第一篇:《三字經(jīng)》(清版+注音)
《三 字 經(jīng)》(清 版)
r?nzhīchū
sānzìjīnɡqīnɡbǎn人 之 初,性 本 善。性 相近,習(xí)相 遠(yuǎn)。茍 不 教,性 乃 遷。教 之 道,貴 以 專(zhuān)。
xīmanɡm(xù)ǔz?línchù
zǐ
bùxu?
duànjīzhùxìnɡnǎiqiān
jiàozhīdào
ɡuìyǐzhuānxìnɡběnshànxìnɡxiānɡjìnxíxiānɡyuǎnɡǒubújiào昔 孟 母,擇 鄰 處。子 不 學(xué),斷 機(jī) 杼。
d?uyānshān竇 燕 山,有 義 方。教 五 子,名 俱 揚(yáng)。養(yǎng) 不 教,父 之 過(guò)。教 不 嚴(yán),師 之 惰。
bùxu?fēisuǒyí
y?ubùxu?
lǎoh?w?ifùzhīɡu?
jiàobùyán
shīzhīdu?yǒuyìfānɡjiàowǔzǐmínɡjùyánɡyǎnɡbújiàozǐyù子 不 學(xué),非 所 宜。幼 不 學(xué),老 何 為。玉 不 琢,不 成 器。人 不 學(xué),不 知 義。
w?ir?nzǐbùzhu?bùch?nɡqì
r?nbùxu?
bùzhīyì為 人 子,方 少 時(shí)。親 師 友,習(xí)禮 儀。香 九 齡,能 溫 席。孝 于 親,所 當(dāng) 執(zhí)。
n?nɡrànɡlí
dì
yúzhǎnɡ
yíxiānzhīn?nɡwēnxí
xiàoyúqīn
suǒdānɡzhífānɡshàoshíqīnshīyǒuxílǐyíxiānɡjiǔlínɡr?nɡsìsuì融 四 歲,能 讓 梨。弟 于 長(zhǎng),宜 先 知。首 孝 悌,次 見(jiàn) 聞。知 某 數(shù),識(shí) 某 文。
?rshíshí?rbǎi
bǎi?rqiān
qiān?rwàncìjiànw?n
zhīmǒushù
shímǒuw?nshǒuxiàotìyì一 而 十,十 而 百,百 而 千,千 而 萬(wàn)。
sāncáizhě三 才 者,天 地 人。三 光 者,日 月 星。三 綱 者,君 臣 義,父 子 親,夫 婦 順。曰 春 夏,曰 秋 冬。此 四 時(shí),運(yùn) 不 窮。
《三字經(jīng)》(清版)-1-tiāndìr?nsānɡuānɡzhěfù
zǐqīn
rìyuaxīnɡfùshùnsānɡānɡzhěyuēchūnxiàjūnch?nyìfūyuēqiūdōnɡcǐsìshíyùnbùqi?nɡ
yuēnánběi曰 南 北,曰 東 西,此 四 方,應(yīng) 乎 中。曰 水 火,木 金 土。此 五 行,本 乎 數(shù)。曰 仁 義,禮 智 信,此 五 常,不 容 紊。稻 粱 菽,麥 黍 稷。此 六 谷,人 所 食。
mǎniúyánɡjīquǎnshǐ
cǐliùchù
r?nsuǒsìmàishǔjì
cǐliùɡǔ
r?nsuǒshílǐzhìxìn
cǐ
wǔchánɡ
bùr?nɡwěnmùjīntǔ
cǐ
wǔxínɡ
běnhūshùyuēdōnɡxīcǐsìfānɡyìnɡhūzhōnɡyuēshuǐhuǒyuēr?nyìdàoliánɡshū馬 牛 羊,雞 犬 豕,此 六 畜,人 所 飼。
yuēxǐnùpáotǔɡ?曰 喜 怒,曰 哀 懼。愛(ài) 惡 欲,七 情 具。匏 土 革,木 石 金,與 絲 竹,乃 八 音。高 曾 祖,父 而 身。身 而 子,子 而 孫。
zìzǐsūnzhìxuánzēnɡ
nǎijiǔzú
r?nzhīlúnfù?rshēn
shēn?rzǐ
zǐ
?rsūnmùshíjīn
yǔ
sīzhú
nǎibāyīnyuēāijùàiwùyùqīqínɡjùɡāozēnɡzǔ自 子 孫,至 玄 曾,乃 九 族,人 之 倫。父 子 恩,夫 婦 從。兄 則 友,弟 則 恭。
zhǎnɡy?uxùcǐshíyìfùzǐēnfūfùc?nɡ
xiōnɡz?yǒu
dì
z?ɡōnɡ長(zhǎng) 幼 序,友 與 朋,君 則 敬,臣 則 忠。
r?nsuǒt?nɡyǒuyǔp?nɡjūnz?jìnɡch?nz?zhōnɡ此 十 義,人 所 同。
fánxùnm?nɡ凡 訓(xùn) 蒙,須 講 究。詳 訓(xùn) 詁,明 句 讀。為 學(xué) 者,必 有 初。小 學(xué) 終,至 四 書(shū)。論 語(yǔ) 者,二 十 篇。群 弟 子,記 善 言。孟 子 者,七 篇 止。講 道 德,說(shuō) 仁 義。
《三字經(jīng)》(清版)-2-xūjiǎnɡjiūxiánɡxùnɡǔmínɡjùd?uw?ixu?zhělúnyǔzhěbìyǒuchūxiǎoxu?zhōnɡqúndìzǐ
zhìsìshūarshípiānjìshànyánmanɡzǐzhěqīpiānzhǐjiǎnɡdàod?shuōr?nyì
zu?zhōnɡyōnɡ作 中 庸,子 思 筆。中 不 偏,庸 不 易。作 大 學(xué),乃 曾 子。自 修 齊,至平治。孝 經(jīng) 通,四 書(shū) 熟。如 六 經(jīng),始 可 讀。
lǐchūnqiū
hàoliùjīnɡ
dānɡjiǎnɡqiúsìshūshú
rúliùjīnɡ
shǐkědúnǎizēnɡzǐ
zìxiūqí
zhìpínɡzhìzǐsībǐzhōnɡbùpiānyōnɡbúyìzu?dàxu?xiàojīnɡtōnɡshīshūyì詩(shī) 書(shū) 易,禮 春 秋。號(hào) 六 經(jīng),當(dāng) 講 求。有 連 山,有 歸 藏。有 周 易,三 易 詳。有 典 謨,有 訓(xùn) 誥。有 誓 命,書(shū) 之 奧。
wǒzhōuɡōnɡdàxiǎodàizu?zhōulǐ
zhùliùɡuān
cúnzhìtǐyǒuxùnɡào
yǒushìmìnɡ
shūzhīàoyǒuɡuīzànɡ
yǒuzhōuyì
sānyìxiánɡyǒuliánshānyǒudiǎnm?我 周 公,作 周 禮。著 六 官,存 治 體。大 小 戴,注 禮 記。述 圣 言,禮 樂(lè) 備。
yuēɡu?fēnɡzhùlǐjì
shùshanɡyánhàosìshī
lǐyuabai曰 國(guó) 風(fēng),曰 雅 頌。號(hào) 四 詩(shī),當(dāng) 諷 詠。詩(shī) 既 亡,春 秋 作。寓 褒 貶,別 善 惡。三 傳 者,有 公 羊,有 左 氏,有 谷 梁。經(jīng) 既 明,方 讀 子。撮 其 要,記 其 事。
zǐzhěyǒuxúnyánɡ
w?nzhōnɡzǐ
jílǎozhuānɡfānɡdúzǐ
cuōqíyào
jì
qíshìyǒuɡōnɡyánɡ
yǒuzuǒshì
yǒuɡǔliánɡchūnqiūzu?
yùbāobiǎn
bi?shàn
ayuēyǎs?nɡdānɡfěnɡyǒnɡshījìwánɡsānchuánzhějīnɡjìmínɡwǔ五 子 者,有 荀 揚(yáng)。文 中 子,及 老 莊。
jīnɡzǐtōnɡzìxīn?nɡ經(jīng) 子 通,讀 諸 史???世 系,知 終 始。
zhìhuánɡdìhàoardì
hàosānhuánɡ
jūshànɡshìdúzhūshǐkǎoshìxìzhīzhōnɡshǐ自 羲 農(nóng),至 黃 帝。號(hào) 三 皇,居 上 世。
tánɡyǒuyú唐 有 虞,號(hào) 二 帝。相 揖 遜,稱(chēng) 盛 世。
《三字經(jīng)》(清版)-3-
xiānɡyīxùnchēnɡshanɡshì
xiàyǒuyǔ夏 有 禹,商 有 湯。周 文 武,稱(chēng) 三 王。夏 傳 子,家 天 下。四 百 載,遷 夏 社。湯 伐 夏,國(guó) 號(hào) 商。六 百 載,至 紂 亡。ɡu?hàoshānɡ
liùbǎizǎi
zhìzh?uwánɡjiātiānxià
sìbǎizǎi
qiānxiàshashānɡyǒutānɡzhōuw?nwǔchēnɡsānwánɡxiàchuánzǐtānɡfáxiàzh周ōu 武wǔ w王ánɡ,sh始ǐ zh誅ū zh紂?u
。八bā b百ǎi z載ǎi
,zu最ì ch長(zhǎng)ánɡ ji久ǔ
。zh周ōu zh轍? d東ōnɡ,w王ánɡ ɡā綱nɡ zhu墜ì
。ch逞ěnɡ ɡā干n 戈ɡē
,sh尚ànɡ y游?u shu說(shuō)ìsh始ǐ ch春ūn qi秋ū,zh終ōnɡ zh戰(zhàn)àn ɡ國(guó)u?。五wǔ
霸bà qi強(qiáng)ánɡ
,七qī xi雄?nɡ ch出ū
。y嬴ínɡ q秦ín sh氏ì,sh始ǐ ji兼ān b并ìnɡ
。chu傳án 二ar sh世ì
,ch楚ǔ h漢àn zh爭(zhēng)ēnɡ
。ɡā高o 祖zǔ x興īnɡ,h漢àn 業(yè)ya ji建àn
。zh至ì xi孝ào p平ínɡ
,w王ánɡ m莽ǎnɡ cu篡àn
。ɡu光ānɡ 武wǔ x興īnɡ,w為?i d東ōnɡ h漢àn
。四sì b百ǎi ni年án
,zh終ōnɡ 于yú xi獻(xiàn)àn
。sh蜀ǔ w魏ai 吳wú,zh爭(zhēng)ēnɡ h漢àn d鼎ǐnɡ
。h號(hào)ào s三ān ɡ國(guó)u?
,迄qì li兩ǎnɡ j晉ìn
。s宋?nɡ 齊qí 繼jì,li梁ánɡ ch陳?n ch承?nɡ
。w為?i n南án ch朝áo
,d都ōu j金īn l陵ínɡ
。b北ěi yu元án w魏ai,f分ēn d東ōnɡ 西xī
。宇yǔ w文?n zh周ōu
,與yǔ ɡā高o 齊qí
。d迨ài zh至ì su隋í,一yì 土tǔ 宇yǔ
。不bú z再ài chu傳án
,sh失ī t統(tǒng)ǒnɡ 緒xù
。t唐ánɡ ɡā高o 祖zǔ,起qǐ 義yì sh師ī
。ch除ú su隋í lu亂àn
,chu創(chuàng)ànɡ ɡ國(guó)u? 基jī。
二ar sh十í chu傳án,s三ān b百ǎi z載ǎi
。li梁ánɡ mi滅a zh之ī
,ɡ國(guó)u? n乃ǎi ɡǎ改i。
li梁ánɡ t唐ánɡ j晉ìn,及jí h漢àn zh周ōu。ch稱(chēng)ēnɡ 五wǔ d代ài,ji皆ē y有ǒu y由?u。
y炎án s宋?nɡ x興īnɡ,sh受?u zh周ōu ch禪án
。sh十í 八bā chu傳án
,n南án b北ěi h混ùn
?!度纸?jīng)》(清版)-4-。
liáoyǔjīn遼 與 金,皆 稱(chēng) 帝。元 滅 金,絕 宋 世。
jiānr?nɡdí
jiǔshínián
ɡu?zu?faijiēchēnɡdìyuánmiajīnju?s?nɡshì蒞 中 國(guó),兼 戎 狄。九 十 年,國(guó) 祚 廢。
tàizǔxīnɡlìzhōnɡɡu?太 祖 興,國(guó) 大 明。號(hào) 洪 武,都 金 陵。迨 成 祖,遷 燕 京。十 七 世,至 崇 禎。權(quán) 閹 肆,寇 如 林。至 李 闖,神 器 焚。清 太 祖,膺 景 命。靖 四 方,克 大 定。廿 一 史,全 在 茲。載 治 亂,知 興 衰。
kǎoshílù
tōnɡɡǔjīn
ru?qīnmùxī
yúsīquánzàizī
zǎizhìluàn
zhīxīnɡshuāiyīnɡjǐnɡm(xù)ìnɡ
jìnɡsìfānɡ
ka
dàdìnɡk?urúlín
zhìlǐchuǎnɡ
sh?nqìf?nqiānyānjīnɡ
shíqīshì
zhìch?nɡzhēnɡu?dàmínɡhàoh?nɡwǔdōujīnlínɡdàich?nɡzǔquányānsìqīnɡtàizǔniànyìshǐdúshǐzhě讀 史 者,考 實(shí) 錄。通 古 今,若 親 目。
kǒu?rs?nɡ口 而 誦,心 而 維。朝 于 斯,夕 于 斯。xīn?rw?icháoyúsī
昔 仲 尼,師 項(xiàng) 橐。古 圣 賢,尚 勤 學(xué)。
zhàozhōnɡlìnɡpīpúbiānxīzh?nɡníshīxiànɡtu?dú
lǔlùn
ɡǔshanɡxiánbǐ
jìshì
shànɡqínxu?趙 中 令,讀 魯 論。彼 既 仕,學(xué) 且 勤。
xuēzhújiǎn
bǐ
wúshū
qiězhīmiǎn
xu?qiěqín披 蒲 編,削 竹 簡(jiǎn)。彼 無(wú) 書(shū),且 知 勉。
t?uxuánliánɡ頭 懸 梁,錐 刺 股。彼 不 教,自 勤 苦。
rúnánɡyínɡrúfùxīnrúyìnɡxuě
jiāsuīpín
xu?búchu?zhuīcìɡǔbǐbújiàozìqínkǔ如 囊 螢,如 映 雪。家 雖 貧,學(xué) 不 輟。如 負(fù) 薪,如 掛 角。身 雖 勞,猶 苦 卓。蘇 老 泉,二 十 七。始 發(fā) 奮,讀 書(shū) 籍。
《三字經(jīng)》(清版)-5-rúɡuàjiǎoarshíqī
shēnsuīláoshǐfāfan
y?ukǔzhu?sūlǎoquándúshūjí
彼 既 老,猶 悔 遲。爾 小 生,宜 早 思。
ru?liánɡhàobǐjìch?nɡbǐjìlǎoy?uhuǐchíěrxiǎoshēnɡyízǎosī若 梁 灝,八 十 二。對(duì) 大 廷,魁 多 士。
zh?nɡchēnɡyì
ěrxiǎoshēnɡqīsuì
yí
lìzhìbāshíarduìdàtínɡkuíduōshì彼 既 成,眾 稱(chēng) 異。爾 小 生,宜 立 志。
yínɡbāsuìbǐyǐnɡwù瑩 八 歲,能 詠 詩(shī)。泌 七 歲,能 賦 棋。
r?nchēnɡqí
ěry?uxu?
dānɡxiàozhīn?nɡyǒnɡshībìn?nɡfùqí彼 穎 悟,人 稱(chēng) 奇。爾 幼 學(xué),當(dāng) 效 之。
càiw?njībǐnǚzǐ蔡 文 姬,能 辨 琴。謝 道 韞,能 詠 吟。
qiěcōnɡm(xù)ǐn
ěrnánzǐ
dānɡzìjǐnɡn?nɡbiànqínxiadàoyùnn?nɡyǒnɡyín彼 女 子,且 聰 敏。爾 男 子,當(dāng) 自 警。
tánɡliúyànbǐsuīy?u唐 劉 晏,方 七 歲。舉 神 童,作 正 字。
shēnyǐshì
ěry?uxu?
miǎn?rzhìfānɡqīsuìjǔsh?nt?nɡzu?zhanɡzì彼 雖 幼,身 已 仕。爾 幼 學(xué),勉 而 致。
yǒuw?izhě有 為 者,亦 若 是。yìru?shì
quǎnshǒuyacántǔsī犬 守 夜,雞 司 晨。茍 不 學(xué),曷 為 人。
fēnɡniànɡm(xù)ì
r?nbùxu?
bù
rúwùjīsīch?nɡǒubùxu?h?w?ir?n蠶 吐 絲,蜂 釀 蜜。人 不 學(xué),不 如 物。幼 而 學(xué),壯 而 行。上 致 君,下 澤 民。揚(yáng) 名 聲,顯 父 母。光 于 前,裕 于 后。
jīnmǎnyínɡxì
wúyì
wǒjiàozǐ
w?iyījīnɡxiǎnfùmǔ
ɡuānɡyúqián
yù
yúh?uzhuànɡ?rxínɡ
shànɡzhìjūn
xiàz?míny?u?rxu?yánɡm(xù)ínɡshēnɡr?nyízǐ人 遺 子,金 滿(mǎn) 贏,我 教 子,惟 一 經(jīng)。勤 有 功,戲 無(wú) 益,戒 之 哉,宜 勉 力。
《三字經(jīng)》(清版)-6-qínyǒuɡōnɡjiazhīzāiyímiǎnlì
第二篇:三字經(jīng)(繁體 簡(jiǎn)體 注音)
sānzìjīng
三字經(jīng)
r?nzhīchūxìngběnshànxìngxiāngjìnxíxiāngyuǎngǒubújiāoxìngnǎiqiān人之初 性本善 性相近習(xí)相遠(yuǎn) 茍不教 性乃遷 r?nzhīchūxìngběnshànxìngxiāngjìnxíxiāngyuǎnjìbújiāoxìngnǎiqiān人之初 性本善 性相近習(xí)相遠(yuǎn) 茍不教 性乃遷
jiàozhīdàoguìyǐzhuānxīmangmǔz?línchùzǐbúxu?duànjīzhù教之道 貴以專(zhuān) 昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼 jiàozhīdàoguìyǐzhuānxīmangmǔz?línchǔzǐbúxu?duànjīshū教之道 貴以專(zhuān) 昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)抒 d?uyānshānyǒuyìfāngjiàowǔzǐmíngjùyángyǎngbújiāofùzhīgu?竇燕山 有義方 教五子 名俱揚(yáng) 養(yǎng)不教 父之過(guò) d?uyānshānyǒuyìfāngjiàowǔzǐmíngjùyángyǎngbújiāofùzhīgu?竇燕山 有義方 教五子 名俱揚(yáng) 養(yǎng)不教 父之過(guò)
jiàobùyǎnshīzhīdu?zǐbúxu?fēisuǒyíy?ubúxu?lǎoh?w?i教不嚴(yán) 師之惰 子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為 jiàobùyǎnshīzhīdu?zǐbúxu?fēisuǒyíy?ubúxu?lǎoh?w?i教不嚴(yán) 師之惰 子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為 yùbúzhu?bùch?ngqìr?nbúxu?búzhīyìw?ir?nzǐfāngshǎoshí玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義 為人子 方少時(shí) yùbúzhu?bùch?ngqìr?nbúxu?búzhīyìw?ir?nzǐfāngshǎoshí玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義 為人子 方少時(shí) qīnshīyǒuxílǐyíxiāngjiǔlíngn?ngwēnxíxiàoyúqīnsuǒdāngzhí親師友習(xí)禮儀 香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)
qīnshīyǒuxílǐyíxiāngjiǔlíngn?ngwēnxíxiàoyūqīnsuǒdāngzhí親師友 習(xí)禮儀 香九齡 能溫席 孝於親 所當(dāng)執(zhí) r?ngsìsuìn?ngrànglídìyúchángyíxiānzhīshǒuxiàodìcìjiànw?n融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知 首孝弟 次見(jiàn)聞 r?ngsìsuìn?ngrànglídìyūchángyíxiānzhīshǒuxiàodìcìjiànw?n融四歲 能讓梨 弟於長(zhǎng) 宜先知 首孝弟 次見(jiàn)聞 zhīmǒushùshímǒuw?nyī?rshíshí?rbǎibǎi?rqiānqiān?rwàn知某數(shù) 識(shí)某文 一而十 十而百 百而千 千而萬(wàn) zhīmǒushùshímǒuw?nyī?rshíshí?rbǎibǎi?rqiānqiān?rwàn知某數(shù) 識(shí)某文 壹而十 十而百 百而千 千而萬(wàn) sāncáizhětiāndìr?nsānguāngzhěrìyuaxīngsāngāngzhějūnch?nyì三才者 天地人 三光者 日月星 三綱者 君臣義 sāncáizhětiāndìr?nsānguāngzhěrìyuaxīngsāngāngzhějūnch?nyì三才者 天地人 三光者 日月星 三綱者 君臣義 fùzǐqīnfūfùshùnyuēchūnxiàyuēqiūdōngcǐsìshíyùnbúqi?ng父子親 夫婦順 曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮 fùzǐqīnfūfùshùnyuēchūnxiàyuēqiūdōngcǐsìshíyùnbúqi?ng父子親 夫婦順 曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮 yuēnánběiyuēxīdōngcǐsìfāngyìnghūzhōngyuēshuǐhuǒmùjīntǔ曰南北 曰西東 此四方 應(yīng)乎中 曰水火 木金土 yuēnánběiyuēxīdōngcǐsìfāngyìnghūzhōngyuēshuǐhuǒmùjīntǔ曰南北 曰西東 此四方 應(yīng)乎中 曰水火 木金土 cǐwǔxíngběnhūshùyuēr?nyìlǐzhìxìncǐwǔchángbùr?ngwěn此五行 本乎數(shù) 曰仁義 禮智信 此五常 不容紊
cǐwǔxíngběnhūshùyuēr?nyìlǐzhìxìncǐwǔchángbùr?ngwěn此五行 本乎數(shù) 曰仁義 禮智信 此五常 不容紊 dàoliangshūmàishǔjìcǐliùgǔr?nsuǒshímǎniúyángjīquǎnshǐ稻粱菽 麥?zhǔn)蝠?此六谷 人所食 馬牛羊 雞犬豕 dàoliangshūmàishǔjìcǐliùgǔr?nsuǒshímǎniúyángjīquǎnshǐ稻粱菽 麥?zhǔn)蝠?此六谷 人所食 馬牛羊 雞犬豕
cǐliùchùr?nsuǒsìyuēxǐnùyuēāijùàiayùqīqíngjù此六畜 人所飼 曰喜怒 曰哀懼 愛(ài)惡欲 七情具 cǐliùchùr?nsuǒsìyuēxǐnùyuēāijùàiayùqīqíngjù此六畜 人所飼 曰喜怒 曰哀懼 愛(ài)惡欲 七情具 páotǔg?mùshíjīnsīyǔzhúnǎibāyīngāozēngzǔfù?rshēn匏土革 木石金 絲與竹 乃八音 高曾祖 父而身 páotǔg?mùshíjīnsīyǔzhúnǎibāyīngāozēngzǔfù?rshēn匏土革 木石金 絲與竹 乃八音 高曾祖 父而身 shēn?rzǐzǐ?rsūnzìzǐsūnzhìxuánc?ngnǎijiǔzúr?nzhīlún身而子 子而孫 自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫 shēn?rzǐzǐ?rsūnzìzǐsūnzhìxuánc?ngnǎijiǔzúr?nzhīlún身而子 子而孫 自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫 fùzǐēnfūfùc?ngxiōngz?yǒudìz?gōngzhǎngy?uxùyǒuyǔp?ng父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭 長(zhǎng)幼序 友與朋 fùzǐēnfūfùc?ngxiōngz?yǒudìz?gōngchángy?uxùyǒuyǔp?ng父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭 長(zhǎng)幼序 友與朋 jūnz?jìngch?nz?zhōngcǐshíyìr?nsuǒtongfánxùnm?ngxūjiǎngjiū君則敬 臣則忠 此十義 人所同 凡訓(xùn)蒙 須講究
jūnz?jìngch?nz?zhōngcǐshíyìr?nsuǒtongfánxùnm?ngxūjiǎngjiū君則敬 臣則忠 此十義 人所同 凡訓(xùn)蒙 須講究 xiángxùngǔmíngjùdúw?ixu?zhěbìyǒuchūxiǎoxu?zhōngzhìsìshū詳訓(xùn)詁 名句讀 為學(xué)者 必有初 小學(xué)終 至四書(shū) xiángxùngǔmíngjùdúw?ixu?zhěbìyǒuchūxiǎoxu?zhōngzhìsìshū詳訓(xùn)詁 名句讀 為學(xué)者 必有初 小學(xué)終 至四書(shū) lùnyǔzhěarshípiānqúndìzǐjìshànyánmangzǐzhěqīpiānzhǐ論語(yǔ)者 二十篇 群弟子 記善言 孟子者 七篇止 lùnyǔzhěarshípiānqúndìzǐjìshànyánmangzǐzhěqīpiānzhǐ論語(yǔ)者 二十篇 群弟子 記善言 孟子者 七篇止 jiǎngdàod?shuōr?nyìzu?zhōngyōngnǎikǒngjízhōngbúpiānyōngbúyì講道德 說(shuō)仁義 作中庸 乃孔伋 中不偏 庸不易 jiǎngdàod?shuōr?nyìzu?zhōngyōngnǎikǒngjízhōngbúpiānyōngbúyì講道德 說(shuō)仁義 作中庸 乃孔伋 中不偏 庸不易 zu?dàxu?nǎizēngzǐzìxiūqízhìpíngzhìxiàojīngtōngsìshūshú作大學(xué) 乃曾子 自修齊 至平治 孝經(jīng)通 四書(shū)熟 zu?dàxu?nǎizēngzǐzìxiūqízhìpíngzhìxiàojīngtōngsìshūshú作大學(xué) 乃曾子 自修齊 至平治 孝經(jīng)通 四書(shū)熟 rúliùjīngshǐkědúshīshūyìlǐchūnqiūhàoliùjīngdāngjiǎngqiú如六經(jīng) 始可讀 詩(shī)書(shū)易 禮春秋 號(hào)六經(jīng) 當(dāng)講求 rúliùjīngshǐkědúshīshūyìlǐchūnqiūhàoliùjīngdāngjiǎngqiú如六經(jīng) 始可讀 詩(shī)書(shū)易 禮春秋 號(hào)六經(jīng) 當(dāng)講求 yǒuliánshānyǒuguīcángyǒuzhōuyìsānyìxiángyǒudiǎnm?yǒuxùngào有連山 有歸藏 有周易 三易詳 有典謨 有訓(xùn)誥
yǒuliánshānyǒuguīcángyǒuzhōuyìsānyìxiángyǒudiǎnm?yǒuxùngào有連山 有歸藏 有周易 三易詳 有典謨 有訓(xùn)誥 yǒushìmìngshūzhīàowǒzhōugōngzu?zhōulǐzhùliùguāncúnzhìtǐ有誓命 書(shū)之奧 我周公 作周禮 著六官 存治體 yǒushìmìngshūzhīàowǒzhōugōngzu?zhōulǐzhùliùguāncúnzhìtī有誓命 書(shū)之奧 我周公 作周禮 著六官 存治體 dàxiǎodàizhùlǐjìshùshangyánlǐlabaiyuēgu?fēngyuēyǎs?ng大小戴 注禮記 述圣言 禮樂(lè)備 曰國(guó)風(fēng) 曰雅頌 dàxiǎodàizhùlǐjìshùshangyánlǐlabaiyuēgu?fēngyuēyǎs?ng大小戴 註禮記 述聖言 禮樂(lè)備 曰國(guó)風(fēng) 曰雅頌 hàosìshīdāngfěngyǒngshījìwángchūnqiūzu?yùbāobiǎnbi?shàna號(hào)四詩(shī) 當(dāng)諷詠 詩(shī)既亡 春秋作 寓褒貶 別善惡 hàosìshīdāngfěngyǒngshījìwángchūnqiūzu?yùbāobiǎnbi?shàna號(hào)四詩(shī) 當(dāng)諷詠 詩(shī)既亡 春秋作 寓褒貶 別善惡 sānchuánzhěyǒugōngyángyǒuzuǒshìyǒugǔliángjīngjìmíngfāngdúzǐ三傳者 有公羊 有左氏 有谷梁 經(jīng)既明 方讀子 sānchuánzhěyǒugōngyángyǒuzuǒshìyǒugǔliángjīngjìmíngfāngdúzǐ三傳者 有公羊 有左氏 有谷梁 經(jīng)既明 方讀子
cuōqíyàojìqíshìwǔzǐzhěyǒuxúnyángw?nzhōngzǐjílǎozhuāng撮其要 記其事 五子者 有荀楊 文中子 及老莊 cuōqíyàojìqíshìwǔzǐzhěyǒuxúnyángw?nzhōngzǐjílǎozhuāng撮其要 記其事 五子者 有荀楊 文中子 及老莊 jīngzǐtōngdúzhūshǐkǎoshìxìzhīzhōngshǐzìxīn?ngzhìhuángdì經(jīng)子通 讀諸史 考世系 知終始 自羲農(nóng) 至黃帝
jīngzǐtōngdúzhūshǐkǎoshìxìzhīzhōngshǐzìxīn?ngzhìhuángdì經(jīng)子通 讀諸史 考世系 知終始 自羲農(nóng) 至黃帝 hàosānhuángjūshàngshìtángyǒuyúhàoardìxiāngyīxùnchēngshangshì號(hào)三皇 居上世 唐有虞 號(hào)二帝 相揖遜 稱(chēng)盛世 hàosānhuángjūshàngshìtángyǒuyúhàoardìxiāngyīxùnchēngshangshì號(hào)三皇 居上世 唐有虞 號(hào)二帝 相揖遜 稱(chēng)盛世
xiàyǒuyǔshāngyǒutāngzhōuw?nwǔchēngsānwángxiàchuánzǐjiātiānxià夏有禹 商有湯 周文武 稱(chēng)三王 夏傳子 家天下 xiàyǒuyǔshāngyǒutāngzhōuw?nwǔchēngsānwángxiàchuánzǐjiātiānxià夏有禹 商有湯 周文武 稱(chēng)三王 夏傳子 家天下 sìbǎizǎiqiānxiàshatāngfáxiàgu?hàoshāngliùbǎizǎizhìzh?uwáng四百載 遷夏社 湯伐夏 國(guó)號(hào)商 六百載 至紂亡 sìbǎizǎiqiānxiàshatāngfáxiàgu?hàoshāngliùbǎizǎizhìzh?uwáng四百載 遷夏社 湯伐夏 國(guó)號(hào)商 六百載 至紂亡
zhōuwǔwángshǐzhūzh?ubābǎizǎizuìchángjiǔzhōuzh?dōngwánggāngdu?周武王 始誅紂 八百載 最長(zhǎng)久 周轍東 王綱墮 zhōuwǔwángshǐzhūzh?ubābǎizǎizuìchángjiǔzhōuzh?dōngwánggāngdu?周武王 始誅紂 八百載 最長(zhǎng)久 周轍東 王綱墮
chěnggāngēshàngy?ushuìshǐchūnqiūzhōngzhàngu?wǔbàqiángqīxi?ngchū逞干戈 尚游說(shuō) 始春秋 終戰(zhàn)國(guó) 五霸強(qiáng) 七雄出
chěnggāngēshàngy?ushuōshǐchūnqiūzhōngzhàngu?wǔbàqiángqīxi?ngchū逞幹戈 尚遊說(shuō) 始春秋 終戰(zhàn)國(guó) 五霸強(qiáng) 七雄出 yíngqínshìshǐjiānbìngchuánarshìchǔhànzhanggāozǔxìnghànyajiàn嬴秦氏 始兼并 傳二世 楚漢爭(zhēng) 高祖興 漢業(yè)建
yíngqínshìshǐjiānbìngchuánarshìchǔhànzhanggāozǔxìnghànyajiàn嬴秦氏 始兼並 傳二世 楚漢爭(zhēng) 高祖興 漢業(yè)建
zhìxiàopíngwángmǎngcuànguāngwǔxìngw?idōnghànsìbǎiniánzhōngyúxiàn至孝平王莽篡 光武興 為東漢 四百年 終于獻(xiàn)
zhìxiàopíngwángmǎngcuànguāngwǔxìngw?idōnghànsìbǎiniánzhōngyūxiàn至孝平王莽篡 光武興 為東漢 四百年 終於獻(xiàn)
waishǔwúzhanghàndǐnghàosāngu?qìliǎngjìns?ngqíjìliángch?nch?ng魏蜀吳 爭(zhēng)漢鼎 號(hào)三國(guó) 迄兩晉 宋齊繼 梁陳承 waishǔwúzhanghàndǐnghàosāngu?qìliǎngjìns?ngqíjìliángch?nch?ng魏蜀吳 爭(zhēng)漢鼎 號(hào)三國(guó) 迄兩晉 宋齊繼 梁陳承 w?ináncháodōujīnlíngběiyuánwaifēndōngxīyǔw?nzhōuyǔgāoqí為南朝 都金陵 北元魏 分東西 宇文周 與高齊 w?ináncháodōujīnlíngběiyuánwaifēndōngxīyǔw?nzhōuyǔgāoqí為南朝 都金陵 北元魏 分東西 宇文周 與高齊 dàizhìsuíyītǔyǔbúzàichuánshītǒngxùtánggāozǔqǐyìshī迨至隋 一土宇 不再傳 失統(tǒng)緒 唐高祖 起義師 dàizhìsuíyītǔyǔbúzàichuánshītǒngxùtánggāozǔqǐyìshī迨至隋 壹土宇 不再傳 失統(tǒng)緒 唐高祖 起義師 chúsuíluànchuànggu?jīarshíchuánsānbǎizǎiliángmiazhīgu?nǎigǎi除隋亂 創(chuàng)國(guó)基 二十傳 三百載 梁滅之 國(guó)乃改 chúsuíluànchuànggu?jīarshíchuánsānbǎizǎiliángmiazhīgu?nǎigǎi除隋亂 創(chuàng)國(guó)基 二十傳 三百載 梁滅之 國(guó)乃改
liángtángjìnjíhànzhōuchēngwǔdàijiēyǒuy?uyáns?ngxìngsh?uzhōuchán梁唐晉 及漢周 稱(chēng)五代 皆有由 炎宋興 受周禪
liángtángjìnjíhànzhōuchēngwǔdàijiēyǒuy?uyáns?ngxìngsh?uzhōuchán梁唐晉 及漢周 稱(chēng)五代 皆有由 炎宋興 受周禪 shíbāchuánnánběihúnliáoyǔjīnjiēchēngdìyuánmiajīnju?s?ngshì十八傳 南北混 遼與金 皆稱(chēng)帝 元滅金 絕宋世 shíbāchuánnánběihúnliáoyǔjīnjiēchēngdìyuánmiajīnju?s?ngshì十八傳 南北混 遼與金 皆稱(chēng)帝 元滅金 絕宋世 yútúguǎngchāoqiándàijiǔshíniángu?zu?faitàizǔxìnggu?dàmíng輿圖廣 超前代 九十年 國(guó)祚廢 太祖興 國(guó)大明 yútúguǎngchāoqiándàijiǔshíniángu?zu?faitàizǔxìnggu?dàmíng輿圖廣 超前代 九十年 國(guó)祚廢 太祖興 國(guó)大明
hàoh?ngwǔdōujīnlíngdàich?ngzǔqiānyānjīngshíliùshìzhìch?ngzhēn號(hào)洪武 都金陵 迨成祖 遷燕京 十六世 至崇禎 hàoh?ngwǔdōujīnlíngdàich?ngzǔqiānyānjīngshíliùshìzhìch?ngzhēn號(hào)洪武 都金陵 迨成祖 遷燕京 十六世 至崇禎 quányānsìk?urúlínlǐchuǎngchūsh?nqìf?nqīngshìzǔyìngjǐngmìng權(quán)閹肆 寇如林 李闖出 神器焚 清世祖 應(yīng)景命 quányānsìk?urúlínlǐchuǎngchūsh?nqìf?nqīngshìzǔyìngjǐngmìng權(quán)閹肆 寇如林 李闖出 神器焚 清世祖 應(yīng)景命 jìngsìfāngkadàdìnggǔjīnshǐquánzàizīzǎizhìluànzhīxīngshuāi靖四方 克大定 古今史 全在茲 載治亂 知興衰 jìngsìfāngkadàdìnggǔjīnshǐquánzàicízǎizhìluànzhīxìngshuāi靖四方 克大定 古今史 全在茲 載治亂 知興衰
dúshǐshūkǎoshílùtōnggǔjīnru?qīnmùkǒu?rs?ngxīn?rw?i讀史書(shū) 考實(shí)錄 通古今 若親目 口而誦 心而惟
dúshǐshūkǎoshílùtōnggǔjīnru?qīnmùkǒu?rs?ngxīn?rw?i讀史書(shū) 考實(shí)錄 通古今 若親目 口而誦 心而惟 cháoyúsīxīyúsīxīzh?ngníshīxiàngtu?gǔshangxiánshàngqínxu?朝于斯 夕于斯 昔仲尼 師項(xiàng)橐 古圣賢 尚勤學(xué) cháoyūsīxīyūsīxīzh?ngníshīxiàngtu?gǔshangxiánshàngqínxu?朝於斯 夕於斯 昔仲尼 師項(xiàng)橐 古聖賢 尚勤學(xué) zhàozhōnglìngdúlǔlùnbǐjìshìxu?qiěqínpīpúbiānxuēzhújiǎn趙中令 讀魯論 彼既仕 學(xué)且勤 披蒲編 削竹簡(jiǎn) zhàozhōnglìngdúlǔlùnbǐjìshìxu?qiěqínpīpúbiānxuēzhújiǎn趙中令 讀魯論 彼既仕 學(xué)且勤 披蒲編 削竹簡(jiǎn) bǐwúshūqiězhīmiǎnt?uxuánliángzhuīcīgǔbǐbújiāozìqínkǔ彼無(wú)書(shū) 且知勉 頭懸梁 錐刺股 彼不教 自勤苦 bǐwúshūqiězhīmiǎnt?uxuánliángzhuīcīgǔbǐbújiāozìqínkǔ彼無(wú)書(shū) 且知勉 頭懸梁 錐刺股 彼不教 自勤苦 rúnángyíngrúyìngxuějiāsuīpínxu?bùchu?rúfùxīnrúguàjiǎo如囊螢 如映雪 家雖貧 學(xué)不輟 如負(fù)薪 如掛角 rúnángyíngrúyìngxuějiāsuīpínxu?bùchu?rúfùxīnrúguàjiǎo如囊螢 如映雪 家雖貧 學(xué)不輟 如負(fù)薪 如掛角 shēnsuīláoy?ukǔzhu?sūlǎoquánarshíqīshǐfāfandúshūjí身雖勞 猶苦卓 蘇老泉 二十七 始發(fā)憤 讀書(shū)籍 shēnsuīláoy?ukǔzhu?sūlǎoquánarshíqīshǐfāfandúshūjí身雖勞 猶苦卓 蘇老泉 二十七 始發(fā)憤 讀書(shū)籍 bǐjìlǎoy?uhuǐchíěrxiǎoshēngyízǎosīru?liánghàobāshíar彼既老 猶悔遲 爾小生 宜早思 若梁灝 八十二
bǐjìlǎoy?uhuǐchíěrxiǎoshēngyízǎosīru?liánghàobāshíar彼既老 猶悔遲 爾小生 宜早思 若梁灝 八十二 duìdàtíngkuíduōshìbǐjìch?ngzh?ngchēngyìěrxiǎoshēngyílìzhì對(duì)大廷 魁多士 彼既成 眾稱(chēng)異 爾小生 宜立志 duìdàtíngkuíduōshìbǐjìch?ngzh?ngchēngyìěrxiǎoshēngyílìzhì對(duì)大廷 魁多士 彼既成 眾稱(chēng)異 爾小生 宜立誌 yíngbāsuìn?ngyǒngshīmìqīsuìn?ngfùqíbǐyǐngwùr?nchēngqí瑩八歲 能詠詩(shī) 泌七歲 能賦棋 彼穎悟 人稱(chēng)奇 yíngbāsuìn?ngyǒngshīmìqīsuìn?ngfùqíbǐyǐngwùr?nchēngqí瑩八歲 能詠詩(shī) 泌七歲 能賦棋 彼穎悟 人稱(chēng)奇 ěry?uxu?dāngxiàozhīcàiw?njīn?ngbiànqínxiadàoyùnn?ngyǒngyín爾幼學(xué) 當(dāng)效之 蔡文姬 能辨琴 謝道韞 能詠吟 ěry?uxu?dāngxiàozhīcàiw?njīn?ngbiànqínxiadàoyùnn?ngyǒngyín爾幼學(xué) 當(dāng)效之 蔡文姬 能辨琴 謝道韞 能詠吟 bǐnǚzǐqiěcōngmǐněrnánzǐdāngzìjǐngtángliúyànfāngqīsuì彼女子 且聰敏 爾男子 當(dāng)自警 唐劉晏 方七歲 bǐnǚzǐqiěcōngmǐněrnánzǐdāngzìjǐngtángliúyànfāngqīsuì彼女子 且聰敏 爾男子 當(dāng)自警 唐劉晏 方七歲 jǔsh?nt?ngzu?zhangzìbǐsuīy?ushēnyǐshìěry?uxu?miǎn?rzhì舉神童 作正字 彼雖幼 身已仕 爾幼學(xué) 勉而致 jǔsh?nt?ngzu?zhangzìbǐsuīy?ushēnyǐshìěry?uxu?miǎn?rzhì舉神童 作正字 彼雖幼 身已仕 爾幼學(xué) 勉而致 yǒuw?izhěyìru?shìquǎnshǒuyajīsīch?ngǒubúxu?h?w?ir?n有為者 亦若是 犬守夜 雞司晨 茍不學(xué) 曷為人
yǒuwaizhěyìru?shìquǎnshǒuyajīsīch?njìbúxu?hēw?ir?n有為者 亦若是 犬守夜 雞司晨 茍不學(xué) 喝為人 cántǔsīfēngniàngmìr?nbúxu?bùrúwùy?u?rxu?zhuàng?rxíng蠶吐絲 蜂釀蜜 人不學(xué) 不如物 幼而學(xué) 壯而行 cántǔsīfēngniángmìr?nbúxu?bùrúwùy?u?rxu?zhuàng?rxíng蠶吐絲 上致君上致君r?nyízǐ人遺子r?n人yí遺zǐ子 蜂釀蜜 人不學(xué) 不如物 幼而學(xué) 壯而行 xiàz?mín下澤民 yángmíngshēng揚(yáng)名聲 xiǎnfùmǔ顯父母 guāngyúqián光于前 yùyúh?u裕于后xiàz?mín下澤民 yángmíngshēng揚(yáng)名聲 xiǎnfùmǔ顯父母 guāngyūqián光於前 yùyūh?u裕於後jīnmǎnyíng金滿(mǎn)嬴 wǒjiàozǐ我教子 w?iyìjīng惟一經(jīng) qínyǒugōng勤有功 xìwúyì戲無(wú)益 jīn金mǎn滿(mǎn)yíng嬴 wǒ我jiào教zǐ子 w?i惟yī壹jīng經(jīng) qín勤yǒu有g(shù)ōng功 hū戲wú無(wú)yì益
jia戒zhī之zāi哉 yí宜miǎn勉lì力 jia戒zhī之zāi哉 yí宜miǎn勉lì力 shàngzhìjūn
shàngzhìjūn
第三篇:新三字經(jīng)(含注音及注釋)
sān
zì
jīng 三
字
經(jīng)
rén zhī
chū
xìng běn shàn
xìng xiāng
jìn
xí
xiāng
yuǎn 人
之
初
性
本
善
性
相
近
習(xí)
相
遠(yuǎn) 【解釋】人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。
gǒu
bú
jiào
xìng
nǎi
qiān
jiào
zhī
dào
guì
yǐ
zhuān 茍
不
教
性
乃
遷
教
之
道
貴
以
專(zhuān) 【解釋】如果從小不好好教育,善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專(zhuān)心一致地去教育孩子。
xī mèng mǔ
zé
lín
chǔ
zǐ
bù
xué
duàn jī zhù 昔
孟
母
擇
鄰
處
子
不
學(xué)
斷
機(jī)
杼 【解釋】戰(zhàn)國(guó)時(shí),孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。
dòu yān shān
yǒu
yì
fāng
jiào
wǔ
zǐ
míng jù
yáng 竇
燕
山
有
義
方
教
五
子
名
俱
揚(yáng) 【解釋】五代時(shí),燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個(gè)兒子都很有成就,同時(shí)科舉成名。
yǎng
bú
jiào
fù
zhī
guò
jiào
bù
yán
shī
zhī duò 養(yǎng)
不
教
父
之
過(guò)
教
不
嚴(yán)
師
之
惰 【解釋】?jī)H僅是供養(yǎng)兒女吃穿,而不好好教育,是父親的過(guò)錯(cuò)。只是教育,但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。
zǐ
bù
xué
fēi
suǒ
yí
yòu
bù
xué
lǎo
hé
wéi子
不
學(xué)
非
所
宜
幼
不
學(xué)
老
何
為 【解釋】小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又無(wú)知識(shí),能有什么用呢?
yù
bù
zhuó
bù
chéng qì
rén
bù
xué
bù
zhī yì 玉
不
琢
不
成器
人
不
學(xué)
不
知
義 【解釋】玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。
wéi rén zǐ
fāng
shào shí
qīn shī yǒu
xí
lǐ
yí 為
人
子
方
少
時(shí)
親
師
友
習(xí)
禮
儀 【解釋】做兒女的,從小時(shí)候就要親近老師和朋友,以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。
xiāng jiǔ líng
néng wēn xí
xiào
yú
qīn
suǒ
dāng zhí 香
九
齡
能
溫
席
孝
于
親
所
當(dāng)
執(zhí) 【解釋】東漢人黃香,九歲時(shí)就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。
róng sì
suì
néng ràng lí
dì
yú
zhǎng
yí
xiān
zhī 融
四
歲
能
讓
梨
弟
于
長(zhǎng)
宜
先
知 【解釋】漢代人孔融四歲時(shí),就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理,是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。
shǒu
xiào tì
cì
jiàn wén
zhī mǒu
shù
shí
mǒu
wén 首
孝
悌
次
見(jiàn)
聞
知
某
數(shù)
識(shí)
某
文
【解釋】一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理,接下來(lái)是學(xué)習(xí)看到和聽(tīng)到的知識(shí)。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué),以及認(rèn)識(shí)文字,閱讀文學(xué)。yī
ér
shí
shí
ér bǎi
bǎi
ér
qiān
qiān
ér
wàn 一
而
十十
而
百
百
而
千
千
而
萬(wàn) 【解釋】我國(guó)采用十進(jìn)位算術(shù)方法:一到十是基本的數(shù)字,然后十個(gè)十是一百,十個(gè)一百是一千,十個(gè)一千是一萬(wàn)……一直變化下去。
sān cái zhě
tiān dì
rén
sān guāng
zhě
rì
yuè
xīng 三
才
者
天
地
人
三
光
者
日
月
星 【解釋】還應(yīng)該知道一些日常生活常識(shí),如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三個(gè)方面。什么叫“三光"呢?三光就是太陽(yáng)、月亮、星星。
sān gāng zhě
jūn
chén yì
fù
zǐ
qīn
fū
fù
shùn 三
綱
者
君
臣
義
父
子
親
夫
婦
順 【解釋】什么是“三綱”呢?三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個(gè)行為準(zhǔn)則,就是君王與臣子的言行要合乎義理,父母子女之間相親相愛(ài),夫妻之間和順相處。yuē
chūn xià
yuē qiū
dōng
cǐ
sì
shí
yùn
bù
qióng 曰
春
夏
曰
秋
冬
此
四
時(shí)
運(yùn)
不
窮 【解釋】再讓我們看一看四周環(huán)境,春、夏、秋、冬叫做四季。這四時(shí)季節(jié)不斷變化,春去夏來(lái),秋去冬來(lái),如此循環(huán)往復(fù),永不停止。
yuē nán běi
yuē
xī dōng
cǐ
sì
fāng
yìng hū zhōng 曰
南
北
曰
西
東
此
四
方
應(yīng)
乎
中 【解釋】說(shuō)到東、南、西、北,這叫作“四方”,是指各個(gè)方向的位置。這四個(gè)方位,必須有個(gè)中央位置對(duì)應(yīng),才能把各個(gè)方位定出來(lái)。
yuē shuǐ huǒ
mù
jīn
tǔ
cǐ
wǔ xíng
běn
hū
shù 曰
水
火
木
金
土
此
五
行
本
乎
數(shù) 【解釋】至于說(shuō)到“五行”,那就是金、木、水、火、土。這是中國(guó)古代用來(lái)指宇宙各種事物的抽象概念,是根據(jù)一、二、三、四、五這五個(gè)數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。yuē
rén yì
lǐ
zhì
xìn
cǐ
wǔ
cháng
bù
róng
wěn 曰
仁
義
禮
智
信
此
五
常
不
容
紊 【解釋】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)就會(huì)永保祥和,所以每個(gè)人都應(yīng)遵守,不可怠慢疏忽。
dào liáng shū
mài shǔ
jì
cǐ
liù
gǔ
rén
suǒ
shí 稻
梁
菽
麥
黍
稷
此
六
谷
人
所
食 【解釋】人類(lèi)生活中的主食有的來(lái)自植物,像稻子、小麥、豆類(lèi)、玉米和高梁,這些是我們?nèi)粘I畹闹匾称贰?/p>
mǎ niú
yáng
jī
quǎn shǐ
cǐ
liù
chù
rén
suǒ
sì 馬
牛
羊
雞
犬
豕
此
六
畜
人
所
飼 【解釋】在動(dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來(lái)都是野生的。后來(lái)被人們漸漸馴化后,才成為人類(lèi)日常生活的必需品。yuē
xǐ
nù
yuē
āi
jù
ài
wù
yù
qī
qíng
jù 曰
喜
怒
曰
哀
懼
愛(ài)
惡
欲
七
情
俱 【解釋】高興叫作喜,生氣叫作哀,害怕叫作懼,心里喜歡叫愛(ài),討厭叫惡,內(nèi)心很貪戀叫作欲,合起來(lái)叫七情。這是人生下來(lái)就有的七種感情。
páo
tǔ
gé
mù
shí
jīn
yǔ
sī zhú
nǎi
bā
yīn 匏
土
革
木
石
金
與
絲
竹
乃
八
音 【解釋】我國(guó)古代人把制造樂(lè)器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線(xiàn)與竹子,稱(chēng)為“八音”。gāo
zēng
zǔ
fù
ér
shēn
shēn ér zǐ
zǐ
ér
sūn 高
曾
祖
父
而
身
身
而
子
子
而
孫 【解釋】由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父親,父親生我本身,我生兒子,兒子再生孫子。
zì
zǐ
sūn
zhì
xuán zēng
nǎi jiǔ
zú
rén
zhī
lún 自
子
孫
至
玄
曾
乃
九
族
人
之
倫 【解釋】由自己的兒子、孫子再接下去,就是玄孫和曾孫。從高祖父到曾孫稱(chēng)為“九族”。這“九族”代表著人的長(zhǎng)幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系。
fù
zǐ
ēn
fū
fù
cóng
xiōng zé
yǒu
dì
zé
gōng 父
子
恩
夫
婦
從
兄
則
友
弟
則
恭 【解釋】父親與兒子之間要注重相互的恩情,夫妻之間的感情要和順,哥哥對(duì)弟弟要友愛(ài),弟弟對(duì)哥哥則要尊敬。
zhǎng yòu xù
yǒu
yǔ
péng
jūn
zé
jìng
chén zé
zhōng 長(zhǎng)
幼
序
友
與
朋
君
則
敬
臣
則
忠 cǐ
shí
yì
rén suǒ tóng
此
十
義
人
所
同
【解釋】年長(zhǎng)的和年幼的交往要注意長(zhǎng)幼尊卑的次序;朋友相處應(yīng)該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏們就會(huì)對(duì)他忠心耿耿了;父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠,這十種大義,人人都應(yīng)當(dāng)共同遵守。fán xùn méng
xū
jiǎng
jiū
xiáng xùn gǔ
míng jù
dòu 凡
訓(xùn)
蒙
須
講
究
詳
訓(xùn)
詁
明
句
讀 【解釋】凡是教導(dǎo)剛?cè)雽W(xué)的兒童的老師,必須把每個(gè)字都講清楚,每句話(huà)都要解釋明白,并且使學(xué)童讀書(shū)時(shí)懂得斷句。wéi xué
zhě
bì
yǒu
chū
xiǎo xué zhōng
zhì
sì
shū
為
學(xué)
者
必
有
初
小
學(xué)
終
至
四
書(shū) 【解釋】作為一個(gè)學(xué)者,求學(xué)的初期打好基礎(chǔ),把小學(xué)知識(shí)學(xué)透了,才可以讀“四書(shū)”。lún yǔ
zhě
èr
shí
piān
qún dì
zǐ
jì
shàn
yán 論
語(yǔ)
者
二
十
篇
群
弟
子
記
善
言 【解釋】《論語(yǔ)》這本書(shū)共有二十篇。是孔子的弟子們,以及弟子的弟子們,記載的有關(guān)孔子言論是一部書(shū)。
mèng zǐ
zhě
qī
piān
zhǐ
jiǎng dào dé
shuō
rén
yì 孟
子
者
七
篇
止
講
道
德
說(shuō)
仁
義 【解釋】《孟子》這本書(shū)是孟軻所作,共分七篇。內(nèi)容也是有關(guān)品行修養(yǎng)、發(fā)揚(yáng)道德仁義等優(yōu)良德行的言論。
yuē
píng shǎng
yuē
qù
rù
cǐ
sì
shēng
yí
tiáo
xié 曰
平
上
曰
去
入
此
四
聲
宜
調(diào)
協(xié) 【解釋】我們的祖先把說(shuō)話(huà)聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運(yùn)用必須和諧,聽(tīng)起來(lái)才能使人舒暢。
zuò
zhōng yōng
zǐ
sī
bǐ
zhōng bù
piān
yōng bù
yì
作
中
庸
子
思
筆
中
不
偏
庸
不
易 【解釋】《中庸》是孔子的孫子子思作的,“中”是不偏的意思,“庸”是不變的意思。zuò
dà
xué
nǎi
zēng
zǐ
zì
xiū
qí
zhì
píng zhì
作
大
學(xué)
乃
曾
子
自
修
齊
至
平
治 【解釋】作《大學(xué)》這本書(shū)的是曾參,他提出了“修身齊家治國(guó)平天下”的主張。xiào jīng tōng
sì
shū
shú
rú
liù
jīng
shǐ
kě
dú 孝
經(jīng)
通
四
書(shū)
熟
如
六
經(jīng)
始
可
讀 【解釋】把四書(shū)讀熟了,孝經(jīng)的道理弄明白了,才可以去讀六經(jīng)這樣深?yuàn)W的書(shū)。shī
shū yì
lǐ
clhūn
qiū
lào
liù
jīng
dāng jiǎng qiú 詩(shī)
書(shū)
易
禮
春
秋
號(hào)
六
經(jīng)
當(dāng)
講
求 【解釋】《詩(shī)》、《書(shū)》、《易》、《禮》、《春秋》,再加上《樂(lè)》稱(chēng)六經(jīng),這是中國(guó)古代儒家的重要經(jīng)典,應(yīng)當(dāng)仔細(xì)閱讀。
yǒu lián shān
yǒu
guī
cáng
yǒu zhōu
yì
sān
yì
xiáng 有
連
山
有
歸
藏
有
周 易
三
易
詳 【解釋】《連山》、《歸藏》、《周易》,是我國(guó)古代的三部書(shū),這三部書(shū)合稱(chēng)“三易”,“三易”是用“卦”的形式來(lái)說(shuō)明宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物循環(huán)變化的道理的書(shū)籍。yǒu diǎn mó
yǒu
xùn gào
yǒu shì
mìng
shū zhī ào
有
典
謨
有
訓(xùn)
誥
有
誓
命
書(shū)
之
奧 【解釋】《書(shū)經(jīng)》的內(nèi)容分六個(gè)部分:一典,是立國(guó)的基本原則;二謨,即治國(guó)計(jì)劃;三訓(xùn),即大臣的態(tài)度;四誥,即國(guó)君的通告;五誓,起兵文告;六命,國(guó)君的命令。wǒ zhōu gōng
zuò
zhōu
lǐ
zhù
liù
guān
cún
zhì
tǐ 我 周公
作
周禮
著
六
官
存
治
體 【解釋】周公著作了《周禮》,其中記載著當(dāng)時(shí)六宮的官制以及國(guó)家的組成情況。dà
xiǎo dài
zhù
lǐ
jì
shù
shèng yán
lǐ yuè
bèi 大
小
戴
注
禮
記
述
圣
言
禮
樂(lè)
備 【解釋】戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》,傳述和闡揚(yáng)了圣賢的著作,這使后代人知道了前代的典章制度和有關(guān)禮樂(lè)的情形。
yuē
guó
fēng
yuē
yǎ
sòng
hào sì
shī
dāng
fěng yǒng 曰
國(guó)
風(fēng)
曰
雅
頌
號(hào)
四
詩(shī)
當(dāng)
諷
詠
【解釋】《國(guó)風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》,合稱(chēng)為四詩(shī),它是一種內(nèi)容豐富、感情深切的詩(shī)歌,實(shí)在是值得我們?nèi)ダ收b的。
shī
jì
wáng
chūn qiū zuò
yù
bāo biǎn
bié
shàn è 詩(shī)
既
亡
春
秋
作
寓
褒
貶
別
善
惡 【解釋】后來(lái)由于周朝的衰落,詩(shī)經(jīng)也就跟著被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在這本書(shū)中隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的褒貶以及對(duì)各國(guó)善惡行為的分辯。
sān zhuàn zhě
yǒu
gōng yáng
yǒu zuǒ shì
yǒu gǔ
liáng 三
傳
者
有
公
羊
有
左
氏
有
谷
梁 【解釋】三傳就是羊高所著的《公羊傳》,左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》,它們都是解釋《春秋》的書(shū)。
jīng
jì
míng
fāng
dú
zǐ
cuō
qí
yào
jì
qí
shì 經(jīng)
既
明
方
讀
子
撮
其要
記
其事 【解釋】經(jīng)傳都讀熟了然后讀子書(shū)。子書(shū)繁雜,必須選擇比較重要的來(lái)讀,并且要記住每件事的本末因果。
wǔ
zǐ zhě
yǒu
xún yáng
wén zhōng zǐ
jí
lǎo zhuāng 五
子
者
有
荀
揚(yáng)
文
中
子
及
老
莊 【解釋】五子是指荀子、揚(yáng)子、文中子、老子和莊子。他們所寫(xiě)的書(shū),便稱(chēng)為子書(shū)。jīng zǐ tōng
dú
zhū
shǐ
kǎo
shì
xì
zhī zhōng shǐ 經(jīng)
子
通
讀
諸
史
考
世
系
知
終
始 【解釋】經(jīng)書(shū)和子書(shū)讀熟了以后,再讀史書(shū)、讀史時(shí)必須要考究各朝各代的世系,明白他們盛衰的原因,才能從歷史中記取教訓(xùn)。
zì
xī nóng
zhì huáng dì
hào sān
huáng
jū
shàng
shì 自
羲
農(nóng)
至
黃
帝
號(hào)
三
皇
居
上
世 【解釋】自伏羲氏、神農(nóng)氏到黃帝,這三位上古時(shí)代的帝王都能勤政愛(ài)民、非常偉大,因此后人尊稱(chēng)他們?yōu)椤叭省薄?/p>
táng yǒu
yú
hào èr
dì
xiāng yī
xùn
chēng shèng shì 唐
有
虞
號(hào)
二
帝
相
揖
遜
稱(chēng)
盛
世 【解釋】黃帝之后,有唐堯和虞舜二位帝王,堯認(rèn)為自己的兒子不肖,而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃?,在兩位帝王治理下,天下太平,人人稱(chēng)頌。
xià
yǒu
yǔ
shāng yǒu tāng
zhōu wén wǔ
chēng
sān wáng 夏
有
禹
商
有
湯
周 文
武
稱(chēng)
三
王 【解釋】夏朝的開(kāi)國(guó)君主是禹,商朝的開(kāi)國(guó)君主是湯,周朝的開(kāi)國(guó)君主是文王和武王。這幾個(gè)德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q(chēng)為三王。
xià
chuán zǐ
jiā
tiān
xià
sì
bǎi
zǎi
qiān xià
shè
夏
傳
子
家
天
下
四
百
載
遷
夏
社 【解釋】禹把帝位傳給自己的兒子,從此天下就成為一個(gè)家族所有的了。經(jīng)過(guò)四百多年,夏被湯滅掉,從而結(jié)束了它的統(tǒng)治。
tāng fá
xià
guó
hào shāng
liù
bǎi
zǎi
zhì
zhòu wáng湯
伐
夏
國(guó)
號(hào)
商
六
百
載
至
紂
亡 【解釋】商湯王起兵滅掉夏朝,建立了商朝,前后六百年,一直到商紂王。zhōu wǔ wáng
shǐ zhū zhòu
bā bǎi
zǎi
zuì
cháng jiǔ 周武
王
始
誅
紂
八
百
載
最
長(zhǎng)
久 【解釋】周武王起兵滅掉商朝,殺死紂王,建立周朝,周朝的歷史最長(zhǎng),前后延續(xù)了八百多年。
zhōu zhé dōng
wáng gāng zhuì
chěng gān gē
shàng yóu shuì 周轍
東
王
綱
墜
逞
干
戈
尚
游
說(shuō) 【解釋】自從周平王東遷國(guó)都后,對(duì)諸侯的控制力就越來(lái)越弱了。諸侯國(guó)之間時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),而游說(shuō)之士也開(kāi)始大行其道。
shǐ chūn qiū
zhōng zhàn guó
wǔ bà
qiáng
qī
xióng chū 始
春
秋
終
戰(zhàn)
國(guó)
五
霸
強(qiáng)
七
雄
出 【解釋】東周分為兩個(gè)階段,一是春秋時(shí)期,一是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋時(shí)的齊恒公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號(hào)稱(chēng)五霸。戰(zhàn)國(guó)的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦。yíng qín shì
shǐ
jiān
bìng
chuán èr shì
chǔ hàn zhēng 嬴
秦
氏
始
兼
并
傳
二
世
楚
漢
爭(zhēng) 【解釋】戰(zhàn)國(guó)末年,秦國(guó)的勢(shì)力日漸強(qiáng)大,把其他諸侯國(guó)都滅掉了,建立了統(tǒng)一的秦朝。秦傳到二世胡亥,天下又開(kāi)始大亂,最后,形成楚漢相爭(zhēng)的局面。
gāo
zǔ xīng
hàn yè
jiàn
zhì
xiào píng
wáng mǎng cuàn 高
祖
興
漢
業(yè)
建
至
孝
平
王
莽
篡 【解釋】漢高祖打敗了項(xiàng)羽,建立漢朝。漢朝的帝位傳了兩百多年,到了孝平帝時(shí),就被王莽篡奪了。
guāng wǔ
xīng
wéi dōng hàn
sì
bǎi nián
zhōng
yú
xiàn 光
武
興
為
東
漢
四
百
年
終
于
獻(xiàn) 【解釋】王莽篡權(quán)。改國(guó)號(hào)為新,天下大亂,劉秀推翻更始帝,恢復(fù)國(guó)號(hào)為漢,史稱(chēng)東漢光武帝,東漢延續(xù)四百年,到漢獻(xiàn)帝的時(shí)候滅亡。
wèi
shǔ
wú
zhēng
hàn dǐng
hào sān guó
qì
liǎng jìn 魏
蜀
吳
爭(zhēng)
漢
鼎
號(hào)
三
國(guó)
迄
兩
晉 【解釋】東漢末年,魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)爭(zhēng)奪天下,形成三國(guó)相爭(zhēng)的局面。后來(lái)魏滅了蜀國(guó)和吳國(guó),但被司馬懿篡奪了帝位,建立了晉朝,晉又分為東晉和西晉兩個(gè)時(shí)期。sòng
qí
jì
liáng chén chéng
wéi nán cháo
dū
jīn
líng 宋
齊
繼
梁
陳
承
為
南
朝
都
金
陵 【解釋】晉朝王室南遷以后,不久就衰亡了,繼之而起的是南北朝時(shí)代。南朝包括宋齊梁陳,國(guó)都建在金陵。
běi yuán wèi
fēn
dōng
xī
yǔ
wén zhōu
yǔ
gāo
qí 北
元
魏
分
東
西
宇
文
周 與
高
齊 【解釋】北朝則指的是元魏。元魏后來(lái)也分裂成東魏和西魏,西魏被宇文覺(jué)篡了位,建立了北周;東魏被高洋篡了位,建立了北齊。
dài zhì
suí
yī
tǔ
yǔ
bù
zài chuán
shī tǒng
xù 迨
至
隋
一
土
宇
不
再
傳
失
統(tǒng)
緒 【解釋】楊堅(jiān)重新統(tǒng)一了中國(guó),建立了隋朝,歷史上稱(chēng)為隋文帝。他的兒子隋煬帝楊廣即位后,荒淫無(wú)道,隋朝很快就滅亡了。
táng gāo zǔ
qǐ
yì
shī
chú
suí
luàn
chuàng guó
jī
唐
高
祖
起
義
師
除
隋
亂
創(chuàng)
國(guó)
基 【解釋】唐高祖李淵起兵反隋,最后隋朝滅亡,他戰(zhàn)勝了各路的反隋義軍,取得了天下,建立起唐朝。
èr
shí
chuán
sān
bǎi zǎi
liáng miè
zhī
guó
nǎi gǎi 二
十
傳
三
百
載
梁
滅
之
國(guó)
乃
改 【解釋】唐朝的統(tǒng)治近三百年,總共傳了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位,建立了梁朝,唐朝從此滅亡。為和南北朝時(shí)期的梁相區(qū)別,歷史上稱(chēng)為后梁。
liáng
táng jìn
jí
hàn zhōu
chēng
wǔ dài
jiē yǒu yóu 梁
唐
晉
及
漢
周 稱(chēng)
五
代
皆
有
由 【解釋】后梁、后唐、后晉、后漢和后周五個(gè)朝代的更替時(shí)期,歷史上稱(chēng)作五代,這五個(gè)朝代的更替都有著一定的原因。yán sòng xīng
shòu zhōu shàn
shí
bā
chuán
nán běi hùn 炎
宋
興
受
周 禪
十
八
傳
南
北
混 【解釋】趙匡胤接受了后周“禪讓”的帝位,建立宋朝。宋朝相傳了十八個(gè)皇帝之后,北方的少數(shù)民族南下侵?jǐn)_,結(jié)果又成了南北混戰(zhàn)的局面。
liáo yǔ
jīn
dì
hào
fēn
dài
miè
liáo
sòng yóu
cún 遼
與
金
帝
號(hào)
紛
迨
滅
遼
宋
猶
存 【解釋】宋朝時(shí),契丹人和女真人都曾先后建國(guó),自稱(chēng)皇帝。契丹所建立的國(guó)號(hào)為大遼,女真所建立的國(guó)號(hào)為金。后來(lái),等遼國(guó)滅亡以后,南宋還依然存在。
zhì
yuán xīng
jīn
xù
xiē
yǒu sòng shì
yì
tóng
miè 至
元
興
金
緒
歇
有
宋
世
一
同
滅 【解釋】蒙古人在南宋初年時(shí)雖還是散居的部落,但鐵木真勵(lì)精圖治,不但統(tǒng)一了北方,還積極往南方發(fā)展。最后,蒙古人不但滅了金,也滅了南宋,建立了元朝。bìng zhōng guó
jiān róng dí
jiǔ
shí
nián
fǎn shā
qì 并
中
國(guó)
兼
戎
狄
九
十
年
返
沙
磧 【解釋】蒙古人所建立的帝國(guó),版圖橫跨歐亞兩洲,可是,因?yàn)檫B年征戰(zhàn),民生困苦,大帝國(guó)只維持了九十年便瓦解了。
míng
tài
zǔ
jiǔ
qīng shī
chuán jiàn wén
fāng
sì
sì 明
太
祖
久
親
師
傳
建
文
方
四
祀 【解釋】明太祖朱元璋經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn),建立了明朝。到了建文年間,惠帝才祭祀了4次祖先,當(dāng)了4年皇帝,就被他的叔叔朱棣推翻。
qiān běi
jīng
yǒng lè sì
dài chóng zhēn
méi shān shì 遷
北
京
永
樂(lè)
嗣
迨
崇
禎
煤
山
逝
【解釋】明成祖朱棣的年號(hào)為永樂(lè),公元1421年他把都城從南京遷到北京。帝位傳至崇禎皇帝時(shí),朝廷內(nèi)部腐敗不堪,各地農(nóng)民起義風(fēng)起云涌,崇禎皇帝最后于煤山自盡而死。
qīng tài zǔ
yīng jǐng mìng
jìng
sì
fāng
kè
dà
dìng 清
太
祖
膺
景
命
靖
四
方
克
大
定 【解釋】清軍入關(guān)后,清世祖順治皇帝在北京登上帝座,平定了各地的混亂局面,使得老百姓可以重新安定地生活。
yóu kān
yōng
lì
qián
jiā
mín
ān
fù
zhì
jì
kuā
由
康
雍
歷
乾
嘉
民
安
富
治
績(jī)
夸 【解釋】順治皇以后,分別是康熙、雍正、乾隆和嘉慶四位皇帝,在此期間,天下太平,人民生活比較安定,國(guó)家也比較強(qiáng)盛。
dào
xián jiān
biàn luàn qǐ
shǐ
yīng
fǎ
rǎo
dū
bǐ 道
咸
間
變
亂
起
始
英
法
擾
都
鄙 【解釋】清朝道光、咸豐年間,發(fā)生了變亂,英軍挑起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。英、法兩國(guó)分別以亞羅號(hào)事件和法國(guó)神父被殺為由組成聯(lián)軍,直攻北京。
tóng guāng hòu
xuān tǒng ruò
shí
èr
chuan
mǎn qīng mò 同
光
后
宣
統(tǒng)
弱
十 二
傳
滿(mǎn)
清
歿 【解釋】同治、光緒皇帝以后,清朝的國(guó)勢(shì)已經(jīng)破敗不堪,當(dāng)傳到第九代宣統(tǒng)皇帝時(shí),就被孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了。
gǔ
jīn
shǐ
quán
zài
zī
zǎi
zhì
luàn
zhī xīng shuā
古
今
史
全
在茲
載
治
亂
知
興
衰 【解釋】以上所敘述的是從三皇五帝到建立民國(guó)的古今歷史,我們通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí),可以了解各朝各代的治亂興衰,領(lǐng)悟到許多有益的東西。shǐ suī
fán
dú
yǒu
cì
shǐ
jì
yī
hàn shū
èr 史
雖
繁
讀
有
次
史
記
一
漢
書(shū)
二 【解釋】中國(guó)和歷史書(shū)雖然紛繁、復(fù)雜,但在讀的時(shí)候應(yīng)該有次序:先讀《史記》,然后讀《漢書(shū)》。
hòu hàn sān
guó
zhì
sì
jiān
zhèng jīng
cān tōng
jiàn 后
漢
三
國(guó)
志
四
兼
證
經(jīng)
參
通
鑒 【解釋】第三讀《后漢書(shū)》,第四讀《三國(guó)志》,讀的同時(shí),還要參照經(jīng)書(shū),參考《資治通鑒》,這樣我們就可以更好地了解歷史的治亂興衰了。
dú
shǐ
zhě
kǎo
shí
lù
tōng gǔ
jīn
ruò
qīn mù
讀
史
者
考
實(shí)
錄
通
古
今
若
親
目 【解釋】讀歷史的人應(yīng)該更進(jìn)一步地去翻閱歷史資料,了解古往今來(lái)事情的前因后果,就好象是自己親眼所見(jiàn)一樣。
kǒu ér sòng
xīn
ér
wéi
zhāo
yú
sī
xī
yú
sī 口
而
誦
心
而
惟
朝
于
斯
夕
于
斯 【解釋】我們讀書(shū)學(xué)習(xí),要有恒心,要一邊讀,一邊用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到學(xué)習(xí)上,才能真正學(xué)好。
xī zhòng
ní
shī xiàng tuó
gǔ shèng xián
shàng qín xué 昔
仲
尼
師
項(xiàng)
橐
古
圣
賢
尚
勤
學(xué) 【解釋】從前,孔子是個(gè)十分好學(xué)的人,當(dāng)時(shí)魯國(guó)有一位神童名叫項(xiàng)橐,孔子就曾向他學(xué)習(xí)。像孔子這樣偉大的圣賢,尚不忘勤學(xué),何況我們普通人呢?
zhào zhōng lìng
dú
lǔ
lùn
bǐ
jì
shì
xué
qiě
qín 趙
中
令
讀
魯
論
彼
既
仕
學(xué)
且
勤
【解釋】宋朝時(shí)趙中令──趙普,他官已經(jīng)做到了中書(shū)令了,天天還手不釋卷地閱讀論語(yǔ),不因?yàn)樽约阂呀?jīng)當(dāng)了高官,而忘記勤奮學(xué)習(xí)。
pī
pú
biān
xuē zhú
jiǎn
bǐ
wú
shū
qiě
zhī miǎn 披
蒲
編
削
竹
簡(jiǎn)
彼
無(wú)
書(shū)
且
知
勉 【解釋】西漢時(shí)路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮,買(mǎi)不起書(shū),但還不忘勤奮學(xué)習(xí)。
tóu xuán liáng
zhuī
cì
gǔ
bǐ
bù
jiào
zì
qín
kǔ 頭
懸
梁
錐
刺
股
彼
不
教
自
勤
苦 【解釋】晉朝的孫敬讀書(shū)時(shí)把自己的頭發(fā)拴在屋梁上,以免打瞌睡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦讀書(shū)每到疲倦時(shí)就用錐子刺大腿,他們不用別人督促而自覺(jué)勤奮苦讀。
rú
náng
yíng
rú
yìng xuě
jiā suī
pín
xué
bù
chuò 如
囊
螢
如
映
雪
家
雖
貧
學(xué)
不
輟 【解釋】晉朝人車(chē)胤,把螢火蟲(chóng)放在紗袋里當(dāng)照明讀書(shū)。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書(shū)。他們兩人家境貧苦,卻能在艱苦條件下繼續(xù)求學(xué)。
rú
fù
xīn
rú
guà
jiǎo
shēn suī
láo
yóu
kǔ
zhuó 如
負(fù)
薪
如
掛
角
身
雖
勞
猶
苦
卓 【解釋】漢朝的朱買(mǎi)臣,以砍柴維持生活,每天邊擔(dān)柴邊讀書(shū)。隋朝李密放牛把書(shū)掛在牛角上,有時(shí)間就讀。他們?cè)谄D苦的環(huán)境里仍堅(jiān)持讀書(shū)。
sū
lǎo quán
èr shí
qī
shǐ
fā
fèn
dú
shū
jí 蘇
老
泉
二
十 七
始
發(fā)
憤
讀
書(shū)
籍 【解釋】唐宋八大家之一的蘇洵,號(hào)大泉,小時(shí)候不想念書(shū),到了二十七歲的時(shí)候,才開(kāi)始下決心努力學(xué)習(xí),后來(lái)成了大學(xué)問(wèn)家。
bǐ
jì
lǎo
yóu
huǐ chí
ěr
xiǎo shēng
yí
zǎo
sī 彼
既
老
猶
悔
遲
爾
小
生
宜
早
思 【解釋】象蘇老泉上了年紀(jì),才后悔當(dāng)初沒(méi)好好讀書(shū),而我們年紀(jì)輕輕,更應(yīng)該把握大好時(shí)光,發(fā)奮讀書(shū),才不至于將來(lái)后悔。
ruò
liáng hào
bā
shí
èr
duì
dà
tíng
kuí
duō
shì 若
梁
灝
八
十
二
對(duì)
大
廷
魁
多
士 【解釋】宋朝有個(gè)梁灝,在八十二歲時(shí)才考中狀元,在金殿上對(duì)皇帝提出的問(wèn)題對(duì)答如流,所有參加考試的人都不如他。
yíng bā suì
néng yǒng shī
mì
qī
suì
néng fù
qí
瑩
八
歲
能
詠
詩(shī)
泌
七
歲
能
賦
棋 【解釋】北齊有個(gè)叫祖瑩的人,八歲就能呤詩(shī),后來(lái)當(dāng)了秘書(shū)監(jiān)著作郎。另外唐朝有個(gè)叫李泌的人,七歲時(shí)就能以下棋為題而作出詩(shī)賦。
bǐ
yǐng wù
rén chēng qí
ěr yòu xué
dāng xiào zhī 彼
穎
悟
人
稱(chēng)
奇
爾
幼
學(xué)
當(dāng)
效
之 【解釋】他們兩個(gè)人的聰明和才智,在當(dāng)時(shí)很受人們的贊賞和稱(chēng)奇,現(xiàn)在我們正是求學(xué)的開(kāi)始,應(yīng)該效法他們,努力用功讀書(shū)。
cài wén jī
néng biàn qín
xiè
dào yùn
néng yǒng yín 蔡
文
姬
能
辯
琴
謝
道
韞
能
詠
吟 【解釋】在古代有許多出色的女能人。象東漢末年的蔡文姬能分辯琴聲好壞,晉朝的才女謝道韞則能出口成詩(shī)。
bǐ
nǚ
zǐ
qiě cōng mǐn
ěr nán
zǐ
dāng
zì
jǐng 彼
女
子
且
聰
敏
爾
男
子
當(dāng)
自
警 【解釋】象這樣的兩個(gè)女孩子,一個(gè)懂音樂(lè),一個(gè)會(huì)作詩(shī),天資如此聰慧;身為一個(gè)男子漢,更要時(shí)時(shí)警惕,充實(shí)自己才對(duì)。táng liú
yàn
fāng
qī
suì
jǔ shén tóng
zuò zhèng zì 唐
劉
晏
方
七
歲
舉
神
童
作
正
字 【解釋】唐玄宗時(shí),有一個(gè)名叫劉晏的小孩子,才只有七歲,就被推舉為神童,并且做了負(fù)責(zé)刊正文字的官。
bǐ
suī yòu
shēn yǐ
shì
ěr
yòu xué
miǎn
ér zhì 彼
雖
幼
身
已
仕
爾
幼
學(xué)
勉
而
致 yǒu wéi zhě
yì
ruò
shì
有
為
者
亦
若
是
【解釋】劉晏雖然年紀(jì)這么小,但卻已經(jīng)做官來(lái),擔(dān)當(dāng)國(guó)家給他的重任,要想成為一個(gè)有用的人,只要勤奮好學(xué),也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世。
quǎn shǒu yè
jī
sī
chén
gǒu
bù
xué
hé
wéi
rén 犬
守
夜
雞
司
晨
茍
不
學(xué)
曷
為
人 【解釋】狗在夜間會(huì)替人看守家門(mén),雞在每天早晨天亮?xí)r報(bào)曉,人如果不能用心學(xué)習(xí)、迷迷糊糊過(guò)日子,有什么資格稱(chēng)為人呢。
cán
tǔ
sī
fēng niàng mì
rén
bù
xué
bù
rú
wù 蠶
吐
絲
蜂
釀
蜜
人
不
學(xué)
不
如
物 【解釋】蠶吐絲以供我們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,供人們食用。而人要是不懂得學(xué)習(xí),以自己的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,真不如小動(dòng)物。
yòu
ér xué
zhuàng ér xíng
shàng zhì
jūn
xià
zé
mín 幼
而
學(xué)
壯
而
行
上
致
君
下
澤
民 【解釋】我們要在幼年時(shí)努力學(xué)習(xí)不斷充實(shí)自己,長(zhǎng)大后能夠?qū)W以致用,替國(guó)家效力,為人民謀福利。
yáng míng shēng
xiǎn fù
mǔ
guāng yú
qián
yù
yú
hòu 揚(yáng)
名
聲
顯
父
母
光
于
前
裕
于
后 【解釋】如果你為人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),人民就會(huì)贊揚(yáng)你,而且父母也可以得到你的榮耀,給連祖先增添了光彩,也給下代留下了好的榜樣。
rén
yí
zǐ
jīn
mǎn yíng
wǒ
jiào
zǐ
wéi yī jīng 人
遺
子
金
滿(mǎn)
贏
我教
子
惟
一
經(jīng) 【解釋】有的人遺留給子孫后代的是金銀錢(qián)財(cái),而我并不這樣,我只希望他們能精于讀書(shū)學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后做個(gè)有所作為的人。
qín yǒu gōng
xì
wú
yì
jiè
zhī
zāi
yí
miǎn lì 勤
有
功
戲
無(wú)
益
戒
之
哉
宜
勉
力 【解釋】反復(fù)講了許多道理,只是告訴孩子們,凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有好的收獲,而只顧貪玩,浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。
第四篇:三字經(jīng)全文注音校對(duì)版
sānzìjīng三 字 經(jīng)
人 之 初
性 本 善
性 相近
習(xí)相 遠(yuǎn) 茍 不 教
性 乃 遷
教 之 道
貴 以 專(zhuān)xīmèngyànmǔzé
lín
chǔ
zǐ
bù
xué
duàn
jīdòushānyǒuyì
fāngjiào
wǔzǐ
míngjùgǒubújiàoxìng
nǎi
qiān
jiào
zhī
dào
guì
yǐ
zhuānzhùrénzhīchūxìng
běn
shàn
xìng
xiāng
jìn
xí
xiāng
yuǎn
昔 孟 母
擇 鄰 處
子 不 學(xué)
斷 機(jī) 杼 竇 燕 山
有 義 方
教 五 子
名 俱 揚(yáng)
yángy養(yǎng)ǎng 不bú 子zǐ 不bù 玉yù 不bù 為wéi 人rén xi香āng 九jiǔr融óng 四sì sh首ǒu xi孝ào 一yī 而ér 三sān 才cái 三sān g綱āng曰yuē ch春ūn 曰yuē 南nán 曰yuē shu水ǐ 曰yuē 仁rén 稻dào li粱áng 馬mǎ 牛niú 曰yuē 喜xǐ 匏páo 土tǔ ji教ào
父fù 之zhī
過(guò)guò 學(xué)xué
非fēi 所suǒ
宜yí
zhu琢ó
不bù ch成éng
器qì
子zǐ
f方āng 少shào
時(shí)shí
齡líng
n能éng 溫wēn
席xí
歲suì
n能éng r讓àng
梨lí
悌tì
次cì ji見(jiàn)àn w聞én 十shí
十shí 而ér 百bǎi
者zhě
ti天ān 地dì
人rén 者zhě
君jūn ch臣én 義yì
夏xià
曰yuē 秋qiū d冬ōng
北běi
曰yuē 西xī
東dōng
火huǒ
木mù 金jīn
土tǔ
義yì
禮lǐ 智zhì
信xìn 菽shū
麥mài 黍shǔ
稷jì
y羊áng
雞jī qu犬ǎn 豕shǐ
怒nù
曰yuē 哀āi
懼jù 革gé
木mù 石shí 金jīn ji教ào 不bù
嚴(yán)yán
幼yòu
不bù
學(xué)xué
人rén
不bù
學(xué)xué
親qīn
師shī
友yǒu
xi孝ào 于yú
親qīn
弟tì
于yú
zh長(zhǎng)
ǎng知zhī
m某ǒu 數(shù)shù
百bǎi
而ér
qi千ān
三sān gu光
āng 者zhě
父fù 子zǐ
親qīn
此cǐ
四sì
時(shí)shí
此cǐ
四sì
方fāng
此cǐ 五wǔ x行íng
此cǐ 五wǔ
ch常
áng 此cǐ
六liù
谷gǔ
此cǐ
六liù
畜chù 愛(ài)ài 惡wù 欲yù
絲sī
與yǔ
竹zhú 師shī
之zhī 惰duò
老lǎo
何hé
為wéi
不bù
知zhī
義yì
習(xí)xí
禮lǐ
儀yí
所suǒ
d當(dāng)āng
執(zhí)zhí
宜yí
xi先ān
知zhī
識(shí)shí
m某ǒu w文én
qi千ān
而ér
w萬(wàn)àn
日rì
月yuè
x星īng
夫fū
婦fù
sh順ùn
運(yùn)yùn
不bù
qi窮óng
應(yīng)yìng
乎hū
zh中
ōng
本běn
乎hū
數(shù)shù
不bù
r容óng
紊wěn
人rén
所suǒ
食shí 人rén 所suǒ
飼sì
七qī
情qíng 具jù
乃nǎi 八bā
音yīn
高 曾 祖
父 而 身
身 而 子
子 而 孫 自 子 孫
至 玄 曾
乃 九 族
人 之 倫 父 子 恩
夫 婦 從
兄 則 友
弟 則 恭
chángfùzǐēnfū
fù
cóng
xiōng
zé
yǒu
dì
zé
gōngyòuxùyǒu
yǔ
péng
jūn
zé
jìng
chén
zé
zhōngbèizìzǐsūnzhì
xuán
zēng
nǎi
jiǔ
zú
rén
zhī
lúngāozēngzǔfùérshēnshēnérzǐzǐérsūn長(zhǎng) 幼 序
友 與 朋
君 則 敬
臣 則 忠shíyìrén
suǒ
tóng
dāng
shùn
xù
wù
wéi
此 十 義
人 所 同
當(dāng) 順 敘
勿 違 背 cǐ凡fán 訓(xùn)xùn m蒙ěng 為wéi 學(xué)xué 者zhě 論lún 語(yǔ)yǔ 者zhě m孟èng 子zǐ 者zhě 作zuò zh中ōng y庸ōng 作zuò 大dà 學(xué)xué xi孝ào 經(jīng)jīng t通ōng 詩(shī)shī 書(shū)shū 易yì 有yǒu 連lián 山shān 有yǒu 典diǎn 謨mó 我wǒ 周zhōu 公gōng 大dà 小xiǎo 戴dài 曰yuē 國(guó)guó f風(fēng)ēng 詩(shī)shī 既jì w亡áng 三sān zhu傳àn 者zhě j經(jīng)īng 既jì m明íng 五wǔ 子zǐ 者zhě j經(jīng)īng 子zǐ t通ōng 須xū ji講ǎng
究jiū
必bì 有yǒu
初chū
二èr 十shí
pi篇ān
七qī pi篇ān 止zhǐ
子zǐ
思sī
筆bǐ
乃nǎi z曾ēng 子zǐ
四sì 書(shū)shū
熟shú
禮lǐ 春chūn
秋qiū
有yǒu 歸guī
藏cáng
有yǒu 訓(xùn)xùn
誥gào
作zuò 周zhōu
禮lǐ
注zhù 禮lǐ
記jì
曰yuē 雅yǎ
s頌òng
ch春ūn 秋qiū
作zuò
有yǒu
g公ōng
y羊áng
f方āng 讀dú
子zǐ
有yǒu 荀xún y揚(yáng)áng 讀dú 諸zhū
史shǐ
xi詳áng
訓(xùn)xùn
詁gǔ
小xiǎo
學(xué)xué
zh終
ōng 群qún
弟dì
子zǐ
ji講ǎng
道dào
德dé
zh中
ōng
不bù
pi偏ān
自zì
修xiū 齊qí
如rú
六liù
j經(jīng)īng
號(hào)hào
六liù
經(jīng)jīng
有yǒu
周zhōu
易yì
有yǒu
誓shì
命mìng
著zhù
六liù
官guān
述shù
sh圣
èng 言yán
號(hào)hào
四sì
詩(shī)shī
寓yù
褒bāo
bi貶ǎn
有yǒu
左zuǒ
氏shì
撮cuō
其qí
要yào
w文én
zh中
ōng 子zǐ
考kǎo
世shì
系xì
m明íng
句jù
讀dòu
至zhì
四sì
書(shū)shū
記jì
sh善àn
言yán
shu說(shuō)ō
仁rén
義yì
y庸ōng
不bú
易yì
至zhì
p平íng 治zhì 始shǐ
可kě
讀dú
d當(dāng)āng
ji講ǎng
求qiú
三sān
易yì
xi詳áng
書(shū)shū
之zhī
奧ào
存cún
治zhì
體tǐ
禮lǐ
樂(lè)yuè
備bèi
d當(dāng)āng
f諷ěng
y詠ǒng 別bié
sh善àn
惡è
有yǒu
谷gǔ
li梁áng
記jì
其qí
事shì
及jí
老lǎo
zhu莊āng
知zhī
zh終
ōng
始shǐ
自 羲 農(nóng)
至 黃tángxiàxiàyǒuyǒuyúyǔhàoshāngjiāzìxīnóngzhìhuángèr
帝
號(hào) 三 皇
dì
xiāng
yī
tāngxià
zhōusì
wénbǎibǎi
dìhàosānhuáng
居 上
chēng
jūshàng
世
shìwáng
shì唐 有 虞
號(hào) 二 帝
相 揖 遜
稱(chēng)夏 有 禹
商夏 傳tāngchuánfázǐxià
yǒu
wǔ
tiān
zǎizǎi
xùn
盛
shèngsān
世
shè
有 湯
周 文 武
稱(chēng)
hào
shāngliù
chēngqiānzhì
三 王
xiàzhòu
wáng 子
家 天 下
四 百 載
遷 夏 社
guó湯 伐 夏
國(guó) 號(hào) 商
六 百 載
至 紂 亡
zh周ōu 武wǔ w王áng zh周ōu 轍zhé d東ōng 始shǐ 春chūn 秋qiū y嬴íng 秦qín 氏shì 高gāo 祖zǔ x興īng gu光āng 武wǔ x興īng 魏wèi 蜀shǔ 吳wú s宋òng 齊qí 繼jì 北běi yu元án 魏wèi 迨dài 至zhì 隋suí t唐áng 高gāo 祖zǔ 二èr 十shí chu傳án li梁áng t唐áng 晉jìn 炎yán s宋òng x興īng 遼liáo 與yǔ 金jīn 至zhì yu元án x興īng 蒞lì zh中ōng 國(guó)guó m明íng 太tài 祖zǔ 始shǐ 誅zhū
zh紂òu
w王áng
g綱āng
墜zhuì
zh終ōng zh戰(zhàn)àn
國(guó)guó
始shǐ ji兼ān b并ìng 漢hàn 業(yè)yè
ji建àn 為wéi
d東ōng
漢hàn
zh爭(zhēng)ēng 漢hàn
d鼎ǐng
li梁áng ch陳én
ch承
éng 分fēn d東ōng 西xī
一yī 土tǔ 宇yǔ
起qǐ 義yì
師shī
三sān
百bǎi
載zǎi
及jí 漢hàn
zh周ōu
sh受òu zh周ōu sh禪àn 帝dì 號(hào)hào 紛fēn 金jīn 緒xù
歇xiē
ji兼ān
r戎óng
狄dí
久jiǔ 親qīn
師shī
八bā
百bǎi
載zǎi
ch逞ěng 干gàn 戈gē五wǔ
霸bà
qi強(qiáng)ángchu傳
án 二èr
世shì
至zhì
xi孝ào
p平íng
四sì
百bǎi
ni年án
號(hào)hào
三sān
國(guó)guó
為wéi
南nán
ch朝áo
宇yǔ
w文én
zh周ōu
不bú
再zài
chu傳
án 除chú
隋suí
lu亂àn
li梁áng
滅miè 之zhī
ch稱(chēng)
ēng 五wǔ
代dài
十shí
八bā
chu傳
án
迨dài
滅miè
遼liáo
有yǒu
s宋òng
世shì
九jiǔ
十shí
載zǎi
chu傳án
建jiàn 文wén 最zuì
ch長(zhǎng)áng
久jiǔ
sh尚
àng 游yóu
shu說(shuō)ì
七qī
xi雄óng 出chū
楚chǔ
漢hàn
zh爭(zhēng)
ēng
w王áng
m莽ǎng
cu篡àn
zh終
ōng 于yú
獻(xiàn)xiàn
迄qì
li兩ǎng 晉jìn
都dū
金jīn
陵líng
與yǔ
高gāo
齊qí
失shī
t統(tǒng)ǒng
緒xù
chu創(chuàng)àng
國(guó)guó 基jī
國(guó)guó
乃nǎi
改gǎi
皆jiē
有yǒu
由yóu
南nán
北běi
混hùn
s宋òng 猶yóu
存cún
一yī
tong
同 滅miè
國(guó)guó
祚zuò 廢fèi
方fāng
四sì
祀sì
遷 北 京
永 樂(lè) 嗣
迨 崇quánqīngniàndúyānsìkòu
rú
lín
zhìtàièrzǔyīng
jǐng
mìngzī
jìngqiānběijīngyǒnglèsìdàichónglǐ
禎
煤 山 逝
chuǎng
zhēnméishānshì權(quán) 閹 肆
寇 如 林
至 李
sìshǐquánkǎozài
zǎi
zhì
闖
神 器 焚
kè
dà
dìng
zhī
xìng
shuāimùshénqìfén清 太 祖
膺 景 命
靖 四 方
克 大 定 廿 二 史
全 在 茲
載 治 亂
知 興 衰 讀 史 者
考 實(shí) 錄
通 古 今
若 親 目 shǐzhě
shí
lù
tōng
gǔ
jīn
ruò
qīn
luàn
fāng口kǒu 而ér 誦sòng 昔xī zh仲òng 尼nízh趙ào zh中ōng 令lìng披pī 蒲pú bi編ān 頭tóu 懸xuán li梁áng 如rú 囊náng 螢yíng 如rú 負(fù)fù 薪xīn 蘇sū 老lǎo qu泉án 彼bǐ 既jì 老lǎo 若ruò li梁áng 灝hào 彼bǐ 既jì ch成éngy瑩íng 八bā 歲suì 彼bǐ y穎ǐng 悟wù 蔡cài w文én 姬jī 彼bǐ 女nǚ 子zǐ t唐áng 劉liú 晏yàn 彼bǐ 雖suī 幼yòu qu犬ǎn sh守ǒu 夜yè 心xīn 而ér
惟wéi
朝zhāo
于yú
斯sī
夕xī
于yú
斯sī
師shī xi項(xiàng)àng 橐tuó
古gǔ
sh圣
èng xi賢án
sh尚
àng
勤qín
學(xué)xué
讀dú
魯lǔ
論lún
彼bǐ
既jì
仕shì
學(xué)xué 且qiě
勤qín
削xuē 竹zhú ji簡(jiǎn)ǎn
彼bǐ
無(wú)wú
書(shū)shū
且qiě 知zhī
mi勉ǎn zhu錐ī 刺cì
股gǔ
彼bǐ
不bù
ji教āo
自zì
勤qín 苦kǔ
如rú 映yìng
雪xuě
家jie
雖suī
貧pín
學(xué)xué
不bù
輟chuò
如rú 掛guà
角jiǎo
身shēn
雖suī
勞láo
猶yóu
苦kǔ
卓zhuó
二èr 十shí
七qī
始shǐ
發(fā)fā
憤fèn
讀dú
書(shū)shū
籍jí
猶yóu 悔huǐ
遲chí
爾ěr
小xiǎo
sh生
ēng
宜yí
早zǎo
思sī
八bā 十shí
二èr
對(duì)duì
大dà
t廷íng
魁kuí
多duō
士shì
zh眾òng
ch稱(chēng)ēng
異yì
爾ěr
xi小ǎo
sh生
ēng
宜yí
立lì
志zhì能néng 詠yǒng 詩(shī)shī
泌mì
七qī
歲suì
能néng
賦fù
棋qí
人rén ch稱(chēng)
ēng 奇qí
爾ěr
幼yòu
學(xué)xué
d當(dāng)āng
xi效ào
之zhī
n能éng bi辨àn
琴qín
謝xiè 道dào
韞yùn
n能éng
y詠ǒng 吟yín
且qiě 聰cōng 敏mǐn
爾ěr
男nán
子zǐ
d當(dāng)āng 自zì
j警ǐng
f方āng 七qī
歲suì
舉jǔ
sh神én t童óng
作zuò zh正
èng 字zì
sh身ēn 已yǐ
仕shì
有yǒu
為wéi
者zhě
亦yì
若ruò
是shì 雞jī 司sī
ch晨én
茍gǒu
不bù
學(xué)xué
曷hé
為wéi
人rén
蠶 吐 絲
蜂 釀 蜜
人 不 學(xué)
不 如 物 幼 而 學(xué)
yángrénqínyòuérxuézhuàngcántǔsīfēngniàngmìrénbùxuébùrúwù壯 而 行
上
fù
mǔyíngyì
wǒ
érxíngshàng
致 君
下 澤 民
yú
qián
yù
yú
hòu
zǐ
wéiyí
yì
jīnglì
zhìjūnxiàzémín揚(yáng) 名 聲yíyǒumíngshēngzǐ
顯 父 母
光jīnxì
mǎnwú
jièxiǎnguāng
于 前
裕 于 后
zāi
miǎn人 遺 子
金 滿(mǎn) 籯
我 教 子
惟 一 經(jīng) 勤 有 功
戲 無(wú) 益
戒 之 哉
宜 勉 力
gōng
zhī
jiào
第五篇:最新三字經(jīng)注音A4打印版1
rénzhīchū人之初 gǒubùjiāo茍不教 xīmèngmǔ昔孟母 dòuyānshān竇燕山 yǎngbùjiào養(yǎng)不教
xìngběnshànxìngxiāngjìn性本善 性相近xìngnǎiqiān
jiàozhīdào
性乃遷 教之道 zélínchù
zǐ
bùxué
擇鄰處 子不學(xué) yǒuyìfāng
jiàowǔ
zǐ
有義方 教五子 fùzhīguò
jiàobùyán
父之過(guò) 教不嚴(yán)
xíxiāngyuǎn
習(xí)相遠(yuǎn)
guìyǐzhuān
貴以專(zhuān)
duànjīzhù
斷機(jī)杼
míngjùyáng
名俱揚(yáng)
shīzhīduò
師之惰
zǐbùxué子不學(xué) yùbùzhuó玉不琢 wéirénzǐ為人子 xiāngjiǔlíng香九齡 róngsìsuì融四歲
fēisuǒyíyòubùxué非所宜 幼不學(xué) bùchéngqì
rénbùxué
不成器 人不學(xué) fāngshǎoshí
qīnshīyǒu
方少時(shí) 親師友 néngwēnxí
xiàoyúqīn
能溫席 孝于親 éngrànglí
dì
yúcháng
能讓梨 弟于長(zhǎng)
lǎohéwéi
老何為
bùzhīyì
不知義
xí
lǐ
yí
習(xí)禮儀
suǒdāngzhí
所當(dāng)執(zhí)
yíxiānzhī
宜先知
n
shǒuxiàotì首孝悌 yīérshí一而十 sāncáizhě三才者 sāngāngzhě三綱者 yuēchūnxià曰春夏
cìjiànwénzhīmǒushù次見(jiàn)聞 知某數(shù) shíérbǎi
bǎiérqiān
十而百 百而千 tiāndìrén
sānguāngzhě
天地人 三光者 jūnchényì
fù
zǐqīn
君臣義 父子親 yuēqiūdōng
cǐ
sìshí
曰秋冬 此四時(shí)
shímǒuwén
識(shí)某文
qiānérwàn
千而萬(wàn)
rìyuèxīng
日月星
fū
fùshùn
夫婦順
yùnbùqióng
不窮
運(yùn)
yuēnánběi曰南北 yuēshuǐhuǒ曰水火 yuērényì曰仁義 dàoliángshū稻粱菽 mǎniúyáng馬牛羊
yuēxīdōngcǐsìfāng曰西東 此四方 mùjīntǔ
cǐ
wǔxíng
木金土 此五行 lǐzhìxìn
cǐ
wǔcháng
禮智信 此五常 màishǔjì
cǐliùgǔ
麥?zhǔn)蝠?此六谷 jīquǎnshǐ
cǐliùchù
雞犬豕 此六畜
yìnghūzhōng
應(yīng)乎中
běnhūshù
本乎數(shù)
bùróngwěn
不容紊
rénsuǒshí
人所食
rénsuǒsì
人所飼
yuēxǐnù曰喜怒 páotǔgé匏土革 gāozēngzǔ高曾祖 zìzǐsūn自子孫 fùzǐēn父子恩
yuēāijùàièyù曰哀懼 愛(ài)惡欲 mùshíjīn
sī
yǔzhú
木石金 絲與竹 fù
érshēn
shēnér
zǐ
父而身 身而子 zhìxuáncéng
nǎijiǔzú
玄曾 乃九族 fū
fùcóng
xiōngzéyǒu
婦從 兄則友
qīqíngyù
七情欲
nǎibāyīn
乃八音
zǐ
érsūn
子而孫
rénzhīlún
人之倫
dì
zégōng
弟則恭
至夫
zhǎngyòuxù長(zhǎng)幼序 cǐshíyì此十義 xiángxùngǔ詳訓(xùn)詁 xiǎoxuézhōng小學(xué)終 qúndìzǐ群弟子
yǒuyǔpéngjūnzéjìng友與朋 君則敬 rénsuǒtong
fánxùnméng
所同 凡訓(xùn)蒙 míngjùdòu
wéixuézhě
明句讀 為學(xué)者 zhìsìshū
lúnyǔzhě
至四書(shū) 論語(yǔ)者 jìshànyán
mèngzǐzhě
記善言 孟子者
chénzézhōng
臣則忠
xūjiǎngjiū
須講究
bìyǒuchū
必有初
èrshípiān
二十篇
qīpiānzhǐ
七篇止
人
jiǎngdàodé講道德 zhōngbùpiān中不偏 zìxiūqí自修齊 rúliùjīng如六經(jīng) hàoliùjīng號(hào)六經(jīng)
shuōrényìzuòzhōngyōng說(shuō)仁義 作中庸 yōngbú
yì
zuòdàxué
庸不易 作大學(xué) zhìpíngzhì
xiàojīngtōng
至平治 孝經(jīng)通 shǐkě
dú
shīshūyì
始可讀 詩(shī)書(shū)易 dāngjiǎngqiú
yǒuliánshān
當(dāng)講求 有連山
zǐsībǐ
子思筆
nǎicéngzǐ
曾子
sìshūshú
四書(shū)熟
lǐchūnqiū
春秋
yǒuguīcáng
有歸藏
乃禮
yǒuzhōuyì有周易 yǒushìmìng有誓命 zhùliùguān著六官 shùshèngyán述圣言 hàosìshī號(hào)四詩(shī)
sānyìxiángyǒudiǎnmó三易詳 有典謨 shūzhīào
wǒzhōugōng
書(shū)之奧 我周公 cúnzhìtǐ
dàxiǎodài
存治體 大小戴 lǐ
lèbèi
yuēguófēng
禮樂(lè)備 曰國(guó)風(fēng) dāngfěngyǒng
shījìwáng
當(dāng)諷詠 詩(shī)既亡
yǒuxùngào
有訓(xùn)誥
zuòzhōulǐ
作周禮
zhùlǐ
jì
注禮記
yuēyǎsòng
曰雅頌
chūnqiūzuò
春秋作
yùbāobiǎn寓褒貶 yǒuzuǒshì有左氏 cuōqíyào撮其要 wénzhōngzǐ文中子 kǎoshìxì考世系
biéshànèsānchuánzhě別善惡 三傳者 yǒugǔliáng
jīngjìmíng
有谷梁 經(jīng)既明 jì
qíshì
wǔ
zǐzhě
記其事 五子者 jílǎozhuāng
jīngzǐtōng
及老莊 經(jīng)子通 zhīzhōngshǐ
zìxīnóng
終始 自羲農(nóng)
yǒugōngyáng
有公羊
fāngdú
zǐ
方讀子
yǒuxúnyáng
有荀揚(yáng)
dúzhūshǐ
讀諸史
zhìhuángdì
黃帝
知至
hàosānhuáng號(hào)三皇 xiāngyīxùn相揖遜 zhōuwénwǔ周文武 sìbǎizǎi四百載 liùbǎizǎi六百載
jūshàngshìtángyǒuyú居上世 唐有虞 chēngshèngshì
tángyǒuyǔ
稱(chēng)盛世 唐有禹 chēngsānwáng
xiàchuánzǐ
稱(chēng)三王 夏傳子 qiānxiàshè
tāngfáxià
遷夏社 湯伐夏 zhìzhòuwáng
zhōuwǔwáng
至紂亡 周武王
hàoèrdì
號(hào)二帝
āngyǒutāng
商有湯
jiātiānxià
家天下
guóhàoshāng
號(hào)商
shǐzhūzhòu
始誅紂
sh國(guó)
bābǎizǎi八百載 chěnggāngē逞干戈 wǔbàqiáng五霸強(qiáng) chuánèrshì傳二世 zhìxiàopíng至孝平
zuìchángjiǔzhōuzhédōng最長(zhǎng)久 周轍東 shàngyóushuì
shǐchūnqiū
尚游說(shuō) 始春秋 qīxióngchū
yíngqínshì
七雄出 嬴秦氏 chǔhànzhēng
gāozǔxìng
楚漢爭(zhēng) 高祖興 wángmǎngcuàn
guāngwǔxìng
王莽篡 光武興
wánggāngzhuì
王綱墜
ōngzhànguó
終戰(zhàn)國(guó)
shǐjiānbìng
始兼并
hànyèjiàn
漢業(yè)建
wéidōnghàn
為東漢
zh
sìbǎinián四百年 hàosānguó號(hào)三國(guó) wéináncháo為南朝 yǔwénzhōu宇文周 búzàichuán不再傳
zhōngyúxiànwèishǔwú終于獻(xiàn) 魏蜀吳 qìliǎngjìn
sòngqíjì
兩晉 宋齊繼 dōujīnlíng
běiyuánwèi
都金陵 北元魏 yǔgāoqí
dàizhìsuí
與高齊 迨至隋 shītǒngxù
tánggāozǔ
失統(tǒng)緒 唐高祖
zhēnghàndǐng
爭(zhēng)漢鼎
ángchénchéng
梁陳承
fēndōngxī
分東西
yī
tǔ
yǔ
一土宇
qǐ
yìshī
起義師
li迄
chúsuíluàn除隋亂 liángmièzhī梁滅之 chēngwǔdài稱(chēng)五代 shíbāchuán十八傳 dàimièliáo迨滅遼
chuàngguójīèrshíchuán創(chuàng)國(guó)基 二十傳 guónǎigǎi
liángtángjìn
國(guó)乃改 梁唐晉 jiēyǒuyóu
yánsòngxìng
皆有由 炎宋興 nánběihún
liáoyǔjīn
南北混 遼與金 sòngyóucún
zhìyuánxìng
宋猶存 至元興
sānbǎizǎi
三百載
jíhànzhōu
及漢周
òuzhōuchán
受周禪
dìhàofēn
帝號(hào)紛
jīnxùxiē
金緒歇
sh
yǒusòngshì有宋世 míngtàizǔ明太祖 qiānběijīng遷北京 niànèrshǐ廿二史 dúshǐzhě讀史者
yìtóngmièbìngzhōngguó一同滅 并中國(guó) jiǔqīnshī
chuánjiànwén
久親師 傳建文 yǒnglèsì
dàichóngzhēn
永樂(lè)嗣 迨崇禎 quánzàizī
zǎizhìluàn
全在茲 載治亂 kǎoshílù
tōnggǔjīn
考實(shí)錄 通古今
jiānróngzhái
兼戎翟
fāngsì
sì
方四祀
méishānshì
煤山逝
zhīxīngshuāi
興衰
ruòqīnmù
若親目
知
kǒuérsòng口而誦 xīzhòngní昔仲尼 zhàozhōnglìng趙中令 pīpúbiān披蒲編 tóuxuánliáng頭懸梁
xīnérwéicháoyúsī心而惟 朝于斯 shīxiàngtuó
gǔshèngxián
項(xiàng)橐 古圣賢 dú
lǔlùn
bǐ
jìshì
讀魯論 彼既仕 xuēzhújiǎn
bǐ
wúshū
削竹簡(jiǎn) 彼無(wú)書(shū) zhuīcì
gǔ
bǐ
bùjiào
錐刺股 彼不教
xīyúsī
夕于斯
àngqínxué
尚勤學(xué)
xuéqiěqín
學(xué)且勤
qiězhīmiǎn
且知勉
zìqínkǔ
自勤苦
sh師
rúnángyíng如囊螢 rúfùxīn如負(fù)薪 sūlǎoquán蘇老泉 bǐjìlǎo彼既老 ruòl(fā)iánghào若梁灝
rúyìngxuějiāsuīpín如映雪 家雖貧 rúguàjiǎo
shēnsuīláo
如掛角 身雖勞 èrshíqī
shǐfāfèn
二十七 始發(fā)憤 yóuhuǐchí
ěrxiǎoshēng
悔遲 爾小生 bāshíèr
duìdàtíng
八十二 對(duì)大廷
xuébùchuò
學(xué)不輟
yóukǔzhuó
猶苦卓
dúshūjí
讀書(shū)籍
yízǎosī
宜早思
kuíduōshì
魁多士
猶
bǐjìchéng彼既成 yíngbāsuì瑩八歲 bǐyǐngwù彼穎悟 càiwénjī蔡文姬 bǐnǚzǐ彼女子
zhòngchēngyìěrxiǎoshēng眾稱(chēng)異 爾小生 néngyǒngshī
mì
qīsuì
能詠詩(shī) 泌七歲 rénchēngqí
ěryòuxué
稱(chēng)奇 爾幼學(xué) néngbiànqín
xièdàoyùn
能辨琴 謝道韞 qiěcōngmǐn
ěrnánzǐ
且聰敏 爾男子
yílìzhì
宜立志
néngfù
qí
能賦棋
dāngxiàozhī
當(dāng)效之
néngyǒngyín
能詠吟
dāngzìjǐng
當(dāng)自警
人
tángliúyànfāngqīsuìjǔshéntóngzuòzhèngzì唐劉晏 方七歲 舉神童 作正字
bǐsuī彼雖yǒuwéi有為gǒubù茍不rénbù人不 yòu幼 zhě
xué
xué
shēnyǐshì
ěryòuxué
身已仕 爾幼學(xué) yìruòshì
quǎnshǒuyè
亦若是 犬守夜 héwéirén
cántǔ
sī
曷為人 蠶吐絲 bùrúwù
yòuérxué
如物 幼而學(xué)
miǎnérzhì
勉而致
jī
sīchén
雞司晨
fēngniàngmì
蜂釀蜜
àngérháng
壯而行 者學(xué)zhu學(xué)不
shàngzhìjūn上致君 guāngyúqián光于前 wǒjiàozǐ我教子 jièzhīzāi戒之哉
xiàzémínyángmíngshēng下澤民 揚(yáng)名聲 yù
yúhòu
rényí
zǐ
裕于后 人遺子 wéiyījīng
qínyǒugōng
一經(jīng) 勤有功 yímiǎnlì
宜勉力
xiǎnfùmǔ
顯父母
jīnmǎntáng
滿(mǎn)堂
xì
wú
yì
無(wú)益
金惟戲