第一篇：《爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師》學(xué)習(xí)心得

《爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師》學(xué)習(xí)心得

根據(jù)學(xué)校安排，我們?cè)谵k公室仔細(xì)的學(xué)習(xí)了一段時(shí)間，并認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，深刻反思，結(jié)合自己的工作和感悟，就新時(shí)期如何成為一名如何爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：

首先，我覺(jué)得作為一名優(yōu)秀的教師，我們應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)我們的職業(yè)，對(duì)教育飽含熱情，這是成為一名優(yōu)秀教師的前提。

魯迅先生有句話“教育是根植于愛(ài)的”。愛(ài)是教育的動(dòng)力源泉，是教師前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力，教師只有深深地?zé)釔?ài)自己的職業(yè)，才會(huì)全身心地投入到工作中去，用自己的愛(ài)與學(xué)生進(jìn)行充分的溝通和交流，用愛(ài)去感染身邊的人和事。

提高工作的熱情，我認(rèn)為應(yīng)注意以下的問(wèn)題。一是自身需要做出改變。如今的教師生涯面臨兩大方向：一是力求創(chuàng)新，成為一名優(yōu)秀的教師；二是墨守成規(guī)，直至走下講臺(tái)。然而事實(shí)上有很多教師對(duì)變革和新思想表現(xiàn)出恐懼，他們甘心平庸，封閉在狹小的教室里，早已忘記了社會(huì)的變遷。而優(yōu)秀的教師則不停的探索新思想，嘗試新變革，尋找有助于鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的新方法。只有這樣不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生信條，保持一個(gè)職業(yè)責(zé)任感和熱情，教學(xué)才能不斷進(jìn)步。其次，要以自己的職業(yè)為榮。在如今復(fù)雜的社會(huì)，僅僅做一名合格的教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。每個(gè)教師還必須為我們所從事的職業(yè)負(fù)責(zé)，提升教師的這一地位。真切的感受“太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”所帶來(lái)的自豪感和興奮感。而“優(yōu)秀”是要通過(guò)許許多多艱苦的奮斗換來(lái)的形容詞，為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)楝F(xiàn)如今，社會(huì)賦予老師的責(zé)任和要求也隨著城市的不斷進(jìn)步而提高?？偨Y(jié)一下可以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹(shù)形象”八個(gè)字為重點(diǎn)，樹(shù)立一名優(yōu)秀的教師形象。教師應(yīng)內(nèi)有自覺(jué)能動(dòng)和創(chuàng)造的主體意識(shí)，外有昂揚(yáng)的精神面貌！

第二 教師生命中要充滿激情

“教育家首先是教師，教育家一定是在學(xué)校里課堂上誕生的。”一個(gè)人有激情，才能理清他的定位，“很多老師不明白他在為誰(shuí)工作，有的認(rèn)為是為校長(zhǎng)干，有的認(rèn)為為學(xué)生干。只有清晰的定位，才能激情地去思考?！标P(guān)于教師生命的兩個(gè)態(tài)度：

第一個(gè)態(tài)度，就是有“韌”勁兒地學(xué)習(xí)。做教師一個(gè)普遍問(wèn)題是文化素養(yǎng)缺失：視野不寬、底蘊(yùn)不厚、修養(yǎng)不足、情趣不多。解決這一問(wèn)題就是——讀書(shū)。只有長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地讀書(shū)、讀經(jīng)典，才能獲得生命的氣象。“讀書(shū)是最高級(jí)的化妝品，是老師最長(zhǎng)遠(yuǎn)的備課。如果說(shuō)有字書(shū)是光合作用，無(wú)字書(shū)就是化學(xué)反應(yīng)。讀書(shū)，讓教師從容、淡定、祥和，從而駐顏有術(shù)。”

第二個(gè)態(tài)度，則是靠“恒”勁兒積累。“日本有句諺語(yǔ)‘滾石不生苔’，這告訴我們要有定力，定下來(lái)才能生出智慧，獲得機(jī)遇和回報(bào)。”竇桂梅說(shuō)，“演講、筆耕，把自己的人生當(dāng)故事，不斷積淀，在現(xiàn)實(shí)中找到成長(zhǎng)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自我追求的動(dòng)力，為自己立一座人生的豐碑?！?/p>

人生是一本書(shū)，自己寫(xiě)出來(lái)大家讀?！敖處煹氖畻l修煉”是她自己對(duì)這本“大書(shū)”的獨(dú)到詮釋?zhuān)杭で椴焕?、讀書(shū)一生、寧?kù)o致遠(yuǎn)、以寫(xiě)促思、慎獨(dú)養(yǎng)身、伸展個(gè)性、愛(ài)在細(xì)節(jié)、海納百川、合作學(xué)習(xí)、海星角色。

每個(gè)教師都要思考怎么樣生活才能達(dá)到生命的高度。而讓教師的生命得以潤(rùn)澤，需要教師以一個(gè)個(gè)教室為基地，以自我發(fā)展為目的，遵循專(zhuān)業(yè)歷程的基本規(guī)律，讓課堂改變職場(chǎng)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值，站在學(xué)生面前，用思想的力量、學(xué)科的魅力發(fā)出自己獨(dú)特的聲音。第三 教師不僅要在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域不斷深耕，在非專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域廣泛積累知識(shí)，不斷提高自己的學(xué)識(shí)和教學(xué)能力

作為一名教師要知道自己該教什么，如何教，如何提高自己。這就是我們通常所說(shuō)的提高自身的教學(xué)能力。我們知道教師其主要任務(wù)是向?qū)W生傳遞本學(xué)科的知識(shí)，但是更應(yīng)該為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和工作打下基礎(chǔ)，因此學(xué)科知識(shí)不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)，因?yàn)樗皇菍W(xué)生學(xué)習(xí)的第一重點(diǎn)。

“真正的獎(jiǎng)勵(lì)是當(dāng)學(xué)生手持從感激你、仰慕你的家長(zhǎng)那里拿來(lái)禮物時(shí)，他們熱切的眼神里飽含的那股感激之情，那將是種怎樣的感覺(jué)??！”這段話引發(fā)了我深深的思考。塞斯曾說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都在‘變?yōu)椤倪M(jìn)程里，變?yōu)槭裁茨兀孔優(yōu)楦悄阕约?！”累積經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)閱歷、遞增知識(shí)，不斷提升自己、變?yōu)樽约?，在有生之年、在教育的崗位上保持一顆純良之心，為了能達(dá)到一名合格并優(yōu)秀的教師這個(gè)目標(biāo)就足以讓我們奮斗終生。

最后，廣大教師要堅(jiān)決抵制“雙泛”思想，做好“去極端化”工作，積極主動(dòng)向家人、朋友、學(xué)生宣傳宗教極端思想的嚴(yán)重危害，亮明觀點(diǎn)、表明態(tài)度，自覺(jué)承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù)。要大力促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣、為社會(huì)樹(shù)立標(biāo)桿，以一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人，扎實(shí)開(kāi)展民漢教師之間、師生之間、教師家長(zhǎng)之間交朋友結(jié)對(duì)子活動(dòng)，走動(dòng)互動(dòng)、融洽感情。把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)。

第二篇：《爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師》學(xué)習(xí)心得

《爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師》學(xué)習(xí)心得

市三小

朱相臻

6月8日下午，我校全體教師集中學(xué)習(xí)了張春賢書(shū)記在自治區(qū)教育工作會(huì)議上的講話《爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師》。通過(guò)深入的學(xué)習(xí)，使我懂得國(guó)運(yùn)興衰，系于教育；教育之本，在于教師。教師是教育事業(yè)的第一資源和核心要素，沒(méi)有好的教師，就沒(méi)有好的教育。好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心。

爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師，就要有與新疆地位相適應(yīng)的格局和境界。我們新疆是我國(guó)西北的戰(zhàn)略屏障、實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)地區(qū)、向西開(kāi)放的重要門(mén)戶，同時(shí)還是反恐怖、反分裂、反滲透的前沿陣地和主戰(zhàn)場(chǎng)，新疆工作在黨和國(guó)家工作全局中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位。新疆的好老師就要始終胸懷這樣的大局，做一個(gè)有理想、有情懷的人，自覺(jué)為黨和國(guó)家分憂，為我們新疆的教育事業(yè)盡心竭力。

爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師，就要有與當(dāng)前形勢(shì)相適應(yīng)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與我們爭(zhēng)奪教育陣地、爭(zhēng)奪下一代的斗爭(zhēng)異常激烈，突出表現(xiàn)就是宗教極端思想的侵蝕和滲透。有的學(xué)生受宗教極端思想的影響，做出愚昧、極端、不可思議的事情，不僅傷害了自己、傷害了家庭，也傷害了老師。當(dāng)前，新疆就處于這樣一個(gè)階段。應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。歷史的落到了我們這一代人身上。每一位教師都有屬于自己的責(zé)任和義務(wù)，我們必須義無(wú)反顧地在歷史的接力賽中跑好自己的“那一棒”。爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師，就要有與教師“三重身份”相適應(yīng)的意識(shí)和覺(jué)悟。教師是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作；教師是國(guó)家的公職人員，肩負(fù)著貫徹黨的方針政策、服務(wù)各族人民、弘揚(yáng)社會(huì)正能量的神圣職責(zé)；教師是知識(shí)分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化的特殊使命。在學(xué)生的心目中，教師是知識(shí)的化身、智慧的化身、力量的化身。老師幾句激勵(lì)的話，往往會(huì)影響學(xué)生一輩子。教師既有對(duì)社會(huì)的示范帶動(dòng)作用，又可以通過(guò)教育 引導(dǎo)學(xué)生，影響家長(zhǎng)、輻射社會(huì)。

因此我們新疆廣大教師要清醒地意識(shí)到自己的特殊作用，牢記自己的身份和神圣責(zé)任，全身心的投入教書(shū)育人的崇高事業(yè)中去，人人爭(zhēng)做新時(shí)代具有新疆特色的好老師，為我們新疆的快速發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

第三篇：《爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師》學(xué)習(xí)心得

怎樣做具有新疆特色好教師

根據(jù)學(xué)校安排，我們?cè)谵k公室仔細(xì)地學(xué)習(xí)了一段時(shí)間，并認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，深刻反思，結(jié)合自己的工作和感悟，就新時(shí)期如何成為一名具有新疆特色的好老師談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：

首先，做新疆特色好老師，就要像天山雪蓮般的高潔，有堅(jiān)定的理想信念。做有堅(jiān)定理想信念的好老師，就要像天山雪蓮堅(jiān)定守護(hù)生命和美麗一樣，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。

做有堅(jiān)定理想信念的好老師，就要像天山雪蓮不畏嚴(yán)寒秉持高潔一樣，用好課堂講壇，守好校園陣地，積極應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和新疆精神，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。我覺(jué)得作為一名優(yōu)秀的教師，我們應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)我們的職業(yè)，對(duì)教育飽含熱情，這是成為一名優(yōu)秀教師的前提。魯迅先生有句話“教育是根植于愛(ài)的”。愛(ài)是教育的動(dòng)力源泉，是教師前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力，教師只有深深地?zé)釔?ài)自己的職業(yè)，才會(huì)全身心地投入到工作中去，用自己的愛(ài)與學(xué)生進(jìn)行充分的溝通和交流，用愛(ài)去感染身邊的人和事。

提高工作的熱情，我認(rèn)為應(yīng)注意以下的問(wèn)題。一是自身需要做出改變。如今的教師生涯面臨兩大方向：一是力求創(chuàng)新，成為一名優(yōu)秀的教師；二是墨守成規(guī)，直至走下講臺(tái)。然而事實(shí)上有很多教師對(duì)變革和新思想表現(xiàn)出恐懼，他們甘心平庸，封閉在狹小的教室里，早已忘記了社會(huì)的變遷。而優(yōu)秀的教師則不停的探索新思想，嘗試新變革，尋找有助于鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的新方法。只有這樣不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生信條，保持一個(gè)職業(yè)責(zé)任感和熱情，教學(xué)才能不斷進(jìn)步。其次，要以自己的職業(yè)為榮。在如今復(fù)雜的社會(huì)，僅僅做一名合格的教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。每個(gè)教師還必須為我們所從事的職業(yè)負(fù)責(zé)，提升教師的這一地位。真切的感受“太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”所帶來(lái)的自豪感和興奮感。而“優(yōu)秀”是要通過(guò)許許多多艱苦的奮斗換來(lái)的形容詞，為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)楝F(xiàn)如今，社會(huì)賦予老師的責(zé)任和要求也隨著城市的不斷進(jìn)步而提高?？偨Y(jié)一下可以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹(shù)形象”八個(gè)字為重點(diǎn)，樹(shù)立一名優(yōu)秀的教師形象。教師應(yīng)內(nèi)有自覺(jué)能動(dòng)和創(chuàng)造的主體意識(shí)，外有昂揚(yáng)的精神面貌！

其次、做新疆特色好老師，就要像大漠胡楊般的頑強(qiáng)，把立德樹(shù)人貫徹始終。教師從事的是百年樹(shù)人的崇高事業(yè)，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅；在碰到各種困難、挫折、考驗(yàn)的時(shí)候，就要像大漠胡楊一樣，保持一種堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)不屈的精神。

學(xué)高為師，身正為范。人們最崇尚有知識(shí)的人，最尊敬有德行的人。教師要承擔(dān)起立德樹(shù)人的神圣使命，必須要師德垂范。不僅要嚴(yán)格要求自自己，以身作則、行為世范，給學(xué)生以正確引導(dǎo)；更應(yīng)主動(dòng)審視自身不足，干干凈凈工作、踏踏實(shí)實(shí)做人，心不動(dòng)于微利之誘、目不眩于五色之惑，像大漠胡楊一樣，吃苦耐勞，越是清貧越不放棄追求，執(zhí)著于教書(shū)育人，把心放在學(xué)生身上，把根扎在三尺講臺(tái)。

做立德樹(shù)人的新疆特色好老師，更要秉持大漠胡楊那種抗干旱、斗風(fēng)沙、耐鹽堿的頑強(qiáng)品質(zhì)，在面臨特殊困難時(shí)，迎難而上、勇于探索，努力開(kāi)拓出適合新疆特色的教育發(fā)展之路。

關(guān)于教師生命的兩個(gè)態(tài)度：

第一個(gè)態(tài)度，就是有“韌”勁兒地學(xué)習(xí)。做教師一個(gè)普遍問(wèn)題是文化素養(yǎng)缺失：視野不寬、底蘊(yùn)不厚、修養(yǎng)不足、情趣不多。解決這一問(wèn)題就是——讀書(shū)。只有長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地讀書(shū)、讀經(jīng)典，才能獲得生命的氣象?！白x書(shū)是最高級(jí)的化妝品，是老師最長(zhǎng)遠(yuǎn)的備課。如果說(shuō)有字書(shū)是光合作用，無(wú)字書(shū)就是化學(xué)反應(yīng)。讀書(shū)，讓教師從容、淡定、祥和，從而駐顏有術(shù)?！?/p>

第二個(gè)態(tài)度，則是靠“恒”勁兒積累?！叭毡居芯渲V語(yǔ)‘滾石不生苔’，這告訴我們要有定力，定下來(lái)才能生出智慧，獲得機(jī)遇和回報(bào)?！备]桂梅說(shuō)，“演講、筆耕，把自己的人生當(dāng)故事，不斷積淀，在現(xiàn)實(shí)中找到成長(zhǎng)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自我追求的動(dòng)力，為自己立一座人生的豐碑?！?/p>

人生是一本書(shū)，自己寫(xiě)出來(lái)大家讀?！敖處煹氖畻l修煉”是她自己對(duì)這本“大書(shū)”的獨(dú)到詮釋?zhuān)杭で椴焕?、讀書(shū)一生、寧?kù)o致遠(yuǎn)、以寫(xiě)促思、慎獨(dú)養(yǎng)身、伸展個(gè)性、愛(ài)在細(xì)節(jié)、海納百川、合作學(xué)習(xí)、海星角色。

每個(gè)教師都要思考怎么樣生活才能達(dá)到生命的高度。而讓教師的生命得以潤(rùn)澤，需要教師以一個(gè)個(gè)教室為基地，以自我發(fā)展為目的，遵循專(zhuān)業(yè)歷程的基本規(guī)律，讓課堂改變職場(chǎng)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值，站在學(xué)生面前，用思想的力量、學(xué)科的魅力發(fā)出自己獨(dú)特的聲音。

第三、做新疆特色好老師，就要有綠洲白楊的進(jìn)取拼搏，做“只有努力才能改變、只要努力就能改變”的表率。做新疆特色的好老師，就要像綠洲白楊般的努力奮進(jìn)，不講究生存條件，大路邊、田埂旁，哪里有黃土的地方，哪里就有她積極生長(zhǎng)的倩影；不追逐雨水不貪戀陽(yáng)光，只要能夠在哪怕板結(jié)的土地上給一點(diǎn)水分，就會(huì)生根、抽芽、玉立成一道風(fēng)景。只要有一間教室，有一張課桌，就應(yīng)該有新疆特色好老師辛勤授課的盡職身影，只要有一個(gè)學(xué)生，有一本作業(yè)，就應(yīng)該有新疆特色好老師努力耕耘的執(zhí)著付出。教師不僅要在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域不斷深耕，在非專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域廣泛積累知識(shí)，不斷提高自己的學(xué)識(shí)和教學(xué)能力

作為一名教師要知道自己該教什么，如何教，如何提高自己。這就是我們通常所說(shuō)的提高自身的教學(xué)能力。我們知道教師其主要任務(wù)是向?qū)W生傳遞本學(xué)科的知識(shí)，但是更應(yīng)該為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和工作打下基礎(chǔ)，因此學(xué)科知識(shí)不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)，因?yàn)樗皇菍W(xué)生學(xué)習(xí)的第一重點(diǎn)。

最后，廣大教師要堅(jiān)決抵制“雙泛”思想，做好“去極端化”工作，積極主動(dòng)向家人、朋友、學(xué)生宣傳宗教極端思想的嚴(yán)重危害，亮明觀點(diǎn)、表明態(tài)度，自覺(jué)承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù)。要大力促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣、為社會(huì)樹(shù)立標(biāo)桿，以一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人，扎實(shí)開(kāi)展民漢教師之間、師生之間、教師家長(zhǎng)之間交朋友結(jié)對(duì)子活動(dòng)，走動(dòng)互動(dòng)、融洽感情。把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)。

第四篇：爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師

爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師

是第二次中央新疆工作座談會(huì)對(duì)新疆教育工作作出新的部署，總書(shū)記提出“堅(jiān)持教育優(yōu)先，培養(yǎng)優(yōu)秀人才”的要求，自治區(qū)認(rèn)真貫徹中央精神，從新疆實(shí)際出發(fā)，舉全疆之力推進(jìn)教育發(fā)展，著力破解制約教育發(fā)展的根本性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、基礎(chǔ)性問(wèn)題，各級(jí)各類(lèi)教育取得長(zhǎng)足進(jìn)步，雙語(yǔ)教育邁出歷史性步伐，教育惠民深得民心，教育投入力度空前，社會(huì)主義辦學(xué)陣地更加牢固。

沒(méi)有教育提供的智力支撐，就沒(méi)有今天的發(fā)展成就；離開(kāi)教育供給的人才資源，就難有明天的創(chuàng)新進(jìn)步。

目前，新疆的事業(yè)正處于爬坡過(guò)坎的關(guān)鍵階段、改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，就要堅(jiān)持教育立區(qū)、人才強(qiáng)區(qū)的發(fā)展理念，大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍，需要一大批具有新疆特色的好老師。國(guó)運(yùn)興衰，系于教育；教育之本，在于教師。如果說(shuō)教育是新疆發(fā)展穩(wěn)定的基石，老師就是基石的奠基者。

6月3日，中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢在自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上提出，新疆各族教師都要爭(zhēng)做黨和人民滿意的好老師，爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師，做有歷史責(zé)任感的好老師、為人師表的好老師、立德樹(shù)人的好老師、專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的好老師。2010年中央新疆工作座談會(huì)召開(kāi)以來(lái)，自治區(qū)堅(jiān)持“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)、以科技教育為支撐”的具體戰(zhàn)略選擇，牢固樹(shù)立“教育立區(qū)、人才強(qiáng)區(qū)”理念，明確“建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)”的目標(biāo)，始終把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。特別 什么是新疆特色的好老師

教師是教育事業(yè)的第一資源與核心要素，沒(méi)有好的老師，就沒(méi)有好的教育。好老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？老師首先是國(guó)家公職人員，傳統(tǒng)意義上屬于國(guó)家干部范疇，要自覺(jué)用好干部的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，像總書(shū)記要求的那樣：“明辨大是大非立場(chǎng)特別清醒、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)行動(dòng)特別堅(jiān)定、熱愛(ài)各族群眾感情特別真摯”；老師的本職身份是教育工作者，要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心。新疆各族教師都要爭(zhēng)做黨和人民滿意的好老師，爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師。

新疆特色的好老師就是有歷史責(zé)任感的好老師

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的歷史使命和責(zé)任。當(dāng)前，新疆正處在新一輪振興發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，由于新疆地處祖國(guó)邊陲，地理環(huán)境特殊，接壤國(guó)家多，民族宗教狀況復(fù)雜，加之新疆市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)起步晚、發(fā)展相對(duì)滯后，尤其是當(dāng)前正處于“三期疊加”的特殊歷史時(shí)期、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，民族問(wèn)題、宗教問(wèn)題、發(fā)展問(wèn)題、民生問(wèn)題、國(guó)內(nèi)國(guó)際問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、歷史問(wèn)題等，相互交織，錯(cuò)綜復(fù)雜，這就是新疆的客觀區(qū)情。厚重的時(shí)代賦予了新疆的教師以厚重的歷史使命。新疆特色的好老師要有與新疆地位相適應(yīng)的格局和境界。新疆特色的好老師要始終胸懷“新疆工作在黨和國(guó)家工作全局中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位”大局，做一個(gè)有理想、有格局、有情懷的人；自覺(jué)為黨和國(guó)家分憂，為新疆教育事業(yè)盡心竭力。

新疆特色的好老師要有與當(dāng)前形勢(shì)相適應(yīng)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與我們爭(zhēng)奪教育陣地、爭(zhēng)奪下一代的斗爭(zhēng)異常激烈，突出表現(xiàn)就是宗教極端思想和“雙泛”思想的侵蝕滲透。應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，每一位老師都有屬于自己的那一份責(zé)任和義務(wù)，必須義無(wú)反顧地在歷史的接力賽中跑好自己的“那一棒”。

新疆特色的好老師要有與教師“三重身份”相適應(yīng)的意識(shí)和覺(jué)悟。教師是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作；教師是國(guó)家公職人員，肩負(fù)著貫徹落實(shí)黨的方針政策、服務(wù)各族人民、弘揚(yáng)社會(huì)正能量的神圣職責(zé)；教師是知識(shí)分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙青少年的特殊使命。廣大教師要清醒地意識(shí)到自己的特殊作用，牢記自己的身份和神圣責(zé)任，全身心地投入到教書(shū)育人的崇高事業(yè)之中。

新疆特色的好老師就是為人師表的好老師

“師者，人之模范也。”為人師表是對(duì)老師的根本要求。師表，榜樣、表率之意；為人師表即在人品學(xué)問(wèn)方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣。做為人師表的新疆特色好老師，首先要做政治堅(jiān)強(qiáng)的表率。政治堅(jiān)強(qiáng)是對(duì)新疆每一位教師特別是黨員教師第一位的要求。廣大教師要始終同黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致，始終同黨和人民站在一起，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，堅(jiān)決同“三股勢(shì)力”作斗爭(zhēng)。

要做踐行“五個(gè)認(rèn)同”的模范。“五個(gè)認(rèn)同”就是對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。廣大教師要深入學(xué)習(xí)宣傳新疆歷史，牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家最高利益，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。

要做師德高尚的楷模。唯有教師人格的高尚，才可能有學(xué)生心靈的純正。廣大教師必須以身作則、行為世范，引導(dǎo)和幫助學(xué)生“扣好人生的第一?？圩印?，把握好人生方向；要用自己的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，當(dāng)好青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。新疆特色的好老師就是立德樹(shù)人的好老師

德為師之魂。教師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。只有教師崇德修身,取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，才能把正確的道德觀傳授給學(xué)生,真正做到立德樹(shù)人。做立德樹(shù)人的好老師就要堅(jiān)持育人為本、德育為先。德是做人的根本，是一個(gè)人成長(zhǎng)的根基。當(dāng)前的新疆正處于開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境和多元文化背景之中，而青少年學(xué)生又正處于價(jià)值觀、人生觀形成的關(guān)鍵期，要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和新疆精神去滋養(yǎng)青年學(xué)生如饑似渴的精神世界，去豐潤(rùn)尚不成熟的好奇心靈，把愛(ài)我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在祖國(guó)下一代的心田中生根發(fā)芽。

做立德樹(shù)人的好老師就要做好“去極端化”工作。積極主動(dòng)向家人、朋友、學(xué)生宣講宗教極端思想的嚴(yán)重危害，亮明觀點(diǎn)、表明態(tài)度。加強(qiáng)無(wú)神論教育，引導(dǎo)青少年科學(xué)理性認(rèn)識(shí)宗教。了解掌握學(xué)生日常行為、思想變化等情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性問(wèn)題，抓早抓小，不給“三股勢(shì)力”任何可乘之機(jī)。

做立德樹(shù)人的好老師就要抓好養(yǎng)成教育，培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人。大力培育學(xué)生的法治精神和秩序意識(shí)，從遵守交通規(guī)則、遵守校規(guī)校紀(jì)、遵守公共秩序等點(diǎn)滴平常事做起，養(yǎng)成重修養(yǎng)、明禮儀、講文明、守規(guī)則的良好習(xí)慣。大力傳播現(xiàn)代文化知識(shí)，引導(dǎo)青少年學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理、拒絕愚昧、反對(duì)迷信、遠(yuǎn)離極端，學(xué)會(huì)尊重差異、包容多樣、相互欣賞。

新疆特色的好老師就是專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的好老師 學(xué)是師之骨。老師自古就被稱(chēng)為“智者”。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄。

做具有新疆特色的好老師必須專(zhuān)業(yè)過(guò)硬。莊子言：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力?！敝R(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘，更談不上游刃有余。

教師作為知識(shí)的傳播者，首先要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，我們經(jīng)常說(shuō)，要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水?？倳?shū)記在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出，現(xiàn)在看，“一桶水”的要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有“一潭水”。只有學(xué)而不厭，才能做到誨人不倦。

“一日不學(xué)十日空”，每位教師都要有知識(shí)恐慌的危機(jī)感。要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，努力鉆研業(yè)務(wù)，力爭(zhēng)成為所教課程專(zhuān)業(yè)的行家里手，用自己的知識(shí)學(xué)問(wèn)、思想智慧和學(xué)術(shù)造詣來(lái)開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)。為什么要做新疆特色好老師 維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一需要新疆特色好老師

新中國(guó)成立不久，毛澤東同志就指出：“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”。國(guó)運(yùn)昌則民族興。歷史早已昭示，國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，與中華民族的前途命運(yùn)及其每個(gè)成員的利益密切相關(guān)，一損俱損，一榮俱榮，合則強(qiáng)、分則弱。看看當(dāng)今世界一些國(guó)家分裂解體后社會(huì)動(dòng)蕩不已、人民飽嘗不幸的現(xiàn)實(shí)，我們更加深切地感受到，國(guó)家統(tǒng)一是各族人民最大的福祉，國(guó)家分裂是各族人民最大的禍患。

新疆是偉大祖國(guó)不可分割的一部分。新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮、共同艱苦奮斗、共同開(kāi)發(fā)建設(shè)的歷史。堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂，是中華民族的最高利益，也是新疆各族人民的神圣職責(zé)和共同愿望，對(duì)于任何分裂祖國(guó)的陰謀都要予以最嚴(yán)厲的打擊。

新疆各級(jí)各族教師作為文化水平高、鑒別力強(qiáng)、受人尊敬的群體，要擔(dān)負(fù)起歷史的責(zé)任，從我做起，堅(jiān)決做維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的踐行者、推動(dòng)者和帶頭人，教育引導(dǎo)青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)家和民族的關(guān)系，提高維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的使命感和責(zé)任感。

增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)需要新疆特色好老師

民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是我們做好一切工作的前提。新疆自古以來(lái)就是一個(gè)多民族聚居地區(qū)，千百年來(lái)新疆各族人民共同開(kāi)發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)祖國(guó)西部邊陲這塊遼闊富饒的疆土。正是各族人民的同心共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，才凝聚了以愛(ài)國(guó)主義為核心的新疆精神，澆筑起各族人民今天美好生活的幸福大廈?；仡櫺陆陌l(fā)展歷程，什么時(shí)候團(tuán)結(jié)一致，什么時(shí)候就眾志成城、興旺發(fā)達(dá)；什么時(shí)候不團(tuán)結(jié)，什么時(shí)候就一盤(pán)散沙、任人欺凌。這是歷史的結(jié)論，也是現(xiàn)實(shí)的召喚。民族團(tuán)結(jié)是新疆各民族的根本利益所在，也是全國(guó)13億人民的共同意志所系。

唯有把民族團(tuán)結(jié)緊緊抓在手上，堅(jiān)持正確的祖國(guó)觀、民族觀，全面貫徹黨的民族政策，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，我們才能為新疆的社會(huì)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為國(guó)家的長(zhǎng)治久安提供根本保障。新疆的教師要以“民族團(tuán)結(jié)、從我做起”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣、為社會(huì)樹(shù)立標(biāo)桿。認(rèn)真學(xué)習(xí)和大力宣傳黨的民族理論、民族政策及相關(guān)法律法規(guī)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、化解發(fā)生在不同學(xué)生間的矛盾和問(wèn)題，帶頭開(kāi)展不同民族師生間交朋友結(jié)對(duì)子活動(dòng)，走動(dòng)互動(dòng)、融洽感情，推動(dòng)全社會(huì)形成人人珍惜民族團(tuán)結(jié)、人人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的生動(dòng)景象。

培養(yǎng)合格可靠接班人需要新疆特色好老師

鄧小平同志曾經(jīng)指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！?培養(yǎng)合格可靠的接班人，是黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要，是中華民族偉大復(fù)興的需要，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)充滿活力的需要，是推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安偉大進(jìn)程的需要。

做好青少年的培養(yǎng)和教育工作，功在當(dāng)代，利在千秋。

黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“少年強(qiáng)、青年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”，寄語(yǔ)廣大青少年“德智體美全面發(fā)展，將來(lái)成為祖國(guó)建設(shè)的棟梁之材”。

新疆各級(jí)老師肩負(fù)著培養(yǎng)合格可靠接班人的歷史使命和時(shí)代重任，要始終把培養(yǎng)青年人才作為一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓，努力培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的、同現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的高素質(zhì)人才，為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安提供持久動(dòng)力。建設(shè)繁榮富裕美好新疆需要新疆特色好老師

建設(shè)繁榮富裕美好新疆是全疆各族人民的強(qiáng)烈愿望、熱切期盼，是偉大“中國(guó)夢(mèng)”在新疆的具體體現(xiàn)。

發(fā)展是破解一切難題的“總鑰匙”，也是解決新疆一切問(wèn)題的關(guān)鍵。建設(shè)繁榮富裕美好新疆，必須聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展。這是新疆2200萬(wàn)各族群眾的根本利益所在。

偉大的事業(yè)，需要匯聚各族人民的智慧和力量，需要一批又一批、一代又一代有理想、有知識(shí)的年輕人付出艱辛的努力。新疆各級(jí)老師應(yīng)該做建設(shè)繁榮富裕美好新疆的積極傳播者，堅(jiān)定不移推動(dòng)雙語(yǔ)教育，突出就業(yè)導(dǎo)向，加強(qiáng)學(xué)生技能技術(shù)和職業(yè)素養(yǎng)教育，引導(dǎo)學(xué)生抓住建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)的重大歷史機(jī)遇，刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng)，一步一個(gè)腳印朝著既定目標(biāo)奮勇前進(jìn)，讓一代又一代青少年都成為實(shí)現(xiàn)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重要生力軍，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”新疆篇增添強(qiáng)大青春能量。怎樣做有新疆特色的好老師

做新疆特色好老師，就要像天山雪蓮般的高潔，有堅(jiān)定的理想信念

雪蓮，一種生長(zhǎng)在雪線之上的圣潔之花；與風(fēng)雪相依，用花蕊將日月精華凝聚，與高寒相伴，用一絲傲骨守護(hù)生命的美麗；逢冰雪覆蓋，待冰雪消融又會(huì)生長(zhǎng)，遭巖石壓覆，就在石縫中綻放。她用傲立冰霜的堅(jiān)定啟迪我們，生命只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)，才會(huì)成熟，才會(huì)更加美麗高潔。做有堅(jiān)定理想信念的好老師，就要像天山雪蓮堅(jiān)定守護(hù)生命和美麗一樣，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。做有堅(jiān)定理想信念的好老師，就要像天山雪蓮不畏嚴(yán)寒秉持高潔一樣，用好課堂講壇，守好校園陣地，積極應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和新疆精神，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。做新疆特色好老師，就要像大漠胡楊般的頑強(qiáng)，把立德樹(shù)人貫徹始終

胡楊樹(shù)平生最堅(jiān)忍頑強(qiáng)。能在40攝氏度的烈日中嬌艷，能在零下40攝氏度的嚴(yán)寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿，不怕鋪天蓋地的層層風(fēng)沙；生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽，錚錚鐵骨千年鑄，不屈品質(zhì)萬(wàn)年頌。教師從事的是百年樹(shù)人的崇高事業(yè)，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅；在碰到各種困難、挫折、考驗(yàn)的時(shí)候，就要像大漠胡楊一樣，保持一種堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)不屈的精神。學(xué)高為師，身正為范。人們最崇尚有知識(shí)的人，最尊敬有德行的人。教師要承擔(dān)起立德樹(shù)人的神圣使命，必須要師德垂范。不僅要嚴(yán)格要求自己，以身作則、行為世范，給學(xué)生以正確引導(dǎo)；更應(yīng)主動(dòng)審視自身不足，干干凈凈工作、踏踏實(shí)實(shí)做人，心不動(dòng)于微利之誘、目不眩于五色之惑，像大漠胡楊一樣，吃苦耐勞，越是清貧越不放棄追求，執(zhí)著于教書(shū)育人，把心放在學(xué)生身上，把根扎在三尺講臺(tái)。做立德樹(shù)人的新疆特色好老師，更要秉持大漠胡楊那種抗干旱、斗風(fēng)沙、耐鹽堿的頑強(qiáng)品質(zhì)，在面臨特殊困難時(shí)，迎難而上、勇于探索，努力開(kāi)拓出適合新疆特色的教育發(fā)展之路。做新疆特色好老師，就要有綠洲白楊的進(jìn)取拼搏，做“只有努力才能改變、只要努力就能改變”的表率

白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在不是平凡的一種樹(shù)。那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，它的寬大的葉子也是片片向上。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立、努力向上的一種樹(shù)。

做新疆特色的好老師，就要像綠洲白楊般的努力奮進(jìn)，不講究生存條件，大路邊、田埂旁，哪里有黃土的地方，哪里就有她積極生長(zhǎng)的倩影；不追逐雨水不貪戀陽(yáng)光，只要能夠在哪怕板結(jié)的土地上給一點(diǎn)水分，就會(huì)生根、抽芽、玉立成一道風(fēng)景。只要有一間教室，有一張課桌，就應(yīng)該有新疆特色好老師辛勤授課的盡職身影，只要有一個(gè)學(xué)生，有一本作業(yè)，就應(yīng)該有新疆特色好老師努力耕耘的執(zhí)著付出。我們知道，任何事物的變化，外因是條件，內(nèi)因才是根本，要改變新疆教育基礎(chǔ)薄弱的狀況，著力破解制約新疆教育發(fā)展的根本性問(wèn)題，首先得依靠新疆老師的努力奮斗，樹(shù)立自立自強(qiáng)的觀念和頑強(qiáng)拼搏精神，做“只有努力才能改變，只要努力就能改變”的表率，苦干、實(shí)干、科學(xué)地干，開(kāi)創(chuàng)教育事業(yè)發(fā)展的新局面。

做新疆特色好老師，就要像戈壁紅柳的甘于奉獻(xiàn)，不計(jì)名利，不計(jì)得失

荒灘戈壁上，叢叢紅柳像團(tuán)團(tuán)火焰，裝點(diǎn)著單調(diào)的茫茫戈壁，阻擋著沙漠對(duì)綠洲的侵襲，還默默地為眾多野生動(dòng)物提供棲身場(chǎng)所，悄然改善著綠洲周邊的生態(tài)。生在戈壁就扎根戈壁，不求多少水和土，不要多少光和熱，只是因?yàn)樾枰透试噶粝聛?lái)，防風(fēng)固沙，做綠洲伸展的前哨，做阻擋沙漠的衛(wèi)士。我們從紅柳身上看到的是默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神。在我們生活當(dāng)中，有著許多像紅柳這樣平凡卻又偉大的老師，他們年復(fù)一年，日復(fù)一日，用語(yǔ)言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤(rùn)。他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求，那就是用自己博大的愛(ài)心演繹著無(wú)悔人生！用無(wú)私的奉獻(xiàn)譜寫(xiě)光彩的人生！春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。燃燒自己，照亮別人，就算化為灰燼，也要發(fā)出自己的光亮。選擇教師這個(gè)職業(yè)，就選擇了高尚與奉獻(xiàn)、責(zé)任和堅(jiān)守，就要熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，心系學(xué)生、情傾未來(lái)，靜心教書(shū)、潛心育人，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，以身立教，以苦為樂(lè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)。做新疆特色好老師就要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。

第五篇：爭(zhēng)做具有新疆特色的四好老師學(xué)習(xí)心得

爭(zhēng)做具有新疆特色的四好老師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

2016年6月5日

首先，做新疆特色好老師，就要有堅(jiān)定的理想信念。做有堅(jiān)定理想信念的好老師，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。

做有堅(jiān)定理想信念的好老師，就要用好課堂講壇，用好管理服務(wù)崗位、守好校園陣地，積極應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和新疆精神，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。我覺(jué)得作為一名喀什大學(xué)管理服務(wù)崗位的教師，我們應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)我們的職業(yè)，對(duì)教育飽含熱情。魯迅先生有句話“教育是根植于愛(ài)的”。愛(ài)是教育的動(dòng)力源泉，是教師前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力，教師只有深深地?zé)釔?ài)自己的職業(yè)，才會(huì)全身心地投入到工作中去，用自己的愛(ài)與學(xué)生進(jìn)行充分的溝通和交流，用愛(ài)去感染身邊的人和事。

提高工作的熱情，我認(rèn)為應(yīng)注意以下的問(wèn)題。一是自身需要做出改變。如今的教師生涯面臨兩大方向：一是力求創(chuàng)

德垂范。不僅要嚴(yán)格要求自自己，以身作則、行為世范，給學(xué)生以正確引導(dǎo)；更應(yīng)主動(dòng)審視自身不足，干干凈凈工作、踏踏實(shí)實(shí)做人，心不動(dòng)于微利之誘、目不眩于五色之惑，像大漠胡楊一樣，吃苦耐勞，越是清貧越不放棄追求，執(zhí)著于教書(shū)育人，把心放在學(xué)生身上，把根扎在三尺講臺(tái)。

做立德樹(shù)人的新疆特色好老師，更要秉持大漠胡楊那種抗干旱、斗風(fēng)沙、耐鹽堿的頑強(qiáng)品質(zhì)，在面臨特殊困難時(shí)，迎難而上、勇于探索，努力開(kāi)拓出適合新疆特色的教育發(fā)展之路。關(guān)于教師生命的兩個(gè)態(tài)度：第一個(gè)態(tài)度，就是有“韌”勁兒地學(xué)習(xí)。第二個(gè)態(tài)度，則是靠“恒”勁兒積累。每個(gè)教師都要思考怎么樣生活才能達(dá)到生命的高度。而讓教師的生命得以潤(rùn)澤，需要教師以一個(gè)個(gè)教室為基地，以自我發(fā)展為目的，遵循專(zhuān)業(yè)歷程的基本規(guī)律，讓課堂改變職場(chǎng)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值，站在學(xué)生面前，用思想的力量、學(xué)科的魅力發(fā)出自己獨(dú)特的聲音。

再次、做新疆特色好老師，就要做“只有努力才能改變、只要努力就能改變”的表率。做新疆特色的好老師，要在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域不斷深耕，在非專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域廣泛積累知識(shí)，不斷提高自己的學(xué)識(shí)和教學(xué)能力 作為一名教師要知道自己該教什么，如何教，如何提高自己。這就是我們通常所說(shuō)的提高自身的教學(xué)能力。我們知道教師其主要任務(wù)是向?qū)W生傳遞本學(xué)科的知識(shí)，但是更應(yīng)該為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和工作打下基