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      為官有為勇于擔(dān)當(dāng)

      時間:2019-05-12 03:10:01下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《為官有為勇于擔(dān)當(dāng)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《為官有為勇于擔(dān)當(dāng)》。

      第一篇:為官有為勇于擔(dān)當(dāng)

      “為官不為”自查報告

      自從習(xí)近平同志擔(dān)任黨的總書記以來,黨中央勵精圖治、攻堅克難,帶領(lǐng)全黨全國人民鐵腕懲貪腐、重拳掃“四風(fēng)”,隨著群眾路線教育實踐活動的不斷深入黨風(fēng)政風(fēng)明顯好轉(zhuǎn),絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠踐行“三嚴(yán)三實”的要求,堅持為民、務(wù)實、清廉,立足本職,求真務(wù)實,拼搏奉獻,做到日常工作敢負(fù)責(zé)、關(guān)鍵時刻敢擔(dān)當(dāng),成為改革發(fā)展的領(lǐng)路人和主心骨。為此,我校及時召開了“為官不為”動員會并現(xiàn)場作了《“為官不為”動員大會專題報告》,深入傳達會黨中央精神,及時把黨的新思想、新論述、觀點,扎扎實實落實到學(xué)校各層面,以積極的態(tài)度主動作為敢于擔(dān)當(dāng),為促進學(xué)校轉(zhuǎn)型創(chuàng)新和發(fā)展作鋪墊,但是通過自查我也有“為官不易”的消極思想,有“為官不為”的“懶政怠政”現(xiàn)象,黨性在一定程度上也受到拷問。

      一、遵守規(guī)矩,工作不夠大膽。

      創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?!睂W(xué)校教育是知識創(chuàng)新、塑創(chuàng)新人才的基地。我們大都喜歡遵守規(guī)矩的人,但是真要把他放在領(lǐng)導(dǎo)干部的崗位上,這樣的優(yōu)點顯得不是特別耀眼。我作為學(xué)校的帶頭人、領(lǐng)路者,其責(zé)任不僅關(guān)乎每個教師和學(xué)生,更關(guān)乎的是學(xué)校的發(fā)展。二中學(xué)校目前還處在爬坡階段,雖然我是一個務(wù)實肯干的帶頭人,但是受傳統(tǒng)思想的束縛稍欠一種勇于開拓的精神,敢于創(chuàng)新的勇氣和決心、身先士卒的擔(dān)當(dāng)責(zé)任。有時候我缺少對現(xiàn)實情況的了解,缺乏對復(fù)雜局

      面的判斷,看不,清趨勢,做不出決斷?;蚴遣辉肛?fù)責(zé),沒有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓骸暗米锶恕钡氖虏幌敫?,“討人嫌”的話不愿說,會亦步亦趨地守著“不出事”的邏輯,畏首畏尾地扮著“老好人”的角色,這就是為官不為的表現(xiàn),不僅讓人感覺不到奮勇前進的活力,還會成為學(xué)校發(fā)展的絆腳石。

      二、提高敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰退刭|(zhì)。

      一名領(lǐng)導(dǎo)干部,如果沒有科學(xué)決策的能力,沒有抓落實的能力,沒有做群眾工作的能力,如何能從容應(yīng)對各種任務(wù)和挑戰(zhàn),牢牢掌握工作主動權(quán)?如何善于把握大局大勢,駕馭復(fù)雜局面,解決突出問題?圍繞這些問題我捫心自問覺得敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰退刭|(zhì)有待提還有待于提高。

      為認(rèn)真貫徹落實中央精神和省委關(guān)于群眾教育路線的相關(guān)要求,鞏固黨的群眾路線教育實踐活動成果,我召開了“為官不為”問題專項整治和自查工作會,并爭取我校全體教師的意見以克服以上思想和工作弊端,并制定以下措施以更好地完成教育教學(xué)的使命和責(zé)任。

      三、轉(zhuǎn)變思想模式,更新觀念。

      按照中央和省委的統(tǒng)一部署,深入開展整改落實工作,進一步鞏固教育實踐活動成果;要充分認(rèn)識開展“為官不為”問題專項整治工作的必要性和迫切性;要明確目標(biāo)、抓住重點、跟進安排,嚴(yán)格按照學(xué)校要求,切實解決“為官不為”方面存在的問題;要把思想和認(rèn)識統(tǒng)一到中央、省委和學(xué)校黨委的要求上來,繼續(xù)

      強化群眾觀念,繼續(xù)推進整改落實,真正做到思想到位、認(rèn)識到位、組織到位、措施到位。通過開展 “為官不為”問題專項整治工作,進一步凝聚各方面力量,切實好傳達會議精神,結(jié)合單位實際情況,制定工作方案,扎實抓好專項整治工作;學(xué)?;顒愚k公室要繼續(xù)履行職責(zé),加強對各單位開展“為官不為”問題專項整治工作的督促檢查,確保各科室整治工作落到實處;領(lǐng)導(dǎo)全校黨員領(lǐng)導(dǎo)干部通過開展“為官不為”專項整治工作,以更加昂揚向上的銳氣、敢于攻堅克難的精神、更加奮發(fā)有為的狀態(tài),團結(jié)帶領(lǐng)全校師職員工,推動學(xué)校各項事業(yè)取得新的更大的成績。

      四、完善責(zé)任體系,夯實思想基礎(chǔ)。

      “為官避事平生恥”,如果占著黨和人民給予我們的位置,享受著國家的俸祿卻不擔(dān)當(dāng)、不作為,就對不起一個人最基本的良心和職業(yè)操守。我要圍繞學(xué)校發(fā)展重點工作、對全校職責(zé)、崗位職責(zé)、承擔(dān)的任務(wù)、工作的程序進行認(rèn)真梳理,對號入座、找準(zhǔn)責(zé)任,形成“一把手”帶頭負(fù)責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)敢于負(fù)責(zé)、各科室干部盡職盡責(zé)的責(zé)任體系,確保各項目標(biāo)任務(wù)事事有人管、項項有人抓、件件有著落。

      五、完善目標(biāo)體系,爭創(chuàng)一流業(yè)績。始終保持勇于進取的朝氣、自我加壓的勇氣、負(fù)重奮進的志氣,敢于同最強的比、同最高的攀、同最快的跑、同最好的爭,逢優(yōu)必奪、逢一必爭,不斷提升工作水平。要提高標(biāo)準(zhǔn),把本單位和個人在全市、甚至全省范圍內(nèi)走在前列的工作列出來,一項一項建立臺賬,明確爭先目

      標(biāo),通過干好重點工作、亮點工作,推動工作實現(xiàn)整體突破。要強化激勵機制,出臺全校爭樹良好作風(fēng)、爭創(chuàng)一流業(yè)績的獎勵政策,對重點工作中作出突出貢獻的教師獎勵,對完不成任務(wù)的要嚴(yán)格問責(zé),重視重用實干的人,理解在實干中出錯的人,鞭策旁觀者,處理不干添亂者,充分體現(xiàn)干與不干不一樣、干多干少不一樣、干好干壞不一樣。

      六、完善落實體系,營造干事氛圍。要加強工作謀劃,認(rèn)真總結(jié)工作中的好經(jīng)驗、好做法,積極探索推動工作的新途徑、新模式,不斷提升工作水平。堅持領(lǐng)導(dǎo)班子分包年級機制,定期深入分包年級了解問題、分析原因,切實幫助解決困難,學(xué)校教學(xué)成績順利推進。不斷完善學(xué)期安排、集體備課、日清、周清、學(xué)生過關(guān)小結(jié)、年終獎懲工作推進機制,每學(xué)期安排謀劃,每個月組織排查,每周一次推進會議,半年進行小結(jié),年終進行獎懲。建立臺賬管理制,對教學(xué)工作明確責(zé)任定出時限,被動應(yīng)付,切實提高工作效率。

      七、完善查糾體系,健全保障機制。

      組織全校各科室認(rèn)真開展自查自糾,找準(zhǔn)查實為官不為不敢擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w表現(xiàn),拉出詳細(xì)清單,列出具體案例,形成具體處理意見。組成督查組,采取重點抽查、專項檢查、模擬辦事、深入走訪等方式,深入開展明察暗訪活動,及時掌握真實情況,發(fā)現(xiàn)問題,查找線索。嚴(yán)格執(zhí)行中央八項規(guī)定和“五個一律免職”等規(guī)章制度,對在位不在崗、出工不出力等不作為、慢作為現(xiàn)象,按照黨紀(jì)政紀(jì)要求嚴(yán)肅處理,讓干部不敢懈怠、不敢瀆職、不敢失責(zé)。

      八、完善考核體系,樹立工作導(dǎo)向。

      按照“五堅持兩參考”的要求,研究出臺關(guān)于對校領(lǐng)導(dǎo)“庸懶散”行為問責(zé)的實施意見,校長和教職工表現(xiàn)考核實施方案校領(lǐng)導(dǎo)表現(xiàn)記實工作制度,對那些有本事能辦成事的教師要撐腰打氣、大膽使用,激勵更多想作為、能作為、善作為的教師顯身手,真正做到為師一任,負(fù)責(zé)全生。治理為官不為、倡導(dǎo)敢于擔(dān)當(dāng),務(wù)必抓領(lǐng)導(dǎo),做敢于擔(dān)當(dāng)、務(wù)實重干的表率。要切實加強教師隊伍建設(shè)和作風(fēng)建設(shè),要做政治忠誠的表率,做依法辦事的表率,做大膽負(fù)責(zé)的表率,做為官有為的表率,積極在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型示范市和美麗焦作建設(shè)中當(dāng)先鋒、做示范。

      九、落實即查即改。

      校長為官一校,有擔(dān)當(dāng)最可貴,能直面問題及時整改。報告中指出“對查找出的問題,不回避、不隱藏,認(rèn)真制定整改措施,做到即知即改,立行立改”。任何一種規(guī)范,任何一種制度都不可能是十全十美,在運行的過程中肯定有這樣或那樣的問題。遇到問題不要緊,只要我們正視不足,虛心接受意見,并從“制上下功”,積極改進,促進制度的完善。真正形成讓“為官者必有為”,“為官不為”者沒有生存的空間和環(huán)境。一個真正的共產(chǎn)黨員,一個有為的校長,心中會永遠(yuǎn)裝著教師和學(xué)生、裝著學(xué)校、裝著黨,不會被所謂“為官不易”,“為官求穩(wěn)”的思想所蒙蔽、所牽絆。

      第二篇:擔(dān)當(dāng)有為

      敢于擔(dān)當(dāng)、有所作為,從本質(zhì)上講,是我們黨先進、優(yōu)秀的重要體現(xiàn)和重要保證。總書記多次強調(diào),是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書記關(guān)于履責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)囊幌盗兄匾撌?,大力弘揚擔(dān)當(dāng)精神,積極主動有所作為,切實把全面深化改革、科學(xué)發(fā)展各項工作推向前進。

      要夯實提高思想認(rèn)識這個基礎(chǔ)

      在其位就要謀其政,行其權(quán)就要擔(dān)其責(zé)。中國自古以來就強調(diào)從政要履責(zé)擔(dān)當(dāng)、有所作為。大禹治水“三過家門而不入”,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”,講的都是為官干事要敢擔(dān)當(dāng)、盡好責(zé)、有作為。中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。敢擔(dān)當(dāng)、有作為是幾代中國共產(chǎn)黨人的政治本色,是領(lǐng)導(dǎo)干部的時代責(zé)任,是衡量好干部的重要標(biāo)尺。有多大的擔(dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè),盡多大的責(zé)任才會有多大的成就。當(dāng)前,我國正處在全面深化改革的關(guān)鍵期、全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的攻堅期,尤其需要領(lǐng)導(dǎo)干部具備敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,保持奮發(fā)有為的勁頭。但是,在一些干部中卻存在著不敢負(fù)責(zé)、不愿負(fù)責(zé)的“好人主義”傾向和不愿作為、不想作為的“懶人主義”思維:有的工作疲沓,不求有功、但求無過,渾渾噩噩過日子;有的當(dāng)“太平官”,遇到困難矛盾繞道走,該抓的不抓、該管的不管;有的怕“得罪人”,在原則問題面前睜一只眼、閉一只眼;有的圓滑世故、拈輕怕重,有功勞就搶、有責(zé)任就推;有的講排場、比闊氣,貪圖享受,鋪張浪費,甚至以權(quán)謀私、違紀(jì)違法,等等。這些現(xiàn)象貽誤事業(yè)發(fā)展,敗壞隊伍風(fēng)氣,直接影響黨的形象,關(guān)系我們事業(yè)的興衰成敗,必須下大氣力解決。領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任,不愿盡責(zé),不敢擔(dān)當(dāng),不愿作為,就不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須深刻認(rèn)識自身肩負(fù)的責(zé)任和使命,以為黨盡責(zé)、為國奉獻、為民解憂的擔(dān)當(dāng)精神,以“鐵肩擔(dān)道義”的果敢和“妙手著華章”的自信,以夙夜在公、勤勉工作、鞠躬盡瘁的優(yōu)良作風(fēng),切實履行好立黨為公、執(zhí)政為民的職責(zé)。

      要抓牢強化能力修養(yǎng)這個根本 一事當(dāng)前,是否勇于承擔(dān)責(zé)任,敢于觸及矛盾,善于解決問題,集中體現(xiàn)和反映了領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì)。面對新形勢、新任務(wù)和新挑戰(zhàn),領(lǐng)導(dǎo)干部要想盡職盡責(zé)、有所建樹,必須提高修養(yǎng)、增強本領(lǐng)。一要武裝頭腦、堅定信念。堅定理想信念,保持政治定力,是領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)、有作為的第一要求??倳洀娬{(diào),“理想信念堅定,骨頭就硬,沒有理想信念,或理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’”。有堅守才能有擔(dān)當(dāng),有自信才能有力量。要深入學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作和中國特色社會主義理論體系,在解決理想信念內(nèi)化、深化、強化問題上下工夫,牢牢掌握工作制勝的看家本領(lǐng)。當(dāng)前,重中之重是深入學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神,準(zhǔn)確把握講話貫穿的堅定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)意識、真摯為民情懷、務(wù)實思想作風(fēng)和科學(xué)思想方法,用最新理論成果武裝頭腦,指導(dǎo)實踐,推動工作。要加強黨性修養(yǎng),保持“咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)”的政治定力,補好精神之“鈣”,煉就“金剛不壞之身”,在任何時候、任何情況下都要自覺做到信仰不變、立場不移、方向不偏。二要認(rèn)真負(fù)責(zé)、堅持原則?!疤斓厣?,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤。”責(zé)任重于泰山,事業(yè)任重道遠(yuǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持黨的事業(yè)第一、人民利益第一,做到敬業(yè)愛崗、守土有責(zé)、守土盡責(zé),以“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機感和“爭一流”的使命感去工作、去奉獻。對職責(zé)范圍的工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)、不努力作為,就不是一個稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部,就沒有資格做領(lǐng)導(dǎo)工作。要把敢于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為作為執(zhí)政為民的一種精神境界,積極研究事業(yè)發(fā)展的趨勢需求,深入思考事業(yè)發(fā)展的深層矛盾,面對重大原則問題立場堅定、旗幟鮮明,面對改革發(fā)展深層次矛盾問題迎難而上、攻堅克難,面對急難險重任務(wù)豁得出來、頂?shù)蒙先?,面對工作中的失誤正視錯誤、敢于承擔(dān),面對各種歪風(fēng)邪氣敢于較真、敢抓敢管。當(dāng)然,履責(zé)擔(dān)當(dāng)、有所作為并不是逞強蠻干和個人風(fēng)頭主義,而是要講究方式方法,追求質(zhì)量效率,按照一切有利于人民群眾利益、有利于生產(chǎn)力提高、有利于各項建設(shè)事業(yè)發(fā)展進步的目標(biāo),部署和檢驗各項工作。三要提高能力、增強本領(lǐng)。“責(zé)重山岳,能者方可當(dāng)之?!庇辛诉^硬本領(lǐng)才能真負(fù)責(zé)、真擔(dān)當(dāng)、有作為。正如總書記所強調(diào)的,隨著形勢和任務(wù)不斷發(fā)展,我們適應(yīng)的一面正在下降,不適應(yīng)的一面正在上升。如果不抓緊增強本領(lǐng),久而久之,我們就難以勝任領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁榮任務(wù)。要在提高推動科學(xué)發(fā)展能力上下工夫,圍繞經(jīng)濟社會發(fā)展重大問題加強學(xué)習(xí)調(diào)研,提高把握和運用市場經(jīng)濟規(guī)律、自然規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律能力,提高科學(xué)決策、民主決策能力,增強全球思維、戰(zhàn)略思維能力。要在提高運用法治思維和法治方式能力上下工夫,建立健全制度體系,努力以法治凝聚改革共識、規(guī)范發(fā)展行為、促進矛盾化解、保障社會和諧。要著眼于領(lǐng)導(dǎo)好全面深化改革這場攻堅戰(zhàn),加強學(xué)習(xí)實踐,努力提高思想政治能力、動員組織能力、駕馭復(fù)雜矛盾能力。要以開展黨的群眾教育實踐活動為契機,健全和完善領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層聯(lián)系群眾制度,提高群眾工作能力,多聽民生“疾苦聲”、多送民生“雪中炭”、多栽民生“致富樹”。當(dāng)前,經(jīng)濟欠發(fā)達仍然是寧夏最大的區(qū)情,特別要抓好經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級、開放型經(jīng)濟管理、創(chuàng)新思維、地方治理體系和治理等知識培訓(xùn),著力提升各級干部把握改革、推進改革的能力。四要嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)于律己。鐵的紀(jì)律是我們黨取得革命、建設(shè)和改革勝利的重要保證,也是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨和組織的一個本質(zhì)特征。領(lǐng)導(dǎo)干部要更好地履責(zé)擔(dān)當(dāng)、有所作為,必須要懂規(guī)矩、守紀(jì)律。要嚴(yán)守政治紀(jì)律,堅決執(zhí)行黨的決定,決不允許有令不行、有禁不止;嚴(yán)守組織紀(jì)律,做到地方服從中央、個人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級服從上級,按程序辦事、按規(guī)則辦事、按集體意志辦事;嚴(yán)守廉政紀(jì)律,帶頭執(zhí)行廉潔自律各項規(guī)定,夯實廉潔從政的思想基礎(chǔ),筑牢拒腐防變的道德防線。要按照“三嚴(yán)三實”要求,嚴(yán)自律、善治家、慎交友,堅決克服僥幸心理、從眾心理、不平衡心理,任何情況下都穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住家園,堂堂正正做人,清清白白做官,干干凈凈做事。

      要把握務(wù)實苦干這個關(guān)鍵

      面對艱巨繁重的歷史任務(wù),各級領(lǐng)導(dǎo)干部既要敢于履責(zé)擔(dān)當(dāng)、能夠履責(zé)擔(dān)當(dāng),還要善于履責(zé)擔(dān)當(dāng),努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的業(yè)績。一要去除私心雜念。順境逆境看胸襟,大事難事看擔(dān)當(dāng)。無私才能無畏,無私才敢擔(dān)當(dāng)。不敢負(fù)責(zé),沒有擔(dān)當(dāng),軟、怕、躲、退,說到底還是因為個人得失之心太重,患得患失,顧慮重重,多思轉(zhuǎn)多私。憂的不是不辱使命,而是個人名利;慮的不是事業(yè)進展,而是個人“進步”。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不敢擔(dān)當(dāng)、為官不為,說到底是私心雜念作怪。這樣瞻前顧后、畏首畏尾,又怎能干成大事、承擔(dān)重任,為黨分憂、為民請命?心底無私天地寬,為官者就要有“犧牲小我,成全大我”的胸懷、抱負(fù)和擔(dān)當(dāng),把黨的原則、黨的事業(yè)、人民利益放在首位,講真話、辦實事,做到一心為公、事事為民,具備舍我其誰的氣魄和一往無前的豪情。作為組織部門和組工干部,要把嚴(yán)以用權(quán)、公道正派作為立身之本、為政之基,牢固樹立正確的權(quán)力觀和用人觀,嚴(yán)格執(zhí)行新修訂的《干部任用條例》,用好干部五條標(biāo)準(zhǔn)選人用人,從黨和人民事業(yè)需要出發(fā)選人用人,堅持五湖四海選人用人,堅決抵制用上人的不正之風(fēng),自覺做到公道待人、公平識人、公正用人。二要弘揚良好作風(fēng)。好的作風(fēng)是黨性純潔的表現(xiàn),更是領(lǐng)導(dǎo)干部履責(zé)擔(dān)當(dāng)、有所作為的重要保證。當(dāng)前,經(jīng)濟體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化,我們面臨的發(fā)展機遇前所未有,面對的挑戰(zhàn)也前所未有。面對新形勢新問題新要求,各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須大力弘揚理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評的作風(fēng),堅決反對官僚主義、形式主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),保持良好的精神狀態(tài),始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、極端負(fù)責(zé),以優(yōu)良的作風(fēng)保證各項目標(biāo)任務(wù)完成。要堅持解放思想、實事求是,努力破除小富即安的自滿思想、患得患失的畏難思想和封閉狹隘的保守思想,大力弘揚激情干事、開放創(chuàng)新的精神,善于把中央的方針政策同本地區(qū)、本部門實際結(jié)合起來,創(chuàng)造性地開展工作。要堅持密切聯(lián)系群眾,深入基層、深入實際,拜群眾為師,把群眾呼聲作為第一信號,把群眾需求作為第一選擇,把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),骨子里與群眾共鳴,思想上與群眾相融,行動上與群眾合拍,用真情真心真意服務(wù)群眾,努力為群眾排憂解難,自覺接受群眾的批評和監(jiān)督,保持和人民群眾的血肉聯(lián)系。三要干實事抓落實?!翱照?wù)`國,實干興邦”。實干是戰(zhàn)勝困難的法寶,要在實干中體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)能力,在實干中展現(xiàn)崗位追求,在實干中實現(xiàn)人生價值。要善于謀劃、主動作為,堅持把工作置于社會經(jīng)濟發(fā)展的大局中去思考和謀劃,全面系統(tǒng)地掌握中央要求、人民群眾的期盼,通過定項目、定責(zé)任、定時限,確立符合實際、可操作性的發(fā)展思路,做到見人見事見成效。要不畏艱辛、躬身親為,懷揣干事創(chuàng)業(yè)的熱情,鼓起奮發(fā)進取的勁頭,保持逢山開路的勇氣,積極主動到條件艱苦、環(huán)境復(fù)雜、矛盾集中的地方去,同干部群眾一起研究辦法、采取措施,真正既做到問政于基層,問需于基層,問計于基層,又解困于基層,幫扶于基層,建功于基層,努力打開工作局面。要善始善終、科學(xué)作為,做到既解放思想、開動腦筋,又切實真抓實干、實事求是,謹(jǐn)防急功近利,不做表面文章,不搞“半拉子”工程,善始善終、善做善成,干實事、干成事,干一件、成一件。

      要用好從嚴(yán)獎懲這個手段

      當(dāng)前,改革正當(dāng)中流擊水,不進則退。鍛打好改革這塊“鐵”、走好發(fā)展這步棋,必須用好嚴(yán)格獎懲這把“重錘”,真正讓敢于擔(dān)當(dāng)?shù)氖苜p識、有所作為的有位子、不在狀態(tài)的有危機。一要選準(zhǔn)敢擔(dān)當(dāng)、有作為的干部。堅持正確的選人用人導(dǎo)向,注重加強教育引導(dǎo),積極選樹先進典型,建立激勵干部履責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)挠行C制。改進和完善干部考察考核方式方法,加強對干部平時履責(zé)情況和敢于擔(dān)當(dāng)情況的了解,既看現(xiàn)在又看過去,從工作實績中看擔(dān)當(dāng),在鄉(xiāng)語口碑中判高下。注重在關(guān)鍵時刻識別干部,看其面對難題時,是否豁得出、沖得上;面臨誘惑時,是否不為所動、清正廉潔;面對群眾時,是否保持本色、權(quán)為民用。二要用好敢擔(dān)當(dāng)、有作為的干部。堅持把那些認(rèn)真負(fù)責(zé)、敢闖敢干、敢抓敢管的干部選拔到重要崗位和關(guān)鍵領(lǐng)域,不搞論資排輩、平衡照顧。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要旗幟鮮明地支持保護擔(dān)當(dāng)者、鼓勵褒獎有為者,為有個性、敢負(fù)責(zé)、肯干事而得罪了一些人、丟了一些票的干部主持公道、鼓勁撐腰,使敢于擔(dān)當(dāng)、有所作為成為領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺追求,使“干事有激情、做事高標(biāo)準(zhǔn)、遇事敢負(fù)責(zé)、處事有韌勁”在干部隊伍中蔚然成風(fēng)。同時,要加強干部的日常管理監(jiān)督,及時提醒,“咬咬”耳朵,扯扯袖子,確保干成事、不出事。三要懲戒不擔(dān)當(dāng)、不作為的干部。堅持治庸治懶治散,推動崗位責(zé)任制、服務(wù)承諾制、首問負(fù)責(zé)制、限時辦結(jié)制、責(zé)任追究制等制度的落實,對不負(fù)責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)、為官不為的干部,要及時問責(zé)和懲戒,不僅不能提拔使用,還要及時調(diào)整下來,絕不能讓“圓滑官”得好、“老好人”占先,對違法亂紀(jì)的干部,要依法依規(guī)嚴(yán)肅處理,推動形成鼓勵盡責(zé)、崇尚擔(dān)當(dāng)?shù)牧己谜紊鷳B(tài)環(huán)境。

      第三篇:治理“為官不為” 涵養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)精神

      治理“為官不為” 涵養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)精神

      ——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上的講話的體會

      《爭臣論》是韓愈有感于賢士陽城被薦為諫官五年,每日飲酒,為官不為,未嘗言事而作。韓愈嚴(yán)正地指出:?有官守者,不得其職則去;有言責(zé)者,不得其言則去。?在其位不謀其政,不如辭官不做。作者站在儒家積極?用世?的立場上提出,有道之士?得其道,不敢獨善其身,而必兼濟天下?,而且更進一步指出諫官應(yīng)敢言直諫,不顧個人安危:?君子居其位,則思死其官。?相對于儒家的為官當(dāng)為倫理,作為黨的干部,更應(yīng)該修煉和踐履勇于擔(dān)當(dāng)、恪盡職守、發(fā)奮有為的從政之德。

      一、?為官不為?問題相當(dāng)突出

      黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,絕大多數(shù)黨員干部進一步深化了對群眾路線、作風(fēng)建設(shè)的再認(rèn)識,干部作風(fēng)狀況明顯好轉(zhuǎn),廣大群眾也感受到新氣象、新變化。但現(xiàn)實中存在著一個突出問題,那就是因為?為官不易?而產(chǎn)生的?為官不為?現(xiàn)象。一些群眾反映,有的干部過去是不給好處不作為、給了好處亂作為,而現(xiàn)在是?為官不為?、廉而不勤,只求不出事、寧愿不做事。有的干部覺得,作風(fēng)要求嚴(yán)了,?為官不易?,在崗找不到感覺,干事提不起精氣神,?油瓶倒了也不扶?。與絕大多數(shù)黨員干部心懷責(zé)任、力求作為相比,少數(shù)黨員干部中出現(xiàn)了?三多?現(xiàn)象。一是?明哲保身?的想法比過去多了。一些干部過去還能認(rèn)真履職盡責(zé),現(xiàn)在擔(dān)心?事管多了,會激化矛盾、引火燒身?,抱著?只求不出事、寧愿不做事?的心態(tài),平時做敲鐘和尚,遇事當(dāng)甩手掌柜,不敢擔(dān)當(dāng)應(yīng)有的責(zé)任。有的是職責(zé)范圍內(nèi)的審批事項,也是踢皮球,擔(dān)心出問題,害怕被連累。有的過去?做一天和尚撞一天鐘?,現(xiàn)在連?鐘?都不撞。二是?得過且過?的?懶官懶政?行為比過去多了。一些手握權(quán)力的干部過去是無利不起早,沒有好處不辦事,吃點喝點收點,事就好辦,現(xiàn)在不吃不喝也不收了,但事辦得也不順暢了。基層和企業(yè)的同志認(rèn)為,和過去相比,機關(guān)干部表面上變得客氣了,但事比過去難辦了,不少事項久議不決,不少項目久拖難建,還不如過去?吃請給辦事?的效率高。這些干部對群眾沒感情,對事業(yè)沒激情,喪失的是群眾信任,貽誤的是發(fā)展良機。三是?人未老心先衰?的中青年干部比過去多了。一些中青年干部?為官不為?,執(zhí)掌著公共權(quán)力卻不作為。個別人覺得?油水?少了,大辦公室、車子沒了,干事也沒勁了,心里有失落感。?為官不為?并非今日才有,但在當(dāng)前實政、嚴(yán)政要求下凸顯出來,是在?正風(fēng)肅紀(jì)?、制度的籠子越織越密的背景下衍生的一種精神懈怠和消極腐敗。這種消極心態(tài)和負(fù)面情緒,必然導(dǎo)致怨風(fēng)盛行,直接影響干部的成長和事業(yè)的發(fā)展。習(xí)近平同志指出:?領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。這些要求是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則,也是黨員、干部的修身之本、為政之道、成事之要。?當(dāng)前,?為官不易??為官不為?問題引起社會關(guān)注,有著深刻的時代背景和社會原因,要深入分析,做好正面引導(dǎo),加強責(zé)任追究。

      ?為官不易?是相對于?嚴(yán)?而言的。?為官不易?是一種心態(tài)。在中央對干部作風(fēng)建設(shè)要求日趨嚴(yán)格的現(xiàn)實環(huán)境下,一些干部覺得過去一些習(xí)以為常的慣例行不通了,一些理所當(dāng)然的收入變得違規(guī)了,監(jiān)督更是無處不在,和過去比較,當(dāng)官的確變得不容易了。于是,一些干部對從嚴(yán)管理顯得極不適應(yīng)。這種?為官不易?的消極心態(tài),弱化了干部應(yīng)有的責(zé)任心和進取心,影響干部隊伍的整體穩(wěn)定。如果任由這種消極心態(tài)發(fā)展下去,會不斷影響其他干部的價值判斷,甚至掩蓋一些早已存在的矛盾和問題,給干部隊伍建設(shè)帶來不良影響。在習(xí)近平同志看來,?黨的干部都是人民公仆,自當(dāng)在其位謀其政,既廉又勤,既干凈又干事。如果組織上管得嚴(yán)一點、群眾監(jiān)督多一點就感到受不了,就要‘為官不易’,那是境界不高、不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)?,?我們現(xiàn)在對黨員、干部的要求是不是過嚴(yán)了?答案是否定的?,F(xiàn)在的主要傾向不是嚴(yán)了,而是失之于寬、失之于軟,不存在嚴(yán)過頭的問題?。

      ?為官不為?是相對于?為官有為?的?實?而講的。?為官不為?是一種狀態(tài)。從?亂作為?到?為官不為?再到?積極作為?是一個過程。很多干部實際上把過去的一些潛規(guī)則當(dāng)作辦事規(guī)則,現(xiàn)在不讓搞潛規(guī)則了,他好像就沒有辦法工作了。過去是不給好處不辦事,現(xiàn)在不敢要好處了,就不干事了,就不作為了。習(xí)近平同志指出:?我們做人一世,為官一任,要有肝膽,要有擔(dān)當(dāng)精神,應(yīng)該對‘為官不為’感到羞恥,應(yīng)該予以嚴(yán)肅批評。?當(dāng)前,?為官不為?主要表現(xiàn)在?不想為??不會為??不敢為?上。一是不想為。有的干部安于現(xiàn)狀,看攤子、守位子,推著干、看著干,工作熱情減弱,進取意識淡化。特別是一些任職時間較長的干部覺得船到碼頭車到站、多一事不如少一事,不愿再吃苦受累,不求有功但求無過,意志消退,貽誤了事業(yè)的發(fā)展。二是不會為。一些干部不是不想作為,而是缺乏真本事、硬功夫,能力水平欠缺,沒有干事創(chuàng)業(yè)的過硬本領(lǐng),導(dǎo)致工作上力不從心,主要表現(xiàn)在能力恐慌上。有些干部對深化改革、調(diào)整結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變方式等新任務(wù)不熟悉,工作思路不寬,新的辦法不多,有時甚至束手無策,于是,遇到矛盾就繞、遇到難題就躲,能拖則拖,直到把工作拖到如石沉大海??梢哉f,面對新形勢新要求,有些干部不是不想干,而是干不了、干不好。三是不敢為。不敢為,就是凡事怕字當(dāng)頭,怕得罪人、怕傷和氣、怕傷感情、怕丟選票。有的是怕工作失誤、冒風(fēng)險,把?不出事?作為最大原則。有的是怕觸及利益,怕得罪人,擔(dān)心引火燒身,擔(dān)心承擔(dān)責(zé)任,表現(xiàn)得患得患失。有的是怕媒體炒作,怕成為熱點、焦點、烤點??傊?,主張?和為貴?,和氣生財,和氣升官,?只栽花,不栽刺?,難題堅決不碰,雷區(qū)堅決不闖,處事老到,圓滑奸猾,信奉?好人主義?,成為?太極高手??好好先生?。這三個方面,有的在一個方面突出,有的則三個方面兼而有之。對干部隊伍中存在的這些負(fù)面情緒和消極思想,必須加以正視并積極解決。

      二、?為官不為?是一種非常錯誤的態(tài)度。?為官不為?是形式主義、官僚主義的突出表現(xiàn),與享樂主義、奢靡之風(fēng)密切相關(guān),是?四風(fēng)?變異的反應(yīng)。中央從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏的目的在于掃除歪風(fēng)邪氣,弘揚清風(fēng)正氣,為廣大干部專心謀事、靜心干事、舒心做事營造良好環(huán)境,看似多了些?不自在?,但實際上為干部穿了?防身服?,筑起了?防火墻?,使干部更能堂堂正正做人、干干凈凈干事。同時,?為官不易?是干部起碼的要求、應(yīng)有的狀態(tài)、本色的回歸。少數(shù)干部之所以把改進作風(fēng)與干事創(chuàng)業(yè)對立起來,由?不易?而?不為?,根子還是權(quán)力觀錯位。權(quán)力的本質(zhì)是責(zé)任,公仆的本色是為民。如果只想當(dāng)官、不想做事,只想用權(quán),不愿擔(dān)當(dāng),那就不配做一個黨員、干部。相反,越是管束得緊,要求得嚴(yán),越要認(rèn)真負(fù)責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)。因此,遵守規(guī)矩不是無所作為,?為官不易?更需?有為?。?為官不易??為官不為?雖然是一種暫時現(xiàn)象,但危害極大,是當(dāng)前污染政治生態(tài)的一個突出問題,必須認(rèn)真解決。

      一是傳統(tǒng)文化中?無為?思想的影響。春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴,有三大思想戰(zhàn)役:一是儒墨之爭——仁愛還是兼愛?二是儒法之爭——德治還是法治?三是儒道之爭——有為還是無為?在道家的老莊看來,社會**的原因是瞎折騰。為什么瞎折騰呢?因為多欲。欲望也無非兩條,一是名,二是利。老子說:?罪莫大于多欲,禍莫大于不知足。?那么,正確的態(tài)度是什么呢?老子說,?為無為,事無事,味無味?,一下子將人類?有為?的深層原因連根拔起。相對于好大喜功的?有為?,老子的?無為?是一種大智慧。但如果錯誤理解?無為?,那其中的消極因子不言自明。有些人把?無為?作為一種政治智慧,作為?不作為?的一個借口,那是沒有真正理解?無為?思想的本質(zhì)。

      二是現(xiàn)實生活中個人利益受到?jīng)_擊的情緒流露。古人云:?一心可以喪邦,一心可以興邦,只在公私之間。?面對當(dāng)前反腐態(tài)勢和正風(fēng)肅紀(jì)要求,一些干部感到被束縛了手腳,?規(guī)矩多了、什么也干不了了?。我們知道,提倡?干凈?是為了更好地?干事?,但一些人個人私欲太重,竟把?改作風(fēng)?與?敢擔(dān)當(dāng)?、把?干凈?與?干事?人為對立起來。本來是自己對新形勢、新要求不適應(yīng),卻以?干凈?這種基本要求替?不干事?找借口。還有一些干部,在中央頒布?八項規(guī)定?、出臺?六項禁令?、狠剎?四風(fēng)?等措施陸續(xù)推行之后,面對這些約束權(quán)力、規(guī)范言行的舉措,感到原有的?奶酪?被動了,就心生不悅,甚至出現(xiàn)隱性抵觸情緒。在一些人的眼里,權(quán)力只是個人謀取私利的工具,工作職位只是個人利益最大化的載體,因此沒有好處不干事,?無利不起早?。這類干部,從政目的和動機不純,治政態(tài)度和行為不端,模糊了人民公仆的角色定位,如不及早懸崖勒馬,在官場落馬只是遲早之事。?為官不易?的抱怨也好,?為官不為?的懈怠也罷,從根子上說,都在于私心太重、雜念太多,讓人深刻體會到?觸動利益比觸動靈魂還難?。

      三是宗旨意識淡薄、責(zé)任不強的體現(xiàn)。有一則寓言故事發(fā)人深省。一個官員在閻王面前自稱生時所到之處只飲一杯清水,以?雖無功,但總無過?自辯。閻王斥道:如果不貪就是好官,那在公堂中設(shè)一木偶,連水都不用喝,豈不是更勝于你?故事雖為虛構(gòu),道理卻很深刻。一些干部覺得要求嚴(yán)了,束縛多了,感嘆工作越來越不好干,官越來越不好當(dāng),產(chǎn)生了?明哲保身?的錯誤思想。如果一味感嘆?為官不易?,干脆?為官不為?,結(jié)果一事無成,那么,不就是把責(zé)任心放在一邊了嗎?這就要求我們的干部在其位、謀其政,盡己責(zé)、顯己能,堅決不做吃著俸祿的蠹蟲,堅決不做碌碌無為的庸官。

      四是理想信念動搖、境界不高的表現(xiàn)。?日出東方,叩啟天穹?。中國夢承載的是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想,社會主義核心價值觀是全國人民凝神聚力的思想基礎(chǔ)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要增強道路自信、理論自信、制度自信,把共產(chǎn)主義信仰、中國特色社會主義信念深深植根于胸中。個別領(lǐng)導(dǎo)干部?為官不為?,究其思想根源,可以說是世界觀的偏差、人生觀的迷失、價值觀的錯位,是?總開關(guān)?出了故障。一些領(lǐng)導(dǎo)干部內(nèi)心深處缺乏黨性觀念的支撐,沒有把全心全意為人民服務(wù)當(dāng)作自己的從政宗旨,因此對嚴(yán)政、實政這種新常態(tài)表現(xiàn)出不適應(yīng),以致加強黨性修養(yǎng)的自覺性和主動性降低,對個人的榮辱得失看得很重,對事業(yè)的興衰成敗看得很淡。老一輩革命家董必武說過,一個自覺的革命家和一個普通人的不同之處很多,但最重要的一個區(qū)別,就在于他對群眾的態(tài)度。作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部,如果既無?茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?的責(zé)任意識,也無?先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?的治政情懷,更無?些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情?的愛民追求,干事業(yè)缺乏激情,那是難以勝任工作的。相反,只要我們找準(zhǔn)了自身定位,明確了價值所在,學(xué)會在約束中工作,習(xí)慣于在監(jiān)督下干事,我們擺脫的是將是名韁利鎖的束縛,贏得的將是有理想有價值的人生。

      總之,?為官不為?,反映出來的正是少數(shù)干部對改進作風(fēng)的片面認(rèn)識和消極態(tài)度。?為官不為?,雖然說不上違法亂紀(jì),卻有渙散作風(fēng)、松弛紀(jì)律之弊。說白了,?為官不易?的感嘆,正對應(yīng)著以往?為官太易?的扭曲。正是因為在思想觀念、行為習(xí)慣、工作作風(fēng)上缺乏足夠的束縛,一些人對不正之風(fēng)習(xí)以為常,誤以為這就是當(dāng)官應(yīng)有的狀態(tài)。?為官不為?既有內(nèi)源性原因,也有外源性因素。一是考核的激勵作用缺失。考核機制起不到鞭策激勵效果,必然會產(chǎn)生?劣幣驅(qū)逐良幣?的效應(yīng)。二是用人導(dǎo)向存在偏差。一些地方?jīng)]有建立起憑實績用干部的導(dǎo)向,讓一些埋頭苦干的干部覺得?低頭干事?沒有出息,?抬頭看路?才有出路。三是問責(zé)處臵力度不夠。由于干部政策能?上?不能?下?,能?進?不能?出?,組織上對不勝任、不作為干部的研究和處理不到位,有的干部對?為官不為?無所顧忌。如果任由這種思想和行為發(fā)展,就會貽誤經(jīng)濟發(fā)展,損害群眾利益,影響黨的形象,帶壞社會風(fēng)氣。當(dāng)前,改革正當(dāng)中流擊水、不進則退,如果再?為官不為?,工作沒了勁頭,喪失工作激情,就會貽誤中國特色社會主義大業(yè)。從古到今,為官者的價值都承載于奉公為民上。試問,如果腦子里不裝事、心里不想事、手里不干事,雖不犯事但也不頂事,這樣的干部有什么價值呢?因此,如果還想著?一杯茶、一支煙、一張報紙看半天?,隨著轉(zhuǎn)作風(fēng)深入持續(xù)推進,失落實屬必然。如果只信奉?千里來做官,只為吃和穿??三年清知府,十萬雪花銀?的腐朽觀念,隨著反腐力度的不斷加大,失足也只是早晚的事。如果不懂得?畏法度者最快樂?的道理,隨著民主法治進程的推進,痛苦還會加大。當(dāng)前改革發(fā)展已進入攻堅期和深水區(qū),各類矛盾進入多發(fā)期,干事創(chuàng)業(yè)面臨著更多的風(fēng)險,必須敢于面對和擔(dān)當(dāng)風(fēng)險。如果繼續(xù)?為官不為?,不能迎難而上,攻堅克難,全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨就難以推進。當(dāng)然,?由儉入奢易,由奢入儉難?,解決?為官不為?,也需要一個過程。

      三、樹立正確導(dǎo)向,探索解決?為官不為?新途徑

      治理?為官不為?,需要提升境界。要加強宗旨意識教育,樹立正確的價值導(dǎo)向,確立為了做事才當(dāng)官,而不是為了當(dāng)官才做事,更不能為了保官不做事的價值導(dǎo)向。在理想信念問題上,廣大黨員干部要做愚公不做葉公,決不能對我們所信仰的主義、所追求的事業(yè)心口不一,從而真正做到忠于職責(zé)不懈不怠、勇于負(fù)責(zé)不推不拖、敢于擔(dān)責(zé)不躲不避。古人云:?居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚。??當(dāng)官不為民作主,不如回家賣紅薯?,其中的?民本?思想雖然不是今天我們倡導(dǎo)的?民主?理論,但其?為官有為?的擔(dān)當(dāng)精神是值得我們學(xué)習(xí)的。?做人民公仆?不是一句空話,每個黨員干部都必須厘清身份,清除特權(quán)思想,時刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,踐行?為官有為?的擔(dān)當(dāng)意識。公仆公仆,一要為公,不能有私心;二要為仆,不能有官氣。廣大黨員干部要自覺樹立?為官避事平生恥?的從政理念,蘊養(yǎng)一心為民的公仆情懷,堅持不懈強化宗旨意識,解決好黨員、干部人民公仆的角色定位問題。任何黨員、干部都只有為人民服務(wù)的責(zé)任和義務(wù),沒有做官老爺?shù)臋?quán)力。衡量一名黨員干部黨性修養(yǎng)強不強,關(guān)鍵要看他能不能履職盡責(zé),始終在崗在位在狀態(tài)。蘇聯(lián)部長會議主席尼?雷日科夫引用過一句名言:?權(quán)力應(yīng)當(dāng)成為一種負(fù)擔(dān)。當(dāng)它是負(fù)擔(dān)時就會穩(wěn)如泰山,而當(dāng)權(quán)力變成一種樂趣時,那么一切也就完了。?如果把本不該有的特權(quán)剔除就感嘆?為官不易?,把超標(biāo)濫配的待遇歸零就抱怨?官不聊生?,我們的覺悟和境界體現(xiàn)在哪里?我們的先進性和純潔性彰顯在何處?沒有崇高的境界,我們就不可能有所作為、大有作為、有效作為,就不可能受到百姓的愛戴、得到百姓的尊敬。

      治理?為官不為?,需要典型引路。要樹立導(dǎo)向,指導(dǎo)正確作為。河南是焦裕祿精神的發(fā)源地,焦裕祿精神是改進作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的標(biāo)桿,也是為官有為的標(biāo)桿。?綠我涓滴,會它千頃澄碧?。時至今日,我們能否像焦裕祿同志那樣在艱苦的環(huán)境中撲下身子、深入基層,敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng),能否像焦裕祿同志那樣吃虧、吃苦、耐煩,是考驗我們的標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)在,一些領(lǐng)導(dǎo)干部?灰色收入?少了,?潛規(guī)則?不好使了,就抱怨?官不聊生?,卻沒有想到這些本來就是不正當(dāng)?shù)氖杖牒透@?。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不明白?當(dāng)官發(fā)財應(yīng)當(dāng)兩道?,現(xiàn)在不能和企業(yè)主勾肩搭背了,企業(yè)主也不敢進行?利益輸送?了,就覺得?吃虧?,這是非常不正確的。名利之心人皆有之,但名利之心不可太重。因為欲望的?潘多拉盒子?一旦打開,不能正確對待名利,一切為了得名獲利,其結(jié)果必然是丟人失分。因此,各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要按照?三嚴(yán)三實?要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿同志身上的那股親勁、韌勁和拼勁,努力做焦裕祿式好干部。各級黨組織要旗臶鮮明地肯定表彰銳意進取的干部,教育幫助?為官不為?的干部,支持和鼓勵干部一心為公、兢兢業(yè)業(yè)、敢于擔(dān)當(dāng)。

      治理?為官不為?,需要從嚴(yán)治黨,從嚴(yán)治吏。世間事,做于細(xì),成于嚴(yán)。?嚴(yán)是愛、松是害?,黨員、干部都應(yīng)該真正懂得這個道理,牢固樹立管黨治黨成于嚴(yán)的意識。在這個意義上,?從嚴(yán)治黨必須具體地而不是抽象地、認(rèn)真地而不是敷衍地落實到位?。要切實解決干部管理?失之于寬、失之于軟?的問題。針對?好人主義?、?只栽花不栽刺?、怕得罪人、當(dāng)?和事佬?等不良傾向,要在嚴(yán)格的組織生活中觸動靈魂,增強黨性,切實解決黨內(nèi)組織生活功利化、庸俗化、隨意化、平淡化問題。要強化整改,糾正錯誤行為。治理?為官不為?,需要我們在從嚴(yán)治黨上繼續(xù)探索,不斷前進。全面落實從嚴(yán)治黨新要求,就必須堅持嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的舉措、嚴(yán)的紀(jì)律。從嚴(yán)治黨的責(zé)任要落實到位,黨內(nèi)政治生活要嚴(yán)肅起來,讓紀(jì)律更嚴(yán)明,讓工作更嚴(yán)謹(jǐn),讓嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己成為全黨上下的自覺,使從嚴(yán)治黨的一切努力都集中到增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力上來,集中到提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進性和純潔性上來。在?嚴(yán)?字面前,要使逃避責(zé)任越來越難、嚴(yán)肅問責(zé)越來越多,讓那些法不責(zé)眾的心態(tài)、蒙混過關(guān)的想法、打擦邊球的僥幸,再也難有潛滋暗長的空間。面對黨內(nèi)生活新常態(tài),每一個黨員干部都要懂得,與其他人相比,做黨員、當(dāng)干部就必須遵守更多的規(guī)矩、接受更嚴(yán)的約束。沒有這樣的思想準(zhǔn)備和覺悟,就不要進入黨員干部隊伍。要增強自律意識,樹立制度敬畏,涵養(yǎng)法治思維,學(xué)會在約束下辦事、在監(jiān)督中用權(quán)。如果我們每個人都能學(xué)會在約束中工作,習(xí)慣在監(jiān)督下干事,雖然?為官不易?,那么失去的僅僅是自在用權(quán)的不當(dāng)利益,收獲的卻是心地安然、坦蕩平和的自在人生。而且,黨員干部不舒服一點,不自在一點,老百姓的舒適度就會高一點,滿意度就能高一點。因此,唯有在?嚴(yán)?字上繼續(xù)努力、持續(xù)發(fā)力、不斷給力,從嚴(yán)治黨的新常態(tài)才能真正成為每個人自然的好習(xí)慣、好狀態(tài)。

      治理?為官不為?,需要建立懲戒問責(zé)機制,推進治理體系和治理能力現(xiàn)代化。要完善制度,規(guī)范從政行為。要強化責(zé)任體系,解決為與不為的界定問題。既要善于放權(quán),又要寬容失敗,還要鼓勵創(chuàng)新。要引導(dǎo)干部按制度辦事,按規(guī)矩辦事。有權(quán)必有責(zé),有位當(dāng)有為。領(lǐng)導(dǎo)干部只有端正政績觀,組織上只有樹立正確的用人導(dǎo)向,建立完善的對干部既能夠激勵又能夠約束、既能夠嚴(yán)管又能夠深愛的機制,讓有為者有位,讓無為者讓位,才能根治?為官不為?。防止?為官不為?,關(guān)鍵是要有剛性約束。對占著位子不干事的,要該批評的批評。不作為、慢作為的,要按照黨紀(jì)要求處理。對于混日子、造成嚴(yán)重后果和不良影響的,要堅決予以組織調(diào)整,真正讓?為官不為?者有所畏懼、受到貶責(zé)。這就要求我們要樹立科學(xué)的工作導(dǎo)向、正確的用人導(dǎo)向和明晰的考評導(dǎo)向,指導(dǎo)為官有為。同時,要嚴(yán)肅問責(zé),督促干部必須作為。對雖干事但不干凈的要處理,對雖干凈但不干事的要問責(zé)。?八項規(guī)定?等一系列治官治吏的嚴(yán)政出臺以來,取消了領(lǐng)導(dǎo)干部的特權(quán),剔除了一些干部的隱性收入,是符合黨紀(jì)國法的,也是順應(yīng)民心民意的。但領(lǐng)導(dǎo)干部也是人,如何維護其合法權(quán)利、保障其合理權(quán)益、激勵其干事創(chuàng)業(yè),也是必須重視的。

      治理?為官不為?,需要涵養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)精神,為實現(xiàn)中國夢而奮斗。總書記反復(fù)強調(diào),人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。敢于擔(dān)當(dāng),體現(xiàn)干部的覺悟和黨性。責(zé)任成就事業(yè),擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)境界。群眾最反感的是什么人?事業(yè)上偷奸?;?,謀取小團體利益卻不遺余力;工作上沒有真才實學(xué),吹吹拍拍拉關(guān)系卻如魚得水;看得見的做得漂漂亮亮,看不見的卻粗制濫造。衡量一個黨員干部工作如何,敢不敢擔(dān)當(dāng)是把重要標(biāo)尺。黨的十八大以來,總書記在一系列重要講話中多次強調(diào)?領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)?,并將?敢于擔(dān)當(dāng)?作為好干部?五條標(biāo)準(zhǔn)?之一。2014年2月,習(xí)近平同志在接受俄羅斯記者采訪時談及自己的執(zhí)政理念:?我的執(zhí)政理念,概括起來說就是‘為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任’。?領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng),既是共產(chǎn)黨人必須具備的政治品格,也是各級領(lǐng)導(dǎo)干部盡職履責(zé)、提高執(zhí)政能力所必須解決的突出問題。敢于擔(dān)當(dāng),就是面對困難挑戰(zhàn)要敢于迎難而上、攻難克堅,在困難面前不能一籌莫展,不能手足無措,切實解決為何擔(dān)當(dāng)、為誰擔(dān)當(dāng)、怎樣擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}。一是為何要敢于擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng),已經(jīng)成為全面深化改革背景下黨員干部最需重塑的政治品格,最需補齊的?精神短板?,最應(yīng)養(yǎng)成的官德官風(fēng)。在現(xiàn)實生活中,一些干部一事當(dāng)前不是首先想到如何擔(dān)責(zé)任、做貢獻,而是計較個人得失,遇到矛盾繞道走,碰到問題不敢抓,面對風(fēng)險不敢闖。有的是由于理想信念迷失,缺乏敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裰危挥械氖怯捎谒枷敫星橛芯嚯x,缺乏敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臑槊袂閼?;有的是由于能力本領(lǐng)恐慌,缺乏敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木C合素質(zhì);有的是由于利害關(guān)系有顧慮,缺乏敢于擔(dān)當(dāng)?shù)姆瞰I精神;有的是由于制度設(shè)計有漏洞,缺乏敢于擔(dān)當(dāng)?shù)目陀^環(huán)境。特別是我們的制度設(shè)計還不夠完善,制度執(zhí)行還不夠到位,容易使當(dāng)事者既有擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)實之惑,又有擔(dān)當(dāng)?shù)暮箢欀畱n,從而瞻前顧后、放棄擔(dān)當(dāng)。要健全考評體系,把敢于擔(dān)當(dāng)作為選人用人的重要導(dǎo)向,同時要通過追責(zé)、問責(zé)等倒逼機制使黨員干部切實擔(dān)起責(zé)任。二是為誰擔(dān)當(dāng)。總書記所要求的敢于擔(dān)當(dāng),不是為?小我?擔(dān)當(dāng),而是為?大我?擔(dān)當(dāng)。我國自古就有?天下興亡,匹夫有責(zé)?的傳統(tǒng),為國家、民族和人民的利益敢于擔(dān)當(dāng),始終是中國共產(chǎn)黨人的鮮明品格。怎樣才是敢于擔(dān)當(dāng)?習(xí)近平指出,就是要堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。敢于擔(dān)當(dāng),靠的是信念,講的是原則,比的是付出,拼的是智慧。要使精神境界、素質(zhì)能力與崗位責(zé)任相匹配,從而實現(xiàn)敢于擔(dān)當(dāng)與善于擔(dān)當(dāng)?shù)挠袡C統(tǒng)一。三是在怎樣擔(dān)當(dāng)上,要講究策略方法,掌握科學(xué)的方法論,力求事半功倍,既不以靈活性傷害原則性,又不以原則性束縛靈活性。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須承擔(dān)職務(wù)責(zé)任。我們評價一個干部,?不貪不占?是底線,敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、愿擔(dān)當(dāng)是根本要求。如果干了幾年,山河依舊,面貌未改,就是為官最大的恥辱。張岱年從《張載語錄》中爬梳出來的?橫渠四句?——?為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?,講的就是?活著,你就有責(zé)任,你就要去承擔(dān),就要去擔(dān)當(dāng)?。敢于擔(dān)當(dāng),是我們共產(chǎn)黨人的政治本色,也是我們的時代責(zé)任。黨員干部要不斷強化擔(dān)當(dāng)意識,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯?,提升?dān)當(dāng)?shù)哪芰?,踏踏實實干出一番事業(yè),勤勤懇懇做出一番成績。當(dāng)然,有本領(lǐng)才能有作為。要提高本領(lǐng),積極主動地把責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來,清楚崗位職責(zé),了解發(fā)展態(tài)勢,掌握運轉(zhuǎn)規(guī)程,不斷增強對本職工作的規(guī)律性認(rèn)識,才能促進善作善為。

      治理?為官不為?,需要加快建設(shè)良好的政治生態(tài)。南陽府衙有這樣一副對聯(lián):?不要百姓半文錢原非易事;但問一官二千石所造何功??要營造氛圍,倡導(dǎo)奮發(fā)有為。一個風(fēng)清氣正的干事氛圍,對?有為?者是激勵,對?不為?者是約束。各級黨組織要旗臶鮮明地支持擔(dān)當(dāng)者,為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐窝膭?。要為有個性、敢負(fù)責(zé)而得罪了人、丟了票的干部主持公道。要樹立實績導(dǎo)向,強化對干部?有所作為?的考核,讓那些愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)?shù)母刹康玫街赜茫屇切┎桓覔?dān)當(dāng)?shù)?老好人??圓滑官?難混日子。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部把敢于擔(dān)當(dāng)變?yōu)閮?nèi)心深處的價值追求和行為習(xí)慣,使更多敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹棵摲f而出。要營造敢于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣h(huán)境,化解敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫?,抵制好人主義,使敢擔(dān)當(dāng)、敢作為在黨員干部中蔚然成風(fēng)。要引導(dǎo)廣大黨員干部保持昂揚向上的進取心,保持干事創(chuàng)業(yè)的精氣神,形成愿為、敢為、能為、善為的工作氛圍。要通過正面宣傳和媒體的客觀報道,使那些真心為群眾想事、辦事的干部得到認(rèn)可和褒揚,切實保護大多數(shù)干部的積極性和純潔性,切實增強黨員干部?為官有為?的緊迫感,使他們既干事又干凈,既勤政又廉政,以實際行動反對?為官不為?這種隱性腐敗。

      第四篇:勇于擔(dān)當(dāng)

      勇于擔(dān)當(dāng),我之見

      關(guān)于擔(dān)當(dāng),我其實一直是比較困惑的,似乎明白它的意思,但又似乎不太明白。總覺得努力做好自己的本職工作、對工作負(fù)責(zé)應(yīng)該也算是一種擔(dān)當(dāng)。當(dāng)5月中旬,寧師傅告訴我需要在月底提交一篇關(guān)于“勇于擔(dān)當(dāng)”的分享時,我才認(rèn)真去思考勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼嬲x,覺得勇于擔(dān)當(dāng)僅僅是對工作負(fù)責(zé),是比較片面的。

      有一句話,講的特別好:“在需要你去承擔(dān)重大責(zé)任的時候,馬上就去承擔(dān),這就是最好的準(zhǔn)備。如果不習(xí)慣這樣去做,即使等到條件成熟了以后,你也不可能承擔(dān)起重大的責(zé)任,你也不可能做好任何重要的事情?!?/p>

      之前外訓(xùn)學(xué)習(xí)時,看到其他同事積極報名管理團隊,內(nèi)心只是很羨慕,一方面覺得人家很勇敢,很優(yōu)秀,我還不夠優(yōu)秀,也沒準(zhǔn)備好,冒冒失失去競選管理團隊怕為大家服務(wù)不好;另一方面覺得,這樣的管理團隊只是臨時的,可做可不做,我出去的主要目的還是學(xué)習(xí)。這次《魔力演說》報名管理團隊其實也沒有抱非做不可的那種信念,只是想著競選一下,或許自己競選成功的可能性也不是很大。沒有想到的是學(xué)習(xí)委員竟然沒人和我競爭,所以也算是在毫無準(zhǔn)備、且時間比較緊急的情況下(上午競選完成,下午就要出發(fā)去北京),趕鴨子上架坐上了學(xué)習(xí)委員這個位置。剛開始就如剛畢業(yè)進入職場的職場小白,不知道自己要做啥,應(yīng)該怎么去做,幸好有我們的隊長-張偉豪的一一指點。

      其實這次外訓(xùn)給我的感觸很大,就像上面說的那句話,當(dāng)有責(zé)任需要你去承擔(dān)的時候,就馬上去承擔(dān),這就是最好的準(zhǔn)備。如果我這次沒有在外訓(xùn)中擔(dān)任學(xué)習(xí)委員的話,可能我仍舊不能理解這句話的意思,但現(xiàn)在我理解了。雖然有些時候擔(dān)當(dāng)是個辛苦活,是個吃力不討好的活,但是你不去做,你的層次就只能停留在當(dāng)前,只有你去做了,才能真正體會到作為一個管理者的責(zé)任。

      卡耐基說過:“有兩種人絕對不會成功:一種是除非別人要他做,否則絕不會主動負(fù)責(zé)的人;另一種則是別人即使讓他做,他也做不好的人。而那些不需要別人催促,就會主動負(fù)責(zé)做事的人,如果不半途而廢,他們將會成功?!?/p>

      工作首先是一個態(tài)度問題,在崗一日,盡責(zé)一天,認(rèn)真執(zhí)行,不找借口。要想成為一名優(yōu)秀的訂單管理員,要想讓我們計劃管理部能夠在公司發(fā)揮最大作用,就一定要有責(zé)任感,要學(xué)會勇于擔(dān)當(dāng),不能因為我們部門的工作繁瑣,不能因為我們有些細(xì)小的跟進工作可有可無,更不能因為有些工作不在我們自己的工作職責(zé)范圍之內(nèi),而采取敷衍應(yīng)付或置之不理的態(tài)度。我們要以高度的責(zé)任感對待自己的工作,追求完美,盡量把每個細(xì)節(jié)做好,盡可能詳細(xì)地了解每個訂單的信息,例如:每種產(chǎn)品的加工工藝、庫存和采購情況、客戶情況、船期情況等等。用自己的特長和學(xué)到的理論知識指導(dǎo)工作,以高度的責(zé)任感去面對工作中的種種挑戰(zhàn)。

      我身邊的同事們,在工作中讓我感觸最多的就是擔(dān)當(dāng),就是責(zé)任。我數(shù)不清他們有過多少先進事跡和感人故事,也道不盡他們做了多少無私奉獻,責(zé)任在他們身上已經(jīng)被分解,每一個專注的眼神,每一次仔細(xì)的探究,每一次無怨無悔的深夜加班,無時無刻不在詮釋著“責(zé)任、擔(dān)當(dāng)”的含義。

      勇于承擔(dān)沒有該不該,只有要不要。

      如今的我,也要努力用自己的實際行動,來證明自己是個勇于擔(dān)當(dāng),敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,不能再窩在自己的一方天地,做一只井底之蛙。

      是公司這個大家庭,給了我想要改變的決心,給了我實現(xiàn)夢想的機會,為我提供了施展才華的舞臺。

      所以現(xiàn)在我時刻懷著一顆感恩的心。正是這種心情,激發(fā)著我不滿足于普普通通的工作表現(xiàn),一切都想做到最好;正是這種信念,鼓舞著我勇敢的去承擔(dān)起這份屬于我的責(zé)任,用自己的力量,為恒諾的輝煌添磚加瓦!

      第五篇:勇于擔(dān)當(dāng)

      勇于擔(dān)當(dāng),方顯本色

      聽了關(guān)于張偉校長的事跡,深受感動,正是張偉們托起了中國教育的希望,正是這么多教師、這么多校長的奉獻,才使我們這個發(fā)展中國家辦成了世界最大的教育。我們要學(xué)習(xí)他對教育事業(yè)的認(rèn)識,認(rèn)識到教育事業(yè)的重要和偉大。從宏觀來講,關(guān)系到國家的強盛,民族的興旺;從微觀來講,關(guān)系到一個家庭的幸福,一個學(xué)生的一生。張偉同志是踐行焦裕祿精神的典范,是踐行社會主義核心價值觀的典范,是踐行高尚師德師風(fēng)的典范。作為教育工作者,張偉校長可以說是鞠躬盡瘁,死而后已。他說:“干教育是個良心活,人家把孩子、把下一代交給咱了,咱得對得起自己的良心,對得起孩子和家長!”這揭示了教育職業(yè)道德的根本。未成年的孩子需要成人的呵護,這些都是教師天經(jīng)地義的職責(zé)。教育是一種形式多樣、內(nèi)容復(fù)雜的社會活動,很多工作是難以用數(shù)據(jù)來測量的,干多干少,干好干壞有時可以說全憑教育工作者的良心,而這個良心,就是教育工作者的使命感和責(zé)任心。在學(xué)校里,我熱愛集體、團結(jié)老師、關(guān)心學(xué)生。耿校長經(jīng)常給我們說無論在何時一定要傳播正能量,記住自身應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。我還記得雷鋒的那句話:自己活著,就是讓別人活得更好。對于學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué),我總是真誠奉獻,鼓勵他們,讓他們有自信把成績提升上去。我積極參加學(xué)校的各項活動,有很強的集體榮譽感,我積極參加教研活動,協(xié)調(diào)各種事項。在工作上,嚴(yán)于律己﹑認(rèn)真負(fù)責(zé),做好自己的本職工作,為創(chuàng)建出更好的集體而不斷尋求更好的方法。和大家一起創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)校成為了一個其樂融融的大家庭。校園生活使我忙碌著、充實著并快樂著。無論面對怎樣的困難,從不言敗。

      作為一名普通教師,我將在今后的工作中,以張偉校長為榜樣,進一步增強立德樹人的光榮使命感,不斷提高教書育人水平,為辦好人民滿意的教育作出新的更大的貢獻。

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