第一篇：王君《》湖心亭看雪
王君《湖心亭看雪》教學(xué)實(shí)錄
師：關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背誦多少？
（生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”）
師：是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒??如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
【點(diǎn)評(píng)：三言兩語的導(dǎo)入，留下了懸念】
師：請(qǐng)一位同學(xué)朗誦全文，同學(xué)們仔細(xì)聽，粗步感知一下課文內(nèi)容。（生陳熙之讀，很有感情，師生簡(jiǎn)評(píng)。）
師：再請(qǐng)一位同學(xué)讀一遍。這次朗讀的要求高了一點(diǎn)兒：這篇短文中啊，作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤，請(qǐng)你把它找出來。（生驚詫好奇）（一同學(xué)舉手要求讀，也還不錯(cuò)。）
生：老師，我找出來了，文中開頭是說“獨(dú)往湖心亭”，應(yīng)該是一個(gè)人，可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說話。
生：還不僅有舟子呢，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。
師：同學(xué)們好敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應(yīng)該和張岱商量一下讓他改改？
生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢?。ù蟛糠滞瑢W(xué)表示同意）
師：來，我們一起來再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個(gè)詞語可以形象地概括出張岱的形象，請(qǐng)你找出來。
（生齊讀，老師適時(shí)多次幽默提醒：沒有陳熙之讀得好。學(xué)生會(huì)意，迅速主動(dòng)調(diào)整。）生：老師，我找出來了，這個(gè)字是“癡”。（學(xué)生紛紛表示贊成，老師板書“癡”）
【點(diǎn)評(píng)：三次朗讀，次次要求不一樣，抓矛盾是為下文留下伏筆，抓“癡”是抓全文切入點(diǎn)。三次朗讀為學(xué)生深入入文本作了準(zhǔn)備?！?/p>
師：“癡”用通俗的話怎么講??？ 生：傻，笨！
生：呆。反正就是行為舉止不同常人。
師：對(duì)，這個(gè)張岱啊，就是一個(gè)與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的呆氣了。（生自由朗讀，討論，紛紛舉手。）
生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時(shí)候去看雪，真不可思議！生：還自稱是一個(gè)人駕船去的，膽子可真大。（眾笑）
生：還不是一個(gè)普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時(shí)候去的。師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。
（生動(dòng)情讀，有意識(shí)地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。）
;師：想想，三天大雪之后的情景？ 師：什么聲音都沒有。師：用一個(gè)成語表達(dá)如何？ 生（想了想）：萬籟俱寂。師：這是從哪個(gè)感覺器官來描寫的？ 生：聽覺。
師：能從其他角度來寫嗎？
生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風(fēng)聲，空氣都是冰涼 的。
師：想象得還可以。也能用一成語來表達(dá)嗎？ 生：天寒地凍。
師：好。這樣天寒地凍的天氣里，你會(huì)在家干什么？ 生：烤火。
生：縮在被窩里看書睡覺。生：喝熱茶熱咖啡聊天。
師：可是張岱，居然在這樣天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”??？
生：就是，癡人首先是行為癡。（眾笑）師：妙?。ò鍟盒邪V）
生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺得也挺異的。師：你有感情地讀一遍，說說異在哪兒？（生讀，還挺有感情。但是抓耳搔腮說不出來）師：來，咱們一起讀這兩句，細(xì)細(xì)體會(huì)一下。（生讀，搖頭晃腦的，有些韻味兒）
生：這幅圖嘛，反正就是覺得很不一樣，一會(huì)兒大一會(huì)兒小的。（眾笑）
師：不著急，我來幫你。老師覺得呀，這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說要惜墨如金嗎？一連用了四個(gè)“與”，我看一個(gè)都不用也行。生：不行，老師。
師：為什么不行？你看我讀。（師去掉四個(gè)“與”，很認(rèn)真地讀了）生：效果不對(duì)了。
師：哪點(diǎn)不對(duì)，你得說服我。（大家仿佛表達(dá)不出來一樣）
師：那我們對(duì)比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。（生對(duì)比讀了一遍）
生：哦，老師，我感覺出來了，這四個(gè)“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
生：四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢(shì)。
師：好樣的，有眼光！來，咱們讀出天地蒼茫的景象。（生拖長(zhǎng)音調(diào)讀，搖頭晃腦，韻味兒十足）師：還有一
個(gè)地方，老師不解啊。你說文中那些量詞怎么這么怪??？明明應(yīng)該是這樣的嘛：惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個(gè)而已。生：不好，顯得好大喲！
師：大有什么不好嗎？看得更清楚有什么不好嗎？
生：前面的大和后面的小形成鮮明對(duì)比，這樣才“異”嘛?。ū娦Γ?/p>
師：哼，不僅是量詞有問題，我還覺得順序也有問題呢，如果我來寫就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條”，你看，越來越清晰，越來越清晰，符合人的心理要求嘛！生：不好，味道全沒有了。師：啥味道？
生：好像作者要把自己融和進(jìn)蒼茫宇宙的那種味道。師（驚喜的）：漂亮！咱們讀讀最后一句，把那個(gè)“而已”的味道讀出來。（生反復(fù)讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法）師：感覺到這“而已”的言外之意了嗎？
生：景啊，人啊，不過是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天人合一”了！
（師生驚喜，熱烈鼓掌）
師：哦，這同學(xué)真是一語驚醒夢(mèng)中人，原來癡人眼中有癡景，是因?yàn)橛袀€(gè)“天人合一”，融入宇宙的愿望?。。◣煱鍟鞍V景”）
【點(diǎn)評(píng)：一翻虛擬假設(shè)性的對(duì)話，一步步引導(dǎo)學(xué)生品味癡人之“癡景”，讀得細(xì)膩?zhàn)x得豐滿，讀出了內(nèi)涵讀出了妙處?！?/p>
生：老師，如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？ 師：?jiǎn)柕煤谩Ｕf不定這后邊還藏著關(guān)于“癡人”的秘密呢！咱們先到對(duì)話中去找。來，請(qǐng)一同學(xué)讀讀“大喜”一句。
（一生起，讀得回腸蕩氣，神態(tài)語氣俱佳）
師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。生：湖中焉得有此雅興之人。生：湖中焉得有此豪情之人。生：湖中此人，知音也！
生：志同道合，三生有幸?。ū娦Γ煟喝绻麖堘芬卮?，用文言如何回答？ 生（抱拳）：彼此彼此?。ū姶笮Γ┥ū瞎盒視?huì)幸會(huì)?。ū娦Γ?/p>
師：是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。（眾笑）
生：應(yīng)該是故意的吧。正如舟子所說“莫說相公癡，更有癡似相公者”，文中三人都是癡人，何需留名，一留反而就俗了。
生：我想起《還珠格格》中的一個(gè)細(xì)節(jié)，小燕子的哥哥才出現(xiàn)時(shí)，爾康他們問他姓名，他不答，只說“一簫一劍走天涯”。（眾笑）師：這樣看來，張岱追求的人 生是一種什么樣的人生??？
生：他不愿和人深交，他生活在自己的內(nèi)心世界中。
生：他只愿融入自然中，和自然為友，而不愿進(jìn)入世俗的生活。
師：我們現(xiàn)在來看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎？是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎？
生：我懂了，根本就不是失誤，根本就是因?yàn)樗把壑袩o人”，知音尚且不顧，何況舟子。（生鼓掌）
師：那他的眼中只有什么呢？
生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。
師：哦，同學(xué)們一點(diǎn)撥，老師懂了。世上居然有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中?？墒菑堘饭P下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨(dú)，這其中會(huì)不會(huì)有更深層次的原因呢？ 舟子說他癡，他會(huì)辯解嗎？ 生：不會(huì)。師：為何？
生：舟子沒有文化，不可能懂他。師：當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)？
生：他一言不發(fā)，搖著頭，臉上有一絲琢磨不透的微笑。
生：他一臉端莊而嚴(yán)肅，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨(dú)立，一言不發(fā)。（生鼓掌）
師：此時(shí)此刻，他心里會(huì)說什么呢？（生蹙眉思考）
師：開始上課時(shí)，老師說張岱心中有寒冰，同學(xué)們，找找這個(gè)迷，就在全文第一句第一個(gè)詞語，還有注釋一。（生急看，恍然大悟）
生：他想：你怎知我心！大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國(guó)？ 生：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。
生：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，我張岱，絕不媚俗失節(jié)，一湖寒冰，就是我的志向。（生鼓掌）師：
同學(xué)們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。（生板書“癡心”）中國(guó)歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來伸一伸他們要被壓垮了的腰桿，在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧?kù)o清寒靈動(dòng)之山水。他們?cè)谶@片山水中來尋找心靈的歸依，尋找心智的獨(dú)一。同學(xué)們，正如那位同學(xué)所說，雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凝寒獨(dú)立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。（師生齊誦《江雪》）
師：同學(xué)們，孤舟一寒士，獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中有一名詩(shī)，送給大家，你們?cè)偌?xì)細(xì)去品張岱之癡吧： 滿紙荒唐言，一把心酸淚。都言作者癡，誰解其中味。
（在動(dòng)情的朗讀中結(jié)束全文）
【教學(xué)感言】王君
上完《湖心亭看雪》，我回味無窮：短文長(zhǎng)教，簡(jiǎn)文豐教真能創(chuàng)造出美好的境界??！
這份美好，誕生于以下“突破”。
以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點(diǎn)句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點(diǎn)，在讀中體會(huì)心情，在讀中豐滿人物。“讀”既是手段，又是目的。“讀”中自有山重水復(fù)疑無路，“讀”中自會(huì)柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出了韻味兒，讀出了精神，讀出了靈魂?！白x”是主旋律，“讀”也成了文言課堂最大的亮點(diǎn)。
以“用”突破。第一自然段的成語概括和想象不用說了。第二自然段的解讀方法的設(shè)計(jì)頗費(fèi)了一番心思。如何在“讀”的基礎(chǔ)上有所深化，從而推動(dòng)課堂教學(xué)，又掀起學(xué)生的第二輪的學(xué)習(xí)興趣呢？因地制宜應(yīng)用文言的方法效果不錯(cuò)。學(xué)生用得興高采烈，老師導(dǎo)得輕松自如?！白x”中“用”，“用”中“讀”，既“讀”又“用”，相得益彰。文言之學(xué)習(xí)，成了一種有趣的嘗試。這樣的課堂，怎么可能不風(fēng)起云涌呢？
感到不滿足的是：學(xué)生思維的起點(diǎn)有好些處還開始于老師預(yù)先設(shè)計(jì)好的的“導(dǎo)”，如果能徹底地實(shí)現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始，那樣的課堂才是真正屬于學(xué)生的??！
【課例點(diǎn)評(píng)】（重慶市教育科學(xué)研究院王方鳴）
文言文到底該如何教？這一直是一個(gè)爭(zhēng)論不休的焦點(diǎn)。通過王君老師的《湖心亭看雪》，我們似乎可以作一些有益的思考。
第一，文言文也需要定位。就《湖心亭看雪》而言，這篇明末清初的文章在語言上幾無難點(diǎn)，而作者高超的素描技巧及其景中情事中情卻引人玩味，耐人琢磨。所以，本堂課教師要作的是引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)一類特殊的知識(shí)分子的心靈世界，感受一種別樣的審美情趣和人生抉擇。
第二，本文的一大亮點(diǎn)是老師的引導(dǎo)很到位。教師是重要的教學(xué)資源之一，課堂上沒有教師的作為，就是教學(xué)資源的極大浪費(fèi)。本堂課所要解決的問題是學(xué)生的一大難點(diǎn)，因此，教師的“導(dǎo)”顯得十分重要。課堂上，教師注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，分析和解決問題，誘導(dǎo)學(xué)生在討論中提升層次和境界。幾個(gè)設(shè)疑，深入淺出，非常圓滿地突破了難點(diǎn)，解決了問題，“得來全不費(fèi)功夫”，顯出了王老師駕馭教材的功底。
第三，教師重視學(xué)生的探究性閱讀，并善于運(yùn)用閱讀期待來推進(jìn)學(xué)生的探究性閱讀。例王君老師的導(dǎo)入：“同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒??如果，詩(shī)人的心中寒冰一片呢，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們走進(jìn)張岱的《湖心亭看雪》?！边@里故意設(shè)置一個(gè)懸念，讓學(xué)生進(jìn)入閱讀期待，產(chǎn)生閱讀文本的愿望，一下子就把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)了起來。實(shí)錄中這樣的例子還很多。整個(gè)閱讀教學(xué)就是在不斷地解決舊的閱讀期待和產(chǎn)生新的閱讀期待的過程中完成的，而解決閱讀期待的過程就是探究的過程。第四，就學(xué)習(xí)文言文而言，朗讀毫無疑
問地應(yīng)該也必須成為解讀文言文的最重要的一把鑰匙。在這個(gè)方面王君老師做得很好。整個(gè)教學(xué)的三個(gè)板塊都是由“讀”引領(lǐng)的。圍繞著解讀癡人之“癡行癡景癡心”，王君老師采取了豐富多彩的朗讀方式一步步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的內(nèi)核。這其中有想象性朗讀，有虛擬性朗讀，有創(chuàng)造性朗讀；有集體讀，有個(gè)人讀、自由讀；有朗讀，還有誦讀，整個(gè)教學(xué)過程的推進(jìn)和難點(diǎn)的突破都是以“讀”為載體完成的。從這個(gè)教例我們可以看出，只要應(yīng)用靈活恰當(dāng)，朗讀完全是有能力承擔(dān)起解讀文言的重?fù)?dān)的。
第五，文言文和現(xiàn)代文的教學(xué)并非隔著一道不可逾越的鴻溝，因?yàn)橥瑸檎Z言教學(xué)，它們之間在許多方面是可以相互對(duì)話互為啟示的。在王君老師的這一教例中，我們可以清晰地看到這一點(diǎn)。尋找巧妙切入點(diǎn)作為主問題提挈全課，設(shè)置非常之問激活學(xué)生思維，以聯(lián)想想象拓展學(xué)生情感張力，以多樣朗讀搭建理解橋梁，點(diǎn)題追求水到渠成戛然而止余音繞梁。文言文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)心心相印，相得益彰。
因?yàn)槠纷x細(xì)膩，所以整堂課情趣盎然，讓人回味的地方頗多。
這堂課不足的是教師沒有注意把問題的預(yù)設(shè)性與生成性結(jié)合起來，沒有注意在教學(xué)過程中同學(xué)生一道創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生感受問題情境，從而生成問題，提高他們探究質(zhì)疑的水平。
第二篇：《湖心亭看雪》王君教案
《湖心亭看雪》教學(xué)實(shí)錄
重慶外國(guó)語學(xué)校
王君
【教學(xué)前言】
三年前在《語文教學(xué)通訊》上發(fā)表過一個(gè)《湖心亭看雪》的教學(xué)實(shí)錄。三年后重新上這篇課文，結(jié)合本次大會(huì)“文學(xué)鑒賞”的主題，力圖展示自己在語文教學(xué)上的一些新的思考和探索。所謂“新”，乃是回歸中的“新”，乃是“新”中的回歸。新課程改革已經(jīng)進(jìn)入了深入反思階段。作為一名一直努力創(chuàng)新的一線教師，有必要重新認(rèn)真地梳理自己的各種教學(xué)理念，進(jìn)一步地反思自己的各種教學(xué)行為。上出樸實(shí)的、本真的、有文化底蘊(yùn)的、有人文關(guān)懷的富有語文味兒的課，應(yīng)該是我的更高追求。
要堅(jiān)定：對(duì)于語文教學(xué)而言，咬文嚼字是必要的手段，誦讀是必要的手段，知人論世是必要的手段??更要認(rèn)識(shí)清楚：教師本位、教材本位和學(xué)生本位本質(zhì)上并不矛盾。語文教學(xué)需要“常式”和“變式”，需要“預(yù)設(shè)”和“生成”，需要“控制”和“自主”??在這些概念中，其實(shí)都包含著教師智慧的開明的通達(dá)的“導(dǎo)”的因子。
在中學(xué)語文教學(xué)中，備課，還是一定要精心設(shè)計(jì)——設(shè)計(jì)教材、設(shè)計(jì)學(xué)生、設(shè)計(jì)自己。天馬行空式的生成并不是在任何時(shí)候都可取。
在中學(xué)語文教學(xué)中，上課，一定要充分對(duì)話——在對(duì)話中生成知識(shí)，濡染情感，提升智慧。傳統(tǒng)的滿堂灌滿堂講雖然有它的合理性但絕不能成為課堂的主旋律。這堂課，是不是達(dá)到了這樣的目標(biāo)了呢？懇請(qǐng)同行們批評(píng)指正。
【教學(xué)實(shí)錄】 第一部分：導(dǎo)入
師：同學(xué)們知道，王老師的兒子叫—— 生：尹犀墨?。ㄐΓ?/p>
師：這個(gè)名字出自一個(gè)成語—— 生：惜墨如金！
師：對(duì)。惜墨如金是寫作的一種境界。今天我們要學(xué)習(xí)的《湖心亭看雪》就只有短短140來個(gè)字。但是，我們卻要用——請(qǐng)讀出大屏幕上藍(lán)色的字—— 生：字斟句酌咬文嚼字
師：對(duì)，我們就要通過這樣的精讀，努力走進(jìn)三百多年前的古人張岱的心靈深處。
第二部分：整體閱讀把握全篇
師：現(xiàn)在請(qǐng)仔細(xì)聽錄音朗讀，粗步感知課文內(nèi)容，進(jìn)行字詞搶答。【投影展示】
一、牢記以下詞語的讀音
毳(cuì)衣
霧凇(sōng)沆(hàng)碭（dàng)
打更(gēng)
鋪氈(zhān)
二、搶答：一詞多義分辨
第一組：
一小舟
上下一白
第二組：
是日更定
是金陵人
第三組：
上下一白
強(qiáng)飲三大白而別
第四組：
是日更定矣
湖中焉得更有此人（師組織學(xué)生搶答）
師：這一次我們集體朗讀全文，回答兩個(gè)很關(guān)鍵的問題?！菊n件展示】 大聲朗讀并思考：
1、都說這篇短文里有一個(gè)地方前后矛盾，你能找出來嗎？
2、請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆粋€(gè)最恰當(dāng)?shù)脑~語來評(píng)價(jià)張岱。（生朗讀）
生：文中開頭說“獨(dú)往湖心亭”，后文卻說是 “舟中人兩三?！?，人數(shù)是矛盾的。
師：真好！非常敏銳！是不是張岱數(shù)學(xué)沒有學(xué)好，數(shù)不清楚人數(shù)??？（眾笑）還是其中另有玄機(jī)呢！請(qǐng)?jiān)僬f說第二個(gè)問題。生：這個(gè)字是“癡”。
師：聰明極了！作者描寫舟子說這話的時(shí)候用的是“喃喃”，你感受到舟子是什么樣的神態(tài)了嗎？
生：大惑不解。
師：好！你能讀出舟子的大惑不解的神態(tài)嗎？
（師引導(dǎo)學(xué)生多次朗誦舟子之話，模仿其表情神態(tài)，讀出味道）師：“癡”用通俗的話怎么講??？ 生：傻，笨，另類！
生：呆。反正就是行為舉止不同常人。生：智商比較低。（眾笑）
師：對(duì)，這個(gè)張岱啊，就是一個(gè)與眾不同的呆人。呆人必定有呆行，現(xiàn)在我們就來“觀其癡行”。
第三部分：咬文嚼字論“癡行” 【課件展示】
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日，更定矣，余橈一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。
（指導(dǎo)生朗讀這三句）
師：說說看，從這三句你看出張岱有什么異常行為?。?/p>
生：他居然在大雪三日之后的晚上跑去看雪，真是太不可思議了！
師：古人以三為多，大雪三日就是大雪多日，大家把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。（生動(dòng)情讀，教師引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地稍微夸大處理“大”、“三”字和“絕”字）師：文中說，“湖中人鳥聲俱絕”，什么意思？請(qǐng)用一個(gè)成語來替換。生（想了想）：萬籟俱寂。師：好！“絕”的僅僅是“聲音”嗎？重慶不下雪，那我們想象一下，還有哪些東西也消失了？
生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風(fēng)聲，空氣都是冰涼的。
師：哦，色彩也消失了，溫暖也消失了。生：人的活動(dòng)也消失了。
生：所有的生機(jī)和活力也消失了。師：說得真好！現(xiàn)在我來采訪一下智商都不低的同學(xué)們。（眾笑）在這樣天寒地凍的天氣里，你會(huì)在家干什么？ 生：烤火。
生：縮在被窩里看書睡覺。生：喝熱茶熱咖啡聊天看電視。生：我烤著火上網(wǎng)玩游戲。師：你很誠(chéng)實(shí)?。。ū娦Γ┛墒?，張岱，他做了什么呢？請(qǐng)讀出來——（生讀“獨(dú)往湖心亭看雪”一句）師：他冷嗎？ 生：冷！
師：何以見得？注意咬文嚼字。生：擁
師：何以見得？為啥不用“穿”或者“披”呢？ 生：“擁”說明衣服很厚，整個(gè)人都蜷縮在衣服中了。生：“擁”還說明張岱是把爐火抱在懷中的，他冷得很。
師：看來，在“冷”的感覺上，張岱并不異于常人?。堘返搅撕耐ぶ?，這天寒地凍萬籟俱寂之中卻出現(xiàn)了一點(diǎn)溫暖和亮色，因?yàn)楹耐ど暇尤贿€有另外兩個(gè)癡人！見到張岱，這兩個(gè)癡人很是激動(dòng)啊，來，把他們的激動(dòng)朗讀出來。【課件展示】
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。
（輔導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀“大喜曰”一句）
師：我聽出了欣喜和自豪啊。來，假如你就是那兩個(gè)癡人，咱們來自我表揚(yáng)一下，說出“湖中焉得更有此人”的言外之意。以這樣的句式說“湖中居然有此
人”？或者用現(xiàn)代漢語說也可以，用“我們都是
人”的句式。生：湖中居然有此雅興之人！生：我們都是有高雅情趣的人！生：湖中居然有此豪情之人！生：湖中居然有此志同道合之人！生：湖中居然有此超凡脫俗之人！
生：我等皆醉翁，之意不在酒，也不全然在乎冰天雪地間也?。ㄈ珗?chǎng)鼓掌）生：我們都是超人！（眾笑）??
師：同學(xué)們啊，張岱曾說“人無癖，不可與之交，以其無真情也；人無疵，不可與之交，以其無真氣也”，這兩個(gè)金陵客超凡脫俗，應(yīng)該有可能和張岱成為知己。但是，現(xiàn)在老師要同學(xué)們繼續(xù)咬文嚼字，深入研究一下—— 【課件展示】
張岱巧遇金陵客，他也和金陵客一樣滿心歡喜嗎？（指導(dǎo)生朗讀該段）
生：我覺得他是滿心歡喜的。因?yàn)樗麖?qiáng)飲了“三大杯”。三大杯啊，老師，這是貨真價(jià)實(shí)的飲酒?。『鹊枚嗾f明他心情愉快。（眾笑）師：分析得好！這個(gè)“大”咀嚼得有意思！
生：我認(rèn)為他并不是滿心歡喜的。他是被金陵客“拉”著飲酒的！說明他并不是很情愿啊。師：再分析一下這個(gè)“拉”字！
生：從“拉”字中我看出張岱并不是非常愿意飲酒的。否則，他就會(huì)自己主動(dòng)進(jìn)入酒局了。師：品得好品得好！
生：而且他是“強(qiáng)飲三大杯”，這個(gè)“強(qiáng)”字，我看出他多少有些勉強(qiáng)的。師：?jiǎn)眩幸馑?，不管是“勉?qiáng)”還是“努力”，這其中的滋味都值得咀嚼。生：我也認(rèn)為他并不欣喜。你看，他是“強(qiáng)飲三大白而別”，喝完就走了，如果他很高興的話，一定不會(huì)走。
師：真聰明。如果欣喜，按照常理，應(yīng)該是酒逢知己千杯少啊，會(huì)需一飲三百杯啊。生：我也認(rèn)為張岱不會(huì)很快樂，因?yàn)樗徒鹆昕透揪褪遣煌愿竦娜恕?/p>
師：慢！這個(gè)發(fā)現(xiàn)很珍貴。剛才我們已經(jīng)替金陵客自我表揚(yáng)了，張岱和金陵客都是高雅脫俗之人。你怎么會(huì)認(rèn)為他們性格不同呢？
生：他們看雪的方式不一樣啊！張岱是一個(gè)人來的。金陵客是約了朋友來的，還帶了酒，燒著火，把湖心亭搞得熱氣騰騰的。
師：哦，你總結(jié)一下你感覺到的他們的不同的個(gè)性。生：金陵客比較豪爽。張岱比較憂郁。師：好！你咬文嚼字嚼出了境界了?。ū娦Γ?/p>
生：我也認(rèn)為他們之間并不和諧。你看，分別的時(shí)候，他們的問答就根本是答非所問。師：來，體會(huì)一下這位同學(xué)所說的答非所問。如果這邊四排的同學(xué)是張岱，這邊三排的同學(xué)是金陵客，我們來分角色讀一讀“問其姓氏，乃金陵人”一句，注意啊，不要讀錯(cuò)了。（生分角色讀，恍然大悟）
師：我想起《還珠格格》中的一個(gè)細(xì)節(jié)，小燕子的哥哥才出現(xiàn)時(shí)，爾康他們問他姓名，他不答，只說——
生：一簫一劍走江湖，千古情愁酒一壺??以天為蓋地為廬?。ü恼疲煟哼@是不是很相似?。。ū娦Γ?/p>
師：我采訪一下這個(gè)同學(xué)，如果你遇到一個(gè)知己，要分別了，你們會(huì)彼此留下什么呢？ 生：電話、地址、QQ、電子郵箱??（眾笑）
師：是啊，同學(xué)們，酒逢知己千杯少啊，知己一個(gè)也難求，可是，張岱他們呢？飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問了卻答非所問，即使是答非所問也不追究，而是彼此揮一揮手，不帶走一片云彩。我們旁觀者清啊，干著急啊，我們希望他們是“金風(fēng)雨露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”?。。ū娦Γ┻@段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。（眾笑）
師： 難道張岱是一個(gè)孤僻的人嗎？或者在他的眼中，金陵客不配成為他的知己深交？這讓老師非常奇怪，產(chǎn)生了探詢張岱心靈深處的想法的沖動(dòng)。怎么辦呢？這是三百多年前的人和事了，現(xiàn)在咱們手上也沒有啥資料，無從入手。怎么辦？（生面面相覷）
師：文章的題目叫《湖心亭看雪》啊，還記得老師經(jīng)常念叨的一句話—— 【投影展示】 一切景語皆情語（生讀）
第四部分：咬文嚼字賞“癡景”
師：比如，關(guān)于西湖的詩(shī)句很多，我們一起來回憶幾句。【課件展示圖畫詩(shī)句】
（生動(dòng)情朗讀“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”）
師：告訴老師，你從詩(shī)人筆下之景中，感受到了楊萬里什么樣的心情？ 生：他很愉快，滿心喜悅?！菊n件展示圖畫詩(shī)句】
（生動(dòng)情朗讀“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”）
師：請(qǐng)告訴老師，你從蘇軾筆下之景，又感受到了蘇軾什么樣的心情？ 生：他也是幸福的，他愉快地贊美著西湖啊?！菊n件展示圖畫詩(shī)句】
（學(xué)生朗讀 “山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”）師：告訴老師，你又從林升筆下之景，感受到了林升什么樣的心情呢？ 生：痛恨統(tǒng)治者不爭(zhēng)氣，他在埋怨在憤怒。
師：就是這樣啊，同學(xué)們，景語和情語之間息息相通，現(xiàn)在，就讓我們?nèi)パ芯堪V人眼中之癡景，進(jìn)一步去探尋張岱的心靈世界吧。【課件展示寫景句】
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
（師指導(dǎo)學(xué)生朗讀）
師：這樣的一副雪景，你覺得有什么特別之處嗎？ 生：我感覺第一句給人一種蒼蒼茫茫的感覺。
師：是嗎？但老師覺得呀，這一句有問題。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，開頭我們還說張岱作文惜墨如金呢？這里居然一連用了三個(gè)“與”，我看一個(gè)都不用也行。生：不行，老師。
師：為什么不行？你看我讀。（師去掉四個(gè)“與”，很認(rèn)真地讀了）我們對(duì)比再讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。（生對(duì)比讀了一遍）
生：哦，老師，我感覺出來了，這四個(gè)“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起，如果去掉，好像它們之間的界限很清楚似的。
生：四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢(shì)。
師：好樣的，有眼光！來，咱們讀出天地蒼茫的景象。（師指導(dǎo)學(xué)生拖長(zhǎng)音調(diào)讀，搖頭晃腦，讀出韻味兒）生：我覺得文中的量詞用得很怪，和我們平時(shí)的不一樣。
師：有同感。我如果來寫，我會(huì)這樣寫“惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)而已”，你認(rèn)為如何呢？ 生：我覺得作者就是想把后面的景物寫得很小很小，好和前面的“上下一白”形成鮮明對(duì)比。師：有意思！你的這句“就是想”激發(fā)了老師的共鳴。我也覺得這句話不僅是量詞有問題，而且順序也有問題呢，如果我來寫就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條”，你看，越來越清晰，越來越清晰，符合人的心理要求嘛！生：不好，味道全沒有了。師：啥味道？
生：好像作者要把自己融和進(jìn)蒼茫宇宙的那種味道。師：“融進(jìn)”這個(gè)詞用得妙！是啊，老師也感覺到張岱是想和自然融合在一起的，否則你說，張岱和舟子是在船上的吧，他怎么能夠說自己和舟子是“舟中人兩三?！蹦兀窟@視角根本就不對(duì)?。?/p>
師：還有，咱們讀讀最后一句，把那個(gè)“而已”的味道讀出來。（生反復(fù)讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法，去掉再讀）師：感覺到這“而已”的言外之意了嗎？
生：景啊，人啊，不過是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天人合一”了?。◣熒鸁崃夜恼疲?/p>
師：哦，這同學(xué)真是一語驚醒夢(mèng)中人，原來癡人眼中有癡景，是因?yàn)橛袀€(gè)“天人合一”，融入宇宙的愿望??！這樣看來，當(dāng)時(shí)張岱去湖心亭看雪，他是怎么定位自己與自然的關(guān)系和世俗社會(huì)的關(guān)系的？
生：他不想見人，也不希望被人見到。
師：對(duì)！明白了這個(gè)道理，先前關(guān)于他和金陵客交往的不和諧就有了答案了。他和自然的關(guān)系呢？
生：他希望融入自然中，成為自然的一部分。
師：我們現(xiàn)在來看最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)“獨(dú)”與“兩三”之間的矛盾，是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎？是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎？ 生：不！那是因?yàn)樗把壑袩o人”，知音尚且不顧，何況舟子？（生鼓掌）師：那他的眼中只有什么呢？
生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。
師：哦，同學(xué)們一點(diǎn)撥，老師懂了。當(dāng)然，這里還有另外一個(gè)原因，古代社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，在“相公”們的眼里，“舟子”這樣的仆人是可以不算人的。但世上真有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中。詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。張岱筆下的西湖如此清冷，浩大，朦朧、孤獨(dú)、純潔，這又是為什么呢？請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，靜靜地看，看完后，請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地地想象：五十多歲的張岱會(huì)以什么樣的心情回憶二十多年前夜游西湖的的舊事，并會(huì)把什么樣的情感注入文字呢？
第五部分：總結(jié)拓展
【課件展示背景圖片資料】
張岱：明末清初文學(xué)家。號(hào)陶庵。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂。清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書。著有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等?！逗耐た囱愤x自《陶庵夢(mèng)憶》。
《陶庵夢(mèng)憶》這部散文集，是明末清初風(fēng)霜雨雪的產(chǎn)物，是中國(guó)夢(mèng)文化的藝術(shù)結(jié)晶，是國(guó)破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌。沒有希望，沒有奢求，沒有期待，惟有哀怨，惟有夢(mèng)憶。以夢(mèng)憶為解脫，將家國(guó)之嘆、故園之思、人生之悲寄予夢(mèng)憶之中，這就是《陶庵夢(mèng)憶》的藝術(shù)真諦。
生：我想，張岱一定是憂郁的。生：我想，張岱一定是孤獨(dú)的。
生：我覺得當(dāng)時(shí)張岱還是堅(jiān)定的。他在想達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，我張岱，絕不媚俗失節(jié)，一湖寒冰，就是我的志向?。ㄉ恼疲?/p>
生：我想，張岱也有逃避的心理，他還活在過去的世界中。??
師：同學(xué)們，中國(guó)歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，在現(xiàn)實(shí)中透不過氣來了，于是，他們只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空氣，去伸一伸他們要被壓垮了的腰桿。他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們?cè)谶@片山水中來尋找心靈的歸依和心智的獨(dú)立。因?yàn)槟?dú)立是其人格，所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。同學(xué)們，在歷代的文學(xué)作品中，這樣的癡人和癡文都很多啊。你們還能想起嗎？ 生：柳宗元的《江雪》。生：陶淵明的《桃花源記》。生：蘇軾的《記承天寺夜游》。生：曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》也很像。??
（課件展示，師引導(dǎo)學(xué)生齊誦《江雪》、《記承天寺夜游》、《歸隱》中的名句）師：同學(xué)們，天人合一是中國(guó)文化的基本精神。但是，其原因和表現(xiàn)的形式也有很大的不同。如果今天有時(shí)間，我們還可以討論這樣一個(gè)問題：如果經(jīng)歷時(shí)空隧道，張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了，張岱最可能以誰為知己呢？這個(gè)問題，留給同學(xué)們下來探討吧。
最后，我們反過來審視開頭提到的那個(gè)“癡”字，你還只想到“呆”、“傻”這一類意思嗎？ 生：我想到了如癡如醉。
生：我想到了一句歌詞“歷盡磨難癡心不改”。
【課件展示】
癡迷于天人合一的山水之樂 癡人之癡心
癡迷于世俗之外的高雅之趣
師：同學(xué)們，《紅樓夢(mèng)》中說：滿紙荒唐言，一把心酸淚——請(qǐng)讀大屏幕—— 生：都言作者癡，誰解其中味。
師：和張岱同時(shí)代有一位文人叫張潮，他曾經(jīng)說“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺(tái)上玩月；皆因閱歷之淺深，所得之淺深耳”?！逗耐た囱芬欢ㄟ€有更多的滋味，同學(xué)們?cè)谖磥淼娜兆永锫馗形虬?。最后讓我們?dòng)情地來朗誦《湖心亭看雪》中的寫景句。
（全班動(dòng)情朗讀雪景句并背誦一遍后下課）
第三篇：湖心亭看雪
29、湖心亭看雪教案
教學(xué)目標(biāo)1．背誦課文2.積累文言詞匯3．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。教學(xué)方法
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
1課時(shí)
一、導(dǎo)入課文有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景
二、朗讀課文1．推薦讀（讀準(zhǔn)字音）2．聽錄音跟讀（讀出節(jié)奏）3．自
由朗讀。
三、整體感知請(qǐng)概述作者看雪的經(jīng)過
四、研讀課文問：“癡”為何意？“癡”在中國(guó)藝術(shù)中，常被用來指創(chuàng)作中
最動(dòng)人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界?！鞍V”是一中本真自然，特立獨(dú)行的個(gè)性。默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。1.“癡”于行是日更定獨(dú)往湖心亭看雪大雪三日，湖中人鳥聲俱 湖中焉得更有此人（穿插是、更、焉等詞教學(xué)）追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？張岱癡于行（與眾不同不隨流俗）過渡：前往湖心亭時(shí)，張岱看到了什么樣的景？ 2.“癡”于景 找出文中的雪景句，霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。齊讀，疏通，再齊讀（穿插
一、白、芥、粒等詞的理解）講：王國(guó)維說：“一切景語皆情語。”那么，張岱筆下的景給你什么樣的感覺？從中你讀出作者怎樣的情懷？明確：（朦朧、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺；讀出作者孤獨(dú)落寞之感。當(dāng)堂背誦寫景句，并抽查落實(shí)。小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）張岱癡于景（孤寂落寞思考人生）
五、你的積累有多少（白、一、更、是等一詞多義）
（俱絕惟長(zhǎng)堤一痕一芥大喜及下船客此等）
七、作業(yè)：
1.背誦課文
2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界
第四篇：湖心亭看雪說課稿
《湖心亭看雪》說課稿
各位評(píng)委老師你們好！我是
我說課的課題是《湖心亭看雪》，下面我說一下我對(duì)本節(jié)課的設(shè)計(jì)及看法，不足之處請(qǐng)各位老師批評(píng)指正。
一、說教材
《湖心亭看雪》是人教版八年級(jí)語文上冊(cè)第六單元的一篇文言文，這一單元都是描述自然山水的優(yōu)秀試問，閱讀這類詩(shī)文，可以激發(fā)學(xué)生的靈性，陶冶情操，豐富學(xué)生的文化知識(shí)積累。本單元的教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生在反復(fù)誦讀中，進(jìn)入情景交融的境界，品味詩(shī)文中的優(yōu)美意境。
《湖心亭看雪》是一篇描寫雪景的小品文，作者是明末清初的文學(xué)家張岱，文中用白描手法寥寥幾筆勾勒出一個(gè)凄清淡雅的雪美景，文中字里行間流露出作者復(fù)雜而微妙的情感世界，既有獨(dú)自賞雪的孤寂，又有偶遇知音的欣喜，還有作者的那份“癡情”，癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情逸趣。
二、說學(xué)生
八年級(jí)學(xué)生，經(jīng)過七年級(jí)一年的學(xué)習(xí)，對(duì)于文言文的閱讀和學(xué)習(xí)，已經(jīng)基本掌握了一定的方法，已具備借助相關(guān)工具書，閱讀一些淺顯的文言文的能力。
三、說教學(xué)目標(biāo) 結(jié)合教材，學(xué)生已有知識(shí)儲(chǔ)備及本單元的教學(xué)目標(biāo)，我將本課學(xué)習(xí)目標(biāo)定位三點(diǎn)。
1、閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力。
2、積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
（俗話說，書讀百遍其意自現(xiàn)，好文章要不厭其讀，經(jīng)典文章多讀不但能培養(yǎng)語感，體會(huì)作者寫作手法，更能積累文言詞匯，加強(qiáng)對(duì)文章的理解，體味文章更深層的含義）
3、欣賞雪后西湖美景，感悟作者超凡脫俗的文人雅趣。
（因?yàn)?，只有真正體會(huì)到雪后西湖的那種醉人的景美，才能真正理解作者的那份“癡情”）
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
1、本文寫景的白描手法。
2、寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系。
一切景語皆情語，情以景生，景以情存，情景相生。本文的白描手法及融情于景于事的寫作手法的運(yùn)用言簡(jiǎn)意豐，只有理清了人，事，景，情之間的關(guān)系，才能真切感受到作者不一樣的情趣，所以我把這兩點(diǎn)列為本文的教學(xué)重難點(diǎn)。
由于本文篇幅短小，全文不到160字，因此，我設(shè)計(jì)用一課時(shí)完成。
五、說教學(xué)過程
整個(gè)教學(xué)過程我設(shè)計(jì)了六個(gè)環(huán)節(jié)，分別是“導(dǎo)入新課——檢查預(yù)習(xí)——整體感知——品味句子，把握情感——課堂小結(jié)——作業(yè)設(shè)計(jì)”。
“導(dǎo)入新課”環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了一句問話“同學(xué)們！你們喜歡看雪嗎？”創(chuàng)設(shè)一個(gè)問題情境，（時(shí)值初冬，下雪可能是許多同學(xué)非常期盼的事情，他們會(huì)對(duì)以前的雪景有所回憶）然后引出課題突出一代文學(xué)家他是怎樣“看”雪的，以此導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
“檢查預(yù)習(xí)”環(huán)節(jié)，一方面，可以了解學(xué)情。另一方面可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)及基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，學(xué)生通過了解作者，作品及其背景資料，才能體味作者的情感。
“整體感知”環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了兩部分。主要是讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上把握課文的內(nèi)容，讓學(xué)生借助注釋及工具書疏通文意，理解課文，真正體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，讓學(xué)生動(dòng)起來，或獨(dú)立完成，或交流討論合作完成。
“品味句子，把握作者思想感情”環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了三個(gè)問題。
1、記敘看雪的背景，時(shí)間，天氣有何作用？
2、找出寫景的句子并體味作者的感情，作者寫景使用了什么手法？有什么特點(diǎn)？
3、文章后半部分近一半筆墨寫人，對(duì)此，你有何看法？最后用舟子的話做結(jié)，有何意義？
這一環(huán)節(jié)，我主要采用了學(xué)生討論，相互交流，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，明確的方法，學(xué)生通過對(duì)看雪背景，時(shí)間，天氣的思考。討論，交流來體會(huì)作者的與眾不同，超凡脫俗的情感世界，通過對(duì)寫景的句子的 體味感受作者內(nèi)心的漂泊無依，茫然無態(tài)的傷感。通過對(duì)“奇遇，飲酒，抒感慨”及“舟子話”的分析，讓學(xué)生對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定和贊賞。更對(duì)作者的品位，人格給予肯定，贊賞。
“課堂小結(jié)”這一環(huán)節(jié)，主要是讓學(xué)生對(duì)全文有一個(gè)明確的思路，這更有助于學(xué)生對(duì)作者感情的理解。
“作業(yè)設(shè)計(jì)”環(huán)節(jié)，1、通過學(xué)生課外閱讀張岱的《不二齋》，走進(jìn)作者的情感世界，這有助于學(xué)生深入理解課文。
2、通過柳宗元的《江雪》，體會(huì)本文的白描寫作手法的運(yùn)用。
六、說板書
板書者部分我設(shè)計(jì)了三塊，分別是敘事、寫景、抒情。
以上是我對(duì)本課題的設(shè)計(jì)思路，謝謝大家！
第五篇：《湖心亭看雪》教案
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《湖 心 亭 看 雪》教案6
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)和能力：
1、理解課文內(nèi)容，疏通文意
2、學(xué)習(xí)文中白描的寫作手法
3、體會(huì)作者構(gòu)思布局的妙處。
過程和方法：
1、反復(fù)朗讀課文，譯讀、品讀、背讀、聯(lián)讀依次貫穿整個(gè)課堂。
2、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作探究的能力。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
領(lǐng)悟作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致的情懷。教學(xué)重點(diǎn)：品讀課文，學(xué)習(xí)白描手法，解讀作者癡心
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟作者的悠遠(yuǎn)脫俗的情懷。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、課前布置預(yù)習(xí)課文
2、課前播放有關(guān)西湖十景的短片
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
剛才大家欣賞了美麗的西湖十景，你知道哪些有關(guān)西湖的詩(shī)句呢？
錢塘湖春行白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
飲湖上初晴后雨蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空朦雨亦奇。
欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
曉出靜慈寺送林子方楊萬里
語文備課大師 xiexingcun.com
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
是啊，同學(xué)們，詩(shī)人的心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿；詩(shī)人的心中有一份牽掛，他筆下的西湖就一枝一葉總關(guān)情。如果張岱（屏顯作者簡(jiǎn)介）走進(jìn)西湖，在他的筆下，西湖又是怎樣一番景象？西湖又牽系了他怎樣的心靈絮語？帶著這些疑惑，這節(jié)課讓我們一起陪張岱去《湖心亭看雪》
板書課題、作者
二、譯讀：工欲善其事，必先利其器
1、“工欲善其事，必先利其器”，學(xué)習(xí)文言文，首先就要做到準(zhǔn)確譯讀。（屏顯）老師先將課文范讀一遍，大家邊聽邊標(biāo)記出容易讀錯(cuò)的字。
2、師范讀。同學(xué)們聽得很認(rèn)真，那這些生字誰來一顯身手讀一讀？（屏顯）
點(diǎn)名讀（屏顯）齊讀
3、接下來請(qǐng)大家自讀課文，仍是要求“不動(dòng)筆墨不看書”，標(biāo)出你難以理解的字詞和句子。點(diǎn)名問、答。
出示四組句子，點(diǎn)名答。
是日更定古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)
更有癡心相公者。還
天與云與山與水，上下一白白色
余強(qiáng)欲三大白酒杯
上下一白全
惟長(zhǎng)堤一痕一條
是日更定這
是金陵人是，表判斷的詞
4、再請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文，同學(xué)們認(rèn)真聽。這次的要求高了一點(diǎn)：老師覺得這篇短文作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的錯(cuò)誤，請(qǐng)大家把它找出來。
（明明還有舟子，為何說是“獨(dú)往湖心亭看雪”）
老師和同學(xué)們的想法是不謀而合，可張岱這篇文章幾百年來一直很受人們的推崇，到底孰是孰非，咱們還是將課文仔細(xì)推敲后再作定奪，怎樣？
三、品讀：都云作者癡，誰解其中味？
1、還沒聽大家齊聲朗讀過課文，老師能有這個(gè)耳福嗎？現(xiàn)在大家便用心地將課文齊讀一遍，注意讀出節(jié)奏，讀出感情，同時(shí)還請(qǐng)你從文中找出一個(gè)能概括作者形象的字。（癡）
2、曹雪芹在紅樓夢(mèng)中有一首著名的詩(shī)，最后兩句是“都云作者癡，誰是解其中味？”我想這大概也是張岱獨(dú)立天地間心中的獨(dú)白，現(xiàn)在就讓我們細(xì)細(xì)品讀課文，體味作者的一片癡心。“癡”，通俗一點(diǎn)講就是傻氣，呆氣。大家再自由地讀兩遍課文，然后思考一下，課文中哪些地方表現(xiàn)出他特別的“傻氣，呆氣”？
明確：“大雪三日”湖中人鳥聲俱絕還去看雪
“是日更定”“獨(dú)往湖心亭看雪”
點(diǎn)名讀、評(píng)價(jià)、齊讀。
想象一下，三天大雪之后的情景應(yīng)是怎樣的？書上從哪個(gè)角度進(jìn)行了描繪？（“絕”從心理感受和聽覺的角度寫出了大雪的威嚴(yán)，大雪后一片寂靜，天寒地凍，不敢作聲，連空氣也仿佛凍結(jié)了。）找一個(gè)意思相同的成語來概括。（萬籟俱寂）冰天雪地，人鳥俱絕，就是在這樣的天氣狀況下，張岱駛一葉扁舟前往湖心亭看雪，可見他的確是個(gè)“另類”。剛才我們是從張岱的哪個(gè)方面進(jìn)行分析的？（癡行）
3、癡人就是癡人，連他眼中的景都是怪怪的，不信你把文中描寫景物的句子找出來。①學(xué)生找寫景句
②師問：古人寫文章提倡簡(jiǎn)潔，老師覺得這個(gè)句子不用三個(gè)“與”字，句子更簡(jiǎn)潔，張岱這個(gè)老夫子是不是犯了一個(gè)不大不小的錯(cuò)誤？
③屏顯：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白。
④學(xué)生齊讀兩句，討論。
⑤明確：連用三個(gè)“與”寫出了天云山水在雪的覆蓋下已茫茫融成一片，突出了天地蒼白，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，讓人頓生“寄蜉蝣于天地，渺蒼海之一粟”的感嘆，“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清”，生發(fā)孤獨(dú)落寞之感。
⑥出示：
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)，余舟一艘，湖心亭一座，長(zhǎng)堤一條。
⑦學(xué)生齊讀。
⑧學(xué)生討論
⑨明確：前句描寫的景物由大及小，后句由小及大，且前句量詞的使用富于形象性，如此一來，景物隨視線漸漸變化，由大到小，再由小到微小，襯托出小船在夜色中緩緩前進(jìn)，展現(xiàn)微妙而靈動(dòng)的意境，表現(xiàn)作者追求與自然融為一體，追求的是天人合一的境界?！岸选辈荒苋?，與天地相比，堤也好，亭也好，舟也好，人也好，都是微不足道的，又一次表現(xiàn)了作者追求悠遠(yuǎn)脫俗的人生?，F(xiàn)在我們回過頭來看，前面發(fā)現(xiàn)的“矛盾”是張岱不小心犯下的錯(cuò)誤嗎？是因?yàn)閺堘反藭r(shí)已心無旁鶩，完全融入此情此景，心中已無外、無外人，天人合一了！
⑩討論：這兩句詩(shī)在寫景上有什么特點(diǎn)？
用白描手法，雖寥寥幾筆，卻創(chuàng)造了一幅空靈絕美的畫面，同時(shí)一切景語皆情語，我們可以由此處的景物描寫解讀到作者追求“天人合一”的精神境界。
屏顯：文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描，它重在以形傳神，一個(gè)重形似而求神似。教師舉《天凈沙 秋思》為例介紹白描。
⑾大家用心齊讀這兩句，你頭腦中一定會(huì)出現(xiàn)一幅天地茫，不染纖塵的雪景園?。▽W(xué)生齊讀）（癡景）
4、好一幅“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的雪景圖，簡(jiǎn)直讓人不敢高聲語了！可出人意料的是，作者卻偏偏筆鋒一轉(zhuǎn)，來了一段喝酒聊天，正是一樽還酹江雪！熱鬧是熱鬧些了，但這樣會(huì)不會(huì)把前文描繪出的意境給破壞了呢？咱們先來看看雙方見了面，心情如何？（大喜）說了什么話？（“湖中焉得更有此人”，喝完酒后還知道對(duì)方是“金陵人”“客此”）用什么語氣讀出這句話？你認(rèn)為此人是指哪一類人？（雅興、雅情、性情中人、清雅脫俗，任性放達(dá)，我行我素）
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！幾位同樣癡迷于世俗之外的雅情雅趣之人，在短暫的相聚后即匆匆而別，如此異于凡人的舉動(dòng)令一旁的舟子，禁不住喃喃自語道：“莫說相公癡，更有癡似相公者？”你如何來解讀這顆癡心呢？現(xiàn)在請(qǐng)大家討論思考以下兩個(gè)問題。
問題一：莫說相公癡，更有癡似相公者！這是舟子對(duì)張岱的評(píng)價(jià)。那么，你認(rèn)為張岱是個(gè)怎樣的癡人？
學(xué)生討論，交流。明確：
①“強(qiáng)飲三大白而別”A、本不善飲，但當(dāng)此時(shí)逢此人，卻不可不飲，而且連飲三大杯，可說是“酒逢知己千杯少”；B、飲后就別，情緒由喜而悲，生發(fā)人生聚散之感慨。
②“問其姓氏，是金陵人，客此”表現(xiàn)了張岱追求的是精神上的溝通，而對(duì)方的身份地位全不放在眼里，是個(gè)清高之人。
③作者寫此文時(shí)已是清朝，但在本文開頭第一句仍用明朝的紀(jì)年方式，表現(xiàn)了作者用這樣特立獨(dú)行的“癡”，化譴心中無可揮去的愁緒。
問題二：文題 為《湖心亭看雪》，為何第二段卻詳寫了湖心亭奇遇？
學(xué)生討論交流，明確：
①奇遇發(fā)生在雪中，是看雪行動(dòng)中的延伸。
②情景交融，反映了作者追求天人合一的境界。
③寫景又寫人，敘事與寫景抒情融合，使文章一波三折，富有情趣。
小結(jié)：同學(xué)們，剛才我們通過癡行癡景的解讀，走進(jìn)了張岱通位癡人的癡心。“不為五斗米折腰”是陶淵明的“癡”，“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”是李白的癡，“小舟從北逝，江海寄余生”是蘇軾的癡。和所有在現(xiàn)實(shí)中不能自由呼吸的文人一樣，對(duì)張岱來說，雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凝寒獨(dú)立是其人格。如果說柳宗元“獨(dú)釣寒江雪”的“癡”寄寓的是政治上的失意；那么，張岱的“癡”則有失國(guó)之痛，同時(shí)更多的是追求一種超然物外的雅情雅趣。其“癡”癡得可愛，癡得灑脫。（癡心）
四、背誦：舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知，這是古人留給我們的寶貴學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。如何有效的背誦古詩(shī)文，我們可以采取以下幾種方法背誦。根據(jù)本文板書，你認(rèn)為采取哪種方法最有助于記憶這篇文言文？現(xiàn)在就給三分鐘給大家準(zhǔn)備，有信心完成任務(wù)嗎？注意文章先是描寫作者的癡行，再是癡景，最后是一群癡人的癡心。開始！
點(diǎn)名背、齊背，讓我們一起深情背誦課文。
回顧剛才學(xué)習(xí)過程，我們可以總結(jié)出這樣一種學(xué)習(xí)文言文的方法：（屏顯）。以后我們就可以用這種方法學(xué)習(xí)同一種風(fēng)格的文章了。
五、聯(lián)讀，等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春
同學(xué)們，千百年來，雪，燃燒了多少詩(shī)人的激情；雪，又寄托了多少文人的心事！下面，讓我們一起放聲朗讀，走進(jìn)雪的世界，奏響雪的華章！
六、作業(yè)布置
最后請(qǐng)同學(xué)們回家完成這個(gè)作業(yè)。
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