第一篇：怎樣做一名健康的老師

怎樣做一名健康的老師

作為教師首先要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和駕馭壓力，化壓力為動(dòng)力。要將工作中出現(xiàn)的問題看作生活之必然存在，把出現(xiàn)的各種問題作為自己能力鍛煉的絕佳機(jī)會(huì)。我們?nèi)粘９ぷ饕龅接兴捎旭Y，不能憑一時(shí)的工作熱情，面對(duì)某一項(xiàng)工作就耗盡心理、生理上的能量，以致對(duì)以后的工作產(chǎn)生倦怠，喪失激情。教師應(yīng)先學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己、接納自己，關(guān)心自己，珍惜自己，然后才能教書育人，身正為范，教育和影響學(xué)生，成為學(xué)生的良師益友。具體可從以下幾方面去努力：

一、教師要審時(shí)度勢(shì)，自覺加強(qiáng)心理調(diào)適

教師心理不健康就可能導(dǎo)致學(xué)生的性格不完整，就不能正確的處理學(xué)生之間、教師之間、家庭之間的問題，這些問題一旦爆發(fā)，就可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。其次教師要做到語(yǔ)言規(guī)范。小學(xué)生認(rèn)知水平比較低，所以教師的一言一行直接影響著孩子的發(fā)展。另外，作為教師就要“學(xué)高為師”。只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí)，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折，對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義。

二、教師要加強(qiáng)修養(yǎng)，堅(jiān)決抵制各種誘惑

紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)給人們帶來(lái)種種誘惑,因此,尤其需要教師樹立起自尊、自強(qiáng)與自律的人生態(tài)度和高尚情操。教師是學(xué)校心理健康教育的推行者、具體實(shí)施者，一個(gè)成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，反之則使學(xué)生惶惑不安。所以，教師自身保持一種樂觀的心態(tài)非常重要。通過學(xué)習(xí)，我知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，辯證地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)。只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。

三、教師要發(fā)掘潛能，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)

我對(duì)心理調(diào)適的技能，提供維護(hù)心理健康和提高心理素質(zhì)的方法有了一定的了解;通過對(duì)個(gè)別典型的案例的分析學(xué)習(xí)，對(duì)認(rèn)識(shí)與識(shí)別心理異常現(xiàn)象有了認(rèn)識(shí)，而且有了一定的輔導(dǎo)思路。教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過程。心理素質(zhì)良好的教師，會(huì)憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下，會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感，并流露出對(duì)教師的尊敬和愛戴。要努力克服不良情緒的困擾，在不斷提高知識(shí)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信樂觀、豁達(dá)開朗的健康心理。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，提高教育教學(xué)的整體效益。

四、教師要面向?qū)W生，爭(zhēng)做一名陽(yáng)光教師

作為教師，要以當(dāng)人民教師為榮，提升人生信念，面向?qū)W生，擔(dān)負(fù)起教育的責(zé)任，堅(jiān)守崗位。正如蘇霍姆林斯基所指出的：看不起教師職業(yè)的教師，決不會(huì)成為好教師，更不能培養(yǎng)出杰出的人才。教師要力爭(zhēng)做一個(gè)陽(yáng)光教師，具有健康、平和、寬容、大度、崇高、自信、積極的心態(tài)，有化尷尬為融洽，化壓力為動(dòng)力，化痛苦為愉悅，化陰霾為陽(yáng)光，化腐朽為神奇的魅力。面對(duì)孩子，要有陽(yáng)光般燦爛的笑臉;面對(duì)同事，要有陽(yáng)光般溫暖的態(tài)度;面對(duì)家長(zhǎng)，要能陽(yáng)光般真誠(chéng)的交流;面對(duì)教育，要有陽(yáng)光般平和的心態(tài);面對(duì)教研，要有陽(yáng)光般積極的熱情;面對(duì)發(fā)展，要有陽(yáng)光般不息的能量。給自己陽(yáng)光，就會(huì)給學(xué)生撒播陽(yáng)光，給大家?guī)?lái)陽(yáng)光。讓我們永遠(yuǎn)記?。骸敖o你點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛?！闭{(diào)整好自己的心態(tài)，熱情地學(xué)習(xí)，快樂地生活，幸福地工作。

培訓(xùn)學(xué)習(xí)已結(jié)束，我找到了自己以后努力的方向，我要從心理教育的層面上去教育我的學(xué)生，更多的關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展。相信這次培訓(xùn)給予我的東西決不止理論知識(shí)，它會(huì)有一種延續(xù)，影響我的生活，影響我的工作，影響我的人生!為了讓學(xué)生健康快樂的成長(zhǎng)，我會(huì)繼續(xù)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，并將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)際工作之中!

第二篇：怎樣做一名好老師

怎樣做一名好老師

郭扶中學(xué)：何光春

通過身邊陳孝容老師的影響，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！?到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。

我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛心要靠愛心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們！古代教育家早就提出“有教無(wú)類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?/p>

新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹?！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！

第三篇：怎樣做一名好老師(正式稿)

怎樣做一名好老師？

同心縣第四小學(xué) 鎖成俊

對(duì)教師的比喻：蠟燭——照亮別人，燃燒自己；人類靈魂的工程師；起得比雞早，睡得比貓頭鷹遲，吃得比營(yíng)房士兵快，催作業(yè)比黃世仁還狠，搞輔導(dǎo)比骨肉更親，死得比阿斗早。

大家都說做老師難，做一名好老師更難。那么，怎樣才能做一名好老師呢？這是每一位教育工作者都應(yīng)該思考和探索的問題。我認(rèn)為，在新課程背景下的教師應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下功夫，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。

要做一名好老師，首先要熱愛教育事業(yè)

要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在于教師”。

“名師出高徒”，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中，教育也必須與國(guó)際接軌，教師將成為一個(gè)國(guó)際職業(yè)，要能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。隨之，社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)越來(lái)越重視，人們對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。

實(shí)際上，古今中外，教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無(wú)限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋６疾倏v在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作“圣職”。所謂“圣職”，即跟中文里的“詩(shī)圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。

要做一名好老師，一定要有高尚的情操和良好的師德

古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實(shí)應(yīng)該將“身正為人范”放在“學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識(shí)不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識(shí)卻無(wú)法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認(rèn)為，作為一個(gè)教師，要教書，必須先做人。試想，一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個(gè)思想高尚的老師對(duì)學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師，過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)（特別是發(fā)型）和說話的語(yǔ)氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點(diǎn)。

要做一名好老師，一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)

唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)”?？梢?，擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要！“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”。一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢(shì)的發(fā)展，對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。基于這樣的背景，教師光有知識(shí)是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡(jiǎn)單的教書匠，更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時(shí)代需要。

要做一名好老師，必須具備四大專業(yè)能力

1.了解學(xué)生的能力；2.處理教材的能力；3.課堂教學(xué)能力；4.協(xié)調(diào)師生關(guān)系等人際關(guān)系的能力。其中，課堂教學(xué)能力至關(guān)重要。肚子里有貨但倒不出的“茶壺型”老師已經(jīng)不再受歡迎，他們或許專業(yè)知識(shí)很牢固，專業(yè)能力很強(qiáng)，但他們卻無(wú)法教會(huì)學(xué)生。教師要善于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考。如果說知識(shí)是“金子”，那么學(xué)習(xí)方法就是“點(diǎn)金術(shù)”。聯(lián)合國(guó)教科文組織出版的《學(xué)會(huì)生存》一書中明確提出：“未來(lái)社會(huì)的文盲，將不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”。可見教給學(xué)生科學(xué)而有效的學(xué)習(xí)方法比傳授知識(shí)更重要。尤其是當(dāng)今時(shí)代，教師和學(xué)生同時(shí)步入信息社會(huì)和改革時(shí)代，廣播、電視、錄像機(jī)、計(jì)算機(jī)、信息高速公路等多種獲得知識(shí)的渠道打破了教師對(duì)知識(shí)的壟斷，教師的知識(shí)權(quán)威地位受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此，在新課程的背景下，教師不再是“演員”。教師必須由“演員”轉(zhuǎn)換為“導(dǎo)演”。新的課程需要教師從講臺(tái)上走下來(lái)，與學(xué)生合作。在合作中探究，在探究中體驗(yàn)。課堂不是教師表演的舞臺(tái)，而是師生之間交往、互助的舞臺(tái)。課堂不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所。課堂不只是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，而且更應(yīng)該是探究知識(shí)的場(chǎng)所。課堂不是教師教學(xué)的行為模式化運(yùn)作的場(chǎng)所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場(chǎng)所。總之，要“把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿活力”；“把創(chuàng)造還給教師，使教育充滿智慧”；“把世界引進(jìn)教室，使課堂成為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的組成部分”。

要做一名好老師，必須敢于實(shí)踐和善于反思

有人說，只有下到水里才能學(xué)會(huì)游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過程中，尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來(lái)看，新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對(duì)于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，“以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語(yǔ)，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過程中，要敢于實(shí)踐，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí)，在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出：“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴隆！睘榇耍ㄋ辜{提出了一個(gè)公式：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過程?，F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認(rèn)為是很有效的。曾子說：“吾日三省吾身”。韓愈說：“行成于思，毀于隨”。笛卡兒說：“我思故我在”?！澳闳タ匆恍┙逃?，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”（朱永新《我的教育理念》）。如果我們能持之以恒，堅(jiān)持每日反思，就會(huì)在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現(xiàn)自我。

要做一名好老師，必須富有創(chuàng)新精神

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，說到底是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林。現(xiàn)代社會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代，一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲(chǔ)進(jìn)一張光盤，要查什么，極為方便；《全唐詩(shī)》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩(shī)句皆可立即調(diào)出來(lái)。但是，如果要寫一句新詩(shī)句，那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說，怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，否則會(huì)一事無(wú)成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，一個(gè)墨守成規(guī)的教師，一個(gè)故步自封的教師，勢(shì)必不受學(xué)生歡迎，勢(shì)必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為，一個(gè)教師的價(jià)值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。一位特級(jí)教師說得好，“教師如果不能在高層次的知識(shí)、智能、情意背景下勤奮工作，開拓創(chuàng)新，而是囿于低層次的信息環(huán)境中嘔心瀝血，充其量只能‘嘔’出低水平”（袁浩《教師應(yīng)該嗜書如命》）。

要做一名好老師，最重要的是要有自主發(fā)展的意識(shí)

著名教育改革人士魏書生曾說：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個(gè)新的角度認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo)，并按照自己的目標(biāo)制定發(fā)展計(jì)劃?！陡]桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話：“社會(huì)是課堂，實(shí)踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵。教師成長(zhǎng)固然有良好的環(huán)境，但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

要做一名好老師，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越

追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作，從某種意義上說：是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊，志向若不高遠(yuǎn)，就難免會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量。王國(guó)維說：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個(gè)層次：第一個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時(shí)不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒，也就是如王國(guó)維所說的，要做到“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。第二個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識(shí)教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到，而一旦達(dá)成，往往會(huì)使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國(guó)詩(shī)人說過：“偉大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的大師”。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法，讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨，這便是偉大的教育家。當(dāng)然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應(yīng)該是胸懷理想，充滿自信、自強(qiáng)和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧?kù)o致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說梁?jiǎn)⒊壬诮o清華學(xué)生講課時(shí)，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁?；蜓诿?，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學(xué)生被深深吸引，認(rèn)為聽他的課是一種享受。很難設(shè)想，一個(gè)沒有激情、麻木不仁的人，能夠同時(shí)又是一位真正的教育家。因此，“理性共激情一色，嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠(chéng)同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。最后寄語(yǔ)：

播下一種心態(tài)，收獲一種思想； 播下一種思想，收獲一種行為； 播下一種行為，收獲一種習(xí)慣； 播下一種習(xí)慣，收獲一種性格； 播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。與大家共勉：

做自己想做的，做自己能做的；改變不了大環(huán)境，我們改變小環(huán)境；改變不了將來(lái)，我們改變現(xiàn)在；改變不了他們，我們改變自己。

2009年12月1日

第四篇：怎樣做一名好老師

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怎樣做一名好老師

是的，社會(huì)在發(fā)展、人類在進(jìn)步、教育在變革，我們?nèi)绻€是用昨天的教育理念 和單一的方法來(lái)解決今天教育中出現(xiàn)的各種各樣的新問題，勢(shì)必會(huì)造成當(dāng)今的學(xué)生 是越來(lái)越難管、越來(lái)越教，而且不知到怎么管、怎么教，除了嚴(yán)看、嚴(yán)管、體罰或 變相體罰外，雖然有時(shí)從表面上起到一點(diǎn)暫時(shí)的效果，但從根本上解決不了實(shí)質(zhì)問 題，到頭來(lái)只會(huì)弄到前驢計(jì)窮。如果我們老師的教育理念，能夠跟上時(shí)代的發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，我們的眼界就會(huì)放寬，我們的思路就會(huì)開闊，我們的方法就會(huì)靈活多樣，我們就不會(huì)再因?qū)W生的難管、難教而困惑。在新的歷史時(shí)期、新的形勢(shì)下，如何才 能做一名合格的老師呢？

一、教師的教育理念必須與時(shí)俱進(jìn)

1、要走進(jìn)孩子的世界。小學(xué)生有他自己的世界，有他自己的不同于成人的生活，他 在他的世界里會(huì)如魚得水。如果硬是象成人式的說教與灌輸，便是趕魚出水，趕鴨 子上架。作為老師就要走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，才能了解孩子和懂得孩子。

2、要做孩子的知心朋友。同孩子一起成長(zhǎng)，一起發(fā)展，一起走過他們年幼生命里那 一段至關(guān)重要的歲月，成為孩子的知心朋友。

3、要尊重孩子的人格。孩子們心中總會(huì)有這樣那樣的困惑，在當(dāng)今信息時(shí)代，困惑 更多。如何才能解開這些結(jié)，讓他們能夠健康地發(fā)展？尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生 的感情，不傷學(xué)生的自尊心，在心態(tài)上與學(xué)生平起平坐，是最好的方法。

4、要學(xué)會(huì)寬容。寬容是做人的美德。做教師的必須對(duì)學(xué)生的情況作深入了解，對(duì)孩 子的心理變化作細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能更好地接觸到學(xué)生情感的“點(diǎn)子” 上，這是溝通和傳遞情感的渠道。教育必須尊重學(xué)生的差異性，“多一把衡量的尺 子．就會(huì)多出一批好學(xué)生”。

二、做一名學(xué)生喜歡的陽(yáng)光教師 一個(gè)陽(yáng)光的老師帶給周圍的學(xué)生必定是陽(yáng)光。一個(gè)充滿歡聲笑語(yǔ)的學(xué)校，帶給 師生的必定是快樂和幸福?！耙孕撵`贏得心靈，以人格塑造人格”這是一條至關(guān)重 要的教育原則。

1、以人格魅力贏得學(xué)生。要給人以陽(yáng)光，自己心中必須擁有太陽(yáng)。嚴(yán)，不僅是嚴(yán)格 要求學(xué)生，更應(yīng)該從自我做起。教師真正的權(quán)威，是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí) 折服和感情依戀。教師要做好學(xué)生的表率，真正做到“為人師表”。要求學(xué)生做到的，老師自已心須先做到；要求學(xué)生不做的，自已帶頭不做。教師的身教作用尤其重要。

2、真正把快樂還給學(xué)生。讓每一位學(xué)生都擁有健康的身心；讓每一位學(xué)生都能夠快 樂的成長(zhǎng)；讓每一位學(xué)生都感受到童年的幸福；讓校園里的一切都煥發(fā)出生命的活 力，應(yīng)成為是

2、真正把快樂還給學(xué)生。讓每一位學(xué)生都擁有健康的身心；讓每一位學(xué)生都能夠快樂的成長(zhǎng)；讓每一位學(xué)生都感受到童年的幸福；讓校園里的一切都煥發(fā)出生命的活力，應(yīng)成為是21世紀(jì)學(xué)校教育工作追求的主題。學(xué)生們的快樂不是舞臺(tái)上演出來(lái)的，也不是老師示范后做出來(lái)的，而是通過開展的許許多多的快樂活動(dòng)讓學(xué)生們從健康的心里流淌出來(lái)的?？梢哉f，快樂不僅僅是一種心情，快樂還是一種認(rèn)識(shí)和行為。一個(gè)快樂的人才是最具有創(chuàng)造力的人，才能給世界帶來(lái)快樂。世界上最好的教育在本質(zhì)上都是快樂的。

3、讓真愛相伴學(xué)生一生。批評(píng)漫罵是無(wú)效的錘打，和風(fēng)細(xì)雨卻能潤(rùn)入心田。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過程。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂，無(wú)法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。學(xué)生，在老師的眼中永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子！

4、把希望播種在學(xué)生的心田。沒有希望的心田，是寸草不生的荒地。對(duì)孩子充分信任，要善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，給于肯定，并及時(shí)給于鼓勵(lì)，使他們心理上得到滿足。教師要適時(shí)地、不斷地鼓勵(lì)他們把這些閃光點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，去照亮那些偏“暗”的方面，把在某一方面的激情投入到自己所欠缺的方面，全面發(fā)展。

三、學(xué)會(huì)善于合作 老師、家長(zhǎng)要形成合力，才能起到最佳教育效果。一個(gè)好老師就是要給學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和能夠自由快樂成長(zhǎng)的空間，讓他們?cè)诳鞓烦砷L(zhǎng)中接受教育，在活動(dòng)中增長(zhǎng)才干和發(fā)揮創(chuàng)造能力。在管理和教育學(xué)生時(shí)，要嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，嚴(yán)在不嚴(yán)中。

第五篇：怎樣做一名幸福的老師

如何做幸福的教師

做幸福的教師，是目標(biāo)；幸福地做教師，是踐行；嘗到教師的幸福，便是成功。追尋教育人生的幸福，便是尋求教師生命的意義。其實(shí)幸福并沒有什么特定的標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵在于我們自身的自我體驗(yàn)和感受。曾經(jīng)看過一個(gè)寓言：小豬問媽媽：“媽媽，幸福在哪里??？”媽媽說：“幸福就在你的尾巴上！”于是，小豬試著咬自己的尾巴。過了幾天，小豬又問：“媽媽，為什么我抓不住幸福呢？” 媽媽笑著說：“孩子，只要你往前走，幸福就會(huì)一直跟著你的??”讓我們一起做那只追求幸福的小豬吧！因?yàn)椋挥心切┮恢蓖白叩慕處煵拍芨辖逃腋５哪_步；只有那些勇于付出的教師才能抓住教育幸福的尾巴。學(xué)生用他們一生中最美好的時(shí)光陪伴你，這本身就是非常的幸福了。

師者，傳道、授業(yè)、解惑也。我國(guó)自古注重尊師重教，乃禮儀之邦。能為師者，幸事也。桃李滿天下，師者自豪幸福感油然而生。每當(dāng)路上偶遇所教學(xué)生，他們總是相隔很遠(yuǎn)就和你親切地打招呼；每當(dāng)?shù)靡忾T生事業(yè)有成時(shí)，自己總會(huì)自豪地對(duì)人講，這是我教的學(xué)生；每當(dāng)教師節(jié)來(lái)臨時(shí)，都能收到來(lái)自四面八方學(xué)子溫馨的祝福，此時(shí)此刻，為師者沉浸于幸福中。

對(duì)于教師來(lái)說，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生的人生幸福；只有教師時(shí)時(shí)處處洋溢著幸福，學(xué)生才會(huì)真真切切感受到幸福。那么教師如何去感受幸福呢？

（一）胸中有夢(mèng)

教師的幸福首先在于“胸中有夢(mèng)”。我們之所以強(qiáng)調(diào)要做到“胸中有夢(mèng)”，是因?yàn)橛袎?mèng)的人生才是幸福且充實(shí)的人生，有夢(mèng)的人生才是幸福且快樂的人生。從成功心理學(xué)角度來(lái)看:人的抱負(fù)層次越高，成就也越大；從文學(xué)的角度來(lái)看:人活著，一定要有生活的目標(biāo)。

對(duì)于“胸中有夢(mèng)”的幸福的教師來(lái)說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)猶如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)猶如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火。在“照亮”學(xué)生的過程中，同時(shí)也“照亮”了自己。

“胸中的夢(mèng)”就是我們?nèi)松鷬^斗有明確的目標(biāo)。胸中有目標(biāo)，認(rèn)定方向的人，成長(zhǎng)得快而平穩(wěn)；沒有志向而彷徨猶豫的人，不但成長(zhǎng)得慢，且容易出錯(cuò)。

我們中間有許許多多“胸中有夢(mèng)”的人，他們?cè)谧约旱慕逃闹?，有著十分明確的奮斗目標(biāo)，在成就學(xué)生的過程中，同時(shí)也成就著自己。

（二）身上有情

情感是人一切行為的動(dòng)力，一個(gè)幸福的教師，必然擁有親情、友情、愛情，是一個(gè)感情上的富翁！一個(gè)幸福的教師，在他的身上，必然洋溢著滿腔的熱情和澎湃的激情，必然充滿著暖暖的溫情和甜甜的柔情，同時(shí)還擁有高雅而有品位的閑情！

熱情在每一個(gè)人的人生旅途中有著十分重要的作用，因?yàn)闊崆槭侨说摹皟?nèi)心之

神”，“沒有熱情，便沒有偉大的成就”。幸福的教師大多擁有熱情、激情。在事業(yè)上非常投入，熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)校、熱愛工作。在教育引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)的過程中，幸福的教師都會(huì)以海洋般深沉寬廣的愛去擁抱每個(gè)孩子，讓他們?cè)趷鄣南炊Y中長(zhǎng)成大樹，長(zhǎng)成棟梁，并且懂得以愛去回報(bào)社會(huì)，回報(bào)生活。

作為幸福的教師來(lái)說，要努力使自己成為一團(tuán)熊熊燃燒的火，用自己這把火去點(diǎn)燃學(xué)生求知、求美、求善的火把。作為幸福的教師來(lái)說，要保持住自己的熱情、激情，就要努力地挖掘自己所從事的工作的內(nèi)在價(jià)值與趣味性，使自己對(duì)工作、事業(yè)有一種日日新、月月新、年年新的感覺，使自己始終保持一種良好的狀態(tài)。

（三）手中有書

作為一個(gè)教育者來(lái)說，我們教師就應(yīng)該更廣泛地去閱讀，增加自己的知識(shí)積淀，跟上時(shí)代的進(jìn)步。一個(gè)老師，沒有淵博的知識(shí)，何以去引導(dǎo)學(xué)生、升華學(xué)生呢？陶先生說:“很多教師不能抵達(dá)心靈寧?kù)o的港灣，甚至與讀書作了一場(chǎng)告別式的‘演說’”。讀到這句話，讓我不禁不寒而栗，有如坐針氈之感。反思自己，是不是這樣呢？自己那顆浮躁的心能在讀書中凈化嗎？

有位專家曾經(jīng)指出:“人類的精神史就是一部閱讀史?！?金庸先生有一句名

言:“只要有書讀，做人就幸福?！庇腥苏f:對(duì)于女性來(lái)說，書籍是最好的美容品；對(duì)于男性來(lái)說，書籍是挺酷的一張名片。

俄國(guó)作家契訶夫認(rèn)為，人應(yīng)當(dāng)有三個(gè)頭腦:生來(lái)的一個(gè)頭腦；從書中得來(lái)的一個(gè)頭腦；從生活中得來(lái)的一個(gè)頭腦。幸福的教師都明白:只有多讀書方可重新認(rèn)識(shí)自己，保持頭腦的清晰，在競(jìng)爭(zhēng)日漸激烈的社會(huì)中永遠(yuǎn)立于不敗之地。讀書會(huì)讓枯燥的生活變得有意義，會(huì)讓工作永葆活力，會(huì)豐富我們的精神世界，讓我們的心靈永遠(yuǎn)保持純凈、寧?kù)o、浪漫、激情??

幸福的教師都會(huì)熱愛讀書，把讀書當(dāng)作一種生活方式，當(dāng)作一種生活習(xí)慣；他們永遠(yuǎn)不會(huì)等有時(shí)間才閱讀，見縫插針，想讀就讀；永遠(yuǎn)不會(huì)坐進(jìn)書房才閱讀，因?yàn)樗麄冎廊魏蔚胤蕉伎梢蚤喿x；永遠(yuǎn)不會(huì)有用才閱讀，因?yàn)樗麄兦宄惫⒘⒏鸵娪笆峭?；永遠(yuǎn)不會(huì)嫌自己讀得太晚，因?yàn)樗麄兩钪灰袆?dòng)，就有收獲。

學(xué)點(diǎn)孔子的著作，學(xué)點(diǎn)老子的《道德經(jīng)》，這些書相隨人生，轉(zhuǎn)變心態(tài)，改變臉態(tài)，工作環(huán)境中誰(shuí)也不做氣氛的污染者。所以，多讀書，讀經(jīng)典的書，這樣我們才不愧于教師這個(gè)神圣的職業(yè)。

閱讀是學(xué)習(xí)之本，是立教之根，是生存之道。閱讀應(yīng)該成為每一個(gè)教師最重要的事情。我們一定要努力做到:每天有閱讀的時(shí)間，有思考的時(shí)間。閱讀，讓我們歸于平靜，與偉人、名人對(duì)話；思考，讓我們穿越歲月的迷霧，錘煉教育的智慧。

（四）眼中有事

一個(gè)幸福的教師是一個(gè)有眼力的人，能夠從別人想不到的地方想到問題，能夠從別人看不到事情的地方發(fā)現(xiàn)事情。所謂眼中有事，這事是什么？是課堂中學(xué)生生命活力的激發(fā)，是操場(chǎng)上學(xué)生生命動(dòng)力的張揚(yáng)，是寢室中學(xué)生生活的多姿多彩，是食堂里學(xué)生身體發(fā)育過程中的營(yíng)養(yǎng)，是大自然中長(zhǎng)大的一草一木，是日常生活中自己的一言一行。

幸福的教師在工作中善于觀察事物，善于發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)跟進(jìn)?？梢哉f，幸福的教師個(gè)個(gè)是眼中有物、眼中有事、眼中有人、眼中有活，并且能夠做到用眼睛表達(dá)，用眼睛說話，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生與家長(zhǎng)欲言又止的問題，提前看到學(xué)生與家長(zhǎng)的下一步要求、打算，把問題解決在學(xué)生與家長(zhǎng)提出要求之前。

幸福的教師很多時(shí)候能夠換一個(gè)角度看問題，換一種方式做工作。有一個(gè)很普通的網(wǎng)絡(luò)寫手說的一段話應(yīng)該對(duì)我們每一個(gè)人都有啟發(fā):我的成功是因?yàn)?，比我有才華的人，沒有我努力；比我努力的人，沒我有才華；既比我有才華，又比我努力的人，沒有我能熬，在他們消磨時(shí)間的時(shí)候，我卻在不停地努力著。要懂得研究教育教學(xué)：把教育教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教育、研討教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教育作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。

教師工作千頭萬(wàn)緒，大至家事國(guó)事天下事，小至掃地關(guān)窗擦黑板，學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活，事事都要操心，用“忙、累、煩”三個(gè)字，來(lái)概括教師的心境最恰當(dāng)不過了。可是，如果你每天都帶著埋怨和“恨鐵不成鋼”的急躁心理，那么，你可能一輩子都只能做個(gè)辛苦的教書匠。要想做一個(gè)快樂的教師，首先應(yīng)該換一個(gè)角度來(lái)看待自己的工作，不要老想著工作的忙碌和辛苦，而同時(shí)還應(yīng)想到，我們這個(gè)職業(yè)特有的“快樂財(cái)富”——每天都被學(xué)生的青春氣息滋養(yǎng)著，是難得的精神“滋補(bǔ)品”。要懂得享受課堂：課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會(huì)少了許多教學(xué)工作的焦慮和煩惱。

我們應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)并實(shí)踐英國(guó)教育家赫·斯賓塞的快樂教育觀點(diǎn):一是不要在自己

情緒很糟時(shí)去教育孩子，因?yàn)檫@種時(shí)候，很容易把自己的糟糕情緒不經(jīng)意間發(fā)泄到孩子身上，這樣的后果是相當(dāng)嚴(yán)重的，因?yàn)楹⒆訒?huì)感到莫名的委屈；二是努力營(yíng)造快樂的、鼓勵(lì)性的環(huán)境氣氛，讓孩子們有自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)感和成就感；三是努力做一個(gè)樂觀、快樂的人，因?yàn)橐粋€(gè)快樂的人將更容易看到孩子的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人則更容易看到孩子的缺點(diǎn)。

“做好每一件小事”是幸福的教師獲得幸福一個(gè)基本的條件。事實(shí)上，名人偉人都是從平常人走過來(lái)的，他們善于做小事情，善于堅(jiān)持不懈地做好他們認(rèn)為正確的小事情，這也是許許多多普通人與名人偉人的最大區(qū)別之一。

（五）工作有心

一個(gè)幸福的教師在工作中十分注意講究方法，用心去做，不斷爭(zhēng)取獲得成功，換言之，“用心”是幸福的教師一個(gè)重要的特征。幸福的教師用心地在自己的工作中發(fā)現(xiàn)和品嘗工作的甜頭。一次學(xué)生矛盾的及時(shí)化解；一個(gè)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化提高；一個(gè)重要的概念通過反復(fù)講解終于讓學(xué)生們理解；一次班隊(duì)活動(dòng)取得的優(yōu)異名次；還有學(xué)生臉上那真摯的笑容??幸福教師的快樂之情都會(huì)流溢而出。要懂得享受學(xué)生：教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生。不斷地給自己增加成功的體驗(yàn)，是幸福的教師持續(xù)快樂、不斷快樂的關(guān)鍵因素。

幸福的教師的“心”表現(xiàn)在有一顆認(rèn)真細(xì)致的心。有一個(gè)優(yōu)秀的教師他工作的有心表現(xiàn)在:把事情做透。這個(gè)事包括工作和休息。上班時(shí)投入、高效；下班時(shí)放下、放松。他和學(xué)生們提出的共同口號(hào)是:緊要的事馬上就做，重要的事堅(jiān)持固定時(shí)間做；活在今天的方格里；做了就是機(jī)會(huì)，開始就會(huì)成功；眼是懶漢，手是好漢等等。注意培養(yǎng)學(xué)生的效率行動(dòng)意識(shí)。同時(shí)注意培育學(xué)生的細(xì)節(jié)意識(shí)，注意抓“大”放“小”。所謂抓“大”就是抓學(xué)習(xí)的效率、學(xué)生的狀態(tài)、學(xué)習(xí)思維的方式，學(xué)生的尊嚴(yán)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、集體意識(shí)、尊重他人權(quán)利意識(shí)、合作意識(shí)等等；所謂放“小”就是允許學(xué)生犯“小亂子”，自我消化小矛盾、小摩擦。

一個(gè)幸福的教師的有心還表現(xiàn)在有一顆博大寬容的心，這是因?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)象蛇蛻皮似的一次次掙扎，老師要幫他們完成這一次次的成長(zhǎng)，彼此必然會(huì)有摩擦、沖突，如果我們沒有一顆博大寬容的心，學(xué)生就會(huì)經(jīng)常失去學(xué)習(xí)、進(jìn)步甚至活下去的信心。天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩翰無(wú)比。這是一位哲人

對(duì)“寬容”最生動(dòng)直觀的詮釋。作為一名教師，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到:寬容，不但是一種仁慈和關(guān)愛，更是一種信任和激勵(lì)。寬容并不等于縱容。如果教師一味面慈心軟，對(duì)學(xué)生疏于管理，致使學(xué)生紀(jì)律松散，無(wú)所顧忌，這是軟弱無(wú)能的表現(xiàn)。事實(shí)上，寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容的態(tài)度是對(duì)每一個(gè)學(xué)生而言的，但寬容的方式卻應(yīng)該因人而異、因事而異。作為教師，我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)，也應(yīng)該做到:原則問題不讓步，是非面前不糊涂。一個(gè)教師如果能學(xué)會(huì)寬容，碰到事情多從學(xué)生的角度來(lái)看問題，替他們?cè)O(shè)身處地地思考問題，工作效果就往往會(huì)事半功倍。

有人說得好:如今我們身上的全部長(zhǎng)處都是以前老師曾經(jīng)夸獎(jiǎng)過的地方，我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評(píng)過的地方。所以一個(gè)教師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。在評(píng)價(jià)孩子中，要能保持鼓勵(lì)性的傾向，使孩子時(shí)刻感到自信，能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣；孩子犯錯(cuò)時(shí)，能給孩子一個(gè)臺(tái)階下，當(dāng)孩子取得成績(jī)時(shí)；別忘了給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時(shí)，是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠(chéng)的朋友；當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時(shí)，讓自己成為最好的欣賞者。

（六）生活有“色”

一個(gè)幸福的教師絕不能把工作當(dāng)作生活的全部，更不是唯一。我們不提倡做“工作狂”，除了工作還是工作的人，是苦行僧，是清教徒，活著是沒有什么意思的；這有點(diǎn)偏離了人的本性，也背離了馬列主義的觀點(diǎn):“不會(huì)休息的人就不會(huì)工作”。不懂得休息便不懂得工作，不懂得工作便不懂得生活。同時(shí)，我們也不提倡帶病工作。

作為人來(lái)講，教書育人是享受，我們應(yīng)當(dāng)還有別的享受，這才構(gòu)成完整的幸福。一定要善待自己，對(duì)得起自己。要樹立“留一點(diǎn)時(shí)間給生活，留一點(diǎn)生活給自己”的觀念。

業(yè)余生活中最好的是豐富的文化生活，它可以極大地改善一個(gè)人的心態(tài)，調(diào)節(jié)一個(gè)人的情緒。無(wú)論工作多么忙，都應(yīng)該善于忙里偷閑，參與一些有益身心健康的活動(dòng)，培養(yǎng)自己的業(yè)余愛好，學(xué)一點(diǎn)浪漫，多一點(diǎn)情調(diào)。閉著眼睛聽聽音樂，讓優(yōu)美的旋律從全身的毛孔中慢慢地進(jìn)入我們的心泉，這是最好的心理按摩；看看電視，了解外面的世界，與電視劇中的角色一起喜怒哀樂；養(yǎng)幾盆花，種幾兜草，拉拉琴，練練字，看看書；利用寒暑假，徹底放松身心。“智者樂山，仁者樂水”，把工作上的事情暫時(shí)拋在腦后，盡情地徜徉在大自然的山山水水之間。

幸福的教師常常表現(xiàn)出來(lái)的是:說話不死扳，做事靈活機(jī)動(dòng)，活得有趣味，自己一生都開心，走到哪里，就把歡笑和快樂帶到哪里，給家人、親人、同事、朋友、學(xué)生，乃至路人，都帶來(lái)笑聲，使他們都活得愉快開心，讓大家都一起快樂、幸福！我們一定要努力讓自己的生活提升到“工作再忙心不忙，生活再苦心不累”這樣的幸福境界。