第一篇:踐行核心價(jià)值觀要從教師抓起
踐行核心價(jià)值觀要從教師抓起
■藍(lán)曉霞
高校的根本任務(wù)是教書(shū)育人、培養(yǎng)人才。教師作為教書(shū)育人的主體,對(duì)大學(xué)生的影響最直接、最深刻、最持久,承擔(dān)著最莊嚴(yán)、最神圣的使命。在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面高校教師同樣具有榜樣、示范的重要作用,高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須從教師抓起。
育人者必先自育。高校教師培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須和強(qiáng)化職業(yè)精神、職業(yè)道德緊密結(jié)合。從教師個(gè)體適應(yīng)社會(huì)和履職需要的普遍意義出發(fā),到最終實(shí)現(xiàn)以德立教、立德樹(shù)人的目標(biāo),高校教師應(yīng)在自我養(yǎng)成教育中強(qiáng)化三個(gè)自覺(jué):
一 要自覺(jué)提高職業(yè)能力。作為教育行業(yè)從業(yè)者,教師必須從愛(ài)崗、敬業(yè)做起,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),恪盡職守,把提高教學(xué)、科研水平和能力作為職業(yè)追求和生活方式,在認(rèn)真履 職、完成職業(yè)責(zé)任的基本過(guò)程中不斷提升學(xué)術(shù)水平、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),增值自身“學(xué)識(shí)魅力”,以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)。在這點(diǎn)上,核心價(jià)值觀與教師安身立命的 基本需求密切相關(guān)。
二要自覺(jué)強(qiáng)化育人意識(shí)。教書(shū)育人是教師天職,培育學(xué)生成人成才乃教師職業(yè)目標(biāo)應(yīng)有之義,也是教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、成就人生夢(mèng)想的重要體現(xiàn)。因此,要正確處理教書(shū)和育人的關(guān)系,不可將二者人為分開(kāi)。教書(shū)育人作為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體,要求教師必須在課堂教學(xué)中自覺(jué)承擔(dān)育人責(zé) 任,把思想教育和專(zhuān)業(yè)教育放在同等重要的地位,自覺(jué)把愛(ài)國(guó)精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等優(yōu)秀品德和核心價(jià)值融入專(zhuān)業(yè)教學(xué)、科學(xué)研究和教育全過(guò)程,通過(guò)身體力 行、言傳身教,在潛移默化中自我實(shí)踐并影響學(xué)生確立核心價(jià)值觀。
三要自覺(jué)涵養(yǎng)高尚師德。無(wú)德難為師,從師先立德,師德是教師職業(yè)道 德的最高層次,其核心是堅(jiān)定正確的政治信念和崇高理想,其靈魂是愛(ài)與責(zé)任。教師應(yīng)自覺(jué)將核心價(jià)值觀融入日常工作活動(dòng),時(shí)刻不忘熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)教 育、熱愛(ài)學(xué)生,自覺(jué)履行教書(shū)育人的崗位責(zé)任,不斷增強(qiáng)“人格魅力”。要自覺(jué)糾正不正確的道德認(rèn)知,積極培育和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、科學(xué)、創(chuàng)新、誠(chéng)信、友善等精 神,把自覺(jué)的道德養(yǎng)成與積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合,始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)學(xué)風(fēng),以實(shí)際行動(dòng)做踐行社會(huì)主義核 心價(jià)值觀的先行者。
除了高度自覺(jué)的自我養(yǎng)成外,高校各級(jí)黨政組織在引導(dǎo)教師培育和踐行核心價(jià)值觀工作中應(yīng)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)和政治責(zé)任。毋 庸諱言,相對(duì)于大學(xué)生思想政治教育而言,一段時(shí)期以來(lái),高校教師的思想政治工作無(wú)論從重視程度,還是從工作機(jī)制、實(shí)際成效來(lái)說(shuō),都存在滯后和缺位問(wèn)題,一 些干部認(rèn)為教師思想政治工作是“務(wù)虛”,將其當(dāng)作“軟任務(wù)”消極應(yīng)付;或認(rèn)為政治性太強(qiáng),駕馭起來(lái)不容易,將其當(dāng)作“老大難”無(wú)所作為,于是乎,勉為其難 做思想工作不如集中精力抓教學(xué)科研,這些“一手硬一手軟”的思想導(dǎo)致黨的思想政治工作在基層形成衰減,難以走進(jìn)教師心中。高校黨委和行政特別是各級(jí)黨組織 應(yīng)以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為契機(jī),自覺(jué)審視和改進(jìn)以往工作中的務(wù)虛、畏難等消極思想,以轉(zhuǎn)變觀念為先導(dǎo),以手段創(chuàng)新為主線(xiàn),以教育制度為抓手,切 實(shí)把核心價(jià)值觀在教師中的培育和踐行落到實(shí)處。
一要牢固樹(shù)立尊重教師、服務(wù)教師、全心全意依靠教職工辦學(xué)的思想。教師是教育的第一 資源,是高校辦學(xué)的主體,高校各級(jí)組織應(yīng)真正把教師冷暖放在心上,把教師思想政治工作與教師隊(duì)伍建設(shè)緊密結(jié)合,與解決實(shí)際問(wèn)題緊密結(jié)合,政治上主動(dòng)引導(dǎo),專(zhuān)業(yè)上著力培養(yǎng),生活上熱情關(guān)心,主動(dòng)為教師發(fā)展搭建平臺(tái),創(chuàng)造條件,解決困難,通過(guò)辦實(shí)事打動(dòng)教師、激勵(lì)教師,建設(shè)積極向上,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的校風(fēng)教風(fēng),為教 師踐行核心價(jià)值觀營(yíng)造良好的外部氛圍與校園環(huán)境。
二要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)師德建設(shè)。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教師入職教育、日常教育、主題教育全過(guò)程,融入教師隊(duì)伍建設(shè)全過(guò)程,通過(guò)正面宣傳、師德論壇、典型激勵(lì)、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成等多個(gè)渠道,激發(fā)教師涵養(yǎng)高尚師德、踐行核心價(jià)值觀的積極性創(chuàng)造性。
三 要加強(qiáng)制度保障。應(yīng)把社會(huì)主義核心價(jià)值寫(xiě)入教師履職思想品德基本要求,進(jìn)一步完善師德考核及違反師德行為的處理辦法,將師德表現(xiàn)納入教師考核評(píng)價(jià)體系,并 作為績(jī)效評(píng)價(jià)、年度及聘期考核、職務(wù)評(píng)聘晉升、晉級(jí)和評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)的首要標(biāo)準(zhǔn),真正落實(shí)師德一票否決制。要通過(guò)建立師德師風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制,引導(dǎo)廣大教師將核 心價(jià)值觀變成內(nèi)在價(jià)值追求和自覺(jué)行為。
在推進(jìn)上述工作的形式方法上,筆者認(rèn)為既要注重網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新興手段的學(xué)習(xí)運(yùn)用,又要做好教 育宣傳傳統(tǒng)手段的創(chuàng)新挖潛。形式新舊不是重點(diǎn),有效運(yùn)用才是關(guān)鍵。在思想政治工作困難前所未有、問(wèn)題紛繁復(fù)雜的新形勢(shì)下,我們既不能盲目自信,自說(shuō)自話(huà),一味依賴(lài)?yán)碚摴噍?、?jiǎn)單說(shuō)教的傳統(tǒng)方法去解決日益多元多樣多變的思想文化問(wèn)題,也不能妄自菲薄,陷入老辦法不管用、新辦法不會(huì)用的恐慌情緒之中,必須堅(jiān)定 信念,敢于亮劍,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和直面問(wèn)題的勇氣,自覺(jué)強(qiáng)化理論創(chuàng)新、手段創(chuàng)新,加快新時(shí)期宣傳思想話(huà)語(yǔ)體系的重構(gòu),占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)等宣傳思想工作新陣地,推進(jìn)新 舊結(jié)合、傳統(tǒng)新興融合,不斷使我們的工作更加具有針對(duì)性、實(shí)效性,更加適應(yīng)黨和國(guó)家社會(huì)發(fā)展、學(xué)校事業(yè)發(fā)展及師生個(gè)人發(fā)展的需要。(作者單位:北京交通大 學(xué))
第二篇:教師如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——愛(ài)
頁(yè)渠中學(xué) 張建兵(教師)
愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,愛(ài)是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。真正的敬業(yè)者必然有愛(ài)業(yè)情懷。一個(gè)教師一定要熱愛(ài)自己的職業(yè),熱愛(ài)自己的學(xué)生。
刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息渠道的多樣化,教師已經(jīng)不是學(xué)生知識(shí)的唯一來(lái)源。因此教師需要以學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)自身發(fā)展。新時(shí)代教師只有勤于學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),對(duì)知識(shí)“吐故納新”,不斷探索,不斷反思,才能跟上時(shí)代步伐。
誠(chéng)信友善,為人師表,是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵延伸。人們常說(shuō)“誠(chéng)信者贏取天下,失信者寸步難行”。與人相處,最重要的是講誠(chéng)信。在當(dāng)今社會(huì)受功利思想的影響,作為一名好教師,更需要提升自己的師德修養(yǎng)?!坝焉啤保櫭甲h,友善的友是友好,善是善良。友善是一種品格,是對(duì)人的態(tài)度。作為一名教師,誠(chéng)實(shí)友善,不論是對(duì)待同事,還是學(xué)生都不可缺。
愛(ài)學(xué)生就要信任學(xué)生,相信他們的進(jìn)步。作為教師應(yīng)信任學(xué)生,如果教師不相信學(xué)生的進(jìn)步就失去教育的意義了。學(xué)生的可塑性很強(qiáng),經(jīng)過(guò)正確的教育都能成為有用之人。即使有了過(guò)錯(cuò),只要引導(dǎo)得法,也能改正錯(cuò)誤與“昨天告別”。一個(gè)教師愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生容易,愛(ài)后進(jìn)生則比較困難,因?yàn)樗麄冇性S多缺點(diǎn),而缺點(diǎn)是不可愛(ài)的。他們的自覺(jué)性、自制力等意志品質(zhì)尚在發(fā)展形成中,應(yīng)善于通過(guò)細(xì)致觀察發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),然后再因勢(shì)利導(dǎo),幫助他們慢
慢改正缺點(diǎn)。教師應(yīng)用父母兄長(zhǎng)般的關(guān)愛(ài)去撫慰他們的心靈,或曉之以理,或動(dòng)之以情,或?qū)е砸?,激發(fā)他們向上的熱情。
愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,嚴(yán)格管理。嚴(yán)是愛(ài),寬是害。有些優(yōu)生認(rèn)為自己學(xué)習(xí)優(yōu)秀,往往在紀(jì)律上不嚴(yán)格要求自己。老師也認(rèn)為這個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)不錯(cuò),于是姑息、放任這個(gè)學(xué)生,對(duì)他的一些“毛病”也從不過(guò)問(wèn),認(rèn)為情有可原,久而久之,這個(gè)優(yōu)生變得高傲自大,目無(wú)師長(zhǎng),無(wú)視學(xué)校紀(jì)律,學(xué)習(xí)雖好道德品質(zhì)惡劣,也逐漸讓老師反感,因此熱愛(ài)不等于溺愛(ài)、驕慣、姑息、放任。當(dāng)然,執(zhí)教要嚴(yán),并不是說(shuō)可以簡(jiǎn)單粗暴,而要嚴(yán)而得當(dāng),嚴(yán)而有效。
為了每一位學(xué)生的全面發(fā)展,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。由于從事特殊教育,學(xué)生的情況相對(duì)比較特殊,老師既要教會(huì)他們適應(yīng)社會(huì),又要做學(xué)生心理按摩師,也有包納學(xué)生錯(cuò)誤的容忍心,當(dāng)然這些都須有強(qiáng)大的愛(ài)心和責(zé)任心作支撐,對(duì)不同學(xué)生的性格特征、學(xué)習(xí)狀態(tài),提出不同的建設(shè)性意見(jiàn),用愛(ài)心和耐心去引導(dǎo)他們,教師是學(xué)生心靈的塑造者。孩子是祖國(guó)的未來(lái),關(guān)愛(ài)學(xué)生就是關(guān)愛(ài)未來(lái)。對(duì)學(xué)生赤誠(chéng)的關(guān)愛(ài),是人民教師起碼的品質(zhì),讓我們做一名關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師。
做一名合格的小學(xué)教師 ——培養(yǎng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
By 海比天藍(lán) 發(fā)表于 2015-4-17 10:07:00
0
推
薦
黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧(國(guó)家層面),倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治(社會(huì)層面),倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善(公民個(gè)人層面),是覆蓋全國(guó)各方面意見(jiàn)、反應(yīng)現(xiàn)階段全國(guó)人民最大公約數(shù)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述。它來(lái)源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),是集國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人價(jià)值觀之精髓的有機(jī)整合。是生命之魂,民族之魂,興國(guó)之魂!我們常說(shuō),中華民族的偉大復(fù)興,不僅要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上創(chuàng)造奇跡,也要在精神文化上書(shū)寫(xiě)輝煌。今天,在全面深化改革的進(jìn)程中,煥發(fā)什么樣的精氣神,才能引領(lǐng)思潮、凝聚共識(shí)、攻堅(jiān)克難?在追逐中國(guó)夢(mèng)的偉大奮斗中,弘揚(yáng)什么樣的價(jià)值觀,才能使我們的國(guó)家、民族、人民在思想和精神上更加強(qiáng)大?
作為一名教育工作者,一名小學(xué)教師應(yīng)該如何培養(yǎng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使其能夠真正直接地融入到教育中,讓每位公民自覺(jué)自愿地去踐行,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮其真正的作用,是我們必須思考的問(wèn)題。
青少年的素質(zhì)、修養(yǎng)、文明程度直接影響整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。只有提高青少年的文明素質(zhì)才能提升國(guó)家的道德水平,這就是我們教師的神圣使命。溫家寶總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò):教育是心靈與心靈的溝通,靈魂與靈魂的交融,人格與人格的對(duì)話(huà),教師應(yīng)該成為傳道、授業(yè)、解惑者,成為具有教育智慧的學(xué)者,成為人格修養(yǎng)的楷模。
一、道德教育是培養(yǎng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效前提。
德育工作任重而道遠(yuǎn),深化德育改革,拓寬德育渠道,打造德育特色,提升育人成效是我們作為一名教育工作者義不容辭的責(zé)任,雖然我是一名小學(xué)教師,但是我同樣會(huì)用人類(lèi)最崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),孩子年紀(jì)小、理解能力比較差,所以我在對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí),并沒(méi)有采取吐沫橫飛地對(duì)孩子們宣講“奮發(fā)進(jìn)取”、“團(tuán)結(jié)友善”、“誠(chéng)實(shí)守信”等口號(hào),因?yàn)檫@樣的語(yǔ)言太蒼白無(wú)力,使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上形成很大的誤區(qū),又不能落實(shí)到行動(dòng)中。那面對(duì)學(xué)生,我們作為一名人民教師應(yīng)該怎么去做才能更好地培養(yǎng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?我認(rèn)為最好的辦法應(yīng)該是教師身體力行,親歷親為,認(rèn)真履行教師職責(zé),力求做到:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。堅(jiān)持以學(xué)生為本,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。認(rèn)真?zhèn)浜谜n上好課,認(rèn)真糾正規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣,自覺(jué)節(jié)約每一度電、每一滴水、每一粒飯、每一張紙,隨手拾起扔在地上的紙屑,隨手沖廁所,保持學(xué)校干凈整潔等等,雖然這些事情看起來(lái)都很不起眼,但正是這些看似很不起眼的小事,卻成就了我們教師的威信,彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力,并潛移默化地影響著學(xué)生。
不要小看自己所做的每一件事,即便是最普通的事,都應(yīng)該全力以赴、盡職盡責(zé)地去完
成。小任務(wù)的順利完成,有利于我們對(duì)大任務(wù)的成功把握。所以我們要謹(jǐn)記“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。
二、愛(ài)崗敬業(yè)是培養(yǎng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。
小時(shí)候家長(zhǎng)、老師告訴我們將來(lái)工作之后要“愛(ài)崗敬業(yè)”,看似簡(jiǎn)單的這四個(gè)字做起來(lái)卻不是一件簡(jiǎn)單的事情。愛(ài)崗敬業(yè)是一種工作態(tài)度,更是一種個(gè)人品質(zhì),它貫穿著我們的工作生活,伴隨著我們一起成長(zhǎng)。
“正確的認(rèn)識(shí)自己的崗位,并認(rèn)真對(duì)待,對(duì)自己的職責(zé)負(fù)責(zé)到底,無(wú)論在任何時(shí)候,都要尊重?zé)釔?ài)自己的工作,在工作上勤奮有加?!边@就是愛(ài)崗敬業(yè)的定義。一個(gè)教師一定要熱愛(ài)自己的職業(yè)、所教的學(xué)科、所教的對(duì)象。因?yàn)橹挥谐錆M(mǎn)愛(ài)心的教師,才能真心實(shí)意愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,時(shí)刻為學(xué)生著想;才能心存善意,寬恕學(xué)生的“冒犯和過(guò)錯(cuò)”。隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,教師面臨著的挑戰(zhàn)也越來(lái)越多,其中有來(lái)自社會(huì)的壓力、家長(zhǎng)的期望和學(xué)生的信任等等。這些都促使著教師們必須不斷完善自己、提高自己,付出更大的努力,立足本職,開(kāi)拓創(chuàng)新,這樣才能真正做到愛(ài)崗敬業(yè)。
陶行知先生曾對(duì)教師職業(yè)特征做過(guò)這樣的分析:教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無(wú)名無(wú)利沒(méi)有尊榮的事,純系服務(wù)的機(jī)會(huì),貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì),而無(wú)絲毫名利尊榮可言。正因?yàn)槿绱?,教師更傾向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來(lái)獲得價(jià)值,這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方。作為一名教育工作者,我應(yīng)兢兢業(yè)業(yè),勤于奉獻(xiàn),淡泊名利,默默的耕耘在體育教育工作上。只有學(xué)會(huì)以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇,才能領(lǐng)悟和感受到到作為一名教育者,一名小學(xué)教師的樂(lè)趣和光榮。
三、教育引導(dǎo)、創(chuàng)新實(shí)踐是培養(yǎng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。學(xué)校是青少年培養(yǎng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要地方,教育引導(dǎo)學(xué)生做到“記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助”,真正將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。積極推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀走進(jìn)教材走進(jìn)課堂,利用課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,充分細(xì)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)核心主義價(jià)值觀的意識(shí)與自覺(jué)性。此外,學(xué)校還應(yīng)多多開(kāi)展各種相關(guān)培養(yǎng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)。使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步貼近學(xué)生的生活,讓學(xué)生在實(shí)踐中切身體驗(yàn)24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義與重要性。
四、弘揚(yáng)志愿服務(wù)精神是培養(yǎng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有力載體。
這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)有力載體,是新時(shí)期群眾性道德實(shí)踐活動(dòng),也是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人們自覺(jué)行動(dòng)的重要形式。培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是塑造人、培養(yǎng)人的過(guò)程,在做好將核心價(jià)值觀內(nèi)化于心的同時(shí),更要搭建載體。弘揚(yáng)志愿精神,積聚正能量。作為一名小學(xué)教師必須給學(xué)生樹(shù)立榜樣作用,積極投身于志愿服務(wù)的行列中。同時(shí),平常多注意給學(xué)生講一些關(guān)于志愿服務(wù)的實(shí)例,讓學(xué)生明白在自己能力范圍內(nèi)做一些幫助別人的事是多么的快樂(lè)和偉大的,哪怕是非常小的一件事也算是一種服務(wù)。注意在教育和宣傳過(guò)程中號(hào)召學(xué)生在實(shí)際生活中多做好事,多做善事,向?qū)W生宣傳雷鋒精神,鼓勵(lì)學(xué)生向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),將正能量凝聚起來(lái),產(chǎn)生“滾雪球”的巨
大效應(yīng),從而帶動(dòng)越來(lái)越多的學(xué)生資源參與到志愿服務(wù)活動(dòng)中來(lái)。
撒切爾夫人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一個(gè)只能出口電視機(jī)而不是思想觀念的國(guó)家,成不了世界大國(guó)。”我認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的明確,有利于凝聚起全國(guó)人民的精神力量,并在價(jià)值輸出上占領(lǐng)制高點(diǎn),真正成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。
身為教育工作者的我們都知道,學(xué)校無(wú)小事,處處能育人。作為一名合格的人民教師就應(yīng)該注意從身邊的小事做起,因?yàn)椤靶∈虑椤本S系著“大榮辱”。所以不要小看自己所做的每一件事,即便是最普通的事,都應(yīng)該全力以赴、盡職盡責(zé)地去完成。因?yàn)橹挥行∪蝿?wù)的順利完成,才能更好的有利于我們大任務(wù)的成功把握。我們每個(gè)人都應(yīng)從自身做起培養(yǎng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為努力實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
教育部關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)
教基一[2014]4號(hào)
各省、自治區(qū)、直轄市教育廳(教委),新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)教育局:
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)體現(xiàn)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、加強(qiáng)中小學(xué)德育是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求,是深化教育領(lǐng)域綜合改革、促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)選擇。為貫徹黨的十八大和十八屆二中、三中全會(huì)精神,落實(shí)《中共中央辦公廳關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》(中辦發(fā)〔2013〕24號(hào)),切實(shí)把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),針對(duì)當(dāng)前的新形勢(shì)新要求,現(xiàn)就培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,進(jìn)一步增強(qiáng)中小學(xué)德育的時(shí)代性、規(guī)律性、實(shí)效性,提出如下意見(jiàn)。
一、充分體現(xiàn)時(shí)代性,加強(qiáng)中小學(xué)德育的薄弱環(huán)節(jié)
1.加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。各級(jí)教育部門(mén)和中小學(xué)校要深入開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信。要深入淺出地講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,讓學(xué)生逐步明白中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色。要加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育和中國(guó)夢(mèng)主題教育,探索形成愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)教育活動(dòng)的有效形式和長(zhǎng)效機(jī)制。改善時(shí)事教育,舉辦中小學(xué)時(shí)事課堂展示活動(dòng),用鮮活事例教育廣大學(xué)生,引導(dǎo)他們逐步樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,幫助學(xué)生樹(shù)立積極向上的個(gè)人理想,引導(dǎo)他們自覺(jué)將個(gè)人理想與祖國(guó)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái),為個(gè)人幸福、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家富強(qiáng)而不斷成長(zhǎng)。
2.加強(qiáng)公民意識(shí)教育。各級(jí)教育部門(mén)和中小學(xué)校要大力開(kāi)展公民意識(shí)教育,培養(yǎng)公民美德,發(fā)揚(yáng)社會(huì)公德,增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同,引導(dǎo)廣大學(xué)生了解公民的基本權(quán)利與義務(wù)。要認(rèn)真落實(shí)《中小學(xué)法制教育指導(dǎo)綱要》,促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念,養(yǎng)成遵紀(jì)守法、遵守規(guī)則的意識(shí)和行為習(xí)慣。認(rèn)真落實(shí)《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信、孝敬感恩、團(tuán)結(jié)友善、文明禮貌的行為習(xí)慣。
3.加強(qiáng)生態(tài)文明教育。各級(jí)教育部門(mén)和中小學(xué)校要普遍開(kāi)展生態(tài)文明教育,以節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境為主要內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約、低碳環(huán)保的行為習(xí)慣,形成健康文明的生活方式。要深入推進(jìn)節(jié)糧節(jié)水節(jié)電活動(dòng),持續(xù)開(kāi)展“光盤(pán)行動(dòng)”。加強(qiáng)大氣、土地、水、糧食等資源的基本國(guó)情教育,組織學(xué)生開(kāi)展調(diào)查體驗(yàn)活動(dòng),參與環(huán)境保護(hù)宣傳,使他們認(rèn)識(shí)到環(huán)境污染的危害性,增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的自覺(jué)性。加強(qiáng)海洋知識(shí)和海洋生態(tài)保護(hù)宣傳教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立現(xiàn)代海洋觀念。
4.加強(qiáng)心理健康教育。各級(jí)教育部門(mén)和中小學(xué)校要認(rèn)真落實(shí)《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要(2012年修訂)》,全面推進(jìn)心理健康教育。加強(qiáng)制度建設(shè),建立健全心理健康教育的各項(xiàng)規(guī)章制度,規(guī)范和促進(jìn)學(xué)校心理健康教育工作。加強(qiáng)課程建設(shè),保證心理健康教育時(shí)間,合理安排教育內(nèi)容,創(chuàng)新活動(dòng)形式,科學(xué)有效開(kāi)展心理健康教育。加強(qiáng)場(chǎng)所建設(shè),有條件的學(xué)校要設(shè)立中小學(xué)心理輔導(dǎo)室,保證心理健康教育必要的活動(dòng)空間。加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),每所學(xué)校至少配備一名專(zhuān)兼職心理健康教育教師,關(guān)心其生活條件與專(zhuān)業(yè)發(fā)展。加強(qiáng)心理健康教育教師專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),同時(shí)要提高全體教師特別是班主任開(kāi)展心理健康教育的能力,培養(yǎng)學(xué)生積極健康的心理品質(zhì)。加強(qiáng)生命教育和青春期教育,促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展。
5.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育工作。各級(jí)教育部門(mén)和中小學(xué)校要不斷探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下德育工作的有效途徑,引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,合理使用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)以及微博、微信等新媒體。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育,引導(dǎo)學(xué)生文明上網(wǎng),樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)對(duì)不良信息的辨別能力,防止網(wǎng)絡(luò)沉迷或受到不良影響。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制教育,培養(yǎng)學(xué)生依法使用網(wǎng)絡(luò)的意識(shí),自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)不法行為。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)正面引導(dǎo),推進(jìn)德育工作信息化建設(shè),充分利用國(guó)家教育資源公共服務(wù)平臺(tái)和積極健康的網(wǎng)絡(luò)教育資源,凝聚廣大師生,形成良好互動(dòng)。鼓勵(lì)開(kāi)展積極向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng),組織以“中國(guó)夢(mèng)”“三愛(ài)”“三
節(jié)”為主題的微視頻創(chuàng)作展示。
二、準(zhǔn)確把握規(guī)律性,改進(jìn)中小學(xué)德育的關(guān)鍵載體
6.改進(jìn)課程育人。各級(jí)教育部門(mén)和中小學(xué)校要充分發(fā)揮課程的德育功能,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和要求細(xì)化落實(shí)到各學(xué)科課程的德育目標(biāo)之中。加強(qiáng)品德與生活、品德與社會(huì)、思想品德、思想政治課程的教育教學(xué)。推動(dòng)學(xué)科統(tǒng)籌,特別是加強(qiáng)德育、語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等課程教學(xué)的管理和評(píng)價(jià),提升綜合育人效果。開(kāi)發(fā)有效的地方課程和學(xué)校課程,豐富學(xué)校德育資源。開(kāi)展學(xué)科德育精品課程展示活動(dòng),引導(dǎo)各學(xué)科教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生實(shí)際情況,設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng),在傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的同時(shí),將積極的情感、端正的態(tài)度、正確的價(jià)值觀自然融入課程教學(xué)全過(guò)程。
7.改進(jìn)實(shí)踐育人。各級(jí)教育部門(mén)和中小學(xué)校要廣泛開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),充分體現(xiàn)“德育在行動(dòng)”,要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀細(xì)化為貼近學(xué)生的具體要求,轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。要普遍開(kāi)展以誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌、遵紀(jì)守法、勤勞好學(xué)、節(jié)約環(huán)保、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等為主題的系列行動(dòng);組織學(xué)生廣泛參加“學(xué)雷鋒”等志愿服務(wù)和社會(huì)公益活動(dòng);教育學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng);組織學(xué)生在每個(gè)學(xué)段至少參加1次學(xué)工學(xué)農(nóng)生產(chǎn)體驗(yàn)勞動(dòng),農(nóng)村學(xué)校應(yīng)普及適當(dāng)形式的種植或養(yǎng)殖。要廣泛利用博物館、美術(shù)館、科技館等社會(huì)資源,充分發(fā)揮各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐基地、青少年活動(dòng)中心(宮、家、站)等校外活動(dòng)場(chǎng)所的作用,組織學(xué)生定期開(kāi)展參觀體驗(yàn)、專(zhuān)題調(diào)查、研學(xué)旅行、紅色旅游等活動(dòng)。逐步完善中小學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的體制機(jī)制,把學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的情況和成效納入中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)和學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。
8.改進(jìn)文化育人。各級(jí)教育部門(mén)和中小學(xué)校要挖掘地域歷史文化傳統(tǒng),因地制宜開(kāi)展校園文化建設(shè),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化之中。要加強(qiáng)圖書(shū)館建設(shè),提升藏書(shū)質(zhì)量,開(kāi)展經(jīng)常性的讀書(shū)活動(dòng)。學(xué)校要張貼社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字或書(shū)寫(xiě)上墻,讓學(xué)生熟練背誦。要利用升國(guó)旗、入黨入團(tuán)入隊(duì)等儀式和重大紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等契機(jī),開(kāi)展主題教育,傳播主流價(jià)值。要加強(qiáng)校風(fēng)班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè),組織開(kāi)展豐富多彩、生動(dòng)活潑的文藝活動(dòng)、體育活動(dòng)、科技活動(dòng),支持學(xué)生社團(tuán)活動(dòng),充分利用板報(bào)、櫥窗、走廊、校史陳列室、廣播電視網(wǎng)絡(luò)等設(shè)施,營(yíng)造體現(xiàn)主流意識(shí)、時(shí)代特征、學(xué)校特色的校園文化氛圍。
9.改進(jìn)管理育人。各級(jí)教育部門(mén)和中小學(xué)校要積極推進(jìn)學(xué)校治理現(xiàn)代化,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求貫穿于學(xué)校管理制度的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中。學(xué)生的行為規(guī)范管理、班級(jí)民主管理和各種面向?qū)W生制定的規(guī)章制度,都要充分體現(xiàn)友善、平等、和諧。要明確學(xué)校各個(gè)崗位教職員工的育人責(zé)任,把育人要求和崗位職責(zé)統(tǒng)一起來(lái),將學(xué)生的全面發(fā)展作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要加強(qiáng)班主任培訓(xùn),提高班主任工作能力,探索推行德育導(dǎo)師制。加強(qiáng)師德建設(shè),落實(shí)《教育部關(guān)于建立健全中小學(xué)師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》,引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
三、大力增強(qiáng)實(shí)效性,夯實(shí)中小學(xué)德育的基本保障
10.改進(jìn)方式方法。各級(jí)教育部門(mén)和中小學(xué)校要加強(qiáng)德育規(guī)律研究,從中小學(xué)生的身心特點(diǎn)和思想實(shí)際出發(fā),注重循序漸進(jìn)、注重因材施教,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,真正把德育工作做到學(xué)生心坎上。要突出知行結(jié)合,著力培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,客觀真實(shí)記錄學(xué)生行為表現(xiàn)情況,引導(dǎo)學(xué)生將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德實(shí)踐。要勇于改革創(chuàng)新,探索德育工作的新途徑、新方法,定期開(kāi)展德育教研活動(dòng),提升教師德育專(zhuān)業(yè)能力。
11.加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)教育部門(mén)和中小學(xué)校要將德育工作納入教育發(fā)展規(guī)劃和學(xué)校工作計(jì)劃,確立德育工作目標(biāo)和任務(wù),明確相關(guān)責(zé)任主體。保障德育工作經(jīng)費(fèi),納入教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算,滿(mǎn)足學(xué)校德育工作需求。
12.強(qiáng)化協(xié)同配合。各級(jí)教育部門(mén)和中小學(xué)校要主動(dòng)聯(lián)系綜治、公安、民政、共青團(tuán)、婦聯(lián)、關(guān)工委等相關(guān)部門(mén),切實(shí)加強(qiáng)對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女、農(nóng)村留守兒童的關(guān)愛(ài)和教育。開(kāi)展流浪未成年人、有嚴(yán)重不良行為未成年人的教育幫扶,做好預(yù)防青少年違法犯罪工作。大力推動(dòng)家庭教育,普及中小學(xué)家長(zhǎng)委員會(huì)和家長(zhǎng)學(xué)校,改進(jìn)家訪(fǎng)制度,鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與學(xué)校管理,樹(shù)立科學(xué)觀念,運(yùn)用良好家風(fēng),促進(jìn)子女成長(zhǎng)成才。要積極爭(zhēng)
取當(dāng)?shù)攸h委政府支持,整合社會(huì)資源,凈化社會(huì)環(huán)境,形成育人合力,共同發(fā)揮正能量。
13.完善督導(dǎo)評(píng)價(jià)。各級(jí)教育督導(dǎo)部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)德育工作的督導(dǎo)檢查,將其納入教育綜合督導(dǎo)的重要內(nèi)容及責(zé)任區(qū)督學(xué)的工作范疇,使之制度化、規(guī)范化。督導(dǎo)評(píng)價(jià)結(jié)果要以適當(dāng)方式向社會(huì)公布。教育部將定期表彰全國(guó)中小學(xué)優(yōu)秀德育課教師、優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀德育工作者和德育工作先進(jìn)集體,探索品德優(yōu)秀學(xué)生表彰激勵(lì)機(jī)制。各地教育部門(mén)和中小學(xué)校也要完善相應(yīng)的表彰激勵(lì)機(jī)制,發(fā)揮榜樣示范作用,努力促進(jìn)年輕一代全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。
教育部
2014年4月1日
小學(xué)教師學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)
篇一:小學(xué)教師學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)
黨的十八大用二十四個(gè)字,概括出了社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)容。它們是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧。自由、平等、公正、法治。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。這二十四個(gè)字分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人、三個(gè)層次對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀進(jìn)行了表述。通過(guò)學(xué)習(xí)使我增長(zhǎng)了知識(shí),開(kāi)闊了眼界、懂得了道理、真是受益匪淺。作為一名普通幼兒教師,該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在平凡的崗位上追逐自己的夢(mèng)想,是我應(yīng)該思考的重要問(wèn)題。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,什么樣的價(jià)值觀就決定什么樣的夢(mèng)想,如果我們每個(gè)人都按照,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、這八個(gè)字去做好,那將是對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)做了有價(jià)值的事情。只有樹(shù)立了正確的社會(huì)主義人生觀、和價(jià)值觀,才能為夢(mèng)想而奮斗。這就要求我們把平凡的工作做好,全心全意為幼兒服務(wù)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面:
一、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)幼兒是樹(shù)立人生價(jià)值觀的基本目標(biāo)。
做為一名愛(ài)崗的幼兒教師,首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的老師,總是全身心投入到幼兒的一日活動(dòng)中,真正關(guān)愛(ài)孩子。我們要肩負(fù)起這個(gè)重大責(zé)任,每天時(shí)時(shí)處處在教育好孩子的同時(shí),還要保護(hù)好孩子的安全。多一點(diǎn)責(zé)任心,就會(huì)減少孩子的一點(diǎn)傷害,對(duì)孩子、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)自己、對(duì)幼兒園都是有利的事情。
二、努力學(xué)習(xí)、勇于探索是實(shí)踐價(jià)值觀的重要途徑。
新時(shí)代教師責(zé)任之一,是終身學(xué)習(xí),并不斷地豐富自己的知識(shí),拓展自己的能力。只有這樣,才能滿(mǎn)足孩子的需求,做孩子的引導(dǎo)著和領(lǐng)路人。俗話(huà)說(shuō)“活到老,學(xué)到老,一生一世用不了”。教師只有勤于學(xué)習(xí),不斷探索,不斷反思,才能跟上時(shí)代的步伐。糊弄孩子,愧對(duì)靈魂。
三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神是幼兒教師價(jià)值觀的精髓。
教育要面向未來(lái),我們必須走在時(shí)代前列,關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展,關(guān)注先進(jìn)的教育理念。老師的好奇心越強(qiáng),孩子的創(chuàng)造性就越高。作為一名幼兒教師,要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新。這就要求我們,平時(shí)要多向好的老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她們創(chuàng)新的教學(xué)方法,不斷探索多種方式和手段,把孩子身上的創(chuàng)造潛能激活起來(lái)、釋放出來(lái)。孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng),需要?jiǎng)?chuàng)新的老師。這就需要我們富有創(chuàng)新精神,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。俗話(huà)說(shuō):“心靈手巧”平時(shí)多讓孩子動(dòng)手操作勇于探索,多問(wèn)孩子為什么?多
子具有了逆向思維能力才有創(chuàng)新精神。同樣具有創(chuàng)新精神的老師,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。
四、堅(jiān)守職業(yè)道德、不計(jì)個(gè)人得失是踐行教師價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
幼兒教師的一員,不僅把這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要,而且要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求。超越自我,建設(shè)好自己的精神樂(lè)園。要努力維護(hù)教師隊(duì)伍的形象,恪盡職守,嚴(yán)格自律,樹(shù)立教師的良好形象。核心價(jià)值觀離不開(kāi)時(shí)代的發(fā)展要求,那些損人利己的反面案例,傷害孩子的不良行為,損害了教師的形象,為我們敲響了警鐘。我從事幼教工作將近三十年,再有幾年就要離退自己的崗位。我常想我的價(jià)值在哪里?又發(fā)揮多少?核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我自省,也更督促我踐行教師職業(yè)道德,無(wú)私奉獻(xiàn),不計(jì)個(gè)人得失,努力做好本職工作。
總之在平凡崗位上踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是一個(gè)人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗力量的源泉。作為一名幼兒教師,應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)并領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把其深刻內(nèi)涵落實(shí)到日常工作中去,做到愛(ài)崗、敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)是目標(biāo)。努力學(xué)習(xí)、勇于探索是途徑。培養(yǎng)創(chuàng)新精神,是精髓。堅(jiān)守職業(yè)道德、不計(jì)個(gè)人得失是基礎(chǔ)。從點(diǎn)滴做起,在思想、政治、行動(dòng)上與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)保持一致。堅(jiān)持社會(huì)主義的政治方向,在做好以上工作的同時(shí),把精神集中到履行職責(zé)上。用勉勵(lì)敬業(yè)精神,踐行社會(huì)主義人生觀和價(jià)值觀。在工作中實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值、和人生價(jià)值。在平凡的崗位上追逐自己的夢(mèng)想,為夢(mèng)想而奮斗。
篇二:小學(xué)教師學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)
黨的十八大以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義價(jià)值觀直接指導(dǎo)引領(lǐng)教師的師德價(jià)值觀,而教師的師德價(jià)值觀潛移默化地影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生人格精神塑造、心靈健康成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié),正在國(guó)外進(jìn)行國(guó)事訪(fǎng)問(wèn)的總書(shū)記向全國(guó)廣大教師致慰問(wèn)信,希望全國(guó)廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀??倳?shū)記對(duì)廣大教師的這一殷切希望,為廣大教師投身偉大的教育事業(yè),傳承社會(huì)文明提供了根本準(zhǔn)則。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念,它體現(xiàn)了我國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí),深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,結(jié)
去。我認(rèn)為教師在教學(xué)崗位中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、愛(ài)崗敬業(yè)在一線(xiàn),關(guān)愛(ài)學(xué)生于點(diǎn)滴
人們常常用這樣詩(shī)句形容老師:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”或者把教師比做“陽(yáng)光下最崇高的職業(yè)”,把教師喻為紅燭,燃燒了自己,照亮了別人。這些都是贊美老師對(duì)教師職業(yè)無(wú)限的付出和努力。這些贊美的原因,正是教師最平凡的職責(zé)——愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是教師最美麗的語(yǔ)言,它詮釋了一名教師對(duì)自己職業(yè)的熱愛(ài)和重視。我認(rèn)為,老師愛(ài)崗敬業(yè),最大的目的是讓學(xué)生因?yàn)樽约旱慕逃玫叫腋?。學(xué)習(xí)知識(shí),鍛煉身體固然很重要,但最重要的是培養(yǎng)學(xué)生做人的品德,讓學(xué)生們從自己的言行和教導(dǎo)中找到他們需要的創(chuàng)造幸福的能力。老師的職責(zé)除了傳授知識(shí)以外還包括關(guān)心學(xué)生的生活,在學(xué)生遇到生活上的困惑的時(shí)候,作為老師應(yīng)該耐心的為學(xué)生解決,用自己正確的價(jià)值觀和積極的生活方式影響學(xué)生。讓他們找到自己未來(lái)通向幸福的道路。
有句名言:“不以學(xué)生的家庭出身分高低,不以學(xué)生的智力高低定親疏,不以學(xué)生的成績(jī)好壞分優(yōu)劣”。關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師特有的職業(yè)情感,關(guān)愛(ài)學(xué)生,要對(duì)學(xué)生一視同仁,尊重、理解每一個(gè)孩子,既要嚴(yán)格要求也要寬容相對(duì);不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛(ài)好,教師要走進(jìn)孩子的心靈,跟孩子的心靈親密接觸。教師從內(nèi)心真正熱愛(ài)學(xué)生,就會(huì)把摯愛(ài)傾注到教學(xué)中,就會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛(ài)心的教師,才能真心實(shí)意愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,時(shí)刻為學(xué)生著想;才能心存善意,才能全身心地投入到教育教學(xué)之中去。“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。
二、忠誠(chéng)熱愛(ài)教育事業(yè),樹(shù)立傳承正確價(jià)值觀
教師要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。中國(guó)自古以來(lái)就有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。教師被稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師,這既體現(xiàn)了教師職業(yè)地位的崇高,也體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)教師的要求。要求我們每一位教師要像優(yōu)秀的工程師一樣去精心雕鑄每一位學(xué)生美好的心靈、優(yōu)良的意志與品質(zhì)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“我們的工作對(duì)象是正在形成中的個(gè)人的最細(xì)膩的精神生活領(lǐng)域,即智慧、感情、意志、信念、自我意識(shí),這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西即智慧、感情、意志、信念、自我意識(shí)去施加影響。”我們?nèi)绾斡米约焊星?、意志、信念等去?duì)他們施加影響,塑造人類(lèi)靈魂的,教師的世界觀、人生觀、價(jià)值觀將對(duì)學(xué)生心靈的塑造產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,“你要教育學(xué)生成為什么樣的人,你自己首先就要成為這樣的人”(車(chē)爾尼雪夫斯基)、“教師是給人以巨大影響的有權(quán)威的賢人”(加里寧)。
近些年來(lái),一些優(yōu)秀教師的典型事跡也廣為傳頌,感動(dòng)了所有人。陸永康老師能在貧困落后的山區(qū)拖著殘疾的雙腿,跪在講臺(tái)上執(zhí)教幾十年;拖著殘疾的雙腿跋山涉水,在崎嶇的羊腸小道上跪行幾十年如一日對(duì)學(xué)生進(jìn)行家訪(fǎng),靠的絕不是金錢(qián),而是他對(duì)黨的教育事業(yè)的忠誠(chéng),對(duì)教育工作的責(zé)任心,對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)學(xué)生愛(ài)心。他用常人難以想像的執(zhí)著和努力,為我們譜寫(xiě)了一曲當(dāng)代教師楷模之歌。教師承擔(dān)著為國(guó)家培養(yǎng)建設(shè)現(xiàn)代化合格人才的重任,如果教師本人對(duì)黨和國(guó)家的方針政策缺乏了解,缺乏深刻認(rèn)識(shí),自己缺乏正確的理想信念,沒(méi)有正確的價(jià)值觀、人生觀,就很難完成好按照黨和國(guó)家要求培養(yǎng)合格人才的重任。教師承擔(dān)著傳播人類(lèi)文化,開(kāi)發(fā)人類(lèi)智能,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,用人類(lèi)崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,塑造人類(lèi)靈魂的神圣職責(zé)。人的正確價(jià)值觀的形成既要靠自身的修養(yǎng),又要靠外界的教育。而青少年正確價(jià)值觀的形成往往離不開(kāi)教師正確價(jià)值觀的傳承和灌輸。一個(gè)國(guó)家一個(gè)社會(huì),如果沒(méi)有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價(jià)值觀,那么這個(gè)國(guó)家這個(gè)社會(huì)就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量,就會(huì)喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力,其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育廣大學(xué)生,才能使其明辨是非、樹(shù)立正確三觀。
三、堅(jiān)持不斷讀書(shū)學(xué)習(xí),努力提高政治素養(yǎng)
書(shū),是教師的一種生活。要天天看書(shū),終生以書(shū)籍為友,這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的河流?!K霍姆林斯基
教師是教育者,給人一碗水,自己須有一桶水,否則在教學(xué)中很難做到深入淺出,循循善誘?!皩W(xué)富五車(chē)”、“才高八斗”應(yīng)成為教師對(duì)自己知識(shí)和能力的追求。人類(lèi)社會(huì)已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)更新速度明顯加快,新理念、新知識(shí)、新技術(shù)層出不窮,教師在學(xué)校教育階段接受的知識(shí)老化速度也在加快。如果不堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),其知識(shí)、理念、能力將越來(lái)越不適應(yīng)新形勢(shì)下教育改革、教育發(fā)展的需要。教師不僅要積極參加教育行政部門(mén)和學(xué)校組織安排的相關(guān)學(xué)習(xí)培訓(xùn),學(xué)習(xí)本專(zhuān)業(yè)和相關(guān)專(zhuān)業(yè)的新知識(shí)、新理念,學(xué)習(xí)掌握新的教育教學(xué)手段,不斷豐富自己的知識(shí),提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力,提高教育教學(xué)質(zhì)量。
還要充分利用閑暇時(shí)間,學(xué)習(xí)國(guó)家的大政方針,理論政策,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷提高自身思想政治素質(zhì)和理論政策水平,樹(shù)立正確的理想信念,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)教書(shū)育人的榮譽(yù)感。目前,國(guó)正處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)機(jī)的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,形形色色的道德現(xiàn)象交織在快速發(fā)展和復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)象之中,人們的道德觀念特別是價(jià)值觀念也在不斷地發(fā)生變化。對(duì)于善、惡、是、非的識(shí)別比以前要困難得多。面對(duì)這種形勢(shì),教師必須堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦,自覺(jué)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,真正做到:捧著一顆心來(lái),不帶半草離去。樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀,做到思想上,政治上同黨中央保持一致。“刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)”,這是一名新時(shí)代教師必備思想和品質(zhì)之一。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就好比是我們教師的精神食糧,能夠不斷滋養(yǎng)我們的教育思想,總領(lǐng)我們的教育方向,提升我們的政治素養(yǎng)。
四、加強(qiáng)師德人格修養(yǎng),增強(qiáng)為人師表的使命感
教師的師德修養(yǎng),是指廣大教師通過(guò)修養(yǎng)自己的身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,人類(lèi)文明的建設(shè)者和傳播者,學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。在教書(shū)育人的活動(dòng)中,教師擔(dān)負(fù)著特殊的使命。教師的道德修養(yǎng)如何,直接關(guān)系到培養(yǎng)人才的質(zhì)量??鬃釉唬骸安徽渖?,如正人何!”在學(xué)校,教師是學(xué)生最依賴(lài)的人,是學(xué)生的人格榜樣,學(xué)生在教師那里獲得信心和力量,學(xué)到高尚的思想品德。教師是學(xué)生情操的陶冶者,心靈的哺育者,是人類(lèi)靈魂的工程師。學(xué)生處在成長(zhǎng)的過(guò)程中,他們還很不成熟,其成長(zhǎng)不是自發(fā)的,教師要按照教育發(fā)展規(guī)律,在言傳身教中去影響和指導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)他們的理想人格。柯瓦列夫說(shuō):“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學(xué)習(xí)的道德模范。
所以,教師的道德面貌就起著這樣重要的作用,他在課堂內(nèi)外,在社會(huì)生活和個(gè)人生活中的全部言行,都是給學(xué)生作出的榜樣?!笨梢?jiàn),教師的道德風(fēng)尚、言談舉止對(duì)學(xué)生的影響是極大的。中國(guó)古代的儒家思想,一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對(duì)待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個(gè)人修養(yǎng),不斷提高自己的綜合素質(zhì),不斷提升自己教書(shū)育人的水平。學(xué)為人師,行為世范。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,還必須堅(jiān)持為人師表,把做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到,一位富有人格魅力、為學(xué)
個(gè)人的修身立德、為人師表,既是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ),也是教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要我們廣大教師不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)我們的教育思想,指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐,不斷形成精神共識(shí),凝聚思想動(dòng)力。在工作中,教師要堅(jiān)持不懈地用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)武裝自己,增強(qiáng)自身的精神力量,敬業(yè)愛(ài)崗,關(guān)愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)忠誠(chéng)教育事業(yè),努力提高師德修養(yǎng),提升自身政治素養(yǎng),樹(shù)立傳承正確價(jià)值觀,不斷積淀知識(shí)水平,扎實(shí)上好每一堂課,和學(xué)生一起共同創(chuàng)造充滿(mǎn)生機(jī)的課堂生活,在和學(xué)生一起成長(zhǎng)的歲月里見(jiàn)證生命成長(zhǎng)的每一個(gè)不平凡的日子,在教學(xué)崗位上書(shū)寫(xiě)自己的教育人生!
篇三:小學(xué)教師學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)
作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系最基礎(chǔ)、最核心的部分,社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中反映了我國(guó)和諧社會(huì)所追求的價(jià)值尺度和文化觀念。價(jià)值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎(chǔ),在當(dāng)今價(jià)值觀多樣化、文化多元化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期間,在青年大學(xué)生中旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,能夠更深層次地影響青年大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與行為方式,提高思想政治教育的實(shí)效。
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵
愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。愛(ài)國(guó)主義作為一種社會(huì)意識(shí),也是調(diào)節(jié)公民和國(guó)家關(guān)系的基本政治規(guī)范和道德規(guī)范。在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中,愛(ài)國(guó)主義始終是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶,集中反映了中華民族的獨(dú)特性格、價(jià)值取向和共同信念。所以,盡管不同的時(shí)代,愛(ài)國(guó)主義具有不同的時(shí)代特征,但作為一種正義的力量始終一脈相承。從陸游的“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”到文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;從范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”到林則徐的“茍利國(guó)家生死已,豈因禍福趨避之”,都是古代知識(shí)分子愛(ài)國(guó)情懷的生動(dòng)寫(xiě)照。
近年來(lái),我國(guó)制定的公民道德規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀教育,都把“愛(ài)國(guó)”放在首位。作為一脈相承的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,絕不能切斷歷史文化的血脈和傳統(tǒng),只能在繼承的基礎(chǔ)上結(jié)合新的社會(huì)發(fā)展和時(shí)代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。
二、以人為本是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體。
以人為本是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的迫切要求,是人的全面發(fā)展的必然要求。價(jià)值觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的,對(duì)價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是處理各種價(jià)值問(wèn)題時(shí)所持的比較穩(wěn)定的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的總和。以人為本之所以能成為社
當(dāng)做起點(diǎn)和歸宿,切實(shí)保障人的生存權(quán)、自由權(quán)和發(fā)展權(quán),切實(shí)尊重人的尊嚴(yán)、人的勞動(dòng)和人的創(chuàng)造,為人的全面發(fā)展、社會(huì)的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。
三、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂。
和諧是人類(lèi)社會(huì)共同的理想目標(biāo),也是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)屬性。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會(huì)主義的核心價(jià)值訴求,是指導(dǎo)社會(huì)成員價(jià)值選擇、行為取向的基本標(biāo)尺。資本主義所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀是效益,這是一切邏輯中的首要邏輯。這種價(jià)值觀雖然能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,物質(zhì)財(cái)富增加,但也導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠和人與自然關(guān)系的惡化。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的和諧,既是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“和而不同”、“和實(shí)生物”的繼承,也是關(guān)注民生、注重公平的和諧,是發(fā)展中的和諧,是動(dòng)態(tài)中的和諧,是有序中的和諧,更是民主法制保障下的和諧。
四、責(zé)任是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的底線(xiàn)。
責(zé)任作為一種可貴的品質(zhì),是個(gè)人或組織應(yīng)該秉持的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則,能對(duì)文明進(jìn)化和社會(huì)發(fā)展作出質(zhì)量上的規(guī)定,現(xiàn)在日益受到世界各國(guó)的普遍關(guān)注。中國(guó)幾千年來(lái)的文明和道德傳統(tǒng),已形成了獨(dú)具魅力的東方人格——社會(huì)型人格,例如,“以天下為己任”、“居廟堂之高,則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂(yōu)其君”、“為天地立心,為生民立命,為往世繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”等等。作為我們大力倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀,就應(yīng)將大寫(xiě)的“責(zé)任”作為共同的價(jià)值目標(biāo)和理想追求。作為一名黨員,應(yīng)該按照共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,在工作中以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取踐行入黨的錚錚誓言。
第一、作為一名黨員要正確地了解黨,就是要充分了解黨的歷史。了解我們黨從小到大、從弱到強(qiáng),從建黨時(shí)的幾十名地下黨員,發(fā)展到現(xiàn)在擁有的7000多萬(wàn)名執(zhí)政黨員。了解黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民取得新民主主義革命的勝利,進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,了解黨實(shí)行改革開(kāi)放,建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制一系列方針、政策,了解黨與時(shí)俱進(jìn),發(fā)展創(chuàng)新馬列主義,毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,了解黨提出的“十一五”發(fā)展規(guī)劃的宏偉目標(biāo)。通過(guò)了解這些,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們黨過(guò)去現(xiàn)在乃至將來(lái)依然保持了旺盛和強(qiáng)大的生命力,你就會(huì)更加熱愛(ài)它。
第二、作為一名黨員要對(duì)黨的有深深的摯愛(ài)。無(wú)數(shù)革命先烈為黨的事業(yè)拋頭顱,灑熱血寫(xiě)下了一篇又一篇可歌可泣而又催人淚下的英雄史章。方志敏烈士的《清貧》、《可愛(ài)的祖國(guó)》現(xiàn)在讀來(lái)至今還在鼓舞和激勵(lì)著我們每一個(gè)黨員。一個(gè)黨有這么多為之奮斗的黨員,它能不偉大嗎?黨之所以有這么強(qiáng)的凝聚力,是因?yàn)樗舜韽V大人民群眾最根本的利益外,沒(méi)有其他任何私利。作為黨的一分子我感到很是自豪,熱
愛(ài)黨、擁護(hù)黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,繼承和完成先烈們未竟的事業(yè),是新時(shí)期黨員努力追求的目標(biāo)。
第三、作為一名黨員要對(duì)黨有著堅(jiān)定不稱(chēng)地信念。就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,如果理想信念動(dòng)搖,信仰失落或者缺失,就會(huì)被金錢(qián)、權(quán)色、名利所誘惑,甚至走向沉淪。因此,堅(jiān)定理想信念,不忘黨的宗旨和入黨誓詞,就要認(rèn)真學(xué)習(xí),打牢馬克思主義理論功底,提高政治敏銳性和鑒別力,自覺(jué)經(jīng)受住改革開(kāi)放和各種風(fēng)浪的考驗(yàn)。
第四、作為一名黨員要努力為黨工作。也就是為黨努力工作。作為老師,要立足于本職工作,愛(ài)崗敬業(yè),恪盡職守,要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,要有良好的工作態(tài)度和積極向上的精神,時(shí)刻用新時(shí)期黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,忠實(shí)履行黨員的義務(wù),創(chuàng)造性、有效性地開(kāi)展工作,增強(qiáng)黨員和服務(wù)意識(shí),提高工作能力、業(yè)務(wù)能力和辦事效率,盡心盡力為辦好人民滿(mǎn)意的教育而努力,為做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師而努力。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容公布:
富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
24字核心價(jià)值觀分三個(gè)層面:
據(jù)2013年12月23日新華社電 中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》,將24字核心價(jià)值觀分成3個(gè)層面:
富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo);
自由、平等、公正、法治,是社會(huì)層面的價(jià)值取向;
愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。
人民有信仰,國(guó)家才有力量
—— 一論弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀
一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,離不開(kāi)精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴(lài)于文明的成長(zhǎng)。
我們常說(shuō),中華民族的偉大復(fù)興,不僅要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上創(chuàng)造奇跡,也要在精神文化上書(shū)寫(xiě)輝煌。今天,在全面深化改革的進(jìn)程中,煥發(fā)什么樣的精氣神,才能引領(lǐng)思潮、凝聚共識(shí)、攻堅(jiān)克難?在追逐中國(guó)夢(mèng)的偉大奮斗中,弘揚(yáng)什么樣的價(jià)值觀,才能使我們的國(guó)家、民族、人民在思想和精神上更加強(qiáng)大?
“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!秉h的十八大從國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。這三個(gè)“倡導(dǎo)”,勾繪出一個(gè)國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核、一個(gè)社會(huì)的共同理想、億萬(wàn)國(guó)民的精神家園,在全社會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的共鳴。
物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義,精神空虛也不是社會(huì)主義。發(fā)展起來(lái)以后的中國(guó),對(duì)精神信仰、倫理道德、社會(huì)風(fēng)尚的關(guān)注更甚以往,對(duì)主流價(jià)值和共同信念的歸屬感尤為強(qiáng)烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論,折射出人們對(duì)道德良知的珍視與焦灼;教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點(diǎn),道出了人們對(duì)社會(huì)規(guī)則的態(tài)度和期望;構(gòu)建現(xiàn)代文明的國(guó)家理念,體現(xiàn)了為公民營(yíng)造踏實(shí)的幸福感、讓國(guó)家鑄就更強(qiáng)軟實(shí)力的理想和追求。人生需要信仰驅(qū)動(dòng),社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,三個(gè)“倡導(dǎo)”的指導(dǎo)要求,正對(duì)應(yīng)這三個(gè)層面的時(shí)代要求,可謂大勢(shì)所趨、正當(dāng)其時(shí)。這是黨的十八大以來(lái),社會(huì)主義核心價(jià)值觀引發(fā)熱議、產(chǎn)生認(rèn)同、贏得共鳴的原因所在。
歷史證明,一個(gè)國(guó)家和民族,貧弱落后固然可怕,但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰,內(nèi)心沒(méi)有約束,行為沒(méi)有顧忌,再多的外部要求,也會(huì)“法令滋彰,盜賊多有”;丟失了主導(dǎo)價(jià)值,沒(méi)有了明確準(zhǔn)則,沖破了道德底線(xiàn),再豐裕的物質(zhì)生活,也難免“金玉其外,敗絮其中”。近代以來(lái),中國(guó)人民的奮斗目標(biāo)、中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)涵,就是在尋求國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核、實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同理想、構(gòu)建國(guó)民的精神家園。在這樣的意義上,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人生奮斗的夢(mèng)想之舵,是中華民族的精神之鈣,是當(dāng)代中國(guó)的興國(guó)之魂。從知與行的角度,發(fā)掘每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀,內(nèi)化為社會(huì)群體和個(gè)人的意識(shí),外化為群體和個(gè)人的行為規(guī)范,才能產(chǎn)生凝聚力、煥發(fā)戰(zhàn)斗力,夯實(shí)全面深化改革的思想基礎(chǔ)。
人民有信仰,國(guó)家才有力量。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育宣傳活動(dòng),融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,同改革開(kāi)放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和偉大成就聯(lián)系起來(lái),同全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來(lái),我們就能不斷形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同,不僅為國(guó)家發(fā)展助力,更為民族進(jìn)步鑄魂。
第三篇:教師如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
一、做一名愛(ài)崗的教師。
首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師,總是全身心投入教育教學(xué)之中,真正關(guān)愛(ài)學(xué)生?!耙孕撵`感召心靈,以 激 情 喚 起 激 情,以 智 慧 啟 迪 智 慧,以靈 魂 豐 富 靈 魂 ”,才能收到“教育無(wú)痕,潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。
二、做一個(gè)學(xué)習(xí)型教師
作為教師不能僅僅滿(mǎn)足于自己的最后學(xué)歷和取得的知識(shí)水平,還要不斷地學(xué)習(xí)新的理論,教師應(yīng)當(dāng)掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科前沿知識(shí),必須認(rèn)識(shí)和掌握學(xué)科知識(shí)的新動(dòng)向,只有掌握學(xué)科的前沿知識(shí)才能不斷提高自己的教學(xué)研究能力和教學(xué)水平,只有不斷地充實(shí)自己,才能使自己具有淵博的知識(shí),而在學(xué)生中享有不可動(dòng)搖的威信。
三、做學(xué)生的表率
為人師表,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),要潛移默化地激發(fā)學(xué)生的求知欲,“身教勝于言教”,“喊破嗓子不如做出樣子?!?/p>
作為一名教師,要努力維護(hù)教師隊(duì)伍的形象,恪盡職守,嚴(yán)格自律樹(shù)立教師的良好形象。堅(jiān)守教師職業(yè)道德的底線(xiàn),清清白白做事做人,以?shī)^進(jìn)的腳步和嚴(yán)格的自律為神圣的事業(yè)增色添彩。
保爾·柯察金說(shuō)過(guò):“人的一生應(yīng)該這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥”。因此,工作中我們應(yīng)該努力做好本職工作,愛(ài)崗敬業(yè),潛心育人,無(wú)私奉獻(xiàn),不計(jì)得失。以實(shí)際行動(dòng)踐行對(duì)承諾,為教育事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)!
第四篇:教師如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
教師如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和如何引導(dǎo)學(xué)生踐
行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)?!皭?ài)而不敬,非真愛(ài)也;敬而不愛(ài),非真敬也?!笔聦?shí)證明,真正的敬業(yè)者必然有愛(ài)業(yè)情懷。一個(gè)教師一定要熱愛(ài)所教的學(xué)科,熱愛(ài)所教的對(duì)象。具備了愛(ài)心的教師,才能真心實(shí)意愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,時(shí)刻為學(xué)生著想;才能心存善意,寬恕學(xué)生的“冒犯和過(guò)錯(cuò)”。
刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息渠道的多樣化,教師作為學(xué)生唯一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。教師需要重新定位,以學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)自身發(fā)展。因此,新時(shí)代教師只有勤于學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),對(duì)知識(shí)“吐故納新”,不斷探索,不斷反思,才能跟上時(shí)代步伐。
誠(chéng)信友善,為人師表,是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵延伸。人們常說(shuō)“誠(chéng)信者贏天下,失信者寸步難行”。與人相處,最重要的是講誠(chéng)信。在當(dāng)今社會(huì)受功利思想的影響,作為一名好教師,更需要提升自己的師德修養(yǎng)?!坝焉啤?,顧名思議,友善的友是友好,善是善良。友善是一種品格,是對(duì)人的態(tài)度。作為一名教師,誠(chéng)實(shí)友善,不論是對(duì)待同事,還是學(xué)生都不可缺。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐,在于每個(gè)社會(huì)成員的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)、自覺(jué)行動(dòng)。作為一名教育工作者,更有義務(wù)讓愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善滲透到每一天每一刻的行為舉止上。只要我們努力踐行熱愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)善良的價(jià)值追求,從自我做起,從身邊做起,我們的生活一定會(huì)更加和諧幸福,新海東一定會(huì)更加富強(qiáng)文明。
學(xué)校是少年兒童培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主陣地,教育引導(dǎo)學(xué)生做到“記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助”,真正將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。
教師應(yīng)以學(xué)生為本,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。以人為本是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體。以人為本既是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的迫切要求,也是人的全面發(fā)展的必然要求。把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),關(guān)心每個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展、尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個(gè)學(xué)生提供適當(dāng)?shù)慕逃?/p>
為了每一位學(xué)生的全面發(fā)展,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。由于從事特殊教育,學(xué)生的情況相對(duì)比較特殊,老師既要教會(huì)他們適應(yīng)社會(huì),又要做學(xué)生心理按摩師,也有包納學(xué)生錯(cuò)誤的容忍心,當(dāng)然這些都須有強(qiáng)大的愛(ài)心和責(zé)任心作支撐,尤其是對(duì)聾低段的學(xué)生,更應(yīng)該注重健康心理的構(gòu)建和疏導(dǎo),對(duì)不同學(xué)生的性格特征、學(xué)習(xí)狀態(tài),提出
不同的建設(shè)性意見(jiàn),用愛(ài)心和耐心去引導(dǎo)他們,提高自身的道德修養(yǎng),把樂(lè)于助人、甘于奉獻(xiàn)視為己任,從思想上提升自己,從行動(dòng)上高標(biāo)準(zhǔn)要求自己。
第五篇:教師如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
教師如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
涓流匯海、積土成山。社會(huì)中的每個(gè)人秉持怎樣的道德意愿、踐行怎樣的理想信念,決定著一個(gè)社會(huì)的精神面貌。也正因?yàn)槿绱?黨的十八大立足公民個(gè)人層面,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出要求,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。作為一名教師,該怎樣踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?
愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)?!皭?ài)而不敬,非真愛(ài)也;敬而不愛(ài),非真敬也。”事實(shí)證明,真正的敬業(yè)者必然有愛(ài)業(yè)情懷。一個(gè)教師一定要熱愛(ài)所教的學(xué)科,熱愛(ài)所教的對(duì)象。具備了愛(ài)心的教師,才能真心實(shí)意愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,時(shí)刻為學(xué)生著想;才能心存善意,寬恕學(xué)生的“冒犯和過(guò)錯(cuò)”。
刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息渠道的多樣化,教師作為學(xué)生唯一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。教師需要重新定位,以學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)自身發(fā)展。因此,新時(shí)代教師只有勤于學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),對(duì)知識(shí)“吐故納新”,不斷探索,不斷反思,才能跟上時(shí)代步伐。
誠(chéng)信友善,為人師表,是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵延伸。人們常說(shuō)“誠(chéng)信者贏天下,失信者寸步難行”。與人相處,最重要的是講誠(chéng)信。在當(dāng)今社會(huì)受功利思想的影響,作為一名好教師,更需要提升自己的師德修養(yǎng)?!坝焉啤?,顧名思議,友善的友是友好,善是善良。友善是一種品格,是對(duì)人的態(tài)度。作為一名教師,誠(chéng)實(shí)友善,不論是對(duì)待同事,還是學(xué)生都不可缺。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐,在于每個(gè)社會(huì)成員的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)、自覺(jué)行動(dòng)。作為一名教育工作者,更有義務(wù)讓愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善滲透到每一天每一刻的行為舉止上。只要我們努力踐行熱愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)善良的價(jià)值追求,從自我做起,從身邊做起,我們的生活一定會(huì)更加和諧幸福,新海東一定會(huì)更加富強(qiáng)文明。(作者 任曉君)