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      外出學(xué)習(xí)報道

      時間:2019-05-12 15:46:54下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《外出學(xué)習(xí)報道》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《外出學(xué)習(xí)報道》。

      第一篇:外出學(xué)習(xí)報道

      行走中的收獲

      ——全體教師外出培訓(xùn)交流會

      為了進(jìn)一步加強師資隊伍建設(shè),開闊我園教師的視野,促進(jìn)我園教師的專業(yè)發(fā)展,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。十一月至十二月期間,我園外派全部教師學(xué)習(xí)交流。12月18日,我園教師就北京、上海、重慶、深圳、蘭州等外出學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了交流與分享。

      活動中,外出學(xué)習(xí)教師積極踴躍將學(xué)習(xí)到的知識進(jìn)行分享探討,每個人講述了自己的不同見解與感受,及時把教育專家的先進(jìn)教學(xué)理念和教學(xué)方法傳遞給每位教師,取得了較好的效果。

      此次匯報活動搭建了一個平臺,充分的發(fā)揮了外出學(xué)習(xí)的作用。老師在認(rèn)真獲取新信息、新理念的同時,也提出了中肯意見,達(dá)到一人學(xué)習(xí)集體受益的目的,使大家在學(xué)習(xí)中一起成長,使培訓(xùn)效果得以重現(xiàn)和輻射。

      第二篇:班主任外出學(xué)習(xí)報道[模版]

      學(xué)習(xí)中交流,交流中成長——班主任外出參觀學(xué)習(xí)報道

      為了學(xué)習(xí)和借鑒兄弟學(xué)校先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗,促進(jìn)班主任的專業(yè)化成長,激發(fā)班主任的工作熱情.三月三十一日,我校組織部分班主任一行前往淮陰中等專業(yè)學(xué)校和宿遷經(jīng)貿(mào)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校參觀“取經(jīng)”。

      本次參觀學(xué)習(xí),受到了兄弟學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的熱情接待,在淮陰中等專業(yè)學(xué)校,我們重點參觀了校園環(huán)境、教育教學(xué)設(shè)施、校園文化、教室文化、學(xué)生寢室文化。整潔美麗的校園、美觀大方的布置、富有朝氣的班級、先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施,使班主任老師大開眼界。宿遷經(jīng)貿(mào)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校張校長從學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色、班主任管理考核、班級管理、學(xué)生管理和學(xué)生活動等方面介紹了他們成功的管理經(jīng)驗,特別是“弘毅”精神理念體系和“五子登科”學(xué)校發(fā)展理念體系給了我們很大的觸動和啟示。

      班主任普遍認(rèn)為這次“走出去”的學(xué)習(xí)活動,增長了見識,開拓了視野,并表示要切合班級實際,在以后的班主任工作中,找到適合自身的工作方法,使我校的學(xué)生管理和班主任工作上一個新的臺階。

      第三篇:外出采風(fēng)報道

      引言:于2011年10月13日由我校組織分配教師帶領(lǐng)裝教091,裝教092班外出考察,這次外出考察的目的是讓我們在設(shè)計上有一定的心得與體會,讓我們對塑造設(shè)計的觀念有所突破。外出我們分別參觀了鄭州博物館,洛陽的龍門石窟以及鞏義的康百萬莊園三個地方,這些地方讓我們了解了很多設(shè)計,裝飾,建筑方面的知識,使我們的設(shè)計中有了一定的延伸和突破。我們在其中當(dāng)做一次旅游性的考察,使我們的考察變得豐富多彩。

      采風(fēng)在不同時期、不同地域稱謂也大相徑庭。有叫“下鄉(xiāng)”的、有喚作“考察”的。我以為的采風(fēng),品些肴喝壺酒、交方友集許物,無妨粘點草惹個花,當(dāng)然這不是要命的三瓦兩宿的風(fēng)流,而是采一方風(fēng)情、集一地民俗,此乃是聚風(fēng)雅之事。采風(fēng)不妨是尋找生活的狀態(tài),讓自己安靜自省也好,亦或放肆逍遙也罷,總之是尋覓不同于平常生活的另外的一個環(huán)境去感受,然后把這些東西歸總回來創(chuàng)造出對人的看法、對生活的觀點等等,里面可能有民間素材在里面,但也可能是表示一種狀態(tài)、一個見地、一處努力。

      我們的此次采風(fēng),將探古追今、尋親訪友、閑聊高談、嘗珍品茗、閑蕩街巷、朝圣廟堂、拓印碑林、泛舟湖上、月下賦詩、登臨名山、拜謁英雄的墳頭、瞻仰美人的墓丘、游園驚夢、了解風(fēng)俗、聽風(fēng)聞雨,實在怡然自得。我們可能不會象以前那樣的從容,但我們盡量不要被導(dǎo)游不三不四的介紹所干擾,我們不迫的興趣被急吼吼的刺激替代,隨著那小旗子的搖曳,我們左顧右盼不放過任何東西。我們奔波與各個景地,于是我們上車流著口水呼呼大睡養(yǎng)精蓄銳,下車急著尿尿東爬西穿咔嚓咔嚓拍照留念。沒有了雅致與風(fēng)韻。雖世風(fēng)日下,個別有志者,另劈稀徑下決心定計劃尋方向集資料收信息買地圖備藥品置食物添裝備增行囊練身體找伴侶擠日子帶墨鏡著登山鞋,大有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返”的事態(tài),但絕塵而去的卻是杭州西湖邊上的一座土坡。有的只是所謂征服者的狂呼和爆料。

      我們追求采風(fēng)中的聆聽、凝視、端詳、揣摩、琢磨、探究、考據(jù)、寫生、遐想、思考。我們要擯棄風(fēng)聞、道聽、走馬、計較、顯掰、圖榮。我們應(yīng)該養(yǎng)成理智與激情很好的結(jié)合。若我們同學(xué)有幸,期間我們可能購閱大量的書籍,在新奇中拍攝和收集了大量的照片,資料和實物,豐富了所見所聞,并注意到來龍去脈和毅力在治學(xué)上的重要。

      通過對課題的選定、考察、研習(xí)到報告的完成,培養(yǎng)學(xué)生觀察與研究能力,體會中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力,為本專業(yè)的設(shè)計獲得本民族博大精深的藝術(shù)養(yǎng)分。

      古人云:“讀萬卷書,行萬里路”。采風(fēng)是學(xué)習(xí)素材的收集和整理,觀察當(dāng)?shù)氐淖匀患叭宋木坝^,直面區(qū)域文化與經(jīng)濟(jì)的異同,同學(xué)們在復(fù)雜又陌生的環(huán)境中尋到自己所需要的信息,分類得到知識后產(chǎn)生具有創(chuàng)造力的見解而成學(xué)問。同時采風(fēng)也對自己意志的磨練和各方面能力的鍛煉。我們采風(fēng)將會有收獲的,那些照片可來自不易。可謂歷經(jīng)坎坷,千方百計,不擇手段,專心致志。

      河南博物院是現(xiàn)代化的大型綜合歷史藝術(shù)類博物館,座落在河南省省會鄭州市。它的前身是河南省博物館,新館于1998年5月1日正式對外開放。

      河南博物院占地面積10余萬平方米,建筑面積7.8萬平方米。目前館藏文物達(dá)13萬余件,其中一、二級文物約5000余件,以史前文物、商周青銅器、歷代陶瓷器、玉器最具特色。

      院內(nèi)設(shè)有基本陳列館、專題陳列館和臨時展覽館?,F(xiàn)有基本陳列7個,還經(jīng)常舉辦專題陳列和臨時性展覽,內(nèi)容豐富。同時,該院還積極致力于國際文物交流和網(wǎng)上展覽的開發(fā)。院內(nèi)還裝配有先進(jìn)的中外語音導(dǎo)覽系統(tǒng)、錄像播放、電腦咨詢等設(shè)施,盡力滿足觀眾對文物求知、鑒賞、娛樂等方面的需求。

      此外,河南博物院還擁有先進(jìn)的業(yè)務(wù)信息網(wǎng)絡(luò)計算機管理系統(tǒng)、文物保護(hù)研究系統(tǒng)、電化教育系統(tǒng)、安全技術(shù)防范系統(tǒng)、樓宇自動化管理系統(tǒng)等現(xiàn)代化設(shè)施。它是中國現(xiàn)有重要的文物收藏、保護(hù)、研究和宣傳教育基地之一。

      龍門石窟在洛陽市南郊的龍門口,距市區(qū)十二公里。春秋戰(zhàn)國時期,龍門便有了“闕塞”之稱。龍門東西兩山對峙,東為香山,西為龍門山,遠(yuǎn)望有如一座天然的門闕關(guān)塞,是為“四岳三涂九州之險”中的“三涂”之一。《水經(jīng)注》卷十五“伊水”條中云:“伊水又北入伊闕,昔大禹疏以通水,兩山相對望之若闕。伊水歷其間北流,故謂之伊闕矣。”而伊闕在于國都之南,若天然的大門?!褒垺笔欠饨ǖ弁醯南笳鳎视纸凶鳊堥T。但偶爾也有“鑿龍”“禹門”之稱。

      自古以來“龍門山色”就被列為“洛陽八大景”之冠。凡寓居洛中或游歷至此的歷代詩人,諸如李白、杜甫、韋應(yīng)物、劉禹錫、白居易和歐陽修等,對洛陽第一勝境都留下了美好的詩篇。唐代著名詩人白居易,居洛十八年,常住在香山寺里,并與香山寺僧如滿結(jié)香火社。他說:“洛都四郊山水之勝,龍門首焉;龍門十寺觀游之勝,香山首焉?!保ā缎尴闵剿掠洝罚┧粌H自己自號“香山居士”,而且死葬香山,永遠(yuǎn)和龍門山水相伴,足見龍門山色感人之深。人為破壞是龍門石窟所遭受到的最大災(zāi)難。唐武宗時代“會昌滅佛”和五代后周時期趙匡胤的誕生“天紅三日,今曰火燒街。當(dāng)時人們躍龍門石佛成精,去打石佛,殘去多數(shù)”(郭玉堂;《洛陽古物記》手抄本)。薩天錫《龍門記》說:“諸石像舊有破釁既為人所擊,或碎者、或捐軀,其鼻耳其手足或缺焉,或半缺全缺,金碧裝飾悉剝落,悉有完者?!庇终f:“伊闕兩岸,舊有八寺,無一存者。但東崖巔有壘址兩區(qū),余不可辨,數(shù)十碑多仆,立者僅一二,所刻皆佛語,字剝落,不可續(xù)。如此,則后魏迄于唐代諸寺,元時即已毀廢矣。”宋李燾《續(xù)資治通鑒長編》卷六十五真宗景德四年:“二月,已卯,上幸尤門,睹巖崖石佛甚多,經(jīng)會昌毀廢,皆已摧壞。左右曰:‘非官為茸治,不能成此圣跡?!显唬骸妵枚龋挥苑钔饨?,恐勞費滋甚也?!庇米诮堂孕胚M(jìn)行統(tǒng)治,是封建統(tǒng)治階級必用的手段,宋真宗在公元1007年雖然拒絕了修復(fù)龍門佛像的建議,但是不到十年,幾大中祥符八年(公元1015年),還是進(jìn)行了修復(fù)工作。宋志磐《佛祖統(tǒng)紀(jì)》卷四十四云:“西京龍門龕佛,歲久廢壞,上命沙門棲演給修飾,凡一萬七千三百三十九尊?!北姸嗟姆鹣?,得到了整修。

      解放前龍門石窟隨著帝國主義的入侵,帝國主義分子勾結(jié)一批民族敗類大肆盜竊破壞龍門石窟的雕刻藝術(shù)品,使得這座藝術(shù)寶庫中的石刻造像十之八九都?xì)埵謹(jǐn)啾邸?965年,原龍門文物保管所所長馬玉清將曾被脅迫盜鑿龍門文物的偃師楊溝石匠王光喜,王水,王惠成三人邀請到龍門,座談當(dāng)時盜鑿情況并到現(xiàn)場幫助尋找盜鑿點。據(jù)其回憶,盜鑿時間約在民國十九至二十四年間(1930----1935年)。由該村偽保長王夢林和王東立、王毛、王魁勾結(jié)洛陽東關(guān)古玩奸商馬龍圖(聾子),采用欺騙與強制手段,迫使石匠深更半夜摸進(jìn)洞窟,借助于微弱的燈光,進(jìn)行盜鑿,還派土匪持槍站崗放哨。怕驚動龍門、魏灣附近的老百姓來揍他們。王光喜說:“常去的有我們?nèi)齻€人,主要是盜鑿賓陽中洞北邊下面的身子(孝文帝禮佛圖)。當(dāng)時有照片,打一回看一回照片,按打的多少付給錢。照片在馬龍圖那里放著,主要是王魁兩下接頭,打碎的碎塊由王魁轉(zhuǎn)交給馬龍圖。我也進(jìn)城去送過一次,下邊擱佛像,上邊放上一些石灰,說是進(jìn)城賣石灰的。很不好打,打著直冒火,那石頭是火硝石,光賓陽洞就打了兩三年”。其盜鑿地點有古陽洞北壁第一層列龕東數(shù)第一龕右下角的飛天、第二層列龕下東數(shù)第三龕龕楣、賓陽中洞帝后禮佛圖、賓陽南洞南壁大龕下獅子、蓮花洞北壁上層龕內(nèi)的交腳彌勒、破窯南壁隋龕下獅子、萬佛洞西壁蓮花穿枝供養(yǎng)菩薩和窟頂飛天以及洞外兩側(cè)的獅子、東山看經(jīng)寺南壁羅漢迦葉上身、二蓮花洞北洞東壁兩側(cè)菩薩等。據(jù)1965年初步統(tǒng)計,龍門石窟被盜鑿痕跡達(dá)七百二十多處。1971年由馬玉清等六人分別到楊溝、郜莊、龍門街、魏灣、郭寨等村鎮(zhèn)再次調(diào)查破壞龍門文物的損壞情況。馬玉清說:“萬佛洞的獅子是楊溝土匪王魁打的1953年北京法院來龍門時,把王魁弄來,叫他站在萬佛洞被盜走的地方照過像?!苯?jīng)解放后查明,馬龍圖、王夢林一伙與北京古玩奸商岳彬、美國人普愛倫是串通一氣的。

      自然因素對龍門石窟的破壞

      一千四百多年來龍門石窟不僅受到人為的盜竊與破壞,目前自然風(fēng)化的危害更是威脅著這一藝術(shù)寶庫,巖石的風(fēng)化崩塌,地下水,溶洞,為龍門石窟造成了極大的破壞。由于石窟大部分開鑿在寒武,奧陶紀(jì)石灰?guī)r,雖有適于雕作的一面,但同時也有它的弊病。巖層中裂隙極為發(fā)達(dá),喀斯特溶洞較多,且地下水豐富、雜樹叢生,這就造成多組裂隙切割巖體,造成大面積崩圮。諸如奉先寺盧舍那大佛的手部和腿腳,南壁天王、力士、以及石牛溪南面多層佛龕的自然崩圮,就是證明。近些年來,在敬善寺前面伊水岸邊,就發(fā)現(xiàn)有露出水面的雕刻有兩層唐龕的巨大巖塊,很可能就是從石牛溪南面崩圮后,經(jīng)河水沖留下來的;再者,由于喀斯特溶洞圮毀和滲水引起的巖石風(fēng)化,水的流動不斷溶蝕石灰?guī)r中的碳酸鈣,隨著水帶出表面,水分蒸發(fā)或沉淀,使洞窟中出現(xiàn)了大面積的石灰?guī)r凝漿。有的雕刻已面目不清,個別地方凝漿達(dá)兩厘米厚,蓮花洞由于長期漏水不干,還長了苔蘚,既損換了文物的完整,又影響了美觀。鈣質(zhì)沉淀物覆蓋雕刻品等破壞因素,也危害極大。如古陽洞主像佛座后邊的溶洞有的達(dá)幾十米深,奉先寺盧舍那大佛西南隅的大溶洞平均高度達(dá)2。6米,面積達(dá)150平方米,一旦山頂震動過于劇烈,就容易塌方落頂,毀掉盧舍那大佛和右側(cè)弟子阿南和脅侍菩薩。而蓮花洞,敬善寺洞等窟中大型造像多有被鈣質(zhì)沉淀物覆蓋的現(xiàn)象。

      在下雨的時候,石窟各洞開始是由洞頂垂直下來的裂隙很快滲入洞內(nèi)接著雨水由百米以外多是從巖層層面流來,這種情況有賓陽南洞和石窟寺,奉先寺西北角表現(xiàn)突出,而且水量一般還比較大。另一種是由細(xì)小裂隙滲入,時間長達(dá)幾個月之久,如看經(jīng)寺和古陽洞南側(cè)。石質(zhì)表面的風(fēng)化粉碎主要是由于石內(nèi)含有水分,經(jīng)冰凍融化的過程而繼續(xù)造成的,由于石質(zhì)的毛細(xì)血管作用,雕刻品可以吸取足夠的水分,加上龍門地面水的沖刷和地下水源的旺盛,使得雕刻大部分經(jīng)常呈飽水狀態(tài),經(jīng)過冰凍的融化雕刻表面的薄層逐漸粉碎,日漸模糊,同時也造成了一些細(xì)微的裂紋。而山水沖刷下的泥沙灌進(jìn)裂縫中,又使裂紋逐漸擴大。

      縱橫交錯的裂隙蓄積的水土豐富的水土,使得山上雜樹叢生,荊棘生長旺盛,山上荊棘,柏樹根深達(dá)數(shù)十米。樹木根系增大,增大裂隙,遇有暴風(fēng)雨,樹木搖動,常有巖體崩落,凈土堂窟檐,石窟寺上方巖體及奉先寺等處的多處崩圮,均屬于此種原因。塌落體內(nèi)部均有密如蜘蛛網(wǎng)般大小的樹根,說明了樹木對巖體的危害之大,樹木根部的新陳代謝,產(chǎn)生酸性物質(zhì),與石灰?guī)r中的碳酸鈣發(fā)生反應(yīng),又是加大裂隙和巖石風(fēng)化的一個重要因素。這些因素互為因果的對石雕起著破壞作用。1976年在潛溪寺的維修加固時發(fā)現(xiàn)洞內(nèi)頂部有胡須一樣的樹根,這可能是由于旱季,樹木吸取洞內(nèi)大氣凝結(jié)水來補充裂隙中水分不足而伸進(jìn)洞中來的,因此凝結(jié)水不光造成了雕刻的風(fēng)化,而且促使了樹木生長,加速了裂隙的發(fā)育,造成圍巖崩塌。

      此外,西山南端一帶洞窟和造像風(fēng)化尤甚,有些造像幾乎眉目不清,或者僅保留一個外輪。除了其他原因外,當(dāng)與龍門直接受龍門風(fēng)風(fēng)化有關(guān)。當(dāng)然,從自然因素來看,主要危險還是在于裂隙,溶洞和滲水。

      龍門石窟研究所關(guān)于龍門石窟的修繕

      龍門石窟是我國石窟藝術(shù)的集大成者,這里蘊藏著自北魏至唐代的無數(shù)精美的雕刻,是我國乃至世界文化藝術(shù)的豐富遺產(chǎn),我們必須珍視它、保護(hù)它,使之發(fā)揮應(yīng)有的作用,為全人類的文化建設(shè)服務(wù)。龍門石窟研究所針對這些也相對應(yīng)的作了很多的保護(hù)措施,如:為了減少了塵土,震動對東山石窟的影響。將西山公路改線后山,石窟前的公路改建成為了旅游路。

      排除雨水是有效的保護(hù)雕刻石質(zhì),防止石層疏松的辦法之一。在每組石窟的上方修筑系統(tǒng)的排水溝道,防止雨后山水沖刷雕刻。同時將洞窟四周的雜草根除干凈,用灰漿嵌添起來,使洞窟四周寸草不生,以減低雕刻生苔,風(fēng)化等損壞現(xiàn)象。1965年對雙窟的漏水問題,采用水泥砂漿封閉裂隙的方法,效果還可以,但是表面沒有做就處理,痕跡明顯。1971年,施用有機硅防水劑噴灑了賓陽洞即洞外崖體,經(jīng)觀察,洞內(nèi)能保持三年的干燥,大氣中的凝結(jié)水不能存在洞窟,洞外崖體僅能保持一年效果。但是副作用較明顯。為了防洪,修建了伊河防洪工程,疏浚了東西山間伊河河道及建筑堤壩工程。為了洞窟內(nèi)良好通風(fēng),保持干燥,減少大氣凝結(jié)水對雕刻的溶蝕,1975年拆除了潛溪寺,看經(jīng)寺的清代木構(gòu)前室建筑,1978年拆除了賓陽三洞的磚券門拱,使得這幾個洞變得干燥。夏在伏天濕度大的時候僅四壁距地表1米內(nèi)有潮濕現(xiàn)象。賓陽南北洞門口房的拆除,其干燥程度和過去相比更為明顯。1977年對奉先寺的古排水溝作了修復(fù),使這條為奉先寺的安全曾經(jīng)起過巨大作用的工程又煥發(fā)了青春。在奉先寺排水溝維修后,又在賓陽洞,潛溪寺上修建了排水溝工程,在夏季雨季保證了這些洞窟崖壁不再受山洪沖刷。為了完善各洞窟之間的交通,修建各洞窟之間的通道,根據(jù)各個洞窟所在地區(qū)的條件,梯道的建筑分別采用了修建水泥通道,開鑿石級等辦法,都加設(shè)了欄桿。同時為了有效加強管理將龍門石窟分成了三組,即西山潛溪寺志摩崖三佛為一組,雙窯至極南洞為一組,東山四雁洞至擂鼓臺(包括萬佛溝)為一組,在適當(dāng)?shù)奈恢眯藿艘粋€總的入口,這樣只是在設(shè)計道路的時候做了適當(dāng)?shù)牟贾?,不用增加多少建筑費就可以保護(hù)全窟為了保護(hù)雕刻的人為損壞。

      昨日,在短短的1天時間里,600多名海內(nèi)外豫商的足跡從繁榮四百年的古代豫商實業(yè)集團(tuán)——康百萬莊園一下子跨越到正在展翅騰飛的鄭東新區(qū),流轉(zhuǎn)的時光更加堅定了豫商們創(chuàng)業(yè)興豫的信心。晚上的記者見面會上,各地豫商商會會長的一言一語都充滿了了濃濃的游子戀家情。

      “河南已不再貧窮落后,鄭州發(fā)生了翻天覆地的變化!”昨日,豫商們兵分三路對鄭州的文化古跡、名牌企業(yè)及經(jīng)濟(jì)開發(fā)園區(qū)進(jìn)行了考察。傍晚時分,各地河南商會會長們激情澎湃地探討如何振興河南、共創(chuàng)天下,最后形成了一份以“團(tuán)結(jié)互助,共謀發(fā)展”為主題的倡議書,這份凝聚河南人光榮與夢想的倡議書今日將在大會閉幕式上鄭重宣布。

      “豫商家園”探訪尋根

      昨天上午,在鄭參加首屆豫商大會的150多名豫商前往“豫商家園”——鞏義市的“康百萬莊園”,觸摸一代豫商的精、氣、神。新豫商在激烈地討論著同一話題:都說“富不過三代”,可“康百萬”家族緣何富裕了400多年?

      “這比喬家大院要大好多倍呢!”山西省河南商會的幾位會員一邊感慨,一邊不停地拍照。在一個庭院,一棵乾隆初年栽種、距今260多年的藏葡萄已長成碗口粗的樹干,豫商們頻頻留影感嘆不已:只有數(shù)百年的產(chǎn)業(yè)才能撐起數(shù)百年的家業(yè)。

      聽著導(dǎo)游的講解,山西省河南商會常務(wù)副會長、某建筑公司總經(jīng)理劉紅星在思索:“都說富不過三代,可靠販鹽起家的康百萬家族卻富了十二代。這其中蘊含著經(jīng)商之道、經(jīng)商品德等多重因素,應(yīng)該給新一代豫商以啟示?!?/p>

      “對康百萬這一豫商文化,河南應(yīng)該進(jìn)一步挖掘其中的內(nèi)涵?!睆谋本┻^來的達(dá)龍(集團(tuán))公司董事長赫全根說,康百萬家族在每個時期都有自己的經(jīng)營策略、經(jīng)營內(nèi)容和方式,長達(dá)數(shù)百年而不倒;而聯(lián)想目前許多中國企業(yè)的發(fā)展,很多非常短命,紅火幾年后就快速垮掉。其實,康百萬是一個百年老店和百年產(chǎn)業(yè)的典范,研究康百萬現(xiàn)象,不僅對豫商,對中國企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展都有借鑒意義。感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我們學(xué)習(xí)的機會,使我真切的了解設(shè)計的文化病促進(jìn)了我會學(xué)習(xí)的熱情,觸發(fā)了我們的許多設(shè)計靈感。相信在我校今后的學(xué)習(xí)中必將產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。它必將成為我人生的一段重要歷程,給我留下難以磨滅的記憶!

      第四篇:學(xué)習(xí)報道

      俄體中學(xué)—黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)報道

      通過前一段時間的群眾路線教育實踐活動集中學(xué)習(xí)和自學(xué),大家對“群眾路線教育實踐活動”的深刻意義、重要性有了更加清醒的認(rèn)識。增強了自己積極參加活動的自覺性和緊迫感。2014年3月24日下午,學(xué)校組織全體教職工觀看了影片《最美鄉(xiāng)村教師》的影片,大家都被他們的事跡深深感動、震撼了,觀看過程中不時聽到有老師低聲抽泣的聲音,使大家真正地接受了一次心靈的洗禮。

      會后,教師們用自己最真誠的語言撰寫了觀后感。通過本次的學(xué)習(xí),教師們更加明白了今后自己人生的意義和自己所追求的目標(biāo)。紛紛表示以這些最美的鄉(xiāng)村教師為榜樣用最熱情的方式投入到工作中去,把更多的愛心獻(xiàn)給學(xué)生,無愧于“教師”這一神圣稱號,用行動來證明自己。

      俄體中學(xué)

      通訊員:焦崢民

      第五篇:外出學(xué)習(xí)

      外出學(xué)習(xí)

      1、時間:2012年9-23~282、地點:維坊教育學(xué)院

      3、參加人員:陳晶

      4、內(nèi)容:觀摩省優(yōu)質(zhì)課評選

      李閣鎮(zhèn)中心小學(xué)

      2012-9-30

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