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      2012年崇尚科學(xué)反對(duì)迷信工作總結(jié)(大全五篇)

      時(shí)間:2019-05-12 11:45:56下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2012年崇尚科學(xué)反對(duì)迷信工作總結(jié)

      年“崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信”

      工作總結(jié)

      一、清除封建迷信的影響,加強(qiáng)辯證唯物主義教育,樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀。學(xué)生受封建迷信的影響,主要表現(xiàn)在回避現(xiàn)實(shí),將精神寄托于虛幻的天國(guó)、求神拜佛、燒香許愿、電腦算命、抽簽算卦等,這些活動(dòng)直接擾亂了學(xué)生的正常學(xué)習(xí)秩序,敗壞學(xué)習(xí)風(fēng)氣,破壞社會(huì)主義精神文明建設(shè)。要教育學(xué)生用唯物主義無(wú)神論思想武裝頭腦,以飽滿的政治熱情參加學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)。不要把希望寄托于虛幻的天國(guó),自覺(jué)地以科學(xué)態(tài)度看待世界、對(duì)待人生,而不是向虛幻的世界尋求精神寄托。應(yīng)當(dāng)向往和追求馬克思所指明的全部社會(huì)生活都擺脫一切異己力量支配的時(shí)代;向往和追求毛澤東所指明的人們自覺(jué)改造自己和改造世界的時(shí)代,這才是青年真正的光輝前景。

      二、除宗教迷信的影響,加強(qiáng)黨的宗教信仰自由主義政策教育,正確地對(duì)待宗教和宗教信仰。

      學(xué)生受宗教迷信的影響主要有:個(gè)別學(xué)生信教,進(jìn)出宗教活動(dòng)場(chǎng)所;偏面地理解我國(guó)的宗教信仰自由政策,認(rèn)為中學(xué)生信教完全是個(gè)人的自由選擇,誰(shuí)也無(wú)權(quán)干涉。而有些學(xué)生在知識(shí)上和思想認(rèn)識(shí)上對(duì)宗教不理解,認(rèn)為既然宗教有它的消極作用,為什么還要實(shí)行宗教信仰自由政策,而不實(shí)行禁止信仰宗教的政策?我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義,為什么還允許人們信教,搞有神論?因此,清除宗教迷信的影響,正確地對(duì)待宗教和宗教信仰對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)有特別重要的意義。

      首先,應(yīng)該通過(guò)說(shuō)服教育和普及科學(xué)知識(shí),使他們提高認(rèn)識(shí),自覺(jué)破除習(xí)俗迷信。同時(shí),加強(qiáng)移風(fēng)易俗教育,對(duì)于民風(fēng)民俗要尊重,帶有迷信色彩的陋習(xí)要勇于革除,倡導(dǎo)健康、文明、科學(xué)的生活方式。還需要進(jìn)行積極的心理疏導(dǎo),當(dāng)人們面臨兩難選擇時(shí),最容易隨大流,服從大多數(shù)。過(guò)年過(guò)節(jié)放鞭炮迎財(cái)神,與其說(shuō)相信鬼神,莫不如說(shuō)是湊熱鬧,圖個(gè)“吉利”。應(yīng)當(dāng)指出,不管出于何種心理,都說(shuō)明了他們對(duì)辯證唯物主義的信仰淡漠了。

      三.加強(qiáng)科學(xué)無(wú)神論教育的途徑、方法

      1、以思想政治課為主陣地,把科學(xué)無(wú)神論教育課程化。所謂課程化就是根據(jù)思想政治課教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃的要求,通過(guò)教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)教授和思想教育。正如國(guó)家教委《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改

      進(jìn)中學(xué)思想政治課教學(xué)工作意見(jiàn)》指出的:“思想政治課是對(duì)中學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民思想教育和馬克思主義常識(shí)教育的必修課程,是中學(xué)德育教育的主要途徑。要幫助學(xué)生確立科學(xué)德育教育的主要途徑。要幫助學(xué)生確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導(dǎo)向作用。”

      2、利用課堂教學(xué)主渠道,滲透科學(xué)無(wú)神論思想。對(duì)于其他學(xué)科,無(wú)論是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、歷史,還是物理、化學(xué)、地理等課堂教學(xué),都要做到科學(xué)合理地滲透科學(xué)無(wú)神論思想。我們的各科教材都是以唯物論為基礎(chǔ)的,都要求對(duì)學(xué)生由淺入深地進(jìn)行辯證唯物主義和無(wú)神論教育,使教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)過(guò)程中潛移默化地變成學(xué)生的自覺(jué)認(rèn)識(shí)。

      3、占領(lǐng)學(xué)生課余活動(dòng)陣地,使科學(xué)無(wú)神論教育經(jīng)?;?。

      學(xué)校課余活動(dòng)陣地很多,專題講座、黑板報(bào)、班會(huì)等,教育形式多樣,內(nèi)容豐富,主題突出,效果顯著。如讓化學(xué)老師講授“水為什么不能變成油?”的專題講座;讓心理教師講解“人為什么會(huì)做夢(mèng)?”、“靈魂會(huì)不死嗎?”等知識(shí),使學(xué)生自覺(jué)不自覺(jué)地接受無(wú)神論教育。

      此外,學(xué)生參與的主題班會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等喜聞樂(lè)見(jiàn)的課外活動(dòng),都有較強(qiáng)的感召力,容易引起學(xué)生的積極性。總之,科學(xué)無(wú)神論教育要常抓不懈,經(jīng)?;民R克思主義思想占領(lǐng)學(xué)生思想陣地。

      ...政教處

      2012.2

      第二篇:崇尚科學(xué) 反對(duì)迷信

      第十二周演講稿

      尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!

      今天,我致辭的題目是《崇尚科學(xué),反對(duì)邪教》

      科學(xué)是人類(lèi)知識(shí)和改造世界的最高成果??茖W(xué)思想是重要的精神力量,只有尊重科學(xué),相信科學(xué),學(xué)科學(xué),用科學(xué),社會(huì)才能進(jìn)步,人類(lèi)才有希望。但是,有些人卻不相信科學(xué),鼓吹邪教,到處散布謊言,迷惑人心,蒙騙群眾,害人害己,使許多人失去生命。

      近年來(lái),一種叫做“法輪功”的邪教組織,打著科學(xué)的旗號(hào),以練功為手段,以所謂“度人”為目的,狂熱地傳播。一些是非不辨的人被他們牽著鼻子走,受騙上當(dāng)。它還利用人們病急亂投醫(yī)、快速致富,升天圓滿等心理來(lái)控制他人精神的邪惡目的,把他人引入歧途,走向邪路。相信了邪教的人們不但會(huì)延誤疾病的最佳治療時(shí)期,還會(huì)造成夫妻反目,家破人亡,更嚴(yán)重者還會(huì)發(fā)展憎恨社會(huì),破壞社會(huì)秩序,自相殘殺,攻擊他人等等,這樣的案例數(shù)不勝數(shù)。邪教癡迷者為了所謂的“成佛”與“圓滿”,有的竟殺父滅妻;有的砍傷母親;有的殘

      害他人;甚至有的害死自己的親生兒女……真是慘無(wú)人道,罪大惡極。

      科學(xué)是我們戰(zhàn)勝一切錯(cuò)誤和迷信思想的強(qiáng)大武器。掌握和運(yùn)用這個(gè)武器,科學(xué)一定能夠戰(zhàn)勝迷信。在此,我奉勸邪教癡迷者趕快覺(jué)醒吧!不要再執(zhí)迷不悟,毀滅自己。要崇尚科學(xué),反對(duì)邪教。同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),走近科學(xué),感受科學(xué),學(xué)習(xí)科學(xué),掌握科學(xué)。用科學(xué)這個(gè)武器徹底鏟出邪教。以科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活,從我做起,相信明天會(huì)更好,我們的生活會(huì)更加幸福和快樂(lè)。

      致辭完畢

      第三篇:崇尚科學(xué) 反對(duì)迷信

      崇尚科學(xué)

      反對(duì)迷信

      ——法制教育講稿

      1、什么是科學(xué)?

      科學(xué)是關(guān)于自然界、人類(lèi)社會(huì)和思維的規(guī)律的知識(shí)體系。創(chuàng)建這個(gè)知識(shí)體系的社會(huì)活動(dòng)是科學(xué)活動(dòng)。和學(xué)活動(dòng)的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)規(guī)律,提出理論,認(rèn)識(shí)世界,解釋世界。

      用科學(xué)知道生活,用科學(xué)戰(zhàn)勝迷信,就要有科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神。所謂科學(xué)知識(shí)是指被嚴(yán)密規(guī)范的科學(xué)實(shí)驗(yàn)和生產(chǎn)實(shí)踐、生活實(shí)踐反復(fù)證明了的,反映客觀事實(shí)和規(guī)律的,人們對(duì)自然界和人類(lèi)社會(huì)認(rèn)識(shí)性成果的總稱。科學(xué)思想是指人民對(duì)客觀世界形成的系統(tǒng)化規(guī)律性的正確認(rèn)識(shí),特指馬克思主義的辨證唯物主義和歷史唯物主義??茖W(xué)方法是指科學(xué)的態(tài)度處理問(wèn)題所需要的正確的思維方式、方法(手段、途徑)??茖W(xué)精神是指堅(jiān)持正確的科學(xué)觀,追求科學(xué)真理所表現(xiàn)出來(lái)的基本態(tài)度和理論、實(shí)踐的勇氣。

      2、崇尚科學(xué),反對(duì)迷信要?jiǎng)澢迥乃膫€(gè)界限?

      (1)唯物論與唯心論的界限。唯物論認(rèn)為物質(zhì)是第一性的,意識(shí)是物質(zhì)存在的反映,是第二性的。唯心論認(rèn)為物質(zhì)是意識(shí)、精神的產(chǎn)物,意識(shí)精神是第一性的。我們應(yīng)該要提倡唯物論,反對(duì)唯心論。

      (2)無(wú)神論與有神論的界限。無(wú)神論是一種否定鬼神存在的哲學(xué)學(xué)說(shuō),認(rèn)為世界上根本不存在鬼神,否認(rèn)世界是由神或上帝創(chuàng)造的,它認(rèn)為自然界和人類(lèi)社會(huì)都是按照自己固有的客觀規(guī)律運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)世界,它的理論基礎(chǔ)是哲學(xué)唯物論。有神論主張有“神”,神是超自然的,萬(wàn)能的,至高無(wú)上的。神創(chuàng)造世界,支配萬(wàn)物,決定人類(lèi)的命運(yùn)。有神論是一切信仰鬼怪和迷信的思想基礎(chǔ),是對(duì)客觀萬(wàn)物的歪曲反映。有神論就是唯心論。

      (3)科學(xué)和迷信的界限。科學(xué)是反映自然、社會(huì)、思維等的客觀規(guī)律的分科的知識(shí)體系??茖W(xué)這一知識(shí)體系是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,是人類(lèi)在改造自然界和人類(lèi)社會(huì)的斗爭(zhēng)中得到的正確認(rèn)識(shí),科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。迷信則是篤信神魔鬼怪,盲目崇拜這些不存在的東西。我們提倡和熱愛(ài)科學(xué),就必須反對(duì)迷信,決不能讓迷信充塞我們的頭腦,阻礙科學(xué)的發(fā)展。

      (4)文明與愚昧的界限。文明是指人類(lèi)社會(huì)在物質(zhì)和精神方面的進(jìn)步狀態(tài),社會(huì)發(fā)展到較高階段,在風(fēng)俗、習(xí)慣、事物等各方面都具有較高文化狀。愚昧與之相對(duì),是“野蠻”、“無(wú)知”,文化落后并缺乏知識(shí)的表現(xiàn),我們應(yīng)當(dāng)崇尚文明,反對(duì)愚昧。

      3、怎樣理解文明健康科學(xué)的生活方式?

      文明健康科學(xué)的生活方式是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期所倡導(dǎo)的一種新型的進(jìn)步的社會(huì)生活方式。它的特點(diǎn):一是人類(lèi)文明進(jìn)步成就在現(xiàn)代社會(huì)生活中的體現(xiàn)。反映了社會(huì)主義精神文明的價(jià)值取向,有利于不斷提高人自身的文明素質(zhì),能夠促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步;二是能夠培養(yǎng)人的樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取、和諧友愛(ài)的生活態(tài)度和審美情趣,有益于人的身心健康和全面發(fā)展,形成良好的社會(huì)生活風(fēng)尚;三是運(yùn)用科學(xué)文化知識(shí)合理地支配生活資料,安排生活時(shí)間,選擇生活方式,調(diào)整生活角色,豐富生活內(nèi)容,以不斷提高生活質(zhì)量。

      4、如何識(shí)別用科學(xué)名詞裝點(diǎn)的新“迷信”?

      隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,人民對(duì)科學(xué)的追求也越來(lái)越普遍。凡是要講科學(xué),逐漸成為一種時(shí)尚。但是,同時(shí)一些迷信的東西也紛紛喬裝打扮,以科學(xué)名詞做裝點(diǎn),繼續(xù)坑蒙拐騙群眾。新“迷信”的主要特點(diǎn)是:打著“為人診治疾病,消災(zāi)保安康,長(zhǎng)生不老,練出神功異能”等招牌,采用超自然的、非科學(xué)的、非醫(yī)學(xué)的、非法定的手段,以“心誠(chéng)則靈、信則靈、各取所需”為前提,實(shí)現(xiàn)為自己謀取利益的目標(biāo),采取“首先從健康問(wèn)題切入,投人所好,穩(wěn)步發(fā)展”的策略,扯出科學(xué)詞匯、名人庇護(hù)、養(yǎng)德休身等作偽裝。其性質(zhì)是偽科學(xué)、偽醫(yī)學(xué)、反科學(xué)、反醫(yī)學(xué)的最終發(fā)展到反社會(huì)、反政府。由于打著科學(xué)的旗號(hào)、批著科學(xué)外

      衣,用現(xiàn)代科學(xué)的名詞術(shù)語(yǔ)作包裝,貌似科學(xué),所以往往使人真假難辨,遠(yuǎn)離科學(xué),不自覺(jué)地復(fù)歸愚昧。

      5、迷信是怎樣產(chǎn)生的? 在人類(lèi)社會(huì)的早期,生產(chǎn)力水平極其低下,人類(lèi)的祖先只會(huì)使用簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具跟兇猛的野獸和自然災(zāi)害作斗爭(zhēng),當(dāng)人們遇到一些不能戰(zhàn)勝的自然災(zāi)害,像洪水、大火、地震、瘟疫等的時(shí)候,由于講不清楚這些災(zāi)害發(fā)生的原因,就認(rèn)為這一定有鬼怪在支配,于是什么山神、地神、火神、水神等鬼怪的想法就產(chǎn)生了。

      解放后,黨和政府在宣傳科學(xué)的同時(shí),對(duì)封建迷信給予了狠狠的打擊,封建迷信活動(dòng)一度有所收斂。可是經(jīng)過(guò)十年文化大革命,由于人們普遍遭到了厄運(yùn),精神沒(méi)有寄托,封建迷信又沉渣泛起,舊風(fēng)俗又死灰復(fù)燃。燒香的、供佛的、裝神弄鬼的都冒出來(lái)了,有的乘機(jī)用所謂的“神功”、“仙藥”詐騙錢(qián)財(cái),嚴(yán)重地毒化了社會(huì)風(fēng)氣,摧殘了不少人的心靈,阻礙了社會(huì)的文明進(jìn)步。

      6、什么是封建迷信和封建迷信活動(dòng)?

      封建迷信是我過(guò)解放后約定俗成的一個(gè)專用名詞,專指人們相信星相、占卜、巫醫(yī)、風(fēng)水、命相、鬼神的思想和行為。這些東西有的在原始社會(huì)、奴隸社會(huì)就產(chǎn)生了,但由于它們盛行于封建社會(huì),因而人民稱其為封建迷信。封建迷信活動(dòng),則是指在思想影響下,神漢、巫婆、算命先生、風(fēng)水先生等以封建迷信思想和行為騙人錢(qián)財(cái)者及一般有封建迷信思想的人所進(jìn)行的有關(guān)活動(dòng),包括抽簽、卜卦、算命、看相、測(cè)字、扶乩、請(qǐng)神、驅(qū)鬼、看風(fēng)水、符水治病等。

      7、什么是封建迷信用品?

      封建迷信用品是指用于祭祀活動(dòng)的冥鈔、紙人、紙馬、紙房等。

      8、當(dāng)前社會(huì)上的封建迷信現(xiàn)象主要表現(xiàn)在:

      (1)扎燒冥品,吹吹打打。(2)迷信書(shū)刊泛濫。(3)卜卦、算命活躍。(4)邪教偽科學(xué)占有市場(chǎng)。

      9、封建迷信的危害是什么?

      (1)腐蝕人們思想,阻礙科學(xué)傳播;(2)蠱惑人心,妨礙政策法令貫徹執(zhí)行;(3)擾亂社會(huì)秩序,影響社會(huì)穩(wěn)定;(4)損害人民群眾生命財(cái)產(chǎn);(5)誘使無(wú)知者觸犯法律,淪為罪犯。

      10、宗教與封建迷信有什么區(qū)別?

      宗教與封建迷信都相信和崇拜超自然的神秘力量,都是在唯心主義有神論的思想基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,這是它們共同的地方。但是,宗教與封建迷信又有很大區(qū)別,主要表現(xiàn)在:

      (1)宗教是一種世界觀,有系統(tǒng)的教理教義,宗教以此來(lái)指導(dǎo)和規(guī)范自己的行為。封建迷信不是一種世界觀,它沒(méi)有系統(tǒng)的理論教義,往往只是迷信職業(yè)者騙人錢(qián)財(cái)?shù)氖侄魏腿罕姙榻鉀Q疑難、預(yù)測(cè)前途而進(jìn)行的一種活動(dòng)。

      (2)宗教有嚴(yán)密的組織系統(tǒng)、教規(guī)制度和固定的活動(dòng)場(chǎng)所。封建迷信則往往表現(xiàn)為個(gè)人活動(dòng),沒(méi)有嚴(yán)密的組織、規(guī)章制度和固定的活動(dòng)場(chǎng)所。

      (3)宗教有群眾性、民族性、國(guó)際性等特點(diǎn),有一定的優(yōu)良傳統(tǒng)和積極因素,如提倡“莊嚴(yán)國(guó)土,利樂(lè)有情”,“眾善奉行,諸惡莫作”,“扶貧濟(jì)困,服務(wù)人群”等。宗教在長(zhǎng)期的歷史中,對(duì)人類(lèi)文化的發(fā)展也起到了一定積極的作用,在正確路線引導(dǎo)下,可以和社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。封建迷信則沒(méi)有這些特點(diǎn)和積極因素,它所宣揚(yáng)的東西與科學(xué)和人們的道德觀念往往是相悖的,因而是腐朽、落后的。

      (4)宗教有經(jīng)政府批準(zhǔn)登記的合法的宗教團(tuán)體和宗教活動(dòng)場(chǎng)所,封建迷信沒(méi)有合法的組織和活動(dòng)場(chǎng)所。

      在我國(guó)歷史上,一些宗教在發(fā)展中也受到封建迷信的影響,滲進(jìn)了一些封建迷信的內(nèi)容。

      解放后,我國(guó)各宗教都提出要和封建迷信劃清界線,如佛教協(xié)會(huì)在《全國(guó)漢傳佛教寺院管理辦法》中提出:“寺院不得進(jìn)行不屬于佛教的迷信活動(dòng)?!钡澜虆f(xié)會(huì)也在《關(guān)于道教宮觀管理辦法》中提出:“宮觀內(nèi)不得搞跳神、趕鬼、看相算命、測(cè)字卜卦、看風(fēng)水、求簽和扶乩等封建迷信活動(dòng)”。

      11、黨和政府對(duì)宗教和封建迷信采取什么政策?

      正由于宗教有封建迷信的區(qū)別,黨和政府對(duì)宗教和封建迷信采取了完全不同的政策。

      對(duì)宗教,實(shí)行信仰自由的政策,公民有信仰宗教的自由,也有不信宗教的自由,黨和政府尊重宗教的自由,也有不信宗教的自由,黨和政府尊重和保護(hù)公民的這種權(quán)利。任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人都不得強(qiáng)制公民信仰宗教或不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)和宗教界的合法權(quán)益。當(dāng)然,宗教活動(dòng)必須在國(guó)家憲法、法律和政策管理內(nèi)進(jìn)行。國(guó)家對(duì)宗教事務(wù)要依法進(jìn)行管理,對(duì)打著宗教旗號(hào)的違法犯罪活動(dòng)要進(jìn)行制止和打擊。

      對(duì)封建迷信,黨和政府實(shí)行不保護(hù)和反對(duì)的政策。對(duì)群眾的迷信思想和迷信活動(dòng),要進(jìn)行教育和引導(dǎo),通過(guò)發(fā)展經(jīng)濟(jì),普及教育,加強(qiáng)精神文明建設(shè),提高群眾的科學(xué)文化水平和思想覺(jué)悟來(lái)解決。對(duì)封建迷信職業(yè)者,即以看相、算命、看風(fēng)水等為業(yè)的人員,要教育、規(guī)勸和幫助他們勞動(dòng)謀生,不要再?gòu)氖逻@類(lèi)利用迷信騙人錢(qián)財(cái)?shù)幕顒?dòng),如不遵守也應(yīng)依法取締。對(duì)于因從事封建迷信活動(dòng)危害國(guó)家利益和人民生命財(cái)產(chǎn),觸犯刑律者,要依法給予嚴(yán)懲。

      12、共產(chǎn)黨員應(yīng)如何對(duì)待宗教與封建迷信? 共產(chǎn)黨員在工作中要執(zhí)行宗教信仰自由政策,蝸牛黨多次明確規(guī)定,共產(chǎn)黨員不能信教,不得參與宗教活動(dòng)。同樣,共產(chǎn)黨員更不能縱容、支持或參與封建迷信活動(dòng),相反還要幫助群眾提高思想認(rèn)識(shí),破除封建迷信。對(duì)于參與封建迷信活動(dòng)的黨員,要進(jìn)行批評(píng)教育。對(duì)利用封建迷信騙人錢(qián)財(cái)甚至違法犯罪的黨員,要按照黨紀(jì)國(guó)法給予嚴(yán)肅處理。

      13、什么樣的宗教活動(dòng)場(chǎng)所不予登記? 有下列情形之一的,不予登記:

      (一)完全不具備設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)立登記的條件;

      (二)已被取締的會(huì)道門(mén),借宗教名義恢復(fù)活動(dòng)的場(chǎng)所;

      (三)假冒宗教教職人員或非宗教信徒(指未經(jīng)受洗、受戒、手錄的人員)擅自設(shè)立的宗教聚會(huì)點(diǎn)、寺觀庵堂等;

      (四)境外宗教組織、宗教人士在大陸設(shè)立的宗教活動(dòng)場(chǎng)所;

      (五)管理組織、經(jīng)濟(jì)、教務(wù)活動(dòng)等受境外勢(shì)力操縱、控制的場(chǎng)所;

      (六)違反《宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理?xiàng)l例》的規(guī)定,有嚴(yán)重違法犯罪活動(dòng)的;

      (七)當(dāng)?shù)匦沤倘罕姴恍枰?,無(wú)宗教教職人員,由少數(shù)人為借招攬游客斂財(cái)或進(jìn)行迷信活動(dòng)的處所。

      13、佛教徒燒香、拜佛是迷信活動(dòng)嗎?

      佛教徒在寺院等合法的宗教活動(dòng)場(chǎng)所或者公民自己佳麗進(jìn)行燒香、拜佛的活動(dòng),是表達(dá)其對(duì)佛的恭敬心、敬畏心和全身心歸依的一種合法的宗教儀式,是合法的宗教活動(dòng),受?chē)?guó)家法律保護(hù)。中共中央[1982]19號(hào)文件把宗教徒在宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)以及按照習(xí)慣在教徒自己家里進(jìn)行的“拜佛、燒香、禮拜、祈禱、講經(jīng)、講道”等活動(dòng),列為合法的宗教活動(dòng),“都由宗教組織和宗教團(tuán)體自理,受法律保護(hù),任何人不得加以干涉?!?/p>

      佛教活動(dòng)當(dāng)中,主要有拜佛,燒香,早晚功課,水陸法會(huì),酒凈儀式經(jīng)懺,收徒,傳戒,上供,誦戒,坐禪,夏安居,持戒,祈禱,禮佛,參學(xué),普佛等等,所有一切符合佛教教理、教義和佛教規(guī)則的所有佛教活動(dòng)。

      14、巫婆、神漢怎么斬鬼殺妖,讓神符顯字? 巫醫(yī)巫術(shù)除了裝神弄鬼外,常常施展些騙術(shù),蒙騙一些缺乏科學(xué)知識(shí)的人。如斬妖殺鬼,先裝神弄鬼瞎折騰,然后抽刀砍向神符,頓有血跡出現(xiàn)。其實(shí),降神符的黃紙是由姜黃染料染的,一碰到堿水弄到刀口上了。再如神符顯字,一是事先用人奶或明礬水畫(huà)在紙上,看不出痕跡,往水里一放,黃表紙容易吸水,馬上濕透了,而用人奶或明礬畫(huà)過(guò)的地方不易吸水,“符”就顯出來(lái)了。二是用氫氧花鉀藥水事先寫(xiě)在紙上,由于紙是植物纖維做成的,屬于碳水化合物,它與純堿或濃酸接觸就會(huì)失去水分而變成炭,跟燒焦的一樣。巫婆神漢將如此制作的白紙放在火上一烤,“神仙降旨的天書(shū)”就出來(lái)了。三是用明礬水在黃表紙上寫(xiě)上字,巫婆神漢往往在“請(qǐng)嬸降旨”后,在紙上涂抹墨汁,由于宣紙吸水性強(qiáng),沒(méi)有用明礬水寫(xiě)過(guò)字的地方,墨汁容易透過(guò)去,于是就有白色字跡顯現(xiàn)出來(lái)。

      15、算命先生有哪些騙人秘訣?

      算命先生騙人的秘訣可以簡(jiǎn)稱為“勾、捧、套、抖”的四字訣。

      所謂“勾”,就是說(shuō)動(dòng)你看相。這里面有一“定式”,相命者要把它背熟,然后根據(jù)不同的人,再進(jìn)行發(fā)揮。比如,要叫你留步,一般會(huì)說(shuō):“先生請(qǐng)留步,我看你馬上有財(cái)運(yùn)來(lái)臨,請(qǐng)抓住機(jī)會(huì)”;或是“你眉眼生得好,定能嫁個(gè)好丈夫”;或是“我和你萍水相逢,這是緣分”。這是“留客”,是相命的第一步。

      如果你有些心動(dòng),接下來(lái)他就察顏觀色,投你所好,不露痕跡地吹得你心花怒放。這就是“捧”。比如,你是老年人,就講你氣色很好,晚年有福,善人有善報(bào);如果是中年人,就說(shuō)你能生意發(fā)達(dá),官運(yùn)亨通,或是夾點(diǎn)“桃花運(yùn)”什么的;如果是年輕人,就說(shuō)你有志氣,聰明能干,是當(dāng)官的料,做老板會(huì)發(fā)財(cái)?shù)鹊取?/p>

      第三步就是“套”。通過(guò)看你的手相,面相、衣著打扮,說(shuō)話性格,邊觀察邊“套”你的話,逐步掌握你的心理狀態(tài)和大致生存狀況。

      最后一步就是“抖”。經(jīng)過(guò)一番準(zhǔn)備,當(dāng)相命的人心里大致有數(shù)以后,就給你下結(jié)論。其中訣竅很多,但主要有兩條:“話不說(shuō)死”、“敢斷善圓”。如果“探出”你比較有錢(qián),他會(huì)“欲擒故縱”,說(shuō)送你一道玄機(jī),幫你免此一劫,渡過(guò)難關(guān),然后再騙你錢(qián)財(cái)。

      16、全面加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)要倡導(dǎo)什么?

      要大力倡導(dǎo)文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法的社會(huì)公德,大力提倡愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德,大力倡導(dǎo)尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的家庭美德。

      第四篇:崇尚科學(xué) 反對(duì)迷信

      崇尚科學(xué) 反對(duì)迷信

      同學(xué)們:

      今天我們?cè)谶@里舉辦培訓(xùn)班,并邀請(qǐng)了綜治辦張主任為大家作講座,就是要引導(dǎo)同學(xué)們充分認(rèn)識(shí)科學(xué)知識(shí)的重要性,同學(xué)們都知道在社會(huì)主義的榮辱觀中,有很重要的一條,就是“以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥”。我們?yōu)槭裁匆浴皭?ài)科學(xué),學(xué)科學(xué),用科學(xué)”為最光榮的事呢?鄧小平爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?!蔽磥?lái)社會(huì)將隨著科學(xué)的進(jìn)步而不斷發(fā)展,未來(lái)社會(huì)中不懂科學(xué)的人就是文盲,將會(huì)被淘汰,因此我們從小就應(yīng)該以愛(ài)科學(xué)為榮。對(duì)于這次培訓(xùn)班我提幾點(diǎn)要求:

      首先,要充分認(rèn)識(shí)舉辦這次培訓(xùn)班的重大意義。我國(guó)是一個(gè)有五千多年文明史的國(guó)家,幾千年的歷史不僅孕育了博大精深的中華文明,也產(chǎn)生了大量封建糟粕。在科技發(fā)達(dá),科學(xué)昌明的今天,各種封建迷信和偽科學(xué)居然還有市場(chǎng),這就一再警示我們,對(duì)同學(xué)們普及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)極為重要,必須長(zhǎng)期努力。鑒于此,我們組織同學(xué)們舉辦培訓(xùn)班,目的就是要讓同學(xué)們知道迷信、愚昧的落后文化不僅催殘人們的心扉,敵視科學(xué)的發(fā)展。而且危害社會(huì),阻撓文明的進(jìn)步。當(dāng)代科技日新月異,我們可以“神六”上天,可以核潛海底,甚至可以克隆人類(lèi),但社會(huì)上仍有不少人還迷信于算命先生口中的“吉兇、禍福”,不惜花費(fèi)錢(qián)財(cái)以求平

      安更有甚者,還每天熱忱于那些無(wú)稽荒唐的迷信活動(dòng)。這不是愚昧可笑嗎?海南農(nóng)墾中學(xué)的高中學(xué)生王尊仲,原是一個(gè)天資聰穎的優(yōu)秀的學(xué)生,他曾參加全國(guó)初中數(shù)學(xué)奧林匹克賽,并獲得一等獎(jiǎng),不幸的是,近兩年來(lái)他受法輪功信徒的煽動(dòng)和迷惑,修煉起了法輪功,因長(zhǎng)期修煉患上了精神分裂癥,成績(jī)一落千丈,被迫退學(xué)回家。12歲的小學(xué)生劉思影和19歲的大學(xué)生陳果,受母親的帶動(dòng)和影響,也修煉法輪功,并一起在天安門(mén)前自焚。劉思影原本是一個(gè)聰明伶俐的學(xué)生,在學(xué)校獲過(guò)多次獎(jiǎng);陳果在學(xué)校的成績(jī)優(yōu)秀,彈得一手好琵琶,老師同學(xué)都很喜歡她。然而,就是這些非常出色的學(xué)生,卻沒(méi)能逃脫“法輪功”的殘害。一幕幕悲劇,一樁樁血案又一次警醒了我們必須堅(jiān)決反對(duì)迷信,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。同學(xué)們,現(xiàn)在的中國(guó),是我們的前輩運(yùn)用他們的智慧,付出他們的艱辛,在不斷的追求卓越中創(chuàng)造出來(lái)的。隨著時(shí)間的流逝,你們也一天天的長(zhǎng)大,中國(guó)前進(jìn)之路的方向?qū)⒁赡銈儼盐铡W鳛橹袊?guó)未來(lái)的建設(shè)者,你們決不能讓中國(guó)的發(fā)展,在你們這一代停滯不前。“崇尚科學(xué),反對(duì)迷信”你們責(zé)無(wú)旁貸。

      其次,每一位同學(xué)都要全身心投入,搞好這次培訓(xùn)班。作為一名學(xué)生,你們生活在融洽的集體中,有綠色的校園,明亮的教室。你們更應(yīng)該以此為動(dòng)力,學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),刻苦鉆研,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。真正做到“以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥”,抵制封建迷信,摒棄不良生活習(xí)慣,人人爭(zhēng)做文明學(xué)生,早日把自己培養(yǎng)成為祖國(guó)、人民所需要的新型人才。

      偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)上千次實(shí)驗(yàn),發(fā)明了電燈。他讓黑夜變得像白晝一樣光明,從而改變了人們的生活;我國(guó)科學(xué)家袁隆平發(fā)明了雜交水稻,每畝增產(chǎn)了400斤以上。我國(guó)年平均種水稻近億畝,他的發(fā)明使我國(guó)人民解決了吃飽肚子的大問(wèn)題;我國(guó)的神州飛船使我們實(shí)現(xiàn)了飛天夢(mèng)?,F(xiàn)代高科技正日新月異地改變著我們的生活,我們敬佩科學(xué)家,同時(shí)為科學(xué)的發(fā)展而自豪。此時(shí)我們也會(huì)想到自己,怎樣使自己將來(lái)為祖國(guó)做出更大的貢獻(xiàn)呢?那么請(qǐng)記住:從小崇尚科學(xué),爭(zhēng)做有科學(xué)素養(yǎng)的小公民。

      第三,會(huì)后同學(xué)們要將這次培訓(xùn)內(nèi)容貫徹在實(shí)際生活中,努力營(yíng)造崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的良好環(huán)境。崇尚科學(xué),破除迷信,關(guān)鍵是要多學(xué)習(xí),積累廣博的科學(xué)知識(shí),樹(shù)立科學(xué)世界觀。馬克思主義對(duì)于社會(huì)發(fā)展規(guī)律的揭示,使人類(lèi)從迷茫中第一次睜開(kāi)眼睛,被稱作是人類(lèi)文明發(fā)展史上的壯麗日出?!秶?guó)際歌》所揭示的“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)的幸福,全靠我們自己”。科學(xué)使人強(qiáng)大,迷信使人渺小。因此,我們一定要十分警惕和防范封建迷信的侵蝕,堅(jiān)決破除迷信,緊密聯(lián)系實(shí)際,利用一切可用的時(shí)間,閱讀大量的課外書(shū)籍,在書(shū)本中吸取廣博的科學(xué)知識(shí)。在學(xué)習(xí)生活中善于觀察,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,動(dòng)手動(dòng)腦解決問(wèn)題,像科學(xué)家那樣,通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),收集數(shù)據(jù)、資料,解決問(wèn)題。同學(xué)們,教育部和共青團(tuán)中央號(hào)召全國(guó)廣大青少年學(xué)生、共青團(tuán)員行動(dòng)起來(lái),以各種形式憤怒聲討迷信活動(dòng),凈化我們的校園,讓“校園拒絕迷信”。在此我們號(hào)召全校師生,必須旗幟鮮明地反對(duì)迷信,增強(qiáng)反對(duì)迷信的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,用科學(xué)理論武裝頭腦,用文明去戰(zhàn)勝愚昧。

      最后,我就用胡錦濤總書(shū)記去年“五四”期間對(duì)全國(guó)青年學(xué)生提出的四點(diǎn)希望來(lái)結(jié)尾:第一,希望同學(xué)們把愛(ài)國(guó)主義作為始終高揚(yáng)的光輝旗幟。第二,希望同學(xué)們把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯。第三,希望同學(xué)們把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路。第四,希望同學(xué)們把奉獻(xiàn)社會(huì)作為不懈追求的優(yōu)良品德。

      第五篇:崇尚科學(xué),反對(duì)迷信

      親愛(ài)的爺爺奶奶:

      您好!最近您二位老人是不是還在繼續(xù)燒香拜福,祈求上蒼???其實(shí)有些話我早就想對(duì)您說(shuō)。

      我知道您二老沒(méi)有念過(guò)很多書(shū),但我們的社會(huì)日益發(fā)展,您們應(yīng)該知道你們的做法是不對(duì)的,我們應(yīng)該相信科學(xué),而不是整天祈求上蒼的原諒。

      在人類(lèi)社會(huì)的早期,生產(chǎn)力水平極其低下,人類(lèi)的祖先只會(huì)使用簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具跟兇猛的野獸和自然災(zāi)害作斗爭(zhēng),當(dāng)人們遇到一些不能戰(zhàn)勝的自然災(zāi)害,像洪水、大火、地震、瘟疫等的時(shí)候,由于講不清楚這些災(zāi)害發(fā)生的原因,就認(rèn)為這一定有鬼怪在支配,于是什么山神、地神、火神、水神等鬼怪的想法就產(chǎn)生了。

      解放后,黨和政府在宣傳科學(xué)的同時(shí),對(duì)封建迷信給予了狠狠的打擊,封建迷信活動(dòng)一度有所收斂??墒墙?jīng)過(guò)十年文化大革命,由于人們普遍遭到了厄運(yùn),精神沒(méi)有寄托,封建迷信又沉渣泛起,舊風(fēng)俗又死灰復(fù)燃。燒香的、供佛的、裝神弄鬼的都冒出來(lái)了,有的乘機(jī)用所謂的“神功”、“仙藥”詐騙錢(qián)財(cái),嚴(yán)重地毒化了社會(huì)風(fēng)氣,摧殘了不少人的心靈,阻礙了社會(huì)的文明進(jìn)步。

      封建迷信是我過(guò)解放后約定俗成的一個(gè)專用名詞,專指人們相信星相、占卜、巫醫(yī)、風(fēng)水、命相、鬼神的思想和行為。這些東西有的在原始社會(huì)、奴隸社會(huì)就產(chǎn)生了,但由于它們盛行于封建社會(huì),因而人民稱其為封建迷信。封建迷信活動(dòng),則是指在思想影響下,神漢、巫婆、算命先生、風(fēng)水先生等以封建迷信思想和行為騙人錢(qián)財(cái)者及一般有封建迷信思想的人所進(jìn)行的有關(guān)活動(dòng),包括抽簽、卜卦、算命、看相、測(cè)字、扶乩、請(qǐng)神、驅(qū)鬼、看風(fēng)水、符水治病等。

      隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,人民對(duì)科學(xué)的追求也越來(lái)越普遍。凡是要講科學(xué),逐漸成為一種時(shí)尚。但是,同時(shí)一些迷信的東西也紛紛喬裝打扮,以科學(xué)名詞做裝點(diǎn),繼續(xù)坑蒙拐騙群眾。新“迷信”的主要特點(diǎn)是:打著“為人診治疾病,消災(zāi)保安康,長(zhǎng)生不老,練出神功異能”等招牌,采用超自然的、非科學(xué)的、非醫(yī)學(xué)的、非法定的手段,以“心誠(chéng)則靈、信則靈、各取所需”為前提,實(shí)現(xiàn)為自己謀取利益的目標(biāo),采取“首先從健康問(wèn)題切入,投人所好,穩(wěn)步發(fā)展”的策略,扯出科學(xué)詞匯、名人庇護(hù)、養(yǎng)德休身等作偽裝。其性質(zhì)是偽科學(xué)、偽醫(yī)學(xué)、反科學(xué)、反醫(yī)學(xué)的最終發(fā)展到反社會(huì)、反政府。由于打著科學(xué)的旗號(hào)、批著科學(xué)外衣,用現(xiàn)代科學(xué)的名詞術(shù)語(yǔ)作包裝,貌似科學(xué),所以往往使人真假難辨,遠(yuǎn)離科學(xué),不自覺(jué)地復(fù)歸愚昧。

      我希望,您二老以后多聽(tīng)一聽(tīng)科學(xué)故事,不再被封建迷信所誤導(dǎo),所受害。祝:身體健康,心情愉悅!

      您的孫子:xxx 2017.1015

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