第一篇：2010.3三年級下學(xué)期三生教育教學(xué)計劃

三年級下學(xué)期三生教育教學(xué)計劃

教師：劉華中

根據(jù)各級各類文件要求，本學(xué)期將繼續(xù)學(xué)習(xí)《生命生存生活》這一課程，并沿用同一本教科書。為了更好貫徹上級精神，切實做到全面提高學(xué)生素質(zhì)，把這門課程按質(zhì)按量完成教學(xué)目標(biāo)，達到預(yù)期效果，特制定此教學(xué)計劃：

一、教學(xué)指導(dǎo)思想

為了深入貫徹黨的十七大精神和省第八次黨代會精神，堅持和落實科學(xué)發(fā)展觀，全面推進素質(zhì)教育，根據(jù)中共云南省委高校工委，云南省委教育局《關(guān)于實施生命教育、生存教育、生活教育的決定》。堅持以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，滲透社會主義核心價值體系。幫助學(xué)生認(rèn)識生命、珍惜、尊重生命、熱愛生命，樹立正確的生命觀，生存觀和生活。培養(yǎng)學(xué)生健康心靈，創(chuàng)造精神和實踐能力，促進學(xué)生身心全面健康發(fā)展。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、教學(xué)中突出以人為本的價值取向，關(guān)注全體生命、生存、生活的基本問題，促進人的發(fā)展。

2、教學(xué)中突出實踐育人的思想，著眼于知、情、意、行的統(tǒng)一原則，引導(dǎo)學(xué)生以實踐性為主的方式開展“三生“教育；

3、教學(xué)內(nèi)容的選擇上關(guān)注學(xué)生生活實際，以學(xué)生生活中的例子引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知內(nèi)容；

4、教學(xué)中應(yīng)注意結(jié)合其他科目知識的整合，使各科之間優(yōu)勢互補、互為延伸。

三、教學(xué)組織形式；

以課堂教學(xué)為主，以課外活動和組織比賽為輔的形式組織教材學(xué)習(xí)。

四、教學(xué)進度安排。

2010年3月完成：活動7 美美與丑丑；活動8 學(xué)會合作，分享快樂。

2010年4月完成：活動9 張開想象的翅膀 ；活動10 山谷的回音。

2010年5月完成：活動11 神奇的作業(yè)機；活動12 昂起頭來真美。

2010年6月完成：活動13 換一種方式想一想 2010年7月完成：工作總結(jié)。

三年級下學(xué)期三生教育教學(xué)計劃

劉華中 2013年3月

第二篇：2010.3三年級下學(xué)期三生教育教學(xué)計劃

四年級下學(xué)期三生教育教學(xué)計劃

中和小學(xué)

2013年3月

四年級下學(xué)期三生教育教學(xué)計劃

根據(jù)各級各類文件要求，本學(xué)期將繼續(xù)學(xué)習(xí)《生命生存生活》這一課程，并沿用同一本教科書。為了更好貫徹上級精神，切實做到全面提高學(xué)生素質(zhì)，把這門課程按質(zhì)按量完成教學(xué)目標(biāo)，達到預(yù)期效果，特制定此教學(xué)計劃：

一、教學(xué)指導(dǎo)思想

為了深入貫徹黨的十七大精神和省第八次黨代會精神，堅持和落實科學(xué)發(fā)展觀，全面推進素質(zhì)教育，根據(jù)中共云南省委高校工委，云南省委教育局《關(guān)于實施生命教育、生存教育、生活教育的決定》。堅持以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，滲透社會主義核心價值體系。幫助學(xué)生認(rèn)識生命、珍惜、尊重生命、熱愛生命，樹立正確的生命觀，生存觀和生活。培養(yǎng)學(xué)生健康心靈，創(chuàng)造精神和實踐能力，促進學(xué)生身心全面健康發(fā)展。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、教學(xué)中突出以人為本的價值取向，關(guān)注全體生命、生存、生活的基本問題，促進人的發(fā)展。

2、教學(xué)中突出實踐育人的思想，著眼于知、情、意、行的統(tǒng)一原則，引導(dǎo)學(xué)生以實踐性為主的方式開展“三生“教育；

3、教學(xué)內(nèi)容的選擇上關(guān)注學(xué)生生活實際，以學(xué)生生活中的例子引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知內(nèi)容；

4、教學(xué)中應(yīng)注意結(jié)合其他科目知識的整合，使各科之間優(yōu)勢互

補、互為延伸。

三、教學(xué)組織形式；

以課堂教學(xué)為主，以課外活動和組織比賽為輔的形式組織教材學(xué)習(xí)。

四、教學(xué)進度安排。

2010年3月完成：活動7火災(zāi)發(fā)生時；活動8童眼看網(wǎng)絡(luò)。2010年4月完成：活動9相信我能行 ；活動10下定決心。2010年5月完成：活動11勤儉的生活；活動12 生活中的禮儀。

2010年6月完成：活動13做誠信的人；活動14編織記憶、生活真美好。

2010年7月完成：工作總結(jié)。

以上是我班開展“三生教育工作者”的教學(xué)工作計劃。

第三篇：四年級下學(xué)期三生教育教學(xué)計劃

四年級下學(xué)期三生教育教學(xué)計劃

（2014年3月至2014年7月）

人生的旅行，漫長而又短暫，根據(jù)各級各類文件要求，本學(xué)期將繼續(xù)開展《生命生存生活》這一課程。為了更好貫徹上級精神，切實做到全面提高學(xué)生素質(zhì)，把這門課程按質(zhì)按量完成教學(xué)目標(biāo)，達到預(yù)期效果，特制定此教學(xué)計劃：

一、教學(xué)指導(dǎo)思想

為了適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，堅持和落實科學(xué)發(fā)展觀，全面推進素質(zhì)教育，根據(jù)中共云南省委高校工委，云南省委教育局《關(guān)于實施生命教育、生存教育、生活教育的決定》。堅持以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，滲透社會主義核心價值體系。幫助學(xué)生認(rèn)識生命、珍惜、尊重生命、熱愛生命，樹立正確的生命觀，生存觀和生活。培養(yǎng)學(xué)生健康心靈，創(chuàng)造精神和實踐能力，促進學(xué)生身心全面健康發(fā)展。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、教學(xué)中突出以人為本的價值取向，關(guān)注全體生命、生存、生活的基本問題，促進人的發(fā)展。

2、教學(xué)中突出實踐育人的思想，著眼于知、情、意、行的統(tǒng)一原則，引導(dǎo)學(xué)生以實踐性為主的方式開展“三生“教育。

3、教學(xué)內(nèi)容的選擇上關(guān)注學(xué)生生活實際，以學(xué)生生活中的例子引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知內(nèi)容。

4、教學(xué)中應(yīng)注意結(jié)合其他科目知識的整合，使各科之間優(yōu)勢互補、互為延伸。

三、教學(xué)組織形式

以課堂教學(xué)為主，以課外活動和組織比賽為輔的形式組織教材學(xué)習(xí)。

四、教學(xué)進度安排。

2014年3月完成：活動7 火災(zāi)發(fā)生時；活動8 童眼看網(wǎng)絡(luò)。2014年4月完成：活動9 相信我能行 ；活動10 下定決心。2014年5月完成：活動11 勤儉的生活；活動12 生活中的禮儀。2014年6月完成：活動13 做誠信的人；活動14編織記憶。2014年7月完成：

15、生活真美好 工作總結(jié)。

第四篇：三年級下學(xué)期三生教育工作總結(jié)

三年級下學(xué)期三生教育工作總結(jié)

章鳳鎮(zhèn)拉影小學(xué)：岳太昌

三生”即“生命、生活、生存”?！叭逃笔乾F(xiàn)代素質(zhì)教育的一個重要組成部分，是一個既熟悉又陌生的話題，“三生教育”是一次教育上的變革，因為它是一個從理論的高度把我們長期以來模糊的培養(yǎng)人、塑造人的觀念，清晰的展現(xiàn)出來的過程?，F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：

一、學(xué)生基本情況分析

52班（緬甸班）本學(xué)期共有34名學(xué)生，緬甸學(xué)生25名，其中男生16名，女生18名，少數(shù)民族17人，傣族學(xué)生15名。只有少部分學(xué)生受過學(xué)前教育，其中在一年級時有5人不懂漢語，現(xiàn)在還有8人存在較大的語言障礙，基礎(chǔ)薄弱。相對中國班教學(xué)比較困難，首先要過語言關(guān)，教學(xué)中要更多關(guān)注后進生和中等生的學(xué)習(xí)情況，并使不同層次的學(xué)生都得到相應(yīng)的發(fā)展。

二、主要工作

1、教育教學(xué)中突出以人為本的價值取向，關(guān)注全體生命、生存、生活的基本問題，促進人的發(fā)展。

2、教育教學(xué)中突出實踐育人的思想，著眼于知、情、意、行的統(tǒng)一原則，引導(dǎo)學(xué)生以實踐性為主的方式開展“三生“教育；

3、教育教學(xué)內(nèi)容的選擇上關(guān)注學(xué)生生活實際，以學(xué)生生活中的例子引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知內(nèi)容；

4、教育教學(xué)中結(jié)合了其他科目知識的整合，使各科之間優(yōu)勢互補、互為延伸。

5、以課堂教學(xué)為主，以課外活動和組織比賽為輔的形式組織教材學(xué)習(xí)。三年級《生命.生存.生活》教材共有13個活動內(nèi)容，共用了18個課時組織教育教學(xué)；我們組織了兩次“三生”教育實踐活動。5月份參加學(xué)校大隊部組織的演講、朗誦比賽，三名學(xué)生都獲得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的好評，取得優(yōu)異的成績。

三、工作成績

通過學(xué)習(xí)，學(xué)生明白了在學(xué)習(xí)中，必須適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會生存；在生活的路上，難免有困難，挫折，失敗，難免會有這樣那樣的不幸。無論如何，都應(yīng)該以積極樂觀的心態(tài)去迎接它們，把這些當(dāng)成是在磨礪自己的意志，這樣我們才能適應(yīng)這個社會，在這個充滿競爭的社會生活下去，才不會被淘汰，才能體會到生命的意義所在，在生活中，積極樂觀的看待問題，要相信生活是有意義的，我們失敗過，哭泣過，但是我們沒有倒下，我們?nèi)匀粓詮姷恼玖⒅?，去迎接更大的挑?zhàn)，去創(chuàng)造更大的奇跡，去締造更多輝煌。

通過生命教育，學(xué)生重新認(rèn)識了生命的意義，懂得尊重生命，珍愛生命。促進生命積極健康發(fā)展提升生命的質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值。生存教育使我們應(yīng)該清楚認(rèn)識生存及提高生存技能，樹立正確的發(fā)展觀，生命教育使我們應(yīng)該了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、團體、民族、國家及人類的幸福生活。

四、存在的困難和努力方向

1、“三生教育”是一門新課程，在沒有教學(xué)參考書的情況下，如何上好這門課程有畏難情緒，好多活動課不知從何下手。

2、“三生教育”是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及學(xué)校、家庭、社會，我校沒有充分的條件，使“三生教育”真正走進家庭、走進社會，讓更多的人主動參與“三生教育”。

3、“三生教育”是一門全新的課程，很多的老師都在不斷的學(xué)習(xí)和探索之中，希望上級部門能提供更多的培訓(xùn)、學(xué)習(xí)和交流的機會，讓教師們更快走進新課程，學(xué)習(xí)新理念，真正貫徹落實好“三生”教材，不流于形式。

經(jīng)過將近一個學(xué)期的教育教學(xué)工作，我認(rèn)為“三生教育”是一門很有價值，有意義的教材讀本。它不但教育了學(xué)生珍愛生命，學(xué)會生存，熱愛生活，而且給我們教師帶來新的思考和挑戰(zhàn)。我會不懈努力，不斷武裝自己，完成好自己的本職工作。

2013年7月16日

第五篇：三年級三生教育總結(jié) 下學(xué)期

三年級三生教育總結(jié)

2014年1月郝家常

生命貫穿人生,以生存為根本,以生活為載體。所以,生命教育、生存教育、生活教育是人的終身教育,是蔓延于生活的全方位的教育,“三生教育”的實施需要學(xué)校、家庭、社會多種教育力量共同參與。學(xué)校推行“三生教育”必須從課程、教學(xué)方式、教師素養(yǎng)、學(xué)生文化等方式進行著力探討。

思想教育課越來越難上了！我們經(jīng)常聽到同仁們焦急而又無奈的抱怨。所謂越來越難上了,其根本就是越來越?jīng)]效了。種種調(diào)查資料表明,學(xué)生對這門課的教育效果評價較低,相當(dāng)一部分學(xué)生對思想教育課不感興趣、厭煩,茫茫然味同嚼臘。有的甚至認(rèn)為,搞市場經(jīng)濟,學(xué)這門課有何用,簡直是謀財害命——時間就是金錢,效益就是生命,耽誤時間、不講效益豈不是謀財害命?話雖尖刻,但思想教育課的實效性問題已尖銳地擺在我們面前。那么,如何提高思想教育課的實效性呢?

我們常常對小學(xué)生說,在學(xué)習(xí)中要有堅強的意志。我們所說的這個意志,完整地說,是指人為了達到預(yù)定的目的,自覺地運用自己的智力和體力,自覺地進行活動,自覺地同困難作斗爭的心理狀態(tài)。對小學(xué)生來說,應(yīng)著力培養(yǎng)他們具有創(chuàng)造的個性,但創(chuàng)造意志也不可缺。因為在創(chuàng)造活動中,學(xué)生會遇到很大的障礙和困難,他們的精神常常處于高度緊張狀態(tài),所以創(chuàng)造意志起著異常重要的作用。那么,在小學(xué)語文教

學(xué)中,我們應(yīng)該如何培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造意志呢?

關(guān)于提高思想教育課實效性的探討付建芳一實效，就廣義而言，是從價值的角度對教學(xué)效果的評估和判斷，即不只看工作的效率，還要看實際效果和益處。思想教育課的實效性，是指在思想教育課教學(xué)過程中，充分發(fā)揮各教育要素的作用，通過優(yōu)化的教育內(nèi)容和科學(xué)的教育方法

剝削、虐待、權(quán)勢的濫用、暴力、屠殺無時無刻不在發(fā)生。本篇報告的焦點在”兒童”，尤其在兒童的權(quán)利保護方面。我們一定要搞清問題的所在，這樣才能有效的幫助和保護他們。這篇論文包括兩個部分，每個部分分成兩節(jié)。第一部分主要闡述兒童作為人，一個弱勢群體應(yīng)該受到更多的關(guān)注。第一部分的第一節(jié)談到的是兒童的發(fā)展和生存權(quán)，以及如何使他們成為開明的人而快樂的生活，無論他們是何種膚色。第二節(jié)解釋了言論自由是國際法的基本部分，還有兒童的發(fā)展權(quán)和生存權(quán)必須受到保護。尤其是要從剝削、歧視和武裝沖突中受到保護。第二部分闡述的是兒童受到不同形式傷害的普遍性。第二部分的第一個焦點主要在對待“童工”這個問題的態(tài)度上，以及童工忍受奇勺種種虐待的狀況。童工問題不僅僅是發(fā)展中國家的問題。盡管國際勞工組織通過了幾項保護兒童的公約。聯(lián)合國也通過了關(guān)于兒童權(quán)利的國際協(xié)定，但童工的問題還是在繼續(xù)發(fā)生。兩個最嚴(yán)重的侵犯兒童權(quán)利問題在第二節(jié)中被剖析。這就是對兒童的性侵犯和虐待。這兩個問題的出現(xiàn)對兒童的身心健康有著極其嚴(yán)重的影響。這些問題的出現(xiàn)顯示人類文明的退化。這是對兒童權(quán)利公約對兒童關(guān)

心、關(guān)注的褻瀆。除此以外，世界上很多兒童忍受著由成年人發(fā)起的武裝沖突的惡果。國際和國內(nèi)的武裝沖突在不同的方面嚴(yán)重的影響著兒童的生活。有近兩千萬兒童兒童在1945-1982年的150次武裝沖突中死亡。本節(jié)還顯示兒童因被雇用參戰(zhàn)直接或間接受到傷害的情況。盡管有這些問題，但我們應(yīng)該相信兒童的狀況可以通過教育得到改善。教育可以影響兒童的方方面面，而僅僅是獲得知識，上學(xué)的孩子更有可能知道他們?nèi)绾巫霾拍艿钟膊”Ｗo健康。當(dāng)風(fēng)險來臨時，良好的教育可以提供需要的保護。另外，良好教育意味著兒童才有可能少的作為童工遭受買賣和剝削。才有可能少受到暴力和虐待的傷害。除了其他有效的因素外，教育是解決兒童問題的最基本方法。

能力,說白了就是人們從事某事的本領(lǐng)。在素質(zhì)教育中,我們更應(yīng)注重培養(yǎng)小學(xué)生做事的能力。那么,怎樣培養(yǎng)小學(xué)生做事的能力呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面著手:

一、從小抓起,培養(yǎng)做事能力 學(xué)齡前兒童剛?cè)雽W(xué)后,老師可讓兩個孩子分別將三只玩具很快取到某地。每個中國人都在自覺或不自覺地接受中國傳統(tǒng)禮儀的熏陶和規(guī)范?！岸Y儀”是人們在社會群體生活中為了表達彼此間的善良愿望和美好情感而采取的某種具有十分明顯的社會道德文化色彩的禮節(jié)行為規(guī)范。禮儀在一定程度上象征著一個民族、一個國家的文明程度。禮儀教育肩負(fù)著選擇、傳遞、宏揚中華民族傳統(tǒng)美德的崇高使命。小學(xué)生既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者，又是體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的教育者。因此，在小學(xué)生中開展禮儀教育十分重要。本論文較

為詳細(xì)地闡述了小學(xué)生禮儀教育的意義、內(nèi)容和方法。特別是較為全面地介紹了小學(xué)生禮儀教育的具體內(nèi)容，較好地回答了小學(xué)生禮儀教育“教育什么”的問題；較為具體地介紹了小學(xué)生禮儀教育常用的方法，為開展小學(xué)生禮儀教育時“怎么教育"提供了一些參考。在當(dāng)前市場經(jīng)濟的新形勢下開展禮儀教育是全面實施素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)。通過禮儀教育活動的開展，幫助小學(xué)生培養(yǎng)崇高的品德、健全良好的個性、養(yǎng)成健康的審美情趣和方式，使他們得到全面發(fā)展，為培養(yǎng)新時代的優(yōu)秀人才奠定基礎(chǔ)。這對于提高我國人民的道德和水平，促進社會主義精神文明建設(shè)具有重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。