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      關(guān)于留守兒童的教育隨筆(推薦5篇)

      時(shí)間:2019-05-12 15:27:10下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《關(guān)于留守兒童的教育隨筆》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《關(guān)于留守兒童的教育隨筆》。

      第一篇:關(guān)于留守兒童的教育隨筆

      關(guān)于留守兒童的教育隨筆

      隨著我國(guó)工業(yè)化、城市化進(jìn)程的加快和市場(chǎng)逐漸成為勞動(dòng)力資源的配置機(jī)制,出現(xiàn)了大規(guī)模的人口流動(dòng)。因此產(chǎn)生了大批的“留守兒童”,本人所教班級(jí)的農(nóng)村學(xué)生大部分都是“留守兒童”。由于“留守兒童”特殊的生活和教育環(huán)境,由此引發(fā)的生活、教育、情感、心理等一系列問(wèn)題日益凸顯。

      目前“留守兒童”的監(jiān)護(hù)情況主要有兩種類型。一是隔代監(jiān)護(hù),即由祖輩撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式。只要爺爺、奶奶或外公、外婆健在,對(duì)“留守兒童”采用這種監(jiān)護(hù)的方式比較多。對(duì)于這種監(jiān)護(hù)的方式,外出的父母比較放心。但這種監(jiān)護(hù)方式在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中,卻有著難以克服的問(wèn)題。由于天然的血緣、親緣關(guān)系,監(jiān)護(hù)者多采用溺愛的管教方式。較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過(guò)多的寬容放任,而較少精神、道德上的管束和引導(dǎo)。二是上代監(jiān)護(hù),即“留守兒童”由父母的同輩人,如叔、伯、姑、姨、舅等親戚或他人撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式。由于監(jiān)護(hù)對(duì)象并非己子,監(jiān)護(hù)人在教養(yǎng)過(guò)程中難免有所顧慮,不敢嚴(yán)格管教。這樣,上代監(jiān)護(hù)也大多屬于物質(zhì)型和放任型的管教的方式,容易養(yǎng)成兒童任性的心理行為。而對(duì)于較為敏感的兒童來(lái)說(shuō),又容易產(chǎn)生寄人籬下的感覺,從而形成怕事、孤僻、內(nèi)向的性格。

      20世紀(jì)世界著名教育家蒙特梭利在她的名作《有吸收力的心理》中指出,對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)最好的環(huán)境就是父母本身。她說(shuō):“母親必須喂養(yǎng)子女,當(dāng)她出門時(shí)不應(yīng)單獨(dú)將他們留在家中。兒童需要‘營(yíng)養(yǎng)’與聯(lián)結(jié)母子間的‘愛’,因?yàn)樗齻兛山鉀Q兒童適應(yīng)上的困難?!庇捎陂L(zhǎng)期不和父母生活在一起,得不到父母的關(guān)愛,“留守兒童”在成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)了“適應(yīng)”上的諸多問(wèn)題。

      教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育三位一體,應(yīng)相互配合,協(xié)調(diào)一致。我認(rèn)為解決“留守兒童”教育問(wèn)題的基本策略因從以下入手: 1.家長(zhǎng):努力承擔(dān)起教子之責(zé)

      盡可能調(diào)整好家長(zhǎng)外出方式,為子女提供必要的生活和學(xué)習(xí)條件。父母之間最好留一個(gè)在家照顧和監(jiān)護(hù)孩子的學(xué)習(xí)和生活,保持家庭教育與影響氣氛的完整存在。如果夫妻雙方都出去打工,首要問(wèn)題就是選定好監(jiān)護(hù)人。監(jiān)護(hù)人最好是比較有文化、有責(zé)任感、能監(jiān)督和指導(dǎo)自己孩子的親朋好友,既不要嬌慣孩子,也不要讓子女干過(guò)多的家務(wù)、農(nóng)活,保證子女充分的學(xué)習(xí)時(shí)間。如是祖輩監(jiān)護(hù),一定要囑咐其對(duì)孫輩的嚴(yán)格要求,加強(qiáng)生活和學(xué)業(yè)的監(jiān)護(hù)。2.學(xué)校:加強(qiáng)管理,傾注關(guān)愛,做留守孩子的貼心人 學(xué)校應(yīng)把“留守兒童”的教育作為專項(xiàng)工作,常抓不懈。各班級(jí)應(yīng)建立起“留守兒童”個(gè)人檔案,學(xué)校統(tǒng)一部署管理。學(xué)校和老師應(yīng)給“留守兒童”以更多的關(guān)注、鼓勵(lì)、幫助。愛是教育的基石,對(duì)于長(zhǎng)期生活在“孤獨(dú)城堡”中,處于父母“關(guān)愛缺失”的“留守兒童”,愛是教育的前提,教育應(yīng)把愛放在中心位置。教師應(yīng)與“留守兒童”交朋友,多關(guān)心、愛護(hù)、照顧、理解他們。在安全上,要時(shí)刻提醒;在生活上,盡可能提供幫助;在心理上,要細(xì)心觀察,多方溝通;在學(xué)習(xí)上,要多予指導(dǎo);在交往上,鼓勵(lì)他們?nèi)谌氪蟀嗉?jí)集體中,減少其心靈的孤獨(dú)和寂寞,使其保持活潑開朗的學(xué)習(xí)和生活心態(tài)。3.地方政府:營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境

      隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善,農(nóng)村人口進(jìn)城務(wù)工會(huì)越來(lái)越多,過(guò)去那種穩(wěn)定不變的家庭結(jié)構(gòu)已經(jīng)打破,經(jīng)常性缺位的家庭結(jié)構(gòu)開始形成。對(duì)于處于兒童時(shí)代的孩子,父母短期、長(zhǎng)期缺位的家庭生活將會(huì)越來(lái)越多。在家庭教育缺位的情況下,地方政府應(yīng)采取行之有效的措施,堅(jiān)持全面發(fā)展觀,不僅注重修道路建樓房,而且重視辦好教育提高人口素質(zhì),為“留守兒童”營(yíng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。

      關(guān)愛留守兒童是全社會(huì)的共同責(zé)任,幫助留守兒童建立自尊自愛自強(qiáng)的信念是我們教育工作的使命,只有社會(huì)各界共同關(guān)注,并建立起一套行之有效的機(jī)制,為留守孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好氛圍。

      第二篇:留守兒童教育隨筆

      留守兒童教育隨筆

      李 朝

      隨著外出務(wù)工的人員增多,農(nóng)村的部分孩子成為了留守兒童,對(duì)留守兒童的管理,成了學(xué)校工作面臨的重要問(wèn)題,若這些孩子得不到良好的正面教育或教育不當(dāng),將會(huì)使他們個(gè)性內(nèi)向,性格孤僻,形成自卑心理,更有甚者,會(huì)走上犯罪的道路。

      如何引導(dǎo)這些孩子,讓他們能夠安心的學(xué)習(xí),成為積極健康的少年。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的摸索,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手:

      一、做留守孩子的貼心人。大部分留守兒童,原先在家庭中是被寵愛的對(duì)象,而父母的外出,幼稚的心里承擔(dān)不起孤獨(dú)和寂寞,因而有的會(huì)變得玩世不恭有的則變得孤僻、少言的性格。因此,作為親情家長(zhǎng)應(yīng)在對(duì)他們的情況作認(rèn)真細(xì)致的了解,建立好留守學(xué)生檔案;在平時(shí)的生活中,經(jīng)常對(duì)他們的吃、穿、住、行等方面進(jìn)行了解,和他們交朋友,讓他們?cè)陉P(guān)懷和幫助中體會(huì)到家庭的溫暖,從而揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。

      二、充分尊重、嚴(yán)格要求。作為教師和班主任要,以公正公平地對(duì)待他們,對(duì)他們施以愛心,促進(jìn)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。這些留守兒童從心靈上說(shuō)就已失去某種平衡,他們很可能對(duì)失去的平衡在學(xué)習(xí)生活中充分的壓抑或盡可能的發(fā)泄。因此,教師決不能以疏遠(yuǎn)、淡漠、鄙視,甚至是漫不經(jīng)心、膚淺的態(tài)度去對(duì)待他們,而應(yīng)該對(duì)他們予以深刻的理解和真誠(chéng)的關(guān)懷,讓他們的個(gè)性得到充分的尊重,從而贏得學(xué)生的充分信賴,讓他們理解教師如同父母班的關(guān)心和愛護(hù),他們就會(huì)忘卻心理失衡,拋開雜念努力學(xué)習(xí)。在充分尊重的同時(shí)也必須嚴(yán)格要求,讓他們形成良好的行為習(xí)慣和健康的心理,在關(guān)心的同時(shí)做到不溺愛。利用課余,搞好家校聯(lián)系,多與監(jiān)護(hù)人進(jìn)行溝通,把學(xué)生的在校表現(xiàn)如實(shí)的匯報(bào)給監(jiān)護(hù)人,對(duì)他們存在的問(wèn)題及時(shí)與監(jiān)護(hù)人交流管理的辦法。

      三、營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍。作為教師在教學(xué)和班級(jí)活動(dòng)中,要多鼓勵(lì)留守學(xué)生積極參加各種集體活動(dòng),讓他們?nèi)谌氲郊w生活中去。在課余,不僅要在學(xué)習(xí)上關(guān)心他們,還要關(guān)心他們的課余生活。讓他們多參加活動(dòng),如在上次的親情家庭運(yùn)動(dòng)會(huì)上,小吉在運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲得雙人走第一名后高興得對(duì)我說(shuō),“這是我獲得的第一個(gè)一名”,利用這一機(jī)會(huì),我鼓勵(lì)他在各方面都要認(rèn)真,只要付出了努力,就會(huì)獲得成功的。在以后的各種活動(dòng),我都充分發(fā)揮留守學(xué)生的特長(zhǎng)、優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)他們的愛好,讓他們?cè)诨顒?dòng)中認(rèn)識(shí)自己,表現(xiàn)自我,從而突出自身的價(jià)值;感受到集體的溫暖,忘卻遠(yuǎn)離父母的孤單,逐步形成活潑開朗的性格。

      總之,現(xiàn)在每個(gè)班的留守兒童都較多,作為教師及班主任,應(yīng)該給他們更多的關(guān)心、愛護(hù)和幫助,使他們能夠在愉悅健康的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。

      該文章來(lái)自《中國(guó)德育資源網(wǎng)》詳情見

      第三篇:留守兒童教育隨筆

      留守兒童教育隨筆

      榆陽(yáng)區(qū)大河塔鎮(zhèn)中心小學(xué) 李 梅 來(lái)這里教書的時(shí)間快要兩年了。說(shuō)來(lái)慚愧,剛開始一直沒有從心底喜歡這個(gè)工作,走到今天才深切的體會(huì)了教學(xué)工作的辛苦與快樂(lè)。

      我校地處偏遠(yuǎn)山區(qū),大部分孩子已經(jīng)成為了留守兒童。他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沒人管 ,多數(shù)家長(zhǎng)在務(wù)農(nóng),還有的家長(zhǎng)在外打工,孩子的生活、學(xué)習(xí)就落到了爺爺奶奶的肩上。爺爺奶奶歲數(shù)大了對(duì)孩子的照顧就不周了。孩子們的臉上、身上總是臟兮兮的,平時(shí)還不怎么寫作業(yè), 成績(jī)就自然而知了。為此,我很是苦惱,苦了村里的孩子們,父母給他們的陪伴真是太少了。他們?nèi)鄙偬嗨麄儜?yīng)該擁有的愛護(hù)。于是,在學(xué)校孩子們的臉臟了、手臟了,第一次我會(huì)為他們洗,并且告訴他們家長(zhǎng)的不易,自己的事情就應(yīng)該自己動(dòng)手,慢慢的孩子們養(yǎng)成了好習(xí)慣。由于學(xué)生的宿舍就在我對(duì)面,每天晚睡前是我們師生共同洗簌的時(shí)間,這期間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是我們快樂(lè)的回憶。都滲透在幫家長(zhǎng)做一些力所能及的事情,慢慢地孩子們變得懂事了。我得想辦法改變孩子們,和他們玩到一起,做他們無(wú)話不說(shuō)的好朋友,提高他們的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的成績(jī)。針對(duì)他們不完成作業(yè),每天中午我就讓他們寫作業(yè),不會(huì)的我當(dāng)面講解(班里只有5人)自我意識(shí)中,一下就變得“自私”起來(lái),就覺得自己所帶的班,就是親生兒,孩子還是自己的好,不容別人指責(zé),別人稍加指責(zé),不管對(duì)錯(cuò),心中那是五味雜成什么感覺都有。班中的每個(gè)學(xué)生,都是親孩兒,看看那個(gè)淘氣,看看這個(gè)可愛,個(gè)個(gè)都比其他班的學(xué)生強(qiáng)。

      在農(nóng)村學(xué)校教書,每天的事務(wù)是繁雜的,除了正常的教學(xué)管理外,淘氣的學(xué)生總是有層出不窮的意外事端,所以處理學(xué)生之間的糾紛幾乎每天都有,如何正確處理,怎樣不傷害學(xué)生自尊,讓成長(zhǎng)中的孩子能從中受到教育,成了我每天的必修課,從最初的煩躁到最后的心平氣和,以及有時(shí)對(duì)孩子使使小手段,這一年多的工作真讓我受益匪淺。小學(xué)階段則正是心理生理發(fā)展的關(guān)鍵階段,稍不留意,傷害影響的就是一個(gè)人的未來(lái)發(fā)展,而心存“愛”尊重每一個(gè)孩子,讓每個(gè)孩子茁壯成長(zhǎng),教師肩上扛著的責(zé)任很大。

      我校每個(gè)班的留守兒童都居多,作為老師更要對(duì)這些孩子從生活、學(xué)習(xí)、思想上給予多多的幫助和關(guān)心。讓他們體會(huì)到家的溫暖。若干年后,如果所帶學(xué)生偶爾回憶起,評(píng)價(jià)我是個(gè)好老師,或許那才是我最大的成就與自豪。

      第四篇:留守兒童教育

      耕耘“善德”沃土 呵護(hù)“留守”成長(zhǎng)

      湖南省臨澧縣第四完小 劉昌穩(wěn) 郵編:415200 電話:***

      郵箱:1025342748@qq.com 摘要:留守兒童的“留守”狀態(tài)短期無(wú)法改變,能改變的只有學(xué)校的教育。學(xué)校因地制宜,“繪制”了一份留守兒童教育“路線圖”,最大限度彌補(bǔ)他們的成長(zhǎng)“短板”。耕耘“善德”沃土,為留守學(xué)生調(diào)制精神套餐;重視養(yǎng)成教育,為留守學(xué)生成長(zhǎng)夯實(shí)根基;延伸教育觸角,為留守學(xué)生業(yè)余引路導(dǎo)航;依托家長(zhǎng)學(xué)校,為家庭教育提供能量。

      關(guān)鍵詞:留守兒童 養(yǎng)成教育 業(yè)余 家庭教育

      我校地處縣城邊緣,生源一半是留守兒童。長(zhǎng)年與留守兒童相處的我們,深知這類學(xué)生群體的成長(zhǎng)困境:缺少父母的關(guān)愛,祖孫之間隔代溝通阻滯,家庭教育方式落后老土。同時(shí),我們也明白,留守兒童的“留守”狀態(tài)短期無(wú)法改變。能改變的只有學(xué)校的教育,為此,學(xué)校因地制宜,“繪制”了一份留守兒童教育“路線圖”,最大限度彌補(bǔ)他們的成長(zhǎng)“短板”。

      一、耕耘“善德”沃土,為留守學(xué)生調(diào)制精神套餐 “至善至美”,一個(gè)唯美的成語(yǔ),是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的當(dāng)下,古老的至善文化迫切需要學(xué)校文化的現(xiàn)代演繹。經(jīng)過(guò)一番深思熟慮,四小開始了善德文化的系統(tǒng)構(gòu)建。圍繞“至善”主題,我們從“善”字成語(yǔ)入手,從搜集的80個(gè)“善”字成語(yǔ)中精心挑選出20個(gè)符合“至善”主旨的成語(yǔ),重新排序、組合、連綴成“至善”的文化核心:“與人為善、樂(lè)善好施、從善若流……止于至善”。在傳達(dá)室的外墻面開辟出了以“樂(lè)善不倦,至善至美”為主題的“至善”成語(yǔ)墻,進(jìn)出校園,抬頭可見。

      為了形成強(qiáng)盛的“至善”文化氣場(chǎng),學(xué)校同步啟動(dòng)“室、廊、園、墻”等的部位的文化設(shè)計(jì)與布臵。“忠、孝、仁、善、禮、智、信”的道德文化長(zhǎng)廊建起來(lái)了;“中國(guó)好人”的宣傳專欄立起來(lái)了;走廊上,“臨澧四小美德少年”光榮肖像掛起來(lái)了;教室里,“臨澧四小學(xué)生一日一善行為指南”“教師心語(yǔ)”貼起來(lái)了:辦公室內(nèi),現(xiàn)當(dāng)代教育名家陶行知、斯霞、李吉林等名師帶著各自的教育主張,肩并肩“走”來(lái)了。

      學(xué)校文化,任何物象都應(yīng)成為文化的載體。新修的教學(xué)樓,一磚一瓦里,蘊(yùn)含著香港教授楊菁蓀華僑的一份愛國(guó)情誼,“菁蓀樓”這一簡(jiǎn)單的樓名因此有了豐富的“至善”內(nèi)涵。綜合樓與幼教樓之間新辟出的一塊綠地,因楊教授親自命名并欣然題寫園名“至善園”,普通的綠地頓時(shí)賦予了鮮活的文化張力,并一舉成為四小“至善“文化的聚集地。

      二、重視養(yǎng)成教育,為留守學(xué)生成長(zhǎng)夯實(shí)根基

      立足校情,提煉養(yǎng)成教育核心要素。一直以來(lái),養(yǎng)成教育成效為何不盡如人意?對(duì)此,我們檢索了各類養(yǎng)成教育研究成果及專著,成果內(nèi)容各異,表現(xiàn)形式驚人一致:梳理出了條目繁多的“好習(xí)慣**條”。平心而論,這些總結(jié)提煉出的好習(xí)慣,的確是應(yīng)該養(yǎng)成的好習(xí)慣。然而,相對(duì)衡定的教育力作用到數(shù)目龐雜的目標(biāo)點(diǎn)上,教育功效恐怕只能像隔靴撓癢。只有因地制宜,將眼花繚亂的目標(biāo)點(diǎn)科學(xué)“瘦身”,才能產(chǎn)生看得見的教育功效。

      基于這樣的原因,我校集中力量進(jìn)行了養(yǎng)成教育核心指標(biāo)的“校本提煉”。我校是一所處于縣城邊緣的小學(xué),生源大多來(lái)自農(nóng)村,以留守兒童居多。毫無(wú)疑問(wèn),家庭教育嚴(yán)重缺失,缺失的是什么?習(xí)慣,基本習(xí)慣。怎么辦?家庭的缺失只能靠學(xué)校教育彌補(bǔ)。經(jīng)過(guò)一番自我診斷后,學(xué)校舉全校之力梳理提煉:臨澧四

      小的學(xué)生最迫切最需要養(yǎng)成哪些好習(xí)慣?經(jīng)過(guò)征集、篩選,學(xué)校將養(yǎng)成教育核心凝練成了“潔、雅、勤”三個(gè)字,每個(gè)字三項(xiàng)指標(biāo)。即“潔:校園清潔、儀表整潔、書包潔凈。雅:舉止儒雅、上下樓文雅、用餐優(yōu)雅。勤:勤背書、勤練字、勤閱讀”。簡(jiǎn)稱“三三三”目標(biāo)。每項(xiàng)指標(biāo)又分別描述出具體的行為指向。

      刪繁就簡(jiǎn),調(diào)整班級(jí)管理評(píng)價(jià)體系。目標(biāo)確定下來(lái)了,如何讓目標(biāo)可測(cè)可評(píng)?毫無(wú)疑問(wèn),班級(jí)管理評(píng)價(jià)是一道推動(dòng)養(yǎng)成教育的有效杠桿。筆者再次發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,幾乎每一所在學(xué)校的醒目處,都有一套條清縷析的評(píng)價(jià)量表,而這塊量表多半指向班級(jí)管理,只不過(guò)量表內(nèi)指標(biāo)各異。但集中指向養(yǎng)成教育的指標(biāo)少。

      我校也一樣,校園醒目處設(shè)臵了一塊評(píng)價(jià)班級(jí)管理水平的量表,表內(nèi)指標(biāo)涵蓋“衛(wèi)生、禮儀、上學(xué)、放學(xué)”等十二項(xiàng)。學(xué)校再次決定,要對(duì)班級(jí)管理動(dòng)一動(dòng)手術(shù),于是,由“文明班級(jí)嘉獎(jiǎng)排行榜”更新為“養(yǎng)成教育班級(jí)嘉獎(jiǎng)排行榜”。評(píng)比主題直接指向“三三三”,累計(jì)九個(gè)項(xiàng)目。通過(guò)三種途徑獲取數(shù)據(jù):大隊(duì)委的值班數(shù)據(jù)、“行政日志”記載數(shù)據(jù)、政教主任的日常巡視數(shù)據(jù)。評(píng)比結(jié)果一周一公布,用笑臉取代分?jǐn)?shù),每周笑臉多的班級(jí)就可以獲得一面紅旗。評(píng)價(jià)一月一累計(jì),直接進(jìn)入班主任津貼的一部分。有了新的評(píng)價(jià)指揮棒的引領(lǐng),班主任班級(jí)管理的方向感更強(qiáng)了,一門心思盯著“三三三”。

      直觀呈現(xiàn),讓結(jié)果反饋無(wú)聲勝有聲。最有效的教育不是說(shuō)教,而是抵達(dá)心靈的自我教育,尤其是與個(gè)人品德直接關(guān)聯(lián)的行為習(xí)慣。小學(xué)生的自我教育不能憑空冥想,需要形象直觀的媒介牽引,以便于學(xué)生自我觀察,區(qū)別和評(píng)價(jià)自身優(yōu)缺點(diǎn)。受“微課”的啟發(fā),我們借助“班班通”平臺(tái),嘗試定期制作“好習(xí)慣益終生”主題“微課”。開通“微課”素材提供渠道,教師人人是“拍客”,家長(zhǎng)也可參與。校道上、走廊里、操場(chǎng)中,看見有教育意義的場(chǎng)景,手機(jī)一舉,隨手拍下,指尖一點(diǎn),發(fā)送學(xué)校,定期評(píng)出優(yōu)秀“拍客”。每周一第一節(jié)播放,“微課”呈現(xiàn)的是教師“育人瞬間”、學(xué)生“精彩呈現(xiàn)”。廁所,一直是學(xué)校深感頭痛的部位,蹲位不足、狹窄擁擠、進(jìn)廁不沖、異味難聞。在“進(jìn)廁沖水,善良之舉”的進(jìn)廁習(xí)慣強(qiáng)化下。廁所異味開始淡化,瓷磚地面開始還原本色。五月的一天,走進(jìn)低年級(jí)樓層廁所,一陣茉莉花的清香撲鼻而來(lái)。不知是誰(shuí),給廁所噴灑了空氣清新劑!5月里,梔子花開的季節(jié),不知又是誰(shuí),在廁所窗臺(tái)上偷偷擺放了幾朵潔白的梔子花。這些喜人變化,學(xué)校及時(shí)編成“微課”——《這里的變化靜悄悄》,搬到班班通屏幕。

      教育家魏書生有言:“基礎(chǔ)教育這點(diǎn)事并不復(fù)雜,認(rèn)準(zhǔn)了往深處做便是?!蔽覀冃老驳匕l(fā)現(xiàn),在“333”的引領(lǐng)下,曾經(jīng)的“蓬頭垢面”開始流露出現(xiàn)代文明氣息,赤腳片不見了,紅領(lǐng)巾鮮艷了,小手干凈了,舉止文雅了。清晨進(jìn)校,一聲聲清脆悅耳的“老師好”,此起彼伏、不絕于耳。

      三、延伸教育觸角,為留守學(xué)生業(yè)余引路導(dǎo)航

      我們堅(jiān)信這句格言:人的差別就體現(xiàn)在業(yè)余!成人世界里也有一句話:8小時(shí)內(nèi)成不了專家!業(yè)余時(shí)間對(duì)一個(gè)人的重要性已經(jīng)不言而喻。為了讓留守學(xué)生的業(yè)余有章可循,我們運(yùn)用“放長(zhǎng)線管業(yè)余”的策略,重磅推出“臨澧四小學(xué)生業(yè)余活動(dòng)指南”。對(duì)學(xué)生業(yè)余生活設(shè)計(jì)了五類“家常菜”。

      “手不釋卷愛閱讀”。學(xué)校引導(dǎo)班級(jí)建立了圖書漂流站。以定期跟蹤調(diào)研的方式督促教師重視學(xué)生課外閱讀,學(xué)生紛紛被精彩紛呈的課外書吸引,由當(dāng)初的“被閱讀”進(jìn)化成“好閱讀”。中高年級(jí)學(xué)生還養(yǎng)成了做讀書筆記的習(xí)慣。其經(jīng)驗(yàn)“讓閱讀像書香一樣自然”在全市推廣?!耙还P一畫寫好字”。學(xué)校響亮地提

      出一個(gè)“硬性規(guī)定”--“一日一練”。組織學(xué)生唱響“寫字童謠”:“一讀二寫三再比,一日一練更給力;課內(nèi)課外兩結(jié)合,日積月累出奇跡?!薄耙唤z不茍寫作業(yè)”。把一絲不茍寫作業(yè)作為基本學(xué)習(xí)習(xí)慣來(lái)抓,發(fā)給每位家長(zhǎng)一份“家庭作業(yè)布臵與評(píng)閱操作指南”。學(xué)校堅(jiān)持一月一次跟蹤調(diào)研學(xué)生作業(yè)情況,發(fā)現(xiàn)傾向性問(wèn)題與教師及時(shí)溝通,涌現(xiàn)出的好典型,學(xué)校及時(shí)推廣。“日積月累勤背誦”。學(xué)校規(guī)定,所有學(xué)生背誦篇目,學(xué)生要滾瓜爛熟?!鞍倩R放展才藝”。“全面發(fā)展、學(xué)有所長(zhǎng)”才是素質(zhì)教育的完整內(nèi)涵。我們相信每個(gè)學(xué)生都有自己的一己之長(zhǎng),或外顯或隱藏。學(xué)校的責(zé)任就是給學(xué)生提供施展的舞臺(tái)。有了這些評(píng)價(jià)指向,學(xué)生的業(yè)余生活主題自然由“放任自流”轉(zhuǎn)向“有的放矢”。

      四、依托家長(zhǎng)學(xué)校,為家庭教育提供能量

      為了破解“5+2=0”的魔法算式,我們意識(shí)到,家庭才是教育的主戰(zhàn)場(chǎng),只有建好家長(zhǎng)學(xué)校,并盡快提高家教水平,才能確保留守兒童健康成長(zhǎng)。做法就是:

      一是定期對(duì)家長(zhǎng)學(xué)員授課。學(xué)校定期召開家長(zhǎng)學(xué)員培訓(xùn)會(huì),挑選經(jīng)驗(yàn)豐富的教師負(fù)責(zé)教學(xué)工作。對(duì)教師授課把好“三關(guān)”。即“準(zhǔn)備關(guān)、講課關(guān)、時(shí)間關(guān)”。近年來(lái),學(xué)校先后請(qǐng)來(lái)全國(guó)感恩勵(lì)志教育專家朱峰、中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)兒童發(fā)展研究中心天賦親職教育課題組專家等來(lái)校進(jìn)行家庭教育專題演講。

      二是及時(shí)組織愛心大家訪。學(xué)校采取“愛心大家訪”形式,定期組織“送教下鄉(xiāng)”,因材施教,給家長(zhǎng)面對(duì)面?zhèn)魇诩彝ソ逃囆g(shù):告訴家長(zhǎng)“祖輩如何代養(yǎng)留守孫兒”;啟發(fā)家長(zhǎng)“孩子的差別就體現(xiàn)在業(yè)余”;提醒家長(zhǎng)“好孩子是夸出來(lái)的”。

      三是精心策劃家長(zhǎng)會(huì)。開好家長(zhǎng)會(huì)是辦好家長(zhǎng)學(xué)校的關(guān)鍵所在。為吸引家長(zhǎng)踴躍參會(huì),學(xué)校改革會(huì)議形式,摸索出了三種家長(zhǎng)會(huì)方式:一是把家長(zhǎng)會(huì)辦成“成果展示會(huì)”;二是把家長(zhǎng)會(huì)開

      成“家長(zhǎng)論壇會(huì)”;三是把家長(zhǎng)會(huì)辦成“親子互動(dòng)會(huì)”。

      “樂(lè)善不倦,至善至美,文明美德伴隨我們成長(zhǎng)……”正如四小校歌“善德美天下”所唱,相信,在四小這片“善德”沃土里,會(huì)培育出一個(gè)個(gè)全面發(fā)展、學(xué)有所長(zhǎng)的留守好少年。

      第五篇:留守兒童教育

      留守兒童教育

      202

      ? ? ? ? ? ? ? ? 索引

      留守兒童的定義 留守兒童教育的問(wèn)題 留守兒童教育的基本策略 如何關(guān)愛留守兒童 留守兒童心理輔導(dǎo) 相關(guān)百科 專家解答

      留守兒童的定義

      留守兒童,是指父母雙方或一方外出到外地打工,而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人,或與隔輩親人,甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。

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      是誰(shuí)讓留守兒童成留守兒童?拿什么保護(hù)你,留守兒童 留守兒童教育的問(wèn)題

      1、學(xué)習(xí)狀況一般

      由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的,監(jiān)護(hù)人文化水平低,沒有能力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),重養(yǎng)輕教,致使孩子的學(xué)習(xí)得不到有效的督促和引導(dǎo),大多數(shù)留守兒童在學(xué)習(xí)上自覺性差,紀(jì)律不強(qiáng),沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績(jī)較差。

      2、心理封閉和情感世界問(wèn)題

      留守兒童”由于在情感上缺少健全的關(guān)愛和溝通,容易產(chǎn)生心理障礙。長(zhǎng)期與父母分離,導(dǎo)致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷,遇到困難不能從父母那里找到感情的支持,在學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中出現(xiàn)一些差錯(cuò)得不到及時(shí)的引導(dǎo)、糾正,久而久之,便形成一些明顯的心理行為問(wèn)題。如感情脆弱,自暴自棄,焦慮自閉,缺乏自信,悲觀消極。

      3、道德行為差

      由于缺乏有效監(jiān)管和教育,留守兒童往往對(duì)事物分不清好壞和是非,不能正確地看待問(wèn)題,容易受社會(huì)上反面現(xiàn)象的影響,容易養(yǎng)成一些不良行為。例如:經(jīng)常說(shuō)謊,愛說(shuō)臟話,不服管教,悄悄拿同學(xué)的東西。

      4、打工父母的一些觀念存在負(fù)面影響 認(rèn)為自己下苦力掙的錢比文化較高的人掙錢還多的“打工”父母,在他們心目中滋長(zhǎng)著新的“讀書無(wú)用論”思想,于是對(duì)子女沒有明確的要求,順其自然,從而“能讀書就讀,讀不好去打工也能賺錢”的觀念在兒童思想中普遍存在。而一些沒有掙得什么錢的打工父母,認(rèn)為是命運(yùn)不好,整天怨天尤人,對(duì)子女的一切不聞不問(wèn),不負(fù)責(zé)任。使“留守兒童”幼小的心靈上背上了父母沉重的情緒包袱,承擔(dān)著很大精神壓力,嚴(yán)重影響他們的正常學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)。

      5、留守兒童存在著嚴(yán)重的“親情饑渴”

      親情的撫慰與關(guān)懷對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。留守兒童大部分正處于身心迅速發(fā)展的時(shí)期,對(duì)自身變化與人際交往等方面有著自己的理解與認(rèn)識(shí),同時(shí)也面臨許多方面的問(wèn)題和煩惱,需要有渠道傾訴,有親人安慰。但由于留守兒童的父母常年在外務(wù)工,有的半年,一年甚至多年都難以給孩子打一個(gè)電話,寫一封信,見一次面,以此維系親情很難溝通思想,傾聽煩惱,給孩子予以足夠的關(guān)懷。有的父母與孩子多年不曾見面,致使孩子遺忘了父母的面貌,更談不上有何親情。

      6.監(jiān)護(hù)人缺乏保護(hù)意識(shí)導(dǎo)致的意外傷害比例較大

      由于大部分留守兒童屬于未成年人,缺乏自我保護(hù)的意識(shí)和能力,對(duì)突發(fā)事件也缺乏應(yīng)變和自救能力,沒有父母的監(jiān)護(hù),容易受到不法分子的侵害和利用。加上不少留守兒童上學(xué)路途較遠(yuǎn),經(jīng)常起早摸黑趕路,人身安全令人擔(dān)憂。

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