第一篇:花城版高中音樂鑒賞影視音樂說課稿
花城高中音樂欣賞電影和電視音樂
音樂的流行音樂
女士們,先生們我來自甄the實驗中學(xué),我要說的課題是,花城音樂出版社出版普通高中課程實驗課本音樂欣賞教材第四單元第二部分第三部分電影音樂。
在這里我從教學(xué)材料,教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點和困難,教學(xué)方法,學(xué)習(xí)方法,教學(xué)六個方面我的講座向你們展示了評委,請指導(dǎo)。
一,教材分析
音樂和社會這個單元包括音樂交流和整合以及大眾音樂兩部分。這個單位是教材的最后一個單位,是高中學(xué)生提高審美能力的終點,所以單位必須學(xué)會理解音樂才能反映社會功能能給社會帶來深遠的影響。
本課的內(nèi)容非常豐富,幾乎不可能讓學(xué)生欣賞這個課程中的所有內(nèi)容。由于我們學(xué)校的大二學(xué)生是電腦類,網(wǎng)絡(luò)平臺,教師和學(xué)生可以在線溝通,學(xué)生可以在線獲取信息。所以我從電影和電視音樂的風(fēng)格開始,每個身體 準(zhǔn)備兩部電影和電視音樂作品,在最后一課給學(xué)生安排任務(wù),讓學(xué)生分為四組,每組從一個類型中選擇自己喜歡的電影和電視音樂作品,審查信息,派代表介紹給大家,我做一個簡單的補充。
我選擇的八個音樂是標(biāo)題音樂:詹姆斯·邦克序曲和動物世界的標(biāo)題歌只是bule;場景音樂:泰坦尼克在弦樂四重奏和功夫片段;劇集再見,警察和牧羊人歌曲;主題音樂迅達的名單和排練河流和河流出生
二,教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程的要求和對教材的理解,我建立了以下教學(xué)目標(biāo):
1,情感目標(biāo):讓學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)理解音樂在電影中的作用,激發(fā)學(xué)生進一步關(guān)注電影音樂。
2,能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力和健全的能力,讓學(xué)生可以介紹他們最喜歡的電影和電視音樂,以及電影和電視剪輯或故事片??與合適的音樂。3,知識目標(biāo):了解電影和電視音樂的類型,了解約翰·巴里和約翰·威廉姆斯的作用 這個位的音調(diào)是什么。
三,教學(xué)重點和難點
教學(xué)重點:通過欣賞,讓學(xué)生最初體驗到音樂在電影中的作用。
教學(xué)困難:如何讓學(xué)生清楚地區(qū)分電影和電視音樂的風(fēng)格,以及電影和電視剪輯的音軌。
四個教義
健康班是一種新的教學(xué)形式。是以學(xué)生為導(dǎo)向的發(fā)展的教育哲學(xué)。根據(jù)教材的內(nèi)容和高中生的特點,我設(shè)計了學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),教師和學(xué)生交流,為電影和電視剪輯等教學(xué)活動,運用靈感,分析比較,實踐等教學(xué)方法為學(xué)生教學(xué)生,主動參與課堂學(xué)習(xí),積極思考和探究。
五
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,使學(xué)生積極,主動,高效地參與學(xué)習(xí),需要選擇適當(dāng)?shù)姆绞街笇?dǎo)。根據(jù)教科書的內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點,我圍繞教學(xué)目標(biāo)圍繞教學(xué)方法的指導(dǎo),利用多媒體課件刺激學(xué)生的感覺,引起學(xué)生的興趣,創(chuàng)造各種情境引導(dǎo)他們思考問題,讓學(xué)生通過欣賞分析,整體感知,討論,團隊合作,自我探索等方式主動 參加課堂教學(xué),享受快樂的學(xué)習(xí)過程。
六【教學(xué)過程】
本課的教學(xué)內(nèi)容主要設(shè)計了五個環(huán)節(jié):教學(xué)組織,進口新課程,教授新課程,課堂總結(jié),拓展和探索。
1,教學(xué)組織: 我在每個課程的前五分鐘安排了一個鏈接,稱為夢想舞臺,讓一組四個學(xué)生,組顯示他們的天賦,其中一個是主持人,然后根據(jù)他們的表現(xiàn)得分和入學(xué)結(jié)束信用,這是在教室氣氛中活躍,讓學(xué)生必須充分展示他們的天賦舞臺,可以被描述為雙重播放。2,進入新課:
這一節(jié)我使用了兩個不同的泰坦尼克導(dǎo)入,一節(jié)沒有音樂,一首音樂,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同,讓學(xué)生感受到主要音樂在電影和電視作品中的重要作用,并導(dǎo)致主題。3,教新課:
(1)引入主題后,顯示課件,電影和電視音樂從類型中可以分為標(biāo)題音樂;現(xiàn)場音樂;劇集和主題音樂,然后按照課前小組的方式來讓學(xué)生介紹自己選擇的電影和電視作品
這里我根據(jù)類的情況為大家做一個簡單的介紹
第一組標(biāo)題音樂:學(xué)生來自 作品的選擇是詹姆斯·邦德序曲,學(xué)生們介紹:007系列是電影史上的傳奇。這首歌由英國作曲家約翰·巴里的創(chuàng)作,他設(shè)計了一個英雄主題的音樂,在每部電影的開頭將出現(xiàn),主題由低音撥弦樂器演奏,給人一種神秘的感覺,也是對整個系列音樂要統(tǒng)一,從音樂到電影確定風(fēng)格。
然后我告訴學(xué)生約翰·巴里的生活,什么是標(biāo)題音樂。
第二組音樂:學(xué)生選擇的工作是功夫,學(xué)生們介紹:功夫這部電影共有30個場景的音樂,周星馳在演奏飛行匕首之時,斧頭幫助當(dāng)戲劇是我不會進入地獄,只是我們聽到這首歌是最經(jīng)典的流浪者歌曲,音樂非??欤瑢﹄娪霸黾恿舜髿獾膹埩?。
然后我給學(xué)生們什么是現(xiàn)場音樂。
第三組情節(jié):學(xué)生從牧羊人選擇作品,學(xué)生們介紹:牧羊人是電影少林寺的插曲,充滿了水的溫柔的女性獨奏,歌詞簡單清新,美麗的動作 人。是很多專家都是經(jīng)典的中國流行音樂,它和少林,少林在電影廣播20多年在少林寺天響,從未停止,可以說,沒有少林寺這部電影是不現(xiàn)在少林寺。
然后我給學(xué)生什么是劇集,并強調(diào),劇集不是工具的音樂,它一定是一首歌。
第四組主題音樂:學(xué)生選擇的工作是迅達的名單。學(xué)生們以這種方式介紹:這項工作由著名的猶太小提琴家帕爾曼演奏,旋律美麗動人,給人深深的感覺,悲傷。電影屏幕是迅達拯救猶太人和他們的孩子排隊在辛德勒的墓碑釋放小石頭之前紀(jì)念,人們慢慢走,音樂也慢慢播放,人們傷心,人們悸動,人們震驚。
然后我問學(xué)生約翰·威廉姆斯的生活和什么是音樂的主題,而學(xué)生們介紹電影的其他插曲(),并提出問題:電影那場景是令人震驚,充滿血腥暴力場景,配樂是實際上是一個平靜和和平的男孩合唱,你認為這是適當(dāng)?shù)膯幔孔寣W(xué)生討論,順勢療法指南:這種方法被稱為聲音繪畫。
(2)in 這四種類型的劇集和現(xiàn)場音樂學(xué)生很難區(qū)分,所以我準(zhǔn)備了兩部電影和電視音樂作品,以便他們分別識別西游記場景音樂和南方的舊事情,告別,學(xué)生意識到劇集必須是聲樂作品,場景音樂一般是工具音樂。
在學(xué)生理解場景音樂和劇集之間的區(qū)別后,讓學(xué)生判斷這樣的句子,電影出現(xiàn)在音樂的過程中,刪除音樂和片頭的標(biāo)題,所有的音樂屬于現(xiàn)場音樂。這句話是教一句話的話,我相信這個時候?qū)W生應(yīng)該能夠判斷出來,這句話是錯誤的,除了場景音樂還應(yīng)該有一個插曲。其中可以告訴學(xué)生關(guān)于教科書的知識不一定正確,善于運用自己的學(xué)習(xí)知識來判斷,不要把書當(dāng)成書。
通過欣賞這么多的電影和電視音樂,學(xué)生應(yīng)該對電影和電視音樂的作用有一個一般的了解,然后我讓他們分組討論和總結(jié),學(xué)生回答課程后做相應(yīng)的補充。
4,類總結(jié):這個鏈接我先先總結(jié)本課的內(nèi)容,然后課件展示學(xué)習(xí)一些東西,讓學(xué)生回顧本課的教訓(xùn),梳理學(xué)習(xí),深化內(nèi)存。5,展開并探索:
在一天的結(jié)束,我準(zhǔn)備了一部分卓別林的無聲電影,給學(xué)生四個音樂,讓他們選擇哪個是最合適的,第一段是悲傷的音樂,第二段是可怕的音樂,第三段落是匈牙利音樂的第5,第4段是加維舞。學(xué)生可能在音樂的第三和第四段有爭議,實際上,這兩個可以,告訴學(xué)生,電影和電視作品不是唯一的音軌,不是最好的,只有更好,最好的。6,作業(yè)
我會展示我們學(xué)校的幾張照片,請學(xué)生為學(xué)校紀(jì)錄片配上合適的音樂,下一課開放一個簡短的工作展覽,看看哪些學(xué)生有最合適的音樂。n我說這個結(jié)束,謝謝大家。
第二篇:高中音樂鑒賞說課稿
高中音樂鑒賞說課稿
高中音樂鑒賞說課稿1
尊敬的評委老師:
大家好!今天我說課的內(nèi)容是:人音版小學(xué)音樂3年級5冊第二課《草原上》。對于本節(jié)課我將從說教材、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計這四個大方面來對本課進行說明。
第一方面說教材:
1、教材分析:《草原上》這首歌曲為4/4拍,羽調(diào)式,歌曲的音樂語言十分簡練,基本素材只有一個包含兩個樂句的8小節(jié)樂段。其節(jié)奏舒展,旋律優(yōu)美,形象地勾勒出一幅風(fēng)和日麗、綠草如茵的草原風(fēng)光,使人置身于一望無邊的遼闊草原情景之中。歌曲的第2至第3小節(jié)運用了七度大跳,抒發(fā)了牧民舒暢愉快的心情,刻畫了他們爽朗豪放的性格,傾吐了牧民對家鄉(xiāng)無比的熱愛和贊美的情感。
2、教學(xué)目標(biāo)
在音樂課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念指導(dǎo)下,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中:“教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生聽賞音樂的興趣,養(yǎng)成聆聽音樂的良好習(xí)慣,逐步積累鑒賞音樂的經(jīng)驗,為終身學(xué)習(xí)和享受音樂奠定基礎(chǔ)?!苯Y(jié)合教材的要求,我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為,1)用稍快、甜美的情緒唱好歌曲《草原上》,2)欣賞《草原放牧》,深入感受內(nèi)蒙古風(fēng)土人情。3)即興編舞,表現(xiàn)對草原的贊美之情!
3、教學(xué)重點:根據(jù)三年級學(xué)生掌握知識的進度、能力、心理發(fā)展水平以及學(xué)生的特點,我認為本課的教學(xué)重點是:用稍快的速度、甜美的聲音演唱《草原上》。
4、教學(xué)難點是:一字四拍處的拖音。
第二方面說教法和學(xué)法:
為了讓學(xué)生得到生動活潑的發(fā)展,我遵循音樂教學(xué)的基本理念,精心組織開放而有活力的課堂教學(xué)模式,努力為學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂、享受音樂、創(chuàng)造音樂提供機會。教學(xué)方式方法的選擇上以激發(fā)學(xué)生興趣為主,采用教唱法,以唱為本,將情貫穿始終;運用閉目聽賞法,讓學(xué)生感受音樂,尊重學(xué)生獨特的情感體驗;利用多媒體課件演示法,將現(xiàn)代信息技術(shù)和學(xué)科教學(xué)有機的結(jié)合起來,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;充分發(fā)揮評價的`積極作用,努力使每個學(xué)生都具有自信心,都能享受到成功的快樂。
學(xué)生是教學(xué)活動的主體,為了突出學(xué)生的主體地位,我在教學(xué)中力求將學(xué)生對歌曲的感受和參與音樂活動的興趣放在重要的位置,讓學(xué)生在多聽、多唱、多想、多做、多動的環(huán)境中學(xué)習(xí)這首歌曲,在課內(nèi)運用學(xué)生自主探究,合作交流的學(xué)習(xí)方式,采用了舞蹈律動法、主題唱奏法、模仿表現(xiàn)法、綜合活動法、自主活動法,以激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的主動參與,體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和綜合實踐活動能力的提高。讓所有的學(xué)生都能在生動活潑的教學(xué)環(huán)境中,在感興趣、積極主動的思維和情感活動中感受和體驗到音樂的美。
第三方面說教學(xué)程序:根據(jù)我對教材的理解與把握,我將本節(jié)課的教學(xué)程序設(shè)計為五大環(huán)節(jié):
(1)課前音樂律動、組織教學(xué);
(2)創(chuàng)設(shè)氛圍,激趣導(dǎo)入;
(3)學(xué)習(xí)歌曲,適度表現(xiàn);
(4)藝術(shù)加工,培養(yǎng)自信;
(5)拓展延伸,情感升華。
(一)課前音樂律動,課前組織
為了更好地組織教學(xué),我采用讓學(xué)生在《草原上》的旋律音樂伴奏下,律動進教室,這樣做不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,還可以先入為主地讓學(xué)生對《草原上》旋律音樂有一個整體感知。
(二)創(chuàng)設(shè)氛圍,激趣導(dǎo)入3分鐘
以興趣愛好為動力是音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一,俗話說:“好的開始是成功的一半”,因此,巧妙的導(dǎo)入是一堂成功的音樂課所不可缺少的,同時導(dǎo)入必須能激發(fā)學(xué)生的興趣愛好,引起學(xué)生情感的共鳴。
本節(jié)課,我這樣設(shè)計課題導(dǎo)入:“老師知道同學(xué)們都喜歡聽故事,今天我給大家講一個《草原英雄小姐妹》的故事。”……老師在新歌《草原上》的音樂伴奏下,告訴學(xué)生蒙古族孩子龍梅和玉榮小姐妹為了保護集體的羊群而與暴風(fēng)雪搏斗的英雄事跡,動情地講述故事,讓學(xué)生從故事中得到啟發(fā),并激發(fā)歌曲學(xué)習(xí)興趣。
(三)學(xué)習(xí)歌曲,適度表現(xiàn)15分鐘。本環(huán)節(jié)我設(shè)計如下:
1、利用課件播放歌曲《草原上》,學(xué)生初步聆聽歌曲,初聽歌曲情緒,感受蒙古族歌曲風(fēng)格。
2、再次聆聽歌曲《草原上》,讓學(xué)生說說蒙古大草原上都有什么?
3、教師出示歌曲《草原上》歌詞卡片,學(xué)生跟老師進行節(jié)奏念白,提示:做到高位置、輕聲。為正確演唱歌曲做準(zhǔn)備。
4、教師跟伴奏范唱歌曲,大屏幕出示歌曲旋律及歌詞。并讓學(xué)生聽出歌曲是幾拍子的?(設(shè)計意圖:讓學(xué)生多次聆聽音樂和學(xué)會靜靜的聆聽是學(xué)唱歌曲最有效的學(xué)習(xí)方式!在此基礎(chǔ)上,我利用多媒體及歌詞卡片,出示問題,讓學(xué)生帶著問題傾聽音樂,以防止學(xué)生漫無目的聽和精力不集中!)
(四)藝術(shù)加工,培養(yǎng)自信12分鐘
會唱一首歌很容易,但唱好一首歌卻常常容易被我們忽視,如何達到音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中:“使學(xué)生能用音樂的形式表達個人的情感并與他人溝通、融洽感情,在音樂實踐活動中使學(xué)生享受到美的愉悅,受到情感陶冶”呢?我將鼓勵學(xué)生把自己獨到見解說出來,并用自然的優(yōu)美的聲音表現(xiàn)出來,同時我還將運用評價的積極作用,利用小粘貼或小紅星獎勵和鼓勵表現(xiàn)優(yōu)秀的同學(xué)和進步大的同學(xué),增強學(xué)生自信心,讓學(xué)生敢于表現(xiàn)自我。本環(huán)節(jié)我這樣設(shè)計:
1、讓學(xué)生用“l(fā)u”跟錄音模唱整首歌曲。教師指導(dǎo)學(xué)生進行旋律視唱。
2、師生接龍唱歌,教師唱前半句,學(xué)生接后半句。
3、教師彈琴,學(xué)生完整唱歌曲一遍,教師隨時糾正學(xué)生唱錯的地方,突破難點樂句。
4、放錄音,指導(dǎo)學(xué)生戴頭飾表演唱《草原上》。
(本環(huán)節(jié)設(shè)計意圖,我根據(jù)膠南市雙主”活板塊唱歌課教學(xué)模式精心設(shè)計,通過讓學(xué)生多次聆聽音樂的基礎(chǔ)上,采用聽唱法、接龍法、模唱法、表演唱等多種教學(xué)形式,突破歌曲難點教學(xué),讓學(xué)生樂于學(xué),樂于唱!并通過教學(xué)實踐證明,本節(jié)課這種教學(xué)模式設(shè)計非常適合3年級小學(xué)生音樂課堂?。?/p>
(五)拓展延伸,情感升華10分鐘
音樂是情感的藝術(shù),教師必須緊緊抓住學(xué)生的情感,將課堂創(chuàng)設(shè)成一種具有音樂性,情感性的音樂情境,使音樂審美教學(xué)始終帶有濃郁的情感色彩。因此,本環(huán)節(jié)我設(shè)計如下:
1、首先讓學(xué)生回顧老師剛上課時講的故事“草原英雄小姐妹”,然后教師簡單講解器樂曲《草原放牧》,是琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》其中的一段。讓學(xué)生對欣賞曲《草原放牧》產(chǎn)生聽賞興趣。
2、初次欣賞《草原放牧》,讓學(xué)生感受草原放牧?xí)r的歡快情緒。
3、再次欣賞《草原放牧》,讓學(xué)生自編動作,想像假如自己在大草原上和成群的牛羊在一起的心情,表現(xiàn)一下自己和小伙伴一起在大草原上歡歌跳舞的景象。
4、最后,邊欣賞《草原放牧》邊做自己創(chuàng)編的動作!
最后說說我的板書設(shè)計。
板書設(shè)計要最大限度的給學(xué)生傳遞音樂信息,并能輔助學(xué)生學(xué)會本節(jié)課所要達到的所有教學(xué)目標(biāo)。因此,我本堂課根據(jù)教學(xué)需要,我的板書設(shè)計簡潔明了,課題、難點節(jié)奏、歌片等大多以多媒體課件及自制卡片的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。
總之,本節(jié)課,我力求體現(xiàn)“以學(xué)生為主體、以音樂為主線”的思想,并根據(jù)膠南市雙主”活板塊唱歌課教學(xué)模式及欣賞課教學(xué)模式精心設(shè)計,著眼于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及學(xué)生的主動發(fā)展,運用現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué),給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)的意識,提高學(xué)生綜合能力,陶冶學(xué)生的高尚情操。
我的說課到此結(jié)束,敬請各評委老師批評指正!
高中音樂鑒賞說課稿2
一、說教材
1、教材分析
本單元是高中《音樂鑒賞》第三單元(音樂與民族),它是以中國少數(shù)民族的民歌和民樂為切入點,在音樂鑒賞和探究活動中旨在引導(dǎo)學(xué)生感受,體驗我國不同民族民間音樂的風(fēng)格特點和韻味,認識民歌中常見的一些體裁形式,進而能對民族音樂文化進行初步的研究,樹立平等,多元的文化價值觀。
本課將主要鑒賞學(xué)習(xí)蒙古族民歌《遼闊的草原》,藏族民歌《酒歌》。
2、教學(xué)目標(biāo)
(1)引導(dǎo)學(xué)生感受,體驗本課的音樂作品,能辨別本課不同音樂作品的民族風(fēng)格特點。
(2)引導(dǎo)學(xué)生探究音樂作品中的民族風(fēng)格是如何通過旋律、節(jié)奏、調(diào)式等音樂要素表現(xiàn)出來的
(3)通過鑒賞不同風(fēng)格、不同體裁民歌,從而加深同學(xué)們對祖國的熱愛,并拓寬音樂視野,提高鑒賞音樂的能力。
3、教學(xué)重難點
在鑒賞“中國少數(shù)民族音樂”的教學(xué)中讓學(xué)生感受體驗音樂的民族文化特征,認識理解音樂與人民生活、勞動習(xí)俗的關(guān)系。
4、教學(xué)準(zhǔn)備:課前我要求學(xué)生搜集有關(guān)少數(shù)民族人文、地理、風(fēng)俗等方面的文字、圖片、音像資料。運用現(xiàn)代信息技術(shù)及課件。
二、說學(xué)法
我覺得從某種意義上來說,教法和學(xué)法是相統(tǒng)一的,有什么樣的教法就有什么樣的學(xué)法,應(yīng)該說“教學(xué)思想”決定了教學(xué)模式,教學(xué)模式?jīng)Q定了教法與學(xué)法,但無論是教法還是學(xué)法,都必須重視學(xué)生的存在,以學(xué)生的“主動式”學(xué)習(xí)為中心,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的興趣特點,我在學(xué)法的指導(dǎo)上緊緊圍繞著教學(xué)目標(biāo),主要是通過“聽”“唱”“演”等要素,讓學(xué)生感受體驗歌曲的情緒、演唱方式。通過列出表格,直觀地對比分析的方法,使學(xué)生自主地得出結(jié)論,從而完成能力目標(biāo),驗證結(jié)論。
三、說教法
根據(jù)教材的特點,結(jié)合高中生已經(jīng)具備的音樂審美經(jīng)驗,在教學(xué)中運用現(xiàn)代多媒體技術(shù)手段創(chuàng)設(shè)具體、生動的畫面。采用比較鑒賞法、親身體驗法等引導(dǎo)學(xué)生利用其直接審美經(jīng)驗和已有的知識水平,聆聽比較不同民族音樂的不同風(fēng)格,引導(dǎo)他們探究音樂作品中的'民族風(fēng)格是通過音樂的基本要素(如音階、調(diào)式、旋律、節(jié)奏等)表現(xiàn)出來。
四、說教學(xué)策略
本課主要是鑒賞少數(shù)民族歌曲,了解歌曲的風(fēng)格特點,在教學(xué)過程策略中,我將采用“主動式”學(xué)習(xí)教學(xué)模式,達到教學(xué)目標(biāo)。
1、創(chuàng)造情景,興趣導(dǎo)入
同學(xué)們課前已經(jīng)多多少少地搜集了一些有關(guān)少數(shù)民族人文、地理、風(fēng)俗等方面的文字、圖片、音像材料,有沒有誰能說出各個領(lǐng)域的民歌風(fēng)格?或能演唱熟悉的少數(shù)民族歌曲?
待學(xué)生有所交流后,我接著運用課件向?qū)W生展示超級女生演唱民歌的視頻,引起學(xué)生的有意注意及興趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,明確學(xué)習(xí)目標(biāo),并引出課題——“中國少數(shù)民族音樂鑒賞”。
2、整體感知,體驗風(fēng)格
初聽:
通過多媒體播放《遼闊的草原》和《酒歌》請同學(xué)們閉上眼睛,趴在桌上,乘著音樂的翅膀進行想像……
初聽鑒賞后,請同學(xué)們各抒己見(你有要說的嗎?誰能談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
復(fù)聽:讓學(xué)生進一步感受、理解作品,并提示學(xué)生注意聽它們的節(jié)奏、節(jié)拍、曲調(diào)以及情緒,并比較它們不同的風(fēng)格特點。
復(fù)聽鑒賞后請同學(xué)們將答案寫在紙上,以小組互動交流,再請小組代表上臺展示交流,培養(yǎng)學(xué)生認真聆聽音樂的習(xí)慣,并根據(jù)其直接審美經(jīng)驗和已有的知識水平比較分析它們之間的不同風(fēng)格特點。
再聽:簡介音樂的民族風(fēng)格(課件展示)
同學(xué)們先看一看鑒賞提示1、2,再看看屏幕展示提示,回過頭來,再一邊聽,一邊想音樂的民族風(fēng)格特點的形成與哪些因素有關(guān)?以小組為單位填寫(音樂風(fēng)格與民族關(guān)系的初探)學(xué)習(xí)卡片,再投放在展示平臺上,互動交流,行嗎?
“音樂風(fēng)格與民族的關(guān)系”初探
地理環(huán)境與自然環(huán)境;社會生活與風(fēng)俗習(xí)慣;語言文化與民族性格
這樣設(shè)計充分體現(xiàn)了學(xué)生的“主動式”學(xué)習(xí)的能動性。
3、探究分析,感性上升到理性
先由課件展示《遼闊的草原》簡介
這是一首呼倫貝爾盟的長調(diào)歌曲,二十世紀(jì)五十年代初蒙古族年輕的女歌手寶音德力格爾帶著這首歌參加了世界青年聯(lián)歡節(jié),并為草原人民贏得了金獎。從此,主這首歌便成了蒙古族的象征之一。
再賞析金曲
在賞析金曲過程中,要求學(xué)生邊聽音樂邊畫圖譜,感受音樂形象和音樂情緒,并讓學(xué)生談?wù)勔魳吩诰唧w表現(xiàn)形態(tài)上有什么特點,引導(dǎo)學(xué)生分析音樂的節(jié)奏、旋律、速度、節(jié)拍等音樂表現(xiàn)要素對音樂風(fēng)格的表現(xiàn)作用,從而總結(jié)出歌曲的音樂特點是:全歌為對比呼應(yīng)的上下句一段體結(jié)構(gòu)、羽調(diào)式。節(jié)奏
自由寬廣,旋律悠揚舒展,具有濃厚的草原氣息。接著介紹蒙古族的相關(guān)音樂文化(地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、娛樂活動等)揭示出蒙古族的性格特征(勇敢、強悍、粗獷、豪爽)。并出示討論與交流的問題:蒙古族音樂的風(fēng)格特點與蒙古人的性格特征之間存在什么樣的聯(lián)系?
這樣設(shè)計旨在通過鑒賞音樂,了解民族文化,反過來又通過了解當(dāng)?shù)匚幕M一步理解音樂,當(dāng)學(xué)生由了解提升到了理解的程度時,再組織學(xué)生感受民族音樂的韻味,請會跳蒙古舞蹈的同學(xué)上臺為大家伴舞(或老師伴舞,學(xué)生輕唱旋律)加深學(xué)生音樂風(fēng)格的理解。
然后組織學(xué)生以小組為單位進行探究活動,提出問題:通過本堂課的音樂體驗,你認為音樂作品的民族風(fēng)格主要是通過哪些音樂要素表現(xiàn)出來的?并舉例分析。
這樣設(shè)計旨在學(xué)生對音樂的欣賞由感性上升到理性。
4、拓展延伸
要求學(xué)生利用課余時間搜集更多的少數(shù)民族人文、地理、風(fēng)俗等方面的文字、圖片、音像資料,在班上交流介紹或演唱、演奏,因為一節(jié)課的容量畢竟有限,老師所能做的僅僅是激發(fā)學(xué)生的興趣,課后才是學(xué)習(xí)的最大課堂。
5、結(jié)束語
如詩如畫的四十五分鐘很快就要結(jié)束了,今天,我們欣賞了部分中國少數(shù)民族音樂,音樂有源于生活又高于生活,不同的民族的音樂作品具有不同的音樂風(fēng)格,它反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣、語言特點、思想感情、歷史文化影響等。但愿今天的課能給同學(xué)們留下美好的回憶,同時也希望同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)生活中,養(yǎng)成良好的鑒賞習(xí)慣,善于發(fā)現(xiàn)美,感知美,創(chuàng)造出更多更美的藝術(shù)形象,為我們的生活增添色彩。
五、感悟與反思
這是一節(jié)注重培養(yǎng)學(xué)生自己的音樂感受能力和運用現(xiàn)代信息技術(shù)的音樂鑒賞課,隨著教育改革的不斷深入和新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施,具備人本思想的教育理念、自由活潑的教學(xué)方式,為我們老師開啟了一片教育的新天地。我認為一堂好的音樂鑒賞課應(yīng)該體現(xiàn)課堂教學(xué)“生活化”學(xué)生學(xué)習(xí)“主動化”的教學(xué)理念,讓課堂教學(xué)充滿生命活力。師生之間,學(xué)生之間平等互動與交流,使學(xué)生在有興趣和充滿情感的情境中愉快地接受美的熏陶,主動獲得感受與鑒賞、表演、創(chuàng)作、評價等方面的藝術(shù)能力,完成審美教育。當(dāng)然,這種賞識還存在著許多不足之處,今后我將努力改進,取得更好的效果。
高中音樂鑒賞說課稿3
各位評委老師,大家好!我是來自周村區(qū)實驗中學(xué)的豐彥,我要說課的課題是,花城音樂出版社出版的普通高中課程實驗教科書音樂鑒賞課本第四單元第二節(jié)第三部分“影視音樂”。
下面我就從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點和難點、教法、學(xué)法、教學(xué)過程六個方面把我的說課思路展示給各位評委老師,敬請指導(dǎo)。
一、【教材分析】
《音樂與社會》這一單元由“音樂的傳播與交融”和“大眾音樂”兩部分組成。本單元是課本的最后一個單元,是高中生最終提高審美能力的歸宿點,因此本單元的學(xué)習(xí)必須讓學(xué)生認識到音樂既可以反映社會功能又能給予社會深刻的影響。
影視音樂這一課的內(nèi)容非常豐富,要想在這一節(jié)課上讓學(xué)生鑒賞完所有的內(nèi)容幾乎是不可能的。由于我們學(xué)校高二有6個班是電腦班,有網(wǎng)絡(luò)平臺,師生可以在線交流,學(xué)生也可以上網(wǎng)查閱資料。所以我從影視音樂的體裁入手,每種體裁準(zhǔn)備兩首影視音樂作品,在前一節(jié)課的最后給學(xué)生布置任務(wù),讓學(xué)生分成四組,每一組從一種體裁中選擇他們最喜歡的一首影視音樂作品,在課下查閱一下資料,選派一名代表介紹給大家,我來做簡單的補充。
我選擇的八首音樂分別是片頭音樂:《詹姆斯邦德序曲》和《動物世界》的片頭曲《just bule》;場景音樂:《泰坦尼克號》中的《弦樂四重奏》和《功夫》片段;插曲《再見,警察》和《牧羊曲》;主題音樂《辛德勒的名單》和《重整河山待后生》
二、【教學(xué)目標(biāo)】
根據(jù)新課標(biāo)的要求和對教材的理解,我確立了以下教學(xué)目標(biāo):
1、情感目標(biāo):使學(xué)生通過本堂課的學(xué)習(xí),了解音樂在電影中的作用,激發(fā)學(xué)生對電影音樂的進一步關(guān)注。
2、能力目標(biāo):培養(yǎng)同學(xué)們的自學(xué)能力和配樂能力,使學(xué)生能夠向大家介紹自己喜歡的影視音樂,并能為影視片段或?qū)n}片配上合適的音樂。
3、知識目標(biāo):認識影視音樂的種類、作用,了解約翰.巴瑞和約翰.威廉姆斯以及什么是音畫對位。
三、【教學(xué)重點和難點】
教學(xué)重點:通過鑒賞,使學(xué)生初步體驗到音樂在電影中的作用。
教學(xué)難點:如何讓學(xué)生清楚的分辨出影視音樂的體裁,并能為影視片段配樂。
四、【教法】
“生本課堂”是一種新提出的.教學(xué)形態(tài)。就是一種“以學(xué)生的發(fā)展為本”的教育理念。根據(jù)本堂課教材的內(nèi)容和高中生的學(xué)習(xí)特點,我在課堂中設(shè)計了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、師生交流、為影視片段配樂等教學(xué)活動,運用啟發(fā)、分析比較、練習(xí)等教學(xué)方法讓學(xué)生教學(xué)生,主動參與課堂學(xué)習(xí),積極思考與探究。
五、【學(xué)法】
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,要讓學(xué)生能積極、主動、高效地參與學(xué)習(xí),需要選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)。根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點,我在學(xué)法引導(dǎo)時緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),運用多媒體課件刺激學(xué)生的感官,引起他們學(xué)習(xí)的興趣,并創(chuàng)設(shè)各種問題情境引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎紗栴},解決問題,使學(xué)生通過鑒賞分析、整體感知、討論、小組合作、自主探究等方式積極主動的參與課堂教學(xué),享受快樂的學(xué)習(xí)過程。
六、【教學(xué)過程】
本堂課的教學(xué)內(nèi)容我主要設(shè)計了五個環(huán)節(jié):組織教學(xué)、導(dǎo)入新課、講授新課、課堂小結(jié)、拓展與探究。
1、組織教學(xué):
我在每一節(jié)課的課前五分鐘都安排了一個環(huán)節(jié)叫做“夢想舞臺”,讓四個學(xué)生一組,分組展示自己的才藝,其中有一個是主持人,然后根據(jù)他們的表現(xiàn)得分并計入學(xué)期末的學(xué)分認定,這樣做既活躍了課堂氣氛又讓學(xué)生有充分展示自己才華的舞臺,真可謂是一舉兩得。
2、導(dǎo)入新課:
本環(huán)節(jié)我用兩段不同的《泰坦尼克號》導(dǎo)入,一段沒有音樂,一段有音樂,讓學(xué)生找出區(qū)別,使學(xué)生初步感受音樂在影視作品中的重要作用,并引出課題。
3、講授新課:
(1)導(dǎo)入課題后,展示課件,影視音樂從體裁上可以分為片頭音樂;場景音樂;插曲和主題音樂,然后按照課前的分組讓學(xué)生上臺來介紹他們選擇的影視音樂作品
下面我根據(jù)上課的情況給大家做簡單的介紹
第一組片頭音樂:學(xué)生從中選擇的作品是《詹姆斯邦德序曲》,學(xué)生是這樣介紹的:007系列是電影史上一個傳奇。這首作品由英國作曲家約翰.巴瑞創(chuàng)作,他為主人公設(shè)計了一個具有動機性的音樂主題,在每部影片的開頭都會出現(xiàn),這個主題由低音彈撥樂器演奏,給人一種神秘莫測的感覺,也使全系列片的音樂得以統(tǒng)一,從音樂上給影片確定了風(fēng)格。
然后我給同學(xué)們介紹約翰.巴瑞的生平和什么是片頭音樂。
第二組場景音樂:學(xué)生從中選擇的作品是《功夫》,學(xué)生是這樣介紹的:功夫這部電影一共出現(xiàn)了30幾首場景音樂,周星馳出場時播放的是《十面埋伏》,斧頭幫出現(xiàn)的時候播放的是《我不入地獄》,剛才咱們聽到的這首最經(jīng)典叫《流浪者之歌》,樂曲速度極快,給影片增加了緊張的氣氛。
然后我給同學(xué)們介紹什么是場景音樂。
第三組插曲:學(xué)生從中選擇的作品是《牧羊曲》,學(xué)生是這樣介紹的:《牧羊曲》是影片《少林寺》的插曲,這是一首洋溢著似水柔情的女聲獨唱,歌詞樸素清新、優(yōu)美動人。被很多專家認為是中國流行樂壇的經(jīng)典之作,它與《少林,少林》在影片播出20多年來在少林寺日日響起,從未間斷過,可以說沒有少林寺這部電影也就沒有現(xiàn)在的少林寺。
然后我給同學(xué)們介紹什么是插曲,并強調(diào)插曲不是器樂曲,它一定是歌曲。
第四組主題音樂:學(xué)生從中選擇的作品是《辛德勒的名單》。學(xué)生是這樣介紹的:這部作品由著名的猶太籍小提琴家帕爾曼演奏,旋律優(yōu)美動人,給人以深情、憂傷之感。影片畫面是辛德勒救出的猶太人和他們的子女排著隊伍,在辛德勒的墓石前放小石子以示紀(jì)念,人們緩緩地走著,音樂也緩緩的奏著,讓人心酸、讓人悸動、讓人震撼。
然后我給同學(xué)們介紹約翰.威廉姆斯的生平和什么是主題音樂,同時向?qū)W生介紹影片的另一首插曲(&),并提出問題:電影中那個場面令人觸目驚心,一個充滿血腥暴力的場面,配樂居然是一首平靜祥和的童聲合唱,你覺得這樣合適嗎?讓學(xué)生討論,并順勢引導(dǎo):這種手法叫音畫對位。
(2)在這四種體裁當(dāng)中插曲和場景音樂學(xué)生很難分辨,所以我準(zhǔn)備了兩首影視音樂作品讓他們辨別,分別是《西游記》中的場景音樂和《城南舊事》中插曲《送別》,讓學(xué)生認識到插曲一定是聲樂作品,場景音樂一般都是器樂曲。
在學(xué)生清楚的了解了場景音樂和插曲的區(qū)別之后,讓學(xué)生判段這樣一句話,電影過程中出現(xiàn)的音樂,除去片頭音樂和片尾音樂外,所有的音樂都屬于場景音樂。這句話是教參上的一句話,相信這個時候?qū)W生應(yīng)該能判斷的出,這句話是錯誤的,除了場景音樂還應(yīng)該有插曲。借此可以告訴學(xué)生課本上的知識不一定是完全正確的,要善于運用自己學(xué)習(xí)的知識去判斷,盡信書不如無書。
通過欣賞這么多的影視音樂作品,學(xué)生應(yīng)該對影視音樂的作用有一個大致的了解,這時我讓他們分組討論并總結(jié),學(xué)生回答完之后出示課件做相應(yīng)的補充。
4、課堂小結(jié):這一環(huán)節(jié)我會先總結(jié)本堂課的內(nèi)容,然后課件展示“學(xué)有所獲”讓學(xué)生回顧本堂課的知識點,梳理所學(xué),加深記憶。
5、拓展與探究:
課尾,我準(zhǔn)備了一段卓別林的無聲電影片段,并給學(xué)生四段音樂,讓他們選擇哪段最適合,第一段是一段悲傷的音樂,第二段是一段恐怖的音樂,第三段是匈牙利五號的音樂,第四段是加沃特舞曲。學(xué)生很可能在第三段和第四段音樂上有爭議,其實這兩段都可以,借此可以告訴同學(xué)們,為影視作品配樂不是唯一的,沒有最好,只有更好,適合的才是最好的。
6、作業(yè)
我出示幾張我們學(xué)校的照片,請同學(xué)們?yōu)閷W(xué)校紀(jì)錄片配上合適的音樂,下節(jié)課開一個簡短作品展示會,看看哪些同學(xué)配的音樂最合適。
我的說課到此結(jié)束,謝謝大家。
高中音樂鑒賞說課稿4
教學(xué)目標(biāo):
1、能認真聆聽本課幾個曲藝音樂的段子,體驗曲藝音樂的韻味。
2、能隨樂輕聲哼唱常德絲弦《重整河山待后生》。
3、能簡述曲藝藝術(shù)的演唱形式及特點。
教學(xué)過程設(shè)計:
一、導(dǎo)入
1、【視頻】《長沙策長沙》
這首《長沙策長沙》已經(jīng)流行一段時間了,幾個長沙大男孩用我們熟悉而又親切的語言為我們細數(shù)了這個城市中的點滴生活。
【Q】那么這是一首什么風(fēng)格的歌曲呢?(說唱風(fēng)格)
2、說唱風(fēng)格的歌曲這幾年特別的流行,同學(xué)都知道它是舶來品,說起它的特點來許多同學(xué)一定頭頭是道,但是你們知道嗎?早在戰(zhàn)國時期,我們國家就已經(jīng)有說唱音樂了,今天這節(jié)課就讓我們一起來了解一下我們中國的說唱音樂。
二、藝苑擷英
一)中國說唱音樂的沿革
1、中國的說唱音樂——曲藝音樂
我國的說唱音樂即是曲藝音樂。
【Q】說到曲藝,你能說說你所知道的曲藝有些什么種類嗎?(評書、相聲、鼓詞、彈詞……)
2、曲藝音樂的沿革
中國曲藝藝術(shù)源遠流長,公元前2之前就曾記載過短小的敘事性歌曲,唐代有詠敘長篇故事的“變文”,宋代有成熟了的諸宮調(diào),明清至民國,全國已有曲種三百多個。曲藝藝術(shù)除評書和相聲外,大多有說有唱,或只唱不說,音樂性很強。古代的曲藝因為要講故事,所以曾向兩個方面發(fā)展:一方面向戲劇轉(zhuǎn)化,另一方面則仍作為一種藝術(shù)形式在民間流傳演變。
3、那么戲曲和曲藝究竟有什么不同呢?
【視頻】單弦《十剎海的傳說》片段
【Q】曲藝藝術(shù)的表演形式是怎樣的?仔細聆聽表演者的唱詞,你能發(fā)現(xiàn)戲曲與曲藝的不同之處嗎?
曲藝與戲曲最大的不同在于,它是以第三者的身份在詠敘故事,不需粉墨登場,刻畫人物只憑一張嘴來描摹。臺上只要一兩個人,簡單的伴奏樂器即可演繹象《三國》、《封神》、《三打白骨精》等眾多的故事。所以在文化事業(yè)不太發(fā)達的舊中國,它有很廣泛的聽眾。加上曲藝演員多用方言,音樂又源自當(dāng)?shù)孛耖g,所以深受人們的喜愛
二)豐富多彩的曲藝音樂
Ⅰ、京韻大鼓
1、曲種簡介:京韻大鼓流行于北京、天津和華北東北各地。
2、【視頻】京韻大鼓《重整河山待后生》駱玉笙不完整片段
【Q】京韻大鼓的表演形式是怎樣的?(一人站唱,自擊鼓、板司節(jié)奏)
3、駱玉笙簡介:
駱玉笙(1914.8.31—20xx.5.5),著名曲藝表演藝術(shù)家。藝名“小彩舞”,她19出生在江南,6個月大時就被送給江湖藝人駱彩武做養(yǎng)女,“小彩舞”這個藝名最初就是這樣得來的。駱玉笙從小就跟著養(yǎng)父母漂泊于上海、南京、武漢等地,從4歲起她就開始配合養(yǎng)父演出雜耍。17歲時開始學(xué)唱京韻大鼓,二十二歲以“金嗓子歌王”活躍于北平、天津一帶。
4、【視頻】京韻大鼓《重整河山待后生》電視劇版
上世紀(jì)八十年代,由老舍先生的名著《四世同堂》改編的新中國第一部長篇同名電視劇在全國上映。作品以祁家四世同堂的生活為主線,真實地記述了北平淪陷后的畸形世態(tài),形象地描摹了日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇、心靈震撼和反抗斗爭,史詩般地展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間,中國人民與世界人民一道反法西斯的偉大歷程及生活畫卷。其主題曲《重整河山待后生》的演唱者“小彩舞”駱玉笙也隨著電視劇的播放而家喻戶曉,此曲也成為了駱玉笙的代表作。
Ⅱ、天津時調(diào)
1、曲種簡介:天津時調(diào)主要是流行天津一帶的.勞動人民中間,如船夫、搬運工、手工業(yè)者、人力車夫;音調(diào)源于明清以來的時調(diào)小曲;以三弦、四胡、板子作伴奏;演出的形式多為一人獨唱。傳統(tǒng)段子多反映天津人民的生活風(fēng)貌,二、三十年代有些職業(yè)歌手在地攤、茶棚演唱以謀生活,在內(nèi)容上產(chǎn)生了反映時事的節(jié)目。
2、【視頻】天津時調(diào)《秋景》
【Q】這是由天津著名的曲藝演員王毓寶1986年第五屆津門曲薈中國大戲院實況錄像演唱段子,仔細聆聽,你認為說唱的吐字與歌唱的吐字是一樣的嗎?
說唱的吐字更強調(diào)說,是以說話為基礎(chǔ)的。
Ⅲ、蘇州彈詞
1、曲種簡介:流行于江蘇南部、上海、浙江的說唱藝術(shù),伴奏樂器以小三弦、琵琶為主。
2、【視頻】蘇州彈詞開篇《蝶戀花答李淑一》
開篇:即彈詞藝人在說正書之前所加唱的,與故事內(nèi)容無關(guān)的短小段子。
【Q】蘇州彈詞的表演形式與前面我們欣賞的京韻大鼓、天津時調(diào)有什么不同?
演員自彈自唱,有一人(單檔)、二人(雙檔)和二人以上等表演形式。
Ⅳ、常德絲弦
1、曲種簡介:常德絲弦是流行于湖南常德及周邊縣區(qū)的說唱藝術(shù)。表演形式為坐唱,一般為六人,操六件樂器,如胡琴、四胡、揚琴、月琴、琵琶、打擊樂等。
2、【視頻】《常德人》
【Q】說說這一唱段的音樂和唱詞的特點。
音樂明快流暢,加了許多襯詞。
三)拓展與小結(jié)
1、長沙彈詞及長沙彈詞藝術(shù)家的介紹。
曲藝藝術(shù)具有濃郁的地方性,我們長沙也有自己的曲藝藝術(shù)。
簡介長沙彈詞“活化石”彭延昆
2、曲藝藝術(shù)的傳承與發(fā)展
【視頻】駱派京韻大鼓傳人馮欣蕊《重整河山待后生》
【Q】不同時期的曲藝演員的表演有什么不同嗎?
3、【創(chuàng)作】
在文化藝術(shù)繁榮和發(fā)展的今天,作為青年一代的我們該如何對待曲藝音樂?把你的今天的體會與思索用說唱的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來吧。
高中音樂鑒賞說課稿5
各位老師,你們好,我今天說課的題目是《音樂—從古典走向浪漫》(板書),下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過程四個方面進行說課。本課安排一課時。
首先,我先要說教材
《音樂—從古典走向浪漫》是湖南文藝出版社高中音樂鑒賞教材下冊的一個章節(jié),本節(jié)以欣賞和討論為主,學(xué)生通過欣賞《第九交響曲》《c小調(diào)練習(xí)曲》《芬蘭頌》這三首音樂作品可以大致了解從古典主義到浪漫主義的音樂越來越表現(xiàn)人的個性和情感,作曲家追求的詩意理想的生活。
根據(jù)本單元要求和本課特點,依據(jù)新課標(biāo)“知、情、過”三個維度,我確定如下教學(xué)目標(biāo):
知識與技能:
貝多芬在音樂史的地位及浪漫派的代表作曲家,
知識與技能
了解19世紀(jì)歐洲的音樂,感性地知道浪漫派作品的特點,能夠辨別浪漫主義音樂作品。
過程與方法:欣賞音樂作品,同學(xué)分組討論發(fā)言浪漫派作品的特點。
情感態(tài)度與價值觀:幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。
在此目標(biāo)的指導(dǎo)下,我確定了本節(jié)課的教學(xué)重點和難點:
重點:欣賞音樂作品,講解代表作家及作品。
方法:聽選段,教師提示音響的旋律,請同學(xué)哼唱。請學(xué)生上講臺介紹作曲家及其作品
難點:辨別浪漫主義音樂作品
方法:多媒體輔助,小組討論交流并發(fā)言,教師指導(dǎo)并進行總結(jié)。
其次,我要說教法
教有常法,但無定法,貴在得法。為了達到教學(xué)目標(biāo)、突出重點、突破難點,我本著以教師為主導(dǎo)的原則,采取了情境設(shè)置法,將音樂作品與相關(guān)情境結(jié)合,以加深學(xué)生對作品的理解。
點撥法,參與學(xué)生討論,適當(dāng)進行引導(dǎo)和點撥。多媒體輔助教學(xué)等方法。
再次,我要說學(xué)法:
根據(jù)高中生理解力鑒賞力比較高的特點,突出學(xué)生的主體地位,我本著自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生采取網(wǎng)上學(xué)習(xí)、合作探究等學(xué)習(xí)方法。
課前準(zhǔn)備:學(xué)生預(yù)習(xí)好本課所涉及的作曲家的簡介及代表作,教師準(zhǔn)備好多媒體課件。
最后,我要說的是教學(xué)過程,我準(zhǔn)備按如下五個環(huán)節(jié)展開:
1.導(dǎo)入:(2分鐘)
我的導(dǎo)語是這樣設(shè)計的:同學(xué)們,上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了音樂從宗教走向世俗,我們具體介紹了古典音樂的代表作品和作曲家。而今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是音樂—從古典走向浪漫。
浪漫主義音樂和古典音樂究竟有什么不同呢?它表現(xiàn)了當(dāng)時人們什么樣的思想感情呢?運用提問的方式引入講課內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2.檢查預(yù)習(xí)情況:(5分鐘)
請學(xué)生上講臺介紹貝多芬,肖邦,西貝柳斯,并運用多媒體補充介紹作曲家,這樣可以集中學(xué)生注意力,節(jié)省課堂時間。如有疏漏和不準(zhǔn)確的地方,教師補充或糾正,為進一步學(xué)習(xí)掃清障礙。
3.整體感知,課本研讀:(25分鐘)
新課標(biāo)要求:在欣賞音樂的基礎(chǔ)上,了解浪漫主義音樂的特點播放樂曲,請同學(xué)整體感知,邊聽邊思考,培養(yǎng)學(xué)生的音樂感覺和概括能力,是教學(xué)中的重點,我設(shè)計了這樣幾個問題:
(1)聽完第九交響曲,它帶給你什么樣的精神享受?貝多芬想表達什么樣的感情?
(2)聽完C小調(diào)革命練習(xí)曲,你感覺肖邦為我們描述了一個怎樣的波瀾壯闊的.世界?
(3)芬蘭頌表現(xiàn)芬蘭受到帝俄的殘暴統(tǒng)治,受壓迫的人民的反抗力量和對自由的強烈渴望。由此你可以試著總結(jié)出浪漫主義時期的音樂特點嗎?
學(xué)生分組討論并派代表發(fā)言,教師適當(dāng)點撥,最后歸納總結(jié)并板書。
4.拓展延伸(5分鐘)
播放古典主義時期和浪漫主義時期的音樂作品片段各一首,請同學(xué)辨析其時期這個問題可以使學(xué)生鞏固新學(xué)的知識,并增加了實踐的經(jīng)驗。
5.教師小結(jié):(2分鐘)
今天我們學(xué)習(xí)了音樂從古典向浪漫的轉(zhuǎn)變,我們通過欣賞和分析討論音樂作品得到了很有意義的結(jié)論,希望同學(xué)們在課下可以多聽音樂,喜愛它,與它產(chǎn)生共鳴。
我的說課到此結(jié)束,謝謝!
高中音樂鑒賞說課稿6
第一課時
[基本思路]:
本單元的學(xué)習(xí),既是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂鑒賞的出發(fā)點,也是他們最終提高音樂審美能力的歸宿點,是音樂鑒賞教學(xué)活動的“綱”。這個時代的學(xué)生們,可能有自己崇拜的偶像,或歌星,或演唱組合,一開始就發(fā)自內(nèi)心地喜歡聽教材內(nèi)容的人不多。雖然第一節(jié)內(nèi)容較多,但由于師生是第一次見面,有必要對學(xué)生進行正確的引導(dǎo),所以這些內(nèi)容又上必要的。為此第一節(jié)我們計劃用兩課時完成。
[課題]:
學(xué)會聆聽
[教學(xué)年級]:
高中一年級
[教學(xué)內(nèi)容]:
一、學(xué)習(xí)導(dǎo)言、格言、散文。
二、認識音樂基本要素、音樂形式要素。
三、鑒賞琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》第一部分《草原牧歌》。
[教學(xué)目標(biāo)]:
一、通過《草原小姐妹》小散文的學(xué)習(xí),使學(xué)生認識到,對音樂的感悟、表現(xiàn)和創(chuàng)造是人類的一種基本素質(zhì)的能力。高質(zhì)量的人生,應(yīng)該用音樂美化自己人生的道理,從而激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂鑒賞的興趣和信心。
二、初步認識音樂要素的基本內(nèi)容。
三、聆聽《草原放牧》,感受形式要素。
[教學(xué)重點]:
一、認識音樂要素、音樂形式要素的基本內(nèi)容。
二、通過鑒賞作品《草原牧歌》認識部分音樂形式要素是怎樣發(fā)揮作用的?
[教學(xué)難點]:
認識音樂形式要素節(jié)奏、力度、速度、旋律的藝術(shù)作用。
[教學(xué)過程]:
一、組織教學(xué)
相互認識
1、教師告訴學(xué)生自己姓名
2、了解學(xué)生音樂基礎(chǔ)情況
3教育學(xué)生應(yīng)該多參與各種音樂活動。
二、導(dǎo)入:談話導(dǎo)入
問:音樂與人生有什么關(guān)系?引起注意和思考
三、認識音樂鑒賞的相關(guān)知識
(一)學(xué)習(xí)導(dǎo)言、格言和散文
1、集體讀導(dǎo)言
2、語言科代表解釋孔子格言:“興于詩,立于禮,成于樂”教師補充?!芭d于詩”,人的修養(yǎng)從學(xué)詩歌開始;“立于禮”,自立從學(xué)禮儀開始;“成于樂”,完美人生從音樂開始。
4、音樂科代表朗誦散文。
師:追求高質(zhì)量生活情趣的人,應(yīng)該用音樂來美化自己的人生。也許我們不是作曲家、音樂家,但我們可以聽、可以看、可以鑒賞。
怎樣把自己培養(yǎng)成為一位能聽懂音樂的人呢?(對音樂的感悟以及表現(xiàn)和創(chuàng)造都是人類的一種基本素質(zhì),大家有那么多的知識積累,如果學(xué)習(xí)一些音樂鑒賞知識,學(xué)會聆聽,我們就會成為聽懂音樂的人,從而豐富我們的生活情趣,提高我們的生活質(zhì)量)。激發(fā)學(xué)習(xí)鑒賞音樂的興趣,找學(xué)習(xí)動力。刺激學(xué)習(xí)方向。
(二)初步學(xué)習(xí)音樂要素及音樂語言
1、學(xué)生閱讀教材第8頁第一、第二自然段。
2、師生回憶所學(xué)知識:
音樂的“基本要素”有:音的高低、長短、強弱。
音色:常用的“形式要素”有:節(jié)奏、旋律、和聲、音色、力度、速度、調(diào)式、曲式、織體等。
“音樂語言”是憑借音樂的形式來表現(xiàn)人類情感的藝術(shù)手段。
3、依據(jù)教材上所示例運用講授法著重講解節(jié)奏、力度和速度。
節(jié)奏:節(jié)奏是指音樂運動的長短和強弱,是構(gòu)成音樂的第一要素。(所用示例見教材第八頁)
力度:音樂中音量的強弱程度。
速度:音樂進行中的快慢程度。
為今后學(xué)習(xí)鑒賞音樂奠定知識基礎(chǔ)
四、鑒賞《草原牧歌》
(三)第一次聆聽《草原牧歌》(完整聆聽)
提問:
1、有哪音樂要素在發(fā)生作用?(討論后小結(jié)出:節(jié)奏……)
2、獨奏樂器是什么?(琵琶)講“琵琶協(xié)奏曲”
3、音樂情緒怎樣?聯(lián)想和想象到了什么?(富有生機和朝氣、天真、活潑;聯(lián)想到美麗的草原和放牧的生活情景)
指導(dǎo)學(xué)生參與鑒賞實踐活動
(四)對比、聆聽《草原放牧》第一主題音樂和第二主題音樂
1、分別打出兩個主題的節(jié)奏。
師:給節(jié)奏配合上高低起伏的樂音,加上力度、速度的變化,按一定的關(guān)系連接起來就為我們塑造了生動的畫面,帶來了美感。
2、對比聽、唱兩個主題音樂。
3、介紹幾個蒙古舞蹈動作(或觀看蒙古族舞蹈)
(1)掌形和提、壓腕。
(2)播放《草原放牧》第一主題音樂,在音樂的伴奏下做提、壓腕動作。
感受音樂形式要素節(jié)奏、力度、速度和旋律、調(diào)式等要素的藝術(shù)功效,加深音樂記憶,培養(yǎng)和激發(fā)持久興趣。
五、拓展
(五)再次完整聆聽《草原放牧》思考“拓展與研究”第1、2、5題和第3題有關(guān)《草原放牧》的項目
完整播放音樂,學(xué)生思考后提問回答,教師做以鼓勵為主的補充和評價,并做好記錄,作為形成性評價的材料之一。
通過作題,學(xué)生也能認識到自己的進步,培養(yǎng)學(xué)習(xí)鑒賞音樂的信心
第一節(jié)音樂與人生
第二課時
[課題]:
學(xué)會聆聽音樂與人生第二課時
[教學(xué)年級]:
高中一年級
[教學(xué)內(nèi)容]:
一、《第六(悲愴)交響曲》
二、《長江之歌》
[教學(xué)目標(biāo)]:
一、進一步認識和熟悉音樂的形式要素。
二、聆聽《第六(悲愴)交響曲》第四樂章,通過與《草原放牧》的對比欣賞,感受音樂要素在這兩部作品中所發(fā)揮的不同的藝術(shù)作用。
三、聽賞《長江之歌》,探究音樂的各形式要素在這首作品中發(fā)揮的藝術(shù)功能,使學(xué)生進一步掌握聆聽音樂的方法。
[教學(xué)重點]:
通過對比欣賞,感受音樂要素在《草原放牧》和《第六(悲愴)交響曲》第四樂章這兩部作品中所發(fā)揮的不同的藝術(shù)作用。
[教學(xué)難點]:
分析、探究音樂的形式要素在不同的作品中體現(xiàn)出的不同的特點。
[教學(xué)過程]:
回顧第一課內(nèi)容,轉(zhuǎn)入本課教學(xué)
1、課前播放《草原放牧》的音樂。
2、上課后提問剛才播放的樂曲的名字是什么?樂曲體現(xiàn)了什么樣的情緒特點?讓學(xué)生回答。
3、提問法復(fù)習(xí)音樂的形式要素。
通過“溫故而知新”達到知識系統(tǒng)化的掌握,為下面將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容做一個鋪墊。
新課
《第六(悲愴)交響曲》第四樂章
1、用“講授法”簡介作者、背景。
2、用“視唱法”熟記主部主題。
3、完整地欣賞作品
(1)提出問題:A樂曲表達了什么樣的情緒?B聽了音樂后能讓你聯(lián)想到些什么?
(2)欣賞音樂,并將音響與解說有機結(jié)合。
1、有利于對作品的感受與理解
2、主題是交響樂的.靈魂,是樂曲發(fā)展的基礎(chǔ),熟記主題可加深對樂曲的理解和感受,同時,又培養(yǎng)了音樂的記憶力。
3、欣賞中依據(jù)教材分析,做適當(dāng)提示,促使完成音樂語言在內(nèi)心的釋讀。
對比聽賞《草原放牧》和《第六(悲愴)交響曲》第四樂章
1、聽賞《草原放牧》和《第六(悲愴)交響曲》(音樂片段),讓學(xué)生比較兩首作品的力度和速度有何不同?
2、唱《第六(悲愴)交響曲》第四樂章的第一主題,畫出旋律線,與《草原放牧》的第一主題進行比較,感受兩段音樂不同的旋律特點。(《草原放牧》的第一主題的旋律線上節(jié)課已一畫過。)
3、標(biāo)出《第六(悲愴)交響曲》第四樂章第一、二主題的節(jié)奏,拍擊節(jié)奏,與《草原放牧》的節(jié)奏進行比較,體驗兩段音樂不同的節(jié)奏特點。
4、復(fù)聽樂曲的第一部分,并讓學(xué)生用手指表示出第一、二主題。
通過對比欣賞,使學(xué)生更清楚、更方便地認識音樂的形式要素在表達音樂情感時發(fā)揮的重要作用。
《長江之歌》
1、教師安排學(xué)生自己閱讀教科書中關(guān)于作品介紹。
2、讓學(xué)生誦讀歌詞,體會歌詞的含義。
3、作品欣賞
(1)完整地欣賞歌曲,感受作品的情緒特點。
(2)學(xué)唱歌曲的第一樂段,引導(dǎo)學(xué)生說出歌曲旋律、節(jié)奏的特點。
(3)復(fù)聽歌曲
聽前提出問題:
A、歌曲的速度、力度有什么特點?
B、歌曲的結(jié)構(gòu)是怎樣的?
鼓勵學(xué)生跟錄音一起唱
一、1、2有利于對作品的感受與理解。
二、3引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會自己分析、感受和理解樂曲,提高學(xué)生鑒賞音樂的能力。
拓展
思考、完成拓展與探究的1,3,5題
拓展與探究部分的1,3兩題,讓學(xué)生自己把課上分析、討論的結(jié)果填入書上相應(yīng)的表格里。
拓展與探究部分的第五題,采用提問的形式完成。學(xué)生回答后老師再做適當(dāng)?shù)难a充。
高中音樂鑒賞說課稿7
一、說教材
1、教材內(nèi)容及地位
本堂課是高中音樂鑒賞第一單元《音樂與生活》中的第四節(jié)內(nèi)容——《自然之韻》。通過這一單元讓學(xué)生認識到音樂與生活的關(guān)系,明白音樂來源于生活,同時又為我們的生活服務(wù)。啟發(fā)學(xué)生關(guān)注:從生命的誕生開始,直至生命的終結(jié),音樂見證著人生每一個神圣的儀式,伴隨著人生每一段豐富的經(jīng)歷;人們可以通過音樂來表達人類各種美好的情感,通過不同作品的欣賞感悟:“音樂是情感的藝術(shù)”;引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的音樂,同時能感悟:“音樂就是生活,生活就是音樂?!?;同時通過本堂課《自然之韻》讓學(xué)生體察到:人類就生活在大自然這個精彩的音響世界中。音樂家的創(chuàng)作靈感常常是來源于自然界中最為原始,最有生命力的聲音。進而對“音樂是情感的藝術(shù),時間的藝術(shù),更是聲音的藝術(shù)”進行理性的思考。本堂課重點欣賞《百鳥朝鳳》,《異國鳥》和《海浪的嬉戲》。《帕米爾,我的家鄉(xiāng)多么美》屬于聲樂套曲體裁放在第二課時進行欣賞。
2、教學(xué)目標(biāo)
通過對比欣賞《百鳥朝鳳》,《異國鳥》和《海浪的嬉戲》讓學(xué)生了解作曲家表現(xiàn)大自然的不同聲響及景象的手法。
通過對表現(xiàn)大自然的音樂的鑒賞,激發(fā)學(xué)生對音樂藝術(shù)的本質(zhì)和自身規(guī)律的認識,由感性上升為理性。
參與探討鑒賞活動,能感悟到作曲家創(chuàng)作音樂的靈感來源大自然,自然界的聲音最原始也最具生命力。
通過本堂課讓學(xué)生認識鋼琴與樂隊,交響素描,音樂動機等音樂知識。
激發(fā)學(xué)生關(guān)注大自然中的各種不同聲響,熱愛大自然,熱愛家鄉(xiāng)。
3、教學(xué)重難點
通過作品欣賞啟發(fā)學(xué)生感受作曲家是用什么樣的音樂手段來表現(xiàn)大自然的不同音響和景象的。
真正掌握“寫意”與“寫實”的兩種創(chuàng)作手法的特征與根本區(qū)別。
二、說教法與學(xué)法
課堂教學(xué)中采用師生互動,生生互動的方法,讓學(xué)生在音樂活動中體會音樂深刻的內(nèi)涵。給學(xué)生搭設(shè)展示自我創(chuàng)造的。舞臺,積極利用現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué),采用體驗式,探究式,信息技術(shù)與音樂學(xué)科整合等教學(xué)方法,注重教學(xué)實效性,讓師生共同體驗,發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造和享受音樂美貫穿始終。
為了更好地完成三維目標(biāo),確保所教的內(nèi)容學(xué)生不僅能夠接受,還要樂于接受,本堂課根據(jù)學(xué)生的知識層次和心理年齡特點進行了教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計。首先要做到讓學(xué)生能夠接受我認為就必須根據(jù)人們認識事物的規(guī)律,也就是由淺入深,由感性到理性的認識規(guī)律進行教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計。其次要達到讓學(xué)生樂于接受的目標(biāo)就應(yīng)當(dāng)充分利用對峙的方法,在課堂上形成動與靜,悲與喜等等不同角度的對峙,讓學(xué)生在對峙中感受和體驗美,達到音樂審美的目的,同時教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上也要有對峙,教學(xué)環(huán)節(jié)要環(huán)環(huán)相扣,但又不能平鋪直敘,必須有起承轉(zhuǎn)合,只有這樣才能避免產(chǎn)生審美疲勞,真正達到學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
三、說教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情景,營造良好的課前氛圍為新課的導(dǎo)入作鋪墊
播放《地球之歌》(啟發(fā)學(xué)生思考“人與自然”的'關(guān)系)
學(xué)生談聽后感,老師進行總結(jié)。(引申環(huán)保,進行學(xué)科滲透)
(二)新課導(dǎo)入
“同學(xué)們從剛才的《地球之歌》中我們聽到了地球的哭泣聲,其實我們自然界中還有許許多多的不同聲響和景象,那么作曲家們是通過什么樣的音樂手段來表現(xiàn)的呢下面請同學(xué)們一起來欣賞一首作品,聽后說說你所聽到的音響和看到的景象?!保ōh(huán)節(jié)銜接自然)
(三)新課教學(xué)
播放《百鳥朝鳳》
(啟發(fā)學(xué)生進行不同樂器,音色,節(jié)奏,旋律等的聽辯了解作曲家的音樂表現(xiàn)手段。)
2,學(xué)生討論,回答。(給學(xué)生思考和展示的空間)
3,播放《異國鳥》,簡介曲作者:梅西安
(從學(xué)生熟悉的中國作品《百鳥朝鳳》到外國作品《異國鳥》的欣賞遵循了由淺到深的原則,同時又有中外作品的對峙,避免了審美疲勞。更有利于學(xué)生掌握“寫實”的音樂作品的特征。)
4,學(xué)生自我展示
“說說你聽過的描寫大自然的音樂作品有哪些是通過模仿寫實的手法進行創(chuàng)作的”(給學(xué)生提供一個自我展示的舞臺,也是對剛學(xué)知識的一種檢驗,做到講練結(jié)合。)
5,教師小結(jié)
“同學(xué)們前面我們欣賞的作品,以及同學(xué)們自己剛才提到的一些作品都是作曲家們通過模仿寫實的手法來描繪大自然的聲響和景象的,其實我們還有許多作曲家是通過抽象寫意的方式來描繪大自然的,那就是印象派音樂。”
(由此引出印象派音樂及音樂家德彪西及其作品《海浪的嬉戲》,環(huán)節(jié)自然過渡)
6,印象派音樂及音樂家簡介(讓學(xué)生掌握相關(guān)音樂知識)
7,播放《海浪的嬉戲》
(欣賞前對作品及體裁,動機音樂進行簡單的介紹讓學(xué)生掌握相關(guān)的音樂知識,有助于作品的欣賞與理解。)
8,學(xué)生欣賞并談聽后感。(給學(xué)生思考和展示的空間)
(引導(dǎo)學(xué)生重點欣賞感受作品的色彩和空間感并用心去體驗曲作者的內(nèi)心情感。)
9,教師小結(jié):剛才我們欣賞的是印象派音樂《海浪的嬉戲》,此類音樂往往是利用每個人思想中固有的印象進行創(chuàng)作的,體現(xiàn)以人為本。更多的是一種情感的滲透。就像德彪西說的:“我的作品不是大海的復(fù)制品,是大海在我心里的意象?!保▽τ∠笈梢魳诽攸c進行歸納)
(四)課堂小結(jié),布置作業(yè)
“同學(xué)們,我們今天分別欣賞了寫意和寫實的幾首作品,通過對比欣賞同學(xué)們了解了二者的主要特征和根本區(qū)別,希望同學(xué)們回去后根據(jù)所學(xué)的知識收集相應(yīng)的作品下節(jié)課帶來與老師和同學(xué)們共同分享,看看哪位同學(xué)收集的作品既多又準(zhǔn)?!保ㄍㄟ^作業(yè)的布置對學(xué)生本堂課的學(xué)習(xí)情況進行檢驗,同時也是復(fù)習(xí)和鞏固本堂課內(nèi)容最有效的手段。)
(五)課外推薦:
對比欣賞貝多芬的《第六田園交響曲》,克內(nèi)希特的《自然界的音畫》。
(擴大學(xué)生的音樂視野,進一不提高其審美情趣)
高中音樂鑒賞說課稿8
各位評委老師:
大家好,我說課的內(nèi)容是湖南文藝出版社《音樂鑒賞》教材第二單元《喜劇美》。
一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)
1.以音樂審美為核心,注重音樂的情感體驗,培養(yǎng)興趣愛好,根據(jù)音樂藝術(shù)的表現(xiàn)特征,引導(dǎo)學(xué)生整體把握音樂的表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵。
2.重視音樂實踐,增強創(chuàng)新意識。設(shè)定適當(dāng)?shù)幕顒觾?nèi)容、形式和情境等,發(fā)展學(xué)生想象力,進行音樂實踐創(chuàng)造。
二、教材分析
1、《音樂的喜劇美》是湖南文藝出版社高中《音樂鑒賞》教材第二單元的內(nèi)容,在前面我們已經(jīng)體驗了音樂的優(yōu)美、壯美、崇高美、歡樂美和悲劇美,為本節(jié)課體驗、分析音樂打下了良好的基礎(chǔ)。
2、在選材上,作品包括歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊》的一個唱段,俄國作曲家穆索爾斯基的《跳蚤之歌》。使學(xué)生從中獲得輕松愉快、活潑詼諧的感受。
三、學(xué)情分析
高中生他們知識面寬,理解能力増強,對音樂能進行一定的概括歸納,但欣賞能力仍停留在感性欣賞的層面,課堂的主動參與性不強,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)過程我將視聽、演唱結(jié)合,引起他們的無意注意,在情境中感受作品的音樂美。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo):欣賞歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊》選段《這一戰(zhàn)打得真漂亮》,歌曲《跳蚤之歌》等,了解音樂要素在喜劇美音樂中的作用,掌握喜劇美的音樂特點。
2、情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象,從中體驗喜劇美的韻味與愉悅感。
3、能力目標(biāo):提高學(xué)生對音樂的審美能力,探究創(chuàng)新能力。
五、教學(xué)重點和難點
教學(xué)重點:通過欣賞,使學(xué)生獲得情感的體驗
教學(xué)難點:喜劇美在音樂中的體現(xiàn)
六、教學(xué)流程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、欣賞1、介紹創(chuàng)作背景 2、播放作品 3、從感性欣賞上升到理性欣賞 4、再次聆聽作品。5、學(xué)唱音樂主題
三、拓展欣賞
辨析具有喜劇風(fēng)格的音樂
總結(jié)喜劇美的特點,進一步明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
七、教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
我課前先播放喜劇大師卓別林的電影,是卓別林試演一個理發(fā)師在為客人刮胡子的片段。第一遍欣賞時是無聲視頻,然后加上音樂再次欣賞,學(xué)生思考:這段音樂與卓別林夸張、可愛的畫面相結(jié)合有什么特點?引出喜劇的內(nèi)涵:夸張、滑稽、幽默。
設(shè)計意圖:引起學(xué)生共鳴,學(xué)生從中體驗到喜劇美的特點通過音樂能夠更好地表現(xiàn)出來。
二、欣賞
1、介紹創(chuàng)作背景:在欣賞《這一仗打的真漂亮》和諷刺歌曲《跳蚤之歌》兩首作品時,首先是我了解學(xué)生課前搜集材料的情況,熟悉劇情。教師用精煉的語言使學(xué)生從創(chuàng)作背景中體會歌曲表達的情感。
2、播放作品,讓學(xué)生帶著問題聆聽作品,然后師生一起探討:(20分)
如:《這一仗打得真漂亮》 這首歌曲是通過怎樣的音樂語言來表現(xiàn)內(nèi)容的?體現(xiàn)了音樂喜劇美的什么特點?哪些地方體現(xiàn)了風(fēng)趣幽默?
再比如《跳蚤之歌》:作品塑造了哪幾個音樂形象?如何來體現(xiàn)的?力度記號、變音記號、跳音記號有什么作用?歌曲體現(xiàn)了喜劇美的什么特點?
我引導(dǎo)學(xué)生從音樂要素方面來分析。同時親身體驗,如師生一起打節(jié)奏、視唱等領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用,感受音樂的幽默、詼諧、諷刺的特點
這部分設(shè)計意圖:突出學(xué)生的主體作用,通過教師引導(dǎo)啟發(fā)、師生交流,運用合作教學(xué),調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
3、從感性欣賞上升到理性欣賞,將想象、辨析、比較的方法貫穿在教學(xué)中。
(1)笑聲的對比。如《跳蚤之歌》中多次笑聲,加強了歌曲的戲劇性,每一次的笑聲有什么不用呢?我引導(dǎo)學(xué)生通過對比,學(xué)生學(xué)唱進行體會。
(2)通過表格的形式,從音樂要素的角度學(xué)生通過體驗,對比《這一仗打得真漂亮》《跳蚤之歌》的音樂風(fēng)格的異同。
設(shè)計意圖:運用辨析比較法,將探究性學(xué)習(xí)貫穿在欣賞過程中。體驗喜劇美的詼諧的情韻及作品中說唱音樂的風(fēng)格特點。
4、再次聆聽作品。
這一環(huán)節(jié)重點強調(diào)學(xué)生聽得意識,學(xué)生在理解了音樂內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,展開豐富的想象,在音樂中感受快樂。
5、學(xué)生學(xué)唱音樂部分主題,重視音樂實踐。
設(shè)計意圖:通過練唱,積累音樂素材,學(xué)生親身體驗,感知作品的風(fēng)格特點及所要表達的`情感,提高學(xué)生欣賞美的能力。
三、拓展欣賞
1、欣賞鮑元愷的《看秧歌》和河北吹歌《小放驢》片段。感受喜劇美帶來的快樂。
2、通過聆聽看秧歌主題,師生一起試著用肢體語言來表現(xiàn)作品的歡快詼諧的情緒。
設(shè)計意圖:體現(xiàn)師生互動、和諧課堂。
辨析具有喜劇風(fēng)格的音樂
1、看《貓和老鼠》片段,分析音樂的表現(xiàn)形式
2、聽《江河水》《漁舟唱晚》《山村來了售貨員》《舉杯吧朋友》片段,辨析哪一首是喜劇美。
設(shè)計意圖:調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性,培養(yǎng)他們分析音樂作品的能力。
五、總結(jié)喜劇美的特點,進一步明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
八、板書設(shè)計
喜劇美
作品
表現(xiàn)手法
拍子
演唱形式
旋律
《這一仗打的真漂亮》
詼諧、幽默
四二拍
領(lǐng)唱、齊唱
旋律輕松活潑
說唱音樂風(fēng)格
《跳蚤之歌》
諷刺、擬人
四四拍
獨唱
旋律不和諧,半朗誦半歌唱曲調(diào)
九、教學(xué)反思
本方案的設(shè)計,著眼于學(xué)生的主動發(fā)展,致力于運用現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)化課堂教學(xué)的研究,通過音樂實踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,提高音樂素養(yǎng)。但教學(xué)中一味的依靠視頻影像,雖然給學(xué)生帶來視覺的沖擊力,但限制了學(xué)生想象力的發(fā)展。同時,由于流行歌曲的影響,學(xué)生對課本上的音樂還是抵觸,對音樂的深入理解有難度,所以,在教學(xué)內(nèi)容安排上,應(yīng)根據(jù)實際合理設(shè)計、安排,教學(xué)方法上突出合作教學(xué)。
第三篇:影視音樂鑒賞
影 視 賞 析
《紅磨坊》觀后感
歌舞昇平
場面宏大,以歌舞為主,闡述了主人公間的愛情故事?!都t磨坊》像是一幅濃墨重彩的畫,隱隱躲在曾經(jīng)紫醉金迷的廢墟中,述說著往日的熱情與躁動。紅磨坊里的故事,沉在 時間的某個角落,不見它在歲月沾染了塵埃,伸出手卻無法觸摸那
易碎地仿若虛幻。
時間和地點都不是具體的,人物的名字,也并不重要,在充斥著音樂與舞蹈的某個晚上,甘愿臣服在愛情的裙下。快樂、幸福、迷戀、痛苦、悲傷、絕望,一切來得太過突然,又逝去在下一個轉(zhuǎn)瞬,還來不及從夢中驚醒的人們,只看得見繁華過后的荒涼,就像是在電影院里做了一場虛空的大夢。夢里,有一段故事,那是關(guān)于愛情。
也許不少人覺得這部電影劇情很俗,鏡頭很亂,但我仍堅持它是一部非常優(yōu)秀的歌舞片。
故事設(shè)定在十九世紀(jì)末巴黎,以紅磨坊的舞臺為背景,以一臺歌劇為線索,發(fā)生于一個妓女一個詩人一個男爵和一群波西米亞人之間??充滿了戲劇的味道,因此劇情上稍顯粗糙和俗套也就不足為怪;導(dǎo)演以紅黑兩色為基調(diào),加上艷麗的充滿碰撞感的色彩,配合上華麗的場面以及讓人眩暈的剪接,倒也合味道。不過最讓我震撼的,是電影里的歌曲。有趣的是,不同于其他歌舞片諸如《音樂之聲》《芝加哥》《歌劇魅影》等,《紅磨坊》里絕大多數(shù)的歌曲不是專門為它而作的,它們一般都是70到90年代的帶著濃濃搖滾味的流行歌曲,經(jīng)過音樂制作人的挑選整理和改編后成為電影原聲,初聽還有點歌劇的正兒八經(jīng)的感覺,其實在這外表之下都藏著搖滾硬核!
影片采用倒敘和男主角自敘的方式,敘述了一段發(fā)生在20世紀(jì)初歌舞廳中一段凄美浪漫的愛情故事。劇情講的是一個年輕的窮作家不顧父親的反對去到燈紅酒綠的紅磨坊,在那里邂逅了美麗的舞女沙婷,而且不顧一切的愛上了她。在男主角浪漫愛情的號召下,沙婷為之所打動,倆人墜入了愛河。但是在公爵的百般阻撓和沙婷被病魔的折磨下,他們的愛情終歸沒有逃脫悲劇。故事情節(jié)雖然沒有那樣的新穎,但是拍成電影后從聽覺與視覺的角度去表達它,提高了影片檔次也增加了看點。有光鮮耀眼的舞臺設(shè)計,和舞女們漂亮的衣服畫面沖擊力很強。再加上好聽的歌聲,讓觀眾眼前一開,記憶猶新.《紅磨坊》是一部歌舞劇片,劇中有巨型的歌舞劇的表演,所有的人都歡騰,氣氛活躍很有帶動力,還有在男主角在向沙婷表達自己對她的愛慕的時候也是以歌唱的方式,還有后面對公爵反抗也是以歌唱的方式。在表演方面的精彩彌補了劇情的不完美。使影片更有了看點。正因為劇中漂亮的服裝和場景還有人物形象的設(shè)計舞臺化,都讓觀眾耳目一新,贏得奧斯卡最佳服裝獎也是理所當(dāng)然的。影片在人物形象的設(shè)計方面都是很豐富很有立體感的,性格明朗。男女主角為了愛情奮不顧身,紅磨坊的老板為了贏得利益逼迫沙婷賣身于公爵,以及公爵為了得到沙婷的虛榮,使用各種手段逼迫沙婷和他在一起。把每個人的特點展現(xiàn)的到位,形成鮮明的對比。影片有出彩的歌舞,歌舞在劇中幾乎沒有停止,無時不刻都有歌舞的存在,節(jié)奏澎湃,串連起一場又一場的高潮。
理所當(dāng)然,影片最出彩的還有華麗的歌曲,片中將許多那時流行歌曲給全新的改編,演唱營造出全片"復(fù)古又創(chuàng)新”的氣氛,頗受觀眾的喜愛,男主角優(yōu)美嘹亮的歌聲,讓人心弦一動。還有磨坊中強大的歌舞陣容,歡快的舞蹈,吸引人的歌舞表演,都無不讓觀眾有所感嘆和震憾。
影片除了有華麗的畫面對比還用了大量的快速剪輯,這樣更加增加了影片的氣氛。影片歌頌了純潔凄美的愛情故事,贊頌了為追求真愛,追求自由反抗壓迫的精神。但是沙婷這種自由的覺醒并非是來自自身的,而是在愛情的號召下所做的抉擇,從而也從另一個角度粉刺了性工作者,藝妓,和舞女缺乏自覺性的意識,對自由沒有追求,寧愿遭受別人的擺弄。因而影片所揭示的是浪漫愛情背后藝妓以及性工作者的生活社會問題,是值得進一步思索的。
這部影片是很值得去看的,不但在聽覺與視覺上讓人感受到活躍的氣氛還有強烈的畫面沖擊力和好聽的歌聲都值得回味。還是比較喜歡這部影片的,很喜歡作者在人物性格方面的設(shè)計,和畫面的視覺感受。
《紅磨坊》這部電影給人的最直觀的也是最令人難以忘卻的色彩感受就是紅磨坊中濃烈妖艷的色調(diào)。由于故事發(fā)生的地點是紅磨坊——一個享樂主義風(fēng)行時代背景下的風(fēng)流場所,所以,在這個場景中,道具設(shè)置的雍榮華貴,服裝色彩和化妝效果鮮艷濃烈,都突出了故事中人物紙醉金迷的生活狀態(tài),也為影片故事中愛情故事的發(fā)展鋪設(shè)了整體的色彩基調(diào)。
從服裝設(shè)計的角度來看,首先故事發(fā)生在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的法國巴黎,所以男女演員禮服的設(shè)計具有較為明顯的時代特征和歐洲文化背景下的地域特征,在顏色上,很明顯妓女的服飾顏色以紅色為主色調(diào),十分妖艷,也非常鮮亮,打造出了舞妓的風(fēng)騷形象的。另外,影片中舞妓的服裝多次給觀眾呈現(xiàn)出了“春光乍泄”的“視覺沖擊”,把妓女這一特定身份的放蕩形象塑造的非常生動。
從演員的化妝造型的角度來看,給我們留下深刻印象的幾個角色就是一群高舉享樂主義旗幟的“藝術(shù)家”、紅磨坊中的妓女以及紅磨坊的老板。影片中一群享樂主義的藝術(shù)家是一群性格很瘋狂的人,他們的造型設(shè)計非常古怪,迎合了他們的性格特征。紅磨坊的老板給我印象最深的地方是他臉上的腮紅,像是喝醉了酒的樣子,紙醉金迷的生活“酒不醉人人自醉”,這突出了他在紙醉金迷的生活中沉醉的生活狀態(tài)。紅磨坊中的一群妓女雖然各自的形象有所區(qū)別,但是其化妝造型普遍的特點是“黑眼圈,白臉蛋”,化妝非常的濃烈,由于舞妓的個人形象本來是要在人前賣弄的,所以她們的化裝造型濃烈妖艷就很貼切的反映出了她們的職業(yè)特點。
從場景設(shè)計的角度來看,《紅磨坊》中給我印象最深的場景有兩個,一個是男主人公居住的旅店,另一個就是有著閃爍著霓虹燈招牌、裝有霓虹燈的風(fēng)車的紅磨坊,可以說這二者之間形成了一種很鮮明的對比。男主人公和那群享樂主義藝術(shù)家居住的旅店從外面看,色調(diào)陰暗、條件簡陋、死氣沉沉,體現(xiàn)出他們的身份較為低微,處于社會的底層,從內(nèi)部看,屋內(nèi)條件比較簡陋、物品凌亂,刻畫出這個出身于社會下層的作家簡單廉價的生活狀態(tài);與之形成鮮明對比的就是紅磨坊,從外面看,紅磨坊光鮮閃耀,以紅色為主色調(diào)的霓虹燈閃爍,動感十足,既大氣又精致,這是一個奢華的風(fēng)流之地,從內(nèi)部看,紅磨坊的裝潢相當(dāng)奢靡,尤其是女主人公所居住的閨房,不僅在室內(nèi)裝飾和道具設(shè)置上突出了豪華奢侈的氣息,而且場景布置層次感很強,增加了畫面的美感和整個場景的空間性。
總體來看,《紅磨坊》所展現(xiàn)的就是19世紀(jì)末巴黎聞名于世的奢靡夜生活,所以其美術(shù)設(shè)計都圍繞著這個基調(diào)突出了主題。由于是大型的音樂歌舞劇,《紅磨坊》的燈光運用非常多變,感覺燈光師非常沉靜地調(diào)控著現(xiàn)場的氣氛。在舞臺上,在主人公的幻想中,在孤獨的窗口,燈
光的聚集、散射、靜靜地照耀,都給人強烈的視覺氛圍感受。可以上一秒還絢麗多彩、熱鬧非凡,下一秒就用純色打光、冷冷清清。
《紅磨坊》的音樂也極有感染力,無論是劇中人的演唱還是轉(zhuǎn)場時的音樂,非常棒的聽覺盛宴。甲殼蟲、艾爾頓?約翰、麥當(dāng)娜、斯汀、涅磐、皇后樂隊、U2以及Fat Boy Slim等歌手的歌曲都收錄在電影中,音樂陣容強大。關(guān)鍵是觀眾能享受到與電影劇情相輝映的演奏與歌唱,也是歌舞劇中最必不可少的元素之一。
雖然是由五光十色、紙醉金迷的奢華畫面構(gòu)成,《紅磨坊》給我的感覺非常壓抑,沉甸甸的,就像《偷自行車的人》給我的感覺一樣。下層階級受壓迫到了一種讓人喘不過氣來的壓抑、悲憤。不同的時代背景,不同的地理環(huán)境,同樣的受壓迫,同樣的黑色籠罩。
《紅磨坊》是一部值得一看的電影,并且可以與1952年的豪斯頓導(dǎo)演的同名影片一起欣賞,應(yīng)該會收獲很多。我自己看的時候是投入了感情進去的,在影片的喧囂浮華中,浪漫的不受塵世羈絆的愛情顯得難能可貴。除去社會背景中資本主義世界的奢華甚至糜爛,除去影片表面絢麗的聲畫效果,《紅磨坊》巧妙運用歌舞劇片的外表向大眾展現(xiàn)它的主題——心靈的碰撞,是男女青年即使在浮世中也能守望彼此,守望愛情,影片的教化意義頗為強烈。不枉《紅磨坊》使影壇沉寂了三十年的歌舞片卷土重來,掀起新一輪歌舞劇電影的浪潮
第四篇:花城版高中音樂鑒賞全冊教案
花城版高中音樂鑒賞全冊教案(全套)第一單元 音樂與生活 第1節(jié) 生命之歌 【教學(xué)目標(biāo)】 一知識與能力目標(biāo):
1感受和體驗伴隨生命歷程的各類音樂,感悟音樂在人類生命中的作用和意義。
二過程與方法目標(biāo):
1、能初步感受音樂的內(nèi)容與風(fēng)格特點,分辨出每首樂曲的表演形式。
2、能在老師的引導(dǎo)下記出《獵人送葬》主題音樂并分析其特點.三情感態(tài)度與價值觀目標(biāo): 開始對鑒賞音樂產(chǎn)生興趣,懂得大自然也有生命,作為地球公民應(yīng)”珍愛生命,保護自然”.【教學(xué)內(nèi)容】
1、欣賞三首以生命的開始-成熟-終結(jié)的音樂作品運用音樂要素分析特點.2、了解音樂小知識舞劇 搖籃曲 交響曲。
3、了解三首作品的作者及創(chuàng)作背景.【教學(xué)重點、難點】
重點:感悟音樂與人類生命的作用和意義.難點:讓學(xué)生學(xué)會運用音樂語言分析音樂作品,通過聆聽記錄音樂片段.教學(xué)用具:多媒體教學(xué)平臺 教學(xué)課時:一課時 一課前預(yù)習(xí)學(xué)案 :
1、搖籃曲又稱催眠曲,原是母親為使幼兒安靜入眠而唱的一種歌曲。在各國、各民族、各地
區(qū)的民間音樂中,都有很多悅耳動聽的搖籃曲。后來作曲家們對搖籃曲的應(yīng)用突破了原來只用于催眠的局限,逐漸發(fā)展成為在音樂會上表演的一種抒情歌曲,成為獨具一格的音樂體裁。搖籃曲有它的自身特點,它的音樂形象一般都具有安寧、親切、溫存、撫愛、真摯的特點;曲調(diào)抒情、優(yōu)美、靜謐;旋律比較平穩(wěn),音域適中,不用過高過低的音,起伏不大;節(jié)拍形式多為2/
4、4/
4、6/8等復(fù)拍子,也有3/4拍子的,節(jié)奏、拍節(jié)不強調(diào)重音,但律動整齊,以適應(yīng)表現(xiàn)搖籃徐緩、搖曳的特點。速度緩慢,大多是行板(Andante);力度較弱,一般不超過中強(mf);調(diào)式一般用明朗的大調(diào)式;演出形式一般為女聲獨唱。
2、舞劇《魚美人》首演于1959年,是由我國著名作曲家吳祖強和杜鳴心作曲,由當(dāng)時在中
國任教的前蘇聯(lián)著名舞蹈家彼·安·古謝夫和他的中國學(xué)生們集體編導(dǎo)。這部舞劇曾分別榮獲中華民族二十世紀(jì)音樂和舞蹈的“經(jīng)典獎”,在美國、英國、俄羅斯和香港地區(qū)進行了成功的演出?!遏~美人》的故事情節(jié)是講述海底美麗善良的魚美人,愛上了人間勤勞勇敢的獵人,但是遭到了兇惡的山妖的阻撓和破壞,在人參老人的幫助下,獵人和魚美人終于戰(zhàn)勝了山妖的魔法,結(jié)成一對幸福的伴侶。
3、交響曲是器樂體裁的一種。管弦樂隊演奏的大型(奏鳴曲型)套曲。源于意大利歌劇序曲,海頓時定型?;咎攸c為:第一樂章快板,采用奏鳴曲式;第二樂章速度徐緩,采用二部曲式或三部曲式等;第三樂章速度中庸或稍快,為小步舞曲或詼諧曲;第四樂章又稱“終樂章”,速度急速,采用回旋曲式奏鳴曲式等。二【導(dǎo)學(xué)過程】導(dǎo)入: 首先引導(dǎo)學(xué)生大自然聲音分為:樂音 噪音 人們都說:|”音樂源于生活而高與生活,”音樂與生活緊密相連,不可分割,音樂貫穿與人生旅程,那么音樂與生活有著怎樣的聯(lián)系呢? 人們從誕生起音樂伴隨人生重要的三個階段即出生、婚禮、葬禮,生命之歌這一節(jié)主要描述
從生命誕生開始到生命成熟直到生命終結(jié)的三個過程,作曲家運用音樂帶給我們的三種感受,下面我們來聆聽三首音樂作品.三【新授】:(一)生命誕生: 1讓學(xué)生唱出所知道的搖籃曲.2聆聽<<擯榔樹下?lián)u網(wǎng)床>>思考:(1)作品的演唱形式?童聲合唱女生獨唱(2)運用音樂三要素分析此曲?速度 旋律 節(jié)奏(3)搖籃曲的特點?曲調(diào)柔美 節(jié)奏平穩(wěn) 富有搖晃感 3復(fù)聽 感受:師生共同哼唱并體驗搖籃曲特點? 4介紹京族:《擯榔樹下?lián)u網(wǎng)床》是廣西壯族的京族民歌(二)生命成熟: 1聆聽 思考:我們從搖籃中慢慢長大慢慢成熟,結(jié)婚的時候需要怎樣的音樂?聆聽<<婚禮場面>>思考:它所描繪的場景,情緒 節(jié)奏 旋律又有怎樣的特點?(參考課本的譜例)喜氣 熱鬧的婚禮場面,從音樂中感受喜悅 興高采烈的情緒,節(jié)奏為快板,有鑼鼓點的節(jié)奏音型.2樂曲結(jié)構(gòu)分析: 變奏曲式結(jié)構(gòu):A-A1-A2 A1-A2是主題的變奏,通過節(jié)奏 旋律的變化加以改編.3了解作曲家:課本
吳祖強 杜鳴心的簡介及主要作品 4復(fù)聽:師生共同感受節(jié)奏的特點(三)生命終結(jié): 1聆聽音樂:讓學(xué)生回憶樂曲的旋律是根據(jù)哪首兒歌改編的? 兩只老虎
2讓學(xué)生對比聆聽兩段旋律,聽辯樂曲調(diào)性的不同? <<兩只老虎>>大調(diào) <<獵人送葬行列>>小調(diào) 3分組對比演唱: 4在老師的指導(dǎo)下把旋律記下來:(略)在指導(dǎo)的過程中讓學(xué)生了解拍號 音符 力度記號等簡單的音樂知識 5引導(dǎo)探究: 1<<獵人送葬行列>>與傳統(tǒng)意義的葬禮音樂有何不同? 2作曲家運用什么手法,產(chǎn)生了怎樣的藝術(shù)效果? 3了解作者及作品背景,音樂小知識交響曲? 三拓展: 播放<<地球之歌>>讓學(xué)生看視頻感悟生命不僅是人類所有,大自然也同樣擁有,讓我們珍惜生命,愛護自然.四小結(jié)與作業(yè)
真正的藝術(shù)沒有任何例外,它直接來自內(nèi)心,來自對生活的經(jīng)驗,對生活的 思考與實踐.-艾夫斯 作業(yè):
以<<音樂與我>>為題,寫下感受,下節(jié)與同學(xué)共享.7、【每月一歌】 學(xué)唱《北京歡迎你》 第一節(jié) 生命之歌 【教學(xué)目標(biāo)】
1.愿意感受和體驗伴隨生命歷程的各類音樂,感悟音樂在人類生命中的作用與意義。
2.能初步感受音樂的內(nèi)容與風(fēng)格特點,分辨出每首音樂的表演形式; 3.能唱出并記錄《獵人的送葬行列》的音樂主題。
4.開始對音樂鑒賞產(chǎn)生興趣,懂得大自然也有生命。作為地球公民應(yīng)“珍愛生命,保護大自然”?!绢A(yù)習(xí)內(nèi)容】
1.《檳榔樹下?lián)u網(wǎng)床》 黃淑子 詞 蘇文進 曲
廣東漁民生活的一個場景.海風(fēng)、檳榔樹、網(wǎng)床??將一派鮮活的南國風(fēng)情展現(xiàn)于眼前。“檳榔樹下?lián)u網(wǎng)床”像淡淡的一抹斜月,穿過了高高的檳榔樹影,映照在窗欞上;像微微的一陣清風(fēng),越過了綠綠的稻草原,吹拂在臉頰上;柔柔的一首搖籃曲,傳送出暖暖的愛意,安撫了所有疲憊的心。前奏純凈的錄音,柔美的和聲,使人一聽便沉浸在前所未有的寧靜中,享受著云般的輕柔使煩擾盡消。黨的十一屆三中全會后創(chuàng)作出。2.《婚禮場面》(舞劇《魚美人》片段)吳祖強、杜鳴心 作曲 劇情介紹:海底的魚美人每天早晨都上岸來欣賞人間的生活,眺望她愛慕的青年獵人。但是,山妖盯著魚美人,并且把她搶走。青年獵人在森林里打獵,從兇惡的老虎爪下搭救了人參。人參與他結(jié)成友誼,表示他需要時給他幫助。深夜,獵人看見山妖帶著魚美人飛過。他拉弓向妖射箭,魚美人落到勇敢的青年手上。他驚嘆她的美貌,而她則感謝獵人的搭救。他們產(chǎn)生了愛情。但是山妖沒有放棄占有魚美人的惡念。他突然出現(xiàn),迫使魚美人隱入海中。獵人到處尋找魚美人。但是山妖施展魔法,讓他墜落海里淹死。山妖高興地狂笑?? 群魚找到落海的獵人。她們把魚美人領(lǐng)到他身旁,齊心協(xié)力救活了獵人,并且推舉他做海王。獵人表示人間的勞動生活是如此美好,他不愿在海中為王。于是獵人同魚美人回到人間,在親友的歡慶中舉行了婚禮。山妖穿著隱身衣來破壞婚禮。最后,他化身為道人來陷害這一對戀人,并又把新娘搶走。陰森的妖洞里,山妖向魚美人強求愛情,遭到魚美人的堅決拒絕。獵人靠了人參的幫助找到山妖住的地方,忠實于愛情的獵人,戰(zhàn)勝了山妖所變幻的一切魔法,救回了魚美人。作者介紹:
吳祖強 作曲家。原籍江蘇武進。1927年7月24日生于北京。1952年在中央音樂學(xué)院畢業(yè)后,赴蘇聯(lián)留學(xué),入莫斯科國立柴科夫斯基音樂學(xué)院理論作曲系學(xué)習(xí)。1958年畢業(yè)歸國,在中央音樂學(xué)院作曲系任教,歷任助教、講師、副教授、教授。1978年任中央音樂學(xué)院副院長,1982年任院長。1985年起任中國音樂家協(xié)會副主席。1986年5月至1989年12月任中國文聯(lián)黨組書記,中央音樂學(xué)院院長,中國音樂家協(xié)會副主席,中國文聯(lián)執(zhí)行副主席。吳祖強作有管弦樂、協(xié)奏曲、舞劇、大合唱、室內(nèi)樂、獨奏曲等各種體裁和形式的音樂作品,其中較重要的有:弦樂四重奏、交響音畫《在祖國的大地上》、清唱劇《與洪水搏斗》,以及與杜鳴心合作的舞劇《魚美人》、《紅色娘子軍》的音樂和與劉德海合作的琵琶與管弦樂隊協(xié)奏曲《草原小姐妹》等。此外,他曾將著名 的傳統(tǒng)樂曲《二泉映月》、《聽松》改編為弦樂合奏曲,《江河水》改編為二胡與管弦樂隊合奏曲,《春江花月夜》改編為琵琶與管弦樂隊協(xié)奏曲,很受觀眾歡迎。
杜鳴心(1928~)作曲家,湖北潛江人。1939年被陶行知從保育院選拔到重慶育才學(xué)校學(xué)習(xí)音樂,在賀綠汀、任光、范繼森等指導(dǎo)下學(xué)習(xí)鋼琴、小提琴和其他音樂基礎(chǔ)知識,并創(chuàng)作了諷刺歌曲《薪水是個大活寶》,在當(dāng)時國統(tǒng)區(qū)的民主運動中發(fā)揮過作用。建國后,赴莫斯科柴可夫斯基音樂學(xué)院學(xué)習(xí)作曲,回國后在中央音樂學(xué)院作曲系任教。創(chuàng)作上偏重于器樂體裁,主要作品有舞劇《魚美人》、《紅色娘子軍》(均與吳祖強全作)的音樂,交響詩《飄揚吧,軍旗》,交響音畫《祖國的南?!泛汀肚嗄杲豁憳贰返?。另外,他還寫過一些電影音樂和銅管音樂。其創(chuàng)作注重配器的色彩,和聲手法較豐富。
3.《獵人的送葬行列》(《第一交響曲》第三樂章)
這是一本童話故事中的插圖,奧地利的孩子們?nèi)贾浪?。一群森林動物抬著去世獵人的靈樞送往墓地,兔子拿著小旗,走在它前面的是一隊波希米亞音樂家,貓、蟾蛛、烏鴉等為他們伴唱,牡鹿、鹿、狐貍及森林中其它飛禽走獸尾隨送葬行列,作出各種令人發(fā)笑的姿態(tài)。作曲者的意圖是使音樂交替表現(xiàn)諷刺性的歡樂和不可思議的陰郁。
作者介紹:古斯塔夫·馬勒(Gustav Mahler,1860-1911),杰出的奧地利作曲家及指揮家。出生于波希米亞的卡里什特,童年即顯露音樂的天才,六歲參加鋼琴比賽,八歲已能為別的孩子教課,十五歲進維也納音樂院學(xué)習(xí),后改學(xué)作曲及指揮。1885在萊比錫指揮門德爾松的清唱劇《圣·保羅》獲得巨大的成功,后被聘為布拉格歌劇院指揮。還曾在萊比錫、布達佩斯、維也納等地歌劇院任指揮,遂成為當(dāng)代最偉大的指揮之一,是現(xiàn)代音樂會演出模式的締造者。1907年脫離歌劇院,旅居美國,先后任大都會歌劇院的樂隊和紐約愛樂樂團的指揮。工作之余從事創(chuàng)作,共寫了十部交響曲、四部樂隊伴奏的聲樂套曲、一部清唱劇及五首歌曲。馬勒的交響曲在形式上具有構(gòu)思宏偉,規(guī)模龐大的特點,只有巨型的交響樂隊才能演奏;在風(fēng)格上,他力求發(fā)展維也納古典交響樂的傳統(tǒng),作品現(xiàn)象鮮明,題材淵源于維也納民間風(fēng)格性音樂,而且,除《第一交響曲》外,他的交響曲都加入了人聲合唱,大大豐富了交響樂的表現(xiàn)力,對二十世紀(jì)音樂的發(fā)展起到了重要的作用。他的許多作品體現(xiàn)了他對弗洛伊德精神分析學(xué)的理解。代表作有交響樂《巨人》、《復(fù)活》和《大地之歌》等等。4.《第六交響曲》(悲愴)本曲大概在1893年八月末至九月間完成,為作者的代表作。柴科夫斯基自認為這部交響曲是他一生中最成功的作品,也是他最得意的杰作。本曲首演于同年的十月二十八日,六天之后,作者不幸染上霍亂,與世長辭。本曲終成為柴科夫斯基的“天鵝之歌”。
這首交響曲正如標(biāo)題所示,強烈地表現(xiàn)出“悲愴”的情緒,這一點也就構(gòu)成本曲的特色。柴科夫斯基音樂的特征,如旋律的優(yōu)美,形式的均衡,管弦樂法的精巧等優(yōu)點,都在本曲中得到深刻的印證,因此本曲不僅是柴科夫斯基作品中最著名、最杰出的樂曲之一,也是古今交響曲中第一流的精品。本交響曲旨在描寫人生的恐怖、絕望、失敗、滅亡等,充滿了悲觀的情緒,而否定了一切肯定、享受人生的樂觀情緒。作者在本曲中也刻意描寫了人們?yōu)樯疃济Φ那榫埃沂玖艘粋€永恒的真理——死亡是絕對的、無可避免的,而生活中的所有歡樂都是轉(zhuǎn)瞬即逝的。作者所體現(xiàn)出的這類情緒,實際上反映的是在沙皇俄國末期,俄羅斯人民處于一種被壓抑狀況下的真實心態(tài)。
作者介紹:柴可夫斯基(1840——1893)俄國作曲家,生于貴族家庭,5歲開始學(xué)習(xí)鋼琴,10歲被送到法律學(xué)校去讀書,畢業(yè)后在司法部工作。然而,他本人并不喜歡這個職業(yè),后入彼得堡音樂學(xué)院跟安·魯賓斯坦學(xué)習(xí)作曲,畢業(yè)后赴莫斯科音樂學(xué)院任教。以后在梅克夫人資助下,擺脫繁重的教學(xué)工作,專心從事創(chuàng)作。他創(chuàng)作的作品中,有大家所熟悉的舞劇《天
鵝湖》、《睡美人》、《胡桃夾子》和交響詩《羅密歐與朱麗葉》、《悲愴》等。他的音樂充滿內(nèi)心情感和戲劇力量,不僅深為專業(yè)音樂工作者喜愛,而且也為廣大群眾所贊賞?!疽魳分R】
搖籃曲:原是母親撫慰小兒入睡的歌曲,通常都很簡短。旋律輕柔甜美,伴奏的節(jié)奏型則帶搖籃的動蕩感。許多大作曲家如莫扎特、舒伯特、勃拉姆斯都寫有這種歌曲。由于音樂平易、動人,常被改編為器樂獨奏曲。此外也有專為器樂寫的搖籃曲。舞劇音樂:作曲家為各種類型的舞劇所寫的音樂。它把舞劇的戲劇構(gòu)思體現(xiàn)為鮮明的音樂形象,并為舞蹈提供內(nèi)在感情形象和動態(tài)性節(jié)奏,塑造個性化的人物形象。
交響曲:一種用奏鳴套曲形式寫成的大型管弦樂體裁,形成于歐洲18世紀(jì)的古典樂派時期。17~18世紀(jì),在意大利歌劇序曲基礎(chǔ)上,演變?yōu)榭臁⒙⒖烊齻€獨立的樂章,而后加入一首小步舞曲,形成了由四個樂章構(gòu)成的典型的古典交響樂樣式。【基礎(chǔ)訓(xùn)練】
1.《檳榔樹下?lián)u網(wǎng)床》是 省的民歌,這首歌曲的體裁是。2.《婚禮場面》是一首,出自于舞劇 ,作者 是、。
3.《獵人的送葬行列》是 國作曲家 的作品,他 一生共寫有 部交響樂。
4.《第六交響曲(悲愴)》是 國作曲家 的作品,列舉出他其他的作品兩部、?!緦?dǎo)學(xué)過程】
1.基礎(chǔ)訓(xùn)練音樂知識的反饋。
2.聆聽《檳榔樹下?lián)u網(wǎng)床》體會搖籃曲的風(fēng)格特征。
3.聆聽《婚禮場面》結(jié)合舞劇音樂的相關(guān)知識,體會出中國風(fēng)格的作品在表現(xiàn)婚禮場面時所表達出的歡快節(jié)奏。
4.仔細聆聽《獵人的送葬行列》,說出它改編自哪首熟悉的兒歌? 5.《獵人的送葬行列》改編的這首兒歌跟原來的兒歌有什么區(qū)別?進一步體會作曲家改編這首作品的巧妙。
6.聆聽《第六交響曲(悲愴)》,結(jié)合作品的創(chuàng)作背景仔細體會作品音樂的表達。7.鞏固練習(xí)
搖籃曲:原是母親撫慰小兒入睡的歌曲,通常都很。旋律輕柔甜美,伴奏的節(jié)奏型則帶搖籃的。許多大作曲家如 都寫有這種歌曲。
《獵人的送葬行列》改編自 兒歌,不同的是作者將原曲的大調(diào)式改為?!就卣古c探究】
在你的人生中,也許會有許多音樂感動大家。請大家分別找出在已經(jīng)歷過的歲月里感動過你的歌,并飽含深情的演唱。第一單元 音樂與生活 第2節(jié) 情感之聲 【教學(xué)目標(biāo)】 一知識與能力目標(biāo):
1感受和體驗音樂所表達的各種情感,感悟音樂是情感的藝術(shù)。二過程與方法目標(biāo):
1、能分辨出音樂的段落、體裁、演奏樂器及表演形式。
2、能在老師的引導(dǎo)下分析沃爾塔瓦河的主題音樂并根據(jù)圖片劃分段落.三情感態(tài)度與價值觀目標(biāo): 能夠主動搜集表達不同情感的歌曲向同學(xué)介紹 【教學(xué)內(nèi)容】
4、欣賞三首不同情感的作品運用音樂要素分析特點.5、了解音樂小知識合唱、交響詩套曲。
6、了解三首作品的作者及創(chuàng)作背景.7、學(xué)唱陽關(guān)三疊主題?!窘虒W(xué)重點、難點】
重點:感悟音樂與情感的作用和意義.難點:讓學(xué)生學(xué)會運用音樂語言分析音樂作品,學(xué)唱曲譜.教學(xué)用具:多媒體教學(xué)平臺 教學(xué)課時:一課時 一課前預(yù)習(xí)學(xué)案:
1歌曲背景:德沃夏克《母親教我的歌》作于1880年。原作為一首歌曲,是作者所作的包括八首歌曲在內(nèi)的歌曲集《吉普賽之歌》中的第四曲。本曲后來被改編為小提琴、大提琴等樂器的獨奏曲以及管弦樂曲、合唱曲等形式。除了大量的器樂作品之外,德沃夏克還創(chuàng)作了不少歌曲,其中歌曲集《吉普賽之歌》被認為是他歌曲創(chuàng)作的頂峰。所有的歌詞均取自波希米亞抒情詩人阿多爾夫·海杜克(1835-1923)的詩篇,本曲是其中流傳最廣的一首。在行板速度上輕輕流動的旋律,帶有搖籃曲的擺動感,句尾的切分節(jié)奏和大跳音程更增強了波浪式的起伏感,曲調(diào)溫和親切,表現(xiàn)了對往事的懷念。當(dāng)這一抒情的旋律再現(xiàn)時,前兩句增加了一些裝飾變化,后面的樂句則有新的發(fā)展,形成了全曲的高潮,流露出一種難言的傷感,催人淚下。最后樂曲用哀婉動人的旋律終曲,給人意猶未盡的感覺。
2陽關(guān)三疊背景:古代琴歌。唐代著名歌曲,歌詞即王維詩《送元二使安西》:“渭城朝雨浥輕塵,客舍輕輕柳色新;勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”。因詩中有“陽關(guān)”(今甘肅敦煌南、玉門關(guān)南)、“渭城”(今陜西咸陽市東北)兩地名,故又稱為《陽關(guān)曲》、《渭城曲》,“陽關(guān)”也成為送友酬唱的代名詞。三疊指的是全曲三段基本上是一個曲調(diào)變化反復(fù)三次。全曲曲調(diào)純樸而富有激情,略帶淡淡的愁緒,表達了離情別意及對遠行友人的關(guān)懷。3交響詩套曲《我的祖國》創(chuàng)作背景:此曲是斯美塔那的代表作,創(chuàng)作于1874-1879年間,在音樂史上有著很高的地位,歷來被認為是捷克民族交響音樂的起點。作品中充滿了愛國的熱情,樂曲結(jié)構(gòu)宏偉絢麗,音樂形象富有詩意。斯美塔那是在喪失了聽力后用心靈譜寫這組作品的,并在每個樂章都加上了內(nèi)容的說明。1874年的一個秋天,后來被譽為“捷克音樂之父”的斯美塔那,慢慢地走上查理大橋。此時的斯美塔那已完全耳聾,可怕的是他患上了一種“嘯鳴性”耳疾,發(fā)作起來,滿耳全是尖銳的嘯鳴聲,他被疾病折磨得痛苦萬分,他已厭世,他想結(jié)束自己的生命。“那天清晨,我緩緩地走向大橋,沒有人知道我想干什么,就在這時我突然聽見了伏爾塔瓦河的激流在撞擊查理大橋的聲音??”,斯美塔那驚喜地撲向橋欄,眼睛緊緊地盯著瑞急的河流,他的熱淚奪眶而出,一段優(yōu)美的旋律在他心中響起??。3了解作者:德沃夏克 斯美塔納(略)二【導(dǎo)學(xué)過程】導(dǎo)入: 1很高興和同學(xué)們一同走進這節(jié)音樂課,今天的主題是情感之聲。設(shè)問:人類的情感有哪些?母愛、友情、愛情等 2聆聽流行歌曲片斷請學(xué)生說出哪種情感? 《朋友》《懂你》《好大一棵樹》 二新授:通過學(xué)案引導(dǎo)學(xué)生分析三首作品(四)<<母親教我的歌>>: 1播放歌曲引導(dǎo)學(xué)生感受歌曲的情感? 2對比小提琴版探究找出作品的異同? 討論喜歡哪個作品,為什么?
3組織評論樂曲再重復(fù)時候發(fā)生了什么樣的變化? 4請同學(xué)介紹曲作者。(五)《陽關(guān)三疊》: 1聆聽 思考:作品表達了什么樣的感情?何為三疊?作品中兩段插部音樂在表達情感中的作用?(見學(xué)案)2學(xué)唱第一疊主題。3小知識:合唱(六)《沃爾塔瓦河》: 1了解斯美塔那和民族樂派:見學(xué)案
2視頻了解 《沃爾塔瓦河》創(chuàng)作背景以及留經(jīng)的地區(qū).3聆聽樂曲片段選擇相應(yīng)圖片及不同的樂器: 山澗小溪 長笛單簧 寬廣的河 舞會單簧小提 暮色中的河小提單簧 峽谷激流銅管打擊 奔流的河單簧小提
4分段聆聽,老師引導(dǎo)學(xué)生感受音樂力度 速度 情緒的變化? 5音樂小知識:交響詩(學(xué)案)三拓展: 播放<<感恩的心>>讓學(xué)生看視頻學(xué)唱并做手語,感悟母愛的偉大,讓我們懷著感恩的心感恩社會學(xué)校父母,懂得珍惜生命.四小結(jié)與作業(yè)
1小結(jié):音樂是情感的藝術(shù),最善于表達人類復(fù)雜而細膩的情感世界,在漫漫人生路中,音樂以其獨有的方式抒發(fā)著人類各種不同的思想感情,讓我們做有心人
去感受人類中不同的情感.2作業(yè):搜集整理關(guān)于友情的歌曲推薦給老師和同學(xué).第一單元 音樂與生活 第二節(jié) 情感之聲(2)課時安排:1課時 教學(xué)目標(biāo):
1、樂意感受和體驗音樂所表達的各種情感,感悟:“音樂是情感的藝術(shù)”。
2、能聽辨出音樂的段落、體裁、演奏樂器及表演形式。
3、主動搜集一首或幾首表達不同情感的樂(歌)曲,向同學(xué)推薦介紹,愿意用口頭描述或?qū)懚涛牡男问脚c同學(xué)交流鑒賞音樂的心得與見解。
4、熟悉并能唱出《歡樂頌》、《沃爾塔瓦河》的音樂主題。教學(xué)重點:
通過音樂表現(xiàn)要素的分析,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞、理解以及表述音樂的情緒、情感,領(lǐng)悟:“音樂是情感的藝術(shù)”。教學(xué)難點:
聽辨音樂的段落、樂器及體裁;理解音樂的情感內(nèi)涵。教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
觀看視頻《精忠報國》
問:歌曲表達了什么樣的情感,音樂帶給你怎樣的感受?
(歌曲表達了熱愛祖國、立志報效祖國的思想感情,旋律激昂,節(jié)奏有力,令人振奮。)
二、展開環(huán)節(jié)
(一)《沃爾塔瓦河》
1、提出問題:什么是交響詩?(學(xué)生通過學(xué)案預(yù)習(xí)回答問題。)教師總結(jié)交響詩特點:(1)單樂章,(2)音樂具有描寫性、敘事性、抒情性、戲劇性(3)屬于標(biāo)題音樂
(4)題材來自文學(xué)、詩歌、戲劇、繪畫
2、介紹作者:斯梅塔那 Bedrich Smetana(1824--1884)捷克作曲家、鋼琴家和指揮家。貝德葉赫·斯美塔那,被譽為“新捷克音樂之父”,是捷克民族樂派的奠基人。在體現(xiàn)音樂的民族性方面,斯美塔那將捷克民間音樂元素融入其作品。在其作品中,他極少直接采用民歌主題,卻處處充滿了濃郁的捷克民族音樂的風(fēng)格及意味。斯美塔那是一位具有強烈愛國精神的作曲家,這種精神明顯地體現(xiàn)在他的音樂中。
主要作品有《被出賣的新娘》、《達里波》等近10部。器樂作品中,標(biāo)題交響詩套曲《我的祖國》最著名,它像一幅富于詩意的畫卷,抒發(fā)了對祖國深沉摯愛的感情。這部在立意和結(jié)構(gòu)上均有創(chuàng)作的作品成為后來史詩性交響寫作的范本。
3、作品背景介紹:
沃爾塔瓦河是捷克境內(nèi)最大的河流,由南向北縱貫美麗富饒的國土,是捷克民族繁榮富強的搖籃,在捷克人民心目中占有特殊的地位。
交響詩《沃爾塔瓦河》是斯梅塔那晚年創(chuàng)作的標(biāo)題交響詩套曲《我的祖國》中的第二樂章(全曲共有六個樂章),是作曲家遭到耳聾不幸以后開始創(chuàng)作的,它表現(xiàn)了作曲家非凡的毅力和熱愛祖國的高貴品質(zhì)。斯美塔那曾為《沃爾塔瓦河》的內(nèi)容寫下如下的文字:
“······兩條小溪流過寒冷呼嘯的森林,匯合起來成為沃爾塔瓦河,向遠方流去。它流過響著獵人號角回響的森林,穿過豐收的田野。歡樂的農(nóng)村婚禮的聲音傳到它的岸邊。在月光下水仙女們唱著蠱惑人心的歌曲在它的波浪上嬉游?!ぁぁぁぁぁの譅査吆訌乃咕S特揚峽谷的激流中沖擊,在岸邊轟響并掀起浪花飛沫。在美麗的布拉格的近旁,它的河床更加寬闊,帶著滔滔的波浪從古老的維謝格拉德的旁邊渡過······”
作者通過《沃爾塔瓦河》的音樂,形象地描繪了上述種種動人的大自然景色,熱情地歌頌了他的祖國。
4、完整欣賞樂曲
(設(shè)計意圖:初步感知,建立對音樂作品的整體感知和體驗?!镀胀ǜ咧幸魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》提到:“音樂鑒賞”模塊的教學(xué),無論采用何種形式或方法,都應(yīng)堅持以聆聽音樂為主的教學(xué)原則,倡導(dǎo)對音樂作品整體性的感知和體驗。)樂曲為e小調(diào),6/8拍子,快板,較自由的奏鳴曲式結(jié)構(gòu)。
音樂形象:兩條小溪——河流形成——穿過田野——婚禮場面——晚上的河流——蘇醒的河流——圣約翰峽谷——布拉格——遠去
5、分段欣賞,展開想象,并口頭描述音樂所表現(xiàn)的畫面,談?wù)劯惺?。?)沃爾塔瓦河源頭的山泉潺潺而流。開始有一較長的引子,它先由兩支長笛互相銜接輪奏著波動的音型,隨之加進了兩支單簧管,奏著與長笛反向流動的音型。小提琴清脆的撥弦和豎琴晶瑩的泛音,猶如清泉涌出地面,然后歡暢的向前奔流,時而沖擊在山石上,濺起浪花水沫,時而在陽光下,閃耀著點點銀輝。
(2)兩條小溪匯合在一起向前奔流,逐漸充滿力量形成巨大洪流,這就是沃爾塔瓦河的主題——一支樸素的捷克民歌,充滿迷人的詩意和壯觀的美。(小提琴演奏的主題,抒發(fā)著作者對沃爾塔瓦河無限深情的愛。)(3)森林狩獵——音樂的洪流繼續(xù)向前奔騰,它們穿過回響著獵人號角的森林,傾聽作者用了什么樂器,什么音色、節(jié)奏來表現(xiàn)。(圓號、小號來表現(xiàn)狩獵的號角聲,大調(diào)色彩、八六拍的節(jié)奏)
(4)鄉(xiāng)村波爾卡舞曲——一個村莊出現(xiàn)在河岸上,傳來民間波爾卡舞曲,它純樸、明朗、典雅、活潑,表現(xiàn)了村民們的婚禮場面。
思考:樂曲用了何種樂器?什么樣的力度變化?(單簧管和小提琴,由弱漸強,又由強漸弱,給人一種由遠而近,又由近而遠去的感覺)
(5)月光下水仙女起舞——夜幕降臨(大管)。這段音樂描繪民間神話傳說中的水仙女的舞蹈,寧靜而又神秘,表現(xiàn)在朦朧的月色中,一群美麗的水仙女在河中出現(xiàn),悠揚地歌唱。(引導(dǎo)學(xué)生注意聆聽:長笛和單簧管不停地吹奏者由引子變化而來的流動音型,示意著河流仍在夜幕中不停的流淌。)提問:請問樂曲用什么樂器演奏,色彩如何?(小提琴在高聲區(qū)加弱音器演奏,描繪了水波和仙女的舞姿,色彩朦朧而神秘。)
(6)黑夜將逝,沃爾塔瓦河的主題在黎明中出現(xiàn),音樂進入再現(xiàn)部。沃爾塔瓦河繼續(xù)向前奔流,逐漸緊張起來的音樂,預(yù)示人們即將遇到險惡的考驗。(7)圣約翰峽谷——這段音樂是全曲戲劇性的高潮,沃爾塔瓦河經(jīng)過險峻的峽谷時,與攔路巨石頑強地搏斗。喻示著捷克人民不畏強暴、勇敢戰(zhàn)斗直至勝利的精神。
思考:音樂形象用什么樂器表現(xiàn)?力度和情緒又如何?(樂隊全奏、銅管樂、打擊樂突出,力度加強,情緒緊張)
(8)終于,滔滔河水沖出了險境,景色豁然開朗,音樂進入再現(xiàn)部的尾聲。音樂更加寬廣嫵媚動人,充滿了歡樂和力量。最后,在小提琴上奏出波動的旋律,宛如河水從容的向遠方流去······
(二)《歡樂頌》
1、提出問題:談?wù)勀闼J識的貝多芬。
2、教師總結(jié):
路德維?!し病へ惗喾遥?770-1827)偉大的德國作曲家、維也納古典樂派代表人物之一,對世界音樂的發(fā)展(從古典主義時期到浪漫主義時期)有著舉足輕重的作用,被世人尊稱為 “樂圣”。貝多芬是世界藝術(shù)史上的偉大作曲家之一,他的創(chuàng)作集中體現(xiàn)了他那巨人般的性格,反映了那個時代的進步思想,它的革命英雄主義形象可以用“通過苦難--走向歡樂;通過斗爭--獲得勝利”加以概括。他的作品了既壯麗宏偉又極樸實鮮明,它的音樂內(nèi)容豐富,同時又易于為聽眾所理解和接受。貝多芬的音樂集中體現(xiàn)了他那個時代人民的痛苦和歡樂,斗爭和勝利,因此它過去總是那樣激勵著人們,鼓舞著人們的斗志,即使在現(xiàn)在也使人們感到親切和鼓舞。
主要代表作品:《第九合唱交響曲》、《第五命運交響曲》、《第六田園交響曲》、《第
三、第四、第五皇帝鋼琴協(xié)奏曲》、《月光鋼琴奏鳴曲》、《悲愴鋼琴奏鳴曲》、《莊嚴彌撒曲》等等,這些都是擺脫古典主義束縛、展現(xiàn)自由、熱情奔放的美麗樂章。
3、觀看視頻大型合唱《歡樂頌》
(1)提問:歌曲表現(xiàn)了什么樣的情緒?這首歌曲的旋律、節(jié)奏有什么特點?(歌曲的情緒熱情而莊重。旋律進行以級進為主,速度為中速。)(2)歌曲中出現(xiàn)了幾種演唱形式?(獨唱、重唱、齊唱、合唱等。)
4、學(xué)唱《歡樂頌》主題。1 = D 3/4 3 3 4 5 ︱5 4 3 2 ︱1 1 2 3 ︱3.2 2-︱ 3 3 4 5 ︱5 4 3 2 ︱1 1 2 3 ︱2.1 1-‖
(主題旋律樸素平凡,具有民歌和通俗歌曲的特點,揭示了貝多芬最真摯的情感。)
5、情感教育
介紹貝多芬《第九交響曲》首演時的情境,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作曲家堅韌的意志品質(zhì),在學(xué)習(xí)和生活中能夠發(fā)揚不畏困難的精神。
1824年5月7日,《第九交響曲》與《D大調(diào)彌撒》在維也納由耳聾的貝多芬親自指揮首演,其盛況正如羅曼·羅蘭在《貝多芬傳》中描寫的:“······獲得空前的成功。情況之熱烈,幾乎含有暴動的性質(zhì)。當(dāng)貝多芬出場時,受到群眾五次鼓掌歡迎,在如此講究禮節(jié)的國家隊皇族的出場,習(xí)慣也只用三次的鼓掌禮。因此警察不得不出面干涉。交響曲引起狂熱的騷動。許多人哭起來,貝多芬在終場以后感動的暈過去”。
貝多芬的偉大作品和他那不畏強暴的精神,以及他對當(dāng)局的批評和嘲諷,成為當(dāng)時思想界唯一的自由之聲。
三、拓展欣賞 歌曲《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》
四、小結(jié)
通過對兩個作品的鑒賞是我們體驗到作者對祖國乃至對全人類的的崇高的熱愛。音樂是人內(nèi)心世界的表露,是人情感的抒發(fā),正如盧梭所說:“旋律可以在人心靈深處激起各種各樣的情感。”也希望這些音樂能夠使同學(xué)們更深刻地感受生活、體驗生活中的真諦。
五、鞏固練習(xí)(作業(yè)紙)
六、教學(xué)反思
本節(jié)課介紹的是第二節(jié)“情感之聲”的第二部分,內(nèi)容包括“沃爾塔瓦河”和“第九交響曲(合唱)”。由于每個班的教學(xué)進度不太一樣,這一周有三個班學(xué)習(xí)了這兩個作品。通過這三節(jié)的課堂教學(xué)效果及反饋情況來看,主要存在以下幾個方面的問題:
1、成功之處:
(1)導(dǎo)入歌曲《精忠報國》,歌曲的歌詞和旋律都給人一種奮發(fā)向上的感覺,與本節(jié)課兩個作品的風(fēng)格一致,表達了對祖國對全人類的愛。(2)教學(xué)方法。在欣賞“沃爾塔瓦河”時,采用了邊介紹邊聆聽的形式(之前總怕這種方法會干擾學(xué)生的正常欣賞),通過課堂反應(yīng)來看,并沒有干擾學(xué)生,而是加深了學(xué)生對音樂的理解,并引起了學(xué)生的關(guān)注。
(3)讓學(xué)生自主介紹作曲家貝多芬。在這個環(huán)節(jié),我沒有抱太大希望,總以為學(xué)生對此一無所知,但學(xué)生的表現(xiàn)令我很意外,他們對作者的了解很透徹。所以我們要充分的相信學(xué) 生,讓學(xué)生自己做主。
2、不足之處:
(1)沒有引導(dǎo)學(xué)生了解交響詩套曲《我的祖國》的其他五個樂章,略感不足、不完整。
(2)樂曲用e小調(diào)表現(xiàn)了音樂的柔美感覺,這一點沒有明確點出,不能與前面所學(xué)的大小調(diào)形成復(fù)習(xí)鞏固。
(3)“合唱”視頻的選擇不太恰當(dāng),雖然選擇了中文演唱,學(xué)生能夠聽懂,但畢竟不是原版演唱,在氣勢和直觀感覺上不占優(yōu)勢,反而顯得效果不好。(4)最后的時間有些倉促,學(xué)唱環(huán)節(jié)展開得不好,學(xué)生沒有完整地參與進來,氣氛也不夠。所以,在今后的教學(xué)設(shè)計中,還應(yīng)更加嚴謹,盡可能的達到目標(biāo),使學(xué)生在欣賞和實踐活動中獲得情感體驗。第三節(jié) 生活之音 [教學(xué)理念] 從生活中的音樂及音樂形象切入,從學(xué)生的需要和發(fā)展出發(fā),提倡學(xué)生自主性參與和探究式的學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)學(xué)生以一種“快樂”的心態(tài)去學(xué)習(xí),發(fā)展學(xué)生認識音樂的興趣和愛好,把握音樂來自生活,生活離不開音樂的密切關(guān)系。并在其中享受美的愉悅,得到情感的陶冶。在學(xué)習(xí)中獲得生命的愉悅。[教學(xué)目標(biāo)]
1、接觸一些伴隨人類生活的各種音樂,思考作曲家如何運用生活中的各類素材創(chuàng)作音樂作品;引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的音樂,同時感悟到:“音樂就是生活,生活就是音樂?!?/p>
2、認識音樂作品的體裁、演奏演唱形式,了解鋼琴組曲、標(biāo)題音樂等。
3、熟悉《鐘》的音樂主題。
4、能從《永恒的水》的觀賞中受到啟發(fā),積極參與創(chuàng)作一首“紙樂”。
5、能從音樂音響感知中獲得愉悅與快樂,獲得感悟與啟發(fā)。[教學(xué)重點] 感受本單元的人文主題思想,提出問題進行探究。[教學(xué)難點] 結(jié)合第一節(jié)課講到的音樂語言,利用音樂要素去創(chuàng)作“紙樂”。[教學(xué)方法] 聆聽法、討論法、設(shè)疑法、對比法等。[課時安排] 一課時 [教 具] 歌譜、鋼琴、錄音機、多媒體輔助教學(xué) [教學(xué)過程]
一、組織教學(xué)
二、導(dǎo)入:
1、播放《破銅爛鐵敲起來》,讓學(xué)生看后談感受,創(chuàng)作依據(jù):不同的節(jié)拍、節(jié)奏,不同的色彩。
師:如果我們?nèi)ジ形?;去發(fā)現(xiàn),身邊處處有音樂,都用了什么手法? 靈感——培養(yǎng)創(chuàng)造性。
2、拿出你的鑰匙,如何把鑰匙變成音樂呢?
師:報紙被不耐煩的翻閱時的嘩嘩聲,塑料購物袋被用雙手揉搓后的窸窸窣窣聲,刀片在鋼鋸鋸齒上刨過的吱吱聲等等,生活中的各種噪音和藝術(shù)形式中找到平衡點。
成員在臺上穿得破破爛爛,他們東張西望,或者嘴里叼著香煙在打牌,或者拿著掃把鐵桶邊掃邊鬧??總之,像是都市里普普通通的年輕人,可見,如果我們?nèi)ジ形?,去發(fā)現(xiàn),身邊處處有音樂。
三、新授課:
1、下面請同學(xué)們分別聽兩段音樂,并為他們設(shè)計標(biāo)題。(1)《蓋郵戳的音樂》
師:這段音樂錄制于非洲的加納大學(xué)郵局,兩個郵政工人一邊吹口哨,一邊做著蓋郵戳的工作。
設(shè)問:大家都聽見了什么聲音呀? 生:討論回答。
師:枯燥的工作增加了音樂的感覺,增加了節(jié)奏感,使得乏味的工作變得又去。在這種情況下,工人們認為這是在工作情況下,工人們就不知不覺地把生活變?yōu)樗囆g(shù)了,但那些工人們認為這是在工作而不是在表演音樂,經(jīng)過這個工作場所的人也很少注意到這個“音樂”,音樂已經(jīng)滲透到日常工作中。請同學(xué)們?yōu)檫@段音樂起名《 》。(2)欣賞樂曲《打字機》
設(shè)問:作曲家抓住了什么特征?請同學(xué)們給這段音樂設(shè)計標(biāo)題《 》。生:討論回答。
師:美國作曲家、指揮家安德森的《打字機》,作者獨具匠心的用打字機作為節(jié)奏樂器,又采用了管弦樂器表現(xiàn)音樂,描繪了樂大城市辦公大樓中喧囂的打字機省和繁忙的辦公場面。(3)欣賞樂曲《蚊子之舞》 設(shè)問:作曲家抓住了什么特征? 生:討論回答。師:總結(jié)學(xué)生的答案。
2、《鐘》 鋼琴獨奏
設(shè)問:鐘有什么樣的特點?它的節(jié)奏是怎樣的?音色是怎樣的?作者是怎樣運用鋼琴的特點來表現(xiàn)鐘聲的? 生:討論后回答。師:進行總結(jié)。播放李云迪《鐘》
(1)樂曲分析: 三段體曲式,主題變化和反復(fù)。
用鋼琴音區(qū)清脆悅耳的音色和頓音奏法形成的短促有力的音響,組成了一串生動逼真的小鐘的鳴響。
用鋼琴高音區(qū)的音色特點奏出不同節(jié)奏的鐘聲。A:鐘的主題: B:中段主題:
兩個主題交替變奏形成了高難度的輝煌華麗的段落。(2)作者介紹: 李斯特:學(xué)案導(dǎo)學(xué)(3)拓展: 標(biāo)題音樂:學(xué)案導(dǎo)學(xué)
3、《永恒的水》:
(1)播放《臥虎藏龍》音樂片段,引出作曲家譚盾,并利用學(xué)案簡單介紹譚盾。
(2)聽《永恒的水》無畫面的,讓學(xué)生探究:作曲家用什么創(chuàng)作手法使水發(fā)出這種聲音,變成音樂的?然后再看視頻,讓學(xué)生記住每一個畫面(抓水、拍打、敲??)(3)思考:
在《永恒的水》中,你所聽到的恰恰是你從沒聽到過卻天天擁有的,為什么再平常的東西卻能產(chǎn)生巨大的聽覺沖擊呢?(宣揚環(huán)保)(4)譚盾:獲獎全記錄(進行學(xué)案導(dǎo)學(xué))。
四、拓展與探究: 自己創(chuàng)作一段紙樂:
要求學(xué)生講出構(gòu)思,利用音樂要素去創(chuàng)作。(1)揉、抖、拍、撕,如何表現(xiàn)下雨的過程。(2)扇、跺腳、字典開合聲。(3)敲、彈、開合。
五、課堂小結(jié):
這節(jié)課我們所聽到的音樂都是作曲家運用生活中的素材創(chuàng)造的音樂。由此,我們可以看出:音樂來源于生活并真實地表現(xiàn)生活,讓我們在今后的生活學(xué)習(xí)中也去做個有心人,從生活中不斷地去發(fā)現(xiàn)音樂,做一個熱愛音樂藝術(shù)的人??
六、課后延伸:
“真正的藝術(shù)沒有任何例外,它直接來自內(nèi)心,來自對生活的經(jīng)驗,對生活的思考與實現(xiàn)”,請同學(xué)們對這句話進行理性思考,用寫短文的方式加以評價說明。
第3節(jié) 生活之音(2)【教學(xué)目標(biāo)】
1、接觸一些伴隨人類生活的各種音樂,思考作曲家如何運用生活中的各類素材創(chuàng)作音樂作品,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的音樂,同時感悟到:“音樂就是生活,生活就是音樂”。
2、認識音樂作品的體裁,演奏演唱形式,了解鋼琴組曲、合唱組曲音樂;
3、熟悉《里莫日的集市》《趕擺路上》的音樂主題; 【教學(xué)內(nèi)容】
1、通過欣賞作品,感受音樂可以真實的表現(xiàn)生活。
2、認識音樂作品的體裁,演奏演唱形式,了解鋼琴組曲、合唱組曲音樂
3、熟悉《里莫日的集市》《趕擺路上》的音樂主題 【教學(xué)重點、難點】
重點:欣賞《里莫日的集市》《趕擺路上》
難點:熟悉《里莫日的集市》《趕擺路上》的音樂主題 【相關(guān)知識鏈接】
一、《里莫日的集市》(選自交響組曲《圖畫展覽會》)
1、作品分析:里莫日是法國中部的一個小城市,原畫描繪了兩個怒容滿面的婦女在市場上爭吵的情景,穆索爾斯基在這里運用密集的節(jié)奏和不斷重復(fù)的旋律表現(xiàn)出市場中人們買賣、閑聊、爭吵以及喊叫的綜合場面。其中,弦樂器奏出既歡快又熱鬧的主題,十分有趣和形象化,此后,配器不斷變化,形象的體現(xiàn)出了在陽光明媚的日子里市場上一片熱鬧喧囂的氣氛。
2、穆索爾斯基(1839—1881)俄國作曲家。創(chuàng)建俄羅斯古典音樂藝術(shù)的偉大作曲家之一,為俄羅斯樂派五人“強力集團”的重要成員(俄羅斯五人“強力集團”成員:巴拉基列夫、居伊、鮑羅丁、里姆斯基—柯薩科夫、穆索爾斯基)。穆索爾斯基代表作品主要有歌劇《鮑里斯·戈都諾夫》,管弦樂曲《荒山之夜》,鋼琴組曲《圖畫展覽會》,歌曲《跳瘙之歌》等。
3、《圖畫展覽會》共10段樂曲:
(一)侏儒
(二)古堡
(三)杜伊勒里宮的花園
(四)牛車
(五)鳥雛的舞蹈
(六)兩個猶太人
(七)里莫日的集市
(八)墓穴
(九)雞腳上的小屋
(十)壯士門
二、《趕擺路上》(選自合唱組曲《云南風(fēng)情》)
1、《趕擺路上》是一首女生三聲部合唱曲,歌中表現(xiàn)了云南婦女們趕擺時熱鬧生動的場面,一、《里莫日的集市》
1、聆聽作品,分析作曲家運用哪些音樂要素來表現(xiàn)集市? 作曲家運用密集的節(jié)奏、級進和不斷重復(fù)的旋律來表現(xiàn)集市。
2、音樂產(chǎn)生了怎樣的藝術(shù)效果? 用密集的節(jié)奏、級進和不斷重復(fù)的旋律來表現(xiàn)市場中人們買賣、閑聊、爭吵以及喊叫的綜合場面。弦樂器奏出既歡快又熱鬧的主題,十分有趣和形象化。
3、作曲家:穆索爾斯基 俄國作曲家
4、了解什么是交響組曲?
組曲和交響曲一樣,是多樂章的樂曲。由交響樂隊演奏的組曲也叫交響組曲。交響曲規(guī)模比較大,內(nèi)容比較深刻;交響組曲規(guī)模比較小,內(nèi)容大都以描繪性、娛樂性為主,樂章數(shù)量可多可少。交響組曲有兩種:一種是從歌劇、舞劇中選出的音樂組成的組曲,一種是作曲家專為音樂會創(chuàng)作的組曲。
二、《趕擺路上》 1
2、歌曲具有傣族音調(diào)的特色——以哪幾個音構(gòu)成?以“”構(gòu)成
3、歌曲表現(xiàn)了傣族人民什么樣的生活場面?
云南婦女趕擺時熱鬧的場面,反映無限歡樂,幸福的生活
4、作曲家是如何運用生活中的要素來創(chuàng)作音樂的?生活中常見的事物為素材,來創(chuàng)造音樂——音樂來源于生活。
三、拓展 《天藍藍》 作品具有濃厚的侗族民族特色
2011年春晚歌曲《天藍藍》,宋祖英演唱,后面的伴舞是貴州省黔東南侗族大歌隊,負責(zé)伴舞和整首歌的合唱部分。64名來自黔東南的演員帶著“侗族大歌元素”為宋祖英伴唱,那山泉般的歌聲飄進了觀眾的心田,再次展示了原生態(tài)黔東南無窮的魅力。黔東南侗族大歌隊是國內(nèi)外有名的演出團隊,曾多次出國演出,被人們譽為天籟之音。
四、真正的藝術(shù)沒有任何例外,它直接來自內(nèi)心,來自對生活的經(jīng)驗,對生活的思考與實踐。當(dāng)堂檢測
1、《里莫日的集市》選自交響組曲《圖畫展覽會》,穆索爾斯基作曲。
2、穆索爾斯基為俄羅斯樂派五人“強力集團”的重要成員之一,其他四位分別是巴拉基列夫、居伊、鮑羅丁、里姆斯基—柯薩科夫。
3、穆索爾斯基代表作品主要有歌劇《鮑里斯·戈都諾夫》,管弦樂曲《荒山之夜》,鋼琴組曲《圖畫展覽會》,歌曲《跳瘙之歌》等
4、《趕擺路上》選自合唱組曲《云南風(fēng)情》,《趕擺路上》是一首女生 聲部合唱曲,歌曲反映了改革開放后 傣族 人民無限歡樂、幸福的生活
5、傣族民間音調(diào)的特色——以哪幾個音構(gòu)成 5 6 1 2。
6、《趕擺路上》歌曲中的哪句襯詞“芒賽羅”使歌曲更具有傣族民歌風(fēng)味。課后作業(yè)
請同學(xué)們課下尋找與我們生活現(xiàn)象有關(guān)的音樂,下節(jié)課與同學(xué)進行交流。第4節(jié) 自然之韻 【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過對音樂的鑒賞,結(jié)合本單元的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對音樂藝術(shù)的本質(zhì)和自身規(guī)律的認識,由感性上升為理性。
2、認識鋼琴與樂隊、交響素描、聲樂套曲的體裁。
3、能感悟作曲家創(chuàng)作音樂的靈感來自于大自然,自然界的聲音最原始也最具有生命力。
4、激發(fā)學(xué)生關(guān)注大自然中的不同聲響,熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)?!窘虒W(xué)內(nèi)容】
通過對作品鋼琴與樂隊《異國鳥》、交響素描《海浪的嬉戲》的欣賞,認識兩種音樂體裁 通過欣賞《帕米爾,我的家鄉(xiāng)多么美》,認識聲樂套曲。欣賞表現(xiàn)大自然的作品,感悟作曲家創(chuàng)作音樂的靈感來自于大自然?!窘虒W(xué)重難點】
重點:在聆聽的過程中開闊思路,充分發(fā)揮想象力,思考作曲家采用什么樣的音樂手段來表現(xiàn)大自然的不同聲響和景象,感受作品所表達的畫面。難點:
1、掌握“寫實”與寫意“兩種創(chuàng)作手法的區(qū)別
知識鏈接:
1、《百鳥朝鳳》也稱《百鳥朝王》、《儀鳳圖》等,其文化內(nèi)涵十分豐富。其中《百鳥朝鳳》這首曲子原是流行于山東、河南、河北等地的民間樂曲。它以熱情歡快的旋律與百鳥和鳴之聲,表現(xiàn)了生氣勃勃的大自然景象。在河南等地,百鳥朝鳳經(jīng)常會用在結(jié)婚的儀式上。代表著是吉祥,幸福。
2、《異國鳥》于1956年為鋼琴與管弦樂而作,它運用音樂的表現(xiàn)手法,描繪了世界各國及不同棲息地的40種鳥。這些鳥各有奇異、獨特的鳴叫聲,如同它們絢麗多彩的羽毛一樣。音樂把各種不同的鳥鳴組織起來,制造出白鳥齊鳴的神奇效果?!懂悋B》這部作品中模仿了各種鳥鳴聲。除了鳥鳴給人印象深刻,作品中梅西安運用的節(jié)奏,全是小節(jié)奏,意想不到卻又非常合適。
3、《海浪的嬉戲》是德彪西的《?!酚扇豁懰孛铇?gòu)成,作于1903年至1905年,作曲家對自然界宏偉力量的印象十分重視。在音樂的長左手發(fā)上德彪西說過:“我越來越相信:從本質(zhì)上來說,音樂并非是緊膚嚴格的,傳統(tǒng)的形式中的事物。音樂是有色彩,和擁有時間的節(jié)奏形成的??”《海》是作曲家抓住不同瞬間的印象,從三個不同側(cè)面,著力描寫大海的色彩變化,猶如交響曲的三個樂章。他還突破了自己過去常用的三部曲式結(jié)構(gòu),而以主體動機的貫穿和不斷變形來求得對比中的統(tǒng)一。全曲有三首樂曲構(gòu)成,每首都有作曲家注釋的標(biāo)題:第一首:海上,從黎明到中午 第二首:海上的嬉戲 第三首:風(fēng)和海的對話
4、交響素描又叫交響音詩、交響音畫或交響詩。是一種單樂章的標(biāo)題性交響音樂作品。十九世紀(jì)中葉,首次出現(xiàn)在浪漫派作曲家李斯特的作品中(1856年)。具有描寫性或敘事性、抒情性或戲劇性的標(biāo)題管弦樂曲。
5、《帕米爾,我的家鄉(xiāng)多么美》選自聲樂套曲《祖國四季》。這是第三首“秋”。全曲由引子和多樂段的主體構(gòu)成。在這首歌曲中作曲家融進了新疆音調(diào),C和聲小調(diào),節(jié)奏與音調(diào)均具有新疆塔吉克族音樂的特點。引子節(jié)奏自由舒展,旋律優(yōu)美,音調(diào)高亢明亮,猶如美麗靈巧的云雀在云間自由飛翔,縱情高歌。主體部分的多句體樂段,其音調(diào)流暢熱情,節(jié)奏獨特,三加四的復(fù)合拍子突出了新疆塔吉克等少數(shù)民族音樂節(jié)奏的獨特魅力,旋律中運用和聲小調(diào)的音階極富韻味,加之稍快的速度等因素,貼切地展現(xiàn)了人們對自己家鄉(xiāng)的贊美和對邊防戰(zhàn)士的熱情謳歌。
一、導(dǎo)入:音樂是聲音的藝術(shù)。自然界的聲音是最原始、最豐富,也最有生命力。我們先聽一段音樂片段,中國作品《百鳥朝鳳》(知識鏈接1)自然界常見的現(xiàn)象是我們經(jīng)常聽到的聲音。大自然對我們太重要了,我們每個人每時每刻都在享受著大自然的恩賜。接下來我們一起來欣賞三個表現(xiàn)大自然的音樂作品:《異國鳥》、《海浪的嬉戲》《帕米爾,我的家鄉(xiāng)多么美》
二、新課
(一)欣賞《異國鳥》,播放視頻
1、簡要了解這部作品(知識鏈接2)
2、全曲可分十三個段落,在表現(xiàn)鳥鳴的過程中使用了哪些樂器。
⑴引子⑵鋼琴華彩段(根據(jù)印度八哥和北美畫眉鳥的鳴叫聲寫成)。⑶四種鳥(印度八哥、金鶯、紅咀鳥和加利福尼亞畫眉)的間奏曲,由木管、鋼琴和木琴奏出。⑷根據(jù)北美紅雀的鳴叫聲寫成的短小的鋼琴華彩段。⑸四種鳥(木管)的間奏曲的其余部分。⑹根據(jù)北美紅雀的鳴叫聲寫成的第三鋼琴華彩段。⑺亞馬孫森林上空的雷雨,這里有漸強的鑼聲。北美松雞鼓起它的氣囊,然后發(fā)出自高而低的可怕的尖叫聲。⑻大型的中間合奏段。所有的鳥按對位的方式一起合唱,合唱的下方,由從印度和希臘的節(jié)奏發(fā)展而來的打擊樂上的各種節(jié)奏樣式加以襯托。⑼大合奏之后,可以聽到北美松雞的四聲尖叫,接著是鑼聲的漸強。⑽第四個鋼琴獨奏華彩段,較長,根據(jù)食米鳥和貓鵲的鳴叫聲寫成,它巧妙地利用了鋼琴這一樂器的所有音區(qū)。⑾第二次、也是最后一次大合奏。向尾知更鳥(鶇的一種,淺蘭色和橙色,帶長尾巴)是主要的獨唱家。不尋常的對位織體出現(xiàn)在所有樂器聲部,具有濃郁的色彩。⑿短小的鋼琴華彩段,使人回想起北美畫眉何北美紅雀。⒀尾聲中出現(xiàn)了令人發(fā)噱的白冠畫眉(大軀體,生活在喜馬拉雅山區(qū))的執(zhí)拗的 呼叫,并由此將樂曲引向結(jié)束。
3、作曲家梅西安(課本30頁)
前面我們欣賞的作品 都是作曲家們通過 “ 模仿寫實 ”的手法來描繪大自然的聲響和景象的 , 其實我們還有許多作曲家是通過 “抽象寫意 ”的方式來描繪大自然的 , 那就是印象派音樂。接下來我們將欣賞到的這部作品就是印象派音樂家德彪西的作品《海浪的嬉戲》
(二)欣賞《海浪的嬉戲》,欣賞前先了解這部作品(知識鏈接3)
1、德彪西(課本31頁)、印象派音樂(課本185頁)
2、交響素描(知識鏈接4和課本184頁交響詩套曲)兩者區(qū)別是輪廓畫與實實在在的畫面感的區(qū)別
3、賞析《海浪的嬉戲》片段:海浪主題
(1)這個片斷是由什么樂器演奏的?(學(xué)生回答)
這個片斷由長笛、單簧管及小提琴演奏。其節(jié)奏不太有規(guī)律,比較自由,節(jié)拍不規(guī)則的細分減弱了推動力,呈現(xiàn)出松散流動的狀態(tài),不強調(diào)節(jié)拍重音(2)這個片斷描繪了大海怎樣的景象? 這首樂曲幾乎都是由這樣短小的動機(課本185頁),和不大有規(guī)律的節(jié)奏型組成的。這些旋律片斷生動而迷人地表現(xiàn)出海浪的泡沫和水珠,以及陽光在起伏的海面上映出的閃光。
(3)作品展示的畫面:海風(fēng)吹起——大海主題出現(xiàn)——小船在平靜的大海中緩緩行駛——另一段主題描繪了大海的不平靜————漸漸地風(fēng)刮起來了,水面激蕩起來了,暴風(fēng)雨來臨了,大海在怒吼————漸漸安靜,小船使向遠方。
4、總結(jié)歸納印象派音樂與其它音樂流派的不同之處(1)旋律方面:不易歌唱,瞬息萬變,輪廓朦朧模糊,但有蹤跡可尋。而在其它音樂流派中,旋律易于歌唱。
(2)節(jié)奏上不強調(diào)節(jié)拍重音。在作品中,音樂小心地柔和流動地遮掩了節(jié)奏的律動,從一個小節(jié)滑向下一個小節(jié)。
(3)和聲方面:追求模糊的混合色彩,具有捉摸不定閃爍的圖畫性質(zhì)。(4)調(diào)式方面:調(diào)式模糊,創(chuàng)造出難以捉摸的效果。
(5)在曲式結(jié)構(gòu)上:傾向于小型作品,用簡單靈活的形式代替奏鳴曲式結(jié)構(gòu)。
(三)欣賞《帕米爾,我的家鄉(xiāng)多么美》
1、這首曲子的節(jié)奏、旋律有什么特點?表達了作曲家怎樣的感情?(知識鏈接5)
2、了解作曲家鄭秋楓(課本33頁)
3、此作品屬于我國哪個地區(qū)或哪個民族風(fēng)格的歌曲? 新疆 塔吉克族風(fēng)格的歌曲
三、拓展
向?qū)W生展示法國繪畫大師莫奈的風(fēng)景畫《日出·印象》 1.學(xué)生講述對畫的理解 2.了解風(fēng)景畫《日出·印象》
十九世紀(jì)六七十年代(1974年)在法國興起了一個畫派。他們把顏色徹底分離。用顏色的冷暖來交織畫面,是一種藝術(shù)的革命。他們采取陽光下直接作畫的方法,繪畫強調(diào)陽光與色彩,主張捕捉自然界的瞬間印象。實際上就是沖淡理性的東西,追求瞬間的感覺。《日出·印象》真實地描繪了法國海港城市早晨日出時的光與色給予畫家的視覺印象,突破了傳統(tǒng)畫法的束縛,被稱為印象主義繪畫。
(2)了解印象主義美術(shù)和印象主義音樂。印象主義美術(shù):印象派畫作常見的特色是筆觸未經(jīng)修飾而顯見,構(gòu)圖寬廣無邊,尤其著重于光影的改變、對時間的印象,并以生活中的平凡事物做為描繪對象。印象派強調(diào)人對外界物體的光和影的感覺和印象,在創(chuàng)作技法上反對因循守舊,主張藝術(shù)的革新。印象主義音樂:印象主義音樂是19世紀(jì)主要在法國流行的一種音樂樣式,受“象征主義文學(xué)”和“印象主義繪畫”的影響。這些音樂并不描述現(xiàn)實的事件,而是建立在色彩,運動和暗示(Suggestion)之上,這其實是印象主義藝術(shù)的共征。印象主義音樂的代表人物為德彪西和拉威爾。印象主義音樂帶有一種完全抽象的、超越現(xiàn)實的色彩,是音樂進入現(xiàn)代主義的開端。
四、總結(jié)
這節(jié)課我們欣賞了三首描寫大自然的曲子,從中體會了大自然帶給我們美的享受,希望同學(xué)們能夠熱愛大自然,尊重大自然、保護好大自然。大自然永遠都是我們所依賴的取之不盡用之不竭的創(chuàng)作源泉。當(dāng)堂檢測
1、《異國鳥》全曲可分十三個段落,在表現(xiàn)鳥鳴的過程中使用了哪幾種樂器 鋼琴、木管、木琴、鑼
2、中國作品《百鳥朝鳳》,也稱《百鳥朝王》、《儀鳳圖》。
3、印象派音樂的創(chuàng)始人是:德彪西 主要作品有:交響素描《?!?、前奏曲《牧神午后》和交響三部曲《意向集》。
4、印象主義音樂的代表人物為:德彪西 和 拉威爾
5、《海浪的嬉戲》全曲有三首樂曲構(gòu)成,每首都有作曲家注釋的標(biāo)題:第一首:海上,從黎明到中午 第二首:海上的嬉戲 第三首:風(fēng)和海的對話。課后作業(yè)
能隨音樂演唱一小段《帕米爾,我的家鄉(xiāng)多么美》。第二單元 音樂與民族 第1節(jié) 多彩的華夏之音 民歌篇(學(xué)案)【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過欣賞中國各地具有代表性的民歌,使喜歡聆聽、演唱民歌,愿意探索有關(guān)民歌的
音樂文化知識,積極參與學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)造性實踐活動;
2、熟悉一些民歌主題,大致能分辨出各地、各民族的民歌,增進學(xué)生對民族音樂文化的
熱愛,增強民族自豪感。
3、了解民歌的流傳與發(fā)展現(xiàn)狀,并能作總結(jié)概述; 【重點難點】
通過對民歌的領(lǐng)會和理解,參與學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)造性實踐活動,從而增進學(xué)生對民族音樂的喜愛,加深學(xué)生對民族音樂的認識,熱愛民族音樂,增加民族自豪感,增加弘揚民族音樂的責(zé)任感?!鞠嚓P(guān)音樂知識】
一、體驗與探討:民歌定義及體裁特點(一)教學(xué)活動:
1、欣賞民歌《上去高山望平川》、《猜花》、江蘇《茉莉花》、《打麥號子》
民歌就是人民的歌,是勞動人民集體智慧的結(jié)晶。是廣大人民群眾在社會生活實踐中,經(jīng)過廣泛的口頭傳唱逐漸形式和發(fā)展起來的,和人民生活緊密地聯(lián)系著的歌曲藝術(shù)。
(二)知識鏈接 我國各民族的民間歌謠蘊藏極其豐富,從《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》到解放后搜集出版的各種民歌選集,內(nèi)容豐富,種類繁多,按照它的體裁我們可以將其分為三大類:號子、山歌、小調(diào)。
小調(diào): 小調(diào)又稱“小曲”、“時調(diào)”等,是人們在勞動之余,日常生活當(dāng)中以及婚喪節(jié)慶用以抒發(fā)情懷、娛樂消遣的民歌。小調(diào)表現(xiàn)感情細膩曲折,形式較規(guī)整,表現(xiàn)手法豐富多樣。按照內(nèi)容的不同,可以將小調(diào)分為抒情歌、詼諧歌、兒歌和風(fēng)俗歌四類。
山歌:一般是指人們在山野、田間、牧場等勞動中,為抒發(fā)思想感情而編唱的民歌。大多是以獨唱或?qū)Τ问匠霈F(xiàn)。見景生情,即興編詞,內(nèi)容以表現(xiàn)勞動與愛情生活為主。山歌 的種類繁多,分布很廣。可以分為一般山歌、田秧山歌、放牧山歌。號子(勞動號子):勞動號子具有協(xié)調(diào)與指揮勞動的實際功用在勞動過程中,尤其是集體協(xié)作性較強的勞動,為了統(tǒng)一步伐,調(diào)節(jié)呼吸,釋放身體負重的壓力,勞動者常常發(fā)出吆喝或呼號。這些吆喝、呼號聲逐漸被勞動人民美化,發(fā)展為歌曲的形式。勞動號子體現(xiàn)出了勞動人民的智慧和力量,并通過勞動號子表現(xiàn)出勞動人民的樂觀精神和大無畏的英雄氣概。
3、歌曲簡介
(1)《上去高山望平川》課本P38 這是一首青?!盎▋骸钡牡湫蛡鹘y(tǒng)曲調(diào)。“花兒”流行在我國西北甘肅、青海和寧夏相毗連的廣大地區(qū)。歌詞寓意深刻,富于想象,旋律高亢開闊、自由舒緩,富有西北地方色彩特點。樂段由上、下兩個樂句構(gòu)成,樂句悠揚寬長,起伏度大,深刻地抒發(fā)了在舊社會中,青年男女純真的愛情由于封建禮教的束縛和封建勢力的阻撓而不能實現(xiàn),只能望“花”興嘆的感慨心情。(2)《槐花幾時開》課本P37 這首民歌不但曲調(diào)優(yōu)美,從歌詞上說,它也可以列入中國民間情歌優(yōu)秀作品之一。四句唱詞詞句洗練,情景飽滿,堪與唐詩絕句名篇媲美。這是一首川南山歌,語言純樸,曲調(diào)優(yōu)美,感情真摯動人,富有想象力。歌曲是由起承轉(zhuǎn)合四句體樂段構(gòu)成。旋律隨著歌詞內(nèi)容的發(fā)展和感情的起伏而變化,有很強的表現(xiàn)性。第一樂句是一個遠景鏡頭,用高亢、開闊、悠長的音調(diào),把人們帶入了“高高山上”這一特定的意境中去。第二樂句把鏡頭拉近,通過逐層下降的旋律,表現(xiàn)了姑娘凝神遠望,盼情郎到來的急切心情。第三樂句是個轉(zhuǎn)句,旋律從低聲區(qū)開始,突然向上十度大跳,然后又逐層向下,好像模擬老人的“詢問”語氣,表現(xiàn)了母親疑惑的心情和姑娘的慌亂情緒。第四樂句是第二樂句的重復(fù),句前增加的一小節(jié)襯腔,十分生動地表現(xiàn)了姑娘在娘的盤問下羞于啟齒,尋借托詞的羞澀神態(tài),隨后,歌曲節(jié)奏放寬一倍,把姑娘回答時那種搪塞支吾,故作鎮(zhèn)靜的神態(tài)表現(xiàn)的惟妙惟肖。(3)《猜花》課本P38 是遼寧長海的一首民間小調(diào)?!恫禄ā芳础皩ā薄h族的“對花體”歌詞有兩種類型:一種是“月令體”,以月為序;另一種是“數(shù)序體”,以數(shù)為序。本曲屬于后一類。(4)《茉莉花》
我國地域遼闊,歷史悠久,民族眾多,因此廣泛流傳的民歌小調(diào)數(shù)量也甚多。它們就像暮春三月花園中的百花,姹紫嫣紅,姿態(tài)萬千,芳香四溢。其中有一個品種姿壓群芳,栽培悠久,廣受大眾喜愛,她就是大家耳熟能詳?shù)拿窀栊≌{(diào)《茉莉花》。她旋律委婉,波動流暢,感情細膩;通過贊美茉莉花,含蓄地表現(xiàn)了男女間淳樸柔美的感情。早在清朝乾隆年間出版的揚州戲曲劇本集《綴白裘》中,就刊載了它的歌詞,可見其產(chǎn)生流傳年代的久遠。
二、把握民歌的精髓
(一)教學(xué)活動
欣賞4首不同地域的民歌。
(二)歌曲簡介
1、《拔根蘆柴花》課本P37 流行在江蘇北部的“秧田歌”。它由高音區(qū)起腔,聲調(diào)高亢,起伏大,具有山野風(fēng)格。歌中運用“蘆柴花”、“芙蓉”、“牡丹”、“玫瑰”等花名做襯詞,借“花”寄興,不在乎唱的什么,這也是一般歌曲的特征之一。這些花的襯詞既美化了歌曲,又顯現(xiàn)了淳樸的鄉(xiāng)土氣息,還隱喻著美好的愛情。
3、《對花》課本P39 在珠江三角洲地區(qū),人們?yōu)檎{(diào)劑生活,增加村與村之間的友情,逐漸形成了一種對歌酬答的習(xí)俗,中秋節(jié)時還把船搖至江心,連成“中秋咸水歌擂臺”。這首《對花》是廣東中山的“咸水歌”。中山咸水歌一般采用男女對歌的形式,歌詞為上下句結(jié)構(gòu),每句字數(shù)較自由,同節(jié)(山下句)同韻。與北方大多數(shù)“對花體”那種歡快熱烈的音樂風(fēng)格相比,它表現(xiàn)出一種恬淡、寧靜、抒情、柔婉的趣味,這或許與江邊的人的生活方式、性格、氣質(zhì)有一定的關(guān)系。
(三)你注意到了嗎?——中國民歌的主題 “花”
在中國民歌中,“花”是一個最普遍的主題,其用法大約有三種:一種是以花喻人,借花表達情愛的,如《茉莉花》和“花兒”《上去高山望平川》;一種是歌頌大自然,傳授自然知識的,如各地的一些《對花》;、另有一種是借花起興,以花為歌唱媒介,而花本身卻無特定的含義,如山西北部的“開花調(diào)”和《拔根蘆柴花》等。
(四)鞏固
1、區(qū)分民歌不同地域 《拔根蘆柴花》 四川 《槐花幾時開》 江蘇 《猜花》 廣東 《對花》 山西
《上去高山望平川》 遼寧 《走西口》 青海
2、是民歌的精髓!
三、探究民歌的今天與未來
(一)教學(xué)活動
欣賞三首與民歌有關(guān)的歌曲,開拓思路。
(二)思考回答
你覺得民歌應(yīng)該怎樣發(fā)展?為民歌規(guī)劃未來。
四、作業(yè):
1、我國是多民族國家,少數(shù)民族民歌資源是我國民族音樂豐厚的寶藏。請收集一首你喜歡的少數(shù)民族民歌,并學(xué)唱。
2、你知道這些好聽的民歌是哪個民族的嗎?(利用網(wǎng)絡(luò)或圖書館查閱并學(xué)習(xí))《阿里郎》 侗族 《贊歌》 朝鮮族 《嘎吉吆》 維吾爾族 《達坂城的姑娘》 藏族 《酒歌》 苗族
《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》 蒙古族 民歌篇
【教學(xué)目標(biāo)】:
通過欣賞中國各地方具有代表性的民歌,使學(xué)生喜歡聆聽、演唱民歌及具有民歌風(fēng)格的通俗歌曲,愿意探索有民歌的音樂文化知識,能積極參與學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)造性實踐活動; 【教學(xué)重點】:
1、通過對傳統(tǒng)名歌《槐花幾時開》、、《上去高山望平川》等的欣賞。讓學(xué)生能大致分辨出各地民歌的特色,感受并體驗其音樂風(fēng)格;通過對作品的欣賞,增進學(xué)生對民族音樂文化的熱愛,增加民族自豪感;
2、欣賞《山丹丹花開紅艷艷》、《花田錯》等,了解中國民歌的發(fā)展。通過對新民歌的欣賞和分析,增加學(xué)生弘揚民族音樂的熱情,進一步提高學(xué)生對民族音樂的熱愛; 【教學(xué)難點】:
通過對民歌的領(lǐng)會和理解,了解中國民歌南北風(fēng)格差異的原因及分析民族音樂文化特點和發(fā)展,從而增進學(xué)生對民族音樂的喜愛,加深學(xué)生對民族音樂的認識,熱愛民族音樂、增加民族自豪感,增加弘揚民族音樂的責(zé)任感。知識鏈接: 什么是民歌呢?
民歌是人民的歌、民族的歌,是真實反映勞動人民情感、生活的歌曲作品。民歌以口頭傳播,一傳十十傳百,一代傳一代的傳下去至今,每個民族都有自己的生活方式,并在代代積淀與傳承中形成了自己獨特的文化。不同的文化又賦予了音樂不同的形式和內(nèi)涵,形成了風(fēng)格迥異的民族音樂。它們是音樂文化的基礎(chǔ)和源泉。
民歌分為山歌、號子、小調(diào)三種體裁。
花兒:花兒是民歌的一種體裁。是甘肅青海寧夏新疆少數(shù)地方的民歌的簡稱。音調(diào)高亢。“花兒”(亦稱少年),是廣泛流傳于我國西北地區(qū)的一種情歌,也叫山歌?!盎▋骸笔乔嗪C窀柚辏磕贽r(nóng)歷四月至六月,河湟谷地春意盎然,各地別開生面的花兒演唱會也相繼開始?!盎▋骸睂儆谥袊窀梵w裁中“山歌”的一種,流行于中國西北隴中高原。其傳唱范圍約在賀蘭山以南,六盤山以西,岷縣以北,日月山以東這一跨越寧夏、甘肅、青海三省區(qū)的寬闊地帶及新疆的昌吉回族自治州。由于這里是多民族雜居地區(qū),因而“花兒”是回、漢、土、撒拉、東鄉(xiāng)、保安以及藏、裕固等民族共同喜愛的民間歌曲。導(dǎo)學(xué)過程 1.學(xué)案導(dǎo)學(xué)
2.欣賞歌曲《花田錯》感受其中的民族音樂元素并回答問題。
3.欣賞兩首歌曲江蘇《茉莉花》和河北《茉莉花》,并說出兩首歌曲的風(fēng)格有什么不同。
4.欣賞《槐花幾時開》 地域:宜賓 體裁:山歌
分析語言特點:四川方言演唱,起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu),層次分明、結(jié)構(gòu)嚴謹。分析:這首民歌對感情的表達是怎樣的?從演唱者的聲音上判斷這個女孩的性格是怎樣性格?
———感情表達含蓄(表面羞澀,內(nèi)心急切)且女孩子的性格潑辣。歌詞:淳樸含蓄、形象生動,言簡意賅,富于想象,體現(xiàn)了東方人含蓄的特點,反映出南方民歌對愛情的表達比較含蓄的特點。襯詞“啥”、“啥子”等體現(xiàn)了四川方言的特點。節(jié)奏:節(jié)奏自由,富有山歌的特點。旋律:優(yōu)美流暢,瑯瑯上口。
討論:為什么四川民歌是高亢、激越的?
秦嶺、淮河以南劃分為南方,秦嶺、淮河以北劃分為北方。
四川是盆地,盆地周圍是高原,盆地中央以丘陵地貌為主,盆地內(nèi)長年霧氣彌漫,濕氣很大,人們喜歡吃辣椒來排汗,性格就像辣椒一樣的火熱,待人熱情、友好,性格直爽。宜賓平均
海拔在1000米左右,地勢多變,有高山也有丘陵。長期的生存環(huán)境、生活方式?jīng)Q定了人的性格。民歌是人民情感的直接反映,四川民歌以高亢激越為主,但也有不少婉轉(zhuǎn)曲折的音樂。四川屬于西南方,盡管人們的性格比較潑辣,但是女孩子對感情的表達是含蓄的。
這首民歌體現(xiàn)了東方人的含蓄之美。這首民歌中的“花”在這首民歌中的意義:借花喻人。花在民歌中的使用很常見,但意義一般不一樣。南方人對情感的表達比較含蓄,那么北方呢?
5、分析《上去高山望平川》 地域:青海 體裁:山歌 花兒 這首民歌的旋律、節(jié)奏有什么特點?
花兒:花兒是民歌的一種體裁。是甘肅青海寧夏新疆少數(shù)地方的民歌的簡稱。音調(diào)高亢?!盎▋骸保ㄒ喾Q少年),是廣泛流傳于我國西北地區(qū)的一種情歌,也叫山歌。
6、欣賞《川江號子》
感受其中的節(jié)奏有什么特點,與勞動生產(chǎn)的關(guān)系。拓展探究 《山丹丹花開紅艷艷》 山東民歌 作業(yè)
一、填空。
1、民歌分為、、三種體裁。
2、“花兒”是一種山歌,流傳在、等地。
3、《槐花幾時開》的節(jié)奏特點是。
二、簡答 什么是民歌?
三、通過學(xué)習(xí),談?wù)劽窀璧囊魳凤L(fēng)格表現(xiàn)在哪些方面,風(fēng)格的形成受哪些因素的影響? 民歌篇
一、教學(xué)目標(biāo)
1、喜歡聆聽、演唱民歌集具有民族風(fēng)格的通俗歌曲,愿意探索有關(guān)民歌的音樂文化知識,能積極參與學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)造性實踐活動;了解民歌的風(fēng)格特點主要體現(xiàn)在哪些方面。
2、了解民歌的流傳與發(fā)展現(xiàn)狀,并能作總結(jié)概述;了解影響民歌風(fēng)格形成的主要因素。
3、了解民歌的基本知識,能感受民歌鮮明的民族特點和地方風(fēng)格,并作出簡單的表述;
4、熟悉一些民歌主題,大致能分辨出各地、各民族的民歌。了解南北民歌的差異。教學(xué)重點難點
重點:體驗不同地區(qū)的民歌風(fēng)格特點,從整體上把握民歌特點。難點:學(xué)唱民歌過程。
二、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
(一)、相關(guān)知識:
1.民歌是由人民群眾口頭創(chuàng)作的,通過口耳相傳不斷加工提高的集體創(chuàng)作的結(jié)晶。故具有口頭性,即興性,集體性,變異性等特點。
2.民歌的體裁有:勞動號子(農(nóng)事號子)(船漁號子)、山歌(花兒)(信天游)、小調(diào)、兒歌、風(fēng)俗歌等。
(二)、基礎(chǔ)訓(xùn)練:
1.民歌是由人民群眾_____的,通過_____不斷加工提高的集體創(chuàng)作的結(jié)晶。故具有_____、_____、_____、_____等特點。
2.民歌的體裁有:_____(農(nóng)事號子)(船漁號子)、_____(花兒)(信天游)、_____、兒歌、風(fēng)俗歌等。3.西北民歌中有代表性的體裁是____和____。
三、導(dǎo)學(xué)過程:
(一)、基礎(chǔ)訓(xùn)練反饋
(二)、聽音樂、談感受
1.欣賞《槐花幾時開》(帶領(lǐng)學(xué)生用四川方言讀出歌詞)思考兩個問題:
1、歌曲的旋律和我們剛才學(xué)的方言有什么聯(lián)系?
2、歌曲有什么特點?為什么會有這樣的特點?
帶領(lǐng)學(xué)生用方言學(xué)唱《槐花幾時開》,引導(dǎo)學(xué)生體驗歌詞的含蓄 學(xué)生總結(jié)《槐》的風(fēng)格特點:
歌詞:_________________________ 節(jié)奏:__________________________ 旋律:__________________________ 地域:__________________________ 2.欣賞《拔根蘆柴花》
找出與之前歌曲的不同之處,打節(jié)拍。學(xué)生總結(jié)風(fēng)格特點:
歌詞:______________________________ 節(jié)奏:______________________________ 旋律:______________________________ 地域:______________________________ 3.欣賞《上去高山望平川》
比較一下與我們剛才學(xué)的那一首有什么相同與不同之處。
與學(xué)生進行互動的討論總結(jié)并講解歌曲的演唱方法是采用真假聲演唱的。學(xué)生總結(jié)風(fēng)格特點: 歌詞:______________________________ 節(jié)奏:______________________________ 旋律:______________________________ 地域:______________________________ 4.對比欣賞《猜花》《對花》
聽時注意《猜花》的腔調(diào)與東北人個別字帶兒話音的方言習(xí)慣。這首歌的節(jié)奏,曲調(diào)怎樣?《對花》是哪個地區(qū)的? 學(xué)生總結(jié)風(fēng)格特點:
相同之處______________________________
不同之處______________________________
5.引導(dǎo)學(xué)生比較南北民歌差異:
南方民歌特點_____________________________ 北方民歌特點_____________________________
你發(fā)現(xiàn)了嗎?以上民歌的內(nèi)容都與“花”有關(guān)。這是我國漢族民歌中運用最普遍的主題之一。
各地的人們常常以自己的方式,借助它來認識自然、傳授知識、以花比興,借花喻人。在中國民歌中,“花”是一個最普遍的主題,其用法大約有三種:一種是以花喻人,借花表達情愛,如_____和“花兒”令曲_____;一種是歌頌大自然,傳授自然知識,如各地的一些_____和_____;另有一種是借花起興,以花為歌唱的媒介,而花本身無特定的含義。如山西北部的“開花調(diào)”和江蘇民歌_____等等。6.這節(jié)課欣賞了兩首山歌,兩首小調(diào),你能歸結(jié)出山歌和小調(diào)的特點嗎?
四、拓展探究: 1.少數(shù)民族民歌 2.民族樂器與民歌
3民歌新唱;欣賞《青藏高原》 民歌篇 教學(xué)反思
上完第一節(jié)課,我感覺很失落,同學(xué)們沒有我想象中的激動和踴躍,在整個上課的過程中,全班可以說死氣沉沉,不少同學(xué)在聽到那些地道的民歌后,最多的表現(xiàn)就是感到很好笑,好像民歌這種東西距離他們十萬八千里,一點也沒有我預(yù)想中的教學(xué)效果,對于課堂中我所提出來的問題,只有極個別同學(xué)做出反應(yīng),怎么辦?
“怎么辦”是我在整個上課的過程中,想得最多次的三個字,這一堂課下來,給我留下了一串長長的反思,學(xué)生的接受能力沒問題,那么影響他們接受能力的原因是什么?我記得有專家說過:“教材是給你用的,不是給你教的,教學(xué)要貼近學(xué)生的生活?!闭n材的這些民歌年代久遠,難道是歌曲的歷史時間背景和學(xué)生的現(xiàn)代生活產(chǎn)生了距離,給他們的學(xué)習(xí)和接受造成影響?如果是這樣的話,我的教學(xué)方法以及方式就應(yīng)該改變一下。應(yīng)該找一種與同學(xué)們的生活有密切相關(guān)、經(jīng)常出現(xiàn)在同學(xué)們身邊、讓他們可以輕易接受的教材,跟課本的教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來。
經(jīng)過反復(fù)的思考,我在教學(xué)內(nèi)容上作了調(diào)整,除了選擇幾首有代表性的民歌之外,我增加了潮汕地區(qū)民歌的鑒賞,果然,在課堂上當(dāng)我問到“什么是潮汕地區(qū)的民歌”時,很多同學(xué)來了興趣,七嘴八舌地說:“是潮劇”、“是英歌”。當(dāng)我介紹潮汕民歌的形式,并作了示范后,整個課堂頓時熱鬧起來,并討論開了,還有同學(xué)自我推薦上來念唱一首兒童民謠:“天頂一叢草,地下兩個腦,腦下兩支燈,燈下兩條龍,龍下一個窟,一尾鯉魚跳不出”,念完后讓同學(xué)們猜猜是人的身體哪個部位,整節(jié)課被興奮的同學(xué)們推向高潮。通過這節(jié)課后,我深刻地領(lǐng)會到《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的以音樂審美為核心的基本理念,注重音樂實踐的理念,強調(diào)音樂審美和情感體驗。音樂教育作為美育的重要途徑,其特質(zhì)就是情感審美,而審美情感的獲得又主要是從音樂審美愉悅體驗中來,只有讓學(xué)生親自參與各種音樂活動才可能產(chǎn)生審美愉悅。新型的教學(xué)方式提倡自主,探索與合作的學(xué)習(xí)方式,逐步改變以教師為中心、課堂為中心和書本為中心的局面,促進學(xué)生創(chuàng)新意識與實踐能力的發(fā)展。轉(zhuǎn)變學(xué)生單
一、被動的學(xué)習(xí)方式,特別是要提倡自主、探索與合作的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展。教師的角色也由“傳授知識者”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的“幫助者”、“促進者”,同時轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,改變教學(xué)手段。在教學(xué)方式上投其所好,只要方法得當(dāng),在課堂上往往能以教師的無為而教贏得學(xué)生的主動去學(xué),效果會出人意料的好。民樂篇 教學(xué)理念:
本課旨在通過引發(fā)興趣——感知——探討——辯論——改編等教學(xué)方法與手段,最大限度地
調(diào)動學(xué)生的探索欲望和參與意識,體現(xiàn)新課標(biāo)“在實踐中感受音樂、體驗音樂、創(chuàng)作音樂,在做中學(xué)、在學(xué)中做”的思想。通過教學(xué),在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和良好的合作
意識,使學(xué)生不僅得到知識,更得到學(xué)習(xí)能力,從而為學(xué)生文化判斷力、審美觀的提高奠定 基礎(chǔ)。教學(xué)目的:
1.通過欣賞《原始狩獵圖》、《梅花三弄》《江河水》《火把節(jié)之夜》《夜深沉》等民樂作品,培養(yǎng)學(xué)生對豐富多彩的中華民族器樂音樂產(chǎn)生濃厚的興趣,提高學(xué)生對音樂的鑒賞、審美能 力。2.通過對民樂的研究,使學(xué)生初步了解民樂得特點,提高學(xué)生對音樂作品的鑒賞能力,培養(yǎng)學(xué)生正確的文化判斷力。
3、能背唱出《梅花三弄》的音樂主題。教學(xué)重點難點:
1.通過欣賞《梅花三弄》、《江河水》、《夜深沉》培養(yǎng)學(xué)生對明月的理解能力。
2.通過課堂創(chuàng)作活動,培養(yǎng)學(xué)生的探究創(chuàng)作能力。教學(xué)用具:多媒體音響、圖片、影視素材。教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
1、學(xué)案導(dǎo)學(xué)
2、播放女子十二樂坊--------學(xué)生了解民族樂器。
二、新課展開
1、《原始狩獵圖》
(1)介紹骨笛,是我們的祖先用鳥獸的骨骼制作的笛子,用來模仿鳥鳴聲。河南舞陽縣賈湖出土了16只完整的骨笛,有五孔、六孔、七孔和八孔之分,距今約有8000多年的歷史,比古埃及出現(xiàn)的笛子早2000多年,現(xiàn)代音樂家能用此骨笛吹奏《小白菜》。骨笛有豎吹和橫吹兩種
河南舞陽骨笛(約8000多年)——豎吹 浙江余姚骨笛(約7000多年)——橫吹
內(nèi)蒙紅山文化骨笛(約5500年)——豎吹欣賞《原始狩獵圖》(2).初聽《原始狩獵圖》,感受音樂塑造的遠古人狩獵的場景(3).樂曲介紹 《原始狩獵圖》由錢兆熹作曲,浙江省歌舞劇院民樂隊演奏。這是一首用仿制骨笛領(lǐng)奏,樂
隊和人聲協(xié)奏的樂曲。它按今人的思維,模擬了原始人狩獵的情景。(4).師生討論:遠古人是如何狩獵的?
(5).體會狩獵成功后人們的呼聲,并分辨骨笛、塤的音色。(學(xué)生討論骨笛的聲音特點,用語言表述)(6).用身邊的物品模仿吹奏出這種聲音.(鋼筆筒等)
2、《梅花三弄》(1)創(chuàng)設(shè)情境
方法:從視覺藝術(shù)入手(梅、蘭、竹、菊圖),引導(dǎo)學(xué)生踴躍發(fā)言。梅花象征堅毅;蘭花象征高潔;竹子象征剛直;菊花象征傲岸。(2)、完整欣賞
方法:欣賞前提出相關(guān)問題,激發(fā)探究的興趣,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地欣賞音樂。
問題1:“梅花”主題何時出現(xiàn)? 問題2:“三弄”為何意?(3)師生交流(4)了解古琴和編鐘
古琴,亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴,為中國最古老的彈撥樂器之一,古琴是在孔子時期就已盛
行的樂器,有文字可考的歷史有四千余年。
編鐘是我國古代的一種打擊樂器,用青銅鑄成,它由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的
次序排列起來,懸掛在一個巨大的鐘架上,用丁字形的木錘
和長形的棒分別敲打銅鐘,能發(fā)出不同的樂音,因為每個鐘的音調(diào)不同,按照音譜敲打,可以演奏出美妙的樂曲。根據(jù)文獻記載和出土文物,發(fā)現(xiàn)我國在西周時期就有了編鐘,那時候的編鐘一般是由大小3枚組合起來的。春秋末期到戰(zhàn)國時期的編鐘數(shù)目就逐漸增
多了,有9枚一組的和13枚一組的,等等??1978年,湖北隨州一座戰(zhàn)國時代(約公
元前433年)的曾侯乙墓出土的編鐘,是至今為止所發(fā)現(xiàn)的成套編鐘中最引人注目的一
套,這套編鐘之大,足以占滿一個現(xiàn)代音樂廳的整個舞臺。
3、《江河水》丈夫就被抓去做勞役,一去幾年不歸??蓱z的女子決定去千里尋夫,可
在路上遇到回來的人,得知丈夫早已死去,一個弱女子望著逝去的江河水無助而凄慘的 哭泣。
聆聽樂曲回答:為什么樂曲給你“悲”的感覺,感受各段旋律節(jié)奏和情緒的變化。
4、《夜深沉》京胡曲,樂曲以昆曲《思凡下山》折中《風(fēng)吹荷葉煞》一曲中的四句歌
腔為基礎(chǔ),經(jīng)過歷代京劇琴師們的加工改編發(fā)展而成,曲名出自首句唱詞的頭上三字。在京劇《擊鼓罵曹》和《霸王別姬》中,用 它來配合禰衡擊鼓和虞姬舞劍等的場面?!兑股畛痢非{(diào)由繁至簡,在快板段落作了較多發(fā)展,其中有大鼓的獨奏及鼓與京胡的
競奏,使原曲的精華--剛勁且優(yōu)美的音樂得到充分優(yōu)美的表現(xiàn)。京胡:
什么是曲牌?曲牌名呢,其實和詞牌名是一樣的概念。原先詩詞都是配樂吟唱的,都有相應(yīng) 的名字來命名。后來曲調(diào)失傳或是別的什么事,就只用曲牌名來限定曲子的字數(shù),格律,音 韻等。
問題:樂曲能否給你“離”的感覺?
三、拓展探究
1、《火把節(jié)之夜》《獅子戲球》
2、如何欣賞和理解曲牌類的音樂?
四、總結(jié)
這節(jié)課非常簡略地概括了新民樂地一些比較突出地特點,想要用一節(jié)課的時間要把新民樂的
內(nèi)涵、表演形式、一一羅列顯然不太可能,我們只有深入了解中華民族音樂文化之后,才可
能用一種客觀、平和地心態(tài)去對待不同形式的新民樂。我們忠心希望新民樂作為一種新的音
樂形式在繼承我國優(yōu)秀音樂傳統(tǒng)同時,開拓創(chuàng)新,廣泛地與世界各國、各地區(qū)音樂融合,立
足于本民族的文化傳統(tǒng)又借鑒西方先進的音樂技術(shù)。相信新民樂必將成為中國音樂百花園中 的一朵奇葩。民樂篇(2)教學(xué)目標(biāo):
1、分層次有重點地欣賞7首民族樂曲
2、了解阮、琵琶、京胡、高胡、板胡、揚琴等民族樂器
3、認識和了解潮州弦詩樂、絳州鼓樂 教學(xué)重點:
1、感受樂曲的音樂要素變化及作用,通過鑒賞體驗音樂表達的情感和情緒變化
2、根據(jù)音樂的變化,能區(qū)分作品段落的布局特點并明了段落布局的用意 教學(xué)難點:
1、辨別同族樂器(如胡類)音色上的差異,盡量地能聽辨出樂隊中都有何種樂器
2、通過欣賞并展開想象,感受各樂曲表達的情感,把握音樂情緒的變化。
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué):
1、關(guān)于火把節(jié)的常識:
火把節(jié)是彝族、白族、納西族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。自漢唐起,已沿襲一千多年。彝
族、納西族一般是在農(nóng)歷六月二十四舉行,節(jié)期三天。彝族認為過火把節(jié)是要長出的谷
穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪,以保人畜平安。節(jié)慶期間,各族男
女青年或點燃松木制成的火把,到村寨田間活動,邊走邊把松香撒向火把照天祈年,除
第五篇:高中音樂鑒賞
高中音樂鑒賞 第三十節(jié)
祖國頌歌
平山中學(xué)
陳姬
一、教學(xué)目標(biāo)
1、聆聽《憶秦娥·婁山關(guān)》、《祝酒歌》。感受、體驗歌曲的音樂情緒,認識歌曲所反映的時代特點及社會內(nèi)容,進而了解當(dāng)代創(chuàng)作歌曲的基本特征。
2、在感受、體驗、理解歌曲的基礎(chǔ)上,認識歌曲的體裁及風(fēng)格,掌握藝術(shù)歌曲及群眾歌曲的基礎(chǔ)知識。
3、了解新中國成立以來專業(yè)創(chuàng)作歌曲的繁榮景象。
二、教學(xué)重點難點
1,欣賞《憶秦娥·婁山關(guān)》和《祝酒歌》。2,掌握藝術(shù)歌曲及群眾歌曲的基礎(chǔ)知識。
三、教學(xué)過程
1,導(dǎo)入:請學(xué)生列舉幾篇讀過的毛澤東詩詞,如《沁園春·雪》、《憶秦娥·婁山關(guān)》等。2,播放《憶秦娥·婁山關(guān)》的朗誦,請學(xué)生講講“婁山關(guān)”戰(zhàn)役的簡單過程,教師補充說明:此戰(zhàn)雖成功,但長征的戰(zhàn)略任務(wù)受到挫折,毛澤東的心情不免有幾分沉重。3,全體師生齊朗誦。
設(shè)計意圖:通過朗誦毛澤東詩詞,讓學(xué)生感受毛澤東詩詞的獨特魅力。4,欣賞歌曲《憶秦娥·婁山關(guān)》的女聲獨唱。簡單介紹作曲家陸祖龍先生。
問:詩詞的結(jié)構(gòu)?旋律上采用了我國哪些音樂素材?
5,教師補充說明: “憶秦娥”詞牌在結(jié)構(gòu)上由上片和下片組成。曲作者在音樂上也隨之而布局。在旋律上,曲作者吸取了我國民族音樂中戲曲與曲藝音樂的素材,以及進行曲的要素進行創(chuàng)作。歌曲的前奏是全曲的概括,長短、強弱錯落有致的音調(diào)、三連音的號角聲與連續(xù)附點馬蹄聲陣陣響起,一下子把我們的聽覺視野引入緊張的戰(zhàn)斗場景之中。上片描寫的是大軍過婁山關(guān)的情景,下片描寫的是大軍向婁山關(guān)進軍的情景。6,對比欣賞歌曲《憶秦娥·婁山關(guān)》的合唱版本。
問:同一作品的獨唱與合唱不同演唱形式會產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)效果?
回答:獨唱表現(xiàn)的較為細膩、清晰;而合唱的表現(xiàn)氣勢、音色豐滿都各有其獨特的藝術(shù)魅力。
設(shè)計意圖:通過對同一歌曲不同演唱形式的聽賞,讓學(xué)生感受音樂的表現(xiàn)力。
7,在十六節(jié)——舒伯特的藝術(shù)歌曲中講到了藝術(shù)歌曲,它源自18世紀(jì)末19世紀(jì)初,歐洲盛行的一種抒情歌曲,特點是歌詞常用著名詩歌,著重個人情感的抒發(fā)和內(nèi)心體驗的揭示,曲調(diào)與歌詞緊密配合,伴奏不只是作和聲的襯托,而常在渲染意境和刻畫形象等方面起著重要的作用。(回顧歌曲《魔王》,教師彈奏前奏部分,讓學(xué)生了解藝術(shù)歌曲的伴奏音樂在歌曲中起著重要的作用)
問:判斷歌曲《憶秦娥·婁山關(guān)》的體裁(藝術(shù)歌曲)。
8,新中國建立后,一種通俗易懂、易傳唱的群眾歌曲也大量地出現(xiàn)。如《歌唱祖國》(教師彈伴奏,學(xué)生哼唱第一部分),這種群眾歌曲的曲調(diào)以雄壯豪邁者居多,音域不寬,結(jié)構(gòu)整齊,節(jié)奏鮮明,易于上口。今天我們要欣賞的是1980年被評為優(yōu)秀群眾歌曲的《祝酒歌》。9,聽賞歌曲《祝酒歌》。
簡單介紹曲作家——施光南,并列舉他的部分作品。如《希望的田野上》等。問:歌曲的音樂情緒?從歌詞中尋找當(dāng)時創(chuàng)作歌曲的社會背景(粉碎“四人幫”)
設(shè)計意圖:提出問題,讓學(xué)生自己從歌曲中尋找答案,培養(yǎng)學(xué)生獨立欣賞歌曲的能力。10,學(xué)生學(xué)唱《祝酒歌》的部分段落。
11,小結(jié):今天我們各欣賞了一首藝術(shù)歌曲和群眾歌曲,但從歌曲的本身來說,并無截然不同的明顯界限。一般來說群眾歌曲多為分節(jié)歌,歌曲音樂通常是概括表達歌詞的思想,而藝術(shù)歌曲則詞曲緊密、細致地結(jié)合在一起。
12,布置作業(yè):完成“拓展與探究”第五題。13,下課。