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      【圖】一名學(xué)生對應(yīng)小宇老師一些教學(xué)方法的總結(jié)(推薦五篇)

      時間:2019-05-12 23:07:38下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:【圖】一名學(xué)生對應(yīng)小宇老師一些教學(xué)方法的總結(jié)

      【圖】一名學(xué)生對應(yīng)小宇老師一些教學(xué)方法的總結(jié)

      2008-9-17 城市學(xué)院建筑系 445 應(yīng)老師在教學(xué)的過程中給人的總體印象是,課堂氣氛相對的輕松,各種話題都是討論的范圍,上課的效率相當(dāng)高,同時主要的東西是明確的,就是設(shè)計的方法和理念。上課的時候,你能感覺到應(yīng)老師的思路是相當(dāng)明確的,我感覺是因為有一個相對完整的設(shè)計理念,依照這個理念,可以解決一些共性的問題。同時也在上課的時候也會不時地總結(jié)一些方法或是理論上的概念,據(jù)應(yīng)老師自己介紹,這是因為三年教學(xué)中自己想清楚了一些事情。下面將我的一些理解簡單介紹。

      第一,“抓大放小”的總體思路。應(yīng)老師講:“如果你講不清楚一個問題,就說明你沒有搞清楚它,而不可以歸咎于語言表達(dá)或是其他什么的”。這就可以說明為什么應(yīng)老師上課的思路清晰。應(yīng)老師說,老師幫你解決的是設(shè)計中的主要矛盾,或者是思路上決定性的東西,而其他問題應(yīng)該由自己通過各種途徑去解決。這就發(fā)揮了老師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動性。

      在他看來,大三的學(xué)生解決的設(shè)計上的主要問題是,“如何營造空間”,這是主要的;其他,諸如功能安排、細(xì)部設(shè)計應(yīng)該是前幾年的學(xué)習(xí)東西或者是通過自己學(xué)習(xí)去解決,這些內(nèi)容不可忽略,但不是老師幫學(xué)生解決的主要問題。而在空間的營造中,最主要的是營造空間的概念和為了體現(xiàn)這些概念的相應(yīng)的空間,要把這個或這些空間的文章做足,而其他空間作弱化處理,這里我印象最深刻的是老師的一句話“要大氣,就要懂得放棄”。在功能安排上也是盡好盡合理地安排主要的功能,其他功能跟上就行。

      “抓大放小”這個概念不僅體現(xiàn)在對待具體的設(shè)計上,也體現(xiàn)在對建筑的理解,對實例的分析等專業(yè)方面,也體現(xiàn)在日常教學(xué)中的其他方面。第二,應(yīng)老師認(rèn)為,以“平面切割”為主的平面設(shè)計是空間設(shè)計的最基礎(chǔ)的方法。(我認(rèn)為)平面設(shè)計的方法是現(xiàn)代設(shè)計方法的根本,服裝設(shè)計,廣告設(shè)計,工業(yè)設(shè)計,室內(nèi)設(shè)計,景觀設(shè)計等共同的一個基礎(chǔ)。應(yīng)老師在上課時強(qiáng)調(diào),設(shè)計從平面切割開始,分析也是這樣。這不僅給出了一種明確的設(shè)計和分析方法,也可以使以前對設(shè)計不是學(xué)得很好的同學(xué)的同學(xué)有一條設(shè)計的思路,和提高的方法。切割的不確定性和設(shè)計中的確定因素相碰撞,設(shè)計的原始形態(tài)動力就產(chǎn)生了。到了三維的的概念就是空間分割,其概念是衍生出來的。而且,應(yīng)老師認(rèn)為,功能的安排絕對不會成為空間產(chǎn)生的制約因素,功能是被排進(jìn)去的而不是塞進(jìn)去的。

      第三,“三個階段”的設(shè)計過程。這是我印象最深的一個概念,它使我 對自己的,別人的設(shè)計可以作出有依據(jù)的評價,它理清了我的思路。

      1、確定建筑的軸線。這是設(shè)計主題體現(xiàn)的地方,當(dāng)然,軸線不會只是直的,折的、曲的、有高差的、立體概念上的都是可以的。

      2、安排大的區(qū)塊。這就是區(qū)塊設(shè)計的過程,同時應(yīng)老師特別強(qiáng)調(diào)一點,就是這里不應(yīng)出現(xiàn)功能,功能區(qū)塊和大的區(qū)塊的概念是不同的

      3、在區(qū)塊和軸線,或功能區(qū)和次軸線,或者區(qū)塊之間設(shè)置節(jié)點空間。在應(yīng)老師看來就是設(shè)計亮點所產(chǎn)生的地方,他說這里的設(shè)計就是大師與我們區(qū)別的地方。第四,一些設(shè)計思維。應(yīng)老師的上課時總是體現(xiàn)出很強(qiáng)的反向思維、發(fā)散思維、探索性思維的特點。設(shè)計要出亮點,放大到全部的學(xué)習(xí)中,要有新意,要創(chuàng)新,就需要這些思維。這也可以幫我們理解為什么應(yīng)老師的一些“奇怪”的提法:“入口不能象入口”“走廊不能象走廊”。最典型的來看這幾個說法:

      入口:應(yīng)該是這樣一個空間,有引導(dǎo)性,而不應(yīng)一眼就能看到大門,但是很明確入口是在這個空間中,人們可以輕松地找到,在這個過程中,所要表達(dá)的空間氣氛就被渲染出來了。

      走廊:“走廊不象走廊”。過道也是有空間復(fù)合的,走廊應(yīng)該與旁邊有節(jié)點的整合。

      視線、尺度:如何走應(yīng)該首先考慮到視線對人的影響,這又牽涉到了尺度的概念,不同的視線對人有不同的空間感受,而尺度就是要反應(yīng)這種不同的心理感受。視線與路線的關(guān)系應(yīng)該是:先看到,再走到。

      第五,對建筑、建筑師的一些看法(這里我的想法較多)。應(yīng)老師說:“建筑其實并不能表現(xiàn)什么,空間并不能承載太多的精神和理念”。那段時間我對空間的理解進(jìn)入一個盲區(qū),這句話可以說是使我茅塞頓開。之前通過看書和聽老師講,對于空間的理解進(jìn)入了一個盲目崇拜期,認(rèn)為什么空間表現(xiàn)了什么,什么空間表達(dá)了什么,什么空間承載了什么或者證明了什么,要去創(chuàng)造“令人感動的空間”,可是又很矛盾我自己從來沒有被空間“深深得打動”,打動我的是思想或者藝術(shù)或者科學(xué)但沒有空間,空間有那么神奇嗎?況且古今中外,最偉大的名字是亞歷山大,愷撒,拿破侖,是亞里士多德,馬克思,是牛頓,愛因斯坦,是司馬遷,魯迅,誰會知道伯拉孟特,帕拉第奧,貝尼尼或是宇文愷?有一種說法,在二十世紀(jì),能夠代表法國的三個人是戴高樂,保羅.薩特和齊達(dá)內(nèi),一個是偉大的政治家,一個是偉大的思想家,一個是現(xiàn)實中的英雄和藝術(shù)家也是法國多源文化的反應(yīng)(阿爾及利亞裔),象勒.柯布西耶這樣偉大的建筑師的知名度其實是相對很低的。在我看來,建筑是所有思想或者藝術(shù)的承載體,而非創(chuàng)造體,所以不應(yīng)把建筑師想的很崇高。而創(chuàng)新,特別是概念上的創(chuàng)新是非常重要的。這是我對于應(yīng)老師教學(xué)的一些總結(jié)。還有一些如場地設(shè)計的概念,就是強(qiáng)調(diào)簡潔和科學(xué),方法與建筑設(shè)計有共性,也有廣泛的普遍性,這里就不提了。祝愿大家在跟應(yīng)老師交流學(xué)習(xí)和思想互動的過程中擦出閃亮的火花!

      建筑0502班球燁

      第二篇:聽李成宇老師課程總結(jié)

      聽李成宇老師課程總結(jié)

      最近培訓(xùn)不少,周末兩天行里組織培訓(xùn),今天邀請了一位李成宇老師上課。李老師總結(jié)了一些網(wǎng)點營銷的機(jī)會點,課后根據(jù)筆記總結(jié)一下:客戶進(jìn)入銀行網(wǎng)點的動線如何,我們可以在哪里進(jìn)行營銷的埋伏與設(shè)計,根據(jù)總結(jié)發(fā)現(xiàn)銀行有那么比較固定的七點一線,這些點上有我們銷售設(shè)計的機(jī)會。

      1、銀行網(wǎng)點外的停車場;不管是停自行車還是汽車,我們在這個地方都可以完成第一步的客戶引導(dǎo)與識別。對于重點客戶表示關(guān)注與歡迎,并第一時間提供有效服務(wù)。結(jié)合網(wǎng)點外宣傳看板的運(yùn)用,吸引客戶的眼球,也可以增加進(jìn)入銀行網(wǎng)點的客戶數(shù)量與質(zhì)量。

      2、銀行的叫號機(jī);大堂經(jīng)理在客戶取號的過程中,通過觀察和詢問可以非常有效的做好分流,引導(dǎo)和識別工作。對于有價值的客戶進(jìn)行重點的關(guān)注和營銷推薦,這是非常重要的一個機(jī)會點,這是客戶的停留時間較短。

      3、客戶填單臺;在填單臺很多銀行都有工作人員進(jìn)行指導(dǎo),這個人應(yīng)該是有經(jīng)驗的工作人員,而不是經(jīng)常順帶出現(xiàn)的銀行保安。

      4、客戶等候區(qū);這個等候區(qū)主要是客戶在等候辦理業(yè)務(wù)過程中的休息區(qū),這時候客戶有大段的時間在比較放松的狀態(tài)。此乃銀行網(wǎng)點營銷的重點區(qū)域,我們借此開展超市促銷員式的宣傳營銷,發(fā)放折頁,進(jìn)行推薦和需求挖掘。有效收集優(yōu)質(zhì)客戶信息,尋找現(xiàn)場營銷機(jī)會以及后續(xù)跟進(jìn)機(jī)會。為客戶經(jīng)理營銷儲備豐富的潛在客戶數(shù)據(jù)庫。

      5、辦理業(yè)務(wù)的柜臺;此處為非常有效的接觸式營銷點,柜員可以通過系統(tǒng)提示與查詢,清晰判斷客戶類別與質(zhì)量。也可觀察客戶,詢問客戶有效評估客戶價值。并進(jìn)行宣傳資料的傳遞,目的是激發(fā)客戶的需求并促之付諸行動,推薦到客戶經(jīng)理處進(jìn)行深度營銷。

      6、理財區(qū)域;此處經(jīng)過識別引導(dǎo)后的客戶價值較高,關(guān)鍵點是客戶經(jīng)理的營銷技術(shù),開展客戶的深度銷售與轉(zhuǎn)介紹為目的。通過一些優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和促銷打動客戶,通過優(yōu)質(zhì)的售后服務(wù)留著客戶,通過長期的關(guān)系維護(hù)提高忠誠度并提高轉(zhuǎn)介紹率。

      7、自助銀行區(qū);此處的重點是我行優(yōu)質(zhì)客戶的識別與營銷他行的客戶。挖墻腳的工作要做好,很多匆匆過客式的客戶想辦法留著或者留下聯(lián)系方式,為進(jìn)一步的銷售促成做好準(zhǔn)備。

      看來我這個大堂經(jīng)理崗位還是很有技術(shù)含量的,下周運(yùn)用一下試試看。

      第三篇:熱點課程第七講-學(xué)生講義-8.13雷宇老師.

      志愿者服務(wù)體系的建立 十七大報告內(nèi)容摘錄

      深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動,完善社會志愿服務(wù)體系,形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風(fēng)尚。

      【概念解析】

      前聯(lián)合國秘書長安南對志愿者及志愿者服務(wù)給出的解釋為“志愿者是指在不為物質(zhì)報酬的情況下,基于道義、信念、良知、同情心和責(zé)任,為改進(jìn)社會而提供服務(wù),貢獻(xiàn)個人的時間及精力的人和人群。志愿服務(wù)泛指利用自己的時間、自己的技能、自己的資源、自己的善心為鄰居、社區(qū)、社會提供非盈利、非職業(yè)化援助的行為。”志愿者服務(wù)是為其他個人、組織或者事業(yè)無償貢獻(xiàn)時間的活動。志愿者服務(wù)體系是指遵循志愿服務(wù)的規(guī)律,以最廣泛、最有效地發(fā)動、組織和管理志愿服務(wù),使更多的志愿者從事其最愿意從事的志愿服務(wù),并持續(xù)提高志愿服務(wù)的規(guī)模和水平,促進(jìn)志愿者、志愿組織的充分發(fā)揮以及社會的高度和諧和文明進(jìn)步。

      【熱點回放】 1、2008北京奧運(yùn)會志愿者:“中國微笑”感動世界

      北京奧運(yùn)會期間,共有7萬多名賽會志愿者直接為奧運(yùn)會提供服務(wù),40萬城市志愿者在城市和場館周邊提供城市志愿服務(wù),100萬社會志愿者在全市社區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展志愿服務(wù),廣大拉拉隊志愿者在賽場為運(yùn)動員加油助威。志愿者們熱情、真誠、良好的服務(wù),確保了奧運(yùn)賽事的正常運(yùn)行,贏得了官員、運(yùn)動員、媒體和觀眾的廣泛贊譽(yù)。

      7萬多名賽會志愿者主要從事觀眾服務(wù)、交通服務(wù)、安全檢查、競賽組織支持、醫(yī)療服務(wù)、語言服務(wù)、場館管理支持、媒體運(yùn)行支持、體育展示、頒獎禮儀等服務(wù)。40萬城市志愿者主要為奧林匹克大家庭成員、觀眾游客和廣大市民提供信息咨詢、語言翻譯以及具有區(qū)域特色的服務(wù)。100萬社會志愿者主要維護(hù)交通秩

      序、城市交通運(yùn)行、公共場所秩序維護(hù)、治安巡邏、醫(yī)療衛(wèi)生、扶殘助困、生態(tài)環(huán)保等,在社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、賽場周邊公共場所、公交沿線開展志愿服務(wù),創(chuàng)造和諧優(yōu)美環(huán)境,維護(hù)社會祥和穩(wěn)定。

      開幕式上,國際奧委會主席羅格在致辭中特別表達(dá)了對志愿者的感謝。他說:“我們還要特別感謝成千上萬、無私奉獻(xiàn)的志愿者們,沒有他們,這一切都不可能實現(xiàn)”。8月12日,羅格在中國農(nóng)業(yè)大學(xué)體育館觀看摔跤比賽時,對志愿者的服務(wù)又給予了充分肯定,并為志愿者留言,祝賀奧運(yùn)志愿者。8月16日,國際奧委會終身名譽(yù)主席薩馬蘭奇在與130名來京參加“奧運(yùn)圓夢之旅”的中國青少年交流時說:“志愿者的辛勤工作是奧運(yùn)取得成功的重要部分。如果沒有這些志愿者的努力,奧運(yùn)會不可能取得如此大的成功。我不僅僅要感謝這些志愿者,而且要向這些在北京辛勤工作的志愿者表示由衷的敬意。”

      對北京奧運(yùn)志愿者高效的工作、周到的服務(wù)交口稱贊的不只是身在比賽現(xiàn)場的官員,還包括相關(guān)國際機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人。在奧運(yùn)會開幕前一天,聯(lián)合國將“卓越志愿服務(wù)組織獎”授予北京志愿者協(xié)會,聯(lián)合國秘書長潘基文對2008年奧運(yùn)會和殘奧會志愿者表示鼓勵和贊賞。聯(lián)合國副秘書長施泰納表示:“在本屆奧運(yùn)會上,無論誰獲得的獎牌最多,有一點是毋庸置疑的,那就是志愿者們將贏得來京人士的由衷贊賞?!?/p>

      運(yùn)動員對志愿者的服務(wù)感到“有回家的感覺”。印度女子射擊運(yùn)動員安嘉麗說,接待她 的4名志愿者一見到她居然雙手合十,用印地語向她問候,讓她深感驚訝和欣喜。《朝鮮日報》把接受了高等教育、擅長用英語與外賓對話、富有愛國心的年輕志愿者稱為“鳥巢一代”,指出在奧運(yùn)會之后,這批具有才華和愛國心的年輕人,將快速成長為中國建設(shè)與發(fā)展的棟梁之才。

      8月24日晚的奧運(yùn)會閉幕式上,12位北京奧運(yùn)會志愿者代表在萬眾矚目中上臺接受波波夫等新當(dāng)選的國際奧委會運(yùn)動員委員會委員的獻(xiàn)花,這在奧運(yùn)會歷史上尚屬首次。

      中國志愿者以微笑感動了全世界。

      2、汶川災(zāi)區(qū)志愿者:促進(jìn)中國多種志愿服務(wù)體系的建立

      2008年5月12日14點28分,中國四川汶川發(fā)生了里氏八級的大地震,這是新中國建國以來破壞性最強(qiáng)、波及范圍最大的一次地震,直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)8451億元。災(zāi)難發(fā)生之后,我國緊急成立了95支專業(yè)救援隊,各級各類民間組織也在很短的時間內(nèi)參與到救災(zāi)工作中,承擔(dān)了大量的搶險救災(zāi)任務(wù),他們來自全國各地,來自各個行業(yè),不計報酬,志愿服務(wù)組織通過自下而上的社會參與,在搶救、援助、治療和重建工作中始終走在前列,形成了政府與志愿服務(wù)力量的良性互動,也形成了一道令人感動的風(fēng)景線。據(jù)不完全統(tǒng)計,災(zāi)區(qū)至少活躍著20萬人的志愿者隊伍,他們從事維持秩序、分發(fā)食物、防疫消毒、引導(dǎo)媒體、心理輔導(dǎo)、收集垃圾等工作,他們與廣大災(zāi)區(qū)群眾奮戰(zhàn)在一起,都顯示出了共同的堅強(qiáng)、無私、善良與執(zhí)著,最后有87000人獲救,其中有7萬人屬于自救互救,這說明當(dāng)?shù)氐闹驹刚咴跒?zāi)害救援過程中起到了很大的作用。他們感動著每一個中國人,感動了全世界。

      距離5·12汶川大地震已將近一年,為回顧總結(jié)抗震救災(zāi)中民間力量參與的經(jīng)驗,同時為今后我國民間力量參與應(yīng)急事件體系建設(shè)做好理論上的準(zhǔn)備和實踐上的動員,友成企業(yè)家扶貧基金會和中國社會工作協(xié)會志愿者工作委員會于2009年4月28日在北京聯(lián)合舉辦了“中國應(yīng)急志愿服務(wù)論壇”。這次論壇的召開,被與會的專家認(rèn)為是“中國應(yīng)急志愿服務(wù)體系”建立的發(fā)端,而論壇召開的目的,是“為了了解現(xiàn)行國家災(zāi)害應(yīng)急服務(wù)體系,借鑒國外應(yīng)急管理系統(tǒng)中的志愿服務(wù)工作經(jīng)驗,探索我國地方政府開發(fā)應(yīng)急志愿服務(wù)的途徑,進(jìn)一步完善全國應(yīng)急志愿服務(wù)體系及機(jī)制?!?/p>

      3、相關(guān)政策的回顧

      2006年中共十六屆六中全會明確提出“以相互關(guān)愛、服務(wù)社會為主題,深入開展城鄉(xiāng)社會志愿服務(wù)活動,建立與政府服務(wù)、市場服務(wù)相銜接的社會志愿服務(wù)體系”的要求;2007年黨的十七大從貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會的高度,對深入開展志愿服務(wù)活動提出了明確要求:“完善社會志愿服務(wù)體系”,這表明:完善社會志愿服務(wù)體系已經(jīng)逐漸成為一項公共政策。我們要把開展志愿服務(wù)作為群眾參與精神文

      明創(chuàng)建活動的有效途徑,緊緊抓住社會主義核心價值體系建設(shè)這個根本,著力完善志愿服務(wù)體系,著力建立社會化運(yùn)行模式,在成功服務(wù)北京奧運(yùn)的基礎(chǔ)上,推動志愿服務(wù)有一個新的更大的發(fā)展。

      【全面解析】

      角度一:我國志愿者服務(wù)的起源

      據(jù)北京大學(xué)志愿服務(wù)和福利研究中心(2002年7月16日正式成立,該中心是我國第一家專門從事志愿服務(wù)和福利研究與培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)。丁元竹主人介紹,中國最早的志愿者來自聯(lián)合國志愿人員組織。1979年第一批聯(lián)合國志愿者來到中國偏遠(yuǎn)地區(qū),從事環(huán)境、衛(wèi)生、計算機(jī)和語言等領(lǐng)域的服務(wù)。20實際80年代中期,民政部號召推進(jìn)社區(qū)志愿服務(wù),天津和

      平區(qū)新興街就是早期開展社區(qū)服務(wù)的典型。90年代初,中國青年志愿者協(xié)會成立。這樣社區(qū)志愿者和青年志愿者是目前我國國內(nèi)最大的兩支志愿隊伍。

      角度二:我國志愿者服務(wù)體系的分類與現(xiàn)狀

      目前,從組織者角度劃分,中國志愿者有六大類:一是青年志愿者;二是民政部門下屬的一些社區(qū)服務(wù)中心里的志愿者;三是慈善總會、中國紅十字會;四是香港地區(qū)志愿者;五是國際組織在中國的志愿服務(wù);六是草根組織。

      角度三:當(dāng)前我國志愿者服務(wù)體系存在的問題

      在08年奧運(yùn)會與去年的湖南雪災(zāi)、汶川地震中,志愿者都發(fā)揮了重要的作用和意義,顯示出了巨大的能量,但由于我國的志愿者服務(wù)體系的發(fā)展處于初級階段,無論是從志愿者服務(wù)體系的管理與運(yùn)作、志愿者本身參與者的素質(zhì)與國民素質(zhì)還是從國家相關(guān)政府部門的支持與倡導(dǎo)、法律規(guī)章制度等方面都存在著一些問題,志愿者服務(wù)具有很大的盲目性、隨意性和無序性。

      角度四:志愿服務(wù)的結(jié)構(gòu)性失衡

      首先,部分人在提供志愿服務(wù)主要根據(jù)自己的興趣偏好和自身的專業(yè)背景,較少對志愿服務(wù)社會需求的把握,因而,即使在供需總量平衡的情況下,也有可能出現(xiàn)志愿服務(wù)供給的局部“過?!被蚓植俊跋∪薄?其次,志愿服務(wù)供給需求的地域分布不平衡和信息不對稱也在一定程度上導(dǎo)致了志愿服務(wù)的結(jié)構(gòu)性失衡;再者,志愿者的隊伍與人員數(shù)量較少,成員結(jié)構(gòu)相對單一。

      角度五:志愿者服務(wù)體系的建立有待于社會認(rèn)知與國民素質(zhì)的提高

      目前,對于志愿及志愿者存在一些模糊和不正確的認(rèn)識。首先,社會缺乏對于志愿服務(wù)的認(rèn)知,一定程度上低估了志愿服務(wù)活動的社會意義,民眾往往簡單地將之等同于“學(xué)雷鋒,做好事”;其次,大部分人存在免費享受別人提供的公共服務(wù)卻不愿意為他人提供社會服務(wù)的“搭便車”心理,導(dǎo)致能夠提供的服務(wù)總量小于社會需求總量,難以達(dá)到社會最優(yōu)配置,出現(xiàn)慈善供給不足。

      角度六:志愿者服務(wù)有利于和諧社會的建構(gòu)

      首先,志愿者的行動有助于凈化社會風(fēng)氣,促進(jìn)和諧社會的建構(gòu)。志愿者行動致力于幫助有困難的社會成員,努力消除貧困和落后,減少社會公害和環(huán)境污染,普及科學(xué)文化知識,促進(jìn)社會的協(xié)調(diào)與全面進(jìn)步,致力于建立互助友愛的人際關(guān)系和良好的社會公德,倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、見義勇為、無私奉獻(xiàn)的良好風(fēng)尚,凈化了社會風(fēng)氣,促進(jìn)了社會的安定,提高公共服務(wù)的質(zhì)量。其次,志愿者協(xié)會和志愿者由不同階層的成員自發(fā)組成,他們因為共同的目標(biāo)和價值理念而集合在一起,成員間形成了友愛、互助、進(jìn)步、奉獻(xiàn)的新型互動關(guān)系,原有的政治地位、經(jīng)濟(jì)收入、文化程度等差異已退居次要地位??傊?志愿者活動的開展,提供了社交和互相幫助的機(jī)會,有助于促進(jìn)人與人之間的融合,有助于加強(qiáng)人們之間的關(guān)懷和接觸,減輕乃至消除彼此之間的距離感。因此,志愿者活動作為一個載體,把不同的人結(jié)合在一起,融洽了人與人之間的關(guān)系,促進(jìn)了社會和諧。

      角度七:志愿者服務(wù)有助于促進(jìn)公眾參與程度與社會民主化的進(jìn)程

      志愿精神的傳播和志愿服務(wù)事業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)了公眾自我意識的覺醒和自組織能力的增強(qiáng),成為公民社會發(fā)展和成熟的重要標(biāo)志。

      角度八:志愿者服務(wù)有效地彌補(bǔ)了政府與市場間的不足 角度九:志愿者服務(wù)有助于增強(qiáng)我國的國際影響力

      角度十:志愿者服務(wù)體系的建立離不開相關(guān)政府部門的培育與扶持

      政府的培育與扶植對志愿服務(wù)行動至關(guān)重要。首先,政府的宣傳、倡導(dǎo)在喚起公眾的志愿服務(wù)意識方面作用巨大。其次,政府可以通過開展多層次、多方面和多形式的社會工作教育,使多數(shù)志愿者通過學(xué)習(xí)和培訓(xùn),能夠提供專業(yè)的高水平的社會服務(wù)。再者,志愿者服務(wù)體系建立所需的資金支持、志愿服務(wù)相關(guān)方面的立法缺失、志愿者合法權(quán)益的保障都是與政府的大力支持與相關(guān)立法工作的展開不可分割的。

      【問題匯總】

      當(dāng)前,我國志愿者服務(wù)體系存在眾多的問題,例如,志愿者服務(wù)管理機(jī)構(gòu)缺失;志愿組織資金來源缺乏、服務(wù)領(lǐng)域狹窄;志愿者的組成具有單一性、專業(yè)化程度不高、權(quán)益難以保障、隊伍缺乏穩(wěn)定性;相關(guān)方面的法律法規(guī)較少、效力等級較低、可操作性不強(qiáng)等,使得志愿者服務(wù)具有很大的盲目性、隨意性與無序性。

      【解決對策】

      針對上述的問題,提出以下的對策和建議。

      1、完善志愿者登記注冊制度。

      2、建立志愿者的培訓(xùn)制度,為加強(qiáng)志愿者隊伍建設(shè)提供人力基礎(chǔ)。

      3、完善志愿服務(wù)支持系統(tǒng)。

      4、確保經(jīng)費籌措的靈活有效和資金管理機(jī)制的規(guī)范也是志愿服務(wù)體系能否健康、持久發(fā)展的重要保障。志愿者服務(wù)體系資金的來源主要有兩個方面:政府的資金支持與企業(yè)的資金支持。

      5、加強(qiáng)相關(guān)政府部門職能作用的發(fā)揮。

      6、加強(qiáng)國際交流,促進(jìn)志愿服務(wù)事業(yè)與國際接軌。

      7、提高社會認(rèn)知、更新社會觀念,推動公民志愿行動。

      8、不斷完善志愿服務(wù)法律法規(guī),加強(qiáng)制度保障。

      9、逐步擴(kuò)大志愿者服務(wù)的領(lǐng)域,建立多種類的、覆蓋面廣的志愿者服務(wù)領(lǐng)域。志愿精神現(xiàn)在已經(jīng)被公認(rèn)為人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志和建設(shè)文明社會的基石,弘揚(yáng)志愿精神成為了公民們尋求互助、擴(kuò)大社會資本、建立可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路。志愿者服務(wù)組織作為介于政府機(jī)關(guān)和盈利性組織之間的“第三部門”,將以一種新的推動社會發(fā)展的動員方式、組織方式和導(dǎo)向方式出現(xiàn)在全社會面前,形成對政府行為的有益補(bǔ)充,在構(gòu)建社會主義和諧社會過程中發(fā)揮凝聚不同社會群體、推動社會協(xié)調(diào)發(fā)展、優(yōu)化自然生態(tài)環(huán)境的重要作用。隨著黨和政府的著力推進(jìn),志愿者服務(wù)體系將更加完善,社會化運(yùn)行模式將逐步建立,志愿服務(wù)將會有一個新的更大的發(fā)展。

      第四篇:學(xué)習(xí)魏書生老師的教學(xué)方法及做人方法

      學(xué)習(xí)魏書生老師的教學(xué)方法及做人方法

      一學(xué)教育理念,牢記三個守?。菏刈鹘y(tǒng)常識;守住新中國的經(jīng)驗,守住民族自尊心、自信心;守住自己的長處。教育要堅持三“不”:不懈怠、不放棄、不折騰。

      二學(xué)教學(xué)方法,從上世紀(jì)80年代,他就倡導(dǎo)教學(xué)六步法,至今仍采用,即1定向,2自學(xué),3討論,4答疑,5自測,6自結(jié)。學(xué)習(xí)就是一個活動,輕松愉快的狀態(tài)來學(xué)習(xí),效率是最高的。每次上完課,都要在教案上寫出本節(jié)課的長處在哪里,快樂在哪里。

      三學(xué)管理方法,要民族、科學(xué),抓教育規(guī)律,抓事物本質(zhì)。

      1、不難為學(xué)生,2、不放棄學(xué)生,3、鼓勵學(xué)生埋下頭來,為自己做事,就不會考慮老師的意圖,4、教育學(xué)生不要指望辦一件事能驚動世界,大事做不了,小事趕快做,很多小事聚在一起,就是大事,要為辦事的人鼓掌,5、消滅班里沒人管的事,做到每個人都是管理者和被管理者,哪怕是很微小的事情,都分給學(xué)生來管,學(xué)生能管的事不交給班委,班委能管的事不交給老師,6、培養(yǎng)學(xué)生8個習(xí)慣,即定計劃的習(xí)慣、預(yù)習(xí)的習(xí)慣、適應(yīng)老師的習(xí)慣、整理錯題集的習(xí)慣、自己給自己留作業(yè)的習(xí)慣,互相出考試題的習(xí)慣,培養(yǎng)篩選信息的習(xí)慣,培養(yǎng)大事做不了,小事快做的習(xí)慣。四學(xué)做人境界,對任何事情,任何場合,都能向佛學(xué)習(xí),做到松、靜、勻、樂,讓自己和外界環(huán)境之間畫出一道屏障,做到不抱怨,不吹冷風(fēng),不消極,不懈怠,積極向善,這種胸懷很是寬廣,很豁達(dá)。

      第五篇:老師小飯桌學(xué)生行為守則

      馬老師小飯桌學(xué)生行為守則

      為保證小飯桌學(xué)生安全,營造良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,結(jié)合實際情況,特制定本守則,望同學(xué)們嚴(yán)格遵守。

      1、學(xué)生來小飯桌就餐須按時,為了安全,放學(xué)后不要在外逗留,有病有事要請假,不得隨意或者編造借口提前離開小飯桌。

      2、尊敬老師,同學(xué)之間和睦相處,互相關(guān)心,互相幫助。不欺負(fù)弱小,不譏笑、戲弄他人,在集體中成為受大家歡迎的人。

      3、待人有禮貌,說話文明,講普通話,會用禮貌用語。不罵人,不打架。不在室內(nèi)外追逐打鬧、大聲喧嘩。不拿危險物品對人指手畫腳,不隨意翻動別人的物品,不打擾別人的工作、學(xué)習(xí)和休息。

      4、誠實守信,不說謊話,知錯就改,不隨意拿別人的東西,借東西及時歸還,答應(yīng)別人的事努力做到,做不到時表示歉意。

      5、珍愛生命,注意安全,防火、防溺水、防觸電、防盜、防中毒,不任意觸動電源、開關(guān)既帶電電器等。

      6、不攀爬窗戶、踩踏桌椅等,不做有危險的游戲。

      7、愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,節(jié)約用水用電,不亂丟果皮紙屑,不隨地吐痰,不亂涂亂畫,損壞物品照價賠償。

      8、生活儉樸,愛惜糧食,午餐不剩飯。不挑吃穿,不亂花錢,不得購買零食到小飯桌。

      9、午休時必須上床休息,有作業(yè)時可以先做作業(yè),后休息。不得隨意串床、跳床或在床上劇烈運(yùn)動,,違反者加重處罰。

      10、每人每天十分制,違反一項扣1-2分,月底進(jìn)行總評,對表現(xiàn)好的同學(xué)給予一定的物質(zhì)和精神獎勵,屢教不改者告知家長和班主任,并勸其退出。本守則請家長同意后簽字,學(xué)生本人簽字后實施。

      學(xué)生家長簽字:

      學(xué)生本人簽字:

      2014年

      07月

      24日

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