第一篇：廉潔從教 論文

廉潔從教

古人有云：“不受曰廉，不污曰潔”。詮釋了為人的根本，應(yīng)該不接受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財(cái)貨，不沾不污，立身潔白。在我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中，我們雁塔區(qū)清正廉潔之風(fēng)充盈著各行各業(yè)。廉也，臨大利而不易其義。我們教師就，更應(yīng)該淡泊名利，樂于奉獻(xiàn)，不重索取，廉潔從教。

蓮，因潔而尊；人，因廉而正。水清則明，人清則廉。教師，雖然平凡，但我們的脊梁支撐的卻是祖國(guó)的未來；教師，雖然清貧，但我們的雙手托舉的卻是明天的太陽！留下一路艱辛，撒下朗朗書聲，肩負(fù)著人間的希望，書寫著精彩而清苦的教育人生。

作為一名入黨積極分子的我深刻認(rèn)識(shí)到：廉潔是師德樹立的根本前提。廉潔從教是對(duì)教師品行和作風(fēng)方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現(xiàn)。所謂師德說到底就是做人之道，為真為善為美之道。“道者，教之本也”。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風(fēng)尚，一則“民知教學(xué)”、二則“師道立則善人多，善人多則天下治”可見，師德具有多么重要的意義。

為師之道，重在德行人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔，清廉自學(xué)，廉潔從教。廉潔所持，道之所存。道之所存，師教則立。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。教師要做到清正廉潔，就要牢固樹立社會(huì)主義的榮辱觀，要以實(shí)際行動(dòng)認(rèn)真踐行“三個(gè)代表”的重要思想，要把胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”作為自身道德建設(shè)的標(biāo)桿，成為自己的座右銘。

每一位合格廉潔的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。教師要廉潔從教，拒絕 “ 有償家教 ”、拒絕“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”。同時(shí)堅(jiān)決做到：不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物；不要求家長(zhǎng)為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅(jiān)決剎住 “ 有償家教 ” 等不良風(fēng)氣，讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長(zhǎng)起祖國(guó)的棟梁。這將是學(xué)生之幸、民族之幸。

以上這些，是我對(duì)廉潔教育的體會(huì)，而作為一名入黨積極分子的我深知：肩上擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，背負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生高尚道德情操的重托，我要以十七大精神為指導(dǎo)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，牢記社會(huì)主義榮辱觀，為提高學(xué)生廉潔誠(chéng)信、遵紀(jì)守法、培養(yǎng)他們終身廉潔做人的品德而努力工作。

第二篇：廉潔從教論文

廉潔從教論文集

師德的底線

陳傳紅

古人對(duì)“教”的最原始的解釋是“上所施，下所效也?！保ā墩f文》）因此，對(duì)于從教者來說，首先的要求是其所施值得被教者所效。時(shí)至今日，我們對(duì)于“教師”這個(gè)概念的認(rèn)識(shí)早已不再是上施下效那么簡(jiǎn)單，然而誰也不能否認(rèn)，“上施下效”是對(duì)老師為人師表的最原始的要求——從教者不施，被教者如何效？

當(dāng)然，今天我們倡導(dǎo)的是師生人格上的平等，教師要尊重學(xué)生，要把學(xué)生視為具有獨(dú)立人格的個(gè)體，學(xué)生也不需要對(duì)教師言聽計(jì)從，教師和學(xué)生處于一種對(duì)等的關(guān)系。但這并不是說教師可以不做表率，相反，這對(duì)教師提出了更高的要求，更需要教師以自己的言傳身教來教育學(xué)生、感染學(xué)生。暫且不論社會(huì)風(fēng)氣如何、輿論如何，單從這個(gè)層面來考慮，今天對(duì)于師德的確認(rèn)和大力呼吁是適應(yīng)課程改革的一個(gè)必然過程。

當(dāng)初面試時(shí)，主考官問了這樣一個(gè)問題：“教師的職業(yè)道德和創(chuàng)新精神哪個(gè)更重要？”我想了想，不假思索地回答“二者并重”。是的，二者并重。我想，也只有二者并重，才能稱得上是一個(gè)合格的老師。對(duì)教師這個(gè)職業(yè)而言，職業(yè)道德和創(chuàng)新精神就像是一個(gè)人的左右手，缺一不可。如果一個(gè)教師沒有創(chuàng)新精神，怎樣面對(duì)接踵而來的課程改革？如果一個(gè)教師沒有或缺乏職業(yè)道德，還有什么資格教育學(xué)生？

幾天的師德培訓(xùn)，對(duì)于新課改、對(duì)于教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)，我經(jīng)過了一個(gè)從片面到全面，從平面到立體的過程，當(dāng)然，這種認(rèn)識(shí)還在不斷地深化。結(jié)合新課改來看，“教育”這兩個(gè)字對(duì)教師職業(yè)道德的要求達(dá)到了另一個(gè)高度。

首先，新課改對(duì)“為人師表”提出了更高的要求。為人師表，要求教師為學(xué)生做表率，從生活到學(xué)習(xí)，各個(gè)方面都囊括在內(nèi)，這也是師德最外在的體現(xiàn)。以往強(qiáng)調(diào)的為人師表，往往還停留在一些最基本的道德行為規(guī)范上面，而新的課程改革強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的終生學(xué)習(xí)的能力，因此更加要求教師也要不斷“充電”，不斷更新自己的知識(shí)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。“新課程在內(nèi)容上大為更新，增加了許多反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化科技新進(jìn)展、時(shí)代性較強(qiáng)的新內(nèi)容，要求教師通過各種渠道不斷學(xué)習(xí)，及時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)?！保ā度伍L(zhǎng)松：給教師的18條建議》）南山區(qū)教研室鄭主任說得好，教師必須走學(xué)習(xí)、實(shí)踐、科研三結(jié)合的道路，才能達(dá)到專業(yè)化向職業(yè)化發(fā)展的目的，教育市場(chǎng)的核心因素就在于教師素質(zhì)的發(fā)展。一個(gè)懂得不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步的老師，即使生理年齡和學(xué)生有差距，心理年齡卻永遠(yuǎn)保持年輕，帶給學(xué)生的是朝氣和活力，也會(huì)引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)終生學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。

其次，新課改對(duì)師道尊嚴(yán)重新進(jìn)行了反思。以往的觀念中，教師永遠(yuǎn)是高高在上，學(xué)生必須仰著頭，只能傾聽。然而新的課程改革更注重的是學(xué)生的個(gè)性，更主張的是把學(xué)生看作獨(dú)立的個(gè)體。因此，對(duì)于教師的要求就提到了更高的層面，不僅僅要把學(xué)生當(dāng)作是受教育的對(duì)象，還要從心靈上接近他們，并允許甚至鼓勵(lì)他們發(fā)表自己獨(dú)特的見解，發(fā)掘他們的個(gè)性，為學(xué)生的發(fā)展個(gè)性留下空間。作為教師，一定要有容忍議見的度量，師道尊嚴(yán)固然要提倡，但是這并不是等于學(xué)生要“惟師是從”。

最后，新課改淡化了學(xué)科界限，初中的科學(xué)就是由地理、生物等好幾門課綜合而成，即將實(shí)踐的高中課程改革也淡化了學(xué)科界限，把相關(guān)的學(xué)科編入同一領(lǐng)域，這也體現(xiàn)了淡化學(xué)科界限的精神。因此，教師必須學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)，教師和教師之間也要形成比從前更加親密的團(tuán)結(jié)合作關(guān)系。這就要求教師在競(jìng)爭(zhēng)中合作，善于合作。只抱著自己的教科書埋頭苦干的教師一定不會(huì)是適應(yīng)新課改的教師。

從前遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著教師這個(gè)職位，只充滿了向往與期待，沒有過多的理性的思考；真正對(duì)教師這個(gè)職業(yè)進(jìn)行反思，是這兩天的事情。當(dāng)一個(gè)教師，有無奈也有辛酸，有滿足也有欣慰，或許還有揮之不去的挫敗感、也有難以言喻的成就感，但是，無論社會(huì)怎樣變遷，制度怎樣改革，一個(gè)熱愛自己崗位、熱愛學(xué)生、富有進(jìn)取心的教師，永遠(yuǎn)都是優(yōu)秀的教師。或許這也正是師德的底線吧。

人?。∧阍趺戳?/p>

曹久正

人字好寫人難做，好夢(mèng)好做夢(mèng)難圓，這條人生感言，說得太好了，有人說，一撇一捺寫個(gè)人不是很簡(jiǎn)單嗎？，但是不要忘了一撇一捺也可能是個(gè)“入”字，要是寫不好，更有可能是在劃一個(gè)“叉”。

做人真得很難嗎？其實(shí)不難，那要看你做個(gè)什么樣的人，達(dá)官貴人？社會(huì)名人？越海商人？還是要做一個(gè)平凡而有志向的人？回答不一，畢竟每個(gè)人的抱負(fù)不一般，可是很多人的思想動(dòng)態(tài)不知怎么了？

有的人很“執(zhí)著”。他們有時(shí)把錯(cuò)誤堅(jiān)持到底，他們?cè)赴堰`規(guī)的牢底坐穿，他們把八恥倒背如流，而且運(yùn)用自如，年復(fù)一年的上課遲到，日復(fù)一日的早退曠班已成為他們奮斗的目標(biāo)，這樣的執(zhí)著堅(jiān)定，真讓人“敬佩不已”。

有的人很“大方”。他們經(jīng)常這樣說：“無所謂”、“這算什么”、“沒什么大不了”??他們爭(zhēng)后恐前的排名，絞盡腦汁的掉隊(duì)，他們的工資是額外經(jīng)費(fèi)，愿意被扣除，沒有什么怨言，有的只是一句話、一種信仰：千金散盡還復(fù)來。我就在想，如果一直這樣大方下去，是不是復(fù)來千金還散盡呢？大方要看對(duì)什么，對(duì)于成績(jī)，對(duì)于制度，還是小氣點(diǎn)好，可別等到最后單位也仿效你的做法：“有你無你都過年”。

有的人很“勇敢”。他們敢在嚴(yán)肅場(chǎng)合“講笑話”，他們敢攀個(gè)人主義懸崖，有的也摔過，可就是沒覺得疼。有的愛耍自私大刀，對(duì)濺在身上的和諧鮮血視而不見，更有甚者，為了追求，肩膀上扛著別人的腦袋，把自己的腦袋給別人踢著玩，真夠刺激的，膽兒真大，我在這里向您說聲“I服了You了”。

有的很“前衛(wèi)”。有這樣一個(gè)故事：張三對(duì)李四說：今晚能看到哈雷慧星。李四對(duì)王二說：今晚哈雷慧星將和月亮擦肩而過。王二對(duì)周五說：今晚哈雷將軍來我校參觀指導(dǎo)。你看他們的意識(shí)多么超前。有的追求一種寧求玉碎不求瓦全的為人準(zhǔn)則：這塊肉太膩，我吃不下，你也別吃了，然后順手扔掉。還有，一場(chǎng)大雪過后，人家把門前打掃的干干凈凈，他也打掃了，可用勁太大了，都掃到人家門前去了，當(dāng)然他們也說了“對(duì)不起”，那么我們可以用最前衛(wèi)的話回答他們：“如果說‘對(duì)不起’有用的話，那要警察干什么”。

唉！人啊，你怎么了？

是師德，還是失德，人人都有一雙雪亮的眼睛，我們也都有過人的潛質(zhì)，明白“師德失不得”。其實(shí)我們真正缺少的是對(duì)比。

96年下旬，我們一行45人到了大西北，品嘗了風(fēng)土人情，體驗(yàn)了窯洞的生活。陜北人確實(shí)純樸善良，用過年過節(jié)的面食招待我們，拿經(jīng)濟(jì)作物紅棗、蘋果歡迎我們。可當(dāng)我們問及生活收入情況，我們很吃驚：年收入不到700元。給我印象最深的是延川縣杜木塬村小學(xué)，窗戶用木棍支撐，沒有玻璃，全是塑料布，共102個(gè)學(xué)生，四位老師，月薪80元，所以當(dāng)我們每人捐出10元錢送到村支書手里在的時(shí)候，這位50多歲的老人給我們跪下了，因?yàn)橛帜芙o娃娃們購(gòu)買新書，也能補(bǔ)足欠下幾個(gè)月的老師工資了?，F(xiàn)在聽在陜北出差的朋友說，比以前好多了，但與我們相比，那是相當(dāng)?shù)牟睢?/p>

我們上班、接孩子、走親訪友騎自行車、騎電動(dòng)車、開摩托車、開汽車。他們得借自行車、搭乘驢車或徒步到二三十里的縣城趕集，到十余里外的水庫里打水。但是他們一直很執(zhí)著，延續(xù)著他們的純樸。一直很大方，盛情款待來賓。一直很勇敢，守望著這美麗的黃土高坡。他們也很前衛(wèi)，羊角毛巾頭上扎，腰鼓號(hào)子震天響。

我們出門穿羽絨服，回家開暖氣空調(diào)。我們享受了，我們安居了，我們是不是該樂業(yè)了。人家都已經(jīng)苦中作樂了，我們就不能再身在福中不知福了，但是，進(jìn)取之心人皆有之，誰不想做個(gè)人上人，可是要注意一個(gè)度，稍不留神，一腳踏進(jìn)沼澤，下場(chǎng)不言可預(yù)，所謂知足者常樂，失足者常悲。

我們都觀看了楊瑞清同志的“人生為一大事來”的師德報(bào)告，可能對(duì)于我們來說楊瑞清很遙遠(yuǎn)，可是他做的事卻正是我們身邊的事，我們只需努力一丁點(diǎn)兒就達(dá)到了。可是很多人總覺得“奉獻(xiàn)”的擔(dān)子太重，其實(shí)不然，把校園中的紙屑放進(jìn)筒內(nèi)，上課時(shí)多觀察學(xué)生的動(dòng)向，及時(shí)糾正學(xué)生的缺點(diǎn)，及時(shí)化解學(xué)生的矛盾，來到辦公室打水、掃地，離開辦公室關(guān)閉用電器，??等等等等，如果你做到這其中之一，你就已經(jīng)為學(xué)校奉獻(xiàn)了，什么是大事，拿打掃辦公室來講：一室不掃何以掃天下。

人啊，是該醒醒了，我們不管壞不壞，只要我們正直，我們不問好不好，只要我們明理，假如你還分不清好壞，那你就既做正直也做明理人吧，可能你會(huì)說我是在做秀，對(duì)了，讓你猜著了，我就是在做秀，同時(shí)我還想對(duì)你說：如果你信任我，我就教你兩招，保證你能秀出個(gè)完美人生。

師德學(xué)習(xí)體會(huì)——打理自己

戴

輝

我忙碌、疲憊、清貧，但我充實(shí)、快樂、享受。這就是一位教師的生活—平凡，真實(shí)而美好，只要好好的打理自己，只要我們的善良還在、感動(dòng)還在、健康還在，就足夠了。

師范剛畢業(yè)那時(shí)，真的認(rèn)為一身武藝，天下任我行，滿心的壯志，對(duì)前途、未來的工作一片燦爛。前三年在摸摸索索中總結(jié)了自己的點(diǎn)滴教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，大膽的形成自己的風(fēng)格，又干了兩年??隨個(gè)人的意識(shí)，閱歷經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，認(rèn)為小學(xué)不夠盡心發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，認(rèn)為和自己憧憬的，有太大的差別。

教師是那么的辛勤，生活是那么的真實(shí)，但自己收獲的不太多，僅僅又成熟了一點(diǎn)點(diǎn)、又自信了一點(diǎn)、又堅(jiān)持了一點(diǎn)。有了這不起眼的一點(diǎn)、一點(diǎn)，就夠享用的了。失去的總會(huì)令人有些傷感，值得回味的，還有沒說出口的道歉，折磨人的自責(zé)，無處發(fā)泄的抱怨，都不用再去打理它們吧，把這得天獨(dú)厚的、平淡的教學(xué)生涯，工作中的每一天，都成一段一段的享受，用一個(gè)美好的心情打理以后吧！

要有教書育人的敬業(yè)精神和使命精神。它是一個(gè)教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)，是工作過程中的內(nèi)在動(dòng)力，教師的言行舉止情緒影響學(xué)生的意識(shí)、決擇。所以教師的職業(yè)決定了個(gè)人的敬業(yè)和使命的精神。對(duì)學(xué)生應(yīng)滿腔熱情、誨人不卷，不計(jì)得失，關(guān)心集體，搞好同學(xué)之間的關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)路子，嚴(yán)與律已，為人師表。

要有終生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神，和與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。作為一名職業(yè)教育工作者，培養(yǎng)的是祖國(guó)未來的建設(shè)者、接班人，是完善和建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人材，人類知識(shí)不斷的更新，新的知識(shí)必將要在教材上反映出來。同時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，社會(huì)對(duì)技能的結(jié)構(gòu)也不斷提出新的要求，教學(xué)的方法內(nèi)容也不斷的發(fā)展變化，所以新時(shí)代的教育者們要終生學(xué)習(xí)進(jìn)取，掌握住時(shí)代的脈搏，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，新方法，使自己在不斷發(fā)展變化的形勢(shì)中保持知識(shí)與能力不斷充電，從而更好地履行自己的職責(zé)。

要有勇于開拓的精神和團(tuán)結(jié)和諧的共進(jìn)精神。在這知識(shí)暴炸的年代不勇于開拓新的東西，尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制下，早晚會(huì)淘汰的，丟棄的。實(shí)踐表明，僅有知識(shí)但缺乏開拓意識(shí)的老師只能一般地完成教育教學(xué)任務(wù)，不會(huì)有新的，好的、跟社會(huì)需求的業(yè)務(wù)的。我們要全面了解學(xué)習(xí)，采集新的教學(xué)信息，并學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代教育理論，這樣才能改變守舊的精神，和增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)。學(xué)校是一個(gè)群體，只有形成一個(gè)團(tuán)體協(xié)作的精神，才能形成強(qiáng)且有力的教育力量，才能較好的完成教育任務(wù)。同時(shí)，和諧的環(huán)境也是個(gè)體發(fā)揮作用的重要條件，一個(gè)人的勞動(dòng)具有個(gè)性，但這并不排斥協(xié)作，我們要明白，教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校教育系統(tǒng)整體活動(dòng)的一個(gè)組成部分。如果離形整體的協(xié)作，教師的個(gè)體將無法進(jìn)行。

總之，通過師德的學(xué)習(xí)，深刻的控握一下自己，重新打理一下自己，只要善良還在，快樂還在，就足夠了，把那些無處發(fā)泄的抱怨，本來就藏在心底的東西，還是輕輕地放在原處吧。

師德學(xué)習(xí)心得

丁 娟

新學(xué)期開學(xué)伊始，學(xué)校校委會(huì)組織全體教職工進(jìn)行師德學(xué)習(xí)，每次學(xué)習(xí)后感觸頗多，常學(xué)常新，現(xiàn)把這次學(xué)習(xí)心得記述如下：

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量，教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段，其高尚與否，關(guān)系到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施，我以為，師德所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律”的四有新人，要求教師具有一定的政治素質(zhì)，思想素質(zhì)，業(yè)務(wù)素質(zhì)?，F(xiàn)在越來越多的提倡素質(zhì)教育，全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵，要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)校可以采取眾多有效的措施，但在眾多環(huán)節(jié)中，提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到，要照亮別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的，巨大的，深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的，良好的師德對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是非常重要的。我們教師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可以歸納為一句話—改善和提高自己。我感覺要成為師德高尚的教師，應(yīng)該從以幾點(diǎn)做起：

一、教師要熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生。教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣，也是艱苦的，教書育人需要感情，時(shí)間，精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)，無私的，廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

二、教師要經(jīng)常自省，教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的，為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)，如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)的履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)，反省可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)，一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段，不“省”，自己就不知道，自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處。一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法，三、要正確對(duì)待學(xué)生的意見，師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。老師應(yīng)多研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，然后，根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果。老師要多了解學(xué)生的要求，處理問題要慎重，師生之間只要形成一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作，思想工作就會(huì)比較順利。

四、必須樹立平等對(duì)待觀。教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

五、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。教師應(yīng)熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循之善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主，平等，親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，多正面鼓勵(lì)學(xué)生，激發(fā)其無限的潛能。

通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及江澤民同志三個(gè)代表的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神。不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

個(gè)人師德體會(huì)

佚 名

教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。在推行素質(zhì)教育的今天，社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任，對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青年一代的成長(zhǎng)，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。

作為一名人民教師，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作表率，必須要做到：

第一，熱愛教育事業(yè)，勇于承擔(dān)責(zé)任。從事教育事業(yè)，走上三尺講臺(tái)，當(dāng)好一名合格的人民教師，是我強(qiáng)烈的理想追求。教育是令人陶醉的事業(yè)，是我最愿意從事的事業(yè)。為此，我深知自己任重而道遠(yuǎn)。同時(shí)，作為社會(huì)的一員，必須勇于承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任，能夠清醒地認(rèn)識(shí)到自己的言行代表著一個(gè)群體，始終要注意其產(chǎn)生的社會(huì)影響、社會(huì)效益。

第二，謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時(shí)，對(duì)教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí)，向老教師學(xué)習(xí)作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神，來豐富自己的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過，剖析自己的不足，以加以改進(jìn)?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信?？傊?，不要讓學(xué)生懷疑自己的學(xué)問。但是，如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面，那教師的地位更為不幸了。

教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué)，自己必須為祖國(guó)而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè)，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛護(hù)學(xué)生?，F(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動(dòng)、消極地接受教育，而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察與思考?；谝陨险J(rèn)識(shí)，在教學(xué)過程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時(shí)，你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。

做一個(gè)“目中有人”的教師

陳志輝

朱永新先生在他的《我的教育理想》中談到他心中的理想教師時(shí)說“:我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿激情和詩意的教師

”;“應(yīng)該是一個(gè)自信﹑自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師”;

“我心中的理想教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作﹑具有人格魅力的教師”;“應(yīng)該是一個(gè)非常尊重他人的同時(shí),非常被他人尊重的,非常善于幫助他人的老師”;“應(yīng)該是一貫追求卓越﹑富有創(chuàng)新精神的教師”;“應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)﹑不斷充實(shí)自我的教師”;“應(yīng)該是一個(gè)關(guān)心人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師”;“應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌剛強(qiáng)不向挫折彎腰的教師”?；蛟S這是理想的，“十全十美”的教師。完美的那是理想，但也是我們的努力方向．我而今的理想就是：做一個(gè)“目中有人”的教師．

一、教育要“目中有人”

人是教育的目的，教育為人而生。而人的意義在于其生命的質(zhì)量。以為人生命質(zhì)量的提升與良好的教育是成正比。良好的教育就是對(duì)每一個(gè)生命個(gè)體充滿終極關(guān)愛的教育，是“目中有人”的教育。北師大一位叫肖川的教育學(xué)博士寫過一篇文章《什么是良好的教育》，其中有這樣的一段話：“什么是良好的教育呢？也許我們很難給予它一個(gè)周全的描述，但我們可以肯定地說：如果一個(gè)人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進(jìn)過一個(gè)豐富而美好的精神世界；如果從來沒有讀到過一本令他（她）激動(dòng)不已百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個(gè)問題；如果從來沒有一個(gè)令他（她）樂此不疲、廢寢忘食的活動(dòng)領(lǐng)域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗(yàn)；如果從來沒有自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對(duì)人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆??那么，他（她）就沒有受到過真正的、良好的教育?！?/p>

教育應(yīng)該培養(yǎng)人的智慧、熱愛生活，重視公平，懂得尊重，欣賞優(yōu)點(diǎn)，給人自信，善于鼓勵(lì)、給予信任、挖掘才能等等，最重要的一點(diǎn)是，尊重人性。

“目中有人”，首先目中要有學(xué)生，目中有一切學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生。不僅僅只關(guān)心學(xué)習(xí)的優(yōu)異者，也要關(guān)心成績(jī)落后者，他們同樣有發(fā)展的要求，有發(fā)展的可能。目中有學(xué)生，不僅有眼前的學(xué)生，還要有未來的學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展。在新課程全面實(shí)施的教育環(huán)境下，在思考如何教授新教材之前，我們首先做的就是整理好，調(diào)整好自己的教學(xué)理念，一切以學(xué)生的發(fā)展為本，并且思考如何落實(shí)到日常教學(xué)中，并能夠最終達(dá)到學(xué)生語文素養(yǎng)提高的目的，服務(wù)于學(xué)生今后更長(zhǎng)更廣闊的學(xué)習(xí)與生活領(lǐng)域。為此，學(xué)校為學(xué)生準(zhǔn)備了“學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋”，我為我學(xué)生的語文學(xué)習(xí)也準(zhǔn)備了“語文學(xué)習(xí)成長(zhǎng)記錄袋”，希望這個(gè)工作能夠始終堅(jiān)持下來，如西蒙所說：“只有當(dāng)學(xué)習(xí)者知道學(xué)習(xí)的結(jié)果如何時(shí)，才能發(fā)生學(xué)習(xí)?！边@也是成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià)方法越來越被重視的原因，因?yàn)檫@種評(píng)價(jià)方法重視學(xué)生發(fā)展的過程，能記錄學(xué)生的成長(zhǎng)歷程，從而可以開放地、多面地、公正地評(píng)價(jià)學(xué)生。“目中有人的教育”需要“目中有人”的評(píng)價(jià)機(jī)制。

二、課堂教學(xué)要“目中有人”

課堂是教育目的實(shí)施的主陣地，課堂教學(xué)的優(yōu)劣決定著整個(gè)教育的成敗，決定著青少年學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的質(zhì)量。

教材、老師、學(xué)生構(gòu)成了一堂語文課，三者之間的地位變化，也演示了語文課堂教學(xué)的變化過程。以教材為本的課堂帶來的結(jié)果是：教師成了教材、教參的奴隸，成了傳聲筒，而學(xué)生則是一只只被灌食的鴨子；而以老師為中心的課堂呢？學(xué)生只是臺(tái)下的觀眾、聽眾、過客，甚至是睡客。無論是教材本位，還是老師本位，這樣的課堂忘記了教育的根本，重單向灌輸，輕多向交流；重知識(shí)傳授，輕能力培養(yǎng)；重定性結(jié)論，輕主體發(fā)揮；重短期效應(yīng)，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。其實(shí)質(zhì)就是忽視教育的真正對(duì)象——學(xué)生，是一種“目中無人”的課堂教學(xué)。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以人為本”的全新課堂理念——“生本觀”，提出“教育的出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，回歸點(diǎn)也是學(xué)生”，教育是“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，表明了課堂教學(xué)由學(xué)科知識(shí)本位、教師本位，走向?qū)W生發(fā)展本位的變化，課堂教學(xué)要把學(xué)生從老師——教材——學(xué)生的鏈條中解放出來，教材、教師以學(xué)生為中心，輔助學(xué)生的發(fā)展，課堂上，學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性得到真正的張揚(yáng)和提升，培養(yǎng)充滿個(gè)性、積極參與、有責(zé)任感的人，成為課堂的核心任務(wù)。

“目中有人”的語文課，是“民主、平等，和諧、融洽”的課堂，尊重學(xué)生的需要，尊重學(xué)生的思想，我希望，我們的課堂是一個(gè)氣氛活躍、自由和諧的學(xué)習(xí)樂園；我希望我們的課堂能給學(xué)生創(chuàng)造體驗(yàn)成功的快樂，能培養(yǎng)他們動(dòng)口、動(dòng)手，積極思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣；我希望我們的課堂能點(diǎn)燃學(xué)生心頭求知的渴望，幫助他們振飛翱翔知識(shí)天空的翅膀。

“目中有人”的課堂觀念要求把單

一、被動(dòng)地接受的學(xué)習(xí)方式，變?yōu)樽灾?、合作、探究的多元學(xué)習(xí)方式，改變了學(xué)習(xí)方式，學(xué)生就有可能在更高的層面上開展學(xué)習(xí)，使學(xué)生感到個(gè)體生命的價(jià)值，使每一節(jié)課成為學(xué)生生命發(fā)展的一個(gè)片斷歷程。

目中有人的語文課，同時(shí)還意味著老師的眼里有自己。教師即課程，教師反映在課堂上的理念、學(xué)識(shí)、態(tài)度等等都是學(xué)生學(xué)習(xí)的資源，在學(xué)習(xí)過程中，老師和學(xué)生是生命成長(zhǎng)的共同體。在課堂這面鏡子里，教師和學(xué)生一樣可以“影鏡自我”，認(rèn)識(shí)自我，完善自我，實(shí)現(xiàn)自我，成長(zhǎng)自我。

目中有自己的老師，在“以生為本”的觀念下，重新塑造自己，重新界定角色職能。由課堂知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，合作者與促進(jìn)者。德國(guó)教育家第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！?/p>

目中有自己的老師，決不會(huì)滿足于上好眼前一堂兩堂課，帶好一班兩班學(xué)生，目中有自己的老師眼里也有自己的未來，在教學(xué)的路上要不斷儲(chǔ)備知識(shí)，不斷學(xué)習(xí)充電，不斷鉆研，未來教育的路途走得更遠(yuǎn)！

三、生活中要“目中有人”

指在課堂之外生活中也應(yīng)該做到“目中有人”。我們說語文即生活，事實(shí)教育即生活。教師的言行舉止，時(shí)刻都具有著示范教育的意義。

生活中“目中有人”，即學(xué)校辦公環(huán)境中目中要有同事，有領(lǐng)導(dǎo)，有學(xué)生，不管是不是自己所教的學(xué)生。日常環(huán)境中目中有人，目中有門衛(wèi)，食堂工作人員，有校門口騎黃包車的人等等?！澳恐杏腥恕?，即要尊重他人，關(guān)心他人；要看到他人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處；謙遜地待人，真誠(chéng)地學(xué)習(xí)。對(duì)于“學(xué)高為師，身正為范”的教師，生活給我們提出了更高的要求，教書育人的教師自需要有符合教師身份的禮儀修養(yǎng)，而這種修養(yǎng)是尤其需要慎獨(dú)的。

做一個(gè)“目中有人”的教師，以此鼓勵(lì)自己！

做好今天的老師

——師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會(huì)

崔節(jié)晗

2月24日至26日，我校組織了師德培訓(xùn)活動(dòng)，在這兩天的學(xué)習(xí)過程中，作為一個(gè)從事近十年教學(xué)工作的我，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)，對(duì)教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。默默從事教學(xué)多年來，一直以為“在其位，謀其職”就是把書教好，開啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。培訓(xùn)期間聽了王校長(zhǎng)的師德培訓(xùn)動(dòng)員報(bào)告，觀看了行知小學(xué)校長(zhǎng)的主題報(bào)告，我大受啟發(fā)。行知小學(xué)校長(zhǎng)的事跡深深將我感動(dòng)。同樣是平凡的人，他于平凡中現(xiàn)偉大！這正是我畢生的心愿，在平凡的崗位上，象他一樣，將愛的陽光灑向所有因我們而幸福的人！

一、學(xué)習(xí)收獲：

1、教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中，教

師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

2、教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。

3、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這幅教書育人的重?fù)?dān)。

二、自身存在的問題：

和優(yōu)秀教師比較，認(rèn)真反思自己，還存在以下問題：

1、在我身上還缺乏那種真正以學(xué)生為本的博大無私的愛，那種一切為了學(xué)生，一切為了學(xué)生將來發(fā)展的高瞻遠(yuǎn)矚的博愛。很多的時(shí)候，我的責(zé)任感來自于個(gè)人的愛面子，個(gè)人自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。生怕自己教的學(xué)生不如別的班級(jí)會(huì)被人看輕，被人認(rèn)為無能。因?yàn)槲以诤跷业膶W(xué)生，我的家長(zhǎng)，我的同事、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的評(píng)價(jià)。因此，每做一件事，每接受一樣任務(wù)，我都會(huì)抱著要做就要做好的決心，取得成績(jī)時(shí)我會(huì)感到格外的喜悅，一旦受阻，心里難受的滋味會(huì)讓我寢食難安。在這種不正確的以個(gè)人主觀意愿為前提下的教育管理方式，自然也會(huì)暴露出一些弊端來：如做事求立竿見影，有急功近利的思想；在教育教學(xué)方式上雖提倡民主，可有時(shí)也會(huì)顯得專制；學(xué)生一旦犯錯(cuò)或沒有達(dá)到預(yù)期的教育效果，就會(huì)有恨鐵不成鋼的沖動(dòng)；有時(shí)比較急躁，不能冷靜地聽取意見，對(duì)一些經(jīng)常會(huì)搬弄是非，自己又管不住自己的學(xué)生，向我來訴說自己的委屈時(shí)，也會(huì)流露出不耐煩的語氣。

2、堅(jiān)持學(xué)習(xí)還不夠自覺。要給學(xué)生一碗水，自己要有一眼泉。這就要求教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)，多研究教法，隨時(shí)充電，提高自己的教育教學(xué)水平，更好地為學(xué)生服務(wù)。但是自己日常工作中總是有意無意地放松了自我學(xué)習(xí)，忽視了知識(shí)能力的培養(yǎng)再造，學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性不強(qiáng)，忙教學(xué)，不愿擠出時(shí)間學(xué)，即使有了時(shí)間也坐不下來、深不進(jìn)去。在理論學(xué)習(xí)上還不夠用心，理論素養(yǎng)還比較淺薄，與本職業(yè)務(wù)有關(guān)的就學(xué)一點(diǎn)，與本職業(yè)務(wù)聯(lián)系不緊的就不去學(xué)或者很少涉獵，在學(xué)習(xí)上搞實(shí)用主義，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，把握形勢(shì)、了解大局不深不透，還不善于研究思考問題，不善于理論聯(lián)系實(shí)際。工作爭(zhēng)強(qiáng)當(dāng)先的意識(shí)不強(qiáng)。工作中沒有新的亮點(diǎn)；還不善于創(chuàng)新，不能夠很好的靈活掌握最新教育理論方針，創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)工作，進(jìn)取精神欠缺。

三、立足本職，做好今天的老師：

1、多關(guān)愛學(xué)生。

“愛是陽光，可以使堅(jiān)冰融化；愛是春雨，可以使枯草發(fā)芽；愛是神奇，可以使點(diǎn)石成金?！薄敖逃聵I(yè)是愛的事業(yè)”，要付出更多的愛，用愛來感化學(xué)生，多鼓勵(lì)，少挑剔，做到愛心、真心、誠(chéng)信、耐心。真心地對(duì)待每一位學(xué)生，用心去愛他們，尤其是差生、學(xué)困生。我始終認(rèn)為：我們要對(duì)得起“教師”這一稱呼，最起碼的一點(diǎn)就是讓良心去牽引我們的一切。充分利用自己的語言、自己的神態(tài)，哪怕是一個(gè)小小的動(dòng)作，走進(jìn)學(xué)生真正的世界。把他們當(dāng)作自己的孩子，自己的弟弟妹妹，讓他們覺得你是多么地值得信賴，因?yàn)椤靶刨囃梢詣?chuàng)造奇跡”。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想的充分條件。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來自老師的關(guān)心愛護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺到長(zhǎng)輩的關(guān)懷，集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。記得我曾代班主任時(shí)我們班有一位男生，生病后在宿舍休息，我去查宿舍時(shí)順便關(guān)心的詢問他的病情，并安慰他注意休息、飲食、按時(shí)吃藥，同時(shí)讓別的舍友照顧他的日常生活。我的偶然之舉，讓這名學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)生活中能處處想到班規(guī)校紀(jì)，也很愿意把心里話告訴我。重視學(xué)生的思想教育，就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的威而有信的老師；更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感。

2、跟上形勢(shì)，更新教學(xué)觀念，適應(yīng)學(xué)生的變化。

“人人有才，但無全才；因材施教，就能成才?！薄皫熣?，傳道授業(yè)解也”，這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的充要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受，關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊睂W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力，必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。因此因材施教，研究學(xué)生實(shí)際，變換教法，使每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)。本人雖然多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法，小有進(jìn)步，但仍需更進(jìn)一步努力。

3、要樹立正確的育人觀。

“只有不適合學(xué)生的教育，沒有不適合教育的學(xué)生?！甭斆骰顫姷膶W(xué)生人人都喜歡，但任何班集體中總有那么幾個(gè)性格孤僻或者頑皮的學(xué)生。前者平時(shí)少言寡語性情憂郁，后者上課不注意聽講，小動(dòng)作不斷，影響上課，大多不被同學(xué)們喜歡。因此，在平時(shí)教育中以愛為出發(fā)點(diǎn)，從多方面激發(fā)他們的興趣，用執(zhí)著的愛，點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花，尋找他們身上的閃光點(diǎn)，盡可能為他們提供表演的場(chǎng)所和機(jī)會(huì)，盡量揚(yáng)其所長(zhǎng)、避其所短。哪怕是能按時(shí)起床，或者在學(xué)習(xí)上小有進(jìn)步，都及時(shí)給予表揚(yáng)與肯定，讓他們意識(shí)到被信任、體會(huì)到成功的喜悅與自信。成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促使學(xué)生產(chǎn)生好好學(xué)習(xí)的愿望，使他們積極參與到學(xué)習(xí)過程中來。

4、要有健康的心理。

一個(gè)心理有問題的老師我們?cè)趺茨芗南Ｍ芙毯脤W(xué)生。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，在學(xué)生臉上刺字者有之，等等，這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì)使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，盡管我們?cè)谡n前受了委屈，我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因些，我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。

5、為人師表，以身作則。

教學(xué)生做人，不是說出來的，而是做出來的。在教育教學(xué)活動(dòng)中，要求學(xué)生做到的，自己先做到；從不耽誤學(xué)生一次課；按時(shí)上下課；工作力求精益求精；公平、公正、用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)待學(xué)生；和同事之間和睦、協(xié)作。始終記著一句話，學(xué)生的眼睛是攝像機(jī)，學(xué)生的耳朵是錄音機(jī)。用自己的行為去教育學(xué)生，用自己的人格去感染學(xué)生。

通過這次學(xué)習(xí)，更加體會(huì)到：百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)系教師為本，教師大計(jì)則師德為本。教師的靈魂在于是師德，師德已注入了新內(nèi)涵：正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)；為人師表、行為端正、誨人不倦、虛懷若谷、教書育人；忠誠(chéng)教育事業(yè)，熱愛本職工作、愛護(hù)學(xué)生、平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。只有高素質(zhì)的老師，具有良好的道德修養(yǎng)的老師，才能培養(yǎng)出適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才，有德的人才。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。那樣才對(duì)的起教師這個(gè)光榮的職業(yè)，讓我快樂、充實(shí)地生活著、工作著。

己立立人—我的師德觀

戴亞輝

不經(jīng)意間，走上講臺(tái)已經(jīng)十五個(gè)年頭，從自己身邊走過的學(xué)生也以千數(shù)計(jì)了，閑暇時(shí)常思考這么一個(gè)問題，這數(shù)千學(xué)生，到底我對(duì)他們的影響有多大，在他們將來的成就中我的作用能有幾分，怎樣才能使自己再聽到“教師，太陽底下最光輝的事業(yè)”這一句話時(shí)感到不再汗顏。結(jié)合最近的師德學(xué)習(xí)和自己的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)識(shí)到要使教育真正取得實(shí)效，必須先從自身做起，己立方能立人。

首先，要有一顆寬容的心。我們的學(xué)生，由于多數(shù)非自身的原因，在學(xué)業(yè)上，自控力上，意志品質(zhì)上要比其他人要差一些。為什么我這里說是他們非自身的原因，我們一起分析一下他們成長(zhǎng)的歷程，十年前，當(dāng)他們第一次跨入小學(xué)校門的時(shí)候，無論家長(zhǎng)、老師包括他們自己對(duì)未來都是有著十分美好的憧憬的，在家長(zhǎng)眼里我的孩子必須上北大，但幾次考試下來，大家的看法開始發(fā)生轉(zhuǎn)變了，孩子變得不再可愛，“你看人家孩子，到家就寫作業(yè)、你看人家孩子多聰明，你看你笨得像??＂在學(xué)校里，看到的也不再是老師期盼的目光，而是冷冷的眼神，板板的面孔，學(xué)習(xí)對(duì)于孩子不再是一種樂趣而成為一種折磨，只要拿起課本想到的就是教師和家長(zhǎng)訓(xùn)斥的話語和冷漠的表情，孩子們開始逃避學(xué)習(xí)，開始撒謊，開始逃課。而在同類的朋友那里他們開始找到一點(diǎn)點(diǎn)的安慰。一次次的考試，一次次的分班、分流使我們孩子那可憐的自尊與自信遭受了一次又一次的打擊，哭泣已經(jīng)變得無人理睬，他們開始尋找自我保護(hù)，他們的心開始硬了起來，他們的胸膛開始挺了起來，你們看不起我，我還看不起你們呢，他們開始成為另類，開始成為大家眼中的壞孩子，可憐的孩子。作為成人，我們更多的應(yīng)該從自身找原因，孩子們的今天我們大人們?cè)撠?fù)多大的責(zé)任。每次想到這里，站在我面前的犯了錯(cuò)誤的孩子變得那么值得同情，我告訴他們，我容許你們犯錯(cuò)誤，我永遠(yuǎn)不會(huì)放棄你們，不會(huì)把你們置之不理，他們也許會(huì)心煩，也許會(huì)想，這個(gè)老師怎么這么多事，但我一定要堅(jiān)持。要有一顆讓頑石點(diǎn)頭的恒心。

其次，要做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。每次接手一個(gè)新班的時(shí)候，作為老師在心里都是有著很好的心理預(yù)期的，總希望在這個(gè)班級(jí)里能夠成就一番事業(yè)，對(duì)最初犯錯(cuò)誤的學(xué)生也是能有一定的容忍性的，但隨著時(shí)間的推移，扣分次數(shù)的增多，我們心里的承受力開始漸漸達(dá)到了極限，對(duì)學(xué)生開始忍無可忍。作為學(xué)生，其實(shí)心里的想法也和老師差不多，每換一次班級(jí)，換一個(gè)老師，在學(xué)生看來都是一個(gè)機(jī)會(huì)，改變自己在周圍人心目中地位的良好機(jī)會(huì)，他們也會(huì)試圖改變，也想變得更好，但由好變壞易，由壞變好難，在向好轉(zhuǎn)變的過程中，他們不可避免的會(huì)出現(xiàn)一些反復(fù)，可能剛糾正過的一個(gè)錯(cuò)誤再次出現(xiàn)在他身上，這時(shí)候，教師的任何一次缺乏耐心的批判，都有可能把他們的變好的想法打得粉碎，“我就作個(gè)壞孩子吧，他們不會(huì)信任我的”。作為教師對(duì)此應(yīng)有充分的認(rèn)識(shí)，知道出現(xiàn)反復(fù)是正常的。作為教師不能急功近利，為了眼前的一點(diǎn)點(diǎn)利益，采取簡(jiǎn)單粗暴的方式處理學(xué)生。屈從于壓力的改變不會(huì)長(zhǎng)久，一旦這個(gè)外力不在，他們身上所隱藏起來的缺點(diǎn)就要集中爆發(fā)出來。要不怕反復(fù)，要有持久作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備。教育本身就不是一種短期行為，我們不能期望，我們的教育能夠立竿見影。病來如山倒，病去如抽絲，我們要把我們的語言化作潤(rùn)物的春雨，播灑在學(xué)生的心田，以我們的一片真心、耐心換來學(xué)生的進(jìn)步與成長(zhǎng)。

教師要有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。認(rèn)準(zhǔn)的事情，就要堅(jiān)定的做下去。我們?cè)趲煹聦W(xué)習(xí)中觀看的全國(guó)優(yōu)秀教師揚(yáng)瑞清先進(jìn)事跡報(bào)告，他講到在他的生命中曾有過三次重大選擇，第一次選擇到農(nóng)村小學(xué)去任教，第二次從政府機(jī)關(guān)主動(dòng)申請(qǐng)?jiān)俅位氐睫r(nóng)村小學(xué)中去，我想當(dāng)時(shí)他做這兩次選擇時(shí)，周圍肯定有很多人勸他不要這樣做，但他這時(shí)去做了，而且一做又是十幾年，他說的一句話至少令我感動(dòng)“想從政的人已經(jīng)很多，不差我一個(gè)，能安心從事農(nóng)村教育的人已經(jīng)太少，不能再少我一個(gè)了?！毖栽~鏗鏘，令人深思。既然選擇了教育，就要把教育作為自己終身為之奮斗的事業(yè)來做，要能夠抵擋住外界的各種誘惑。要做到“貧賤不能移，富貴不能淫?！弊鳛榻處煟鸵视谄椒?，但只要持之以恒，平凡的事業(yè)也能作出不平凡的成就。

要善于從工作中發(fā)掘成功的喜悅。當(dāng)畢業(yè)的學(xué)生從千里之外打來電話，說許久沒聽過老師的聲音了；當(dāng)講臺(tái)下的學(xué)生學(xué)著老師做出一副大人的樣子；當(dāng)他們將心里話偷偷的告訴我們的時(shí)候??我們總是能夠體會(huì)到為人師的幸福，一種快樂的感覺油然而生。

作為教師，在今后的工作中我將對(duì)自己提出更高的要求，時(shí)刻牢記“教師無小節(jié)，事事皆楷?！?，以自己的辛勤努力換來學(xué)生的茁壯成長(zhǎng)。

為師需要愛崗敬業(yè)

杜慶亮

敬業(yè)盡責(zé)自古以來就是職業(yè)道德的重要話題，備受人們的重視，它內(nèi)含的基本要求就是人自己所人事的職業(yè)具有敬重的情感，并恪盡職守，履行自己的社會(huì)義務(wù)。

在今天這個(gè)社生活節(jié)奏愈益加快，價(jià)值觀念的更新發(fā)展讓人眼花繚亂、社會(huì)職業(yè)流動(dòng)性更加明顯的時(shí)代中，把“愛崗盡責(zé)”作為教師的道德規(guī)范加以強(qiáng)調(diào)，不是因?yàn)橛泻裰氐牡赖挛幕滋N(yùn)，還是因它自身蘊(yùn)涵著“敬業(yè)為善”、“為善為盡責(zé)”的指向，這是我們教師在理情上拓展和深化愛崗盡責(zé)“何以為德”主體精神的根本。

我們說教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這一事業(yè)對(duì)社會(huì)文明發(fā)展進(jìn)步有著不可替代的推動(dòng)作用。現(xiàn)代社會(huì)，教育事業(yè)的興旺發(fā)展直接關(guān)系到民族和國(guó)家的發(fā)展。所以教育被各國(guó)普遍認(rèn)為是立國(guó)之本，與此同時(shí)教師職業(yè)還聯(lián)系到人的切實(shí)利益的擁有和維護(hù)，教師成為學(xué)生通向幸福之途的向?qū)?。作為一種職業(yè)道德，愛崗盡責(zé)的基本精神在于奉獻(xiàn)，這同樣地由教師的職業(yè)性質(zhì)所決定，教師的勞動(dòng)因期長(zhǎng)，不像其它職業(yè)那樣有較大的靈活性和流動(dòng)性，保持相對(duì)穩(wěn)定是維持教育事業(yè)有序發(fā)展的必要條件。而且教師勞動(dòng)時(shí)間非固定性、身體心智的高投入這種情況下更說明教師的愛崗盡責(zé)是一種帶有崇高意蘊(yùn)的自覺承諾。在履行自己的職責(zé)恪盡職守的過程中，教師有時(shí)必然要放棄或犧性自己的一部分利益，滿足他人的需要或社會(huì)的需要。

過去我們說教師身上體現(xiàn)著“蠟燭精神“就是此意，由此我們可以看出，在平凡、普遍很一般化的敬業(yè)盡職的道德要求中，蘊(yùn)涵著其它同樣的道德規(guī)范，所以德育擁有崇高和偉大。

我理解的教師精神

郭方鳳

教師作為知識(shí)和文化的傳播者，需要專業(yè)化的技能，但更需要豐富的精神世界作基石，教師應(yīng)該具備什么樣的精神？又應(yīng)該如何建構(gòu)自己的精神世界？我認(rèn)為，教師精神是一個(gè)開放性的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)應(yīng)該包括各個(gè)層面。

不可復(fù)制的奇跡：一個(gè)生命就是一次空前絕后的奇跡，對(duì)于每個(gè)個(gè)體來說，生命都是不可復(fù)制的，所以生命偉大而值得敬畏。

人類的活動(dòng)從本質(zhì)上說是維持生命的延續(xù)和發(fā)展，教育作為一種生命的傳承，實(shí)質(zhì)上是個(gè)體生命依賴教育不斷提高生命質(zhì)量的過程，它的出發(fā)點(diǎn)和終極目的是生命的和偕，充盈與完滿，是為了使人有力量改變外來壓力和內(nèi)在沖動(dòng)。忽視生命特征和生命規(guī)律的教育必將因?yàn)閷?duì)個(gè)體生命成長(zhǎng)阻礙乃至傷害而在新的文化語境中被否定和拋棄。

教師的生命意識(shí)應(yīng)該包括三個(gè)層面：學(xué)生層面――尊重每一個(gè)生命，平視每一個(gè)生命，不放棄每一個(gè)生命，讓學(xué)生在生命發(fā)展過程中享有完整的、發(fā)展的、愉悅的、健康的生命；教師層面――關(guān)注自我的幸福體驗(yàn)，關(guān)注自我生命體驗(yàn)，關(guān)注自我命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，讓自我們?cè)谑┬薪逃倪^程中要不享有完整的、發(fā)展的、愉悅的、健康的生命；綜合層面――注重互動(dòng)，注重對(duì)話，注重生命軌跡的相交，使教師和學(xué)生這兩類群體的生命在交往過程中互相交融，互相統(tǒng)一，互相印征。

人文精神的追求完、善、美等崇高的價(jià)值理想為核心，以取得自由和全面發(fā)展為終極目的。人文精神尊重人的價(jià)值，注重人的精神生活，強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)后人文效益，產(chǎn)品的文化含量等，人文精神的的目標(biāo)追求善和美，其核心是的以人為本，人文精神還應(yīng)該包括對(duì)基于生命的人的各種需要的理解，包容和保護(hù)等，特別是對(duì)人的處境的關(guān)注與關(guān)懷。

人文精神是一個(gè)重要的精神價(jià)值尺度，失卻了人文精神照耀的教育不僅是教育的悲哀，更是民族文化的悲哀。

充滿的行囊：理想與激情。

“理想”與“激情”。這兩個(gè)詞語總是讓我想到朱永新教授，朱永新教授說他心中的理想教師應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情的教師，他的言，他的行，總是在嚴(yán)峻的教育現(xiàn)實(shí)中給人的精神上鼓舞和振奮。

教師，應(yīng)該在上路的時(shí)候整理一下自己的行囊，看一看里面有沒有理想與激情這兩種食糧。

教育作為一種對(duì)話活動(dòng)，應(yīng)該充滿人情和詩意，而微笑恰好可以讓教育呈現(xiàn)出這樣的人情和詩意。對(duì)于教師而言。微笑能讓心靈的荒原萌發(fā)生機(jī)，能讓卑弱和膽怯被人性的光照亮，能讓心靈遮蔽的自我重新沐浴理想的光輝，失卻了微笑能力和微笑精神的教師必有冷漠，猥瑣的教師，這樣的教師恐怕只會(huì)生產(chǎn)機(jī)械、冷漠、平面的學(xué)生，而不會(huì)成就個(gè)性全面和諧發(fā)展的人，獨(dú)特的“這一個(gè)”個(gè)性精神。

20世紀(jì)二三十年代，聞一多著一襲長(zhǎng)袍，咬柄煙斗趁著黃昏夜色開始他的《離騷》講座，聲情并茂的演講，衣袂翩然的風(fēng)度，常常讓學(xué)生辯不清是聞先生在演講還是屈原，瀟灑浪漫詩人徐志摩對(duì)泰戈?duì)杽?chuàng)辦的那所“把大自然當(dāng)成絕妙奇書”，堅(jiān)持在森林中上課的學(xué)校情有獨(dú)鐘，“再別康橋”之后，他一度為在國(guó)內(nèi)辦一所類似大學(xué)而奔走，盡管經(jīng)未如愿但他經(jīng)常帶著學(xué)生走進(jìn)茂密的森林，靠著梧桐樹。一手拿書。一手指著藍(lán)天白云講授歐洲文學(xué)與中國(guó)詩學(xué)。

他們都是獨(dú)特而深刻的，正因?yàn)槠洫?dú)特和深刻，才不可模仿，才成為教師中的師者，每一個(gè)教師都應(yīng)該只有個(gè)性精神，全面缺憾：學(xué)會(huì)反思。

完美其實(shí)并不存在，我們所能做的只是接近完美，教師是有缺憾的存在，學(xué)生是有缺憾的存在，教育也必然是充滿缺憾的藝術(shù)，關(guān)鍵是我處以何種心態(tài)面對(duì)缺憾。

直面缺憾需要勇氣，也需要智慧―要學(xué)會(huì)以反思為刀，深中肯肇地剖解自己的不足，剖解教育的不足，剖解學(xué)生的不足。你或許還很稚嫩，反思能讓你逐漸成熟起來。注重反思，教師的精神生命才會(huì)有實(shí)現(xiàn)的可能。

要學(xué)會(huì)在觀察中反思，讓微小的瑕疵轉(zhuǎn)化為寶貴的教育資源，要學(xué)會(huì)在讀書中反思，讓教學(xué)與科研成為生成教育智慧的契合點(diǎn)。

直面缺憾，學(xué)會(huì)反思不意味正確面對(duì)各種許可，尤其是批評(píng)性評(píng)價(jià)，并根據(jù)反思重新制訂發(fā)展目標(biāo)，促使自己在不斷反思中提高自我，發(fā)展自我，并將其轉(zhuǎn)化為促進(jìn)學(xué)生和學(xué)校共同發(fā)展的創(chuàng)造力。

直面缺憾會(huì)使自己更真實(shí)，反思將使自己更趨完美。

激情，成就一個(gè)教師

郭月玲

作為老師我們經(jīng)常提到：學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)似乎總是缺乏那種興奮挑戰(zhàn)，樂趣甚至感情。其實(shí)，仔細(xì)想一想，之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)實(shí)，我認(rèn)為可能教師要負(fù)大部分責(zé)任。下面的五點(diǎn)是作為一各激情教師所應(yīng)該具備的特征，其表現(xiàn)出的干勁，激情和力量足給學(xué)生帶來變化。

第一，教師必須熱愛學(xué)生.老師也許是喜歡學(xué)生的，但可能所作為卻恰恰相反。如：推遲上下課，不重視學(xué)生的時(shí)間；提供的材料不是太簡(jiǎn)單就是太難，不能針對(duì)學(xué)生的實(shí)際能力；不能提供相互交往或討論的機(jī)會(huì)，無視學(xué)生的想法；不考慮學(xué)生的安排，問題或擔(dān)擾，表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的漠不關(guān)心?？床黄饘W(xué)生或是使學(xué)生他們難為情，可能使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的痛苦，推毀自信，醞釀敵視。如果我們熱愛學(xué)生，就要在我們的行為中清清楚楚的表露出來。

熱愛學(xué)生包括對(duì)他們的需求和興趣愛好的欣賞。這密切關(guān)系到我們了解學(xué)生如何學(xué)和他們需要什么幫助，以便鼓勵(lì)這種學(xué)習(xí)，這包括我們將其當(dāng)作學(xué)習(xí)者直接或間接的鼓勵(lì)。與此相關(guān)的幽默感。把幽默感帶進(jìn)課堂，這樣的老師顯得有人情味，為課堂氣氛奠定了基調(diào)。而且讓學(xué)生感到我們可親可愛。

熱愛學(xué)生通常表現(xiàn)在對(duì)他們的想法持明顯的開放態(tài)度，心甘情愿地傾聽學(xué)習(xí)。于是教師在教育過程中就成了學(xué)生喜歡的伙伴。

第二，教師必須深信自己的知識(shí)，并希望有人分享。

教書育人是教師的天職，“教書”就是教師以知識(shí)的力量征服感召自己的學(xué)生。教師的知識(shí)對(duì)學(xué)生是重要的，它能造就產(chǎn)生和激發(fā)那種大家熟知卻又無法定型被叫做感覺的品質(zhì)，由于我們覺得自己的知識(shí)很重要，所以我們就應(yīng)該希望有人來分享我們的知識(shí)，讓我們的知識(shí)得到傳承，乃至開花結(jié)果。

第三就是態(tài)度

你如何獲得教學(xué)這一職業(yè)，你期望它應(yīng)該是什么樣，這可能與你現(xiàn)在的激情有很大的關(guān)系，因?yàn)槲覀兊膽B(tài)度很大程度是建立在期望之上的。如果你期望教好，就可能教的相當(dāng)好。想要教好的老師可能在大多數(shù)情況下都是志向更高和激情奔放的。這取決于態(tài)度。

第四是熱情

熱情是教師身上最重要的特征，當(dāng)你擁有了它，你就擁有了激情教學(xué)的大部分，至少學(xué)生們是這樣認(rèn)為的。在教學(xué)中什么東西反映出熱情？就是在授課時(shí)大量運(yùn)用不同的聲音，仿佛在欣賞教學(xué)，對(duì)自己的內(nèi)容感到興奮，用其噪音去強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵詞或概念，用其音質(zhì)去贏得學(xué)生的注意力。學(xué)生們將告訴你熱情是有感染力的，它使課堂活躍，也顯示你的重視程度，而且能促進(jìn)理解。

熱情是最具說服力的雄辯家。最平凡的人，只要具熱情，比最善辯而沒有熱情的人更具說服力。

第五，具有激情的教師能有效地運(yùn)用例證。

這既需要知識(shí)也需要準(zhǔn)備。多數(shù)教師，尤其是新教師，沒有足夠相關(guān)有趣的例證有效地應(yīng)急。教書的時(shí)間越長(zhǎng)，我們的例證就早期多。

做一名激情教師并非意味著一定偉大。偉大至少一部分出自天賦，這是無法傳授的。然而偉大的教師一定是激情的教師。激情教學(xué)是個(gè)人行為，但我認(rèn)為這以是與教育工作者承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任相一致的現(xiàn)實(shí)行為。如果我們熱愛學(xué)生。深信我們的知識(shí)，打算與學(xué)生分享知識(shí)，具有正確的態(tài)度，表現(xiàn)出熱情而且運(yùn)用例證，那么我們的教學(xué)就不太可能被貼上駭人的標(biāo)簽。同樣，激情的教師們更可能讓學(xué)生們情緒鎮(zhèn)靜下來接受教育，這是一種可能產(chǎn)生更加寬厚和多樣化的類型，同時(shí)也是成為終生過程的類型。

我相信，做一各激情教師是我們的責(zé)任，也是我們力所能及的的事。教育一直被描述為：“一種對(duì)無法預(yù)測(cè)結(jié)果的思想力量的信念行為?！?/p>

激情的教師能夠最好激活這一信念。讓我們承擔(dān)起責(zé)任，去接受激情教學(xué)的挑戰(zhàn)吧！

做一個(gè)幸福的老師

韓慧

以前聽到的，多的是教師春蠶蠟燭式的奉獻(xiàn)，多的是教師獲得了某某獎(jiǎng)勵(lì)或榮譽(yù)；而對(duì)教師的生活，特別是精神狀態(tài)很少關(guān)注。印象里教師好像不食人間煙灰——很少有媒體或者個(gè)人探討精神的幸福問題。蘇霍姆林斯基的理想是“讓每一個(gè)學(xué)生終生都擁有幸福與精神生活”，說到學(xué)生的幸福，就不能不說教師的幸福。“因?yàn)榻逃且粋€(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”，“沒有教師的生命質(zhì)量的提高，就很難有高的教育質(zhì)量；沒有教師的精神解放，就很難有學(xué)生的精神解放；沒有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神?！睋Q句話說，沒有教師的幸福感覺，就很難有學(xué)生的幸福感受。

教師要甘于做綠葉，也要爭(zhēng)紅花；教師要以培育人才為榮，也要發(fā)展自己，讓自己的生命燦爛起來精彩起來！

在我看來，做一個(gè)幸福的老師，最重要的是教師這個(gè)專業(yè)適合你，你也最適合它這就夠了。無論外面的世界多么精彩，抑郁或多么無奈，我只要這個(gè)，這個(gè)最適合我——我想你就可能獲得最大的回報(bào)和最深的幸福。幸福用葉瀾先生的話，是從教師這一專業(yè)中獲得尊嚴(yán)和內(nèi)在快樂。尊嚴(yán)和快樂來自何方？

一、給自己一個(gè)夢(mèng)想

人生應(yīng)有夢(mèng)。不能不說一個(gè)老掉牙的故事：三位工人在工地上砌磚頭。有人問他們?cè)谧鍪裁?，他們的回答各不相同：一個(gè)說“砌磚”，一個(gè)說“賺錢”，而第三個(gè)則自豪地回答：“我正在建造世界上最美麗的房子”后來，第三個(gè)人成了著名的建筑師，而那兩位工人一生默默無聞。（并不因此否定他們的人生）每每讀這個(gè)故事，我都覺得太像故事了，但也不得不承認(rèn)，其蘊(yùn)含的，正是世間最簡(jiǎn)單的，也正是最深刻的道理。用米盧先生的話就是：態(tài)度決定一切;用心理學(xué)家的話是：人的抱負(fù)層次越高，成就也就越大；用文學(xué)家的話是：人活著，一定要有生活的目標(biāo)（托爾斯泰語）。

人生有夢(mèng)，而作為教師，要與教育的夢(mèng)想統(tǒng)一起來。教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開是一朵花，凝聚是一團(tuán)火。當(dāng)意識(shí)到生命的蠟燭在“照亮”學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)“照亮”自己時(shí)，我們是不是應(yīng)該投入到自我發(fā)展，自我完善的境界中去，尋找一種生命的意義，追求的樂趣呢？

對(duì)一位教師來說，有沒有夢(mèng)想，將自己的所作所為盡可能地鎖定在這個(gè)夢(mèng)想上，這往往成為優(yōu)秀和一般之間的最大區(qū)別。換句話說，一位教師不在于他教了多少年書，而在于用心教了多少年書。

二、每一天都閱讀和思考

我有一種越來越強(qiáng)烈的感受，就是老師們?cè)絹碓矫α恕Ｈ硕嫉搅擞肋h(yuǎn)熱鬧忙碌的地步，怎么還有回首來路的心情和處變不驚的心態(tài)，怎么可能細(xì)細(xì)欣賞教育之河中激起的一朵朵浪花，去采擷教育之樹結(jié)出的一個(gè)個(gè)果子？所以，困惑也好，幸福也好，都需要時(shí)間，需要良好的心境來體會(huì)。這就好比去旅游，再美的風(fēng)景，匆匆而過，美麗也是浮光掠影的。只有停下來，慢慢地品味，細(xì)細(xì)地欣賞，才能讓你內(nèi)心的那雙眼睛看見風(fēng)景。而看見美麗風(fēng)景，最重要的，我以為是每天要有閱讀的時(shí)間，要有思考的時(shí)間。閱讀，讓我們歸于平靜，與偉人，名人對(duì)話；思考，讓我們穿越歲月迷霧，錘煉教育的智慧。

三、走自己的路，做最好的自己。

每個(gè)教師都是獨(dú)特的，都有著別人沒有，或者別人弱一點(diǎn)自己強(qiáng)一點(diǎn)的潛質(zhì)。對(duì)善講的老師來說，不要非得學(xué)習(xí)魏書生，哲學(xué)家羅素說：“須知參差多態(tài)，乃是幸福的本源”。每個(gè)人各盡其職，各得其所，有英雄用武之地；一所學(xué)校將因此充滿活力。

請(qǐng)你相信自己，把一個(gè)信念播種下去，收獲的將是一個(gè)行動(dòng)；把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲的將是一個(gè)習(xí)慣；把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲的將是一種性格;一種性格關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn)；當(dāng)你有了責(zé)任心的性格，你就會(huì)收獲一個(gè)金色的人生，你就是一個(gè)幸福的人。

今天，我們集體觀看了楊瑞清老師的師德報(bào)告，大家都被他那種“勇于奉獻(xiàn)，甘做‘傻瓜’”的精神所震撼，直到回到家中，我的心情仍久久不能平復(fù)?；叵脒@一個(gè)學(xué)期的班級(jí)工作更是感慨頗多。

記得，剛剛得知我要擔(dān)任班主任的時(shí)候，感覺有一種無形的壓力，也曾經(jīng)想過要打退堂鼓，轉(zhuǎn)念一想，古人都說“初生牛犢不怕虎”，只要我盡心盡責(zé)，又有領(lǐng)導(dǎo)的支持，我怕什么。于是憑著自己的一腔熱情和堅(jiān)定的信心我干起了班主任這個(gè)工作。

盡管在接這個(gè)新班之前我是有心理準(zhǔn)備的，因?yàn)橛性S多老師都曾善意的提醒過我：“每年夏季招生來的學(xué)生都是最容易出問題最難管理的?！钡沁€是發(fā)生了許多意料之外的事。

開學(xué)半個(gè)月，那些學(xué)生所有的毛病都暴露出來了，班上遲到早退的、無故不上課的、上課睡覺、上晚自習(xí)說話的??什么樣的人都有，針對(duì)這種情況我和幾個(gè)班委制定了班規(guī)，但是總有學(xué)生不遵守，而且這些學(xué)生養(yǎng)成了一種特別壞的習(xí)慣就是不尊重老師，經(jīng)常頂撞老師，那段時(shí)間每天我真可謂是費(fèi)盡心思，心里也有些煩躁。記得那是一節(jié)自習(xí)課上，我一進(jìn)教室就看見有個(gè)男生換了座位，而且是班上平時(shí)很不遵守紀(jì)律的一個(gè)，我們的班規(guī)明確規(guī)定，不經(jīng)班主任允許不能私自換坐位，他竟然??，腦海里馬上出現(xiàn)他最近總是違反紀(jì)律的那一幕一幕，頓時(shí)我火冒三丈，平時(shí)在書上看到的那些“班主任遇到學(xué)生犯錯(cuò)誤要冷處理”之類的話早就拋在腦外了，我生氣的問：“誰讓你私自換座位的，難道你不知道班規(guī)嗎？快點(diǎn)換回去”?！拔也幌霌Q回去。”他理直氣壯的說?！盀槭裁础?？“沒什么，下課再說行嗎”？他語氣有點(diǎn)不耐煩。我一看他那神情就更生氣了，沒有一點(diǎn)認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度。當(dāng)時(shí)就很嚴(yán)厲地批評(píng)了他，直到最后他換回原來的位置為止，再看表，二十分鐘已經(jīng)過去了，所以那節(jié)課的內(nèi)容也沒有上完，自己也挺不高興。事后有一天那位同學(xué)找到我說：“老師您說話都不算數(shù)，您經(jīng)常說讓我們不要和老師在課上發(fā)生正面沖突，有什么事可以下課到辦公室反映，那為什么您還要在課上那樣對(duì)我呢？而且其他同學(xué)的時(shí)間也浪費(fèi)了?！边@句話現(xiàn)在我想起來還是那么的清晰，是啊，如果我當(dāng)時(shí)聽了他的話課后問清原因，再指出他做錯(cuò)的地方，也許他也不會(huì)用那種態(tài)度對(duì)我了。我想起畢業(yè)前系主任

在畢業(yè)茶話會(huì)上的一席話：“??學(xué)高為師、德高為范

。贊科夫說得好：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。”只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。“金鳳凰”要愛，“丑小鴨”更得愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個(gè)生病的學(xué)生看到老師為自己著急得流淚，一定會(huì)倍感溫暖而銘記在心；一個(gè)對(duì)學(xué)生噓寒問暖的老師，必定是一個(gè)深受學(xué)生喜愛的好老師。面對(duì)學(xué)生的偶然犯錯(cuò)甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢(shì)引導(dǎo)，還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢？有愛心的教師總是選擇前者，他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶??”后來我找到那位同學(xué)向他鄭重道了歉，他不好意思的說：“老師，您別這樣，其實(shí)是我不對(duì)在先的，我以后一定遵守紀(jì)律，不讓您操心了”。

這場(chǎng)**之后，我決心做一名“嚴(yán)而不厲”讓學(xué)生“敬而不畏”的班主任。在以后的工作中我特別注意作到以下幾點(diǎn)：

一、首先以“愛心換真情”建立親密的師生之情。

1、在物質(zhì)上給予幫助：我班大多數(shù)是農(nóng)村學(xué)生，有的家庭經(jīng)濟(jì)狀況較差，我就盡量以獎(jiǎng)品形式給予獎(jiǎng)勵(lì)和救濟(jì)，這樣既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又不傷害孩子的自尊心，還能使孩子感受到集體的溫暖。

2、在生活上給予關(guān)心和愛護(hù)：記得有一次，一位住校學(xué)生感冒發(fā)燒，但他帶的錢又快花完了，因此沒去打針買藥。于是，我就親自帶他去看病并墊付了費(fèi)用。從那之后我感覺那師生之間的感情立刻升級(jí)了。

3、在精神上給予鼓勵(lì)和支持：在學(xué)校學(xué)習(xí)中，那些學(xué)習(xí)差的；或又退步的；考試沒考好的；家里遇到困難的；父母吵架較兇的；子女多而不引起父母重視的等等。我盡量用語言開導(dǎo)、關(guān)切、鼓勵(lì)并教其處理方法。有時(shí)學(xué)生覺得當(dāng)面不好談，我就和他們進(jìn)行書信交流。這樣既掌握了他們心理活動(dòng)，消除他們精神壓力，又提高了他們寫作能力，最主要的還是取得了他們的信任。

二、在學(xué)習(xí)上不偏愛優(yōu)生，也不歧視差生。

1、不偏愛優(yōu)生：我班有個(gè)優(yōu)等生馬麗，不但學(xué)習(xí)成績(jī)好，而且各方面表現(xiàn)都不錯(cuò)。雖然我心里很欣賞她，但表面對(duì)她卻和其他同學(xué)一樣，還不斷提高對(duì)她的要求。還有康麗是我鄰居的孩子，我從不袒護(hù)偏愛她，該批評(píng)時(shí)就批評(píng)，該表揚(yáng)時(shí)也不吝嗇。

2、不歧視學(xué)生，對(duì)于那些調(diào)皮的、貪玩的、學(xué)習(xí)成績(jī)較差的，我則多費(fèi)一些心思和時(shí)間，以耐心的教育，細(xì)心的輔導(dǎo)，促使他們積極進(jìn)步，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。上學(xué)期開學(xué)后兩個(gè)月，來了一名學(xué)生，從初一下學(xué)期就沒再上學(xué)。沒有寫作業(yè)的習(xí)慣，成績(jī)很差，還挺自卑，認(rèn)為別人都看不起他，因此脾氣很壞。我根據(jù)實(shí)際情況設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化方案：一是取得家長(zhǎng)的支持和配合，二是捕捉他身上的閃光點(diǎn)，給予精神上的鼓勵(lì)，樹立他的自信心。三是在學(xué)習(xí)上細(xì)心的講解，耐心的幫助，促使他學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，自覺寫作業(yè)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，加快進(jìn)步的力度?，F(xiàn)在他來我班有兩個(gè)多月，學(xué)習(xí)也有明顯的進(jìn)步，成績(jī)也在漸漸提高，對(duì)學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度也不再有抵觸情緒了。

三、在作業(yè)上“是一個(gè)也不放過”，端正差生學(xué)習(xí)態(tài)度。

1、在收作業(yè)本時(shí)，首先要求“齊”，一本都不能少。為此，我讓課代表給每個(gè)同學(xué)編上號(hào)，方便查出沒交作業(yè)的人。對(duì)于不交作業(yè)或不按時(shí)交作業(yè)者，重點(diǎn)對(duì)待，當(dāng)布置作業(yè)時(shí)，就指名讓他告訴同學(xué)們有幾道作業(yè)題，并答應(yīng)老師什么時(shí)候交作業(yè)。這樣點(diǎn)撥幾次，就能轉(zhuǎn)化一個(gè)不寫作業(yè)的，然后就這樣各個(gè)擊破。

2、在感情上打開缺口，用“父母起早貪黑，掙錢交學(xué)費(fèi)”“老師辛辛苦苦地備課教學(xué)”“你們都像我的孩子，我不愿意有一個(gè)落伍”等等。這些真情實(shí)語打開孩子們感情上的缺口，讓孩子們自覺自愿地學(xué)習(xí)寫作業(yè)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。在這次實(shí)踐周中，我班54名學(xué)生就人人自辦了一份手抄報(bào)。

四、表揚(yáng)“知錯(cuò)就改”，加強(qiáng)品德教育

當(dāng)有同學(xué)犯了錯(cuò)誤，比如打人、拿人東西等等。只要我知道，就立刻把他（她）找來，尋問當(dāng)時(shí)的情況和經(jīng)過，并根據(jù)當(dāng)時(shí)情景，指出他（她）哪些地方做得不對(duì)或想法不好，并告誡下次遇到這種事情，該怎樣做或不該怎樣做。并經(jīng)常用在電視上看到的法制故事，教育他（她）犯了錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是不會(huì)改正錯(cuò)誤，“知錯(cuò)就改”的就是好學(xué)生。并要求他（她）寫檢查，并告知寫作方法（經(jīng)過、想法和保證）以此來加強(qiáng)品德教育，提高認(rèn)識(shí)能力和作文能力，樹立良好的班級(jí)風(fēng)氣。

五、加強(qiáng)集體主義教育，樹立集體觀念

1、加強(qiáng)集體觀念，在班級(jí)活動(dòng)中，在和學(xué)生談話中，口頭上經(jīng)常掛的就是我們班或我們校該怎樣要怎樣，要樹立一個(gè)什么形象。而這集體的形象和我們師生每一個(gè)人的行為都密切相關(guān)，以此培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念。

2、班級(jí)無小事，事事都重視。我曾對(duì)同學(xué)們說過，你們都是我的眼睛，那么我就有一百多只眼睛，你們不管在什么地方，做什么事，我都知道。比如你們不尊重父母、打架罵人、貪玩不寫作業(yè)等等，都會(huì)有同學(xué)告訴我的，就像我自己的眼睛能看到一樣。因此同學(xué)們養(yǎng)成了向我報(bào)告小事情的習(xí)慣，我就根據(jù)這些線索，做同學(xué)們的思想工作，并且使每件事都能取得良好的結(jié)果。

六、發(fā)揚(yáng)民主精神，師生“打成一片”，并充分發(fā)揮班干部的作用

1、讓學(xué)生選出自己信任的班干部。我班每次選班干、班委、三好生時(shí)，我都把權(quán)力下放給學(xué)生。引導(dǎo)他們從品德、學(xué)習(xí)成績(jī)、平時(shí)表現(xiàn)等幾方面權(quán)衡，選出合格的班干和三好生。

2、上課是老師，下課是朋友。隨著和同學(xué)們時(shí)間增多，年紀(jì)的增長(zhǎng)，我也感覺他們就像我的晚輩，又是我的朋友。我看到學(xué)生喜歡體育活動(dòng)，就買來籃球、乒乓球等，還和他們一起打球?，F(xiàn)在同學(xué)們都喜歡和我玩、談話、交流。有心里話也愿意向我傾訴。

3、充分發(fā)揮班干們的作用。因?yàn)槲野喔刹渴墙?jīng)過同學(xué)們自選的，所以同學(xué)們也心服口服。像小組長(zhǎng)檢查每天的作業(yè)情況；值日組長(zhǎng)檢查衛(wèi)生情況；各課代表負(fù)責(zé)課堂紀(jì)律和學(xué)習(xí)情況；班長(zhǎng)的管理工作等等。都盡其任，負(fù)其責(zé)，班干部工作效果良好。

以上這些都是我在這個(gè)學(xué)期走了不少?gòu)澛返玫降膸讞l班主任工作經(jīng)驗(yàn)，我知道還有許多班主任工作沒做到位，還有許多工作等著我去做。我希望能吸取到更多的班主任工作經(jīng)驗(yàn)，把我的班主任工作做的更好。把我們的學(xué)校辦得更加紅紅火火，日新月異。

愛崗敬業(yè)鑄師魂

教師基本素質(zhì)——愛崗敬業(yè)

賀茂方

愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得個(gè)人滿足，完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把愛崗敬業(yè)作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任。

一、熱愛教育，熱愛學(xué)校

教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

二、熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系

熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。樂于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話語鼓勵(lì)他；當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說句解圍的話；當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心；當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯(cuò)誤的學(xué)生需要聽哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。

三、面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

面向全體學(xué)生就是要給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo)，同樣的鼓舞和期望，作為教師應(yīng)該公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步和需要，使學(xué)生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的學(xué)生也有他的閃光點(diǎn)，在我們的實(shí)際工作中，要一分為二地看待每一位學(xué)生，努力尋找適合各自特點(diǎn)的發(fā)展方向，使每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲，身體素質(zhì)好，成績(jī)較差的同學(xué)，就鼓勵(lì)他們?cè)隗w育方面多下功夫，有特長(zhǎng)的學(xué)生，就幫助他們選好目標(biāo)，在學(xué)好文化課的同時(shí)學(xué)好專長(zhǎng)，真正讓每個(gè)學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。為適應(yīng)激烈的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、科技的競(jìng)爭(zhēng)和我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，我們培養(yǎng)的跨世紀(jì)的人才不僅要有扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)、較高的思想品德，具有文明的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。還應(yīng)具有一定的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，這就需要我們教師著眼未來，面向現(xiàn)代化，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展打好各方面的基礎(chǔ)。就要在教育實(shí)踐中，把教會(huì)學(xué)生做人，學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)勞動(dòng)有機(jī)地統(tǒng)一起來，同等重視學(xué)科課、活動(dòng)課的育人功能，把理論和實(shí)際、動(dòng)腦動(dòng)手結(jié)合起來，把課內(nèi)外、校內(nèi)外教育結(jié)合起來，使學(xué)生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在以往的教學(xué)實(shí)踐中，重知識(shí)輕能力、重智育輕其他現(xiàn)象十分嚴(yán)重。只要我們認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)就應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。課堂上，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極地獲取知識(shí)，并注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；同時(shí)在課內(nèi)外注意言傳身教，使學(xué)生具有良好的思想品行和行為習(xí)慣。

四、身正為范，塑造人格魅力

教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學(xué)生。在教育中，教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛用美好而禮貌的語言表達(dá)出來。語言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。古人說：“慧于心而秀于言?！苯處熣Z言美，則其心地必然善良正直，必然追求自身的道德修養(yǎng)。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志，對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用，所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生?，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識(shí)淵博的學(xué)者形象，要有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，要有堪為師表的高尚品德。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>

總之，我們應(yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校；熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系；面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任。

做個(gè)班級(jí)工作的有“心”人

胡 青

班主任是班級(jí)工作的管理者和引導(dǎo)者，是學(xué)校與學(xué)生、家長(zhǎng)之間聯(lián)系的紐帶和橋梁。所以我認(rèn)為，做一個(gè)合格的班主任應(yīng)具備責(zé)任心、寬容心、公平心、愛心和細(xì)心。

一、責(zé)任心是做好班主任工作的前提。

心是道德的基點(diǎn)，在日常工作中即表現(xiàn)為自覺地把份內(nèi)的事情做好。班主任工作是連接學(xué)校與學(xué)生之間的橋梁和紐帶，是全班學(xué)生的組織者和管理者，班主任的責(zé)任心表現(xiàn)在上對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，下對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)兩方面。對(duì)班主任工作負(fù)責(zé)就能充分發(fā)揮好橋梁和紐帶作用，全面執(zhí)行學(xué)校布置的各項(xiàng)工作，做到迅速及時(shí)、準(zhǔn)確無誤，并能積極帶領(lǐng)全班同學(xué)，通過各種教育形式，組織各種活動(dòng)，使學(xué)校的各項(xiàng)工作得以很好的貫徹落實(shí)。另一方面應(yīng)做到經(jīng)常深入學(xué)生，全面了解學(xué)生，及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，通過日常的學(xué)習(xí)和工作等各項(xiàng)活動(dòng)，在思想上有針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)，幫助他們樹立正確的觀念，并及時(shí)積極地把在班級(jí)工作的問題向?qū)W校反饋，從而達(dá)到學(xué)校和學(xué)生雙方滿意。

二、寬容心是給后進(jìn)生的一劑良藥

在班主任工作中，我們時(shí)常會(huì)用同一個(gè)要求，同一種模式來塑造我們的學(xué)生，但是我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)：有很多的學(xué)生并沒有按照你所設(shè)置的軌道去走。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生千差萬別，他們有著各自的特點(diǎn)，各自的愛好，這就需要我們班主任有一顆寬容的心。班主任的寬容心很大程度上就是要寬容學(xué)生的不足，古語說得好“人無完人，金無足赤”是人總會(huì)犯錯(cuò)，總會(huì)有不足，就看你看待不足的心情，如我班的戎亮，成天調(diào)皮搗蛋，我接班后不幾天，他就打架了，當(dāng)時(shí)以為小孩教育一下就了事了，沒想到幾天后又打架了，火氣沖天的我把他狠狠訓(xùn)了一頓，自以為這下沒事了，可沒幾天故事又重演了，想想軟的不行，硬的也不行，正當(dāng)我為難之際，班里的孩子告訴了我一個(gè)不知的事實(shí)：以前他天天要打架的，現(xiàn)在已經(jīng)好多了。我的心里明白了，于是找來戎亮，先表揚(yáng)他比上學(xué)期有進(jìn)步，打架的次數(shù)減少了，再明確告訴他打架是不文明的，老師愿意看到一個(gè)講文明的孩子??現(xiàn)在的戎亮對(duì)于打架已經(jīng)開始陌生。所以說對(duì)于學(xué)生所表現(xiàn)出來的不足應(yīng)該用寬容的心態(tài)去面對(duì)，但寬容應(yīng)有一定的限度，過度了就成了縱容了。

三、公平心能得到全班同學(xué)的愛

常聽孩子們?cè)诒澈笄那牡刈h論說某某老師看面子，成績(jī)好的同學(xué)犯了錯(cuò)輕描淡寫的批評(píng)一下，成績(jī)不好的同學(xué)犯了錯(cuò)大罵特罵，某某同學(xué)的爸爸是干部，他表現(xiàn)不好也當(dāng)班長(zhǎng)，還是三好生??聽到這些議論我就會(huì)想到陶行知先生的“小孩歌”--小孩人小心不小，你若小看小孩小，你比小孩還要小。在現(xiàn)實(shí)生活中我們會(huì)出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：我們時(shí)常教育孩子學(xué)做真人的同時(shí)卻在用自己的行動(dòng)教育學(xué)生做一個(gè)“假人”。作為一個(gè)班主任，我們應(yīng)該知道每個(gè)班級(jí)總是有優(yōu)秀生、中等生和后進(jìn)生組成的，在你不知不覺的工作中寵壞了一半，同時(shí)也失去了另一半。所以我在接班的第一天我就告訴學(xué)生，不管你過去表現(xiàn)怎樣，不管你父母是誰，你在我的班級(jí)里就是我的孩子，所有的孩子都有平等受表揚(yáng)和受批評(píng)的待遇，不僅要這樣說，更要這樣做，在班級(jí)里我通常會(huì)把很多事情放到班級(jí)中讓大家一起解決，正因?yàn)橛辛艘活w公平心，我也就擁有了整個(gè)班級(jí)。

四、愛心是班主任走進(jìn)學(xué)生的法寶。

我們的校園里有一塊牌子上赫然寫著：教育者，愛勝過一切。每次走過我都會(huì)看上一遍，讓他銘記于我心，因?yàn)槲疑钪獝坌膶?duì)于班主任來說的重要性。這愛心包括對(duì)工作的熱愛和對(duì)學(xué)生的熱愛。對(duì)自己的工作有了愛才能產(chǎn)生工作的動(dòng)力，才能在工作中傾注滿腔熱情，發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性，班主任工作需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力，有了愛你才會(huì)舍得付出。而對(duì)全班學(xué)生熱愛之心是凌駕于對(duì)工作的熱愛之上的，愛學(xué)生體現(xiàn)在以真誠(chéng)、平等、信任的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，全心全意地為學(xué)生服務(wù)，真心實(shí)意地?zé)釔?、尊重和關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，把愛灑向每一個(gè)學(xué)生的心田。在班級(jí)中既是學(xué)生的“大家長(zhǎng)”又是學(xué)生的知心朋友。用愛感化學(xué)生、教育學(xué)生能贏得學(xué)生的信任和尊重，就能把班主任工作做好。當(dāng)然，對(duì)學(xué)生的熱愛不是無原則地溺愛與遷就，而是嚴(yán)格要求，真正做到嚴(yán)與愛的有機(jī)結(jié)合。

五、細(xì)心是做好班主任工作的助手。

細(xì)心就是用心細(xì)密，做事細(xì)心，就會(huì)認(rèn)真周密地考慮各種問題，精益求精地把事情做好。工作中有細(xì)心就能及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的問題，防微杜漸，避免事態(tài)擴(kuò)大；工作中有細(xì)心就能幫助我們?nèi)娣治鰡栴}和正確處理問題；工作中有細(xì)心還能夠提高我們的工作效率，避免出差錯(cuò)。班主任工作有細(xì)心體現(xiàn)在日常工作中處處留心，做有心人，體現(xiàn)在對(duì)全班同學(xué)的他細(xì)觀察和詳細(xì)了解，如某一學(xué)生的突然缺課；某位同學(xué)的遲到、突有的變化；班級(jí)中流行的玩具等等。細(xì)心的注意自己的的學(xué)生才能真正地了解他們，從而正確在引導(dǎo)他們。

讓責(zé)任心、寬容心、公平心、愛心和細(xì)心始終陪伴著你，因?yàn)樗麄兡茏屛覀兊陌嗉?jí)擁有凝聚力、擁有活力。

面對(duì)災(zāi)難

黃崇田

去年春天，我剛接手06級(jí)機(jī)電一班的語文課,一天上發(fā)現(xiàn)課代表賀建亭的座位空著，問同學(xué),說他請(qǐng)假回家了。一個(gè)星期后，賀建亭回來了，但儼然換了個(gè)人,蓬頭垢面,兩眼失神。同學(xué)們說他父親出車禍去世了,他回家送殯去了。我心里陡然一驚，我想象不出，這樣一個(gè)未成年的孩子如何披麻戴孝一步一叩地去履行一個(gè)孝子的重負(fù)。

晚自習(xí)的時(shí)候，我把他叫到了辦公室，仔細(xì)問了他的遭遇。原來，他父親沒有固定的工作，跟人幫忙裝車運(yùn)貨，在從回來的路上，司機(jī)夜間行車過于疲勞，車翻進(jìn)路邊的河里。司機(jī)爬出，他父親淹死在車?yán)锩妗?/p>

我又問他家里現(xiàn)在怎么樣了，該料理的事情都差不多了吧。他的回答把我驚呆了。原來，他的媽媽是個(gè)聾啞人，還有智障，基本勞動(dòng)能力也不具備，最多只能做一些最簡(jiǎn)單的事情。

家里的煎餅都是嬸子大娘幫著烙的。他姐弟兩個(gè)，姐在外打工，家里的一切一切都靠他的父親?？墒抢咸炀共婚L(zhǎng)眼，偏偏禍及這樣的一個(gè)積貧積弱的家庭，家里的頂梁柱轟然倒下天蹋了。

我聽著他低聲的訴說，心里一片茫然?；蛟S這幾天他已經(jīng)哭干了眼淚；或許他還沒完全意識(shí)到厄運(yùn)的降臨，或許他是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子，或許他覺得在我這樣一個(gè)還陌生的老師面前不便流露心中的悲痛。他在說這些的時(shí)候，顯得異常平靜。

我一時(shí)無言，不知該用什么話來安慰這個(gè)可憐的孩子，想用手摸摸他的頭，撫撫他的肩來表示對(duì)他的安慰，又覺得這些動(dòng)作分量太輕，遠(yuǎn)不足以抵擋這樣痛苦的擊打；想沖動(dòng)地告訴他今后我就是你的父親，就是你的親人，但因?yàn)樗钠届o，我也擔(dān)心有些突兀。我抻出手挽了他的胳膊，想把自己能量傳遞給他，但我覺得很蒼白，這個(gè)有點(diǎn)內(nèi)向的孩子或許因?yàn)閷?duì)我陌生，好象沒有領(lǐng)受到我的心情。又過了兩個(gè)星期，我看這孩子頭發(fā)實(shí)在太長(zhǎng)了，亂蓬蓬地向四周瘋長(zhǎng)，問他，他說不出五七不剃頭，我不知道他家里的什么風(fēng)俗，或許是為了省兩塊錢，因?yàn)樗褯]有了任何經(jīng)濟(jì)來源了。我說我給你剪剪發(fā)吧，你這頭跟瘋子似的。他周圍的同學(xué)都笑了，半信半疑地問老師你會(huì)剪發(fā)？他們以為我在開玩笑或是懷疑我理發(fā)的技術(shù)，我說我剪發(fā)的手藝絕了，除了很知近的朋友，我輕易不動(dòng)手伺候別人的。

就這樣我拿來了發(fā)剪，把他帶到辦公室，三下五除二，幾分鐘以后，一個(gè)清新優(yōu)雅的男孩形象從我手中誕生。開始他還有些不想信，后來便照著鏡子欣賞起來。我覺得他至少有一個(gè)多月沒照過鏡子了。我特意把他前額兩個(gè)額角的頭發(fā)給剪掉，頓時(shí)他的腦門兒顯得開闊明亮了。我告訴他，以后兩個(gè)額角頭發(fā)不要留，到哪兒理發(fā)都要清理干凈，這樣你會(huì)有一個(gè)開闊的前額，也會(huì)有一個(gè)開闊明亮的前程。他滿意地笑了。

從此后，這個(gè)學(xué)生見了我格外親熱。我對(duì)他說，你現(xiàn)在的處境很艱難，但是壞事也是好事，你不要灰心，要振作起來，完成學(xué)業(yè)。要堅(jiān)強(qiáng)，要微笑著面對(duì)災(zāi)難，這樣你父親在另一世界里也會(huì)放心的。其實(shí)，從小失去父親的也大有人在，其中不少人的社會(huì)處境比你還要困難，比如魯迅先生從小就沒有父親，他說；從小沒有父親，對(duì)于人生來說未必就是壞事。生活的磨難會(huì)讓一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)起來，你要充滿信心去振興自己家庭，相信你一定能成功。我還告訴他，不管有什么困難，都可以來找我，找你的班主任也行，找校長(zhǎng)也行，都會(huì)幫助你的。他堅(jiān)信地點(diǎn)頭。但這孩子卻很要強(qiáng)，一次也沒找過我。班主任給他申報(bào)了特困生，學(xué)校減免了他的學(xué)雜費(fèi)。暑假到了，他沒有像其他孩子一樣回家避暑。而是街上找到了一份臨時(shí)工作，干了一個(gè)夏天。我對(duì)他又充滿了敬意。我覺得這孩子很剛強(qiáng)，一定能行。暑假開學(xué)后，我安排帶別的班課，不帶他的班了。校園里卻經(jīng)常能見到他矯健的身影，還有時(shí)我親近的笑?，F(xiàn)在他除了學(xué)習(xí)，還兼職學(xué)校團(tuán)委、廣播室的工作，很熱心的為同學(xué)們服務(wù)。老師們都反映他比一般的孩子成熟、懂事。我也衷心地祝福他。

師德學(xué)習(xí)體會(huì)

靳朋西

學(xué)校德育工作是一項(xiàng)復(fù)雜的、細(xì)致的系統(tǒng)工程，需要德育工作者認(rèn)真去做，細(xì)致去做，來不得半點(diǎn)馬虎，這也是增強(qiáng)學(xué)校德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性的需要。

一、減少管理空白點(diǎn)，細(xì)致工作。

為做好德育工作，學(xué)校要認(rèn)真研究現(xiàn)階段學(xué)生管理中存在的問題，了解學(xué)生哪些行為需要規(guī)范，哪些地方需要加強(qiáng)管理等。德育工作非常廣范，我們?cè)诠芾碇幸M量減少管理的空白點(diǎn)，每一細(xì)小的地方都應(yīng)該有管理，晝減少學(xué)生違紀(jì)違規(guī)的時(shí)間和空間。政教、團(tuán)委多開展豐富多彩課余活動(dòng)。強(qiáng)化學(xué)生會(huì)的素質(zhì)，規(guī)范模范作用，逐步違規(guī)違紀(jì)死角。針對(duì)實(shí)際，學(xué)校應(yīng)制定一系列管理制度，逐步減少管理空檔。《學(xué)生進(jìn)出校門的求規(guī)定》、《住校生雙休日留校規(guī)定》、《班級(jí)值周制度》、《學(xué)生會(huì)管理制度》、《班主任值周制度》、《文明宿舍評(píng)比制度》、《學(xué)校班級(jí)量化標(biāo)準(zhǔn)》等。制度上墻，層層落實(shí)責(zé)任到各處室，到個(gè)人，并嚴(yán)格執(zhí)行，如果三天打魚兩天曬網(wǎng)，則失去制定的意義。

二、班主任愛字當(dāng)頭，細(xì)心育人。

班主任是班級(jí)的組織者，領(lǐng)導(dǎo)者，管理者，在學(xué)校教育中有著舉足輕重的作用，工作在德育第一線，直接進(jìn)行思想品德教育。班主任是學(xué)校德育的重要力量，如果說學(xué)生是產(chǎn)品，班主任這一角色時(shí)刻影響著我們的每個(gè)產(chǎn)品，班主任不經(jīng)意一句話，可能會(huì)影響我們沉重一生，班主任不經(jīng)意一個(gè)也許讓某個(gè)學(xué)生轉(zhuǎn)變。有人說學(xué)生是班主任的影子，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生和你從性格到言行舉止，到看問題的，方法都越來越近。班主任最基本的素質(zhì)是應(yīng)該有一顆愛學(xué)生的心，一種發(fā)自內(nèi)心的愛，只有熱愛學(xué)生，才能接近學(xué)生，做工作才能細(xì)致周到。職業(yè)教育不同義務(wù)教育，學(xué)生要有知識(shí)和技能才能吃飯，既要學(xué)好知識(shí)技能又要學(xué)好做人，是當(dāng)今社會(huì)需要。班主任就必需把自己的全部情感和所有的工作熱情寄托在班級(jí)管理和建設(shè)上，用自己的熱情、激情、愛心、耐心激起學(xué)生思想上的共鳴。有了愛便有了一切。愛學(xué)生就需要我們尊重學(xué)生的人格、興趣愛好，了解學(xué)生習(xí)慣以及為人處世的態(tài)度，方式等，后對(duì)癥下藥幫助學(xué)生，樹立健全完善的人格。只有不會(huì)教的老師，沒有教不好的學(xué)生。要做到這些，要求我們像一個(gè)真正朋友一樣，欣賞學(xué)生，學(xué)會(huì)傾聽沉重意見，接納他們的感覺受，包容他們的缺點(diǎn)，分享他們的喜悅。被尊重是學(xué)生內(nèi)心的需要，是學(xué)生進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。教育家們常說：理解是教育的前提，尊重是教育成功的基礎(chǔ)。職業(yè)中專學(xué)生正處在青春期，對(duì)他們的違規(guī)違紀(jì)問題，一定要耐心，要細(xì)小。千萬不要脾氣比較急，說話比較嚴(yán)厲，激化，更不能用我們的眼光和觀點(diǎn)對(duì)待后進(jìn)生，多挖掘他們的“閃光點(diǎn)”，多開“小灶”。一個(gè)好的班主任應(yīng)該是學(xué)生的知心好友。如果一個(gè)班級(jí)學(xué)生都非常害怕其班主任，有話不敢交流，那則是班主任工作的失敗。在班級(jí)管理一定要精心營(yíng)造一種平等、和諧、友愛的氣氛，讓每一位同學(xué)體驗(yàn)集體的溫暖和同學(xué)間的友誼。同時(shí)還要做到對(duì)不同層次學(xué)生采取不同的教育方式“寬愛”后進(jìn)生，“嚴(yán)愛”優(yōu)等生、“博愛”中等生。允許犯錯(cuò)誤，放手讓學(xué)生管理。

第三篇：廉潔從教論文

《廉潔從教，樹我人生》

――廉潔從教演講稿

石羊小學(xué)茍光燦

蓮，因潔而尊；人，為廉而正。水清則明，人清則廉。

在物欲橫流的時(shí)代大潮中，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，古有海瑞、包拯，今有孔繁森、牛玉儒。他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。是的，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。

三尺講臺(tái)，樹起了教師高高的形象；兩尺教鞭，揮灑著教師美麗的人生；一生的信念，訴說著教師奉獻(xiàn)的故事。

記得小學(xué)的時(shí)候看過一部電視劇，叫《編輯部的故事》，在劇中，余得利有句至理名言：“錢，不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的！”確實(shí)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，錢對(duì)人的影響實(shí)在是太大了。在孔繁森同志逝世之后，人們發(fā)現(xiàn)他身上只有8．6元，清點(diǎn)他的遺物值不上500元，他的家庭還欠債19000元。人們不禁要問，身居高位的孔繁森為什么會(huì)窮？他的錢用到哪里去了？在孔繁森的心目中，個(gè)人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民群眾的血肉聯(lián)系來說是微不足道的。對(duì)比之下，王寶森（建國(guó)以來級(jí)別最高、數(shù)額最大的經(jīng)濟(jì)罪犯）展現(xiàn)的卻是另一派“風(fēng)光”，他貪圖享樂，一擲千金，揮霍的公款人民幣達(dá)8433萬，港幣達(dá)2716萬元，美金近7萬元?？追鄙c王寶森的鮮明對(duì)照，說明了樹立正確的世界觀、人生觀的重要性。

十年的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛的事業(yè)，德與行正是愛與心的結(jié)合。在我們的隊(duì)伍中就有一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事：湖北山區(qū)17歲的胡安梅和51歲倒在自己耕耘了22個(gè)春秋的講臺(tái)上的父親胡德榮，胡德榮是該村火地溝教學(xué)點(diǎn)上唯一的民辦教師。送走了一茬又一茬學(xué)生的胡德榮，倒在講臺(tái)上時(shí)，留給家里的“遺產(chǎn)”是學(xué)生欠下的960元學(xué)雜費(fèi)；扎根貴州省綏陽邊遠(yuǎn)山區(qū)30余年的韓先奎老師，用一雙手和一副肩撐起一片知識(shí)的天空。他無私奉獻(xiàn)，默默耕耘，到退休時(shí)兩袖清風(fēng)，當(dāng)了一輩子一級(jí)教師的他，仍在為教育事業(yè)發(fā)光發(fā)熱。這樣的事例數(shù)不勝數(shù)，他們都在為我們?cè)忈屩河萌祟愖畛绺叩母星椋瓙郏シN春天，播種理想，播種力量…… 用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤(rùn)，這就是我們敬愛的老師崇高的勞動(dòng)。

反觀現(xiàn)實(shí)，在今天這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、世界觀正在發(fā)生變化的時(shí)代，我們的人民教師確實(shí)在經(jīng)受著“錢”所未有的考驗(yàn)。但是，物欲橫流方顯教師本色。越是這樣的環(huán)境，越要求我們要耐得住教師這份職業(yè)的寂寞，守得住教師這份職業(yè)的清貧，保得住教師這份職業(yè)的正氣。試想，如果我們的教師到處拉關(guān)系、走后門、搞家教、推資料，不能安心于自己的三尺講臺(tái)，那么怎么為孩子們“傳道授業(yè)解惑”呢？又如何談得上無私奉獻(xiàn)、清廉自律呢？

追求進(jìn)步、完善道德，是社會(huì)發(fā)展的主流。讓我們一起深刻思考該選擇和保持什么樣的人生觀吧。不同的人生觀將會(huì)把人引向不同的境界：我們?nèi)舫缟锌追鄙降淖非?，就?huì)不以善小而不為，就能一點(diǎn)

一滴塑造出完美的心靈和品格；我們?nèi)羰橇w慕王寶森那樣的“瀟灑”，則會(huì)以惡小而為之，最終一步一步滑向邪惡的深淵。在兩種人生觀的拔河賽中，我相信在座的每一位都會(huì)站到正確的位置加油使勁。

古人云：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！弊鳛橐幻處煟乙蝗缂韧?fù)?dān)負(fù)起自己的職責(zé)：教育一個(gè)孩子，帶動(dòng)一個(gè)家庭，濡染一片社區(qū)，影響整個(gè)社會(huì)。

第四篇：廉潔從教論文

廉潔從教, 做人民滿意的教師

聯(lián)合關(guān)小學(xué)臧志平

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求?！疤斓鼐H師”，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇拿鞯膫鞑フ?因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù);因?yàn)樗侨藥煟侨酥??！皩W(xué)為人師，行為世范?！苯處煹赖虑椴俨恢粚?duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。

一、廉潔從教，身正為范

廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去?！彼倪@種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行 1

為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來失去信心。正如古人說：“為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子”。因此，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為”，這是為師立教之根本。

二、敬廉崇潔，為人師表

廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來，有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。為師者必須樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占集體

與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。其次，公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

三、廉潔從教 要從我做起

作為一名人民教師，無論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不

廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，他說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！闭菫榱俗鎳?guó)未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。古人云：“不受曰廉，不污曰潔?！闭f的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財(cái)貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。

四、敬業(yè)愛生，明禮誠(chéng)信

教師從事的職業(yè)是一個(gè)造福人類、奉獻(xiàn)人生的事業(yè)。教師要做好教書育人工作，沒有白天、黑夜之分，沒有假日、節(jié)日之閑；教師從教的地域廣闊，不論是高山平地、海島邊疆，不論多么偏僻、多么艱苦，只要有學(xué)生的地方，那里就需要教師；教師要講授好一門或數(shù)門學(xué)科的課程，必須付出全部的聰明才智和大量的時(shí)間，精力和心血。由此，人們把教師比“蠟燭”，燃燒著自己，照亮別人；比作“人梯”和“鋪路石子”，讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學(xué)的頂峰。這就是我們教師的敬業(yè)精神。有了這種敬業(yè)精神的教師，就不會(huì)斤斤計(jì)較個(gè)人得失，更不會(huì)貪

圖他人、集體和社會(huì)的錢物，具有戰(zhàn)勝困難、頑強(qiáng)拼搏的意志力和大無畏精神。

這種敬業(yè)精神首先表現(xiàn)在人民教師要熱愛自己所從事的教書育人事業(yè)，只有傾注這種熱愛事業(yè)、熱愛學(xué)生的深情，才能抵制拜金主義、享樂主義、利已主義思想意識(shí)的進(jìn)攻和侵蝕；其二，表現(xiàn)在全心全意為人民服務(wù)的崇高品德上。把我國(guó)建設(shè)成為民主、富強(qiáng)、文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。而要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)。人民教師只有全心全意為人民教好書、育好人，又快又好又多地培養(yǎng)人才，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化才能逐步實(shí)現(xiàn)。其三，教師應(yīng)把自己的全部心血灌注在培養(yǎng)下一代上，用自己智慧的鑰匙，為億萬青少年打開科學(xué)文化寶庫的大門；用自己崇高的思想品德，去塑造億萬青少年美好的心靈。

教育是神圣的事業(yè)，教師是光榮的職業(yè)，人民教師肩負(fù)著教書育人的重任。教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點(diǎn)燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們不能給教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變成金錢關(guān)系。我們要小心呵護(hù)師生關(guān)系中純真的感情，忠實(shí)履行人民教師的使命，正如古人所說：廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。

第五篇：教師廉潔從教論文

廉潔校園

任重道遠(yuǎn)

孫利華

說起廉潔教育，我心里還直犯嘀咕：我一位小學(xué)普通教師，一無權(quán)，二沒勢(shì)，哪里有我們產(chǎn)生腐敗的土壤？和我們有什么關(guān)系呢！經(jīng)過這幾天學(xué)習(xí)“廉潔從教”讀本，才發(fā)現(xiàn)原來廉潔建設(shè)和咱們教師有著千絲萬縷、密不可分的關(guān)系。

在金錢至上的今天，越來越多的人對(duì)金錢趨之若騖。人們總以一種功利目的看問題、做事情。而教師，特別是廣大農(nóng)村和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)教師仍守住這方凈土，安于三尺講臺(tái)，用愛心鑄寫著“師德”。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。在提倡廉潔文化建設(shè)的今天，作為一名教師，就應(yīng)該自身清廉，樂于奉獻(xiàn)，甘于清貧。自古以來，教師就是清廉的化身和代名詞，形容教師清廉的詩句比比皆是。我們偉大的教

育家陶行知先生就曾說過“捧著

一顆心來，不帶半根草去”的名

言，這至今還是我們?cè)S多優(yōu)秀教

師的座右銘。對(duì)教師而言，一身

正氣，兩袖清風(fēng)才應(yīng)是自己的真

實(shí)寫照。

但在今天這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速

發(fā)展，物欲橫流的時(shí)代，我們個(gè)

別老師坐不住了，既耐不住教師

這份職業(yè)的寂寞，也守不住教師

這份職業(yè)的清貧，因此，有的教

師開始在外面攬私活，有的教師

則坐在家里搞家教，有的教師利

用家長(zhǎng)為自己謀取私利，還有的教師到處拉關(guān)系，走后門，無心

工作??試想這樣的教師能安心

于自己的三尺講臺(tái)，為孩子們傳

道授業(yè)解惑嗎？這樣的教師能在自己的工作崗位上無私奉獻(xiàn)，清

廉自律嗎?不用我說，答案是可想

而知的。更嚴(yán)重的是，教師是否廉潔自律還將直接影響著天真爛漫的孩子們，影響著我們中華民族的未來。教育系統(tǒng)的廉潔建設(shè)格外重要，因?yàn)榻逃母瘮∈亲畲蟮母瘮?，是損失最嚴(yán)重的腐敗。教育勞動(dòng)的本質(zhì)在于培養(yǎng)人，造就人。如果這個(gè)過程腐敗，如果教育造就的是一項(xiàng)豆腐渣工程，那么，塌下的不是一幢高樓大廈，不是一座雄偉的大橋，不是一個(gè)防洪大壩，而是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)運(yùn)，一個(gè)希望。

如果想要現(xiàn)在的孩子在將來的工作崗位上保持廉潔，那廉潔建設(shè)就得從娃娃抓起，從校園抓起。而培養(yǎng)教育這些孩子的主導(dǎo)者是誰呢？——是我們，平凡而偉大的教師。

同樣，在5.１２四川大地震當(dāng)中，有那么多吃的清淡，穿的素淡的“孩子王”，他們一不圖名，二不圖利，但卻在生死關(guān)頭用他

們的身體去護(hù)著孩子，用他們平凡卻最偉大的愛包容著孩子，把生的希望留給了孩子，用他們的生命譜寫出一曲曲感天動(dòng)地的壯歌。

這些可歌可泣的感人事跡，事跡中人物的高尚品德，人格魅力，深深地感染著每位讀者，包括我。讓我感到作為一名黨員教師不僅要嚴(yán)格執(zhí)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，做到以身作則、廉潔從教，更要讓學(xué)生接受廉潔文化的熏陶，從小立志，樹立健康觀念，讓整個(gè)校園處處盛開廉潔之花。