第一篇:中國現(xiàn)代四首詩
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中國現(xiàn)代四首詩
中國現(xiàn)代詩四首 教學(xué)目的
一、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,熱愛民族,追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。
二、通過反復(fù)朗讀,來感受詩歌的音樂美,體驗(yàn)詩中的節(jié)奏、韻律,從而體會(huì)詩中濃郁的思想感情。
三、采用總體感知、揣摩詩句、擴(kuò)展評價(jià)的賞析方法,訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩歌語言,咀嚼品味詩歌的意境美來讀出一定的詩味,達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣,陶冶性情的目的。
教學(xué)設(shè)想
本課用兩課時(shí)教讀和自讀。這一課中包括四首現(xiàn)代詩,不必每一首詩都講透講深。
一、教讀《再別康橋》,這首詩語言華麗輕盈,章法整齊,音韻柔美和諧,在形式方面達(dá)到很高的水準(zhǔn)。
二、《死水》這首詩在教學(xué)時(shí),教師著重介紹聞一多的“三美”主張,然后指導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來領(lǐng)悟其中的“建筑之美、音樂之美、繪畫之美”。
三、《我愛這土地》和《贊美》兩詩則讓學(xué)生盡可能結(jié)合背景資料,動(dòng)用關(guān)于意象概念和象征方法的知識,揣摩詩句度嘗試自己進(jìn)行評價(jià)。
(一)背景材料
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演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會(huì) 策劃方案 1、1920年徐志摩遠(yuǎn)渡重洋,從美國到英國研究文學(xué)。在劍橋大學(xué),他以一個(gè)特別生的資格隨意選科聽課,度過了一年真正悠閑自在的日子。據(jù)他自己后來回憶,這是他一生中最幸福的日子。在風(fēng)景秀麗的康河兩岸,他仰臥在有星星黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上,或看書,或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船。他完全陶醉在康橋的美景中。1922年2月,徐志摩離英返國的前? ?,曾作長詩《康橋再會(huì)吧》,在詩中稱康橋?yàn)椤拔译y得的知己”、“永為我精神依戀之鄉(xiāng)”。
1928年7月徐志摩重訪英倫。在英國哲學(xué)家羅素家里逗留一夜之后,一個(gè)人悄悄地來到康橋找他的英國友人,遺憾的是,他要尋找的友人誰也不在,吸有他熟悉的康橋在那里靜靜地等待他,一幕幕過去的生活情景又重新在他的眼前展現(xiàn)。同年11月,詩人離開馬賽的歸國途中,記下了這次重返康橋的切身感受。
2、聞一多創(chuàng)作詩注重“三美”,即“音樂美、繪畫美、建筑美”?!端浪芬辉婓w現(xiàn)了他的“三美”主張。
對《死水》的寫作時(shí)間和寫作緣起有不同的解釋。一般認(rèn)為,1922年赴美留學(xué),他不堪忍受身為中國人受到的歧視,曾寫過多篇愛國主義詩篇。1926年他懷著對祖國的渴念和期望從美國歸來,但北洋軍伐統(tǒng)治下的民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)令他極為失望,他痛呼:“我來了,我喊一聲;這不是我的中華,不對!不對!”正是這種現(xiàn)實(shí)冷卻了他的愛和期望,面為本詩的深層根基。
(二)賞析資料
1、《我愛這土地》作于抗戰(zhàn)初期。詩以“假如”開頭,這個(gè)頭開得突
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兀、新奇,不禁令人駐足觀望,凝神沉思。詩中的“鳥”是泛指,是共名,他不像歷代詩人所反復(fù)吟唱的杜鵑、鷓鴣那樣,稍一點(diǎn)染,即可具有一種天然的特殊的情味和意韻,而是全靠詩人在無所依傍的財(cái)政部下作出的新的藝術(shù)追求。再則,詩中特地亮出“嘶啞的喉嚨”,也和古典詩詞中棲止的黃鶯、啼血的杜鵑、沖天的白鷺等大異其趣,它純粹是抗戰(zhàn)初期悲壯的時(shí)代氛圍對詩人的影響所致,同時(shí)也是艾青這位“悲哀的詩人”(詩人自稱)所具有的特殊氣質(zhì)和個(gè)性的深情流露。
2、穆旦,原名查良錚,1918年出生,1935年考入清華大學(xué)外語系??箲?zhàn)爆發(fā)后,隨清華、北大、南開三校師生從長沙步行千里之外的邊城昆明。1942年5月毅然加入中國遠(yuǎn)征軍赴緬甸作戰(zhàn)。這些經(jīng)歷對他的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響??箲?zhàn)以來,穆旦的心靈和肉體受到了雙重的考驗(yàn),長沙到昆明的艱苦之旅,在詩人眼前展開的是烽火連天、山河破碎的現(xiàn)實(shí),使他產(chǎn)生對民族生存狀況的痛苦記憶。這種見聞和經(jīng)歷引起詩人對堅(jiān)忍不拔的民族性格的沉思(如他對戰(zhàn)時(shí)中國農(nóng)民非凡的忍耐力的注意)?!顿澝馈烦錆M了對堅(jiān)韌的民族生存力的禮贊。
教學(xué)時(shí)數(shù)
二課時(shí)
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教學(xué)重點(diǎn)
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通過誦讀和講析詩歌意象的象征意義來體味其中的詩意。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君?(高適《別董大》)
徐志摩在語言形式上是追求藝術(shù)美的,但他不是鉆到象牙塔中去藝術(shù)而藝術(shù)。他有理想,并把對理想的追求看得高于一切,胡適在《追悼志摩》中說:“他的人生觀就真是一種,‘單純信仰’這里面只有三個(gè)字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美?!焙喲灾?,他的理想就是英國式的民主,英國式的政治。
二、教師點(diǎn)明本課的教學(xué)重點(diǎn),并指導(dǎo)學(xué)生完成以下幾方面的內(nèi)容。
1、誦讀課文。教師做出提示:這首詩像一首肖邦的小夜曲。應(yīng)讀出委婉細(xì)致的感情。在朗讀時(shí),注意讀出詩歌輕盈的節(jié)奏。
2、播放錄音,學(xué)生模仿。
3、讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,感知詩歌的內(nèi)容。
1)提問:根據(jù)背景資料,你認(rèn)為這首詩主要抒發(fā)了什么感情?
? ???明確:對康橋的依依惜別的深情。
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2)提問:詩人在離別時(shí),寫了康橋的哪些風(fēng)光?你能概括出幾幅畫面?
? ???明確:有岸邊的柳樹、康河的水草、榆樹下的清潭。
3)提問:詩人告別時(shí),做了哪些事(動(dòng)作)?
? ???明確:招手、尋夢、放歌、沉默。
三、逐節(jié)講析并評價(jià)。(播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片)
1、第一節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,向西天的云彩招手作別,給全詩定下抒情基調(diào)既有難舍難離的真情,又有淡淡的無奈與感傷。
2、第二節(jié),寫了岸邊的柳樹,“金柳”是夕陽下的柳樹的生動(dòng)色彩的描繪,它秀美婀娜,好像“新娘”,既喻出其形態(tài)的美好,又傳達(dá)出詩人的無限歡喜和眷戀之情。誰能夠舍得離開美麗的新婚呢?“艷影”“蕩漾”在“我的心頭”,物我合一,情景交融。
3、第三節(jié),寫了康河的水草,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜。并有向詩人打招呼之意?!拔腋市淖鲆粭l水草”,不僅物我合一,而且表達(dá)了詩人對康河的永久戀情,愿意永遠(yuǎn)留在康河,“生于斯,長于斯”。
4、第四節(jié),寫榆樹下的清潭,清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢境。融情入景,將人帶入夢一般的意境中。
5、第五節(jié),詩人的感情達(dá)到了高潮。在流連忘返的觀景過程中,詩人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開,撐著長篙去尋找那“彩虹”似的夢。到晚上歸來時(shí),水波與星光交相輝映,詩人情不自禁地想要“放歌”,精心收集
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快樂的情緒達(dá)到了頂點(diǎn)。
6、第六節(jié),物極必反,樂極生悲,詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí),情緒低落下來。于是不能“放歌”,只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭,詩境恢復(fù)寂然。連夏蟲好像也體會(huì)到了離別之情,保持沉默?!俺聊墙裢淼目禈颉保錆M了無法化解的離愁別緒,將詩人沉思默想的心境推到了極致。
7、第七節(jié),與開頭呼應(yīng)。詩人是那樣不舍得離去,卻“不帶走一片云彩”,不愿驚動(dòng)心愛的康橋,不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對第一節(jié)的簡單重復(fù),而是更加深情,更加眷戀。同時(shí)也有一種灑脫的韻味。
四、再次朗讀,伴以輕柔的歐洲田園風(fēng)格的音樂,同時(shí)播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片。
五、分組朗讀,在組內(nèi)評出讀得最好的組員。
六、布置作業(yè):閱讀《語文讀本》中《我所知道的康橋》一文。
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1、通過誦讀來感知《死水》的“三美”。
2、訓(xùn)練學(xué)生揣摩《我愛這土地》和《贊美》的詩歌意象,讀出詩歌意韻的能力。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入《死水》
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《再別康橋》是那么空靈柔美,給我們描繪了一條有著“彩虹般夢境”的康河。而聞一多的《死水》則給我們帶來了截然不同的感受。
二、結(jié)合背景資料指導(dǎo)學(xué)生吟誦《死水》。
1、誦讀提示:《死水》是新格律詩的代表作之一。四句一節(jié);行數(shù)、字?jǐn)?shù)整整齊齊;停頓、韻腳斬截自然,遣字造句繪聲繪色。具有“三美 ”。
2、讓學(xué)生在讀的過程中留意詩句中有關(guān)色彩的描繪。
3、讓學(xué)生讀出反諷意味和強(qiáng)烈的憎恨之情。
三、在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生說出“死水”的象征意義。(討論)
明確:答案不要求一致,可以有如下幾種說法:(1)“死水”象征美國社會(huì)。那是一個(gè)外表繁華,內(nèi)里充滿罪惡的社會(huì)。(2)象征北洋政府。當(dāng)時(shí)腐敗的北洋軍閥政論制造了震驚中外的“三一八”慘案,激起全國人民的憤慨。(3)象征黑暗的中國。
四、讓學(xué)生結(jié)合賞析資料自讀《我熱這土地》。提示:注意讀出其中纏綿而深沉的感情。詩的第一節(jié)使用了由一系列“的”字組成的長句,詩意層層深入。第二節(jié)陡然來了一個(gè)大轉(zhuǎn)折,就像一個(gè)高明的歌唱家,充分理解樂譜最后一個(gè)休止符的意義,他吸夠了氣,蓄足了勢,終于唱出了最高的一個(gè)音符。
五、做練習(xí):對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:(19999年全國高考試題第10題)
1、詩人未用“珠圓玉潤”之燈的詞語而用“嘶啞”來形容鳥兒鳴唱的歌喉,使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛。
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2、關(guān)于“土地”、“河流”、“風(fēng)”、“黎明”的一組詩句,書寫了在地遭受的苦難、人民的悲憤和激怒、對光明的向往和希冀。
3、“然后我死了,/連羽毛也腐爛在土地里面?!边@兩句詩形象而充分地表達(dá)了詩人對土地的眷戀,而且隱含獻(xiàn)身之意。
4、“這什么我的眼里常含淚水?/因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”這兩句詩中的“我”,指喻體“鳥”而不是詩人自己。
答案:4
六、結(jié)合賞析資料自讀《贊美》。教師提供幾道思考題:
1、哪句詩點(diǎn)出了時(shí)代的環(huán)境?
? ???明確:“荒涼的亞洲的土地上”。
2、作者嘔歌的是什么人?
? ???明確:“人民”、“農(nóng)夫”。
3、這首詩的“詩眼”是哪句詩?
? ???明確:“一個(gè)民族已經(jīng)站起來”。
七、讓學(xué)生有感情地朗讀這首詩。
八、布置作業(yè):從《我愛這土地》和《贊美》這兩首詩中任選一首寫一篇短評,角度不限,字?jǐn)?shù)在300至600字
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第二篇:詩四首
30、詩四首
【教學(xué)目標(biāo)】
1、有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩。
2、品味語言,體味詩歌的內(nèi)涵。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】
有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩。品味語言,體味詩歌的內(nèi)涵。
【教學(xué)難點(diǎn)】培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣?!窘虒W(xué)課時(shí)】4課時(shí) 【教學(xué)過程】
《歸園田居》(其三)陶淵明
一、導(dǎo)入
陶淵明的性格既剛正不阿,又適情任性這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場格格不入。不為“五斗米折腰”使他辭別官場,歸隱田園。在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們再來學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》一詩,進(jìn)一步了解作者的思想感情。
二、整體感知
教師朗讀課文,學(xué)生正音、劃節(jié)奏并自由朗讀課文。
種豆/南山下,草盛/豆苗稀。晨興/理荒穢,帶月/荷鋤歸。道狹/草木長,夕露/沾我衣。衣沾/不足惜,但使/愿無違。譯文:
南山坡下有我的豆地,雜草叢生,豆苗長得很稀。清晨我下地松土除草,星月下我扛著鋤頭回家歇息。草木覆蓋了狹窄的歸路,夜露打濕了我的粗布上衣。衣服濕了又有什么可惜,只求我那心愿至死不移。思考下列問題
a.這首詩可分幾層意思? b.“但使愿無違”的“愿”具體指的是什么? c.這首詩流露了作者怎樣的感情? 學(xué)生自主探究,教師引導(dǎo)并明確:
a.全詩寫了三層意思:種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果;勞作的辛苦與執(zhí)著;自己的田園之樂。b.田園勞作之樂,按照自己的意愿生活,不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。c.對田園生活的喜愛,享受田園之樂的愜意、閑適的心情。
讀讀講講問問。
問:這首詩記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形?(從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間即春末夏初。)問:詩人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長時(shí)間?(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。)講:詩的前四句只記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn),“南山”當(dāng)指廬山,詩人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因i草長得茂盛,把地里的營養(yǎng)都吸收了去,豆苗長不起來,自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草:“興”,原來的意思就是“起”,“晨興”即今語“早早地起身”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢(穢)”,本作,是草字頭,也指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失,只作污穢解)。第四句說歸家已是月兒初升之時(shí)?!昂伞?,擔(dān)、扛(按:“荷”是“何”的俗字,“何”的古義有二:擔(dān);誰。不用講給學(xué)生聽)。
小結(jié):前四句為第一層,寫勞動(dòng)情形。
問:第五句中“道”是指什么說的?(詩人的歸途,緊承上句中的“歸”字。)即是歸途,大概也就是來時(shí)的路,為什么開頭不提,到這里才說它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句,表明詩人在草木中穿行,致使衣為夕露所濕。)問:為什么要著意寫夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托,抒寫詩人歸田的愿望。)講:詩人寫勞動(dòng)生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動(dòng)了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩人自然樸實(shí)的風(fēng)格。
小結(jié):后四句為第二層,以抒情為主。
三、研讀與賞析
教師出示學(xué)生繪制的幾幅圖片讓學(xué)生進(jìn)行對照賞析,同時(shí)提出思考的問題: a.用生動(dòng)形象的語言描繪這首詩的畫面。(要求結(jié)合人物身份、舉止、心情)b.找出自己最喜歡的詩句,說說自己喜歡的理由。
學(xué)生思考并討論交流,明確:
a.詩人如釋重負(fù),告別了那個(gè)令人壓抑的官場,終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下,種下了豆子,但因體力不支,農(nóng)藝不精,所以草兒盛,豆苗稀。詩人只好一大早起 來就扛著鋤頭去除草,晚上一直勞作到與星星為伴??回家的路上,夕露沾濕了衣衫,可解脫了身心束縛的詩人不以為苦,而深深地體味其中的樂趣。
b.“衣沾不足惜,但使愿無違”寫出了作者對田園生活的喜愛與怡然自得。
“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸?!痹娙伺谴髟滦燎诟?,寫出了那份勤勞與執(zhí)著。語言“自然、通俗”。
四、讀齊背誦 板書設(shè)計(jì)
歸田園居
前四句:田間的勞動(dòng)情形 五六句:歸途夕露沾衣 七八句:抒寫歸隱意愿
《使至塞上》 王維
一、導(dǎo)入
唐代自開國以來,各方面的蕃夷部落不斷侵入,唐政府不能不加強(qiáng)邊防,以應(yīng)付戰(zhàn)事。有時(shí)也乘勝逐北,有擴(kuò)張領(lǐng)士的意圖。開元、天寶年間,有許多詩人參加了守邊高級將帥的幕府,做他們的參軍、記室。這些詩人把他們在邊塞上的所見所聞寫成詩歌,于是邊塞風(fēng)光和軍中生活成為盛唐詩人的新題材。這一類詩,文學(xué)史上稱為“邊塞詩”。今天我們就來學(xué)習(xí)一首邊塞詩——王維的《使至塞上》。
二、整體感知
1、作者及寫作背景簡介
王維(公元70l~761),字摩詰,太原祁人,出身仕宦家庭,過著享樂田園、流連山水、亦官亦隱的居士生活。王維少年時(shí)就有才名,2l歲進(jìn)士及第,任大樂丞,后因伶人舞黃獅子事映犯皇權(quán)而受牽連,被貶為濟(jì)州司庫參軍。張九齡為相后,提拔他為右拾遺,后張九齡被罷官,他也被排擠出朝,以監(jiān)察御史的身份出使邊塞。后又任尚書右丞,故世稱王右丞。詩人經(jīng)歷仕途挫折之后,他逐漸發(fā)現(xiàn)了社會(huì)的不平。他晚年對社會(huì)的惡濁采取鄙視的態(tài)度,過著亦官亦隱的生活。他皈依佛教,信奉禪理。朝夕徘徊于山水之間,通過對自然美的刻畫表達(dá)他對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。王維是唐代著名的山水田園詩人,人稱“詩佛”。他不僅是作詩的妙手,而且是繪畫的行家,又妙解音律,所以蘇式盛贊他“味摩詰之詩,詩中有畫;味摩詰之畫,畫中有詩?!睗庥舻脑娗楫嬕馐峭蹙S詩作的最大的藝術(shù)特色。
開元二十五年(737)的春天,王維奉唐玄宗之命,以監(jiān)察御史的身份赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸,這實(shí)際上是被排擠出朝廷,《使至塞上》所寫的就是這次出使的情景。
2、教師范讀,學(xué)生聽讀,注意字音、節(jié)奏并自由朗讀課文。思考下列問題: 單車/欲/問邊,屬國/過/居延。征蓬/出/漢塞,歸雁/入/胡天。大漠/孤煙/直,長河/落日/圓。蕭關(guān)/逢/候騎,都護(hù)/在/燕然。
出使人是誰?在什么情況下出使?出使目的是什么?結(jié)果如何? 明確:作者王維奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐魯番的河西副大使崔希逸。王維輕車簡從,要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。經(jīng)長途跋涉,在蕭關(guān)遇到了騎兵,卻沒有遇到將官,(一問才知道),將官此時(shí)正在燕然前線。
三、研讀賞析,思考問題:
1.品讀全詩
單車欲問邊,屬國過居延。這是第一聯(lián),“單車”,寫其輕車簡從,言慰問使團(tuán)規(guī)模不大。“問”,慰問?!斑叀敝高吶??!皩賴?,典屬國的簡稱。本為秦漢時(shí)官名,這個(gè)官掌管投降歸順的蠻夷部族,這里指代使臣,是王維自指。因此,“屬國”就成為外交官的代詞。居延是古地名,在今甘肅省張掖、酒泉一帶,在漢代,此地與匈奴接境。兩句十個(gè)字,意思只是說使者要到邊塞上去,已經(jīng)行過居延,進(jìn)入胡地?!皢诬囉麊栠叀?,寫自己輕車簡從,要前往邊境慰問將士。要走多遠(yuǎn)呢?“屬國過居延”,是要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。這是頷聯(lián),是說使者過了居延,就像滾滾塵沙一樣出了漢家的邊塞,又像北歸的大雁一樣飛入胡天的上空。“征蓬”是在地上飛卷的塵沙,現(xiàn)在江南人還把隨風(fēng)卷地而來的塵土叫作“蓬塵”。
這兩句詩包含著多重意蘊(yùn)。由“歸雁”一語知道,這次出使邊塞的時(shí)間是春天。蓬草成熟后枝葉干枯,根離大地,隨風(fēng)飄卷,故稱“征蓬”。這一句是詩人借蓬草自況,寫飄零之感。古詩中說到蓬草,大多是自嘆身世。如曹植的《雜詩》(其二)所謂“轉(zhuǎn)蓬離本根,飄飖隨長風(fēng)”,就是著名的例子。本詩中的“出漢塞”恰與詩人此行相映照;而且,這三個(gè)字異國他鄉(xiāng)的情味甚為濃厚,這就加深了飄零之感。去國離鄉(xiāng),感情總是復(fù)雜萬端的,不管是出于有家難奔、有國難投的情勢,還是象本詩中聽寫乃是因?yàn)樨?fù)有使命。大約詩人這次出使,已自心境不佳,并不同于漢司馬相如初得武帝青睞,出使西南夷那樣的威風(fēng)、氣派。詩人的失意情緒或者同朝廷政治斗爭有關(guān)。一向器重詩人的宰相張九齡即于本年四月貶為荊州長史。這兩句詩蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵,暗寫自己內(nèi)心的激憤和抑
頸聯(lián)兩句,“大漠孤煙直,長河落日圓”,氣象極好。在一片大沙漠上看到遠(yuǎn)處烽煙直沖霄漢,大河上一輪落日,沒有云翳,顯得格外圓而且大。大漠、長河、孤煙、落日,抓到了西北高原的特色?!肮聼熤薄薄奥淙請A”,表示天氣晴好,無風(fēng)無云,也是沙漠上的氣候特征。沙漠浩瀚無邊,所以用一個(gè)“大”字形容。邊塞荒涼,烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫出了景物的單調(diào),緊接著一個(gè)“直”字卻又突出了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。一個(gè)“長”字寫出了詩人對橫貫沙漠的黃河的真實(shí)感覺。長河落日本來很平常,這里用一個(gè)“圓”字,突出了在大漠中觀落日的特殊感受,給人以親切溫暖又微帶蒼茫的感覺。
被王國維贊嘆為“千古壯觀”的名句“大漠孤煙直,長河落日圓”這兩句詩充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色,非常講究景物的畫面感。首先,它有畫—樣的構(gòu)圖,從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流,從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽到綿延無邊的大漠,空間闊大,層次很豐富。其次,它講究線條,一望無際的大漠上,縱的是煙,橫的是河,圓的是落日,線條簡約,物態(tài)畢現(xiàn)。第三,色彩豐富,廣闊無垠的大漠黃沙漫漫,黃昏橘紅色的夕陽收斂了光輝,靜靜地居于天際,輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水,沙漠上升起一縷白色的烽煙,直上高空,雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在目前。
這兩句寫景,境界闊大,氣象雄渾。它由兩個(gè)畫面組成。第一個(gè)畫面是大漠孤煙。置身大漠,展現(xiàn)在詩人眼前的是這樣一副景象:黃沙莽莽,無邊無際。昂首看天,天空沒有一絲云影。不見草木,斷絕行旅。極目遠(yuǎn)眺,但見天盡頭有一縷孤煙在升騰,詩人的精神為之一振,似乎覺得這荒漠有了一點(diǎn)生氣。那是烽煙,它告訴詩人,此行快要到目的地了。烽煙是邊塞的典型景物,“孤煙直”,突出了邊塞氣氛。從畫面構(gòu)圖的角度說。在碧天黃沙之間,添上一柱白煙,成為整個(gè)畫面的中心,自是點(diǎn)睛之筆?!独ぱ拧罚骸肮胖疅熁?,用狼煙,取其直而聚,雖風(fēng)吹之不斜?!鼻迦粟w殿成說:“親見其景者,始知‘直’字之佳?!边@又是從用字上說。
另一個(gè)畫面是長河落日。這是一個(gè)特寫鏡頭。詩人大約是站在一座山頭上,俯瞰婉蜒的河道。時(shí)當(dāng)傍晚,落日低垂河面,河水閃著粼粼的波光。這是怎樣美妙的時(shí)刻啊!詩人只標(biāo)舉一個(gè)“圓”字,即準(zhǔn)確地說出河上落日的景色特點(diǎn)。由于選取這樣一個(gè)視角,恍然紅日就出入于長河之中,這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢,從而整個(gè)畫面更顯得雄奇瑰麗。
結(jié)尾一聯(lián)“蕭關(guān)選候騎,都護(hù)在燕然”,說使者到了蕭關(guān),遇到巡邏偵察的騎兵,一問,才知道都護(hù)的軍部還在離這兒很遠(yuǎn)的燕然前線作戰(zhàn)呢?!笆掙P(guān)”,地名,在今寧夏回族自治區(qū)固原縣東南。“候騎”,在前線擔(dān)任偵察、通訊的騎兵?!岸甲o(hù)”,官名,邊疆都護(hù)府的長官,此指河西節(jié)度副使崔希逸?!把嗳弧?,山名。在今蒙古人民共和國境內(nèi)的杭愛山。東漢竇憲為車騎將軍,大破北單于,登燕然山,刻石記功而還。這里借作前線的代稱,并非實(shí)指,暗示唐軍作戰(zhàn)得勝。
這首詩作于赴邊途中,描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光,表現(xiàn)了詩人對不畏艱苦,以身許國的守邊戰(zhàn)士的愛國精神的贊美;本詩敘事精練簡潔,畫面奇麗壯美。既敘述了作者出使邊塞的艱苦行程,描繪了邊塞奇麗壯闊的景象,也寫了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活。
2.本詩主要寫了哪些內(nèi)容? 明確:詩人以簡練的筆墨寫了此次出使的經(jīng)歷?!皢诬囉麊栠叀?,寫自己輕車簡從,欲前往邊境慰問將士。要走多遠(yuǎn)呢?“屬國過居延”,是要到遠(yuǎn)在西北邊基的居延。天高路遠(yuǎn),詩人覺得自己好像“征蓬”一樣隨風(fēng)而去,又恰似“歸雁”一般進(jìn)入胡天。既言事,又寫景,更在敘事寫景中傳達(dá)出幽隱難言的內(nèi)心情感。經(jīng)過長途跋涉,詩人終于“蕭關(guān)逢侯騎”,卻沒有遇見將官。一問才知道“都護(hù)在燕然”:將官尚在燕然前線呢!故事似乎還要延續(xù)下去,但詩歌卻于此戛然而止,給人留有回味的余地。
3.本詩寫得最精彩的是哪兩句詩?為什么? 明確:“大漠孤煙直,長河落日圓”寫得最精彩。因?yàn)檫@兩句詩以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風(fēng)光,筆力蒼勁,意境雄渾,視野開闊,被王國維贊嘆為“千古壯觀”的名句。試想,那茫茫無邊的沙漠,只有用一個(gè)“大”字才能狀其景觀;在這純?nèi)灰簧?、荒涼無邊的背景之上,那烽火臺燃起的一股濃煙,既顯得孤單,又格外地醒目,也只有“孤煙”二字方能狀其神韻?!肮聼煛敝箅S—“直”字,使景物——下子變得挺拔堅(jiān)韌、剛直有力?!伴L河落日圓”,蒼茫的沙漠,沒有山,沒有樹??只有黃河橫貫其間。視野所及,大漠無邊無際,黃河杳無盡頭,“長”字便自然涌上作者心頭。而“長河”之上,是那一輪圓圓的落日。這里的“圓”字與前面的“直”字,都用得逼真?zhèn)魃?,難以言其妙處。
4.譯詩參考:
一隨輕車簡從,將去慰問將士護(hù)疆守邊,奉使前行啊,車輪轆轆輾過居延。恰是路邊的蓬草,隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)出了漢朝的地界,又似那云際的大雁,翱翔北飛進(jìn)入胡人的穹天。只見——燦黃無垠的大沙漠上,挺拔著一柱直沖云霄的孤煙,綿長如帶的黃河邊,一輪火紅的落日顯得異常壯麗、渾圓。行程迢迢,終于到達(dá)蕭關(guān),遇到巡邏偵察的騎兵,—問,才知都護(hù)竟在(離此還很遠(yuǎn)的)燕然!
5.教師總結(jié)引申。
明確:王維善于以詩人的敏感,攝取契合主觀感情和意趣的景物;以畫家的眼光,運(yùn)用虛實(shí)相間的筆法、明暗濃淡互襯的色彩,經(jīng)營構(gòu)圖;以音樂家的聽覺,捕捉大自然的聲響,將它們有機(jī)地組合成如詩如畫的意境,使他的山水田園詩和邊塞詩成為情景交融的有聲畫(“詩中有畫”)?!妒怪寥稀氛w現(xiàn)了這些特點(diǎn)。
四、齊讀背誦 板書設(shè)計(jì)
使至塞上
敘寫出使經(jīng)歷(既言事,又寫景)刻畫塞外風(fēng)光(意境雄渾,視野開闊)
《渡荊門送別》 李 白
一、導(dǎo)入新課,介紹作者。
唐宋詩詞歷來膾炙人口,今天我們將要學(xué)的《渡荊門送別》,唐代的名家名篇。學(xué)習(xí)時(shí)重點(diǎn)體會(huì)詩歌表達(dá)的思想感情,并在此基礎(chǔ)上背誦和默寫。
李白,字太白,唐代詩人,是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,自號青蓮居士。〖拓展〗:歐陽修六一居士,李清照易安居士,白居易香山居士,蘇軾東坡居士。
二、整體感知
教師范讀,學(xué)生聽讀,注意字音、節(jié)奏 節(jié)奏劃分如下:
渡遠(yuǎn)/荊門/外,來從/楚國/游。山隨/平野/盡,江入/大荒/流。月下/飛/天鏡,云生/結(jié)/海樓。仍憐/故鄉(xiāng)/水,萬里/送/行舟。思考問題:
a.說說《渡荊門送別》一詩的主要內(nèi)容。b.抒發(fā)作者鄉(xiāng)愁的是哪一句? C.全詩表達(dá)作者什么樣的思想感情? 討論明確:
a.寫作者李白出蜀至荊門來到楚地時(shí)所見到景色及自己的感受。
b.“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。”從景物方面著筆,表現(xiàn)的是作者寫出濃濃的鄉(xiāng)思。C.——通過對長江兩岸秀麗景色的描繪,反映了詩人開闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神,同時(shí)表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)山水的無限眷戀、思念之情。
三、研讀賞析,思考下列問題:
a.寫景的句子是哪幾句?是按什么順序描繪的? b.找出自己最喜歡的詩句,并說說理由。討論明確:
a.“山隨平野盡,江人大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓?!笔前从蛇h(yuǎn)到近的順序?qū)懙摹?/p>
b.示例:“山隨平野盡,江入大荒流。”
頷聯(lián)寫景,描繪了一幅怎樣的畫面?是從什么角度來寫景的?
——描寫渡過荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色,畫出一幅氣勢磅礴地萬里長江圖,寫的是遠(yuǎn)景。
這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個(gè)字用的好,想一想好在何處?!半S”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移,真切的表現(xiàn)出來,寫活了,給人以空間感和流動(dòng)感。
——“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來的詩人頓時(shí)喜悅開朗的心情。
——“入”字用得貼切,是對前途的展望,大江無阻擋地流向遠(yuǎn)方,空間廣闊,打開了詩人眼界,奔騰著詩人的想像,洋溢著詩人青春蓬勃的朝氣。
前句形象描述了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色:山逐漸消失了,眼前是一望無際的低平的原野。巧妙地將靜止的山嶺描繪出充滿動(dòng)感與空間感的活動(dòng)畫面來。后句寫出江水奔騰直瀉的氣勢,寫荊門一帶平原曠野寥廓高遠(yuǎn)的景色。這兩句把生活在蜀中的人,初次出峽,見到廣闊平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫了出來。景中蘊(yùn)藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。
“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓?!?/p>
頸聯(lián)則變換視角,描寫長江的近景,談?wù)勥@聯(lián)詩所描繪的意境。
——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上,倒映在流速緩慢的長江水中,好像從天上飛來一面明鏡。“云生結(jié)海樓”是白晝眺望所見。云多,則天空高遠(yuǎn),反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色,在自然美景中融進(jìn)了詩人見到平原時(shí)欣喜的感受。
〖延伸〗海市蜃樓:是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象,多出現(xiàn)在夏天海邊或沙漠中。
在嶄新的環(huán)境里一切都是新奇可喜的,就會(huì)產(chǎn)生敏銳的感覺,如李白在荊門以東見到的是:月下飛天鏡,云生結(jié)海樓的景象,在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中,我們見到的則是:自非亭午夜分,不見曦月;如在山地,我沒就只能見到:山高月小。
“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。”
尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法?從尾聯(lián)來看,這首送別詩是否是為朋友送行?
——擬人。不是,尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水,“萬里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人的手法,借寫故鄉(xiāng)水有情,不遠(yuǎn)萬里,依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng),表達(dá)了詩人離開故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍,思念故鄉(xiāng)的感情。
四、〖探討〗李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風(fēng)格中透著新奇的?
這首詩五、六兩句在李白浪漫主義風(fēng)格中透著新奇。這里的新奇不在描寫景色的本身而在它的托意?!霸孪嘛w天鏡”,“下”字是動(dòng)詞,說月亮下來了,影子落在江水中。圓圓的月亮,像一面鏡子。鏡子從哪里來的呢?從天上飛下來的。天上一個(gè)月亮,水中一個(gè)月影,上下生光,照得大地的一切晶明透亮。古詩:“何當(dāng)大刀頭,破鏡飛上天?!北驹妳s從相反的方面來運(yùn)用它新奇的想像?!霸粕Y(jié)海樓”,詩人看到天空云彩的奇幻變化,產(chǎn)生無窮想像?!昂恰奔础昂J序讟恰?。這種自然現(xiàn)象的產(chǎn)生,是由于光線在大氣中的折射,在大?;蛏衬纳峡眨袝r(shí)忽然出現(xiàn)像城市的奇幻景象,古代人的科學(xué)水平低,驚為神怪,認(rèn)為是海中的蜃(蛤蚌之類)吐氣結(jié)成的。江漢平原上空并無這種自然現(xiàn)象。詩人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀,仿佛也產(chǎn)生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩人這么大的興趣?因?yàn)樵趰湫碌沫h(huán)境里認(rèn)為一切都是新奇可喜的,就產(chǎn)生了敏銳的感覺。過去詩人一直在四川生活,讀書于戴天山上,游覽峨眉,隱居青城,所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過荊門,山漸消失,眼前是一望無際的低平的原野,詩人的感覺自然新奇了。
五、齊讀背誦
六、比較《使至塞上》《渡荊門送別》的異同
兩首詩都寫了自己出游的經(jīng)歷,都展示了雄奇壯麗的自然景色,寫景技法高明,均有名句彪炳千秋,讓世人時(shí)時(shí)吟誦。兩詩景物描寫皆融注詩情。《使至塞上》以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風(fēng)光,筆力蒼勁,意境雄渾,視野開闊,流露了詩人孤寂的心緒,《渡荊門送別》寫出了長江中游數(shù)萬里山勢與水流的景色,寫景靈動(dòng),情韻悠長,意境高遠(yuǎn),風(fēng)格雄健。流露了詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣以及初次遠(yuǎn)行對故鄉(xiāng)的思念之情。板書設(shè)計(jì)
渡荊門送別
首聯(lián): 遠(yuǎn)渡的地點(diǎn) 此行的目的 頜聯(lián): 寫景(遠(yuǎn))頸聯(lián): 寫景(近)尾聯(lián): 抒情(思鄉(xiāng))
《登岳陽樓》其一 陳與義
一、導(dǎo)入
陳與義,字去非,號簡齋,是我國宋代著名的愛國詩人,他在北宋時(shí)做過官。本詩寫于北宋滅亡之后,詩人南逃,登岳陽樓抒發(fā)國難家愁之恨。
二、整體感知,誦讀詩文。
三、詩文賞析
首聯(lián)“洞庭之東江水西,簾旌不動(dòng)夕陽遲?!边@兩句交待了岳陽樓的地理位置,以及初次登樓所見之景?!昂熿骸?為近景,“夕陽”為遠(yuǎn)景,近景遠(yuǎn)景合而為一,可以想見詩人的視線由近及遠(yuǎn)的掃描,逐漸放開,融入那蒼茫的暮色中。不動(dòng)的簾旌,表明湖面風(fēng)平浪靜;緩緩下沉的落日,提示著傍晚的安寧。“簾旌不動(dòng)夕陽遲”由近及遠(yuǎn),近處岳陽樓上的“簾旌”沒有風(fēng)而靜止不動(dòng),遠(yuǎn)處的夕陽在緩慢下沉。初臨此地,面對這樣的景色,詩人的心情是沉重的,他想到的是自己的境遇以及國家政治,北宋就像這即將落下的夕陽,再?zèng)]有辦法挽回,這是對時(shí)局的一種感慨,不由悲從心來。
頷聯(lián)上句“登臨吳蜀橫分地”從歷史角度介紹了岳陽樓,下句寫了在傍晚時(shí)徘徊在岳陽
樓這個(gè)有湖有山的地方。登樓有感,不禁想起了關(guān)于岳陽這個(gè)地方的故事來,想當(dāng)年三國時(shí)
期的吳與蜀正是在此地因爭奪荊州而兵戈相見。在這樣有山有水的岳陽樓畔,詩人沒有盡情
享受山水之樂,而是用“徙倚”二字展現(xiàn)了詩人的舉動(dòng),在傍晚時(shí),詩人只在岳陽樓畔徘徊。
再聯(lián)系一下當(dāng)時(shí)詩人所處的社會(huì)環(huán)境,那是北宋滅亡三年后,想到這大好河山已經(jīng)易主,那種愛國之心使得詩人在這里徘徊,這也是思想上的徘徊,想到時(shí)局,感慨萬千,“徙倚”二字將詩人那滿腔愁緒表現(xiàn)的淋漓盡致。
頸聯(lián)詩人不遠(yuǎn)萬里來到岳陽游玩,靖康之變?nèi)陙?,自己如今站在樓上還眺望著遠(yuǎn)方。此處“萬里”和“三年”一虛一實(shí),交待了詩人來到此處登樓的路途及具體的時(shí)間?!叭f里”與“三年”對舉,分別從空間、時(shí)間的跨度上來敘述其事,收到了雙重的藝術(shù)效果。其中,“還望遠(yuǎn)”不僅僅只是詩人登樓的望遠(yuǎn),也是詩人聯(lián)想當(dāng)時(shí)國家政治危亡,對將來的一種迷
茫之感。這兩句詩人聯(lián)系時(shí)局,表達(dá)詩人那種憂國憂民的心緒。
尾聯(lián)情景相生,“風(fēng)霜”既指秋色濃重,又與自己的“白頭”相映襯,且暗示了當(dāng)時(shí)政 治局勢的嚴(yán)峻,北宋已經(jīng)危亡不可挽救?!暗豕拧保翰徽f“傷今”,含蓄蘊(yùn)藉,意味深長。
“風(fēng)霜”:明指自然事物,實(shí)喻社會(huì)現(xiàn)實(shí),語意雙關(guān)?!袄夏緶娌ā奔葘懷矍皩?shí)景,又是作者憔悴悲愁,飽經(jīng)風(fēng)霜的自我寫照,同樣也是詩人對當(dāng)時(shí)國家政治局勢的一種暗示。國破家亡,悲從心來。總結(jié):這首詩寫了詩人登樓的所見所感,雖是抒寫到岳陽樓游玩,但心系國家政事,憂國憂民,借登樓來譜寫了一首愛國詩篇。
四、齊讀背誦 板書設(shè)計(jì)
首聯(lián):富有詩情畫意的意境,引起詩人豐富的想象。
登岳陽樓 頷聯(lián):思索、徘徊,融情入景,借景抒懷。(其一)頸聯(lián):心中的苦悶,只好在“遠(yuǎn)望”中消解。
尾聯(lián):以無限悲涼的身世之慨收束全詩。
第三篇:詩四首
《詩四首》教學(xué)設(shè)計(jì)
竹條二中張敏
教材簡析:
這四首古代詩歌都寫得情景交融,以景傳情,為我們展現(xiàn)出一幅幅優(yōu)美的畫卷。詩人用他們的筆觸,帶領(lǐng)我們走進(jìn)那色彩各異、形象鮮明的詩境之中?!稓w園田居》表現(xiàn)的是陶淵明辭官歸隱樂于農(nóng)耕的思想,《使至塞上》的作者王維是山水田園詩的代表,這首詩寫的卻是邊塞的風(fēng)光,體現(xiàn)了王維詩中有畫的特點(diǎn),李白在《渡荊門送別》中表達(dá)的是初次離鄉(xiāng)時(shí)那種依依不舍之情,《游山西村》表達(dá)了陸游對農(nóng)家淳樸風(fēng)俗的 喜愛。
1.《歸園田居》和《游山西村》都是描寫農(nóng)家村居生活,《使至塞上》和《渡荊門送別》都通過畫面展示不同空間內(nèi)景物的風(fēng)貌,可打亂課文的原順序,把它們分成兩組進(jìn)行比較閱讀,通過朗讀體味詩的語言美,通過聯(lián)想與想象領(lǐng)會(huì)詩的意境美,通過討論加深對詩的印象。教 2.學(xué)本課文要達(dá)到的課標(biāo)要求: ——朗讀并背誦、默寫四首古詩;
——培養(yǎng)學(xué)生感悟古代詩歌內(nèi)容的能力;
——品味詩歌的意境美、語言美,受到美的熏陶和感染。
3.教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn):
——正確、流利、有感情地朗讀,背誦、默寫;
——感知古代詩歌的內(nèi)容。
——品味詩歌的意境美和語言美。教學(xué)過程: 第一課時(shí)
(一)導(dǎo)入新課(學(xué)生學(xué)過《桃花源記》,可從陶淵明辭官歸隱設(shè)趣導(dǎo)入,也可從一般人們旅游都到風(fēng)景區(qū),而古代有一個(gè)詩人陸游就與眾不同,他去游鄉(xiāng)村,他怎么游的?引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣)
(二)預(yù)習(xí)課文
結(jié)合課本注釋和工具書,掃除字、詞障礙
(三)朗讀課文 1.聽課文朗讀錄音或老師范讀。2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀
①通讀,要求讀準(zhǔn)音、讀順暢;(自由讀、齊讀)
②誦讀,要求讀出重音、讀出節(jié)拍、讀出韻味;(請學(xué)生個(gè)人讀,具體指導(dǎo)的重點(diǎn)放在重音和節(jié)拍上)
③再讀,要求讀出詩句的情感、美感。(個(gè)人讀、分組讀或齊讀)
(四)品味詩意
1.對陶淵明和陸游這兩位古代詩人同學(xué)們了解多少?請簡要說一說。
(開放式,不求統(tǒng)一或標(biāo)準(zhǔn)。)2.同學(xué)們認(rèn)為這兩首詩中哪些詩句寫得好?說一說理由。3.質(zhì)疑探究
①這兩首詩各表達(dá)了詩人怎樣的情感?(分組討論)
②同學(xué)們對這兩首詩還有什么問題?說出來大家交流。(教師可參與討論,鼓勵(lì)學(xué)生多說,不要急于下結(jié)論。)
4.發(fā)揮聯(lián)想和想象,用自己的話把這兩首詩寫的畫面或場面的內(nèi)容說出來。(注意在同學(xué)們說的時(shí)候老師適當(dāng)點(diǎn)撥,讓學(xué)生明白這就是品味詩的意境)5.賞析“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”一聯(lián)——
① 藝術(shù)上的特色;(簡單滲透對仗的知識)
② ②用投影儀或發(fā)放文字材料,引導(dǎo)學(xué)生揣摩這兩句詩的運(yùn)用:
③ 材料一:天發(fā)股份公司早就想獲得成品油的批發(fā)資格。但是,由于國家政策將成品油的批發(fā)經(jīng)營權(quán)收歸中石油、中石化兩大集團(tuán),由他們壟斷全國的成品油批發(fā)銷售。這樣,一方面, 天發(fā)股份公司成品油批發(fā)經(jīng)營資格被中止,不能開展成品油批發(fā)及倉儲經(jīng)營業(yè)務(wù),導(dǎo)致公司投資數(shù)億元建成的三大油庫等優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)不能充分利用,處于低負(fù)荷的運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài);另一方面,進(jìn)油渠道也受到兩大集團(tuán)的控制,成本居高不下,毛利率下降。天發(fā)股份公司始終沒有放棄自己的努力,幾年后,天發(fā)股份終于如愿以償拿到成品油批發(fā)牌證。
④ 材料二:中國中場球員李鐵在未來的三年中,將以正式加盟球員的身份代表英超球隊(duì)埃弗頓隊(duì)征戰(zhàn)英超賽場。李鐵在上個(gè)賽季以租借的形式從遼寧隊(duì)轉(zhuǎn)會(huì)到埃弗頓隊(duì)。李鐵在租借期滿后的正式轉(zhuǎn)會(huì)過程中卻因?yàn)闅W洲足壇經(jīng)濟(jì)不景氣產(chǎn)生了一些波折。最終,在中國東莞星河傳說商住區(qū)建造有限公司的出資幫助下,各方解決了轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)上的分歧,促成李鐵能能夠成功轉(zhuǎn)會(huì)英超埃弗頓。
⑤ ③引導(dǎo)學(xué)生從運(yùn)用和感悟中,體會(huì)詩句的哲理,它比喻困境中也往往蘊(yùn)含著希望。
⑥ 6.引導(dǎo)學(xué)生探究討論,比較賞析這兩首詩有什么相同和不同之處?
⑦ ——相同:都寫的是鄉(xiāng)村生活;
⑧ ——不同:作者的身份不同,陶以農(nóng)民身份,陸以客人身份;陶寫了自己一個(gè)人,陸寫了歡聚的許多農(nóng)人;陶詩用語樸素不加修飾,陸詩語言生動(dòng)感情豐富;陶心情閑適,陸心情喜悅;陶用的是五古,陸用的是七律。(盡量讓學(xué)生引用詩句來證明自己的說法)。
第四篇:詩四首(本站推薦)
30.詩四首教案 教學(xué)目標(biāo):
1、朗誦這四首詩,要求能夠正確背誦、默寫。
2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩詞的意境美,語言美,受到美的熏陶和感染。
3、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生聯(lián)想和想象,以提高理解、欣賞古詩的能力。教學(xué)課時(shí):兩課時(shí) 第一課時(shí)《歸田園居》和《使至塞上》 教學(xué)過程:
(一)《歸田園居》(1)陶淵明及其《桃花源》(2)熟讀《歸田園居》 全詩可以分為幾個(gè)層次? ①種豆的地點(diǎn)以及勞動(dòng)成果 ②勞作的辛苦與執(zhí)著 ③自己的田園之樂
(3)學(xué)生發(fā)揮想象 本文描寫了什么場景?從中我們可以體會(huì)到什么?表面上寫勞作之樂,實(shí)際上“愿”有它的特殊的內(nèi)涵——要按照自己的意愿生活,不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。即使做一個(gè)農(nóng)夫也比在官場“為五斗米折腰”強(qiáng)。(4)聯(lián)想:鄙棄官場生活的詩文語句聯(lián)想。A、張志和的《漁歌子》西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥 青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)魚不須歸。B、柳宗元的《江雪》孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。C、劉禹錫《陋室銘》無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(5)詩歌特點(diǎn):平淡自然,不見修飾。平淡的口語和醇美的詩意和諧統(tǒng)一起來,形成了陶淵明的藝術(shù)特點(diǎn)。
(二)《使至塞上》A、背景:開元25年(737年)的春天,王維奉唐玄宗之命,赴西北邊疆慰問戰(zhàn)勝吐蕃的河西副使崔希逸。B、詩歌內(nèi)容: 屬國過居延——是要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。所感:征篷出漢塞,歸雁入胡天。比喻詩人覺得自己就象“征蓬”一樣隨風(fēng)而去,又恰似“歸 雁”一般進(jìn)入胡天。既言事又寫景。更在寫景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感。所見:大漠孤煙直,長河落日圓。這兩句詩充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色,非常講究景物的畫面感。詩人的傳神筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風(fēng)光。所遇:蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。將官在燕然前線,故事似乎還要延續(xù)下去,但是詩歌卻在于此戛然而止,給人留下回味的余地。第二課時(shí)《渡荊門送別》與《游山西村》教學(xué)過程:
(一)《渡荊門送別》(從表達(dá)方式入手)(1)不同的表達(dá)方式在詩歌中的表現(xiàn):首聯(lián):敘述,交代起因。敘事頷聯(lián):用游動(dòng)的視角來描繪景物的變化。寫景頸聯(lián):通過兩幅畫來形容江上的美景。寫景 末聯(lián):發(fā)出深沉的鄉(xiāng)情之嘆。抒情全詩運(yùn)用古詩深沉豪放的氣勢于聲調(diào)格律之中。(2)學(xué)生賞析本詩 以“我最喜歡????這一句詩”為句式說話。
(二)教學(xué)《游山西村》在一個(gè)豐收的年景,詩人受到邀請,來到農(nóng)家。走在通往山西村的山路上“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,路似無而實(shí)有,景似絕而復(fù)出,終于來到山西村,這里山環(huán)水繞,柳暗花明。一派花團(tuán)錦簇的景象,這兩句詩蘊(yùn)涵著生活的哲理,比喻困境中也常常蘊(yùn)涵著希望。在山西村,正值社日臨近,農(nóng)民衣著簡樸,吹蕭擊鼓,結(jié)隊(duì)而行,熱鬧非凡。詩人盼望著以后能夠有時(shí)間乘月色出游,隨時(shí)拄著手杖來敲門拜訪,戀戀不舍之情溢于言表。詩人陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美,對這次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。全詩緊扣“游”字,按時(shí)間推移展開敘述,層次清楚,語言生動(dòng),中間兩聯(lián)對偶自然工整。顯示出詩人錘煉語言的非凡動(dòng)力。
用“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”造句。與《歸田園居》進(jìn)行比較:《歸田園居》流露了歸隱田園的遁世思路,《游山西村》主要側(cè)重于對農(nóng)村純樸風(fēng)俗的留戀。
第五篇:春夏秋冬四首詩
夸春 青山草碧水清,桃紅柳綠燕行,夜眠不知曉情,粉面已然傾城。
詠夏 烈日炎炎瞠舌,雄蟬了了知熱,蓮葉荷花入夢,月升蛙鳴螢火。
贊秋 蝶憩霜至晴闊,殘荷彩菊葉落,雖聞涼意襲襲,但現(xiàn)萬物巧沒。
嘆冬 忽如一夜春風(fēng),梨花飛灑天幔,霧淞晶瑩剔透,冰棱八面玲瓏。