第一篇:學(xué)習(xí)四有教師心得
做一個(gè)有理想信念的好老師
—學(xué)習(xí)?習(xí)總書記在第30個(gè)教師節(jié)前夕慰問北師大教師時(shí)提出做‘四有’好老師?的心得體會(huì)
高臺中學(xué) 何光銀
總書記在第30個(gè)教師節(jié)前夕慰問了北師大的師生,提出了做一個(gè)好老師的“四有”標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校通過召開全體教師會(huì)議學(xué)習(xí)討論了總書記的講話精神。通過學(xué)習(xí),我也有了個(gè)人的心得體會(huì)。
做好老師要有理想信念。在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天,外界的誘惑很多,而老師是一個(gè)清貧的職業(yè)。當(dāng)我們看到和自己一起長大的伙伴,一個(gè)個(gè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮中劈浪向前,創(chuàng)下了雄厚的資產(chǎn),住上了樓房,開上了好車。我的心理還能否平衡?我是否開始后悔自己的當(dāng)初選擇做一名人民教師的決定?我是否還能不忘初衷?(當(dāng)一個(gè)好老師)答案是肯定的,我選擇堅(jiān)守三尺講臺,用心教書育人。所以當(dāng)身邊的同學(xué)、伙伴,一個(gè)個(gè)成為大老板。在我的身邊暢談著他們的前途和理想時(shí),我能心平氣和的肯定他們的成功。我絲毫也不覺得低人一等。我有我自己的理想信念:做個(gè)好老師,教書育人、為建設(shè)強(qiáng)大的祖國培養(yǎng)有用的人才。所以當(dāng)新的“讀書無用論”濁浪排空地襲來。它不僅僅影響到家長、社會(huì)對教育的看法,甚至都侵蝕了我們老師的頭腦:對自己所從事的職業(yè)價(jià)值開始懷疑。更有甚者,小學(xué)生稍明事理就懂得和老師辯論:讀書有什么用?我長大能賺錢就行。面對這些,我始終堅(jiān)守著自己的理想信念,我始終相信一個(gè)有理想信念的老師,才能在學(xué)生心中播下理想的種子。我始終竭盡所能的去幫助我的學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。希望他們好好學(xué)習(xí),健康成長,德才兼?zhèn)洌瑦蹏瞰I(xiàn)。古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。做一個(gè)好老師,就是要按照總書記的要求,不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”,而是要把“傳道”放在第一位,既要精于“授業(yè)”“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命,努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是全國各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個(gè)好老師,應(yīng) 1 該以這一要求為基準(zhǔn),自覺做中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,“注重加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí),加深對中國特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信”,自覺做中國特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者,積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢、追夢和圓夢,讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢想的正能量。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是中華民族實(shí)現(xiàn)中國夢的最持久、最深層的精神力量。做一個(gè)好老師,就是要按照總書記的要求,“用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,我們通過班級和學(xué)校的黑板報(bào)大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,宣傳中國夢。用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往,以淵博的知識教育學(xué)生,以美好的德行引導(dǎo)學(xué)生,以完美的人格影響學(xué)生,在潤物細(xì)無聲中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀浸入學(xué)生的心田,在潛移默化中幫助學(xué)生不斷增強(qiáng)價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力和價(jià)值塑造能力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長。
為人民服務(wù)是崇高的理想,為學(xué)生服務(wù)是現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。所以我得靜下心來鉆研教育教學(xué),我得“活到老,學(xué)到老”,只有扎實(shí)學(xué)識,才能提高自己的專業(yè)技能,才能為學(xué)生提供高質(zhì)量的教育教學(xué)服務(wù),更好地幫助學(xué)生早日成才;所以我得加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),提高自身的道德情操。我或許還不能做到以自己的高尚的道德情操和人格魅力來折服學(xué)生,但是我時(shí)刻不忘為人師表,言傳身教,讓學(xué)生能夠“親其師,信其道”;所以我得以仁愛之心對待學(xué)生,有教無類。平等地對待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,指出學(xué)生錯(cuò)誤,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,讓所有學(xué)生都健康成長為社會(huì)需要的有用之才。
新世紀(jì),國與國之間的競爭是綜合國力的競爭,綜合國力的競爭到最后就轉(zhuǎn)化為人才的競爭,而人才的培養(yǎng)離不開教育。所以,“科教興國”已上升到國家的戰(zhàn)略地位,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)勁的推動(dòng)力。所以,做一個(gè)有理想信念的老師,一腔熱血為人民服務(wù),兩袖清風(fēng)守三尺講臺,我驕傲!
2014年12月22日
第二篇:四有教師培訓(xùn)心得
如何做一名新時(shí)代下優(yōu)秀的高校教師
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的普及和快速發(fā)展,教育工作也受其潛移默化的影響,在發(fā)生著很大變化。這些變化體現(xiàn)在教育的方方面面,從整個(gè)大的教育環(huán)境,再具體到每個(gè)高校的具體教育過程,再到教育關(guān)系和教育對象特質(zhì)的變化,自然而然,教學(xué)方法和手段也應(yīng)隨著這些改變而有所進(jìn)步。
關(guān)于教育環(huán)境,教師結(jié)構(gòu)的變化:青年教師的比重逐漸增大,作為青年教師,本身缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn),因此在具體教學(xué)過程以及科研能力方面需要特別注意,要積極對自身職業(yè)規(guī)劃制定一個(gè)明確科學(xué)的規(guī)劃,這樣才能使自己不斷進(jìn)步,以適應(yīng)大的教育環(huán)境的要求。
關(guān)于教育關(guān)系:學(xué)生獲得教育和知識的來源越來越廣泛。除了傳統(tǒng)意義上的教師傳授,家長、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)等也發(fā)揮著越來越大的作用,這就導(dǎo)致教師被邊緣化。這也是目前大學(xué)存在的很多高職稱老師都熱衷于社會(huì)交際等方面,忽略了教學(xué)和科研能力的繼續(xù)培養(yǎng)和提升的主要原因。在了解了教育環(huán)境和教育關(guān)系發(fā)生的變化和其原因后,每一位高校教師,尤其是青年教師,要引起重視,主動(dòng)適應(yīng)這種變化,并通過不斷加強(qiáng)自身能力修養(yǎng)以更好地勝任自己的工作,更好地發(fā)揮自己的工作意義和價(jià)值。
關(guān)于教學(xué)方法:教學(xué)效果的好壞跟教學(xué)方法的使用密不可分,目前,尤其是在很多民辦高校存在的問題可能還是傳統(tǒng)意義上的教學(xué)觀念影響過重,教學(xué)方法的陳舊導(dǎo)致老師講太多,太理論,學(xué)生不愿意聽,學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力,從而導(dǎo)致課堂融入感不足,教學(xué)效果不明顯,這也是目前很多新興教學(xué)模式出現(xiàn)的重要原因。例如翻轉(zhuǎn)課堂的出現(xiàn),其目的就在于逐漸培養(yǎng)讓學(xué)生多講,把教學(xué)核心真正從“以教師為中心”到“以學(xué)生為中心”進(jìn)行轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)教學(xué)模式應(yīng)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭缃缃虒W(xué)模式;從教師講授為主到學(xué)生探索為主;從理性教育到體驗(yàn)教育、感受教育;從說教師教學(xué)到交互式學(xué)習(xí)/走動(dòng)、互動(dòng)與生動(dòng);分學(xué)科、定時(shí)教學(xué)到真實(shí)的多學(xué)科交叉的問題解決式學(xué)習(xí);集體化的無個(gè)性的個(gè)體學(xué)習(xí)行為到多樣化、個(gè)性化的合作學(xué)習(xí)行為;教師作為知識的壟斷者和傳播者到教師作為學(xué)習(xí)的幫助者和指導(dǎo)者;對分科知識與分離技能的評價(jià)到以行動(dòng)為基礎(chǔ)的跨界融合的評價(jià)。
我們必須認(rèn)識到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)顛覆著大學(xué)教學(xué):從最初的沒有互動(dòng)到互動(dòng),從最開始的填鴨式教學(xué)到后來的face-to-face 面對面教學(xué)、blended learning混合式學(xué)習(xí)以及到現(xiàn)在online在線學(xué)習(xí),微課、慕課的盛行,這些教學(xué)方法的變化和進(jìn)步要求現(xiàn)在的年輕教師要不斷提升自我學(xué)習(xí)能力,緊跟時(shí)代發(fā)展,不斷優(yōu)化和調(diào)整教學(xué)方法,了解教學(xué)對象特點(diǎn)及需求,充分利用現(xiàn)在科技帶來的便捷不斷提高教學(xué)能力。
現(xiàn)代教育技術(shù)以及教育環(huán)境的變化對于大學(xué)教師的定位和要求已經(jīng)逐漸從學(xué)歷向能力發(fā)生轉(zhuǎn)變。正如甘德安教授指出的,要想成為一名優(yōu)秀大學(xué)教師需具備五大能力:熱情度、邏輯思維能力、關(guān)懷學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生能力、語言表達(dá)能力。作為教師,要通過自我的熱情度去感染和感動(dòng)學(xué)生,要明白課程之間的邏輯關(guān)系,課堂教學(xué)要更加注重跟學(xué)生的交流,要通過自己,讓學(xué)生了解到一門課背后所隱藏的邏輯思維,一種價(jià)值觀。大學(xué)教師的職責(zé)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教授教材課本知識點(diǎn)的范圍,大學(xué)教師更要以自身的人格魅力去影響和帶動(dòng)學(xué)生們對于知識的追求,對于科學(xué)的探索,以及對生命和生活的思考和認(rèn)識,除了幫助學(xué)生搞清楚弄明白一些理論知識,也要努力去發(fā)掘?qū)W生的其他方面的能力,比如邏輯思維能力,語言表達(dá)能力等。要充分認(rèn)識大學(xué)教師角色的轉(zhuǎn)變和扮演。大學(xué)教師,絕不僅僅只是一名教書匠,也要具備一定的科研能力和水平,應(yīng)在自身所在的領(lǐng)域有更高深的研究和探索。只有在某一領(lǐng)域有了自身獨(dú)到的見解認(rèn)識和研究,才能更好地實(shí)現(xiàn)用一種人格去影響一代人人格,用自身的科學(xué)修養(yǎng)去培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,用一種思維去更好感染和啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力。錢偉長:“教學(xué)沒有科研做底蘊(yùn),就是一種沒有觀點(diǎn)的教育,沒有靈魂的教育?!薄澳悴唤陶n,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師?!标P(guān)于人才的定義和人才的培養(yǎng),應(yīng)是培養(yǎng)一個(gè)人的好奇心,對科學(xué)探索的渴望。梅貽琦:“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!币凰髮W(xué)的發(fā)展依賴于教師的發(fā)展。先有教授,才有大學(xué)。葉瀾:“沒有教師生命質(zhì)量的提升,就很難有高的教育質(zhì)量;沒有教師精神的解放,就很有學(xué)生精神的解放;沒有教師的主動(dòng)發(fā)展,就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造,就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神?!?/p>
大學(xué)的學(xué)習(xí),本質(zhì)上應(yīng)該是學(xué)生與學(xué)生交流而成才的,而非老師教學(xué)生成才的,因此合作學(xué)習(xí)的重要性不言而喻。作為教師,要從以腦為主的模式向以心為主的模式跨界轉(zhuǎn)變。教學(xué)不是從理論與知識開始,而是從生活開始;教學(xué)從心開始,不是從腦開始;認(rèn)知主導(dǎo)主要是培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的批判思維能力與創(chuàng)新思維能力;核心是學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。從生活中來,到生活中去。開始以情感為導(dǎo)向,影響學(xué)生的愿望和動(dòng)機(jī),師生關(guān)系首先應(yīng)是情感關(guān)系;學(xué)習(xí)過程主要以認(rèn)真為主導(dǎo),影響批判和創(chuàng)新思維能力的發(fā)展;結(jié)果則是以行為為主導(dǎo),將知識轉(zhuǎn)化和應(yīng)用于生活,從而改變社會(huì)。教學(xué)過程中,要注重理論聯(lián)系實(shí)際,盡可能地讓學(xué)生體會(huì)到所學(xué)知識是真真切切與它們的生活密切相關(guān)的,而不只是形而上學(xué)的。教師要幫助學(xué)生規(guī)劃學(xué)習(xí)以及它們的職業(yè)生涯,要引導(dǎo)學(xué)生該怎么努力,因此,在教學(xué)過程中,要善于引導(dǎo)并培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式,在獲得了一定的專業(yè)理論知識和技能的基礎(chǔ)上,一方面幫助他們更好的投入實(shí)踐,另一方面,也要幫助他們懂得怎么在學(xué)習(xí)實(shí)踐過程中間更好的認(rèn)識自我和了解自我,更好地往更優(yōu)秀的方向努力。
教師不僅是知識的傳授者,更是學(xué)生生命激情的點(diǎn)燃著,學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者促進(jìn)者、幫助者和人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者。一名優(yōu)秀的大學(xué)教師,應(yīng)具備熱情、學(xué)識、智慧與博愛等特質(zhì)。博學(xué)對于大學(xué)教師的重要性不言而喻,這不僅是對教師一個(gè)人氣質(zhì)、智慧和能力的充分體現(xiàn),也是更好的履行教師教學(xué)責(zé)任,啟發(fā)引領(lǐng)學(xué)生成長成才的必要能力知識儲備。因此,作為大學(xué)教師,要樹立終身學(xué)習(xí)的信念,不斷豐富自我的學(xué)識,要將教學(xué)和科研作為提升自我、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要組成部分。
第三篇:學(xué)習(xí)四有教師心得體會(huì)
學(xué)習(xí)四有教師心得體會(huì)
【篇一】
作為新時(shí)期的人民教師,我深知自己肩負(fù)的神圣使命和重大責(zé)任,在平凡的工作崗位上創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績。為此,我要堅(jiān)持教書與育人并重,把教書放在第一位,教育和引導(dǎo)學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從小樹立崇高追求,學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)尊重,切實(shí)矯正號孩子們的人生方向。用真言、真理、真行教化學(xué)生,用真情、真心、真誠感化學(xué)生,播撒善良、正直、快樂做人的種子,當(dāng)好學(xué)生成長成才的指導(dǎo)者和引路人。
一、堅(jiān)持治學(xué)與立德并重,要牢固樹立要樹立求知精神、專注精神、刻苦精神和進(jìn)取精神,養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)的治學(xué)態(tài)度,孜孜不倦地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),不斷提高做好教學(xué)科研工作的本領(lǐng)。牢固樹立改革創(chuàng)新意識,及時(shí)掌握國內(nèi)外教育新動(dòng)態(tài),始終站在教學(xué)前沿探索規(guī)律、鉆研業(yè)務(wù),踴躍投身于教
二、育改革實(shí)踐,積極創(chuàng)新教學(xué)觀念、內(nèi)容和方法,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、實(shí)踐能力和創(chuàng)造活力,切實(shí)成為精于教學(xué)、善于育人的行家能手,努力做大善之師、大愛之師、擔(dān)當(dāng)之師。
三、堅(jiān)持創(chuàng)新與創(chuàng)優(yōu)并重,圍繞深化綜合改革創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu),把創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制作為著力點(diǎn),不斷改善農(nóng)村教育環(huán)境,著力提高農(nóng)村孩子的學(xué)識水平;圍繞提高教育質(zhì)量創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu),建立健全充滿活力、富有效率、更為開放的體制機(jī)制,努力在開拓創(chuàng)新中創(chuàng)造一流業(yè)績。
四、要堅(jiān)持自尊與自信,常懷興教之心,牢固樹立抓教育就是抓發(fā)展、抓未來、抓后勁的理念,努力將靈壽教育打造成石家莊乃至全省一流的教育,創(chuàng)造出叫得響的靈壽品牌。
教師的崗位雖然平凡,卻擔(dān)負(fù)著啟迪智慧、傳播文明的重任,必須始終牢記學(xué)為人師、行為世范,以自己的實(shí)際行動(dòng)為整個(gè)社會(huì)樹立楷模、當(dāng)好標(biāo)桿。要言傳身教、潤物無聲、言行一致、表里如一,用一身正氣為社會(huì)增添正能量。
【篇二】
近期網(wǎng)曝教師暴打?qū)W生、某教師在教師節(jié)向?qū)W生索要禮品? ?在社會(huì)上造成惡劣的影響。特別是身為老師的我們,更是義憤填膺。
不可否認(rèn),教師隊(duì)伍中有個(gè)別老師確實(shí)有“人品”問題,但這只是極少數(shù)。我也不想說我們老師有多偉大,我們都是平凡人,事實(shí)上,絕大多數(shù)教師還是很好的,得到社會(huì)公認(rèn)的。他們在默默地耕耘著,傳遞著正能量。聯(lián)想到前些天在教師例會(huì)上校長說到的:學(xué)做“四有”好老師,即第三十個(gè)教師節(jié)來臨之際,總書記來到北京師范大學(xué)和師生共度這一節(jié)日,并在與師生代表座談時(shí)發(fā)表重要講話。
習(xí)主席的講話在北京師范大學(xué)師生中引發(fā)強(qiáng)烈反響。師生們紛紛表示:習(xí)總書記的講話更加堅(jiān)定了自己做好教師的信心,雖然未來責(zé)任重大,但是一定會(huì)更加努力,為實(shí)現(xiàn)“中國夢”,做出不平凡的成績。
是的,好老師要有理想信念?!敖處熅褪瞧椒驳摹闼氐娜恕?,有了這樣的信念,才能夠給學(xué)生傳播民族夢想的正能量。好老師要有道德情操?!罢缈倳浿赋龅模汉美蠋煈?yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?!北本煼洞髮W(xué)黨委副書記王炳林認(rèn)為,教師不僅要傳授知識,更要以身作則,給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。
好老師要有扎實(shí)學(xué)識。教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識傳授關(guān)系,一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。良好的科研訓(xùn)練有利于培養(yǎng)本科生的創(chuàng)新意識,有利于開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。北師大黨委書記劉川生也表示:“我們注重創(chuàng)造有利于教師治學(xué)的環(huán)境氛圍,讓他們有自主創(chuàng)造的空間,鼓勵(lì)老師們自由探索,勇于創(chuàng)新。好老師要有仁愛之心。愛是教育的靈魂,北師大教育學(xué)部輔導(dǎo)員任雅才說,聽了總書記的講話,感覺很振奮。教育的原點(diǎn)就是愛,教師肩負(fù)著立德樹人的任務(wù),有愛才有責(zé)任,愛教育、愛學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。
我們不是圣人,但我們能做一名合格的老師,進(jìn)而努力做一名優(yōu)秀的老師。
讓我們一起努力吧。
【篇三】
去年的教師節(jié),正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國事訪問的總書記向全國廣大教師致慰問信,希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。今年的教師節(jié)前夕,總書記到北京師范大學(xué)看望和慰問廣大師生時(shí)指出,好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識、仁愛之心。總書記對廣大教師的這一殷切希望,為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)、傳承社會(huì)文明提供了根本遵循,豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵,為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。
理想信念源自現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí),具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的,更不是高深莫測的存在,而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系,并通過具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論,教師理想信念的堅(jiān)定,與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講:“賢希圣,士希賢。”廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念,把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會(huì)燦爛,我們的學(xué)生才有希望。
道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)?!敖?,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使做善” 教師要帶頭堅(jiān)持修身立德,增強(qiáng)為人師表的使命感。教師的修身立德,是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想,一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師只有以德立身、以身作則,學(xué)生才能以師為鏡,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
自古以來,身為一名合格教師,其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識,這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面:廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識,全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識,還要有廣博的知識。所謂“精”,就是要對專業(yè)知識不僅知其然,而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通,具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時(shí)代的前列,不做知識的落伍者,這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力,不斷汲取知識,擴(kuò)大學(xué)識,做一個(gè)有淵博知識的教師,善于更新知識結(jié)構(gòu),樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
對于教師素質(zhì)的要求,人們有種種說法。有人說“要給學(xué)生一滴水,教師必須有一杯水”有人說:“教師要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”;有人說:“要給學(xué)生一杯水,教師必須有長流不息的小溪水?!弊鳛橐幻處?,我們沒有悠閑自在的舒適和安逸,沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利,更沒有顯赫一時(shí)的名聲和榮譽(yù),但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識。當(dāng)我們面對孩子們純真的眼神流露著對知識的渴求時(shí),甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫著對我們的無限信賴時(shí),我想,在那時(shí),我們更能真正領(lǐng)會(huì)到“學(xué)高為師”對我們的要求。
“人才與國相始終,千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開教育,教育的發(fā)展離不開教師。“ 學(xué)高為師,德高為范”,精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國家、社會(huì)對人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長乃至?xí)r代對人民教師的更高要求和期望。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要,既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要,也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過程,特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向,理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此,教師要善于傾聽學(xué)生的心聲,善于分享自己的感受,從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛,是愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié),是教師用理解的態(tài)度來對待學(xué)生成長中遇到的問題,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就,是教師施展教育的藝術(shù),在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題,獲得成長;寬容的關(guān)懷不是放縱,是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中,以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯(cuò),進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣,以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。
第四篇:學(xué)習(xí)四有教師心得體會(huì)
學(xué)習(xí)四有教師心得體會(huì)
在第三十個(gè)教師節(jié),總書記在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)的講話,在廣大教育工作者中引起熱烈反響。講話中指出:“牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量”。“要弘揚(yáng)高尚師德,淡泊名利、言傳身教,真正做到自尊、自強(qiáng)、自省、自律,用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來,靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師”??偟膩碚f對教師提出四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識,有仁愛之心。
作為一名教師時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命,我們應(yīng)該對自己提出更高的要求,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談點(diǎn)體會(huì)。
一、做一名有思考力的教師
人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問題意識和格局視野。
教師的思考力,主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問題上,思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。
二、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過思考的,他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識到:智力、想像力及知識,都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
三、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做,才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說,“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵?!?/p>
執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識,是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候,然后再不得不做,整個(gè)過程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣,真不如早點(diǎn)將事情辦好。
四、做一名有影響力的教師
一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后,教的學(xué)生身上隱約可見他的影子,那么,他就是一個(gè)成功的老師!一位老師,在日常教學(xué)中通過自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得
在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”,不讓時(shí)光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價(jià)值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對別人的影響程度,一個(gè)視野開闊的人,絕不會(huì)犯低級錯(cuò)誤,這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識是由站位決定的。當(dāng)然,目光短淺者也很難看得遠(yuǎn),因?yàn)樗冉暎诌h(yuǎn)視,別人看著難受,他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人,幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼,更會(huì)得到同等份額的快樂!
經(jīng)營需要時(shí)間,成長需要過程。讓我們在“四有”的路上努力追尋,成長自己,堅(jiān)信選擇,收獲快樂!
我將在以后的工作學(xué)習(xí)中嚴(yán)格按照四有老師的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己,有智慧啟迪學(xué)生,用情感感化學(xué)生,用人格陶冶學(xué)生,為人民的教育事業(yè)奮斗!
第五篇:四有教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)
做“四有”好老師
——學(xué)習(xí)“習(xí)總書記教師節(jié)講話”心得 通過學(xué)習(xí)總書記的講話精神,我認(rèn)識到教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑,是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,是對中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一,也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。教師重要,就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任,努力成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師。努力為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。第一,要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。心中要有國家和民族,要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會(huì)責(zé)任。始終同黨和人民站在一起,自覺做中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,忠誠于黨和人民的教育事業(yè),自覺把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過程,嚴(yán)肅認(rèn)真對待自己的職責(zé)。做中國特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢,讓學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢想的正能量。
第二,要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學(xué)生的影響,離不開老師的學(xué)識和能力,更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價(jià)值觀。要率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。執(zhí)著于教書育人,對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛。干一行愛一行,做老師就要熱愛教育工作,不能把教育崗位僅僅作為一個(gè)養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向,才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味,干出好成績。
第四,要有仁愛之心。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始,愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛,既包括愛崗位、愛學(xué)生,也包括愛一切美好的事物。要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長,讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生,使學(xué)生充滿自信、昂首挺胸,又通過尊重學(xué)生的言傳身教教育學(xué)生尊重他人。
在今后的教學(xué)中,將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹總書記重要講話精神,把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè),在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績,為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn),做打造中華民族“夢之隊(duì)”的筑夢人 做“四有”好老師
——學(xué)習(xí)習(xí)總書記教師節(jié)講話心得
第三十個(gè)教師節(jié)來臨之際,總書記在北京師范大學(xué)的重要講話,提出要做“四有”教師,成為黨和人民滿意的好老師。通過學(xué)習(xí)總書記的講話,讓我對教師的專業(yè)性產(chǎn)生了新的審視與反思:那就是要成為一名“四有”的好教師,必須把“專業(yè)情意”放在首位。
當(dāng)前,教師職業(yè)的專業(yè)性已經(jīng)得到越來越多的認(rèn)可。通常我們從專業(yè)知識、專業(yè)技能和專業(yè)情意三個(gè)方面來規(guī)范教師的專業(yè)性,提高教師的專業(yè)化水平。習(xí)總書記提出的“四有”教師中,只在第三個(gè)“有”,即“有扎實(shí)的學(xué)識”中強(qiáng)調(diào)了教師專業(yè)知識和能力的重要性。而其余三個(gè)“有”,即“理想信念”、“道德情操”、“仁愛之心”都是對教師專業(yè)情意的要求。從習(xí)總書記對“四有”教師四項(xiàng)要求的闡述來看,人們不得不反思,在相當(dāng)長的時(shí)間里,無論是在教師的職前培養(yǎng)中,還是在教師的實(shí)際工作中,側(cè)重點(diǎn)都放在了專業(yè)知識和專業(yè)能力這兩個(gè)方面,特別是師范生在學(xué)校所修課程基本上也都是圍繞專業(yè)知識、專業(yè)技能的培養(yǎng)而展開的;在職教師培訓(xùn)、考核過程也都往往是主要解決專業(yè)知識、專業(yè)能力提高的問題,而專業(yè)情意卻被默認(rèn)為是這一職業(yè)理所應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì),忽略了專門的培養(yǎng)、熏陶、教育與考核。
事實(shí)上,一名教師即使有高水平的知識、高效率的教育技能,如果沒有正確的理想信念,只把教書育人當(dāng)成養(yǎng)家糊口的手段,那也很
難保證教育教學(xué)的質(zhì)量;如果沒有高尚的道德情操,而在是非、曲直、善惡、義利、得失等面頻頻出錯(cuò),那就擔(dān)不起立德樹人的責(zé)任;如果沒有真誠的仁愛之心,對學(xué)生麻木不仁甚至拳腳相加,又如何能讓自己的學(xué)生開出真善美的心靈之花。
因此,要成為具備“四有”的好教師,良好的專業(yè)情意首當(dāng)其沖。這種包含著信念、道德和愛心的專業(yè)情意,應(yīng)該融入在整個(gè)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中,內(nèi)化在專業(yè)知識和專業(yè)能力中,以便從整體上提升教師的專業(yè)水平,使之成為黨和人民滿意的好教師。篇二:學(xué)習(xí)習(xí)近平講話做四有好教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 學(xué)習(xí)習(xí)近平講話做四有好教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)
在第三十個(gè)教師節(jié),總書記在北京師范大學(xué)與師生代表座談時(shí)發(fā)表重要講話。習(xí)近平號召全國廣大教師做“四有”好教師。習(xí)近平說,一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。
好老師要有理想信念?!敖處熅褪瞧椒驳摹闼氐娜恕?,唐代韓愈說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”“傳道”是第一位的。古人云:“經(jīng)師易求,人師難得。”一個(gè)優(yōu)秀的老師,應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”、“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師心中要有國家和民族,要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會(huì)責(zé)任。好老師要有道德情操?!罢缈倳浿赋龅模汉美蠋煈?yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。老師對學(xué)生的影響,離不開老師的學(xué)識和能力,更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價(jià)值觀。” 一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問題,怎么能擔(dān)起立德樹人的責(zé)任?廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一顆扣子。好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書育人。我們常說干一行愛一行,如果身在學(xué)校卻心在商場或心在官場,在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己,那是當(dāng)不好老師的。
好老師要有扎實(shí)學(xué)識。扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎(chǔ)。所以,習(xí)近平衡量好老師的第三條標(biāo)準(zhǔn),就是要有扎實(shí)學(xué)識。馬卡連柯說:“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”??梢姡瑩碛泻駥?shí)的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”。一個(gè)教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展,對教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代,知識在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予
以提升。當(dāng)然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化?;谶@樣的背景,教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡單的教書匠,更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時(shí)代需要。好老師要有仁愛之心。好老師應(yīng)該是仁師,沒有愛心的人不可能成為好老師。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。好老師一定要平等對待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長處和閃光點(diǎn),讓所有學(xué)生都成長為有用之才。愛是教育的靈魂,教育的原點(diǎn)就是愛,教師肩負(fù)著立德樹人的任務(wù),有愛才有責(zé)任,愛教育、愛學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。
今后,我將努力爭做“四有”教師,與學(xué)生結(jié)伴成長、共同發(fā)展。關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)、生活質(zhì)量、生命價(jià)值,做學(xué)生成長的喚醒者、指導(dǎo)者、鼓勵(lì)者,同時(shí)也成為自己專業(yè)成長和發(fā)展的實(shí)踐者、研究者、反思者,篇三:學(xué)習(xí)做“四有”教師心得體會(huì)
學(xué)習(xí)做“四有”教師心得體會(huì)
百年大計(jì),教育為本。教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。教育的興衰,關(guān)系著國家的命運(yùn)。因此,總書記提出好老師要“有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識、仁愛之心”??倳泴V大教師的這一殷切希望,為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)、傳承社會(huì)文明提供了根本遵循,豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵,為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。我,作為廣大教師中的一員,通過這番學(xué)習(xí),頗有感悟!
一、做好老師要有理想信念
二、做好老師要有高尚的道德情操
古人云:“德高為范。”老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。所以,做好老師要有高尚的道德情操?!墩撜Z》有言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生對老師不僅會(huì)聽其言,更會(huì)觀其行。在教學(xué)中,好老師首先應(yīng)該自覺堅(jiān)守精神家園和人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,做以德施教、以德立身的楷模,率先垂范、以身作則,以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長樹立人生標(biāo)桿,引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向,明辨是非、曲直、善惡、義利、得失,扣好人生的第一??圩印?/p>
三、做好老師要有扎實(shí)的知識
襟見肘,才能游刃有余。
四、做好老師要有仁愛之心
愛是教育的靈魂,愛是教育的基石,愛是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。蘇霍姆林斯基說:“,沒有愛就沒有教育。”所以,做好老師要有仁愛之心。教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛,是愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié),是教師用理解的態(tài)度來對待學(xué)生成長中遇到的問題,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就,是教師施展教育的藝術(shù),在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題,獲得成長;寬容的關(guān)懷不是放縱,是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中,以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯(cuò),進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣,以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。因此,常懷仁愛之心,才能培育有為新人。
好老師的仁愛之心還體現(xiàn)在用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,愛護(hù)、尊重、寬容學(xué)生,做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對待每一個(gè)學(xué)生,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心,用信任樹立學(xué)生自尊,讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅,成長為有用之才。這是我們常說的:愛在細(xì)節(jié),德在無人處。
五、結(jié)語
在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對自己提出更高的要求。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮、,吾將上下而求索!”篇四:2015年學(xué)習(xí)四有教師心得體會(huì) 學(xué)習(xí)“四有”好老師的心得體會(huì)
去年的9月9日,總書記在第30個(gè)教師節(jié)前夕慰問了北師大的師生,提出了做一個(gè)好老師的“四有”標(biāo)準(zhǔn)。今年暑假,學(xué)校在暑期政治學(xué)習(xí)中,通過召開全體教師會(huì)議學(xué)習(xí)并分組討論了習(xí)總書記的講話精神。通過這次學(xué)習(xí),我結(jié)合自己的實(shí)際,總結(jié)出新的“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)。
一、做一名有理想信念的教師
做一名好老師首先要有理想信念。在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天,外界的誘惑很多,而老師是一個(gè)清貧的職業(yè)。當(dāng)我們看到和自己一起長大的伙伴,一個(gè)個(gè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮中劈浪向前,創(chuàng)下了雄厚的資產(chǎn),住上了樓房,開上了好車。我的心理還能否平衡?我是否開始后悔自己的當(dāng)初選擇做一名人民教師的決定?我是否還能不忘初衷?(當(dāng)一個(gè)好老師)答案是肯定的,我既然選擇堅(jiān)守三尺講臺,就應(yīng)該用心教書育人。所以當(dāng)身邊的同學(xué)、伙伴,一個(gè)個(gè)成為大老板。在我的身邊暢談著他們的前途和理想時(shí),我能心平氣和的肯定他們的成功,我絲毫也不覺得低人一等。面對這些,我始終堅(jiān)守著自己的理想信念,我始終相信一個(gè)有理想信念的老師,才能在學(xué)生心中播下理想的種子。我始終竭盡所能的去幫助我的學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。希望他們好好學(xué)習(xí),健康成長,德才兼?zhèn)?,愛國奉獻(xiàn)。
二、做一名有創(chuàng)造力的教師
思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過思考的,他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識到:智力、想像力及知識,都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
三、做一名有思考力的教師
人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問題意識和格局視野。教師的思考力,主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問題上,思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融
入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。
四、做一名有影響力的教師
一個(gè)優(yōu)秀的教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后,教的學(xué)生身上隱約可見他的影子,那么,他就是一個(gè)成功的老師!我們說,這樣老師一定是幸福的,因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響,已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師,在日常教學(xué)中通過自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”,不讓時(shí)光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價(jià)值的人生”。
經(jīng)營需要時(shí)間,成長需要過程。