第一篇：數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)

數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)

學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，獲得數(shù)學(xué)知識、技能和能力，發(fā)展個性品質(zhì)的過程。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的發(fā)現(xiàn)是經(jīng)過教學(xué)法加工的再發(fā)現(xiàn)過程，是對人類發(fā)現(xiàn)過程的一種體驗(yàn)。由于數(shù)學(xué)本身具有高度的抽象性、體系的嚴(yán)謹(jǐn)性和應(yīng)用的廣泛性等特點(diǎn)，所以數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅有一般學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，而且還有其自己突出的特點(diǎn)。

1.數(shù)學(xué)知識的建構(gòu)過程是“再創(chuàng)造”的過程。

數(shù)學(xué)是高度抽象概括的理論，是邏輯建構(gòu)的產(chǎn)物，所以數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者自身的認(rèn)識和建構(gòu)。按照認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是在學(xué)習(xí)者原有數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，通過新舊知識之間的“同化”或“順應(yīng)”，形成新的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。由于這種“同化”或“順應(yīng)”的工作最終必須由每個學(xué)習(xí)者相對獨(dú)立地完成，因此，建構(gòu)活動在很大程度上應(yīng)當(dāng)說是一種再創(chuàng)造的過程。

2.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性的思維活動。

數(shù)學(xué)具有邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性，當(dāng)它以盡可能完美的形式表現(xiàn)出來，呈現(xiàn)在學(xué)生面前時，已略去了它發(fā)現(xiàn)的曲折過程。學(xué)生看到的只是概念、公式、法則以及由它們組成的演繹體系，而看不到這些知識的發(fā)生發(fā)展過程，這給學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的“再發(fā)現(xiàn)”帶來困難。所以數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的“再創(chuàng)造”較之其他學(xué)科要求要高，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種創(chuàng)造性的思維活動。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)對數(shù)學(xué)教學(xué)活動的藝術(shù)性質(zhì)必然提出相應(yīng)的要求。

（一）教師應(yīng)通過自己的“創(chuàng)造”，為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維過程。由于數(shù)學(xué)學(xué)科抽象、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的“再創(chuàng)造”要求比其他學(xué)科高，數(shù)學(xué)教材不能完全適應(yīng)學(xué)生的理解力、思維力和想像力。數(shù)學(xué)教師更多的責(zé)任恰恰就在于他應(yīng)當(dāng)通過自己的“創(chuàng)造”為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維活動，從而幫助每一個學(xué)生最終相對獨(dú)立地去完成建構(gòu)活動。如教學(xué)“一個數(shù)除以分?jǐn)?shù)”，教科書中的例題是“一輛汽車小時行駛18千米，1小時行駛多少千米？”教學(xué)這道例題，有兩個要點(diǎn)，一是求1小時行駛多少千米，為什么要先求小時行駛多少千米？二是求小時行駛多少千米為什么要除以2？教師創(chuàng)設(shè)兩個思維情境，作為理解抽象知識的階梯。（1）出示一張較長的紙條（超過學(xué)生尺子長度的2倍），要求學(xué)生用手中的尺子一次量出紙條的長度。學(xué)生想到對折兩次，先量出紙條的長度再乘以4。（2）出示一個糖盒，提問：把糖果的塊數(shù)分成5等份，能算出糖果的塊數(shù)嗎？當(dāng)學(xué)生要知道的糖果的塊數(shù)時，教師告訴這盒糖果的是18塊。這樣把抽象的知識具體化、形象化，便于學(xué)生完成知識的建構(gòu)活動。

（二）教師應(yīng)通過自己的“創(chuàng)造”，充分發(fā)揮教學(xué)活動的感染力量。由于數(shù)學(xué)研究是一種創(chuàng)造性的勞動，我們的數(shù)學(xué)教師就應(yīng)通過自己的示范使學(xué)生體會到這樣工作和學(xué)習(xí)的內(nèi)在樂趣。一個好的數(shù)學(xué)教師要通過自己的教學(xué)使學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染，從而激發(fā)他們對數(shù)學(xué)的興趣和熱愛，激發(fā)對美的追求。如，教師闡述所授內(nèi)容時，將抽象的概念具體化，深奧的哲理形象化，枯燥的知識趣味化；敘述事理時曲而不直，含而不露，隱而不現(xiàn)，營造出最富于暗示性和啟發(fā)性的意境，讓學(xué)生在回味、追索、咀嚼中引起豐富的聯(lián)想等，收到情理交融、曲徑通幽的藝術(shù)效果。如教學(xué)“年、月、日”時，教師首先給學(xué)生提出一個生活中的問題：奶奶去年過第16個生日，而奶奶的孫子去年過第18個生日，奶奶和孫子今年各是多少歲？當(dāng)學(xué)生的思維“斷路”時，教師引導(dǎo)學(xué)生想：（1）一般情況下，幾年過一次生日？現(xiàn)在奶奶過的生日反而少，說明什么？（2）生日跟什么有關(guān)？奶奶有些年沒有過生日，又說明什么？在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生回答，說明奶奶生日的那天，在有的年份中沒有出現(xiàn)。這時，引入新課，喚起了學(xué)生強(qiáng)烈的探求新知識的欲望。

（三）教師應(yīng)通過自己的“創(chuàng)造”，使數(shù)學(xué)教學(xué)過程成為對數(shù)學(xué)美的反映過程。

數(shù)學(xué)從表面上看來是枯燥乏味的，然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美，一種理性的美。數(shù)學(xué)美是數(shù)學(xué)科學(xué)本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn)，是一種人的本質(zhì)力量通過宜人的數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實(shí)的美，是反映客觀世界并能動地改造客觀世界的科學(xué)美。教師在教學(xué)過程中要自覺地把數(shù)學(xué)美反映出來，并不斷地感染學(xué)生，不斷地給學(xué)生以美的熏陶和訓(xùn)練。如123456789×9＝1111111101，123456789×18＝2222222202，123456789×27＝3333333303等這些算式，不僅給人以新穎奇異之感，而且使人深切地感受到數(shù)學(xué)的和諧美。

（四）教師應(yīng)通過自己的“創(chuàng)造”，協(xié)調(diào)好師生的雙邊活動。

教學(xué)的對象具有主體性，他們是活生生的人，在教學(xué)中不是被動地接受“塑造”，而是以主體的身份參與“塑造”自我的過程。一堂好課須由師生雙方共同創(chuàng)造，教學(xué)藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)便是師生在教學(xué)中的交流與合作。教學(xué)的成功與否，主要看教學(xué)活動中，教師與學(xué)生的參與程度和積極性水平，以及師生關(guān)系是否融洽，能不能心領(lǐng)神會地默契配合與協(xié)作，能否做到思維共振與感情共鳴。如教學(xué)“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”，教師出示

＝，先由教師出分母，讓學(xué)生根據(jù)分母填出分子，再由學(xué)生出分子，教師則根據(jù)分子填分母。師生對答，融洽了師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)了民主和諧的學(xué)習(xí)氣氛。當(dāng)學(xué)生有意說出“分子填5”來為難老師時，教師機(jī)智地讓其余學(xué)生幫助老師想辦法解決問題。最終學(xué)生想到

＝，＝。這一情境的創(chuàng)設(shè)，把學(xué)生的思維推向高潮，真正做到了思維共振和感情共鳴。

可見，數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。它是教師在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，以富有審美價(jià)值的獨(dú)特的方式方法，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，使教與學(xué)雙邊活動協(xié)調(diào)進(jìn)行，使學(xué)生能積極、高效地學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)教學(xué)美的教學(xué)技能技巧。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)

教學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)是教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)在各個具體方面的表現(xiàn)，把握藝術(shù)的特點(diǎn)是了解和運(yùn)用教學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵。數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)主要包括以下幾個特點(diǎn)。

●創(chuàng)造性

創(chuàng)造性是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)的生命力。數(shù)學(xué)教師只有尋找最優(yōu)的教學(xué)活動方式，組成最優(yōu)的教學(xué)結(jié)構(gòu)，建立協(xié)調(diào)一致的教學(xué)方法群，去開拓教學(xué)效果最優(yōu)化的局面，才能達(dá)到最理想的教學(xué)效果，使之具有藝術(shù)魅力。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性表現(xiàn)在教師對教學(xué)原則、方法的選擇、運(yùn)用和獨(dú)特組合上；表現(xiàn)在教師善于捕捉教學(xué)中各種因素的細(xì)微變化，迅速機(jī)敏地采取恰當(dāng)?shù)拇胧?，如巧妙地利用一些突發(fā)事件，或者創(chuàng)設(shè)新的情境把教學(xué)引向深入，或巧妙地化消極因素為積極因素，使課堂教學(xué)收到意想不到的效果等。

●形象性

由于數(shù)學(xué)內(nèi)容的高度抽象性和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的“再創(chuàng)造”要求比其他學(xué)科高，致使數(shù)學(xué)教學(xué)中必須強(qiáng)調(diào)形象性。要求數(shù)學(xué)教師不僅要注意嚴(yán)密的邏輯性，而且善于運(yùn)用生動、鮮明、具體的形象，通過直觀性語言和感性化材料的輔助來展開數(shù)學(xué)問題的思維活動。數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的形象性，主要表現(xiàn)在教師運(yùn)用生動形象的語言，借助于比喻、類比、模擬、描繪等藝術(shù)手法，給學(xué)生以感性認(rèn)識，使學(xué)生形成生動的表象或產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，從而掌握難以理解的抽象概念、公式和定理；表現(xiàn)在教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的年齡特征，恰當(dāng)?shù)剡x擇各種直觀教具和教學(xué)手段，通過觀察實(shí)物、實(shí)驗(yàn)、模型、掛圖，以及電化手段等，使學(xué)生認(rèn)識客觀事物的特點(diǎn)和規(guī)律。

●情感性

教學(xué)過程既是傳授知識、培養(yǎng)能力的過程，又是情感交流的過程。教學(xué)藝術(shù)的情感性首先表現(xiàn)在教師對學(xué)生、對所教學(xué)科的愛，這種愛是一種巨大的情感力量，它可以溶化學(xué)生心中的“冰塊”，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，成為溝通師生感情的橋梁，是教師搞好教學(xué)的原動力。其次表現(xiàn)在教師在教學(xué)過程中善于發(fā)揮情感的作用，創(chuàng)設(shè)愉快、和諧、合作、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，提高課堂教學(xué)效率。再次表現(xiàn)在教師在教學(xué)過程中善于創(chuàng)造條件，使每個學(xué)生都有獲得成功的機(jī)會，都能品嘗學(xué)習(xí)取得進(jìn)步的歡樂。

●審美性

數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的審美性表現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)的美、教學(xué)過程的美、教學(xué)語言的美、教態(tài)的美和板書的美等方面。教學(xué)設(shè)計(jì)的美表現(xiàn)在既新穎別致又具體可行；既便于操作又富有成效。教學(xué)過程的美表現(xiàn)為整個教學(xué)過程自然流暢、環(huán)環(huán)相扣、波瀾起伏、引人入勝、余味無窮。教學(xué)語言的美表現(xiàn)為生動形象、簡潔明快、富有情感。教態(tài)的美表現(xiàn)為衣著打扮美觀大方，儀態(tài)端莊，態(tài)度真誠、熱情，舉止瀟灑、自然等。板書美表現(xiàn)為書寫規(guī)范而美觀、布局設(shè)計(jì)比例協(xié)調(diào)、對比鮮明，板書內(nèi)容既突出教學(xué)重點(diǎn)又有利于學(xué)生構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)。

三、數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的功能

教學(xué)藝術(shù)的功能是指教學(xué)藝術(shù)在教學(xué)活動中的各種作用，是教學(xué)藝術(shù)存在并得以發(fā)展和研究的內(nèi)在依據(jù)。數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)主要有以下幾方面的功能。

●陶冶功能

由于數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)情理交織的特點(diǎn)和感染力很強(qiáng)的審美形式，使之形成鮮明的情境性和非理性因素，具有不可忽視的全方位的潛在教育功能。如融洽、民主的師生關(guān)系、生動活躍的教學(xué)氣氛、頻繁多向的人際交往、教師出色的課堂表演等，這些都在對學(xué)生潛移默化地滲透著理性的教育，給他們留下持久性的深刻印象。

●高效功能

教學(xué)藝術(shù)的高效功能是指教學(xué)藝術(shù)能使學(xué)生在較少的時間內(nèi)學(xué)到較多的知識，并充分發(fā)展其認(rèn)識能力。具有精湛教學(xué)藝術(shù)的教師能科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)過程，靈活地選擇教學(xué)方法，全面地運(yùn)用教學(xué)原則，恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行教學(xué)評價(jià)，及時地獲取反饋信息，有效地調(diào)控教學(xué)過程。善于創(chuàng)設(shè)問題情境，善于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、學(xué)生的主體作用、教科書的示范作用、舊知識的遷移作用、學(xué)生之間的相互作用和師生之間的情意互動作用，善于從學(xué)情出發(fā)、從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境的特點(diǎn)出發(fā)來組織教學(xué)活動。因此，能用較少的時間和較輕的作業(yè)負(fù)擔(dān)取得較大的教學(xué)效果。

●激勵功能 教學(xué)藝術(shù)的激勵功能是指教學(xué)藝術(shù)能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性，豐富學(xué)生的想像力，推動學(xué)生不斷向新的目標(biāo)邁進(jìn)。具有精湛教學(xué)藝術(shù)的教師講課時能打動學(xué)生的心靈，以生動、形象的語言，優(yōu)雅、親切的姿態(tài)，熾熱、動人的情感，清楚、漂亮的板書，準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)闹v評，在學(xué)生心中樹起一塊豐碑，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，激勵學(xué)生求實(shí)、求真、求善、求美。

●育美功能

教學(xué)藝術(shù)的育美功能是指教學(xué)藝術(shù)能引起學(xué)生的審美感受，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)和審美情操，提高其欣賞美、追求美、創(chuàng)造美的能力。具有精湛教學(xué)藝術(shù)的教師能用自身的行為美、知識的內(nèi)在美、教學(xué)的過程美、目標(biāo)的崇高美、氣氛的和諧美來吸引學(xué)生、感染學(xué)生、打動學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生美的遐想、美的向往、美的追求，給學(xué)生以良好的審美體驗(yàn)。

●整體功能

教學(xué)藝術(shù)具有綜合性，它融合各種藝術(shù)表現(xiàn)手段，如線條、色彩、語言、音響、節(jié)奏和造型等，以大量的信息全方位地調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺、觸覺等多種感覺器官，直接影響到學(xué)生的品德、知識、技能、智力、個性和審美等諸方面的發(fā)展。教學(xué)藝術(shù)整體功能的發(fā)揮依靠其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的最優(yōu)化組合。如教師和學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)互補(bǔ)，師生關(guān)系融洽，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法相應(yīng)，知識訓(xùn)練序列與學(xué)生思維認(rèn)識能力一致，備課、講課、評改、輔導(dǎo)等各個環(huán)節(jié)密切配合，這樣，就構(gòu)成教學(xué)藝術(shù)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的最優(yōu)組合，必將能使教學(xué)藝術(shù)發(fā)揮出巨大的整體功能。

第二篇：數(shù)學(xué)教學(xué)是一門藝術(shù)

數(shù)學(xué)教學(xué)是一門藝術(shù)，良好的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)也是一種藝術(shù)。讓學(xué)生在生動形象具體的情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓他們在活生生的生活實(shí)際中應(yīng)用數(shù)學(xué)是提高教學(xué)有效性的一項(xiàng)重要教學(xué)策略，這一理念得到了廣大教育工作者的認(rèn)同。創(chuàng)設(shè)情境其功能不僅僅是激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更重要的是調(diào)動學(xué)生相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)對所學(xué)知識的有意義的建構(gòu)，同時還有利于揭示數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系，讓學(xué)生逐漸感悟?qū)W習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)用價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識與能力。1.激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，創(chuàng)設(shè)問題情境

問題是引起學(xué)生好奇感的一種行之有效的手段，教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)問題情境，消除學(xué)生質(zhì)疑的心理障礙，盡可能提供質(zhì)疑的契機(jī)，教給質(zhì)疑的方法。如抓住知識的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)質(zhì)疑；抓住新舊知識的契合點(diǎn)質(zhì)疑；抓住自己不懂或似懂非懂的地方質(zhì)疑等等，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑，大膽質(zhì)疑，使“有疑——釋疑” 的教學(xué)過程成為學(xué)生主動參與、主動探究過程，從而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力，促使學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)方法。

2.激發(fā)學(xué)習(xí)意識，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境

以學(xué)生身邊的事情作為切入點(diǎn)，教師要從學(xué)生的認(rèn)識沖突中創(chuàng)設(shè)問題情境，并充分利用這一情境在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時，讓學(xué)生在不同解法的爭議中，大膽發(fā)表自己的意見，從而展現(xiàn)知識的產(chǎn)生過程，讓學(xué)生初步感悟主動學(xué)習(xí)的重要性。3.創(chuàng)設(shè)生活情境，獲得情感體驗(yàn)

創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系，能使學(xué)生感興趣的情境，讓學(xué)生親身經(jīng)歷知識的探索過程，從而獲得積極的情感體驗(yàn)，感受數(shù)學(xué)的恒久魅力，同時掌握必要的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識與基本數(shù)學(xué)技能。4.創(chuàng)設(shè)生活情境，協(xié)調(diào)知識關(guān)系

教學(xué)情境作為一種特殊的教學(xué)環(huán)境，其創(chuàng)設(shè)必須根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容有目的的需要。為此，情境的創(chuàng)設(shè)既要能體現(xiàn)新教材的基本思路，體現(xiàn)教材編寫者的編寫意圖，又要符合不同年齡段兒童的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，能根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容有所變化，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，更要注重處理好情境化與知識系統(tǒng)性之間的關(guān)系。

第三篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是一門藝術(shù)

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是一門藝術(shù)

鄭營小學(xué)：趙蓮英

【摘要】：教師樹立責(zé)任感和使命感，深刻認(rèn)識課改的必要性，使學(xué)生學(xué)習(xí)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，是積極主動地推進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)的前提。鑒于目前有相當(dāng)多的教師讀大學(xué)或中師時往往是通過被動式的應(yīng)考而取得的畢業(yè)證書，因此，教師堅(jiān)持博覽群書,終身修煉，才能具備厚積薄發(fā)的功底，這是有效教學(xué)，適應(yīng)課改的前提條件，而貼近生活實(shí)踐，把應(yīng)用意識的培養(yǎng)貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的全過程，則是實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)的重要方式。【關(guān)鍵詞】：小學(xué)數(shù)學(xué)課改 教師素質(zhì) 授課藝術(shù)

新修訂的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生的探索意識，使學(xué)生初步學(xué)會運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法解決一些簡單的實(shí)際問題?！卑选敖鉀Q問題”的教學(xué)過程當(dāng)作數(shù)學(xué)教學(xué)的一種基本形式,即在解決問題的過程中學(xué)數(shù)學(xué)，以解決問題的形式學(xué)數(shù)學(xué)，從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，如何認(rèn)識課程改革，增強(qiáng)自身素質(zhì)，提高教學(xué)水平，以適應(yīng)新形勢與新要求呢？下面我最近幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”激發(fā)學(xué)習(xí)興趣是促進(jìn)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的保證，是提高課堂教學(xué)效率的重要條件，它促使學(xué)生去追求知識的奧秘，使學(xué)生在良好的動機(jī)驅(qū)使下全神貫注積極思考，把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)當(dāng)作一種樂趣。在教學(xué)中,老師如能注意一些細(xì)節(jié)，虛心捕捉學(xué)生的每一閃光點(diǎn)，給予及時表揚(yáng)與鼓勵，這樣能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生興趣，可以從以下幾方面入手：

(1)要創(chuàng)造和諧的課堂氣氛。教師要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理性，創(chuàng)設(shè)求知情趣,激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)的內(nèi)驅(qū)力。如在導(dǎo)入新課中以設(shè)疑提問、創(chuàng)設(shè)情境或有趣的故事、游戲等，在練習(xí)中競賽、思辨、判斷、展疑等形式來激發(fā)學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能。

(2)講究課堂教學(xué)藝術(shù)。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是一門科學(xué)，也同樣是一門藝術(shù),它是富有情感性、形象性、獨(dú)創(chuàng)性的特殊藝術(shù)。教師要善于將數(shù)學(xué)教學(xué)中的教育性和科學(xué)性，用藝術(shù)化的形式“傳”入學(xué)生的感官,使之入耳、入腦、入心靈，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，使學(xué)生主動、活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

二、有效教學(xué)的前提條件是做一個有學(xué)問的教師

有學(xué)問的教師的學(xué)問應(yīng)體現(xiàn)在書讀得比一般的教師都要多，對事物的認(rèn)識比一般的教師都要透。沒有什么事物能使他盲目相信，對一切事物都有自己獨(dú)立或獨(dú)到的看法。因其有學(xué)問而具有某種獨(dú)特的氣質(zhì)或教學(xué)行為，并且能為絕大多數(shù)學(xué)生和同事所認(rèn)同。

例如,六年級數(shù)學(xué)期末教學(xué)質(zhì)量檢測題中,設(shè)計(jì)了一道關(guān)于“圖形的放大或縮小”的試題：“在方格紙上將下面左邊的圖形縮小為原來的1/2，再把縮小后的圖形的對稱軸畫出來?！眰€別老師對這一試題提出質(zhì)疑，認(rèn)為試題指向不明確，“到底是把圖形的邊長縮小為原來的1/2呢?還是將圖形的面積縮小為原來的1/2呢？要求不明確?！比绻窃趯W(xué)習(xí)過程中，學(xué)生提出這樣的問題是值得贊賞的。但作為教師提出這一問題，我認(rèn)為就顯得有點(diǎn)淺薄了?！皥D形的放大或縮小”，它的屬性是一種相似變換，即只改變原來圖形的大小，不改變原來圖形的形狀。放大或縮小后的兩個圖形一定是相似形。如果教師在教學(xué)過程中只是“照本宣科”，止步于字面的認(rèn)識和了解上，學(xué)生對這一知識點(diǎn)就會缺乏深刻理解和正確把握，更談不上形成相關(guān)的知識經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)該通過這些具體教學(xué)素材的使用，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識和理解“圖形的放大或縮小”這一知識的內(nèi)涵是大小變化而形狀相同。形狀相同表明圖形內(nèi)角結(jié)構(gòu)不發(fā)生變化，而一個幾何圖形的大小改變，是源于制約這個圖形大小的幾何要素的改變。認(rèn)識不到這點(diǎn)對試題加以質(zhì)疑,很難稱得上“有學(xué)問的老師”。一個教師如果沒有厚積薄發(fā)的功底，那么在教學(xué)過程中難于把教學(xué)目標(biāo)提升到促進(jìn)學(xué)生有效發(fā)展上來。如何才能做一個有學(xué)問的教師呢？有點(diǎn)難，難在相當(dāng)多的教師讀大學(xué)或中師時就往往處于學(xué)習(xí)的被動狀態(tài)，熱愛并主動學(xué)好課程的不是很多，往往是通過被動式的應(yīng)考而取得的畢業(yè)證書。因此，不讀書是做有學(xué)問教師的最大障礙。讀好書、常讀書，真正做到活到老，學(xué)到老，才能使自己更有學(xué)問，更有深度，才能使自己的學(xué)生獲得更大的收益。這是有效教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。

三、貼近生活實(shí)踐是有效教學(xué)的重要方式

優(yōu)先考慮選取教材中提供的學(xué)生熟悉的日常生活情景進(jìn)行加工或自己創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的現(xiàn)實(shí)生活情景，將學(xué)生感興趣的生活實(shí)踐活動情景貫穿起來，編排成“情景串”。這樣以來，可以將解決問題與計(jì)算學(xué)習(xí)二者緊密結(jié)合，讓學(xué)生既經(jīng)歷計(jì)算知識與技能的形成過程，又能把學(xué)到的計(jì)算知識作為解決問題的工具，把應(yīng)用意識的培養(yǎng)貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的全過程，如第三冊表內(nèi)乘除法的練習(xí)課中我是這樣設(shè)計(jì)的:星期天老師帶領(lǐng)同學(xué)們到游樂園去玩。情景一:出發(fā)前，班長清點(diǎn)人數(shù)。老師：我先請班長清點(diǎn)一下，我們今天一共來了幾組？(4組)小朋友看一看每組有多少人？(7人)老師：板書，一共4組，每組7人。老師：誰能根據(jù)這兩條信息提出一個問題?(一共有多少人？)誰能解決這個問題？情景二:開始出發(fā)，如何租車？課件畫面:停車場里有6輛車，每輛車限坐5人。情景三:來到游園門口,準(zhǔn)備買票。課件畫面:游樂園門口,張貼有游客須知及門票價(jià)格(每人5元)。情景四:進(jìn)入游樂園,設(shè)計(jì)游樂項(xiàng)目及游覽路線。課件畫面:游樂園內(nèi)各項(xiàng)游樂設(shè)施的價(jià)格及相關(guān)規(guī)定。情景五:休息，到游樂園內(nèi)的食品超市購物。礦泉水2瓶6元，汽水每瓶4元。

在以上一連串相關(guān)的情景中，有明、暗兩條線，明線是游覽，暗線是“觀察畫面，搜集信息——根據(jù)獲取信息提出問題——合作交流，計(jì)算解決問題”，在整個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生興致勃勃，積極動腦，熱烈參與，在看似游玩的過程中，既鞏固熟練了表內(nèi)乘除法，又培養(yǎng)了應(yīng)用知識解決實(shí)際問題的能力。一節(jié)課始終圍繞“游覽”這一情景而展開，教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個又一個的情景，引發(fā)一環(huán)又一環(huán)的問題，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索活動提供了一個有效的平臺，促使學(xué)生層層深入地思考、體驗(yàn)與感悟，讓學(xué)生自覺地、全身心地投入到計(jì)算學(xué)習(xí)活動中，用心發(fā)現(xiàn)、用心思考，在跌宕起伏的情感中體驗(yàn)到自主完成對知識的建構(gòu)。在真誠交流合作中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

總之，數(shù)學(xué)教學(xué)是一門藝術(shù)，我們首先要了解學(xué)生，有的放矢，我們要用數(shù)學(xué)本身的魅力感染學(xué)生，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)知識形成過程中掌握其規(guī)律、方法，引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會”向“會學(xué)”發(fā)展。參考文獻(xiàn)：

1、《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》

2、六年級數(shù)學(xué)期末檢測題

第四篇：黃愛華：數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)（小編推薦）

黃愛華：數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)

數(shù)學(xué)是一門重要而應(yīng)用廣泛的學(xué)科，被譽(yù)為鍛煉思維的體操和人類智慧王冠上最明亮的寶石。數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的探討應(yīng)比一般的教學(xué)藝術(shù)有著更為豐富和具體的內(nèi)容。筆者結(jié)合自己教學(xué)實(shí)踐和體會，談一談數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)、特點(diǎn)和功能。

一、數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù) 的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，獲得數(shù)學(xué)知識、技能和能力，發(fā)展個性品質(zhì)的過程。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的發(fā)現(xiàn)是經(jīng)過教學(xué)法加工的再發(fā)現(xiàn)過程，是對人類發(fā)現(xiàn)過程的一種體驗(yàn)。由于數(shù)學(xué)本身具有高度的抽象性、體系的嚴(yán)謹(jǐn)性和應(yīng)用的廣泛性等特點(diǎn)，所以數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅有一般學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，而且還有其自己突出的特點(diǎn)。

1.數(shù)學(xué)知識的建構(gòu)過程是“再創(chuàng)造”的過程。

數(shù)學(xué)是高度抽象概括的理論，是邏輯建構(gòu)的產(chǎn)物，所以數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者自身的認(rèn)識和建構(gòu)。按照認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是在學(xué)習(xí)者原有數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，通過新舊知識之間的“同化”或“順應(yīng)”，形成新的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。由于這種“同化”或“順應(yīng)”的工作最終必須由每個學(xué)習(xí)者相對獨(dú)立地完成，因此，建構(gòu)活動在很大程度上應(yīng)當(dāng)說是一種再創(chuàng)造的過程。

2.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性的思維活動。

數(shù)學(xué)具有邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性，當(dāng)它以盡可能完美的形式表現(xiàn)出來，呈現(xiàn)在學(xué)生面前時，已略去了它發(fā)現(xiàn)的曲折過程。學(xué)生看到的只是概念、公式、法則以及由它們組成的演繹體系，而看不到這些知識的發(fā)生發(fā)展過程，這給學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的“再發(fā)現(xiàn)”帶來困難。所以數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的“再創(chuàng)造”較之其他學(xué)科要求要高，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種創(chuàng)造性的思維活動。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)對數(shù)學(xué)教學(xué)活動的藝術(shù)性質(zhì)必然提出相應(yīng)的要求。

（一）教師應(yīng)通過自己的“創(chuàng)造”，為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維過程。

由于數(shù)學(xué)學(xué)科抽象、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的“再創(chuàng)造”要求比其他學(xué)科高，數(shù)學(xué)教材不能完全適應(yīng)學(xué)生的理解力、思維力和想像力。數(shù)學(xué)教師更多的責(zé)任恰恰就在于他應(yīng)當(dāng)通過自己的“創(chuàng)造”為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維活動，從而幫助每一個學(xué)生最終相對獨(dú)立地去完成建構(gòu)活動。如教學(xué)“一個數(shù)除以分?jǐn)?shù)”，教科書中的例題是“一輛汽車小時行駛18千米，1小時行駛多少千米？”教學(xué)這道例題，有兩個要點(diǎn)，一是求1小時行駛多少千米，為什么要先求小時行駛多少千米？二是求小時行駛多少千米為什么要除以2？教師創(chuàng)設(shè)兩個思維情境，作為理解抽象知識的階梯。（1）出示一張較長的紙條（超過學(xué)生尺子長度的2倍），要求學(xué)生用手中的尺子一次量出紙條的長度。學(xué)生想到對折兩次，先量出紙條的長度再乘以4。（2）出示一個糖盒，提問：把糖果的塊數(shù)分成5等份，能算出糖果的塊數(shù)嗎？當(dāng)學(xué)生要知道的糖果的塊數(shù)時，教師告訴這盒糖果的是18塊。這樣把抽象的知識具體化、形象化，便于學(xué)生完成知識的建構(gòu)活動。

（二）教師應(yīng)通過自己的“創(chuàng)造”，充分發(fā)揮教學(xué)活動的感染力量。

由于數(shù)學(xué)研究是一種創(chuàng)造性的勞動，我們的數(shù)學(xué)教師就應(yīng)通過自己的示范使學(xué)生體會到這樣工作和學(xué)習(xí)的內(nèi)在樂趣。一個好的數(shù)學(xué)教師要通過自己的教學(xué)使學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染，從而激發(fā)他們對數(shù)學(xué)的興趣和熱愛，激發(fā)對美的追求。如，教師闡述所授內(nèi)容時，將抽象的概念具體化，深奧的哲理形象化，枯燥的知識趣味化；敘述事理時曲而不直，含而不露，隱而不現(xiàn)，營造出最富于暗示性和啟發(fā)性的意境，讓學(xué)生在回味、追索、咀嚼中引起豐富的聯(lián)想等，收到情理交融、曲徑通幽的藝術(shù)效果。如教學(xué)“年、月、日”時，教師首先給學(xué)生提出一個生活中的問題：奶奶去年過第16個生日，而奶奶的孫子去年過第18個生日，奶奶和孫子今年各是多少歲？當(dāng)學(xué)生的思維“斷路”時，教師引導(dǎo)學(xué)生想：（1）一般情況下，幾年過一次生日？現(xiàn)在奶奶過的生日反而少，說明什么？（2）生日跟什么有關(guān)？奶奶有些年沒有過生日，又說明什么？在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生回答，說明奶奶生日的那天，在有的年份中沒有出現(xiàn)。這時，引入新課，喚起了學(xué)生強(qiáng)烈的探求新知識的欲望。

（三）教師應(yīng)通過自己的“創(chuàng)造”，使數(shù)學(xué)教學(xué)過程成為對數(shù)學(xué)美的反映過程。

數(shù)學(xué)從表面上看來是枯燥乏味的，然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美，一種理性的美。數(shù)學(xué)美是數(shù)學(xué)科學(xué)本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn)，是一種人的本質(zhì)力量通過宜人的數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實(shí)的美，是反映客觀世界并能動地改造客觀世界的科學(xué)美。教師在教學(xué)過程中要自覺地把數(shù)學(xué)美反映出來，并不斷地感染學(xué)生，不斷地給學(xué)生以美的熏陶和訓(xùn)練。如123456789×9＝1111111101，123456789×18＝2222222202，123456789×27＝3333333303等這些算式，不僅給人以新穎奇異之感，而且使人深切地感受到數(shù)學(xué)的和諧美。

（四）教師應(yīng)通過自己的“創(chuàng)造”，協(xié)調(diào)好師生的雙邊活動。

教學(xué)的對象具有主體性，他們是活生生的人，在教學(xué)中不是被動地接受“塑造”，而是以主體的身份參與“塑造”自我的過程。一堂好課須由師生雙方共同創(chuàng)造，教學(xué)藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)便是師生在教學(xué)中的交流與合作。教學(xué)的成功與否，主要看教學(xué)活動中，教師與學(xué)生的參與程度和積極性水平，以及師生關(guān)系是否融洽，能不能心領(lǐng)神會地默契配合與協(xié)作，能否做到思維共振與感情共鳴。如教學(xué)“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”，教師出示＝，先由教師出分母，讓學(xué)生根據(jù)分母填出分子，再由學(xué)生出分子，教師則根據(jù)分子填分母。師生對答，融洽了師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)了民主和諧的學(xué)習(xí)氣氛。當(dāng)學(xué)生有意說出“分子填5”來為難老師時，教師機(jī)智地讓其余學(xué)生幫助老師想辦法解決問題。最終學(xué)生想到＝，＝。這一情境的創(chuàng)設(shè)，把學(xué)生的思維推向高潮，真正做到了思維共振和感情共鳴。

可見，數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。它是教師在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，以富有審美價(jià)值的獨(dú)特的方式方法，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，使教與學(xué)雙邊活動協(xié)調(diào)進(jìn)行，使學(xué)生能積極、高效地學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)教學(xué)美的教學(xué)技能技巧。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)

教學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)是教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)在各個具體方面的表現(xiàn)，把握藝術(shù)的特點(diǎn)是了解和運(yùn)用教學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵。數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)主要包括以下幾個特點(diǎn)。

●創(chuàng)造性

創(chuàng)造性是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)的生命力。數(shù)學(xué)教師只有尋找最優(yōu)的教學(xué)活動方式，組成最優(yōu)的教學(xué)結(jié)構(gòu)，建立協(xié)調(diào)一致的教學(xué)方法群，去開拓教學(xué)效果最優(yōu)化的局面，才能達(dá)到最理想的教學(xué)效果，使之具有藝術(shù)魅力。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性表現(xiàn)在教師對教學(xué)原則、方法的選擇、運(yùn)用和獨(dú)特組合上；表現(xiàn)在教師善于捕捉教學(xué)中各種因素的細(xì)微變化，迅速機(jī)敏地采取恰當(dāng)?shù)拇胧?，如巧妙地利用一些突發(fā)事件，或者創(chuàng)設(shè)新的情境把教學(xué)引向深入，或巧妙地化消極因素為積極因素，使課堂教學(xué)收到意想不到的效果等。

●形象性

由于數(shù)學(xué)內(nèi)容的高度抽象性和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的“再創(chuàng)造”要求比其他學(xué)科高，致使數(shù)學(xué)教學(xué)中必須強(qiáng)調(diào)形象性。要求數(shù)學(xué)教師不僅要注意嚴(yán)密的邏輯性，而且善于運(yùn)用生動、鮮明、具體的形象，通過直觀性語言和感性化材料的輔助來展開數(shù)學(xué)問題的思維活動。數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的形象性，主要表現(xiàn)在教師運(yùn)用生動形象的語言，借助于比喻、類比、模擬、描繪等藝術(shù)手法，給學(xué)生以感性認(rèn)識，使學(xué)生形成生動的表象或產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，從而掌握難以理解的抽象概念、公式和定理；表現(xiàn)在教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的年齡特征，恰當(dāng)?shù)剡x擇各種直觀教具和教學(xué)手段，通過觀察實(shí)物、實(shí)驗(yàn)、模型、掛圖，以及電化手段等，使學(xué)生認(rèn)識客觀事物的特點(diǎn)和規(guī)律?！袂楦行?/p>

教學(xué)過程既是傳授知識、培養(yǎng)能力的過程，又是情感交流的過程。教學(xué)藝術(shù)的情感性首先表現(xiàn)在教師對學(xué)生、對所教學(xué)科的愛，這種愛是一種巨大的情感力量，它可以溶化學(xué)生心中的“冰塊”，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，成為溝通師生感情的橋梁，是教師搞好教學(xué)的原動力。其次表現(xiàn)在教師在教學(xué)過程中善于發(fā)揮情感的作用，創(chuàng)設(shè)愉快、和諧、合作、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，提高課堂教學(xué)效率。再次表現(xiàn)在教師在教學(xué)過程中善于創(chuàng)造條件，使每個學(xué)生都有獲得成功的機(jī)會，都能品嘗學(xué)習(xí)取得進(jìn)步的歡樂。

●審美性

數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的審美性表現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)的美、教學(xué)過程的美、教學(xué)語言的美、教態(tài)的美和板書的美等方面。教學(xué)設(shè)計(jì)的美表現(xiàn)在既新穎別致又具體可行；既便于操作又富有成效。教學(xué)過程的美表現(xiàn)為整個教學(xué)過程自然流暢、環(huán)環(huán)相扣、波瀾起伏、引人入勝、余味無窮。教學(xué)語言的美表現(xiàn)為生動形象、簡潔明快、富有情感。教態(tài)的美表現(xiàn)為衣著打扮美觀大方，儀態(tài)端莊，態(tài)度真誠、熱情，舉止瀟灑、自然等。板書美表現(xiàn)為書寫規(guī)范而美觀、布局設(shè)計(jì)比例協(xié)調(diào)、對比鮮明，板書內(nèi)容既突出教學(xué)重點(diǎn)又有利于學(xué)生構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)。

三、數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的功能

教學(xué)藝術(shù)的功能是指教學(xué)藝術(shù)在教學(xué)活動中的各種作用，是教學(xué)藝術(shù)存在并得以發(fā)展和研究的內(nèi)在依據(jù)。數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)主要有以下幾方面的功能。

●陶冶功能

由于數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)情理交織的特點(diǎn)和感染力很強(qiáng)的審美形式，使之形成鮮明的情境性和非理性因素，具有不可忽視的全方位的潛在教育功能。如融洽、民主的師生關(guān)系、生動活躍的教學(xué)氣氛、頻繁多向的人際交往、教師出色的課堂表演等，這些都在對學(xué)生潛移默化地滲透著理性的教育，給他們留下持久性的深刻印象。

●高效功能

教學(xué)藝術(shù)的高效功能是指教學(xué)藝術(shù)能使學(xué)生在較少的時間內(nèi)學(xué)到較多的知識，并充分發(fā)展其認(rèn)識能力。具有精湛教學(xué)藝術(shù)的教師能科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)過程，靈活地選擇教學(xué)方法，全面地運(yùn)用教學(xué)原則，恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行教學(xué)評價(jià)，及時地獲取反饋信息，有效地調(diào)控教學(xué)過程。善于創(chuàng)設(shè)問題情境，善于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、學(xué)生的主體作用、教科書的示范作用、舊知識的遷移作用、學(xué)生之間的相互作用和師生之間的情意互動作用，善于從學(xué)情出發(fā)、從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境的特點(diǎn)出發(fā)來組織教學(xué)活動。因此，能用較少的時間和較輕的作業(yè)負(fù)擔(dān)取得較大的教學(xué)效果。

●激勵功能

教學(xué)藝術(shù)的激勵功能是指教學(xué)藝術(shù)能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性，豐富學(xué)生的想像力，推動學(xué)生不斷向新的目標(biāo)邁進(jìn)。具有精湛教學(xué)藝術(shù)的教師講課時能打動學(xué)生的心靈，以生動、形象的語言，優(yōu)雅、親切的姿態(tài)，熾熱、動人的情感，清楚、漂亮的板書，準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)闹v評，在學(xué)生心中樹起一塊豐碑，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，激勵學(xué)生求實(shí)、求真、求善、求美。

●育美功能

教學(xué)藝術(shù)的育美功能是指教學(xué)藝術(shù)能引起學(xué)生的審美感受，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)和審美情操，提高其欣賞美、追求美、創(chuàng)造美的能力。具有精湛教學(xué)藝術(shù)的教師能用自身的行為美、知識的內(nèi)在美、教學(xué)的過程美、目標(biāo)的崇高美、氣氛的和諧美來吸引學(xué)生、感染學(xué)生、打動學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生美的遐想、美的向往、美的追求，給學(xué)生以良好的審美體驗(yàn)。

●整體功能

教學(xué)藝術(shù)具有綜合性，它融合各種藝術(shù)表現(xiàn)手段，如線條、色彩、語言、音響、節(jié)奏和造型等，以大量的信息全方位地調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺、觸覺等多種感覺器官，直接影響到學(xué)生的品德、知識、技能、智力、個性和審美等諸方面的發(fā)展。教學(xué)藝術(shù)整體功能的發(fā)揮依靠其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的最優(yōu)化組合。如教師和學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)互補(bǔ)，師生關(guān)系融洽，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法相應(yīng)，知識訓(xùn)練序列與學(xué)生思維認(rèn)識能力一致，備課、講課、評改、輔導(dǎo)等各個環(huán)節(jié)密切配合，這樣，就構(gòu)成教學(xué)藝術(shù)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的最優(yōu)組合，必將能使教學(xué)藝術(shù)發(fā)揮出巨大的整體功能。

第五篇：教學(xué)是一門藝術(shù)

教學(xué)是一門藝術(shù)

下午第一節(jié)課，我正經(jīng)過一（6）班的走廊，只聽課堂上不時發(fā)出陣陣笑聲，仔細(xì)一看，原來是王老師在上寫字課。教學(xué)生寫捺呢！王老師作了一個形象的比喻：這“捺”好像是河里的泥沙，在注入大海之前，由高處往下滑，坡度由急變緩，線條由斜變平。注入大海后，還向前滑進(jìn)了一點(diǎn)點(diǎn)。他邊講邊做出滑行的動作來。孩子們跟著動作移動著身體。在這過程中自然領(lǐng)悟到書寫捺筆的運(yùn)筆變化。由于捺筆呈流沙狀，所以總的趨勢是向下滑，最高是落筆處，最緩是收筆處。王老師形象生動的口頭語言和體態(tài)語言，引得學(xué)生們陣陣笑聲。講“ 斜鉤 ”時，王老師很瀟灑地在黑板上畫了一個圓，并對學(xué)生說，圓是大自然圖形中最美的圖形，并能承載很大的力量，用你的手掌捏一個雞蛋是永遠(yuǎn)也捏不破的。我們的“ 斜鉤 ”其實(shí)就是大圓的一段孤，從落筆到鉤之前，都是在彎曲，積富彈性，有力量之美。經(jīng)他這么一說，孩子們寫出了一個個頗有力度的斜鉤。

王老師的寫字教學(xué)不僅讓孩子們掌握了寫字的方法和技巧，而且還為孩子們打開了想像的大門。

王老師寫出“橫鉤 ”，讓孩子們自己去揣摩和想像。有的說：“橫鉤猶如一把挖地的鋤頭。”

有的說：“我仿佛看到一只漂亮的小鳥，它站在枝頭上，正低著頭用嘴巴梳理自己的羽毛。”

“這真是一只愛美的鳥兒呀！”王老師來了一句很有抒情味的補(bǔ)充。

聽著這堂生動的寫字課，我想：教學(xué)的確是一門藝術(shù)，小小的“撇、捺”也能上得如此精彩。