第一篇：2018年新年賀詞(射洪中學(xué))

2018屆高三語文作文學(xué)習(xí)材料

風(fēng)蕭蕭 整理編輯 2018年1月1星期一

【新年獻(xiàn)詞】

新華社北京12月31日電新年前夕，國家主席習(xí)近平通過中國國際廣播電臺(tái)、中央人民廣播電臺(tái)、中央電視臺(tái)、中國國際電視臺(tái)（中國環(huán)球電視網(wǎng)）和互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)表了二〇一八年新年賀詞。全文如下：

大家好！時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼我們將迎來2018年。在這里，我向全國各族人民，向香港特別行政區(qū)同胞、澳門特別行政區(qū)同胞、臺(tái)灣同胞和海外僑胞致以新年的祝福！我也祝愿世界各國各地區(qū)的朋友們?nèi)f事如意！

天道酬勤，日新月異。2017年，我們召開了中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)，開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。我國國內(nèi)生產(chǎn)總值邁上80萬億元人民幣的臺(tái)階，城鄉(xiāng)新增就業(yè)1300多萬人，社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)已經(jīng)覆蓋9億多人，基本醫(yī)療保險(xiǎn)已經(jīng)覆蓋13.5億人，又有1000多萬農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”340萬貧困人口實(shí)現(xiàn)易地扶貧搬遷、有了溫暖的新家，各類棚戶區(qū)改造開工數(shù)提前完成600萬套目標(biāo)任務(wù)。各項(xiàng)民生事業(yè)加快發(fā)展，生態(tài)環(huán)境逐步改善，人民群眾有了更多獲得感、幸福感、安全感。我們朝著實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)又邁進(jìn)了一大步。

科技創(chuàng)新、重大工程建設(shè)捷報(bào)頻傳。“慧眼”衛(wèi)星遨游太空，C919大型客機(jī)飛上藍(lán)天，量子計(jì)算機(jī)研制成功，海水稻進(jìn)行測(cè)產(chǎn)，首艘國產(chǎn)航母下水，“海翼”號(hào)深?；铏C(jī)完成深海觀測(cè)，首次海域可燃冰試采成功，洋山四期自動(dòng)化碼頭正式開港，港珠澳大橋主體工程全線貫通，復(fù)興號(hào)奔馳在祖國廣袤的大地上……我為中國人民迸發(fā)出來的創(chuàng)造偉力喝彩！

我們?cè)谥烊蘸吐?lián)合訓(xùn)練基地舉行沙場(chǎng)點(diǎn)兵，紀(jì)念中國人民解放軍建軍90周年。香港回歸祖國20周年時(shí)，我去了香港，親眼所見，有祖國做堅(jiān)強(qiáng)后盾，香港保持了長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，明天必將更加美好。我們還舉行了紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)80周年儀式和南京大屠殺死難者國家公祭儀式，以銘記歷史、祈愿和平。

我們?cè)趪鴥?nèi)主辦了幾場(chǎng)多邊外交活動(dòng)，包括首屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤、中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)等會(huì)議。我還參加了一些世界上的重要多邊會(huì)議。今年年初，我出席達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)，并在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部作了講話，后來又出席了二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)、亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議等。在這些不同場(chǎng)合，我同有關(guān)各方深入交換意見，大家都贊成共同推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，以造福世界各國人民。

2017年，我又收到很多群眾來信，其中有西藏隆子縣玉麥鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們，有內(nèi)蒙古蘇尼特右旗烏蘭牧騎的隊(duì)員們，有西安交大西遷的老教授，也有南開大學(xué)新入伍的大學(xué)生，他們的故事讓我深受感動(dòng)。廣大人民群眾堅(jiān)持愛國奉獻(xiàn)，無怨無悔，讓我感到千千萬萬普通人最偉大，同時(shí)讓我感到幸福都是奮斗出來的。

2018年是全面貫徹中共十九大精神的開局之年。中共十九大描繪了我國發(fā)展今后30多年的美好藍(lán)圖。九層之臺(tái)，起于累土。要把這個(gè)藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，必須不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)干好工作。

2018年，我們將迎來改革開放40周年。改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的必由之路。我們要以慶祝改革開放40周年為契機(jī)，逢山開路，遇水架橋，將改革進(jìn)行到底。

到2020年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，是我們的莊嚴(yán)承諾。一諾千金。到2020年只有3年的時(shí)間，全社會(huì)要行動(dòng)起來，盡銳出戰(zhàn)，精準(zhǔn)施策，不斷奪取新勝利。3年后如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，這在中華民族幾千年歷史發(fā)展上將是首次整體消除絕對(duì)貧困現(xiàn)象，讓我們一起來完成這項(xiàng)對(duì)中華民族、對(duì)整個(gè)人類都具有重大意義的偉業(yè)。

當(dāng)前，各方對(duì)人類和平與發(fā)展的前景既有期待、也有憂慮，期待中國表明立場(chǎng)和態(tài)度。天下一家。中國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國，也有話要說。中國堅(jiān)定維護(hù)聯(lián)合國權(quán)威和地位，積極履行應(yīng)盡的國際義務(wù)和責(zé)任，信守應(yīng)對(duì)全球氣候變化的承諾，積極推動(dòng)共建“一帶一路”，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。中國人民愿同各國人民一道，共同開辟人類更加繁榮、更加安寧的美好未來。

我們偉大的發(fā)展成就由人民創(chuàng)造，應(yīng)該由人民共享。我了解人民群眾最關(guān)心的就是教育、就業(yè)、收入、社保、醫(yī)療、養(yǎng)老、居住、環(huán)境等方面的事情，大家有許多收獲，也有不少操心事、煩心事。我們的民生 工作還有不少不如人意的地方，這就要求我們?cè)鰪?qiáng)使命感和責(zé)任感，把為人民造福的事情真正辦好辦實(shí)。各級(jí)黨委、政府和干部要把老百姓的安危冷暖時(shí)刻放在心上，以造福人民為最大政績(jī)，想群眾之所想，急群眾之所急，讓人民生活更加幸福美滿。

謝謝大家。

光明網(wǎng)評(píng)論員：山河之上，天地之間。時(shí)光勻速行駛，未來奔騰而至。

未來如云上驕陽 必不負(fù)芳華時(shí)代

我記得你眉間的焦慮，亦記得你臉上的歡顏。在一個(gè)名叫“2017”的遼闊故事里，我們相遇、相識(shí)，那些夢(mèng)想、熱望，讓我們像微弱卻激越的光，在浩蕩的“時(shí)間簡(jiǎn)史”之間，以生命之名，向美好匯聚。

一個(gè)偉大而抽象的新時(shí)代，最能分解出溫?zé)岫呦蟮男?mèng)想。回首來處，有人擊楫中流，有人靜水深流。你家孩子幼兒園的老師夠讓人放心嗎？你們城市的房?jī)r(jià)沒再漲吧？你在股市的資本怎么樣了？你的學(xué)校入列“雙一流”了嗎？你開網(wǎng)約車的生意還好做嗎？你共享單車的押金退掉了嗎？……

萬丈紅塵，大不過柴米油鹽；千秋大業(yè)，莫不過人生冷暖。

每個(gè)人都會(huì)發(fā)光，這時(shí)代才足夠閃亮。每個(gè)人都善良，這塵世才叫人眷戀。好在，我們同國家一道，都在上山的路上。雖險(xiǎn)峰在前，亦風(fēng)光無限。在過去的2017年，國內(nèi)生產(chǎn)總值邁上80萬億元人民幣的臺(tái)階，城鄉(xiāng)新增就業(yè)1300多萬人，社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋9億多人，基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋13.5億人，又有1000多萬農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧?！盎垩邸庇翁?，C919飛藍(lán)天，復(fù)興號(hào)、海水稻、國產(chǎn)航母、量子計(jì)算機(jī)、深海滑翔機(jī)……沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵的壯闊，命運(yùn)共同體的自信，伴隨著“以改革致敬改革、以開放接力開放”的初心，我們向世界鏗鏘傳遞著中國聲音。

這一年的時(shí)光匯入了無盡的過往，翻過這一頁，眺望新征程，更多人會(huì)感受到：“無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)”。在生活的敘事詩里，中年并不油膩、青年更不佛系，一切的焦慮與煩憂，莫不是因?yàn)槲覀儗?duì)生活愛得死心塌地。

2017年，我們記住了很多年輕人的名字：那個(gè)叫于歡的年輕人的命運(yùn)，讓人度量司法的正義感；那個(gè)叫江歌的女孩的遭逢，叫人喟嘆道德的古老力量；那個(gè)叫李文星的小伙子，悲愴地推動(dòng)了反傳銷工作的轉(zhuǎn)身；那個(gè)叫蘇茂享的程序員，把網(wǎng)絡(luò)灰黑產(chǎn)業(yè)的蓋頭揭開在公眾面前。一些交錯(cuò)的真相，一些碎片的場(chǎng)景，雖隱忍而真實(shí)，雖瑕疵而多元。

不是所有的告別，都能以贊美收尾。“不少操心事、煩心事”，若都能被正視、重視、珍視，每一個(gè)你、每一個(gè)我，才會(huì)站成同一個(gè)方向。那么，這世界才會(huì)眼里有光，這人間才會(huì)心里有暖。

改革年屆不惑，神州滄海桑田。長(zhǎng)風(fēng)破浪的路上，沒有保溫杯和枸杞；逆流而進(jìn)的航線，只有稍縱即逝的轉(zhuǎn)折與機(jī)遇。是的，越是驚心動(dòng)魄的時(shí)代，越要審慎穩(wěn)健地跨越。好在，不舍晝夜的歲月，總會(huì)為風(fēng)雨兼程的人，留下一道希望的門?！耙匀嗣竦拿x”，以生活的名義，不馳于空想、不騖于虛聲，向歷史縱深處打量，向未來經(jīng)緯線前行?？v使穿越時(shí)光之海，真善美不會(huì)“停機(jī)”、正能量未曾“失聯(lián)”，因此，我們依然波瀾壯闊，我們依然唇齒相依，我們依然熱血如昨。

時(shí)光浩蕩，風(fēng)起青萍。過得去與過不去的，都會(huì)過去；來得及與來不及的，都叫未來。那么就讓我們奔向比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)的地方，不負(fù)浩瀚時(shí)光、不負(fù)芳華時(shí)代，去擁抱一整個(gè)春天。

嗨！2018，祝你光芒萬丈，祝你山高水長(zhǎng)！

光明日?qǐng)?bào)客戶端溫暖獻(xiàn)詞｜2018：未來已來，唯變不變

一切都在變，只有變是不變的。

又一個(gè)365天朝我們走來，什么是握在手里的不變？ 是泛濫的信息，還是無法復(fù)制的個(gè)性；是精妙的私人定制，還是無處不在的共享；是矢志不渝的創(chuàng)新，還是不經(jīng)意的迭代……

未來已來，以致于讓你我躲閃不及。

科學(xué)無法預(yù)測(cè)未來，但可以拓展人類的視野，看到一種未來的可能性。史蒂芬·科特勒曾在《未來世界：改變?nèi)祟惿鐣?huì)的新技術(shù)》中從實(shí)驗(yàn)室角度探討了未來科技的發(fā)展，思維上傳、人工視覺、飛行車、小 行星采礦、人類壽命延長(zhǎng)，不再是觸不可及，仿佛就是“明天”。從年初Alphago占勝人類圍棋高手，到10月女性機(jī)器人索菲婭被授予沙特公民身份并成為史上首個(gè)獲得公民身份的機(jī)器人，未來世界的種種已然到來，無人駕駛、無人超市……從金融到房地產(chǎn)，從教育到醫(yī)療，從物流到能源，以人工智能為代表的新技術(shù)正在突破人類的想象空間。

未來已來，唯有“求變”是不變的選擇。借用《三體》里的一句話：“我消滅你，與你無關(guān)?！笨此茋虖埖恼Z氣背后，揭示了整個(gè)人類世界前進(jìn)的腳步。在信息的海洋里，唯一稀缺的就是人類的注意力。然而，一種“注意”的同時(shí)常常伴隨著一種“忽略”，“聚焦”同時(shí)卻可能失去另一個(gè)焦點(diǎn)。很多“沒想到”正在發(fā)生。曾以為相機(jī)廠商衰落是被同行打敗，沒想到居然是毫無相關(guān)的智能手機(jī)行業(yè)；通信行業(yè)的老大們沒有想到，改變競(jìng)爭(zhēng)格局的竟是“微信”；共享單車，騎到任何地方鎖車就走，讓賣單車的店鋪、修自行車的小攤甚至黑車司機(jī)始料未及。求變，是不變的選擇。察其秋毫則大物不過，從悄然發(fā)生的細(xì)微中，串點(diǎn)成線，或許就能發(fā)現(xiàn)隱藏的未來。

未來已來，是前沿科技帶給人類的不滅幻想。未來已來，是世界新格局帶給人類命運(yùn)的新走向。

熵定律，一個(gè)熱力學(xué)中的科學(xué)定律。經(jīng)濟(jì)全球化好比是一個(gè)熵增的過程，“資本”和“知本”等在世界范圍走向均衡。然而，這個(gè)過程也伴隨著熵減，創(chuàng)新之地會(huì)聚集起資本和技術(shù)，這些高聚集區(qū)中豐富的資本又會(huì)抬高人力資本的價(jià)格，勢(shì)差的存在必然再次發(fā)生資本和技術(shù)的輸出和擴(kuò)散。平衡、打破平衡，再到平衡，動(dòng)態(tài)演進(jìn)正是未來經(jīng)濟(jì)全球化向深度推進(jìn)的寫照。中國正在為世界提供新的治理方案，背后蘊(yùn)含著“變”與“不變”的中國哲學(xué)。

40年前，沒有人能預(yù)料到，中國會(huì)走出怎樣的跨越之路，會(huì)在2010年成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體并迸發(fā)巨大的創(chuàng)新活力，更沒有人能預(yù)料到，未來的中國將實(shí)現(xiàn)怎樣的新跨越。當(dāng)C919沖上云霄，高鐵“復(fù)興號(hào)”成功開通，北斗衛(wèi)星開始全球組網(wǎng)，“井噴”的大國重器正在助力中國走向世界中心。從世界最大的無現(xiàn)金交易總量到世界最快的大數(shù)據(jù)計(jì)算速度，從世界最大的電動(dòng)汽車市場(chǎng)到世界最先進(jìn)的高鐵網(wǎng)絡(luò)，從世界最多產(chǎn)的人工智能科學(xué)論文到世界最領(lǐng)先的光伏產(chǎn)業(yè)鏈，中國在許多行業(yè)突破科技瓶頸，成為世界的領(lǐng)跑者。面對(duì)“塔西佗陷阱”“修昔底德陷阱”和“中等收入陷阱”的考驗(yàn)，中國正在新時(shí)代展現(xiàn)“求變”的勇氣，固守“應(yīng)變”的定力。

未來已來，5G通訊、量子計(jì)算、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，無數(shù)雨后春筍般的新技術(shù)應(yīng)用，接力為我們的生活帶來看得見的變化。

未來已來，讓我們把每一次偶然的邂逅都當(dāng)作久別的重逢，欣于所遇，不卑不亢，不慌不忙。未來已來，在變革的大潮中，光明日?qǐng)?bào)客戶端將以“變”應(yīng)“變”，以思想深度、理論厚度、文化溫度，奉上更有氣質(zhì)、更具品格的精神大餐。

新年的鐘聲就要敲響——

愿，沖風(fēng)中覓得燭花，凍雨中收獲香穗。愿，歷經(jīng)波瀾依然有童真的笑臉。愿，身處喧囂依然素心如蘭。2018，未來已來。

新京報(bào)：相信時(shí)間，相信世道，相信人心

今天，我們站在改革的延長(zhǎng)線上，我們走在時(shí)間的脈絡(luò)中。一個(gè)向好的社會(huì)，會(huì)珍視并呵護(hù)每一個(gè)人的價(jià)值。

一元之始，歲在大寒。氣候依然凜冽，而南北一脈，都已微微來風(fēng)、陽氣萌動(dòng)。春天不遠(yuǎn)了。

不必慨嘆時(shí)光荏苒，不必悔恨歲月蹉跎，當(dāng)新年的晨鐘靜靜響起，你我無需在心里栽培苦澀。

一百年前，梁漱溟的父親梁濟(jì)問兒子：“這個(gè)世界會(huì)好嗎？”正在北京大學(xué)當(dāng)哲學(xué)講師的兒子回答說：“我相信世界是一天一天往好里去的?！?/p>

四十年前，一聲大地回春的驚雷，宣告結(jié)束了冬季的訊息。在那個(gè)冰雪消融的季節(jié)，在那個(gè)乍暖還寒的晨曦，中國用實(shí)事求是的理念鑿破堅(jiān)冰，走出泥濘，追求真理。

那是改革開放元年，從那時(shí)起，改革開放便成為中國飛速發(fā)展的動(dòng)力。古老的華夏大地，迸發(fā)出一波又一波的潮涌浪擊。

今天，我們站在改革的延長(zhǎng)線上，我們走在時(shí)間的脈絡(luò)中。

走過2017，合上過往之書，站在新的歷史起點(diǎn)，瞰覽大江大海，踩著蒼茫大地，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，過往的諸般不如意，終將過去；未來的種種期許，有待開啟。

而無論是那些在微涼大地上、璀璨星空下行走的個(gè)體生命，還是我們身邊的家、身后的國，對(duì)于即將綻放的日子，都有內(nèi)心爍亮的理由。這一束束爍亮的光，也必然會(huì)照亮每一個(gè)人前行的路，照亮人性的幽暗與波折，照亮浩茫世事的邊邊角角。

2017，這個(gè)滄桑飽歷的國度，走過了極不平凡的一年。大事件浩蕩而來，令人目不暇接。

“進(jìn)入了新時(shí)代”“新的歷史方位”“社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”……綱舉目自張，舉旗即定向。舉世矚目的十九大，為中國擘畫了新圖景，繪制了路線圖，開啟了新征程。

在過去一年，雄安新區(qū)橫空出世、“一帶一路”高峰論壇舉行、反腐敗以前所未有的力度深入推進(jìn)、香港回歸二十周年……經(jīng)濟(jì)社會(huì)中次第出現(xiàn)的宏大敘事，如疾風(fēng)，如驟雨，沖刷著也定位著這個(gè)新時(shí)代。

光華燦爛，宏旨清晰。同時(shí)，我們也時(shí)常會(huì)回想起那些在時(shí)代暗角閃過的面影。范雨素自述“走紅”之后沒啥改變，就是一種生活的常態(tài)；一個(gè)李文星沉溺水坑，而眾多的“李文星們”正在期待社會(huì)的援手；“格斗孤兒”被勸回大涼山，他們的未來會(huì)怎樣？

無論被記住還是被遺忘，他們都是這個(gè)時(shí)代的注腳，其存在或掠過本身，就是一個(gè)提醒、一次尖銳的刺痛。一個(gè)向好的社會(huì)，會(huì)珍視并呵護(hù)每一個(gè)人的價(jià)值。

往者可追，來者可期。大江奔騰，一路向前，2018年，早就被烙上了“改革開放40周年”的印記。

過去40年，中國的發(fā)展，民眾的福祉，乃至各種松綁、釋放、跨越，均可以溯至這鏗鏘有力的四個(gè)字——“改革開放”。

不忘初心，方得始終。于此節(jié)點(diǎn)，我們紀(jì)念改革開放40周年，而最好的紀(jì)念，就是繼續(xù)全面深化改革，繼續(xù)擴(kuò)大開放。

大道直行，其命維新。40年激蕩，改革是波，開放為浪。也正是這40年的浪奔波涌，形塑了我們今天所處所在的這個(gè)時(shí)代截面。

我們?cè)诟镄碌臍夂蛳律L(zhǎng)，也在開放的環(huán)境中舒展。我們行經(jīng)之處，總有改革路牌，探尋之路，常有開放掌燈。于是我們的視野越發(fā)開闊，觀念越發(fā)開放，我們漸次知悉權(quán)力與權(quán)利的邊界，漸次了解現(xiàn)代文明與未來科技的向度。當(dāng)認(rèn)知的奔流之勢(shì)已成，便不可切斷與拽回。

這便是我們今日所生活的現(xiàn)實(shí)世界。

過去40年塑造了我們的靈魂，也鍛造出了今日之中國，與今日之世道人心。

世道，指向大勢(shì)，是社會(huì)發(fā)展演進(jìn)的規(guī)律，乃國運(yùn)所系；人心，指向個(gè)體的公平、正義、是非，是每一個(gè)人的獲得感，是每一個(gè)人都能感受到的幸福、尊嚴(yán)和美好！

也正是因此，我們更應(yīng)對(duì)自己保持一份信心，相信我們面對(duì)人生的波折沒有那么脆弱，相信社會(huì)，相信世道，相信人心，相信中國，相信世界潮流大勢(shì)，面朝文明、開放、法治等永恒的價(jià)值，我們有理由期許更加美好的未來。

我們?cè)谛履陙砼R之際栽種期許之樹，期許未來的日子和陽光。

未來未必平坦，或有波折，但這些都難阻這棵樹開花、結(jié)果，而幸福都是奮斗出來的。時(shí)間會(huì)給我們答案，答案就在我們前行的步履中。

不妨希冀，不妨應(yīng)許。你好，2018！

新華社社評(píng)：奮斗，為了我們的新時(shí)代——2018年新年獻(xiàn)詞

揮別燦爛輝煌的2017，我們即將迎來充滿希望的2018。推開時(shí)光之門，新時(shí)代的朝陽已躍升在地平線上，照亮中國人民砥礪奮進(jìn)的前行之路。

斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，飛逝的光陰里，歷史已寫下濃墨重彩的一頁。2017年是我國發(fā)展具有里程碑意義的一年。黨的十九大勝利召開，開啟了決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想正確指引下，中國發(fā)展航船乘風(fēng)破浪。國內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)到80萬億元，1000多萬人成功脫貧，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，“復(fù)興號(hào)”高鐵、國產(chǎn)大飛機(jī)、量子計(jì)算機(jī)、天文衛(wèi)星“慧眼”等重大創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，“一帶一路”國際合作高峰論壇、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤、中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)成功舉辦，以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為代表的中國智慧、中國方案引發(fā)日益廣泛的世界共鳴……

波瀾壯闊的2017年，是黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的一個(gè)縮影。立于世界東方這片古老大地，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景。歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛。新時(shí)代是踏踏實(shí)實(shí)干出來的，正是經(jīng)過一代代人長(zhǎng)期努力、不懈奮斗，才成就了今天的中國。

邁向未來，新坐標(biāo)已經(jīng)清晰可見——2018年是貫徹黨的十九大精神的開局之年，是改革開放40周年，是決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)施“十三五”規(guī)劃承上啟下的關(guān)鍵一年。以什么樣的狀態(tài)迎接新一年？以什么樣的作為開啟新征程？奮斗，依然是我們回應(yīng)時(shí)代之問的最有力回答。

新時(shí)代的奮斗，是科學(xué)思想指引、宏偉藍(lán)圖引領(lǐng)的歷程。黨的十九大確立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，擘畫了從全面建成小康社會(huì)到建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏偉藍(lán)圖。一個(gè)大黨的深謀遠(yuǎn)慮，一個(gè)大國的雄心壯志，指引、激勵(lì)著我們砥礪奮進(jìn)。千里之行，始于足下；一分部署，九分落實(shí)。新的一年，我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十九大精神，用新思想引領(lǐng)新實(shí)踐，以真抓的實(shí)勁、敢抓的狠勁、善抓的巧勁、常抓的韌勁，抓好黨中央各項(xiàng)決策部署的落實(shí)，拿出抓鐵有痕、踏石留印的干勁，一步一個(gè)腳印往前走。

新時(shí)代的奮斗，是改革不停頓、開放不止步的征程。從1978年的冬天出發(fā)，中國風(fēng)雨兼程走進(jìn)新時(shí)代，創(chuàng)造出震撼世界的發(fā)展奇跡，重要一條就是堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放。2018年是改革開放40周年，所謂“四十不惑”?；赝麃頃r(shí)路，眺望新征程，我們更加堅(jiān)信，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是贏得未來的制勝一招。改革開放只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)，必須鼓起迎難而上的勇氣，保持敢為人先的銳氣，提振開拓進(jìn)取的志氣，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，勇做時(shí)代的弄潮兒、改革的實(shí)干家，不斷在全面深化改革開放上取得新突破。這是我們對(duì)改革開放40周年的最好紀(jì)念，也是我們開創(chuàng)未來的必由之路。

新時(shí)代的奮斗，是改善民生、造福人民的進(jìn)程。過上好日子，是人民群眾最樸素的愿望；為人民謀幸福，是我們黨一切奮斗的目的。無論是推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，還是破解教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房、環(huán)境等領(lǐng)域的老大難問題，都要求黨員干部始終秉持人民至上的發(fā)展理念，緊緊圍繞群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板，促進(jìn)社會(huì)公平正義。國之命脈在人民，政之根基在人心。堅(jiān)持以人民為中心，讓新時(shí)代的發(fā)展更有溫度，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，方可贏得民心、贏得未來，凝聚起同心共筑中國夢(mèng)的磅礴力量。

“周雖舊邦，其命維新?！边M(jìn)入新時(shí)代，千年古國生機(jī)盎然，百年大黨風(fēng)華正茂，億萬人民意氣風(fēng)發(fā)。這是中國最好的時(shí)代，也是每一個(gè)中國人迎來精彩的芳華時(shí)代。沒有哪一段路程是一帆風(fēng)順，沒有哪一個(gè)夢(mèng)想會(huì)輕松實(shí)現(xiàn)。面對(duì)新時(shí)代的新挑戰(zhàn)、新征程上的新難題，惟有萬眾一心、開拓進(jìn)取，才能開辟通往美好生活之路。新時(shí)代，屬于堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，屬于每一個(gè)為了夢(mèng)想而打拼的中國人。

2018，再次出發(fā)。奮斗，為了我們的新時(shí)代。祝愿每一個(gè)中華兒女在奮斗中成就更好的自己，祝愿?jìng)ゴ笞鎳谖覀兊墓餐瑠^斗中開創(chuàng)更加輝煌的未來！

風(fēng)蕭蕭 QQ、微信：17647559

第二篇：四川省射洪中學(xué)膳食中心

四川省射洪中學(xué)膳食中心

承辦四川省第十二屆運(yùn)動(dòng)會(huì)運(yùn)動(dòng)員餐飲服務(wù)工作方案

按照市、委府及省運(yùn)會(huì)籌備工作委員會(huì)的工作部署和要求，我校膳食中心在確保食品安全的前提下，將承辦省運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)員餐飲服務(wù)工作，為確保賽事順利、成功、圓滿，讓運(yùn)動(dòng)員、教練員、領(lǐng)隊(duì)、工作人員在運(yùn)動(dòng)會(huì)期間生活吃得安全，吃得舒心，根據(jù)省運(yùn)會(huì)規(guī)程總則要求，結(jié)合我校膳食中心工作實(shí)際，特制定本方案。

一、工作目標(biāo)：以環(huán)境優(yōu)美、衛(wèi)生安全、服務(wù)一流、餐飲滿意。

二、膳食中心組織機(jī)構(gòu)及其職責(zé)：

成立省運(yùn)會(huì)我校膳食中心賽事生活接待工作小組，在上級(jí)部門直接領(lǐng)導(dǎo)下，負(fù)責(zé)組織協(xié)調(diào)賽事運(yùn)動(dòng)健兒及工作人員的生活，接待相關(guān)工作：

1、成立食品衛(wèi)生管理領(lǐng)導(dǎo)小組成員

組長(zhǎng)：張繼東（學(xué)校后勤副校長(zhǎng)）

副組長(zhǎng)：張幼鴻（學(xué)校后勤主任）

劉小蘭（學(xué)校后勤副主任）

唐明洋（膳食中心負(fù)責(zé)人）

羅時(shí)茂（浩福公司總經(jīng)理）

成員：蒲同林（學(xué)校后勤處助理，膳食中心管理員）

郭進(jìn)（學(xué)校后勤處食堂專職管理員）

陳玉朋（浩福公司經(jīng)理）

云福林（浩福公司帶經(jīng)理）

黃成林（浩福公司質(zhì)檢）

李光翠（浩福公司組長(zhǎng)）

2、食品衛(wèi)生管理領(lǐng)導(dǎo)小成員職責(zé)

領(lǐng)導(dǎo)小負(fù)責(zé)學(xué)校食品衛(wèi)生安全管理工作（包括食品衛(wèi)生、廚房衛(wèi)生、倉儲(chǔ)衛(wèi)生、餐廳衛(wèi)生、餐具衛(wèi)生的管理以及食品原材料購進(jìn)、儲(chǔ)藏、加工的衛(wèi)生檢查監(jiān)督工作）。具體分工職責(zé)如下：

（一）組長(zhǎng)、副組長(zhǎng)負(fù)責(zé)按照《中華人民共和國食品安全法》和《學(xué)校食堂與學(xué)生集體用餐衛(wèi)生管理規(guī)定》，全面督查管理學(xué)校食品安全衛(wèi)生工作。

（二）膳食中心的負(fù)責(zé)人：負(fù)責(zé)膳食中心食品衛(wèi)生、食堂衛(wèi)生、食堂從業(yè)人員衛(wèi)生的的檢查督導(dǎo)工作。

（三）膳食中心組織成員：負(fù)責(zé)膳食中心運(yùn)動(dòng)會(huì)期間的食品采購、登記食品安全衛(wèi)生，食堂衛(wèi)生、從業(yè)人員的衛(wèi)生的檢查監(jiān)督和從業(yè)人員衛(wèi)生知識(shí)的培訓(xùn)。

三、成立賽事生活接待工作小組成員及其工作職責(zé)

人員組成：廚師：黃程林、于天見、王朝榮、李明全、魏平

廚工：李光翠、陳德珍、周英、何秀容

黃小春、向朝輝、敬桂其、鄧春、李紅艷、文秀其、田光雨、魏貴華、趙志瓊、楊素華、謝賢鳳、羅會(huì)君、李中芳、譚昌樹

煮工：李茂林宰殺工：符均、陳明中

面點(diǎn)：王之高

保潔 ：李仕容

具體職責(zé)見附件（1）射洪中學(xué)食堂從業(yè)人員分工責(zé)任表

四、根據(jù)賽事時(shí)間安排制定運(yùn)動(dòng)會(huì)期間運(yùn)動(dòng)員及工作人員菜譜，做到科學(xué)安排、合理膳食、精細(xì)操作、飯菜可口。具體菜譜安排見附件（2）

五、保證運(yùn)動(dòng)會(huì)期間，食品安全，制定食品安全事故應(yīng)急預(yù)案，見附件（3）.

第三篇：2010年感動(dòng)校園青年教師-射洪中學(xué)（共）

2010年感動(dòng)校園十佳青年教師

文婷，31歲，大學(xué)學(xué)歷。該同志自參加工作以來，先后擔(dān)任班主任和學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)，多次被評(píng)為優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀團(tuán)干、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和“高中教育教學(xué)業(yè)務(wù)能手”稱號(hào)。她以“助學(xué)生成材，受師生喜歡”為教學(xué)信念，扶助貧困生、后進(jìn)生，幫助他們的事跡令學(xué)生及家長(zhǎng)感動(dòng)。

吳江，34歲，本科學(xué)歷，擔(dān)任10年班主任，先后榮獲市縣優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任、高中教育先進(jìn)個(gè)人，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等稱號(hào)。關(guān)愛學(xué)生，用愛心去滋潤(rùn)學(xué)生的心靈，用實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生責(zé)任心的成長(zhǎng)，教他們感悟生活，做有心人，令學(xué)生和家長(zhǎng)感動(dòng)。

吳永志,男，33歲,大學(xué)本科學(xué)歷.擔(dān)任8年班主任,先后榮獲市“骨干班主任”,縣“優(yōu)秀教師”,?！扒嗄杲處熀笃鹬恪薄皟?yōu)秀教師”“優(yōu)秀班主任”“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“160周年校慶先進(jìn)個(gè)人”等榮譽(yù)稱號(hào).真誠地對(duì)待學(xué)生是信條,全面關(guān)心學(xué)生,和每一位學(xué)生做朋友,在他們的人生道路上傾心相扶,令學(xué)生及家長(zhǎng)感動(dòng)。

楊嬌，33歲，本科學(xué)歷。擔(dān)任3年班主任，先后榮獲“青年教師后起之秀”“教學(xué)能手”“先進(jìn)班主任”“先進(jìn)個(gè)人”“先進(jìn)女教職工”“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”等光榮稱號(hào)。把歡樂帶給學(xué)生，把驚喜送給家長(zhǎng)，把智慧留給學(xué)校是其教育信念。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，幫助他們以優(yōu)異的成績(jī)完成學(xué)業(yè)的事跡，令學(xué)生及其家長(zhǎng)感動(dòng)。

唐明洋，30歲，本科學(xué)歷，擔(dān)任7年班主任，先后榮獲學(xué)校和縣“優(yōu)秀班主任”、射洪中學(xué)“青年教師后起之秀”、“高考特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。憂學(xué)生所憂，急學(xué)生所急是信條，全面關(guān)心學(xué)生，關(guān)懷、照顧、資助貧困生，幫助后進(jìn)生，深夜驅(qū)車送感冒學(xué)生回家等事跡令學(xué)生及家長(zhǎng)感動(dòng)。

郭海兵，28歲，本科學(xué)歷。擔(dān)任5年班主任，先后獲得校慶先進(jìn)個(gè)人，先進(jìn)班主任3次，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，優(yōu)秀團(tuán)干部稱號(hào)。憂學(xué)生所憂是信條，全面關(guān)心學(xué)生，關(guān)懷照顧貧困生，后進(jìn)生，單親家庭學(xué)生，幫助他們完成學(xué)業(yè)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的事跡，令學(xué)生及家長(zhǎng)感動(dòng)。

譚洪秀，34歲，大學(xué)學(xué)歷，“射洪縣十大杰出青年崗位能手”。先后榮獲：“四川省歷史錄相課大賽特等獎(jiǎng)”；“四川省首屆說課大賽二等獎(jiǎng)”；主研“高中自愿生”課題獲“四川省政府二等獎(jiǎng)”；主研“歷史網(wǎng)絡(luò)式結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)法”課題獲“四川省政府二等獎(jiǎng)”。該同志以“善良、正直、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀”的人格魅力吸引學(xué)生、感染學(xué)生、教育學(xué)生。秉承“讓學(xué)生喜歡，助學(xué)生成才”，將愛心、責(zé)任心傾注在每一位同學(xué)身上，而成為學(xué)生心目中最喜愛的老師！

李平，34歲，本科學(xué)歷。參加工作15年，曾榮獲縣府“先進(jìn)教師”，教育局“優(yōu)秀教師”、“優(yōu)秀班主任”、學(xué)?！皫煹聵?biāo)兵”等榮譽(yù)稱號(hào)，輔導(dǎo)學(xué)生參加全國作文大賽獲一等獎(jiǎng)。她是學(xué)生的知識(shí)播種者、心靈診療師、人生領(lǐng)路人；被學(xué)生和家長(zhǎng)譽(yù)為“一生的朋友”。

黃先紅，34歲，本科學(xué)歷。擔(dān)任6年班主任，曾被評(píng)為校優(yōu)秀班主任，安全工作先進(jìn)個(gè)人，市師德標(biāo)兵?？h青年教師賽課一等獎(jiǎng)，輔導(dǎo)學(xué)生獲全國、省、市獎(jiǎng)60余人次。熱誠為學(xué)生服務(wù)，關(guān)懷照顧留守學(xué)生、單親家庭學(xué)生、后進(jìn)生的事跡，令學(xué)生及家長(zhǎng)感動(dòng)。

王強(qiáng)，30歲，本科學(xué)歷。曾先后榮獲“青年教師后起之秀”、“優(yōu)秀班主任”、“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“教案展評(píng)一等獎(jiǎng)”、“賽課一等獎(jiǎng)”、“校慶工作先進(jìn)個(gè)人”、“輔導(dǎo)學(xué)生競(jìng)賽一等獎(jiǎng)”、“素質(zhì)教育征文比賽一等獎(jiǎng)”等榮譽(yù)。明理、誠信、求真為主線，以朋友方式教育，用真心關(guān)懷照顧每一位學(xué)生，輔助他們不斷上進(jìn)，令師生及家長(zhǎng)感動(dòng)！

第四篇：射洪中學(xué)2018屆高三上學(xué)期期末考試

遼寧師范大學(xué)附屬中學(xué)2018屆高三上學(xué)期期末考試

語文試題

第I卷 閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。毋庸置疑，人類的智能水平從整體上正如許多科幻電影與文學(xué)作品中所表現(xiàn)出來的那樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于其他生物智能，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，使得人類成為地球的統(tǒng)治者。因此，我們很自然地得出推論，如果人工智能超越了人類智能，人工智能很可能不再聽從人類的指令，反而會(huì)與人類爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)。那么，人工智能會(huì)從整體上超越人類智能嗎?我們可以從多個(gè)角度來考察人工智能超越人類智能的可能性問題。雖然目前學(xué)界對(duì)智能及其實(shí)現(xiàn)方式的認(rèn)識(shí)存在許多差異，但這正體現(xiàn)了人類對(duì)智能認(rèn)識(shí)的多樣性，是人類實(shí)現(xiàn)對(duì)智能全面深理解的必經(jīng)過程，并不意味著人類對(duì)智能的全面理解是不可能的。從這個(gè)角度看，科學(xué)家對(duì)人類智能的全面認(rèn)識(shí)與實(shí)現(xiàn)，只是程度和時(shí)間的問題，而不是可能與不可能的問題。

已有不少學(xué)者從哲學(xué)、未來學(xué)等角度論證了人工智能發(fā)展進(jìn)步的可能性與可行性。有學(xué)者認(rèn)為，我們可以在維特根斯坦哲學(xué)的啟發(fā)下，在一種非公理化推理系統(tǒng)的技術(shù)平臺(tái)上開發(fā)出具有不同配置形式的通用智能系統(tǒng)，并使之走向產(chǎn)業(yè)化和商業(yè)化。被微軟公司創(chuàng)始人比爾·蓋茨譽(yù)為“預(yù)測(cè)人工智能未來最權(quán)威的人”的庫茲韋爾堅(jiān)信，人工智能會(huì)超越人類智能，而且超越的速度會(huì)比人們預(yù)想的快得多。他認(rèn)為，2045年是奇點(diǎn)到達(dá)的時(shí)期，這將是極具深刻性和分裂性的時(shí)間點(diǎn)，非生物智能在這一年將會(huì)10億倍于今天所有人類的智慧。雖然庫茲韋爾的觀點(diǎn)受到一些學(xué)者的批評(píng)，但他的論證并非空穴來風(fēng)，而且他的著作產(chǎn)生的廣泛影響至少說明他所思考的問題的極端重要性。

從科學(xué)技術(shù)史的角度看，許多預(yù)言不可能實(shí)現(xiàn)的科學(xué)技術(shù)，后來都變成了現(xiàn)實(shí)。比如，一些著名的科學(xué)家與工程師曾認(rèn)為飛機(jī)不可能飛上天，讓比空氣重的機(jī)械裝置飛起來純屬空想。但是，事實(shí)證明他們錯(cuò)了。因此，當(dāng)科學(xué)家對(duì)某些科學(xué)技術(shù)進(jìn)行否定性的預(yù)測(cè)時(shí)，他們更應(yīng)該謹(jǐn)慎行事。當(dāng)然，要對(duì)某一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及應(yīng)用作出精確預(yù)言幾乎是不可能的。但是，從相關(guān)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步以及目前世界各國對(duì)人工智能重視的程度來看，人工智能在未來一段時(shí)期內(nèi)極可能會(huì)快速地發(fā)展。計(jì)算機(jī)的計(jì)算速度、存儲(chǔ)容量的快速發(fā)展是有目共睹的，近些年發(fā)展起來的深度學(xué)習(xí)、云計(jì)算、超算、大數(shù)據(jù)技術(shù)等也會(huì)推動(dòng)人工智能的進(jìn)步。顯然，谷歌阿爾法圍棋的勝利使得人們普遍相信人工智能必將取得更快的發(fā)展。據(jù)報(bào)道，在阿爾法圍棋與李世石之間的“人機(jī)大戰(zhàn)”之后不久，韓國政府宣布一項(xiàng)總投資約8．4億美元的專項(xiàng)計(jì)劃，用于加快人工智能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。世界上許多國家自然都不甘落后，希望搶占人工智能研發(fā)高地，科研經(jīng)費(fèi)與人員投入增長(zhǎng)。從這個(gè)角度看，想要阻止人工工智能的發(fā)展幾乎是不可能的。

（摘編自杜嚴(yán)勇《探究人工智能安全問題的必要性》）

1．下列關(guān)于原文呢的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．人類的智能水平整體上超越了其他生物智能，使得人類成為地球的統(tǒng)治者。如果人工智能超越了人類智能，人工智能將成為地球的主宰。

B．人類要想對(duì)只能有全面深入的理解需要有一個(gè)過程，目前學(xué)界對(duì)智能及其實(shí)現(xiàn)方式具有多樣性這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)并不一致。C．索然學(xué)界對(duì)庫茲韋爾的觀點(diǎn)并沒有完全認(rèn)同，但他關(guān)于人工智能的思考卻是非常重要的，因此他的著作也產(chǎn)生了廣泛影響。

D．未來一段時(shí)期內(nèi)，人工智能完全有可能會(huì)快速發(fā)展起來，相關(guān)技術(shù)的發(fā)展以及各國對(duì)人工智能重視都是其有利的條件

2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．本文現(xiàn)實(shí)從人類智能與其他生物智能的比較入手，推論出人工智能超越人類智能可能帶來的后果，進(jìn)而提出下文人工智能能否超越人類智能這樣的議題。

B．文章引用比爾·蓋茨評(píng)價(jià)庫茲韋爾的話作為論據(jù)，有力地證明了庫茲韋爾“人工智能將在2045年10億倍于今天所有人類的智慧”的觀點(diǎn)。

C．文章第三段舉出曾有人認(rèn)為飛機(jī)不可能飛上天的判斷，從反面論證科學(xué)家應(yīng)該謹(jǐn)慎地對(duì)包括人工智能在內(nèi)的某些科技發(fā)展進(jìn)行否定性預(yù)測(cè)。

D．本文分別從人類對(duì)智能的認(rèn)識(shí)、以哲學(xué)和未來學(xué)的視角審視人工智能發(fā)展進(jìn)步、科技史上預(yù)言與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、相關(guān)技術(shù)的發(fā)展及人類的重視程度等角度來分析中心論題。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．隨著認(rèn)識(shí)程度的深入和研究時(shí)間的增加，人類對(duì)人類智能的全面認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)是有可能的，這也就意味著人工智能超越人類智能是有可能的。

B．在一種非公理化推理系統(tǒng)的技術(shù)平臺(tái)上可以開發(fā)出具有不同配置形式的通用智能系統(tǒng)。這一觀點(diǎn)已被有的學(xué)者從哲學(xué)的角度進(jìn)行論證。

C．谷歌阿爾法圍棋的勝利既得益于計(jì)算機(jī)的計(jì)算速度、存儲(chǔ)容量的快速發(fā)展及相關(guān)技術(shù)的進(jìn)步，也使更多的人相信人工智能必將會(huì)更快的發(fā)展。

D．根據(jù)作者的觀點(diǎn)，雖然現(xiàn)在科學(xué)家還很難對(duì)某項(xiàng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及應(yīng)用做出預(yù)言，但想要阻止人工智能的發(fā)展也幾乎是不可能的。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

霧中偶記

茅盾①

前兩天天氣奇寒，似乎天要變了，果然昨夜就刮起大風(fēng)來，窗上糊的紙被老鼠鉆成一個(gè)洞，嗚嗚地吹起哨子，——像是什么呢？我說不出。從破洞里來的風(fēng)，特別尖利，坐在那里覺得格外冷，想拿一張報(bào)紙去堵住，忽然看見愛倫堡那篇“報(bào)告”——《巴黎淪陷的前后》，便想起白天在報(bào)上看見說，巴黎的老百姓正在受凍挨餓，情形是十分嚴(yán)重的話。

這使我頓然記起，現(xiàn)在是正當(dāng)所謂“三九”，北方不知冷的怎樣了，還穿著單衣的戰(zhàn)士們大概正在風(fēng)雪中和敵人搏斗，便是江南罷，該也有霜有冰乃至有雪。在廣大的國土上，受凍挨餓的老百姓，沒有棉衣吃黑豆的戰(zhàn)士，那種英勇和悲壯，到底我們知道了幾分之幾？中華民族是在咆哮了，然而中國似乎依然是“無聲的中國”——從某一方面看。

不過這里重慶是“溫暖”的，不見枯草，芭蕉還是那樣綠，而且綠的太慘！

而且是在霧季，被人“祝?！钡撵F是會(huì)迷蒙了一切，美的，丑的，荒淫無恥的，以及嚴(yán)肅的工作。??在霧季，重慶是活躍的，因?yàn)檗Z炸的威脅少了，是活動(dòng)的萬花筒：奸商、小偷、大盜、漢奸、獰笑、惡眼、悲憤、無恥、奇冤、一切，而且還有沉默。

原名《鞭》的五幕劇，以《霧重慶》的名稱在霧重慶上演；想起這改題的名字似乎本來打算和《夜上?！窚惓梢桓睂?duì)聯(lián)，總覺得帶點(diǎn)生意眼，然而現(xiàn)在看來，“霧重慶“這三個(gè)字，當(dāng)真不壞。尤其在今年！可歌可泣的事太多了。

劇中那位詩人，最初引起了我的回憶，——他像一個(gè)朋友。到底像誰呢？說不上來。不過這位朋友的聲音笑貌卻纏住了我的回憶。我不知他現(xiàn)在在哪里？平安不？一個(gè)月前是知道的，不過，今天，鬼曉得，罪惡的黑手有時(shí)而且時(shí)時(shí)會(huì)攫去我們的善良的人的。我又不知道和他在一處的另外幾個(gè)朋友現(xiàn)在又在哪里了，也平安不？

于是我又想起了魯迅先生。在《為了忘卻的記念》中，魯迅先生說過那樣意思的話：血的淤積，青年的血，使他窒息，于無奈何之際，他從血的淤積中挖一個(gè)小孔，喘一口氣。這幾年來，青年的血大多了，敵人給流的，自己給流的；我們興奮，為了光榮的血，但也窒息，為了不光榮的沒有代價(jià)的血。而且給喘一口氣的小孔也幾乎挖不出。

回憶有時(shí)是殘忍的，健忘有時(shí)是一宗法寶。有一位歷史家批評(píng)最后的皮爾朋王朝②說：他們什么也沒有忘記，但什么也沒有學(xué)得。為了學(xué)得，回憶有時(shí)是必要，健忘有時(shí)是不該。沒有出息的人永遠(yuǎn)不會(huì)學(xué)得教訓(xùn)，然而歷史是無情的。中華民族解放的斗爭(zhēng)，不可免的將是長(zhǎng)期而矛盾而且殘酷，但歷史還是依照它的法則向前。最后勝利一定要來，而且是我們的。讓理性上前，讓民族利益高于一切，讓死難的人們靈魂得到安息。

據(jù)說今后六十日至九十日，將是最嚴(yán)重的時(shí)期（美國陸長(zhǎng)斯汀生之言）；希特勒的春季攻勢(shì)！敵人的南進(jìn)，都將于此時(shí)期內(nèi)爆發(fā)罷？而且那霧季不也完了么？但是敵人南進(jìn)，同時(shí)也不會(huì)放松對(duì)我們的攻勢(shì)的！幻想家們呵，不要打如意算盤！被敵人的煙幕迷糊了心竅的人們也該清醒一下，事情不會(huì)那么簡(jiǎn)單。

夜是很深了罷？你看鼠子這樣猖獗，竟在你面前公然踱方步。我開窗透點(diǎn)新鮮空氣，茫茫一起，霧是更加濃了罷？已經(jīng)不辨皂白。然而不一定壞。濃霧之后，朗天化日也跟著來。祝?？删吹呐笥褌儯粫?huì)是永遠(yuǎn)沒有代價(jià)的！民族解放的斗爭(zhēng)，不達(dá)目的不止，還有成千成萬的戰(zhàn)士們還沒有死呢！

1941年2月16日夜。

（有刪改）

【注】①1940年10月，茅盾從延安到達(dá)重慶，從事抗日文化宣傳工作。1941年1月4日，爆，發(fā)了皖南事變。②皮爾朋王朝，今譯成波旁王朝。

4．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．文章開篇的環(huán)境描寫，表現(xiàn)寒冬惡劣嚴(yán)酷的氣候，為下文表現(xiàn)中國百姓困難的生活、中華民族正在進(jìn)行的艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做了鋪墊。

B．作者筆下“無聲的中國”、“重慶是‘溫暖’的”、“被人‘祝?！撵F”等詞語是用反語的修辭，對(duì)某些中國人的麻木不仁進(jìn)行了批評(píng)和諷刺。

C．本文有多處引用，既豐富了文章的內(nèi)涵，也方便引發(fā)議論抒情。如引用歷史家批評(píng)波旁王朝的話就在表明我們應(yīng)該總結(jié)歷史教訓(xùn)，并堅(jiān)定必勝的信心。

D．本文作者的思路非常開闊，記敘議論抒情多種表達(dá)方式相結(jié)合?！办F'“夜”、“鼠”等形象都具有一定的象征意味。

5．作者寫到劇中的那位詩人究竟是一個(gè)什么樣的人？作者想起魯迅先生的話要表達(dá)什么樣的思想感情?（5分）

6．這篇散文的結(jié)尾有什么深刻的含義？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。（6分）

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成7-9題。

材料一：

十八大以來，中央和國務(wù)院有關(guān)部門進(jìn)一步加大了文化產(chǎn)業(yè)政策的扶持力度，制定出臺(tái)了一系列針對(duì)性強(qiáng)十八大以來，中央和國務(wù)院有關(guān)部門進(jìn)一步加大了文化產(chǎn)業(yè)政策的扶持力度，制定出臺(tái)了一系列針對(duì)性強(qiáng)、含金量高的政策措施，明確了政策導(dǎo)向，優(yōu)化了產(chǎn)業(yè)環(huán)境，有效推進(jìn)了文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。我國文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)較快增長(zhǎng)，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大，整體競(jìng)爭(zhēng)力明顯提高；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，文化服務(wù)業(yè)成為推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體力量，文化產(chǎn)業(yè)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)逐年增大。

從對(duì)國民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)看，文化產(chǎn)業(yè)對(duì)推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)保持中高速發(fā)展正發(fā)揮越來越重要的作用。同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)因資源消耗低、環(huán)境污染少、科技含量高，具有低碳經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，為國民經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)和提質(zhì)增效提供了有力支撐。

（摘編自《國家統(tǒng)計(jì)局：十八大以來“文化及文化產(chǎn)業(yè)”發(fā)展數(shù)據(jù)總結(jié)》）

材料二：

在十三五規(guī)劃中，文化產(chǎn)業(yè)被定位為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，得到前所未有的重視與長(zhǎng)足發(fā)展機(jī)遇。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局公布的最新數(shù)據(jù)顯示，2016年全國規(guī)模以上文化企業(yè)實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入80314億元，比2015年增長(zhǎng)7．5%。在此基礎(chǔ)上，2017年我國文化產(chǎn)業(yè)迎來更高速發(fā)展，并進(jìn)入深耕細(xì)作，傳統(tǒng)文化和新興文化產(chǎn)品進(jìn)一步融合，我國文化產(chǎn)業(yè)邁入發(fā)展黃金期。

業(yè)內(nèi)將中國消費(fèi)結(jié)構(gòu)的發(fā)展劃分為三次升級(jí)，分別是基本生活用品消費(fèi)、電器消費(fèi)、汽車和住房消費(fèi)，并預(yù)言，第四次消費(fèi)升級(jí)會(huì)向旅游、教育、娛樂等文化類消費(fèi)轉(zhuǎn)變，文化消費(fèi)將成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。實(shí)際上，文化消費(fèi)正在以前所未有的速度增進(jìn)，其在總消費(fèi)中所占比重持續(xù)增加。統(tǒng)計(jì)顯示，我國文化消費(fèi)潛在市場(chǎng)規(guī)模約為4．7萬億元，而實(shí)際文化消費(fèi)規(guī)模僅超過1萬億元，存在著巨大前進(jìn)空間。

（摘編自《文化產(chǎn)業(yè)：提升國民幸?？傊怠?017年12月15日中國青年網(wǎng)）

材料三：

文化產(chǎn)品不同于其他產(chǎn)品，要影響人的精神、塑造人的靈魂，必須抵制低俗、庸俗、媚俗，講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，應(yīng)體現(xiàn)“以文化人”的獨(dú)特作用，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。中國電影文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王興東贊賞帶著血性和擔(dān)當(dāng)?shù)碾娪啊稇?zhàn)狼2》高揚(yáng)國威，為中國文化產(chǎn)業(yè)如何講好中國故事作出示范；取材于真實(shí)故事的《湄公河慘案》橫空出世，為主旋律電影的商業(yè)運(yùn)營(yíng)探路。他評(píng)價(jià)說，“這兩部電影都是近年來主旋律電影的典范，講述中國故事，謳歌偉大時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了口碑和票房的‘雙贏’?！?/p>

“黨的十九大報(bào)告明確了文化建設(shè)在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的新的定位，把文化放到了興國強(qiáng)國的高度，提出要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國?！眹倚姓W(xué)院社會(huì)和文化教研部主任、文化政策與管理研究中心主任祁述裕表示，文化工作者應(yīng)有更高的使命和更廣的視野，真誠記錄和展示我們民族和國家的成長(zhǎng)足跡，藝術(shù)地告訴人們中國歷史的真相和發(fā)展走向，為中國智慧、中國方案的廣泛傳播注入更多的精神內(nèi)涵，讓文化成為激勵(lì)全國人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。

（摘編自《文化產(chǎn)業(yè)如何擁抱新時(shí)代》2017年1月4日《光明日?qǐng)?bào)》）

7．下列關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．從2012年到2016年五年間，我國文化產(chǎn)業(yè)的增加值占GDP的比重又增加了將近0．6個(gè)百分點(diǎn)。2016年文化產(chǎn)業(yè)的增加值首次土坯3萬億元。

B．國民經(jīng)濟(jì)能夠保持中高速發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)功不可沒。國民經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)和提質(zhì)增效也得益于文化產(chǎn)業(yè)具有低碳經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。

C．雖然我國識(shí)記文化消費(fèi)規(guī)模已經(jīng)超過1萬億元，但是仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到市場(chǎng)潛在的規(guī)模。這就決定著我們必須把文化消費(fèi)確立為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

D．2017難我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展更快，這是在十三五規(guī)劃中把文化產(chǎn)業(yè)被定位為國民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，并且得到重視與發(fā)展給予的結(jié)果。

8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容分析和評(píng)價(jià)，正確的兩項(xiàng)是（5分）

A．十八大以來，由于政策的扶持，文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革得以有效推進(jìn)。這使得文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大，整體競(jìng)爭(zhēng)力明顯提高。

B．文化產(chǎn)業(yè)因資源消耗低、環(huán)境污染少、科技含量高而受到人們的歡迎，并直接導(dǎo)致人們的消費(fèi)觀念向旅游、教育、娛樂等文化類消費(fèi)轉(zhuǎn)變。

C．其實(shí)中國消費(fèi)結(jié)構(gòu)的四次升級(jí)發(fā)展，充分反映出中國人在物質(zhì)生活方面由滿足基本生活需要到改善生活條件再到生活日益富裕的過程。

D．像《戰(zhàn)狼2》和《湄公河慘案》屬于謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的主旋律電影，受到了很好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

E．文化工作者應(yīng)有更高的使命和更廣的視野，不要再寫虛構(gòu)的作品，把我們民族的成長(zhǎng)足跡和中國歷史的真相表現(xiàn)出來。

9．我國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該注意哪些問題？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（4分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文字，完成10-13題。

庾亮，字元規(guī)，明穆皇后之兄也。亮美姿容，善談?wù)?，性好《莊》《老》，風(fēng)格峻整，動(dòng)由禮節(jié)。年十六，東海王越辟為掾，不就，隨父在會(huì)稽，嶷然自守。時(shí)人皆憚其方儼，莫敢造之。

元帝為鎮(zhèn)東時(shí)，聞其名，辟西曹掾。及引見，風(fēng)情都雅，過于所望，甚器重之。累遷給事中、黃門侍郎、散騎常侍，轉(zhuǎn)護(hù)軍將軍。

及帝疾篤，不欲見人，群臣無得進(jìn)者。撫軍將軍、南頓王宗，右衛(wèi)將軍虞胤等，素被親愛，與西陽王羕將有異謀。亮直入臥內(nèi)見帝，流涕不自勝。既而正色陳羕與宗等謀廢大臣，規(guī)共輔政，社稷安否，將在今日，辭旨切至。帝深感悟，引亮升御座，遂與司徒王導(dǎo)受遺詔輔幼主。加亮給事中，徙中書令。太后臨朝，政事一決于亮。

先是，王導(dǎo)輔政，以寬和得眾，亮任法裁物，頗以此失人心。會(huì)南頓王宗復(fù)謀廢執(zhí)政，亮殺宗而廢宗兄羕。宗，帝室近屬，羕，國族元老，又先帝保傅，天下咸以亮翦削宗室。

后將軍郭默據(jù)湓口以叛，亮表求親征，于是以本官加征討都督，率將軍路永、毛寶等步騎二萬，會(huì)太尉陶侃俱討破之。亮還蕪湖，不受爵賞。侃移書曰：“夫賞罰黜陟，國之大信，竊怪矯然，獨(dú)為君子?！绷猎唬骸霸獛浿笒?，武臣效命，亮何功之有！”遂苦辭不受。進(jìn)號(hào)鎮(zhèn)西將軍，又固讓。

亮有開復(fù)中原之謀，乃解豫州授輔國將軍毛寶，使與西陽太守樊峻精兵一萬，俱戍邾城。會(huì)寇陷邾城，毛寶赴水而死。亮陳謝，自貶三等，行安西將軍。有詔復(fù)位。尋拜司空，余官如故，固讓不拜。

亮自邾城陷沒，憂慨發(fā)疾。會(huì)王導(dǎo)薨，征亮為司徒、揚(yáng)州刺史、錄尚書事，又固辭，帝許之。咸康六年薨，時(shí)年五十二。追贈(zèng)太尉，謚曰文康。

（節(jié)選自《晉書·庾亮傳》有刪改）

10．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．撫軍將軍/南頓王宗/右衛(wèi)將軍虞胤等/素被親/愛與西陽王羕/將有異謀/亮直入臥內(nèi)見帝/流涕不自勝/

B．撫軍將軍/南頓王宗/右衛(wèi)將軍虞胤等/素被親愛/與西陽王/羕將有異謀/亮直入臥內(nèi)/見帝流涕/不自勝/

C．撫軍將軍/南頓王宗/右衛(wèi)將軍虞胤等/素被親愛/與西陽王羕將有異謀/亮直入臥內(nèi)見帝/流涕不自勝/

D．撫軍將軍/南頓王宗/右衛(wèi)將軍/虞胤等素被親愛/與西陽王羕將有異謀/亮直入/臥內(nèi)見帝流涕/不自勝/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．《莊》《老》指的是諸子百家中道家學(xué)派的代表作品《莊子》和《老子》。就成書的年代而言，《老子》要早于《莊子》。

B．輔政，在封建社會(huì)君主年少，或新君嗣位時(shí)授命權(quán)臣輔弼國政。等到皇帝到了弱冠成年時(shí)權(quán)臣再把朝政交還給皇帝。

C．宗室，特指與君主同宗族之人，也就是皇族。南頓王宗、西陽王轟都是晉朝皇室宗親，分別叫司馬宗、司馬羕。

D．“辟”和“征”，是中國漢魏晉時(shí)期擢用人才的一種制度。意義有些接近，常連用為“征辟”，皇帝征召稱“征”，官府征召稱“辟”。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．庾亮十六歲時(shí)拒絕了東海王越的征召，跟隨父親在會(huì)稽生話，謹(jǐn)慎地守護(hù)者自己的領(lǐng)地，嚴(yán)肅恭敬，沒有人敢去打擾他。

B．皇帝在臨終前被庾亮的一番話打動(dòng)，意識(shí)到朝廷的危機(jī)，詔令庚亮和王導(dǎo)一同輔助幼主，太后把持朝政時(shí)，政事全都交給庾亮決斷。

C．郭默叛亂時(shí)，庾亮上表請(qǐng)求皇帝親自率兵出征，庚亮自己擔(dān)任征討都督，同其他將領(lǐng)合力平定了叛亂，但他拒絕了給他的獎(jiǎng)賞。

D．庾亮調(diào)兵遣將守衛(wèi)邾城，但邾城仍被賊寇攻占。這讓庾亮很是自責(zé)，憂郁得病，并拒絕了朝廷授予他司空、司徒等新的官職。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）及引見，風(fēng)情都雅，過于所望，甚器重之

（2）夫賞罰黜陟，國之大信，竊怪矯然，獨(dú)為君子

（二）古代詩歌鑒賞（本題共2小題，11分）

閱讀下面這首宋詞，完成14-15題 望江南 戴復(fù)古①

石屏老，長(zhǎng)憶少年游。自謂虎頭②須食肉，誰知猿臂③不封侯。身世一虛舟。

平生事，說著也堪羞。四海九州雙腳底，千愁萬恨兩眉頭。白發(fā)早歸休。

【注】①戴復(fù)古：號(hào)石屏，南宋詞人。一生不仕，浪游江湖，后歸家隱居。②虎頭：《后漢書·班超傳》記載班超“燕頷虎須，飛而食肉”。③猿臂：《史記》記載，漢將軍李廣猿臂，善射。

14．下列對(duì)詩歌的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．開篇一句“老”與“少年”構(gòu)成了時(shí)間的對(duì)比，“長(zhǎng)憶”表明詩人對(duì)自己現(xiàn)時(shí)的狀態(tài)很不滿意，總在留戀年少時(shí)意氣風(fēng)發(fā)的樣子。

B．“虎頭”“猿臂”兩句以歷史人物自況，是說自己空有強(qiáng)健的體魄和一身的武功，卻沒有機(jī)會(huì)抗金殺敵。用典非常巧妙。

C．“身世一虛舟”運(yùn)用比喻的修辭手法，把自己的一生比作一艘空蕩蕩的小船，隨處漂泊。簡(jiǎn)明形象地寫出自己浪跡天涯的平生遭際。

D．上闋自敘自己一生漂泊，功名無成的命運(yùn)，下闋借景抒情，傳遞出時(shí)光流逝，青春不再，自己對(duì)票比生活的厭倦之情。

E．本詞語言率真坦蕩，自然天成，不事雕琢?！鞍装l(fā)早歸休”表達(dá)了自己決心歸隱的想法，也流露出內(nèi)心的對(duì)統(tǒng)治者不滿和失望的情緒。

15．作者為什么而“羞”？請(qǐng)結(jié)合全詞加以分析。（5分）

（三）名篇名句默寫。（本題共1小題，5分）

16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）屈原的《離騷》中“ ”一句表現(xiàn)了詩人因選擇道路時(shí)沒有看清楚的悔恨之情。

（2）蘇軾的《赤壁賦》中，作者寫劃著一只小船，在船上相互勸酒的句子是“，”。

（3）《愛蓮說》中與“近朱者赤，近墨者黑”形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是“，”。

第II卷 表達(dá)與運(yùn)用

三、語言文字運(yùn)用（20分）

17．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

①有些中小網(wǎng)站為換取更多的商業(yè)利益，不惜大打擦邊球，放任黃、賭、毒及虛假信息，炒作聳人聽聞的傳言，以迎合一些網(wǎng)民的獵奇八卦心理。

②美國加快戰(zhàn)略東移的步伐，實(shí)際上就是不想失去亞洲這塊蛋糕，拼命遏制中國在該地區(qū)的影響力，殫精竭慮地要抑制中國掘起的勢(shì)頭。

③“厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”不會(huì)一陣風(fēng)刮過了事，餐飲企業(yè)不能幻想公款等高消費(fèi)卷土重來，要在經(jīng)營(yíng)方向、策略、方式進(jìn)行全方位調(diào)整。

④婚慶典禮本是一件歡天喜地的好事，可是因?yàn)槟壳盎閼c司儀的能力和素質(zhì)魚龍混雜，致使很多新人在選擇婚慶公司時(shí)倍感頭疼。

⑤金融是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心，從事經(jīng)濟(jì)工作的同志，對(duì)央行貨幣政策任何細(xì)微的變化，都應(yīng)十分敏感，見微知著，了然于心。

⑥對(duì)一個(gè)國家來說，改變貧窮狀況是一件不太艱難的事情，然而一旦人心向背，社會(huì)的價(jià)值觀發(fā)生扭曲，那將是個(gè)非常嚴(yán)重的問題。

A．①③⑤ B．②③⑥ C．②④⑥ D．①④⑤

18．下列各句中，沒有語病的—句是（3分）

A．近年來，“元宵節(jié)”“端午節(jié)”“中秋節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日越來越受到青年人的喜愛，用微信和微博交流這些節(jié)日相關(guān)知識(shí)，被學(xué)生們稱為“文化自信”。

B．城市發(fā)展論壇的與會(huì)專家普遍認(rèn)為：我國城鎮(zhèn)化研究主要集中在預(yù)測(cè)城鎮(zhèn)化速度和趨勢(shì)上，而對(duì)城鎮(zhèn)化過程中公共政策的負(fù)面影響則明顯被忽視。

C．朱永新在“國際人才高峰論壇”上指出，閱讀非常賞要，閱讀能力的高低直接關(guān)系到一個(gè)國家和民族的未來。

D．電影《芳華》講述了充滿理想和激情的軍隊(duì)文工團(tuán)里，一群正值芳華的青年，經(jīng)歷成長(zhǎng)中的愛情萌發(fā)與人生命運(yùn)充斥變數(shù)。

19．下列各句中，表達(dá)得體的-句是（3分）

A．現(xiàn)在接人待物還是簡(jiǎn)單一點(diǎn)好，我們登門拜訪就是想跟你敘敘舊，你就略備薄酒小菜，千方別太麻煩啦。

B．我把學(xué)生時(shí)代寫的一些小詩結(jié)集出版了，第一時(shí)間就送你來一本，請(qǐng)你惠存，閑瑕時(shí)你湊乎看看吧。

C．最近我們班好多同學(xué)都特別垂青余光中先生的作品，今天早讀的時(shí)候，大家還在讀《等你，在雨中》。

D．我們隔壁的李老一家對(duì)人總是那么友善，這些年對(duì)我們家?guī)椭艽蟆Ｎ覀兡苡羞@樣一戶芳鄰，真是我們家的幸運(yùn)。

20．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10字。（6分）

要想使螺旋槳產(chǎn)生更大的推力，最簡(jiǎn)單的辦法就是加長(zhǎng)槳葉。①，尖端運(yùn)動(dòng)的速度也越大，槳的尖端部分受的力也越大，從而帶來②。受材料強(qiáng)度及控制嗓聲要求的限制，飛機(jī)使用了長(zhǎng)度較短，而葉片較多的螺旋槳，以便盡可能地③，減少嗓聲。

21．下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參照①的方式，說明另外兩處問題。

招生制度改革，減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)勢(shì)在必行。只有取消中考，學(xué)生的各項(xiàng)素質(zhì)才能夠在初中階段全面發(fā)展起來。當(dāng)高中吩段成為義務(wù)教肓，高考試題的創(chuàng)新靈活度才能夠充分的體現(xiàn)出來，中國學(xué)生的情商和智商水平也就達(dá)到了應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)。

①取消中考未必能夠讓學(xué)生的各項(xiàng)素質(zhì)在初中階段全面發(fā)展起來。

②。

③。

四、寫作（60分）

21．閱讀小面的材料，根據(jù)要求寫作（60分）

一個(gè)十四歲的“熊孩子”在兩個(gè)月內(nèi)，通辻支付平臺(tái)偷偷把父母縫了十年牛仔褲賺來的16萬多元存款統(tǒng)統(tǒng)打賞給了直播平臺(tái)女主播。一個(gè)月后，父母才發(fā)現(xiàn)情況。起初這孩子是迷上了手游，不顧學(xué)校反對(duì)，偷著帶手機(jī)到學(xué)校?！案杏X在游戲里面能找到一種剌激感，可以做自己的英雄?！苯衲晔罴伲謱?duì)觸手了TV著迷了，他說打賞之后，女主播會(huì)說“謝謝”、“么么岐”等之類的話，讓自己有種存在感。

這則材料引發(fā)了你怎樣的思考？如何避免再出現(xiàn)其他這樣的“熊孩子”？你有什么好的建議？請(qǐng)寫一篇不少于800字的作文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

2017-2018學(xué)上學(xué)期期末考試高三試題

語文參考答案

1．D（A過于絕對(duì)，原文說的是“很有可能”。B偷換概念，原文說的是“學(xué)界對(duì)智能及其實(shí)觀方式的認(rèn)識(shí)存在許多差異”。C因果倒置他的著作產(chǎn)生的廣泛影響可以說明他所思考的問題的極端重要性）

2．B（比爾蓋茨評(píng)價(jià)庫庫茲韋爾的話并不是本文證明論點(diǎn)的論椐，也證明不了庫茲韋爾的觀點(diǎn)。）

3．D（原文說的玷“精確語言幾乎不可能”）

4．B（“對(duì)中國人的麻木不仁進(jìn)行了批評(píng)和諷刺”是對(duì)作者思想情感的誤判。這些詞語主要是諷刺國民黨政府的）

5．那位詩人應(yīng)該是與作者志同道合的，有覺悟的、進(jìn)步的愛國知識(shí)分子。（2分）引用魯迅的話是在批評(píng)國民黨政府發(fā)動(dòng)皖南事變，（1分）同室操戈，使許多的革命青年血白白地流淌（1分）這種沒有代價(jià)的無謂的犧牲，讓作者感到壓抑和憤怒（1分）

6．①公敵人依然很猖獗，斗爭(zhēng)的形勢(shì)依然非常嚴(yán)峻。②國民黨政府的政策稅糊不淸，使得的局面更加復(fù)雜。③堅(jiān)信中華民族的解放斗爭(zhēng)一定會(huì)堅(jiān)持到底，并贏得最終的勝利（毎點(diǎn)2分）

7．C（文化消費(fèi)將成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)是中國消費(fèi)結(jié)構(gòu)的發(fā)展的趨勢(shì)．與文化消費(fèi)的規(guī)?？臻g沒有直接聯(lián)系。）

8．AD（B“文化產(chǎn)業(yè)因資源消粍低、環(huán)境污染少、科技含量高而受到人們的歡迎”過于牽強(qiáng)，其實(shí)文化產(chǎn)業(yè)受到次迎是人們精神文化生活的需要。C前三次升級(jí)屬于物質(zhì)生活方面的發(fā)展，第四次升級(jí)則是精神生活需要的提高。E“不要再寫虛構(gòu)的作品”曲解文意）

9．①國家要進(jìn)一步加大文化產(chǎn)業(yè)政策的扶持力度，明確了政策導(dǎo)向，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)環(huán)境，推進(jìn)文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。②文化工作者必須抵制低俗．庸俗．媚俗．講品位、講格調(diào)，講責(zé)任，要?jiǎng)?chuàng)造出影響人的精神、塑造人的靈魂的好作品。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）

10．C

11．B（“等到皇帝到了弱冠成年時(shí)權(quán)臣再把朝政交還給皇帝”說法不準(zhǔn)確。應(yīng)該是到皇帝親政時(shí)，輔政就結(jié)朿了）

12．A “謹(jǐn)慎地守護(hù)著自己的領(lǐng)地”與文意不符?！白允亍笔菆?jiān)持自己的操守

13．（1）等到元帝接見他時(shí)，看到他風(fēng)采神情美好閑雅。超過了自己的期望，就持別的看重他。（句意準(zhǔn)確通順：2分?！帮L(fēng)情““都”“所望”各1分）（2）那些獎(jiǎng)賞懲罰罷官提職的事，是國家

最大的信用，我私下里責(zé)怪你矯情，你是想獨(dú)自做個(gè)君子。（句意準(zhǔn)確通順2分．“黜陟”“信”“矯然”各1分）

14．BD（B項(xiàng)“卻沒打機(jī)會(huì)杭金殺敵”是無稽之談。D項(xiàng)“借景抒情”錯(cuò)誤，下闋是“僅直抒胸臆”，對(duì)情感的界定也不夠貼切）

15．一生中漂泊，功收未成。（2分）自己也曾自信滿滿，可實(shí)際有志難伸（2分）少年時(shí)胸懷遠(yuǎn)大理想，年老時(shí)空余滿頭白發(fā)。（1分）

16．（1）悔相道之不察兮（2）駕一葉之扁舟 舉匏樽以相屬（3）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

濯清漣而不妖。

17．A解析②“殫精褐慮”．用盡精力．費(fèi)盡心思，此處應(yīng)用“挖空心思“或“處心枳慮”④“魚龍混雜”，比喻壞人和好人混在起，不能用來形容“素質(zhì)'此處可用“參差不齊”⑥“人心向背”，人民群眾所擁護(hù)的或反對(duì)的。句中誤用為單方面背離。

18．C（“被學(xué)生們稱為‘文化自信’”，暗換主語；B“對(duì)??被忽視”構(gòu)成句式雜糅，應(yīng)刪去“對(duì)”。D“講述”后缺乏賓語中心語。）

19．B（A“略備薄酒小菜”是待客時(shí)的自謙用語；C“垂靑"稱別人對(duì)自己的重視。D“芳鄰”稱對(duì)方的鄰居。）

20．①可是槳葉越大②強(qiáng)烈的噪聲③增加推力

21．②不是實(shí)現(xiàn)高中階段義務(wù)教育，高考試題的創(chuàng)新靈活度就能夠充分的體現(xiàn)出來。③不是實(shí)現(xiàn)高中階段義務(wù)教育，中國學(xué)生的情商和智商水平就達(dá)到了應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)。

22．立意示例：讓孩子的精神世界充實(shí)起來；我們需要怎樣的存在感；學(xué)會(huì)控制自己；家庭和學(xué)校的教育不可缺失；網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及主播的社會(huì)責(zé)任。等等。

附文言文譯文：

庾亮，字元規(guī)，是明穆皇后的兄長(zhǎng)。庾亮相貌俊美，善于言談。生性喜歡《莊子》和《老子》。風(fēng)度威嚴(yán)莊重，舉動(dòng)遵守禮節(jié)。十六歲那年東海王越征召他為屬官，他沒有就任。跟隨父親在會(huì)稽地區(qū)生活。嚴(yán)格堅(jiān)持操守，當(dāng)時(shí)人們都害怕他的正直嚴(yán)謹(jǐn)，沒有人敢打擾他。

元帝擔(dān)任鎮(zhèn)東將軍的時(shí)候，聽到庾亮的名聲，征召他做西曹掾。等到接見他時(shí)，看見庾亮風(fēng)采與神情都很美好，超過了自己的期望。特別看重他。庾亮連續(xù)升遷，做給事中，黃門侍郎，散騎常侍又轉(zhuǎn)為護(hù)軍將軍

等到皇帝病重，不想見別人，各位大臣都沒有辦法能夠覲見皇上。撫軍將軍南頓王宗右衛(wèi)將軍虞胤等人向來被皇上親近，這個(gè)時(shí)候他們正在跟西陽王羕將有不軌的打算，庾亮直接進(jìn)入皇上的寢宮，見到皇上控制不住地流淚，接著嚴(yán)肅的向皇上陳述了王衆(zhòng)和王羕等密謀廢除大臣，打算共同輔政的情況，江山社稷能否安穩(wěn)就在今天，說的非常懇切?；噬仙钋械母械搅饲闆r的嚴(yán)重，招來庾亮坐上御座，于是和司徒王導(dǎo)共同接受遺詔，輔助幼主。又讓庾亮兼任給事中，升為中書令。太后臨朝的時(shí)候，所有的政事兒全都交庾亮決斷。

在這之前，王導(dǎo)輔政憑著寬和很得人心。庾亮按照法律裁決的事物．常常因此失去了人心。正趕上會(huì)南頓王宗又密謀廢除幼主執(zhí)政。庾亮殺掉了王宗，并且廢除了王宗的兄長(zhǎng)王羕。王宗是皇帝直近的親屬，王羕是皇族元老，又是先帝的師博，天下人都認(rèn)為庾亮這么做是剪除皇族。

后來將軍郭默占據(jù)湓口權(quán)亂，庚亮上表請(qǐng)求皇上親征，于是庾亮以本官身份再兼任征討都督，率將軍路永、毛寶等步兵騎兵二萬，會(huì)同太尉陶侃一起討伐打敗郭默。庾亮回到蕪湖，不接受封爵的獎(jiǎng)賞。陶侃寫信給他說：“獎(jiǎng)賞、懲罰、免官、升職是國家重大的信譽(yù)，我私下里認(rèn)為你這樣做是矯情，是自己獨(dú)自標(biāo)榜為君子”庾亮說：“元帥指揮得當(dāng)，將士們不怕犧牲，我庾亮有什么功勞？”于是堅(jiān)決推辭不接受。朝廷又封他為鎮(zhèn)西將軍，庾亮又堅(jiān)持推讓。

庾亮有開拓恢復(fù)中原的計(jì)謀，于是解除自己豫州的官職，授予輔國將軍毛寶，讓他和西陽太守樊峻領(lǐng)精兵一萬，共同守衛(wèi)邾城。正趕上賊寇攻陷了邾城，毛寶投水而死。庾亮上表謝罪，自己降職三等。任安西將軍?；噬嫌性t書讓他恢復(fù)原來的官位，不久又授予他司空的官職，其余的官職跟過去一樣．庾亮堅(jiān)決推辭不接受。

庾亮自從邾城被攻陷，憂憤郁悶得了病。又趕上王導(dǎo)死了，朝廷征召庾亮為司徒、楊州剌史、錄尚書事，庚亮又堅(jiān)決推辭，皇帝答應(yīng)了他。咸康六年庾亮去世，享年五十二歲。朝廷追贈(zèng)他為太尉，謚號(hào)文康。222

第五篇：射洪中學(xué)2018寒假高中語文學(xué)案1

射洪中學(xué)2018寒假高中語文學(xué)案1 做題等等人

20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過18個(gè)字。（6分）

反省性思維要突出思想的社會(huì)作用和公民行動(dòng)意義。反省性的批判思維既是針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上的虛假信息，也是針對(duì)我們自己的輕信和盲從，以及在是非、真假問題上的沉默和袖手旁觀．①，它的“批判”不是吹毛求疵地挑錯(cuò)，也不是上綱上線的指責(zé)他人。②，也就是人們平時(shí)所說的“理性思考”。理性是一種懷疑精神，包括懷疑理性本身，③，但能幫助我們抵制虛假信息、宣傳、洗腦和自我欺騙。1、2、3、21．標(biāo)語是文字簡(jiǎn)練、意義鮮明的宣傳鼓動(dòng)口號(hào)，它的邏輯性直接影響到對(duì)人的感染力。請(qǐng)分析下列兩條標(biāo)語的不合理之處。（5分）

（1）起點(diǎn)高，動(dòng)力大，目標(biāo)大，成功大

（2）要想成功，必先發(fā)瘋，今日瘋狂，明日輝煌

（1）

（2）

每日古詩文

題材一 懷古詠史詩

例1 閱讀下面這首詩，完成后面問題。

蘇武廟

溫庭筠

蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。

回日樓臺(tái)非甲帳①，去時(shí)冠劍是丁年②。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川?！咀ⅰ竣偌讕ぃ骸稘h武故事》載：武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯(cuò)雜天下珍寶為甲帳，其次為乙?guī)?。甲以居神，乙以自居”?！胺羌讕ぁ币庵笣h武帝已死。②丁年：壯年。(1)對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是()()A．“魂銷”即“銷魂”，雖多形容悲傷愁苦，但此句表現(xiàn)出蘇武驟見漢使的驚喜之感。B．頷聯(lián)上句借“雁”“月”“胡天”等典型意象，形象地描繪出一幅望雁思?xì)w圖。C．頷聯(lián)下句借“歸羊”“塞草”等意象形象地展示了蘇武牧羊絕塞的單調(diào)、孤寂生活。D．頸聯(lián)運(yùn)用對(duì)比的手法，突出表現(xiàn)了詩人對(duì)蘇武出使塞外前后人事已非的滄桑與慨嘆。

E．尾聯(lián)對(duì)蘇武歸來后哭悼武帝的真切描寫，高度贊頌了蘇武的民族氣節(jié)并抒發(fā)了對(duì)蘇武的崇敬之情。(2)尾聯(lián)運(yùn)用了什么樣的表達(dá)技巧？抒發(fā)了怎樣的情感？

美文天天賞

盒飯800元

我在山東曲阜車站上車時(shí)，看到十幾名士兵，身背各自的行裝，排成一列，按照車站工作人員指定的位置，安靜地等候上車。列車進(jìn)站后，檢票進(jìn)站的旅客從各處涌來，把排隊(duì)的士兵們沖得七零八落。士兵們幾次重新自動(dòng)排好隊(duì)，但車廂門口被爭(zhēng)先恐后的旅客擠得水泄不通。列車只停三分鐘。士兵們臉上淌著汗珠，頭上冒著熱氣，在旅客們都擠進(jìn)車廂后，終于在列車啟動(dòng)的瞬間，全都上了車。

古人曾傳“婦孺與王師爭(zhēng)道”，我想此言不虛。我跟在士兵們身后，在已經(jīng)啟動(dòng)的列車上，尋找坐席。正巧，按座號(hào)我和這十多名士兵坐在一個(gè)區(qū)域內(nèi)，比肩而鄰。我的對(duì)面，已經(jīng)坐著一位帶孩子的年輕女士。她看了看我，又對(duì)正要坐在她身邊的一名士兵皺了皺眉，把頭轉(zhuǎn)向窗外。

士兵們靜靜地安置好各自的行裝，像執(zhí)行統(tǒng)一規(guī)定一樣，脫下厚外衣，整齊地疊好放在座位上，坐在上面。我對(duì)面那個(gè)聰明活潑的男孩兒，努力掙脫對(duì)面那位女士的束縛，跑到我身邊那位士兵身旁，去抓他的軍帽，那位士兵在疊外衣，見狀就把帽子給他。孩子把軍帽戴在自己頭上，接著又去抓士兵的外衣。士兵直起腰，裂開干裂脫皮的嘴唇，朝他笑笑，看了看他媽媽，把疊好的外衣打開，披在他身上。

孩子轉(zhuǎn)回身去，欣喜地跑向臉沖著窗外的媽媽，他媽媽從從窗外轉(zhuǎn)回目光，看到孩子的裝扮，吼道：“誰讓你穿的？快脫下來！臟！有味！”

車廂里的其他士兵都紅著臉低下頭去。我身邊的那位士兵接過孩子的媽媽扔給他的帽子和外衣，羞愧地?zé)o地自容。他轉(zhuǎn)過身去，舔著剛才因?qū)⒆有Χ闪蚜餮淖齑剑炖锖糁謿?，用布滿凍瘡裂痕的雙手，認(rèn)真按照衣服原有的印縫，仔細(xì)疊自己的外衣。外衣疊好后，他抱在懷里，悄悄看了看四周，聞了聞衣服，自言自語地說：“這衣服發(fā)下來俺都沒舍得穿，今天第一次穿，新的，咋會(huì)有味來？”其他士兵誰也沒有說話。

我想起多年前我在青藏高原當(dāng)兵時(shí)，每年發(fā)下新軍裝，總也舍不得穿，只在重大活動(dòng)或探家時(shí)才穿。問起來，這些士兵果然是去參加部隊(duì)的重大活動(dòng)，他們是從各連隊(duì)選拔出的優(yōu)秀士兵，到師部駐地參加對(duì)抗演習(xí)。他們激動(dòng)得昨天夜里沒睡好覺，今天一早換上新軍裝，趕了很遠(yuǎn)的路來坐火車。

乘務(wù)員推著盒飯餐車走過來，有二十元一份和三十元一份的兩種，許多乘客起身圍觀，詢價(jià)挑選。這十多名士兵見狀，默默地把臉轉(zhuǎn)向窗外。正是午飯時(shí)間，我的肚子已經(jīng)叫了，對(duì)面的母子把盒飯一打開，味道聞起來誘人。

我注意到身邊的士兵們，雖然盡量讓目光遠(yuǎn)離誘人的盒飯，但他們很多人卻在悄悄地吞咽口水。這些十八九歲的大兵！正是見了食物就會(huì)感到餓的年齡。我問身邊的士兵：“為什么不買盒飯？不吃午飯嗎？”士兵靦腆地一笑說：“太貴，一盒也吃不飽。等到了部隊(duì)再吃?！闭f著，紅了臉低下頭。我想起有次我步行幾十里從連隊(duì)到縣城出差，因縣城的飯菜貴，舍不得買，餓著肚子趕回連隊(duì)的情景。那天是星期天，連隊(duì)吃兩頓飯，我趕回連隊(duì)時(shí)已過了下午開飯時(shí)間，結(jié)果餓了一天。

我起身走到車廂后部的餐車，告訴餐車人員：我買二十元一份和三十元一份的兩種盒飯，各要十六份。我把八百元人民幣遞給餐車人員，悄悄對(duì)他說：“這些盒飯是送給前面車廂里那十六位士兵們吃的，請(qǐng)你告訴他們，這些盒飯是本次列車專門為他們訂的。他們還都是孩子，一定是今天一早就趕來乘車，可能早飯都沒吃。”餐車工作人員聽了，睜大眼睛，怔怔地看著我。

當(dāng)餐車人員把兩種盒飯分別送到每個(gè)士兵的手中時(shí)，士兵們眼里流露出孩子般的驚喜。過了一會(huì)兒，列車長(zhǎng)和一位乘警，在那位餐車人員引領(lǐng)下，來到我的座位前，請(qǐng)我到餐車去一下。在去餐車的路上，列車的音樂廣播中斷了，列車廣播告訴大家，本次列車有位不愿留下姓名的乘客，為乘坐本次列車的子弟兵買了盒飯??。廣播員剛說完，走在我前面的列車長(zhǎng)轉(zhuǎn)身指著我大聲說：“剛才廣播里說的，就是這位乘客??”

話音剛落，我經(jīng)過的車廂里響起熱烈的掌聲。一位旅客站起身和我握手，對(duì)我說：“我也當(dāng)過兵，三年前退伍，在外打工，現(xiàn)回家過年??”他手心里夾有一張一百元的鈔票。見我發(fā)愣，他說：“給戰(zhàn)士們買盒飯也算我一份，我掙得不多，只能表示一點(diǎn)心意?！苯又?，又有幾個(gè)人上前和我握手，每人手里都握有一張鈔票。

面對(duì)眾多旅客的熱情，我想起古書上所說的“簞食壺漿以迎王師”那句話。試想，如果一個(gè)國家的廣大人民，都尊重和愛戴自己國家的軍人，這個(gè)國家就一定立于不敗之地。

到了餐車，列車長(zhǎng)讓我免費(fèi)點(diǎn)一份喜愛吃的午餐。我把剛才經(jīng)過各車廂時(shí)許多乘客塞給我的錢鋪開數(shù)了一下，總共一千九百塊錢。我讓列車長(zhǎng)在廣播里，替我感謝剛才給我錢的乘客，并請(qǐng)他把這些錢轉(zhuǎn)交給那十六名士兵，讓他們?cè)诮酉聛淼耐局匈I一些食物。

列車到達(dá)下一站前兩分鐘，我身邊的士兵們靜靜地收拾好自己的行裝，排隊(duì)悄悄走向車廂門口。列車停站后，他們魚貫而出，列隊(duì)跑向車頭方向。當(dāng)列車開動(dòng)時(shí)，乘客們從車窗里看到，這些士兵們面對(duì)開動(dòng)的列車，致以莊嚴(yán)的軍禮。

延伸：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）大王

春節(jié)臨近回家成為最熱門話題，車票也不可避免地成為焦點(diǎn)。坐票有相應(yīng)的座位、站票只得站著，這個(gè)基本常識(shí)絕大多數(shù)人都懂，可是現(xiàn)實(shí)中還是發(fā)生了耐人尋味的一幕。據(jù)央視新聞報(bào)道，近日有網(wǎng)友在高鐵上經(jīng)歷了這樣的一幕：一批剛從軍校畢業(yè)的學(xué)員登上了開往分配地的列車，幾乎占滿整個(gè)車廂。一些沒有買到坐票的乘客怨聲載道，嘟囔著為什么當(dāng)兵的不給讓座，還有乘客在旁附和道“你以為當(dāng)兵的會(huì)像電視劇中演的那樣給你讓座？好人沒有那么多！”五分鐘后，火車開始平穩(wěn)行駛了，只聽見人群中傳出這樣一句話：“我們都站起來，給沒有座位的人讓個(gè)座。” 這一結(jié)果符合很多人預(yù)期，軍人主動(dòng)讓座的做法也值得點(diǎn)贊。但軍人乘車，就必須得給民眾讓座嗎？

請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)軍人乘車，就必須得給民眾讓座有什么看法。請(qǐng)選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

思考過程： 1.道德綁架2.軍人的特殊性

看看，這就是中國軍人，只要你有所求，哪怕再不合情理、再不應(yīng)該，只要與他們的神圣職責(zé)和社會(huì)道德不相悖，只要他們能做到，他們都會(huì)盡力去滿足，至于是否損害自己個(gè)人的個(gè)人利益，他們往往并不在意。多么可愛的一群人??！

可是，當(dāng)這樣的事件出來我在給解放軍點(diǎn)贊的同時(shí)，忍不住要出來說道說道了！不要理所當(dāng)然的道德綁架。

一、沒有任何一個(gè)人有給另外一個(gè)人讓座的責(zé)任。

我們應(yīng)該知道，高鐵購票有先后，誰有坐票誰就有坐座位的權(quán)利，這是相關(guān)法律法規(guī)賦予的權(quán)益，誰也沒有給另外一個(gè)人讓座的義務(wù)。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，讓座是人情，不讓座是本分。特別是高鐵上，由于路途遠(yuǎn)，除非遇到老弱 病殘?jiān)星『糜譀]有座位，一般情況下都不涉及讓座。

二、讓座是中華民族的傳統(tǒng)美德，但不是誰都該被讓座。

尊老愛幼、仁者愛人是中華民族的傳統(tǒng)美德，這是中華文化與其他文化的重要區(qū)別之一，所以我們往往都會(huì)給老弱病殘?jiān)辛λ芗暗膸椭?，包括讓座。但是，這一切也并非責(zé)任義務(wù)，對(duì)于讓座行為我們應(yīng)該點(diǎn)贊，但也不能對(duì)不讓座的行為進(jìn)行譴責(zé)，這應(yīng)該是最起碼的公德底線。在現(xiàn)實(shí)生活中，健康的成年人和健康的成年人之間，若非認(rèn)識(shí)客氣，絕對(duì)不存在必須誰給誰讓座的道理，這也應(yīng)該是社會(huì)的基本價(jià)值共識(shí)。

在這樣的共識(shí)下，買了站票的人有資格讓買了坐票的人讓座嗎？顯然是沒有！哪怕是老弱病殘?jiān)行枰?，我們也?yīng)該去懇求別人行個(gè)方便不是嗎？如果有人主動(dòng)讓座給我們，我們是不是應(yīng)該心存感激，對(duì)讓座人表示真誠的感謝？哪能說你需要座位，沒人給你讓座位就說別人不道德呢？這不是強(qiáng)盜邏輯嗎？如果自己并非老弱病殘?jiān)?，沒人給讓座再正常不過，如若因此埋怨車上的人，那豈非強(qiáng)詞奪理？相信正常人，都會(huì)認(rèn)為有這種訴求的人思維不正常。

由己推人，由大眾推軍人，既然乘客之間沒有必須讓座的義務(wù)，軍人也是有票的，他們憑啥就得給你們這些健康的人讓座？難道就因?yàn)槭擒娙司偷米屪?？天下哪有這樣的道理？嘟囔為什么當(dāng)兵的不給讓座，說什么“你以為當(dāng)兵的會(huì)像電視劇中演的那樣給你讓座？好人沒有那么多！”這些是人話嗎？有做人的底線嗎？

三、軍人優(yōu)先，那是拿命換來的“榮譽(yù)特權(quán)”，是簽下“生死契約”的特殊職業(yè)的特權(quán)。

我們知道，在一些公共場(chǎng)合需要排隊(duì)的地方都有“軍人優(yōu)先”字樣。但是，如果我們仔細(xì)觀察，若非特殊情況，解放軍同志很少用這些特權(quán)，在公共場(chǎng)所哪怕使用這些特權(quán)時(shí)，他們往往也會(huì)說聲對(duì)不起他有公務(wù)。所以，在我們生活中，我們很少看到軍人插隊(duì)什么的，他們往往會(huì)站得筆直和大家一起排隊(duì)。

既然解放軍很少使用這些特權(quán)，為什么我們卻一定要強(qiáng)調(diào)軍人的這種特權(quán)呢？那是因?yàn)?，軍人是個(gè)特殊職業(yè)，他們是一群與國家和人民簽了“生死契約”的特殊人群。他們的生命和自由，實(shí)際上已經(jīng)不屬于他們自己了，而是屬于國家和人民。平時(shí)，他們的工作生活都要服從命令和特殊規(guī)則，而當(dāng)國家、人民需要他們時(shí)，無論上刀山還是下火海，他們都必須義無反顧，他們隨時(shí)都準(zhǔn)備著為國家、為人民犧牲自己。

對(duì)于這樣一群特殊的“逆行者”，國家用法律賦予了他們?cè)谏钪械囊恍皟?yōu)先特權(quán)”。這種“特權(quán)”，并非真的被廣泛使用了，現(xiàn)實(shí)中實(shí)際上是一種榮譽(yù)，是用血汗、生命換來的“榮譽(yù)特權(quán)”。

保家衛(wèi)國時(shí)，他們沖在最前線；和平時(shí)期的災(zāi)難，他們依然沖在最前線。過去，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)軍人為國為民賣命就不說了，就說和平時(shí)期：1998年長(zhǎng)江大洪水，解放軍抗洪救災(zāi)不怕苦不怕累不怕犧牲······2008年雪災(zāi)時(shí)，也是解放軍沖在救災(zāi)第一線·······汶川地震時(shí)，解放軍冒死沖入震中救人、冒死跳傘到震中救人、冒死駕駛者飛機(jī)運(yùn)輸傷者······

看看這些照片，捫心自問，他們?cè)摬辉撓碛羞@種“榮譽(yù)特權(quán)”？占豪（微信公眾號(hào)：占豪）認(rèn)為，他們不但應(yīng)擁有這樣的“榮譽(yù)特權(quán)”，作為普通百姓，我們還應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻都鼓勵(lì)軍人使用這些特權(quán)，要讓他們享受到更多來自社會(huì)的尊重。

一個(gè)國家，只有讓他們軍人擁有更高的榮耀感并獲得更多的尊重，關(guān)鍵時(shí)刻軍人才有更強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，這個(gè)國家才能確保安全。直白說，就是老百姓對(duì)自己國家的軍人有多尊重，這個(gè)國家就有多安全！

所以，我們尊重軍人，讓軍人感到當(dāng)兵的榮耀，不是在維護(hù)“軍人特權(quán)”，而是在維護(hù)我們自己的身家性命！面對(duì)為國為民賣命的一群人，我們作為有胳膊有腿的正常健康人，有什么資格讓軍人給我們讓座？恰恰相反，如果我們遇到軍人沒坐，我們應(yīng)該給軍人讓座，要讓他們充分享受那份應(yīng)該屬于他們的尊重和榮耀，這才是正常的邏輯。

這一事件，解放軍的同志們高風(fēng)亮節(jié)，他們?cè)诼牭侥切┤狈λ仞B(yǎng)之人的無聊言語后，在損害自己利益而不損害他人利益的情況下選擇了讓座。然而，他們讓了，某些人有資格坐嗎？在我看來，他們根本沒有！

那么，誰有資格接受軍人的讓座呢？在我看來，只有老弱病殘?jiān)羞@樣非常需要座位的人，才有資格接受軍人的讓座。雖然，那也并不屬于誰的責(zé)任和義務(wù)，但作為弱者，他們的確可以，但也需懷著感恩之心。至于非老弱病殘?jiān)械奈覀?，是?yīng)該給軍人讓座，而非軍人給我們讓座！

時(shí)評(píng)讀讀讀

讓分享經(jīng)濟(jì)成為全球經(jīng)濟(jì)新動(dòng)能 來源：北京青年報(bào) 作者：常亮

目前，世界經(jīng)濟(jì)除了美國風(fēng)景那邊獨(dú)好外，其他國家和地區(qū)都尚在探底或在低谷苦苦掙扎。一個(gè)最大原因是，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)動(dòng)力失速后，都在苦苦尋覓新動(dòng)能。不過，對(duì)于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與挖掘新動(dòng)能方向與目標(biāo)是沒有爭(zhēng)議的。那就是向創(chuàng)新要經(jīng)濟(jì)新動(dòng)力與新動(dòng)能。作為創(chuàng)新產(chǎn)物的分享經(jīng)濟(jì)自然而然進(jìn)入了我們視野。

目前，美國的房屋分享Airbnb已經(jīng)在全球190多個(gè)國家和地區(qū)開展業(yè)務(wù)，覆蓋34000多個(gè)城市，市場(chǎng)估值255億美元。滴滴打車、優(yōu)步打車等大家都耳熟能詳。然而，分享經(jīng)濟(jì)雖然起步很晚，但卻發(fā)展升級(jí)換代很快。已經(jīng)在向知識(shí)分享、技能分享以及服務(wù)分享發(fā)展。在分享經(jīng)濟(jì)模式下，知識(shí)、技能快速變現(xiàn)的時(shí)代正在形成。最近在閑魚上發(fā)生的一件事情顯示出分享經(jīng)濟(jì)的魅力與潛力。

近日，中國女排主攻手朱婷在“閑魚”上發(fā)了一段小視頻，透露了自己在緊張的訓(xùn)練之余想學(xué)習(xí)一些新技能，作為交換，她愿意教對(duì)方自己的殺手锏“絕殺暴扣”和“王之蔑視”，交換條件還有教她學(xué)習(xí)土耳其語。

像朱婷這樣在網(wǎng)上進(jìn)行技能分享的玩法現(xiàn)在非常流行，如“閑魚”上就出現(xiàn)了大量除實(shí)物商品之外的求購與分享，包括時(shí)間、空間、技能、生活服務(wù)等，比如房屋的出租、代遛狗、春節(jié)時(shí)給大家寫對(duì)聯(lián)、教鋼琴、女生的手工糕點(diǎn)課等。多位大學(xué)學(xué)霸在閑魚上拍賣自己的時(shí)間，其中北京大學(xué)數(shù)學(xué)系宋天浩同學(xué)的“數(shù)理化200小時(shí)輔導(dǎo)時(shí)間”被拍出 了4萬元高價(jià)。知識(shí)與技能的分享，正在成為分享經(jīng)濟(jì)繼閑置交易、拼車服務(wù)之后又一重要發(fā)展趨勢(shì)。

分享經(jīng)濟(jì)是新經(jīng)濟(jì)范疇，新的連概念都在爭(zhēng)議與完善之中。按照現(xiàn)有仍不完善的概念概括來給分享經(jīng)濟(jì)下的定義是，分享經(jīng)濟(jì)（SharingEconomy），也被稱為點(diǎn)對(duì)點(diǎn)經(jīng)濟(jì)(Peertopeereconomy)、協(xié)作經(jīng)濟(jì)、協(xié)同消費(fèi)，是一個(gè)建立在人與物質(zhì)資料分享基礎(chǔ)上的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)。這個(gè)概念顯然對(duì)朱婷在閑魚上的知識(shí)分享與技能分享表述的分量不夠，而后者恰恰是分享經(jīng)濟(jì)的方向與趨勢(shì)。

分享經(jīng)濟(jì)是相對(duì)“獨(dú)享經(jīng)濟(jì)”而言的。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是獨(dú)享的世界，獨(dú)享才能創(chuàng)造壟斷，才能保持穩(wěn)定的現(xiàn)狀，也才能鑄就堅(jiān)固的行業(yè)壁壘。以前倡導(dǎo)私人財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。獨(dú)享經(jīng)濟(jì)時(shí)代一個(gè)弊端是往往容易造成壟斷，進(jìn)而束縛行業(yè)創(chuàng)新與進(jìn)步；能夠?qū)е沦Y源大量閑置浪費(fèi)，生產(chǎn)力得 不到最大發(fā)展，資源配置達(dá)不到最佳狀態(tài)，最高效境地。

獨(dú)享經(jīng)濟(jì)之所以“獨(dú)享”一個(gè)歷史階段，與時(shí)代背景密切相關(guān)。資源能充分利用，配置能夠最為高效，一個(gè)最大的前提是供給側(cè)與需求側(cè)信息能夠暢通，能夠無縫對(duì)接，能夠分分秒秒計(jì)算的高效傳遞。這在獨(dú)享經(jīng)濟(jì)階段很難實(shí)現(xiàn)，主要是沒有手段。而在分享經(jīng)濟(jì)之下，人們的生活更趨向于簡(jiǎn)潔化，越來越多的人走到眾享行列當(dāng)中，不僅僅是主動(dòng)的應(yīng)用別人的眾享成果，更是將自己手中的閑置資源眾享給別人。

分享經(jīng)濟(jì)是以互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等前期階段為代表的新經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)形式之一。互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的高效、透明、對(duì)稱給資源配置提供了前所未有的最佳方式。沒有新經(jīng)濟(jì)就沒有分享經(jīng)濟(jì)，沒有互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，分享經(jīng)濟(jì)就不可能誕生?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)是信息出入口，在云端處理和匹配這些信息。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)是客戶和分享經(jīng)濟(jì)參與體的信息獲取和發(fā)出的載體，這就是分享經(jīng)濟(jì)的巨大魅力與潛力所在。

分享經(jīng)濟(jì)是對(duì)生產(chǎn)力的大釋放、大推進(jìn)，必將成為拉動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)的一股巨大新動(dòng)能。分享經(jīng)濟(jì)在中國的發(fā)展?jié)摿薮?，發(fā)展前景值得期待。（常亮）

老師說說說

行動(dòng) 老井 選自公眾號(hào)清微語文

這個(gè)題目有點(diǎn)寬泛，我想先談?wù)勛鳛槊~的“行動(dòng)”，具體來講，就是給自己的行動(dòng)梳理出相對(duì)明晰的原則，讓生活與工作高效而輕松。

譬如家里的電費(fèi)、煤氣費(fèi)快沒了，或者水管、電燈等設(shè)施出現(xiàn)了問題，那么如果拖拉或者因?yàn)槠渌蚨思皶r(shí)解決，那么，可能就要觸更多的霉頭了。再比如，作為老師，班里出現(xiàn)了一些狀況，如果方式簡(jiǎn)單或者視而不見，遲早會(huì)出現(xiàn)更大的問題，而且這中間的過程也未必省心的了。

當(dāng)然，這只是一些小事，但如果信之由之，浮皮潦草囫圇吞棗而過，把日子過得像一團(tuán)亂麻剪不斷理還亂，那該有多掃興。記得有一次即興演講，我抽到的題目是“我是誰”，其實(shí)人還是要經(jīng)常反躬自問一下的好，荀子說“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過已”，這是有道理的。我們行動(dòng)也就是做事，總要想清楚了就去做，等、停、靠只能讓你更加一塌糊涂，亂成一川煙草。

我們行動(dòng)（做事）不是盲目的，是要看效率、效果的，而這，需要我們熟悉并執(zhí)行自己的行動(dòng)原則，瑞?達(dá)利歐在他的《原則》一書中說：“原則是根本性的真理，它構(gòu)成了行動(dòng)的基礎(chǔ)，通過行動(dòng)讓你實(shí)現(xiàn)生命中的愿望。原則可以不斷地被應(yīng)用于類似的情況，以幫助你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?！薄耙?yàn)槲覀冇兄髯圆煌哪繕?biāo)和性格，所以我們每個(gè)人都必須選擇最適合自己目標(biāo)和性格的原則?！薄叭绻隳塥?dú)立思考，同時(shí)保持開放的頭腦，清醒地尋找并發(fā)現(xiàn)最適合你的事情，如果你能鼓起勇氣這么做，你將會(huì)讓自己的生命發(fā)揮最大的價(jià)值?！币环矫嬉爸?，深度洞悉自己；一方面要“行”，排除困難尤其是來自心理的阻力，“知行合一”，以趨于完成一個(gè)個(gè)目標(biāo)，無論它多么小，也無論它多么大。

接下來我想說一說作為動(dòng)詞的“行動(dòng)”，一說到這個(gè)，我不免想起《為學(xué)》里那個(gè)數(shù)年來欲買舟去南海而猶未能的富和尚，結(jié)果被他嘲笑的窮和尚從南海回來給他上了一節(jié)生動(dòng)的課。不行動(dòng)，馬齒徒增總覺得是件違反常識(shí)的事，因?yàn)闀r(shí)間可一直是在馬不停蹄地走啊。時(shí)間的韌性可真夠強(qiáng)的，不要跟它較勁，還是和它交朋友吧，與它攜行，這樣自己的收獲與日俱增，天增歲月人增見識(shí)，不亦樂乎? 行動(dòng)是生命應(yīng)有的姿態(tài)，時(shí)間就像一條河流，載著我們順流而下，遇到現(xiàn)實(shí)，需要面對(duì)，但我們無法停留，也無法回避，只能以最好的方式去行動(dòng)?？纯凑f理的清晰：

學(xué)生看看看

無 視

江蘇省清江中學(xué)高三(19)班

姜博

被光明包裹得太久了，人們?cè)缫蚜?xí)慣于無視光芒背后的陰影、悄然蠕動(dòng)的暗。

環(huán)宇開辟之初，黑暗與明光已在萬化中同存，既對(duì)立，對(duì)共生，但西方創(chuàng)世紀(jì)的神話中，神說“要有光”，于是便有了光；東方開天的傳說中，盤古持巨斧劈開了混沌，光明才與天地一起誕生，這樣看來，暗綿延的時(shí)間也許比光更長(zhǎng)。

但是，人們無視了那些沉睡在心靈深處的暗、與生俱來的罪。誠然，人愛謳歌那真、那善、那美，孜孜追尋光明。然而，即使在追光的路上，黑暗與罪惡就不存在了嗎？不可能！任何心懷光明的人都有著自己的黑暗，只不過無論他們自己還是身邊的人都被光迷住了眼，有意無意地忽略了黑暗而已。人性深處，不論十美德，又或十宗罪，都是存在著的，只是，人的認(rèn)知中有對(duì)自己形象的希望，進(jìn)而自發(fā)向自己所期待的形象靠攏，便無視了自己所具備的、自己所期望形象所不具備的惡而已。

認(rèn)識(shí)和實(shí)際，從來都是有差異的。正因如此，人們尤其不愿正視心中自己和客觀存在的自己的差異性，并對(duì)提示這種差異的人產(chǎn)生敵意，無視他們的忠言。于是，舊的惡依然存在，新的暗更想滋長(zhǎng)，這也是印度史詩《摩訶婆多羅》中，同樣是英雄的阿周那卻無比憎惡英雄迦爾納的原因了。阿周那潛藏著嘲弄失敗者、快悅于勝利的“惡”之本質(zhì)，而迦爾納擁有一眼就看穿一個(gè)人本質(zhì)的眼力，于是，從一開始，阿周那便將迦爾納視為宿敵，名為“憎恨”的負(fù)面情緒也因此而生。最后，阿周那甚至違背了信義與誓約，射出了本不該射出的箭，殺死了迦爾納，令自己后半生一直被自責(zé)與后悔詰難，從無視惡開始，更多的暗開始滋長(zhǎng)，直到將一個(gè)人“光明”的部分侵染，這便是惡的鏈條、墮落的過程。

在人性的太極上，善的陽魚中也有惡的魚眼，正因?yàn)樵陉桇~的純白之中，魚眼的這份黑暗猶為不能忽視，它就像一個(gè)燈塔，吸引罪惡之般駛來。但人太傲慢了，傲慢到敢于無視自己心靈深處的一部分的地步。也許，人們的傲慢來于對(duì)堅(jiān)守美德的自信？但擁有美德就敢于無視惡了嗎？慎獨(dú)、慎獨(dú)！惡的侵蝕力連圣人都會(huì)害怕。若非“每日三省吾身”，堅(jiān)持直面惡的警醒，怎么可能有出淤泥而不染的能力？現(xiàn)代人太傲慢了，早已缺乏了自省的精神。傲然于自己的人格而擺出一副副衛(wèi)道士的面孔，殊不知，揭開偽善面具后的自己是多么丑陋。是什么讓一個(gè)法制猶為健全的時(shí)代里，伸張正義的行為越來越少？不正是漠視心中惡、自以為善的傲慢嗎？也許，這傲慢便是人心里陽魚中惡的魚眼吧。

明明向往著善，明明追尋著光，卻乘著駛向惡的渡船，何其可悲？潘多拉的故事已經(jīng)上演，難道人還能無視盒中的罪惡、打開混沌的源泉、關(guān)住希望嗎？

實(shí)際卻恰是如此。無視自己的懶惰的人，早已沉湎于庸庸碌碌的俗世，活不出絲毫價(jià)值；忽視自己嫉妒的人，不知覺間成為了成功者翻過的欄桿，不過淪為成功者人生中不起眼的小障礙；不敢正視自己殘酷的人，卻以事不關(guān)己的心態(tài)掃自家門前之雪，促使了丑惡的滋生，親手打開了地獄之門┄┄

善和惡本就無法分割，無視于黑暗，又怎能觸及光明？人正應(yīng)對(duì)惡有了透徹的理解之后，追求光明的心才能無比堅(jiān)定不是嗎？若非看盡了人世疾苦，釋迦牟尼怎么會(huì)拋卻俗世釋道于菩提？若非心憐于從生被洪水吞卷，女媧又怎么會(huì)煉石斬鰲足補(bǔ)天下一片青天？親歷過黑暗、直面過惡，對(duì)光明與善的追求才越虔誠。曙光不正在穿過漫漫長(zhǎng)夜之后才那樣耀眼？不忍目睹國家分開與戰(zhàn)火綿延，亞瑟王才拔出圣劍，將不列顛引向希望；心嘆息萬千孤魂無處可去，后土娘娘才身化幽冥，給魂靈以溫暖的懷抱。人性之善和美，不正在親歷了惡與混沌后反而堅(jiān)定了追求希望的心而炫然奪目嗎？

人性有惡，人性有善，無視了那份惡，善也無法存在，但若能正視惡、擁抱善，才是生命苦旅中對(duì)靈魂的拯救。然而，太多太多人無視內(nèi)心的黑暗了，他們自以為光明，并為此而自豪著。

是什么樣的光明，讓安享和平在家中悠閑生活的人無視世界一角的戰(zhàn)爭(zhēng)？是什么樣的善，讓品味食物可口的人無視眼前快要餓死的流浪狗？當(dāng)以捕捉蝴蝶為樂、以穿貂皮大衣為美時(shí)，還是樂嗎？還是美嗎？這種抬頭與矛盾，一直被無視，甚至被習(xí)慣著。這不傲慢？這不殘酷？這不丑陋嗎？

無視本身，也就成為了惡，也就化作了黑暗呀！

審視并叩問自己的內(nèi)心，你離善有多遠(yuǎn)，你離黑暗有多近，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：光明著實(shí)不近，惡亦是不遠(yuǎn)。想想吧，因?yàn)槁L(zhǎng)歷史中對(duì)靈魂中惡的無視，有多少東西已經(jīng)消弭？現(xiàn)在，還有那“兼相愛”的大美發(fā)言嗎？現(xiàn)在，還有多少“舍生而取義”者的堅(jiān)定決心？現(xiàn)在，“乘天地之正，御六氣之辯”的智者又要去哪里尋找？

對(duì)美的消逝，人們視而不見，這不是惡?jiǎn)?？消逝的那些東西，不正是光嗎》

無視，更表現(xiàn)著庸俗恒常的世界里，人們流連于表像的欣欣向榮，沉溺于物質(zhì)主義之中，漠視精神的追求，進(jìn)而連思考都漸漸減少。

現(xiàn)代人當(dāng)真沒有古人的眼界與情調(diào)。周有樂，人們將眼中所見、腦中所想歡快地唱了出來。詩經(jīng)中不正是人們經(jīng)由思索而奏出的靈魂之歌嗎？他們正視心中的黑暗癡纏，以歌的形式將其排解出來。于是，漢有賦、晉有風(fēng)骨、唐有詩、宋有詞。元人編曲寫戲，將人性與現(xiàn)實(shí)的黑暗搬上舞臺(tái)，令原本無視它們的人也不得不開展內(nèi)心的追審；明清小說傳世，更是把人性、組織、家庭，乃至國家和社會(huì)的惡道了個(gè)盡，讓斑斑血跡直接印入了傲慢者的眼中┄┄

而現(xiàn)在，因?yàn)闊o視和視而不見，滋長(zhǎng)的惡已經(jīng)太多了。在商海里逐利的貪婪、在權(quán)力傾軋中厚黑的暴食，早已成為了普遍現(xiàn)象，那便是人們所無視的帶來的混沌呀！

看看自己的靈魂是否如初生時(shí)那樣純凈吧，諸君。若靈魂已染上了污濁，那就正視那份污濁，設(shè)法將他凈化；若它純凈如初，那就不斷審視心中的那絲惡性，令其不去滋長(zhǎng)。

不要再無視了，無視是罪，向善與尋光的人生長(zhǎng)路上的大超越與大拯救，正在抑制惡念、直面黑暗的跋涉之中??！

無 視

江蘇省淮安市清江中學(xué)高三（19）班

衡永穎

魯迅筆下所言志士文人，泰山崩，黃河溢，隱士目無見，耳不聞，他心平如水。

流淌在古代文人血脈中的是渾成的傲氣，應(yīng)是無視外物使然。不將世人趨之若鶩的名利放進(jìn)青眼里，根本不考慮不科舉不食祿一生放縱天涯的后果，因而生命如水，舒放恣意。不囿于刻板逼仄的尺寸之地，拋下身份的自我綁架，只剩天體一具，畁風(fēng)浩蕩。

隱士文人的無視，并非佯作清高的擺架作態(tài)，亦非消極避世躲在三尺庭院悲嘆立世之冷。山中高士大可不必踏出竹籬半步便能澄明勾勒時(shí)局走勢(shì)，他們無視官場(chǎng)僅是保持卓然之姿的閉關(guān)修煉，雖在千里之外半句之微，卻耳目聰明奮袂而起。外在奔突形態(tài)各異，但內(nèi)在的臻質(zhì)趨于同一。

異類、怪哉，以及“無益于今，有敗于俗”之類酸葡萄向無視俗世者擲去，被輕飄飄地彈了回來，糊得小人一臉血色。圣人之無視豈是爾等鼠輩可參透可非議的？放肆。

規(guī)避和歸隱是兩碼事，所體現(xiàn)的精神內(nèi)核卻大相徑庭。前者是文人逃離現(xiàn)實(shí)的軟弱性與妥協(xié)性，后者卻是審時(shí)度勢(shì)，無視庸利的明哲保身之舉。被居心叵測(cè)潑得一身毒汁，羸弱地?zé)o力再去湊推杯換盞笑里藏刀的歡場(chǎng)，人微力薄只得選擇兩只眼都闔上，眼不見卻心不甘。析其本質(zhì)，僅是頹喪者淘汰者啞然的落敗，不愿無視卻不得不為身世所困，其可悲也歟？

然真正的隱士文人選擇無視，選擇潔身自好，拒絕踏入肉欲貪念勉強(qiáng)拼湊出的虛假繁華半步，睜一只眼洞穿生死黑暗，閉一只眼歆享豐盛陶然。眼中所見的，僅靈秀山林及樵夫漁翁、抱琴童子而已。雙目一開一合間揉搓出一尊渾圓剔透的無垢之境，用以安放躁動(dòng)時(shí)代里無視長(zhǎng)安塵霧的心平如水，聽遠(yuǎn)方穹境寺里的夜半鐘聲，枕冷雨思故國。

中國素有沙聚之邦之惡名，溯得其名之源，乃桎梏過深，國人自陷條條框框之囹圄，惟有高人敢于無視拘束性情的禮法，敢于無視厭世之俗物，管他歷史評(píng)說，統(tǒng)統(tǒng)視而不見，統(tǒng)統(tǒng)置若罔聞。劉伶邀愛寵小豖一頭共啜美酒，一人一豬寂靜歡喜；莊子自顧自釣魚，翻了個(gè)白眼曰與其當(dāng)宰相不如作泥龜曳尾于涂中；李青蓮狂飛盞筆墨紙硯滿書案，輕舞影零亂對(duì)影成了千萬代的仰望；嵇叔夜赤著上身打鐵，長(zhǎng)身玉立；晨曦里蹣跚著杜牧之，阮籍趴在鄰家少婦的酒館里睡得恬然。瀟灑二字當(dāng)頭，無視孰是孰非，自在即可。

簡(jiǎn)直要受盡千夫所指，這些封建衛(wèi)道士嫉視如仇的無視禮法者是時(shí)代最大的突兀，最尖硬的鋒芒，亦是最耀眼的光輝，最含蓄深沉的天青一筆。

荏苒千年化灰，輾轉(zhuǎn)至今，疲于奔命的小市民在乎浮名，在乎權(quán)利，在乎金錢，一步步走向墮落，走向臃腫，走向污濁。如河馬般歡呼欲壑的漲潮，眼中摻雜了太多色調(diào)詭譎的染料，再也不復(fù)擁有當(dāng)年高中高士的清亮無視功利的清亮雙眸，盲了眼，失了聲，發(fā)不出窮途而哭，山鳴谷應(yīng)的發(fā)韌吟嘯！

或有人生疑：今人已大不類古人，想要掙開與時(shí)代千絲萬縷的聯(lián)系簡(jiǎn)直癡人說夢(mèng)。想要無視生存法則任性行走，又有誰人被允許和縱容？

誠然古人有興致與心境終隱南山，安貧樂道無視官場(chǎng)笑對(duì)青山多嫵媚，今人雖無此般佳境斐然，卻可在內(nèi)心一隅煮茶落子。將功名得失看淡些，將事非經(jīng)過看淡些，在這一方多棱角生暗刺的冰冷雪叢中活出自己的溫度。

無視諸多紛擾，出落的亭亭凈植純白原色，為人生煉就一丸桃花源。心無掛礙地行走在鴻蒙山水間，似與萬化冥合。

成敗功過且不說，天地間僅余空空的一個(gè)我。不見煙塵事，坐愛楓林晚，方不負(fù)一世桃花朵朵。

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