第一篇：毛概論文-童宇杰

關(guān)

于 留 守 兒 童

的

生

活

現(xiàn)

狀

姓名：童宇杰 學(xué)號(hào)： 10407120217 班級(jí)：環(huán)藝1002 指導(dǎo)老師：李平貴

關(guān)于留守兒童的生活現(xiàn)狀

一、摘要

隨著城市化進(jìn)程的加快,農(nóng)村大量剩余勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移就業(yè), 于是在農(nóng)村出現(xiàn)了一個(gè)特殊的群體—留守兒童，且這個(gè)群體的人數(shù)正在不斷擴(kuò)大。由于正常家庭教育的缺失，留守兒童身心發(fā)展尤其是成績(jī)、品德和心理健康成長(zhǎng)方面存在的問題正日益凸顯，成為一種比較普遍的社會(huì)現(xiàn)象。

二、關(guān)鍵詞

留守兒童 生活狀況 家庭 教育 關(guān)愛 政策

三、正 文

1、現(xiàn)象：中國(guó)的留守兒童的生活狀況是怎樣的？

中國(guó)目前有5800萬(wàn)留守兒童。一方面，他們的父母到城里打工拼命賺錢以提高生活水平；另一方面，他們又因?yàn)樵诔鞘欣镒陨黼y保，或無(wú)立足之地，無(wú)法將他們的子女帶進(jìn)城里，和自己一起生活。同時(shí)為了生活或生存，他們不能輕易地離開自己的工作崗位，不能離開為他們提供工作機(jī)會(huì)的城市，就是在這種帶不出與回不去的雙重矛盾中，留守兒童雖然有父母，但是他們?nèi)匀徊坏貌唤邮堋肮侨夥蛛x的”的現(xiàn)實(shí)。

第一，安全問題難以保障，父母長(zhǎng)期不在身邊，對(duì)孩子缺少應(yīng)有的安全知識(shí)教育，在課余和節(jié)假日等老師無(wú)法監(jiān)管的情況下，留守孩子成了絕對(duì)自由的人，想干什么就干什么。由于孩子往往缺乏自我保護(hù)意識(shí)和能力。往往易成為某些不法分子的攻擊對(duì)象。

第二，生活條件得不到改善，條件差的留守兒童的生活可以用苦不堪言來(lái)形容，留守兒童及其監(jiān)護(hù)人在節(jié)儉方面表現(xiàn)的更為突出，表現(xiàn)在飲食方面，吃好是不敢奢求的能吃飽就已經(jīng)很滿足了，兒童時(shí)期正是長(zhǎng)身體的時(shí)期，而農(nóng)村留守兒童只能在極度節(jié)儉的狀態(tài)下過著維持溫飽的生活，這些兒童生病時(shí)不能得到及時(shí)的就醫(yī)，只能扛著！因此身體狀況普遍不佳。

第三，心理人格問題突出。留守孩子在年齡上和心理上還不夠成熟，心理承受能力較弱，在遇到成功、失敗、進(jìn)步、憂郁、悲憤、孤寂等不同的情形時(shí)，沒有自己信賴的長(zhǎng)輩可以傾訴和指導(dǎo)，往往只能自己處理。尤其當(dāng)他們?cè)庥龃煺蹠r(shí)，他們不愿意與監(jiān)護(hù)人交流，在心理、性格上很容易走上極端，多出現(xiàn)以下方面的問題：(1)孤僻內(nèi)向、自暴自棄、缺乏自信，上進(jìn)心不強(qiáng)。不愿意與人交流、性格內(nèi)向，不開朗。(2)自尊心過強(qiáng)，內(nèi)心較敏感，對(duì)老師親友等的管教和批評(píng)容易產(chǎn)生較強(qiáng)的逆反心理。(3)對(duì)父母產(chǎn)生怨恨情緒認(rèn)為父母為了賺錢而拋棄了自己，對(duì)父母的外出不理解，父母回家了甚至故意疏遠(yuǎn)他們。(4)心胸偏狹。留守兒童過早過多地體會(huì)了生活的艱辛，認(rèn)識(shí)到父母外出打工是生計(jì)所迫，容易產(chǎn)生社會(huì)不公的意識(shí)。因此，他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)會(huì)多些灰色成分，便產(chǎn)生了仇視他人，仇視社會(huì)的心理傾向。這使得他們認(rèn)識(shí)問題和解決問題時(shí)容易產(chǎn)生偏狹的認(rèn)識(shí)和過激行為。

第四，教育問題得不到解決。那些有祖父母隔代撫養(yǎng)的孩子，由于爺爺奶奶的文化水平較低，無(wú)法在學(xué)習(xí)上得到幫助和指導(dǎo)。而雙親有一方在家的孩子同樣很難得到父母在學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)。因?yàn)榱粼诩业母赣H或母親一個(gè)人承擔(dān)了全部的家務(wù)和田間工作，沒有時(shí)間去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。絕大多數(shù)農(nóng)民工選擇背井離鄉(xiāng)外出打工是希望通過自己的努力，讓家人的生活越來(lái)越好，讓孩子能有條件上好學(xué)，接受好的教育，日后有出息，不再走自己的路。但往往事與愿違，有調(diào)查表明，留守兒童大多數(shù)成績(jī)中等或中等偏下。當(dāng)然一部分留守孩子學(xué)習(xí)認(rèn)真，但外出父母的期望值過高，孩子學(xué)習(xí)壓力大，一旦遇到挫折就容易一蹶不振；一部分兒童由于自控力差，無(wú)人督促學(xué)習(xí)，再加上受外界的影響，認(rèn)為學(xué)習(xí)與否都一樣，對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣。留守兒童正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，理應(yīng)在良好的家庭和社會(huì)環(huán)境中接受完整的教育，在學(xué)業(yè)上不斷取得進(jìn)步，但由于缺乏父母有效的監(jiān)管，留守學(xué)生難以形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，經(jīng)常發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象。很大程度上影響了學(xué)習(xí)效果。

從上面的簡(jiǎn)單說明我們是可以看到，出現(xiàn)在農(nóng)村兒童身上的問題是很多，也是很嚴(yán)重，已經(jīng)不是個(gè)別問題，而是關(guān)系到2300萬(wàn)的群體的問題，而且這個(gè)群體還在不斷壯大。他們都是農(nóng)村兒童的主力，如不及時(shí)采取有效措施解決他們身上出現(xiàn)的問題，使他們?cè)谄降群椭C的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。

2、問題分析：這種狀況是如何產(chǎn)生的？

1．社會(huì)原因。我認(rèn)為這是根本原因，由于農(nóng)村社會(huì)保障體系還未建立起來(lái)，老人還只能靠子女養(yǎng)活，因此農(nóng)村年輕人大量涌入城市，導(dǎo)致城鄉(xiāng)流動(dòng)人口數(shù)量不斷擴(kuò)大，家庭化流動(dòng)的趨勢(shì)日益明顯。但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)使進(jìn)城打工的農(nóng)民無(wú)法長(zhǎng)期將子女帶在身邊給予照顧。原因在于城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及與這種制度相伴而生的子女免費(fèi)或低收費(fèi)入學(xué)，必需在原籍所在地中考、高考等制度形成的壁壘。農(nóng)民工無(wú)法承擔(dān)子女入學(xué)的高昂費(fèi)用問題、在簡(jiǎn)陋的農(nóng)民工子弟學(xué)校入學(xué)無(wú)法解決升學(xué)考試問題、各地教材的選用不同使得這些群體的子女在轉(zhuǎn)學(xué)后面臨兩地教育內(nèi)容不能銜接的困境等問題，直接推動(dòng)了留守兒童這一群體的產(chǎn)生。

2．家庭原因。在經(jīng)濟(jì)收入與子女教育之間取舍失衡，為了改善家庭生活，越來(lái)越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來(lái)越好，也希望給下一代成長(zhǎng)提供更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。但在外出務(wù)工與子女就學(xué)、教育之間產(chǎn)生沖突時(shí)，他們往往選擇前者。這其中，既有生活壓力的原因、也有教育意識(shí)的原因。但不同原因?qū)е碌慕Y(jié)果卻是相同的，即：使兒童在不完整的家庭中成長(zhǎng)，在流動(dòng)—留守—流動(dòng)的變動(dòng)中長(zhǎng)大，同時(shí)，從家長(zhǎng)自身來(lái)看，家長(zhǎng)的教育能力與孩子教育需求之間形成落差。外出務(wù)工的家長(zhǎng)整日忙于打工，沒有時(shí)間和精力過問孩子的學(xué)習(xí)，對(duì)孩子的困惑、需求、交往、興趣的關(guān)注就更少了，而留在家的父親或母親忙于操持家務(wù)，對(duì)孩子的教育關(guān)注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。正處于身心迅速發(fā)展時(shí)期的中小學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)、生活、自身的變化有太多的問題需要解決，但家庭不能充分給予他們以精神上的支持和知識(shí)上的解答。

3．學(xué)校原因。從學(xué)校教育來(lái)看，課程設(shè)置與留守兒童身心發(fā)展不相適應(yīng)，由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑和問題，他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)，需要通過教師、通過集體的溫暖彌補(bǔ)親子關(guān)系缺失對(duì)其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約，農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理老師，也很少有組織、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。這些教育內(nèi)容不但對(duì)留守兒童是必要的，對(duì)生活在社會(huì)飛速變化，媒體迅猛發(fā)展這一時(shí)代的所有兒童都是必要的。

3、解決措施：如何解決上述問題？

解決農(nóng)村留守兒童問題需要流入地和流出地政府、學(xué)校和社會(huì)的共同努力。要加強(qiáng)對(duì)流動(dòng)兒童教育政策實(shí)施過程的監(jiān)督，幫助一些有條件攜帶子女到城市讀書的農(nóng)民工解決后顧之憂。同時(shí)加大對(duì)打工子弟學(xué)校的扶持力度，如定期對(duì)老師進(jìn)行培訓(xùn)、提高教學(xué)管理質(zhì)量等，使農(nóng)民工子女也能在城市接受優(yōu)質(zhì)的教育。此外，還需要充分發(fā)揮農(nóng)村學(xué)校對(duì)留守兒童的關(guān)心和監(jiān)護(hù)作用。

1、家庭教育方面

要努力改變家長(zhǎng)的外出務(wù)工方式和教育溝通方式。

第一：母外出打工時(shí)，如果沒有可靠監(jiān)護(hù)人，最好留一個(gè)在家，保持家庭教育的存在甚至完整。

第二：如果父母都外出，最好做到每個(gè)星期交流一次。在溝通內(nèi)容上，不能只談生活，應(yīng)該全面了解其心理、身體、學(xué)習(xí)等方面的綜合情況，讓孩子感受到父母的關(guān)愛。

第三：在溝通方式上，除了電話聯(lián)系外，還可以用書信的方式，這對(duì)于孩子的情感發(fā)展非常有幫助。

第四：與孩子的班主任、監(jiān)護(hù)人保持聯(lián)系，時(shí)常交流教育的方法，做到掙錢與教育子女兩不誤。

2、學(xué)校教育方面

第一：各農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)對(duì)留守學(xué)生登記備案，專門管理，根據(jù)情況區(qū)別對(duì)待，有針對(duì)性地進(jìn)行教育和管理。

第二：充分利用假期、召開留守學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)，與家長(zhǎng)交流，使學(xué)校內(nèi)外對(duì)留守學(xué)生的教育影響產(chǎn)生合力效應(yīng)。

第三：加強(qiáng)對(duì)留守學(xué)生的思想道德教育，不斷提高他們的法制道德觀念，不斷增強(qiáng)學(xué)生的遵紀(jì)守法意識(shí)。最后、重視對(duì)留守學(xué)生心理健康教育，開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課，幫助指導(dǎo)留守學(xué)生解決各種困惑和疑難，對(duì)其顯性和隱性的心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo)，引導(dǎo)他們走過人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，幫助其健康和諧發(fā)展。

3．政府方面

第一：在留守兒童較多的農(nóng)村地區(qū)，試辦寄宿制學(xué)校。政府應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村寄宿學(xué)校的投入和建設(shè)力度，不斷完善其基礎(chǔ)設(shè)施，為雙親在外地或親友不能有效地提供完整成長(zhǎng)環(huán)境的農(nóng)村留守兒童提供住宿便利。

第二：學(xué)校要充分利用假期或春節(jié)家長(zhǎng)回家的時(shí)機(jī)，召開留守兒童家長(zhǎng)會(huì)，與家長(zhǎng)交流，使學(xué)校內(nèi)外對(duì)留守兒童的影響形成合力。

第三：建立留守兒童跟蹤管理檔案。學(xué)校要對(duì)留守兒童登記備案，分類區(qū)別對(duì)待，進(jìn)行有針對(duì)性的教育和管理。學(xué)校老師要經(jīng)常與家長(zhǎng)（監(jiān)護(hù)人）聯(lián)系，了解孩子在家的情況，以便及時(shí)幫助留守學(xué)生，并經(jīng)常組織留守兒童參與文體娛樂活動(dòng)，充實(shí)業(yè)余生活，多與他們溝通交流，慰籍他們殘缺的感情。

第四：在課程上大膽創(chuàng)新，在為所有兒童提供良好的知識(shí)教育的同時(shí)，也要關(guān)注他們的身心健康發(fā)展，尤其是對(duì)生活在特殊狀態(tài)下的留守兒童，更要在課程教學(xué)中加強(qiáng)生存教育、安全教育和法制教育。有條件的學(xué)校還可以成立心理咨詢室，專設(shè)心理老師，共同對(duì)兒童的顯性和隱性的心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo)，為留守兒童排憂解難，幫助他們健康成長(zhǎng)。

第五：在向留守兒童開展獻(xiàn)愛心及“一對(duì)一”幫扶、“手拉手”活動(dòng)的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)辦留守兒童家長(zhǎng)示范學(xué)校、代養(yǎng)人家長(zhǎng)學(xué)校，開展志愿者服務(wù)、結(jié)對(duì)子互幫、親情熱線等活動(dòng)，把關(guān)愛留守兒童的工作落到實(shí)處。學(xué)?？梢詫?duì)留守兒童的教育與管理方面進(jìn)行重點(diǎn)加強(qiáng)?？梢圆扇∫韵麓胧? 第六：借助新聞媒體，積極地宣傳各地開展關(guān)愛留守兒童的好經(jīng)驗(yàn)，好做法，動(dòng)員全社會(huì)共同關(guān)注留守兒童命運(yùn)，營(yíng)造關(guān)愛留守兒童，促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)的良好社會(huì)環(huán)境。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口多，外出的農(nóng)民工也多，當(dāng)然農(nóng)村的留守兒童也多。本來(lái)需要贍養(yǎng)的老人卻還要撫養(yǎng)自己的孫兒輩，缺少父愛、母愛的孩子也是最容易出問題的孩子。農(nóng)村留守兒童問題其實(shí)是“三農(nóng)”問題的衍生物，解決好農(nóng)村留守兒童的問題，是構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村對(duì)我們提出的時(shí)代要求。留守兒童問題的妥善解決，不僅有利于我國(guó)義務(wù)教育在農(nóng)村的落實(shí)，提高農(nóng)村的教育質(zhì)量，還有利于促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，因此，我們要呼吁全社會(huì)共同來(lái)關(guān)注農(nóng)村留守兒童及老人的生活，獻(xiàn)出自己一片愛心。同時(shí)也希望我們的政府能站出來(lái)，采取切實(shí)的政策來(lái)關(guān)愛他們

五、參考文獻(xiàn)

[1]李寶峰.農(nóng)村“留守子女”心理健康問題及其干預(yù)[J].教育探索

[2]陳少華，馬勇瓊.農(nóng)村“留守兒童”心理問題探析[J].玉林師范學(xué)院學(xué)報(bào) 百度文庫(kù):http://wenku.baidu.com/view/40e893d3b9f3f90f76c61beb.html http://wenku.baidu.com/view/310e9926192e45361066f52b.html

日期：2012年11月7日

第二篇：《鐵人》觀后感 ——宋宇杰

艱苦奮斗 創(chuàng)新奉獻(xiàn)

——電影《鐵人》觀后感

今天，在單位的組織下觀看了電影《鐵人》，這部以歌頌王進(jìn)喜為代表的中國(guó)石油工人艱苦奮斗的電影，讓我更深刻的理解鐵人精神的同時(shí)，更給了我特別的震撼與感動(dòng)。

《鐵人》為我們描述的不單單是一位被冠以“鐵人”稱號(hào)的歷史性人物，這部電影用兩代油田一線鉆井工人的時(shí)空穿插，黑白與彩色的交疊更替，描繪出了一種寶貴的時(shí)代精神的變遷與傳承。

王進(jìn)喜和劉思成是兩個(gè)時(shí)代的石油工人，影片的兩部分故事在情節(jié)上沒有十分必然的聯(lián)系。但看過影片后，我感到在他們心中以及所有奮斗著的石油工人的心中的鐵人精神是緊緊聯(lián)系在一起的。

影片的一個(gè)可貴之處在于沒有把已被載入史冊(cè)，樹立為榜樣和標(biāo)志的王鐵人塑造成一個(gè)完人，而是把鐵人放在特殊的時(shí)代背景下，通過一個(gè)個(gè)典型的事例和對(duì)鐵人人性的形象描述，一步步在我們心中樹立了一個(gè)有血有肉的工人老大哥王進(jìn)喜，樹立了一個(gè)艱苦奮斗，講拼搏，講奉獻(xiàn)的有著崇高信仰的王進(jìn)喜；同時(shí)也讓我們看到鐵人也是人，鐵人也會(huì)罵粗口，鐵人也會(huì)踢人，鐵人腳砸傷了也會(huì)疼，鐵人吃不飽了也會(huì)腿酸胳膊軟。鐵人也有自己的愛好——唱秦腔。在真實(shí)中樹立起了一座鐵人精神的豐碑。

影片還有另外的一位主人公，他叫劉思成。作為一名老大慶石油工人的后代，同樣是榜樣和楷模的他，在對(duì)物欲橫流的新時(shí)期，面對(duì)著茫茫戈壁，每日重復(fù)著枯燥繁重的工作。他會(huì)懷疑過，彷徨過。但在一次同事失蹤的突發(fā)事件中，他勇敢的他踏上了尋找同事的的征程，在劉思成身上體現(xiàn)出的正是鐵人精神的發(fā)揚(yáng)和延續(xù)。鐵人精神在新時(shí)代石油工人身上熠熠生輝。

觀看影片《鐵人》不僅僅是讓我們了解了一個(gè)時(shí)代的精神，回顧了過去的艱苦歲月的奮斗歷程，更讓我們明白了鐵人精神的可貴之處。鐵人，是那種無(wú)堅(jiān)不摧的頑強(qiáng)精神，每一個(gè)時(shí)代都需要一種精神，一種寄托。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、物欲橫流的今天，時(shí)代在不斷地向前發(fā)展，人地價(jià)值觀也產(chǎn)生了很大的轉(zhuǎn)變。我們有必要重溫和需要發(fā)揚(yáng)王進(jìn)喜鐵人的艱苦創(chuàng)業(yè)精神與無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。鐵人精神對(duì)于作為新一代石油工人的我是一種前進(jìn)的榜樣和動(dòng)力。銘記鐵人那艱苦奮斗，創(chuàng)新奉獻(xiàn)的崇高精神，在現(xiàn)實(shí)的工作中愛崗敬業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)在自己的工作崗位上對(duì)企業(yè)有所貢獻(xiàn)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)和工作能力正式我現(xiàn)在和以后應(yīng)該為之努力的！

宋宇杰 2009-5-26

第三篇：毛概論論述題

一、構(gòu)建和諧社會(huì)的舉措有哪些？你作為一名大學(xué)生如何為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量？

答案要點(diǎn)：

加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)涉及面廣，內(nèi)涵豐富，基本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問題。

（一）優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)

第一，全面貫徹黨的教育方針；

第二，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)；

第三，推進(jìn)教育改革創(chuàng)新；

第四，堅(jiān)持教育公益性質(zhì)。

（二）實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)

第一，千方百計(jì)增加就業(yè)崗位；

第二，鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)；

第三，推進(jìn)就業(yè)體制改革創(chuàng)新；

第四，規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系。

（三）深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入

第一，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

第二，逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。第三，加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。

（四）加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活

第一，完善基本養(yǎng)老制度。

第二，完善基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度。

第三，完善最低生活保障制度。

第四，發(fā)展社會(huì)救助與慈善事業(yè)。

第五，積極發(fā)揮商業(yè)保險(xiǎn)的補(bǔ)充作用。

第六，要采取多種方式充實(shí)社會(huì)保障基金，搞好基金投資運(yùn)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)保值增值；加強(qiáng)基金監(jiān)管，杜絕非法侵占、挪用，確保社保基金安全。

第七，把解決住房問題放在重要位置。

（五）建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平

第一，要加快推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展。

第二，要以深化公立醫(yī)院改革為突破口，深化醫(yī)療衛(wèi)生管理體制、醫(yī)療機(jī)構(gòu)運(yùn)行機(jī)制、衛(wèi)生投入體制、醫(yī)療服務(wù)和藥品價(jià)格形成機(jī)制改革。

第三，建立國(guó)家基本藥物制度，保障群眾基本用藥。

第四，要堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策，降低生育水平，提高出生人口素質(zhì)。

（六）完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)

第一，推進(jìn)社會(huì)管理體制改革創(chuàng)新。

第二，妥善處理人民內(nèi)部矛盾。

第三，重視社會(huì)組織建設(shè)和管理。

第四，強(qiáng)化安全生產(chǎn)管理和監(jiān)督。

第五，健全社會(huì)治安防控體系。

大學(xué)生為和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量（略）

二、2010年中國(guó)GDP總量成為世界“老二”。隨著中國(guó)的崛起與綜合國(guó)力的增強(qiáng)，對(duì)于中國(guó)的外交政策，現(xiàn)在出現(xiàn)了兩種傾向：國(guó)內(nèi)有人認(rèn)為中國(guó)外交軟弱，而外界不少人卻常指責(zé)中國(guó)外交變得更加強(qiáng)硬。

請(qǐng)問：你如何看待中國(guó)的外交，是軟弱，還是強(qiáng)硬，抑或是其它?

答案要點(diǎn)：

1、中國(guó)外交并不軟弱

第一，獨(dú)立自主的和平外交政策的基本內(nèi)容。

第二，把國(guó)家主權(quán)和安全放在首位。中國(guó)每一屆政府，在制定其外交政策的時(shí)候，總會(huì)給予一系列新的觀點(diǎn)或新的補(bǔ)充，但是有一個(gè)總原則始終沒有改變過，就是始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策，把國(guó)家主權(quán)和安全放在首位（舉例說明）。

2、中國(guó)外交也不是強(qiáng)硬

第一，中國(guó)沒有對(duì)別的國(guó)家推行霸權(quán)主義，相反，我們的外交宗旨是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。

第二，我們走的是一條和平發(fā)展的道路。中國(guó)的崛起不會(huì)妨礙任何人，也不會(huì)威脅任何人。中國(guó)現(xiàn)不稱霸，將來(lái)即使強(qiáng)大了也永遠(yuǎn)不會(huì)稱霸。

第三、我們?cè)谔幚韲?guó)家國(guó)之間關(guān)系的時(shí)候，是以和平共處五項(xiàng)原則來(lái)處理的。

第四，中國(guó)仍是發(fā)展中國(guó)家。中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，還是要一心一意謀發(fā)展。我們千萬(wàn)不能因?yàn)橥饨缫患?、一句話就按捺不住，亂了方寸，那樣做可能正是敵人所希望看到的。

3、中國(guó)的外交不是軟弱也不是強(qiáng)硬，而是占“理”

這個(gè)“理”就是維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益，以促進(jìn)世界的和平與發(fā)展為已任。凡是涉及到國(guó)家主權(quán)和安全問題的時(shí)候，我們寸土不讓，這不是強(qiáng)硬，而是在講道理。

三、一方面，人口多，底子薄，人均資源少，人均收入低，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段；另一方面，中國(guó)卻出現(xiàn)了“未富先奢”現(xiàn)象，據(jù)報(bào)道中國(guó)已跨進(jìn)奢侈品消費(fèi)第二大國(guó)，僅次于日本。對(duì)此，你怎么看？

答案要點(diǎn)：

1、社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)情介紹

2、對(duì)“未富先奢”這一現(xiàn)象的看法（由這一現(xiàn)象想到的）

3、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立正確的消費(fèi)觀

五、閱讀下面的材料并回答問題。

材料1：

改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了快速增長(zhǎng)，年均增長(zhǎng)9％左右，2005年我國(guó)GDP達(dá)到18．23萬(wàn)億元，人均GDP突破萬(wàn)元。

但是經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的同時(shí)收入分配的差距卻不斷擴(kuò)大。世界各國(guó)往往把基尼系數(shù)作為衡量收入分配差距的重要指標(biāo)之一。

按照國(guó)際通行標(biāo)準(zhǔn)，基尼系數(shù)低于0．3屬于分配比較均等，0．3—0．4屬于分配比較合理，0．4—0．5表明收入差距過大，超過0．5則意味著已經(jīng)出現(xiàn)了兩極分化。

據(jù)《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》340期刊登由財(cái)政部副部長(zhǎng)樓繼偉執(zhí)筆的一項(xiàng)課題研究成果指出，目前中國(guó)收入分配相當(dāng)不均，反映收入分配差異的基尼系數(shù)為0.46，更為嚴(yán)重的是起點(diǎn)不公平。

材料2：

從1980年到2003年，東部地區(qū)在全國(guó)經(jīng)濟(jì)總量的比重由50%增加到59%。人均GDP，西部與東部由1:1．92擴(kuò)大到1:2．59，中部與東部由1:1．53擴(kuò)大到1:2．03，區(qū)域差別還在拉大。

城鄉(xiāng)差別拉大不僅僅體現(xiàn)在城鄉(xiāng)居民的收入差距持續(xù)拉大，還突出表現(xiàn)為城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)矛盾越發(fā)明顯。貧富差距拉開的直接的結(jié)果：

一是社會(huì)貧困問題出現(xiàn)。城鎮(zhèn)中有1200萬(wàn)人處于相對(duì)貧困中，人均年收入1059元。月收入比全國(guó)平均收入水平低54．7%。2004年，按人均純收入低于668元標(biāo)準(zhǔn)，年末農(nóng)村貧困人口為2610萬(wàn)。

按人均純收入669—924元標(biāo)準(zhǔn)，年末農(nóng)村低收入人口為4977萬(wàn)人。一是社會(huì)公平問題凸現(xiàn)。在多數(shù)人收入水平都有較大提高的同時(shí)，反映貧富差距的指標(biāo)上升很快，分配不公現(xiàn)象出現(xiàn)。群眾對(duì)勞動(dòng)致富正當(dāng)經(jīng)營(yíng)造成的收入差距，有一定承受力，但對(duì)分配不公造成的差距，對(duì)違法、貪污、犯罪致富現(xiàn)象，對(duì)不正當(dāng)收入，不合理的貧富差距，心理不平衡，十分不滿，反響強(qiáng)烈。

中央黨校調(diào)查組對(duì)學(xué)員問卷調(diào)查顯示：在學(xué)員心目中，2004年最為嚴(yán)重的三個(gè)問題依次是“收入差距”（43．9%）,“社會(huì)治安”（24．3%），“腐敗”（8．4%）；對(duì)2005年的改革，72．9%的學(xué)員關(guān)注收入分配制度改革。

摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》第298期

請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合上述材料說明我國(guó)當(dāng)前提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要性。

（2）當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期應(yīng)如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)？

【答案要點(diǎn)】

(1)上述材料反映了我國(guó)多數(shù)人收入水平有較大提高的同時(shí)，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、群體之間貧富差距在擴(kuò)大，分配不公現(xiàn)象嚴(yán)重，社會(huì)十分關(guān)注公平問題。

我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既有很強(qiáng)的針對(duì)性，又有前瞻性。具體說來(lái)，主要是因?yàn)椋旱谝唬鐣?huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，和諧是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體目標(biāo)的重要內(nèi)容，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。第二，從國(guó)際和國(guó)內(nèi)看，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對(duì)的挑戰(zhàn)也前所未有。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨帶領(lǐng)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的必然選擇。第三，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨在準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征，客觀分析當(dāng)前影響社會(huì)和諧的突出矛盾和問題的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。

目前，我國(guó)社會(huì)總體上是和諧的。但是，也存在不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問題。要切實(shí)把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)和全面建設(shè)小康社會(huì)的重大現(xiàn)實(shí)課題抓緊抓好。

(2)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期應(yīng)從五個(gè)方面著手構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，即：堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)；加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會(huì)公平正義；建設(shè)和諧文化，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)；完善社會(huì)管理，保持社會(huì)安定有序；激發(fā)社會(huì)活力，增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦。

材料1：

1978年12月13日，鄧小平同志在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“為了保

障人民民主，必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?！?/p>

材料2：

1999年1月22日，中共中央向全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提出《關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》中規(guī)定：“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家?！?/p>

1999年3月15日第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)憲法修正案》第十三條規(guī)定：“憲法第五條增加一款，規(guī)定：?中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。“

材料3：

堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)全面進(jìn)步和加入世貿(mào)組織的新形勢(shì)，加強(qiáng)立法工作，提高立法質(zhì)量，到2010年形成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。堅(jiān)持法律面前人人平等，加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法活動(dòng)的監(jiān)督，推進(jìn)依法行政，維護(hù)司法公正，提高執(zhí)法水平，確保法律的嚴(yán)格實(shí)施。維護(hù)法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)，防止和克服地方和部門的保護(hù)主義。拓展和規(guī)范法律服務(wù)，積極開展法律援助，加強(qiáng)法制宣傳教育，提高全民法律素質(zhì)，尤其要增強(qiáng)公職人員的法制觀念和依法辦事能力。黨員和干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要成為遵守憲法和法律的模范。（摘自黨的十六大報(bào)告）

請(qǐng)回答:

（1）結(jié)合材料1，說明黨在社會(huì)主義民主政治的建設(shè)上取得了什么樣的突破？

（2）比較材料3和材料1、2，說明我們黨在依法治國(guó)方面的進(jìn)步。

（3）結(jié)合三個(gè)材料，說明依法治國(guó)的重要意義。

參考答案：

（1）鄧小平同志在新的歷史時(shí)期，一方面繼承了毛澤東高度重視民主的思想，肯定了民主同社會(huì)主義之間的內(nèi)在必然聯(lián)系；另一方面，在深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，鄧小平又發(fā)展了毛澤東關(guān)于民主的思想，提出了把民主同法制結(jié)合起來(lái)的觀點(diǎn)。這是我們黨在發(fā)展社會(huì)主義民主政治問題認(rèn)識(shí)上的一大突破。只有使社會(huì)主義民主形成、上升為法律，并使這種法律和制度具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和極大的權(quán)威性，社會(huì)主義民主才能獲得切實(shí)保障。

（2）與以前相比，我們依法治國(guó)的目標(biāo)更加明確，依法治國(guó)的措施更具體和具有可行性，并提出了依法治國(guó)的具體要求。提出了要依法行政，加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法活動(dòng)的監(jiān)督；黨員和干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要遵守法律，突出人民群眾的主體地位。

（3）依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要；是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基本保證；是社會(huì)文明的重要標(biāo)志；是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

六、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)。

答案要點(diǎn)：

1．相關(guān)的理論闡述。

（1）核心價(jià)值體系

核心價(jià)值體系是指一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在長(zhǎng)期的實(shí)踐過程中，所必然形成的自己的核心價(jià)值體系，它是社會(huì)系統(tǒng)得以運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以維持的基本精神依托。

（2）社會(huì)主義核心價(jià)值體系

社會(huì)主義核心價(jià)值體系，鮮明地回答了我們黨用什么樣的精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進(jìn)、中華民族以什么樣的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林的重大問題。

（3）基本內(nèi)容

馬克思主義思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革

創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

（4）意義

有利于精神社會(huì)主義精神文明；為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證；是豐富發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的迫切要求；是推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力的必然要求。

2．聯(lián)系中國(guó)社會(huì)及其自己的實(shí)際進(jìn)一步進(jìn)行闡述。（略）

七、案例分析題：《回望毛澤東》（共20分）

毛澤東逝世己32年了，但是偉人的身影始終矗立在人們視野的地平線上。在中國(guó)近、現(xiàn)代歷史上沒有任何人像毛澤東那樣深刻、廣泛、長(zhǎng)遠(yuǎn)地影響和改變了中國(guó)人的命運(yùn)，并給整個(gè)世界強(qiáng)烈的震撼。他是20世紀(jì)中國(guó)的旗幟、象征和靈魂，他為中華民族的解放和振興奮斗了一生，多次使中國(guó)革命從“山重水復(fù)”走向“柳暗花明”。不了解毛澤東就不了解20世紀(jì)的中國(guó)。

毛澤東最偉大的功績(jī)?cè)谟?，他集中了中?guó)共產(chǎn)黨和人民群眾的奮斗經(jīng)驗(yàn)和智慧，成功地把馬克思主義的基本原理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了中國(guó)氣魄和民族形式的馬克思主義——毛澤東思想。

但在粉碎“四人幫”之后，有人否定毛澤東，否定毛澤東思想。鄧小平在撥亂反正中批判了“左”右兩種錯(cuò)誤傾向，正確的評(píng)價(jià)了毛澤東和毛澤東思想，在回答外國(guó)記者時(shí)明確指出，天安門上的毛主席像要永遠(yuǎn)保留下去，這是我們國(guó)家的象征，要把毛主席作為黨和國(guó)家的締造者來(lái)紀(jì)念，毛澤東思想這個(gè)旗幟不能丟。我們絕不會(huì)像赫魯曉夫?qū)Υ勾罅帜菢訉?duì)待毛主席。毛澤東的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。

往事已矣，巨人長(zhǎng)眠。土地革命的星星之火，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火硝煙，解放戰(zhàn)爭(zhēng)的千里決戰(zhàn)，社會(huì)主義建設(shè)道路開頭的探索，已經(jīng)成為漸行漸遠(yuǎn)的歷史，但我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，今天的幸福生活發(fā)端于毛澤東和他的戰(zhàn)友，以及千千萬(wàn)萬(wàn)的革命先烈。毛澤東超越了時(shí)代，他的豐功偉績(jī)將永遠(yuǎn)彪炳史冊(cè)。

（摘自魏曉文、楊慧民：《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論課教學(xué)案例解析》，高等教育出版社，第6—12頁(yè)）

案例討論：

（1）“天安門上的毛主席像要永遠(yuǎn)保留下去”，這句話有何深刻含義？

（2）為什么說毛澤東是偉人？（材料中有相關(guān)論述，可用橫線標(biāo)出）

（3）評(píng)析毛澤東的歷史功過。

答案要點(diǎn)：

鄧小平曾經(jīng)堅(jiān)定地說：“我們要對(duì)毛主席的一生的功過作客觀的評(píng)價(jià)。我們將肯定毛主席的功績(jī)是第一位的。他的錯(cuò)誤是第二位的。我們要實(shí)事求是地講毛主席后期的錯(cuò)誤。我們要繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東思想。毛澤東思想是毛主席一生中正確的部分。毛澤東思想不僅過去引導(dǎo)我們?nèi)〉酶锩膭倮?，現(xiàn)在和將來(lái)還應(yīng)該是中國(guó)黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。”

以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富，我們要世世代代堅(jiān)持下去。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。他為我們黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為全國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó) 的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢

獻(xiàn)。

第四篇：毛概論選擇題

單項(xiàng)選擇題 100題

1、股份制是（）D A.資本主義私有制經(jīng)濟(jì) B.一種行業(yè)自律形式 C.社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì) D.現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式

2、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志是（）D A.市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用 B.國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控 C.建立現(xiàn)代企業(yè)制度 D.堅(jiān)持公有制的主體地位

3、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別在于（）C A.宏觀調(diào)控不同 B.資源配置不同 C.所有制基礎(chǔ)不同 D.市場(chǎng)機(jī)制不同

4、股份制企業(yè)姓“社”姓“資”，關(guān)鍵要看（）D

A.是否有國(guó)家入股 B.是否有集體入股

C.是否有私人入股 D.是否有國(guó)家或集體或私人入股

5、公有制實(shí)現(xiàn)形式，具體是指（）C A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的實(shí)現(xiàn)形式 B.公有資產(chǎn)的所有、占有、支配、使用的關(guān)系

C.公有資產(chǎn)的組織形式 D.公有資產(chǎn)的最終歸屬問題

6、我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立（）B A.現(xiàn)代企業(yè)制度 B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 C.宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控制 D.統(tǒng)一開放的市場(chǎng)體系

7、在下列收入分配中，屬于按勞分配的收入是（）A

A.集體企業(yè)職工工資獎(jiǎng)金收入B.個(gè)體勞動(dòng)者的收入 C.股份制企業(yè)職工的按股分紅 D.外資企業(yè)職工工資

8、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)機(jī)制（）A A.對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用 B.能確保經(jīng)濟(jì)總量的平衡 C.可實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的平衡 D.可保障社會(huì)公平

9、我國(guó)現(xiàn)階段，不同國(guó)有企業(yè)職工，付出同樣勞動(dòng)，獲得的勞動(dòng)報(bào)酬會(huì)有所差別，是因?yàn)椋ǎ〥 A.按勞分配和按生產(chǎn)要素分配是結(jié)合在一起的B.貫徹按勞分配會(huì)使一部分企業(yè)先富起來(lái)

C.按勞分配要貫徹效率優(yōu)先，兼顧公平原則

D.按勞分配的實(shí)現(xiàn)程度與企業(yè)經(jīng)營(yíng)成果聯(lián)系在一起

10、在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，這種主導(dǎo)作用體現(xiàn)在（）C A.在社會(huì)總資產(chǎn)中占量的優(yōu)勢(shì) B.在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位

C.對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上 D.是下崗人員再就業(yè)的主渠道

11、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是（）B A.弘揚(yáng)和培育民族精神 B.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)

C.大力發(fā)展教育事業(yè) D.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略

12、中華民族民族精神的核心是（）B A.社會(huì)主義 B.愛國(guó)主義 C.集體主義 D.馬克思主義

13、法治和德治的關(guān)系是（）C A.互為目的，互為手段 B.前者是基礎(chǔ)，后者是目標(biāo)

C.相輔相成、相互促進(jìn) D.前者是內(nèi)容，后者是形式

14、在社會(huì)主義文化建設(shè)中起著主導(dǎo)作用，居于決定性的支配地位的是（）A A.思想道德建設(shè) B.教育科學(xué)文化建設(shè) C.思想建設(shè) D.道德建設(shè)

15、社會(huì)主義道德的核心是（）D A.集體主義 B.愛國(guó)主義 C.社會(huì)主義 D.為人民服務(wù)

16、發(fā)展社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持的方向是（）C A.為黨的工作服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù) B.為社會(huì)穩(wěn)定服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù) C.為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù) D.為物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)服務(wù)

17、現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想是（）D

A.實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一 B.建立共產(chǎn)主義社會(huì)

C.全面建設(shè)小康社會(huì)D.把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

18、在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中一切工作的生命線是（）B A.文化教育工作 B.思想政治工作 C.改革開放 D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作

19、有中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本是（）A A.在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱 B.發(fā)展教育和科學(xué)

C.營(yíng)造良好的文化環(huán)境 D.深化文化體制改革

20、社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是（）A

A.提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)B.促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè) C.促進(jìn)我國(guó)綜合國(guó)力的提高 D.提高社會(huì)主義生活質(zhì)量 21、50年代中期，代表中國(guó)政府第一次公開提出“和平解決臺(tái)灣”主張的是（B）

A.毛澤東 B.周恩來(lái) C.鄧小平D.葉劍英

22、最早提出兩岸盡快實(shí)現(xiàn)通郵、通航、通商“三通”建議的文獻(xiàn)是（）B A.黨的十一屆三中全會(huì)公報(bào) B.全國(guó)人大常委會(huì)《告臺(tái)灣同胞書》 C.《中國(guó)大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想》D.《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》

23、中英兩國(guó)政府就香港問題正式簽署《中英聯(lián)合聲明》的時(shí)間是（）D

A.１９８２年９月 B.１９８３年７月 C.１９８４年９月 D.１９８４年１２月

24、“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，是從解決（）B A.香港問題開始的 B.臺(tái)灣問題開始的 C.澳門問題開始的 D.香港和澳門問題開始的

25、“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)和前提是()A A.國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó) B.港、澳、臺(tái)地區(qū)實(shí)行高度自治 C.港、澳、臺(tái)地區(qū)保持繁榮穩(wěn)定D.港、澳、臺(tái)地區(qū)保持原有的資本主義制度50年不變

26、臺(tái)灣問題的本質(zhì)是（）A A.中國(guó)的內(nèi)政問題 Ｂ.中國(guó)同美國(guó)的關(guān)系問題

Ｃ.中國(guó)同日本的關(guān)系問題 Ｄ.共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的關(guān)系問題

27、鄧小平首次提出“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的概念是在（）B A.1979年 B.1982年 C.1983年 D.1984年

28、中英兩國(guó)政府首腦在北京正式簽署關(guān)于香港問題的《聯(lián)合聲明》及三個(gè)附件是在(A)A.1984年12月19日 B.1987年4月13日

C.1990年4月4日 D.1993年3月31日 29、1983年6月鄧小平在會(huì)見美國(guó)學(xué)者楊力宇時(shí)，闡述了中國(guó)解決臺(tái)灣問題的（）B A.九條方針 B.六點(diǎn)構(gòu)想C.八項(xiàng)主張 D.三個(gè)立場(chǎng)

30、從“一國(guó)兩制”構(gòu)想延伸開去，鄧小平進(jìn)一步提出了解決某些國(guó)際領(lǐng)土爭(zhēng)端的新思想。下列選項(xiàng)中，正確的選項(xiàng)是(D)

A.擱置主權(quán)，分而治之 B.擱置主權(quán)，共同治理 C.擱置主權(quán)，和平共處 D.擱置主權(quán)，共同開發(fā)

31、當(dāng)代世界的和平問題是指（A）A.在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)防止新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)是可能的，戰(zhàn)爭(zhēng)是可以避免的 B.人類消滅了包括局部戰(zhàn)爭(zhēng)在內(nèi)的一切戰(zhàn)爭(zhēng)

C.以和平共處五項(xiàng)原則為準(zhǔn)則處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系

D.實(shí)現(xiàn)國(guó)際社會(huì)廣泛的、公正的和平合作

32、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的社會(huì)根源是（A）

A.壟斷資本主義的政治經(jīng)濟(jì)制度B.資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)C.資產(chǎn)階級(jí)的人權(quán)主義D.社會(huì)、經(jīng)濟(jì)全球化

33、蘇聯(lián)解體后，威脅中亞地區(qū)安全的因素不含哪個(gè)（）D

Ａ.恐怖主義 Ｂ.分裂主義 Ｃ.宗教極端主義 Ｄ.軍備競(jìng)賽

34、我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，應(yīng)堅(jiān)持把()C A.發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系放在首位B.發(fā)展睦鄰友好關(guān)系放在首位

C.維護(hù)國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益放在首位D.反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治放在首位

35、從“一國(guó)兩制”構(gòu)想延伸開去，鄧小平進(jìn)一步提出了解決某些國(guó)際領(lǐng)土爭(zhēng)端的新思路，即(D)A.分而治之B.共同治理C.和平共處D.共同開發(fā)

36、當(dāng)前國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是(B)A.社會(huì)制度的競(jìng)爭(zhēng) B.科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng) C.經(jīng)濟(jì)資源的競(jìng)爭(zhēng) D.軍事力量的競(jìng)爭(zhēng) 37、20世紀(jì)50年代初，由中、印、緬三國(guó)共同倡導(dǎo)的是(C)A.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)B.和平共處五項(xiàng)原則 C.建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序D.建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系

38、建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，必須始終（C）

A.以人權(quán)高于主權(quán)的原則為基礎(chǔ)B.以不結(jié)盟原則為基礎(chǔ)

C.以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)D.以自由、平等原則為基礎(chǔ)

39、南北差距不斷加大的原因是（C）A.南方的國(guó)民素質(zhì)低下B.南方的技術(shù)條件差C.不合理不公正的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序D.北方國(guó)家援助較少 40、20世紀(jì)70年代，美蘇爭(zhēng)霸出現(xiàn)了蘇攻美守的態(tài)勢(shì)。中國(guó)審時(shí)度勢(shì)，提出了（D）的外交戰(zhàn)略？

A.一邊倒 B.另起爐灶 C.打掃干凈屋子再請(qǐng)客 D.一條線、一大片

41、我國(guó)的民主黨派是（D）

A.執(zhí)政黨 B.反對(duì)黨 C.在野黨 D.參政黨

42、解決我國(guó)民族問題的基本原則是（A）

A.堅(jiān)持民族平等.民族團(tuán)結(jié)和民族共同繁榮B.鏟除民族壓迫，消除各民族之間事實(shí)上的不平等C.反對(duì)大漢族主義和地方民族主義D.愛國(guó)主義與國(guó)際主義相結(jié)合

43、民族區(qū)域自治的核心，是（A）A.保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利 B.高度自治，繁榮穩(wěn)定C.民族平等，共同繁榮 D.民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一

44、新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線足（A）

A.工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者的廣泛聯(lián)盟

B.以愛國(guó)主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的全體勞動(dòng)者和愛國(guó)者聯(lián)盟 C.擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者的聯(lián)盟

D.以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的黨與非黨的特殊聯(lián)盟

45、解決我國(guó)民族問題的基本政策是（B）

A.加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化

B.實(shí)行民族區(qū)域自治

C.保護(hù)和發(fā)展民族語(yǔ)言文字，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由 D.促進(jìn)各民族間的團(tuán)結(jié)

46、中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的這種領(lǐng)導(dǎo)地位是由（B）

A.黨的宗旨決定的 B.黨的性質(zhì)決定的C.黨的路線決定的 D.黨綱黨章規(guī)定的

47、新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是（C）A.愛國(guó)主義 B.社會(huì)主義 C.愛國(guó)主義和社會(huì)主義D.祖國(guó)統(tǒng)一和民族振興

48、我國(guó)新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線從根本上說，是（B）

A.愛國(guó)主義性質(zhì)的 B.社會(huì)主義性質(zhì)的 C.人民民主性質(zhì)的 D.政治聯(lián)盟性

49、中國(guó)共產(chǎn)黨的根本組織原則是（C）

A.集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合B.黨的代表大會(huì)制度和各級(jí)黨委領(lǐng)導(dǎo)制

C.民主集中制 D.少數(shù)服從多數(shù)，多數(shù)照顧少數(shù)

50、中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是（C）A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化 B.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖 C.全心全意為人民服務(wù) D.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

51、科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）A A.堅(jiān)持以人為本 B.發(fā)展是硬道理 C.五個(gè)統(tǒng)籌 D.全面、協(xié)調(diào)發(fā)展

52、科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)是（B）

A.要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展B.堅(jiān)持以人為本C.全面發(fā)展 D.快速發(fā)展

53、科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是（D）A.五個(gè)統(tǒng)籌 B.發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)C.堅(jiān)持以人為本 D.要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展

54、只有不斷解決好（C）課題，才能保證我們黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)

主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

A.科學(xué)的發(fā)展觀 B.防腐拒變C.大力加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè) D.抵御風(fēng)險(xiǎn)

55、發(fā)展的最終目的是（A）

A.為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益 B..為了提升我國(guó)的國(guó)際聲譽(yù)

C.實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展 D.為改革開放提供一個(gè)更好的環(huán)境

56、科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)和根本著眼點(diǎn)是（B）.A.解決前進(jìn)道路上面臨的矛盾和問題 B.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展 C.處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系 D.可持續(xù)發(fā)展

57、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是（D）.A.區(qū)域發(fā)展不平衡 B.城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡

C.經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡 D.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

58、我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是（B）.A.堅(jiān)持改革開放 B.發(fā)展 C.堅(jiān)持執(zhí)政為民 D.堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展

59、發(fā)展觀的第一要義是（C）

A.正確決策 B.改革 C.發(fā)展 D.協(xié)調(diào)

60、非典疫情蔓延，集中暴露出我國(guó)（B）發(fā)展不協(xié)調(diào)的問題。

A.區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào) B.經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào) C.城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào) D.人與自然發(fā)展不協(xié)調(diào)

61、社會(huì)主義改造基本完成后，在黨的八大上提出“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”構(gòu)想的黨的領(lǐng)導(dǎo)人是（D）。A．毛澤東 B．周恩來(lái) C．鄧小平D．陳云 62、1984年10月，在黨的十二屆三中全會(huì)上通過的，首次提出“在公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”的概念，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論重大突破的文件是（B）。A．《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》

B．《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》 C．《關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)八進(jìn)制若干問題的決定》

D．《關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)八進(jìn)制若干問題的決定》 63、1992年初，鄧小平在南方談話中指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段?！边@一論斷（D）。

A．闡述了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各自特點(diǎn)B．強(qiáng)調(diào)了資本主義也可以搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)

C．說明了計(jì)劃和市場(chǎng)是覆蓋全社會(huì)的 D．否定了把社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的傳統(tǒng)觀念 64、1992年，黨的十四大確立的我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式是（B）。A．建立市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)體制B．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 C．建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為輔的商品經(jīng)濟(jì)體制D．建立社會(huì)主義有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制

65、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。這種一制度的確立是由（A）。

A．社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的B．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制決定的

C．?dāng)U大對(duì)外開放決定的 D．生產(chǎn)力發(fā)展水平和廣大人民群眾的意愿決定的

66、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的集體成分屬于（C）。

A．私營(yíng)經(jīng)濟(jì) B．合作經(jīng)濟(jì) C．公有制經(jīng)濟(jì) D．全民所有制經(jīng)濟(jì)

67、按勞分配是（B）。

A．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的分配原則 B．社會(huì)主義的分配原C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的分配原則D．共產(chǎn)主義的分配原則

68、社會(huì)主義初級(jí)階段的個(gè)人收入分配制度是（A）。

A．以按勞分配為主體，多種分配方式并存B．以按資分配為主體，其他分配方式為輔

C．以個(gè)體勞動(dòng)力價(jià)值收入分配為主體，其他收入分配方式為輔

D．以勞動(dòng)力價(jià)值收入分配為主體，其他收入分配方式為輔

69、下列收入中，屬于按勞分配收入的是（D）。

A．個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)所得B．外資企業(yè)的職工工資收入

C．股份制企業(yè)職工的分紅收入D．集體企業(yè)的職工工資收入

70、在新民主主義革命時(shí)期人民民主專政是（D）。

A．資產(chǎn)階級(jí)專政B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政C．工農(nóng)聯(lián)合專政

D．以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政

71、毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主黨派實(shí)行的方針是（A）。A．長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督B．肝膽相照、榮辱與共C．百花齊放、百家爭(zhēng)鳴D．民主協(xié)商、科學(xué)決策

72、社會(huì)主義民主的本質(zhì)是（C）。A．依法治國(guó) B．權(quán)利制衡 C．人民當(dāng)家作主 D．多黨合作 73、1956年4月，毛澤東提出繁榮我國(guó)科學(xué)文化事業(yè)的方針是（C）。A．團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié) B．兼顧國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益

C．百花齊放、百家爭(zhēng)鳴 D．發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化 74、臺(tái)灣問題實(shí)質(zhì)是（A）。A．中國(guó)的內(nèi)政問題 B．中國(guó)同美國(guó)的問題C．中國(guó)同英國(guó)的關(guān)系問題D．中國(guó)同日本的關(guān)系問題 75、1963年，周恩來(lái)把我們黨關(guān)于和平解決臺(tái)灣問題的政策和思想，歸納為“一綱四目”，“一綱”就是（B）。

A．臺(tái)灣之軍政大權(quán)、人事安排等悉委于蔣介石B．臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國(guó)

C．臺(tái)灣所有軍政及經(jīng)濟(jì)建設(shè)一切費(fèi)用不足之?dāng)?shù)，悉由中央政府撥付D．臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩 76、1953年12月，首次系統(tǒng)地提出和平共處五項(xiàng)原則的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是（B）。

A．毛澤東 B．周恩來(lái) C．劉少奇 D．鄧小平

77、毛澤東提出三個(gè)世界劃分理論的時(shí)間是（D）。

A．1966年 B．1968年C．1972年D．1974年 78、世界多極化的發(fā)展趨勢(shì)在進(jìn)入21世紀(jì)之后日趨明顯，這主要是因?yàn)椋―）。

A．聯(lián)合國(guó)地位和作用的加強(qiáng)B．地區(qū)一體化組織的建立

C．主要霸權(quán)國(guó)家的衰落D．多個(gè)力量中心的崛起

79、當(dāng)今世界和平與發(fā)展的主要障礙是（A）。

A．霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治B．壟斷資本主義的經(jīng)濟(jì)制度

C．壟斷資本主義的政治制度D．西方國(guó)家的“西化”與“分化”政策 80、中國(guó)外交政策的宗旨是（A）。A．維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展B．真正的不結(jié)盟 C．和諧世界D．推動(dòng)國(guó)際秩序向公正合理的方向發(fā)展

81、工人階級(jí)先進(jìn)性的最根本體現(xiàn)在于它是（B）。

A．社會(huì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者B．先進(jìn)生產(chǎn)力的代表

C．社會(huì)主義現(xiàn)代化的主要建設(shè)者我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí) D．我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí) 82、我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放中人數(shù)最多、最基本的依靠力量是（C）。

A．知識(shí)分子 B．共產(chǎn)黨 C．農(nóng)民 D．解放軍

83、黨確立知識(shí)分子作為工人階級(jí)一部分的重要地位，是在（A）。A．50年代初期 B．十一屆三中全會(huì) C．70年代初期 D．中共十五大

84、尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才尊重創(chuàng)造四者是具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體，其中居于核心和基礎(chǔ)地位的是（）A。

A．勞動(dòng) B．知識(shí) C．人才 D．創(chuàng)造

85、新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是建立在（A）。

A．愛國(guó)主義和社會(huì)主義的基礎(chǔ)上B．社會(huì)主義和集體主義的基礎(chǔ)上C．愛國(guó)主義和共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)上 D．社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)上 86、1939年10月，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中提出，中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中占勝敵人的主要法寶是（A）。

A．統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)B．實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主 C．武裝斗爭(zhēng)、土地革命、根據(jù)地建設(shè)D．理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、自我批評(píng)

87、我國(guó)處理民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（D）。

A．民族平等 B．民族團(tuán)結(jié)C．祖國(guó)統(tǒng)一 D．各民族共同繁榮

88、社會(huì)主義時(shí)期民族問題的實(shí)質(zhì)是（B）。

A．階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)問題B．各民族人民在根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾

C．各民族與各民族之間的矛盾D．國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的顛覆和破壞

89、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》明確規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是（B）。

A．中華人民的先鋒隊(duì)B．中華民族的先鋒隊(duì)C．中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)D．中國(guó)新階層的先鋒隊(duì)

90、黨的根本工作路線是（C）。A．實(shí)事求是 B．調(diào)查研究C．群眾路線 D．謙虛謹(jǐn)慎 91、毛澤東在中共七大提出的，共產(chǎn)黨人“區(qū)別于其他任何正常的顯著標(biāo)志之一”是指（B）。

A．黨的群眾路線 B．黨的三大作風(fēng)C．黨的最低綱領(lǐng) D．黨的思想理論

92、在中國(guó)共產(chǎn)黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不

躁的作風(fēng)務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！逼湓蛑饕牵ˋ）。A．中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨 B．黨的工作方式發(fā)生變化

C．全國(guó)大陸即將解放D．中國(guó)將由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì) 93、中國(guó)進(jìn)入改革開放新時(shí)期的標(biāo)志是（C）。

A.黨的十二大 B.黨的十三大C.黨的十一屆三中全會(huì) D.黨的十一屆六中全會(huì)

94、提出“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”方針的是（C）。

A.黨的十一屆三中全會(huì) B.黨的十四大C.《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》 D.黨的十五大

95、首次提出“在公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”的新概念，明確肯定商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展是社會(huì)主義經(jīng)

濟(jì)發(fā)展的不可逾越的階段的是（B）。

A.黨的十一屆三中全會(huì)B.《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》

C.《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》D.黨的十五大

96、明確指出“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段”是在（D）。

A.黨的十三大 B.黨的十四大C.《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》 D.1992年南方談話中 97、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是（A）。

A.馬克思主義 B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C.民族精神和時(shí)代精神 D.社會(huì)主義榮辱觀

98、時(shí)代精神的核心是（D）。A.愛國(guó)主義 B.集體主義 C.社會(huì)主義 D.改革創(chuàng)新

99、解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題的是（B）。A.發(fā)展教育 B.思想道德建設(shè) C.發(fā)展科學(xué) D.深化文化體制改革 100、1803年發(fā)表《全世界和諧》一文，指出現(xiàn)存資本主義制度是不合理的，必將為“和諧制度”所代替的是（D）。

A.馬克思 B.歐文 C.傅立葉 D.魏特林 第一章

（一）單項(xiàng)選擇題

1．馬克思主義中國(guó)化的實(shí)質(zhì)是（C）

A.將馬克思主義運(yùn)用到中國(guó)

B.將馬克思主義照搬到中國(guó)

C.將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合 D.把馬克思主義作為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想

2．1938年毛澤東在六屆六中全會(huì)上首次提出了（D）

A.實(shí)事求是

B.反對(duì)本本主義

C.沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)

D.馬克思主義中國(guó)化

3.中國(guó)共產(chǎn)黨把毛澤東思想作為指導(dǎo)思想，最根本的原因是（A）

A.毛澤東思想是中國(guó)化的馬克思主義 B.毛澤東思想是中華民族的精神支柱

C.毛澤東思想吸收了傳統(tǒng)文化的精華

D.毛澤東思想被實(shí)踐證明是正確的

4.中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)待馬克思主義惟一正確的科學(xué)態(tài)度是（A）

A.堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合

B.堅(jiān)決維護(hù)馬克思主義的原創(chuàng)性

C.依靠引證馬克思對(duì)某一問題的某一論證來(lái)解決問題 D.馬克思主義理論是神圣不可侵犯的教條

5.把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想

是在（C）

A.中共六大 B.中共八大 C.中共七大 D.遵義會(huì)議

6．鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想的明確確立，是在黨的（C）

A．十三大 B.十四大 C、十五大 D.十一屆三中全會(huì)

7．鄧小平理論是在以(D)為時(shí)代主題的歷史條件和國(guó)際背景下產(chǎn)生的。

A.戰(zhàn)爭(zhēng)與革命 B.知識(shí)經(jīng)濟(jì) C.冷戰(zhàn) D.和平與發(fā)展

8．馬克思主義同中國(guó)實(shí)際結(jié)合有兩次歷史性飛躍，其中第二次飛躍的理論成果是（B）

A.毛澤東思想 B.鄧小平理論 C.實(shí)事求是的理論 D.改革開放的理論

9．馬列主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的三大理論成果是（C）

A.社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義改革開放理論、社會(huì)主義初級(jí)階段理論 B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)主義宏觀調(diào)控理論

C.毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想

D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論、政治建設(shè)理論、文化建設(shè)理論

第二章

（一）單項(xiàng)選擇題

1.在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，第一個(gè)明確地提出解決思想路線這個(gè)問題的是（Ａ）

A.毛澤東 B.劉少奇 C.周恩來(lái) D.鄧小平

2.對(duì)“實(shí)事求是”做馬克思主義的解釋并把它確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線的是（Ａ）

A.毛澤東 B.鄧小平C.江澤民 D.胡铞濤

3.黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們黨所做的第一件事就是（Ｃ）

A.提出改革開放

B.提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)

為中心

C.重新確立實(shí)事求是的思想路線

D.提出堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

4.鄧小平發(fā)表“解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看”的講話是在（Ａ）A.1978年中央工作會(huì)議 B.1978年黨的十一屆三中全會(huì)

C.1982年黨的十二大 D.1978年全國(guó)科學(xué)大會(huì)開幕式上

5.貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須使全黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)就是（Ａ）

A.黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

B.要看到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生的重大變化。

C.要看到廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生的重大變化。

D.自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)。

C.解放思想是形式，實(shí)事求是是內(nèi)容

D.解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要 E.解放思想與實(shí)事求是是統(tǒng)一的 第三章

(一)單項(xiàng)選擇題

1.近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)是（Ｃ）A、封建社會(huì) B、前資本主義社會(huì) C、半殖民地半封建社會(huì) D、資本主義社會(huì)

2、近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的根本原因是（Ａ）

A、帝國(guó)主義的侵略 B、中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱 C、封建主義的腐朽 D、反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合

3、近代中國(guó)社會(huì)最主要的矛盾是（Ｂ）

A、地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾 B、帝國(guó)主義和中華民族的矛盾

C、資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾 D、封建主義和人民大眾的矛盾

4、標(biāo)志著舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的重大事件是（Ｂ）A、新文化運(yùn)動(dòng)的興起 B、五四運(yùn)動(dòng) C、中國(guó)共產(chǎn)黨的建立 D、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)

5、中國(guó)共產(chǎn)黨第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的會(huì)議是（Ｂ）

A、中共一大 B、中共二大 C、中共三大 D、中共四大

6、中國(guó)人民的第一個(gè)和最兇惡的敵人是（Ａ）

A、帝國(guó)主義 B、封建主義 C、官僚資本主義 D、地主豪紳

7、新民主主義革命區(qū)別于舊民主主義革命的根本標(biāo)志是（Ｂ）A、資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo) B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo) C、農(nóng)民階級(jí)是主力軍 D、帝國(guó)主義是主要敵人

8、中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍是

（Ａ）

A、農(nóng)民階級(jí) B、城市小資產(chǎn)階級(jí) C、民族資產(chǎn)階級(jí) D、開明士紳

9、中國(guó)革命的基本問題是（Ｂ）A、武裝斗爭(zhēng) B、農(nóng)民問題 C、黨的建設(shè) D、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題

10、毛澤東第一次明確提出：“新民主主義”這一命題的著作是（Ｃ）A、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》 B、《論政策》 C、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》 D、《新民主主義論》第四章(一)單項(xiàng)選擇題

1、新中國(guó)建立后，中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是（Ｂ）

A、社會(huì)主義社會(huì) B、新民主主義社

會(huì) C、資本主義社會(huì) D、具有社會(huì)主義和非社會(huì)主義兩重因素的社會(huì)

2、中國(guó)的新民主主義社會(huì)是屬于（Ｃ）

A、封建主義體系 B、資本主義體系 C、社會(huì)主義體系 D、共產(chǎn)主義體系

3、新民主主義的基本國(guó)情，是我們考慮一切問題出發(fā)點(diǎn)，這個(gè)基本國(guó)情是指（Ｂ）

A、中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)

B、中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)相當(dāng)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)

C、中國(guó)是一個(gè)脫胎于半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)主義國(guó)家

D、中國(guó)處在經(jīng)濟(jì)文化不夠發(fā)達(dá)的社會(huì)主義初級(jí)階段

4、新民主主義社會(huì)中，處于領(lǐng)導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)成份是（Ｃ）

A、個(gè)體經(jīng)濟(jì)

B、私人和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)

C、國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)

D、合作社經(jīng)濟(jì)

5、過渡時(shí)期總路線的主體是（Ａ）A、國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化

B、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)有化

C、個(gè)體農(nóng)業(yè)的集體化

D、對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造

6、高級(jí)形式的國(guó)家資本主義是指（Ｄ）

A、委托訂貨 B、統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷 C、委托經(jīng)銷代銷 D、公私合營(yíng)

7、中國(guó)社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路中一個(gè)十分突出的特殊性問題是（Ａ）

A、一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的工業(yè)化問題 B、農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造間題

C、農(nóng)業(yè)的機(jī)械化問題 D、民族資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造問題

8、新民主主義向社會(huì)主義過渡的經(jīng)濟(jì)條件是（Ｂ）

A、國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)

B、社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的壯大

C、工商業(yè)合理調(diào)整的完成 D、社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的奠定

9、中國(guó)向社會(huì)主義過渡的物質(zhì)基礎(chǔ)是（Ｃ）

A、社會(huì)主主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的壯大

B、新民主主義五種經(jīng)濟(jì)成分的充分發(fā)展

C、近代中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)及現(xiàn)代工業(yè)的初步發(fā)展

D、社會(huì)主義改造的完成

10、由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的根本政治條件是（Ｂ）

A、堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導(dǎo)

B、堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)

C、堅(jiān)持人民民主專政

D、堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度

第五章

（一）單項(xiàng)選擇題

1．鄧小平理論的首要的基本的理論問題是（Ａ）

A、什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義

B、社會(huì)主義本質(zhì)論

C、社會(huì)主義初級(jí)階段論

D、社會(huì)主義根本任務(wù)說

2、社會(huì)主義的根本任務(wù)是（Ｄ）A、完善公有制

B、消滅私有制、消除剝削

C、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

D、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

3、鄧小平提出的社會(huì)主義兩大原則是（Ｃ）

A、對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開放

B、公有制和按勞分配

C、發(fā)展生產(chǎn)力和共同致富

D、建設(shè)高度的物質(zhì)文明和精神文明

4、鄧小平指出,中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵是要（Ｂ）

A、靠改革開放

B、靠自己的發(fā)展

C、靠堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 D、靠反對(duì)霸權(quán)主義

5、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中,核心是（Ａ）

A、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn) B、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平標(biāo)準(zhǔn)

C、綜合國(guó)力標(biāo)準(zhǔn) D、人民生活水平標(biāo)準(zhǔn)

6、社會(huì)主義本質(zhì)論是鄧小平理論的（Ｂ）

A、理論前提 B、核心內(nèi)容 C、思想基礎(chǔ) D、精髓

7、正確處理人民內(nèi)部矛盾的基本方法是（Ａ）

A、用民主的、說服教育的辦法

B、實(shí)行“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”

C、實(shí)行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”

D、實(shí)行民主集中制的辦法

8、中共“八大”提出我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是（Ｄ）

A、生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛 B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾C、社會(huì)主義道路與資本主義道路的矛盾 D、人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要狀況之間的矛盾

9、毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)

部矛盾的問題》一文中特別指出，工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于（Ｂ）

A、敵我矛盾

B、人民內(nèi)部矛盾

C、對(duì)抗性矛盾

D、階級(jí)對(duì)立的階級(jí)第六章

（一）單項(xiàng)選擇題

1．黨首次系統(tǒng)提出和闡述初級(jí)階段理論的是（C）

A．1978年黨的十一界三中全會(huì) B．1982年黨的十二大 C．1987年黨的十三大 D．1997年黨的十五大

2．一切從我國(guó)的實(shí)際出發(fā)，我國(guó)最大的實(shí)際就是（D）

A．底子薄，人口多，資源相對(duì)不足

B．生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，教育科技落后

C．社會(huì)制度不健全、不完善

D．現(xiàn)在處在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

3．我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是（Ｂ）

A.經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)發(fā)展之間的不協(xié)調(diào)

B.人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

C.人口快速增長(zhǎng)與資源相對(duì)不足之間的矛盾

D.經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)與地區(qū)經(jīng)濟(jì)差距不斷擴(kuò)大之間的矛盾

4．初級(jí)階段我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心是（A）

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè) B.文化建設(shè) C.黨的建設(shè)

第五篇：毛中概論

一、時(shí)間的問題

1.鄧小平揭示社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵是在2.3.把提高建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)一項(xiàng)重要內(nèi)容提出來(lái)的會(huì)議是十六屆四中全會(huì)。

4.為我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段是在1956年 生產(chǎn)資料所有制社會(huì)主義改造基本完成。

5.6.“鄧小平理論”概念的提出是在7.8.實(shí)事求是正式成為中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是從延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)之后。

二、人物

1.2.1953年12

3.4.第一次提出“馬克思主義中國(guó)化”命題的黨的領(lǐng)導(dǎo)人是毛澤東。

5.20世紀(jì)30

三、文件

1.毛澤東對(duì)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的主要特點(diǎn)做了具體分析和論述的是與中國(guó)共產(chǎn)黨》。

2.毛澤東對(duì)實(shí)事求是做了馬克思主義的全新解釋，是在《改造我們的學(xué)習(xí)》.。

3.“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。文中提出來(lái)的。

4.2006年10諧社會(huì)若干重大問題的決定》。

5.1995年1月30日，江澤民發(fā)表的關(guān)于現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系，推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)

程的重要講話是《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》。

6.毛澤東首次在下列哪一部文獻(xiàn)中提出來(lái)了“新民主主義革命”的概念？ 《中國(guó)革

命與中國(guó)共產(chǎn)黨》。

7.1978年12月，鄧小平在中共中央工作會(huì)議上發(fā)表了著名講話，為黨的十一屆三中全會(huì)召開作了重要的思想上和理論上的準(zhǔn)備，這篇講話的題目是《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》。

8.在黨的歷史上第一次明確提出思想路線的概念的著作是《反對(duì)本本主義》。

四、知識(shí)點(diǎn)

1.鄧小平對(duì)黨的思想路線最突出的貢獻(xiàn)是（把“解放思想”作為思想路線的新范疇）。

2.黨的思想路線是（一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理

和發(fā)展真理）。

五、簡(jiǎn)答：

1.周恩來(lái)將我們黨提出的一系列和平解決臺(tái)灣問題的思想、政策和主張歸納為“一綱

四目”。

a)“一綱”即臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國(guó)。

b)“四目”為：

1)臺(tái)灣回歸祖國(guó)后，除外交必須統(tǒng)一于中央外，多有軍政大權(quán)、人事安排等

悉委于蔣。。

2)所有軍政及建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足之?dāng)?shù)悉由中央撥付。

3)臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩。

4)互約不派特務(wù)，不做破壞對(duì)方團(tuán)結(jié)之舉。

六、論述

1.如何促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？

1)（為什么強(qiáng)調(diào)）國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，要求“好”與“快”有機(jī)結(jié)合a)提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，是以改革開發(fā)以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的舉世矚

目的重大成就為前提的。

b)提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。

c)提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，并不意味著發(fā)展速度問題無(wú)足輕重。

2)提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。

a)創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。黨的十七大

進(jìn)一步支出，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。

b)創(chuàng)新型國(guó)家，是指將科技創(chuàng)新作為國(guó)家基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，從而形成強(qiáng)大的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

c)自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)。

3)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路。

a)堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，就是堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化

促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

4)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。

a)十六大，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求，即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。

5)統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展。

6)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

a)資源節(jié)約型社會(huì)，是指以能源資源高效率利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)、以節(jié)約的方

式進(jìn)行消費(fèi)為根本特征的社會(huì)。以節(jié)約使用能源資源和提高能源資源利用效率為核心，以節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、資源綜合利用為重點(diǎn)，以盡可能小的資源消耗，獲得盡可能大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，從而保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

b)環(huán)境友好型社會(huì)，是人與自然和諧發(fā)展的社會(huì)，通過人與自然的河蟹來(lái)促進(jìn)

人與人、人與社會(huì)的和諧。以遵循自然規(guī)律為核心，以綠色科技為動(dòng)力，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、開發(fā)有序，合理進(jìn)行功能區(qū)劃分，倡導(dǎo)環(huán)境文化和生態(tài)文明，追求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)體系。