第一篇：微課學(xué)習(xí)任務(wù)單與進(jìn)階練習(xí)

《區(qū)分疑問句、設(shè)問句和反問句》微課學(xué)習(xí)任務(wù)單

一、問題導(dǎo)入

如何區(qū)分疑問句、設(shè)問句和反問句呢？

二、解決問題的過程

1、以下定義的形式介紹什么是疑問句、設(shè)問句和反問句句。

2、舉例說明簡略句改成一個具體生動的句子可以增補(bǔ)什么。

三、領(lǐng)會句子的具體與生動。

（一）出示句子 1.他什么時候回來？ 2.你周末去春游嗎？

3.爸爸只是在介紹白楊樹嗎？不是的，他也在表白自己的心。4.能不憶江南？ 5.你怎么能這樣對待我呢？

（二）比較領(lǐng)會

①第一句和第二句有疑而問，要求對方或有關(guān)方面回答、釋疑。

②第三句先提出問題，“爸爸只是在介紹白楊樹嗎？”接著把答案說出來，“不是的，他也在表白自己的心?！边@種自問自答的句子叫設(shè)問句。

③第四句用問句的形式表示確定的意思的句子就是反問句?！澳懿粦浗希俊钡囊馑际呛軕涯罱?，問句中就已經(jīng)確定答案了；那么第五句呢，你能判斷一下嗎？ 小結(jié)：一般疑問句是有疑而問，要求對方或有關(guān)方面回答、釋疑；設(shè)問句和反問句從表面上看也是提問，其實(shí)說話人心里沒有疑問，并不要求回答，是無疑而問，明知故問。

《區(qū)分疑問句、設(shè)問句和反問句》微課進(jìn)階練習(xí)

你學(xué)會區(qū)分疑問句、設(shè)問句和反問句了嗎？快試一試你的身手。課題

區(qū)分疑問句、設(shè)問句和反問句

1.他什么時候回來？ 2.你周末去春游嗎？

例句 3.爸爸只是在介紹白楊樹嗎？不是的，他也在表白自己的心。4.能不憶江南？ 5.你怎么能這樣對待我呢？

①第一句和第二句有疑而問，要求對方或有關(guān)方面回答、釋疑。

②第三句先提出問題，“爸爸只是在介紹白楊樹嗎？”接著把答案說出比較領(lǐng)來，“不是的，他也在表白自己的心?！边@種自問自答的句子叫設(shè)問句。會 ③第四句用問句的形式表示確定的意思的句子就是反問句。“能不憶江南？”的意思是很懷念江南，問句中就已經(jīng)確定答案了；那么第五句呢，你能判斷一下嗎？

總結(jié)

1、您好，需要幫忙嗎？

2、你以為我的學(xué)習(xí)成績比你差嗎？我一定會趕上你的。

練習(xí)

3、你這么驕傲，怎么會不失敗呢？

4、我爸爸是干什么的？他是世界冠軍。

5、我難道會不知道？

參考答案：

1、總結(jié)：一般疑問句是有疑而問，要求對方或有關(guān)方面回答、釋疑；設(shè)問句和反問句從表面上看也是提問，其實(shí)說話人心里沒有疑問，并不要求回答，是無疑而問，明知故問。

2、答案 1（疑問句）2（設(shè)問句）3（反問句）4（設(shè)問句）5（反問句）

第二篇：“微課堂”進(jìn)階練習(xí)

微課堂“進(jìn)階練習(xí)” 福建省周寧縣第一中學(xué)

林曄

【進(jìn)階練習(xí)】一

一、對下面這首唐詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是【

】

《蟬》 虞世南

垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

[注] 垂緌，指蟬。蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓。A、首句寫蟬的形狀與食性，含有象征意義。古代常以“冠纓”指代貴宦，詩人將“貴”與 “清”統(tǒng)一在“垂緌飲清露”的形象中。

B、次句寫蟬聲之遠(yuǎn)傳?！傲黜憽睜钕s聲長鳴不已，悅耳動聽。一個“出”字，使人感受到蟬場的響度與力度。

C、三四句蘊(yùn)含深意，表明立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠(yuǎn)播，表達(dá)出對高尚品格的熱情贊美。

D．這首詩，事、景、情、議融為一體，顯示出詩人寓情于景的藝術(shù)才能?！緟⒖即鸢浮緿.解析：選項(xiàng)D中，“事、景、情、議融為一體”表述不正確。本詩所用表達(dá)方式有寫景、抒情和敘事，但議論表現(xiàn)不明顯。

二、對下面兩首詩歌的鑒賞，分析不正確的一項(xiàng)是【

】

菊花（元?。?/p>

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

蟬（虞世南）

垂諉飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

A．這兩首詠物詩運(yùn)用了比喻、象征、擬人手法，把自己的理想和人格融入一物象中，直接表露詩人的思想情感。

B．兩首詩雖然分別冠以“菊花”、“蟬”，但均言在此而意在彼、別有興寄。C．《菊花》中，借菊花的高潔的品質(zhì)來表現(xiàn)詩人自己高貴無瑕的品行。《蟬》中，作者借“居高飲露”的蟬來表現(xiàn)自己那種“不假良史之辭”，不借“東風(fēng)之力”，而是憑借“垂諉飲清露”的超凡脫俗的形象來向世人表明：自己立身高潔，不需要外界的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播的隱然自得之情。

D．作者的形象是借“菊花”、“蟬”的形象描繪而自喻出來。在詩歌里作者貌似超脫，游離于詩歌的形象“菊花”“蟬”之外，其實(shí)，在“此花開盡更無花”里；在“居高聲自遠(yuǎn)”的蟬聲中，我們完全可以品評出作者那種清高的節(jié)操來。【參考答案】A 解析：“直接表露詩人的思想情感”錯，而是間接抒情。

三、下面是兩首元曲，對它們理解錯誤的一項(xiàng)是：【

】

天凈沙·秋思 馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

天凈沙·即事 喬吉

鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事風(fēng)風(fēng)韻韻，嬌嬌嫩嫩，停停當(dāng)當(dāng)人人。A、元曲分散曲和雜劇兩大類，散曲又有小令和套數(shù)兩種形式。此二首《天凈沙》均屬小令。

B、《天凈沙》是曲牌名，《秋思》和《即事》都是曲題名。

C、《天凈沙·秋思》全篇28個字，沒用一個動詞，全由名詞和它的修飾語組合而成，但卻構(gòu)成了一幅有機(jī)的圖畫，有一字千金之感。

D、《天凈沙·即事》全篇28個字是由14個重疊字構(gòu)成的，其中沒用一個動詞，但卻處處顯示出動態(tài)?！緟⒖即鸢浮?C 解析：《天凈沙·秋思》“全篇沒用一個動詞”錯，“西下”即為動詞。

四、對下面兩首古詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是【

】。

甲

乙 望月懷遠(yuǎn)

月夜

海上生明月，天涯共此時。

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。情人怨遙夜，竟夕起相思。

遙憐小兒女，未解憶長安。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。不堪盈手增，還寢夢佳期。

何時倚虛幌，雙照淚痕干。A．兩詩都是由景生情，都表現(xiàn)了要與親人相會團(tuán)聚的愿望。

B．甲詩所寫思念對象是親人，較泛；乙詩所寫思念對象具體指出是妻子，言外之意是全家。

C．甲詩婉轉(zhuǎn)地表現(xiàn)出佳期的難得；乙詩寫出了相見時的歡樂。

D．甲詩從聯(lián)想的角度寫出對相會團(tuán)聚的期盼；乙詩從正面反映出別離的痛苦?！緟⒖即鸢浮緿 解析：“乙詩從正面反映出別離的痛苦”表述錯誤，應(yīng)是從“側(cè)面”反映。

五、對下面兩首詩的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是【

】。

甲

乙 度漢江

回鄉(xiāng)偶書 李頻

賀知章

嶺外音書絕，經(jīng)冬復(fù)立春。

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。

兒童相見不相識，笑問客從何處來。A．甲詩描寫的是遠(yuǎn)謫另外重返家鄉(xiāng)，情怯；乙詩描寫的是宦達(dá)榮歸，驚喜。B．這兩首詩的抒情主人公即作者自己。

C．甲詩，作者寫出自己遠(yuǎn)謫嶺外，多年未接家中書信，不知家中情況，推想兇吉多少，父母妻子生死不知，想問又不敢問的情景；實(shí)為虛寫。

D．乙詩，作者寫出自己在外為官，老歸鄉(xiāng)里，從鄉(xiāng)音不改，故鄉(xiāng)情深；應(yīng)為實(shí)寫。

【參考答案】D 解析：“乙詩，應(yīng)為實(shí)寫”不正確，應(yīng)為虛實(shí)結(jié)合?！皟和嘁姴幌嘧R，笑問客從何處來”有虛有實(shí)。

微課堂【進(jìn)階練習(xí)】二

六、對下面兩首詩歌的賞析，不正確的一項(xiàng)是【

】。

月夜

春怨

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。

紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

寂寞空庭春欲曉，梨花滿地不開門。A．《月夜》中的主人公的感受是喜悅，其中“暖”、“透”等字寫出主人公的愉悅感。

B．《春怨》中的主人公的感受是傷感，但詩中沒有出現(xiàn)直接體現(xiàn)其傷感意境的字眼。

C．《月夜》“蟲聲新透綠窗紗”一句中，“透”字說明聲音是細(xì)微的，表明主人公在仔細(xì)地欣賞，有一種與自然合而為一的意境。

D．《春怨》“梨花滿地不開門”一句，即是自傷怨恨又無人敘說的阿嬌的形象地描寫，又表現(xiàn)了一種凄楚寂寥的意境?！緟⒖即鸢浮緽 解析：“詩中沒有出現(xiàn)直接體現(xiàn)其傷感意境的字眼”表述有誤，其題目“春怨”就交待了主人公的傷感。

七、對下面兩首詩歌的賞析，不正確的一項(xiàng)是【

】。

（甲）寒食

（乙）寒食（唐）孟云卿

（唐）韓翝

二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。

春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。貧居往往無煙火，不獨(dú)明朝為子推。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。A．兩詩均寫出了寒食節(jié)時春天繁花競放的迷人景象。雖地域不同，但都充滿春意。

B．兩詩都寫到了故鄉(xiāng)的菊花(從兩首詩的關(guān)鍵語句三、四句可知)。

C．兩詩所寫的時節(jié)有所不同，甲詩寫到重陽佳節(jié)，從獨(dú)在他鄉(xiāng)、身為異客的寒士角度感受寒食節(jié)的；乙詩所寫的是寒食節(jié)。

D．兩首詩所抒發(fā)的感情有所不同。（甲）詩表達(dá)了對貧居者的深切同情；（乙）詩隱寓了對特權(quán)階層的諷喻之意?！緟⒖即鸢浮緾 解析：兩詩都寫到了重陽佳節(jié)。

八、讀下面兩首詩歌，完成問題。

甲

乙 探春

暮春歸故山草堂

雪里又能最落梅，好營杯具待春來。

谷口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。東風(fēng)便試新刀尺，萬葉千花一手裁。

始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。（1）簡析甲詩的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

（2）乙詩前兩句寫春光逝去，與后兩句有什么關(guān)系？ 【參考答案】：

（1）描寫暮冬景物的同時，比擬人手法描繪了想象中的生機(jī)勃勃的春意圖。（2）反襯出翠竹的“不改”，突出了翠竹內(nèi)在美與外在美和諧統(tǒng)一的特征。

九、閱讀下面兩首唐詩，回答以下問題。

（甲）登鸛雀樓

（乙）登鸛雀樓 白日依山盡，黃河入海流。

迥臨飛鳥上，高出世塵間。欲窮千里目，更上一層樓。

天勢圍平野，河流入斷山。問：甲、乙兩首古詩都寫“登鸛雀樓”，可讀來意味迥異，請分別說明（從內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)兩方面即可）。【參考答案】

（甲）：所寫景象壯闊，氣勢雄渾，即景生意，到處要站得高看得遠(yuǎn)的道理，全詩對仗工整，技巧嫻熟；

（乙）：所寫景象雖也壯闊，但與（甲）詩比較起來，總有幾分消極之感；以景抒情，大有飄飄欲仙，處理世俗之想；從技巧上講，不如甲詩高超。

十、對下面兩首詩歌的賞析，不正確的一項(xiàng)是【

】。詠柳（賀知章）

詠柳（曾鞏）

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。A．兩詩作者對柳的態(tài)度相同，都表達(dá)出對柳的喜悅和贊美之情。

B．兩詩的作者對柳抒寫的情感不同。前者對柳表示喜悅、贊賞；后者對柳表示貶斥、嘲諷。

C．兩詩都側(cè)重對柳樹在風(fēng)中姿態(tài)的描寫。

D．兩詩都運(yùn)用了聯(lián)想的手法。前者由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶；后者由柳枝的隨風(fēng)搖擺、披拂不定聯(lián)想到?jīng)]有節(jié)操、反復(fù)無常的小人。【參考答案】A，參閱選項(xiàng)B的分析，“情感態(tài)度”有所不同。

第三篇：微課《一般句子改擬人句》進(jìn)階練習(xí)一

《一般句子改擬人句》進(jìn)階練習(xí)一。（在擬人句后面打“√”）

淮北市杜集區(qū)朔里實(shí)驗(yàn)小學(xué)

王影

1．老橋像一位德高望重的老人。()

2．走進(jìn)這片樹林，鳥兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。()

3．我靠在一棵樹上，靜靜地，仿佛自己也是一棵樹。()

4．夏日里，炎炎烈日曬得小花小草無精打采。()

5．清晨，小鳥在枝頭嘰嘰喳喳地叫著，好像在唱歌。()

6．成群的蜂蝶在花間飛舞。()

7百靈鳥在樹林上像人一樣空歡快地叫著。()

8．一片片狹長的葉子在雨霧中歡笑著。()

9．燕子在車廂里唧唧喳喳，仿佛在向人類致謝。()

第四篇：《孝敬父母》微課程學(xué)習(xí)任務(wù)單

《孝敬父母》微課程學(xué)習(xí)任務(wù)單

填寫說明： 該文檔用于告知學(xué)生如何利用微課程開展學(xué)習(xí)，并說明與課堂教學(xué)的銜接問題等。

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)： 學(xué)會愛父母、孝敬父母，學(xué)會感恩。

2、能力與方法目標(biāo)： 通過案例體悟父母的愛，以實(shí)際行動回報父母的愛。提高孝敬父母長輩的行為實(shí)踐能力。

3、知識目標(biāo)：知道孝敬父母，能夠尊重父母和長輩。

二、學(xué)習(xí)資源

1.有關(guān)的孝親敬長的故事、名言。2．生活中的創(chuàng)意圖片及音、視頻材料。

三、學(xué)習(xí)方法

1、通過讀故事材料及相關(guān)圖片內(nèi)容，自主學(xué)習(xí)，初步感悟思考。

2、小組內(nèi)合作探究，將生活中孝敬父母的做法進(jìn)行交流。

四、學(xué)習(xí)任務(wù)

1、導(dǎo)入：看了故事，說說自己有何感想？

2、新授：

活動一：本目內(nèi)容主要講了哪些問題？在課本上標(biāo)示出來?；顒佣呵榫安牧弦唬?/p>

（1）怎么看待材料中的人與事？

（2）你認(rèn)為生活中應(yīng)該怎樣孝敬父母？請聯(lián)系生活舉例說明?；顒尤呵榫安牧隙?/p>

思考回答：如果你作為老漢的兒子，你會怎么做？

六、后續(xù)學(xué)習(xí)預(yù)告（可選）：

1、與父母交往的藝術(shù)。

2、嚴(yán)也是一種愛。

五、學(xué)習(xí)困惑

（提示：此處由學(xué)生填寫）

第五篇：微課設(shè)計(jì)單

教學(xué)目標(biāo)：

1.把握文章的中心論點(diǎn)和作者的寫作思路。2.摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。

3.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

4.了解“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的生活實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。教學(xué)重點(diǎn)：

1.了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的生活實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。

教學(xué)難點(diǎn)：深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)。課前準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備: 多媒體課件。

學(xué)生準(zhǔn)備：梁啟超的有關(guān)資料,議論文常識。課時安排：1課時 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課，作者簡介。1.導(dǎo)入新課

（播放圖片）黃山風(fēng)景秀麗，舉世聞名，而環(huán)衛(wèi)工人卻異常危險。前聯(lián)合國秘書長安南在看到一名黃山環(huán)衛(wèi)工冒著危險放繩到懸崖下?lián)焓袄鴷r，直呼“了不起，了不起！”安南為何對環(huán)衛(wèi)工人有如此高的評價，今天，讓我們一起從梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》 中尋找答案。（板書課題）2.作者簡介

先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。（多媒體出示）梁啟超（1873-1929），梁啟超（1873—1929），中國近代維新派領(lǐng)袖、學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。其著作編為《飲冰室合集》。3.背景資料

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對性。

二、檢查預(yù)習(xí)，了解文體 1.演講的基本知識

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對性。2.議論文常識簡介

（1）三要素：論 點(diǎn)、論 據(jù)、論 證。

（2）三部分：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）

三、初讀課文，整體感知 [過渡]《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，閱讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，填充橫線，理清結(jié)構(gòu)。

1.本文開頭交代題目來源后，就提出了自己的觀點(diǎn)“___________________”,接下去講述了“____”的重要性,告訴我們首先要“____”,然后要“____”。其中“____”是這三者的前提，“____”是基礎(chǔ)，“____”才是最高境界。末段總結(jié)全文，“____”就是責(zé)任心，“____”就是趣味。這才是人類合理的生活。2.梳理結(jié)構(gòu)

提出論點(diǎn)揭示全文論述中心——敬業(yè)樂業(yè)

總

↓

↓

敬業(yè)與樂業(yè)

分析論點(diǎn)

2-8 論述有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的重要性

分

↓

↓

得出結(jié)論 9 總結(jié)全文，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)

總

四、再讀課文，合作探究 多媒體出示問題組：

1、作者為了證明“有業(yè)之必要”，運(yùn)用了哪些論據(jù)？用了哪些論證方法來闡明?

2、作者在論述“敬業(yè)”的必要性時，逐層提出了哪些問題？運(yùn)用了哪些論據(jù)？采用怎樣的論證方法？

3、作者是怎樣論述“樂業(yè)”的？

學(xué)生帶著問題再次閱讀，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評論補(bǔ)充，明確問題要點(diǎn)：

1、引用孔子的話作道理論據(jù)，舉出百丈禪師的故事作事實(shí)論據(jù)，運(yùn)用了道理論證、舉例論證和對比論證方法。

2、作者在論述“敬業(yè)”的必要性時，逐層提出什么叫敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣才能做到敬業(yè)這三個問題，運(yùn)用了朱子、曾文正、莊子、孔子的話作道理論據(jù)以及當(dāng)大總統(tǒng)、車夫佝僂丈人承蜩、木匠、政治家、挑糞工、軍人等作事實(shí)論據(jù)，采用了道理論證、舉例論證和對比論證方法。

3、做工苦→做任何事都淘神費(fèi)力→苦樂全在主觀的心→與其厭惡本業(yè)，不如在工作中尋找樂趣→凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。五、三讀課文，品味語言

本文用了許多經(jīng)典名句，請把它們匯集在一起，再化為“身內(nèi)之物”。思考引用這些經(jīng)典名句，起什么作用？ 明確：

1、敬業(yè)樂群。《禮記》

2、安其居，樂其業(yè)。《老子》

3、飽食終日，無所用心，難矣哉!（孔子）

4、群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!（孔子）

5、一日不做事，一日不吃飯。（百丈禪師）６.百行業(yè)為先，萬惡懶為首。（梁啟超）

７.雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。《莊子》 ８.坐這山，望那山，一事無成。（曾國藩）９.用志不分，乃凝于神。（莊子）10.素其位而行，不愿乎其外。（孔子）

引用經(jīng)典名句，可使文章精練、典雅； 增強(qiáng)說服力。

六、課堂小結(jié)、布置作業(yè)

這篇講演針對聽講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。下列三題中任做一題

1、試 為“有業(yè)之必要”列出幾條理由。

2、試為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一兩個例子。

3、有些同學(xué)總以為學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)是一件很苦的事，請根據(jù)本文的觀點(diǎn)寫一段勸告他的話。

七、板書設(shè)計(jì)

提出論點(diǎn)揭示全文論述中心——敬業(yè)樂業(yè)

總

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敬業(yè)與樂業(yè)

分析論點(diǎn)

2-8 論述有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的重要性

分

（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)，舉例論證、道理論證和對比論證）

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得出結(jié)論 9 總結(jié)全文，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)

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