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      讀《給教師的100條建議》感悟

      時(shí)間:2019-05-12 23:39:44下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:讀《給教師的100條建議》感悟

      讀《給教師的100條建議》感悟

      英才小學(xué) 張建國(guó)

      我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè),讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。

      教師的快樂(lè),來(lái)自學(xué)生。

      古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè),終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說(shuō)》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣,贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿(mǎn)足。我想,我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù),直到生命的最后一刻。

      教師的崇高,來(lái)自學(xué)生。

      教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。

      常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了?!庇纱丝磥?lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

      也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,近幾年中,我因此收到學(xué)生來(lái)信近60封,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我2來(lái)不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!

      教師的成功,來(lái)自學(xué)生。

      要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?

      要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?

      答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。

      如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:

      一、說(shuō)到做到,從不失信;

      二、言傳身教,以身作則;

      三、尊重學(xué)生,一視同仁;

      四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

      五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

      六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

      今年我又細(xì)讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》,體會(huì)特別深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

      我希望與我的同仁共勉:從學(xué)生中來(lái),到學(xué)生中去,學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角!

      第二篇:讀給教師的100條建議感悟

      一名新教師的深思

      ——讀《給教師的一百條建議》

      作為一名特崗教師,遇到《給教師的一百條建議》就像遇到了良師。雖已不是第一次讀,但之前的讀大多是囫圇吞棗式的,沒(méi)有理解的太深,感悟也不是很多。而這學(xué)期對(duì)于此書(shū)的閱讀,真的是最認(rèn)真的一次,每頁(yè)上都認(rèn)真的做批注,做小結(jié)。而且每讀一條都會(huì)和自己的實(shí)際教學(xué)相聯(lián)系。真的是感觸頗多。蘇霍姆林斯基這位偉大的教育大師,針對(duì)教師的困惑和不解,提出種種建議,讀后讓人有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。全書(shū)皆為經(jīng)驗(yàn)之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題,讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。作為一名年輕的教師,此書(shū)引我深思,思考如何做一名能給予學(xué)生幸福的教師!

      這本書(shū)讓我這個(gè)新教師對(duì)教學(xué)有了全面的認(rèn)識(shí),如何掌握自己的時(shí)間,對(duì)學(xué)生如何進(jìn)行評(píng)價(jià),如何培養(yǎng)學(xué)生的有意注意,如何學(xué)習(xí)其他的老師,怎樣實(shí)現(xiàn)教育與學(xué)生的自我教育,關(guān)注學(xué)生的健康,如何進(jìn)行日常的研究等一系列的問(wèn)題?!督o教師的一百條建議》,它讓我對(duì)未來(lái)的工作有了充分的心理準(zhǔn)備,它就像一本工具書(shū),給予我各種解決問(wèn)題的方法。

      就拿“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”說(shuō)好了,其實(shí)我一直都很困惑,一天二十四小時(shí),八個(gè)小時(shí)在學(xué)校,回到家里還要備課,還要根據(jù)各個(gè)學(xué)生的情況想解決辦法,還要充電讀書(shū),想來(lái)就困擾,我這一天都花在解決學(xué)生的問(wèn)題身上都不夠用。但是,這本書(shū)給了我很大的啟迪。蘇霍姆林斯基說(shuō),教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。他還強(qiáng)調(diào),中小學(xué)教師首要的就是教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識(shí)分量跟實(shí)際技能和技巧之間,確定一個(gè)正確的相互關(guān)系。這樣可以為以后的教學(xué)節(jié)省不少的時(shí)間。其實(shí)教師這個(gè)職業(yè)不是一朝一夕的,我們不能說(shuō)一節(jié)課的內(nèi)容就是我一兩個(gè)、兩三個(gè)小時(shí)備課的結(jié)果,它也是我們經(jīng)驗(yàn)的積累,可以說(shuō)一位稱(chēng)職的教師平時(shí)的生活中也在備課,這樣的教師懂得如何聯(lián)系生活,懂得教學(xué)。初為教師,時(shí)間的安排可能會(huì)有很多不合理之處,但是只要我們懂得方法、合理改進(jìn),總會(huì)更好的。

      有關(guān) “教育與自我教育”的問(wèn)題,書(shū)中也有闡述。只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。在童年時(shí)期和少年早期,學(xué)生對(duì)年長(zhǎng)者的勸告比較容易接受,他能很感興趣地去做一些有益的、必要的事,他開(kāi)始進(jìn)行自我觀察,區(qū)別和評(píng)價(jià)自己身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。作為一名小學(xué)老師更要把握這一點(diǎn),積極主動(dòng)的引導(dǎo)學(xué)生做正確的事,并且引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。蘇霍姆林斯基說(shuō)“身體鍛煉在自我教育中有很重要的作用”。能堅(jiān)持每天鍛煉身體,對(duì)學(xué)生的意志培養(yǎng)有很重要的作用?,F(xiàn)在我們所沒(méi)有辦法要求學(xué)生必須每天鍛煉身體,但是主動(dòng)地幫助學(xué)生養(yǎng)成一些良好的習(xí)慣,時(shí)期堅(jiān)持下來(lái)就是勝利,比如每天寫(xiě)一篇大字等等,只要每個(gè)學(xué)生能成功的堅(jiān)持做一件事就是成功。

      蘇霍姆林斯基還專(zhuān)門(mén)給我們這些新教師留出一欄,提醒我們要點(diǎn)滴累積作為一名教師的智力知識(shí)和教育明智,要多讀書(shū)(學(xué)科專(zhuān)業(yè)書(shū),榜樣人物書(shū)刊還有關(guān)于人的心靈的圖書(shū)),要研習(xí)心理學(xué),還要熱愛(ài)美、創(chuàng)造美和維護(hù)美。教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù),就必須多讀書(shū)、多思考。

      一百條建議,一百個(gè)法寶,似陽(yáng)光,如雨露,滋潤(rùn)著我干涸的心田。讀著此書(shū),就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿(mǎn)信心。

      第三篇:讀給教師的建議心得

      霍姆林斯基認(rèn)為:我們老師讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而應(yīng)是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果說(shuō)“書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)?!?,那么對(duì)一個(gè)教師而言,讀書(shū)就是最好的備課。當(dāng)我捧起《給教師的建議》一書(shū),沉浸其中,情不自禁地與這位偉大的教育家進(jìn)行心靈的交流。

      在《給教師的建議》中的一篇文章里談到了怎樣對(duì)待“后進(jìn)生”問(wèn)題,讀過(guò)之后,我陷入深深的沉思之中。作為教師,被贊為“人類(lèi)靈魂工程師”的我們,是否真正做到了教育的公平公正?是否做到了關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是每一個(gè)后進(jìn)生?在我們的學(xué)校里也存在著這樣的群體,由于家庭因素、生活環(huán)境因素或者先天智力發(fā)育等,使他們的學(xué)業(yè)不佳,使他們成為教育者心目中不被關(guān)心,至少是不被特別關(guān)注的一類(lèi)人。與此相反,那些成績(jī)比較優(yōu)秀的學(xué)生自然成為教師心目中的寵兒、學(xué)校里的精英。不被關(guān)注的學(xué)生們淪為弱勢(shì)群體,沒(méi)人關(guān)注他們的感受、他們的思想。其實(shí)他們的心中也有自尊,也有擁有自豪感的強(qiáng)烈欲望。學(xué)生年齡再小,也有自己的思想和情感,有他獨(dú)特的思維和心靈,他們也需要贊許的目光、會(huì)心的微笑、紅紅的對(duì)號(hào)、豎起的拇指。多一份關(guān)愛(ài),多一份笑容,多灑一些雨露給那些“無(wú)可救藥”的后進(jìn)生吧!蘇霍姆林斯基在書(shū)中也提到,對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的每一個(gè)人跟前去,看看每一個(gè)人遇到什么困難,給每一個(gè)人提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的作業(yè)題。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,千萬(wàn)不要讓他們光是聽(tīng)別的學(xué)生的流利的回答,或把黑板上的東西抄下來(lái),一定要設(shè)法讓他們有機(jī)會(huì)獨(dú)立去思考。如果教師只是口頭講授或板書(shū),或者讓一些程度較好,理解能力較強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行流利的回答,那么表面上似乎很完美,但對(duì)于那些后進(jìn)生就會(huì)產(chǎn)生很大的障礙,久之就會(huì)有更多的“欠賬”。因此,留下獨(dú)立思考的時(shí)間很重要,無(wú)論這些時(shí)間是在課堂上,還是在課后。要促使后進(jìn)生在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中有進(jìn)步,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。

      回想一下我們的教學(xué)過(guò)程,是否做到對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生特別關(guān)心、特別關(guān)注呢?這需要我們每一位教師好好地反思,切實(shí)地改進(jìn)工作方法。

      蘇霍姆林斯基在書(shū)中還提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。作為教師的我們應(yīng)當(dāng)把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需求,當(dāng)做饑餓者的食物。但是環(huán)顧一下周?chē)娜藗?,看到的令人遺憾的現(xiàn)象就是大多數(shù)老師整天都忙著批改作、備課、上課,可以說(shuō)沒(méi)有誰(shuí)能夠有閑逸之情去捧著教育雜志或者教育名著在閱讀。只有個(gè)別老師在寫(xiě)論文或上公開(kāi)課時(shí),才偶爾想起來(lái)找一點(diǎn)參考書(shū)看,看看有沒(méi)有可以借鑒的現(xiàn)成文章,有無(wú)可參考的教案、論文等。大多數(shù)老師仍在“啃老本”。一位語(yǔ)文高級(jí)教師曾說(shuō)過(guò)“只讀兩本書(shū)(教材和教參)的老師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書(shū)可以提升自己的教育愛(ài)心和社會(huì)良心,這是做一個(gè)“真正教師”所不可缺德“精神底子”??稍诮裉欤覀兊摹袄媳尽边€夠用嗎?還能跟上時(shí)代的步伐嗎?只有讀書(shū)才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的精神世界,提升我們的心智,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”讀書(shū),每天不間斷讀書(shū),跟書(shū)結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不僅是為了教課,而是出自?xún)?nèi)心的需求和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),讀一些學(xué)術(shù)專(zhuān)著,應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域內(nèi),是學(xué)校教科書(shū)里包含的那些科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)于你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的海洋里,你所交給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)是滄海一粟。

      總之,讀完《給教師的建議》,我感到收獲很大。只有我們每一位老師真正走進(jìn)學(xué)生心靈,教育的價(jià)值才能夠真正體現(xiàn)出來(lái),所以,我們應(yīng)每天都有更高的追求,以不愧己心

      讀給教師的建議心得(2):

      早就聽(tīng)說(shuō)蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這一本書(shū),覺(jué)得作為一名教育工作者,應(yīng)該學(xué)習(xí)這些名著,接受專(zhuān)家的建議,以指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。但是說(shuō)實(shí)話(huà),面對(duì)這本厚達(dá)548頁(yè)的書(shū),我已經(jīng)沒(méi)有耐性一頁(yè)一頁(yè)精心讀過(guò)去,只是粗略翻了一翻,讀了幾個(gè)章節(jié)。但是就是這么一翻,就是這么幾個(gè)章節(jié),還是讓我感觸頗深。單是看了書(shū)的目錄,“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”“怎樣檢查練習(xí)本”“興趣的秘密在哪里”“學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重的奧秘在哪里”等等,我就明白這本書(shū)不是枯燥的理論,不是講一些生硬的大道理,而是從我們教師的身邊出發(fā),探討一些常見(jiàn)的現(xiàn)象,普遍的觀點(diǎn),以及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題,并提出了切實(shí)可行的方法,也就是“一百條建議”。我覺(jué)得這些一定對(duì)我們教師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。

      因?yàn)槲覜](méi)有認(rèn)真讀完這本書(shū),我只能簡(jiǎn)要地談?wù)勎宜x過(guò)的章節(jié),以及這些建議給我的啟發(fā)。

      在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名農(nóng)村小學(xué)教師,在校時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止8個(gè)小時(shí),在這些時(shí)間里,我們要備課、上課、批改作業(yè)、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境衛(wèi)生,每次上課都要準(zhǔn)備很多的材料等等,有時(shí)候還要抽出時(shí)間來(lái)學(xué)新教材新大綱、寫(xiě)論文;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情,教育照顧自己的孩子等等。那么教師怎樣才有更多的時(shí)間呢? 作者給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他說(shuō):“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!” 作者還說(shuō):“如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。”對(duì)?。∵@段話(huà)發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的學(xué)科中,使教材里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門(mén)的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,讓自己在閱讀中享受教育的樂(lè)趣,找到思考的快樂(lè)。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)總是用終生的時(shí)間備每一課的歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。俗話(huà)說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

      “談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”,這也是我比較關(guān)注的話(huà)題,在這一章節(jié)里,提到一個(gè)叫“費(fèi)加”的孩子,蘇霍姆林斯基是這樣描述費(fèi)加的,她“簡(jiǎn)直是來(lái)不及記住應(yīng)用題的條件,在她的意識(shí)里,來(lái)不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象:當(dāng)她的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候,去又忘記了前一件事物?!焙臀页UJ(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似,那我們平時(shí)對(duì)這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式,使他們掌握該掌握的知識(shí),利用課余時(shí)間留下來(lái)反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會(huì)背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做,他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》,給她搜集了一套供她閱讀的書(shū)籍,都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來(lái)沒(méi)有給她補(bǔ)過(guò)課。就這樣,費(fèi)加到了五年級(jí),學(xué)業(yè)成績(jī)趕上來(lái)了,七年級(jí)畢業(yè)后,費(fèi)加進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校,后來(lái)成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊,費(fèi)加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運(yùn),這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

      我想,我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對(duì)待一個(gè)后進(jìn)生,但至少我們可以從中得到啟發(fā),不要讓像費(fèi)加這樣的孩子在短時(shí)間里一下子記住要背的課文,一下子理解這道數(shù)學(xué)題,不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干,這樣只會(huì)越學(xué)越死,越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí),不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。

      《給教師的建議》這本書(shū)的確是一本好書(shū),值得每一位基層教育工作者學(xué)習(xí)、借鑒。雖然蘇霍姆林斯基來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。我想我以后會(huì)花時(shí)間讀更多的內(nèi)容,把其中精華的理念運(yùn)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中。

      第四篇:讀給教師的建議的體會(huì)

      問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)

      ——讀《給教師的建議》有感

      我們的社會(huì)和家長(zhǎng)對(duì)教育的期望越來(lái)越高,對(duì)教師專(zhuān)業(yè)技能的要求越來(lái)越嚴(yán)格,對(duì)孩子成才的愿望也越來(lái)越強(qiáng)烈。因此,我常常思索,作為教師如何適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需要,使自己不被淘汰?偶然間我讀到了《給教師的建議》這本書(shū),心中的疑團(tuán)逐漸解開(kāi)。

      初讀《給教師的建議》看到的是淺顯的建議和勸告,一個(gè)個(gè)平常的事例,皆來(lái)源于生活;細(xì)品《給教師的建議》知道了真正的好老師如何給自己定位,如何點(diǎn)石成金化腐朽為神奇,更多的是理論與事例相結(jié)合,體會(huì)與方法的滲透,那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)值得我們一遍遍地閱讀、品味。

      在《給教師的建議》一書(shū)里,讀書(shū)是一個(gè)重復(fù)次數(shù)最多的詞語(yǔ),這也是蘇霍姆林斯基教育思想的最重要的組成部分。他認(rèn)為:沒(méi)有書(shū),便沒(méi)有了教育;一個(gè)學(xué)校可以什么都沒(méi)有,但不能沒(méi)有書(shū)。他認(rèn)為教育應(yīng)從閱讀開(kāi)始,會(huì)閱讀的人也是會(huì)學(xué)習(xí)的人,他強(qiáng)調(diào)邊閱讀邊思考,這一點(diǎn)我現(xiàn)在很有體會(huì),讀書(shū)使我告別了過(guò)去哪些浮躁的生活,漸漸地心也靜了,思想也成熟了,讀書(shū)能使人明理,讀書(shū)能使人聰明。不過(guò)這里所說(shuō)的書(shū),不是一般意義上的教科書(shū),而是教科書(shū)以外的影響師生成長(zhǎng)的各方面的書(shū)籍。蘇霍姆林斯基對(duì)“閱讀”達(dá)到了前所未有的重視。在教育教學(xué)生涯中,如果說(shuō)學(xué)生第一,那么閱讀則數(shù)第二了。同時(shí)蘇霍姆林斯基在書(shū)中從各方面論述了讀書(shū)的作用。

      關(guān)于教師讀書(shū),蘇老說(shuō),這是教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的基礎(chǔ),也是教師幸福工作的保證。他說(shuō),要想有更多的空閑時(shí)間,不至于把教學(xué)變成單調(diào)乏味的事,就要每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。不會(huì)閱讀的教師是不稱(chēng)職的,教師應(yīng)該跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師是閱讀的引導(dǎo)者,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)閱讀的精神世界,也是書(shū)香校園的建設(shè)者,在學(xué)校的每一個(gè)角落,都能聞到書(shū)的香味。教師的閱讀不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。教師的每一節(jié)備課應(yīng)該是一生讀書(shū)的結(jié)晶,而不是明天的課就是今天所備的。

      書(shū)中還寫(xiě)到:請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記,你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)

      頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。作為教師,我們要讓學(xué)生體驗(yàn)到尊嚴(yán)感:我在校是個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)上是個(gè)好公民,在家是個(gè)好孩子。只有關(guān)心學(xué)生的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。

      《給教師的建議》這本書(shū)讓我深受啟發(fā),同時(shí)也發(fā)現(xiàn)自己還有很多不足之處,我覺(jué)得今后應(yīng)該從下面幾個(gè)方面去做:

      首先,我要做一名專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)而有博學(xué)多才的老師。這就是說(shuō),教師要讀書(shū)。教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)??!這24 小時(shí)意味著你要上課、備課,你要批改作業(yè),甚至還要處理班級(jí)里的事務(wù)和學(xué)生之間的小矛盾,哪里有時(shí)間讀書(shū)呢?這我想起了魯迅的那句話(huà):“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿意擠,總還是有的?!彼笆昼娀蚨昼姲延懈杏|的教育隨筆或設(shè)計(jì)獨(dú)特的教學(xué)案例多看幾遍,時(shí)間允許的情況下還可以摘錄下來(lái)并把它運(yùn)用到自己的教育教學(xué)工作中。這就是讀書(shū),每日不間斷地讀書(shū),這樣的課堂教學(xué)才是多姿多彩的,才能像那位歷史老師那樣“用終生的時(shí)間備課”,“用大約15分鐘的時(shí)間現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備”,只有這樣才能使聽(tīng)課的老師入了迷,才能給學(xué)生的永遠(yuǎn)是新鮮的營(yíng)養(yǎng),這才是讀書(shū)的關(guān)鍵——讀以致用,這樣才能做一名專(zhuān)業(yè)扎實(shí)而又博學(xué)的老師。

      其次,做一名寬容的老師。“寬容”是作為教師的基本要求之一。作為孩子難免犯錯(cuò),記得誰(shuí)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“不犯錯(cuò)的孩子那就不是正常的孩子”,連上帝都能原諒孩子犯錯(cuò)更何況是身為教育專(zhuān)業(yè)崗位的我們?因?yàn)榉稿e(cuò)所以更應(yīng)該有改錯(cuò)的機(jī)會(huì),這個(gè)機(jī)會(huì)需要教師的寬容,因?yàn)閷捜荼葢土P更有力量。作為教師一定要善待學(xué)生的失誤,善待犯錯(cuò)的學(xué)生,給他們改正的機(jī)會(huì)。不斷犯錯(cuò),不斷改錯(cuò)才是一個(gè)兒童的成長(zhǎng)。針對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生,我們首先要了解孩子內(nèi)心的想法,如果色厲內(nèi)荏的批評(píng),孩子可能會(huì)嚇哭也可能會(huì)采取抵抗不說(shuō),不如我們先平心靜氣之后再與之交談。其次,是讓孩子改正錯(cuò)誤。找準(zhǔn)原因,了解想法之后,就要讓他明白犯錯(cuò)就要改錯(cuò),這是對(duì)自己的言行負(fù)責(zé),只有這樣才能重新獲得別人的認(rèn)可和肯定。一顆寬容的心就能減少學(xué)生否定自己、膽小自卑、信心不足等教育遺憾。只要從言行上耐心教育,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正缺點(diǎn),才能實(shí)現(xiàn)教育的最終目的---品德的養(yǎng)成。正如文章中所講的:“寬容不僅是一種方法和手段,更是 一種精神”,只有把這種精神貫穿在我們的教育教學(xué)中才能培養(yǎng)良好品的人。

      “學(xué)高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,具有美好心靈,健全人格,教師就必須從正己開(kāi)始,一切以自己的人格為基礎(chǔ),只有人格才能影響人格。讓我們從中汲取方法,品味建議,感悟教育,做一名不斷提高自己的老師,用理論的光芒照亮我們教育前進(jìn)的道路!

      第五篇:讀給教師的建議心得體會(huì)

      讀《給教師的建議》心得體會(huì)

      長(zhǎng)慶七中 段靜峰

      我讀了前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),它是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。書(shū)中的每條建議都是從教師的身邊出發(fā),對(duì)教師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。在閱讀的過(guò)程中,令我受益匪淺。要想做一個(gè)好老師,不但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。這本書(shū)字里行間都真誠(chéng)地表述著作者對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。下面我結(jié)合本書(shū),談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感受:

      教師要堅(jiān)定的樹(shù)立一個(gè)信念:天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。要毫不猶豫地愛(ài)自己的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生性格如何,都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當(dāng)我們自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,就深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。每個(gè)人總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

      教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū)。要給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水。隨著時(shí)代的進(jìn)步,小孩子獲取知識(shí)的途徑越來(lái)越多樣化,他們?cè)僖膊弧鞍卜质丶o(jì)”,課堂上與教師唱反調(diào)的學(xué)生大有人在,教師說(shuō)答案應(yīng)該是這樣的,學(xué)生卻爭(zhēng)論不休,仔細(xì)想想,學(xué)生也是有理有據(jù)。如果教師能退一步,放下面子,他在和學(xué)生一起探討的過(guò)程中,自己也會(huì)學(xué)到許多。課堂上,當(dāng)教師在傳授知識(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),要勇于承認(rèn),及時(shí)改正,真理面前,人人平等。

      教師要毫不猶豫地愛(ài)工作。如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單

      一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是許多老師的共同特征?,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師,要學(xué)會(huì)研究教學(xué):怎樣讓自己在課堂做到最有效的發(fā)揮,學(xué)生能有最大的收獲,不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

      蘇霍姆林斯基用真誠(chéng)的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,但他閃光的思想對(duì)我們來(lái)說(shuō),一點(diǎn)也不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是具有共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而改變或消失。在此,我淺談了讀《給教師的建議》后的一點(diǎn)感受,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去反思,去聆聽(tīng)!這些都將讓我一生受用。

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