第一篇：黨員思想?yún)R報(bào) 科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)總結(jié)

敬愛的黨組織：

在黨的十七大上，胡錦濤總書記在《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》的報(bào)告中提出，“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論，科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，指明了我們進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略，明確了科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本指導(dǎo)思想，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度，標(biāo)志著馬克思主義的中國(guó)化，標(biāo)志著馬克思主義和新的中國(guó)國(guó)情相結(jié)合達(dá)到了新的高度和階段。

作為學(xué)校的教師，作為學(xué)校的管理者，學(xué)習(xí)是實(shí)踐的前提，實(shí)踐是學(xué)習(xí)的目的。科學(xué)發(fā)展觀具有鮮明的實(shí)踐特征，只有在實(shí)踐中才能不斷深化認(rèn)識(shí)、增長(zhǎng)才干、提高教育教學(xué)的能力，提高管理協(xié)調(diào)能力。務(wù)實(shí)是學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)，空談?wù)`事，實(shí)干興業(yè)。學(xué)以致用，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅要提高掌握科學(xué)發(fā)展觀的理論水平，更要提高運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的自學(xué)性和堅(jiān)定性，要著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，要根據(jù)崗位職責(zé)的要求，學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。就我本人而言，既要著重加強(qiáng)積累數(shù)學(xué)教學(xué)方面的專業(yè)知識(shí)，不斷提高教育教學(xué)能力；又要提高關(guān)于學(xué)生管理方面的能力，轉(zhuǎn)變觀念，以學(xué)生為本；還要不斷學(xué)習(xí)，提高教師管理協(xié)調(diào)能力，為教師服務(wù)，辦人民滿意的教育。

做合格校長(zhǎng)，努力發(fā)展以下能力：

1.組織管理能力：校長(zhǎng)首先是一位組織管理者，就是說(shuō)有沒有教育管理理念、懂不懂管理、會(huì)不會(huì)管理。在管理過(guò)程中，校長(zhǎng)需要構(gòu)建學(xué)校組織發(fā)展的藍(lán)圖與發(fā)展規(guī)劃，需要對(duì)人、財(cái)、物、時(shí)間、空間和信息等各種教育資源進(jìn)行統(tǒng)籌安排，合理配置，需要果斷做出決策，處理各種重大事務(wù)。

2.教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)能力：教學(xué)是學(xué)校工作的核心，作為學(xué)校校長(zhǎng)，自然應(yīng)是學(xué)校的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者。這不僅意味著校長(zhǎng)應(yīng)具備領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)的專業(yè)能力，而且還意味著，在學(xué)校管理過(guò)程中，校長(zhǎng)的時(shí)間和精力大部分要用在教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)上。

3.沖突調(diào)節(jié)能力：現(xiàn)代學(xué)校規(guī)模不斷增大，學(xué)校教育功能日益復(fù)雜化，學(xué)校教育系統(tǒng)自身也會(huì)產(chǎn)生各種沖突和矛盾，作為學(xué)校校長(zhǎng)，要及時(shí)主動(dòng)地調(diào)節(jié)這些沖突和矛盾，這些矛盾既有個(gè)體與個(gè)體之間的，也有個(gè)體與組織之間的，還有組織與組織之間的，校長(zhǎng)在調(diào)節(jié)各種矛盾的過(guò)程中，還要依法維護(hù)全體教師和學(xué)生以及學(xué)校自身的利益，這是一個(gè)相當(dāng)重要的能力。

4.變革能力：無(wú)論是從提高學(xué)校組織適應(yīng)環(huán)境變遷的能力來(lái)說(shuō)，還是從提高學(xué)校自身的教育教學(xué)質(zhì)量來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代學(xué)校都是一個(gè)不斷變革的組織。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人的校長(zhǎng)，要有對(duì)于教育變革的遠(yuǎn)見和宏觀的決策能力，把握學(xué)校變革的方向，調(diào)動(dòng)廣大教職工參與變革的積極性。

5.人際關(guān)系促進(jìn)能力：校長(zhǎng)的重要職責(zé)之一就是注意全體教師的需要，發(fā)展合作的、和諧的人際關(guān)系，營(yíng)造民主寬松的學(xué)校氛圍，給教師提供物質(zhì)和精神上的激勵(lì)，從而提高教職工的士氣，促進(jìn)其在教育教學(xué)過(guò)程中的積極性和創(chuàng)造性，最終提高教育教學(xué)質(zhì)量。

做智慧教師，努力實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)化成長(zhǎng)：

1.做一個(gè)有課程智慧的老師，能夠有效的開發(fā)和利用教材，不光能夠吃透教材，還能夠調(diào)整和開發(fā)教材，不要能夠補(bǔ)充教材中的不足。合理的使用教材意味著：“做正確的事，比正確的做事更重要?！?/p>

2.做一個(gè)有教學(xué)智慧的老師，在與學(xué)生的互動(dòng)中，能夠及時(shí)的反饋學(xué)生的情況，時(shí)刻讓孩子們充滿希望的學(xué)習(xí)，有整體的教學(xué)觀，并能使學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)。游戲之所以讓學(xué)生樂此不疲，是因?yàn)槊恳痪侄嫉玫郊皶r(shí)的反饋。

3.做一個(gè)有管理智慧的老師，在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的時(shí)候，為讓孩子成為一個(gè)社會(huì)意義的人，社交技巧、成人教育、中華傳統(tǒng)教育等都在教師有技巧的民主管理中得以實(shí)施。如李鎮(zhèn)西老師提倡的愛心教育，以儒家為根，以愛心為主，輔以教師的個(gè)人魅力；魏書生老師的自我管理加制度建設(shè)，以法為主兼具道家學(xué)說(shuō)等管理方法，讓孩子們受益匪淺。

4.做一個(gè)有人格魅力的老師，用自己的主動(dòng)的服務(wù)、樂觀的思想、快樂的行動(dòng)、充滿活力的生活感染學(xué)生，讓孩子們感染世界的美好，成為有愛心、樂觀向上百折不撓的與社會(huì)有用的人。

5．做一個(gè)有思考習(xí)慣的老師，“學(xué)而不思則罔”、“行成于思，毀于隨”，一個(gè)只能沿用別人的作法，沿著他人足跡走的人或許能走得很快，但注定是走不遠(yuǎn)的。

總而言之，作為一名小學(xué)教師，特別是黨員教師，務(wù)必要以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)際工作，終身學(xué)習(xí)，端正教育思想，豐富專業(yè)知識(shí)，提高教學(xué)技能，把“科學(xué)發(fā)展觀的核心——以人為本”切實(shí)運(yùn)用到課堂教學(xué)中，真真正正做到開拓進(jìn)取，銳意創(chuàng)新，教書育人，為培養(yǎng)未來(lái)合格的建設(shè)者，貢獻(xiàn)自己的力量。

以上是我這段時(shí)期的一些體會(huì)和感悟，請(qǐng)黨組織繼續(xù)考驗(yàn)我的思想和行動(dòng)！

此致

敬禮！

匯報(bào)人：

二〇〇九年十二月

第二篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)

科學(xué)發(fā)展觀，從我自身的角度理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。科學(xué)發(fā)展的的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)的主題,是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。

樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在中心位置,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖、不能放松胡錦濤同志強(qiáng)調(diào):“全黨全國(guó)都要增強(qiáng)促進(jìn)發(fā)展的緊迫感,在任何時(shí)候任何情況下都緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放松,充分調(diào)動(dòng)和切實(shí)保護(hù)廣大干部群眾加快發(fā)展的積極性,堅(jiān)定不移地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力增強(qiáng)了,人民的生活才能不斷改善,國(guó)家才能長(zhǎng)治久安,促進(jìn)人的全面發(fā)展才有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),我們才能在國(guó)際格局中占據(jù)更加有利的地位。但是強(qiáng)調(diào)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不是盲目的追求量的增長(zhǎng)，而是要建立在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量和效益的基礎(chǔ)上。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,大力推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的全面發(fā)展,還要努力做到統(tǒng)籌兼顧。

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,就要更加注重農(nóng)村的發(fā)展,解決好“三農(nóng)”問(wèn)題,堅(jiān)決貫徹工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針,逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展,實(shí)行以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)、城鄉(xiāng)互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,就要積極推進(jìn)西部大開發(fā),振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地,促進(jìn)中部地區(qū)崛起,鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展,繼續(xù)發(fā)揮各個(gè)地區(qū)的優(yōu)勢(shì)和積極性,通過(guò)健全市場(chǎng)機(jī)制、合作機(jī)制、互助機(jī)制、扶持機(jī)制,逐步扭轉(zhuǎn)區(qū)域發(fā)展差距拉大的趨勢(shì),形成東中西相互促進(jìn)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展的新格局。

統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,就要在大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),更加注重社會(huì)發(fā)展,加快科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等社會(huì)事業(yè)發(fā)展,不斷滿足人民群眾在精神文化、健康安全等方面的需求,把加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步結(jié)合起來(lái)。

統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,就要高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

統(tǒng)

籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,就要處理好國(guó)內(nèi)發(fā)展和國(guó)際環(huán)境的關(guān)系,既利用好外部的有利條件,又發(fā)揮好我們自身的優(yōu)勢(shì),利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,把擴(kuò)大內(nèi)需與擴(kuò)大外需、利用內(nèi)資與利用外資結(jié)合起來(lái)努力實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)改革發(fā)展和對(duì)外開放相協(xié)調(diào)。

實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),必須從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的高度,準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的新矛盾和新問(wèn)題,不斷增強(qiáng)辯證思維能力,正確把握和處理好各種關(guān)系。

要正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系，要正確認(rèn)識(shí)和處理局部利益和全局利益的關(guān)系，要正確認(rèn)識(shí)和處理發(fā)展的平衡和不平衡的關(guān)系,要正確認(rèn)識(shí)和處理政府和市場(chǎng)的關(guān)系。

作為我們,我們應(yīng)當(dāng)要提高自己的思想政治素質(zhì),積極努力的投身社會(huì)實(shí)踐中,堅(jiān)持學(xué)以致用,理論聯(lián)系實(shí)際。堅(jiān)持做到學(xué)習(xí)知識(shí)、工作和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和服務(wù)人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想和進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。

韓秀娜 2009年4月22日

第三篇：關(guān)于深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)

關(guān)于“深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)”

————— 思想?yún)R報(bào)

近日，我院召開深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)。院黨委傳達(dá)了我院深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的實(shí)施方案和工作部署。使我深刻的認(rèn)識(shí)到開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的重要性和重大歷史現(xiàn)實(shí)意義。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨的重大舉措，是提高黨的執(zhí)政能力，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求，是落實(shí)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)新要求的迫切需要，是新形勢(shì)下構(gòu)建和諧醫(yī)院，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

科學(xué)發(fā)展，貴在科學(xué)，重在發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展的本質(zhì)要求，是尊重和遵循客觀規(guī)律求發(fā)展，按客觀規(guī)律辦事。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，只有不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)，才能適應(yīng)新的形勢(shì)和新的要求。

黨的十六屆三中全會(huì)首次以中央決定的形式闡明科學(xué)發(fā)展觀的概念及內(nèi)涵，即堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)我國(guó)改革開放30年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我們黨確立了要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，首要的任務(wù)是發(fā)展，而發(fā)展又要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，這一科學(xué)決策使我國(guó)成為世界上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度最快的國(guó)家，成功舉辦29屆奧運(yùn)會(huì)、神舟飛船的成功發(fā)射都是因我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得舉世矚目的成就而實(shí)現(xiàn)的。改革開放以來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)道路上遇到的難題，實(shí)施了多項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策，開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最好時(shí)期——國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，人民生活不斷改善。

（一）要把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)?？茖W(xué)發(fā)展觀是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法認(rèn)識(shí)與分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題，正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的關(guān)系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的原理只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)，才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。

（二）是強(qiáng)調(diào)樹立求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、重在解決實(shí)際問(wèn)題?？茖W(xué)發(fā)展觀不是口號(hào)，需要落實(shí)在行動(dòng)上。而由什么人來(lái)落實(shí)，以什么作風(fēng)來(lái)落實(shí)，效果大不一樣。它堅(jiān)持以人為本，把人民群眾作為推動(dòng)發(fā)展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

（三）黨提出的科學(xué)發(fā)展觀，是黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的升華，從統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、“發(fā)展是硬道理”,到“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”,再到貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、堅(jiān)持“又好又快”發(fā)展,黨堅(jiān)持發(fā)展的信念是承前啟后的。以胡錦濤為總書記的黨中央，提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹立社會(huì)主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的豐富和發(fā)展。因此，今后要想加快發(fā)展，就必須轉(zhuǎn)變發(fā)展的觀念，以科學(xué)的發(fā)展來(lái)推進(jìn)我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，對(duì)于一個(gè)醫(yī)院一個(gè)科室和個(gè)人來(lái)講更是如此。

思想是行動(dòng)的靈魂。實(shí)踐上的自覺性與堅(jiān)定性，來(lái)自思想認(rèn)識(shí)。對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)越深刻，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就會(huì)越自覺、愈堅(jiān)定。

作為一名黨員，一名醫(yī)務(wù)工作者，更應(yīng)該克服一些工作和生活中的困難，珍惜這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，積極配合參加院黨委組織的各種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)。運(yùn)用好科學(xué)發(fā)展觀，結(jié)合當(dāng)前的自身工作，解決實(shí)際中存在的問(wèn)題和不足，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用，求真務(wù)實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作。正確認(rèn)識(shí)到醫(yī)務(wù)工作的根本職責(zé)是服務(wù)于廣大病患，樹立全心全意為患者服務(wù)的意識(shí)。在日常工作生活中，要注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)“以病人為中心”的服務(wù)理念，為我院創(chuàng)建學(xué)院型醫(yī)院的目標(biāo)貢獻(xiàn)出一份微薄之力。

第五黨支部

骨外2科 劉碩

第四篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀

——思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨組織：

科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵概括為“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”這是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的系統(tǒng)闡發(fā)，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)貫徹科學(xué)發(fā)展觀。

科學(xué)發(fā)展觀，是黨中央以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀揭示的是發(fā)展的普遍規(guī)律，對(duì)全國(guó)各地區(qū)、各部門的工作都有重要的指導(dǎo)意義。因此，我們必須堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀。

科學(xué)發(fā)展觀，反映了我國(guó)發(fā)展的階段性特征，適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求，是現(xiàn)階段我們黨制定大政方針、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的根本遵循。科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。中國(guó)特色社會(huì)主義的興衰成敗，關(guān)鍵在黨；科學(xué)發(fā)展實(shí)踐的成效大小，關(guān)鍵在黨。實(shí)踐證明，只有按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的自身建設(shè)，才能把黨的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的強(qiáng)大力量，使我們黨始終保持蓬勃生機(jī)和旺盛活力。

“發(fā)展是硬道理”，從地球上有了生物就有發(fā)展，但是，傳統(tǒng)發(fā)展觀是理性主義發(fā)展觀、“以物為中心”的發(fā)展觀和“人類中心主義”的發(fā)展觀。與傳統(tǒng)發(fā)展觀相比較，科學(xué)發(fā)展觀凸顯出社會(huì)發(fā)展的人本性、全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。從傳統(tǒng)發(fā)展觀到科學(xué)發(fā)展觀，體現(xiàn)了發(fā)展觀的深層變革?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。堅(jiān)持以人為本，就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化與社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地持續(xù)發(fā)展。

那么，科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)是什么呢？很明顯地是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好地發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是用來(lái)指導(dǎo)發(fā)展的，堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，這是改革開放以來(lái)我們的一條重要經(jīng)驗(yàn)。確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，最根本的是要堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，把發(fā)展作為解決中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵，“堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，繼續(xù)聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”。同時(shí)，我們要求的發(fā)展，必須是科學(xué)的發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量，更加注重優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、減少污染，更加注重實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，更加注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，我們才能避免經(jīng)濟(jì)大起大落，保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展。

作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們首先就是要科學(xué)理解科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。但有的大學(xué)生認(rèn)為“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是為官者的政事，與已無(wú)關(guān)”、“科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生沒有任何意義”等。這就需要大學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)自我貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，通過(guò)老師同學(xué)們的幫助轉(zhuǎn)變自己不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，把自身的健康發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)妗f(xié)調(diào)的發(fā)展自我，這不僅僅是體現(xiàn)在完善知識(shí)結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開放自我，正確地認(rèn)識(shí)自己，坦率地接受自己的囿限并對(duì)生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對(duì)不同的人際交往對(duì)象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價(jià)值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨(dú)立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力，更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。

隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，發(fā)達(dá)國(guó)家都盡可能的在發(fā)展中國(guó)家建立工廠和設(shè)立公司，充分利用大量廉價(jià)的勞動(dòng)力和廠房的租金，這一措施表面上是對(duì)發(fā)展中國(guó)家十分有利，但這只是短期的利益。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的來(lái)看，大量的工廠運(yùn)作將會(huì)引起環(huán)境的污染。事實(shí)證明，現(xiàn)在的污染問(wèn)題已不單是發(fā)展中國(guó)家的焦點(diǎn)了，已升級(jí)到全球污染，全球的環(huán)境污染的焦點(diǎn)。如何在保持經(jīng)濟(jì)的快速穩(wěn)健發(fā)展的同時(shí)，又能保護(hù)環(huán)境？成了全球環(huán)境保護(hù)專家的關(guān)心問(wèn)題。

其實(shí)，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，同樣可以用科學(xué)發(fā)展觀的理論來(lái)解釋，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是和諧、一致、兼顧、可持續(xù)的發(fā)展觀。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)可以兼顧環(huán)境保護(hù)。

所以，科學(xué)發(fā)展觀不僅可以應(yīng)用于我們大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、工作上，也可以用于經(jīng)濟(jì)上、政治上、環(huán)境保護(hù)上，可以說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀無(wú)處不在，無(wú)處不可以應(yīng)用。從人類個(gè)人、國(guó)家，乃至整個(gè)世界，其實(shí)，都有運(yùn)用到科學(xué)發(fā)展觀，只是沒有系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)到這個(gè)概念。

通過(guò)此次的科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)，明白更多認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決事情的方法。因此，以后我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹實(shí)踐科學(xué)發(fā)展

第五篇：思想?yún)R報(bào)：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀

思想?yún)R報(bào)：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀

敬愛的黨組織:

身為一名預(yù)備黨員,我對(duì)自己始終嚴(yán)格要求,我始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)我們的最新理論,這些都幫助我在思想上漸漸走向成熟。以下是我在這一季度又一次深入學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀的理論,特向組織匯報(bào)我的思想。

科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是時(shí)代精神的精華,偉大的理論宏觀上是可以興國(guó)立邦的,微觀上是指導(dǎo)人生,使人獲得美滿幸福的生活。黨的十七大報(bào)告指出,科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。依據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求,共 產(chǎn) 黨員在工作生活中應(yīng)重點(diǎn)把握以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:

最重要的是要把握好學(xué)習(xí)問(wèn)題。國(guó)家要發(fā)展,個(gè)人要進(jìn)步。當(dāng)今時(shí)代是信息時(shí)代,客觀世界正面臨著日新月異,翻天覆地的變化,一成不變,墨守成規(guī)的人必然被時(shí)代所淘汰。我們黨員適應(yīng)環(huán)境變化,緊跟時(shí)代步伐的唯一辦法就是學(xué)習(xí)。只有善于學(xué)習(xí)的人,才能開闊視野,不斷提高各方面能力素質(zhì)。首先要向書本學(xué)習(xí),要學(xué)好政治理論。政治理論使人頭腦清醒。黨中央在深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中,號(hào)召?gòu)V大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要原原本本的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義原著,從而深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解。要學(xué)號(hào)業(yè)務(wù)理論,同時(shí)也要擴(kuò)大自己的閱讀視野,多方涉獵文學(xué),歷史,法律等方面的著作,使自己成為一個(gè)知識(shí)淵博,思想豐富的人。其次要善于向他人學(xué)習(xí)。要抱有謙虛緊身的態(tài)度向身邊的行家里手學(xué)習(xí)?！奥牼幌?勝讀十年書”的道理就是這樣,有時(shí)一件工作,一個(gè)道理,自己非了九牛二虎之力也不能解決或者明白,有經(jīng)驗(yàn)的人一句話指點(diǎn),便可以迎刃而解,豁然開朗。最后要善于向自己學(xué)。古人提倡“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”。在現(xiàn)代社會(huì),我認(rèn)為“行萬(wàn)里路”的過(guò)程就是在學(xué)好理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,不斷地總結(jié)反思自己,發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn),改變?nèi)秉c(diǎn)的過(guò)程,也是向自身學(xué)習(xí)的過(guò)程?！凹埳系脕?lái)終覺淺,絕知此事要躬行”,一個(gè)人就是在不斷地親自做的過(guò)程中,不斷總結(jié),善于向自身學(xué)習(xí),不斷地提高自己。我感覺,一名黨員在全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的新時(shí)期,不斷提高能力素質(zhì)是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的最起碼要求,其中向書本學(xué)是前提,向他人學(xué)是基礎(chǔ),向自身學(xué)是關(guān)鍵。

然后是要把握好做人問(wèn)題,以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人是社會(huì)發(fā)展的最終目的,社會(huì)的最高形態(tài)是進(jìn)入人全面發(fā)展的狀態(tài),人類的所有努力都應(yīng)為了其最終的解放。先哲的深邃思想昭示我們每個(gè)普通黨員在日常生活中要懷著一顆善良的心,學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)大學(xué)的人。有這樣一幅對(duì)聯(lián):做人,做好人,人做好,好做人;做事,做好事,事好做。對(duì)聯(lián)只用四個(gè)字說(shuō)明了“人”和是“事”兩方面的關(guān)系,道出了好多人終生弄不明白的人生哲理。現(xiàn)代節(jié)奏快的生活,文化價(jià)值,信仰等的多元化,人類社會(huì)在高速發(fā)展的同時(shí),也帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題,如人口老齡化,犯罪率高,恐怖主義事件不時(shí)發(fā)生等。所有這些困龍者日益富有,掌握現(xiàn)代化技術(shù)的人類,快節(jié)奏的生活使每個(gè)人感覺到莫名其妙的壓力和緊張?？茖W(xué)發(fā)展觀給了我們明確的答案,一方面要求我們每個(gè)人要有一顆愛心,真誠(chéng)的愛他人,愛我們周圍的環(huán)境,不受暫時(shí)利益的趨使,學(xué)著關(guān)心理解他人,關(guān)心體恤弱者。人類面臨的社會(huì)問(wèn)題會(huì)得到很好地解決,另一方面要求我們做個(gè)明白人,要有科學(xué)的態(tài)度,更要有豐富的科學(xué)知識(shí),遇到無(wú)論是社會(huì)問(wèn)題還是生活問(wèn)題,都能冷靜地認(rèn)識(shí)其本質(zhì),采取以人為本的態(tài)度,從人的根本利益出發(fā)去解決,人類便會(huì)少了很多不應(yīng)有的悲劇和仇視,社會(huì)會(huì)進(jìn)入到一種和諧發(fā)展的狀態(tài),每個(gè)人也獲得了自由全面的發(fā)展。

相信只要我堅(jiān)持要求進(jìn)步,不懈學(xué)習(xí),我一定能夠得到黨組織的認(rèn)可,黨組織請(qǐng)相信我,考驗(yàn)我。