàn)“我們做事不需追求圓滿”“不圓滿也是好的”等難以論證甚至錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。如果我們能從“就像畫個(gè)句號(hào)，一定要留個(gè)缺口”深入理解，應(yīng)該容易發(fā)散思維。

“句號(hào)”的本體是什么？當(dāng)然是“做事”。做哪些事？這里可以發(fā)散思維，例如做管理、做教育、寫書法、畫國(guó)畫、搞研究等等?！叭笨凇钡谋倔w又是什么？這可以根據(jù)選擇做的事而相應(yīng)轉(zhuǎn)變。例如“做管理要給下屬留點(diǎn)機(jī)會(huì)”，“教育孩子要給孩子留個(gè)自己發(fā)展的空間”，“畫國(guó)畫要在宣紙上留點(diǎn)想象的空間”等等。

2．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的聯(lián)想和感悟，寫一篇不少于800字的文章。追逐著鹿的獵人是看不見(jiàn)山的。

(1)審題方法： ____________________________________________________________(2)參考立意： ____________________________________________________________ 提示 這是一篇寓意型、關(guān)系型的材料作文，在審題時(shí)，既要考慮到材料中“鹿”與“山”的比喻內(nèi)涵，又要考慮到“鹿”和“山”的辯證關(guān)系。

具體說(shuō)來(lái)，可以從以下幾個(gè)角度來(lái)立意：

①鹿是眼前利益，山是長(zhǎng)遠(yuǎn)立意；鹿是個(gè)人利益(小我利益)，山是集體利益(國(guó)家利益)。此立意可以從當(dāng)前個(gè)人發(fā)展、商家發(fā)展、國(guó)家發(fā)展等方面寫，如食品安全問(wèn)題、學(xué)生教育問(wèn)題等。立意有：放眼未來(lái)，才能開拓境界；立足當(dāng)下，放眼未來(lái)等。

②鹿是功名、金錢、仕途、名譽(yù)，山是生命的樂(lè)趣、人生美好的風(fēng)光、健康的生命等。此立意可以從古代的隱士、當(dāng)今的淡泊名利者，或生活的方式等方面寫。立意有：慢慢走，欣賞??；莫讓名利遮望眼；放下名利，學(xué)會(huì)欣賞；享受生命等。

③鹿是目標(biāo)、理想、夢(mèng)想；山是許多目標(biāo)的代指，或阻礙理想實(shí)現(xiàn)的困難、挫折、誘惑等。此立意可以聯(lián)系古今中外許多功成名就的勵(lì)志人物來(lái)寫，如林丹、林書豪等。立意有：追逐夢(mèng)想，不畏窮途；征服困難，夢(mèng)想起航；與專注同行等。

3．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的聯(lián)想和感悟，寫一篇不少于800字的文章。一位世界著名的小提琴演奏家裝扮成街頭藝人在一個(gè)地鐵站里演奏了6首世界名曲，共演奏了45分鐘。在這45分鐘里，大約有2 000人從這個(gè)地鐵站經(jīng)過(guò)，只有6個(gè)人停下來(lái)聽了一會(huì)兒，有20人給了錢就匆匆離開了。這位演奏家總共收到了32美元。而幾天前，他在劇院演出的門票被搶購(gòu)一空，要坐在劇院里聆聽他演奏同樣的樂(lè)曲，平均需200美元。

(1)審題方法： ____________________________________________________________(2)參考立意： ____________________________________________________________ 提示 該題最適合用由果推因法。(也可用概括中心法)這則作文材料能引發(fā)思考的角度較多，容易入手，但不容易寫好。同一個(gè)演奏家同樣的樂(lè)曲，在不同的地方，聽眾的反應(yīng)判若云泥，原因多多。

從受眾來(lái)說(shuō)：在劇院演出的門票被搶購(gòu)一空，說(shuō)明人們需要高雅藝術(shù)；平均需200美元的門票被搶購(gòu)一空，說(shuō)明人們對(duì)這位世界著名小提琴家的追捧與熱愛(ài)。那么，人們是慕其名而去還是慕其演奏水平而去？去聆聽的觀眾中有多少是能真正聽懂其所演奏的曲子的？如果能真正聽懂其所演奏的曲子，那這個(gè)小提琴家在哪里演出是不是就不重要了？并不會(huì)因?yàn)樵趧≡貉莩鼍捅粺崤酰诘罔F站演奏就無(wú)人欣賞、少人欣賞了。從聽眾的角度來(lái)寫，則要叩問(wèn)聽眾是不是真懂小提琴家所演奏的曲子。

深入一步想，劇院的聽眾和地鐵站的聽眾肯定不可能是同樣的人。地鐵站里的人們，行色匆匆，難有閑情逸致。高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代，快節(jié)奏的生活，人們無(wú)暇顧及近在眼前的高雅藝術(shù)。地鐵站客流量大，來(lái)來(lái)往往的人多，環(huán)境嘈雜，對(duì)聽演奏來(lái)說(shuō)，外界干擾很大?！瓣?yáng)春白雪”屈就為“下里巴人”，按理說(shuō)應(yīng)該能更好地為普通大眾服務(wù)，為什么卻事與愿違呢？人們的腳步匆忙啊，行色匆匆中錯(cuò)過(guò)了多少次生命中值得駐足、值得欣賞的事啊！

從演奏家的角度琢磨，為什么要選在地鐵站演奏，并且是裝扮成街頭藝人？是檢測(cè)聽眾的素質(zhì)還是衡量大眾的水平？同樣的曲子，同一個(gè)人演奏于不同的地點(diǎn)，效果卻有天壤之別，這種現(xiàn)象初看覺(jué)得奇怪，細(xì)想也在情理之中。

第五篇：審題立意 訓(xùn)練答案

1.閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）

兩座懸崖，中間隔著一條又深又寬的峽谷。女巫站在這邊，禿鷲站在那邊。禿鷲不斷召喚女巫跳到它那邊來(lái)。女巫說(shuō)，峽谷太寬，她跳不過(guò)去。禿鷲對(duì)女巫說(shuō)，不要用消極的思想打敗自己，只要她有熱情和積極的態(tài)度，就能做成任何事情。女巫在禿鷲煽動(dòng)下，熱血沸騰起來(lái)，她真的開始感到世界上沒(méi)有她做不到的事，于是，一挺胸，一弓腰，向?qū)γ娴膽已旅蜎_過(guò)去。結(jié)果，女巫并沒(méi)有跳過(guò)峽谷。禿鷲看著掉入峽谷的女巫，自言自語(yǔ)道：看來(lái)，光鼓動(dòng)她的熱情是不夠，還得教她如何鍛煉腿部肌肉。【文題解析】

禿鷲的角度：引導(dǎo)別人要根據(jù)其實(shí)際進(jìn)行。不切實(shí)際的鼓動(dòng)會(huì)釀成悲劇。不要等悲劇發(fā)生了才反思。及時(shí)總結(jié)教訓(xùn)。

女巫的角度：①不能偏聽偏信，要有自知之明。認(rèn)清自己②抵達(dá)目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)理想，光有頭腦中的熱情、膽量和勇氣是不夠的，更多的時(shí)候，還得從腳下的事情做起，從最基礎(chǔ)的事情做起，努力鍛煉“腿部肌肉”，不斷提高自己跨越障礙、戰(zhàn)勝困難的能力和水平。注重平時(shí)的鍛煉積累，才能跨越障礙，取得成功。

2.閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）

生活在美國(guó)科羅拉多州大峽谷中的雕用一種特殊的樹枝筑巢。這種被稱為“鐵樹”的樹枝不但十分堅(jiān)硬，而且還生長(zhǎng)著許多刺，使得雕巢能夠牢固地建在峽谷的懸崖上，巢建好后，雌雕還要在上面鋪上樹葉、羽毛、雜草，防止幼雕被刺扎傷。

隨著幼雕的漸漸長(zhǎng)大，雌雕開始撤去巢內(nèi)的樹葉、羽毛等物，讓樹枝的尖刺顯露出來(lái)。巢變得沒(méi)從前那么舒適了，幼雕紛紛躲到巢的邊緣。這時(shí)，雌雕就逗引它們離開巢穴。一旦幼雕離巢后向下墜落，它們就拼命地?fù)浯蛑岚蜃柚箟嬄?，接下?lái)的事情對(duì)于雕來(lái)說(shuō)再自然不過(guò)了——它們開始飛行。

【文題解析】：

材料內(nèi)容可從三個(gè)角度思考。一是從雌雕如何教育引導(dǎo)幼雕的角度，雌雕保護(hù)、引導(dǎo)幼雕，從“防止扎傷”到“逗引出巢”，可以說(shuō)明在不同的教育階段，需要不同的方法。從“逗引出巢”可以看出，放手也是一種愛(ài)，是成長(zhǎng)中必不可少的環(huán)節(jié)。所以，面對(duì)磨難，正確引導(dǎo)，才能使孩子得以成長(zhǎng)；反之，一味溺愛(ài)，不肯放手，會(huì)使孩子失去發(fā)展機(jī)會(huì)，難以成才。二是從幼雕能夠飛翔的角度，幼雕只有離開巢穴，向下墜落時(shí)發(fā)揮自己的潛能，才能展翅飛翔。告訴了我們：在成長(zhǎng)過(guò)程中，需要勇敢面對(duì)挫折和挑戰(zhàn)；生命在逆境中崛起，在困難中成長(zhǎng)；生命不能拒絕困難和挑戰(zhàn)。三是從雌雕和幼雕綜合起來(lái)看，生命是在艱難和逆境中閃光的。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

水從高原流下，自西向東。渤海口有一條魚逆流而上，它越過(guò)淺灘，沖過(guò)急流，穿過(guò)湖泊中層層的漁網(wǎng)，躲過(guò)無(wú)數(shù)水鳥的追逐，飛上湍急的壺口瀑布，越過(guò)山澗，擠過(guò)石罅，終于游上高原。然而，它還沒(méi)來(lái)得及發(fā)出一聲歡呼，瞬間就被凍成了冰。

若干年后，一群登山者發(fā)現(xiàn)它還保持著游的姿態(tài)。一位年輕人感嘆說(shuō)：“這是一條勇敢的魚，它逆流而上，沖破重重阻礙，終于到達(dá)了自己的目的地，雖死無(wú)憾。”一位老者嘆息說(shuō)：“這的確是一條勇敢的魚，然而它只有偉大的精神，卻沒(méi)有偉大的目標(biāo)，它極端逆向地追求，最后得到的只能是死亡?！?【文題解析】：

這是一則寓言性質(zhì)的新材料作文。材料本身分為兩部分：首段生動(dòng)形象地?cái)⑹隽诉@條魚逆流而上的經(jīng)過(guò)；第二部分表面寫年輕人與老者的言行，實(shí)則是兩人對(duì)此事不同的認(rèn)知與情感態(tài)度。據(jù)此，我們可以直接去把握第二部分的議論和關(guān)鍵詞。年輕人對(duì)魚的“感嘆”寄寓著無(wú)限的贊美，其觀點(diǎn)是“勇敢”到達(dá)“目的地，雖死無(wú)憾”。老者的“嘆息”發(fā)出的顯然是聲聲無(wú)奈，而其認(rèn)為魚“只有偉大的精神，卻沒(méi)有偉大的目標(biāo)”，也就只能面臨死亡了。進(jìn)一步概括，兩人其實(shí)都是在談“勇敢精神”與“理想目標(biāo)”的問(wèn)題。抓住這一關(guān)鍵點(diǎn)，我們就可以根據(jù)自己的思想認(rèn)識(shí)來(lái)選擇適合自己的寫作角度與立意了。

如果從年輕人的角度看，可以支持其贊美的勇敢追求精神，因?yàn)槔硐霔⒌牡胤?，地獄也是天堂；也可以對(duì)其進(jìn)行矯正或批評(píng)，因?yàn)樵谀贻p的戰(zhàn)場(chǎng)上，年輕卻不應(yīng)也不能輕狂。若從老者的角度思考，可以贊同老者既要有精神也要有目標(biāo)的觀點(diǎn)，因?yàn)橐粋€(gè)人總是要仰望點(diǎn)什么，有目標(biāo)才有方向，有目標(biāo)才有動(dòng)力，才能更堅(jiān)強(qiáng)更執(zhí)著，有目標(biāo)也才可能有成功，才會(huì)走得更長(zhǎng)更遠(yuǎn)。一個(gè)民族亦是如此，要學(xué)會(huì)仰望星空，才會(huì)有未來(lái)。再深入來(lái)看，我們每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，都有勇往直前的勇氣，有時(shí)只是由于靈魂迷失，才失去了自我，從而導(dǎo)致最后的極端與失敗。當(dāng)然，我們還可以對(duì)老者缺少的獻(xiàn)身精神進(jìn)行分析與討論等。

4.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

一位老人臨終前將自己珍存多年的一件禮物送給了他的侄子，那是一個(gè)棒球，上面有波士頓棒球隊(duì)全體隊(duì)員的簽名。年輕人將棒球視若珍寶。后來(lái)，他4歲的兒子很想玩這個(gè)棒球，卻被他生氣地制止了。他嚴(yán)肅地告訴孩子說(shuō)：“我們不能碰這個(gè)棒球！永遠(yuǎn)不能碰！”孩子非常困惑：“為什么不能碰這個(gè)棒球呢？”他自然不可能對(duì)一個(gè)4歲的孩子講解關(guān)于這個(gè)棒球的來(lái)歷，只是說(shuō)：“你看，這個(gè)棒球上面有簽名呢！我們不可以拿上面簽了名的棒球來(lái)玩?！睅字苤?，他兒子興奮地問(wèn)他：“爸爸，我們是不是可以玩棒球了？”爸爸想要重復(fù)他講過(guò)多遍的話語(yǔ)，不想，孩子居然說(shuō)：“我們現(xiàn)在可以玩了，我已經(jīng)把上面的簽名全都擦掉了！” 【文題解析】：

（1）從成人的角度。棒球身上值錢的簽名其實(shí)是一種負(fù)累，可以從“懂得越多，負(fù)累越重”的角度進(jìn)行立意。（2）從小孩的角度。孩子將這些值錢的名字視若仇敵，在他看來(lái)，正是這些可惡的名字在妨礙著他滾動(dòng)、投擲這個(gè)棒球，于是，他毅然將那些多余的東西涂掉了。可以從“童心無(wú)忌”“按照自己心靈的指引做事“等角度進(jìn)行立意。

5.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

很久以前，一個(gè)乞丐討飯時(shí)遭到一條狗的攻擊，于是，下次討飯的時(shí)候，他便撿了一塊石頭帶在身上。但這次他遭到了兩條狗的攻擊，雖有一塊石頭護(hù)身，還是被狗咬了。又一次討飯的時(shí)候，他便帶了兩塊石頭，可這次他遭到了三條狗的攻擊。再次討飯的時(shí)候，他索性帶了四塊石頭，這次他恰恰遭到了群狗的攻擊。最后，他不得不背著一簍子石頭去討飯。【文題解析】：

1．轉(zhuǎn)換思維方式，擺脫直線式思維模式。2．換個(gè)角度想問(wèn)題，勇于嘗試新方法。3．方法不對(duì)，量變不能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。

6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

灰塵和污物在我們的生活中普遍存在，甚至?xí)淖兩钪械奈覀儭?/p>

有的人每天照一次鏡子，看看臉上有沒(méi)有灰塵和污物。端盆熱水，洗去征塵，容光煥發(fā)地繼續(xù)上路。

有的人每天照十次鏡子，躲在屋里不敢出門，生怕沾染上灰塵。

有的人十天也不愿照一次鏡子，只顧埋頭趕路。弄得灰頭土臉，沒(méi)人愿與為伍。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或含意的范圍作文 【文題解析】：

“灰塵和污物”可以實(shí)指，如生活中真實(shí)存在的霧霾、污染現(xiàn)象等。但在這里更傾向于虛指，既可以指社會(huì)中客觀存在的不良現(xiàn)象、制度、風(fēng)氣，阻礙個(gè)人發(fā)展的絆腳石等，也可以指?jìng)€(gè)人主觀上遭遇的挫折和困難，心靈的盲點(diǎn)和污點(diǎn)，發(fā)展中的誤區(qū)和疑惑，主觀條件的不足和貧乏，意志品質(zhì)上的缺陷等內(nèi)容。材料中的“鏡子”象征著自我反思。材料中第一種人代表生活中及時(shí)反思，進(jìn)而洗去塵埃，勇敢前行的強(qiáng)者。第二種人代表反思不當(dāng)，逃避生活的弱者。第三種人代表著不作反思、不洗塵埃的盲目行動(dòng)者。對(duì)三種人進(jìn)行對(duì)比，只有第一種人能認(rèn)真進(jìn)行自我反思和自我觀照，因此應(yīng)肯定第一種人的行為，否定后兩種人的行為。

作文立意可從肯定第一種人的角度正面展開，也可從否定后兩者的角度反面展開，還可從整體出發(fā)，進(jìn)行對(duì)比，確定思路。較好的立意有：（1）洗去塵埃，勇敢前行；（2）正確對(duì)待前進(jìn)路上的挫折；（3）學(xué)會(huì)在反思中前行；（4）不做環(huán)境的俘虜；（5）對(duì)待不幸與苦難的三種態(tài)度等。

一些立意出現(xiàn)偏差，主要是對(duì)材料中的“鏡子”理解有偏差。材料中的“鏡子”主要指自我反思，并不是材料最核心的詞語(yǔ)。但有學(xué)生會(huì)認(rèn)為第一種人照鏡子適當(dāng)適量，第二種人照鏡子次數(shù)太多，第三種人不照鏡子，次數(shù)不夠；所以確定立意為“做事情要適度”。這種立意未注意到材料的整體性，對(duì)材料進(jìn)行斷章取義，是審題時(shí)容易犯的誤區(qū)。這也提醒我們，在審題時(shí)要注意對(duì)材料中關(guān)鍵詞的理解，注意從材料整體的角度著手分析立意。

7、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

有個(gè)屢遭挫折、窮困潦倒的人準(zhǔn)備跳崖自盡。崖邊一株低矮的樹聽到這個(gè)人的痛苦經(jīng)歷后，也不禁流下了眼淚。人問(wèn)其故，樹說(shuō)：“我怕是這世界上最辛苦的樹了。你看我，生在巖石縫隙之間，食無(wú)土壤；渴無(wú)水源，環(huán)境惡劣，讓我枝干不得伸展，形貌生的丑陋；根基淺薄，又使我風(fēng)來(lái)欲墜，寒來(lái)欲僵?？次宜茍?jiān)強(qiáng)無(wú)比，其實(shí)我是生不如死呀。”

人勸樹與他一同赴死。樹說(shuō)：“我死倒是極容易，但這崖邊便再也無(wú)其他的樹了，所以不能死呀?！比瞬唤?。樹接著說(shuō)：“你看到我頭上的這個(gè)鳥巢沒(méi)有？此巢為兩只喜鵲所筑，一直以來(lái)，他們?cè)谶@巢里棲息生活，繁衍后代。我要是不在了，那兩只喜鵲可咋辦呢?”

人聽罷，忽有所悟，就從懸崖邊退了回去?！疚念}解析】：

材料中的“樹”雖是“世界上最苦命的樹”但它卻以一顆博愛(ài)之心去愛(ài)“喜鵲”。樹知道，自己死雖然“極其容易”，但卻關(guān)系到喜鵲一家的生存。面臨苦難，“喜鵲”成了“樹”頑強(qiáng)存活的理由，是“樹”存在的責(zé)任，成了“樹”生命的支點(diǎn)。由物及人，我們便可以感悟到“面臨苦難，我們應(yīng)發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值”“人，并不僅僅是為自己活著”“愛(ài)別人，才能面對(duì)生活風(fēng)雨”“再渺小、卑賤的人，對(duì)于有的人來(lái)說(shuō)也是一棵偉岸的‘樹’”“人應(yīng)擁有一顆博愛(ài)之心”等道理。寫作時(shí)，要從整體上把握材料，琢磨預(yù)言的意旨，不可只見(jiàn)樹木，不見(jiàn)森林，造成立意的偏頗；要在確保立意準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)那疤嵯?，力求觀點(diǎn)新穎，論述充分、深刻?！緟⒖碱}目】

活著是一種責(zé)任//生命的支點(diǎn)//人不僅僅是為自己而活//人生不應(yīng)輕言放棄//對(duì)生命負(fù)責(zé)//生命的價(jià)值//堅(jiān)守生命的使命//責(zé)任的呼喚

8、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

有一年冬天，我到鄉(xiāng)村寫生，在田埂上遇到一位老農(nóng)正準(zhǔn)備下田，我就問(wèn)：“請(qǐng)教您，想要豐收，第一件該做的是什么事？”

“深耕?！崩限r(nóng)回答。“深耕？”

“對(duì)，深耕！就是早早下田，把泥土深深地犁起，這樣土壤就會(huì)變得松軟而均勻，更由于泥土被翻過(guò)來(lái)，接受了太陽(yáng)的曝曬，才能減少病蟲害。”老農(nóng)嘆口氣，“可有些人直到要插秧，才匆匆下田，淺淺犁土，然后猛施化肥。時(shí)間久了，土壤和化肥結(jié)成硬塊，整個(gè)田地都被破壞了?！?【文題解析】：

這是一道新材料作文題。由老農(nóng)的話，可以提煉出不同的立意角度：“早早下田”意味著要勤，做什么事情都要有超前思維，提前做好準(zhǔn)備，否則只能臨時(shí)抱佛腳；“深深地犁”意味著要厚，做任何事情想成功必須要有深厚而豐富的根基，這樣才能獲得持久的力量；不能“猛施化肥”意味著要慢，凡事不可急功近利，而且眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)，不能因一時(shí)的利益而破壞整個(gè)人生。具體作文時(shí)，可任選一個(gè)角度切入，也可以將幾個(gè)方面結(jié)合起來(lái)寫。此外，從老農(nóng)深諳耕種之道中，也可以得出“實(shí)踐出真知”、“真理蘊(yùn)含在生活之中”等立意角度。