第一篇：全國(guó)博物館十大陳列展覽精品評(píng)選章程(試行)

全國(guó)博物館十大陳列展覽精品評(píng)選章程(試行)

第一條

為提高博物館陳列展覽和社會(huì)服務(wù)水平，規(guī)范全國(guó)博物館十大陳列展覽精品（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“十大精品”）評(píng)選工作，特制定本章程。

第二條

“十大精品”評(píng)選由中國(guó)博物館協(xié)會(huì)、中國(guó)文物報(bào)社聯(lián)合主辦，國(guó)家文物局指導(dǎo)。主辦單位負(fù)責(zé)組建評(píng)選活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組和辦公室。

第三條

“十大精品”評(píng)選的指導(dǎo)思想是，遵循文物博物館相關(guān)法律法規(guī)和政策，體現(xiàn)黨和政府對(duì)博物館事業(yè)的導(dǎo)向，堅(jiān)持服務(wù)社會(huì)、服務(wù)公眾，鼓勵(lì)博物館展覽在新形式、新技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新，促進(jìn)博物館公共教育、公共文化服務(wù)職能的發(fā)揮。

第四條

“十大精品”評(píng)選的原則是“公開(kāi)、公平、公正”。第五條 “十大精品”每年評(píng)選一屆，屆次延續(xù)。

第六條

“十大精品”每屆設(shè)精品獎(jiǎng)10個(gè)，優(yōu)勝獎(jiǎng)、進(jìn)步獎(jiǎng)若干。第七條

參加“十大精品”評(píng)選的陳列展覽必須是博物館在境內(nèi)自主策劃、舉辦的原創(chuàng)性展覽，包括：

1.評(píng)選年當(dāng)年對(duì)社會(huì)正式開(kāi)放的常設(shè)展覽；

2.展覽延續(xù)開(kāi)放至評(píng)選年12月31日的且未參加過(guò)評(píng)選的往年常設(shè)展覽；

3.連續(xù)展期不少于3個(gè)月的臨時(shí)展覽（因文物保護(hù)需要而限制展期的臨時(shí)展覽，連續(xù)展期應(yīng)不少于1個(gè)月）。

一個(gè)展覽只能參加一屆次評(píng)選。引進(jìn)展覽（含交流、巡回展覽）不在參評(píng)之列。

第八條

“十大精品”評(píng)選工作分為初評(píng)、終評(píng)兩個(gè)階段。

第九條

參評(píng)博物館按本章程及有關(guān)要求，向所在地省級(jí)文物行政部門(mén)申報(bào)本單位參評(píng)陳列展覽的相關(guān)材料。中央部委及其有關(guān)單位所屬的博物館、軍隊(duì)系統(tǒng)所屬博物館參評(píng)，材料直接報(bào)送評(píng)選活動(dòng)辦公室。

每館每屆限報(bào)一個(gè)陳列展覽。

第十條

省級(jí)文物行政部門(mén)擇優(yōu)向評(píng)選活動(dòng)辦公室推薦本省（區(qū)、市）參評(píng)的陳列展覽名單及相關(guān)材料。每省每屆申報(bào)不超過(guò)6個(gè)陳列展覽。

第十一條

評(píng)選活動(dòng)辦公室在評(píng)選活動(dòng)指導(dǎo)單位、主辦單位的指導(dǎo)協(xié)調(diào)下組建十大精品評(píng)委會(huì)。

評(píng)委會(huì)成員由中央和國(guó)家機(jī)關(guān)有關(guān)部門(mén)、社會(huì)團(tuán)體及博物館、教育、文化、藝術(shù)、媒體界等代表15人組成。除指導(dǎo)單位及兩個(gè)主辦單位各選派

一位代表?yè)?dān)任評(píng)委外，其余評(píng)委從專(zhuān)家?guī)彀搭?lèi)別隨機(jī)抽選產(chǎn)生。

除指導(dǎo)單位、主辦單位的評(píng)委外，初評(píng)、終評(píng)評(píng)委不得重復(fù)擔(dān)任。第十二條

評(píng)委會(huì)實(shí)行回避制度，凡與參評(píng)陳列展覽有直接關(guān)系或密切關(guān)系者，不得受聘為評(píng)委會(huì)成員。評(píng)委會(huì)成員應(yīng)嚴(yán)格遵守評(píng)選章程和紀(jì)律。

第十三條

初評(píng)評(píng)委會(huì)通過(guò)綜合評(píng)議，以實(shí)名打分方式產(chǎn)生初評(píng)入圍結(jié)果，并向社會(huì)公示。

第十四條

評(píng)選活動(dòng)辦公室組織專(zhuān)家組對(duì)初評(píng)入圍陳列展覽實(shí)地復(fù)核，提出實(shí)地復(fù)核報(bào)告。

第十五條

終評(píng)評(píng)委會(huì)通過(guò)綜合評(píng)議，以實(shí)名打分方式產(chǎn)生精品獎(jiǎng)和優(yōu)勝獎(jiǎng)、進(jìn)步獎(jiǎng)，由評(píng)選活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組核定后向社會(huì)公布。

第十六條

“十大精品”終評(píng)由公證機(jī)構(gòu)予以公證。

第十七條

評(píng)選活動(dòng)辦公室按本章程規(guī)定，制定當(dāng)屆“十大精品”評(píng)選工作實(shí)施細(xì)則。

第十八條

本章程由評(píng)選活動(dòng)辦公室負(fù)責(zé)解釋。

第二篇：歷屆全國(guó)博物館十大陳列展覽精品評(píng)選結(jié)果

1997

十大精品陳列

?魯迅生平陳列?（北京魯迅博物館）

?中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)?（中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館）?近代上海城市發(fā)展歷史陳列?（上海市歷史博物館）?深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)改革開(kāi)放成就展覽?（深圳博物館）?古城古國(guó)古蜀文化陳列?（四川三星堆博物館）?神秘的王國(guó)——戰(zhàn)國(guó)中山國(guó)陳列?（河北省博物館）?長(zhǎng)沙三國(guó)吳簡(jiǎn)暨歷年出土文物精品展?（長(zhǎng)沙市文化局）?六朝歷史文化陳列?（南京市博物館）

?大漠春秋——馳騁北方的中國(guó)古代游牧民族展?（內(nèi)蒙古自治區(qū)博物館）?羊城文物珍藏展?（廣州市文化局）

特別獎(jiǎng)：

?全國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)精品展?（中國(guó)歷史博物館）?洗血百年國(guó)恥，喜慶香港回歸?（中國(guó)革命博物館）提名獎(jiǎng)：

?山河之精品——晉豫陜?nèi)」糯衿骶氛?（山西省博物館）?北洋海軍專(zhuān)題系列展覽?（甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館）

?大理州歷史文物暨白族文化展覽?（云南大理州博物館）?延安革命歷史陳列?（延安革命紀(jì)念館）?固原歷史文物陳列?（寧夏固原博物館）

1998

十大精品陳列

?彭德懷紀(jì)念館基本陳列?(湖南湘潭彭德懷紀(jì)念館)?人民的好總理——周恩來(lái)百年誕辰紀(jì)念展?(中國(guó)革命博物館)?古瓷真品仿品對(duì)比及重要標(biāo)本展?(故宮博物院)

?金上京歷史陳列?(黑龍江阿城金上京歷史博物館)?中國(guó)歷代書(shū)法、繪畫(huà)及其它?(上海博物館)?楚國(guó)青銅藝術(shù)?(河南博物院)?新中國(guó)從這里走來(lái)?(河北省平山西柏坡紀(jì)念館基本陳列)?天津自然博物館基本陳列?(天津自然博物館)?恐龍與海洋動(dòng)物精品陳列?(浙江自然博物館)?閩臺(tái)民俗文物展?(廈門(mén)市博物館)提名獎(jiǎng)

?龍泉窯精品特展?（浙江省博物館）

?劉少奇生平業(yè)績(jī)陳列?（湖南省寧鄉(xiāng)劉少奇紀(jì)念館）

?四川民族文物精品展?（四川省博物館）

天津周恩來(lái)、鄧穎超紀(jì)念館的基本陳列

?絲綢之路文物精品展?（新疆自治區(qū)博物館、新疆自治區(qū)考古所、上海博物館聯(lián)合舉辦）

1999

十大陳列精品

?滿(mǎn)城漢墓陳列?（河北省博物館）

?藝術(shù)陳列館陳列?（南京博物院）

?永恒的文明?（河南洛陽(yáng)博物館）

?石破天驚——內(nèi)蒙古古代巖畫(huà)陳列?（包頭博物館）

?巴蜀尋根?（四川省博物館）

?西藏歷史文化陳列?（西藏博物館）

?孫中山先生生平事跡陳列?（翠亨孫中山紀(jì)念館）?清代包裝藝術(shù)展?（故宮博物院）

?江漢平原楚漢文化展?（荊州博物館）

?西夏歷史文化陳列?（西夏博物館）

提名獎(jiǎng)

?石刻藝術(shù)陳列?（鄭州市博物館）

?濰坊簡(jiǎn)史陳列?（濰坊市博物館）

?李鴻章家族住宅舊址陳列?（合肥市文物處）

?古都文化展?（首都博物館)?黑龍江自然陳列?(黑龍江省博物館)

2000

十大陳列精品

?百色風(fēng)雷?（廣西百色起義紀(jì)念館）

?敦煌藝術(shù)展?（中國(guó)歷史博物館敦煌研究院）

?恐龍陳列展覽?（四川自貢恐龍博物館）

?抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)?（中國(guó)人民革命軍事博物館）?南陽(yáng)漢畫(huà)像石?（河南南陽(yáng)漢畫(huà)像石博物館）

?太平天國(guó)歷史陳列?（江蘇省南京太平天國(guó)歷史博物館）

?(大連自然博物館)新館陳列?（大連自然博物館）

?新四軍在皖南?（安徽涇縣新四軍軍部舊址紀(jì)念館）

?中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)展?（中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館）

?浙江七千年?（浙江省博物館）

最佳創(chuàng)意

?寧波清代官宅陳列?（浙江省寧波天一閣博物館）

最佳內(nèi)容設(shè)計(jì)

?中華百年風(fēng)云?（中國(guó)革命博物館）

最佳形式設(shè)計(jì)

?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)海戰(zhàn)陳列?（廣東東莞海戰(zhàn)博物館）

最佳制作

廣州藝術(shù)博物院的藏品陳列

最佳新技術(shù)新材料運(yùn)用

大連自然博物館新館陳列

最佳安全

?江西古代陶瓷器?（江西省博物館）

最佳宣傳推廣

?中華百年風(fēng)云?（中國(guó)革命博物館）最佳服務(wù)

空缺

最佳綜合效益

?敦煌藝術(shù)展?（中國(guó)歷史博物館與甘肅省敦煌藝術(shù)研究院）

最受觀眾歡迎獎(jiǎng)

?浙江七千年?（浙江省博物館）

提名獎(jiǎng)

?藏品陳列?（廣東廣州藝術(shù)博物院）

?大明王朝極盛期官窯展?（江西景德鎮(zhèn)官窯博物館）

?古彭之寶?（江蘇省徐州博物館）

?河?xùn)|歷代名碑精品展?（山西省運(yùn)城市河?xùn)|博物館）

?江西古代陶瓷器?（江西省博物館）

?抗美援朝?（遼寧省丹東抗美援朝紀(jì)念館）?歷史文化名城?（福建福州博物館）

?民間收藏專(zhuān)題展?（河北省民俗博物館）

?內(nèi)蒙古河套開(kāi)發(fā)史?（內(nèi)蒙古巴盟博物館）

?寧波清代官宅陳列?（浙江省寧波天一閣博物館）

?齊國(guó)歷史陳列?（山東淄博齊國(guó)歷史博物館）

?情懷廳陳列?（天津周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館）

?雄師戰(zhàn)歌?（河北省涉縣129師陳列館)?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)海戰(zhàn)陳列?

(廣東東莞海戰(zhàn)博物館)?中華百年風(fēng)云?

(中國(guó)革命博物館)

２００１—２００２

特別獎(jiǎng)

?肩負(fù)人民的希望——慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立８０周年圖片展?（中國(guó)革命博物館）

十大陳列精品獎(jiǎng)

?世界文化與自然遺產(chǎn)——峨眉山?(峨眉山博物館)?雪域藏珍——西藏文物精華展?(上海博物館)?寧?kù)o的輝煌——法門(mén)寺文化文物陳列展?(法門(mén)寺博物館)?虢國(guó)墓地遺址與文物陳列?(三門(mén)峽虢國(guó)博物館)?璦琿歷史陳列?(黑龍江瑗琿歷史陳列館)?中國(guó)茶葉文化展?(中國(guó)茶葉博物館)?武漢古代歷史陳列?(武漢市博物館)?磁州窯陳列?(河北省邯鄲市博物館)?中國(guó)吉林隕石雨展?(吉林市博物館)?鐵筆繡像 浪漫漢風(fēng)——呂梁漢畫(huà)像石藝術(shù)?(山西呂梁漢畫(huà)像石博物館)十大單項(xiàng)獎(jiǎng)

最佳創(chuàng)意

?詩(shī)圣著千秋?（成都杜甫草堂博物館）

最佳內(nèi)容設(shè)計(jì)

?煙臺(tái)開(kāi)埠陳列?（煙臺(tái)博物館）

最佳形式設(shè)計(jì)

?涼山彝族奴隸社會(huì)博物館?基本陳列（涼山彝族奴隸社會(huì)博物館）

最佳制作

?衣冠王國(guó)——中華民族服飾精品展?（北京服裝學(xué)院民族服飾博物館）

最佳新技術(shù)、新材料運(yùn)用

大連現(xiàn)代博物館?基本陳列?（大連現(xiàn)代博物館）

最佳安全

青島消防博物館?基本陳列?（青島消防博物館）

最佳宣傳

?國(guó)旗國(guó)歌國(guó)徽展?（中國(guó)革命博物館）

最佳服務(wù)

?偽滿(mǎn)皇宮同德殿原狀復(fù)原陳列展覽?（長(zhǎng)春市偽滿(mǎn)皇宮博物院）

最受觀眾歡迎

?兒童科學(xué)樂(lè)園?(中國(guó)科技館)最佳綜合效益

?鄭州改革開(kāi)放以來(lái)配合基本建設(shè)考古成果展?(鄭州市博物館)提名獎(jiǎng)

?青海民族文物展?(青海省博物館)

?江蘇省首屆文化藝術(shù)精品展?(南京博物院、江蘇省愛(ài)濤藝術(shù)精品有限公司)?俄羅斯民間藝術(shù)?(劉明秀俄羅斯民間藝術(shù)博物館)?南京大學(xué)考古與藝術(shù)博物館精品展?(南京大學(xué)歷史系)鄂倫春博物館?基本陳列?(鄂倫春博物館)

２００３――２００４

十大精品

?人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)陳列?（中國(guó)人民革命軍事博物館）

?晉唐宋元書(shū)畫(huà)國(guó)寶展?（上海博物館）

?遼寧省博物館新館文物專(zhuān)題展?（遼寧省博物館）

?太行魂――晉城古代文明陳列?（晉城博物館）

?從皇帝到公民――愛(ài)新覺(jué)羅?溥儀的一生?（長(zhǎng)春偽滿(mǎn)皇宮博物館）

?馬王堆漢墓陳列?（湖南省博物館）

?華夏脊梁――山海關(guān)長(zhǎng)城博物館基本陳列?（山海關(guān)長(zhǎng)城博物館）

?中國(guó)絲綢文化陳列?（中國(guó)絲綢博物館）

?福建戲曲大觀?（福建博物館）

?中國(guó)地質(zhì)博物館巖石礦物寶石陳列?（中國(guó)地質(zhì)博物館）

?特別獎(jiǎng)?

?西柏坡――新中國(guó)從這里走來(lái)?（西柏坡紀(jì)念館）

?我是中國(guó)人民的兒子?（鄧小平故里管理局）

單項(xiàng)獎(jiǎng)

最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)

?漢字春秋——寶雞出土文物與漢字文化?（陜西寶雞青銅器博物館）

最佳內(nèi)容設(shè)計(jì)獎(jiǎng) ?溫州人?（溫州博物館）

最佳形式設(shè)計(jì)獎(jiǎng)

?泗水王陵考古展?（南京博物院）

最佳制作獎(jiǎng)

?中國(guó)昆曲博物館陳列?（中國(guó)昆曲博物館）

最佳新技術(shù)、新材料運(yùn)用獎(jiǎng)

?華僑華人?（華僑博物院）

最佳安全獎(jiǎng)

空缺

最佳宣傳推廣獎(jiǎng)

?人類(lèi)的記憶——云南民族古籍文化遺產(chǎn)展?（云南民族博物館）

最佳服務(wù)獎(jiǎng)

?江南水鄉(xiāng)文化陳列?（杭州中國(guó)水鄉(xiāng)文化博物館）

最受觀眾歡迎獎(jiǎng)

?張?jiān)＞莆幕┪镳^陳列?（張?jiān)＞莆幕┪镳^）

最佳綜合效益獎(jiǎng)

?溢彩流光——陜西出土秦金銀器展?（秦始皇兵馬俑博物館）

提名獎(jiǎng)

?古代希臘：人與神?（中國(guó)國(guó)家博物館）?西藏博物館明清瓷器精品展?（西藏博物館）

?柳灣墓地陳列?（青海省博物館、青海柳灣彩陶博物館）?固原古代文明?（寧夏固原博物館）

2005—2006

特別獎(jiǎng) ?偉大壯舉光輝歷程——紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利70周年展覽?（中國(guó)人民革命軍事博物館）

?偉大勝利——紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年大型主題展覽?（中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館）

?人民的光榮——朱德生平事跡陳列展覽?（朱德同志故居紀(jì)念館）

?八路軍抗戰(zhàn)史基本陳列?（八路軍太行紀(jì)念館）

精品獎(jiǎng)

?漢陽(yáng)陵帝陵外藏坑保護(hù)展示廳基本陳列?（漢陽(yáng)陵考古陳列館）

?滇國(guó)——云南青銅文明陳列?（云南省博物館）

?科舉陳列?（嘉定博物館）

?黑與白的藝術(shù)?（磁州窯博物館）

?晉魂?（山西博物院）

?吳興賦——湖州歷史與人文陳列?（湖州市博物館）

?大慶油田歷史陳列?（大慶油田歷史陳列館）

?徽州古建筑陳列?（安徽省博物館）

?勿忘‘九?一八’——日本侵略中國(guó)東北史實(shí)?（偽滿(mǎn)皇宮博物院）

?甘肅省博物館基本陳列?（甘肅省博物館）

單項(xiàng)獎(jiǎng)

最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)

?殷墟珍寶展?（安陽(yáng)市文物局和社科院考古所安陽(yáng)工作站）

最佳內(nèi)容設(shè)計(jì)獎(jiǎng)

?閩臺(tái)緣?（中國(guó)閩臺(tái)緣博物館）

最佳形式設(shè)計(jì)獎(jiǎng)

?揚(yáng)州中國(guó)雕版印刷博物館陳列?（揚(yáng)州中國(guó)雕版印刷博物館）

最佳制作獎(jiǎng)

?古代佛像藝術(shù)精品展?（首都博物館）

最佳新技術(shù)、新材料獎(jiǎng)

?上海郵政博物館主題陳列?（上海郵政博物館）

最佳宣傳推廣獎(jiǎng)

?南頭古城歷史陳列展?（深圳市南山區(qū)南頭古城博物館）

最佳服務(wù)獎(jiǎng)

?新疆民族風(fēng)情陳列?（新疆維吾爾自治區(qū)博物館）

最受觀眾歡迎獎(jiǎng)

?嫩江文明的述說(shuō)——齊齊哈爾歷史文物陳列?（齊齊哈爾市博物館）

最佳安全獎(jiǎng)

空缺

最佳綜合效益獎(jiǎng)

空缺

提名獎(jiǎng)

?齊國(guó)歷史陳列?（齊國(guó)故城遺址博物館）

?天地經(jīng)緯——漢代張衡地動(dòng)儀（東北烈士紀(jì)念館）

元代郭守敬觀星臺(tái)專(zhuān)題陳列?（河南博物院）

?楚文化展?（湖北省博物館）

?龍?bào)椿⒕帷暇v史文化陳列?（南京市博物館）

2007-2008

特別獎(jiǎng)

?井岡山革命斗爭(zhēng)史?（井岡山革命博物館）?風(fēng)范長(zhǎng)存——毛澤東遺物展?（韶山毛澤東同志紀(jì)念館）

?我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)——新中國(guó)成立以來(lái)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)成就展?（中國(guó)人民革命軍事博物館）

精品獎(jiǎng)

?陜西古代文明?（陜西歷史博物館）

?黑土英魂—東北烈士紀(jì)念館基本陳列?（東北烈士紀(jì)念館）

?成都金沙遺址博物館基本陳列‘走進(jìn)金沙’?（成都博物院金沙遺址博物館）

?良渚文化—實(shí)證中華五千年文明?（良渚博物院）

?走近金融世界?（沈陽(yáng)金融博物館）

?古都鄭州?（鄭州博物館）

?人類(lèi)的浩劫—侵華日軍南京大屠殺史實(shí)展?（侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館）

?‘南昌起義’基本陳列?（南昌八一起義紀(jì)念館）

?石油魂—鐵人王進(jìn)喜生平業(yè)績(jī)陳列?（大慶鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館）

?‘深圳改革開(kāi)放史’陳列?（深圳博物館）

最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)

?神奇的自然美麗的家園——常州博物館自然資源陳列?（常州博物館）

?東方‘神舟’——寧波海上絲綢之路主題展?（寧波博物館）

最佳內(nèi)容設(shè)計(jì)獎(jiǎng)

?‘煤海探秘’基本陳列?（中國(guó)煤炭博物館）

?遼河文明?（遼寧省博物館）

最佳形式設(shè)計(jì)獎(jiǎng)

?朔色長(zhǎng)天——寧夏通史陳列?（寧夏回族自治區(qū)博物館）

?海南歷史陳列?（海南省博物館）

最佳制作獎(jiǎng)

?武當(dāng)?shù)澜涛幕?（武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)博物館）

?生命之旅——古生物化石及柳州史前文化陳列?（柳州市博物館）

最佳新技術(shù)（新材料運(yùn)用獎(jiǎng)）

?曾侯乙墓?（湖北省博物館）

最佳宣傳推廣獎(jiǎng)

?重慶紅巖革命歷史博物館紅巖魂陳列館展覽?

（重慶紅巖聯(lián)線文化發(fā)展管理中心（重慶紅巖革命歷史博物館））

最佳服務(wù)獎(jiǎng)

?曾侯乙墓?（湖北省博物館）

?東方‘神舟’——寧波海上絲綢之路主題展?（寧波博物館）

最受觀眾歡迎獎(jiǎng)

?重慶紅巖革命歷史博物館紅巖魂陳列館展覽?

（重慶紅巖聯(lián)線文化發(fā)展管理中心（重慶紅巖革命歷史博物館））

最佳綜合效益獎(jiǎng)

?黑色長(zhǎng)河?（開(kāi)灤（集團(tuán)）有限責(zé)任公司博物館）

最佳安全獎(jiǎng)

空缺

2009-2010

特別獎(jiǎng)

?西藏民主改革50年大型展覽?（民族文化宮博物館）?‘延安革命史’基本陳列?（延安革命紀(jì)念館）?中國(guó)文字發(fā)展史?（中國(guó)文字博物館）精品獎(jiǎng)

?‘自然〃生命〃人’——浙江自然博物館新館基本陳列?（浙江自然博物館）?越地長(zhǎng)歌——浙江歷史文化陳列?（浙江省博物館）?中原古代文明之光?（河南博物院）

?長(zhǎng)安佛韻——古代佛教造像藝術(shù)?（西安碑林博物館）?大唐遺寶——何家村窖藏出土文物展?（陜西歷史博物館）?松花江的記憶——金源文化展?（黑龍江省博物館）?莊嚴(yán)妙相——甘肅佛教藝術(shù)展?（甘肅省博物館）?西漢南越王墓出土文物陳列?（西漢南越王博物館）?周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館基本陳列?（周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館）?‘九〃一八’歷史陳列?（沈陽(yáng)?九〃一八?歷史博物館）最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)

?天工開(kāi)物——中國(guó)鹽史?（河北海鹽博物館）最佳內(nèi)容設(shè)計(jì)獎(jiǎng)

?福建古代文明之光?（福建博物院）最佳形式設(shè)計(jì)獎(jiǎng)

?抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)?（中國(guó)人民革命軍事博物館）?紅色閩西?（閩西革命歷史博物館）最佳制作獎(jiǎng)

?龍?bào)椿⒕帷暇┏鞘惺?（南京市博物館）最佳新技術(shù)、新材料運(yùn)用獎(jiǎng)

?粵山秀水豐物嶺南——廣東省自然資源展?（廣東省博物館）?北朝神韻——諸城佛教造像藝術(shù)陳列?（諸城市博物館）榮獲最佳安全獎(jiǎng) ?早期中國(guó)——中華文明起源?（首都博物館）最佳宣傳推廣獎(jiǎng)

?永遠(yuǎn)和祖國(guó)在一起?（新疆維吾爾自治區(qū)博物館）最佳服務(wù)獎(jiǎng)

?明代魯王展?（山東博物館）最受觀眾歡迎獎(jiǎng)

?淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館基本陳列?（淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館）最佳綜合效益獎(jiǎng)

?鳳舞九天——楚文物特展?（湖南省博物館）

2011全國(guó)博物館十大陳列展覽精品獎(jiǎng)

?回望大明——走近萬(wàn)歷朝?（首都博物館）

?‘人之子’——魯迅生平陳列?（上海魯迅紀(jì)念館）?唐代壁畫(huà)珍品展?（陜西歷史博物館）

?南湖革命紀(jì)念館新館基本陳列?（嘉興南湖革命紀(jì)念館）?大海的方向——華光礁一號(hào)沉船特展?（海南省博物館）?河洛文明?（洛陽(yáng)博物館）

?東北第四紀(jì)哺乳動(dòng)物陳列?（大慶市博物館）

?錢(qián)塘匠心天工集粹——杭州工藝美術(shù)精品陳列?（杭州工藝美術(shù)博物館）?皖風(fēng)徽韻——安徽歷史文化陳列?（安徽博物院)?中國(guó)鐵路發(fā)展史陳列?（中國(guó)鐵道博物館）。獲2012全國(guó)博物館十大陳列展覽精品獎(jiǎng)的是

?幽藍(lán)神采——元代青花瓷器大展?（上海博物館）?考古山東?（山東博物館山東省文物考古研究所）?洪州窯青瓷展?（南昌縣博物館洪州窯青瓷博物館）?惠世天工——中國(guó)古代發(fā)明創(chuàng)造文物展?（浙江省博物館）?惠世天工——中國(guó)古代發(fā)明創(chuàng)造文物展?（浙江省博物館）?許之昌——許昌歷史文化陳列?（許昌市博物館）

?寓情于史以情傳神——宋慶齡陳列?（宋慶齡生平事跡陳列館）?九派云橫——九江歷史文化陳列?（九江市博物館）?黑土軍魂——東北抗日聯(lián)軍軍史陳列?（吉林省博物院）?中華百年看天津?（天津博物館）

?和政四大古動(dòng)物群化石展?（和政古動(dòng)物化石博物館）

第三篇：第九屆博物館十大陳列展覽精品評(píng)選結(jié)果

中國(guó)文博界的“奧斯卡獎(jiǎng)”

第九屆（2009-2010）全國(guó)博物館十大陳列

展覽精品評(píng)選終結(jié)果

（二〇一一年五月十七日公布）

一、特別獎(jiǎng)（3個(gè)）

1、?西藏民主改革50年大型展覽?

2、?‘延安革命史’基本陳列?

3、?中國(guó)文字發(fā)展史?

二、精品獎(jiǎng)（10個(gè)）

1、?‘自然〃生命〃人’——浙江自然博物館新館基本陳列

2、?越地長(zhǎng)歌——浙江歷史文化陳列?

3、?中原古代文明之光?

4、?長(zhǎng)安佛韻——古代佛教造像藝術(shù)?

5、?大唐遺寶——何家村窖藏出土文物展 ?

6、?松花江的記憶——金源文化展?

7、?莊嚴(yán)妙相——甘肅佛教藝術(shù)展?

8、?西漢南越王墓出土文物陳列?

9、?周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館基本陳列?

10、?‘九〃一八’歷史陳列?榮獲精品獎(jiǎng)。

三、單項(xiàng)獎(jiǎng)（10個(gè)）。

1、?天工開(kāi)物——中國(guó)鹽史?被評(píng)為最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)。

2、?福建古代文明之光?被評(píng)為最佳內(nèi)容設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。

?

3、?抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)?和?紅色閩西?被評(píng)為最佳形式設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。

4、?龍?bào)椿⒕帷暇┏鞘惺?被評(píng)為最佳制作獎(jiǎng)。

5、?粵山秀水 豐物嶺南——廣東省自然資源展?和?北朝神韻——諸城佛教造像藝術(shù)陳列?被評(píng)為最佳新技術(shù)、新材料運(yùn)用獎(jiǎng)。

6、?早期中國(guó)——中華文明起源?被評(píng)為最佳安全獎(jiǎng)。

7、?永遠(yuǎn)和祖國(guó)在一起?被評(píng)為最佳宣傳推廣獎(jiǎng)。

8、?明代魯王展?被評(píng)為最佳服務(wù)獎(jiǎng)。

9、?淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館基本陳列?被評(píng)為最受觀眾歡迎獎(jiǎng)。

10、?鳳舞九天——楚文物特展?被評(píng)為最佳綜合效益獎(jiǎng)。

第四篇：博物館陳列展覽工程

把脈 博物館陳列展覽工程專(zhuān)業(yè)化 蔣瀟

在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，博物館在陳列展覽工程中既是策劃和管理者，也是設(shè)計(jì)和實(shí)施者。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)分工進(jìn)一步細(xì)化，陳列展覽工程逐步走向社會(huì)化，也豐富了博物館陳列語(yǔ)言和表現(xiàn)形式。

主要問(wèn)題及專(zhuān)家學(xué)者的對(duì)策

綜觀近年來(lái)的陳列展覽，在質(zhì)量方面的主要問(wèn)題有：內(nèi)容設(shè)計(jì)、形式設(shè)計(jì)和施工制作相互脫節(jié)；陳列展覽的學(xué)術(shù)性沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重，拋開(kāi)了學(xué)術(shù)支撐和傳播目的；藝術(shù)形式雷同，缺少個(gè)性和特點(diǎn)；資金浪費(fèi)，濫用高科技手段，制作一些與陳列展覽主題關(guān)聯(lián)不大的造型；忽視文物安全。

對(duì)此，一些專(zhuān)家、學(xué)者提出了很多寶貴的意見(jiàn)。一是確立科學(xué)合理的陳列展覽工程管理制度。加強(qiáng)對(duì)深化設(shè)計(jì)方案和施工設(shè)計(jì)方案審查、論證。二是對(duì)博物館陳列展覽設(shè)計(jì)施工資質(zhì)提出要求，以鼓勵(lì)和培育陳列展覽設(shè)計(jì)和施工企業(yè)發(fā)展。三是建立博物館陳列展覽設(shè)計(jì)與施工等標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，從技術(shù)層面科學(xué)規(guī)范陳列展覽工程的實(shí)施。四是采用陳列展覽設(shè)計(jì)與制作施工一體化，以保障工作的連續(xù)性和專(zhuān)業(yè)水平。五是博物館要與企業(yè)充分溝通，使之準(zhǔn)確地理解和把握陳列展覽主題和內(nèi)容。六是設(shè)置專(zhuān)家組、藝術(shù)總監(jiān)，以保證形式表現(xiàn)的科學(xué)性和藝術(shù)性，保證工藝技術(shù)的可靠性和施工造價(jià)的合理。七是博物館行業(yè)要建立自己的隊(duì)伍，以保障陳列展覽工程的專(zhuān)業(yè)化。以上這些意見(jiàn)，對(duì)于提高博物館陳列展覽質(zhì)量具有積極的意義。

探索新途徑

筆者認(rèn)為，陳列展覽質(zhì)量問(wèn)題有多方面的原因，而有些企業(yè)在博物館陳列展覽工程專(zhuān)業(yè)化方面的先天不足是不容忽視的問(wèn)題。具體表現(xiàn)：一是博物館學(xué)理論知識(shí)匱乏。博物館學(xué)與造型藝術(shù)原理是陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)。對(duì)于陳列展覽的形式設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，兩者缺一不可。二是對(duì)博物館陳列藝術(shù)的特征和規(guī)律掌握不足。陳列藝術(shù)是以博物館藏品為物質(zhì)基礎(chǔ)，以博物館學(xué)理論為指導(dǎo)，以造型藝術(shù)法則原理為組織手段，通過(guò)對(duì)展廳建筑環(huán)境的空間處理，展品組合的藝術(shù)構(gòu)思，用工藝施工的技術(shù)，創(chuàng)造展示的空間藝術(shù)。三是對(duì)陳列展覽主題和內(nèi)容理解不深。形式設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地體現(xiàn)內(nèi)容，因此要圍繞陳列展覽的基本內(nèi)容和要求，在客觀、真實(shí)的學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)上，進(jìn)行整體、形象的設(shè)計(jì)構(gòu)思，做出與內(nèi)容相一致的形式構(gòu)成方案。四是文物保護(hù)意識(shí)和知識(shí)比較欠缺。由于一些企業(yè)的專(zhuān)業(yè)化程度不高，以致一些陳列展覽在形式表現(xiàn)上缺少科學(xué)依據(jù)，在設(shè)計(jì)風(fēng)格上沒(méi)有獨(dú)特個(gè)性，在傳播目的和功能上缺乏準(zhǔn)確把握，在文物展品保護(hù)上缺少安全保障。

博物館陳列展覽的質(zhì)量，相當(dāng)程度上取決于形式設(shè)計(jì)的水平，而水平的高低則取決于設(shè)計(jì)者的理念和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。有鑒于此，筆者認(rèn)為，博物館行業(yè)應(yīng)該站在宏觀的角度，著力培養(yǎng)、整合陳列展覽設(shè)計(jì)人才。同時(shí)，主管部門(mén)應(yīng)制定相關(guān)政策，推動(dòng)陳列展覽設(shè)計(jì)人才與企業(yè)更有效地結(jié)合，這是社會(huì)化大生產(chǎn)分工協(xié)作的客觀要求。

博物館要培養(yǎng)自己的設(shè)計(jì)人才，在陳列展覽工程中發(fā)揮作用。隨著社會(huì)分工的日益細(xì)化，博物館在陳列展覽工程中可以依靠社會(huì)力量，實(shí)施各項(xiàng)設(shè)計(jì)方案。但是，博物館仍然需要自己的設(shè)計(jì)人才。首先，與社會(huì)力量相比，博物館的設(shè)計(jì)人才不論在陳列藝術(shù)理念的把握、對(duì)陳列展覽主題和內(nèi)容的了解，還是在文物保護(hù)知識(shí)和陳列展覽實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上，都有得天獨(dú)厚、不可替代的優(yōu)勢(shì)。其次，在陳列展覽工程中，博物館要“以我為主”，要有精煉的、有主見(jiàn)和想法的形式設(shè)計(jì)人員，以指導(dǎo)社會(huì)力量完成工作，而不是可有可無(wú)、任人擺布。

目前，我國(guó)博物館形式設(shè)計(jì)人才隊(duì)伍出現(xiàn)青黃不接的狀態(tài)。其主要原因：一是設(shè)計(jì)人員被邊緣化。由于博物館陳列展覽工程社會(huì)化，以及辦展數(shù)量不多等原因，許多形式設(shè)計(jì)人員多年無(wú)事可做，缺少發(fā)揮專(zhuān)長(zhǎng)的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。二是博物館沒(méi)有及時(shí)輸入新鮮血液。有的館十幾年沒(méi)有引進(jìn)形式設(shè)計(jì)人員，沒(méi)有形成人才成長(zhǎng)、更替的良性循環(huán)。三是設(shè)計(jì)人員專(zhuān)業(yè)知識(shí)落后。一些設(shè)計(jì)人員無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代博物館陳列展覽設(shè)計(jì)工作的需要。四是管理體制老化。人才管得過(guò)死，不能合理流動(dòng)。這些問(wèn)題，歸根結(jié)底是觀念問(wèn)題。如果我們?cè)谌瞬排囵B(yǎng)上沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，缺乏開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)，最后只能被動(dòng)地在社會(huì)化大潮中隨波逐流。

人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。博物館要培養(yǎng)自己的設(shè)計(jì)人才隊(duì)伍，除了要有計(jì)劃地引進(jìn)人才、加強(qiáng)培訓(xùn)等，還要更新觀念，改革體制機(jī)制，為人才培養(yǎng)創(chuàng)造合適的土壤。一個(gè)合格的陳列展覽設(shè)計(jì)師不是一年、兩年就能培養(yǎng)出來(lái)的，是長(zhǎng)期磨練的結(jié)果，因此要給他們提供平臺(tái)和機(jī)會(huì)，通過(guò)時(shí)間與實(shí)踐的磨礪，造就一批博物館專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)人才。

在高度社會(huì)化大生產(chǎn)的條件下，個(gè)體要通過(guò)一定的群體來(lái)發(fā)揮作用，合理的群體組織結(jié)構(gòu)有助于個(gè)體的成長(zhǎng)及高效地發(fā)揮作用；不合理的群體組織結(jié)構(gòu)則會(huì)給個(gè)體造成壓抑。博物館可以通過(guò)改革舊的體制機(jī)制，建立一種科學(xué)的、新型的人事管理方式，推動(dòng)陳列展覽設(shè)計(jì)人才的合理流動(dòng)。比如，允許設(shè)計(jì)人才有雙重身份，在做好本館工作的同時(shí)，可以走向社會(huì)，實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值。

實(shí)際上，陳列展覽設(shè)計(jì)的市場(chǎng)需求很大。目前，我國(guó)博物館為數(shù)不多的陳列展覽設(shè)計(jì)專(zhuān)家，其工作范圍已經(jīng)不局限于本館和本地區(qū)。為了提高陳列展覽質(zhì)量，許多博物館聘請(qǐng)資深專(zhuān)家擔(dān)綱設(shè)計(jì)或參與把關(guān)。這種做法是現(xiàn)實(shí)可行的。如何將人才有效地整合起來(lái)，發(fā)揮其應(yīng)有的作用，是值得大力探索的問(wèn)題。比如，建立博物館陳列展覽人才庫(kù)，并在相關(guān)媒體上進(jìn)行發(fā)布，等等。同時(shí)，應(yīng)建立一套相應(yīng)的制度。

鑒于博物館陳列展覽工程社會(huì)化存在的問(wèn)題，一些業(yè)內(nèi)人士呼吁，博物館要利用自身的人才資源、品牌資源等優(yōu)勢(shì)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，以保障陳列展覽工程質(zhì)量。近年來(lái)，我國(guó)一些博物館為適應(yīng)陳列展覽發(fā)展的需要，做了積極探索和大膽實(shí)踐。例如，南京博物院幾年前成立的陳列藝術(shù)研究所，以自己的廣告藝術(shù)公司為平臺(tái)對(duì)外承接展覽，發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì)、專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)作，為文博事業(yè)的發(fā)展做了有益的探索。但普遍而言，博物館自己的隊(duì)伍并未形成規(guī)模。

設(shè)立招投標(biāo)門(mén)檻，推動(dòng)設(shè)計(jì)和制作公司引入博物館陳列展覽設(shè)計(jì)專(zhuān)家。

高度分工是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)顯著特征，高度整合更是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)首要要求?，F(xiàn)在，大多數(shù)公司、專(zhuān)業(yè)化企業(yè)發(fā)展到了“戰(zhàn)略合作”階段，在自己的薄弱處利用少數(shù)能力更強(qiáng)的合作伙伴，把行業(yè)價(jià)值鏈上的一些主要功能交由外部專(zhuān)家完成，以保證企業(yè)的專(zhuān)業(yè)化。專(zhuān)業(yè)化是社會(huì)化大生產(chǎn)分工協(xié)作的客觀要求，也是企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的根本途徑。專(zhuān)業(yè)化的核心是技術(shù)，技術(shù)的根本是人才。

雖然國(guó)內(nèi)有些企業(yè)的設(shè)計(jì)人員具有較高的造型藝術(shù)素養(yǎng)，掌握最新的設(shè)計(jì)理念和先進(jìn)的高科技展示技術(shù)，但他們?cè)诓┪镳^陳列展覽工程專(zhuān)業(yè)化方面大多存在欠缺。這些企業(yè)如果能引進(jìn)陳列展覽設(shè)計(jì)專(zhuān)家，彼此就可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，使企業(yè)人才結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。博物館專(zhuān)業(yè)人員的供求不僅是博物館，那些欲將觸角伸向博物館相關(guān)領(lǐng)域的企業(yè)，亦需聘用對(duì)博物館專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練有素的人才。

目前，國(guó)內(nèi)有些企業(yè)鑒于自身的缺陷和市場(chǎng)需求，開(kāi)始聘請(qǐng)博物館設(shè)計(jì)專(zhuān)家擔(dān)任顧問(wèn)，以應(yīng)對(duì)自身人力與專(zhuān)業(yè)的不足。這種思路和做法是很睿智的。博物館設(shè)計(jì)專(zhuān)家加入企業(yè)，就有權(quán)利和義務(wù)參與企業(yè)事務(wù)，在陳列展覽工程中發(fā)揮作用，從而保證陳列展覽工程有一個(gè)較高的起點(diǎn)，降低陳列展覽工程中人員、時(shí)間和資金成本，確保陳列展覽工程質(zhì)量，達(dá)到博物館的預(yù)期目標(biāo)，使博物館與企業(yè)實(shí)現(xiàn)雙贏。

作為博物館主管部門(mén)，如果能從制度上提供保障，將極大地推動(dòng)博物館行業(yè)與企業(yè)之間的人才整合與協(xié)作。在這方面，國(guó)家文物行政主管部門(mén)對(duì)拍賣(mài)企業(yè)的管理辦法值得借鑒。《文物保護(hù)法實(shí)施條例》第四十一條規(guī)定：“依法設(shè)立的拍賣(mài)企業(yè)，從事文物拍賣(mài)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的，應(yīng)當(dāng)有5名以上取得高級(jí)文物博物專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)的文物拍賣(mài)專(zhuān)業(yè)人員，并取得國(guó)務(wù)院文物行政主管部門(mén)發(fā)給的文物拍賣(mài)許可證?！边@是出于保護(hù)文物和提高文物拍賣(mài)從業(yè)人員素質(zhì)的考慮。

筆者以為，博物館主管部門(mén)可參照此辦法，對(duì)參加陳列展覽工程競(jìng)標(biāo)的企業(yè)設(shè)立門(mén)檻。考慮到目前企業(yè)的具體情況，可從實(shí)際出發(fā)，給企業(yè)留出相應(yīng)的過(guò)渡期。

樹(shù)立大博物館學(xué)理念 李文儒

一

在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，有些學(xué)科的范圍是需要越來(lái)越專(zhuān)、越來(lái)越細(xì)的，有些學(xué)科的范圍則是需要越來(lái)越寬、越來(lái)越大的。博物館學(xué)屬于后者，這是由博物館的性質(zhì)、特色和發(fā)展的需要決定的。

博物館本來(lái)就是社會(huì)變革、發(fā)展的產(chǎn)物，博物館最鮮明突出的特色就是它的社會(huì)性、公眾性。法國(guó)大革命與羅浮宮博物館，俄國(guó)十月革命與埃爾米塔什博物館，中國(guó)辛亥革命與故宮博物院——世界上三座著名的博物館與世界上更為著名的三大革命的直接因果關(guān)系，是博物館與社會(huì)、與公眾關(guān)系的最清晰的證明。從博物館自身發(fā)展看，走過(guò)了并指示著一條同樣清晰的路——從重視和研究收藏、征集、展覽到重視和研究收藏、展示與社會(huì)、公眾的關(guān)系，從以“物”為本到以“人”為本。近年來(lái)，中國(guó)政府將博物館事業(yè)明確定位于公益性文化事業(yè)，實(shí)行公立博物館免費(fèi)向社會(huì)、公眾開(kāi)放的政策，把博物館建設(shè)和管理納入公共文化體系建設(shè)和保障公民基本文化權(quán)益體系中予以高度重視，這種推進(jìn)博物館徹底轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)向的力度，在全世界范圍內(nèi)也是最大的。這是中國(guó)博物館事業(yè)快速發(fā)展的動(dòng)因，也是國(guó)際博物館協(xié)會(huì)2010年第22屆國(guó)際博協(xié)代表大會(huì)選擇在中國(guó)召開(kāi)的重要原因。此屆大會(huì)的主題是“博物館致力于社會(huì)和諧”。將這一主題與這些年來(lái)世界博物館日的主題聯(lián)通起來(lái)看，博物館主動(dòng)積極地適應(yīng)社會(huì)需求的自我發(fā)展的趨向表達(dá)得非常鮮明。2000年以來(lái)世界博物館日的主題依次為：致力于社會(huì)和諧與和平的博物館；博物館與建設(shè)社區(qū)；博物館與全球化；博物館與朋友；博物館與無(wú)形遺產(chǎn)；博物館：溝通文化的橋梁；博物館和青少年；博物館與共同的遺產(chǎn)；博物館：社會(huì)變革與發(fā)展的動(dòng)力；博物館與旅游。

2009年“博物館與旅游”的主題更將博物館推進(jìn)到更大范圍的公眾活動(dòng)之中了，推進(jìn)到更大范圍并且極大影響國(guó)計(jì)民生的經(jīng)濟(jì)因素之中了。這是我思考和提出樹(shù)立大博物館學(xué)理念，建立大博物館學(xué)體系的背景。大博物館學(xué)理念建立在博物館地位與社會(huì)、與公眾關(guān)系的發(fā)展、改變、調(diào)整的基礎(chǔ)之上，建立在博物館適應(yīng)社會(huì)公眾的需求而發(fā)展自我的實(shí)踐之中。

博物館行業(yè)、博物館工作在社會(huì)與自身雙重需求下的轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新，要求理論的創(chuàng)新；理論的創(chuàng)新要求博物館學(xué)學(xué)術(shù)研究的創(chuàng)新，要求以學(xué)術(shù)研究的態(tài)度、方法對(duì)待和研究面臨的實(shí)踐活動(dòng)，解決遇到的實(shí)際問(wèn)題。

二

提出“樹(shù)立大博物館學(xué)理念”這個(gè)需要討論的問(wèn)題，固然緣于我們的博物館事業(yè)越來(lái)越大，但這個(gè)大，自然不是某座博物館的體量之大，是博物館整體的成長(zhǎng)。大博物館學(xué)的大，當(dāng)然也不是物質(zhì)形態(tài)上的大小之大，而是觀念形態(tài)上的大小之大，學(xué)術(shù)視野的大小之大。大在何處？大在博物館學(xué)外延的擴(kuò)大和內(nèi)涵的深化擴(kuò)展。

要不要樹(shù)立大博物館學(xué)理念？起決定作用、處于指導(dǎo)地位的是對(duì)博物館核心價(jià)值的重新定位和再認(rèn)識(shí)。雖說(shuō)早在上世紀(jì)70年代，以國(guó)際博協(xié)第9屆大會(huì)主題為標(biāo)志，第一次提出了博物館為社會(huì)公眾服務(wù)的理念，緊接著第10屆大會(huì)通過(guò)的新章程規(guī)定了“博物館是一個(gè)不追求營(yíng)利，為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的公開(kāi)的永久性機(jī)構(gòu)”的新定義，但公眾性，尤其是公益性的指向還不夠十分清晰。經(jīng)過(guò)近些年來(lái)的持續(xù)強(qiáng)化、細(xì)化，特別是中國(guó)政府強(qiáng)有力的政策導(dǎo)向，提醒我們必須從學(xué)理上重新認(rèn)識(shí)、明確定位博物館的核心文化價(jià)值。我在另一篇文章中作過(guò)這樣的闡述：“從文化教育的核心價(jià)值理解博物館的核心價(jià)值，作為公民終生教育的博物館，其必須與必要的公益性核心價(jià)值最為突出。作為博物館人，要真正認(rèn)識(shí)到、自覺(jué)意識(shí)到并要把此種觀念牢牢地樹(shù)立在內(nèi)心深處——任何一座博物館都是公眾共同享有的文化資產(chǎn)。博物館事業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在，國(guó)有博物館自不必說(shuō)，任何想創(chuàng)辦也有能力創(chuàng)辦博物館的個(gè)人與團(tuán)體，必須以認(rèn)同此種理念為前提。博物館人，從領(lǐng)導(dǎo)者到普通員工，都是受?chē)?guó)家、團(tuán)體或公民委托，遵照國(guó)家、團(tuán)體、公民的意愿管理博物館，基本的目標(biāo)是促使博物館公益性核心價(jià)值的最大化實(shí)現(xiàn)?！辈┪镳^的核心價(jià)值必須轉(zhuǎn)化為博物館人——所有參與博物館管理與服務(wù)的人員——真正認(rèn)同的核心價(jià)值和實(shí)踐目的，博物館的文化價(jià)值才能落到實(shí)處。

博物館的核心價(jià)值是大博物館學(xué)的基礎(chǔ)理念，基本理念，是大博物館學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿；面向社會(huì)的全方位開(kāi)放與全心全意為公眾服務(wù)是大博物館學(xué)的靈魂；建立以適應(yīng)、滿(mǎn)足、引導(dǎo)社會(huì)需求、公眾需求為中心的指導(dǎo)思想和學(xué)科體系是大博物館學(xué)的任務(wù)。

因此，另一個(gè)重要的問(wèn)題是在學(xué)術(shù)研究的路線和方向上，需要有一個(gè)重大的調(diào)整——實(shí)現(xiàn)由內(nèi)向外的轉(zhuǎn)型，即研究的目的、內(nèi)容、方法等，都要從重在對(duì)博物館內(nèi)部的研究，轉(zhuǎn)向重在對(duì)博物館的整體研究，重在對(duì)博物館外部的研究，重在博物館與外部關(guān)系的研究。即便是較為純粹的內(nèi)部研究，也要有一個(gè)鮮明的外部目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)就是博物館服務(wù)的對(duì)象——社會(huì)、公眾。研究目標(biāo)一旦準(zhǔn)確鎖定，必定發(fā)生一系列連鎖反應(yīng)，博物館學(xué)所有的指向、重心也都會(huì)因此而轉(zhuǎn)移。以博物館管理學(xué)為例，由內(nèi)向外轉(zhuǎn)型，重點(diǎn)由內(nèi)部管理研究轉(zhuǎn)向?qū)ν怅P(guān)系的研究，研究與政府、與社會(huì)、與公眾的關(guān)系，研究國(guó)際交流、館際交流，尤其要開(kāi)拓研究公眾、研究觀眾的新領(lǐng)域，吸引更多的觀眾，做好特色服務(wù)，滿(mǎn)足和提升觀眾的文化需求。內(nèi)部管理研究重點(diǎn)相應(yīng)變化，由傳統(tǒng)的以“物”為主的藏品管理轉(zhuǎn)向以“人”為主的服務(wù)管理，人力資源配置由與“物”關(guān)系密切的專(zhuān)業(yè)人員優(yōu)先，轉(zhuǎn)向與策劃、公關(guān)、宣教人員并重甚至后者優(yōu)先，并從機(jī)制機(jī)構(gòu)上加強(qiáng)、保證與社會(huì)、公眾關(guān)系密切的部門(mén)的職能與專(zhuān)業(yè)人員配置。再如對(duì)藏品、對(duì)展覽的研究，是為自己，為同行，為專(zhuān)業(yè)人員，還是為公眾？目標(biāo)對(duì)象不一樣，研究?jī)?nèi)容、重點(diǎn)、方法，包括表述、展示、傳播、推廣、服務(wù)的手段和方法都不一樣。

三

樹(shù)立大博物館學(xué)理念，由內(nèi)向外，由相對(duì)封閉到全面開(kāi)放，由相對(duì)單一到綜合豐富，由相對(duì)狹小到開(kāi)闊博大，由比較熟悉到進(jìn)入和開(kāi)拓新的領(lǐng)域，決不等于大而無(wú)當(dāng)，不等于不專(zhuān)不深，不等于不強(qiáng)調(diào)、不注重、不突出自身特色與優(yōu)勢(shì)，不等于不重視學(xué)術(shù)研究或降低學(xué)術(shù)研究水平；相反，更能體現(xiàn)博物館的本質(zhì)和發(fā)展方向，更具特色，更專(zhuān)業(yè)，更深入，更能把很專(zhuān)業(yè)很學(xué)術(shù)很特色的內(nèi)容社會(huì)化、公眾化、普及化，從而達(dá)到在更高的文化層面以更豐富的文化內(nèi)容更好地為社會(huì)公眾服務(wù)的目的。所以，樹(shù)立大博物館學(xué)理念，博物館學(xué)的研究分量不是輕了而是重了，不是淡化了專(zhuān)業(yè)特色而是強(qiáng)化了專(zhuān)業(yè)特色，不是遠(yuǎn)離了實(shí)際而是貼近了實(shí)際。并且，隨著社會(huì)公眾文化需求的提升，研究范圍會(huì)更加擴(kuò)展，研究?jī)?nèi)容會(huì)更加豐富，研究任務(wù)會(huì)更加繁重，研究難度會(huì)更加增大。

從大博物館學(xué)的理念出發(fā)，研究范圍至少包括四大層面。一是對(duì)公共文化體系建設(shè)、公益性文化設(shè)施、公民文化權(quán)益保障等國(guó)家文化政策方面的研究，為有關(guān)博物館政策的制定和執(zhí)行提供學(xué)術(shù)依據(jù)和支持。二是對(duì)社會(huì)，對(duì)公眾、觀眾等主體服務(wù)對(duì)象的需求研究。三是對(duì)博物館文化的研究，即博物館文化整體研究和博物館個(gè)體管理研究。四是博物館收藏、展示研究和博物館宣傳推廣研究。應(yīng)該說(shuō)，前兩個(gè)層面是以往重視不夠，或只是歸于一般的工作程序而沒(méi)有納入學(xué)術(shù)研究范疇。如果不從學(xué)術(shù)的角度，不以學(xué)術(shù)的心態(tài)、科學(xué)的方法研究事關(guān)全局的重大問(wèn)題，實(shí)際上造成在重要環(huán)節(jié)上實(shí)踐與理論的脫節(jié)。缺乏對(duì)部門(mén)工作、行業(yè)工作在總體社會(huì)結(jié)構(gòu)中定位及應(yīng)當(dāng)發(fā)揮什么作用的的理論研究、理性認(rèn)識(shí)和深刻理解，必然影響執(zhí)行政策、決策和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)、工作狀態(tài)、工作方式方法。這兩個(gè)方面是大博物館學(xué)首要重視和擴(kuò)展、開(kāi)拓的研究領(lǐng)域。第三、第四層面雖然是一直關(guān)注一直研究的內(nèi)容，但仍然需要深化更需要擴(kuò)展。在博物館管理研究方面，與第一、二層面存在同樣的問(wèn)題，即往往只作為日常工作對(duì)待而沒(méi)有自覺(jué)地納入管理研究的層面。作為博物館業(yè)務(wù)主體的收藏展示研究，在很大程度上局限于內(nèi)部視角，就藏論藏，就藏論展，忽視從社會(huì)、時(shí)代、公眾需求的視角展開(kāi)研究，甚至存在與這些需求嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象。至于博物館及其藏品、展覽、活動(dòng)向社會(huì)、公眾的宣傳推廣，既有主觀上的滯后，又有客觀上種種困難的困擾。更有一些本應(yīng)納入而還未納入研究視野的問(wèn)題，一些正在發(fā)生的并成為社會(huì)熱點(diǎn)的問(wèn)題沒(méi)有及時(shí)作為研究對(duì)象，如文化、自然遺產(chǎn)，包括遠(yuǎn)古的、考古的遺產(chǎn)遺址和近現(xiàn)代工業(yè)遺址、農(nóng)業(yè)區(qū)域與博物館的關(guān)系，物質(zhì)遺產(chǎn)與非物質(zhì)遺產(chǎn)與博物館的關(guān)系，文物學(xué)、收藏學(xué)與博物館學(xué)的關(guān)系，收藏?zé)崤c博物館的關(guān)系，數(shù)字信息化、網(wǎng)絡(luò)化與博物館的關(guān)系，文化產(chǎn)業(yè)與博物館的關(guān)系，等等。隨著研究領(lǐng)域的擴(kuò)展與深入，研究方法也要求擴(kuò)展更新，跨領(lǐng)域跨學(xué)科研究，多元多樣化研究，宏觀微觀結(jié)合，個(gè)案實(shí)證剖析梳理，等等。凡此種種，樹(shù)立大博物館學(xué)理念、建立大博物館學(xué)體系之必要與困難并存。

博物館收藏文物，但博物館不是文物；博物館收藏歷史，但博物館更要?jiǎng)?chuàng)造歷史。在學(xué)術(shù)研究的層面，從以博物館自身為主到以社會(huì)、公眾為主，從以收藏為主到以向社會(huì)、公眾展示為主，從以物為主到以人為主，對(duì)于博物館學(xué)來(lái)說(shuō)，甚至可以看作一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始。

博物館與旅游

——從湖南省博物館的旅游服務(wù)探索說(shuō)起 陳建明 劉宇馳

國(guó)際博協(xié)（ICOM）與世界博物館之友協(xié)會(huì)（WFFM）把2009年世界博物館日的主題定為“博物館與旅游”，國(guó)際博協(xié)主席Cummins闡述道：“博物館與旅游”這一主題，鼓勵(lì)博物館專(zhuān)家、義工與參觀者、旅游者一起，以一種與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)互動(dòng)的方式體驗(yàn)博物館內(nèi)外的自然文化遺產(chǎn)。

當(dāng)代社會(huì)，博物館已經(jīng)成為重要的旅游目的地，旅游者在博物館參觀者中占據(jù)了很高的比例，尤其是在一些大型博物館，這一比例已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)50%。因此，秉持著“服務(wù)公眾”之宗旨，博物館必須更好地研究旅游者、旅游行為，以及博物館與旅游之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。筆者不是旅游學(xué)方面的專(zhuān)家，更沒(méi)有從事過(guò)與旅游相關(guān)的研究，關(guān)于“博物館與旅游”的專(zhuān)題研究自然有待來(lái)者。但筆者近年來(lái)在博物館工作中，或多或少地注意和留意到了旅游及旅游者與博物館的關(guān)系，也進(jìn)行了一些探索性的實(shí)踐，忝附報(bào)端，就教于業(yè)內(nèi)專(zhuān)家與同仁。發(fā)展中的博物館與旅游業(yè)

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)旅游事業(yè)迅速發(fā)展，特別是自上世紀(jì)九十年代以來(lái)，中國(guó)博物館界在還未完成自身嬗變之時(shí)就被卷入旅游洪潮之中。一時(shí)間，有言機(jī)遇者，有談沖擊者，莫衷一是。紛紜十幾載，當(dāng)年?duì)幷摰穆曇粢褲u漸微小，而博物館應(yīng)當(dāng)注重為旅游者提供針對(duì)性的服務(wù)已成共識(shí)。當(dāng)前環(huán)境下，如何更好地服務(wù)旅游者則是博物館工作者應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題。

筆者所在的湖南省博物館是湖南省最大的綜合性歷史藝術(shù)博物館，自1956年正式開(kāi)放起，就一直是受外地來(lái)湖南旅游者青睞的參觀點(diǎn)之一。上世紀(jì)七十年代初，湖南省博物館又發(fā)掘了舉世聞名的馬王堆漢墓，舉辦了馬王堆漢墓陳列，日益成為世界各地旅游者來(lái)湖南的必經(jīng)之地。隨著國(guó)際交往的日漸頻繁，交通運(yùn)輸?shù)难杆侔l(fā)展，旅游者在湖南省博物館的參觀者中所占的比例也越來(lái)越高。

2003年，湖南省博物館新館建成，在正式對(duì)外開(kāi)放之前，我們邀請(qǐng)了一批旅行社負(fù)責(zé)人、導(dǎo)游、旅游專(zhuān)家到博物館進(jìn)行參觀與座談，聽(tīng)取他們對(duì)陳列與服務(wù)的意見(jiàn)，并隨之改進(jìn)。這一舉措充分體現(xiàn)了湖南省博物館對(duì)旅游者這一參觀群體的重視，向外界傳達(dá)出良好的信息。

正式開(kāi)館后，湖南省博物館又不斷地跟蹤調(diào)查旅游者的參觀意愿與感受，根據(jù)旅游者的反饋來(lái)改進(jìn)服務(wù)。在工作中，我們發(fā)現(xiàn)，對(duì)團(tuán)隊(duì)旅游者來(lái)說(shuō)，導(dǎo)游對(duì)參觀的質(zhì)量起了很關(guān)鍵的作用。因此，湖南省博物館為導(dǎo)游提供免費(fèi)的培訓(xùn)課程，讓他們了解博物館陳列，幫助觀眾看懂看好展覽。同時(shí)，又積極向旅游主管部門(mén)爭(zhēng)取，把湖南省博物館的陳列講解列入導(dǎo)游資格考核的必考項(xiàng)，使每一名導(dǎo)游都能掌握相關(guān)的知識(shí)，保證參觀者得到良好的導(dǎo)覽服務(wù)。

除此之外，湖南省博物館更是把服務(wù)貫徹到每一個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中，例如，每一個(gè)導(dǎo)游進(jìn)入博物館，都能得到博物館為他們準(zhǔn)備的水和紙巾，甚至是博物館工作人員如家人般熱情地直呼他們的名字，因?yàn)樵诤鲜〔┪镳^有這樣一條不成文的規(guī)定：負(fù)責(zé)開(kāi)放接待的員工，都應(yīng)該認(rèn)識(shí)導(dǎo)游。因此，在通往工作人員休息室的過(guò)道上，曾張貼著導(dǎo)游的照片與名字，上面寫(xiě)著“你認(rèn)識(shí)他們嗎？”有了這些人性化的措施，導(dǎo)游來(lái)到博物館便有了一種賓至如歸的親切感，更能在繁忙的工作中得到一份難得的感動(dòng)和愉悅，而我們相信，這種感動(dòng)和愉悅是可以傳遞的，它將最終讓每一位來(lái)博物館參觀的旅游者感受到同樣的愉悅。誠(chéng)然，博物館有義務(wù)為旅游者提供更好的服務(wù)，但是，身處旅游熱潮中的博物館也應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦，謹(jǐn)防一味迎合旅游者而可能造成的泛娛樂(lè)化傾向。

旅游促進(jìn)交流與發(fā)展

在博物館為旅游賦予更多意義的同時(shí)，旅游也為博物館及其社區(qū)、城市帶來(lái)互動(dòng)式的發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域間的文化交流，重塑旅游者與目的地人民之間的彼此認(rèn)同。

湖南省博物館自新館建成開(kāi)館以后，就保持了良好的發(fā)展勢(shì)頭，觀眾人數(shù)年均增長(zhǎng)率達(dá)到60%，2008年觀眾數(shù)達(dá)到了159萬(wàn)人次。這其中，僅團(tuán)隊(duì)旅游者就占到了60%以上，旅游者是湖南博物館觀眾群體的主要構(gòu)成部分。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全館每年僅接待韓國(guó)游客就超過(guò)10萬(wàn)人以上。

一方面，湖南省博物館通過(guò)不斷推介馬王堆漢墓品牌和提供高品質(zhì)的歷史藝術(shù)展覽，為促進(jìn)湖南與其他地區(qū)的文化交流做出了重要的貢獻(xiàn)，已經(jīng)成為湖南的一張亮麗名片和文化標(biāo)志，成為海內(nèi)外游客認(rèn)識(shí)湖南、了解湖湘文化的主要窗口。

另一方面，旅游為博物館和當(dāng)?shù)貛?lái)了顯著的經(jīng)濟(jì)效益。免費(fèi)開(kāi)放前，2007年湖南省博物館門(mén)票收入達(dá)到2800萬(wàn)元，按照門(mén)票收入與旅游消費(fèi)1：10的比例計(jì)算，拉動(dòng)湖南旅游消費(fèi)2.8億元。免費(fèi)開(kāi)放后，旅游雖不能直接給博物館帶來(lái)門(mén)票收入，但是依然可為博物館其他銷(xiāo)售、經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)的發(fā)展。

博物館與旅游：內(nèi)在的聯(lián)系

旅游可以使人類(lèi)擺脫日常例行生活，將日常體驗(yàn)中結(jié)構(gòu)化的必然性轉(zhuǎn)變?yōu)槟：院筒淮_定性，從全新的體驗(yàn)中追尋自身和世界的本源。大規(guī)模的旅游始于工業(yè)革命后的19世紀(jì)末，中產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)在物質(zhì)生活上擺脫匱乏后，逐漸轉(zhuǎn)向追求形而上的精神建構(gòu)。因此，人類(lèi)社會(huì)愈是發(fā)達(dá)，對(duì)旅游的需求就愈加強(qiáng)烈。

我國(guó)自古即有“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的旅游傳統(tǒng)，從穆天子到徐霞客，從“一生好入名山游”的李太白到“悄然頻動(dòng)壯游念”的陸放翁，無(wú)不鐘情于山河大地的自然、文化遺產(chǎn)，留下數(shù)不盡的詩(shī)賦名篇。隨著交通的日益便捷、通信的迅速發(fā)展，旅游也成為普通人都可以獲取的一種生存體驗(yàn)，像康德那樣終生沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家鄉(xiāng)的人只會(huì)越來(lái)越少。

1989年國(guó)際博協(xié)16屆大會(huì)通過(guò)的章程將此前博物館定義中的“為社區(qū)服務(wù)”修訂為“為社會(huì)服務(wù)”，這一修訂無(wú)疑表明博物館已經(jīng)意識(shí)到旅游者所扮演的越來(lái)越重要的角色。而旅游者為何如此青睞博物館，博物館在何種意義上滿(mǎn)足了旅游者的需求呢？竊以為，博物館作為自然與文化遺產(chǎn)的展示場(chǎng)所，通過(guò)它所展示的人類(lèi)及環(huán)境的物證，為旅游者提供一種追溯以往的思維路徑，營(yíng)造了脫離日常生活與當(dāng)下語(yǔ)境的時(shí)空環(huán)境，從而使旅游者能夠以他者的目光審視自身、審視歷史，完成其對(duì)自身和世界本原的叩問(wèn)。也許，這就是博物館與旅游之間建立起來(lái)的內(nèi)在聯(lián)系。

如果說(shuō)，旅游是人類(lèi)一次次遠(yuǎn)離被世俗之光籠罩的日常生活，在一望無(wú)垠的蒼茫大海中追尋存在本原的尋根之旅，那么，博物館就是旅程中的一座座燈塔，永遠(yuǎn)為人類(lèi)指明前進(jìn)的方向，也守候著回家的

第五篇：如何做好博物館陳列展覽設(shè)計(jì)

如何做好博物館陳列展覽設(shè)計(jì)？

發(fā)布日期：2014-11-06 欄目：參展知識(shí) 發(fā)布者：德馬吉編輯

“陳列設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造”。博物館陳列展覽強(qiáng)調(diào)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。主題鮮明的陳列展覽內(nèi)容設(shè)計(jì)要靠新穎的形式設(shè)計(jì)和精致的展覽制作來(lái)實(shí)現(xiàn)。不論是歷史展覽、藝術(shù)展覽、人物展覽還是科技史展覽、自然史展覽，都是一項(xiàng)集思想、學(xué)術(shù)、文化、知識(shí)、審美于一體的大眾傳播載體。陳列展覽設(shè)計(jì)必須對(duì)內(nèi)容文本及其學(xué)術(shù)資料、文物標(biāo)本進(jìn)行深入研究，并通過(guò)對(duì)展覽主題、陳列內(nèi)容及特定展示空間的研究，來(lái)對(duì)文物展品與材料進(jìn)行取舍、補(bǔ)充、加工、組合，運(yùn)用形象思維，鮮明、準(zhǔn)確地表達(dá)展覽的主題思想。

陳列展覽設(shè)計(jì)包括展示空間設(shè)計(jì)、功能動(dòng)線規(guī)劃及展示版面設(shè)計(jì)、展示道具設(shè)計(jì)、展示燈光設(shè)計(jì)、展品安全設(shè)計(jì)、輔助展品設(shè)計(jì)、互動(dòng)裝置設(shè)計(jì)等方面。博物館的陳列藝術(shù)與展示空間密不可分，甚至可以說(shuō)，陳列藝術(shù)就是對(duì)展示空間充分利用的藝術(shù)，是設(shè)計(jì)人員對(duì)空間整體布局和藝術(shù)空間進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)造，巧妙地將陳列展覽空間與原建筑進(jìn)行結(jié)合的藝術(shù)。實(shí)踐證明，一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品不是靠金錢(qián)堆砌出來(lái)的，也不是用高級(jí)材料制造出來(lái)的。一些博物館以低造價(jià)做出高水平的陳列設(shè)計(jì)，照樣在陳列展覽中獲得了成功。大多數(shù)情況下，只要精心設(shè)計(jì)、施工，使用一般的材料，花費(fèi)較少的投資，同樣能夠收到良好的效果。

要做好博物館的展覽，就必須做好以下各個(gè)方面的工作：一是組織專(zhuān)門(mén)的班子，收集、整理、研究與展覽主題、內(nèi)容有關(guān)的學(xué)術(shù)資料，將展覽建立在客觀、真實(shí)的學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)之上；二是展品、輔助展品等形象資料的收集與整理；三是做好展覽內(nèi)容的文本策劃設(shè)計(jì)；四是做好展覽空間的規(guī)劃與設(shè)計(jì)；五是做好展覽形式的構(gòu)思與設(shè)計(jì)；六是做好展覽的制作與布展；七是保障展覽的籌建資金；八是尊重展覽工程的合理時(shí)間進(jìn)度，留下充裕的時(shí)間來(lái)完成展覽工程，避免因籌建時(shí)間嚴(yán)重不足而產(chǎn)生各種各樣的問(wèn)題；九是按照展覽工程的規(guī)律進(jìn)行科學(xué)規(guī)范的運(yùn)作。只有真正做好上述九個(gè)方面的工作，才能把陳列展覽做好做精，確保陳列展覽內(nèi)容的思想性、科學(xué)性、知識(shí)性和趣味性，陳列展覽形態(tài)的藝術(shù)性，制作工藝和布展的嚴(yán)肅性，展覽造價(jià)的合理性和展覽技術(shù)的安全性。陸建松教授則根據(jù)博物館陳列展覽工程的一般規(guī)律，提出了包括相關(guān)學(xué)術(shù)資料準(zhǔn)備、展品形象資料的收集和整理、科學(xué)規(guī)范的工程運(yùn)作、展覽內(nèi)容的文本策劃設(shè)計(jì)、展覽形式的創(chuàng)意設(shè)計(jì)、展示空間規(guī)劃與設(shè)計(jì)、展覽設(shè)計(jì)、制作與布展控制、展覽籌劃資金的保障、展覽工程的時(shí)間保障、選準(zhǔn)人選好隊(duì)伍等在內(nèi)的十大支撐條件，以確保提升博物館陳列展覽的水平和質(zhì)量。

博物館展覽體系的探索是一個(gè)大量收集資料、多方考察研究的過(guò)程。要制定合理的博物館展覽體系，就必須明確博物館的定位，博物館定位決定著博物館展覽體系的走向，而科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟┪镳^展覽體系的構(gòu)建，必須經(jīng)過(guò)全方位、多角度的思考：首先應(yīng)深入分析博物館自身的文物藏品資源狀況，同時(shí)對(duì)科學(xué)研究水平、專(zhuān)業(yè)人才結(jié)構(gòu)、地域環(huán)境特點(diǎn)等進(jìn)行深入、廣泛的研究。例如上海博物館是藝術(shù)類(lèi)型的展覽體系，各展覽之間既相互獨(dú)立又互有補(bǔ)充，并從歷史文物精品展示的角度展現(xiàn)了我國(guó)古代輝煌的成就，還舉辦世界各地的藝術(shù)精品展，展示了人類(lèi)文明的發(fā)展進(jìn)程。博物館應(yīng)積極探尋各自的展覽體系。沒(méi)有規(guī)范化的合理展覽體系，博物館的陳列展覽特色就難以體現(xiàn)。

體現(xiàn)時(shí)代精神，樹(shù)立精品意識(shí)將是博物館今后發(fā)展的必由之路。所謂“精品陳列”是指一個(gè)完整成熟、主題鮮明、特色突出、形式新穎，思想性、科學(xué)性、藝術(shù)性達(dá)到一定高度水平的陳列展覽。專(zhuān)家認(rèn)為，一個(gè)受歡迎的陳列展覽一是要選題恰當(dāng)、立意鮮明，二是要定位準(zhǔn)確、設(shè)計(jì)合理，三是要制作精細(xì)、力求新意，四是要強(qiáng)化服務(wù)、注重效益。精品陳列既不是純粹的“明星文物”羅列鋪陳，也不是傳統(tǒng)的教科書(shū)形式，而是能夠給社會(huì)公眾講述一個(gè)耐人尋味、令人思索、使人留連的完整故事，給專(zhuān)業(yè)人士展示一個(gè)有所啟迪、有所借鑒、有所收獲的文化空間。

一座博物館的陳列展覽成功與否，不僅體現(xiàn)在觀眾數(shù)量和宣傳報(bào)道數(shù)據(jù)上，更為重要的是通過(guò)開(kāi)展一系列的服務(wù)、教育活動(dòng)，把對(duì)歷史的思考深度、對(duì)美的追求方向傳遞給社會(huì)公眾，滿(mǎn)足其日益增長(zhǎng)的文化需求。公眾參觀陳列展覽是為了尋找一種文化體驗(yàn)，尋求一種身臨其境的感受。因此，營(yíng)造陳列展覽特有的氛圍至關(guān)重要。高質(zhì)量的陳列展覽遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是簡(jiǎn)單的形式、技術(shù)問(wèn)題，更是牽涉到包括文物藏品的保管質(zhì)量、研究深度、講解水平、服務(wù)能力及合理有效的組織管理等在內(nèi)的博物館各個(gè)環(huán)節(jié)，確立一個(gè)陳列展覽項(xiàng)目并非易事。陳列展覽的策劃、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)都有著必需的條件要求。以往博物館的陳列展覽設(shè)計(jì)只注重陳列大綱、陳列內(nèi)容設(shè)計(jì)和陳列形式設(shè)計(jì)三個(gè)主要環(huán)節(jié)。時(shí)下，國(guó)際上一些大型博物館在這三個(gè)主要環(huán)節(jié)之前又加上了一個(gè)策展的環(huán)節(jié)（即陳列展覽的前期策劃）。策展的深入開(kāi)展可以使后續(xù)環(huán)節(jié)更為順暢。策展研究報(bào)告是陳列展覽的可行性研究，包括研究常設(shè)展覽和臨時(shí)展覽的內(nèi)在聯(lián)系，選題整體規(guī)劃和獨(dú)立項(xiàng)目之間的銜接，主題確立的社會(huì)意義和預(yù)期效果，敘事線索的縱向延伸和橫向展開(kāi)，以及重點(diǎn)文物展品的描述、展廳氣氛營(yíng)造的設(shè)想、周邊環(huán)境狀況的掌控和社會(huì)宣傳活動(dòng)的展開(kāi)等方面。其主要內(nèi)容是在擬定博物館陳列展覽基本構(gòu)思（包括展示結(jié)構(gòu)、展示內(nèi)容、展示形式、展示特色、展示品質(zhì)等五個(gè)方面的內(nèi)容）的同時(shí)，開(kāi)展觀眾群體（包括面向社區(qū)群體、學(xué)校群體、專(zhuān)業(yè)群體、旅游群體及特殊群體）的調(diào)查研究，以了解不同社會(huì)群體對(duì)博物館陳列展覽的需求，對(duì)博物館陳列展覽的運(yùn)行成本和管理進(jìn)行評(píng)估。陳列展覽大綱則包括展覽主題、結(jié)構(gòu)框架、基本內(nèi)容及其主要展品等內(nèi)容。博物館展覽水準(zhǔn)的高低，一個(gè)重要因素是策展研究報(bào)告和陳列展覽大綱的質(zhì)量。策展研究報(bào)告和陳列展覽大綱同樣重要。沒(méi)有高質(zhì)量的策展研究報(bào)告和陳列展覽大綱，就不可能創(chuàng)造出高水準(zhǔn)的博物館展覽。而對(duì)兩者作用的忽視，正是制約我國(guó)博物館展覽水平的一大瓶頸。

創(chuàng)作陳列展覽內(nèi)容設(shè)計(jì)文本之前，應(yīng)首先構(gòu)思其結(jié)構(gòu)組成。不同的展覽有著不同的選題，同一選題的展覽也可以有不同的角度和立意，針對(duì)不同目標(biāo)觀眾可以采用不同的表現(xiàn)手法。因此，每一個(gè)展覽的內(nèi)容設(shè)計(jì)都應(yīng)該是獨(dú)一無(wú)二的，沒(méi)有固定的模式可以套用，必須在深入研究的基礎(chǔ)上確定主題和立意，按照一定的邏輯主線，有針對(duì)性地搭建框架、安排節(jié)奏、組織展品，將陳列內(nèi)容和創(chuàng)作意圖融合在陳列展覽內(nèi)容設(shè)計(jì)文本中，方能創(chuàng)作出符合陳列展覽主題和傳播目的的陳列展覽內(nèi)容設(shè)計(jì)腳本，方能準(zhǔn)確地將信息傳遞給之后的各個(gè)環(huán)節(jié)乃至整個(gè)工作團(tuán)隊(duì)，用于指導(dǎo)展覽各個(gè)環(huán)節(jié)的工作，最終將展示內(nèi)容和情感有效地傳遞給目標(biāo)觀眾。

如今，是否選擇低碳的生活方式，將決定人類(lèi)在未來(lái)的發(fā)展。作為負(fù)有生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展教育責(zé)任的博物館，如何更好地承擔(dān)起向社會(huì)公眾宣傳低碳生活理念、傳播低碳生活方式、推行低碳生活的社會(huì)責(zé)任，無(wú)疑是一個(gè)新的課題。具體而言，博物館在采用聲光電等技術(shù)、設(shè)備時(shí)，應(yīng)適應(yīng)陳列展示的要求，避免帶來(lái)噪音和環(huán)境污染。展具的面料應(yīng)盡可能使用綠色、優(yōu)質(zhì)、環(huán)保的木、石、棉、麻等天然材質(zhì)，以更好地體現(xiàn)歷史、滄桑、自然、永恒的文物展陳內(nèi)涵，盡可能減少異味、輻射等有害物質(zhì)的排放，從而既有利于文物展品保護(hù)，又有利于觀眾及展廳工作人員的身體健康。

優(yōu)秀的陳列展覽應(yīng)該滿(mǎn)足觀眾對(duì)參觀舒適度的要求。其中陳列照明的設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)“以人為本”。目前，一些博物館為了突出文物展品的效果，或?yàn)榱藸I(yíng)造神秘的氛圍，多采用封閉式人工照明。這樣的“燈光效果”恰恰忽略博物館觀眾的感受，忽視了光照對(duì)人所產(chǎn)生的精神、心理作用，忽視了大多數(shù)人懼怕、討厭甚至拒絕黑暗的心理?！皩?dǎo)致觀眾無(wú)法把目光聚焦到展品上，不得不瞪大眼睛仔細(xì)搜尋前方是不是正確的參觀通道，是不是會(huì)被障礙物絆倒。這樣無(wú)疑與我們的初衷相?！薄Ｒ虼?，博物館陳列的展示方式和照明不僅要烘托陳列的主題和展品，更重要的是要考慮觀眾接受環(huán)境的能力，清晰辨別展線道路以及順利通過(guò)展線的需要。

一個(gè)好的展覽設(shè)計(jì)應(yīng)該在必不可少的設(shè)計(jì)之外，盡量不再增加各種不必要的設(shè)計(jì)手段。出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代中期的“簡(jiǎn)約主義”，主張“看不見(jiàn)的設(shè)計(jì)才是最好的設(shè)計(jì)”。這種思潮源于西方現(xiàn)代主義。它的出現(xiàn)既是對(duì)復(fù)古風(fēng)潮的叛逆，也是對(duì)簡(jiǎn)約主義美學(xué)的發(fā)展，其風(fēng)格是將設(shè)計(jì) 元素簡(jiǎn)化到最少程度，以極簡(jiǎn)潔的方式表達(dá)了人們對(duì)于空間環(huán)境的感情、理性雙重需求。這種簡(jiǎn)約主義理念也流行于當(dāng)今的國(guó)際社會(huì)，努力使人們暫時(shí)擺脫繁瑣、復(fù)雜的環(huán)境，找到簡(jiǎn)潔、自然的生存空間和心靈空間，契合了現(xiàn)代人在快節(jié)奏、超負(fù)荷工作壓力下的心理需要。因此，博物館陳列展覽設(shè)計(jì)也應(yīng)順利潮流，“使我們的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單，大氣而不失底氣”。

博物館在陳列展覽的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制作等方面，應(yīng)不斷引進(jìn)新的理念，做保護(hù)生態(tài)環(huán)境的綠色使者，自覺(jué)走向低碳生活。例如位于幕尼黑的布蘭德霍斯特博物館選擇了極少主義的內(nèi)部展示空間，所有展廳材料都采用白墻和橡木地板，為館內(nèi)的藝術(shù)品展示提供了最純粹的背景，燈具在自然采光系統(tǒng)引入展廳后被完全隱匿，甚至連空調(diào)系統(tǒng)的出風(fēng)口也被減弱為墻根地板處的一排細(xì)長(zhǎng)格柵孔，遠(yuǎn)看似有若無(wú)，墻面的各類(lèi)插座及開(kāi)關(guān)被全部抹去，只留下一片純凈的白色，從而凸現(xiàn)出那些懸掛于墻面或擺放地上的藝術(shù)作品的魅力。

目前，博物館觀眾已經(jīng)不滿(mǎn)足于一般化地參觀展覽，更需要一片真正屬于自己的思考空間。觀眾是展示空間的最終服務(wù)對(duì)象，所以在進(jìn)行空間設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)體現(xiàn)“以人為本”的理念，樹(shù)立“感受博物館”、“享受博物館”的理念，賦予觀眾輕松愉悅的心情。博物館應(yīng)結(jié)合展廳現(xiàn)狀，更多站在觀眾的角度去思考陳列展覽的形式設(shè)計(jì)，根據(jù)各部分內(nèi)容設(shè)計(jì)的需要，突出每一部分的重點(diǎn)和亮點(diǎn)；應(yīng)從眾多的展品中選擇重要性與代表性的展品置于瀏覽節(jié)點(diǎn)，構(gòu)成整個(gè)陳列體系的焦點(diǎn)，產(chǎn)生高潮迭起的藝術(shù)效果，形成立體化、人性化、趣味化的設(shè)計(jì)效果，以及具有韻律感、節(jié)奏感的參觀效果，避免平鋪直敘。

此外，陳列展覽必須為觀眾提供適宜的參觀環(huán)境，使人們感到在博物館參觀是一種精神享受，從而自覺(jué)參與到博物館的文化活動(dòng)中來(lái)。展廳空間序列的組織應(yīng)有明確的開(kāi)端和結(jié)尾，形成一定的節(jié)奏、韻律和高潮，實(shí)現(xiàn)展廳的分割合理、展線的布局流暢和展品的疏密有致，營(yíng)造和諧變化的整體氛圍。陳列展覽和展廳環(huán)境設(shè)計(jì)中，越是細(xì)節(jié)部分越應(yīng)體現(xiàn)人文思考，給觀眾提供符合心理需要的參觀環(huán)境，幫助觀眾加深對(duì)陳列展覽和文物展品的理解。在整體空間設(shè)計(jì)時(shí)，有關(guān)人員應(yīng)在充分理解展覽內(nèi)容設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，根據(jù)博物館展廳現(xiàn)狀，合理進(jìn)行空間分割，營(yíng)造整體空間的氛圍，使空間設(shè)計(jì)產(chǎn)生的意境符合展覽內(nèi)容設(shè)計(jì)的表現(xiàn)要求。