第一篇：爭做具有新疆特色的好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)2016.2.21

立德樹人，做有新疆特色的好老師

——學(xué)習(xí)《張春賢同志在自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上的講話》有感

按照烏市第78小學(xué)黨總支要求，近期我學(xué)習(xí)了張春賢書記在自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上的講話——《爭做具有新疆特色的好老師》。學(xué)習(xí)完這篇講話后，我的一個(gè)最重要體會(huì)就是：好的教育需要好的老師，新疆處于民族復(fù)雜、政治形勢嚴(yán)峻的時(shí)期，更需要具有新疆特色的好老師，需要這些好老師帶動(dòng)新疆的教育事業(yè)，最終帶動(dòng)新疆各方面事業(yè)的大發(fā)展。

一、張春賢書記《爭做具有新疆特色的好老師》講話的重要精神：此次講話內(nèi)容于2015年6月3日上午，新疆維吾爾自治區(qū)黨委召開教育教師工作會(huì)議的重要講話。在講話中，張春賢書記總結(jié)了改革開放以來，特別是中央新疆工作座談會(huì)以來的教育工作，明確未來一個(gè)時(shí)期教育發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)。

張春賢書記強(qiáng)調(diào)，教師是教育事業(yè)的第一資源與核心要素，沒有好的老師，就沒有好的教育。廣大教師要充分發(fā)揮作用。教師首先是國家公職人員，要自覺用好干部的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己；教師是知識(shí)分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙基層群眾的特殊使命；教師的本職身份是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作?？倳浿赋?，好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心。新疆各族教師都要爭做黨和人民滿意的好老師，爭做具有新疆特色的好老師。

自治區(qū)黨委書記張春賢的講話充分體現(xiàn)了自治區(qū)黨委對新疆教育工作的高度重視。講話精神鼓舞人心、振奮精神。近幾年來新疆惠民政策深入人心，新疆教育教學(xué)事業(yè)有了大發(fā)展，我們感恩黨中央的特殊關(guān)懷和全國人民的大力支持，當(dāng)然，我們也倍加珍惜現(xiàn)在的教育教學(xué)環(huán)境，把感恩之情轉(zhuǎn)化為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

二、如何才能真正成為一名具有新疆特色的好老師？在學(xué)習(xí)該講話內(nèi)容后，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，我覺得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去努力，才能成為一名具有新疆特色的好老師。

（1）要做一名具有新疆特色的好老師，要了解新疆的歷史、熱愛新疆。新疆作為一個(gè)歷史悠久、民族成分復(fù)雜的地區(qū)，作為一個(gè)老師首先要懂得新疆的歷史，尤其是新疆的民族發(fā)展歷史、宗教信仰、民族習(xí)俗等知識(shí)。

我是一名中學(xué)歷史教師，自小在南疆長大，但是在教育教學(xué)中、在與學(xué)生交流時(shí)我依然深感少數(shù)民族習(xí)俗、宗教信仰以及國家宗教政策知識(shí)的缺乏。相比較而言，在新疆不少教師來自于內(nèi)地，他們自小根本沒有接觸過少數(shù)民族習(xí)俗，也

試問，這樣不了解新疆歷史的老師，如何真正熱愛新疆，如何能成長為真正具有新疆特色的好老師呢？

一名具有新疆特色的好老師，必須對新疆的歷史知識(shí)有清晰的認(rèn)識(shí)，才能在教育教學(xué)中自覺承擔(dān)起反分裂反滲透的任務(wù)；也才能為學(xué)生樹立榜樣、為社會(huì)樹立標(biāo)桿，用一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人。一名熟知新疆歷史的好老師才能游刃有余的在教育教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)國情、新疆地方史、新疆民族與宗教知識(shí)方面的講座；才能在教學(xué)中熟練開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)教育效果，進(jìn)一步提高學(xué)生明辨是非的能力，提高反分裂反滲透的自覺性，切實(shí)發(fā)揮教育在當(dāng)前維護(hù)新疆穩(wěn)定中的重大作用。

（二）要做一名具有新疆特色的好老師，應(yīng)當(dāng)熱愛教育事業(yè)，熱愛自己這份職業(yè)，對教育飽含熱情，這是成為一名好老師的前提。

魯迅先生有句話“教育是根植于愛的”。愛是教育的動(dòng)力源泉，是教師前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力，教師只有深深地?zé)釔圩约旱穆殬I(yè)，才會(huì)全身心地投入到工作中去，用自己的愛與學(xué)生進(jìn)行充分的溝通和交流，用愛去感染身邊的人和事。

一名教師要提高工作的熱情，我認(rèn)為應(yīng)注意以下的問題：一是自身需要做出改變。如今的教師生涯面臨兩大方向：一是力求創(chuàng)新，成為一名優(yōu)秀的教師；二是墨守成規(guī)，直至走下講臺(tái)。優(yōu)秀的教師需要我們不停的探索新思想、嘗試新變革，尋找有助于鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的新方法。

教師只有這樣不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)自己的人生信條，保持一個(gè)職業(yè)責(zé)任感和熱情，教學(xué)才能不斷進(jìn)步。一名好的老師對教育飽含熱情，就會(huì)自覺在社會(huì)上樹立起好的教師形象，“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”八個(gè)字為重點(diǎn)，樹立一名優(yōu)秀的教師形象。一名好的老師應(yīng)內(nèi)有自覺能動(dòng)和創(chuàng)造的主體意識(shí)，外有昂揚(yáng)的精神面貌！

（三）要做一名具有新疆特色的老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。一位哲人說過：“知識(shí)不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識(shí)卻無法補(bǔ)償”。因此，我認(rèn)為作為一個(gè)教師，要教書，必須先做人。用自己的一言一行教育好學(xué)生。在新疆這個(gè)特殊的地區(qū)，民漢合校、民族內(nèi)初班內(nèi)高班等形式的班級里有著多民族分布的學(xué)生，對于孩子的教育，光有熱情、知識(shí)是不夠的，還需要教師具有高尚的情操去感染學(xué)生、去潛移默化的影響每一個(gè)孩子。

（四）要做一名具有新疆特色的老師，需要不斷的學(xué)習(xí)，要有歷史責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

“教育家首先是教師，教育家一定是在學(xué)校里課堂上誕生的?！币粋€(gè)人有激情，才能理清他的定位，一個(gè)好的老師更要對工作的激情、對生活的熱情，更需要有歷史的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。目前，做教師一個(gè)普遍問題是文化素養(yǎng)缺失：視野不寬、底蘊(yùn)不厚、修養(yǎng)不足、情趣不多。解決這一問題就是——讀書，需要有

“韌”勁兒地學(xué)習(xí)。只有長期堅(jiān)持不懈地讀書、讀經(jīng)典，才能獲得生命的氣象。“讀書，讓教師從容、淡定、祥和，從而駐顏有術(shù)?！?/p>

每個(gè)教師都要思考怎么樣生活才能達(dá)到生命的高度。而讓教師的生命得以潤澤，需要教師以一個(gè)個(gè)教室為基地，以自我發(fā)展為目的，遵循專業(yè)歷程的基本規(guī)律，讓課堂改變職場、實(shí)現(xiàn)價(jià)值，站在學(xué)生面前，用思想的力量、學(xué)科的魅力發(fā)出自己獨(dú)特的聲音。

總之，我覺得要做一名有新疆特色的好老師，不僅需要熱愛教育、對教育有熱情、有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更需要的是你了解新疆熱愛新疆，對新疆的歷史知識(shí)、民族文化有更深的涉獵，才能為學(xué)生樹立榜樣、為社會(huì)樹立標(biāo)桿，以一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人；作為一名有新疆特色的好老師，更需要你能自覺承擔(dān)起民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任，與少數(shù)民族師生、家長相互尊重、相互欣賞，牢記自己的身份和神圣職責(zé)，全身心地投入到教書育人的崇高事業(yè)中，為新疆的長治久安貢獻(xiàn)自己的一份力量。

第二篇：爭做具有新疆特色的好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

立德樹人，做有新疆特色的好老師

——學(xué)習(xí)《張春賢同志在自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上的講話》有感

喀什市第八小學(xué) 祖木熱提·麥麥提艾力

按照喀什市第八小學(xué)黨總支要求，我于近期學(xué)習(xí)了張春賢書記在自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上的講話——《爭做具有新疆特色的好老師》。學(xué)習(xí)完這篇講話后，我的一個(gè)最重要體會(huì)就是：好的教育需要好的老師，新疆處于民族復(fù)雜、政治形勢嚴(yán)峻的時(shí)期，更需要具有新疆特色的好老師，需要這些好老師帶動(dòng)新疆的教育事業(yè)，最終帶動(dòng)新疆各方面事業(yè)的大發(fā)展。

一、張春賢書記《爭做具有新疆特色的好老師》講話的重要精神：此次講話內(nèi)容于2015年6月3日上午，新疆維吾爾自治區(qū)黨委召開教育教師工作會(huì)議的重要講話。在講話中，張春賢書記總結(jié)了改革開放以來，特別是中央新疆工作座談會(huì)以來的教育工作，明確未來一個(gè)時(shí)期教育發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)。

張春賢書記強(qiáng)調(diào)，教師是教育事業(yè)的第一資源與核心要素，沒有好的老師，就沒有好的教育。廣大教師要充分發(fā)揮作用。教師首先是國家公職人員，要自覺用好干部的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己；教師是知識(shí)分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙基層群眾的特殊使命；教師的本職身份是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作?？倳浿赋?，好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心。新疆各族教師都要爭做黨和人民滿意的好老師，爭做具有新疆特色的好老師。

自治區(qū)黨委書記張春賢的講話充分體現(xiàn)了自治區(qū)黨委對新疆教育工作的高度重視。講話精神鼓舞人心、振奮精神。近幾年來新疆惠民政策深入人心，新疆

當(dāng)然，我們也倍加珍惜現(xiàn)在的教育教學(xué)環(huán)境，把感恩之情轉(zhuǎn)化為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

二、如何才能真正成為一名具有新疆特色的好老師？在學(xué)習(xí)該講話內(nèi)容后，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，我覺得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去努力，才能成為一名具有新疆特色的好老師。

（1）要做一名具有新疆特色的好老師，要了解新疆的歷史、熱愛新疆。新疆作為一個(gè)歷史悠久、民族成分復(fù)雜的地區(qū)，作為一個(gè)老師首先要懂得新疆的歷史，尤其是新疆的民族發(fā)展歷史、宗教信仰、民族習(xí)俗等知識(shí)。

我是一名中學(xué)歷史教師，自小在南疆長大，但是在教育教學(xué)中、在與學(xué)生交流時(shí)我依然深感少數(shù)民族習(xí)俗、宗教信仰以及國家宗教政策知識(shí)的缺乏。相比較而言，在新疆不少教師來自于內(nèi)地，他們自小根本沒有接觸過少數(shù)民族習(xí)俗，也有不少人對新疆的歷史知識(shí)知之甚少。試問，這樣不了解新疆歷史的老師，如何真正熱愛新疆，如何能成長為真正具有新疆特色的好老師呢？

一名具有新疆特色的好老師，必須對新疆的歷史知識(shí)有清晰的認(rèn)識(shí)，才能在教育教學(xué)中自覺承擔(dān)起反分裂反滲透的任務(wù)；也才能為學(xué)生樹立榜樣、為社會(huì)樹立標(biāo)桿，用一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人。一名熟知新疆歷史的好老師才能游刃有余的在教育教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)國情、新疆地方史、新疆民族與宗教知識(shí)方面的講座；才能在教學(xué)中熟練開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)教育效果，進(jìn)一步提高學(xué)生明辨是非的能力，提高反分裂反滲透的自覺性，切實(shí)發(fā)揮教育在當(dāng)前維護(hù)新疆穩(wěn)定中的重大作用。

（二）要做一名具有新疆特色的好老師，應(yīng)當(dāng)熱愛教育事業(yè)，熱愛自己這份職業(yè)，對教育飽含熱情，這是成為一名好老師的前提。的內(nèi)在動(dòng)力，教師只有深深地?zé)釔圩约旱穆殬I(yè)，才會(huì)全身心地投入到工作中去，用自己的愛與學(xué)生進(jìn)行充分的溝通和交流，用愛去感染身邊的人和事。

一名教師要提高工作的熱情，我認(rèn)為應(yīng)注意以下的問題：一是自身需要做出改變。如今的教師生涯面臨兩大方向：一是力求創(chuàng)新，成為一名優(yōu)秀的教師；二是墨守成規(guī)，直至走下講臺(tái)。優(yōu)秀的教師需要我們不停的探索新思想、嘗試新變革，尋找有助于鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的新方法。

教師只有這樣不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)自己的人生信條，保持一個(gè)職業(yè)責(zé)任感和熱情，教學(xué)才能不斷進(jìn)步。一名好的老師對教育飽含熱情，就會(huì)自覺在社會(huì)上樹立起好的教師形象，“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”八個(gè)字為重點(diǎn)，樹立一名優(yōu)秀的教師形象。一名好的老師應(yīng)內(nèi)有自覺能動(dòng)和創(chuàng)造的主體意識(shí)，外有昂揚(yáng)的精神面貌！

（三）要做一名具有新疆特色的老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。一位哲人說過：“知識(shí)不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識(shí)卻無法補(bǔ)償”。因此，我認(rèn)為作為一個(gè)教師，要教書，必須先做人。用自己的一言一行教育好學(xué)生。在新疆這個(gè)特殊的地區(qū)，民漢合校、民族內(nèi)初班內(nèi)高班等形式的班級里有著多民族分布的學(xué)生，對于孩子的教育，光有熱情、知識(shí)是不夠的，還需要教師具有高尚的情操去感染學(xué)生、去潛移默化的影響每一個(gè)孩子。

（四）要做一名具有新疆特色的老師，需要不斷的學(xué)習(xí)，要有歷史責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

“教育家首先是教師，教育家一定是在學(xué)校里課堂上誕生的?！币粋€(gè)人有激情，才能理清他的定位，一個(gè)好的老師更要對工作的激情、對生活的熱情，更需要有歷史的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。目前，做教師一個(gè)普遍問題是文化素養(yǎng)缺失：視野不寬、底蘊(yùn)不厚、修養(yǎng)不足、情趣不多。解決這一問題就是——讀書，需要有

“韌”勁兒地學(xué)習(xí)。只有長期堅(jiān)持不懈地讀書、讀經(jīng)典，才能獲得生命的氣象。“讀書，讓教師從容、淡定、祥和，從而駐顏有術(shù)?！?/p>

每個(gè)教師都要思考怎么樣生活才能達(dá)到生命的高度。而讓教師的生命得以潤澤，需要教師以一個(gè)個(gè)教室為基地，以自我發(fā)展為目的，遵循專業(yè)歷程的基本規(guī)律，讓課堂改變職場、實(shí)現(xiàn)價(jià)值，站在學(xué)生面前，用思想的力量、學(xué)科的魅力發(fā)出自己獨(dú)特的聲音。

總之，我覺得要做一名有新疆特色的好老師，不僅需要熱愛教育、對教育有熱情、有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更需要的是你了解新疆熱愛新疆，對新疆的歷史知識(shí)、民族文化有更深的涉獵，才能為學(xué)生樹立榜樣、為社會(huì)樹立標(biāo)桿，以一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人；作為一名有新疆特色的好老師，更需要你能自覺承擔(dān)起民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任，與少數(shù)民族師生、家長相互尊重、相互欣賞，牢記自己的身份和神圣職責(zé)，全身心地投入到教書育人的崇高事業(yè)中，為新疆的長治久安貢獻(xiàn)自己的一份力量。

第三篇：爭做具有新疆特色的好老師心得體會(huì)

爭做具有新疆特色的好老師心得體會(huì)

做新疆特色好老師，就要像天山雪蓮般的高潔，有堅(jiān)定的理想信念

雪蓮，一種生長在雪線之上的圣潔之花;與風(fēng)雪相依，用花蕊將日月精華凝聚，與高寒相伴，用一絲傲骨守護(hù)生命的美麗;逢冰雪覆蓋，待冰雪消融又會(huì)生長，遭巖石壓覆，就在石縫中綻放。她用傲立冰霜的堅(jiān)定啟迪我們，生命只有經(jīng)歷過風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)，才會(huì)成熟，才會(huì)更加美麗高潔。

做有堅(jiān)定理想信念的好老師，就要像天山雪蓮堅(jiān)定守護(hù)生命和美麗一樣，自覺做中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。注重加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對中國特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。

做有堅(jiān)定理想信念的好老師，就要像天山雪蓮不畏嚴(yán)寒秉持高潔一樣，用好課堂講壇，守好校園陣地，積極應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和新疆精神，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往。

做新疆特色好老師，就要像大漠胡楊般的頑強(qiáng)，把立德樹人貫徹始終

胡楊樹平生最堅(jiān)忍頑強(qiáng)。能在零上40度的烈日中嬌艷，能在零下40度的嚴(yán)寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿，不怕鋪天蓋地的層層風(fēng)沙;生則一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽，錚錚鐵骨千年鑄，不屈品質(zhì)萬年頌。

教師從事的是百年樹人的崇高事業(yè)，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅;在碰到各種困難、挫折、考驗(yàn)的時(shí)候，就要像大漠胡楊一樣，保持一種堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)不屈的精神。

學(xué)高為師，身正為范。人們最崇尚有知識(shí)的人，最尊敬有德行的人。教師要承擔(dān)起立德樹人的神圣使命，必須要師德垂范。不僅要嚴(yán)格要求自自己，以身作則、行為世范，給學(xué)生以正確引導(dǎo);更應(yīng)主動(dòng)審視自身不足，干干凈凈工作、踏踏實(shí)實(shí)做人，心不動(dòng)于微利之誘、目不眩于五色之惑，像大漠胡楊一樣，吃苦耐勞，越是清貧越不放棄追求，執(zhí)著于教書育人，把心放在學(xué)生身上，把根扎在三尺講臺(tái)。

做立德樹人的新疆特色好老師，更要秉持大漠胡楊那種抗干旱、斗風(fēng)沙、耐鹽堿的頑強(qiáng)品質(zhì)，在面臨特殊困難時(shí)，迎難而上、勇于探索，努力開拓出適合新疆特色的教育發(fā)展之路。

做新疆特色好老師，就要有綠洲白楊的進(jìn)取拼搏，做“只有努力才能改變、只要努力就能改變”的表率

白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在不是平凡的一種樹。那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，它的寬大的葉子也是片片向上。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立、努力向上的一種樹。

做新疆特色的好老師，就要像綠洲白楊般的努力奮進(jìn)，不講究生存條件，大路邊、田埂旁，哪里有黃土的地方，哪里就有她積極生長的倩影;不追逐雨水不貪戀陽光，只要能夠在哪怕板結(jié)的土地上給一點(diǎn)水分，就會(huì)生根、抽芽、玉立成一道風(fēng)景。只要有一間教室，有一張課桌，就應(yīng)該有新疆特色好老師辛勤授課的盡職身影，只要有一個(gè)學(xué)生，有一本作業(yè)，就應(yīng)該有新疆特色好老師努力耕耘的執(zhí)著付出。

我們知道，任何事物的變化，外因是條件，內(nèi)因才是根本，要改變新疆教育基礎(chǔ)薄弱的狀況，著力破解制約新疆教育發(fā)展的根本性問題，首先得依靠新疆老師的努力奮斗，樹立自立自強(qiáng)的觀念和頑強(qiáng)拼搏精神，做“只有努力才能改變，只要努力就能改變”的表率，苦干、實(shí)干、科學(xué)地干，開創(chuàng)教育事業(yè)發(fā)展的新局面。

做新疆特色好老師，就要像戈壁紅柳的甘于奉獻(xiàn)，不計(jì)名利，不計(jì)得失

荒灘戈壁上，叢叢紅柳像團(tuán)團(tuán)火焰，裝點(diǎn)著單調(diào)的茫茫戈壁，阻擋著沙漠對綠洲的侵襲，還默默地為眾多野生動(dòng)物提供棲身場所，悄然改善著綠洲周邊的生態(tài)。

生在戈壁就扎根戈壁，不求多少水和土，不要多少光和熱，只是因?yàn)樾枰?，就甘愿留下來，防風(fēng)固沙，做綠洲伸展的前哨，做阻擋沙漠的衛(wèi)士。我們從紅柳身上看到的是默默無聞的奉獻(xiàn)精神。

在我們生活當(dāng)中，有著許多像紅柳這樣平凡卻又偉大的老師，他們年復(fù)一年，日復(fù)一日，用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤。他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求，那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生!用無私的奉獻(xiàn)譜寫光彩的人生!

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。燃燒自己，照亮別人，就算化為灰燼，也要發(fā)出自己的光亮。

選擇教師這個(gè)職業(yè)，就選擇了高尚與奉獻(xiàn)、責(zé)任和堅(jiān)守，就要熱愛教育、熱愛學(xué)校，心系學(xué)生、情傾未來，靜心教書、潛心育人，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，以身立教，以苦為樂，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)。

做新疆特色好老師就要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長。

一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。

第四篇：爭做具有新疆特色的好老師

爭做具有新疆特色的好老師

是第二次中央新疆工作座談會(huì)對新疆教育工作作出新的部署，總書記提出“堅(jiān)持教育優(yōu)先，培養(yǎng)優(yōu)秀人才”的要求，自治區(qū)認(rèn)真貫徹中央精神，從新疆實(shí)際出發(fā)，舉全疆之力推進(jìn)教育發(fā)展，著力破解制約教育發(fā)展的根本性、長遠(yuǎn)性、基礎(chǔ)性問題，各級各類教育取得長足進(jìn)步，雙語教育邁出歷史性步伐，教育惠民深得民心，教育投入力度空前，社會(huì)主義辦學(xué)陣地更加牢固。

沒有教育提供的智力支撐，就沒有今天的發(fā)展成就；離開教育供給的人才資源，就難有明天的創(chuàng)新進(jìn)步。

目前，新疆的事業(yè)正處于爬坡過坎的關(guān)鍵階段、改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，就要堅(jiān)持教育立區(qū)、人才強(qiáng)區(qū)的發(fā)展理念，大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要一大批具有新疆特色的好老師。國運(yùn)興衰，系于教育；教育之本，在于教師。如果說教育是新疆發(fā)展穩(wěn)定的基石，老師就是基石的奠基者。

6月3日，中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書記張春賢在自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上提出，新疆各族教師都要爭做黨和人民滿意的好老師，爭做具有新疆特色的好老師，做有歷史責(zé)任感的好老師、為人師表的好老師、立德樹人的好老師、專業(yè)過硬的好老師。2010年中央新疆工作座談會(huì)召開以來，自治區(qū)堅(jiān)持“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)、以科技教育為支撐”的具體戰(zhàn)略選擇，牢固樹立“教育立區(qū)、人才強(qiáng)區(qū)”理念，明確“建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)”的目標(biāo)，始終把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。特別 什么是新疆特色的好老師

教師是教育事業(yè)的第一資源與核心要素，沒有好的老師，就沒有好的教育。好老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？老師首先是國家公職人員，傳統(tǒng)意義上屬于國家干部范疇，要自覺用好干部的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，像總書記要求的那樣：“明辨大是大非立場特別清醒、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)行動(dòng)特別堅(jiān)定、熱愛各族群眾感情特別真摯”；老師的本職身份是教育工作者，要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心。新疆各族教師都要爭做黨和人民滿意的好老師，爭做具有新疆特色的好老師。

新疆特色的好老師就是有歷史責(zé)任感的好老師

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的歷史使命和責(zé)任。當(dāng)前，新疆正處在新一輪振興發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，由于新疆地處祖國邊陲，地理環(huán)境特殊，接壤國家多，民族宗教狀況復(fù)雜，加之新疆市場經(jīng)濟(jì)起步晚、發(fā)展相對滯后，尤其是當(dāng)前正處于“三期疊加”的特殊歷史時(shí)期、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，民族問題、宗教問題、發(fā)展問題、民生問題、國內(nèi)國際問題、現(xiàn)實(shí)問題、歷史問題等，相互交織，錯(cuò)綜復(fù)雜，這就是新疆的客觀區(qū)情。厚重的時(shí)代賦予了新疆的教師以厚重的歷史使命。新疆特色的好老師要有與新疆地位相適應(yīng)的格局和境界。新疆特色的好老師要始終胸懷“新疆工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位”大局，做一個(gè)有理想、有格局、有情懷的人；自覺為黨和國家分憂，為新疆教育事業(yè)盡心竭力。

新疆特色的好老師要有與當(dāng)前形勢相適應(yīng)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前境內(nèi)外“三股勢力”與我們爭奪教育陣地、爭奪下一代的斗爭異常激烈，突出表現(xiàn)就是宗教極端思想和“雙泛”思想的侵蝕滲透。應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，每一位老師都有屬于自己的那一份責(zé)任和義務(wù)，必須義無反顧地在歷史的接力賽中跑好自己的“那一棒”。

新疆特色的好老師要有與教師“三重身份”相適應(yīng)的意識(shí)和覺悟。教師是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作；教師是國家公職人員，肩負(fù)著貫徹落實(shí)黨的方針政策、服務(wù)各族人民、弘揚(yáng)社會(huì)正能量的神圣職責(zé)；教師是知識(shí)分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙青少年的特殊使命。廣大教師要清醒地意識(shí)到自己的特殊作用，牢記自己的身份和神圣責(zé)任，全身心地投入到教書育人的崇高事業(yè)之中。

新疆特色的好老師就是為人師表的好老師

“師者，人之模范也?！睘槿藥煴硎菍蠋煹母疽?。師表，榜樣、表率之意；為人師表即在人品學(xué)問方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣。做為人師表的新疆特色好老師，首先要做政治堅(jiān)強(qiáng)的表率。政治堅(jiān)強(qiáng)是對新疆每一位教師特別是黨員教師第一位的要求。廣大教師要始終同黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致，始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，堅(jiān)決同“三股勢力”作斗爭。

要做踐行“五個(gè)認(rèn)同”的模范。“五個(gè)認(rèn)同”就是對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。廣大教師要深入學(xué)習(xí)宣傳新疆歷史，牢固樹立中華民族共同體意識(shí)，自覺維護(hù)國家最高利益，自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。

要做師德高尚的楷模。唯有教師人格的高尚，才可能有學(xué)生心靈的純正。廣大教師必須以身作則、行為世范，引導(dǎo)和幫助學(xué)生“扣好人生的第一?？圩印?，把握好人生方向；要用自己的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，當(dāng)好青少年學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。新疆特色的好老師就是立德樹人的好老師

德為師之魂。教師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。只有教師崇德修身,取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，才能把正確的道德觀傳授給學(xué)生,真正做到立德樹人。做立德樹人的好老師就要堅(jiān)持育人為本、德育為先。德是做人的根本，是一個(gè)人成長的根基。當(dāng)前的新疆正處于開放的國際環(huán)境和多元文化背景之中，而青少年學(xué)生又正處于價(jià)值觀、人生觀形成的關(guān)鍵期，要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和新疆精神去滋養(yǎng)青年學(xué)生如饑似渴的精神世界，去豐潤尚不成熟的好奇心靈，把愛我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在祖國下一代的心田中生根發(fā)芽。

做立德樹人的好老師就要做好“去極端化”工作。積極主動(dòng)向家人、朋友、學(xué)生宣講宗教極端思想的嚴(yán)重危害，亮明觀點(diǎn)、表明態(tài)度。加強(qiáng)無神論教育，引導(dǎo)青少年科學(xué)理性認(rèn)識(shí)宗教。了解掌握學(xué)生日常行為、思想變化等情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性問題，抓早抓小，不給“三股勢力”任何可乘之機(jī)。

做立德樹人的好老師就要抓好養(yǎng)成教育，培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人。大力培育學(xué)生的法治精神和秩序意識(shí)，從遵守交通規(guī)則、遵守校規(guī)校紀(jì)、遵守公共秩序等點(diǎn)滴平常事做起，養(yǎng)成重修養(yǎng)、明禮儀、講文明、守規(guī)則的良好習(xí)慣。大力傳播現(xiàn)代文化知識(shí)，引導(dǎo)青少年學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理、拒絕愚昧、反對迷信、遠(yuǎn)離極端，學(xué)會(huì)尊重差異、包容多樣、相互欣賞。

新疆特色的好老師就是專業(yè)過硬的好老師 學(xué)是師之骨。老師自古就被稱為“智者”。扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄。

做具有新疆特色的好老師必須專業(yè)過硬。莊子言：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。”知識(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上游刃有余。

教師作為知識(shí)的傳播者，首先要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，我們經(jīng)常說，要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水?？倳浽谕本煼洞髮W(xué)師生代表座談時(shí)指出，現(xiàn)在看，“一桶水”的要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有“一潭水”。只有學(xué)而不厭，才能做到誨人不倦。

“一日不學(xué)十日空”，每位教師都要有知識(shí)恐慌的危機(jī)感。要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，努力鉆研業(yè)務(wù)，力爭成為所教課程專業(yè)的行家里手，用自己的知識(shí)學(xué)問、思想智慧和學(xué)術(shù)造詣來開啟學(xué)生的智慧之門。為什么要做新疆特色好老師 維護(hù)祖國統(tǒng)一需要新疆特色好老師

新中國成立不久，毛澤東同志就指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”。國運(yùn)昌則民族興。歷史早已昭示，國家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，與中華民族的前途命運(yùn)及其每個(gè)成員的利益密切相關(guān)，一損俱損，一榮俱榮，合則強(qiáng)、分則弱。看看當(dāng)今世界一些國家分裂解體后社會(huì)動(dòng)蕩不已、人民飽嘗不幸的現(xiàn)實(shí)，我們更加深切地感受到，國家統(tǒng)一是各族人民最大的福祉，國家分裂是各族人民最大的禍患。

新疆是偉大祖國不可分割的一部分。新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮、共同艱苦奮斗、共同開發(fā)建設(shè)的歷史。堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂，是中華民族的最高利益，也是新疆各族人民的神圣職責(zé)和共同愿望，對于任何分裂祖國的陰謀都要予以最嚴(yán)厲的打擊。

新疆各級各族教師作為文化水平高、鑒別力強(qiáng)、受人尊敬的群體，要擔(dān)負(fù)起歷史的責(zé)任，從我做起，堅(jiān)決做維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的踐行者、推動(dòng)者和帶頭人，教育引導(dǎo)青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國家和民族的關(guān)系，提高維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的使命感和責(zé)任感。

增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)需要新疆特色好老師

民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是我們做好一切工作的前提。新疆自古以來就是一個(gè)多民族聚居地區(qū)，千百年來新疆各族人民共同開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)祖國西部邊陲這塊遼闊富饒的疆土。正是各族人民的同心共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，才凝聚了以愛國主義為核心的新疆精神，澆筑起各族人民今天美好生活的幸福大廈?；仡櫺陆陌l(fā)展歷程，什么時(shí)候團(tuán)結(jié)一致，什么時(shí)候就眾志成城、興旺發(fā)達(dá)；什么時(shí)候不團(tuán)結(jié)，什么時(shí)候就一盤散沙、任人欺凌。這是歷史的結(jié)論，也是現(xiàn)實(shí)的召喚。民族團(tuán)結(jié)是新疆各民族的根本利益所在，也是全國13億人民的共同意志所系。

唯有把民族團(tuán)結(jié)緊緊抓在手上，堅(jiān)持正確的祖國觀、民族觀，全面貫徹黨的民族政策，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，我們才能為新疆的社會(huì)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為國家的長治久安提供根本保障。新疆的教師要以“民族團(tuán)結(jié)、從我做起”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為學(xué)生樹立榜樣、為社會(huì)樹立標(biāo)桿。認(rèn)真學(xué)習(xí)和大力宣傳黨的民族理論、民族政策及相關(guān)法律法規(guī)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、化解發(fā)生在不同學(xué)生間的矛盾和問題，帶頭開展不同民族師生間交朋友結(jié)對子活動(dòng)，走動(dòng)互動(dòng)、融洽感情，推動(dòng)全社會(huì)形成人人珍惜民族團(tuán)結(jié)、人人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的生動(dòng)景象。

培養(yǎng)合格可靠接班人需要新疆特色好老師

鄧小平同志曾經(jīng)指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！?培養(yǎng)合格可靠的接班人，是黨和國家長遠(yuǎn)發(fā)展的需要，是中華民族偉大復(fù)興的需要，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)充滿活力的需要，是推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安偉大進(jìn)程的需要。

做好青少年的培養(yǎng)和教育工作，功在當(dāng)代，利在千秋。

黨的十八大以來，總書記多次強(qiáng)調(diào)“少年強(qiáng)、青年強(qiáng)則中國強(qiáng)”，寄語廣大青少年“德智體美全面發(fā)展，將來成為祖國建設(shè)的棟梁之材”。

新疆各級老師肩負(fù)著培養(yǎng)合格可靠接班人的歷史使命和時(shí)代重任，要始終把培養(yǎng)青年人才作為一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)來抓，努力培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的、同現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的數(shù)以萬計(jì)的高素質(zhì)人才，為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安提供持久動(dòng)力。建設(shè)繁榮富裕美好新疆需要新疆特色好老師

建設(shè)繁榮富裕美好新疆是全疆各族人民的強(qiáng)烈愿望、熱切期盼，是偉大“中國夢”在新疆的具體體現(xiàn)。

發(fā)展是破解一切難題的“總鑰匙”，也是解決新疆一切問題的關(guān)鍵。建設(shè)繁榮富裕美好新疆，必須聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展。這是新疆2200萬各族群眾的根本利益所在。

偉大的事業(yè)，需要匯聚各族人民的智慧和力量，需要一批又一批、一代又一代有理想、有知識(shí)的年輕人付出艱辛的努力。新疆各級老師應(yīng)該做建設(shè)繁榮富裕美好新疆的積極傳播者，堅(jiān)定不移推動(dòng)雙語教育，突出就業(yè)導(dǎo)向，加強(qiáng)學(xué)生技能技術(shù)和職業(yè)素養(yǎng)教育，引導(dǎo)學(xué)生抓住建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)的重大歷史機(jī)遇，刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng)，一步一個(gè)腳印朝著既定目標(biāo)奮勇前進(jìn)，讓一代又一代青少年都成為實(shí)現(xiàn)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重要生力軍，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”新疆篇增添強(qiáng)大青春能量。怎樣做有新疆特色的好老師

做新疆特色好老師，就要像天山雪蓮般的高潔，有堅(jiān)定的理想信念

雪蓮，一種生長在雪線之上的圣潔之花；與風(fēng)雪相依，用花蕊將日月精華凝聚，與高寒相伴，用一絲傲骨守護(hù)生命的美麗；逢冰雪覆蓋，待冰雪消融又會(huì)生長，遭巖石壓覆，就在石縫中綻放。她用傲立冰霜的堅(jiān)定啟迪我們，生命只有經(jīng)歷過風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)，才會(huì)成熟，才會(huì)更加美麗高潔。做有堅(jiān)定理想信念的好老師，就要像天山雪蓮堅(jiān)定守護(hù)生命和美麗一樣，自覺做中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。注重加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對中國特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。做有堅(jiān)定理想信念的好老師，就要像天山雪蓮不畏嚴(yán)寒秉持高潔一樣，用好課堂講壇，守好校園陣地，積極應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和新疆精神，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往。做新疆特色好老師，就要像大漠胡楊般的頑強(qiáng)，把立德樹人貫徹始終

胡楊樹平生最堅(jiān)忍頑強(qiáng)。能在40攝氏度的烈日中嬌艷，能在零下40攝氏度的嚴(yán)寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿，不怕鋪天蓋地的層層風(fēng)沙；生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽，錚錚鐵骨千年鑄，不屈品質(zhì)萬年頌。教師從事的是百年樹人的崇高事業(yè)，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅；在碰到各種困難、挫折、考驗(yàn)的時(shí)候，就要像大漠胡楊一樣，保持一種堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)不屈的精神。學(xué)高為師，身正為范。人們最崇尚有知識(shí)的人，最尊敬有德行的人。教師要承擔(dān)起立德樹人的神圣使命，必須要師德垂范。不僅要嚴(yán)格要求自己，以身作則、行為世范，給學(xué)生以正確引導(dǎo)；更應(yīng)主動(dòng)審視自身不足，干干凈凈工作、踏踏實(shí)實(shí)做人，心不動(dòng)于微利之誘、目不眩于五色之惑，像大漠胡楊一樣，吃苦耐勞，越是清貧越不放棄追求，執(zhí)著于教書育人，把心放在學(xué)生身上，把根扎在三尺講臺(tái)。做立德樹人的新疆特色好老師，更要秉持大漠胡楊那種抗干旱、斗風(fēng)沙、耐鹽堿的頑強(qiáng)品質(zhì)，在面臨特殊困難時(shí)，迎難而上、勇于探索，努力開拓出適合新疆特色的教育發(fā)展之路。做新疆特色好老師，就要有綠洲白楊的進(jìn)取拼搏，做“只有努力才能改變、只要努力就能改變”的表率

白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在不是平凡的一種樹。那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，它的寬大的葉子也是片片向上。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立、努力向上的一種樹。

做新疆特色的好老師，就要像綠洲白楊般的努力奮進(jìn)，不講究生存條件，大路邊、田埂旁，哪里有黃土的地方，哪里就有她積極生長的倩影；不追逐雨水不貪戀陽光，只要能夠在哪怕板結(jié)的土地上給一點(diǎn)水分，就會(huì)生根、抽芽、玉立成一道風(fēng)景。只要有一間教室，有一張課桌，就應(yīng)該有新疆特色好老師辛勤授課的盡職身影，只要有一個(gè)學(xué)生，有一本作業(yè)，就應(yīng)該有新疆特色好老師努力耕耘的執(zhí)著付出。我們知道，任何事物的變化，外因是條件，內(nèi)因才是根本，要改變新疆教育基礎(chǔ)薄弱的狀況，著力破解制約新疆教育發(fā)展的根本性問題，首先得依靠新疆老師的努力奮斗，樹立自立自強(qiáng)的觀念和頑強(qiáng)拼搏精神，做“只有努力才能改變，只要努力就能改變”的表率，苦干、實(shí)干、科學(xué)地干，開創(chuàng)教育事業(yè)發(fā)展的新局面。

做新疆特色好老師，就要像戈壁紅柳的甘于奉獻(xiàn)，不計(jì)名利，不計(jì)得失

荒灘戈壁上，叢叢紅柳像團(tuán)團(tuán)火焰，裝點(diǎn)著單調(diào)的茫茫戈壁，阻擋著沙漠對綠洲的侵襲，還默默地為眾多野生動(dòng)物提供棲身場所，悄然改善著綠洲周邊的生態(tài)。生在戈壁就扎根戈壁，不求多少水和土，不要多少光和熱，只是因?yàn)樾枰?，就甘愿留下來，防風(fēng)固沙，做綠洲伸展的前哨，做阻擋沙漠的衛(wèi)士。我們從紅柳身上看到的是默默無聞的奉獻(xiàn)精神。在我們生活當(dāng)中，有著許多像紅柳這樣平凡卻又偉大的老師，他們年復(fù)一年，日復(fù)一日，用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤。他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求，那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生！用無私的奉獻(xiàn)譜寫光彩的人生！春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。燃燒自己，照亮別人，就算化為灰燼，也要發(fā)出自己的光亮。選擇教師這個(gè)職業(yè)，就選擇了高尚與奉獻(xiàn)、責(zé)任和堅(jiān)守，就要熱愛教育、熱愛學(xué)校，心系學(xué)生、情傾未來，靜心教書、潛心育人，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，以身立教，以苦為樂，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)。做新疆特色好老師就要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。

第五篇：《爭做具有新疆特色的“四好”老師》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

《爭做具有新疆特色的“四好”老師》學(xué)習(xí)心得體會(huì)（輪臺(tái)縣第二中學(xué)：圖爾蓀·托合提）根據(jù)學(xué)校安排，我們在辦公室仔細(xì)的學(xué)習(xí)了一段時(shí)間，并認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，深刻反 思，結(jié)合自己的工作和感悟，就新時(shí)期如何成為一名如何爭做具有新疆特色的好老師談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：首先，我覺得作為一名優(yōu)秀的教師，我們應(yīng)當(dāng)熱愛我們的職業(yè)，對教育飽含熱情，這是成為一名優(yōu)秀教師的前提。提高工作的熱情，我認(rèn)為應(yīng)注意以下的問題：

一、自身需要做出改變。如今的教師生涯面臨兩大方向：一是力求創(chuàng)新，成為一名優(yōu)秀的教師； 二是墨守成規(guī)，直至走下講臺(tái)。然而事實(shí)上有很多教師對變革和新思想表現(xiàn)出恐懼，他們甘心平庸，封閉在狹小的教室里，早已忘記了社會(huì)的變遷。而優(yōu)秀的教師則不停的探索新思想，嘗試新變革，尋找有助于鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的新方法。只有這樣不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)自己的人生信條，保持一個(gè)職業(yè)責(zé)任感和熱情，教學(xué)才能不斷進(jìn)步。其次，要以自己的職業(yè)為榮。在如今復(fù)雜的社會(huì)，僅僅做一名合格的教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。每個(gè)教師還必須為我們所從事的職業(yè)負(fù)責(zé)，提升教師的這一地位。真切的感受?太陽底下最崇高的職業(yè)?所帶來的自豪感和興奮感。而?優(yōu)秀?是要通過許許多多艱苦的奮斗換來的形容詞，為什么這樣說呢？因?yàn)楝F(xiàn)如今，社會(huì)賦予老師的責(zé)任和要求也隨著城市的不斷進(jìn)步而提高?？偨Y(jié)一下可以?內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象八個(gè)字為重點(diǎn)，樹立一名優(yōu)秀的教師形象。教師應(yīng)有自覺能動(dòng)和創(chuàng)造的主體意識(shí)，外有昂揚(yáng)的精神面貌！

二、教師生命中要充滿激情。?教育家首先是教師，教育家一定是在學(xué)校里課堂上誕生的。?一個(gè)人有激情，才能理清他的定位，?很多老師不明白他在為誰工作，有的認(rèn)為是為校長干，有的認(rèn)為為學(xué)生干。只有清晰的定位，才能激情地去思考。?關(guān)于教師生命的兩個(gè)態(tài)度： 第一個(gè)態(tài)度，就是有?韌?勁兒地學(xué)習(xí)。做教師一個(gè)普遍問題是文化素養(yǎng)缺 失：視野不寬、底蘊(yùn)不厚、修養(yǎng)不足、情趣不多。解決這一問題就是——讀書。只有長期堅(jiān)持不懈地讀書、讀經(jīng)典，才能獲得生命的氣象。?讀書是最高級的化妝品，是老師最長遠(yuǎn)的備課。如果說有字書是光合作用，無字書就是化學(xué)反應(yīng)。讀書，讓教師從容、淡定、祥和，從而駐顏有術(shù)。? 第二個(gè)態(tài)度，則是靠?恒?勁兒積累。?日本有句諺語‘滾石不生苔’，這 告訴我們要有定力，定下來才能生出智慧，獲得機(jī)遇和回報(bào)。

三、教師不僅要在自己的專業(yè)領(lǐng)域不斷深耕，在非專業(yè)領(lǐng)域廣泛積累知識(shí)，不斷提高自己的學(xué)識(shí)和教學(xué)能力 作為一名教師要知道自己該教什么，如何教，如何提高自己。這就是我們通 常所說的提高自身的教學(xué)能力。我們知道教師其主要任務(wù)是向?qū)W生傳遞本學(xué)科的知識(shí)，但是更應(yīng)該為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和工作打下基礎(chǔ)，因此學(xué)科知識(shí)不能過分強(qiáng) 調(diào)，因?yàn)樗皇菍W(xué)生學(xué)習(xí)的第一重點(diǎn)。?真正的獎(jiǎng)勵(lì)是當(dāng)學(xué)生手持從感激你、仰慕你的家長那里拿來禮物時(shí)，他們熱情的眼神里飽含的那股感激之情，那將是種怎樣的感覺?。?這段話引發(fā)了我深深的思考。最后，廣大教師要堅(jiān)決抵制?雙泛?思想，做好?去極端化?工作，積極 主動(dòng)向家人、朋友、學(xué)生宣傳宗教極端思想的嚴(yán)重危害，亮明觀點(diǎn)、表明態(tài)度，自覺承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù)。要大力促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，為學(xué)生樹立榜樣、為社會(huì)樹立標(biāo)桿，以一個(gè)個(gè)?微行動(dòng)?教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人，扎實(shí)開展民漢教師之間、師生之間、教師家長之間交朋友結(jié)對子活動(dòng)，走動(dòng)互動(dòng)、融洽感情。把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)。