第一篇：東回舍小學(xué)食品衛(wèi)生安全工作總結(jié)

學(xué)校食品衛(wèi)生安全工作總結(jié)

一學(xué)年來，我校在教育局的直接領(lǐng)導(dǎo)下，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，全面貫徹落實學(xué)校食品衛(wèi)生工作計劃，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。在開學(xué)之際，進(jìn)行認(rèn)真自檢自查，現(xiàn)將本年度工作情況總結(jié)如下：

一、建立組織機構(gòu)，發(fā)揮組織機構(gòu)作用，確保各項工作目標(biāo)的實施。

為確?！秾W(xué)校衛(wèi)生工作條例》、《中華人民共各國食品衛(wèi)生法》、《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》的貫徹落實，充分發(fā)揮學(xué)校食品衛(wèi)生工作領(lǐng)導(dǎo)小組作用，小組成員責(zé)任清楚，分工明確，工作中講究方法，注重實效性。針對學(xué)校食品衛(wèi)生安全工作實際，進(jìn)一步完善食品衛(wèi)生安全工作制度，并制定相應(yīng)的食品衛(wèi)生安全工作計劃。使分管食品衛(wèi)生安全工作的領(lǐng)導(dǎo)及管理人員在日常工作中做到了事必躬親，布置各項工作有質(zhì)量、有創(chuàng)新，不照辦照抄、不流于形式，有實際的指導(dǎo)意義。全面開展好學(xué)校食品衛(wèi)生安全工作奠定了基礎(chǔ)。各班級在日常開展工作中有章可循，有據(jù)可查，做到心中有數(shù)。

二、做好衛(wèi)生宣傳與普及工作。

1.搞好宣傳，普及食品衛(wèi)生知識。

一學(xué)年來，我校采取了多種形式進(jìn)行食品衛(wèi)生安全知識的宣傳，在全校師生中廣泛普及食品衛(wèi)生知識，并收到了較好的效果。

3.加強對小衛(wèi)生員的培訓(xùn)、指導(dǎo)。

本學(xué)期，加強對衛(wèi)生委員培訓(xùn)、管理，根據(jù)低、中、高不同年段特點，有針對性進(jìn)行培訓(xùn)。選擇的內(nèi)容也與食品衛(wèi)生安全工作實際緊密聯(lián)系起來。如怎樣做眼保健操，怎樣找穴位，怎樣刷牙，怎樣清掃等；對中高年級衛(wèi)生委員還指導(dǎo)他們教眼保健操、處理傷口等方法。通過這些培訓(xùn)活動，挖掘了小衛(wèi)生委員們的潛能，對學(xué)校環(huán)境、食品衛(wèi)生安全工作扎扎實實的開展起到了促進(jìn)作用。

三、加強課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的食品衛(wèi)生習(xí)慣。

搞好《小學(xué)生心理健康教育》課的備課和課堂教學(xué)研究。雖然我校的《小學(xué)生心理健康教育》課目前都是兼職教學(xué)，但是學(xué)校加強對備課與上課要求。針對小學(xué)階段食品衛(wèi)生與心理健康教育課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，定期對授課教師進(jìn)行培訓(xùn)。開學(xué)初，組織教師學(xué)習(xí)了《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》、《中華人民共各國食品衛(wèi)生法》、《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》中關(guān)于備課、上課等內(nèi)容，使大家按照要求寫好教學(xué)計劃、課時計劃（教案）。教師們能按照學(xué)校要求，在授課過程中結(jié)合孩子們的生活學(xué)習(xí)實際，采取靈活多樣的形式，不拘泥與教材，上好每周一次的衛(wèi)生與心理健康課；組織學(xué)生學(xué)習(xí)、實踐，提高自身的分析問題、解決問題和處理問題的能力，為明天能更好地駕馭于生活，創(chuàng)造生活，打下堅實的心理基礎(chǔ)。通過課堂教學(xué)，學(xué)生能主動運用知識解決生活中的問題，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

六、進(jìn)一步美化校園，發(fā)揮環(huán)境育人作用。

校園文化建設(shè)是學(xué)校建設(shè)的內(nèi)容之一。我校在教學(xué)樓內(nèi)懸掛名人、名言等，為學(xué)生營造濃郁的校園文化環(huán)境。提升了校園的文化質(zhì)量。為營造潔凈幽雅的育人環(huán)境，養(yǎng)成學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，對學(xué)生提出了“責(zé)任到人，物放有序，一塵不染，處處亮點”的衛(wèi)生“十六字”要求，形成了衛(wèi)生清掃一日三次的良好習(xí)慣，作為衛(wèi)生評比教師班級管理、文明班級評比的依據(jù)。以此引起全校師生對食品衛(wèi)生的重視，規(guī)范個人行為。充分發(fā)揮值周檢查評比工作的作用。對校園內(nèi)的每一塊分擔(dān)區(qū)都劃分到班級，落實到個人負(fù)責(zé)，學(xué)校還要不定期地進(jìn)行檢查，特別是廁所、水房等公用場所及室外分擔(dān)區(qū)，學(xué)校有明確的要求和規(guī)定，采取檢查、打分、評比相結(jié)合的方法，嚴(yán)格按照檢查標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。凡是“三好班級”、“三好學(xué)生”、“先進(jìn)班級”等評比都有相關(guān)的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)要求。每周的流動紅旗評選都將衛(wèi)生與紀(jì)律情況作為依據(jù)，使全校師生自覺維護(hù)學(xué)校的公共衛(wèi)生。由于我校重視食品衛(wèi)生工作開展，對學(xué)校的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。

七、學(xué)校認(rèn)真開展食品衛(wèi)生、飲用水衛(wèi)生管理。

1.教育學(xué)生不買“三無”食品，管住口、管住手，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

2.食堂承包人員符合承包“準(zhǔn)八制”條件的方可承包。證照齊全，有商品采購和銷售記錄，有查驗記錄。一年來，未發(fā)生因食品衛(wèi)生而引起的中毒事件。

第二篇：東回舍鎮(zhèn)學(xué)生家長問卷調(diào)查表（范文）

東回舍鎮(zhèn)學(xué)生家長問卷調(diào)查表

--------學(xué)生家長同志：為了進(jìn)一步做好學(xué)校工作，請您對學(xué)校工作提出意見（在您認(rèn)為接近實際的番號前劃“√”）謝謝支持！您認(rèn)為學(xué)校教師的師德師風(fēng)

（1）普遍優(yōu)秀（2）多數(shù)較好（3）總體上過得去（4）少數(shù)人師德欠缺 2 您認(rèn)為學(xué)校的教育質(zhì)量

（1）很好（2）較好（3）一般（4）不理想 3 您認(rèn)為該校學(xué)生的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)風(fēng)氣

（1）普遍認(rèn)真（2）多數(shù)較好（3）總體上過得去（4）少數(shù)學(xué)生較差 4 您認(rèn)為學(xué)校的校容校貌

（1）整潔美觀（2）比較整潔（3）說的過去（4）需要大力整治 5 您認(rèn)為學(xué)校在聯(lián)系家長和社會方面

（1）積極主動很有成效（2）注意聯(lián)系效果一般（3）聯(lián)系不夠 您認(rèn)為該校學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)

（1）太重（2）合適（3）太輕 7 您的孩子對家務(wù)勞動的態(tài)度是

（1）自覺做（2）按吩咐做（3）很不愿做（4）不會做 8 您的孩子最喜歡的課余生活方式是

（1）與小朋友一起玩（2）看電視或玩電子游戲（3）看課外書（4）學(xué)書畫樂器等 9 學(xué)校老師有無體罰、變相體罰或?qū)W(xué)生罰款的現(xiàn)象

（1）有體罰（2）有變相體罰（3）有罰款（4）沒有聽說過 10 您對孩子的主要愿望是

（1）升入理想學(xué)校（2）不求升學(xué)但求成才（3）身體健康品行好（4）不變壞 你認(rèn)為學(xué)校的突出優(yōu)勢是： 學(xué)校的辦學(xué)特色是： 你對學(xué)校工作最滿意的是： 最不滿意的是：

你對學(xué)校工作的意見和建議：

學(xué)校2013、09、20

第三篇：東回舍村廟會致辭

東回舍村廟會致辭

平山縣卓鑫信息中介公司 常務(wù)副總 藝術(shù)總監(jiān)

王美忠

尊敬的各位來賓、各位朋友、各位父老鄉(xiāng)親： 大家上午好！陽春三月，百花爭艷。

今天是東回舍村傳統(tǒng)的廟會，在此，我代表我們團(tuán)隊向大家表示節(jié)日的祝福。祝大家節(jié)日愉快，身體健康！

今天的活動，首先要感謝東回舍村支部與村委會的大力支持，更要感謝廣大觀眾的熱情參與。

今日的東回舍，人勤勞，民富裕，村團(tuán)結(jié)，達(dá)小康，已成為遠(yuǎn)近聞名的新農(nóng)村。村民安居樂業(yè)。所有的這一切，都離不開我們的帶頭人，村支部書記李吉寬，離不開他的無私奉獻(xiàn)，大力支持，離不開團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的村黨支部、村委會。我們希望，東回舍村全體群眾在村支部書記李吉寬和村黨支部、村委會的帶領(lǐng)下，進(jìn)一步謀發(fā)展之策，辦利民之事，各項事業(yè)更上一層樓。

祝在場的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位父老鄉(xiāng)親日子越來越美，收成越來越好，家庭和美，事業(yè)興旺，全面奔向小康。

第四篇：東回舍小學(xué)國學(xué)誦讀開題報告修改

“國學(xué)對提高小學(xué)生語文素養(yǎng)的實踐研究” ——泰安市實驗學(xué)校國學(xué)開題報告

課 題 類 別

學(xué) 科 分 類

課 題 名 稱“國學(xué)國學(xué)對提高小學(xué)生語文素養(yǎng)的實踐研究”

課 題 負(fù) 責(zé) 人

負(fù)責(zé)人所在單位 泰安市實驗學(xué)校

立 項 時 間

結(jié) 題 時 間

課 題 組 成 員

一、課題的提出

（一）研究背景

1、國學(xué)：尋回民族智慧，重植文化根本。經(jīng)典是我國民族文化、民族智慧、民族心靈的龐大載體，是我們民族生存、發(fā)展的根基。也是幾千年來維護(hù)我民族屢經(jīng)重大災(zāi)難而始終不解體的堅強紐帶。一個國家不能沒有自己的文化底蘊。道德是有繼承性的，而傳統(tǒng)道德中能夠為今天所用的精華，是社會最容易接受的，因而也最容易成為社會道德風(fēng)尚的鋪墊和國家凝聚力的來源。但是，經(jīng)過批林批孔等歪曲歷史的運動，中國傳統(tǒng)在50歲上下的人群中被涂抹的不見真面貌了；處在西化的狂潮中，中國傳統(tǒng)在40歲以下人群心中被淡化到?jīng)]有形影了。為此，人們開始關(guān)注國學(xué)教育。很多民間國學(xué)傳播機構(gòu)悄悄興起，而且得到了家長和青少年的響應(yīng)；傳媒的國學(xué)講壇開始火爆，吸引了許多聽眾和讀者??可以看出，善良和正直的人對金錢追逐和名利競爭的世態(tài)中所造成的精神貧乏，已經(jīng)從厭倦到痛恨，人們想從國學(xué)中找回中國人曾經(jīng)珍惜過而現(xiàn)代卻缺失了的國魂。社會普及領(lǐng)域通過各種渠道對中國典籍的宣傳，喚起了人們對傳統(tǒng)的親近感，激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。這在人們渴求了解自己傳統(tǒng)的今天，是有一定的積極作用的。但是，通過社會傳媒宣傳中國典籍，畢竟是一種補充渠道，有時也難免因為炒作并發(fā)一點副作用。有長遠(yuǎn)效應(yīng)的國學(xué)典籍教育，真正使國學(xué)深入人心的渠道，應(yīng)當(dāng)是基礎(chǔ)教育，通過語文課程來實現(xiàn)。因此，本課題的研究具有重要的現(xiàn)實意義

所以誦讀經(jīng)典從兒童抓起，這對強大祖國、繁榮民族、造福人類

而言，是一件意義深遠(yuǎn)的事。

2、國學(xué)：我國現(xiàn)行語文課程改革的重要內(nèi)容。

中國文化經(jīng)典源遠(yuǎn)流長。針對學(xué)生人文素養(yǎng)缺乏的狀況，新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在論及“課程性質(zhì)與地位”時指出:“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文教學(xué)的基本特點。”在“課程目標(biāo)”中又指出，語文教學(xué)要使學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”。要求1—6年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇(段)首，在“階段目標(biāo)”中要求，1、2年級在閱讀中“積累自己喜歡的成語和格言警句”，到了5、6年級，則需“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”。而《論語》中有很多句子早已被簡縮為成語，演化成格言警句?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實施建議”中指出:“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力。”這些內(nèi)容的出現(xiàn)，都說明引導(dǎo)學(xué)生大量誦讀經(jīng)典是實現(xiàn)“提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的重要途徑。

（二）研究現(xiàn)狀

本課題的研究，從以中國古典音樂創(chuàng)造清新高雅氛圍校園背景音樂環(huán)境建設(shè)，到堅持每日至少誦讀經(jīng)典一刻鐘，聆聽音樂半小時等等，將所有教學(xué)內(nèi)容巧妙融入兒童日常生活,使孩子在輕松、愉快，甚至不知不覺中，潛移默化、熏陶感染，從而培植健康身心、良好性情、完整人格。在童年時代，在兒童啟蒙的時代長足的訓(xùn)練他們的記憶力，讓他們記住那些文化品位很高的傳統(tǒng)文化的精品，為孩子一生的發(fā)展

奠定豐厚的文化基礎(chǔ)。

目前的教育現(xiàn)狀存在幾個問題：一是“國學(xué)”與語文教學(xué)結(jié)合程度不夠；二是“國學(xué)”對小學(xué)生不同年段的年齡特點和認(rèn)知水平關(guān)注不夠；三是“國學(xué)”對小學(xué)生的語文素養(yǎng)究竟有哪些影響尚較為朦朧。因此，我們提出了“國學(xué)國學(xué)對提高農(nóng)村小學(xué)生語文素養(yǎng)的實踐研究”課題。

本課題目的定位于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，期望通過改進(jìn)操作手段的實效性，探索一些操作層面的更高效更具有可操作性、推廣性的實施辦法。

(三)研究意義

1、本課題的研究旨在培養(yǎng)學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的興趣，并激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)國學(xué)的興趣，誦讀經(jīng)典，無疑對傳承民族文化有著不可估量的作用。

2、本課題的研究旨在讓教師進(jìn)一步探索中華傳統(tǒng)經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)的方法，進(jìn)而總結(jié)出一套行之有效的中華傳統(tǒng)國學(xué)教學(xué)策略。

3、本課題的研究旨在進(jìn)一步探索小學(xué)生語文素養(yǎng)的具體內(nèi)容，旨在進(jìn)一步探索誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典與小學(xué)生語文素養(yǎng)的關(guān)系及其影響，為語文素養(yǎng)的提高奠定基礎(chǔ)。

4、同時本課題的研究旨在促進(jìn)教師的專業(yè)成長，建立校園特色文化，打造品牌學(xué)校。

二、課題概念的界定

“國學(xué)”一詞，古已有之。詞雖一個，義分兩種：一為學(xué)校，一為學(xué)術(shù)。

先說說“國學(xué)”是指學(xué)校。國學(xué)者，國家之學(xué)校也。在古老的中國，“國學(xué)”首先指的是國家一級的學(xué)校，與“太學(xué)”“國子監(jiān)”之類相當(dāng)。

“國學(xué)”其名，淵源久遠(yuǎn)。早在春秋戰(zhàn)國時期，《周禮·春官宗伯·樂師》就記載：“樂師掌國學(xué)之政，以教國子小舞?！薄抖Y記·學(xué)記》曰：“古之教者，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國有學(xué)?！睂O詒讓在其所著《周禮·正義》中指出：“國學(xué)者，在國城中王宮左之小學(xué)也?！庇纱丝梢?，“國學(xué)”在中國古代，指的是國家一級的學(xué)校，與漢代的“太學(xué)”、隋唐以后的“國子監(jiān)”相當(dāng)。

再說說“國學(xué)”是指學(xué)術(shù)。國學(xué)，國學(xué)，國家之學(xué)。今天我們指稱的“國學(xué)”，實際上講的是一種學(xué)問，一種學(xué)術(shù)，乃至于一種文化。正如“國語”是指本國語文與“外語”是指外國語文一樣，“國學(xué)”就是指中國的學(xué)術(shù)，而且是一個專有名詞。放眼全球，他國也有把本國語文叫做國語的，比如韓國、日本等，但卻無將本民族傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化稱為國學(xué)者。

從歷史的長河來考察，爭來論去，求同存異，基本的觀點還是大同小異的。一般來說，國學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。

這里有兩個關(guān)鍵詞要明確。一個是“中華”而非“中原”，一個是“以儒學(xué)為主體”而不能排斥其他學(xué)術(shù)與文化。

國學(xué)是一種源遠(yuǎn)流長的學(xué)術(shù)文化，有著堅實的文化人類學(xué)的根基，是中華文化的結(jié)晶。國學(xué)既要研究四書五經(jīng)一類的經(jīng)典，也要研究鮮活的文化人類學(xué)與現(xiàn)實的問題。至于國學(xué)的精髓，當(dāng)然還得從經(jīng)典文化談起，經(jīng)典文化是國學(xué)的主流形態(tài)。究其實，經(jīng)典也是歷經(jīng)滄桑、與時俱進(jìn)的，過去只有四書五經(jīng)能夠稱之為經(jīng)典，諸子學(xué)說不能稱作經(jīng)，現(xiàn)在則不然。傳統(tǒng)的“經(jīng)史子集”四部都可以看作古代經(jīng)典。這就是今日國學(xué)的一種全新的視角與詮釋。因為它一般都體現(xiàn)了經(jīng)典的地位與作用，正如劉勰《文心雕龍·宗經(jīng)篇》所說：“經(jīng)也者，恒久之至道，不刊之鴻教也。故象天地，效鬼神，參物序，制人紀(jì)，洞性靈之奧區(qū)，極文章之骨髓者也?！闭f明中國古代的經(jīng)典是天地人三者的凝聚，也是中華文化精神的載體，是人性的奧區(qū)，文學(xué)之核心，可以穿透歷史與時代而得到傳承與光大。國學(xué)的基本精神表現(xiàn)出中華文化的核心理念，其構(gòu)成主要由儒家的進(jìn)德修業(yè)，內(nèi)圣外王，以及道家的逍遙獨立、禪宗的心靈自由、屈原的浪漫熱烈的精神氣質(zhì)等組成，它是一種多元和諧、和而不同的精神文化體系，具有生生不息的力量。

所謂“國學(xué)國學(xué)”，國學(xué)就是《易經(jīng)·系辭》里面講的公益：周乎萬物、道濟天下。國學(xué)就是《論語·雍也》里面講的公益：己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人。國學(xué)就是《老子》里面講的公益：以其不自生故能長生。國學(xué)就是《禮記·孔子閑居》里面講的公益：天無私覆、地?zé)o私載、日月無私照。國學(xué)就是《金剛經(jīng)·究竟無我分第十七》里面講的公益：我應(yīng)滅度一切眾生，滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。國學(xué)就是《孟子·梁惠王下》里面講的公益：獨樂樂不如

眾樂樂。國學(xué)就是《張子（載）全集·近思錄》里面講的公益：為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平。國學(xué)就是《岳陽樓記》里面講的公益：先天下之憂而憂、后天下之樂而樂。國學(xué)就是魯迅的《自題小像》里面講的公益：我以我血薦軒轅。國學(xué)就是毛澤東和中國共產(chǎn)黨人講的公益：全心全意為人民服務(wù)。國學(xué)就是最大化的利益、天地利益、父母利益、眾生利益、萬物利益、中華民族的偉大復(fù)興。在市場經(jīng)濟商品社會的今天，在權(quán)錢和欲望涌動的今天，高揚公益國學(xué)的旗幟，絕對不僅僅只是一種象征。教學(xué)時要根據(jù)“小學(xué)生”的特點，根據(jù)“國學(xué)”的內(nèi)容，確定研究的價值取向。

本課題的研究對象泰安市實驗學(xué)校小學(xué)一到五年級學(xué)生。

三、理論依據(jù)

1、國學(xué)教育的“反芻”理論：

國學(xué)國學(xué)活動，它的載體是國學(xué)，它的關(guān)鍵點是誦讀成誦。誦讀，必須堅持一個基本的關(guān)鍵的原則是：“不求甚解，只求熟讀”。這一千百年來流傳下來的重要的誦讀教育原則至今仍然有用。因為，還在人們比較年輕的時候，是人們機械記憶發(fā)展比較好的時候，也是外界刺激相對較少的時候，抓住這一時機，有目的地、有計劃地、有組織地讓他們接觸一些人類最為優(yōu)異的典籍，給學(xué)生們從小建構(gòu)一個高水平的平臺，是現(xiàn)代教育所承載的一個偉大的歷史使命。

在學(xué)生們誦讀國學(xué)的時候，我們必須提醒，當(dāng)我們的學(xué)生從小就學(xué)習(xí)了不少國學(xué)以后，我們成人最為需要的是一份等待——這是一份美麗的等待，這是一份需要戰(zhàn)略眼光的等待，這是一份需要我們付出

時間與心血的等待。

2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于語文素養(yǎng)的理論：

九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。

四、課題研究的目標(biāo)、內(nèi)容、假設(shè)和方法

（一）研究目標(biāo)：

本課題的研究，從以中國古典音樂創(chuàng)造清新高雅氛圍校園背景音樂環(huán)境建設(shè)，到堅持每日至少誦讀經(jīng)典一刻鐘，聆聽音樂半小時等等，將所有教學(xué)內(nèi)容巧妙融入兒童日常生活,使孩子在輕松、愉快，甚至不知不覺中，潛移默化、熏陶感染，從而培植健康身心、良好性情、完整人格。在童年時代，在兒童啟蒙的時代長足的訓(xùn)練他們的記憶力，讓他們記住那些文化品位很高的傳統(tǒng)文化的精品，為孩子一生的發(fā)展奠定豐厚的文化基礎(chǔ)。

通過本課題的實踐研究，尋求國學(xué)國學(xué)教學(xué)的方法，總結(jié)出行之有效的國學(xué)國學(xué)教學(xué)策略，探求如何把學(xué)習(xí)國學(xué)和語文課堂教學(xué)相融合，拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在更廣闊的空間里學(xué)語文、用語文、豐富知識、提高能力，為語文素養(yǎng)的提高奠定基礎(chǔ)。

（二）研究內(nèi)容

1、編寫國學(xué)校本教材。

根據(jù)小學(xué)語文素養(yǎng)在不同年級的要求，確定與之相應(yīng)的國學(xué)篇目，學(xué)校制定校本課程開發(fā)方案，編寫校本教材。如將國學(xué)精髓《弟子規(guī)》定為三、四年級，《論語》定為五、六年級“國學(xué)”校本課程。

2、制定《國學(xué)誦讀課程表》，按課表落實上課。

3、探索國學(xué)指導(dǎo)課形式，探求國學(xué)與學(xué)科整合途徑，力圖找出規(guī)律，形成國學(xué)國學(xué)課模式，進(jìn)而總結(jié)推廣。

4、在實踐中歸納“國學(xué)國學(xué)”對于提升小學(xué)生語文素養(yǎng)所起到的作用。

（三）研究假設(shè)

實現(xiàn)國學(xué)國學(xué)與語文日常教學(xué)的有機結(jié)合，探索出一套適合國學(xué)指導(dǎo)課的模式。即：

三、四年級學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》：自讀自悟，悟中求實，導(dǎo)讀成誦。

五、六年級學(xué)習(xí)《論語》：溫故知新，升華內(nèi)涵，熟讀成誦。通過每周兩次的國學(xué)課程，使學(xué)生形成深厚的文化積淀，最終成為博學(xué)于文、約之以禮的謙謙君子。

（四）研究方法

1、行動研究法：

對研究“國學(xué)國學(xué)促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)生語文素養(yǎng)”的研究不斷提出改革方案，通過一系列課內(nèi)外語文的實踐活動，尋求語文與弘揚國學(xué)之間聯(lián)系的橋梁，研究一條適合新形勢下語文教學(xué)的途徑。本課題以行動研究法為主，在具體的教學(xué)實踐中邊研究邊總結(jié)邊調(diào)整改進(jìn)。

2、文獻(xiàn)研究法：參考國學(xué)著作，提煉適合培養(yǎng)小學(xué)生行為習(xí)慣、思想品行、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的理念，用于指導(dǎo)本課題實踐研究。

3．個案調(diào)查法與問卷調(diào)查法：通過為期兩個月的國學(xué)國學(xué)教學(xué)實踐，在承擔(dān)課題研究的班級中選取1-2名語文素養(yǎng)較高，背誦能力較強的學(xué)生做為重點觀察對象，并對其進(jìn)行行為習(xí)慣、思想品行、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的跟蹤、調(diào)查，在取得面上經(jīng)驗的基礎(chǔ)上著重分析“點”的經(jīng)驗。通過問卷調(diào)查，了解學(xué)生上述各方面的習(xí)慣以及存在的問題。

4．經(jīng)驗總結(jié)法：堅持理論與實踐相結(jié)合，及時進(jìn)行動態(tài)分析，不斷總結(jié)研究成果，進(jìn)行階段性小結(jié)，調(diào)整完善研究方案。

五、課題研究階段

（課題預(yù)計從 年 月至 年 月）1．準(zhǔn)備階段：（年 月—— 年 月）（1）成立課題研究小組，落實分工，制定課題研究實施方案和研究計劃。

（2）組織課題組成員學(xué)習(xí)有關(guān)國學(xué)方面的文獻(xiàn)資料以及全國其它學(xué)校在國學(xué)國學(xué)方面的寶貴經(jīng)驗和研究成果。

2．實施階段：（年 月—— 年 月）

主要工作是進(jìn)行問卷調(diào)查、實地考察和訪談，收集數(shù)據(jù)，整理數(shù)據(jù)；全面開展子項目的具體研究，通過理論研討、指導(dǎo)與培訓(xùn)，展開對各子項目的實踐研究，注意收集資料，形成階段性經(jīng)驗總結(jié)等。

3．匯總階段：（年 月—— 年 月）（1）根據(jù)調(diào)整后的工作計劃，進(jìn)一步進(jìn)行課題的研究。

（2）對前面兩階段的研究進(jìn)行全面總結(jié)，形成文字資料，包括課題工作總結(jié)、教師研究論文、案例等。

（3）做好結(jié)題的相關(guān)工作，歸類整理和匯編研究成果。

六、課題成果形式

1、結(jié)題報告

2、教師論文集（包括教師發(fā)表的論文）

3、課堂教學(xué)成果光盤

4、國學(xué)教案集

七、完成課題研究的保證條件

（一）課題組人員的學(xué)術(shù)背景和人員結(jié)構(gòu)

課題負(fù)責(zé)人是。課題組成員都是學(xué)校骨干語文教師、骨干班主任，具有一定的研究意識和能力，對““國學(xué)對提高小學(xué)生語文素養(yǎng)的實踐研究””的實踐研究頗感興趣，并在實踐中積累了一定的經(jīng)驗，資料掌握較為充分，具有開展課題研究的優(yōu)勢。

（二）課題研究的經(jīng)費保證

學(xué)校保證課題研究經(jīng)費，在業(yè)務(wù)培訓(xùn)、課程資源整合、資料收集和開展活動等方面保證經(jīng)費的落實。

（三）課題研究的資料保證

我校擁有 藏書量的圖書室，擁有 臺電腦，建有校園網(wǎng)及網(wǎng)站，可以隨時共享最新教育資源。

主要參考文獻(xiàn)：

1、李振村《與經(jīng)典同行—陳琴和她的國學(xué)課》 ——《小學(xué)韻文

教師》2007年第3期

2、錢夢龍《民族的 科學(xué)的 現(xiàn)代的——評洪鎮(zhèn)濤先生語文教學(xué)本體改革》——2001年7月26日在全國語文教學(xué)本體改革第四屆研討會上的報告

3、李振村《讓經(jīng)典的詩文潤澤學(xué)生的生命》——《小學(xué)語文教師》2005年第12期

4、北京四海兒童經(jīng)典導(dǎo)讀教育中心《兒童國學(xué)教育手冊》

5、金春峰《國學(xué)現(xiàn)代化與中國哲學(xué)史》——《孔子研究》2007年第7期

6、王財貴《臺灣的讀經(jīng)運動》第三屆大學(xué)通識教育國際研討會1998.5

7、《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》

第五篇：東泉小學(xué)食品衛(wèi)生安全自查報告

東泉學(xué)校食品衛(wèi)生安全自查報告

為進(jìn)一步強化我校食品安全工作，提升食品衛(wèi)生安全管理水平，我校根據(jù)上級要求，加強組織領(lǐng)導(dǎo)，廣泛開展宣傳，明確工作責(zé)任，嚴(yán)格落實工作措施。我校組織相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及教師重點就飲食、衛(wèi)生防疫進(jìn)行了全面檢查，現(xiàn)將具體檢查情況匯報如下：

一、學(xué)?；厩闆r。

我校是一所全日制完全小學(xué)，全校有10個教學(xué)班，在校學(xué)生304人，教師152人。學(xué)校實行民主化管理，有力地保障了校園的安全。

一、加強領(lǐng)導(dǎo)、強化責(zé)任，增強安全防范意識。

學(xué)校首先成立了以校長為首、各班主任為輔的安全管理機制，把食品衛(wèi)生安全的管理納入學(xué)校工作的重中之重。加強領(lǐng)導(dǎo)、強化責(zé)任，增強安全防范意識。學(xué)校建立、完善了一系列校園安全制度：學(xué)校安全制度、值班制度、教室安全管理規(guī)定、食品衛(wèi)生制度等，以制度來保障學(xué)校安全與食品衛(wèi)生工作的開展。學(xué)校建立了《衛(wèi)生檢查辦法》、《衛(wèi)生評比標(biāo)準(zhǔn)》等一系列衛(wèi)生評比的標(biāo)準(zhǔn)與檢查措施，堅持每天一小掃，每周一大掃，定期和不定期檢查相結(jié)合。同時，學(xué)校衛(wèi)生工作與加強學(xué)生自主教育相結(jié)合。

二、飲食安全問題

為了確保學(xué)校食品安全、防止食物中毒和食源性疾病的發(fā)生，保障廣大師生的身心健康，維持正常的教學(xué)秩序，我校組織學(xué)校安全領(lǐng)導(dǎo)小組人員，重點對學(xué)校學(xué)生的免費午餐的檢查，如但發(fā)現(xiàn)問題就立

即停止就餐，同時上報中心學(xué)校及教育局。

三、衛(wèi)生防疫問題

傳染病的防治是學(xué)校工作中的重要一項，我校堅持以書面形式將流行性疾病及預(yù)防措施告知家長，取得了良好的效果。我校堅持晨檢制度；每天對教室及學(xué)生活動較為頻繁的場所進(jìn)行消毒；對患病的學(xué)生實行跟蹤式管理等，有效的預(yù)防了傳染性疾病在我校的傳播。

四、我校今后食品衛(wèi)生工作的重點

切實加強學(xué)校食品衛(wèi)生安全工作，杜絕學(xué)校食品衛(wèi)生安全事件的發(fā)生，保證廣大學(xué)生的身體和生命安全，在今后的工作中，我們打算：

1、進(jìn)一步加大食品衛(wèi)生安全知識的宣傳力度，提高學(xué)校的食品衛(wèi)生安全責(zé)任意識和廣大學(xué)生的食品衛(wèi)生知識及自我保護(hù)能力。

2、增加學(xué)校食品衛(wèi)生安全工作日常檢查、監(jiān)督的頻次，及時排查食品衛(wèi)生安全隱患，牢固樹立“安全第一”意識，服務(wù)師生，保障安康，努力營造學(xué)校安全、良好的食品衛(wèi)生環(huán)境，不斷構(gòu)建人民滿意及和諧校園。

3、繼續(xù)與相關(guān)部門積極配合，鞏固學(xué)校食品衛(wèi)生安全工作取得的成果，共同營造學(xué)校食品衛(wèi)生安全的良好氛圍，為構(gòu)建和諧社會做出更大貢獻(xiàn)。