第一篇：《教師職業(yè)道德論》復(fù)習(xí)題總結(jié)1

《教師職業(yè)道德論》復(fù)習(xí)題總結(jié) 第一章 導(dǎo)論

1． 道德的概念和本質(zhì)

答：道德的概念是：道德是社會(huì)制定或認(rèn)可的關(guān)于人們具有社會(huì)效用的行為應(yīng)該而非必須如何的非權(quán)力規(guī)范。道德概念的理解可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：（1）倫理是人際行為事實(shí)如何的規(guī)律及其應(yīng)該如何的規(guī)范。而道德是“應(yīng)當(dāng)”的法則，所以倫理包含著道德而又大于道德。（2）道德對人們這種“應(yīng)該”如何的人際行為還有著特殊的限定：首先，道德行為必須是人們具有社會(huì)效用的行為。不具有社會(huì)效用的應(yīng)該如何的行為不具有道德性。其次，道德行為還包括人們利害人己的行為。最后，道德行為是人們應(yīng)該而非必須的行為，而法律行為，政治行為等則是應(yīng)該而必須的。道德行為依靠社會(huì)輿論，內(nèi)心信念等非強(qiáng)制力量執(zhí)行。

道德的本質(zhì)是指道德作為道德而區(qū)別于其他社會(huì)現(xiàn)象的根本屬性。包括道德的一般本質(zhì)和特殊本質(zhì)。（1）一般本質(zhì)是指道德作為同政治，法律等意識形態(tài)一樣的一般社會(huì)意識形態(tài)所具有的性質(zhì)。這種性質(zhì)就是受社會(huì)關(guān)系特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約。另外，對道德一般本質(zhì)的理解又是辨證的，我們在承認(rèn)道德是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的產(chǎn)物的同時(shí)，也要承認(rèn)道德又具有相對獨(dú)立性，具有自身存在規(guī)則和發(fā)展規(guī)律。道德的這種獨(dú)立性突出表現(xiàn)為它既可以對社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，也可以起消極的阻滯或促退作用。（2）道德的特殊本質(zhì)是指道德作為人類社會(huì)一種特定，具體的意識形態(tài)所具有的不同于其它社會(huì)意識形態(tài)的特殊性質(zhì)：主要表現(xiàn)為：a.道德是特殊的規(guī)范調(diào)解方式。道德是非制度化的規(guī)范，一種非權(quán)力規(guī)范，一種內(nèi)化的規(guī)范。b.道德是一種實(shí)踐精神。道德是人們從“實(shí)踐－精神”上掌握現(xiàn)實(shí)世界的一種特殊方式，其目的是按照“善”的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會(huì)和人自身的存在。（3）道德本性是一種必要的惡。道德不過是人類為達(dá)到利己目的（保障社會(huì)的存在發(fā)展）而創(chuàng)造的害己（限制某些欲望和自由）手段。因而是一種必要的惡。是凈余額為善的惡。

2． 職業(yè)道德的原則和規(guī)范

答：職業(yè)道德是指人們在一定的職業(yè)活動(dòng)中所遵循的，具有自身職業(yè)特征的道德規(guī)范以及與之相適應(yīng)的道德觀念，情操和品質(zhì)。不同的職業(yè)其對應(yīng)的職業(yè)道德不同，但基本原則是一致的。那就是：人的職業(yè)行為要與行業(yè)和崗位的社會(huì)地位，職能，權(quán)利和義務(wù)相一致，從而保證行業(yè)的自身經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)的整體效益相互促進(jìn)，相互協(xié)調(diào)。職業(yè)道德的基本原則在社會(huì)主義的歷史條件下，集中體現(xiàn)為：為人民服務(wù)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。

職業(yè)道德規(guī)范是在職業(yè)道德基本原則指導(dǎo)下形成的，調(diào)整人們職業(yè)活動(dòng)中的利益關(guān)系，判斷職業(yè)行為善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)。在同一社會(huì)形態(tài)中產(chǎn)生，形成和發(fā)展起來的各種職業(yè)道德有著許多共同的規(guī)范。我國目前已經(jīng)形成了比較完整的社會(huì)主義職業(yè)道德的規(guī)范體系：（1）愛崗敬業(yè)，勤于職守。（2）盡職盡責(zé)，服務(wù)社會(huì)。（3）遵紀(jì)守法，誠實(shí)守信。（4）文明競爭，友好協(xié)作。（5）勤奮學(xué)習(xí)，熟練業(yè)務(wù)。

第二章 教育勞動(dòng)和教師職業(yè)道德 1． 教育勞動(dòng)的特點(diǎn)

答：教育勞動(dòng)是一種以腦力勞動(dòng)為主的創(chuàng)造性的培養(yǎng)人，塑造人的高級勞動(dòng)。教育勞動(dòng)的特點(diǎn)表現(xiàn)為以下四個(gè)方面：

（一）教育勞動(dòng)的目的和任務(wù)的特殊性：教育勞動(dòng)的目的是培養(yǎng)人而不是為直接生產(chǎn)某種物質(zhì)產(chǎn)品或精神產(chǎn)品。另外，教育勞動(dòng)產(chǎn)品具有社會(huì)性，教育勞動(dòng)產(chǎn)品是具備了一定科學(xué)文化知識和思想覺悟的人，他們具有很高的社會(huì)價(jià)值和意義，會(huì)對社會(huì)的各方面產(chǎn)生直接作用和深遠(yuǎn)影響。

（二）教育勞動(dòng)對象的特殊性：教育勞動(dòng)的對象是年齡特征不同，個(gè)性特點(diǎn)各異的一代青少年。它具有復(fù)雜性。另外，勞動(dòng)對象還具有向師性。教師的言論行為，為人處世的態(tài)度都被學(xué)生視為榜樣，被學(xué)生竭力模仿。另外，勞動(dòng)對象還具有主客體雙重性：廣大青少年既是作為教師的勞動(dòng)對象（即客體）而出現(xiàn)，又是作為教育勞動(dòng)的主體而出現(xiàn)。

（三）教育勞動(dòng)手段和工具的特殊性：（1）教育勞動(dòng)工具具有特殊性：教育勞動(dòng)工具除了教材，教學(xué)設(shè)備等輔助工具之外，主要是教師的個(gè)性，即教師的知識水平，思維能力等。（2）教育勞動(dòng)方式具有創(chuàng)造性，其創(chuàng)造性根本在于他的活動(dòng)并無固定不變的規(guī)范，程式或方法可以套用。（3）教育勞動(dòng)過程具有復(fù)雜性，教育勞動(dòng)的過程是一個(gè)綜合使用，消化，傳遞，發(fā)現(xiàn)科學(xué)知識和技能的復(fù)雜腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的過程。（4）教育勞動(dòng)效果具有特殊性，生產(chǎn)教育勞動(dòng)的產(chǎn)品具有周期長，見效慢的特點(diǎn)，而且教師勞動(dòng)效果以一種潛在形式表現(xiàn)出來。

（四）教育勞動(dòng)人際關(guān)系具有特殊性，他關(guān)系眾多，組成復(fù)雜。網(wǎng)絡(luò)教育還產(chǎn)生了新型的師生關(guān)系。

2． 社會(huì)對教師提出較高的要求是否合理。

答：社會(huì)對教師提出較高的要求是合理的。原因如下：

1、教育勞動(dòng)同其他的生產(chǎn)勞動(dòng)相比，具有很多的特殊性，教育是一種特殊的生產(chǎn)部門，教師是特殊的生產(chǎn)者。教師加工出來的“勞動(dòng)產(chǎn)品”是具備了一定文化科學(xué)知識和一定思想覺悟的人。他們具有其他勞動(dòng)產(chǎn)品無法比擬的社會(huì)價(jià)值和意義。他們對社會(huì)的各方面能夠產(chǎn)生直接作用和深遠(yuǎn)影響，其作用面之廣，影響度之深是社會(huì)上其他任何一種勞動(dòng)產(chǎn)品無法相提并論的。

2、教師是學(xué)生獲求知識的導(dǎo)師和引路人，在學(xué)生心目中占有特殊地位。教師的道德品行和知識不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接榜樣。教育對象的這種向師性，要求教師必須從育人高度注意自身勞動(dòng)的示范性。

3、教師的職能是傳授知識，為社會(huì)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人，任何社會(huì)的優(yōu)秀人才都離不開教師的培養(yǎng)，這種特殊責(zé)任要求教育者必須先受教育，教師職業(yè)道德必須具有比其他職業(yè)更高尚的道德水準(zhǔn)。因?yàn)榻處煹氖澜缬^、人生觀、道德修養(yǎng)不僅體現(xiàn)為個(gè)人，而且影響著社會(huì)的下一代，影響著社會(huì)的未來。所以，古今中外，任何一個(gè)國家和任何階級，對教師道德要求總是處在當(dāng)時(shí)社會(huì)道德較高的水準(zhǔn)之上。綜上所述，社會(huì)對教師提出較高的要求是合理的。

第三章 教師職業(yè)道德原則 1． 簡述教師職業(yè)道德基本原則

答：教師職業(yè)道德的基本原則是：

1、教書育人的原則：教書育人是教師的基本職責(zé)，是遵循教育規(guī)律的要求，在我國，教書育人也是培養(yǎng)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的人才的要求。貫徹教書育人的原則就要做到（1）堅(jiān)持對學(xué)生的全面培養(yǎng)（2）按教育規(guī)律教書育人（3）努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，探索教書育人的規(guī)律。

2、為人師表的原則：為人師表是實(shí)現(xiàn)教育根本任務(wù)的要求，是教師職業(yè)勞動(dòng)特點(diǎn)的要求，是整個(gè)社會(huì)對教師的要求，貫徹為人師表的原則就是要做到（1）堅(jiān)持對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求（2）堅(jiān)持言行一致、表里如一（3）堅(jiān)持以身作則，身教重于言教（4）堅(jiān)持以身立教，德識統(tǒng)一。

3、教育公正原則：堅(jiān)持教育公正是社會(huì)公正總體原則的要求，是貫徹為人師表原則的保證，是正確處理師生關(guān)系的要求。貫徹教育公正就要做到（1）堅(jiān)持真理（2）辦事公道（3）一視同仁。

4、教育人道主義原則：教育人道主義是現(xiàn)代教育的重要特征，是關(guān)系著教育善惡好壞的重要領(lǐng)域，其基本內(nèi)容一是現(xiàn)代教育應(yīng)體現(xiàn)尊重人權(quán)的精神。二是應(yīng)努力促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展。貫徹教育人道主義原則就要做到：（1）尊重學(xué)生（2）關(guān)心學(xué)生（3）同不尊重學(xué)生，不關(guān)心學(xué)生的思想和行為作斗爭。

第四章 高校師生關(guān)系中的道德問題 1． 師生道德調(diào)節(jié)的四個(gè)方面

答：師生關(guān)系是高等學(xué)校中最常見最重要的人際關(guān)系之一。高校師生關(guān)系是一種教育與被教育的關(guān)系。師生關(guān)系道德調(diào)節(jié)表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

1、確定學(xué)生主體的觀念：在教學(xué)活動(dòng)中，教師是主體，學(xué)生也是主體，缺少任何一方，教育活動(dòng)無法進(jìn)行。教師應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：（1）在教育過程中應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生主體的主觀能動(dòng)性。（2）在教育管理過程中，要注意維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。（3）在確立學(xué)生主體觀念的同時(shí)，更應(yīng)加強(qiáng)教師主導(dǎo)的作用。

2、尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性：對學(xué)生的尊重，不僅表現(xiàn)在對學(xué)生人格的尊重，而且還表現(xiàn)在對學(xué)生個(gè)性的尊重上。尊重學(xué)生的個(gè)性、培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是尊重學(xué)生的另一重要方面。

3、關(guān)心學(xué)生，深入了解學(xué)生：對教育對象予以充分的關(guān)注是實(shí)施有效教育的前提。關(guān)心學(xué)生，深入了解學(xué)生是教育學(xué)生的一種客觀需要。

4、嚴(yán)格教育，全面要求學(xué)生：嚴(yán)格教育是學(xué)生成長和成才的需要，如果教師不對學(xué)生嚴(yán)格教育，只能貽害學(xué)生。嚴(yán)格教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面地科學(xué)地要求學(xué)生，要遵循以下原則：嚴(yán)而有理，嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有方，嚴(yán)而有恒。

第五章 高校教師集體中的道德問題 1． 結(jié)合實(shí)際工作，談?wù)勅绾伍_展有益競爭

答：從根本目的指向和最終意義上而言，教師集體中各成員之間的價(jià)值目標(biāo)是一致的，不存在根本利益的沖突。但是著并不等于各個(gè)教師在利益的獲取上沒有時(shí)間的先后之分，也滅有量的多寡之分。教師之間是存在旨在利益實(shí)現(xiàn)的相互競爭。在教師集體中開展競爭是很有必要的，它是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需要，也是我國教育事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需要。同時(shí)，在教師集體中開展有益競爭也是促使教師個(gè)體奮發(fā)向上的內(nèi)在動(dòng)力。教師應(yīng)以道德的手段在教師集體中開展有益競爭。（1）競爭的手段必須符合道德。雖然從最終意義而言，教師集體競爭的結(jié)果是各個(gè)成員的共同提高，教師集體整體價(jià)值的提升，但就個(gè)人而言，他所追求的目標(biāo)是在最終結(jié)果上強(qiáng)于他人。這一點(diǎn)在道德價(jià)值上是無可指責(zé)的，但是，如何去達(dá)到強(qiáng)于他人的這一結(jié)果，其所采用的手段必須是符合道德的。因此在顯示中，我們不能為了使自己在教學(xué)上強(qiáng)于別人而無原則地遷就學(xué)生，詆毀其他任課教師。不能為了使自己在科研上強(qiáng)于別人，而去剽竊，項(xiàng)目申報(bào)中無中生有地中傷其他申報(bào)任?？傊ㄟ^不道德的手段來達(dá)到使自己最終強(qiáng)于別人的目的，應(yīng)該受到唾棄和徹底否定。（2）應(yīng)妥善處理好教師集體中競爭和協(xié)作的關(guān)系。教師集體的活力，發(fā)展的動(dòng)力以及總體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)固然首先在于競爭機(jī)制激勵(lì)下各個(gè)教師主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，同時(shí)也離不開教師集體良好的協(xié)作氛圍。良好的協(xié)作氛圍是開展良好競爭的必要條件。在高校，對學(xué)生素質(zhì)的塑造，科研工作都是一定數(shù)量老師形成群體進(jìn)行集體攻關(guān)的。因此，在實(shí)際中我們不能以自我為核心，事事考慮個(gè)人得失。不能為了保持自己在競爭中的“優(yōu)勢地位”，對同事搞資料封鎖；不能在處于競爭劣勢時(shí)，諷刺挖苦先進(jìn)教師，擴(kuò)大他們的缺點(diǎn)，抹殺他們的成績?？傊?，對廣大教師提出應(yīng)該處理好競爭和協(xié)作的關(guān)系，不僅是形成一個(gè)充滿活力和充滿凝聚力的教師集體所必需的，也是目前高校教師集體中的協(xié)作道德現(xiàn)狀所決定的。（3）教師要有一種開拓進(jìn)取，敢于創(chuàng)新的精神。因?yàn)楫?dāng)前高等教育和我們所處的社會(huì)一樣，正處在改革的進(jìn)程之中，隨之社會(huì)的變化發(fā)展，當(dāng)今大學(xué)生也具有和以往的大學(xué)生許多不同的特點(diǎn)，要針對性地采用行之有效的教育模式，需要開拓進(jìn)取，敢于創(chuàng)新。高校是科研的重要基地，對未知世界的探索也需要開拓進(jìn)取，敢于創(chuàng)新。開拓進(jìn)取，敢于創(chuàng)新應(yīng)是高校教師必須履行的道德使命。

第七章 高?？茖W(xué)研究中的道德問題 1． 高校科研道德意義及其具體要求

答：高?？蒲械赖碌囊饬x表現(xiàn)為以下四個(gè)方面：（1）科研動(dòng)機(jī)的功能：科研道德有助于高校教師樹立為人民謀福利的目標(biāo)，主動(dòng)創(chuàng)造新文化，為人類文化的傳承與創(chuàng)新做貢獻(xiàn)，引導(dǎo)社會(huì)文化向健康的方向發(fā)展。在科學(xué)研究的道路傻瓜，不計(jì)個(gè)人得失，執(zhí)著追求，推動(dòng)人類文明的不斷進(jìn)步。（2）科學(xué)活動(dòng)的調(diào)節(jié)功能：良好的科研道德有助于科學(xué)工作者在科研活動(dòng)中，調(diào)節(jié)個(gè)人，集體和國家的關(guān)系，促使人與自然和諧共處，保持社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。如果沒有良好的科研道德，科研工作者就可能會(huì)做出破壞人與自然，為個(gè)人利益而損壞集體和國家的行為。（3）促進(jìn)功能：科研道德有助于高校教學(xué)質(zhì)量的提高。教師的首要功能是教書育人，高校教師承擔(dān)著培養(yǎng)國家高級人才的重任，教師必須向?qū)W生介紹學(xué)科最前沿的知識，降科研成功運(yùn)用于教學(xué)，就會(huì)使教學(xué)內(nèi)容更為豐富，有深度并具有前瞻性。同時(shí)，科研道德也使教師不斷開拓，促進(jìn)教學(xué)方法的改革。教師的科研和教學(xué)是相互促進(jìn)的，科研是促進(jìn)教師業(yè)務(wù)成長的重要途徑和保證學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的根本。（4）科研活動(dòng)的育人功能：教學(xué)工作有育人功能，科研活動(dòng)也有育人功能，高校教師的科研道德有助于大學(xué)生創(chuàng)造能力的形成，有助于創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，同事能培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是，追求真理的精神，加強(qiáng)科研道德教育。以上四個(gè)功能中前兩個(gè)是高校的科研活動(dòng)和其他研究院所的科研活動(dòng)所共有的功能，而后兩個(gè)則是高校的科研活動(dòng)所特有的功能。

科研中具體道德要求是（1）獻(xiàn)身科學(xué)，追求真理（2）破除迷信，勇于創(chuàng)新（3）實(shí)事求是，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)（4）配合協(xié)作，優(yōu)勢互補(bǔ)（5）學(xué)術(shù)民主，提攜后輩。2． 導(dǎo)致學(xué)分不正，出現(xiàn)學(xué)術(shù)腐敗的原因及其解決對策 答：目前在科學(xué)研究中存在著一些不良現(xiàn)象，表現(xiàn)在科研中不能實(shí)事求是，弄虛作假，治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)風(fēng)和研究風(fēng)浮夸，出現(xiàn)學(xué)術(shù)腐敗。學(xué)術(shù)腐敗是人們對各種不道德不誠實(shí)的學(xué)術(shù)行為的概括。當(dāng)前學(xué)術(shù)腐敗主要表現(xiàn)為：抄襲剽竊，偽造或拼湊，浮夸等。

學(xué)術(shù)腐敗產(chǎn)生原因相當(dāng)復(fù)雜，從大的社會(huì)環(huán)境來說，整個(gè)社會(huì)在向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期出現(xiàn)的價(jià)值觀、利益觀和道德觀偏差對學(xué)術(shù)界有影響；從學(xué)術(shù)界自身而言，建立和完善系適應(yīng)社會(huì)發(fā)展又符合學(xué)術(shù)規(guī)律的學(xué)術(shù)管理系統(tǒng)滯后；對研究人員而言，極少數(shù)人學(xué)術(shù)道德低下，學(xué)術(shù)功底薄弱，心態(tài)浮躁，經(jīng)不起名利誘惑。要解決腐敗可以從以下幾個(gè)方面著手：

1、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)、學(xué)術(shù)道德建設(shè)，借鑒中國古代的優(yōu)秀成果。在中國古代，考證時(shí)必須有3條以上的證據(jù)，不能是孤證，要言之有據(jù)。同時(shí)，要吸收西方的優(yōu)秀成功，在國外，論文中別人的觀點(diǎn)和引證的材料均要一一交代。

2、發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主：不發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，就無法去偽存真。發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，就要防止學(xué)術(shù)壟斷。學(xué)術(shù)壟斷會(huì)促使學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)。學(xué)術(shù)壟斷會(huì)產(chǎn)生所謂學(xué)術(shù)寡頭的現(xiàn)象，他們可以在學(xué)術(shù)界自說 自話，漠視別人的研究成果，對于自己的學(xué)術(shù)缺陷則極盡文過飾非之能事。所以，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，有助于防止學(xué)術(shù)腐敗。

3、建立學(xué)術(shù)道德規(guī)范：高校教師要重視學(xué)風(fēng)建設(shè)，真正樹立正氣，一維護(hù)學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽(yù)，促進(jìn)學(xué)術(shù)研究的可持續(xù)發(fā)展，那種寬容長期弄虛作假的作法，只會(huì)助長這種惡習(xí)的蔓延，進(jìn)而危機(jī)科學(xué)的正常發(fā)展。

4、建立科學(xué)合理的學(xué)術(shù)考核機(jī)制：目前經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的考核大多采用量化的方式，但是學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的東西不能簡單量化的。對教師的職稱評定，獎(jiǎng)勵(lì)制度采用簡單的量化的方式，勢必會(huì)造成一些老師急功近利，導(dǎo)致學(xué)術(shù)腐敗。因此，建立適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)和學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律的學(xué)術(shù)評價(jià)機(jī)制對于防止學(xué)術(shù)腐敗具有很重要的作用。總之，仿真學(xué)術(shù)腐敗要綜合治理，多管齊下，才能見效。

第八章 高校社會(huì)服務(wù)中的道德問題 1． 服務(wù)社會(huì)過程中的道德要求

答：高校教師在服務(wù)社會(huì)過程中的道德要求表現(xiàn)在處理好以下5個(gè)方面的關(guān)系：

1、要正確處理享受權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)的關(guān)系。高下三教師從事社會(huì)服務(wù)的過程就是履行義務(wù)和享受權(quán)利相統(tǒng)一的過程。高校教師在從事正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)服務(wù)后得到相應(yīng)的回報(bào)，是應(yīng)有的權(quán)利。同時(shí)，在社會(huì)服務(wù)中，高校教師還必須履行一定的使命和職責(zé)。

2、處理好無私奉獻(xiàn)與如何索取的關(guān)系：我們要提倡無私奉獻(xiàn)，又要堅(jiān)持按勞分配，反對不勞而獲，防止違法犯罪。

3、正確處理職業(yè)范圍內(nèi)主次的關(guān)系：高校教師應(yīng)該以教學(xué)育人為根本，學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)，在此前提下，努力服務(wù)社會(huì)。

4、學(xué)術(shù)無禁區(qū)和傳播有規(guī)范的關(guān)系:高校教師在學(xué)術(shù)研究中，應(yīng)該認(rèn)識到學(xué)術(shù)無禁區(qū)，所以應(yīng)解放思想，沒有什么問題不能爭鳴和討論，但是對這些學(xué)術(shù)成果的傳播則應(yīng)遵守一定的規(guī)范，應(yīng)符合國家的法律法規(guī)。由于宣傳對象的認(rèn)識水平是有差異的，因此對那些學(xué)術(shù)界有爭議話題的宣傳要慎重。

5、正確處理好學(xué)術(shù)獨(dú)立和功利性期望的關(guān)系：高校教師進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，應(yīng)該本著實(shí)事求是的原則，追求真理。而在服務(wù)社會(huì)過程中，高校學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)可能接受一些公司財(cái)團(tuán)的支助，這時(shí)如果不能正確處理好學(xué)術(shù)獨(dú)立和功利期望的關(guān)系，可能為了一些功利性的東西，而說出有悖事實(shí)和科學(xué)道理的言論，從而不利于學(xué)術(shù)研究的進(jìn)展。因此，學(xué)術(shù)不獨(dú)立，就無法取得學(xué)術(shù)成果，追求真理。

第九章 教師職業(yè)道德修養(yǎng)

1． 為什么要加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)

答：

1、教師職業(yè)道德與其他職業(yè)道德相比具有突出的特點(diǎn)：教師職業(yè)道德要求比其他職業(yè)道德更高更全面。教師職業(yè)道德影響比其他職業(yè)道德更深遠(yuǎn)。教師職業(yè)道德調(diào)節(jié)方式更具有自覺性。可以說，加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師職業(yè)的要求，只有加強(qiáng)了教師職業(yè)道德修養(yǎng)，教師才能全身心投入教學(xué)活動(dòng)，從而高質(zhì)量，高水平地從事此職業(yè)。

2、一個(gè)人有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)，是一個(gè)人自身發(fā)展和完善的要求，是完善自我的需要。由于社會(huì)生活中的人，不可避免受到種種限制，包括時(shí)代、階級局限性，知識，能力的局限性等。這些局限性可以通過道德修養(yǎng)來彌補(bǔ)。我們應(yīng)該著重以思想，政治道德為主軸，在文化，知識，精神方面全面修養(yǎng)，達(dá)到完善自我的境界。

3、時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展對教師職業(yè)道德的修養(yǎng)提出了新的要求，因此加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)也是時(shí)代的要求。當(dāng)今社會(huì)科技發(fā)展迅猛，知識經(jīng)濟(jì)已經(jīng)到來。只有通過加強(qiáng)全社會(huì)成員的道德修養(yǎng)，才能使人們認(rèn)識到人與人，人與社會(huì)，人與自然的和諧發(fā)展，將關(guān)系到全社會(huì)全人類生存和發(fā)展。而教師的職業(yè)道德會(huì)通過影響學(xué)生，影響千家萬戶，進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)，因此，必須加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)。2． 師德修養(yǎng)的方法

答：師德修養(yǎng)的方法包括以下幾個(gè)方面：

1、學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合：一方面要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬克思主義倫理學(xué)知識，學(xué)習(xí)豐富的自然科學(xué)知識，吸收社會(huì)生活中一切有用的養(yǎng)料。注意向具有高尚師德的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力。另一方面，要注重實(shí)踐，積極投身教育實(shí)踐，積極投身生活實(shí)踐，開展有意義的道德實(shí)踐活動(dòng)。

2、他律和自律的結(jié)合。我們要正確認(rèn)識師德修養(yǎng)他律和自律關(guān)系的意義，在師德修養(yǎng)過程中，重視他律階段的積淀和發(fā)展，在師德修養(yǎng)中努力由他律向自律轉(zhuǎn)化。

3、品質(zhì)修煉和儀表修飾的結(jié)合：大學(xué)教師的服飾要做到整潔高雅，大方得體。大學(xué)教師的語言要健康文明而富有思辯性，規(guī)范簡潔而富有邏輯性，準(zhǔn)確生動(dòng)而富有幽默感。另外，大學(xué)教師的儀容應(yīng)當(dāng)端莊瀟灑，和藹可親。儀態(tài)應(yīng)當(dāng)沉穩(wěn)大方，行為得體。

第二篇：職業(yè)道德復(fù)習(xí)題-1

職業(yè)道德復(fù)習(xí)題 第一章

（一）單項(xiàng)選擇題

1、關(guān)于道德，準(zhǔn)確的說法是（C）。

A、道德就是做好人好事 B、做事符合他人利益就是有道德

C、道德是處理人與人、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的特殊行為規(guī)范 D、道德因人、因時(shí)而異，沒有確定的標(biāo)準(zhǔn)

2、與法律相比，道德（B）。

A、產(chǎn)生的時(shí)間晚B、適用范圍更廣C、內(nèi)容上顯得十分籠統(tǒng)D、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難以確定

3、關(guān)于道德與法律，正確的說法是（D）。

A、在法律健全完善的社會(huì)，不需要道德 B、由于道德不具備法律那樣的強(qiáng)制性，所以道德的社會(huì)功用不如法律 C、在人類歷史上，道德與法律同時(shí)產(chǎn)生 D、在一定條件下，道德與法律能夠相互作用、相互轉(zhuǎn)化

4、關(guān)于職業(yè)道德，正確的說法是（C）。

A、職業(yè)道德有助于增強(qiáng)企業(yè)凝聚力，但無助于促進(jìn)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步 B、職業(yè)道德有助于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，但無助于降低生產(chǎn)成本 C、職業(yè)道德有利于提高員工職業(yè)技能，增強(qiáng)企業(yè)競爭力

D、職業(yè)道德只是有助于提高產(chǎn)品質(zhì)量，但無助于提高企業(yè)信譽(yù)和形象

5、我國社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是（A）。

A、集體主義B、人道主義C、功利主義D、合理利己主義

6、我國社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（C）。

A、誠實(shí)守信B、辦事公道C、為人民服務(wù)D、艱苦奮斗

7、《 公民道德建設(shè)實(shí)施綱要 》 指出我國職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范是（B）。A、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、服務(wù)人民、促進(jìn)發(fā)展 B、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì) C、以人為本、解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、促進(jìn)和諧 D、文明禮貌、勤儉節(jié)約、團(tuán)結(jié)互助、遵紀(jì)守法、開拓創(chuàng)新

8、關(guān)于道德評價(jià)，正確的說法是（D）。

A、每個(gè)人都能對他人進(jìn)行道德評價(jià)，但不能做自我道德評價(jià) B、道德評價(jià)是一種純粹的主觀判斷，沒有客觀依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)

C、領(lǐng)導(dǎo)的道德評價(jià)具有權(quán)威性 D、對一種行為進(jìn)行道德評價(jià)，關(guān)鍵看其是否符合社會(huì)道德規(guī)范

（二）多項(xiàng)選擇題

1、下列反映職業(yè)道德具體功能的選項(xiàng)是（ABC）。A、整合功能B、導(dǎo)向功能C、規(guī)范功能D、協(xié)調(diào)功能

2、職業(yè)道德的特征包括（ABC）。

A、鮮明的行業(yè)性B、利益相關(guān)性 C、表現(xiàn)形式的多樣性D、應(yīng)用效果上的不確定性

3、企業(yè)職工與領(lǐng)導(dǎo)之間建立和諧關(guān)系，不合宜的觀念和做法是（ABCD）。A、雙方是相互補(bǔ)償?shù)年P(guān)系，要以互助互利推動(dòng)和諧關(guān)系的建立 B、領(lǐng)導(dǎo)處于強(qiáng)勢地位，職工處于被管制地位，各安其位才能建立和諧 C、由于職工與領(lǐng)導(dǎo)在人格上不平等，只有認(rèn)同不平等，才能維持和諧 D、員工要堅(jiān)持原則，敢于當(dāng)面指陳領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤，以正義促和諧

4、西方發(fā)達(dá)國家職業(yè)道德精華包括（ABCD）。

A、社會(huì)責(zé)任至上B、敬業(yè)C、誠信D、創(chuàng)新

5、社會(huì)主義職業(yè)道德的特征有（ABC）。

A、繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一B、階級性和人民性相統(tǒng)一C、先進(jìn)性和廣泛性相統(tǒng)一D、強(qiáng)制性和被動(dòng)性相統(tǒng)一

6、下列選項(xiàng)中，反映中國傳統(tǒng)職業(yè)道德的精華的內(nèi)容是（ABCD）。

A、公忠為國的社會(huì)責(zé)任感B、恪盡職守的敬業(yè)精神C、自強(qiáng)不息的拼搏精神D、誠實(shí)守信的基本要求 第二章

（一）單項(xiàng)選擇題

1、下列關(guān)于職業(yè)道德的說法中，你認(rèn)為正確的是（C）。

A、職業(yè)道德與人格高低無關(guān) B、職業(yè)道德的養(yǎng)成只能靠社會(huì)強(qiáng)制規(guī)定

C、職業(yè)道德從一個(gè)側(cè)面反映人的道德素質(zhì)D、職業(yè)道德素質(zhì)的提高與從業(yè)人員的個(gè)人利益無關(guān)

2、《 公民道德建設(shè)實(shí)施綱要 》 中明確提出并大力提倡的職業(yè)道德的五個(gè)要求是（B）。

A、愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn) B）愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)

C、尊老愛幼、反對迷信、不隨地吐痰、不亂扔垃圾D、愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義

3、職業(yè)道德建設(shè)的核心是（A）。

A、服務(wù)群眾B、愛崗敬業(yè)C、辦事公道D、奉獻(xiàn)社會(huì)

4、從我國歷史和國情出發(fā)，社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)要堅(jiān)持的最根本的原則是（D）。A、人道主義B、愛國主義C、社會(huì)主義D、集體主義

5、在職業(yè)活動(dòng)中，主張個(gè)人利益高于他人利益、集體利益和國家利益的思想屬于（A）。

A、極端個(gè)人主義B、自由主義C、享樂主義D、拜金主義

6、職業(yè)道德的“五個(gè)要求”，既包含基礎(chǔ)性的要求，也有較高的要求。其中，最基本的要求是（A）。A、愛崗敬業(yè)B、誠實(shí)守信 C、服務(wù)群眾D、辦事公道

7、在職業(yè)活動(dòng)中，有的從業(yè)人員將享樂與勞動(dòng)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造對立起來，甚至為了追求個(gè)人享樂，不惜損害他人和社會(huì)利益。這些人所持的理念屬于（C）。

A、極端個(gè)人主義的價(jià)值觀 B、拜金主義的價(jià)值觀C、享樂主義的價(jià)值觀D、小團(tuán)體主義的價(jià)值觀

8、關(guān)于職業(yè)活動(dòng)中的“忠誠”原則的說法，不正確的是（C）。

A、無論我們在哪一個(gè)行業(yè)，從事怎樣的工作，忠誠都是有具體規(guī)定的 B、忠誠包括承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，包括從業(yè)者對其職責(zé)本身所擁有的一切責(zé)任 C、忠誠意味著必須服從上級的命令

D、忠誠是通過圓滿完成自己的職責(zé)，來體現(xiàn)對最高經(jīng)營責(zé)任人的忠誠

9、古人所謂的“鞠躬盡瘁，死而后已”，就是要求從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中做到（C）。A、忠誠B、審慎C、勤勉D、民主

（二）多項(xiàng)選擇題

1、黨的十六屆六中全會(huì)上，我們黨提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，其基本內(nèi)容包括（ABCD）。A、馬克思主義指導(dǎo)思想 B、中國特色社會(huì)主義共同理想

C、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 D、社會(huì)主義榮辱觀

2、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中強(qiáng)調(diào)，要（ABD）。

A、把道德特別是職業(yè)道德作為崗前培訓(xùn)的重要內(nèi)容B、把遵守職業(yè)道德的情況作為考核、獎(jiǎng)懲的重要指標(biāo) C、鼓勵(lì)從業(yè)人員具有鮮明的個(gè)性特征 D、把道德特別是職業(yè)道德作為崗位培訓(xùn)的重要內(nèi)容

3、在職業(yè)道德建設(shè)中，要堅(jiān)持集體主義原則，抵制各種形式的個(gè)人主義。個(gè)人主義錯(cuò)誤思想主要表現(xiàn)為（ABC）。A、極端個(gè)人主義B、享樂主義C、拜金主義D、本本主義

4、下列關(guān)于處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系的說法中，正確的選項(xiàng)有（ABD）。

A、個(gè)人利益與集體利益的沖突，具體表現(xiàn)在眼前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益的沖突上 B、在解決集體利益和個(gè)人利益的矛盾沖突時(shí)，要設(shè)法兼顧各方面的利益

C、在集體利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，要突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益

D、在無法兼顧集體利益和個(gè)人利益的情況下，個(gè)人利益要服從集體利益，甚至做出必要的犧牲

5、作為職業(yè)道德基本原則的集體主義，有著深刻的內(nèi)涵。下列關(guān)于集體主義內(nèi)涵的說法，正確的是（ABC）。A、堅(jiān)持集體利益和個(gè)人利益的統(tǒng)一 B、堅(jiān)持維護(hù)集體利益的原則

C、集體利益要通過對個(gè)人利益的滿足來實(shí)現(xiàn)D、堅(jiān)持集體主義原則，就是要堅(jiān)決反對個(gè)人利益

6、“如果集體的成員把集體的前景看作個(gè)人的前景，集體愈大，個(gè)人也就愈美，愈高尚?！毕铝羞x項(xiàng)中正確理解這句話含義的是（ABD）。

A、堅(jiān)持集體利益與個(gè)人利益的統(tǒng)一B、維護(hù)集體利益

C、有了集體利益就有個(gè)人利益，所以不用談個(gè)人利益了D、正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系了

7、職業(yè)活動(dòng)內(nèi)在的道德準(zhǔn)則中“勤勉”原則的理解，下列選項(xiàng)中正確的有（ABCD）。

A、要求從業(yè)者在規(guī)定的時(shí)間范圍內(nèi)，集中精力做好事情 B、要求從業(yè)者采取積極主動(dòng)的方式開展工作

C、要求從業(yè)者在工作上善始善終，不能虎頭蛇尾D、要求從業(yè)者按照計(jì)劃開展工作，不能隨意地把問題往后拖延

8、職業(yè)活動(dòng)內(nèi)在的道德準(zhǔn)則“忠誠”的理解，下列選項(xiàng)中正確的有（ABCD）。

A、忠誠對于不同行業(yè)的從業(yè)人員是有具體規(guī)定的B、忠誠要求從業(yè)者了解自己的職責(zé)范圍并理解所承擔(dān)的責(zé)任 C、忠誠包括承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，不把道德風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)嫁 D、忠誠要求從業(yè)者展行職責(zé)時(shí)不能帶有私心或者以權(quán)謀私

9、對職業(yè)活動(dòng)內(nèi)在的道德準(zhǔn)則“審慎”的理解，下列選項(xiàng)中正確的有（ABC）。A、審慎要求從業(yè)者選擇最佳的手段實(shí)現(xiàn)職責(zé)最優(yōu)化結(jié)果，努力規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)

B、審慎要求從業(yè)者在決策前充分調(diào)研，準(zhǔn)備各種可能的替代方案，擇優(yōu)選擇 C、從業(yè)者要遵守審慎準(zhǔn)則，避免過于審慎從而走向保守或者優(yōu)柔寡斷 D、審慎要求從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中要相信自己的主觀判斷，有魄力 第三章

（一）單項(xiàng)選擇題

1、職業(yè)化包括三個(gè)層面的內(nèi)容，其核心層是（A）。

A、職業(yè)化素養(yǎng)B、職業(yè)化技能C、職業(yè)化行為規(guī)范D、職業(yè)道德

2、下列關(guān)于職業(yè)化的說法中，不正確的是（B）。

A、職業(yè)化也稱為“專業(yè)化”，是一種自律性的工作態(tài)度 B、職業(yè)化的核心層是職業(yè)化技能 C、職業(yè)化要求從業(yè)人員在道德、態(tài)度、知識等方面都符合職業(yè)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn) D、職業(yè)化中包含積極的職業(yè)精神，也是一種管理成果

3、職業(yè)化是職業(yè)人在現(xiàn)代職場應(yīng)具備的基本素質(zhì)和工作要求，其核心是（A）。

A、對職業(yè)道德和職業(yè)才能的重視 B、職業(yè)化技能的培訓(xùn) C、職業(yè)化行為規(guī)范的遵守D、職業(yè)道德的培養(yǎng)和內(nèi)化

4、在會(huì)計(jì)崗位上，擁有會(huì)計(jì)上崗證，體現(xiàn)了職業(yè)化技能被認(rèn)可，屬于職業(yè)技能認(rèn)證中的（B）。A、職業(yè)資質(zhì)認(rèn)證B、資格認(rèn)證C、社會(huì)認(rèn)證D、職業(yè)責(zé)任

5、按照既定的行為規(guī)范開展工作，體現(xiàn)了職業(yè)化三層次內(nèi)容中的（C）。A、職業(yè)化素養(yǎng)B、職業(yè)化技能C、職業(yè)化行為規(guī)范D、職業(yè)道德

6、“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，這句話體現(xiàn)了職業(yè)道德的哪項(xiàng)準(zhǔn)則？（D）A、忠誠 B、誠信C、敬業(yè)D、追求卓越

7、下列關(guān)于德才兼?zhèn)涞恼f法中不正確的是（D）

A、按照職業(yè)道德的準(zhǔn)則行動(dòng)，是德才兼?zhèn)涞囊粋€(gè)基本尺度 B、德才兼?zhèn)涞娜藨?yīng)當(dāng)對職業(yè)有熱情，參與服從各種規(guī)章制度

C、德才兼?zhèn)涞牟拍馨▽I(yè)和素質(zhì)兩個(gè)主要方面 D、德才兼?zhèn)渲胁拍芫哂袥Q定性的作用

（二）多項(xiàng)選擇題：

1、職業(yè)化也稱為“專業(yè)化”它包含著的內(nèi)容有（ABC）。

A、職業(yè)化素養(yǎng)B、職業(yè)化行為規(guī)范C、職業(yè)化技能D、職業(yè)理想

2、下列關(guān)于自主與協(xié)作之間關(guān)系的說法，錯(cuò)誤的是（BD）A、協(xié)作工作與自主工作存在發(fā)生沖突的可能性

B、自主與協(xié)作發(fā)生沖突時(shí)，從業(yè)人員要堅(jiān)持自主，維護(hù)自身工作的利益 C、自主與協(xié)作是職業(yè)道德的要求，兩者的統(tǒng)一是團(tuán)隊(duì)精神的體現(xiàn)

D、堅(jiān)持團(tuán)隊(duì)精神意味著當(dāng)自主與協(xié)作發(fā)生沖突時(shí)，放棄自主，配合團(tuán)隊(duì)

3、職業(yè)化行為規(guī)范是職業(yè)化在行為標(biāo)準(zhǔn)方面的體現(xiàn)，它包括的內(nèi)容有（ABC）。A、職業(yè)思想B、職業(yè)語言C、職業(yè)動(dòng)作D、職業(yè)理想

4、職業(yè)技能的認(rèn)證內(nèi)容包括（ABC）。

A、職業(yè)資質(zhì)B、資格認(rèn)證 C、社會(huì)認(rèn)證D、單位嘉獎(jiǎng)

5、關(guān)于職業(yè)化的職業(yè)觀的要求，下列選項(xiàng)中內(nèi)容理解正確的有（ABCD）。A、尊重自己所從事的職業(yè)并愿意付出，是現(xiàn)代職業(yè)觀念的基本價(jià)值尺度 B、樹立正確的職業(yè)觀念，要求從業(yè)人員承擔(dān)責(zé)任

C、即使職業(yè)并不讓人滿意，也要嚴(yán)格按照職業(yè)化的要求開展工作 D、從業(yè)者要滿足“在其位謀其政”的原則，在工作職責(zé)范圍內(nèi)負(fù)責(zé)到底

6、對職業(yè)道德準(zhǔn)則“追求卓越”的理解，下列選項(xiàng)中內(nèi)容正確的有（AC）。A、從業(yè)者要積極進(jìn)取，追求更高的個(gè)人職業(yè)境界和職業(yè)成就

B、要求從業(yè)者用心用力做好自己的事情，在工作時(shí)間內(nèi)專注于履行職責(zé) C、從業(yè)者在工作中要追求盡善盡美，努力改進(jìn)，達(dá)到超乎預(yù)期的好效果 D、要求從業(yè)者在工作過程中勇于承擔(dān)各種風(fēng)險(xiǎn)

7、下列選項(xiàng)中，關(guān)于職業(yè)化管理的理解，正確的有（ABCD）。

A、職業(yè)化管理是使從業(yè)者在職業(yè)道德上符合要求，在文化上符合企業(yè)規(guī)范 B、職業(yè)化管理包括方法的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化

C、職業(yè)化管理是使工作流程和產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化，工作狀態(tài)規(guī)范化、制度化 D、自我職業(yè)化和職業(yè)化管理是實(shí)現(xiàn)職業(yè)化的兩個(gè)方面

8、職業(yè)化管理是一種建立在職業(yè)道德和職業(yè)精神基礎(chǔ)上的法治，這個(gè)法制化的管理制度包括（ABCD）。A、戰(zhàn)略管理和決策管理 B、職業(yè)文化 C、科學(xué)的生產(chǎn)流程和產(chǎn)品開發(fā)流程 D、評價(jià)體系和糾錯(cuò)系統(tǒng) 第四章

（一）單項(xiàng)選擇題

1、下列關(guān)于職業(yè)技能的說法中，正確的是（C）。

A、掌握一定的職業(yè)技能，也就是有了較高的文化知識水平B、掌握一定的職業(yè)技能，就一定能履行好職業(yè)責(zé)任 C、掌握一定的職業(yè)技能，有助于從業(yè)人員提高就業(yè)競爭力 D、掌握一定的職業(yè)技能，就意味著有較高的職業(yè)道德素質(zhì)

2、下列關(guān)于職業(yè)技能構(gòu)成要素之間的關(guān)系，正確的說法是C、。

A、職業(yè)知識是關(guān)鍵，職業(yè)技術(shù)是基礎(chǔ)，職業(yè)能力是保證 B、職業(yè)知識是保證，職業(yè)技術(shù)是基礎(chǔ)，職業(yè)能力是關(guān)鍵

C、職業(yè)知識是基礎(chǔ)，職業(yè)技術(shù)是保證，職業(yè)能力是關(guān)鍵 D、職業(yè)知識是基礎(chǔ)，職業(yè)技術(shù)是關(guān)鍵，職業(yè)能力是保證

3、職業(yè)技能總是與特定的職業(yè)和崗位相聯(lián)系，是從業(yè)人員履行特定職業(yè)責(zé)任所必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。這說明了職業(yè)技能的（C）特點(diǎn)。

A、差異性B、層次性 C、專業(yè)性D、個(gè)性化

4、個(gè)人要取得事業(yè)成功，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，關(guān)鍵是（D）。

A、運(yùn)氣好B、人際關(guān)系好 C、掌握一門實(shí)用技術(shù)D、德才兼?zhèn)?/p>

5、下列說法，正確的是（D）。

A、職業(yè)道德素質(zhì)差的人，也可能具有較高的職業(yè)技能，因此職業(yè)技能與職業(yè)道德沒有什么關(guān)系 B、相對于職業(yè)技能，職業(yè)道德居次要地位

C、一個(gè)人事業(yè)要獲得成功，關(guān)鍵是職業(yè)技能 D、職業(yè)道德對職業(yè)技能的提高具有促進(jìn)作用

6、下列關(guān)于職業(yè)道德與職業(yè)技能關(guān)系的說法，不正確的是（B）。A、職業(yè)道德對職業(yè)技能具有統(tǒng)領(lǐng)作用B、職業(yè)道德對職業(yè)技能有重要的輔助作用

C、職業(yè)道德對職業(yè)技能的發(fā)揮具有支撐作用D、職業(yè)道德對職業(yè)技能的提高具有促進(jìn)作用

7、“才者，德之資也；德者，才之帥也?！毕铝袑@句話理解正確的是（D）。A、有德就有才 B、有才就有德

C、才是才，德是德，二者沒有什么關(guān)系 D、才與德關(guān)系密切，在二者關(guān)系中，德占主導(dǎo)地位

8、在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)，要建立內(nèi)在自我激勵(lì)機(jī)制促進(jìn)績效，關(guān)鍵不是職工滿意不滿意，而是他們的工作責(zé)任心。這句話表明（D）。

A、物質(zhì)利益的改善與提升對提高員工的工作效率沒有什么幫助 B、有了良好的職業(yè)道德，員工的職業(yè)技能就能有效地發(fā)揮出來

C、職業(yè)技能的提高對員工的工作效率沒有直接的幫助 D、企業(yè)的管理關(guān)鍵在于做好員工的思想政治工作

9、現(xiàn)在，越來越多的企業(yè)在選人時(shí)更加看重其道德品質(zhì)。這表明（C）。

A、這些企業(yè)原有員工的職業(yè)道德品質(zhì)不高 B、職業(yè)道德品質(zhì)高的人，其職業(yè)技能水平也越高 C、職業(yè)道德品質(zhì)高的員工更有助于企業(yè)增強(qiáng)持久競爭力

D、對這些企業(yè)來說，員工職業(yè)技能水平問題已經(jīng)得到較好的解決

（二）多項(xiàng)選擇題

1、職業(yè)技能包含的要素有（ACD）。

A、職業(yè)知識B、職業(yè)責(zé)任 C、職業(yè)能力D、職業(yè)技術(shù)

2、職業(yè)技能的特點(diǎn)包括（ABCD）。

A、時(shí)代性B、專業(yè)性 C、層次性D、綜合性

3、下列說法正確的是（AD）。

A、擁有足夠的掌握一定職業(yè)技能的員工是企業(yè)開展生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的前提和保證

B、對于一個(gè)企業(yè)來說，提高員工的職業(yè)技能水平比提高其職業(yè)道德素質(zhì)更重要

C、對于一個(gè)高科技企業(yè)來說，關(guān)鍵是擁有領(lǐng)先的技術(shù)，而不是員工的職業(yè)道德素質(zhì) D、擁有一大批高素質(zhì)的員工有助于提高企業(yè)的核心競爭力

4、珠江三角洲曾經(jīng)出現(xiàn)比較嚴(yán)重的“技工荒”，讓不少企業(yè)吃了不少苦頭，這表明（ABD）。A、企業(yè)應(yīng)當(dāng)高度重視員工的職業(yè)技能培訓(xùn)工作 B、員工技能素質(zhì)關(guān)系到企業(yè)的核心競爭力

C、技能素質(zhì)在員工的綜合素質(zhì)中應(yīng)該是第一位的 D、技術(shù)人才在企業(yè)的發(fā)展中具有不可替代的作用

5、一個(gè)人要取得事業(yè)成功，就必須（ABC）。

A、不斷提高其職業(yè)技能B、不斷提高職業(yè)道德素質(zhì)

C、不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識D、不斷地跳槽，去更好的單位發(fā)展

6、對于從業(yè)人員來說，下列說法正確的是（ACD）。

A、職業(yè)技能是就業(yè)的保障 B、職業(yè)技能高，綜合素質(zhì)就高

C、職業(yè)技能是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要手段 D、職業(yè)技能有助于增強(qiáng)競爭力

7、職業(yè)技能的有效發(fā)揮需要職業(yè)道德保障，這是因?yàn)椋ˋBD）。

A、職業(yè)道德對職業(yè)技能具有統(tǒng)領(lǐng)作用 B、職業(yè)道德對職業(yè)技能的發(fā)揮具有支撐作用

C、有了良好的職業(yè)道德，就一定有較高的職業(yè)技能 D、職業(yè)道德對職業(yè)技能的提高具有促進(jìn)作用

8、在職業(yè)道德與職業(yè)技能的關(guān)系中，職業(yè)道德居主導(dǎo)地位，這是因?yàn)椋ˋBCD）。

A、職業(yè)道德是職業(yè)技能有效發(fā)揮的重要條件 B、職業(yè)道德對職業(yè)技能的運(yùn)用起著激勵(lì)和規(guī)范作用

C、職業(yè)道德對職業(yè)技能的提高具有促進(jìn)作用 D、對于一個(gè)人來說，有才無德往往比有德無才對社會(huì)的危害更大

9、提高職業(yè)道德以提升職業(yè)技能，應(yīng)做到（ACD）。

A、腳踏實(shí)地B、多做好人好事 C、與時(shí)俱進(jìn)D、勇于進(jìn)取

10、在實(shí)際工作中，從業(yè)人員要做到勇于進(jìn)取，就必須（ABC）。

A、樹立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)B、自信堅(jiān)定，持之以恒 C、勇于創(chuàng)新D、追求更多的財(cái)富

11、在實(shí)際工作中，從業(yè)人員要做到與時(shí)俱進(jìn)就應(yīng)當(dāng)（ABC）。A、立足時(shí)代，充分認(rèn)識職業(yè)技能加快發(fā)展更新的特點(diǎn)

B、立足國際，充分認(rèn)識我國總體職業(yè)技能水平與西方發(fā)達(dá)國家的差距 C、立足未來，踐行終身學(xué)習(xí)的理念 D、不服輸，不甘人后

第五章

（一）單項(xiàng)選擇題

1、要想立足社會(huì)并成就一番事業(yè)，從業(yè)人員除了要刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代專業(yè)知識和技能外，還需要（C）。A、搞好人際關(guān)系B、得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識 C、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)D、建立自己的小集團(tuán)

2、下列關(guān)于職業(yè)道德修養(yǎng)的說法，正確的是（C）。

A、職業(yè)道德修養(yǎng)是國家和社會(huì)的強(qiáng)制規(guī)定，個(gè)人必須服從B、職業(yè)道德修養(yǎng)是從業(yè)人員獲得成功的唯一途徑 C、職業(yè)道德修養(yǎng)是從業(yè)人員的立身之本，成功之源 D、職業(yè)道德修養(yǎng)對一個(gè)從業(yè)人員的職業(yè)生涯影響不大

3、齊家、治國、平天下的先決條件是（A）。

A、修身B、自勵(lì) C、節(jié)儉D、誠信

4、下列選項(xiàng)，（B）項(xiàng)是做人的起碼要求，也是個(gè)人道德修養(yǎng)境界和社會(huì)道德風(fēng)貌的表現(xiàn)。A、保護(hù)環(huán)境B、文明禮讓C、勤儉持家D、鄰里團(tuán)結(jié)

5、下列選項(xiàng)中，對“慎獨(dú)”理解不正確的是（D）。

A、君子在個(gè)人閑居獨(dú)處的時(shí)候，言行也要謹(jǐn)慎不茍

B、一個(gè)人需要在獨(dú)立工作或獨(dú)處、無人監(jiān)督時(shí)，仍然自覺地、嚴(yán)格要求自己

C、“慎獨(dú)”強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)必須達(dá)到在無人監(jiān)督時(shí)，仍能嚴(yán)格按照道德規(guī)范的要求做事

D、“慎獨(dú)”對一般人而言是為了博得眾人的好感或擁護(hù)

6、下列選項(xiàng)中，（C）項(xiàng)是指從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中對事物進(jìn)行善惡判斷所引起的情緒體驗(yàn)。

A、職業(yè)道德認(rèn)識B、職業(yè)道德意志C、職業(yè)道德情感D、職業(yè)道德信念

7、下列選項(xiàng)中，（B）項(xiàng)是指從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中，為了履行職業(yè)道德義務(wù)，克服障礙，堅(jiān)持或改變職業(yè)道德行為的一種精神力量。

A、職業(yè)道德情感B、職業(yè)道德意志C、職業(yè)道德理想D、職業(yè)道德認(rèn)知

8、在無人監(jiān)督的情況下，仍能堅(jiān)持道德觀念去做事的行為被稱之為（D）。A、勤奮B、審慎 C、自立D、慎獨(dú)

9、下列關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)的說法，不正確的是（D）。

A、市場經(jīng)濟(jì)是道德經(jīng)濟(jì) B、市場經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì) C、市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì) D、市場經(jīng)濟(jì)是自然經(jīng)濟(jì)

（二）多項(xiàng)選擇題

1、職業(yè)道德乃是從業(yè)人員的（AB）。

A、立身之本B、成功之源 C、嘴上談資D、立足職場的唯一要素

2、一個(gè)人職業(yè)生活是否順利，能否勝任工作崗位要求和發(fā)揮應(yīng)有的作用，取決于（ABC）。A、個(gè)人專業(yè)知識與技能的掌握程度 B、個(gè)人的職業(yè)道德素質(zhì)

C、對待工作的態(tài)度和責(zé)任心 D、個(gè)人的交際能力

3、修養(yǎng)是指人們?yōu)榱嗽谀男┓矫孢_(dá)到一定的水平，所進(jìn)行自我教育、自我提高的活動(dòng)過程（ABCD）。A、理論B、知識 C、藝術(shù)D、思想道德

4、良好的職業(yè)道德品質(zhì)，不是天生的。從業(yè)人員需要在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中按照職業(yè)道德規(guī)范的要求，不斷地進(jìn)行（ABCD）。

A、自我教育B、自我改造 C、自我磨煉D、自我完善

5、下列選項(xiàng)中，關(guān)于加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于個(gè)人職業(yè)生涯的拓展的說法，正確的是（ABCD）。

A、就業(yè)方式的轉(zhuǎn)變對員工的職業(yè)道德修養(yǎng)提出了更高的要求 B、職業(yè)道德修養(yǎng)可以為一個(gè)人的成功提供社會(huì)資源

C、職業(yè)道德修養(yǎng)是一個(gè)人職業(yè)規(guī)劃的重要組成部分 D、良好的職業(yè)道德修養(yǎng)能幫助從業(yè)者渡過難關(guān)，走向輝煌

6、下列說法中，說明了加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于個(gè)人成長成才重要性的選項(xiàng)是（AC）。

A、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于從業(yè)人員盡快“社會(huì)化”B、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于從業(yè)者給領(lǐng)導(dǎo)留下良好形象 C、加強(qiáng)職業(yè)道德是從業(yè)者自我實(shí)現(xiàn)的重要保證 D、加強(qiáng)職業(yè)道德能幫助從業(yè)者迅速提升職位

7、從宏觀上講，下列關(guān)于職業(yè)道德修養(yǎng)重要性的說法，正確的是（ABC）。

A、職業(yè)道德修養(yǎng)有利于職業(yè)生涯的拓展 B、職業(yè)道德修養(yǎng)有利于職業(yè)境界的提高 C、職業(yè)道德修養(yǎng)有利于個(gè)人成長成才 D、職業(yè)道德修養(yǎng)有利于個(gè)人職位的提升

8、職業(yè)道德修養(yǎng)包括（ABCD）。

A、職業(yè)道德理論知識修養(yǎng)B、職業(yè)道德情感修養(yǎng) C、職業(yè)道德意志修養(yǎng)D、職業(yè)道德態(tài)度修養(yǎng)

9、熱愛祖國要求人們（ABCD）。

A、自覺認(rèn)同、維護(hù)國家、民族的利益 B、要重大局、重整體

C、正確處理個(gè)人與集體、國家、民族的關(guān)系 D、樹立在特殊情況下甘于為了國家利益犧牲個(gè)人利益的職業(yè)態(tài)度 1 0、文明禮讓主要表現(xiàn)在（ABCD）。

A、儀容端莊B、待人和氣 C、舉止文明D、恭謙禮讓

11、在日常生活中，要做到文明禮讓，應(yīng)該（ABC）。

A、提倡講禮貌、重禮節(jié)、懂禮儀 B、注意儀表端莊，舉止文明得體，待人主動(dòng)熱情 C、要懂得謙讓，學(xué)會(huì)寬容D、即使別人侵犯了自己的人格，也不能表現(xiàn)出不滿

12、下列說法中，哪些觀點(diǎn)可以被借鑒去提升從業(yè)人員的職業(yè)道德修養(yǎng)（ABCD）。

A、君子慎獨(dú)B、己所不欲，勿施于人 C、勿以惡小而為之，勿以善小而不為 D、吾日三省吾身

13、從業(yè)人員加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，需要（ABC）。

A、端正職業(yè)態(tài)度 B、要注重歷練自己的職業(yè)意志C、要強(qiáng)化職業(yè)情感 D、努力搞好人際關(guān)系

14、市場經(jīng)濟(jì)條件下，對職業(yè)人員提出的道德要求有（ABCD）。

A、誠實(shí)守信B、公平競爭 C、團(tuán)隊(duì)精神D、遵紀(jì)守法

15、中華民族在長達(dá)數(shù)千年的歷史發(fā)展中，形成了源遠(yuǎn)流長的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，主要有（ABCD）。A、仁愛B、恪守誠信 C、慎獨(dú)D、內(nèi)省 第六章

（一）單項(xiàng)選擇題

1、下列選項(xiàng)中，哪一個(gè)既是一種職業(yè)精神，又是職業(yè)活動(dòng)的靈魂，還是從業(yè)人員的安身立命之本。（A）A、敬業(yè)B、節(jié)約 C、紀(jì)律D、公道

2、下列關(guān)于敬業(yè)精神的說法中，不正確的是（D）。

A、在職業(yè)活動(dòng)中，敬業(yè)是人們對從業(yè)人員的最根本、最核心的要求

B、敬業(yè)是職業(yè)活動(dòng)的靈魂，是從業(yè)人員的安身立命之本 C、敬業(yè)是一個(gè)人做好工作、取得事業(yè)成功的保證 D、對從業(yè)人員來說，敬業(yè)一般意味著將會(huì)失去很多工作和生活的樂趣

3、現(xiàn)實(shí)生活中，一些人不斷地從一家公司“跳槽”到另一家公司，雖然這種現(xiàn)象在一定意義上有利于人才的流動(dòng)，但是同時(shí)在一定意義上也說明這些從業(yè)人員（D）。

A、缺乏感恩意識B、缺乏奉獻(xiàn)精神 C、缺乏理想信念D、缺乏敬業(yè)精神

4、關(guān)于跳槽現(xiàn)象，正確的看法是（B）。

A、擇業(yè)自由是人的基本權(quán)利，應(yīng)該鼓勵(lì)跳槽 B、跳槽對每個(gè)人的發(fā)展既有積極意義，也有不利的影響，應(yīng)慎重 C、跳槽有利而無弊，能夠開闊從業(yè)者的視野，增長才干 D、跳槽完全是個(gè)人的事，國家企業(yè)都無權(quán)干涉

5、下列認(rèn)識中，你認(rèn)為可取的是（A）。

A、要樹立干一行、愛一行、專一行的思想 B、由于找工作不容易，所以干一行就要干到底 C、誰也不知道將來會(huì)怎樣，因此要多轉(zhuǎn)行，多受鍛煉 D、我是一塊磚，任憑領(lǐng)導(dǎo)搬

6、下列關(guān)于職業(yè)選擇的說法中，正確的是（D）。A、職業(yè)選擇是個(gè)人的私事，與職業(yè)道德沒有任何關(guān)系

B、倡導(dǎo)職業(yè)選擇自由與提倡“干一行、愛一行、專一行”相矛盾 C、倡導(dǎo)職業(yè)選擇自由意識容易激化社會(huì)矛盾 D、今天工作不努力，明天努力找工作

7、李某工作很出色，但他經(jīng)常遲到早退。一段時(shí)間里，老板看在他工作出色的份上，沒有責(zé)怪他。有一次，老板與他約好去客戶那里簽合同，老板千叮嚀萬囑咐，要他不要遲到，可最終，李某還是遲到了半個(gè)小時(shí)。等李某和老板一起驅(qū)車到達(dá)客戶那兒時(shí)，客戶已經(jīng)走人，出席另一個(gè)會(huì)議了。李某因?yàn)檫t到，使公司失去了已經(jīng)到手的好項(xiàng)目，給公司造成了很大損失。老板一氣之下，把李某辭退了。對以上案例反映出來的問題，你認(rèn)同下列的說法是（B）。A、李某的老板不懂得珍惜人才，不體恤下屬

B、作為一名優(yōu)秀員工，要求在有能力的前提下，還要具有良好的敬業(yè)精神 C、那個(gè)客戶沒有等待，又去出席其他會(huì)議，表明他缺乏修養(yǎng)

D、李某有優(yōu)秀的工作能力，即使離開了這里，在其他的企業(yè)也會(huì)得到重用

8、企業(yè)在確定聘任人員時(shí)，為了避免以后的風(fēng)險(xiǎn)，一般堅(jiān)持的原則是（D）。

A、員工的才能第一位B、員工的學(xué)歷第一位C、員工的社會(huì)背景第一位D、有才無德者要慎用

9、IBM公司會(huì)認(rèn)真調(diào)查每個(gè)應(yīng)聘者的工作經(jīng)歷，如果發(fā)展有頻繁“跳槽”的人來應(yīng)聘，他們就格外關(guān)注。通過各種途徑了解其頻繁“跳槽”的原因，并根據(jù)其言談舉止推測其是否還會(huì)見異思遷。該材料說明，當(dāng)前企業(yè)在選擇員工時(shí)非常重視員工的（C）。

A、協(xié)作能力B、創(chuàng)新能力 C、敬業(yè)精神D、適應(yīng)能力

10、尊重、尊崇自己的職業(yè)和崗位，以恭敬和負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作，做到工作專心，嚴(yán)肅認(rèn)真，精益求精，盡職盡責(zé)，有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感和職業(yè)義務(wù)感。以上描述的職業(yè)道德規(guī)范是（A）。A、敬業(yè)B、誠信 C、奉獻(xiàn)D、公道

11、從業(yè)人員做到愛崗敬業(yè)，就必須做好刻苦努力的準(zhǔn)備。對待工作絕對不能忽冷忽熱，也不能“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，僅憑一時(shí)的熱情、沖動(dòng)。以上觀點(diǎn)說明了敬業(yè)精神的特征是（B）。

A、主動(dòng)B、持久 C、務(wù)實(shí)D、奉獻(xiàn)

12、《中國商報(bào)》曾報(bào)道，烏魯木齊掛面廠在日本印制塑料包裝袋。由于有關(guān)人員在審查設(shè)計(jì)圖紙時(shí)粗心大意，沒有發(fā)現(xiàn)烏魯木齊的“烏”字錯(cuò)為“鳥”字，結(jié)果從日本運(yùn)回國內(nèi)的包裝袋上“烏魯木齊”全部錯(cuò)為“鳥魯木齊”。僅僅因?yàn)橐弧包c(diǎn)”之差，16萬元就白白扔掉了。該案例充分說明了從業(yè)人員在日常的職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)（A）。

A、強(qiáng)化責(zé)任意識B、堅(jiān)守工作崗位 C、誠實(shí)守信D、勤奮學(xué)習(xí)，提高專業(yè)技能

13、踐行敬業(yè)，要求從業(yè)人員要堅(jiān)守崗位。而堅(jiān)守崗位又要求員工在困難和危險(xiǎn)面前能夠臨危不退。下列關(guān)于臨危不退的說法中不正確的是（D）。

A、遇到危險(xiǎn)情況時(shí)，為了人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，從業(yè)人員要臨危不懼，挺身而出，迎難而上 B、臨危不退是敬業(yè)精神的具體體現(xiàn)，也是崗位責(zé)任的本質(zhì)要求

C、在與歹徒斗爭、搶險(xiǎn)救災(zāi)還要把握策略方法，講求科學(xué)，不能盲目蠻干 D、從業(yè)人員在遇到危險(xiǎn)情況時(shí)一定要奮不顧身，毫不顧己，絕不后退

14、世界500強(qiáng)企業(yè)關(guān)于優(yōu)秀員工的12條核心標(biāo)準(zhǔn)：第一條，一個(gè)人的工作是他生存的基本權(quán)利，有沒有權(quán)利在這個(gè)世界上生存，看他能不能認(rèn)真地對待工作。如果一個(gè)人的本職工作做不好，應(yīng)付工作，最終失去的是信譽(yù)，再找別的工作、做其他事情都沒有可信度。如果認(rèn)真做好一個(gè)工作，往往還有更好的、更重要的工作等著你去做，這就是良性發(fā)展。請根據(jù)材桿，結(jié)合所學(xué)知識判斷這第一條核心準(zhǔn)則反映的是職業(yè)道德規(guī)范要求的（C）。A、誠實(shí)守信B、辦事公道 C、愛崗敬業(yè)D、奉獻(xiàn)社會(huì)

15、以下關(guān)于“愛崗”與“敬業(yè)”之間關(guān)系的說法中，正確的是（C）。

A、雖然“愛崗”與“敬業(yè)”并非截然對立，卻是難以融合的 B、“敬業(yè)”存在心中，不必體現(xiàn)在“愛崗”上

C、“愛崗”與“敬業(yè)”在職場生活中是辯證統(tǒng)一的 D、“愛崗”不一定要“敬業(yè)”，因?yàn)椤熬礃I(yè)”是精神需求

16、著名像劇表演藝術(shù)家常香玉常說：“戲比天大?！痹诔r戰(zhàn)場上，志愿軍領(lǐng)導(dǎo)勸她改換相對安全的日子再去演出，她說，“戲比天大，那么多志愿軍都等著呢，他們不怕，我也不怕！”有一次，她安排到一家工廠慰問演出，不巧遇到暴雨，有人建議先不要去了，她卻斬釘截鐵地說：“戲比天大，就是下刀子也要去！”這些故事充分地表現(xiàn)了常香玉所具有的（C）精神。A、勤儉節(jié)約B、誠實(shí)守信 C、愛崗敬業(yè)D、遵紀(jì)守法

（二）多項(xiàng)選擇題

1、下列說法中，隱含敬業(yè)思想的有（ABCD）。A、鞠躬盡瘁，死而后已 B、戲比天大

C、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S D、百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之

2、下列關(guān)于敬業(yè)精神的說法中，正確的是（ABCD）。

A、敬業(yè)既是一種端正的工作態(tài)度，更是一種崇高的職業(yè)精神

B、敬業(yè)作為一種職業(yè)精神，是職業(yè)活動(dòng)的靈魂，是從業(yè)人員的安身立命之本

C、敬業(yè)與否已成為企業(yè)選人用人的重要標(biāo)準(zhǔn)

D、敬業(yè)是一個(gè)人做好工作、取得事業(yè)成功的前提條件，同時(shí)也直接關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展壯大

3、下列說法中，與敬業(yè)精神無關(guān)的是（CD）。A、不愛崗就會(huì)下崗，不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)

B、李素麗堅(jiān)持“四心”服務(wù)原則：禮貌待客要熱心，照顧乘客要細(xì)心，幫助乘客要誠心，熱情服務(wù)要恒心 C、如果你懂得量入為出，那你就可以致富了

D、誠實(shí)的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠

4、下列說法中，體現(xiàn)我國古代樸素的敬業(yè)思想的有（ABCD）。

A、佛家認(rèn)為，人世間農(nóng)、林、工、商等各業(yè)，維系、資養(yǎng)人的生命，因而人們要回報(bào)社會(huì)，要耐苦耐勞地從事各種辛苦職業(yè)

B、在我國古代農(nóng)民要敬土地爺，木匠要敬魯班爺，戲班要敬梨園神等

C、儒家學(xué)說要求人們各安其位、各司其職，根據(jù)每個(gè)人社會(huì)定位，自覺履行職業(yè)要求 D、孔子一生勤勉著述育人，“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”

5、為什么說敬業(yè)是從業(yè)人員取得事業(yè)成功的保證？（ABCD）

A、敬業(yè)意味著工作和生活的樂趣 B、敬業(yè)是人生的關(guān)鍵，是人生制勝的法寶

C、強(qiáng)烈的敬業(yè)精神是從業(yè)人員做好工作的前提 D、敬業(yè)精神會(huì)使一個(gè)人贏得他人的信任，從而獲得更多的成功機(jī)會(huì)

6、為什么說敬業(yè)是一個(gè)企業(yè)發(fā)展壯大的根本？（ABCD）

A、敬業(yè)可以提高員工的工作績效 B、敬業(yè)是企業(yè)的重要無形資產(chǎn)，是其競爭力的重要組成部分 C、敬業(yè)可以促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提高 D、敬業(yè)可以提高企業(yè)的生產(chǎn)力水平

7、在當(dāng)前職場上，敬業(yè)精神的重要性有（ABC）。

A、敬業(yè)是從業(yè)人員在職場立足的基礎(chǔ) B、敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展壯大的根本

C、敬業(yè)是從業(yè)人員事業(yè)成功的保證 D、敬業(yè)是從業(yè)人員之間處理個(gè)人關(guān)系的基礎(chǔ)

8、敬業(yè)包含的層次是（ABCD）。

A、恪盡職守B、勤奮努力 C、享受工作D、精益求精

9、敬業(yè)要求從業(yè)者對待工作要（ABCD）。

A、工作專心B、嚴(yán)肅認(rèn)真 C、精益求精、盡職盡責(zé) D、有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感和職業(yè)義務(wù)感

10、敬業(yè)精神的基本特征有（ABC）。A、務(wù)實(shí)B、持久 C、主動(dòng)D、強(qiáng)制性

11、在日常生活中，踐行敬業(yè)精神要求從業(yè)者必須（BCD）。A、公私分明B、堅(jiān)守工作崗位 C、提高職業(yè)技能D、強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任

12、堅(jiān)守工作崗位要求從業(yè)者應(yīng)該做到（ABC）。

A、遵守規(guī)定B、履行職責(zé) C、臨危不退D、開拓創(chuàng)新

13、關(guān)于“愛崗”和“敬業(yè)”關(guān)系的說法中，正確的是（ABC）。

A、愛崗和敬業(yè)緊密聯(lián)系在一起 B、愛崗是敬業(yè)的體現(xiàn)，敬業(yè)是愛崗的升華

C、不愛崗的人難以敬業(yè)；不敬業(yè)的人，也難以愛崗D、“愛崗”不一定要求“敬業(yè)”，因?yàn)椤熬礃I(yè)”是精神需求

14、下列關(guān)于愛崗敬業(yè)的說法中，正確的是（AB）。A、職業(yè)選擇與愛崗敬業(yè)不矛盾 B、孔子所說的“敬事而信”，包含著愛崗敬業(yè)的觀念

C、愛崗敬業(yè)就要求一輩子都要堅(jiān)守同一職業(yè)崗位 D、提倡愛崗敬業(yè)，會(huì)遏制人們的創(chuàng)造熱情 1

5、下列人物言論和事跡中包含敬業(yè)精神的有（ABCD）。A、常香玉說：“戲比天大，就是下刀子也要去！" B、王順友，一名普通的鄉(xiāng)郵員。20年來在雪域高原的送郵行程達(dá)26萬公里，從沒延誤過一期郵班，丟失過一份郵件

C、許振超是一名普通的工人，他說：“一個(gè)人可以沒有文憑，可以不進(jìn)大學(xué)，卻不能沒有知識。人要活出質(zhì)量，就要孜孜不倦地學(xué)習(xí)，這樣才不枉寶貴的一生。”

D、著名體育解說員宋世雄因?yàn)楣ぷ髦袔捉V迷的投入，不時(shí)鬧出一些笑話。他自嘲說自己“有時(shí)候像個(gè)傻子”。

第七章

（一）單項(xiàng)選擇題

1、下列關(guān)于誠信的認(rèn)識和判斷中，表述正確的是（A）。

A、誠信是企業(yè)集體和從業(yè)人員個(gè)體道德的底線 B、誠信是一般的法律規(guī)范 C、誠信既是法律規(guī)范又是道德底線 D、誠信是基本的法律準(zhǔn)則

2、對于企業(yè)來說，遵守誠實(shí)守信（A）。

A、有助于樹立良好形象B、將增加企業(yè)的成本 C、對企業(yè)沒有影響D、會(huì)減弱企業(yè)的競爭力

3、下列行為中，符合誠信要求的選項(xiàng)是（D）。

A、看對象來決定是否遵守合約B、采用一切手段增加企業(yè)利潤 C、派人獲取競爭對手商業(yè)秘密，增強(qiáng)競爭優(yōu)勢 D、貨真價(jià)實(shí)

4、“人無信不立”這句話在個(gè)人的職業(yè)發(fā)展中是指（A）。

A、堅(jiān)守誠信是獲得成功的關(guān)鍵 B、要求統(tǒng)治者要“仁民愛物”

C、無論為人還是做事都要“執(zhí)事敬” D、人無論做什么都要盡最大的努力

5、下列做法中有違背誠信要求的是（D）。

A、員工小張經(jīng)常從計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上下載免費(fèi)的殺毒軟件B、員工小劉找到一種代替的生產(chǎn)原料，降低生產(chǎn)成本 C、經(jīng)理要求員工小宋一周完成的工作，他三天就順利完成了D）某商店負(fù)責(zé)人降價(jià)銷售由于一時(shí)疏忽購進(jìn)的劣質(zhì)商品

6、下列論述中，不屬于“誠”的含義的是（C）。

A、“誠”指自然萬物的客觀實(shí)在 B、“誠”就是尊重客觀事實(shí)，忠于本心 C、信實(shí)，忠于客觀事情 D、是時(shí)“天道”的真實(shí)反映

7、下列行為中，體現(xiàn)了誠信智慧性特征的是（A）。

A、領(lǐng)導(dǎo)委婉地指出了下屬工作中的不足B、為了員工的面子領(lǐng)導(dǎo)沒有說話 C、領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)眾指責(zé)員工 D、領(lǐng)導(dǎo)不做說明，直接扣員工的工資

8、在職業(yè)生活中，從業(yè)人員是否踐行誠實(shí)守信，應(yīng)（C）。

A、看上司的意見而定B、看對自己是否有利而定 C、是無條件的D、視對方是否誠信而定

（二）多項(xiàng)選擇題

1、下列屬于企業(yè)誠實(shí)守信的選項(xiàng)有（ABC）。

A、遵守承諾和契約B、樹立客戶第一的觀點(diǎn)C、產(chǎn)品貨真價(jià)實(shí)D、不惜代價(jià)追求企業(yè)利益最大化

2、關(guān)于誠信的重要性表述正確的是（ABCD）。

A、誠信有助于樹立良好的企業(yè)形象 B、誠信是企業(yè)創(chuàng)業(yè)成功的秘訣，也是守業(yè)的根本 C、誠信有助于提高企業(yè)效益 D、誠信能夠給個(gè)人職業(yè)的發(fā)展帶來更多的機(jī)會(huì)

3、下列關(guān)于誠信對個(gè)人職業(yè)發(fā)展的重要性論述，正確的有（ABD）。

A、誠信是人們職業(yè)獲得成功的要求 B、誠信是人們獲得某個(gè)職位的必然要求 C、誠信是為了生活逼不得已的要求 D、誠信是人社會(huì)化的要求

4、下列屬于誠信特征的有（ABCD）。

A、通識性B、智慧性 C、止損性D、資質(zhì)性

5、當(dāng)企業(yè)利益與公共利益之間出現(xiàn)矛盾和沖突時(shí)，企業(yè)應(yīng)該（BD）。

A、注重當(dāng)前利益B、維護(hù)公共利益 C、維護(hù)自身利益D、既要考慮眼前利益，也要考慮長遠(yuǎn)利益

6、一個(gè)誠信的人應(yīng)該做到（ABD）。

A、言行一致B、正確對待利益問題 C、一切聽從領(lǐng)導(dǎo)的安排D、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，不自保推責(zé)

7、下列屬于真誠不欺表現(xiàn)的選項(xiàng)是（ACD）。

A、不強(qiáng)制下屬工作，凡事先征求下屬同意 B、只向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作中的成績，不匯報(bào)問題 C、同事間可以進(jìn)行辮論，但不留后遺癥 D、不隨意批評同事的言行，彼此尊重時(shí)方

8、樹立信用至上要做到（ABCD）。

A、排除懷疑一切的心理，對人要具有起碼的信任 B、反對不明是非、不分善惡，盲目信任 C、注重每一個(gè)細(xì)節(jié)，積淀個(gè)人信譽(yù) D、要維護(hù)職業(yè)集體的榮譽(yù)

9、樹立企業(yè)信譽(yù)和形象主要依賴的要素有（ABC）。A、產(chǎn)品質(zhì)量B、服務(wù)質(zhì)量 C、信守承諾D、保守秘密 0、下列關(guān)于誠信的說法，正確的是（ABD）。

A、“誠”就是真實(shí)不欺，不自欺也不欺人B、“信”就是遵守約定，踐行承諾 C、“誠”是有條件的，首先要看對方是否誠信 D、在工作中，出工出力 第八章

（一）單項(xiàng)選擇題

1、下列行為體現(xiàn)辦事公道的做法的是（D）。

A、在任何情況下按“先來后到”的次序提供服務(wù) B、對當(dāng)事人“各打五十大板”

C、協(xié)調(diào)關(guān)系奉行“中間路線” D、處理問題“不偏不倚”

2、下列說法中，違背平等待人原則的選項(xiàng)是（D）。

A、某商場售貨員按照顧客到來的先后順序?yàn)樗麄兲峁┓?wù) B、某賓館服務(wù)員根據(jù)顧客的要求提供不同的服務(wù) C、某車站工作人員根據(jù)需要開辦特殊購票窗口 D、某工廠管理人員不分年齡、性別安排相同的工作

3、平等待人的精髓是（B）。

A、相同B、尊重C、平均D、熱情

4、當(dāng)今世界范圍的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、綜合國力的競爭，實(shí)質(zhì)上是C、。A、生產(chǎn)資料的競爭B、新技術(shù)的競爭 C、人才素質(zhì)的競爭D、資金的競爭

（二）多項(xiàng)選擇題

1、下列選項(xiàng)符合辦事公道的說法的是（AC）。

A、秉公執(zhí)法，不徇私情B、知人善任，培養(yǎng)親信 C、原則至上，不計(jì)得失D、服從上級，任勞任怨

2、公道的特征是（ABC）。

A、公道標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代性B、公道觀念的多元性 C、公道意識的社會(huì)性D、公道行為的標(biāo)準(zhǔn)性

3、辦事公道對企業(yè)的意義是（ABCD）。

A、企業(yè)生存和發(fā)展的重要條件B、建立和諧競爭關(guān)系的必要條件 C、企業(yè)有效管理的前提條件 D、企業(yè)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基本保證

4、在職業(yè)實(shí)踐中，如何做到公私分明（ABC）。

A、要有大局意識B、要有法律意識 C、要從細(xì)微處要求自己D、要完全考慮個(gè)人利益

5、從業(yè)人員在職業(yè)生活中，堅(jiān)持辦事公道，必須做到（ABCD）。A、追求真理B、平等待人C、公私分明D、堅(jiān)持原則

6、辦事公道是企業(yè)經(jīng)營管理過程中正確處理（ABCD）關(guān)系的準(zhǔn)則。

A、管理者之間B、管理者和被管理者之間 C、從業(yè)人員之間D、部門之間 第九章

（一）單項(xiàng)選擇題

1、下列表述中，違背遵紀(jì)守法要求的是（B）。

A、學(xué)法、知法、守法、用法 B、研究法律漏洞，為企業(yè)謀利益

C、依據(jù)企業(yè)發(fā)展的要求，創(chuàng)建企業(yè)規(guī)章制度 D、用法、護(hù)法、維護(hù)自身權(quán)益

2、職業(yè)紀(jì)律是最明確的職業(yè)規(guī)范，它以什么方式規(guī)定了職業(yè)活動(dòng)中對從業(yè)人員的基本要求（A）。A、行政命令B、辦法 C、道德規(guī)范D、習(xí)俗

3、對于一個(gè)企業(yè)的員工來說，企業(yè)的“高壓線”、“禁區(qū)”指的是（D）。A、職業(yè)良知B、上級命令 C、群眾要求D、職業(yè)紀(jì)律

4、關(guān)于嚴(yán)守法律法規(guī)，你認(rèn)為正確的說法是（D）。

A、只要品德端正，學(xué)不學(xué)法無所謂 B、金錢對人的誘惑力要大于法紀(jì)對人的約束

C、法律是由人執(zhí)行的，執(zhí)行時(shí)不能不考慮人情和權(quán)力等因素 D、嚴(yán)守法紀(jì)與職業(yè)道德要求在一定意義上具有一致性

請結(jié)合下面的案例，回答第5-6 題。

1970年美國進(jìn)行導(dǎo)彈發(fā)射實(shí)驗(yàn)時(shí)，由于操作員對某一個(gè)螺母少擰了半圈，導(dǎo)致發(fā)射失敗。1990年“阿里安”火箭爆炸，是由于工作人員不慎將一塊小小的擦拭布遺留在發(fā)動(dòng)機(jī)的小循環(huán)系統(tǒng)中。

5、結(jié)合以上案例，你認(rèn)為上述事故主要是由（A）。

A、工作人員沒有嚴(yán)格遵守操作規(guī)則造成的 B、螺母質(zhì)量不過關(guān)造成的 C、環(huán)境不衛(wèi)生造成的 D、管理制度不健全造成的

6、關(guān)于上述事故，你的感受是（B）。

A、這是偶然事故 B、做任何事情都需要按照紀(jì)律辦事、精益求精

C、職業(yè)道德不重要，關(guān)鍵的是提高職業(yè)技能D、上述故事皆由于粗心造成的，與職業(yè)道德素質(zhì)高低無關(guān)

（二）多項(xiàng)選擇題

1、下列選項(xiàng)中，關(guān)于職業(yè)紀(jì)律的正確表述是（AC）。

A、每個(gè)從業(yè)人員開始工作前，就應(yīng)該明確職業(yè)紀(jì)律 B、從業(yè)人員只要在工作過程中明白職業(yè)紀(jì)律就行 C、從業(yè)人員違反職業(yè)紀(jì)律造成損失，要追究其責(zé)任 D、職業(yè)紀(jì)律是企業(yè)內(nèi)部的規(guī)定，與國家法律無關(guān)

2、下列關(guān)于職業(yè)紀(jì)律的說法中，你認(rèn)為正確的是（BD）。A、職業(yè)紀(jì)律與物質(zhì)利益無關(guān) B、職業(yè)紀(jì)律具有明確的規(guī)定性

C、職業(yè)紀(jì)律與提高職業(yè)技能無關(guān) D、職業(yè)紀(jì)律具有一定的強(qiáng)制性

3、企業(yè)員工遵紀(jì)守法，必須做到（ACD）。

A、有法可依B、服從管、卡、壓C、有法必依D、學(xué)法、知法、守法、用法

4、職業(yè)紀(jì)律具有的特點(diǎn)是（ABCD）。

A、社會(huì)性B、強(qiáng)制性 C、變動(dòng)性D、普遍適用性

5、職業(yè)紀(jì)律的內(nèi)容有（BCD）。

A、誠實(shí)守信B、崗位責(zé)任 C、操作規(guī)范D、規(guī)章制度

6、下列關(guān)于職業(yè)紀(jì)律說法，正確的是（AC）。

A、職業(yè)紀(jì)律是人們在特定的職業(yè)活動(dòng)范圍內(nèi)必須共同遵守的行為準(zhǔn)則 B、職業(yè)紀(jì)律是社會(huì)上各類人群必須共同遵守的行為準(zhǔn)則

C、職業(yè)紀(jì)律是從事某種職業(yè)的人們必須共同遵守的行為準(zhǔn)則 D、職業(yè)紀(jì)律是在校學(xué)生必須共同遵守的行為準(zhǔn)則

7、遵守職業(yè)紀(jì)律，要求從業(yè)人員（AB）。

A、履行崗位責(zé)任 B、執(zhí)行操作規(guī)程

C、可以不遵守自己認(rèn)為不合理的規(guī)章制度 D、積極打理上下級關(guān)系

8、下列關(guān)于從業(yè)人員遵守職業(yè)紀(jì)律的正確說法是（ABCD）。A、職業(yè)紀(jì)律是職業(yè)活動(dòng)正常進(jìn)行的基本保證B、職業(yè)紀(jì)律關(guān)系到企業(yè)和個(gè)人的前途 C、職業(yè)紀(jì)律有助于員工工作能力的提高 D、職業(yè)紀(jì)律是員工得到尊重和肯定的基礎(chǔ)

9、對于從業(yè)人員來說，勞動(dòng)合同是（AD）。

A、從業(yè)人員的“護(hù)身符” B、在任何情況下都不可以變更 C、從業(yè)者的“賣身契” D、權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的體現(xiàn)

請結(jié)合下面的案例，回答10-11題：2000年12月3日，山西省某煤礦發(fā)生特大瓦斯爆炸，事故造成多人死亡，經(jīng)濟(jì)損失慘重，事后調(diào)查表明，礦井主扇長時(shí)間不開，井下處于無風(fēng)狀況，造成瓦斯積聚爆炸。調(diào)查人員在爆炸地點(diǎn)不遠(yuǎn)處發(fā)現(xiàn)打火機(jī)和煙頭。經(jīng)分析認(rèn)定，爆炸的直接原因是井下礦工吸煙。

10、你認(rèn)為上述慘劇是（ABCD）。

A、管理不善造成的B、缺乏安全意識造成的 C、違反勞動(dòng)紀(jì)律造成的D、責(zé)任心不強(qiáng)造成的

11、上述事故說明（BD）。

A、偶然事故在所難免 B、責(zé)任重于泰山

C、職業(yè)道德不重要，關(guān)鍵是提高職業(yè)技能 D、違反勞動(dòng)紀(jì)律的行為損人害己 第十章

（一）單項(xiàng)選擇題

1、關(guān)于節(jié)約的現(xiàn)代意義，你認(rèn)為正確的是（C）。

A、不懂得享受生活的表現(xiàn) B、不符合國家擴(kuò)大內(nèi)需政策的要求 C、有利于增強(qiáng)企業(yè)的競爭力 D、對腐敗現(xiàn)象不起任何作用

2、“儉以養(yǎng)德”指的是（B）。

A、注意節(jié)約（B）儉樸生活能培養(yǎng)人的情操 C、儉樸是治國的法寶D、儉樸是持家之本

3、職業(yè)活動(dòng)中要想樹立艱苦奮斗的品質(zhì)，下列做法不正確的是（D）。A、正確理解艱苦奮斗的內(nèi)涵B、樹立不怕困難的精神 C、永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)D、過苦日子

4、關(guān)于“節(jié)約”的說法，你認(rèn)為正確的是（D）。

A、節(jié)約是美德但不利于經(jīng)濟(jì)增長 B、節(jié)約是物質(zhì)匱乏時(shí)代的要求，現(xiàn)在過時(shí)了 C、財(cái)富的產(chǎn)生主要靠節(jié)約來實(shí)現(xiàn)D、節(jié)約不僅具有道德價(jià)值，也具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值

（二）多項(xiàng)選擇題

1、關(guān)于節(jié)約的理解，正確的選項(xiàng)是（BD）。

A、節(jié)約只是個(gè)人生活范圍內(nèi)的事 B、節(jié)約反映了一種對他人、公共財(cái)富的態(tài)度和行為 C、節(jié)約就是吝嗇、小氣 D、節(jié)約指的是當(dāng)用則用，該省則省

2、關(guān)于節(jié)約與消費(fèi)二者的關(guān)系的說法，正確的是（ABCD）。

A、節(jié)約是滿足消費(fèi)前提下的節(jié)約 B、節(jié)約是一種正確的消費(fèi)觀

C、消費(fèi)是節(jié)約原則下的消費(fèi)D、節(jié)約與消費(fèi)不矛盾，節(jié)約不是限制消費(fèi)

3、現(xiàn)在節(jié)約觀已發(fā)展到（ABCD）。

A、時(shí)間的節(jié)約B、空間的節(jié)約C、人力資源的節(jié)約D、管理途徑的節(jié)約

4、在職業(yè)活動(dòng)中，為牢固樹立節(jié)約意識，堅(jiān)守節(jié)約的職業(yè)道德規(guī)范，應(yīng)努力做到（ABC）。A、愛護(hù)公物B、節(jié)約資源 C、艱苦奮斗D、限制消費(fèi)

5、對從業(yè)人員來說，下列思想不正確的是（ABCD）。

A、節(jié)約其實(shí)是小氣的表現(xiàn) B、員工出公差，花費(fèi)多少都沒關(guān)系

C、財(cái)富是靠勞動(dòng)得到的，不是靠節(jié)約得到的D、招待客人時(shí)多花費(fèi)些，顯得對客人尊重，自己有面子 第十一章

（一）單項(xiàng)選擇題

1、下列關(guān)于合作的重要性表述不正確的是（B）。A、合作是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營順利實(shí)施的內(nèi)在要求 B、合作是一種重要的法律規(guī)范 C、合作是從業(yè)人員汲取智慧和力量的重要手段D、合作是打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的有效途徑

2、下列對合作的含義理解不正確的是（C）。A、合作是一種協(xié)同行為 B、合作是一種倫理范疇

C、合作的目的都是為了各自的目標(biāo) D、合作有特定的對象

3、下列選項(xiàng)中，不屬于職業(yè)合作特征的選項(xiàng)是（C）。A、社會(huì)性B、互利性 C、獨(dú)立性D、平等性

4、根據(jù)合作參與對象的不同，下列不屬于該合作形式的選項(xiàng)是（C）。

A、群體之間的合作B、群體與個(gè)人之間的合作C、正式合作D、個(gè)人和個(gè)人之間的合作形式

5、下列選項(xiàng)中，準(zhǔn)確反映“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的具體要求的是（A）。A、互助協(xié)作B、愛崗敬業(yè)C、遵紀(jì)守法D、誠實(shí)守信

（二）多項(xiàng)選擇題

1、按照有無“契約合同”的標(biāo)準(zhǔn)，職業(yè)合作包含（ABCD）。A、非正式合作B、口頭合作 C、簽約合作D、正式合作 2 一個(gè)善于合作的人應(yīng)具體做到（ABC）。

A、端正態(tài)度，樹立大局意識 B、善于溝通，提高協(xié)作能力

C、律己寬人，融入團(tuán)隊(duì)之中 D、處事圓滑，和上級相處良好

3、在職業(yè)合作中，面對那些不愿意與自己合作的人，應(yīng)該怎么做（ABCD）。A、自我檢查B、尋找合作點(diǎn) C、換位思考D、尊重別人

4、對從業(yè)人員來說，合作的重要性表現(xiàn)在（ABCD）。

A、合作有助于個(gè)人職業(yè)理想的實(shí)現(xiàn) B、合作使員工相互學(xué)習(xí)，提高工作能力

C、合作使員工相互信任，實(shí)現(xiàn)互利雙贏 D、團(tuán)隊(duì)合作確保成員能力的發(fā)揮與整體效能的最大化

5、一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該具備的合作品質(zhì)是（ABD）。

A、成員時(shí)團(tuán)隊(duì)強(qiáng)烈的歸屬感 B、團(tuán)隊(duì)具有強(qiáng)大的凝聚力 C、排斥競爭 D、求同存異

6、符合合作精神的表述是（ABCD）。

A、“萬人操弓，共射一招，招無不中?！盉、1 + 1 > 2 C、“三人同心，其利斷金?！盌、“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮?！?/p>

7、關(guān)于公平競爭的說法正確的是（ABC）。

A、是指人們之間進(jìn)行的公開、平等、公正的競爭 B、競爭中有合作，合作中有競爭 C、在合作中獲得競爭優(yōu)勢 D、用各種手段保證在競爭中獲得優(yōu)勢

8、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中，員工之間加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作包括（BD）。

A、避免競爭，講究合作B、既合作，又競爭C、男女同工同酬D、互相學(xué)習(xí)，共同提高 第十二章

（一）單項(xiàng)選擇題

1、下列關(guān)于奉獻(xiàn)的表述中，你認(rèn)為正確的是（A）。

A、奉獻(xiàn)是企業(yè)立足于社會(huì)的道德資本 B、奉獻(xiàn)是企業(yè)發(fā)展的政治資本 C、奉獻(xiàn)無法給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)利益D、奉獻(xiàn)意味著自己吃虧 2、2008 年春運(yùn)期間我國南方遭到 50 年不遇的冰凍災(zāi)害，有些商家借機(jī)提高物價(jià)，你是如何看待這一現(xiàn)象的（B）。A、無可厚非，商家就應(yīng)該抓住一切機(jī)會(huì)增加收益 B、商家缺乏奉獻(xiàn)精神，最終不利于企業(yè)的發(fā)展 C、物以稀為貴，提價(jià)符合市場經(jīng)濟(jì)的原則D、提價(jià)是商家個(gè)人的事情，外人無權(quán)干涉

3、下列觀點(diǎn)你認(rèn)為正確的是（D）。

A、按勞取酬，多奉獻(xiàn)就應(yīng)該多收獲 B、多勞多得與提倡奉獻(xiàn)精神是矛盾的

C、“一份耕耘，一份收獲”與奉獻(xiàn)精神是違背的 D、奉獻(xiàn)精神與提倡多勞多得不矛盾

4、下列觀點(diǎn)你認(rèn)為正確的是（B）。A、奉獻(xiàn)必須有回報(bào)B、奉獻(xiàn)是無條件的C、奉獻(xiàn)會(huì)使人吃虧 D、奉獻(xiàn)是勞動(dòng)模范的事，與自己無關(guān)

5、下列行為中違背為人民服務(wù)要求的是（D）。

A、追求合理的社會(huì)效益B、克服困難滿足顧客的需要 C、提高商品的質(zhì)量D、以個(gè)人利益為中心做事

6、奉獻(xiàn)的本質(zhì)屬性是（B）。

A、非功利性B、可為性 C、止損性D、普遍性

（二）多項(xiàng)選擇題

1、下列關(guān)于奉獻(xiàn)與企業(yè)健康發(fā)展關(guān)系的論述中，正確的選項(xiàng)是（AB）。A、奉獻(xiàn)是企業(yè)發(fā)展的道德要求 B、奉獻(xiàn)能夠提升企業(yè)的道德境界 C、奉獻(xiàn)能給企業(yè)帶來直接經(jīng)濟(jì)效益 D、奉獻(xiàn)與企業(yè)的發(fā)展關(guān)系不大

2、奉獻(xiàn)精神與從業(yè)人員職業(yè)理想的實(shí)現(xiàn)之間的關(guān)系是（ABCD）。

A、具有奉獻(xiàn)精神，能使人把職業(yè)當(dāng)事業(yè)來做 B、具有奉獻(xiàn)精神，能使個(gè)人把全部精力都投入到工作之中 C、具有奉獻(xiàn)精神，能有利于個(gè)人的成才 D、具有奉獻(xiàn)精神，能使個(gè)人價(jià)位融入集體價(jià)值之中

3、下面的箴言中能體現(xiàn)奉獻(xiàn)精神的是（ABCD）。

A、辛苦我一個(gè)，方便千萬家 B、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么 C、永遠(yuǎn)不要只為金錢或權(quán)力工作 D、品位雖貴必不敢減物力，炮制雖繁必不敢省人工

4、下列關(guān)于奉獻(xiàn)的論述，你認(rèn)為正確的是（ABC）。

A、奉獻(xiàn)意味著在工作中追求卓越，精益求精 B、奉獻(xiàn)不僅是體現(xiàn)在職責(zé)之內(nèi)，也體現(xiàn)在職責(zé)之外 C、奉獻(xiàn)是無條件的 D、奉獻(xiàn)就是一份耕耘，一份收獲

5、下列論述中，體現(xiàn)盡職盡責(zé)規(guī)范要求的是（ABCD）。

A、了解崗位職責(zé)，明確工作任務(wù)B、干一行，愛一行，培養(yǎng)自己的職責(zé)感情 C、全力以赴地投入工作，精益求精 D、一步一個(gè)腳印，從小事做起

6、下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)奉獻(xiàn)精神的道德要求包括（ABC）。A、盡職盡責(zé)B、尊重集體 C、為人民服務(wù)D、文明禮貌

7、下列選項(xiàng)中體現(xiàn)奉獻(xiàn)精神重要性的是（ABCD）。

A、企業(yè)的健康發(fā)展離不開奉獻(xiàn)精神 B、從業(yè)人員要實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想離不開奉獻(xiàn)精神 C、奉獻(xiàn)能夠創(chuàng)造良好的工作環(huán)境 D、奉獻(xiàn)是從業(yè)人員履行職業(yè)責(zé)任的必由之路

第三篇：《教師職業(yè)道德》主要復(fù)習(xí)題

《教師職業(yè)道德》主要思考題及答案

1、什么是職業(yè)和教師職業(yè)？（P1、2）

答：職業(yè)是在社會(huì)生活中為滿足社會(huì)生產(chǎn)和生活需要，人們所從事和對社會(huì)所承擔(dān)的具有一定社會(huì)職責(zé)義務(wù)的專門業(yè)務(wù)和工作。

教師職業(yè)是按照一定社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn)，向人們進(jìn)行各方面教育，以培養(yǎng)人為目的，促使人發(fā)展的一種職業(yè)。

2、教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)是什么？（P2-6）

答：第一、長期性和復(fù)雜性；第二、延續(xù)性和艱苦性；第三、藝術(shù)性和創(chuàng)造性；

第四、主體性和示范性；第五、個(gè)體性和群體性。

3、教師職業(yè)勞動(dòng)的社會(huì)意義是什么？（P6-8）

答：首先，教師的職業(yè)勞動(dòng)對社會(huì)精神文明建設(shè)起著直接而重要的作用。

（1）教師是人類文化的積極傳播者。（2）教師是人類智能的積極開發(fā)者。

（3）教師是一代新人的精心培育者。（4）教師是新知識、新科技的創(chuàng)造者。

其次，教師的職業(yè)勞動(dòng)對社會(huì)物質(zhì)文明建設(shè)起著間接而巨大的作用。

（1）教育事業(yè)和教師的勞動(dòng)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力量。

（2）在現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的多寡與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展成正比；勞動(dòng)生產(chǎn)率同勞動(dòng)者的受教育程度成正比。

（3）教師的勞動(dòng)為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。

最后，教師的職業(yè)勞動(dòng)對一個(gè)人的成長發(fā)展起著引導(dǎo)作用。

4、什么是道德、職業(yè)道德和教師職業(yè)道德？（P9-11）

答：道德是由一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維系，以區(qū)分善惡、正邪、榮辱等為內(nèi)容的思想意識、行為規(guī)范和實(shí)踐活動(dòng)的總稱。

職業(yè)道德是人們在從事某種職業(yè)活動(dòng)過程中，思想和行為所應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則和道德規(guī)范。

教師職業(yè)道德是教師從事教育活動(dòng)過程中所應(yīng)遵循的調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與集體、教師與社會(huì)之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范和所應(yīng)具備的道德品質(zhì)。

5、教師職業(yè)道德的特點(diǎn)是什么？（P11-15）

答：

一、意識水平高層性

二、道德境界高尚性

三、道德意識自覺性

四、行為舉止示范性

五、道德影響深廣性

六、道德內(nèi)容先進(jìn)性

6、教師職業(yè)道德的作用？具體表現(xiàn)在哪些方面？每一種作用的具體表現(xiàn)是什么？（P15-21）

答：教師職業(yè)道德的作用是指教師職業(yè)道德對教師個(gè)人、對學(xué)生、對學(xué)校集體、對社會(huì)的作用，體現(xiàn)了教師對教育事業(yè)、對學(xué)生、對社會(huì)的價(jià)值。

一、調(diào)節(jié)作用

（一）通過調(diào)節(jié)教師與教育事業(yè)的關(guān)系，促進(jìn)教師愛崗敬業(yè)；

（二）通過調(diào)節(jié)教師與學(xué)生的關(guān)系，形成尊師愛生的教育氛圍；

（三）通過調(diào)節(jié)教師與教師的關(guān)系，形成團(tuán)結(jié)協(xié)作的教育凝聚力；

（四）通過調(diào)節(jié)教師與學(xué)校其他成員及與社會(huì)其他成員的關(guān)系，形成教育合力。

二、教育作用

（一）教師的道德品質(zhì)對學(xué)生品德的形成具有示范作用；

（二）教師的道德品質(zhì)對學(xué)生智力的發(fā)展、科學(xué)文化水平的提高有推動(dòng)作用；

（三）教師的道德品質(zhì)對培養(yǎng)學(xué)生審美情趣具有促進(jìn)作用；

（四）教師的道德品質(zhì)對學(xué)生良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)具有促進(jìn)作用。

三、導(dǎo)向作用

（一）激勵(lì)作用

（二）控制作用

（三）調(diào)整作用

（四）矯正作用

四、促進(jìn)作用

（一）有利于社會(huì)職業(yè)道德的發(fā)展和從業(yè)者道德素質(zhì)的提高；

（二）有利于家庭美德的形成和整個(gè)社會(huì)文明程度的提高；

（三）有利于社會(huì)公德的發(fā)展和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。

7、什么是道德原則和教師職業(yè)道德原則？（P23）

答：道德原則是一定社會(huì)或階級在道德上對人們的行為品質(zhì)提出的最根本的要求，是處理個(gè)人利益與集體利益關(guān)系的基本原則，是調(diào)整人們相互關(guān)系的各種規(guī)范要求的最基本的出發(fā)點(diǎn)和指導(dǎo)思想，是道德的社會(huì)本質(zhì)和階級屬性的最直接最集中的反映，它居于首要地位，起主導(dǎo)作用，是貫穿各種道德規(guī)范體系的總綱和精髓。

教師職業(yè)道德原則是一定的社會(huì)和階級在某一歷史時(shí)期根據(jù)社會(huì)或階級和教師職業(yè)的實(shí)際需要對教師職業(yè)道德行為提出的根本要求，是教師在教育活動(dòng)中處理各種利益關(guān)系、調(diào)節(jié)和評價(jià)一切道德行為的根本規(guī)則。它在教師職業(yè)道德體系 1

第四篇：教師職業(yè)道德論

《教師職業(yè)道德論》復(fù)習(xí)題總結(jié)

1． 道德的概念和本質(zhì)

答：道德的概念是：道德是社會(huì)制定或認(rèn)可的關(guān)于人們具有社會(huì)效用的行為應(yīng)該而非必須如何的非權(quán)力規(guī)范。道德概念的理解可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：（1）倫理是人際行為事實(shí)如何的規(guī)律及其應(yīng)該如何的規(guī)范。而道德是“應(yīng)當(dāng)”的法則，所以倫理包含著道德而又大于道德。（2）道德對人們這種“應(yīng)該”如何的人際行為還有著特殊的限定：首先，道德行為必須是人們具有社會(huì)效用的行為。不具有社會(huì)效用的應(yīng)該如何的行為不具有道德性。其次，道德行為還包括人們利害人己的行為。最后，道德行為是人們應(yīng)該而非必須的行為，而法律行為，政治行為等則是應(yīng)該而必須的。道德行為依靠社會(huì)輿論，內(nèi)心信念等非強(qiáng)制力量執(zhí)行。

道德的特殊本質(zhì)是指道德道德而區(qū)別于其他社會(huì)現(xiàn)象的根本屬性。包括道德的一般本質(zhì)和特殊本質(zhì)。

（1）一般本質(zhì)是指道德作為同政治，法律等意識形態(tài)一樣的一般社會(huì)意識形態(tài)所具有的性質(zhì)。這種性質(zhì)就是受社會(huì)關(guān)系特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約。另外，對道德一般本質(zhì)的理解又是辨證的，我們在承認(rèn)道德是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的產(chǎn)物的同時(shí)，也要承認(rèn)道德又具有相對獨(dú)立性，具有自身存在規(guī)則和發(fā)展規(guī)律。道德的這種獨(dú)立性突出表現(xiàn)為它既可以對社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，也可以起消極的阻滯或促退作用。

（2）道德的特殊本質(zhì)是指道德作為人類社會(huì)一種特定，具體的意識形態(tài)所具有的不同于其它社會(huì)意識形態(tài)的特殊性質(zhì)：主要表現(xiàn)為：a.道德是特殊的規(guī)范調(diào)解方式。道德是非制度化的規(guī)范，一種非權(quán)力規(guī)范，一種內(nèi)化的規(guī)范。b.道德是一種實(shí)踐精神。道德是人們從“實(shí)踐－精神”上掌握現(xiàn)實(shí)世界的一種特殊方式，其目的是按照“善”的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會(huì)和人自身的存在。道德是一種以指導(dǎo)行動(dòng)為目的，以形成人們正確的行為方式為內(nèi)容的精神。因此使實(shí)踐的。

（3）道德本性是一種必要的惡。道德作為一種行為規(guī)范，從根本上說是對人的行為的管理和規(guī)范，對人的欲望和自由的限制、約束，道德不過是人類為達(dá)到利己目的（保障社會(huì)的存在發(fā)展）而創(chuàng)造的害己（限制某些欲望和自由）手段。因而是一種必要的惡。是凈余額為善的惡。

2． 職業(yè)道德的原則和規(guī)范

答：職業(yè)道德是指人們在一定的職業(yè)活動(dòng)中所遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德規(guī)范以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)?；驹瓌t是：人的職業(yè)行為要與行業(yè)和崗位的社會(huì)地位，職能，權(quán)利和義務(wù)相一致，從而保證行業(yè)的自身經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)的整體效益相互促進(jìn)，相互協(xié)調(diào)。職業(yè)道德的基本原則在社會(huì)主義的歷史條件下，集中體現(xiàn)為：為人民服務(wù)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。（1）社會(huì)主義事業(yè)是人民的事業(yè)，因此，為人民服務(wù)是社會(huì)主義職業(yè)道德及其觀念的靈魂，是社會(huì)主義職業(yè)道德的基本原則。（2）為人民服務(wù)體現(xiàn)了社會(huì)主義制度下新型的人際關(guān)系；體現(xiàn)了以種新的勞動(dòng)態(tài)度，使履行職責(zé)的精神動(dòng)力；體現(xiàn)了衡量職業(yè)行為善惡是非的最高標(biāo)準(zhǔn)。

我國目前已經(jīng)形成了比較完整的社會(huì)主義職業(yè)道德的規(guī)范體系：（1）愛崗敬業(yè)，勤于職守。（2）盡職盡責(zé)，服務(wù)社會(huì)。（3）遵紀(jì)守法，誠實(shí)守信。（4）文明競爭，友好協(xié)作。（5）勤奮學(xué)習(xí)，熟練業(yè)務(wù)。

3、教育勞動(dòng)對象的主客體雙重性的特點(diǎn)（是指導(dǎo)我們進(jìn)行良好教學(xué)的重要規(guī)律）

答：（1）教育勞動(dòng)是以人為對象的創(chuàng)造性勞動(dòng)，這一對象是一個(gè)有意識、有思想的、有主動(dòng)性的人。在接受教育時(shí)是由選擇的，青少年既作為教師的勞動(dòng)對象（客體）出現(xiàn)，又作為教于勞動(dòng)的主體出現(xiàn)。

（2）學(xué)生在教育過程中的一切思想和行動(dòng)都要受自己意識的支配。教師對學(xué)生施加教育和影響的過程，也是學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我學(xué)習(xí)的過程，在這些活動(dòng)中學(xué)生作為主體的主動(dòng)方，接受不接受教師的影響，學(xué)生操有“主動(dòng)權(quán)”。

（3）教育過程中，教師作為主體以其知識、思想品質(zhì)作用于學(xué)生，學(xué)生作為客體，也隨時(shí)以其思想、感情、見解、態(tài)度等，影響乃至改變著教師和教師的勞動(dòng)。只有當(dāng)教師的教育引起學(xué)生積極、肯定的反應(yīng)時(shí)，教師的要求才具有積極價(jià)值和作用。這種教師勞動(dòng)對象的主客體雙重性，使得教師勞動(dòng)具有特殊的復(fù)雜性和艱難性，要求我們尊重、愛護(hù)、關(guān)心學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生自己構(gòu)建知識。

4、教師職業(yè)道德基本原則 答：（1）教書育人的原則：教書育人是教師的基本職責(zé)，教育的目的和任務(wù)規(guī)定了教師既要教書又要育人，教書育人是遵循教育規(guī)律的要求，在我國，也是培養(yǎng)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的人才的要求。貫徹教書育人的原則就要做到a.堅(jiān)持對學(xué)生的全面培養(yǎng)。b.按教育規(guī)律教書育人。c.努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，探索教書育人的規(guī)律。(2)為人師表的原則：為人師表是實(shí)現(xiàn)教育根本任務(wù)的要求，是教師職業(yè)勞動(dòng)特點(diǎn)的要求，是整個(gè)社會(huì)對教師的要求，貫徹為人師表的原則就是要做到a.堅(jiān)持對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求b.堅(jiān)持言行一致、表里如一c.堅(jiān)持以身作則，身教重于言教d.堅(jiān)持以身立教，德識統(tǒng)一。

(3)教育公正原則：堅(jiān)持教育公正是社會(huì)公正總體原則的要求，是貫徹為人師表原則的保證，是正確處理師生關(guān)系的要求。貫徹教育公正就要做到a.堅(jiān)持真理b.辦事公道c.一視同仁。[如何做到教育公正：a.對每一個(gè)學(xué)生同樣性b.對不同學(xué)生因材論教c.給每個(gè)學(xué)生提供多樣的發(fā)展機(jī)會(huì)。](4)依法從教原則。

5、師生關(guān)系的師德要求四個(gè)方面 答：（1）確定學(xué)生主體的觀念：在教學(xué)活動(dòng)中，教師是主體，學(xué)生也是主體，缺少任何一方，教育活動(dòng)無法進(jìn)行。教師應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：a.在教育過程中應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生主體的主觀能動(dòng)性。b.在教育管理過程中，要注意維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。c.在確立學(xué)生主體觀念的同時(shí)，更應(yīng)加強(qiáng)教師主導(dǎo)的作用。

（2）尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性：對學(xué)生的尊重，不僅表現(xiàn)在對學(xué)生人格的尊重，而且還表現(xiàn)在對學(xué)生個(gè)性的尊重上。尊重學(xué)生的個(gè)性、培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是尊重學(xué)生的另一重要方面。

（3）關(guān)心學(xué)生，深入了解學(xué)生：對教育對象予以充分的關(guān)注是實(shí)施有效教育的前提。關(guān)心學(xué)生，深入了解學(xué)生是教育學(xué)生的一種客觀需要。

（4）嚴(yán)格教育，全面要求學(xué)生：嚴(yán)格教育是學(xué)生成長和成才的需要，如果教師不對學(xué)生嚴(yán)格教育，只能貽害學(xué)生。嚴(yán)格教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面地科學(xué)地要求學(xué)生，要遵循以下原則：嚴(yán)而有理，嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有方，嚴(yán)而有恒。

6、教師集體中人際關(guān)系的道德調(diào)節(jié)：（1）關(guān)心集體?！罢鎸?shí)集體”a.在真實(shí)的集體中，個(gè)人與集體、個(gè)人能利益與集體利益再加之本質(zhì)、價(jià)值地位、價(jià)值意義上是統(tǒng)一的，不存在內(nèi)在的分裂和價(jià)值序列上的優(yōu)劣之分。b.從個(gè)人與集體的價(jià)值關(guān)系看，兩者在總體上是一種相互統(tǒng)一、相互制約、相互補(bǔ)充、共生共長的關(guān)系，一方面，個(gè)人價(jià)值創(chuàng)造、利益增長和需要的滿足以來依賴于集體價(jià)值和利益的增長；另一方面，集體的總體價(jià)值和利益的增長又必須依賴于個(gè)人的價(jià)值創(chuàng)造和利益增長。c.真實(shí)的集體主義八仙是社會(huì)整體的共同進(jìn)步與每個(gè)個(gè)人的全面自由發(fā)展真正統(tǒng)一。

（2）尊重同事（3）團(tuán)結(jié)協(xié)作：維持性團(tuán)結(jié)協(xié)作和發(fā)展

性團(tuán)結(jié)協(xié)作。

（4）有益競爭

結(jié)合實(shí)際工作，談?wù)勅绾伍_展有益競爭

答：從根本目的指向和最終意義上而言，教師集體中各成員之間的價(jià)值目標(biāo)是一致的，不存在根本利益的沖突。但是著并不等于各個(gè)教師在利益的獲取上沒有時(shí)間的先后之分，也滅有量的多寡之分。教師之間是存在旨在利益實(shí)現(xiàn)的相互競爭。在教師集體中開展競爭是很有必要的，它是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需要，也是我國教育事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需要。同時(shí)，在教師集體中開展有益競爭也是促使教師個(gè)體奮發(fā)向上的內(nèi)在動(dòng)力。教師應(yīng)以道德的手段在教師集體中開展有益競爭。（1）競爭的手段必須符合道德。雖然從最終意義而言，教師集體競爭的結(jié)果是各個(gè)成員的共同提高，教師集體整體價(jià)值的提升，但就個(gè)人而言，他所追求的目標(biāo)是在最終結(jié)果上強(qiáng)于他人。這一點(diǎn)在道德價(jià)值上是無可指責(zé)的，但是，如何去達(dá)到強(qiáng)于他人的這一結(jié)果，其所采用的手段必須是符合道德的。因此在顯示中，我們不能為了使自己在教學(xué)上強(qiáng)于別人而無原則地遷就學(xué)生，詆毀其他任課教師。不能為了使自己在科研上強(qiáng)于別人，而去剽竊，項(xiàng)目申報(bào)中無中生有地中傷其他申報(bào)任?？傊?，通過不道德的手段來達(dá)到使自己最終強(qiáng)于別人的目的，應(yīng)該受到唾棄和徹底否定。（2）應(yīng)妥善處理好教師集體中競爭和協(xié)作的關(guān)系。教師集體的活力，發(fā)展的動(dòng)力以及總體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)固然首先在于競爭機(jī)制激勵(lì)下各個(gè)教師主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，同時(shí)也離不開教師集體良好的協(xié)作氛圍。良好的協(xié)作氛圍是開展良好競爭的必要條件。在高校，對學(xué)生素質(zhì)的塑造，科研工作都是一定數(shù)量老師形成群體進(jìn)行集體攻關(guān)的。因此，在實(shí)際中我們不能以自我為核心，事事考慮個(gè)人得失。不能為了保持自己在競爭中的“優(yōu)勢地位”，對同事搞資料封鎖；不能在處于競爭劣勢時(shí)，諷刺挖苦先進(jìn)教師，擴(kuò)大他們的缺點(diǎn)，抹殺他們的成績。總之，對廣大教師提出應(yīng)該處理好競爭和協(xié)作的關(guān)系，不僅是形成一個(gè)充滿活力和充滿凝聚力的教師集體所必需的，也是目前高校教師集體中的協(xié)作道德現(xiàn)狀所決定的。（3）教師要有一種開拓進(jìn)取，敢于創(chuàng)新的精神。因?yàn)楫?dāng)前高等教育和我們所處的社會(huì)一樣，正處在改革的進(jìn)程之中，隨之社會(huì)的變化發(fā)展，當(dāng)今大學(xué)生也具有和以往的大學(xué)生許多不同的特點(diǎn)，要針對性地采用行之有效的教育模式，需要開拓進(jìn)取，敢于創(chuàng)新。高校是科研的重要基地，對未知世界的探索也需要開拓進(jìn)取，敢于創(chuàng)新。開拓進(jìn)取，敢于創(chuàng)新應(yīng)是高校教師必須履行的道德使命。

7、高校科研道德意義及其具體要求 答：（1）科研動(dòng)機(jī)的功能：科研道德有助于高校教師樹立為人民謀福利的目標(biāo)，主動(dòng)創(chuàng)造新文化，為人類文化的傳承與創(chuàng)新做貢獻(xiàn)，引導(dǎo)社會(huì)文化向健康的方向發(fā)展。在科學(xué)研究的道路傻瓜，不計(jì)個(gè)人得失，執(zhí)著追求，推動(dòng)人類文明的不斷進(jìn)步。

（2）科學(xué)活動(dòng)的調(diào)節(jié)功能：良好的科研道德有助于科學(xué)工作者在科研活動(dòng)中，調(diào)節(jié)個(gè)人，集體和國家的關(guān)系，促使人與自然和諧共處，保持社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。如果沒有良好的科研道德，科研工作者就可能會(huì)做出破壞人與自然，為個(gè)人利益而損壞集體和國家的行為。

（3）促進(jìn)功能：科研道德有助于高校教學(xué)質(zhì)量的提高。教師的首要功能是教書育人，高校教師承擔(dān)著培養(yǎng)國家高級人才的重任，教師必須向?qū)W生介紹學(xué)科最前沿的知識，降科研成功運(yùn)用于教學(xué)，就會(huì)使教學(xué)內(nèi)容更為豐富，有深度并具有前瞻性。同時(shí)，科研道德也使教師不斷開拓，促進(jìn)教學(xué)方法的改革。教師的科研和教學(xué)是相互促進(jìn)的，科研是促進(jìn)教師業(yè)務(wù)成長的重要途徑和保證學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的根本。（4）科研活動(dòng)的育人功能：教學(xué)工作有育人功能，科研活動(dòng)也有育人功能，高校教師的科研道德有助于大學(xué)生創(chuàng)造能力的形成，有助于創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，同事能培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是，追求真理的精神，加強(qiáng)科研道德教育。

以上四個(gè)功能中前兩個(gè)是高校的科研活動(dòng)和其他研究院所的科研活動(dòng)所共有的功能，而后兩個(gè)則是高校的科研活動(dòng)所特有的功能。

科研中具體道德要求是（1）追求真理，勇于創(chuàng)新（2）實(shí)事求是，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)（3）配合協(xié)作，優(yōu)勢互補(bǔ)（4）學(xué)術(shù)民主，提攜后輩。

8、導(dǎo)致學(xué)分不正，出現(xiàn)學(xué)術(shù)腐敗的原因及其

解決對策

答：目前在科學(xué)研究中存在著一些不良現(xiàn)象，表現(xiàn)在科研中不能實(shí)事求是，弄虛作假，治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)風(fēng)和研究風(fēng)浮夸，出現(xiàn)學(xué)術(shù)腐敗。學(xué)術(shù)腐敗是人們對各種不道德不誠實(shí)的學(xué)術(shù)行為的概括。當(dāng)前學(xué)術(shù)腐敗主要表現(xiàn)為：抄襲剽竊，偽造或拼湊，浮夸吹噓制造“學(xué)術(shù)泡沫”等。學(xué)術(shù)腐敗產(chǎn)生原因相當(dāng)復(fù)雜：a.從大的社會(huì)環(huán)境來說，整個(gè)社會(huì)在向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期出現(xiàn)的價(jià)值觀、利益觀和道德觀偏差對學(xué)術(shù)界有影響；b.從學(xué)術(shù)界自身而言，建立和完善系適應(yīng)社會(huì)發(fā)展又符合學(xué)術(shù)規(guī)律的學(xué)術(shù)管理系統(tǒng)滯后；c.對研究人員而言，極少數(shù)人學(xué)術(shù)道德低下，學(xué)術(shù)功底薄弱，心態(tài)浮躁，經(jīng)不起名利誘惑；d.從監(jiān)督和懲罰機(jī)制上看，監(jiān)督和懲罰機(jī)制的缺位也是學(xué)術(shù)腐敗未能得到遏制的一個(gè)原因。

要解決腐敗可以從以下幾個(gè)方面著手：a.清除學(xué)術(shù)腐敗有賴于黨風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的根本轉(zhuǎn)變b.有賴于建立適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)和學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律的學(xué)術(shù)評價(jià)機(jī)制c.建立學(xué)術(shù)道德規(guī)范，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)、學(xué)術(shù)道德建設(shè)。借鑒中國古代的優(yōu)秀成果。在中國古代，考證時(shí)必須有3條以上的證據(jù)，不能是孤證，要言之有據(jù)。同時(shí)，要吸收西方的優(yōu)秀成功，在國外，論文中別人的觀點(diǎn)和引證的材料均要一一交代。

2、發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主：不發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，就無法去偽存真。發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，就要防止學(xué)術(shù)壟斷。學(xué)術(shù)壟斷會(huì)促使學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)。學(xué)術(shù)壟斷會(huì)產(chǎn)生所謂學(xué)術(shù)寡頭的現(xiàn)象，他們可以在學(xué)術(shù)界自說 自話，漠視別人的研究成果，對于自己的學(xué)術(shù)缺陷則極盡文過飾非之能事。所以，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，有助于防止學(xué)術(shù)腐敗。

3、高校教師要重視學(xué)風(fēng)建設(shè)，真正樹立正氣，一維護(hù)學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽(yù)，促進(jìn)學(xué)術(shù)研究的可持續(xù)發(fā)展，那種寬容長期弄虛作假的作法，只會(huì)助長這種惡習(xí)的蔓延，進(jìn)而危機(jī)科學(xué)的正常發(fā)展。

4、建立科學(xué)合理的學(xué)術(shù)考核機(jī)制：目前經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的考核大多采用量化的方式，但是學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的東西不能簡單量化的。對教師的職稱評定，獎(jiǎng)勵(lì)制度采用簡單的量化的方式，勢必會(huì)造成一些老師急功近利，導(dǎo)致學(xué)術(shù)腐敗。因此，建立適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)和學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律的學(xué)術(shù)評價(jià)機(jī)制對于防止學(xué)術(shù)腐敗具有很重要的作用。總之，仿真學(xué)術(shù)腐敗要綜合治理，多管齊下，才能見效。

社會(huì)服務(wù)的道德意義：1高校教師的社會(huì)服

務(wù)是履行社會(huì)賦予高校使命的必要形式；2高校教師的社會(huì)服務(wù)是實(shí)現(xiàn)將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的孵化器；3高校教師的社會(huì)服務(wù)有利于激發(fā)自身的職業(yè)潛能；4高校教師的社會(huì)服務(wù)有利于促進(jìn)校際間的學(xué)術(shù)交流；5可以面向社會(huì)依法自主辦學(xué)

9、服務(wù)社會(huì)過程中的道德要求

答：高校教師在服務(wù)社會(huì)過程中的道德要求表現(xiàn)在處理好以下5個(gè)方面的關(guān)系：（1）要正確處理享受權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)的關(guān)系。高校教師從事社會(huì)服務(wù)的過程就是履行義務(wù)和享受權(quán)利相統(tǒng)一的過程。高校教師在從事正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)服務(wù)后得到相應(yīng)的回報(bào)，是應(yīng)有的權(quán)利。同時(shí)，在社會(huì)服務(wù)中，高校教師還必須履行一定的使命和職責(zé)。（2）處理好無私奉獻(xiàn)與如何索取的關(guān)系：我們要提倡無私奉獻(xiàn)，又要堅(jiān)持按勞分配，反對不勞而獲，防止違法犯罪。(3)正確處理職業(yè)范圍內(nèi)主次的關(guān)系：高校教師應(yīng)該以教學(xué)育人為根本，學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)，在此前提下，努力服務(wù)社會(huì)。(4)學(xué)術(shù)無禁區(qū)和傳播有規(guī)范的關(guān)系:高校教師在學(xué)術(shù)研究中，應(yīng)該認(rèn)識到學(xué)術(shù)無禁區(qū)，所以應(yīng)解放思想，沒有什么問題不能爭鳴和討論，但是對這些學(xué)術(shù)成果的傳播則應(yīng)遵守一定的規(guī)范，應(yīng)符合國家的法律法規(guī)。由于宣傳對象的認(rèn)識水平是有差異的，因此對那些學(xué)術(shù)界有爭議話題的宣傳要慎重。(5)正確處理好學(xué)術(shù)獨(dú)立和功利性期望的關(guān)系：高校教師進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，應(yīng)該本著實(shí)事求是的原則，追求真理。而在服務(wù)社會(huì)過程中，高校學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)可能接受一些公司財(cái)團(tuán)的支助，這時(shí)如果不能正確處理好學(xué)術(shù)獨(dú)立和功利期望的關(guān)系，可能為了一些功利性的東西，而說出有悖事實(shí)和科學(xué)道理的言論，從而不利于學(xué)術(shù)研究的進(jìn)展。因此，學(xué)術(shù)不獨(dú)立，就無法取得學(xué)術(shù)成果，追求真理。

10、為什么要加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)

答：

1、教師職業(yè)道德與其他職業(yè)道德相比具有突出的特點(diǎn)：教師職業(yè)道德要求比其他職業(yè)道德更高更全面。教師職業(yè)道德影響比其他職業(yè)道德更深遠(yuǎn)。教師職業(yè)道德調(diào)節(jié)方式更具有自覺性。可以說，加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師職業(yè)的要求，只有加強(qiáng)了教師職業(yè)道德修養(yǎng)，教師才能全身心投入教學(xué)活動(dòng)，從而高質(zhì)量，高水平地從事此職業(yè)。

2、一個(gè)人有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)，是一個(gè)人自身發(fā)展和完善的要求，是完善自我的需要。由于社會(huì)生活中的人，不可避免受到種種限制，包括時(shí)代、階級局限性，知識，能力的局限性等。這些局限性可以通過道德修養(yǎng)來彌補(bǔ)。我們應(yīng)該

著重以思想，政治道德為主軸，在文化，知識，精神方面全面修養(yǎng)，達(dá)到完善自我的境界。

3、時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展對教師職業(yè)道德的修養(yǎng)提出了新的要求，因此加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)也是時(shí)代的要求。當(dāng)今社會(huì)科技發(fā)展迅猛，知識經(jīng)濟(jì)已經(jīng)到來。只有通過加強(qiáng)全社會(huì)成員的道德修養(yǎng)，才能使人們認(rèn)識到人與人，人與社會(huì)，人與自然的和諧發(fā)展，將關(guān)系到全社會(huì)全人類生存和發(fā)展。而教師的職業(yè)道德會(huì)通過影響學(xué)生，影響千家萬戶，進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)，因此，必須加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)。

11、師德修養(yǎng)的要求 答：（1）學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合：一方面要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬克思主義倫理學(xué)知識，學(xué)習(xí)豐富的自然科學(xué)知識，吸收社會(huì)生活中一切有用的養(yǎng)料。注意向具有高尚師德的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力。另一方面，要注重實(shí)踐，積極投身教育實(shí)踐，積極投身生活實(shí)踐，開展有意義的道德實(shí)踐活動(dòng)。

（2）他律和自律的結(jié)合。自律是指道德主體在道德實(shí)踐過程中能嚴(yán)于律己，自覺主動(dòng)地內(nèi)化道德的有關(guān)原則、規(guī)范和要求并自覺地付諸行動(dòng)。他律是外界對于道德主體的規(guī)范和要求。兩者關(guān)系是：他律師自律的前提和基礎(chǔ)，自律師他律的發(fā)展和升華。我們強(qiáng)調(diào)大學(xué)教師的師德修養(yǎng)必須堅(jiān)持以他律為基礎(chǔ)何前提，以自律為目標(biāo)和境界，堅(jiān)持他律和自律的結(jié)合。如何結(jié)合：a.正確認(rèn)識師德修養(yǎng)過程中他律與自律關(guān)系的意義b.大學(xué)教師在師德修養(yǎng)過程中，要重視他階段的積淀和發(fā)展c.在加強(qiáng)師德修養(yǎng)中努力由他律向自律轉(zhuǎn)化d.在他律和自律的結(jié)合中，大學(xué)教師師德修養(yǎng)還要突出師德實(shí)踐環(huán)節(jié)。（3）、品質(zhì)修煉和儀表修飾的結(jié)合：大學(xué)教師的服飾要做到整潔高雅，大方得體。大學(xué)教師的語言要健康文明而富有思辯性，規(guī)范簡潔而富有邏輯性，準(zhǔn)確生動(dòng)而富有幽默感。另外，大學(xué)教師的儀容應(yīng)當(dāng)端莊瀟灑，和藹可親。儀態(tài)應(yīng)當(dāng)沉穩(wěn)大方，行為得體。

12、教師職業(yè)道德教育的基本原則 答：（1）引導(dǎo)性原則

（2）內(nèi)化性原則

（3）認(rèn)知與實(shí)踐相結(jié)合原則（4）差異性原則（5）連貫性原則

第五篇：《教師職業(yè)道德》復(fù)習(xí)題及答案

《教師職業(yè)道德》期末考試復(fù)習(xí)題及答案

一、簡答題

1、現(xiàn)時(shí)期我國中小學(xué)教師職業(yè)道德的主要規(guī)范有哪些？

答：現(xiàn)時(shí)期我國中小學(xué)教師職業(yè)道德的主要規(guī)范有：依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教和為人師表。

2、在實(shí)踐中如何做到依法執(zhí)教?

答：依法執(zhí)教是現(xiàn)代社會(huì)教師職業(yè)道德的新發(fā)展，反映了現(xiàn)代社會(huì)逐步走向法制化的必然趨勢。作為現(xiàn)代教師，不僅要樹立依法執(zhí)教的意識，還要養(yǎng)成依法執(zhí)教的自覺行為。具體地說，應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：一正確認(rèn)識和理解教育法律法規(guī)與教育規(guī)律的關(guān)系；二在實(shí)踐中自覺堅(jiān)持和維護(hù)教育法律法規(guī)。

3、簡述教師職業(yè)道德的功能。

答：教師職業(yè)道德的功能：（１）對教師工作的動(dòng)力功能（２）對教師職業(yè)行為的調(diào)節(jié)功能（３）對教育對象的教育功能（４）對教師工作的評價(jià)功能（５）對社會(huì)文明的示范功能（６）對教師自身修養(yǎng)的引導(dǎo)功能。

4、教師職業(yè)道德的基本特點(diǎn)有哪些？

答：教師職業(yè)道德的基本特點(diǎn)：（1）教師職業(yè)道德的教育專門性（2）教師職業(yè)道德體現(xiàn)教書育人要求的一致性（3）教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性（4）教師職業(yè)道德功能的多樣性。

5、實(shí)踐中教師怎樣做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)?

答：在實(shí)踐中教師怎樣做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)（1）好學(xué)不倦，努力精通業(yè)務(wù)（2）把握規(guī)律，科學(xué)施教（3）嚴(yán)以律己，精益求精（4）不斷探索，勇于創(chuàng)新。

6、教師應(yīng)如何發(fā)揮家長的教育作用？

答：發(fā)揮家長教育作用的基本策略有兩大方面：一是幫助和指導(dǎo)學(xué)生家長提高教育修養(yǎng)，促進(jìn)家庭教育科學(xué)化；二是引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校教育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)校教育質(zhì)量的提高。在實(shí)踐中應(yīng)做到（1）與家長保持密切的聯(lián)系與溝通（2）采取多種形式調(diào)動(dòng)學(xué)生家長對學(xué)校教育的參與（3）幫助學(xué)生家長形成正確的育人觀念和思想。

7、團(tuán)結(jié)協(xié)作的基本要求有哪些？

答：團(tuán)結(jié)協(xié)作的基本要求有：（1）關(guān)心教師集體，維護(hù)集體榮譽(yù)。（2）克服文人相輕，相互學(xué)習(xí)配合。（3）尊重同志，相互學(xué)習(xí)，建立和諧的人際關(guān)系。

8、教師職業(yè)道德的基本原則有哪些？

答：教師職業(yè)道德的基本原則:教書育人原則、樂教勤業(yè)原則、人格示范原則。

9、教師職業(yè)道德修養(yǎng)須把握的基本原則有哪些？

答：第一、堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一

第二、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一

第三、堅(jiān)持自律和他律的結(jié)合第四、堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)結(jié)合第五、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新結(jié)合10、從人生觀、道德觀上矯正為師不廉的現(xiàn)象應(yīng)注意解決哪些基本問題?